人教版高中语文第四册失街亭课件 42页

罗贯中\n滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——调寄《临江仙》话说天下大势，分久必合，合久必分。\n名本，号湖海散人，贯中是他的字，山西太原人。他出生于元代，死于明初，他生平不见史传，据一些片断材料说，他性格孤僻，“与人寡合”，因“遭时多故”，东奔西走，“不知其终”。他在文学上的成就是多方面的，据说小说创作有数十种，曾写过十七史演义，除《三国演义》外，还有《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三逐平妖传》等。他写过杂剧，有《赵太祖龙虎风云会》。罗贯中\n原名《三国志通俗演义》，也称《三国志演义》，是明代作品，也是我国第一部章回小说，也是我国最有代表性的长篇历史演义小说。《三国演义》以东汉末年及魏、蜀、吴三国历史为题材。作者在民间传说和民间艺人创作的话本、戏曲的基础上，运用了陈寿的《三国志》和裴松之注的正史材料，结合自己丰富的生活经验写成。本书以“七分事实，三分虚构”的内容，记叙了将近一百年的历史情况。本书的基本思想倾向是拥刘反曹，以蜀汉为正统，贬曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”。也有缺点：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”（鲁迅）。\n桃园三结义\n煮酒论英雄\n隆中对\n舌战群雄\n赵子龙单骑救主\n关羽刮骨疗伤\n张飞威震长阪坡\n空城退敌\n第九十五回马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达第九十六回孔明挥泪斩马谡周鲂断发赚曹休\n故事梗概第95回梗概：马谡立下军令状，自告奋勇去守街亭。司马懿指挥大军把马谡的军营围困在一座土山上，蜀军不战自乱，街亭失守，魏延、王平等各路人也频频失利。司马懿兵到西城，诸葛亮临危不惧，用空城计吓退了司马懿。第96回梗概：马谡自缚后前来请罪，为了严明军纪，诸葛亮挥泪斩马谡，然后又上表刘禅，自贬三级。曹休准备进攻吴国，鄱阳太守周鲂到曹营诈降，以自刎、断发之举骗取了曹休的信任，结果曹休中计大败。\n蜀、魏双方人物关系图蜀（刘禅）诸葛亮马谡魏延高翔赵云邓龙姜维魏（曹叡）司马懿张郃司马昭街亭申仪申耽\n1.下列加点的字注音正确的一项是A马谡（shù）曹叡（ruì）寨栅（zhà）B偏裨（bì）文几（jǐ）咽喉（yīn）C张郃（hé）掎角（jǐ）城垣（yuán）D垓心（gāi）长史（cháng）辎重（zī）（C）\n2、解释下列词语中加横线的词（1）倍道而行（2）措手不及（3）等闲之辈（4）若有差失（5）画四至八道地形图（6）当阳平关冲要道路（7）汲水之道（8）自隳志气（9）彼若有命（10）见事不谐答案：（1）加倍（2）处置（3）平常（4）差错（5）到达的地点、界限（6）正处在（某处）（7）打水（8）灭、毁（9）运气、命运（10）顺利\n课文线索：街亭的攻守细作急报孔明调兵、王平辅佐、高翔备救魏延据要、赵邓疑兵、自出斜谷马谡拒谏、司马探营双方激战挥泪执法引子开端发展高潮结局\n“失街亭”的情节相当单纯，但作者却尽可能写得丰富多彩，把内部和外部的多条矛盾线索网织在一起，多方面予以展开。诸葛亮和马谡的矛盾是一条线，马谡和王平的矛盾是一条线，司马懿和诸葛亮是魏蜀两国的矛盾。这些线索相互牵制，烘云托月，牵一发而动全身。它们虽然交错起落，但都围绕“街亭”这一中心。矛盾线索\n点四十九盏星灯，一心只望酬三顾；收二州，排八阵，七擒六出，五丈原头取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土革爻卦，水面偏能用火攻。失街亭\n失街亭刘备死后，诸葛亮继承了他的遗志，准备统一全国。公元228年，诸葛亮亲率30万大军第一次北伐，一出祁山，目标是进攻长安。但因为街亭一败，不仅没有攻下长安，连原来的胜利果实也丢掉了。街亭为什么如此重要呢？\n当时魏蜀以秦岭为界，互相对峙。蜀要伐魏，必过秦岭而取长安；魏要伐蜀，也必过秦岭而取汉中。通过秦岭有三条要道：一是东路的子午谷，十分险要，双方都有兵把守，不易通过，所以孔明未走东路。二是中路的斜谷，蜀军可由此进攻眉城，下长安，路程较近。孔明这次北伐，主力正是由此进军。司马懿根据孔明“平生谨慎，未敢造次行事”“不肯弄险”的特点，料到孔明不会“从子午谷径取长安”，而“必出兵斜谷，来取眉城”，于是派兵据守中路。三是西路由阳平关绕到街亭的一条大道，离长安较远，主力不宜由此进兵。但孔明由中路取眉城，司马懿就可能由西路南攻，断绝蜀军粮道，使蜀军不战自溃，并使蜀方已得的三郡不能安守。司马懿正是这样做的。可见街亭的地位确实重要。\n\n品味语言人物性格失街亭\n诸葛亮马谡失街亭由细微处见真性情\n三笑四请二哭失街亭\n三哭三拒失街亭三嘱\n四请失街亭“某愿往。”“某自幼熟读兵书，颇知兵法。岂一街亭不能守耶？”“休道司马懿、张郃，便是曹叡亲来又有何惧哉！若有差失，乞斩全家。”4.“愿立军令状。”\n三笑一笑丞相何故多心：“量此山僻之处，魏兵如何敢来！”二笑王平女子之见（大笑）：“兵法云：‘居高视下，势如破竹。’若魏兵到来，吾叫他片甲不回！”三笑司马懿不来围山（大笑）：“彼若有命，不来围山！”失街亭\n二哭失街亭一谡泣曰：“丞相视某如子，某以丞相为父。某之死罪，实已难逃；愿丞相思舜帝殛鲧用禹之意，虽死亦无恨于九泉！”二言迄大哭\n三拒失街亭“街亭虽小，干系甚重。……汝虽深通谋略，此地奈无城郭，又无险阻，守之极难。”“司马懿非等闲之辈，更有先锋张郃，乃魏之名将，恐汝不能敌之。”“军中无戏言”\n三嘱失街亭一嘱王平：下寨当道、送地理图本、不可轻易二嘱高翔：屯兵列柳城三嘱魏延：屯兵街亭之右\n三哭失街亭1.挥泪曰：“吾与汝义同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”2.流涕而答曰：“昔孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶？合当斩之。”3.大哭不已\n失街亭全面的看问题诸葛亮马谡\n马谡二事1.攻心术：孔明问曰：“吾奉天子诏，削平南方；久闻幼常高见，望乞赐教。”谡曰：“……丞相大军到彼，必然平服，但班师之日，比用北伐曹丕，蛮兵若知内虚，其反必速。夫用兵之道：功心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。愿丞相但服其心足矣。”孔明叹曰：“幼常足知吾肺腑也。”2.离间计：参军马谡曰：“……某有一计，使司马懿自死于曹叡之手……”孔明问是何计。马谡曰：“司马懿虽是魏国大臣，曹叡素怀疑忌，何不密遣人往洛阳、邺郡等处，布散流言，道此人欲反；更做司马懿告示天下榜文，遍贴诸处，使曹叡心疑，必然杀此人也。”失街亭\n麻痹轻敌闭目塞听刚愎自用滥用职权狂妄自大目中无人失街亭可悲的马谡英勇无畏敢作敢当有才而不能尽其用辩证地看问题\n神奇的诸葛亮*状诸葛之多智而近妖。——鲁迅*人也！神也！妖也！吾不知之，真卧龙也！——苏轼《武侯庙记》*出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》失街亭*出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》*读《出师表》不哭者，其人必不忠。——苏轼\n赏罚分明、不徇私情虑事周密，用兵谨慎机智多谋，知彼知己千虑一失，错用马谡一着不慎，满盘皆输充满人情味的诸葛亮失街亭\n直接描写和间接描写是以描写的角度为标准来分类的。直接描写就是直接描绘人物的肖像、心理、语言和行动，这种描写也叫正面描写。间接描写就是从其他人物的描写里烘托出所写人物，或通过别人的评价来描写人物，这种描写也叫侧面描写。这种方法，按习惯又称为烘托法，即烘云托月之法。\n孔明深细———马谡轻狂王平谨慎———马谡骄矜司马懿自愧弗如———诸葛亮超众的预谋魏延等人的驰援———诸葛亮运思的绵密人物描写，处处映衬，时时对比，使人物性格格外突出，分外鲜明。人物塑造方法映衬映衬对比对比多方映衬对比鲜明\n讨论题：失街亭，谁之过？\n暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容。湮没了黄尘古道，荒芜了烽火边城，岁月啊你带不走那一串串熟悉的姓名。兴亡谁人定啊，盛衰岂无凭啊！一页风云散啊，变幻了时空。聚散皆是缘哪，离合总关情啊！担当了生前事啊，何计身后评。长江有意化作泪，长江有情起歌声，历史的天空闪烁几颗星，人间一股英雄气在驰骋纵横。