• 13.05 MB
  • 2022-08-11 发布

高中语文 第一专题 相信未来课件 苏教版必修

  • 43页
  • 当前文档由用户上传发布,收益归属用户
  1. 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
  2. 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
  3. 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
  4. 网站客服QQ:403074932
同学们,你们因为种种的不如意灰心失望过吗?请来看看作家食指,他是以怎样的情怀来面对那颠狂的年代。在逆境中看到希望,在黑暗中找寻光明,在绝望中塑造未来。永远看到希望,希望便会给我们带来光亮。\n《行路难》长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。时隔1200年后,在一个寒冷的冬天,乐观的食指用同样的激情写下了鼓励过一代人的醒世之作——《相信未来》。\n食指高一年级(必修一)第一专题相信未来\n知人论世食指,原名郭路生,1948年出生于一个革命家庭,自幼爱好文学,深受马雅可夫斯基、普希金、莱蒙托夫等人诗歌的影响。“文革”前的1965年开始写作新诗。1967年写下《鱼儿三部曲》《海洋三部曲》《相信未来》《这是四点零八分的北京》等均完成于1968年。“文革”中曾在山西插队,后入伍参军。\n“文革”后期患精神分裂症,1990年4月住进北京福利院,但他即使在精神病院里也未停止工作。著有诗集《相信未来》《食指、黑大春抒情诗合集》《诗探索金库·食指卷》《食指的诗》等。2001年4月28日,患有精神分裂症的食指和已故11年的海子被授予第三届人民文学诗歌奖。\n有人说,食指是中国当代新诗第一人;有人说,食指是中国朦胧体诗歌的创始人;更有人不乏景仰地把食指称为一代诗魂。因为他的诗歌曾经那么深深地影响鼓励陶冶过整整一代人。\n食指代表作《相信未来》《热爱生命》《这是四点零八分的北京》\n食指的诗即使生活本身是混乱的、分裂的,诗歌也要创造出和谐的形式;即使生活本身是扭曲的、晦涩的,诗歌也要提供坚固优美的秩序,使人们苦闷压抑的精神得到支撑和依托;即使生活本身是丑恶的、痛苦的,诗歌最终仍将是美的,给人以美感和向上的力量的。这种由对诗歌的忠直体现出来的忠直,体现了那个时代惨遭摧残的良知,显示出能战胜环境的光明和勇气。\n食指与朦胧诗食指的诗,尤其是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中,但直到90年代,其创作成就才得到公认,是一位成绩巨大却差点被埋没了的杰出诗人。但历史是公正的,食指那些真正的好诗,就像珍珠,在历史的尘埃中越来越闪烁出灿烂的光芒。“他在他的时代里,独立承担了一位大诗人所应承担的。”六十年代中后期,食指诗歌的出现代表了真正意义上现代诗歌在当代中国的第一次复兴。他的诗直接影响和推动了稍后出现的北岛、舒婷、多多、顾城、江河、芒克等为代表的、后来被笼统称为“朦胧诗”的现代诗歌创作潮流。\n他是一位时代良知和民间正直渴望的代言人,他以一个歌者的身份让自己的诗歌在城市和乡村之间如春雷一般轰轰滚过,几乎可以说是感动和温暖了一代人。在那个动荡的年代(1966—1969),诗人诗性的敏感和良知在与残酷现实的尖锐冲突中不胜重荷,精神一直处于崩溃的边缘。1972年,在部队当兵时,因强烈的精神刺激而导致精神分裂,此后,食指陷入了长期的病困中。即使在这样的环境中,食指依然以坚忍不拔的毅力生存和写作着。食指用他的一生,为我们诠释了四个字:相信未来。\n“朦胧诗”又称新诗潮诗歌,是新诗潮诗歌运动的产物,因其在艺术形式上多用总体象征的手法,具有不透明性和多义性,所以被称作“朦胧诗”。所谓新诗潮,是指我国当代人本主义文学中的一次英雄主义诗歌思潮,这一思潮始发于60年代末、70年代初,进入80年代以后,它在诗坛乃至整个文学界产生了巨大的影响,并最终给我们的当代文学史带来了一次深刻的思想变革。朦胧诗\n“朦胧诗”的特征1.心灵化2.意象化3.象征手法4.意象间的“飞白”\n“朦胧诗”代表人物舒 婷《致橡树》《神女峰》《祖国啊,我亲爱的祖国》顾 城《一代人》《远和近》《眨眼》梁小斌《我热爱秋天的风光》《中国,我的钥匙丢了》北 岛《回答》《一切》\n这首诗写于1968年,当时被称作“文化大革命”的红色风暴正席卷神州。工厂停工,学校停课,首都的大街小巷被“串联”的人潮和狂热的口号所淹没。在一片疯狂中,年轻的诗人投进了诗歌的怀抱,写出了一首首抒发真性情的“青春之歌”。这些诗像放飞于心灵之野的金蜂,立刻招引了同龄人兴奋不已的注视,并在民间迅疾传播。写作背景\n写作背景此诗写于1968年。第二年,江青读过这首诗后说:“这是一首灰色的诗,相信未来就是否定现在。”“身世如秋雨般凄凉,内心却落日般悲壮。”(1978《热爱生命》)这是诗人追求的境界。\n一起看看,那个不堪回首的颠狂的年代吧。\n傅雷文革被划为“右派”造反派上门抄家四天三夜,惨遭人格凌辱。傅雷夫妇双双自缢身亡。\n老舍,著名作家,1966年8月24日因不堪文革迫害自沉北京太平湖。\n彭德怀,中国十大元帅之一,文革时被监禁,倍受折磨凌辱,饭菜被倒在地上令其像狗一样趴在地上吃,朝他光头上吐痰。死时身旁没有亲人,不敢用真名埋葬。\n\n\n相信未来\n仔细阅读第1、2、5、6四节,找一找作者所用到的诗歌意象,并体会这些意象所表达的意思。阅读思考:\n第一节找出意象分析意象体会思想蜘蛛网黑暗势力产生希望的地方灰烬的余烟残余的希望美丽的雪花希望的火花生活上贫困但保持乐观诗歌意象炉台\n第二节找出意象分析意象体会思想紫葡萄希望的果实深秋的露水失望的泪水鲜 花美好的事物凝露的枯藤没有收获但孕育着新的希望心理上失落但一往情深\n第三节找出意象分析意象体会思想手指——涌向天边的波浪气魄恢宏手掌——托起太阳的大海志向远大曙光——温暖漂亮的笔杆追求光明孩子的笔体憧憬美好目标上用尽全力执著追求\n找出意象分析意象腐烂的皮肉创伤是表层的,困难是暂时的脊骨能拯救中国命运的中国的脊梁\n相信未来\n本诗的总体结构第1-3节展示自我第4-6节剖白内心第7节热情呼唤思想逐层深入韵律渐趋高昂\n探讨第3节前三句的断句及理由?说说你的理解和诗歌的精妙之处。\n我要用手指/那涌向天边的排浪我要用手掌/那托住太阳的大海摇曳着曙光/那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下:相信未来\n讨论:诗中反复手法的运用,有何艺术作用?\n当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下:相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下:相信未来我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下:相信未来反复讨论:诗中反复手法的运用,有何艺术作用?\n不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的,我焦急地等待着他们的评定我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔热爱生命\n相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻相信未来,热爱生命朋友,坚定地相信未来吧\n诗歌鉴赏四步法读懂诗意(借助资料,知人论世)读出妙笔(知其然更知其所以然)读出自己(以意逆志)读出问题(质疑思辨)\n体会诗行的多节拍艺术效果当/蜘蛛网/无情地/查封了/我的/炉台当/灰烬的/余烟/叹息着/贫困的/悲哀我/依然/固执地/铺平/失望的/灰烬用/美丽的/雪花/写下:/相信未来\n情感的变化相信未来坚定豪迈悲凉\n我们应当永远牢记一条真理无论在欢乐还是辛酸的日子里我们的心啊,要永远向前憧憬这样,才不会丧失生活的勇气······节选自《书简》\n课外拓展:比较阅读:《热爱生命》(食指)\n相信未来热爱生命同学们,人生长路漫漫,磕磕绊绊,曲曲折折,在所难免;既然注定要遭遇挫折,那么相信自己,相信未来,是多么重要啊。自信,只有自信,顽强的自信,永远的自信,你就注定不会被打倒,就能诗意地栖居在大地上。\n走进诗歌,构建诗化人生!\n再见!

相关文档