高中语文必修一至必修五全教案(2018集合人教版)-高中课件精选 191页

诗经体古体诗楚辞体古典诗歌唐代乐府体绝句五四近体诗律诗现代新诗：白话写诗；不受格律束缚；适合表达现代人的思想感情百十四字。……”我们最熟悉的就有一首《沁诗歌分期的几个界线沁园春长沙第一课时【教学过程】一、情景导入现在正值初秋，我们能感觉到早晚的瑟瑟秋风透着些许凉意。秋，似乎总带有一点伤感一一秋闱、落叶归根的乡土情节、人生迟暮……，但秋特有的诗意是让人着迷的。每年秋天，我都会拿出诗词集坐在秋风中读诗，那种感觉特别美妙。现在，就让我们坐在这里，一起背一背咱们学过的关于秋的诗吧！例如《天净沙・秋思・枯藤老树昏鸦》、《夜雨寄北•君问归期未有期》、《泊秦淮•烟笼寒水月笼沙》、《饮酒•结庐在人境》、《渔家傲•秋思・塞下秋来风景异》。著名诗人刘禹锡也写过一首题为《秋词》的诗，内容是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”同样是写秋，有人写出了悲愁，有人写出了欢乐；有人写出了伤感，有人写出了壮阔。那么毛泽东同志的这首《沁园春•长沙》写出了什么呢？一起来学习《沁园春•长沙》。（板书课题）二、解题沁园春：词牌名。來市：相传东汉明帝有个女儿名叫沁水公主，她的园林叫沁园。后来沁园被外戚窦宪仗势夺取。有人作诗吟咏这件事。“沁园春”词牌由此得名。风格体例：龙榆生的《唐宋词格律》屮解道:“'沁园春'又叫'寿星明'，格局开张，宜抒豪迈情感。苏辛一派最喜用之。全词一园春・雪》、《沁园春・长沙》。除此吴伟业的《沁园春•观潮》也很不错。一起欣赏这三首词，感受一下这个词牌名的特点。（读完之后让学生谈对这儿首词词风的感觉。明确：豪边、奔放、雄壮等，意思对即可。）长沙：标题写作背景：本词作于1925年,当时革命运动正在蓬勃发展。五卅运动和省港大罢工相继爆发，湖南广东等地农民运动日益高涨。毛泽东同志直接领导了湖南的农民运动。同时,国共两党的统一战线已经确立，国民革命政府已在广州正式成立，国共合作创造了蓬勃发展的大好革命形势。但是，革命应该由哪个阶级来领导，成为党内外斗争的焦点。这年深秋，毛泽东从韶山前往广州，途经长沙时，重游橘子洲，面对如画的秋景，回忆在长沙的求学生活和革命斗争经历，不禁浮想联翩，写下了这首词。本词实际上是毛泽东用词的体例所写的现代诗。三、初读感知结合注释理解读读完抽查对字词的把握理解之后试着有感情的朗读听示范读（让词中内容在脑海中转换成画面）四、梳理文脉过渡：听完范读，大家脑海中都有哪些画面呢？（学生自由作答。）引导梳理：（一）第一个画面：“独立寒秋，湘江北去,橘子洲头。”①这三个句子的正常语序是怎样的？告诉了你哪些信息？（“寒秋，独立橘子洲头，看湘江北去”；时令、地点、人物）②脑海中的画面：深秋季节，“我”独自一人来到橘子洲，看着面前的湘江向北流去。我们把这幅画面取名“独立寒秋图”吧。（课\n角度远眺近观仰视俯瞰描写Y方法视觉听觉触觉味觉嗅觉髙中教育一正侧结合明暗结合细节描写、手法-动静结合点面结合虚实结合声色结合白描工笔件展示：独立寒秋），这幅画面由一个立字引领。（二）第二个画面：“看万山红遍，层林尽染……万类霜天竞自由。”①第二幅画面由哪个字引领呢？（看）②词人看到了些什么？（课件展示：万山红遍、层林尽染、漫江碧透、百舸争流、鹰击长空、鱼翔浅底）③用自己的话把画面介绍出来。（绵延的群山因枫树都成了红色，茂密的树林像被染过一样，满江的秋水碧绿清澈，无数的船只竞相行驶，雄鹰在天空中展翅翱翔，鱼儿在江水中轻快地畅游。我们把这幅画面叫做“湘江秋景图”吧，课件展示：湘江秋景。）④结合前面的画面内容给“湘江秋景图”加两个形容词吧。（生机勃发、绚烂多姿）。用毛泽东通知的话是“万类霜天竞自由”。⑤词人是怎样变换视角描绘眼前这大好秋色的？远眺、近观、仰视、俯瞰⑥由这大好秋色，词人发出什么疑问？（怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？当时革命运动正蓬勃发展，作者又对未来充满豪情壮志。看到如此壮丽的大好河山，不禁开始思索祖国未来的命运到底应该谁来主宰。）（三）第三个画面：“携来百侣曾游……粪土当年万户侯。”①作者由眼前的秋景联想起了那段时光？（峥蝶岁月。画面就叫“峥蝶岁月”吧。）②在这峥睞岁月，毛泽东和他的同学蔡和森、何叔衡等正值青春年少，意气风发、热情奔放。他们既赞叹锦绣河山的壮美，又悲愤大好河山的沉沦。于是发表激浊扬清的文字，抨击黑暗，宣扬真理，鄙视当时的军阀，视他们如粪土。课件展示：书生意气、挥斥方遒、指点江山、激扬文字。（四）第四个画面：“曾记否，到中流击水,浪遏飞舟？”①给这幅画面取一个名字，可以是“屮流击水”，课件展示：中流击水。②下阕对上阕末尾的问题有没有作答呢？答案到底是什么呢？我们下节课再讨论。高考第二课时一、复习导入还记得昨天课上我们脑海中有那几幅画面吗？明确：独立寒秋、湘江秋景、峥蝶岁月、中流击水。你对那几幅画面印象深刻。明确：一般同学会答湘江秋景、峥喋岁月。二、重点突破过渡：很多同学对湘江秋景图印象非常深刻。一起把这部分背一下吧。（一）湘江秋景是一副生机勃勃、绚丽多姿的自然图景。一般自然图景都由很多意象合成。那么什么叫做意象呢？精讲1:意象语言“意象”，所谓“意象”是指在诗歌中，融人了词人思想感情的客观物象。古诗词中的意象往往是约定俗成、有规律可循的，例如：岁寒三友中的“松”，中国文化赋予它“坚韧挺拔”的性格，“竹”则赋予它“刚正有节”的节操，“梅”则赋予它“傲霜斗雪”的风骨，“月亮”代表思乡之情，“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意彖，如马致远的《秋思》就创造了“枯藤、老树”等11个意象，“藤、树、鸦”在现实中分属植物和动物，本身并没有什么感情色彩，但是它们在作品上被诗人的情感“剪辑”在一起时，就表现岀衰败、凄凉、孤寂的氛围。结尾用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。抓住诗歌的意象，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，感受到其屮隽永深刻的情感。①作者抓住哪些关键意彖来描绘“湘江秋景”图的？明确：山、林、江、舸、鹰、空、鱼、水②抓住关键词品味意象特点。（学生自己找出关键词，品味景物特点）抓意象、细分析：“万”字写出了山之多，“遍”字写出了红之广。“层”表现了树林的重叠茂密，“染”字活画出岳麓山一带枫林，仿佛人工染成一样的壮美景色。“漫”写出了江水之充溢，“透”表现了江水碧绿清澈，\n独立寒秋湘江秋景峥喋岁月中流击水湘江北去橋子洲头远眺—万山红遍层林尽染近观漫江碧透百舸争流仰视鹰击长空俯瞰鱼翔浅底书生意气挥斥方遒指点江山激扬文字中流击水浪遏飞舟静动问••谁主沉浮答••同学少年寓情于景情景交融“万”“遍”“层”“尽”“漫”以及“透”这些词在范围、程度、层次等方面，使红绿两色更为突出，更为浓艳鲜明，令人感到可爱。“百”写舸Z多，“争”给船只的昂扬奋进的，活现出千帆竟发、争先恐后的热烈场血。“击”表现出鹰的矫健,也突出了天的开阔。“翔”表现出鱼儿的自由轻快。“浅”底并非真的水浅，而是清澈见底。这是一幅生机勃发、绚烂多姿的秋景图。联背景、重整理：“漫山遍野像火一样的枫林，让人想起星火燎原的革命火炬，千帆竞发，让人想到革命形势蓬勃发展。矫健的雄鹰在广阔的长空博击，轻快的鱼儿自由地在清澈的水里游泳，让人想到拼搏，想到解放和自由。沿思路、品情感：表达了作者火热的革命情怀，在未來的社会里大展身手的志向，以及对自由和解放的向往和追求。一切景语即情语”，这里运用了寓情于景的手法。抓要点、理答案：作者通过俯仰远近多亠沁角度观察，抓住山、林、江、舸、鹰、空、园鱼、水等意象，动静结合，勾勒出一幅生机春勃发、绚烂多姿的湘江秋景图。作者寓情于卷景，表达了火热的革命情怀，在未来的社会里大展身手的志向，以及对自由和解放的向往和追求。有心人、善总结：一般出题“一切景语皆情语，诗人在上阕主要描绘了一幅怎样的画面，体现了作者什么样的思想情感。”一一联系背景、注重意象、抓取关键、利用手法。精讲II:关于描写（二）“携来百侣曾游,忆往昔峥蝶岁月稠”在全文结构上起什么作用？答：起承上启下的过渡作用。上阕写独立寒秋、故地重游而看到的景色，自然而然地想到以往与“同学”一起来游的悄景，于是过渡到对往昔生活及“同学少年”的回忆屮，过渡自然，衔接巧妙。（下片首句称过片，起过渡作用。）（四）“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？一句的大意是什么？用此句结尾有何作用？答：“中流”，江水中间。“击水”，三句大意是：“还记得吗？当年我们一同到江心游泳，尽管风浪巨大，连行船也很困难，但高中教育我们这些人以同汹涌的急流拼搏为快乐。”这里以设问句结尾，实际上是对“谁主沉浮”的巧妙回答。（五）词的上下阕分别写了什么内容，它们Z间存在什么样的内在联系？答：上阕主要写景，描绘了美丽壮观的湘江的深秋景色，面対充满生机之景提出谁主沉浮的问题。下阕侧重抒情，通过回忆，形彖地概括了20世纪二三十年代进步青年的特征：他们以天下为己任，肩荷着历史的重任,主宰着民族的命运，指点着祖国的江山，豪情满怀，壮志凌云。同时，艺术地回答了“谁主沉浮”这一问题，即rti革命青年以及站起来的全国人民来主宰这个世界。上阕写景是下阕抒情的基础，下阕抒情则是上阕含蓄情感的直接再现、升华。全词借景抒情，由实到虚，由自然情趣到人生哲理，逐层推进，步步深入。雨巷戴望舒，原名戴朝实，又名戴梦鸥，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》，1948年出版了《灾难岁月》，一生留下了诗篇92首。《雨巷》写于1928年，是诗人前期的代表作，这是一首既具有音乐美，又具有朦胧美的象征诗。这首诗发表后，戴望舒获得了“雨巷诗人”的美称。一、初步感知诗歌《雨巷》（朗读此首诗，读完后谈谈对这首的初步印象）1、放录音（第一遍）。学生合上书本。静听。放完。2、全班一起朗读3、教师提问：课文读完了，我们感觉到什么了吗?这首持美吗?是一种什么样的美？归纳：我们感觉到这首诗很低沉、伤感，充满着愁绪和无奈。我们被这种感觉控制住了。心里难受吗?想去安慰一下诗人吗？对。有难受感我们就基本上理解了这首诗，而且我们品质良好，有同情心。这首诗很美。为什么让人难受的诗也美呢?我们还能举出曾让我们难受过，但又深深地被它打动过的人、事和作品吗?对。每个人都有这种体验。不只是让人愉悦的东西才美，让人感伤、感悟的东西有时更具美的力量。大千世界，美是无限丰富的。4、刚才，我们谈了我们对这首诗的感觉和体验。\n我们体验到了这首诗的低沉、哀怨和无奈。我们也认定了这首诗是美的。那么，我们的感觉和体验是如何获得的？我们为什么认为它很美呢？我们已经知道，诗歌是依靠形象来传达思想感情的。下面我们来放录音。大家一边听一边在书上画出你认为是形象的内容。（放录咅第三遍）。5、这首诗的最大的特点是什么？明确：朦胧。整首诗都笼罩在朦胧的意境之中。作者为了能营造成这种朦胧的意境采用了哪些意彖（或者说是景物）？（结合第1—4号张投影片）明确：一共是6个，主要是三个意象（景物）。第一个是油纸伞。这是件真实的雨具，作者并没有做过多具体的描写。给读者以想象的空间。这样写的好处是一方面免得喧宾夺主,落俗套。另一方面又留下了雨打油伞的迷梦意境。因为油纸伞本身就具有复古、怀旧、神秘、迷蒙的特点。而且和雨巷很好地结合起来了。时间是在暮春，在寂寥的雨下，凭添了一份冷漠，凄清氛围，撑一伞风雨独立消魂的形象。把它放在独特的环境屮就能产生奇特的意象。第二个是雨巷。作者幼小时住在杭州大塔儿巷8号。他小学、屮学走的都是长长的青石板路。这是种优美的意境。小巷本来就让人感到幽深，寂静，再加上蒙蒙的细雨，意境更是充满了朦胧美。（结合自身住在胡同的经历）第三个是丁香。整首诗说不清道不明的迷蒙意境都来源于“丁香”两字。美丽的事物总是和姑娘联系在一起。丁香一样的姑娘，丁高中教育香一样的忧愁，为什么要选用丁香？［明确：丁香形状象结，开在暮春时节，开花为淡紫色或白色，在中国古典诗词中，丁香象征着美丽、高洁和愁怨。《雨巷》中写“一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”源于古诗李景词“丁香空结雨中愁（《摊破沙浣溪沙》）］（附全诗）全词：李商隐有诗：芭蕉不展丁香结，同向春风独自愁。丁香花开花在暮春时节，诗人们对看丁香往往伤春，说丁香是愁品。丁香花白色或紫色，颜色都不轻佻。常常赢得洁身自好的诗人的青睐。总之，丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。雨屮的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美。而且丁香花虽美，但容易凋谢。所以，以丁香为象征的姑娘也是容易消失离去的。诗中另外的物象述有篱墙。这个篱墙是颓圮的，就让人有种哀怨、凄凉的氛围。另外的意象就是“我”和姑娘。除了6个意彖外，其他都是表情绪、动作、物态的词。这些意象一起构成了全诗迷离飘渺的超然意境。四、分析姑娘的象征含义在诗屮丁香一样的姑娘是重要的一个意象，雨巷、油纸伞、丁香等意彖都是为了表现女子的形象而服务的。那么诗中的“丁香一样的姑娘”象征着什么？明确：诗中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢着一个/丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳”的一个姑娘，但这个姑娘同时又带着淡淡的忧愁，正如作者所说的“丁香一样的忧愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同时希望自己也能找到出路，但是连这最后的一点希望也消失了。“消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍旧彷徨在这雨巷,仍旧希望飘过一个/丁香一般的/结着愁怨的姑娘。“诗人将丁香般的姑娘写得那般清雅,凄美、飘渺、哀怨，使这个雨巷包含了丰富的内容，象征着诗人对理想，人生和美好事物的信念和追求，也表现了空虚、幻灭和感慨的心境。《雨巷》是诗人寂寞心灵的痛苦歌唱，诗人把美好生活虚拟成了丁香般的姑娘。诗人明明看到了她，却又无法走近她，象梦一样来，又象梦一样地飘逝。\n五、艺术特色1.变幻文法结构，经过巧妙组合，实现由散文到诗的转化。（通过感受投影中的意境来体会诗歌中的艺术特色）《雨巷》令人叹为观止的是作者绝妙地切割散文式长句而又浑然天成组成了现代诗的神形兼备的能力。以笫一节为例：撑着油纸伞,独自彷徨在悠长悠长又寂寞的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘，如此排列即成了散文。诗人写诗手段是打破散文的文法结构，诗歌可以自由切割，原本相对完整的语意组合，以某种诗艺标准做原则。此诗中诗人遵循的原则是语音，强调语音的节奏和音调，节奏有长短停顿，诗歌更注重语音的结构。2.《雨巷》的咅节特色可以说《雨巷》在音韵，节奏方面所达到的神奇效果是这首诗最为突出的成就。总体节奏：舒缓悠扬①诗行的顿数基本为三顿，加上诗歌语言的咅质配合，因此读起来有舒缓悠扬的效果。②单字顿都设置在诗行的的行首。韵律诗停顿时值需基本一致，而诗行间停顿稍长，节与节之间停顿更长，《雨巷》单字顿放行首,一开始就拉长了这个字的韵尾，起看一种强调、舒缓的效果。③复沓句式的妙用。以第三节为例“象我一样”“象我一样地”第四节“象梦一般地”“象梦一般地凄婉迷茫”等连贯上下句式，可以说是诗歌内在的巧妙拉长，形成了诗歌冋环叠唱的效果，使阅读时有起势一强调一飞跃的递进效果。复沓艺术运用的最好的是戴望舒的第二本诗集《望舒草》中的代表作《寻梦者》如“梦会开出花来的/梦会开出娇妍的花来的”“你去攀九年的冰山吧/你去航九年的旱雪吧”复沓也表现在《雨巷》首尾两节上，从而使诗歌节奏显得整齐和谐。④词的重叠运用有时在同一行诗屮，如“悠长，悠长”，有时在两行诗的隔开处，如“哀怨，哀怨乂彷徨”，有吋在诗节的分开处，如二、三节间的“彷徨”o词的重叠把时值相同的顿复沓化了，从而形成了舒缓悠扬的节奏。《雨巷》在音节运用上又是灵动、变化而富有生命力的。2.诗歌的押韵《雨巷》共7节，每节6行，每行押“emg”2到3次，如雨巷，悠长，彷徨，姑娘，芬芳等在诗行中反复出现形成了一种悠长的旋律，这样的音质就同诗人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情调很好地融合起来。这也是咅节要舒缓悠扬的原因所在。诗歌的外在形式是要为诗歌所要表达的意境和内容而服务的。3.不但使用“emg”的韵尾、用音节的舒缓悠扬来增添幽深空蒙的意境，而且在修辞上也使用了排比的手法来增添幽深空蒙的意境。“丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁”这句是排比。这儿句字数相同，结构相似，用排比手法把丁香姑娘刻I田i得非常妩媚，但却带着淡淡的忧愁，表现诗人对美好理想的追求，但理想又难以实现的惆怅。同时反复吟咏也增强了诗歌的音乐美，营造了一种幽深空蒙的意境。3.诗歌的用词。《雨巷》在用词上也别具特色，用了大量很浓的带有情绪色彩的双音词，如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、颓圮，忧愁等借以表达诗人朦胧而又感伤的诗情。彷徨、芬芳、惆怅这些双声叠韵词本身就代表着咅韵和节奏，把它们巧妙地放在诗行中，形成了精巧优美，舒缓涌动而又迷蒙空灵的意境。《再别康桥》一、导入设计佛云：人生有七大苦，我们前面通过《雨巷》的学习，品味到了“求而不得之苦。”人生第六苦就是“爱别离”。别离是一种执着的苦。人生本来聚少离多，“多情自古伤离别”。冯至《别离》写道：“我们招一招手，随着别离丨我们的世界便分成两个。”离别时是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之时，才惊觉昨天的生活己是今天的美梦，所爱的终允像手中的沙一般飘扬而去，午夜梦回之际，这“爱别离”的滋味，怎一个“苦”字了得？今天我们要学习的也是一首描写离別的诗歌一一徐志摩的《再别康桥》。让我们来看看他对别离是一种怎样的描写，看看他是如何理解离别的。二、作者介绍徐志摩，浙江海宁人，新月派的代表\n诗人。早年留学英国剑桥大学。1931年11月19日，为了省钱，经朋友介绍而搭坐上了免费的邮班从南京回北平，不幸因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。终年，34岁。其代表作有《再别康桥》《雪花的快乐》《沙扬那拉》《这是一个怯懦的世界》等。胡适有一个概括性的评论。说“他的人生观就是一种'单纯信仰'，这里面只有三个字：一个是爱，一个是自由，一个是美”他就是为着他单纯的信仰而活。徐志摩的一生是为了爱情而存在的。在他死后三个女人扑倒在了他的墓碑前：这三个人分别是他的原配妻子张幼仪；没有结果但是他灵魂的伴侣的才女林徽因；他努力兼职都还养不活的交际花陆小曼。他的逝世也为了省钱养家而导致的。我们知道在太可惜了，是吧？这首《再别康桥》是作者在1928年第三次来到康桥后的归国途屮写下的切身感受。1928年秋，徐志摩重到英国，本诗记下了诗人再别康桥的情感体验。徐志摩曾在1921-1922在英国留学两年，大部分时间在此度过。这是他一生最美好的时光。用他本人的话说，在英国剑桥大学研究文学期间是他一生中最幸福的日子。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，1922年徐志摩回国前夕，曾作长诗《康桥再会吧》，在诗中称康桥为“永为我精神依恋之乡”。如今又要和它告别了，自然千缕柔情、万种感触涌上心头。三、初读课文，整体感知1、学生以自己的方式诵读（老师不提任何要求），诵读后谈感受。很美。意象包含“云彩”、“金柳”、“青存”、“天上虹”、“星辉”。别离诗，但离而不伤，别而不愁。语言华美，算得上中国现代诗歌史上的经典作品，尽管这是一首现代诗歌，但却处处流淌着中国古典诗歌的韵致。四、研讨文本：1.作者再来康桥，再别康桥，来去都有什么特点？为什么要这样？——轻轻地、悄悄地一一对它爱得情深意挚，深情款款，如“慈母之于睡儿，缓抱软吻”（再会吧，康桥！），深怕惊醒了它。3.明明是“再别康桥”为何只说“作别西高中教育高考天的云彩“？一一借代指康桥美好的二切。1.重回康桥，哪些美景深深吸引了他？河畔的金柳是夕阳中的新娘软泥上的青荐油油的在水底招摇；柳荫下的一潭清泉，是天上虹；是揉碎在浮藻间沉淀着彩虹似的梦。星辉斑斓，夏虫鸣叫2.常言“花红柳绿”，在作者笔下，河畔的柳树为何是“金”色的？用了什么修辞手法？一一因在夕阳屮。把柳树比做新娘，用暗喻把柳树比做新娘，既写出夕阳下泛着金光的柳树的美丽美好，也表达了对康桥自然之美的喜爱Z情。文中还用暗喻的是哪一句？那柳荫下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。3.“青荐在水底招摇“用了什么手法？一—拟人，表达了油油青草的多情可爱。4.清泉一般是碧绿的，作者为何将它比做“天上的彩虹”？一一河身妩媚不仅有榆树清水，还有岸边的绿树红花和在洗涤的腮红颈白的少女。是一屏绣康河。8・重回康桥，他观金柳，赏青存清泉，还做了什么？一一撑一支长篙，向青草更青处漫溯到星辉斑斓时。9.此时情绪是兴奋欢快还是失意低落？何以见得？一一情不自禁“在星辉斑斓里放歌。”10.怎么理解“悄悄是别离的悄悄是别离的笙萧”一句？“笙萧”是中国传统的用以抒发感情的乐器之一，此时他生怕打扰惊醒了他心爱的康桥,只能悄悄欣赏，默默作别。11・中国一般人，喜欢某地，爱刻上"XXX,到此一游。”或摘一把花，采几束草带回去留做纪念。可是诗人爱康桥，却“不带走一片云彩”，表现了什么？一对康桥爱得深，爱得真，爱得纯，爱得善。12.诗中还有一句最能表达诗人对康桥感情的是什么？一一在康河的柔波里，我廿做一条水草！13.这是一种什么样的感悄？怎样理解？一—对康桥依依不舍，希望永远与之相依相偎相生相伴永不分离的感情。五、整体鉴赏：反复诵读，体会形式美。抓住意象，欣赏意境美。深入分析，领悟主题美。（从诗歌的意象，诗歌的形式入手赏析这首诗歌）一般离别诗离别的是人，这首诗离别的却不是人，是“西天的云彩”，告别对象由人间向自然景物转移，跳出了寒喧叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。这些物象（云彩等）寄托着诗人的感情，这种有着诗人感情的物象即是诗歌的意彖。诗人如何选择意彖来表达自己的感情，正是我们要重点赏析的部分。\n从诗歌的意象入手赏析诗歌。提问：A,本文在意彖的选择上独具特色，请同学们找出本文的意象分别是哪些？明确：云彩，金柳，柔波，青存，青草，星辉等自然景物。B,学生讨论这些意象的选择有什么作用？诗人告别康桥时，避开送行的人，周围的高楼大厦，车水马龙等平常物象，而选取云彩等自然景物，这就避开了人间烟火，造出一种清新感。如把河畔的金柳喻成夕阳中的新娘，这样就把无生命的景物化作有生命的活动，温润可人。柳树倒映在康河里的情景，浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。夕阳照射下的柳枝,渡上了一层妩媚的金黄色。那金色的枝条随风轻轻摇摆，影子倒映在水中，像美丽的新娘。这波光里的艳影，在水中荡漾，也在诗人的心头荡漾。景屮见情，情屮有景，情景交融在一起。其他意彖的选择也如此。绿油油的水草在柔波里招摇，仿佛在向诗人招手示意。而到晚上泛舟归來，水波与星光交相辉映，所以诗人情不口禁地要“在星辉斑斓里放歌”。诗人的快乐通过恰当的意象选择达到了顶点。这正是本诗意彖选择的独具特色之处。从诗歌的形式入手赏析诗歌。《再别康桥》在形式上具有三美：绘画美，音乐美，建筑美。1,绘画美，是指诗的语言多选用有色彩的词语。全诗中选用了“云彩，金柳，夕阳，波光，艳影，青荐，彩虹，青草”等词语，给读者视觉上的色彩想象，同时也表达了作者对康桥的一片深情。全诗共七节，儿乎每一节都包含一个可以画得出的画面。如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的金柳倒映在高中教育高考康河里摇曳多姿；康河水底的水草在招摇着似乎有话对诗人说……作者通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画都富有流动的画面美，给人以立体感。2,咅乐美，是对诗歌的音节而言，朗朗上口，错落有致，都是音乐美的表现。A,押韵，韵脚为：来，彩；娘，漾；摇，草；虹，梦；溯，歌；箫，桥；来，彩。B,音节和谐，节奏感强。C,回环复沓。首节和末节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式。3,建筑美，是节的匀称和句的整齐。《再别康桥》共七节，每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看,也都整齐划一，给人以美感。《大堰河一一我的保姆》一、导入新课：追忆历史的光阴到1933年1月的一个早晨，一个年轻人站在阴冷、潮湿的牢房里，。他不由得因冷而神飞，睹雪而思人，想起了一个连名字都没有的普通农妇，他的保姆一大堰河，思念感激之情冲击着诗人的心，挥笔写下了《.大堰河一我的保姆》这一首蕴涵了浓浓深情的诗歌，是一首呈现给屮国劳苦大众的一首赞美诗。。这位诗人就是艾青，今天我们就一起来学习这首诗。二、1•作者简介：艾青，原名蒋海澄，1910年出生。中国诗坛上一颗明亮的星。我国现代著名诗人。代表性诗篇除课文外，还有《光的赞歌》、《古罗马的大斗技场》等。1.写作背景：艾青出生时难产，一位算命先生说他的命是“克父克母的”，因此被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁时被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视空气里长大”的。因此他对他的养母大堰河（大叶荷）的爱是发自内心的，大堰河对他的爱是让他刻骨铭心的。三.初读四.整体感知读了这首诗后你知道了一些什么事？有什么感受？抒发了作者怎样的思想感情？学生讨论明确：读了这首诗后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶长大的。她心地善良、一生辛苦勤劳。她爱“我”如自己的儿子。她只活到四十年就离开了人世。感受：这首诗不仅坦露了诗人深沉的内心积郁，而且为我们中国的农村妇女树立了一尊朴素庄严的塑像。那种积郁首先来自现实生活中那些不公正的事物，來自他対农民命运的关切。作者以深沉、真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳、善良的美好品质，描写了她的悲惨命运。并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑喑社会五.理清结构层次。第一部分（1-2节）写大堰河得名的原因及大堰河与自己的关系；第1节。提问：这一节主要写了什么？（大堰河的身份、•地位以及作者“我”的关系。）第2节。提问：这里的“我”是两个人的儿子，一个是地主的儿子，•一个是大堰河的儿子，这两个“儿子”的含意有什么区别？（前者“地主的儿子”，这是在血统意义上说的；后者“大堰河的儿子”，这是在抚养意义上说的，进而具有感情的、阶级的意义。）第二部分（3-8\n节）集中刻画大堰河勤劳、善良的品质，抒发诗人对大堰河的怀念与尊敬。第3节。提问：为什么看到雪使作者想起了大堰河？•（作者幼时是在一种被冷漠的环境中生活的，只有在大堰河家里才感到温暧，得到母爱。人在寒冷孤独时，木能地希望得到抚慰，得到温存，希望回到亲人的身边。正因为这是人Z常情，所以看到飞雪在铁窗外飞舞，作者自然想到了曾给自己无限温暖的母爱的大堰河。）第4节。齐声朗读，体会诗中的深情。•这一段集中写了大堰河的勤劳朴实的形彖。诗中运用了“在……之后”这一状语格式，而且反复使用，多次强调。在每个状语中都细致入微地描述了大堰河辛勤劳动的情景，运用了一系列富有表现力的动词，请同学们一一找出。这些词语所表示的劳动情景，给我们一个什么印象或感觉呢？一是大堰河什么活儿都得干，从吃到穿，里里外外处处操劳；二是大堰河十分繁忙，从早到晚，一时也不停闲。（由她把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死，可以推知夫儿们已脫下衬衣入睡，她还高中教育高考在忙碌。）提问：诗中为什么不这样写：“在你吃饱了饭之后，在你睡了一觉之后……”（这样写就不能表现大堰河的艰辛，也就不能体现大堰河对乳儿的关心爱护Z情。）同学们想想，那是怎样的一双手？干了那么多活儿的手能是细嫩的么？不是，那是十分粗糙的手，厚大的手。可是本节的最后一句，却有一个表示细微动作的词一抚摸！正是这个词，浸透了大堰河对“我”的疼爱，干了那么多粗活的手，此时居然能轻轻地“抚摸”，不是伟大母爱的生动体现吗？第5节。简单交待“我”的阶级出身一“地主的儿子”，•但与大堰河结下了深厚的母子之情。提问：哪个词表明“我”不情愿离开大堰河？（“被”“领回”）第6节。提问：哪些语句表现了作者自己出身的家庭经济条件很优越？・（“红漆雕花的家具”“睡床上金色的花纹”“'天伦叙乐'的匾”“丝的和贝壳的钮扣”“安了火钵的炕凳”“碾了三番的白米”）这么优越的家庭条件，作者“我”又是怎样一种心情呢？（“忸忸不安”一词不仅表明“我”在保姆家生活惯了，进而表明“我”与地主家庭的疏远与隔阂，因此本节的头尾两句重复了相同的一句话，“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是这个家庭的成员，却说成是“新客”，正表明了对大垠河深厚的感情。）第7节。提问:本节开头“大堰河为了生活……就开始用抱过我的两臂劳动了”与此诗第2节屮哪一句相照应？・（“大垠河以养育我而养育她的家”）大垠河在地主家劳动的项目有哪些？（洗衣、洗菜、切萝卜、掏猪食、扇炉子、背团箕、晒粮食）大堰河从事这些劳动时的神情又怎样？（始终是“含着笑”）讲解：这节诗里所描述的大垠河，不是像第4节里那样给自家干活，•而是到地主家（即“我”的家）干活，从而取得报酬养活自己一家。劳动是极繁重的。多样的，更是艰苦的；然而她却总是“含着笑”。对常人来说。那些劳动没有--样能够使人笑。到结了冰的池塘去洗菜，把结着冰屑的萝卜切开，在那冰冷剌骨之时能够笑吗？面对着猪吃的麦糟，嗅着那刺鼻的馒味儿，扇着呛人的炉烟,常人在这时能够笑吗？然而诗中却始终写大垠河“含着笑”，这表明她的勤劳与善良。\n不仅如此，如果联系第5节所写“我”离开大堰河家时，她居然“哭”了，•那么在这一节中反复写她“笑”，就有了更深一层的含意一表明大堰河对乳儿的深深的爱，为能够和乳儿在一起而“笑”。这种爱是超越了功利关系的伟大而无私的爱！是真正的母爱！笫8节。通过为乳儿切冬米糖和梦中吃乳儿的结婚喜酒这样两个细节，表现了“大堰河,深爱她的乳儿”。第三部分（9-10节）写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇。笫9节。写大堰河死时还念着乳儿，•同时表现作者因未能最后看一眼乳母而内疚悲痛的心情。第10节。写大堰河一生劳苦之重与死时葬敛之薄。提问：这节运用了不少定语做修饰，找出来，说说这些修饰语的作用。（“四十几年的”“数不尽的”表明大堰河一生凄苦Z沉重，“四块钱的”“儿尺长方的”“一手把的”表明安葬之菲薄。其中蕴含着诗人对不公正的社会的愤慨，也含着对大垠河深了的悼念与歉疚。）第11节。提问：在这一节里写“我”与大堰河的后代的感情上的联系，你能找出表达这种感情的语句吗？试作分析。（“我是在写着给予这不公道的世界的咒语”一句，表明诗人対大堰河后代悲惨命运的同情，対旧世界的憎恶；“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”一句，表明诗人与被压迫遭痛苦的阶级兄弟心连心。）讲解：当“我”飘泊回到故土时，及大垠河的儿子们碰见了，诗中把这说成是“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”。而在第6节中写“我”回到自己家中，却说成“做了新客”；且看着“不熟识的妹妹”，一切都感到“忸忸不安”。笫四部分（12-13节）是诗人呈给大垠河的挽歌和献诗。六、体会感情诗是诗人感悄的载体，这首诗歌中表现出来的情感又是怎样的呢？全诗13个诗段，概括每个部分所抒发的思想感情。第1部分：怀念与痛悼第2部分：眷恋与感激第3部分：同情与控诉第4部分：讴歌与赞美七、大堰河的形象高中教育1.大垠河一生干过两种活，在诗人小吋，他是乳母，诗人五岁后她便做了佣工。2.你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”是主句，主句是承接关系复句。一连串“在你……之后”是状语，这些状语构成排比，这些排比句有什么作用？（这些排比句一方面了具体地铺叙了大堰河的极度贫穷和繁重的家务劳动，另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料养乳儿，时时给他以温暖，处处给他以爱抚，充分表现出大垠河的勤劳及对乳儿无私的爱。我们感到，这里尽管贫穷尽管粗陋，但这里有母爱的拥抱和抚摸。3.始终含着笑，这突出了她勤劳、淳朴、宽厚、善良、本份，也渗透着诗人对她悲苦命运的同情。她以自己的双手换取闰自己和一家最低的生活需求，她为此感到满足一她对生活的耍求就那么低！这是一种在苦水中不以为苦，反以为乐的心理状态。）4作者一方面表现大堰河的勤劳、淳朴、宽厚,另一方面也表现了尢大垠河对乳儿的爱，正面写大堰河对乳儿挚真的爱，在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”把他乳儿画的关云长贴在灶边的墙上，对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写，已经尽至了，但作者又深挖一层，把大垠河心底里的深情展示了出來：大堰河曾做了一个不能说的梦在梦里，她吃着乳儿的婚酒坐在辉煌的结彩的堂上而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”描写绘声绘色，栩栩如生。“诗人应该是典型的事物Z敏锐的直观者”，艾青正具备这种敏锐性。透过大堰河宽厚善良的一举一动，发现了她的心灵。大堰河对她乳儿的爱原來如此深切真挚，就连梦屮也念念不忘！她乳儿幸福就是她最大的满足！这个梦，把大堰河对乳儿的爱推向了高潮，倾注了她那慈母的深情。但是这个梦是不能说的，因为这个梦对大堰河来说是非份的，是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待。5.然而就是这样一个人，命运所给予她的，却有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保留的贡献她的一切一从血汗、乳汁、到赤诚的心，而直到她死,世界给予她的，是什么呢？（朗读）大堰河，含泪的去了6.数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四\n块钱”、“几尺长方”、技术“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉：大堰河只活了“四十儿年'，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦；给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰一这就是她辛苦一生所得的最后报偿！诗人强烈的愤慨包含在这数量词组的对比之中。她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能做伙计当奴隶。真实的笔触，包含着控诉的心声。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。所以大堰河不仅滋养了诗人的身体，更重要的是滋养了诗人的精神。6.（如何理解“紫色的灵魂”？一-种看法，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东來”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集屮了人Z美德，她的灵魂最高贵、最伟大。另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。）7.艾青正是通过对大堰河勤劳、善良、宽厚、淳朴的形象的塑造，写出了整个旧中国农民的悲惨命运，不是吗？正是这些像大垠河一样的人类社会的保姆，用他们勤劳的双手创造了人类世界，创造了供统治阶级和剥削阶级享乐的物质财富，用宽厚、善良的心给人以温暖；正是这千千万万的劳动群众，挤干了乳汁，流尽了血汗，养活了别人，自己却一无所有，过着悲惨的生活。所以，诗人把诗“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他们的儿子”，就使诗的主题思想有了更深广的社会意义。八、分析诗歌表现手法。1、是抒情诗，但在叙事中抒发强烈的感情：如第4、7、8、11小节的叙述,抒发了同情、怀念、赞美、爱戴的感情。2、修辞手法：妙用对比：两个家庭生活对比,体现社会制度不合理；两家的不同待遇对比,显示诗人的爱憎；生前的操劳和死后的凄惨;美丽梦境和凄惨死亡对比，深刻表现了文章主题。大堰河的勤劳、善良的品格与她的悲惨的命运就在这对比中凸显出来，从而显示高中教育高考诗人对大垠河的赞美和对不合理的世界的诅口口ZUo大量反复：表现特有的感情，使诗句一唱三叹，增强抒情效果。（为了加强情感和音节的旋律，诗中还大量运用了反复的修辞方法。如第1•段的首尾两句，反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现对大堰河特有的深情。第3•段首尾句反复：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，进一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、10、11段屮，•也都采用了的开头和结尾的诗句反复的手法，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。）多次排比：既使内容凝炼，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅，也有助于表达强烈的感情增强诗歌的气势。。（排比的手法是这首诗艺术表现上最主要的特征。全诗除了一、二、五、十一、十三节之外，全使用了这种手法，诗屮所形成的巨大的撼动人心的力量,浓烈的抒情气氛，都与这种大排比的手法与句式相关。）总之，反复、排比更有助于表达强烈浓冯的感情附：艾青的诗作在形式上一个显著的特点，就是自由奔放的诗体。也有人把它称为“散文化”而加以指责。但是，应该说，这并不是缺陷。艾青也曾尝试过各种形式，尝试的结果证明，对于他來说，这种带有“散文化”的倾向的自rti诗体比较得心应手，他用这种形式写出了成功的诗作。他的诗脱去了格律的外壳，不押严密的韵脚，但是并没有抛弃诗的内核。在这首诗里，诗并没有因散而失去诗味，而是诗意更浓，抒发的更自由，表达的更充分。用排比、反复来体现格律，收到了良好的效果，大量的排比，层层递进，不仅展现了多种画面，增强了抒情气势，也增强了诗的内在旋律。九、小结：作者通过对自己的乳母的冋忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激Z情和赞美Z情，从而激发人们对旧屮国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。理清了诗人由现实到冋忆，再到现实的抒情结构，体会诗人起伏跌宕的感悄旋律。同学们，前面我们刚刚学完诗歌单元,己经感受过了她的激情与柔情。而今天我们\n将要接触一种新的文学形式，那就是文言文。这个单元选的是先秦的散文，这些文章或记政治、外交的风云变幻，或记杰出人物的嘉言懿行，都是千古流传的叙事名篇。学习这个单元既可以从中领略古人的才华和品德，又可以欣赏和借鉴叙事的艺术。但在进入今天的新课学习以前,我想先给大家几点学习高中文言文的建议，为同学们刚开始学习文言文做一个铺垫，也为以后的继续学习找准一个方向。二、学习文言文要掌握哪几类知识？1、通假字（每篇课中出现的通假字要整理到积累本上）。2、异读字（一个字保留了两个以上的读音，且音不同则义不同的字）。3、古今异义。有：词义的扩大、缩小、词义的转移、词义的轻重、词的感情色彩的变化和名称说法的改变。4、偏义复词：即一个词由两个意思相近或相对、相反的语素构成，只取其中的一个语素的词义，另一个只作陪衬。5、一词多义。即一个词有多种含义。如“食”有“吃”、“吃的东西”“专指饭”等等词义，如何判断一个词究竟用哪个词义呢？主要是联系上下文，认真阅读,认真分析，增强阅读能力。6、词类活用：在古汉语中，某些词在特定的语言环境中又可以灵活运用，临时改变它的基本功能，在句中充当其它类词。7、特殊句式：判断句、被动句、宾语前置句、定语后置句、介词结构后置句（状语后置句）、省略句等。《烛之武退秦师》我国自古有句话叫“一夫敌百万之师二这当然不是指匹夫之勇，而是策略、智慧。明朝的刘伯温就说过:“凡用兵之道，以计为首/咼考其实，在中国历史上曾有过无数这样的人物:身佩六国相印的苏秦，轻摇羽扇的孔明，运筹帷幄的张良，提到他们我们无不赞叹他们的大智大勇，今天我们拜访一下烛之武，请同学们翻到《烛之武退秦师》。一、解题：烛之武：郑国大夫。冯梦龙《东周列国演义》：烛Z武，考城人，是三朝老臣，但始终得不到升官，在郑国一直担任“圉正”（yd、养马的长官），大概相当于《西游记》里所说的“弼马温”吧。被举荐使秦时，己年过七十，须发皆白，身子似偻，步履蹒跚。秦师:秦国军队。退：使……撤退。二、《左传》简介：1、《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传"。（传——注释或解释经书的文字）2、《左传》以《春秋》的记事为纲，它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，按时间先后,主要记载了东周前期二百四五十年间各国的政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，真实地反映了当时的社会面貌和政治状况。作者在选材、描写和评论时，往往带有自己的褒贬和爱憎。记事比《春秋》详细而具体。3、《左传》是研究我国先秦历史很有价值的文献，不仅具有极高的史学价值，而且还具有极高的文学价值，为后世叙事散文树立了典范。在文学上和语言上的成就很大。善于描写战争和记述行人辞令，记事条理清楚，叙述精确，详略合宜，委曲简洁；写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。三、整体感知：1、指名朗读课文：2、解决学生提出的疑难词句。3、找同学翻译课文，注意以下文言现象。①通假字：今老矣，无能为也已（已，通“矣"，语气词，了。）共其乏困（共，通“供”,供给。）\n若不阙秦，将焉取之（阙，通“缺"，侵损，削减。）秦伯说，与郑人盟（说，通“悦”，高兴。）失其所与，不知（知，通“智”，明智。）①古今异义贰于楚也（古：从属二主，动词；今:“二''的大写，数词）若舍郑以为东道主（古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。）行李之往來，共其乏困（古：使者，出使的人；今：指外出之人随身携带的物品）微夫人之力不及此（古：那个人；今：尊称一般人的妻子）②词类活用名词作状语：夜纟追而岀（表时间，在晩上）朝济而夕设版焉（表吋间，在早上，在晚上）既东封郑（表处所，在东边）名词作动词：晋军函陵/秦军汜南（驻扎）与郑人盟：（结盟、订立同盟）唯君图之（计划，考虑）名词的使动：既东封郑（封：疆界。名作使动，使……成为疆界）阙秦以利晋（利：利益、好处。名词作使动，使……得利）名词的意动：越国以鄙远（鄙：边邑。名词作意动，把……当作边邑）动词作名词：且君尝为晋君赐矣（赐，动词作名词，恩惠）动词的使动：若不阙秦（使动用法，使......削减）若亡郑而有益于君（使动，使......灭亡）烛Z武退秦师（使动，使……退却（撤兵））形容词作名词：越国以鄙远（远地）共其乏困（乏困，缺少的东西）臣之壮也（壮年）形容词作动词：因人之力而敝Z,不仁（形容词作动词，损害）数词作动词：且贰于楚也（从属二主）③一词多义鄙：越国以鄙远（把…当作边邑）肉食者鄙，未能远谋（庸俗，鄙陋）以：以其无礼于晋（因为，连词）敢以烦执事（拿，用，介词）越国以鄙远（表顺承，而）焉用亡郑以陪邻？（表顺承，而）若舍郑以为东道主（把，介词）而：今急而求子（才，连词，表顺承）衩缱而出（表修饰，连词）若亡郑而有利于君（表顺承，连词）因人之力而敝之（表转折，连词）焉：子亦有不利焉。（啊，句末语气词，表感叹）焉用亡郑以陪邻？（疑问代词，何）若不阙秦，将焉取之（疑问代词，哪里）其：行李之往来，共其乏困（代词，指代“行李”）越国以鄙远，君知其难也（代词，指代“那件事”）失其所与，不知（代词，自己的）吾其还也（语气词，还是，表商量）之：子犯请击之（代词，他们，指秦军）是寡人之过也（结构助词，的）臣之壮也（主谓间助词，取消句子独立性，不译）夫晋，何厌之有（宾语前置的标志，不译）辍耕之垄上（动词，往、至IJ）④特殊句式A判断句：是寡人之过也（用“也”表判断）因人Z力而敝Z,不仁/失其所与，不知/以乱易整，不武B宾语前置句：夫晋，何厌之有（“Z”作宾语前置的标志）C状语后置（介词结构后置）：以其无礼于晋。若亡郑而有益于君。佚之狐言于郑伯。D省略句：省主语：（晋惠公）许君焦、瑕（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；......”（烛之武）夜缱而出\n（烛之武）许之（秦伯）使杞子、逢孙、扬孙戍之省宾语：敢以（之）烦执事（省略介词宾语，指灭郑Z事或退兵Z事）若舍郑以（之）为东道主（之：指郑国）省介词：晋军（于）函陵，秦军（于）汜南（省略介词“于''）烛Z武在剑拔弩张的敌对情势下，是如何说服秦伯不仅撤走了围郑的秦军，反而派兵保护郑国的呢？带着这个疑问，我们一同走近《烛之武退秦师》。介绍背景：秦、晋围郑发生在公元前630年（鲁僖公三十年）。在这之前，郑国有两件事得罪了晋国：一是晋文公当年逃亡路过郑国吋，郑国没有以礼相待；二是在公元前632年（鲁僖公二十八年）的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助楚国，结果，城濮Z战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙，马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月，“晋侯及郑伯盟于衡雍雹但是，最终也没能感化晋国。晋文公为了争夺霸权的需要，还是在两年后发动了这次战争。晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢？这是因为，秦国当吋也要争夺霸权，也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战，事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军。两年后，当晋国发动对郑国的战争时，自然要寻找得力的伙伴。秦、晋历史上关系一直很好；更重耍的是，秦国也有向外扩张的愿望,所以，秦、晋联合也就是必然的了。秦国此次东征源于：一碍于秦晋联盟，二源于东扩的野心。幻灯片展示春秋时期形势简图：教师解说：这是秦国，都城为雍。这是晋国，都城为降。这是郑国，都城为新郑。晋郑比邻，秦如攻打郑国，的确如烛Z武所言:越国以鄙远。当吋晋军驻扎函陵，即新郑县北；秦军驻扎氾水南面，离新郑也不远。大军圧境，郑国危如累卵。本文记叙的是秦晋攻打郑国之前展开的一场外交斗争，烛之武是这场斗争的主角。只身赴秦，说退秦师，实属不易。鉴赏故事情节：1、课文的标题是“烛之武退秦师"，其题眼（题目的关键词）是什么？“退”2、如果你来写这篇文章，围绕“退”，你会写些什么内容呢？学生可能会说：退的原因，退的经过，退的结果。3、烛Z武为何退秦师，而不是退晋师？在第几段交代的？还交代了了什么？①以其无礼于晋。②且贰于楚也。从屮可看出秦、郑没有多大的矛盾冲突，为烛之武说退秦师埋下伏笔。第一段；还写出了形势（晋侯、秦伯围郑）；驻军的位置。4、是烛之武自告奋勇前去说退秦师的吗？不是。5、烛之武是怎样出场的呢？是否马上同意帮助郑国呢？郑国面临覆灭的危险情形之下，郑大夫佚之狐向郑伯推荐；郑伯采纳意见。烛之武拒绝见秦君，流露出年轻时未被重用而产生的牢骚和不满。6、郑伯是如何说服烛之武的？表现的大度宽容而不卑不亢。先屈尊自责，动之以情；后以国家大义警之，晓之以理。7、烛之武为什么能临危受命？一是郑伯态度诚恳，勇于自责，动Z以情并晓之以理；这种透彻的分析，诚意的表白，终于感动了烛之武，使之临危受命，义无返顾赴敌营。一是烛之武深明大义，有爱国思想且腹有良谋、成竹在胸。）8、秦晋联军兵临城下时，郑国危如累卵。如果你是郑国的大臣烛Z武，你将通过什么样的方法保全郑国？离间秦晋联盟，关键是如何说退秦师。9、假设我是秦伯，你是烛Z武.你要怎样才能说服我退兵？’’英雄所见略同。指名读第三段，其他同学思考烛之武用哪些事理和事实说服秦伯退兵的？①越晋难治。秦国图谋东扩，但秦在西、晋在中、郑在东，隔着晋国，秦国是很难对郑国实施长期有效治理和控制的。②亡郑利晋。秦国劳师兴众，企图瓜分土地,但最大的受益者还是晋国，晋国疆土扩充力量增强，相对而言就意味着秦国势力削弱。阐明利害，动摇秦君。（邻Z厚，君Z薄也）③舍郑利秦。保存郑国，不仅无害，反而有益，秦国要扩大在中原的影响，郑国作为“东道主"，可“供其乏闲"。替秦着想，以利相诱。（君亦无所害）\n①晋人无信。纵观历史，经过言而无信、过河拆桥、忘恩负义，从而勾起秦晋两国的历史纠葛，瓦解秦晋联盟。引史为例，挑拨秦晋。（君之所知也）②晋人无厌。从历史说到现实，晋人不仅无信，而且贪得无厌，灭郑Z后必然要进犯秦国。推测未来，劝秦谨慎。（唯君图之）10、其中那一点最关键？阙秦以利晋11、烛之武为什么能够说服秦们退兵呢？主要是烛之武善于利用秦晋之间的矛盾，动Z以情，晓Z以理，言谈中又似乎处处都在为秦国的利益着想，春秋无义战！利益至上。从而打动了秦伯，让秦怕心悦诚服，不仅答应退兵，而且助郑防晋。①善于分析利弊，处处为秦国着想：迂回战术——不暴露游说目的：烛之武闭口不谈郑国的利益得失，言谈中似乎处处在为秦国利益着想：先讲明秦晋围郑，即使攻下郑国，秦国亦无大裨益；存郑対秦倒有好处，晓之以害，动之以利，使秦伯觉得枉费心机。②善于利用矛盾：巧施攻心术——先对方之忧而忧：晋人无信——使秦们深思；晋人无厌——预言晋国贪得无厌，日后必进犯秦国。使秦伯存有戒心，改变主意。③讲究语言艺术——忠言顺耳更利于听。烛之武先以退为进，开门见山说“秦、晋围郑，郑既知亡矣。”承认郑国已经处于危亡的地步。但作为郑大夫的烛之武没有半句为郑国乞求的话，相反，却以“若亡郑而有益于君,敢以烦执事”。仿佛他不是来救郑国的，而是站在秦国的立场上，设身处地为秦国着想，这自然会引起秦的好感，从而消除对方的戒备心理，缩短双方的距离，使秦伯愿意听他把话说完，从而为进一步打动秦伯提供了可能。④善于揣摩心理。通过分析利害关系：亡郑利晋，舍郑利秦。一利一害，使秦伯动心。烛之武明里为秦，暗则为郑。句句与郑无关，句句关郑兴亡。真可谓：三寸巧舌力挽狂澜息国难，一番善言情荡衷肠罢干戈。然而欲凭三寸不烂之舌说退蓄意来犯之师，何其难也！如果烛之武这样说：秦晋以强凌弱，此非仁义之师、不义之战；郑国尚可一战，胜负难以预料。秦穆公会耐心倾听并改变主张吗？显然不会。烛之武是妙语退秦师。12、烛之武的目的达到了没有？何以见得？（秦晋退兵）13、晋文公为何不愿向秦军进攻？最后一段。血对风云突变的局势，晋文公没有感情用事而表现了清醒的头脑和理智的判断。这种隐忍不发、随机应变的胸怀和谋略，正是晋文公终成霸业的原因。五、探究本文叙事的特点？①有头有尾，层次井然。开端：秦晋围郑发展：临危受命高潮：说退秦师结局：秦晋退兵②波澜起伏，曲折有致。如：大军压境，郑国危在旦夕，不禁让人捏一把汗。佚Z狐的推荐，使郑伯看到了希望。烛之武因长期不被重用而^辞曰“，打了退堂鼓，使希望又趋渺茫。郑伯的自责，也增添了戏剧性。如：秦国退兵后，子犯建议攻打秦军，秦晋关系顿时紧张。晋侯讲了一番大道理，才平息了一场虚惊。③详略得当。④伏笔与照应：A从秦晋I韦I郑的原因可看出秦、郑没有多大的矛盾冲突，为烛之武说退秦师埋下伏笔。b“夜缱而dr照应开头的“秦晋围郑”“国危矣sc“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”和“微夫人Z力不及此”，又照应了上文秦晋虽是联合行动，但貌合神离，既没有驻扎到一起，彼此的行动也不需通知对方，为秦、郑联盟提供了条件。六、鉴赏人物形象：1、写事离不开人，从整个情节來看，你觉得烛Z武是一个怎样的人呢？说退秦师——不卑不亢、机智善辩的辩士；慷慨许之——满腹才华又怀才不遇，以国家利益为重，深明大义的爱国志士；夜纟追而岀——勇敢无畏的勇士。2、试分析其他你喜欢的形象。例如：佚之狐——识人才的伯乐。郑伯——礼贤下士，从谏如流，勇于自责。秦伯以利为重，亦敌亦友，变化难测，政治\n手腕了得。晋侯——沉着应对，有政治家的风度。七、小结。烛之武委婉劝说的艺术在今天的人际交往中仍有着十分重要的意义。在给别人提意见和建议时，我们要充分尊重被劝说者，使之受到启发，从而愉快地接受意见。同时我们还应学会倾听与交流。善于听取别人的意见，还要善于自己思考，把好的意见总汇起來，唯有这样才能成就一希事业。《荆轲刺秦王》—、导入:大江东去，浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中，有一位仅有短短两句吟唱,而这两句却成为千古绝唱，这就是荆轲的《易水歌》:风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋,但荆轲仍然一无反顾，“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天,让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹，倾听历史的回音。（板书课题）二、《战国策》简介：多媒体展示《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向编著，全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，既有重要的史学价值，又有很髙的文学价值。三、背景简介：多媒体展示•故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一屮国Z前的六年。•当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵（灭赵是公元前222年），秦统一六国的大势已定。•当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同吋也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。•荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷,到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑,结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离,就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得白己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。•荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。四、扫清阅读障碍，朗读：1.读准字音淬（cui）忤（wD）徵（zhi）陛（bi）卒（cd）提（di）仓'J（chudng）扌其（zhdn）拊（f门）髄（sul）樊於（wd）期箕踞（jiju）7L（kang）夏无且（ju）求取信物分角色朗读易水送别全体朗诵廷刺秦王单人朗诵五、课文分析：（一）本文结构：按情节发展分为：开端行刺缘起1-2发展行刺准备3-9高潮廷刺秦王10-17结局荆轲被斩18（二）内容分析：★研读第一部分：行刺缘起①荆轲是在怎样的形势下出场的？秦军攻破赵国，燕国危在旦夕。②荆轲与太子的对话，表现了荆轲怎样的性格特点？表现他城府很深，有谋略，胆识超人，气魄非凡③文章写太子“不忍”有什么作用？反衬荆轲智谋非凡，英勇果敢。★研读第二部分：行刺准备思考：④荆轲与太子丹为刺秦王做了哪些准备工作？哪些详写？哪些略写？求取信物详准备匕首配备副手略①荆轲私见樊於期为什么能使他慷慨献身？荆轲三问樊於期：先从秦王的刻毒残忍说起，动Z以情，再从解患报仇方面晓之以义，最后和盘托出行刺打算，舍生取义，使樊将军激动得“偏袒扼腕而进”。樊将军口刎献身，既表现了他的义勇刚烈，也表现了他对荆轲的理解与信任。②荆轲与太子丹在准备工作屮有些什么分\n歧？表现了人物怎样的性格？太子催促荆轲荆轲怒叱太子太子：浮躁多疑，谋事不周荆轲：刚烈英勇①作者是怎样描写易水辞诀这一场面的？有什么作用？情景交融、侧面烘托，烘托出人物形象，表现出人物精神。•课文精彩片段分析易水送别场面描写1抓住特点白衣冠2突出重点荆轲3顾及全面其他人物4结合写景风萧萧兮易水寒烘托一种慷慨悲壮的气氛，渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌怕的气势。如，白衣冠世皆垂泪涕泣世皆瞋目，发尽上指冠风萧萧兮易水寒•课文精彩片段分析廷刺秦王•顾笑武阳沉着机智、镇定自若超人的胆略、非凡的气质（神态）•图穷匕现神勇（动作描写短句）•倚柱笑骂视死如归（神态）1.课文怎样描写秦廷行刺的场面的？.通过斗争双方的动作描写展示生死搏斗的曲折过程：荆轲“取一奉一发一把一持一扌甚—逐一提”，主动进攻未遂仍进行最后一次努力;秦王"惊一引一起一拔一走一击”，由惊慌失措转为有效反击，动作描写层次分明。.通过语言、神态、表情描写，栩栩如生地刻画了人物形象，如见其人，如闻其声。.运用间接描写的方法渲染气氛，衬托荆轲的镇定自若、英雄虎胆、威武壮烈的英雄形象。2.应该怎样认识荆轲刺秦王的行为？舍生忘死反抗强暴大义凛然视死如归不符合历史的发展进程荆轲刺秦王，是反抗强暴的正义行为。秦统一六国，是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。就与历史发展过程屮的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性，就整个历史进程来讲，它有着很大的局限性。（三）小结人物形象：荆轲：刚烈忠义、有勇有谋、果敢机智、视死如归的侠义之士的形象太子丹：浮躁多疑、谋事不周樊於期：豪爽慷慨义勇刚烈秦武阳：外勇内怯秦王：贪焚怯弱（四）概括中心思想：本文通过叙述荆轲刺秦王这一事件，赞扬了荆轲机智勇敢和扶弱救困、反抗强暴的侠义行为，表现了作者反抗强暴统治的思想。（五）主要艺术特点：写人：①善于描写人物的对话、神态和动作。②善于通过对比突出人物性格。写事：①善于描写场景，渲染气氛②叙事波澜起伏、有张有弛、有详有略（六）语法总结：文言相关知识点1.通假字：日以尽矣以，通“已”，已经。而燕国见陵之耻除矣陵，通“凌”，凌辱。今日往而不反者反，通“返”。请鋅决矣决，通"诀"，诀别。\n燕王诚振怖大王之威振，通“震”，震慑。故振慑振，通“震”，震慑。图穷而匕首见见，通“现”，呈现。秦王还柱而走还，通“环”，绕秦王方还柱走同上卒起不意卒，通“猝”，CU,仓促，突然。卒惶急无以击轲同上。卒惶急不知所为同上。1.词类活用：进兵北略地方位名词作状语，向北。函封之名词作状语，用匣子。前为谢曰方位名词作动词，走上前。樊於期乃前曰方位名词活用为动词，走上前。左右既前同上。其人居远形容词活用作名词，远方。使使以闻大王动词使动用法，使……听到。太子迟之形容词意动用法，以……为迟。发尽上指冠名词作状语，向上。群臣怪之形容词意动用法，以……为怪。箕踞以骂臼名词作状语，象簸箕一样。秦兵旦暮渡易水名词作状语，马上。2.古今异义：仰天太息流涕古义：眼泪。今义：鼻涕。樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。将军岂有意乎古义：有心意，此引申为同意、愿意。今义还有"故意”之意。秦之遇将军，可谓深矣遇：古义：对待。今义：遇到，碰以。深：古义：刻毒,今义：有深度，与“浅”相对。于是太子预求天下之利匕首古义：在这时，今义；表顺承关系或另提一事。终已不顾古义：不冋头。今义：不照顾,不考虑不顾忌。左右乃曰古义：皇帝周围的侍卫人员。今义：表两种方向；或表大体范围；有时亦有控制之义。今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它來，为“可以之”的省略。今义：表可能、能够、许对。秦王购之金千斤金：古代指金属总称，用于流通货币时，先秦指黄金，后来指银，文中指铜。今义：特指黄金。3.判断句：此臣日夜切齿拊心也今日往而不反者，竖子也仆所以留才，待吾客与俱事所以不成者，乃欲以生劫之4.省略句：秦王购之（以）金千斤（省略介词“以”）取之（以）百金（省略介词“以”）欲与（之）俱（往）（省略介词宾语和谓语）待吾客与（之）俱（往）（同上）其人居远未来，而为（之）留待（省略介词宾语）嘉为（之）先言于秦王曰（同上）乃（穿）朝服，设九宾（省略谓语）见燕使者（于使（之））咸阳宫（毕使于前（省略介词省略兼语群臣侍（于）殿上者，不得持尺兵（省略介词）献（于）秦王（省略介词）比（于）诸侯之列（省略介词）而（按）秦法……（根据文意省略）皆陈（于）殿下（省略介词）5.被动句:父母宗族，皆为戮没燕国见陵之耻除矣6.倒装句：常痛于背髓（介宾短语后置）嘉为先言于秦王（介宾短语后置）燕王拜送于庭（介宾短语后置）使毕使于前（介宾短语后置）太子及宾客知其事者（定语后置）群臣侍殿上者（定语后置）秦王购之（以）金千斤，邑万家（介宾短语后置，数量词作定语后置）7.固定结构：臣乃得有以报太子（“有以”，意为：有用来……的办法）而卒惶急无以击轲（“无以”，意为：没有用来……的办法）\n将奈何（表疑问，怎么……。下文“为之奈何”“既已无可奈何”意同。）荆轲有所待（意为：有……的人（东西）。“所”后常跟动词组成“所”字结构,作“有”的宾语。将军岂有意乎（表揣度，是否……呢。）荆卿岂无意哉（表反问，难道……吗。）仆所以留者（复音虚词“所以”常引岀表原因、手段等的分句，译为：……的原因。）事所以不成者……（同上。）1.成语典故：切齿拊心语出本文，又作“切齿腐心”。形容愤恨到极点。一去不复返语岀本文。一去Z后就不再冋来。后亦称人或者已成陈迹。唐崔颖《黄鹤楼》诗：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”发上指冠语出《庄子•盗跖》：“盗跖闻Z大怒，目如明星，发上指冠。”毛发竖起的样子。形容极度愤怒。本文“士皆目真目，发尽上指冠”暗引此语。图穷匕首见语出本文。比喻事情发展到了最后，真相或本意显露出來。无可奈何语出本文。没有办法，无法可想。表示事已如此，再要挽回已是无能为力。悲歌击筑亦作“悲歌易水”。典出本文。常用以抒写悲壮苍凉的气氛。变徵之声语出《史记•刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵Z声，士皆垂泪涕泣。”乐声中的徵调变化，常作悲壮之声。徵，古代五声之一，读zhio《鸿门宴》（1）导入：大家听说过成语“项庄舞剑,意在沛公”么？“项庄舞剑，意在沛公”这个成语的原话是什么、出自哪里大家知道么？对，就是司马迁的《史记・项羽本纪》中。公元前206年，在新丰鸿门（今陕西省）举行了一次特殊的宴会，史称“鸿门宴”，这也是项羽和刘邦之间的一次攸关宏图伟业以及性命的宴会，那么“鸿门宴”到底是怎样的一次宴会？项羽和刘邦又在宴会上显示了怎样的英雄本色呢？让我们一起来学习课文（2）作者简介《鸿门宴》作者司马迁，字子长，西汉高中教育高考史学家、文学家，史称“太史令”。著有《史记》，后人又称《太史公书》。《史记》全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约3000年的历史；是我国二十四史中的第一部纪传体通史。《史记》是作为正史的二十四史屮的第一部，本纪：叙述历代帝王的历史；世家:叙述贵族王侯的历史；列传:历代诸侯Z外名官名人的事迹；表：各个历史时期的简单大事记；书：记载典章制度，天文地理。因其中的作品思想性和艺术性高度结合，所以鲁迅赞誉它为“史家Z绝唱，无韵之离骚”。（3）背景简介秦末，“天下苦秦久矣”，公元前209年陈胜吴广起义，刘邦、项羽也起兵江东。项梁拥立老楚怀王Z孙为“楚怀王”，召集诸将结成反秦联盟，命主力军刘、项分南北两部，合力西击秦军，并约定“先入关中者王之”。刘邦率先入关破咸阳，退驻霸上。后项羽率军西來屯军新丰鸿门，扬言同刘邦交战。公元前206年12月，在新丰鸿门举行宴会，课文以项羽是否发动进攻、刘邦是否安然逃席为主要矛盾展开。（4）学生朗读通假异读：距关，毋内诸侯（同“拒”“纳”）要项伯（通“邀”）令将军与臣有郤（通“隙"）愿项伯具言臣之不敢倍德也（通“背”）旦日不可不蚤自來谢项王（通“早”）杯杓shao酒杯和勺子。读完后，师：“大家说，这是一场真正意义上的宴会么？”这绝对不是一次愉快的宴会，项羽和刘邦在宴会上剑拔弩张，勾心斗角，进行了一次惊心动魄的没有硝烟的战争，战争以刘邦胜出为结局。后来“鸿门宴”也成为了一个特定的词语，用来比喻那些“不怀好意，设计陷害别人的宴会”。（5）学生自由朗读课文，借助注释及熟知的文言知识理解文意。下面给同学们3分蚀思考时间，然后请一位同学用现代汉语复述课文的故事梗概。生：述（略）\n例句活用类型释义1.吾得兄事Z名词作状语像对待兄长一样2.项伯乃夜驰之公军同上连夜3.常以身翼蔽沛公同上像翅膀一样4.籍吏民，封府库名词用作动词登记在册5.沛公军霸上同上驻扎6.沛公欲王关屮同上统治7.范曾数目项王同上用眼示意&道芷阳间行同上取道9.刑人如恐不胜同上处罚10.先破秦入咸阳者王之名词使动用法使之为王11•项伯杀人，臣活之动词使动用法使……活12•沛公旦日从百余骑来见项王同上使......跟从，率领13.素善留侯张良形容词用作动词交好14.拔剑撞而破之形容词用作动词击碎、击破15.此其志不在小形容词用作名词1.请找出文中所有的词类活用现象。小事呢？”4.名句积累明确:推荐科举考试全、尽全部、整个2.判断下列加线的古今异义词的词义，并区分与现代汉语的不同。①沛公奉卮酒为寿，约为婚姻明确：婚姻，古义：婚姻，古义儿女亲家，女方Z父为婚，男方Z父为姻。今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。②备他盗之出入与非常也明确：非常，古义：意外的变故。今义：副词，很。③而听细说明确：细说，古义：小人的谗言。高中教育今义：详细说来。3.了解“此……也（耳）以何以……”两个句式。①此诚危急存亡Z秋也明确：判断句，这就是……啊。②不然，籍何以至此？明确：疑问句，宾语前置句，凭什么......呢？③人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？明确：反问句式，“为”语气词，呢，表意“......项庄舞剑，意在沛公人为刀俎，我为鱼肉大行不顾细谨，大礼不辞小让秋毫不敢有所近——秋毫无犯劳苦而功高如此——劳苦功高5.归纳其一词多义，力求在动态的语境中辨析词义。①因因人之力而敝之《烛之武退秦师》依靠因左手把秦王袖《荆轲刺秦王》趁机项王即日因留沛公与饮《鸿门宴》于是请以剑舞，因击沛公于坐《鸿门宴》趁机②如万事如意顺、随沛公默然，F1：固不如也。《鸿门宴》比得上沛公起如厕《鸿门宴》至9,去③举举头望明月，低头思故乡《静夜思》举起举贤任能成语应举下第《柳毅传》杀人如不能举《过秦论》举世无双成语举所佩玉珏者以示Z者三《鸿门宴》举起④谢旦日不可不蚤自来谢项王。《鸿门宴》道歉乃令张良留谢《鸿门宴》告辞哙拜谢，起，立而饮之《鸿门宴》感谢理清情节发展脉络⑴全文以“鸿门宴”为中心，写的是“鸿门宴”的经过，以“杀不杀刘邦”为线索，矛盾复杂，波澜起伏。宴前：（战或不战）无伤告密（导火线）一亚父定计（激化\n矛盾）一夜访张良（形势有所转化）一张良献计一项伯说情（局势由张而弛）宴中：（杀或不杀）沛公谢罪（初步稳住项羽）一项王留饮—范增举玦（气氛由弛而张）一项庄舞剑（更为紧张）一樊哙闯帐（一触即发，极度紧张）一义责项羽（由张而弛）宴后：（追不追）沛公出逃（危机仍未排除）一张良入谢、项王受璧（坐失良机，放虎归山）一亚父破斗（内部矛盾转化）一沛公除奸。（内部更加团结）（2）.如果我们以故事情节的组成划分文章结构的话，“鸿门宴”又可划分为儿部分？序幕-无伤告密开端••范增献计发展■■项伯夜访，刘项约婚，刘邦谢罪髙潮-范增举玉，项庄舞剑，项伯翼蔽，樊哙闯帐结局-刘邦脱逃，张良留谢尾声■■刘邦诛曹（1）思考：课文第一段写了哪几件事？提示：第一件事“曹无伤告密”，第二件事“范增进言”。曹无伤是沛公的主司马，他的告密当然不同于一般流言蜚语，于是，项羽决定“旦日飨士卒，为击破沛公军”。矛盾挑开，故事“开端”。范增是项羽的主要谋士，他对形势的判断十分正确。对刘邦的用心了如指掌。“急击勿失”的主张非常英明。矛盾进一步激化,推波助澜，情节迅速发展。（2）思考：课文第二段写了哪儿件事？对故事的发展有什么作用？提示：第一件事“项伯夜访”。第二件事“张良献策”。项伯给张良通风报信，目的在于报答当年救命Z恩，却被张良利用，使一触即发的矛盾出现了转机。刘邦对项伯不但“兄事之”,“更奉酒为寿，约为婚姻”，竭力奉承，拼命拉拢，终于使项伯受其蒙蔽，导致项羽上当。“张良献策”是情节变化的关键，刘邦逐步由被动转为主动，项羽终于“放虎归山”,以致范增之谋难以实施等等，莫不由此而生。高中教育这段文字是情节变化的关键。曹无伤告密引发了项羽愤怒，范增进言激化了项羽和刘邦之间的矛盾；而项伯告密给刘邦带来了转机，张良献计，项伯转心，刘邦决定参加“鸿门宴”。“鸿门宴”上项羽和刘邦将怎样的剑拔弩张、刀光剑影？请看笫3段。学生朗读。（3）思考：鸿门宴上发生了那些精彩的情节？请简要归纳。第一件事“刘邦谢罪”，第二件事“项王设宴”，第三件事“范增举玦”，第四件事“项庄舞剑”。第五件事“樊哙救主”。（4）“项庄舞剑”是鸿门宴上最精彩的情节，请思考：这一事件给后人留下了哪一个成语？对推动情节的发展有什么作用？提示：成语是“项庄舞剑，意在沛公”，意思是人表面上做某事心中却另有所图。“项王留沛公与饮”，情节已趋缓和，“舞剑”事件发生，形势再度紧张起来，从而引出了“樊哙闯帐”，故事推向高潮。（5）朗读第四段，刘邦脱逃之前作了哪些布署？是几个人一道走的？为什么这样？提示：一是留下张良代为辞谢，二是放弃车骑.只身独骑，只带四个亲信随从，三是叮嘱张良，待其至军中再入内辞谢。这样安排，目的在于尽快脱离虎口，担心项羽反悔。（从小路走，目的也在此。）（6）张良献礼，项羽、范增二人态度分别怎样，为何不同？提示：项羽：受璧，置之坐上；范增：受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，F1：“唉!竖子不足与谋!”项羽对刘邦借故脱逃仍然麻木不仁，根源在于他迷信自己的武力；范增则深知放虎归山，后患无穷，同时也为自己的意见未被采纳，精心策划的阴谋破产而恼怒。这篇文章虽然是史传文，但人物形象个性鲜明，栩栩如生。请同学们从课文屮找出能够反映项羽思想和性格特征的语句项羽：思虑肤浅、盲目自信的性格就通过“大怒”喝令下属“旦日飨士卒，为击破沛公军”的话语神情中表露无遗。沽名钓誉、轻敌自大、寡谋轻信、不善用人、刚愎自用、优柔寡断的一介武夫。宴会上的座次“项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范増也；沛公北向坐；张良西向侍。”按古代礼仪，宴会中宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次北向，西向为侍坐。可见在鸿门宴中，项王、项伯是首席，范増第二位，再次是刘邦，张良则是侍坐。\n宴设于项羽帐中，刘邦虽为宾客，却的不到尊位，可见项羽目中无人，自高自大，也可见双方力量对比的悬殊，刘邦处境堪虞，但刘邦却能泰然处之，可见起能屈能伸。而项氏集团内部，谋士范増的地位还不及告密的项伯，君臣隔膜，事不可谋，己初见端倪。刘邦：先看刘邦对项伯的表白（此话也是有意让项伯转述给项羽听的）：“秋毫不敢有所近”一一说“不敢”而不说“不曾”，多么恭顺！“籍吏民，封府库，而待将军”一一“待”，多么虔诚！“日夜望将军至”——说“望”而不说“等”，多么迫切！再看刘邦的卑词“谢罪”：他言必称“将军”，说白己与项羽“戮力而攻秦”，是战友而非敌人；将“先入关破秦”说成是不自意，以表自己的力量不如项羽；把“得复见将军于此”当作是自己莫大的荣幸以满足项羽的虚荣心；最后，他还把项羽的愤怒归咎于“小人”的挑拨，为项羽推卸责任，及时给项羽一个台阶下。小结：项羽：沽名钓誉、轻敌自大、寡谋轻信、不善用人、刚愎自用、优柔寡断的一介武夫。刘邦：狡诈多谋、遇事果断、临危不惧、能屈能伸、善于用人。小结：《鸿门宴》是《史记》中极其精彩的一篇，“史圣”司马迁对这位失败了的英雄倾注了太多的感情，使其具有久远的人格魅力。可以说巨鹿之战的辉煌胜利使项羽乐观地估计了战争的形势，丧失了应有的判断能力，也构成了他对战争的一种近乎盲目的自信和崇拜，铸就了他的悲剧性格。他的精神世界里惟一的支柱或许就是每次战斗赢得胜利。项羽不屑小计谋是真诚的，他梦想用他所崇尚的武力去解决一切问题，最终，项羽用性格的笔为世人书写下了只属于他的人生篇章，算是一种对自己的薄奠。无论是独夫的刚愎自用还是英雄的顾盼无奈，无论是力能抗鼎拔山，还是乌江别姬自刎，光照至今的永是夕阳般的英雄末路的辉煌与悲高中教育壮。《记念刘和珍君》鲁迅先生一生都致力于中国人的觉醒和进步，塑造新的国民精神。用北京大学著名的鲁迅研究专家钱理群教授的话讲：“鲁迅先生毕生都在干一件事情一一使中国人成为真正的人!”钱教授概括为“立人”。鲁迅先生有这么一句名言，点明了他一生关注的核心问题。请记下：“唯有民魂是值得宝贵的。唯有他发扬起来，中国才有真进步。”这个“民魂”就是民族的精神，民族的性格。一个懦弱的民族是会挨打的，一个没有骨气的民族是猥琐的，是被人瞧不起的。"寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”这就是鲁迅。（二）、作者介绍1.鲁迅（1881-1936）,浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，豫亭，后改为豫才。毛主席评价他是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是屮国文化革命的主将。他也被人们称为“民族魂”。2.1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：1.小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》2.散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）5文学论著《屮国小说史略》.5.散文诗集：《野草》6.杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》等（三）、解析诗题接着我们来看一下本篇课文的题目。在本文中：“记”，相当于“纪”字。如课下注释①，“记念”，现在写作纪念“纪念”。并非鲁迅写了错别字。因为当时白话文刚刚兴起，有些用词并不是很规范。也有一说，认为鲁迅曾留学口本，他的用语用词受到过日文的影响。“记念”一词來自日文，义同中文的纪念。“念”：即“思念、怀念、悼念”本文侧重“悼念”的意思。同时，“念”字也指\n出了本文是一篇抒情类的文章。但是本文不属于记叙文，它是一篇散文，里面包含了很多抒情和议论。“刘和珍”：同学们有预习都知道它值指的是一个人名。我们下面的课文中也会讲解到她。“君”：是指对人的尊称，在本文中“君”是鲁迅对刘和珍的尊称。（四）、重温历史（4min）1926年3月，奉系军阀张作霖在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。口本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。（FI本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议），又纠合英、美、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护八国联军入侵时与清政府签订的《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。“大沽口事件”3月180,北京人民（工人、学生、市民五千多人）为了反对帝国主义位犯我国主事迹，遇难经过）（2）那么第一二节在文中起什么作用？交代写作的缘起。（3）六七小节又起什么作用？揭示这次事件的教训和意义。记念刘和珍君＜记念的目的'一、写作绦由-二、写的必要-三、交往严记念的内容〈四、遇害爭实-五、遇害经过记念的意义＜六、经验教训七、死难意义在本文中有三个重要的吋间点：一个是第一部分的开头“中华民国十五年三月二十五FI”，这是开追悼会的那天，而刘和珍遇害是在三月十八日，课本31页可以看到本文最终完稿是在4月1日。在这整个过程中，涉及到了“一事”，“三人”，“一情”，“一思”，权，在天安门前集会抗议（共产党人李大钊“一事”即老师刚才所说的“三一八”在会上作了演讲），会后（两千多名群众组惨案，“三人”即本文涉及到的三类人，“一成请愿团）到（段祺瑞）执政府前请愿。段情”则是贯穿本课全文的作者的感情，“祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀、思”即我们后面会讲到的作者对“三一八”哪儿类人动向作者的态度和总悟①爱国者.&1.（爱同占年.突出的代表是刘和纵还提到杨徳群•张静淑〉②苟活者（“我-）悼念却敬.徼励（沉痛悼念.及达敬总一一颂扬其序毅.称她们的“为中国而死的中国的青年”•）①反动派.段其51执政府（或称•肖局者"）污燎②“儿个所谓学者文人”（或猱“有恶点的闲人.（作音控诉他们的星行、痛斥他们无耻下劣）麻木的民众.“庸人”哀伤、唤駢（畝的俐人-）（作者痛心比旅的袞亡.渴望并呼唤他们“爆发J惨案的理智思考，意义的总结。(2).品味语句(lOmin)铁棍追打砍杀群众。打死打伤200余人，制造了屠杀爱国民众的“三一八”惨案。刘和珍等都是在当时遇害的。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。“三一八惨案”使鲁迅先生尤其气愤的是，一些很有影响力的人物像陈西漾之流，居然说学生“受人利用”。这就是本文写作的整个大背景，即“大沽口事件”作为导火线，引起了著名的“三一八惨案”，论客的言语使得鲁迅心怀悲愤之情写下了本文《记念刘和珍君》。即本文题目《记念刘和珍君》的目的是以纪念刘和珍为切入点来对“三一八”惨案做总结评述。a、我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。1.初读课文，归纳结构b、我们还在这样的世上活着，我也早觉本文的题目告诉我们这是一篇记念性的文章，记念的中心人物是刘和珍。那么，课文的七节中，（1）哪些小节集中写纪念刘和珍君？得有写一点东西的必要了。c、忘却的救世主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。结合语境引导分析：鲁迅一向讲究用语高屮教育三、四、五节是纪念的主体部分（生前简练，但此处为何如此罗嗦？三次“必要”\n的具体内容是什么？第一处是有必要悼念烈士；第二处是有必要揭露这一场眾行；第三处是有必要在人们快遗忘的时候来总结教训意义。这句话三次出现，实际上是强调了作者写作目的有三：①悲痛的悼念（祭奠英烈）②愤怒的揭露（揭露敌人）③沉痛的总结（唤醒庸人）1、人物探究细读第三、四、五部分文中叙述了刘和珍的哪些事情，从中可以看出刘和珍是怎样一个人？毅然：艰难的生活中预定莽原一一追求真理，坚定不移反抗：女师大风潮中反抗校长一一坚持正义，敢于斗争微笑：始终微笑着，态度很温和一一和蔼亲切，坚毅乐观“微笑”反复出现？作用：两组对比（1）微笑而被杀害，反衬政府的凶残，反动文人的无耻。（2）微笑而黯然泣下，说明她是一个有责任感，能深思远虑的青年黯然：虑及母校前途，黯然泣下一一深谋远虑，有责任感欣然：欣然前往执政府请愿一一为国为民，自觉参加勇敢：组织请愿，府门喋血一一思想进步，勇于抗争2、细节探究这课文的第四节，是作者感情的爆发点,是全文的高潮。阅读时，要很好地体会那排山倒海惊天动地而来的怒火，体会那雷霆万钧所向披靡的笔力。第1句概述“三。一八”惨案、刘和珍遇害的事实，看似出笔平凡，实则笔底藏有万千杀机。副词“才”说明“我”知道消息之晚，这便用铁的事实驳斥了所谓“她们是受人利用的”。副词“就”说明惨案发生之快，雄辩地证明这是敌人预先设置的“罗网”。副词“居然”，强调了事情的发生既不合事理，也不合情理，更不合法理，“请愿”是完全合法的行为，竞然遭到如此大规模的屠杀，有力地控诉了反动派丧尽天良、灭绝人高中教育高考性的卑劣行径。至于“死伤至数百人”的巨大数目，更见出惨案的触目惊心，反动政府的暴戾残忍。第2、3句笔锋陡然一转，反过来陈述自己对于这个事实的怀疑。“不惮”，即不怕,敢于。“最坏的恶意”，指如何如何的下劣凶残。“中国人”，指上文提及的段琪瑞执政府和“几个所谓学者文人”。“凶残到这地步”，指让徒手请愿的群众和和蔼可亲的刘和珍“无端在府门前喋血”“死伤至数百人”。“下劣到这地步”，指反动派不仅暗设“罗网”，残杀了手无寸铁的弱女子，而且反过來诬陷说“她们是暴徒”、“她们是受人利用的”。作者说，不仅一般的人不曾预料也不会相信会有这样的事情发生，就是“我”这样一个“心怀叵测”敢干用“最坏的恶意”进行推测的人也不曾预料、也不敢相信会发生这样的惨案，会造出这样的流言。但是，它确确实实地发生了！作者用的是以退为进的手法，看似为敌人开脫罪责，实际是将敌人推至极高极险之处，然后猛一用力,反戈一击，置其于死地。不仅如此，作者还进一步补充一个更值得怀疑的理由：“况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？”退一步，再退一步，这好比射箭，把弦向后一拉，再向后一拉，弦向后拉得越多，弓就张得越满，射出的箭也便越有力。作者把弓拉满了，马上就射出他的利箭,扔出他的投枪和匕首。一口气列出一连串的铁证，好比机关枪射出的一排排子弹。让每个证据独自成段，又多用短句，恰如投枪、匕首，急射而出，雷霆万钧。“然而”、“但”、“但”这儿个转折词的连用，一再突出这都是人们不能预料也不敢相信的罪恶行径，让人惊心，让人发指。作者在控诉了敌人的凶残和卑劣之后，愤怒的感情如汹涌的波涛决堤而岀，仇恨的烈焰如奔突的岩浆冲天而起，他在沉默中爆发了！（2）但是，我还有要说的话。我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网①。（①这样的罗网：鲁迅在《可惨与可笑》一文中指tu：“三月十八tl的惨杀事件，在事后看来,分明是政府布成的罗网。”在《空谈》一文中指出：“四十七个男女青年的生命，完全是被骗去的，简直是诱杀。”罗网，捕鸟用的罗和捕鱼用的网，比喻陷阱、阴谋。）但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑①君想扶起她，中了四弹，其\n一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆②。（①张静淑：湖南省长沙市人，北京女子师范大学教育系学生。受伤后经医治，幸得不死。伤愈后，去南洋群岛。1928年回国复学，毕业后在女师大附中任教。抗战开始，张静淑回长沙，后辗转于益阳、沅陵、桂林等地。解放后，致力于初等教育。1978年逝世于长沙。②立仆：立刻倒下。仆，puo）但她述能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。「本段紧承第四节而来，叙述刘和珍等人遇难的经过。如果说第四节是用概括的事实，控诉敌人的残暴卑劣，那么这一段则是用具体的事实揭露敌人的下劣凶残。文中叙述几个女子的互相救助，既反衬了敌人的残暴，又赞颂了她们的沉勇友爱，为第七节的议论作铺垫。始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇①而友爱的杨德群君也死掉了，有她口己的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。（①沉勇：沉着而勇敢。）［用反复的手法，强调敌人的血腥暴行，铁证如山，毋庸置疑；把“微笑和蔼”“沉勇友爱”与暴行对照，突出敌人的凶残。］当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！［这个句子的意思是，段祺瑞执政府用文明人所发明的枪弹攒射三个从容转辗的弱女子，这是怎样的一个令人惊心动魄、毛骨悚然的暴行阿！“伟大”是反语，揭露段祺瑞执政府的暴行前所未有。“文明人”是对西方侵略者的讽刺，他们标谤“文明”，却发明这杀人的武器而且又用来装备中国的反动派，“文明”是假，暴徒是真。］中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创①学生的武功，不幸全被这几缕血痕高中教育高考抹杀了。（①惩创：ch6ngchuang,惩罚，惩治。）［这个句子是把上句所说的“伟大”坐实，揭露“三・一八”惨案是史无前例的暴行。“武功”“伟绩”是反语，“八国联军”泛指外国侵略者，并非实指。"中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功”是互文，即中外反动派屠杀中国妇女儿童的罪行。“这几缕血痕”照应上句的“文明人所发明的枪弹攒射三个女子”，即“三•一八惨案”。这句话把以往中外反动派的屠杀与“三・一八“屠杀比较，意思是：几十年來，中外反动派屠杀中国人民所创建的“伟绩”“武功”，不幸全被段祺瑞执政府这一次屠杀所创建的“伟大”抹杀了，以往反动派犯下的罪行与这一次比起来只能算是“小巫见大巫”了。鲁迅在“三・一八”惨案的当天所写的《无花的蔷薇之二》中写道：“如此残虐险狠的行为，不但在禽兽中所未曾见,便是在人类屮也极少有的”，课文屮的这个句子表达就是这个意思。］但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……{“昂起头”，一幅得意洋洋的刊态。省略号表示的意思大概是：你们不要高兴得A早了，血债必得用血来偿。鲁迅在《无花的蔷薇之二》中写道：“这不是一件事的结束，是一件事的开头。墨写的谎说，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息。”}本句写三个女子临难从容，互相救助，同时揭露执政府的鼎杀凶残暴虐。语言形式上是互文：“中国军人的屠戮妇婴的伟绩“指刘和珍等女学生遇难。内容上：“三一八”惨案实际上是一次帝国主义同段政府相互勾结合谋屠杀中国人民的大惨案。“伟绩”、“武功”与前文的“文明”一样是反语，讽刺中外反动派的暴行。这两句话一方面赞扬了三个女子临危不惧，互相救助的从容伟大,一方面痛斥了刽子手屠杀赤手女子的卑鄙渺小，表达了作者万分悲愤的心情。详写烈士遇难经过的用意是什么？刘当时中弹，是“弹从背入”，可见并不是与军警面对面地搏斗，证明她完全是无辜的，她不是什么“暴徒”，倒是执政府卫队的卑鄙。手枪是军官使用的，证明这次屠杀是有人指挥的，事前筹划好的。这些铁的\n不赞成徒手请愿事实，有力地戳穿了段政府对死难者所横加的种种罪名。（对遇害经过的详细、客观的记叙，以无可辩驳的事实，使军阀政府的滔天罪行和流言家的无耻澜言不攻自破。）2、感情探究（5min）探究思考①:魯迅以先生的身份为学生写文章一一“纪念刘和珍君“，文中对刘和珍表达了怎样的思想感情？讨论明确:悼念!正直勇敢清醍的爱国青年永远活在我们身边。探究思考②:文章题目是《记念刘和珍君》，文中不止写了刘和珍，还写了与她并肩作战的杨、张二君以及其他人。作者怀念Z外，还有怎样的情感抒发？讨论明确:崇敬!为中国而死的中国青年令人肃然起敬！探究思考③汶IJ和珍这样“始终微笑”的优秀的学生却遇害了，沉勇而友爱的杨德群君牺牲了，张静淑君生命垂危躺在医院，作者及我们的内心会怎样？讨论明确:悲痛！优秀正直的学生领袖无辜被害令人悲痛！探究思考④:这三个女子从容地辗转于文明人所发明的枪弹的攒射中，这样的爱国青年被残酷地虐杀，悲痛之外，作者及我们心中还有怎样的情感迸发？讨论明确:愤怒!爱国青年却被政府无端虐杀，用枪弹、棍棒，这样反动的政府必须推翻。探究思考⑤:对于刘和珍之死，作者除了悲痛和对反动政府的谴责和强烈的愤怒的情感外，还表达了怎样的情感？讨论明确:鄙视!反动文人的阴险的论调，无耻的毒辣的“污蔑”，作者“愤怒”！思考探究:作者情感及目的总结引申:通览全文一到五节，作为文学家的鲁迅满含深情地表达了对刘和珍和她的战友们的深切的怀念和崇敬，也表达了因刘和珍Z死而带来的极大的悲痛以及对反动政府和御用文人的极大的愤怒和控诉，“悲”和“愤”两股情感的烈焰无处不在燃烧。然而作为一个清醒的思想家，鲁迅对这次事件的思考却并未停止。那么，作者写这篇文章还有什么更为深远的意义？文章第三部分便是对这次事件的深层思索。作者除了要悼念在惨案中牺牲的爱国者高中教育刘和珍等人外，更深远的意义还在于评述惨案的教训和意义，以此來鼓励生者、声援猛±,揭露敌人，唤醒庸人。（二）课文探究1、作者思考出来的教训和意义分别是什么？教训：劝戒徒手请愿意义：发现中国女子勇毅然、干练，激励后来人奋然前行2、“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”如何理解？①“大量的木材”喻指代价巨大的流血斗争；o“一小块煤”比喻社会的一点进步，作者以“煤的形成”作比喻，深刻阐明社会进步的一小步往往要付出极大的代价。然后指出请愿不能带来任何进步，由此,沉痛地指出这次惨案的经验教训，意在告诉国民认清反动统治者“吃人”的本性，吸取血的教训，改变战斗方法。①鲁迅对请愿这种斗争方式持什么态度？怎样表达？（大量木材—小赠、大量血一社会历史苗进一小步比幷请恳大量齟一不能推动社会进步浚手”，更多血一更不能推动进步丿3、文中引用陶渊明的诗有什么用意？这是陶渊明所做的《挽歌》屮的四句。意思是，亲族们有的余哀未尽，别的人也已经唱过挽歌。人死了还有什么可说，不过是寄托躯体于山陵，（最后）和山陵同化而已。山阿，山陵。鲁迅在这里引用这首诗，有青山埋忠骨Z意，寄托了愿死者与青山同在的深挚感情。综观全文，作者对学生有爱，对段政府有恨，对流言家也有恨，对大众庸人有失望,这些感情混杂在一起，也就是哀痛的、悲愤的、激昂的、仇恨的、失望的复杂感情，但表达时处于要说又说不出话來之间。他说不出话来，也许是因为太痛苦、太愤怒，有太多的话，不知从何说起，说出来的话只能表达这种心情的千分之一、万分之一；但最终还是要说的，责任感、正义感和复仇意识充\n塞于作者心胸，情不自禁要张口说出。所以“不说”是假，“说”是真。《小狗包弟》导语：巴金先生在谈到自己的文学见解吋说：“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带來希望，带来勇气，带来力量。”今天我们就来学习他的叙事散文《小狗包弟》，感受它在文屮所表现出的勇气和力量。二、介绍作家作品巴金，祖籍浙江嘉兴，1904年11月25日生于四川成都一个官宦家庭。1929年《灭亡》在《小说月报》发表后引起强烈反响。后来的“爱情三部曲”和“激流三部曲”小说，中篇小说《寒夜》、《憩园》等影响了一代青年。“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。197X年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》，回忆自己在“文革”屮的遭遇和内心感受。由他倡议，1985年建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。巴金，原名李尧棠，字芾甘。1904年11月25日生于四川成都的一个官宦家庭，1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。曾任中国作家协会主席、全国文联副主席。他的主要作品包括：长篇小说：《灭亡》（第一部长篇小说）中篇小说：《寒夜》、《憩园》、《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）《抗战三部曲》（《火》之一、之二、之三）散文集：《随想录》三、学生自读课文，通过工具书解决字词，并注音下列加点字词。四、整体感知这篇文章是一篇叙事性散文，他有一个完整的故事链，有开端、发展、结局和尾声,请大家再次阅读这篇文章看看文章哪些内容是开端，哪些内容又是发展、结局和尾声。楔子（1）——艺术家与狗的故事开端（2）——包弟来历发展（3-6）年相处结局（7-9）朝离别尾声（10-13）——真心忏悔文章的第一自然段写了一个艺术家与狗的故事，具有引起下文的作用，所以称为楔子（戏曲或小说开头的引子，具有引起下文的作用）五、内容分析1、阅读“楔子”部分除了引起下文之外，这一部分内容有没有其它的作用？2、作家通过别人的故事引到自己的故事，那包弟是如何出现，又是如何与作家一家人相处的呢？请大家快速阅读“开端”和“发展”两个部分。①作家在介绍包弟的来历和描写人与狗之间的相处时，突出了包弟的什么特点？可爱、聪明、有情义、通人性。②我们在描写人物时可以正面描写和侧面描写来突出其特点，作家突出小狗包弟的这些特点时哪些是正面描写哪些又是侧面描写呢，请在文中找出相应的内容。正面描写第2自然段“狗來了……不停的作揖”第3自然段“它不咬人……引客人发笑”侧面描写第3自然段写由起女士在两年之后仍然対包弟念念不忘。第5自然段“听妹妹们说……等候我们出来”③作家为何要突出小狗包弟的这些特点？小狗包弟愈是可爱，愈是聪明，作家的-家人就愈是不忍让它离开。3、无论小狗包弟怎样的可爱与聪明，它仍然逃脱不了自己的厄运，请大家阅读“结局”这部分。①小狗包弟成为包袱的原因是什么？a>tl本种的小狗。b、瑞典旧主人在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因（“里通外国”是个反革命），再联系小狗包弟的这种特殊身份，就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。②小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？除了前面讲过的小狗包弟是一个包袱的原因外，也反映当时那种人人自危，人人力求自保的社会现实，同吋也注定了小狗包弟命运的悲剧性。4、文章写到这里，作家与小狗包弟的故事就已经结束了，我们回头来看一下，作家一共写了几个故事？（两个）对照这两个故事，我们可以将楔子部分的问题解决了，请\n大家将这两个故事的主人公和情节进行一下对比，看看二者有什么异同。相同点主人公都是写人与狗Z间的故事不同点前一个故事写狗的忠诚，后一个故事写人的背弃通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。5、我们就来看一下在小狗包弟送走后，作家的内心是如何变化的？请同学们阅读一下“尾声”部分，同时思考一下这个问题。轻松一一沉重——自责••••••①作家为什么会轻松？包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然的就轻松了。②他为什么会沉重？作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年,有着深厚情谊的包弟牺牲调，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。③这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，那一句话是表明作家的自责的？“不能保护一条狗……我不能原谅我自己！”6、我们说时间可以改变一切，可是时间能抚平心灵上的创伤吗？师范读后三段。作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？作家要说的是虽然整整13年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”，所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。六、课堂讨论①对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？同学们有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念和强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知棋少，但是在文章的片断当屮，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给了一定的理解。②巴金的忏悔有什么意义？在文革结束后的一段吋间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起了人们对于“文革”思索，所以作家的忏悔具有唤醉人心的作用。《记梁任公先生的一次演讲》清华一直是屮国万千学子心屮的梦，那是一座神圣庄严的殿堂。清华一直以严谨治学而著称，清华精神起源于梁启超当年的一场题为《君子》的演讲，自此历代清华人便将浓缩于《周易》的八个大字“自强不息，厚德载物”作为校训铭记于心。在那里潜心研究学问，砥砺宽厚品格。勇担国家重任，成为社会的屮流砥柱。后来梁启超先生又多次在清华演讲，成为众多学子的精神领航者。那么本文作者梁实秋就用饱含爱和深情的笔触回忆了当年在清华园聆听的先生的一次精彩演讲，下面就让我们跟随梁实秋一道，走进清华园，一起聆听先生的教诲，领略大师的演讲风采。二、板示课题三、理思路（6分钟）问题导引：1、从文题看“演讲”应是文章记叙的重点，但文章的前两段并没有写梁任公先生的演讲。那么文章前两段讲什么内容？并说说这些内容有何作用？明确：第1段简述演讲的一些背景，特别强调不少“显宦”与“叱咤风云的人”的演\n讲，都未能给人留下深刻印象。第2段介绍梁任公的演讲稿工整、美观，特别强调读他的演讲稿和听他的演讲相差甚远。用“显宦”“叱咤风云的人”的演讲未能给人留下深刻印象，来衬托梁任公先生的演讲必是不同凡响；以读这篇演讲稿和直接听讲演趣味上的差别，进一步突出强调他的演讲的独特魅力。这两段的侧面烘托，让人在未听其演讲前，既充满好奇和兴趣，又会产生敬佩之情，下文具体描写演讲情景作铺垫。中间几段描写了这次演讲的主要情况，最后一段点明梁任公作为学者的主要特点，结束全文。板书：（一（1、2）演讲的背景以及演讲稿的情况（作铺垫）"二（3〜9）演讲的主要情况。三（10）点明先生作为学者的主要特点。四、抓细节本文名为记事，实为写人。通过写一次演讲的儿个片段，对梁启超的语言、动作、神态、外貌等方面进行形彖生动的描写，突出了他的学者风采，给读者留下了深刻印象。这也充分体现了梁实秋的文字简洁明快的创作风格，他善于撷取一、二个或几个印象鲜明的生活片断来刻画人物。（一）、本节课我们重点来分析作者的几个精彩的细节描写，深入理解先生形象。问题导航：文中有哪些精彩的细节描写？分别表现了人物的哪些性格品质？1、闪亮登场：短小精悍秃头顶宽下巴肥大的长袍步履稳健风神潇洒左右顾盼光芒四射分析作用：外貌描写的文字不多，但很传神。先写身材、肖像、衣着，后写精神气质，外表平凡普通，内在稳重、潇洒自信，展现一个卓越不凡的大家的形象和风范。作者这样来描写自己的老师，表达了对老师的一种什么样的感情呢？（明确：表达学生对老师的rti衷赞美之情。）2、独特的开场白：高考登场亮相已是气度不凡，那么任公先生又会以什么样的方式开始自己的演讲呢？下面我们來分析第二处细节一一梁氏独特的开场白。“启超没有什么学问一一”眼睛向上一翻，轻轻点一下头，“可是也有一点喽！”提问：此处细节描写对于突出人物形象有什么作用呢？1）、分析作用：通过对梁任公先生的动作、神态、语言的细节描写，呈现在我们面前的梁任公是一个风趣幽默、有一点谦屜同时又很自信、不矫揉造作、率真自然的人。下面我们來分析第三处细节一一先生背诵的情景。3、背诵的情景（3分）提问：“他用手指敲打秃头”的动作写得特别形象，作者着意刻画这个细节，他想告诉我们的是什么呢？首先先生学识渊博、记忆力好，其次任公先生不是一个正襟危坐、高高在上的很严肃的那么一个人，可能就像我们在生活中见到的那么一个老先生一一随性自然、和蔼可亲。先生的演讲可以说是精彩迭出，敲头的动作已深深镌刻在作者的心头，先生到了动情之处手舞足蹈近于表演的情景更令作者难以忘怀。4、手舞足蹈近于表演的情景（8段）（10分）问题探究：（一）为什么梁启超讲到他最喜爱的《桃花扇》，讲到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲从中来，竟痛哭流涕而不能自己呢？补充资料：（1）、《桃花扇》中《哭主》一出戏（课件展示）这一出戏表达的是大将左良玉面对崇祯皇帝末世来临无可挽回的叹息。崇祯1644年死去，距任公先生当时已近300年，先生读此,竟悲从中来，痛哭流涕而不能自已，怎么理解这种情感？（2）、任公先生最喜欢吟诵屈原的诗，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！’（3）、最推崇古代的一位诗人一一杜甫，他说杜甫不是诗圣，是悄圣。“穷年忧黎元，叹息肠内热”，他说，这样的诗只有最富有同情心的人才能够写出来。\n（4）、梁启超又给自己取号为“饮冰室主人”,“饮冰”出自《庄子。人间世》，“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”庄子假托三个故事，以此来说明处世的艰难，从而引出庄子的处世之道。其中一个故事就是叶公子高将出使齐国吋向孔子求教。此次出使，责任重大，我心里十分害怕，“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”（我今天早上接受国君诏命，到了晩上就得饮用冰水，恐怕是因为我内心焦躁担忧吧！）梁启超于戊戌变法失败逃亡日本后用“饮冰室主人”为笔名，可见其内心惶恐焦灼，他忧国忧民，忧心如焚。由此我们可以看岀梁启超是一个忧国忧民，有着满腔爱国热忱的人，所以他在演讲时一会儿痛哭流涕，一会儿又张口大笑，我们就可以理解了。师明确：左良玉哭的是皇帝驾崩，大厦将倾，梁启超悲的是自己追随的皇帝刚刚起飞就折断翅膀，悲的是国家运势无法扭住，他的悲在于他的一腔爱国热情无法释怀。所以这里再次表现梁启超忧国忧民的爱国情怀。（二）梁任公先生读杜诗时“于涕泗交流之中张口大笑”，可见先生一定是与这首诗产生了共鸣的，为什么呢？（课件出示杜诗）明确:上个世纪20年代的中国动荡混乱,先生就生活在这样的时代。国家的动荡让他涕泗交流，战乱平定国家安定让他张口大笑。可以说，梁任公已经将自己当成作品中的人物了，他和杜甫一样有着忧国忧民的情怀。教师小结：从任公先生哭与笑的细节描写中我们可以感受到先生的一腔爱国情怀。所以说任公先生的晚年虽不谈政治，专心学术。但仍具有强烈的爱国精神和民族感。而且己深埋心间，落实到实际行动中了。5、以上作者通过描写先生演讲时最动人的几个细节，突出了先生的形象。而作者在回忆先生讲《箜篌引》这首古诗的时候，没有对先生演讲的情景作传神细致的描写，以突出人物形象，那么作者回忆这个片段的作用是什么呢？（3分）故事：朝鲜水兵在水边撑船巡逻时，见一个白发狂夫提壶渡江，被水冲走。他的高中教育高考妻子劝阻不及，悲痛欲绝，取出箜篌对着江水反复吟唱。一曲终了，她也投河随夫而去。朝鲜水兵回家向自己的妻子丽玉讲述了这个故事，丽玉援引故事屮的悲情，创作了这首歌曲，听过的人无不动容。作用：听先生演讲后二十年，作者又遇到实际的情境，回想起老师当年的演讲，感受更加强烈。引用这首诗充分说明先生当年讲得逼真、深刻，给听众留下了深刻的印彖。以上作者通过对这几个演讲片段的描写，再现了当时精彩的演讲场面，突出了梁先生的形象。演讲时先生随作品内容而情不能自已，是源于内心对生活、对学术的热爱，这是一种真性情，是爱国救国热忱的一种体现，也是热心肠的一种体现。让同学概括任公先生的形象短新闻两篇《别了，“不列颠尼亚”》一、导入。1997年7月1日香港回归，开创“一国两制”的新局而。世界瞩目，举国欢腾。假设你是新华社一名记者，你打算选择什么角度来写这篇报道？（如中国人民的欣喜自豪、中国领导人此日行程、香港回归的进程回顾、香港市民的态度等）今天我们來学习的《别了，“不列颠尼亚”》这则新闻站在英方撤离的角度，写作角度与众不同。作为中央电视台外派的记者，请你在现场为观众播报这则新闻稿。二、整体诵读，梳理本文的结构内容。1、按照预习时所讲的新闻结构的有关知识，迅速对文章内容进行整理。1、新闻一般分为哪几个部分？标题、导语、主体、背景和结语2、哪几部分是缺一不可的标题、导语、主体3、新闻的六要素是什么？是五个“W”和一个“H”:即1、when:何时2、where:何地3^who:何人4^what:何事5、why:何因6、how：何果三、文本探究本文是--篇特写，特写也称新闻速写、新闻素描，要求用类似于电影的“特写镜头”的手法反映事实，是作者深入新闻事件现场，或某些重要和精彩的场面，生动、形象地将所报道的事实再现在读者面前。在有关香港回归的大量报道中，本文是唯一一篇完整反映英方撤离的稿件，文章出色地记录了英国王储查尔斯和末代港督彭定康乘“不列颠尼亚”号皇家游轮撤离香港的最后历史时刻，曾获第八届中国新闻奖一等奖及1997年新华社社级好稿。（一）本文由哪几个部分组成？1、标题（别了，不列颠尼亚）\n本篇新闻的标题“别了，'不列颠尼亚'”，它有什么深刻的含义？明确：毛泽东主席在1949年美国驻华大使司徒雷登回国、美国政府的白皮书发表之吋，曾写过一篇文章，题目是《别了，司徒雷登》。本文活用此题。从字面上看，参加完交接仪式的查尔斯王子和末任港督彭定康乘坐英国皇家游轮“不列颠尼亚”号离开香港，消失在茫茫的南海夜幕中，这是现实的场景。另一方面，“不列颠尼亚”号的离去，象征着英国殖民地统治在香港的终结，中华民族的一段耻辱终告洗刷。实境是永别，虚境是回归和雪耻。标题寓虚境于实境，独具匠心又不留痕迹。2、导语（第1段）概述英国撤离香港的最后一刻是英国米字旗最后一次降落，接载英国王子和港督的游轮离开香港。3、主体（2—10段）集中描写英国撤离香港那天的四个场景及有关背景资料。4、结语（最后1段）用极其概括的语言叙述英国在香港统治的开始与结束。2、补充问题。（二）如何理解标题的含义？明确：一方面看，参加完交接仪式的查尔斯王子和末任港督彭定康乘坐英国皇家游轮“不列颠尼亚”号离开香港，“不列颠尼亚”号在中国人的H光中消失在茫茫的南海夜幕中。另一方面，“不列颠尼亚”号的离去，象征着英国殖民统治在香港的终结，中国历史上屈辱的一段终被洗雪。标题一语双关，传递ill中华民族在这种高中教育高考特定历史时刻的自豪感。这个标题不仅揭示了事件的主题，而且新颖别致，寓意深刻。（2）主体部分以时间为序，这些时间精确计时计分，衔接的非常紧密，为什么要这样写？明确：新闻需要真实的记录历史事件；急切地盼望着回归吋刻的到来；表现了扬眉吐气的中国人的民族自豪感。（3）在新闻写作中插入背景介绍，有什么作用？明确：历史背景的介绍，其暗示说明屮国当时国力的弱小；现在的离开，实则暗示出來了中国国力的强大。新闻与背景交互介绍，虽只写一天的事,但历史跨度非常大。使得内容丰富，内涵深厚。《奥斯维辛没有什么新闻》一、导入阳光明媚，绿树成阴，孩子们高兴的嬉戏，这么美好和平的景象出现在今天波兰的一个寻常的小镇上，但是这里却被列为国家聘物馆，甚至还列入联合国世界文化遗产名录；在这里见证着人性的堕落，也凝结着一个民族的苦难，这里是人类历史无法跳过的一页，这里是奥斯维辛。（图示奥斯维辛集中营大门）二、背景简介一一初步了解，渲染氛圉奥斯维辛是波兰南部的一个小镇，1940年4月27日，德国法西斯头子希姆莱下令二战期间修建1000多座集中营中最大的灭绝人性的杀人工厂一一奥斯维辛集中营，并于同年6月14日将首批犯人运抵奥斯维辛。1941年开始对集中营进行了扩建，二战结束时，整个集中营占地面积达40平方公里。除斯塔姆拉格、布热金卡、莫诺维采三个主要集屮营外，还有45个分营。营内采用毒气室等各种方法屠杀、虐待囚犯，5个焚尸炉平均每天焚尸1万具。包括中国人在内的28个民族的400万人死于集中营，其中犹太人最多，达250万。1947年被开辟为国家博物馆。1979年被列入联合国世界文化遗产名录。“奥斯维辛”一词演变到现在，已成为了屠杀和灭绝人性的代名词。三、文本初读一一确定主体，明晰重点这样的悲剧历史已经离我们远去，可留\n给我们的记忆和思考却远没有结束。今天就让我们随着著名记者罗森塔尔去看看现在的奥斯维辛集中营。（板书“奥斯维辛”）学生快速阅读新闻，以小组形式讨论下列问题。1.新闻的结构，是由标题、导语、主体、背景、结语组成。这篇新闻的主体部分是哪一部分？2.这部分是围绕什么来阐述的？主要内容是什么？明确：1.课文笫6-15自然段，参观者参观奥斯维辛集中营的过程2.这部分是围绕参观者的脚步来写的，主要写了参观者的所见所感和反应。四、整体感知一品读感受，分析细节1.请同学们自读课文，用一个词来形容读文后的感受。2.谈谈自己为何有这样的感受，哪些文段给了你这种感受。明确：1.从同学们的分析中，最让人震撼的大多是些典型的细节描写。而本文的一大特色就是它的细节描写的手法。高尔基称细节是“隐藏在字里行间的魔术”。所谓细节，就是对人物、环境或事件的某一细微之处、细微事实进行具体描摹、形象描写。文学作品中的细节犹如电影里的特写镜头，它的一大作用就是一一见微知著，引发我们的思考。2.举例具体说明：（1）“在德国人撤退时炸毁的布热津卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放。”明确：对比手法，一边是戕害生命的毒气室和焚尸炉，一边是奋力绽放的生命。两种反差极大的事物形成对比，突出雏菊绽放的美好景彖，让人感受沉重下的一点希望，-丝温暖。任纳粹党多么残暴，也阻止不了生命的进程！（2）“她在温和地微笑着，似乎是为着一个美好而隐秘的梦想而微笑。”明确：“她在温和的微笑着”这一细节意味着受害人对生死的超脱，对生命的坚韧。姑娘温和的微笑、美好的憧憬却被残暴的纳粹党人杀害，这是对生命的残害，对人性的扼杀。鲁迅曾说，悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。从这个细节中我们读到了悲剧带给我们的震撼力量。高中教育（3）“在奥斯维辛，没有可以作祷告的明确：祷告一般有两种作用一一寻求庇护或者请求宽恕。在奥斯维辛犯人们寻求庇护却遭到死亡恶贯满盈的纳粹偿子手也根本不会去请求宽恕。所以祷告根本无用，也就不用去祷告了。（4）"最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖，一行行白杨树婆娑起舞，在大门附近的草地上，还有儿童在追逐游戏。”明确：景象固然美好，却与这里的历史不相配。这里曾经是个暗无天日的人间地狱,应该“永远没有阳光，百花永远凋谢”，然而一踏进集中营，作者却吃惊地发现，这个该被历史永远诅咒的地方，竟然有着这么和平美好的景象，作者一时无法接受，所以感到可怕。作者无一字控诉，可是由此体现出了的强烈愤懑的感情。导出下一环节：从这篇文章中，你们读到新闻了吗？正如这个句子所说，如今的奥斯威辛集中营放眼望去，阳光明媚温暖，儿童追逐游戏。确实没有什么新闻。而作者也在文屮反复声明，奥斯威辛没有什么新闻！（板书“没有什么新闻”）然而就是这样一篇“没有什么新闻”的新闻却在发表当年获得了美国新闻界的最高荣誉——普利策奖。五、深入探究一一本新闻的获奖理由1.学生分组讨论，谈本文的获奖原因题目新颖，内容上与一般新闻的侧重点不同，主题鲜明（“揭露罪恶，牢记历史”），细节描写生动……2.教师引导：形式创新一一突破新闻稿“客观报道”、“零度写作”的原则（即记者在新闻中毫不掺杂个人情感的写法的框框，把自己和其他参观者的感受作为文章的主要内容來写，字里行间灌注着自己的情感。作者并未直接描写集中营那些残酷的遗迹，而是将眼光转移到了参观者身上，参观游览的主体实际上是游客，记者正是通过观察他们的感受和反应来感染读者的。如：“惊惧万分”、“张大嘴巴”、“不由自主停下脚步”、“浑身发抖”、“用恳求的目光”等描写，开启了想象所带来的一份无尽的恐怖。让我们感受到记者的情绪，读到了记者的使命感一一提醒人们勿忘历史教训，避免\n悲剧重演。铭记历史，才能更珍惜现在拥有的和平。《包身工》同学们，今天咱们要讲一个故事，一个真实的故事。看看这人能坏到什么程度，心能黑到什么程度，被欺负的人能惨到什么程度。上节课，同学们和薛老师一起学习了《奥斯维辛没有什么新闻》，奥斯维辛集中营那是人类历史上最黑暗最悲惨的一幕，人间地狱，杀人工厂。今天咱们要回顾的这段往事,那也是被称为人间地狱。是中国近代历史上最残酷最野蛮的剥削制度。70多年前，在中国上海的一些工厂里，有着这样一些中国女工，他们没有基本的人权，过着猪狗不如的生活，对于工作他们根本没有做或不做的自由，他们有一个共同的名字叫：包身工1.时代背景包身工是怎么一回事？话还得从头说起。在20世纪30年代，具体来说是1932年“一•二八”事变以后到抗日战争以前这一个时期。这个时候的中国是个什么情况：国民党统治黑暗，民不聊生；军阀混战，黑天暗地；列强的经济入侵，日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，和天灾的影响，农民生活极为痛苦。在靠近上海的苏北地区的农村，每年有大批无法生活的农村女孩沦为了包身工。九•一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的口市劳动者。这就是包身工产生的时代背景。2.解题：对课文的8-11段和35段的信息进行分析和筛选。时间：20世纪30年代地点：上海东洋纱厂来历：贫困农家女直接原因：骗订包身契实质：赚钱机器命运：极其悲惨通过对以上信息的总结：包身工是指二十世纪三十年代在上海的东洋纱厂等外国工厂里为外国人做事的一些女工。他们原本是一些贫穷困苦、无路可走的农村女孩，因为高中教育高考被诱骗而签订了包身契，失去自由，劳无所得，沦为赚钱的机器，命运极其悲惨。3.作者介绍这些女孩的痛苦遭遇和悲惨命运是怎么被揭露的，咱们不得不提到一个作家，一个进步作家，他从事过工会工作，后来又曾经长期居住在工人区，因为经常和工人打交道,从工人的口中得知了包身工的事情。这位作家了不起，做了一个作家该做的事情。本着知识分子的良知和社会责任感，经过长期艰苦的调查硏究和实际考察，以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论，把这些劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世，这位令人尊敬的作家就是夏衍。夏衍，本名沈端先，1900生，浙江杭州人，现代剧作家，曾经留学日本，冋国后从事文艺工作，是左翼作家联盟的发起人之一。解放后曾担任过文化部副部长，他1994年，被国务院授予“有杰出贡献电影艺术家”荣誉称号。他的代表作品有话剧剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，改编鲁迅的小说《祝福》和茅盾的小说《林家铺子》为电影剧木。他一生著述颇丰，有兴趣的同学可以去看看《夏衍选集》4.关于报告文学夏衍当时得到一些有关包身工的材料，正好有一位同仁叫做沈西苓同志耍写一个以上海女工为题材的电影剧本，夏衍就把包身工的有关材料给他。夏衍认为这件事，用电影的方式来揭露效杲要比文章的方式好，更能引起观众''灵魂的震动”，后來明星电影公司，把这个故事拍成一部电影叫《女性的呐喊》。可是这部电影因为当时环境的限制和官方的删剪，效果并不好。夏衍对这部作品不满意，决定自己动手，非把这个人间地狱揭发出來不可。于是，作家又经过几个月的补充侦察，掌握了更详实的材料，他本來是想写一部小说的，可是作者最后把他所了解的都写在了我们手中的这篇文章里却并不是小说，而是报告文学。什么是报告文学？报告文学是采取文学手段及时地反映真人真事的一种新闻文体。具有新闻性和文学性的特点。作者为什么用报告文学这种体裁而不用小说。因为作家觉得小说具有屜构的特点和经常运用夸张的手法，所谓小说家言，不足为信。作者怕人们觉得这种事是作家杜撰的，在生活中不会发生。而用报告文学这种形式就会显得更真实,更有震憾力，更能引起人们的关注，更能引起人们“灵魂的震动”。6.包身工的一天交待了有关包身工的背后故事，下面接着讲包身工的故事。从哪里说起？就从包身工这一天的生活说起。一天的生活是从起床开\n始的，咱们也先从起床说起。请同学们快速阅读1-3段。问题1：我们从中可以总结出什么信息？明确：起床时间：四点一刻（早）。居住坏境：挤、差、脏、舌L。工人状态：精神麻木。可归纳为：恶劣的居住条件。接下来是早餐。请同学们快速阅读12-13段。问题2：总结一下这两段中的信息。明确：饮食质量差、数量少，环境差。可归纳为：恶劣的饮食条件。12段倒数第一句话,通过反问和褒词贬用（贬词褒用）的修辞手法，含蓄地表达感情。“慈祥”这个褒义词,在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量Z粗，暗含讽刺的意味。吃完了所谓的早餐，他们就该上工了。大家快速阅读25-27段和32段。同学们只从纱厂内的自然环境和人为惩罚两方面來分析。问题3：包身工在工厂内处于什么样的环境和会受到哪些惩罚。明确：自然环境：三大威胁音响、尘埃和湿气。人为惩罚：1、工厂：殴打、罚工钱和“停生意”；2、带工老板：殴打、饿饭、吊起、关黑房间。这些可以归纳为“恶劣的工作环起床恶为的居住条件早餐恶劣的饮食条件上工恶劣的工作坏境芦柴棒的故事（重点讲解生病挨打那一段）有一位包身工，咱们不知道她的真实姓名，只知道她十五六岁，有一个外号叫“芦柴棒”，她为什么会叫“芦柴棒”，那是因高中教育高考为她瘦得像芦棒梗一样。就是这样一位女孩,当她生病时，会得到怎样的“医治”？（17-20段）问题1：文章倒数第四段屮打杂的虐待芦柴棒的动词有哪儿个。明确：抓、摔、踢、泼。问题2：有一个动词是描写“芦柴棒”的，是哪一个？明确：跳身体没力，却能跳起來。强烈的对比使这个场面描写达到了高潮，寒风的冷，突然的跳,衬托了打杂的“凶”，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”相照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出了“芦柴棒”遭遇的悲惨。问题3：同学们想想这些吃人的家伙为什么要这样给她“医”病？明确：她们每天的工资就是老板的利润，所以即使在生病的时候，老板也会很可靠地替厂家服务，用拳头、棍棒或者冷水来强制她们去做工作。短短的一段文字把资本家及其走狗惨无人道的剥削制度揭露得淋漓尽致。作者带着强烈愤慨的心情向人世间揭露了包身工制度的罪恶。“芦柴棒'露骨'的突出的腿骨”，碰痛了他的足趾。这是作者含着眼泪在控诉！“这样的情况每个包身工都会遭遇到”“这只是常有例子的一个”：点出了芦柴棒遭遇的普遍性和包身工的可怜。3.小福子的故事（27-32段）问题1：小福子为什么受惩罚？明确：整好的烂纱没有装起。问题2：小福子受到什么惩罚？明确：殴打、顶皮带盘心子。问题3：小福子受到哪些人惩罚？明确：拿莫温、东洋婆、带工老板。问题4：小福子受惩罚的时间有多长？明确：两个小时以上。包身工是“人人得而欺之”的，这话很能表现出她们悲惨的处境。文章对小福子受罚的叙述与描写正体现了这一点。她只因为整好了的烂纱没有装起这一点小事就遭打，“拿摩温”打她，东洋婆罚她头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，罚了两小时，赶不出一天的活，带工老板乂打她。此外还会被饿饭、吊起、关黑房间等惩罚。小福子受罚的描写表现了包身工受罚的随意性、残酷性、多样性\n和吋间长等特点，典型地表现了她们受压迫的惨重。具体而又深刻地揭露了帝国主义与中国封建势力相勾结，任意凌辱工人的罪行。可以看出中外剥削者凶残的面目。4.包身工制度的产生，发展与庞大1）包身工制度的产生问题1：包身工这种制度是怎么产生的？（8-11段）明确：历史原因：在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。直接原因：带工老板用欺骗的方式让让那些无路可走的女孩签订包身契，从而沦为包身工。通过上面的分析，我们知道了包身工的来历和包身工制度产生的原因。2）包身工制度的发展问题2：这些东洋厂为什么会雇佣包身工？（15-22段）明确：历史原因：九•一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大塑的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。根本原因：三个原因：可靠（身体属于带工老板，•没有做或不做的自由）、安全（罐装的劳动力，与外界隔绝，不受外界工潮的影响）、价廉（工资不及同类男工的三分2—）03）东洋厂飞跃的庞大（34段）由于吸收了廉价劳动力的滋养，在中国的东洋厂飞跃地庞大了。通过1902年与1932年数据对比，来看日本纱厂的发展，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万绽子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个绽子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。美国的一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，日本纱厂的每一个绽子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！含义是：资本家的利润，都是依靠残酷剥削工人得来的。表达了作者极为悲愤的思想感情。这一层从正而点明了包身工制度是帝国主义国家对生产落后国家一种最残酷、最野蛮的剥削，归结到本文的主题。2.文章的总结1）分析文章35段“两粥一饭”指：（恶劣的饮食）“十二小时工作”指：（长时间的劳动）“劳动强化”指：（沉重的工作）“工房和老板家庭的义务服役”指：（超经济剥削）“猪一般的生活”指：（生活条件恶劣）“泥土一般地被践踏”指：（受压迫的惨重）这段话，作者先从六个方面总结了包身工的悲惨遭遇，接着，连用两个“还是”指出她们不能不做工；通过反复、排比等修辞手法,概述了包身工一天的工作情况，形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动，同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情，作者的情感灌注在字里行间。2）分析文章48段“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”——“饲养”一词没有用错。它的本义是喂养动物，这里运用了比拟的修辞手法,说明资本家根本不把工人当人看待，而是像喂养动物一样饲养小姑娘，并从中谋利。所以作者就联想到“船户养墨鸭捕鱼”的事来，这样更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷。通过联想把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸭没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运。3）分析文章最后两段倒数第二段运用排比句“六个没有”强调黑暗深重，表达作者对包身工制度的极大憎恨。后一句中，“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫Z深。最后一段，诅咒中外反动派对劳动人民肆行压榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必将到来，表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告：当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学,\n显出了一点亮色。（板书）总结：揭露包身工制度的罪恶预言黎明必将到來2.新闻事实与新闻背景（通过板书来分析）新闻背景，是指事件的历史背景、周围环境及与其他方面的联系等。它对于新闻事实的作用主要有以下几点：说明新闻事件的起因;显示或帮助读者理解新闻事件的重耍性；突出新闻稿件的新闻价值；表明记者的观点；衬托、深化主题。课文在每一段叙事之后，总要穿插一些背景材料。比如第一个场景中对于包身工來源的介绍、带工老板“手面”和财产的介绍;第二个场景屮对于社会背景的介绍，以及对于东洋厂对包身工需求增大的原因的分析；第三个场景中对于出入厂凭证的来历的介绍，以及东洋厂“飞跃地庞大”起來的许多具体数字等。这样的穿插，使得文章既展现生活现象，又揭示社会本质。读者透过一幅幅悲惨的画面，能够发现，包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出來的一颗毒瘤。由此，深化了文章的主题，也增强了文章的批判力度。3.文章特点：（通过板书来分析文章的结构和写法特点）主副交互，有机结合。写法特点：点面结合。真实性：精确的数字。文学性：生动的语言。（生动的人物描写和人物对话、形象的比喻、发人深思的警句）《飞向太空的航程》一、新课导入“飞天”对于我们现代人来讲，已绝非难事,但在儿千年前，我们的祖先就已经开始做起了飞天揽月的美梦。我们所熟知的远古神话嫦娥奔月，敦煌E天壁画，屈原仰望宇宙发《天问》，都反映了先民对神秘天际的探寻欲望，直到明朝，万户做出了第一次飞天尝试，才拉开了人类挑战苍穹的序幕。随着社会的发展进步，我国综合国力不断增强，科技水平逐步提高，只有到了这一天，国人才亲眼目睹这一梦想的实现。这一天就是2013年10月150,“神舟”五号飞船载着中国高考自己的航天员飞向太空并安然返回。让我们通过视频一同回顾这个历史的瞬间。二、文体知识介绍通讯：是一种采用多种表现手法详尽生动地报道新闻爭物或典型人物的新闻体裁。特点：详细深入，过程完整；生动形象、具体感人；议论抒情并用，感情充沛新闻的材料类型：新闻事实、背景材料、作者的主观评价新闻的结构：标题、导语和主体（思考）：冋顾所学知识点，比较消息、通讯和报告文学的异同。相同点：都强调真实性、都具有时效性（消息最强、通讯较强、报告文学较弱）。不同点：①消息篇幅最短，通讯较长，报告文学最长。②通讯与报告文学都具有文学性，后者比前者的文学色彩更浓。③报告文学具有政论性，即它以明显的社会作用为目的，是一种特殊宣传工具。通讯具有评论性,即它必须对人或事作出评论。三、初读课文、整体感知、梳理结构、熟悉内容段落结构内容1-3导语“神五”发射.举田关注，不同凡响4-261：体'A背景中国就天历史回顾27-29新闻爭实“神五”发射成功30结尾中华民族E天梦闘四、问题探究1、导语部分导语部分主要讲述了什么？点明时间（2003年10月15日清晨）、地点（酒泉卫星发射屮心）、带读者进入激动人心的场面与氛闱屮。指明了这一事件的意义,同时点明这则新闻的新闻价值所在（标志中国成为世界上第三个有能力依靠自己的力量将航天员送入太空的国家）。2、主体部分：①第四段在文屮的作用是什么？结构上：过渡段，承上启下内容上：引出对中国航天史的回顾，抒发自豪感。②请概括第二部分内容中具有重大意义的事件。以时间为顺序一、1958年毛泽东发出“我们也要搞人造卫星！”的指示。\n2、中国的航天梦经过了几代人不懈的努力终于取得了成功，标题也喻指这一探索过程。飞向太空的航程（通讯）导语（1-3）“神五”发射，举国关注，不同凡响―主体（4-29）J新闻背景（4-26）中国航天历史回顾*•新闻事实（27-29）“神五”发射成功一J结语（30）中华民族飞天梦圆《荷塘月色》一、导入新课朱自清在青年时代曾参加过“五四”运动，向往过俄国十月革命，后来也投身过反对北洋军阀的斗争。1927年蒋介石叛变革命，中国革命处于低潮，蒋介石、汪精卫的法西斯暴行激起中共党人和广大革命人民的奋起反抗，同时引起一部分正直的知识分子的不,满和谴责。朱自清是一位有正义感的作家。台型结构他不满于反动派的血腥屠杀，但因受阶级的局限，没勇气正视血淋淋的现实，只能用消极态度表示不满和反抗。《荷塘月色》正是通过“我”在荷塘月夜的独步、深刻地表现了作者在时代的政治低下寂寞、苦闷、彷徨无路的情绪和出污不染、洁身自好的情操。三、整体感知高屮教育二、1960年中国第一枚火箭的成功发射。三、1970年中国成功地将自己的第一颗人造地球卫星送上了太空。四、1992年屮共屮央作出实施屮国载人航天工程的战略决策。五、“长征”系列火箭发射久经考验。六、“神舟”一至四号飞船的成功发射。七、“神州”五号成功发射。①我们不难发现主体部分用大量篇幅写屮国航天发展史，这样写有什么好处？是不是不像新闻了？对中国航天史的回顾，是建立在叙述“神五”飞天这一重大的历史事件的基础上來写的，是作为新闻背景材料来用的，对新闻事实起补充说明的作用。把航天史的材料以历史的形式系统地呈现在读者血前，能及吋满足读者阅读的需求。同时把事件放在历史的长河去考察，使事件本身具有历史的纵深感,意义也更加突出。②、读完全文，同学们对比一下我们前面学过的新闻，有没有发现这篇新闻的结构有什么特别之处？结构特殊，导语写完“神五”发射场景后，没按一般写法接着写发射后的情况等，而是叉开一大笔,写了大量的有关背景材料，即中国航天历史的简要回顾，仅用一小部分文字来写“神五”本身，之后结语用一个段落收束，与导语衔接，形成圆合型结构。③标题是新闻的眼睛，本文标题有何含义？1、本文要传达的新闻事实是中国的载人航天飞船飞向了太空，并且取得了成功，标题可认为实指“神舟”五号飞船发射的过程。设想一：每个著名学府都有自己独特的风景。北京大学里有风景优美的燕园，其中的未名湖历来为世人所称道（乾隆赐予和珅,后划入北大校园，钱穆为其更名为未名湖）。清华大学是一所偏理科性质的学府，校园建设较北大而言似乎缺少浪漫气息。但有一个不起眼的小池塘总是有许多人慕名前去观赏，这仅仅是因为朱自清先生的一篇《荷塘月色》。二、作者及写作背景1•作者简介朱自清原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江省绍兴市，1898年生于江苏省东海县。1903年随家定居扬州，故自称“我是扬州人”。1916年屮学毕业后，考入北京大学预科班，次年改为“自清”，考入本科哲学系。以后的五年里在江苏、浙江等地的中学教书。在大学时代，朱自清就开始创作新诗，1923年发表的长诗《毁灭》，在当时的诗坛上产生了很大的影响。1929年出版诗集《踪迹》，1925年任清华大学教授，创作转向散文，同时开始了古典文学的研究。1928年出版了第一本散文集《背影》，成了文坛上著名的散文作家。1948年8月12日，朱自清病逝于北京。他的一生既是作家、学者，又是民主战士。逝世后整理出版有《朱自清文集》（四卷）、《朱自清诗文选集》。2.写作背景本文写于1927年，这段时期中国历史上发生什么事情？\n1•解题：荷塘月色是朱自清的早期散文作品之一。荷塘，是指作者任教的北京清华大学清华园里的荷花池，表明作者所要描绘的特定处所。月色是文章描绘的中心，它是作者心目中向往、追求的和谐宇静的境界。荷塘与月色两者呈并列交叉关系，作者既写月色下的荷塘，又写荷塘上的月色。2.学生默读课文，初步理解文章的意思。3.读课文、正音并解释词语。4.理清全文结构。全文分三部分。第一部分，（第1自然段），写作者夜深人静时去荷塘观赏月色的缘由。第二部分，（2-6自然段）是全文的主体，细致地描绘荷塘月色的迷人、恬静，抒发作者淡淡的喜悦和哀愁。第三部分，（7-10自然段），写江南采莲习俗及惦念江南Z情，表达了作者对美好生活的向往。全文结构完整，衔接自然紧密，写景与抒情有机地揉合在一起。5.找出文章线索，理清文章思路。（找出作者的行踪以及心情变化）从空间上看，作者从家里出来，经小径到荷塘，最后又回到家里，呈圆形结构。从感情上看，作者心里颇不宇静，出门寻求宇静，获得片刻宁静，最后走出宁静，同样呈圆形结构。两个圆形结构既是本文的线索，作者的行踪是明线，内心的情感变化是暗线。明暗线交织，情与景融为一体。四、精析课文（一）讲读第一部分1.朗读。2.提问：作者为什么惦念起荷塘来了？作者写自己离开沉浸在寂静中的家有什么用意？月亮升高了，马路上孩子们的媳笑声听不见了，妻子拍着闰儿也渐入睡。周围已经沉静下来了，本来可以好好想一些问题，但是，许多的事萦绕在自己头脑屮，无法理清，“忽然”想起了荷塘，作者是为了排遣内心的烦恼，找寻片刻的心灵的宇静而去荷塘边的。第一句是全文的“文眼”，它象是一支荷塘乐曲中的主旋律，在全曲中回荡。荷叶（二）讲读第二部分+荷香教师归纳：是按照作者漫步荷塘的过程來写的。按照作者的活动、视线的转移，有层次地展现荷塘月夜的美丽景色，抒发作者的感情。小路（第2段）一一荷塘（第4段）一一月色（第5段）一一荷塘周围的树（第6段）漫步一一思索（线索）2.讲读第2段文章先写去荷塘必经的小路。提问：这条小路有些什么特点？教师归纳：作者抓住了小路的曲折、幽僻，多树的特点（板书），这三者中，幽僻是主要的特点。曲折与多树是构成幽僻的重要条件。小路沿荷池而筑，随荷池弯曲，呈曲折Z态。多树则蓊蓊郁郁，更显幽深僻静。文章用了对比的方式，衬托出月下小路的美。看看作者是怎样进行对比的？用白天（少人走），一般的夜晚（更加寂寞），没有月光的晚上（阴森森的）和今天的淡月比，写出景色朦胧，富有诗意，第一次把“月色”点了出来。3.讲读第3段提问：这一节写作者去荷塘时的感受，请你说说这种感受的具体内容？教师归纳：请学生把“彖今晚上，……现在都可不理”这段话划出来。这是作者感受的具体内容。作者感到在这种幽僻的坏境之中，自己成了一个自由的人。在这种坏境里，可以不做违心的事，不说违心的话，可以无拘无束、自由自在，抛弃尘世间的喧嚣和烦恼。联系文章的写作背景，可以理解这种感受，表达了作者对自由宁静生活的向往和对黑暗的社会现实的不满，进一步点明了夜游的原因。4.讲读第4段背诵课文笫以段，讨论以下问题。（1）作者写月下的荷塘景物顺序是如何安排的？有何特点？先总写荷塘，再写叶子、荷花、荷香、荷波和流水。定点观察，由近及远，由上到下，先静态后动态。.（2）鉴赏景牧I特色及表达技巧巧曲曲折折,用盛词，突出广度田田，用叠词，突出密度像亭亭的舞女的裙，用比喻，以动写静，写出了高而圆的风姿袅娜，拟人，饱满的花朵姿态柔美羞涩，拟人，含苞欲放的娇美情态明珠,比喻，晶莹剔透地闪光，暗写月光柔和］星星，比喻，忽明忽暗地闪光，暗写月光柔和•博喻美人，比喻，纤尘不染的美质远处高楼上渺茫的歌声，通感，将嗅觉形象诉诸听觉形象，时断时续，若1•提问：这一-部分是按照什么线索来写的？荷花高中教育\n（3）归纳月下荷塘的总体特点：寄寓的感情素淡，宁静，寄寓了淡淡的喜悦之情。2.读第5段背诵课文第五段，讨论以下问题。（1）这一段是从哪儿个方面来描写荷塘上的月色的？先写月光，再写月影，最后写光与影。（2）作者选用了哪些动词來描写月光，有什么好处？“泻”，照应“月光如流水一般”中的“流水”这个喻体，增强动感，表现了月辉照耀、一览无余的情景。“浮”，水气轻轻升腾，慢慢扩散、弥漫，以动景写静景，以“青雾”衬“月光”,表现了月光的朦胧、淡雅。"洗”，“牛乳”的比喻承上文“泻”字而来，一个“洗”字表现了月光洁白柔和而又鲜艳欲滴。“笼”，“梦”的比喻承上文“浮”字而来，一个“笼”字表现了月光下叶子与花的轻飘柔美的姿容，衬托了月光的朦胧、柔和。（3）月光朦胧、柔和的原因是什么？“酣眠”比喻什么？“小睡”比喻什么？作者为什么说“恰是到了好处”？原因是天上有一层淡淡的云。“酣眠”比喻朗照，“小睡”比喻淡淡的云遮住了满月的意境。这种朦胧柔和的恬淡正合作者此时的心境，所以说“恰是到了好处”。（4）作者为什么又要写月影？哪个动词用得精妙？荷塘四周有蓊蓊郁郁的树。月影当是景中一景，塘上月光、塘中月影交相辉映，能使月色表现得更为精妙。一个“画”字用得精妙，仿佛有无形的手在展纸描绘一般，富有情趣，表现了作者的喜爱之情。（5）写光与彫运用了什么修辞方法？有什么好处？运用了比喻与通感的手法。将视觉形象化为听觉形象，光与影的黑白块儿仿佛变成了活泼跳跃的音符，化静为动，写活了。光与影的和谐分布与名曲的优美、悠扬、和谐动听，两相烘托，扩大了意境。（6）这段描写荷塘上的月色，总体特点是什么？寄寓了作者怎样的思想感情？朦胧，和谐，寄寓了作者淡淡的喜悦之情。（三）讲读第三部分写夜游荷塘引起的联想，想到古代诗词屮对采莲的描绘从而引起对江南美好生活的怀念，表现了作者对眼前的寂寞、毫无生气的环境的不满之情，进一步表现了作者内心的不平和对光明美好生活的憧憬、向往。在思乡的哀愁中结束全文。五、写作特点本文语言朴素典雅，准确生动，富有韵味。作者是如何使语言表达得如此美的？（1）作者精心选用恰当的动词，使语言准确、贴切，创造出生动的意境。（2）作者善于运用叠词，传神地描写事物特征，加强语气，舒展文气，增加音韵美，深化物态情貌。（3）作者善于运用比喻、拟人、通感等修辞手法，使语言形象生动，创造出引人入神的意境。六、总结领悟作者的思想感情，要善于通过鉴赏作者的景物描写去把握其中寄寓的情感。而鉴赏作者的景物描写，要善于分析景物描写的层次、景物描写的技巧造成的效果，要品味景物的特点，最后归结到美感特征。《故都的秋》一、导入新课：秋天，以其特有的魅力，吸引着一代又一代的骚人墨客。从古到今，关于“秋”的诗文，可谓汗牛充栋。历代名家描写秋的名篇和佳句是举不胜举。有哪位同学能就这些名篇和佳句略举几例？有的描写秋天的萧杀和凄凉，抒发作者深深的悲秋之感；有的刻画了秋天的绚丽多彩，寄寓了作者浓浓的赞秋Z情。而郁达夫\n却以自己个性鲜明的思想，选择了独特的角度，运用与众不同的手法，写出《故都的秋》这篇散文精品。究竟郁达夫笔下的秋是怎样一种景象？“秋”景如何？“秋”意怎样？下而就让我们一起来学习郁达夫的《故都的秋》。二、作者简介郁达夫（1896—1945）,原名郁文，浙江富阳人。现代著名小说家、散文家。出生于一个知识分子家庭，从小熟读唐宋诗词和小说杂剧，有着丰厚的古典文学的基础。但他3岁丧父，家中生活艰难。1913年，还是青年的他就随长兄赴日留学，一直到1922年，他才回到祖国。十年异国生活使他广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲及日本各种社会思潮和文艺的熏陶，但也使他饱受屈辱和歧视，激发了强烈的爱国热忱。1921年与郭沫若、成仿吾等发起成立创造社。1930年3月参与发起成立“左联”（中国左翼作家联盟），1933年初加入中国民权保障同盟，但在白色恐怖威慑下由上海移居杭州，徜徉于浙、皖等地的山水之间，写有不少文笔优美的山水游记和诗词。抗战爆发后，积极投入抗H救亡运动，1942年流亡到苏门答腊，被当地日本宪兵部强迫去当翻译，期间他暗中保护和营救了不少当地志士和华侨，并获悉了日本宪兵部许多秘密罪行，始终坚持抗战。于是在1945年9月日本投降后被FI本宪兵秘密杀害。因此，1952年中央人民政府授予他为革命烈士的称号。郁达夫的创作风格独特，成就卓箸，尤以小说和散文最为著称，影响广泛。其中以短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《迟桂花》，中篇小说《迷羊》、《她是一个弱女子》和《出奔》等最为著名。小说多以失意落魄的青年知识分子作为描写对象，往往大胆地进行自我暴露，富于浪漫主义的感伤气息，笔调洒脱自然，语言清新优美，具有强烈的主观抒情色彩。在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道徳大胆挑战，有一定的积极意义，但也有颓废情绪。（如《沉沦》一部以留日学生的青年生活为题材，是“青年忧郁病的解剖”。主人公“他”是一个留日学生，因对爱情的渴望得不到满足，又兼不堪忍受异族的欺凌，最高中教育高考后投海自尽。突出表现了五四青年对人性解放的追求和被生活挤出轨道的“零余者”的哀怨。）散文以游记著称，有《还乡记》等，情景交融，文笔优美，自成一家。他的散文直抒胸臆，毫无隐饰地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情，写得清新秀丽，富有气势和神韵，与他的小说一样,具有真率，热情、明丽、酣畅的风格。三、创作背景郁达夫是个热忱的爱国主义者，他积极投身抗日救亡活动。1933年4月，由于国民党反动派白色恐怖的原因，作者从上海移居杭州，这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭,过着闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，写下许多的游记散文。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下了本文。他木身对秋有偏爱，写下了很多关于“秋”的作品：《雁荡山的秋月》、《天凉好个秋》、《立秋之夜》、《故都的秋》、《北平的四季》。四、正文赏析1、整体把握：听课文朗读，思考：（1）故都的秋是怎样的？请找出总体概括故都秋天的特点的词语。（清、静、悲凉）文眼（2）哪些自然段具体写了故都的秋？描写了几幅秋景图？秋晨静观图、秋槐落蕊图、秋蝉残鸣图、秋雨话凉图、佳日秋果图（3）如果将课文划分为三部分，你会怎样划分？一：总起（1-2）思秋、赴秋总写作者对北国、江南之秋的不同感受,表达对北国之秋的向往之情。二：分写（3-9）绘秋和议秋——赞秋从记叙和议论两方面记叙故都纷繁多彩的秋天景象，赞美北国之秋。三：总括（10-11）恋秋与总起部分照应，再次强调南国之秋的色味不及北国之秋，直抒作者对故都之秋无比眷恋之情。2、细读课文第一部分：总起（1-2）思秋、赴秋\n思考：文章的1-2段，这两段写了什么？用什么手法來写？抒发了怎样的情感？明确：写对北国之秋、江南之秋的不同感受。用对比的手法写江南Z秋不比北国之秋，突出北国之秋的特点：清、静、悲凉，直抒对“故都之秋”的热爱眷念之情！第二部分：分写(3-9)绘秋和议秋——赞秋第一层：(3-8)绘秋思考：文屮描写秋天的五个画面具体描绘了哪些景色？它们又是怎样体现故都的秋“清、静、悲凉”的特点的？第一个画面：秋晨静观图思考：在第一幅图画中，作者描绘了哪些意象？能很好地体现故都之秋的“清、静、悲凉”特点吗？明确：一椽破屋、碧绿的天色、驯鸽的飞声、一丝一丝漏下来的日光、破壁腰中、蓝色或白色的牵牛花、疏疏落落的尖细且长的秋草……意象的组合，无一不显示出环境清、静、悲凉，透露出作者悠闲中的孤寂、落寞。体现在：很高很高碧绿的天色\一丝一丝漏下来的淡淡日光/清听得到青天下驯鸽的飞声一静有几分冷落和萧条的破壁、破屋\蓝、白等冷色调的牵牛花一悲凉象征生命的衰竭与凄凉的秋草/从视觉、听觉角度来显示出环境清、静、悲凉，透露作者悠闲中的孤寂、落寞。第二个画面：秋槐落蕊图思考：在第二幅图画屮，写了怎样的景色，给人怎样的感觉？能很好地体现故都之秋的“清、静、悲凉”特点吗？景1：“早晨起來，会铺得满地。脚踏上去，声咅也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”情：给人寂静的感觉静景2：“扫街的在树彫下一阵扫后，灰土高考上留下來的一条条扫帚的丝纹；看起來既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。”情：突出了秋的清，给人清静悠闲的感觉清“落寞”，抒发了悲秋之感“悲凉”从听觉、味觉、触觉、视觉角度来显示出环境清、静、悲凉，透露出作者悠闲中的孤寂、落寞。第三个画面：秋蝉残鸣图思考：同学们都听过蝉的叫声么？是怎样的？北国的秋蝉叫声又是怎样的？能让你感受到“清、静、悲凉”特点吗？“衰弱”“残声”“嘶叫”“啼唱”分析：蝉多是哀怨、忧伤的象征，而蝉声更令人备感冷清、寂静“蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽”，以声衬静，几声秋虫的哀鸣足以牵动作者心魂，恰以表明孤独者的冷落、悲凉。第四个画面：秋雨话凉图思考1：同学们，你们喜欢雨吗？喜欢哪个季节的雨？北国的秋雨又是怎样的？北方的秋雨比南方'‘下得奇，下得有味,下得更像样”，体现在：灰沉沉的天空，凉风一起，便息列索落下起雨来；秋雨过后，天气很快晴朗；秋雨过后，温度下降得快。(秋雨来去匆匆，天气变化很快。)冷清、寂静感思考2：“秋雨图”当中除了雨还有什么？还写了雨后都市闲人的衣着、活动背景、动作、神态、对话语调。思考3：为什么在“秋雨图”里加入“都市闲人”？这里的“都市闲人”指的是平民，他们的形象更有故都的地方特点，这样悠然闲适的互答，更能感悟生活的淡泊，而用这样“落寞和感伤”的京腔京调的社会人物来丰富自然的风物，也能更好的烘托北国秋味“清、静、悲凉”的特点。第五个画面：佳日秋果图思考1：写了哪些景色，能体现北国秋味“清、静、悲凉”的特点吗？景：“像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,\n白干——清香后劲足，如秋Z内蕴鶴——硬实+蟹-一大鄭喰，秋之炎气（财）骆驼-一跋涉千万里，有秋Z阔远在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿淡黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期……成熟至八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日。”秋的全盛时期不在果实成熟红透，却在将熟未熟的青涩日子。视觉上给人一种清、静之感思考2：秋果胜景中，为何又出现了北风黄尘？用北风黄尘反衬秋果奇景，在对故都金秋的热爱眷恋中还表达出一种悲凉感：因为红枣Z后，风来冬到，好景不长。悲凉之感【延伸】故都的秋景可谓色彩丰富，作者为什么只赞美清、静、悲凉的故都之秋呢？试从主客观原因加以评析。客观方面：这是景物本身固有的待征，是北京秋天的自然色彩。主观方而，有三个因素：第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视；第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。郁达夫提倡“静”的文学，“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情。”“一切景语皆情语。”文中的景物表面看都是秋的真实色彩，实际是北国的秋在作者心屮的投影。是自然界的客观色彩与作者内心的主观色彩的自然融合。五幅画面都染了冷色调，表现作者心屮的悲凉，也体现了作者对整个人生和时代的感悟。第二层：（9）议秋思考:第12自然段的议论有无必要？（试从议论的落脚点上考虑）议论：人皆感秋——屮国文人尤甚——非到北方不可“足见有感觉的动物，有情趣的人类对于秋，总是一样的能特别起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。”作用：这一段通过古今中外的引证，说明感秋处处有，而中国的文人最突出，秋的“深味非北方莫属”，还是为了突出北国之秋。这就使整个文章的情、景、理交融起来,充实了内容，深化了主题，同时也使文章疏朗不羁，挥洒自如。是从形到神的深化，增添高中教育了文章的厚重感，意境的开阔感。第三部分：总括（10-11）恋秋作者用一支生花妙笔，把浓浓的秋味展现得淋漓尽致，但作者觉得这样仍然意犹未尽。因此在第10段，再次提到了北国的秋和南国的秋，与前文呼应，并运用形象的比喻,以排比的句式进行鲜明的刈•比來体现两者的不同。南北秋韵比较黄酒一-甘甜可口，回味不永蹶一一稠润勢鱼—味美细廉剔刺而食（细腻）黄犬一—玲埶意，逗玩邀宠【延伸】：纵观全文，用最简练的文字概括北国和南国秋的特点。文屮为何多次提到南国Z秋？北国秋一一清、静、悲凉（文眼）南国秋慢、润、淡多次提南国Z秋是为了烘托对比北国秋的特点，点出北国之秋味的醇厚、浓郁。作者运用对比的手法来表现对故都之秋的依恋之情。第11段：故都秋好，宁可减寿也要留住,直抒热爱痴迷之情作者这样的收笔，就如同一条舒缓的小溪，经过长久的蓄积后，达到了喷涌而出的飞瀑之势，炽热的感情如波浪滔滔的万里江河奔涌而出，情感的潮水势不对挡地奔腾而岀，这是何等的眷恋，何等的激情，仿佛我们眼前站立看这位沉醉于故都之秋的率真而感伤的主人公。【总结】思秋、赴秋绘秋、议秋恋秋【延伸】：你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？明确：文屮的秋景屮融入了作家情的眷恋，对故都秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。五、品味比喻等修辞手法1、秋并不是名花，也不是美酒，那一种半开半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。用“反喻”的手法使“秋并不是名花，也不是美酒”表现出与一般句式相比较得出的一“语言美”，即他不说“秋是什么”，而说“秋不是什么”，从而增添了新意。下面又用“借喻”的手法将对名花，美酒的领略的不深不透的感觉，比得像“花的半开”和“酒的半醉”，同样增添了新意。\n2、比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，餉鱼之与大魏，黄犬之与骆驼。南国Z秋与北国Z秋的最大区别在于：味。而文中的这四个比喻又是从饮食文化人手，让人从饮食屮的“味”去领悟秋之“味”，让人从形象的“味”去品味抽象的“味”。北国之秋就像“白干、馍馍、大蟹、骆驼”，让人感到味烈、味深、味浓、味久，而南国之秋就像“黄酒、稀饭、鲂鱼、黄犬”，让人感到味润、味浅、味淡、味短。用如此丰富生动的意象令人读后冋昧悠长，明了于胸。《囚绿记》—、导入：绿色，不仅在视觉上让人觉得清新，而且在心理上也给人带来希望和生机。今天就让我们学习一篇关于绿的散文一一《囚绿记》。作者及历史背景介绍陆蠡（II）（1908-1942）,学名陆圣泉，原名陆考原，现代散文家、革命家、翻译家。其特点是从琐细的生活情节中，挖掘耐人寻味的人生哲理，文笔凝练、质朴、蕴藉而秀美。译著有《罗亭》《鲁宾逊漂流记》等。他也曾写过许多短篇小说，给人感觉总是“渴望着，更有生命，更有力量，更有希望和鼓勿匕O陆蠡是一位对生活极为严肃认真的老实人。1942年4月，陆蠡工作的上海文化生活社被抄，为了追回书刊，他亲自去巡捕房交涉，结果被引渡到日本宪兵部，屡遭酷刑，年仅34岁的他吐血而亡。据说日敌问他赞不赞成伪府，他回答不赞成。问他对于大东亚的看法，他认为一定失败。正是这种民族的骨气，坚定的信念，使他的散文贮满着一种积极乐观的情绪。李健吾在《陆蠡的散文》一文中说：“生命真纯，节奏美好。陆蠡的成就得力于他的璞石一般的心。”高中教育《囚绿记》写于抗战前期“祖国蒙受极大耻辱的时候”，作者陆蠡当时•正在沦为孤岛的上海，他怀念一年前在北平时所住公寓窗外的一树常春藤。二、品囚绿之味（一）解题1、本文题为“囚绿记”，这里的“绿”是指什么？“囚绿”是怎么回事？明确：绿是窗前的一株常春藤；“囚绿”是作者把常春藤的两条柔枝从窗子的破洞屮牵进房间，叫它垂在自己的书桌上，以便时时欣赏。（“囚绿”意思就是把绿色囚禁起来）；“囚绿记”告诉我们这篇文章的文体属于一一记叙性的散文。2、用一句话概括文章的主要内容：明确：作者叙述自己在北京寓所将窗前的常春藤“囚禁”起来的事。3、小结：从这里可以看出，标题是一篇文章的眼睛，它是文体、文章的大概内容。比如我们以前学过的一一……题目是一-篇文章的灵魂，由题入文是很有用的读书方法。但是，要想对文章理解得深刻，光凭题目行吗？还是要回到文章中，借助语言文字的信息进行分析和思考。（二）思路1、文中哪几段写囚绿的？囚绿之前，之后写了什么？提示：圈划关键句（即那些写行动的句子），理清全篇的思路，如能像“囚绿”那样用动宾结构的两个字概括更好。（1）寻（遇、得）绿（1一4段）。从窗户写起，交代绿的由來，其实是在绿枝条岀现之前交代一下背景。这背景是很寒俭的，但有了绿枝条，就顿然有了生气和活力。（2）观（赏）绿（5—7段）。开始对绿枝条直接描写。“我天天望着窗口常春藤的生长”：伸须、攀缘、舒叶、凋谢。这一部分是以写心理活动为主，所谓“观”的对象和“观”的行为倒成为其次，成为抒情的依托。（“我怀念着绿色把我的心等焦了。”“焦”字理解。）（3）囚绿（8—12段）。这是文章的主体，与文章标题呼应，写出了绿枝条生命变化的五个阶段：引绿入室\n——发现生的欢喜一一绿条执意向外一一绿条渐瘦渐弱一一打算放绿出“牢”。囚绿至此结束，情感回到原來的喜绿状态。（4）放（释）绿（13段）。“卢沟桥事件发生了”是文章背景，既是作者活动的背景，也是绿枝生存的背景。对绿枝条的关心和照看突然暂停，变成求生的谋划。最后“珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”，绿枝条获得新生。（5）怀（念、忆）绿（14段）。一年后仍旧怀念“圆窗和绿友”，设想再度见面时的情景。板书：文章思路：寻绿一一观绿一一囚绿__放绿怀绿2、小结：文章自始至终紧扣一个“绿”字，寻绿一一观绿一一囚绿一一放绿怀绿，每一个意念与行动都体现着作者对绿的爱，每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把爱绿色生命的心潮向前推进。三、赏囚绿之韵1、我们在朗读吋，都被作者对绿的挚爱感动了，作者为什么对绿株常春藤这么爱呢？在作者眼中，所囚之绿有着怎样的特点呢？请同学们再默读课文，思考这个问题，圈划有关词、短语、句子，作些批注。（1）美“伸开柔软的卷须”“舒开折叠着的嫩叶”，下雨时带着“淅沥的声音，婆娑的摆舜；（2）它是青春、爱和幸福的象征就像作者说的，“我要借绿色來比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华”（意思理解）；（3）它是柔弱的离开阳光就“失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱,好像病的孩子”；（4）它是倔强的、坚贞的“它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊！”它是“永不屈服黑暗的囚人”。2、小结：从作者的体验思考中，我们感悟了作者为什么那么爱绿，那就是一一它是美的，柔高中教育高考弱的，倔强的、坚贞的，它是青春、爱和幸福的象征。因为绿蓬勃向上，充满生机；因为绿永远向着阳光，固执，坚持己见；因为绿使处于孤独、寂寞、苦闷屮的作者以精神的激励，所以，他深深地爱绿一一一株常春藤。四、悟囚绿之魂：难道这就是本文的主旨吗？作者在文章屮仅仅是要抒发自己对绿的喜爱和怀念Z情吗，还是有更深层的寄寓？1、提示：请你找出文屮能体现本文时代背景的语句，联系作者生平，谈谈你的理解。明确：写作时代背景一一“卢沟桥事件发生了……”主题一：个人境遇的隐喻，民族命运的象征。“囚绿”既是作者个人境遇的隐喻，更是民族命运的象征。卢沟桥事变发生后，使读者联想到祖国山河的沦落，体味到被囚系的而枯萎、却固执的朝着窗外阳光的常春藤,便是我们坚忍不拔的民族象征，包含着作者刈民族的光明前景的信仰。同时，这常春藤也象征作者本人向往光明、不屈不挠的斗争精神和高尚品格。这种写作方法就是我们常说的托物言志。2、提示：难道这仅仅是文章的主旨吗？作者说：“魔念在我心中生长了。”这是怎样一种魔念？你有过吗？谈谈你的经历和感受。主题二：爱的误区因为爱一样东西至于极点，便想把它牢牢占据，置于自己的控制之下，这是人类的共性，可爱而愚蠢。对于那些有生命的东西来说，让它生活在最适合的环境，即是一种真爱、最爱，这也许就是作者想要告诉读者的吧。爱绿，爱长春藤，爱我喜欢的事物，这没有错。爱是人类的天性，可是，《囚绿记》却形象而理性的警示我们：在一定的情况下,爱是自私的，爱是魔念，爱是毒药，爱是囚笼，爱是死亡。爱有误区。你看，那株被我的爱牵进窗口、引向书案的长春藤，不是“渐渐失却了青苍的颜色,变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子”吗？爱，使它奄奄一息了！为什么？爱不是占有，爱是放手。爱是站在平等的位置上相互关怀、相互支持和相互欣赏。——这是《囚绿记》对人性误区的深刻揭示。3、提示：难道这又仅仅是文章的主旨\n吗？作者说一一“人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。”你受到什么启示？主题三：人与自然的关系人与自然的关系一直以来是摆在人类面前的一道难题。人往往无视自然界的规律，最终却难免品尝自酿的苦酒。在这些饮酒者当中，有的人执迷不悟，有的人迷途知返后感悟哲理，而陆蠡当属后者。如果没有外界的触发，“我”与“绿”之间的僵持会是什么样的结果呢？正如文中所谈到的一一“人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。”小结：立足文本，深入开掘，触及灵魂深处。这才是我们的语文学习，这样的学习才能让我们的情感丰富、思想醉悟、生命得到升华。4、提示：“门虽是常开着，可没人來打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。”和“我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。”主题四：发现美的历程《囚绿记》还揭示出一个哲理：美在一个特定的时间、地点、角度、心境下才能完美呈现。作者是孤独而陌生的，“门虽是常开着，可没人來打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。”孤独是美的伴侣，一个人静观时，最有可能发现、感受美。发现美还有一个重要前提，就是人必须是一个内心安静敏感的人。“我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。”这种禅的境界，在人生中是难得而值得珍惜的。我羡慕作者是这样一个有慧根的人，而命运乂给他一段悠闲寂寞的吋光，在他的窗前又放下那棵绿色的常春藤。由此，我想到，同样一位作家，日本的川端康成写《花未眠》，他在北海的旅馆，一个陌生的地方，在凌晨四点，一个安静的时间，发现了海棠花的美，并由一朵花引发高中教育高考了那么多人生感叹；普希金因为流放，才从大海中看见了自由的光芒，写出了《致大海》0艾青在牢中，孤独无望，对着漫天的雪花，想起了自己的乳母大堰河，写岀了感人的诗章。人总有诗意、温柔的时候，总有最有缘分发现美的吋候，捕捉住那个特定的吋刻，就会让它成为人生中精彩的篇章。5、小结：《囚绿记》在主题上的贡献，不是《荷塘月色》是对人生的探求，在苦苦寻找生命的出口；不是《故都的秋》是对人情的开掘,在努力开掘人情的高雅趣味；《囚绿记》是对人生的顿悟，在形象地揭示个人境遇与民族的命运，人性屮爱欲的误区，人与自然的关系和发现美的历程。“假如有一天我们的生命之绿被囚禁时，我们不能失去生机，更不能枯萎和凋落!我们要永远向着阳光生长，勇敢地去追逐生命的美丽和辉煌！”诗经《卫风•氓》一、导入我国古代诗歌历史悠久，成就辉煌，优秀的诗人如群星灿烂，众多体裁、风格、流派则如众芳斗艳，这是中华民族文化的宝贵遗产，了解和继承古代诗歌的优秀传统，将进一步激发我们民族的自信心和自豪感。二、诗歌知识1、诗歌起源：诗歌起源于人类的劳动和生活，原始祖先的口头创作。据说，周王朝有一种“采诗”制度，朝廷派人采集民间歌谣和乐章，借以了解民间习俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“献诗”制度，表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中,经太师整理编纂成书。一般把编定于公元前六世纪，也就是距今2500多年的诗经，看作是我国诗歌史上的起点。2、简介《诗经》（1）地位：是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年公元前11世纪至春秋中叶公元前6六世纪。大约500年间的诗歌作品305篇，又名诗三百。\n（2）分类：按音乐内容分：A、风：国风，共160多篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活。"饥者歌其食,劳者歌其事”，真切地表达广大人民，自己的感受，爱憎和愿望。开创了现实主义传统。因是人民的口头创作，口头相传，作者已无所考。惟有《鄢风载驰》为许穆夫子所作，她可说是我国最早的一位女诗人。（雅颂中标有作者姓名有五篇）B、雅：宫廷乐曲，大雅：用于诸侯相会。小雅：用于贵族宴享。（另有观点：按产生先后：旧为大雅，新为小雅）C、颂：用于周天子及诸侯祭祀乐歌。分周颂、鲁颂、商颂。（4）诗经的表现手法：朱熹：赋者，敷陈其事而直言之也。（铺陈）直陈其事比者，以彼物比此物也。（比喻）兴者：先言他物以引起所咏之辞（联想），用于一首诗或一章诗的开头。（风雅颂赋比兴：六义）（5）形式特点：A、多采用重章叠句，反复咏唱。多数为隔句用韵。B、多采用赋比兴手法。C、以川言诗为主，而又灵活多变。三、朗读诗歌四、疏通字词通假字匪：非于：吁说：脱泮：畔五、理顺思路1、按表达方式分这是首什么诗？按第儿人称叙事？采用了什么手法？叙事诗第一人称对比用第一人称“我”回忆追述婚恋生活。2、讨论本诗思路情节是怎样的？恋爱（第一二章）婚变（三至五章）决绝（六章）六、学习“恋爱”部分1、重点字词2、男女主人公在恋爱中有怎样的表现？高中教育氓：求一怒--卜--娶我：送一劝一盼一嫁3、从中可看出他们怎样的性格？女主人公：温柔多情，善解人意，天真活泼真诚热烈氓：急躁任性（没有男子汉的胸怀，不大度）热情向往明确：第二章绘声绘色地描述了热恋中少女的心理及表现，可见其用情Z深，思念之诚。恋爱中的姑娘是那样的天真活泼热烈。“尔卜”句，神灵显示是一段天赐良缘。“以我贿迁”娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福，姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。4、用一两个词概括这段恋爱的特点。（这-段的感情基调如何）热情、幸福。恋爱自由，婚姻自主。七、学习“婚变”部分（三四五章）（1）请一学生朗读，提问：开头儿句用了什么艺术手法？试举例说明。［明确］比兴，“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”。（2）文中的比兴有何特点？［明确］第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑莫。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑其。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。第四章，前四句“桑Z落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。第三四章起兴的诗句，用自然现象來对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。（3）第三章在全文屮起什么作用？明确：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离，暗示着女主人公悲惨命运已经开始。（4）结合三四五章考虑，女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己儿年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何？\n悔恨、沉痛、但是不哀伤。八、学习“决绝”部分（六章）（1）自由朗读，注意感情基调：悔恨但不哀伤。⑵提问：女主人公最后做出怎样的选择？从中反映出什么性格特征？［明确］“反是不思，亦己焉哉！”反映其清醒刚烈的性格特征。九、从文屮可以看出主人公什么样的性格特点？特点：勤劳温柔善良坚强十、如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧。观点一：他们的悲剧具有一定的必然性和普遍性。这是由社会因素决定。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地昱谁让戍卒仃家不能归，他们怨恨的是谁？位，她们的生活天地都很狭小，生活得幸木詐执政者？还是氏他？怨的是匈奴，恨的也是匈奴。为什么没仃怨恨执政者？纟占合原文和时代11、匈奴來犯，不得已而出战。是匈奴的入侵使自己抛家舍业，疲于奔命（原扌旨因奉命奔走而弄得梢疲力尽。现在也形容忙于奔走应付而搞得常疲劳2、国家兴亡、匹夫有贲。朴素的爱国主义情怀。没有指责将帅，没有怨恨帝王。为国爭奔命，理所应当。大家觉得他们的思乡之情，思乡不得归想家眼归部分，并将每一部分所写的内容概括出来。第一部分：前三章（连年征战，思归心切，怨恨匈奴）这三章写了，体会最深的应该是，战士的思乡之情。想到什么程度“心亦忧止”、“忧心烈烈”、“忧心孔疚”。从充满忧伤，到忧心如焚，再到痛苦绝望。重聚叠词,循用渐进，抒思乡盼归之情。自豪之其，军人，匹夫有责”主义精神。2、【“彼尔维何？维常之华”】这句话下来还有同学有疑问，板书下来昂扬之气。既恋家也识大局，有“国家兴亡的忧患意识，有一种朴素的爱国与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对家庭、对感情不负责任的丈夫，那她的悲剧是难以避免。观点二：男女女主人公的爱情悲剧虽有它的社会原因，但人物自身的性格特点也是不可忽略的。从他们的恋爱过程看，两人虽是自由恋爱，但女主人对男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表彖所蒙蔽，轻率地答应了他，种下了日后悲剧的种子。卜一、板书设计氓（情节）恋爱婚变决绝（基调）热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈《采薇》研读课文本诗主题：这首诗描写了出征战士紧张的战斗生活，也抒发了连年征战的战士们久戍思乡的悲苦心情，也赞扬了士卒不怕不辞辛苦、不怕牺牲、同仇敌代的爱国之情。根据诗歌内容，请将这首诗划分成三大的悲苦之情，以及对匈奴的怨恨之情强不强烈一一强烈。用了什么样的表现手法，使你有这样子的感觉。——重章叠句，就等于复沓。运用了这样的表现手法，有什么作用，给大家两分钟的时间思考一下，一会儿请同学回答。（内容：1、感情在回环往复中不断递进,2、凸显主题，结构：句式整齐，音韵和谐，具有音乐美。）第二部分：第四、五章（战事紧张，爱国爱家）1、侧而描写战争场面。为何想家思归①“靡室靡家”、"靡使归聘”、“我行不来”。有家难归，还不通咅讯，问候难至，最后绝望悲叹，我回不了家啊。②"我戍未定”、"王事靡鹽”。【没有直接描写战争场面。写的是兵车、战车、战马、兵器，即军事装备，更确切的说是军容。】军容整肃，训练有素，装备精良，士气大盛。看我们的将帅多神气威武，看我们的车骑多气派雄壮！字里行间透露出“彼”是什么意思？一一代词“那”。“乘彼境垣”“瞻彼淇奥yu”。“维”是什么意思？一一语气词，无实意。这一句用了诗经当中的什么表现手法一—兴。运用兴的手法，用棠棣花的繁盛之貌,使人产生联想与想象，引出将帅高大气派的车子，写出了军容之盛，军容之壮。3、有人说这一部分在一定程度上也表达了对分配不公的不满与怨恨。【怨恨与不满？不公？】\n屡战屡胜的军队，我想将领定是带兵有方，深得人心，将卒同仇敌怕共抗大敌。这样优秀的将领，难道会自己吃肉喝酒,给士兵吃糠咽菜？（糠：稻、麦等谷物的皮；菜：野菜。指吃谷糠，吞野菜。形容生活的贫困与艰辛。）两军对峙，如果在气势上首先就输给对方，必然影响军心；但若能先发制人，从气势上压倒对方，必能鼓舞我方气势。第三部分：第六章（战士返乡，悲喜交加）1、戍卒有归乡的喜悦么？悲喜交加，心情复杂。1＞动作上：行道迟迟。2、心理上：我心伤悲，莫知我哀。喜从何来：多年来回家的愿望终于实现。悲从何来：A、归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，眼前行路的困难又增加了他的伤感。B、一别经年、生死存亡、两不可知。“近乡情更怯，不敢问来人”的忧虑又袭上心头。C、战争结朿了，战争所造成的心理伤害却依旧挥之不去，渐渐成为无法愈合的心灵创伤，隐隐作痛。（就跟巴金老先生在文革结束后多年，文革对他所造成的内心伤害，依旧折磨着他）。戍卒怀着一颗破碎的心，走向故乡，前路迷茫，物是人非。三、提炼主旨好，在研读课文之后。我们来一起总结一下文章主旨。这首诗描写了出征战士紧张的战斗生活，也抒发了连年征战的战士们久戍思乡的高中教育高考悲苦之情，同吋也赞颂了士卒不辞辛苦、不怕牺牲、国家兴亡匹夫有责的爱国主义精神。四、名句赏析“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”这两句诗，被称为《诗三百》当中的最佳诗句之一。运用了什么的表现手法让前人骚客为之赞叹？寓情于景，情景交融。这两句诗里含有两个典型的画面。一是春天里微风轻吹，柳枝轻拂的画面，一是寒冬时节雪花纷飞的画面。抒情主人公的复杂情思就蕴含在这两个画面当中，没有直接表达出來，但却含而不露、耐人寻味。清人王夫Z在论《诗经•小雅•采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”也就是说当初离家吋，心里是悲伤的，却用杨柳春风这样的明媚春光來反衬；如今走在回家的路上，心里是高兴的,却用大雪纷E这样的严寒景象来反衬。前一句，以乐景衬哀情同学们同意么？——同意一一杜甫《春望》感时花溅泪、恨别鸟惊心。“鲜花”与“鸟”乐景衬哀情，使亡国之情更为悲凉。——移情。【艾青，礁石】后一句，哀景衬乐情同意么？百感交集，悲喜参半吧。主旨：《采薇》是一位戍边战士在归途中所赋之诗,诗屮叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事之情。结构：本诗一共六章，每章八句，可分为三部分：一、二、三章从薇菜发芽到长出嫩叶、长到茎叶坚硬，表明了出征时间的逐步延伸，薇菜由小到大，远别家室，历久不归之忧也日益加深；四、五章写战争场面，战争之激烈，将帅车马服饰之盛和戍卒日夜戒备，居无定所之劳;也体现了战士为国杀敌的精神，终于取得胜利，为末章归家做铺垫。末章写归途中雨雪饥渴之苦和痛定思痛之情。前三章以薇菜的发芽，鲜嫩到苍老起兴，暗喻征战时日之久，四五章通过对比，反衬士卒奔突之苦，曲折地反映了军中苦乐不均的现实。手法：1、起兴：有采薇，写士兵的情感2、对比：今昔对比，“昔我往矣今我来思”3、情景交融、以哀景写乐情。《离骚》一.导语：（一）、现实主义、浪漫主义的区别：大家知道，在我国的文学史上向来是风骚并称，风指的是我们刚刚学过的以国风为精华内容的《诗经》，骚则指屈原的离骚。他们是我国诗歌现实主义和浪漫主义的源头。要学习《离骚》，首先要搞清现实主义和浪漫主义的区别。如同李白之于杜甫，《西游记》之于《红楼梦》，现实主义是直接反映现实，浪漫主义不是不反映现实，而是借助很多大胆丰富的想象幻想夸张等艺术手法曲折的表现现实，比如孙悟空一一人猴和一的形象，俩跟头就可以把经取冋来，但作品中却让他们历尽磨难，这些情节都是想象的,\n但他告诉我们的是克服闲难才能做成事情，也是反映现实，还有那些妖怪，社会黑暗的反映。所以他们是两种不同的创作风格、方法，殊途同归。（二）关于屈原：屈原（约前339〜约前278）,他名平，字原，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。战国末期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。我们对他评价很高：他开创了诗歌从集体歌唱到个人独立创作的新纪元，是我国第一位伟大的爱国诗人，1953年,屈原还被列为世界四大文化名人之一，是我国有记载的第一位文人诗人，第一位知识分子（必须依托于一位君主，诸葛亮本事多大,依附于刘备，从来未产生过取而代之的念头,刘邦、项羽则不同，后来中国文人的特点源自于屈原。）屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群高中教育高考小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间有九年Z久。顷襄王二十一年（前278）,秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。每年农历的五月初五端午节，人们用吃粽子、赛龙舟的方式纪念伟大的爱国诗人屈原。在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。他的政治理想的内容就是“美政”包扌舌两个内涵：圣君贤相的政治和民本思想。他的代表作品：《离骚》，《天问》，《九歌》，《九章》。其中《离骚》是代表作。（三）《离骚》也是屮国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。可以看作是诗人生活历程的形象纪录，是诗人的自叙诗。作于被放逐以后。写作原因：1•社会一片黑暗，遭受忧愤不满2.对奸邪小人的怨恨作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法來表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子、贤臣、君主，用美好的外物表现美好的内在品徳；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩帯香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美一丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。（四）楚辞：作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代，而且由他开创的新诗体——楚辞，突破了诗经的表现形式，极大丰富了诗歌的表现力，为我国古代诗歌创作开辟了一片新天地。“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，这一名称最早见于西汉前期，汉代有时简称为“辞”或“辞赋”，又由于楚辞中最有代表性的是屈原的《离骚》，所以后人也有称之为“骚体”的。从汉代开始，楚辞又成为屈原等人作品的总集名。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩的骚体诗，它的特点是“书筑语,作楚声，记楚地、名楚物”，建立起一种诗歌的新体裁，标志着我国诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。一.诵读课文：1.指名学生朗读，指正生字的读音及句子的节奏。2.教师总结骚体诗的诵读节奏：骚体诗一般是三四个节拍，随文切分。二.翻译串讲、.理解分析：（-）《离骚》有372句，分为93节。这里节选的是原诗的1一12节，开头部分。我们通过这部分的讲解分析，感受一下本诗的艺术魅力。（二）第1-2节：串讲后提问：作者在《离骚》的开篇都突出了什么内容？这样写有什么作用？①高贵的出身，是楚王同姓之臣，与楚王是同根，楚国是我的祖国，爱国是我的木分，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。②降生在一个祥瑞的吋辰（寅年寅月寅日），意在标明降生在这一时刻，“生的伟大”，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人。③被赐以美好的名字一一无论从哪方面讲，他都应该成就一番大业，都应该是楚国政治舞台上极其重要的人物。3-6节：提问：1・《离骚》中作者常以“香草”\n“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，可抒难抒之情。例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐小流”，唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。请同学在这几节中找出有内在含义的物象，说说诗人用他们分别比喻什么。高中教育用各种香草比喻内在的美好品徳，用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，用美人比喻理想中的君王，用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想。不是直抒情感想法，而用诗化的物象去表现内在的美，这是今后鉴赏的重要思路。2.找个同学概插一下第二部分的内容，力求简要全面。诗人高唱“来吾道夫先路”可以看出屈原是怎样的一个人？（屈原以君主的政治引路人自居，意在表现他不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人。可以看出他坚信真理，崇尚髙尚的人格，有着独立的人格）7-12节：提问：1.屈原一生“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”，却为什么“春春之为患”？有哪儿个原因？①佞臣谗害一一反信谗而粛怒②君王不察一一荃不察③自己不愿与世俗同流合污一一余固知—忍而不能舍也2.这段仍有不少有比喻含义的物象，找出来。“固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、恿、苣”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等3.这部分除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法？请举例说明。还使用对比手法。如：古代遇明君王举用群贤“遵道而得路”与昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”形成对比，以此告诫楚王要任人唯贤：“党人”贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸形成对此，表达自己九死不悔，献身理想的爱国情感。4.以屈原的显赫出身和他的才干，他在那样的压迫和I韦I攻下可以另有所图，就如现代社会常说的“人才流动”，况且在他的时代，苏秦、张仪、吴起、韩非等等，都是在离开故土之后有所作为的，成为“名人”的,屈原用得着那样的执着？请就此问题展开讨论。他有着强烈的爱国情感、高洁的志向和高尚的人格尊严，在漫长的专制的吋代，如\n果没有屈原这类人物，中国的历史将更加黑喑。如何看待屈原的爱国情感的？观点一：屈原的爱国思想其实是一种“爱君”思想。战国后期的“合纵”“连横”之争，是中国内部的矛盾斗争，因为它们都是周王朝的诸侯国，随着诸侯国势力的强大，他们都取代周天子而王天下，屈原力主联齐抗秦的“合纵”策略，一是为保卫楚的独立，二是进而实现楚“王”天下的企图，这只能说是为争夺全中国领导权而进行的内部斗争，并非是抵御外国的侵略，像他在作品屮所说的“帝高阳之苗裔兮”就带有明显的血统夸耀。“来吾道夫先路”“恐皇舆之败绩“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”，则是一种出于“家天下”感情和宗国观念的使命感和忧患意识。屈原的种种努力，客观地说，为的是楚王的统治，我们不必人为地拔高理解他。观点二：不同意否认屈原的爱国意识。上种观点是站在我们今天的角度去看待的。我们现在之于屈原的时代，相距上千年，我们不能苛求那个时代的屈原像我们今天这样考虑问题。施行政策，具有和我们一样的思维、观点以及胸怀世界的气度，那个时代的屈原，为了国家的前途，为了人民的生活，忧心哪焚，奔走呼号，这不就是爱国的表现还能是什么？在他的心中，楚国就是他的祖国，楚国的人民就是他的同胞，我们能非议他的爱国精神吗？（三）总结：1.课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。［明确］节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。2.面对屈原抱石沉江，你赞成这一举动吗？（可在班内展开辩论，只要学生言之成理即可）不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心高中教育高考理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。可以理解：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他,他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。3.学习这篇文章，你有哪些启发？（言之有理即可）4.齐读全文，找出文屮能体现屈原高贵品质的诗句，并摘抄。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮，夫维灵修之故也”——忠君报国，虽死不悔。“余固知WWZ为患兮，忍而不能舍也”——坚持真理，永不言弃。《离骚》的思想内容：一.“美政”理想和深沉的爱国情感。屈原向往“前圣”治国君明臣贤、君臣和谐的境界，提出“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”的具体治国方略。二.追求理想九死不悔的坚韧品和疾恶如仇的批判精神。贵族大臣群起而攻，迫害屈原，但屈原仁不放弃他的政治理想而苦苦追求，《离骚》写他上天入地，寻求出路，就是他追求理想实现的形彖描绘。批判精神在于他坚定不移地追求光明理想的同时，也直接揭批黑暗、指斥奸佞。《孔雀东南飞》一、导入新课屮国是一个诗的国度，从先秦的《诗经》起源，就拉开了中华诗歌的悠久历史和传统;中国是一个浪漫的民族，她有很多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事，而且大多以爱情为主题，表现的是“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”这种最朴素的愿望，如果生不能结为夫妇，死后也要同坟台。这样的故事实在是太多了，如“白蛇传”、“梁山伯与祝英台”、"牛郎与织女”、“董永与七仙女”等。东汉末年，一个叫焦仲卿的庐江小吏，一个叫刘兰芝的贤慧女子，夫妻相爱却不能永远相守，演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。1、《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，与《木兰辞》并称“乐府双璧”。2、汉乐府原指汉武帝设立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱，采集歌词和训练乐工。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就\n成了一种音乐性的诗体名称了，其中属于汉代的叫“汉乐府”。汉乐府在文学史上的地位极高，与《诗经》、《楚辞》可鼎足而三。另一方面，在中国诗歌史上，起着承前启后的作用：继承、发展了现实主义、浪漫主义传统、精神，哺育了后代诗坛。三、文意疏通。1、自主翻译2、教师重点点拨、补充3、词句问题交流，师生指点。4、文言知识归纳通假字古今异义偏义复词词类活用一词多义。偏义复词：两个词义相关或相反的词，连起來做一个词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬。偏义复词应该是古代的一种语言习惯，有凑足音节的作用。①刘禹锡的《陋室铭》屮“往来无白丁”中的“往來”，侧重于來；②陶渊明的《桃花源记》中的“忘路之远近”屮的“远近”，侧重于远；③诸葛亮的《出师表》中的“先帝创业未半而屮道崩殂。”崩，指皇帝死，殂指平民死；其中，偏义在崩，殂是衬字。④《鸿门宴》中的“备他盗出入与非常也。"偏在入。如果没有补衬的词，读读看，很不顺口：往（来）无白丁，忘路之远（近），先帝创业未半而中道崩（殂），备他盗（出）入与非常也。四、整体感知1、诵读指导五言诗一般是三个节拍，二二一或二一高中教育高考二，其节奏按意群划分。如：孔雀/东南/飞，五里/-/徘徊。2、概押i内容要求：用最简短的话来介绍情节。明确：诗歌前而的“序”是全诗内容最概括、最简洁的介绍。（1）诗意。（2）诗前小序，交待了哪些内容？故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。3、理清故事结构开头两句：托物起兴，引出故事。第一部分：兰芝被遣（2-5自然段）一一故事的开端第二部分：夫妻誓别（6-12自然段）一—故事的发展第三部分：兰芝抗婚（13-21自然段）一—故事的发展第四部分：双双殉情（22-31自然段）一—故事的高潮第五部分：告诫后人（32自然段）一一故事的尾声4、诗歌开头两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？（1）引起下文，托物起兴，以孔雀失偶来暗示夫妻别离失散。（2）孔雀徘徊反顾，营造缠绵、哀怨的氛围，为全市奠定深沉悲哀的基调。五、课文赏析（一）人物形彖主人公是谁？刘兰芝形象有哪些动人Z处？（答案有依据）1、美丽、聪明、勤劳，知书达礼。诗的一开头，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书……”的铺排,立即令读者对她产生这种印象。随着故事的展开，这种印象不断得到充实和加强。如“指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”表现了她出众的美丽，下文里写县令、太守纷纷派人到她家求亲也从侧面表现了她的美貌远近皆知。又如“鸡鸣入机织，復夜不得息”“三日断五匹”“朝成绣夹裙，晚成单罗衫”等,表现了她的動劳、能干。她向焦母辞行时，虽然对焦母不无怨言,可最后还是说“今日还家去，念母劳家里”，与小姑子告别吋，则说“勤心养公姥，好自相扶将”，温柔的话语里，见出她的善良、懂礼。2、兰芝忠于爱情，不为荣华所动。仲卿送她回家，两人告别时，她自比“纫如丝”的“蒲苇”，将仲卿比作“无转移”的磐石，以此表白她忠于爱情的心意，后來她确实做到了。回到娘家后，县令、太守两家先后来求亲，都不能令她动心。最后在拒婚不成的情况下，以死捍卫了她与仲卿的爱情。3、不卑不亢，头脑清醒，行动坚决。焦母对仲卿说“此妇无礼节，举动自专由”，虽然焦母对兰芝的评价不免是偏颇Z词，但也透露出兰芝确实不是低眉顺眼、任人摆布的小媳妇。兰芝向焦母作别时说，“昔作女儿时，\n生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子”，同样让读者隐隐体会到兰芝不是一个标准的封建时代儿媳妇的形象。面对兄长的逼嫁，兰芝更进一步表现出清醒、坚决而不露声色的性格特征。（二）悲剧根源既然刘兰芝如此勤劳、善良、美丽……与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么？1、学生讨论汇报（明确）：2、师小结：不管焦母以什么理由嫌恶兰芝，乃至将她赶走，都暴露了封建家长制力量的强大和冷酷无情。焦仲卿和刘兰芝是一对恩爱夫妻,焦母不由分说，将他俩活生生地拆开；刘兄贪图富贵，迫使妹妹兰芝另嫁他人。正是焦母和刘兄合力将仲卿和兰芝逼上绝路。这个故事表现了具有巨大威力的封建家长制的冷酷与无情。3、这首诗叙述的故事是悲剧性的，却又在结尾暗示焦仲卿、刘兰芝两人化成了絢鸯,给故事带来了一点亮色。请从中外文学作品中再举出一些类似的例子来，谈谈你对这种结尾的看法。（1）中国：牛郎织女传说（两人化为天上的星座，一年得以见一次而），梁山伯与祝英台的故事（两人合葬，化为蝴蝶）；古代戏曲作品里，《窦娥冤》的结尾写窦娥的鬼魂高中教育高考申冤报仇，最后将二个个坏人绳之以法，《梧桐雨》的结尾写唐明皇和杨贵妃在天上团圆等，也算得上是这一类型的结尾。（2）外国：罗密欧与朱丽叶的故事（两人合葬，他们所在的两个家族消除宿怨）。这种结尾反映了人民群众的美好愿望。由于乐府诗是來源于各地的歌谣，所以，内容的社会性和形式的叙事性就成了乐府诗的显著特点。如《孔雀东南E》就提出了一个重要的社会问题：父母不应干涉儿女的婚事。又如《陌上桑》写罗敷严辞拒绝太守的调戏,就反映了官占民女为妾的事实。可见，汉乐府反映了广大人民的生活和爱情，它继承和发展了《诗经》的现实主义传统，也继承和发展了《楚辞》的浪漫主义精神。如本诗取自真人真事，符合现实主义表现手法，而诗尾以鸳鸯双飞作结，通过美丽的幻想形式，又充满了浪漫主义的悄感。六、艺术特色1、前后照应这首诗的许多地方注意了前后照应，使得故事情节的发展显得真实自然，整首诗的结构也显得非常紧凑。哪些地方是前后照应的?请同学们在课本上勾画出来。①故事一开头兰芝向仲卿自陈时说：“十三能织素，十四学裁衣，……十七为君妇……”，她被遣回娘家，刘母大感震惊，说道：“……十三教汝织，十四能裁衣……十七遣汝嫁……”这样不避重复地再次用一串铺排句，既与前面相呼应，表明此前兰芝所言非屜，也再次强调了兰芝的无辜与委屈。后來写兰芝做嫁衣时，这样写道：“左手执刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。”这儿句突岀了她心灵手巧，照应了“十四学裁衣”一句。②故事开头仲卿向焦母求情时，焦母说:“……东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。”结尾处仲卿自尽前拜别焦母时，焦母说：“……东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”③兰芝离开焦家时，诗里不厌其烦且用充满赞叹的口气描绘她的装扮、容颜、体态,这为下文兰芝回到娘家后，官宦人家纷纷来求亲做了铺垫。④仲卿送兰芝回家，两人作别时，兰芝说：“君当作磐石，……磐石无转移。”后来仲卿误以为兰芝攀高枝吋重提誓言，说：“磐石方且厚，……便作旦夕间。”2、民歌风味。(1)以孔雀失偶起兴，以絢鸯双飞作结。这种由禽鸟恋偶联想到夫妻分离的艺术手法，是民歌的特点。(2)多处运用铺陈手法。铺陈：铺叙；陈述。就是诗经中的“赋”，目的是为强调，反复叙说，明明一句话可以说完，反而反复去说。《木兰辞》里使用了铺陈排比手法的诗句：“东市买骏马……北市买长鞭。”“爷娘闻女来……磨刀霍霍向猪羊。”诗歌开头兰芝自陈：“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇……”这是一种纵的铺陈，简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干、多才多艺，很有教养，暗示了焦母逐走媳妇的无理八兰芝离开焦家时也有一段细致的铺陈：“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。……纤纤作细步，精妙世无双。”这里着意写兰芝的衣履佩饰，姿态容颜，这是一种横向的铺陈，既有助于表现兰芝刚强镇定而乂留恋不舍的丰富的内心活动，乂流露出这首诗的创作者对兰芝的由衷同情与赞美。\n后面写太守家迎亲的队伍：“青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。……从人四五百，郁郁登郡门。”此处的铺陈渲染出太守家煩赫的财势，也从反面暗示了兰芝不贪图荣华富贵、忠于爱情的高洁品格。(3)比喻。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”这一席话和上文的“誓天不相负”，和下文的“二情同依依”一致而连贯，可以说是临别的誓言。这话出自兰芝的口，表示感情深厚，永不变心。但在事情急转直下的时候，由于误会，仲卿重提兰芝的誓言，却把它改成：“磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。”两个比喻原来的共通点变成分歧点，这对于情节的发展和人物性格的刻画，有很大的作用。七.全文总结爱情，古老永恒又年轻常新的字眼。多少的悲欢离合，多少的血泪辛酸。孔雀永远的飞翔，牛郎织女的隔河遥望，梁祝的双高中教育高考飞化蝶，白蛇许仙的隔塔相思……从中我们不难发现造成这一切悲剧的刽子手就是封建专制制度和封建礼教，但我们也看到了在无数的悲剧后而，还有千百年来人们对美好生活的向往和执著地追求。《诗三首》《涉江采芙蓉》一.导入钟睞《诗品》：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”大家知道这个评价说的是什么吗？它指的就是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。今天，我们将要学习其屮的一首一一《涉江采芙蓉》。二.文学常识《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。是东汉末年文人五言诗的选辑,并非一人所做。从内容看，主要写的是作者失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。三•诗歌鉴赏品味1•读完这篇文章，你认为这首诗的主要表达了什么思想感情？明确：游子思乡Z情。2.诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一-棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美好的。正如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳，这正是古人传悄达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方而又寄托了对亲朋的美好祝愿。3.诗歌中的主要意象是什么？这对全诗意境的营造有什么作用啊？芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，，濯青莲而不妖。荷花给人以清幽，高洁之感，屈原作品中也视“荷”为香草，把香草比喻成高洁的品质。这为文章奠定了高洁，清幽的意境。4•采摘花草送给远方的亲人，这种举动在古代诗歌常有出现。现实生活中情人节送玫瑰，母亲节送康乃馨。采摘这些花草的目的是表达对亲人以及刖友的思念和祝福。但是这芙蓉没有送出去了没有？没有。文章中作者自问自答可以看出來作者的情绪出现了变化。由欢欣转为失落，1.最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么？还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。想爱却不能相守，黯然的心情令人消魂，这种分离是不同与秦观的《鹊桥仙》两情若是久反时，又岂在朝朝暮暮。一个是永久的分离，一个是让人产生距离产生美。一.总结：对于古文的思想感情可用三种方法：1、通过诵读，直接品味本文的思想感情。2、通过分析，抓取意象一意境-一思想情感3、寻找文中关于文章主旨的表达情感的语句。联系《古诗十九首》产生的时代氛围特征及其所表现的对现世人生的思维深度，我们可以这样说，诗篇在表现思妇与游子相思,抒发人间别离之感的同时，深深流露的是对美好人生与理想的憧憬，是对这种人生与理想不能实现的叹喟，是一种可望而不可及的悲凉。自古以来，1比1'可的凄楚悲怆可以数出千千万万种，英屮以“无奈”两字最为苍凉。没有一种生命可以和时间兀敌，即使是目睹沧海桑田的神仙。牛郎织女的故事之所以打\n动人心，大约是那不可超越的无奈以外，偏偏还有一段与无奈相抗衡的感情。用一年的时光去等候一年的相聚，用一生的执着去守望一刻的团圆，难怪世人慨叹“金风玉蘇一相逢，便胜却人间无数。”《短歌行》—•导入毛泽东在《沁园春・雪》里以吐纳风云的气势，睥睨历代君主：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”诚然，以毛泽东的文治武功，的确可以站在这样的高度高中教育高考去俯视封建君王。如果历史上只有一个人可以与他相提并论，这个人只能是魏武帝曹操。二.作家和题解作者：曹操，字孟德，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实而目颇有岀入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。在《三国演义》第48回“宴长江曹操赋诗”中，赤壁之战前夕，曹操和众部将一起狂饮，他四顾空阔，心屮大喜，与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候，看到乌鸦向南飞去，他已经喝得大醉，拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩，一边唱起了《短歌行》并要求将士和他的一位老部下刘馥认为其中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可栖？”不吉利，他很生气刘馥扫他的兴，于是拿起槊就刺死了他。也有人认为该诗作于曹操晚年，大败于赤壁Z战Z后，当时曹操53岁，年时渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。三.整体感知1、解决难懂的字词句（借助注解，提出不懂Z处，起解决。）2、自由朗读诗歌，整体感知情感四•讨论鉴赏1、如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”这四句诗的思想感情？表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王Z叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有吋洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。2、讲讲自己所知道的曹操。（可以是对曹操的评价，也可以是曹操的人生态度，也可以是知道的曹操的一些故事）结论：曹操乃世Z英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。3、这首诗的艺术特色有哪些？⑴巧用典故。“青青子衿”二句，因子《郑风•子衿》，用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱屮的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。⑵巧用比兴。“乌鹊南飞”一句，以乌鹊比喻贤士；“绕树三匝，何枝可依”，则比喻贤士徘徊选择明主Z意；“山不厌高”，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。一.小结“对酒当歌，人生儿何？譬如朝需，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念，我们生逢盛世的青少年更要发愤图强，铸造绚丽辉煌的人生。《归园田居》一.知识回顾《桃花源记》：夹岸数百步，中无杂树,芳草鲜美，落英缤纷。……《归园出居种豆南山下》种豆南山下，草盛豆苗稀。……衣沾不足惜，但使愿无违。小结陶渊明特点：志趣髙尚厌恶官场乐于归隐二.作者介绍：陶渊明：字元亮，一说名潜，字渊明。我国古代最伟大的诗人之一，因擅长写［□园诗，而被后人尊称为我国田园诗的始祖。三.诵读课文，回答以下问题：1、从何而归？明确：尘网、樊笼追问：尘网、樊笼比喻什么？明确：官场生活（“鸭鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）追问：为什么要如此比喻？表现了诗人\n怎样的情感？对官场生活的厌恶“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出高中教育高考诗人的悔恨之深。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。）2、为何归来？明确：A、性本爱丘山（本性）追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。注意炼字“误”。养家糊口，大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈,统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的,陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。追问：据知，陶渊明一生多次辞官做官,难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？明确：1、矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生“的抱负；仕途不得志,难以施展抱负。2、彻底悔悟。3、也许是一种托词。B、守拙归园田提问：归园出的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不归园田就不能守拙）明确：反对机巧圆滑，反对官场生活屮的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非Z地,没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由,所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”（结合陶辞官原因：不为五斗米折腰的故事）小结：所以“归园皿”是为了保持自己精神上的自由和独立3归向何处？明确：归向园田问：诗人笔下的出园景色有何特点？请抓住诗中儿组意象分析。明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？\n明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后龙檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂m园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。4、归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）一自由、安逸、喜悦。追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？明确：厌恶官场，热爱出园生活，追求精神上的自由和独立。最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰,可以说，这两句诗，是对以前课入尘网中的官场生活的形彖的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。四•小结:《归园m居》主要写诗人摆脱污浊官场來到清新的农村后的自rti生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。五•总结全文：这就是陶渊明。他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰”的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名的高洁情怀，他不仅创作了世界上最美丽的诗文,而且塑造了世界上最完美的人格。他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人！—、导入新课王羲之的《兰亭集序》既是书中极品，又是文中上品。据历史记载，唐太宗千方百计搜觅真迹，并日夜赏玩临摹之，以至形成了宫廷上下竞相临书的盛况。唐太宗驾崩，此真迹又作为殉葬品埋入地下，后来此墓被盗，真迹永远失踪，成为千古恨事。我们现在所见的是唐代摹本。（让学生看教材中《兰亭集序》书法作品）从辜本可以判断“书屮极品”的评价绝非妄言。而此文为什么又被称为“文屮上品”呢？它为什么跨越千年依然动人呢？今天我们就來欣赏作为文学作品的《兰亭集序》的魅力所在。二、王羲之其人其书其事1.王羲之其人王羲之（303〜361）,琅邪临沂人（今属山东）。官至右军将军，会稽内史，故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲Z12岁时父亲传授笔法论，“语以大纲”，即有所悟。他后来就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后渡江北游名山，博采众长，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。2.王羲之其书王羲之在书法上是个革新家，他的书法\n圆转凝重，全然突破了隶书的笔意，被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹己难得见，我们所看到的都是辜本。王羲Z楷、行、草、飞白等体皆能，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。行楷《兰亭集序》最具有代表性。3.王羲Z其事（1）袒腹东床晋代的大士族鄱鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。王导让來人到东厢下逐一观察他的子侄。门生回去后对祁鉴回报说：“王氏的诸少年都不错。他们听说来人是鄱家派来选女婿的，都一个个神态矜持。只有一个人在东床上袒胸需腹地吃东西，好像不知道有这冋事一样。”祁鉴听了，说：“这就是我要找的佳婿。”后来一打听，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。因为这个典故，后来人们就把“东床”作为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫“令坦”。（2）王羲之爱鹅《晋书・王羲之传》记下了这样一件事:性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣。求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。王羲Z为Z感动，派人去集市买来儿把扇子，取出随身带的笔墨在扇上挥毫，一一题款落印。然后对老婆婆说：“老人家，你为我斩杀了心爱的大白鹅，我很是过意不去,请把这几把扇子拿到市上，卖上几串钱，算是我对你的补偿吧。”（3）以书换鹅王羲Z听说山阴有一位道士养了十几只好鹅，就特地跑到道观去欣赏，并且不惜重金，希望道士把鹅卖给他。但是无论王羲Z如何请求，道士就是不肯。后来道士说：“若你帮我写一部《道德经》，我就把鹅送给你。”王羲之听了，非常高兴，说：“这有什么困难，你为何不早说？”立刻进道观写字,完成后才欢欢喜喜地赶着这群鹅回家。三、背景介绍东晋吋期，清谈老庄玄理的风气很盛，高中教育高考是玄言文学泛滥之吋。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），王羲Z在会稽山阴的兰亭修禊Z礼，举行过一次盛大的风雅集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等41人。当时要求每人作四言、五言诗各一首。Z后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。-四、文体知识《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。五、整体感知1.放录音，辨识字词通假字：趣舍万殊悟言一室Z内听录音，请学生分别划出三个段落中表达作者情感的词來（“乐”“痛”“悲”），划出不懂的字词句来。2.感知作品，理清思路第一部分（1、2自然段）：叙事、写景,先叙述集会的时间、地点，然后点染岀兰亭优美的自然环境。第二部分（3、4自然段）：抒情、议论,由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨。六、研习第一部分（1、2自然段）1.迅速浏览课文，然后合上课本，凭记忆按提示查找内容要点\n女山吋间：“永和……癸丑……暮春”地点：“……兰亭……”人物：“群贤……少长…”环境：“此地有……，又有……”活动：“引以为流觞曲水……”天气：“……天朗气清，惠风和畅”感受：“……信可乐也”1.摘录本段写景句，体会作考写景状物言简意赅，妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。学生明确：崇山峻岭茂林修竹清流激湍天朗气清惠风和畅2.学生讨论、交流（1）有人将本段Z“乐”总结为“五乐”，你能找出来并加以总结说明吗？（作者依据什么说这次聚会“信可乐也”？“信可乐也”在第1部分中起到什么作用？）在这一段中作者描述了这次聚会是“群贤毕至，少长咸集”，这是一乐；而聚会是在“暮春之初”，“天朗气清，惠风和畅”，可谓良辰，是为二乐；聚会之地“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流激湍，映带左右”，可谓景美，是为三乐；宴会之中“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，可谓情真，是为四乐；而“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，可谓极视听之娱，是为五乐。作者感到人贤、辰良、景美、情真、赏心五事齐臻，所以认为这次聚会，“信可乐也”。“信可乐也”一句是对聚会情景的总结，突岀了情感的主旋律一一“乐”。（2）本段末句“信可乐也”能否改成“信可乐矣”？请阐述理由。“信可乐也”不可改为“信可乐矣”。因为用“也”语气平缓，笔势沉稳；而用“矣”语气激越，笔端情感外露。仔细揣摩第1段屮描述景物只在山、水、林、竹，而舍鲜花吐芳；就是写林写竹，只言“茂”“修”，而弃其绿、碧、翠，极力营造素淡、雅致的格调。兰亭集会本是赏心乐事，但作者内心的喜悦之情并不过分显露，这是他气节高爽、性格沉稳的表现。（3）讨论：这段话语言有什么特点？教师明确：记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只25个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的，表现出高超的语言技巧；写景的文字精练优美，朴素清新。高考~~七、课堂训练~背诵第1、2自然段。八、课堂小结暮春三月，莺飞草长，天气晴朗，春风和煦，不可不谓Z“良时”；会稽山阴，清幽兰亭，茂林修竹，山环水绕，不可不谓之“美景”；吋贤名流，志趣相投，不可不谓之“贤人”；曲水流觞，饮酒赋诗，不可不谓之“雅事”；仰观俯察，游目骋怀，不可不谓Z“乐心”：这实在是人生Z乐的极致。这种“乐”是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快，这种美好的聚会自此以后成为美谈佳话。千年以降，我们依然能感受到这些文人儒雅的风度和诗意人生。一、研习第3自然段1.全班齐读第3白然段，理清文章思路提问一：请合上课本串讲本段大意。提问二：这段话作者围绕什么主题展开讨论的？明确：乐忧生死等人生重大问题。提问三：作者为何而痛？一痛惜情随事迁，美好消逝；二痛生命有限，终期于尽。2.诵读提示：作者以从容沉稳的气势稍稍收拢，便转到全文的主旨上来，探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，以理论为主，故应以和缓低沉的语调读出。重读的词语有“死生亦大矣”中的“大”，“岂不痛哉”中的“痛”。末句以降调慨叹语气收束。请按照上述提示，每组选代表诵读二、研习第4自然段（第三部分）1.熟读课文，理清背诵思路这段议论中包含感情，请理清作者的感情发展脉络。问题（1）当前士大夫的人生观是怎样的？（2）你认为作者赞同他们的人生观吗？为什么？明确：由读昔人“兴感”Z作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生；然后转入对世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭荡为妄作”，表现了作者抗拒人生虚幻的执着努力，随之又发出“后Z视今，亦犹今之视昔，悲乎”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中一份对人生特别的热爱和执着，接着作者交代了《兰\n亭集》的成因“后之览者，亦将有感于斯文”，既然人生变化如此迅疾，此次宴会的情况就该记录下來，使将來之人了解作者心中的感慨。随着感情变化的步步推进，字里行间流露出来的是作者对人生的眷恋和热爱。1.朗读语调提示“固知/一/死生/为虚诞，齐/彭荡/为妄作。”读出节拍，读出批判语气。“后Z视今，亦犹今Z视昔，悲乎”缓缓吐出，重音为“悲”，以后的句子以和缓低沉的语调读出。三、合作探究1.谈谈你对“一死生为虚诞，齐彭荡为妄作”一句的认识。作者认为人不管以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的短长只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着能亨受乐趣，死就是死，死后一切皆无,活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。2.第4自然段，作者发出“后之视今，亦犹今之视昔，悲乎”的慨叹，那么作者究竟为何而“悲”呢？一悲古人生死感慨，“我”深有同感；二悲今人一死生齐彭荡的虚妄；三悲后人叩问今人，可谓千古一悲！文章由“我”的个体之“痛”和“悲”，推己及人更加深刻感人。人类社会从古到今，迈进了多少年，然而人类对生命本质的体验何其相似！真是古今同痛，千古同悲！四、探究性阅读训练有人认为作者在文中阐述了他的生死观，是他的旷达性格使然；但他毕竟生活在国事日衰的东晋时期，士大夫们大多意志消沉，不讲求进収，对他也不能说亳无影响，因此文中出现了低沉的调子，例如“修短随化，终期于尽”。你如何理解呢？请发表你的观点。背景介绍：两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀屡屡发生。士大夫自危而无奈，寄情山水，啸傲山野，思想消极，行动无为，感觉生命就像浮萍之于水，随波荡漾，飘到哪里是哪里，生死无常。于是东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，所谓“一死生”“齐彭荡”，死就是生，生就是死，高中教育高考即玄理之一。受社会思潮彫响，东晋文学创作内容消沉，逃避现实、出世入仙的情调很浓，是玄言文学泛滥期。在这种背景下，王羲Z在文中描绘如诗如画的自然风光，还能批判当时盛行的虚无思想，实际上就是眷念人生、热爱生命的表现。他在书法上的执著努力和卓越成就也是对抗人生虚无的体现。诚所谓“消极其表，执著其里”，我们要透过现象看本质。小结：孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”知人论世，是把握文章主旨的利器。五、归纳整理文言知识六、课堂小结魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的吋代。魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求，这使这一时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。王羲Z的《兰亭集序》记下了与会者的千古风流。语言清新朴实，叙议结合，在雕章琢句、华而不实的文风充斥文坛的当时，显得尤为可贵。《赤壁赋》导入师：同学们，今天我们来学习一篇古文，通过这篇文章的学习，我们来认识一位古人，了解一段史实，学习一种文体，感受一种胸襟和气度。这篇文章就是《赤壁赋》O作者及相关背景知识简介苏轼及“乌台诗案”师：《赤壁赋》作者是谁？（苏轼）那么同学们了解苏轼多少呢？（同学起来发言,老师总结整理）苏轼（1037-1101）,字子瞻,号东坡居士，四川眉山人。北宋著名政治家,文学家，诗人，画家，书法家。“唐宋八大家”之一。他出身知识分子家庭，七岁知书,十岁能文。宋仁宗嘉佑二年（1057）与父亲苏洵，弟弟苏辙中同榜进士，世称“三苏”，但以苏轼的影响为最大，他是北宋杰出的诗人、词人和散文家。苏轼的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，实行新法，苏轼极力反对，便请求外调，他先后被派往杭州、密州、徐州等地做地方官。新法实行得很有成绩，元丰二年（1079）那些曾经依附过王安石的小人\n兼具卿用、地点、人物、事情活动景色2活动感£水光接天搜集苏轼对新政不满的诗句，弹劾苏轼，害他坐牢。这就是宋代第一起文字狱一一“乌台诗案”。苏轼被捕入狱，后來又被贬到黄州，在黄州生活的这七年，对苏轼一生产生了重大影响，黄州团练副使仅仅是个虚名，没有实权。于是他在黄州城东开垦了十亩荒地，m边造了一间茅屋，辛勤躬耕，自得其乐，偶尔也去爬爬山，划划船。《赤壁赋》就是他在游了赤壁（事实上不是三国屮的赤壁，而是赤鼻矶）以后写下的，同时期的还有《念奴娇•赤壁怀古》《后赤壁赋》。（二）关于“赋”赋是我国古代的一种文体，歌和散文的性质。其特点是“铺采扌离文，体物写志”。语言上多使用骈句和对偶，手法上托物言志，借景抒情。《赤壁赋》既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，骈散结合，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，因而文章特别适合吟诵。朗读，正咅欣赏《赤壁赋》录音朗读（提醒学生注意读音、断句和语气）；学生有感情地齐读课文。解析课文老师串讲第一段，在情景设置的基础上,疏通文意，强调重点字词的解释，适时请同学起来翻译或回答问题。学生回答下面儿个问题：1•赤壁之景到底怎么样？找出描写赤壁之景的句子。明确：清风徐來，水波不兴/月出于东山之上，徘徊于斗牛之间/白露横江，水光接天/万顷z茫然。2.请学生用自己的语言描绘出风月无边的赤壁秋景图。明确：清风和明月交织，臨珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，风月无边，秋景如画。3.“一切景语皆情语”，在这清幽朦胧的景色中，主人公心情如何？哪些词句最能直接传达这种泛舟秋江的心情？明确：“诵”、“歌”，表现出泛舟秋江赏美景的愉悦；“纵”有听凭、随意的意思。主人公在茫无边际的江水中从流飘荡、任意东西，于是“浩浩乎如冯虚御风，飘飘高中教育乎如遗世独立，羽化而登仙。”作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其屮。五、老师总结师：第一段以寥寥几笔勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白风清、水天相连的景象，并抒发了作者对此景彖的感受。可以看岀，苏轼在刚刚开始游玩的时候的情感基调是一一乐。好请同学们根据我黑板上的一点点提示，试着背诵第一段。活风徐来水波不兴举洒屈客诵歌东山之上斗牛之间白露横江纵凌遗琵独立羽化登仙师：苏子秋枚荡舟，风月无边，他感到很快乐，快乐了就要喝酒，喝酒喝得高兴了就开始唱歌。（借此引入第二段的学习）赏析第二段师讲：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。“于是”是不是今天我们说的“于是”呢？（学生思考回答，老师明确）不是，于，在；是,这，解释为“在这时候”。在这个时候，喝酒喝得很高兴，扣舷而歌之，你看他是怎么唱的？敲打着船舷而唱。那么唱什么呢？请大家把歌词内容大声齐读出來（学生读）：“歌曰：'桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。'”桂木做的棹啊兰木做的桨，棹是什么意思？（生答船桨）“击空明兮溯流光”怎么解释？课文注释有，请大家仔细看一下，溯，是逆水而上，我们现在不是有“回溯”一词么？渺渺兮，悠远的样子，兮，……的样子。望美人兮天一方，这个望是什么意思？（生答眺望）那么在第一句话中，七月既望，那里的望又是什么意思呢？（生答农历每月十五）师讲：大家看这个歌词有谁的风格？生答：屈原的风格，像屈原的《离骚》。师讲：你们有没有读过《离骚》？（学生回答没有）司马迁说：屈原的《离骚》，\n“犹离忧也”。什么意思呢？是屈原遭遇忧愁的时候所作的。在苏轼看到这个美景，心情比较舒畅的时候，他情不自禁地唱起了有屈原味道的歌。大家注意歌词的最后一句“望美人兮天一方”这里的美人是什么意思？（生答圣君贤臣或美好理想）你们注意到了没有,在屈原的作品里常常有一种比喻，用鲜花香草来比喻……（引导学生说出内容）高洁的品质或圣主明君，然而这里苏轼也想到了这个，难道说苏轼的心中也有隐忧微愁吗？他也不如意吗？这就让我们想到上节课讲到过的一个内容，苏轼被贬黄州，政治上很不如意，所以他心中很郁闷。师讲：由于苏轼心中有这样的悲情，所以才能唱出这样的歌，听出这样的声。什么样的声？（生答箫声）什么样的箫声？（见原文描述）好我们來看这儿句，客有吹洞箫者，者，……的人。这是一个定语后置句。（补充前而的“万顷Z茫然”）倚歌而和Z,听到我唱歌了，那客人就按着曲调伴奏，倚,随、伴、循着；和，附和；之，咅节助词，不译。后面三句话我请同学们來翻译一下。其，代词，那，这里指代箫；然，……的样子；袅袅，婉转悠长；舞，使……起舞，泣,使……悲泣，都是动词的使动用法。離妇，就是寡妇。这里的“不绝如缕”是什么意思？像细丝一样绵延不断。但是我们的现代汉语中也有这个成语，这个成语最初就是出现在这片文章屮。那么现在“不绝如缕”是什么意思？多用来形容局势危急或声音细微悠长（提醒学生记忆）。你们有没有听到过箫声？你觉得箫声是怎样的？（学生回答）那么作者是怎么來描述“箫声”的？（学生思考回答）作者用了四个比喻、两处夸张来渲染箫声的悲凉，正是这种如怨如慕，如泣如诉的箫声触动了作者受挫之后的那种隐忧微愁，在这种情况下触景伤怀，浮想联翩，悲从中来。师：那么这第二段在文章屮起到一个什么样的作用？生：承上启下的过渡作用，情感上由乐转悲。赏析第三段学生自由朗读第三段，完成下而儿个任务：1.把课文下面对于重点词汇的注释写到高中教育高考课文中去，自己尝试翻译，不会解释的字词标注出來。2.找出这一段中，客的悲哀有哪几个方面的内容？通过什么手法来写？3.在自读，自我思考的基础上前后桌或同桌讨论前面两个问题。（二）探讨客为什么而悲。师：苏轼听到了如怨如慕、如泣如诉的箫声，他感到“愀然”，忧愁凄怆的样子，正襟危坐，整理衣襟端正地坐着，危在这里就是正的意思，解释为“端正地”。现在汉语中有一个词叫“危言危行”，就是端正的言行。而问客曰，而，连词，表顺接。何为其然也，止确的顺序应该是为何其然也，宾语前置句。为何，就是为什么，其，代词，带箫声，然，这样。这里借主人之问，引出悲之所在，那么“悲”在哪里呢？乐一生：固一世之雄也，而今安在哉：'（学生先说说为什么，怎么翻译这句话,然后老师补充，固，本来，今，现在，安在哉，宾语前置句。他说曹操是一世豪杰，那么文章中怎么描写曹操？我们一起來把描写曹操的句子读一下。（请同学起来翻译）西（向西）、东（向东）、“缪”通“缭”，连结。乎（形容词词尾）、困于周郎，于，表被动。方，当。破，攻破。下，攻下，占领，名作动。东，东下，向东行，名作动。赞颂曹操的功业并不是主要的，“而今安在哉？”一句才是重点。就是这么个一世Z雄,随大江东去而销声匿迹，而我们呢？“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。”学生起來翻译，老师补充：况，何况，渔樵于江渚之上，介宾短语后置。渔樵，作动词，打鱼、砍柴;侣、友为意动用法，以鱼虾为侣，以麋鹿为友。“尊”通“樽”，酒杯。“属”通“嘱”，劝酒。你看我们是怎么样的？在这里，作者用了什么手法？对比。是什么与什么对比？古人和今人对比，看出“英雄不在Z悲”）生：“寄蜉娠于天地，渺沧海之一粟。”“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”（同学先翻译，然后强调纠正。）——渺，以为渺小，意动。哀，哀叹，或为……哀叹，之，取消句子独立性。这里是什么与什么对比？“蜉娠与天地，沧海与一粟”对比，也就是短暂与永恒的对比，\n说明人的渺小，这就是人生苦短之悲）生：挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。偕同神仙来一起遨游，同明月一道长久存在，这是他的一个愿望，后面又说，知道不能轻易实现，只好把这种这种无可奈何的心情寄托于箫声中，在悲凉的秋风中吹奏出來。那么这里又是什么与什么对比？理想与现实对比，看出壮志难酬Z悲。课堂总结师：正是这些让他感到可悲可叹，好，让我们再來自由朗读一下2、3两段，像“方子独立性。虽：即使。惟：只有。是，这。师：这一段文字我们已经把它疏通了一遍字词，对它的内容有了进一步的了解。那么当客因为种种原因感到忧伤时，他是怎么来解说的，苏轼要来排遣掉这份郁闷，他选用的表达方式是记叙、议论、抒情、描写？哪一种？（议论）讲道理，通过讲道理來排解心中的郁闷，讲的是什么样的道理呢？接下去你们自由朗读或者阅读，思考：1•这一段中写了哪些事物？2.苏轼说了什么道理？试着用一对表示矛盾关系的词语来概括。（自己如果解决不了，也可以和同其破荆州，下江陵……而今安在哉！”这样的句子真是一气呵成，如同行云流水。要声观出苏轼散文的舒卷自如，恣肆雄健的气势。.变不变水逝者如斯未尝往也月盈虚者如彼卒莫消长也人（我）时刻在变无尽结论：水、月、人都是既有变的一面也有不变的一面的。桌或身边的人交流。）这一•段中写到的事物、阐述的道理如下:老师引课师：苏轼泛舟，夜游赤壁，面对那里优美的景色，苏轼感到心情舒畅，但是箫声和歌声引发了他心中的悲意。那悲什么呢？上节课我们已经讨论过，有英雄不在之悲，人生苦短之悲，有壮志难酬之悲。事实上，这里的“客”就是作者自己，只不过是他消极的一面而已。在这里面，我们看，如果他一直这样意志消沉下去，这样悲伤郁闷下去，那还是不是苏轼？（不是）苏轼的长人Z处就是他总是旷达的。那么他怎么样来排遣掉心屮的这份郁闷呢？我们一起来读一读笫四段。研读第四段齐声朗读第四段学生参照课文注解，利用工具书等自己尝试翻译句子，尽可能直译，当直译不通时,可适当意译。必要时动笔写下來。用接龙的方式让学生起来翻译句子，老师做更正，补充或强调。夫水与月乎，夫：指示代词，那；乎：句末语气词，表疑问，相当于“吗”。往：流逝。彼：那个，指代月亮。卒：副词,终究。盖：假若。将，语气助词，不译。自：从。者：……的方而。贝I」：那么。曾：简直。何羡，即羡何，羡慕什么。且：况且。夫：发语词。苟：如果。吾之所有，之，取消句高中教育问题3：这个“变与不变”的道理是针对第三段的哪-点来说的？明确：提示从“而又何羡乎”一词入手，针对上文的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”而阐发论述的。问题4：从什么角度说明不必羡慕长江（长江）的无穷？明确：从“变与不变”的角度，从变的角度来看，天地万物也是瞬息万变的，就如水和月一样，江水日夜不停地流，月亮有圆有缺。而且哲学家赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”你以为你踏进的是同一条河，事实上，河里的水已经不是你第一次踏进去时的水了，也就是说事物是在不断变化的；从不变的角度来看，虽然月有阴晴圆缺，但是千百年来，月亮还是那个月亮世界上只有一个月亮。虽然作为个体的人,生命史短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。所以物与我都是永恒的。以水和月为喻的一段议论，可以看出佛教禅宗对苏轼的彤响。他认为作为个体的人，生命史短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。问题5：作者用什么方法阐述“不变”的观点？明确：用打比方的论证方法，用水与月的做比，借眼前景來说理。问题6：除了这个“变与不变”的道理以外，还有没有别的道理？明确：“取与不取”的道理。\n取不収清风明月非吾之所有大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就収。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从屮得到乐趣。俗话说：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”苏轼虽然也十分渴望高官厚禄，渴望为朝廷效力，可是既没有机会实现，那就不耍再强求，不要再因为得不到而郁郁寡欢了。所以他这个时候也想通了，这样“侣鱼虾而友麋鹿”不也能够生活得很快乐嘛。显示出豁达乐观的心态。说到这里，三处悲伤解决了没有，我们刚才说过，既然世界万物都有不变的一面，物与我都是无尽的，那么也就没有必要再去羡长江之无穷了；因为事物也都是在一刻不停变化的，那么英雄不在也是十分正常的事情，也没有必要悲伤了。高官厚禄也许不是“我”应该追求的东西，那就不要强求了吧,还是取无穷的自然万物（明月清风）为“吾生”所享用，悠闲地生活吧，所以也无所谓“壮志未酬”之悲了。所以三个方面的悲都化解了。问题7：如何评价作者的观点？明确：作者的某些语言容易被误解为及时行乐，但这种思想并未从文章中直接反映出来，作者表明的观点是不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实防幻想境界；而应适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。作者的这种观点包含一定的合理性，因为作者不同意看问题绝对化，注意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点并非科学，因为作者沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景下，表现了作者平静超然的心态和听任自然，乐观旷达的情怀，还是积极的。高中教育讲解第五段师：苏轼讲完了道理，“客”听了以后相通了，心中的悲意没有了，心情又变得舒畅起来，于是客喜而笑，客人开心地笑了，洗盏更酌，洗干净酒杯重新斟上酒。肴核既尽，荤菜和果品已经吃完了，杯盘狼籍，杯子、盘子十分凌乱，在船中交错地躺着，不知道东方天色已经发亮。四、理清整篇文章的情感变化师：我们回过头来，看一下这篇文章的整个结构布局有什么特点。我们先来理清他的情感变化。作者先写月枚泛舟游赤壁，饮酒赋诗，作者沉浸在美好的景色之中，而忘却世俗这样一种快乐的心情。再感怀历史人物的兴亡，从而跌入了现实的苦闷，最后通过阐发变与不变的哲理，这样表达了一种旷达、乐观的人生态度。这里我不禁有一个疑问，这里感情的曲线是乐一一悲一一乐，那面前面的乐与后面的这一个乐是相同的吗？（生答，前一个是山水之斥，后一个是达观之乐。）俗话说文喜看山不喜平，所以作者在描写的时候也是有起有浮的。小小的一次游赤壁，能写得这样一波三折，跌宕起伏，真的是匠心独运。那么这样一来，他把景、情、理三者融合为一体，写景在水月流光，写情在哀乐相声，写理在物我无尽。写法鉴赏师：苏轼的《赤壁赋》紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。那么它在写法上有哪些方面的特点呢？同学们讨论一下，可以结合“赋”这种问题的特点去考虑。写景、抒情、议论紧密结合。全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。第1段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、抒怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。2.骈散结合，善于取譬的语言特点。本文用散文的笔势笔调，骈散结合，使全篇文情勃郁顿挫，与赋的讲究整齐对不同,它的书写更为自由。如描写箫声的幽咽哀婉：“其声呜呜然,如怨如慕，如泣如诉，余咅袅袅，不绝如缕。\n舞幽壑之潜蛟，泣孤舟的震妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。《游褒禅山记》—、导入在初中，我们学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体记，可说明、议论、描写、叙述。本文它一篇游记。那游记的共同点是什么呢？（明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。）今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的屮心，而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》。那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就來学习这篇文章。二、简介作者及背景1.作者王安石（1021—1089）,北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（现在江西临川）人。封荆国公，故世称“荆公。嘉祐六年（1061）上万言书，提出变法主张，后司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，是唐宋八大家之一。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。2.背景资料《游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记，但却是借记述游山来说理。三、初读课文，整体把握1、学生自由诵读课文，要求：边读边划出段落序号、读准字音和停顿2、疏通文意过渡语：俗话说“书读百遍，其义自现”，我们读也读了，现在就请大家依据课文注释,说说看，文章的每一段讲了什么内容。3、自读，理清思路（从表达方式考虑，课文共五段，各段表达方式有何不同）：一、（1-2）:记叙一一游山经过。1、介绍褒禅山概况。2、记游华山洞的经过。二、（3-4）:议论一一游山心得。3、写游华山洞的心得。这一层是全文的重点。4、借仆碑抒发感慨，提出治学必须采収“深思而慎取”的态度。三、（5）：记叙一结尾，补叙同游者4、画出直接表现作者观点的句子（1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。（2）此所以学者不可以不深思而慎収之。四、归纳文言知识五、品读鉴赏，合作探究1、研读第一段（1）这一段依次记述（每格一字）：山之名、山之寺、山之洞、山之碑。（2）第1段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字？提示：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神,也是后面议论屮提出“深思慎取”的依据。（3）这一段说明事物方位清楚，层次井然。交代空间的变化，有何作用？教学预设：交代了作者游山的踪迹。2、研读第二段（1）游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印彖中产生空间概念，形成立体感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞'‘距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞,前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的;后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山Z阳”，“由山以上”则是北面了。（2）第2段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？略写前洞（19字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；②前洞“记游者甚众”与后洞“来而\n记之者已少”、“其至又加少”对比；③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游Z乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。（3）那么游洞后，作者有什么感受呢？“后悔”，因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。3、研读第三、四段（1）齐读第三段，思考：在这一段里，作者一开始就指出古人浏览观赏，“往往有得”，其“有得”的原因是什么呢？以其求思之深而无不在也.（2）追问：作者引出古人观赏有得的目的是什么呢？借托古人引出自己的观点.（3）追问：那么，怎样才能做到像古人那样探究思考的广泛而深入呢？作者从哪些方面来发挥的？从五方面阐述：①世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也一一突出“志”的重要性；②有志矣，不随以止也，然吃不足者，亦不能至也一一说明“力”的重要性；③有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相Z,亦不能至也一一说明“物”的重要性；④然力足以至焉，于人为可讥，在己为有悔一一物、力都足以至而未至⑤只有“尽吾志也，可以无悔也”一一强调“尽吾志”的重要性.教师小结归纳作者揭示了成功的条件就是“志”、“力”、“物”，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己Z志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。（4）学生自由朗读第四段思考：“古书之不存”跟上文哪句话相高中教育高考照应？（“其文漫灭”。）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？（“今言'华'如'华实'之'华'者，盖音谬也”。）作者认为现实屮像这样的情况多吗？（“何可胜道也哉”）讨论：你认为现实生活中像这样的情况多吗？请举例证明。提问：这一段主要写了什么？明确：作者从仆碑发生联想，指出对待传闻应该釆取“深思慎取”的态度。4、研读第五段（1）齐读第四段“父”字读作“純”（2）学习游记写法的结尾：同游者的姓名没有出现住正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。如《小石潭记》的结尾也是这样。三、探究拓展1、本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？试从①过渡衔接；②两部分在文字上的前后呼应；③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考。教学预设：（1）两部分间衔接过渡自然。（2）记仆碑情况突出“花山”二字，为后文的议论作铺垫。（3）强调前洞路近、地平、游者众，后洞强调路远、奇险、游者少。为后文议论作铺垫。2、作者通过记游，阐述了什么观点呢？教学预设：本文把游山—和治学两个不同的事物联系起来，借游山的体验，说明了处事、治学都要“尽吾志”和“深思而慎取”的道理。3、拓展：态度决定成败——也谈“尽吾志”《就任北京大学校长之演说》导入：“博雅塔前人博雅，未名湖畔我未名”大家知道这副对联中涉及到的未名湖和博雅塔是哪所大学的著名景观吗？北京大学不光有风光旖旎的未名湖，富有哲理的博雅塔，更有浓厚的学术氛围，它是中国最具精神魅力和学府气质的大学，他\n更是莘莘学子梦寐以求的理想圣地。但大家知道北京大学在刚创立之初的状态吗？北京大学在当时以学术腐败而声名狼藉，当时的北大学子大多抱着做官发财的目的而来，他们惟官是图，当时的北大被人们称为大臭虫，大染缸，腐败的大粪。是什么让北大这棵枯树枝繁叶茂?提及北大的变化，我们不得不提到一个人的名字，他就是蔡元培。1917年蔡元培应教育部的要求岀任北京大学校长一职，从他的就职演说开始，北大就踏上了一条革新之路。这节课，就让我们再次重温就任北京大学校长之演说來窥探北大发展之一隅。二、知讲者在蔡元培先生就任北京大学校长之前，已经有五位校长对北大进行了改革，可是收效甚微，但是蔡元培先生让北大走上了一条革新之吸賽展之路,蔡元培先生是何许人也？遵⑷也是清末进士，曾任翰林院编修；他又辞官兴学，倡言反清以救国。他I口学深沉，却有明确的开放意识；他身居要职，却两袖清风、一身正气。他担任北大校长，倡导思想自由、兼容并包，开创北大新局面。他有巨大的人格感召力。北大学生向来自视很高，但见了蔡校长都非常恭敬。蔡元培先生就是这样一位高素质、高理想，务实的校长，毛泽东先生称他为“学界泰斗人世楷模”。三、清内容让我们重新温习蔡元培先生的演讲，用心感知先生的教诲。自由诵读课文，思考以下问题：1演讲对象是那些人？北大学子2演讲的具体内容是什么？具体方法是什么？每一点是针对怎样的社会现实，又怎样的社会影响？明确：三点希望：①砥砺德行A知道大学性质；B“外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想”、“平时敷衍塞责，放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。敷衍三四年，潦草塞责，只求混个文凭，借此活动于社会。”C误己误人②抱定宗旨A以正当之娱乐易不正当之娱乐B因为当时整个社会风俗败坏，道德沦丧，而北京社会尤为恶劣，“败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染”C国家之兴替③敬爱师友”A以诚相待敬礼有加互相共勉B对于老师:不问学问之有无，只问官阶Z大小，官阶大者，就特别尊重。对于学生：不能开诚布公。C不仅是为了改善校风，更重要的是为了培养学生，促使他们更好地发展。两项措施:修改讲义（培养学生的研究能力）添购书籍（培养学生的阅读能力）四、归纳特点从课文的标题屮我们知道这篇课文的体裁是演讲，那演讲的特点是什么了？请根据这篇课文做一个总结。明确：内容：有针対性和现实意义。就职演说，大都会阐释口己的施政纲领或对听众提出要求，本文二者融合而又侧重于后者。作为北大的新一任校长，蔡元培对青年学子寄予了厚望。他深知当吋社会的污浊与北大的沉疯，因此，在演讲中，他开门见山，有针对性地提出了三点要求。这三点可以说每一点都事关北大的前途和命运，也是青年学子们普遍关心的。这样，在内容上首先就抓住了听众的心理和兴奋点，引起听众的兴趣。结构：思路非常清晰。演讲，由于是一听而过，时间有限，一篇演讲只能安排一个中心思想，而且要求中心突出，本文就是围绕着如何做一个优秀的北大学子而展开的，而且通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。简短的廿场口引出话题，正文展开话题，结尾总结话题，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。语言：通俗易懂富有感染力在语言上，本文用浅易的文言文写成，在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。这篇演讲辞写作的年代，正是文言文向白话文过渡、新旧两种文体并行的时期，当时的许多文章都帯有文白混杂的特点。以本文为\n例，文章基本的框架还是文言文，有大量的文言字词和文言句式，多用单音词、语气词等，但另一方面文章又比较浅显，有许多口语成分，比起古文来好理解。因此，本文读起来既有文言的言简意赅、意味深长，乂有口语的明快易懂，学习时要注意体味。谈感想先生的演讲不只是一篇演讲的规范之作，更是一篇震撼人心灵的文章，我们可以说：没有北大就没有五四，而没有蔡元培先生就没有北大。先生改变了北大，北大彫响了中国.那九十对年后，蔡元培先生对北大学子提出的三点要求有没有触动你的心灵？请选择其巴二点联系现实和自身谈谈自己的感受。结束语：学生们的讨论各有侧重点，但都不错，因为你们是针对现实和自身而谈的。九十多年前，蔡元培先生的演说唤醒和激励了当时的北大学子，而今天，他的演说依然打动了我们的心灵。他不朽的声音，将穿越吋空，永远回荡在我们灵魂的深处，陪伴我们不断成长，走向每一个成功。《我有一个梦想》（一）导语设计同学们，总有一些面孔，总有一些声音,当时空过往的时候，在人们心中留下感动的痕迹。也许没有伟岸的身影，有的只是坚定的目光，但是却能将自由与希望注入绝望者的心出；也许没有动人的脸庞，有的只是布满皱纹的沧桑，但是却能用最无私的爱向人们诠释什么才是天使的模样；也许没有豪言壮语，有的只是发自心底细若游丝的心声，但是却能用他们正义的声音，一次一次的震撼我们的心灵。“我有一个梦想”是马丁.路德.金发自心底的呼唤，是二十世纪最为惊心动隗的声音，是划过漫漫长枚的一道闪电。今天就让我们借助这堂课去走进马丁〃路徳〃金，去走进他的梦想！（二）背景简介这篇文章写于1963年8月28日，这一天在美国历史上注定是不平凡的一天，这天,美国25万人在华盛顿集会，浩浩荡荡的从华高中教育高考盛顿纪念碑出发，分两路游行到林肯纪念堂前。在林肯纪念堂前，一位30多岁的黑人汉子，站在高高的石阶上演讲，他讲话没有讲话稿，他把自己对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是此文《我有一个梦想》的诞生。（三）作者简介马丁・路德・金（1929—1968年），美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。1929年!11生于美国一黑人家庭，19岁大学毕业。26岁获得博士学位。此后他积极参加和领导美国黑人的民权运动。1956年他组织黑人进行抵制公共汽车歧视黑人的斗争。全城5万黑人拒乘公共汽车385天，迫使最高法院宣布在交通工具上实施种族隔离为违法。1963年8月他率领25万人向华盛顿林肯纪念堂“自由进军”，并发表演说《我有一个梦想》。他一生三次被捕，三次遇刺。1964年，获诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54600美元）献给了自由运动。1968年,遇刺身亡，终年39岁。美国政府确定从1986年起每年一月的第三个星期一（金的诞辰为1月15S）为全国纪念日。（四）、合作探究，质疑解惑（1）本文的题目是“我有一个梦想”，题眼是哪个词？“梦想”！（2.）请同学们快速浏览课文，找出正面描述梦想的段落。17-25段（3）既然这些段落就己经正面描述了梦想的内容，那么1-16段，能不能删去？为什么？不能，介绍背景，在情感上作铺垫（4）下面让我们进行小组讨论，在1-16段中最为打动你的句子、段落，反复朗读，了解其中所表达的内容，品味其中所蕴含的情感。第一段：运用比喻，形彖的点名了《解放黑奴宣言》的伟大意义。第二段：“然而”笔锋陡转，揭示了黑人的生存状况物质生活贫困；精神生活备受歧视；没有安全感和归宿感。情感一痛苦作者用了怎样的表现手法表现这种情感？修辞：比喻、排比、对比。“一百年后的今天”与“一百年前”构成鲜明对比，体现出要实现梦想的原因。一二段诵读指导：充满激情，沉痛有力。第三、四段：指出集会的目的，明确美国曾经的诺言，摆出美国没有实践自己的诺言。第五段：“现在是……的时候”排比句式和比喻的运用，加强了内容的表达，形象的描绘了种族隔离的弊端和种族平等的美好前景。诵读指导：内容逐层递进，情感逐层抬升。急切过渡：这么急切的心情，这么具有感召\n力的演讲。如果我们是当时聆听演讲的一名黑人，心中一定涌动起要反抗、要战斗的极大热情，那么下一步，是不是该拿起武器去对付压迫我们的美国政府和白人了呢？不是，斗争的方式是和平的争取正当的权益。（非暴力抵抗）斗争的策略是团结白人兄弟，用爱去感化。现对于之前的激情我们诵读的时候语调应平和的、理智的、语重心长。还有哪些段落可以看出这种理智、平和的心态。15-16如果用关键词概括这两段的内容，可以是什么？坚持，忍受，不要绝望。黑人纪律严明，只想用和平的方式解决问题，但是竟然还有人质问和挑衅。你能找出相关的语段吗？9-14段“你们什么时候才能满足？”这里边有潜台词：贪得无厌；你们就不该提这样的要求等等言外Z意是，你们怎么还不满足？那我们不满足体现在哪里？请同学们概括其中的内容。10~14自然段可以说是一段答言。人身受到攻击，我们不满意；生活范围受限，我们不满意；政治上的不平等，我们不满意。面对黑人的现状，面对质问和挑衅，作者义愤填膺，怒不可遏。一串条件式（只要,就）排比句，使得愤怒的情感逐层抬升。（五）、交流讨论，总结概扌舌1、在1-16段中，作者在内容上交代了实现梦想的原因、方式、策略、决心，将痛苦、理智、急切、平和、愤怒、坚忍的情感高中教育高考有机的融为二体，以情动人，以理感人。在感情上充分蓄势，为表达梦想的含义做了必要而充分的铺垫。2、请同学们读17-25段，找出正面描述梦想的段落。并用简练的语言概括梦想的具体内容。1.美国能真正实现人人生而平等。2.美国以后不再有种族歧视和隔离。3.美国能变成成自由和正义的绿洲。4.美国能成为不以肤色定定优劣的国家。5.黑人与白人和睦相处，亲如一家。6.美国成为真正的人家乐园。（3）同桌间探讨梦想的核心内容是什么？教师明确：平等、正义、自由、友爱。2本段快要接近演讲的尾部，从内容上讲是对末来的展望与描绘，小结：他想黑人之所想，说黑人Z所说,但这还不够，他想黑人之所未想，说黑人之未说，这正是他作为黑人政治领袖的杰出之处，也是其振借一呼，应者云集的原因。他就是这样一次次把演讲推向高潮，也一次次恰到好处地调动着听众的情绪，他设喻非凡,他用生命在呼唤。他是黑人的偶像，享有”黑人之咅”的美誉。他的光芒如日中天，他的感召胜似万马千军。从1986年起，美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁•路德•金全国纪念日。文章的最后一部分，也是他爱国情怀的体现，他希望人人平等，民族团结，国家奋起。让自由自由之声在美国的每一个角落响起來。（有时间的话可以读一读）（六）、文章的结构梦想的原因（1-6）实现梦想的方式（7-9）深情的梦想（17-25）满怀激情欢乐的憧憬（26-32）（七）、演讲词的特点演讲词为了增强语势，提高感召力，使感情更加充沛，它的语言特点是：多用整句，多用短句，多用修辞。它在内容方面的特点是:针对性、逻辑性、思想性。《在马克思墓前的讲话》一.导入：马克思和恩格斯的友谊始于\n1844年，两人在巴黎相识。之后他们共同战斗，共同创造革命理论，共拟《共产党宣言》，合作《资本论》。马克思、恩格斯创立科学共产主义。说明悼词的特点：悼词结构--般分三部分：开头、主体、结尾开头：一般介绍死者逝世的时间，地点,原因，身份和职务。主体：概述死者生前的功绩及生者对其功绩的评价。结尾：对死者的悼念。一.听读课文朗读录音，整体感知文章内容那么这篇悼词中恩格斯到底写了些什么，又是怎样写的呢？找出这篇悼词的中心段。二.解析文章内容1、全文的中心段是第二段。两句中哪句是中心句，为什么？应该是前一句，因为后一句是对前一句的补充说明。前一句的主干是“逝世是损失”，后一句的主干是“空白会使人感觉到”，全段着重讲的是逝世带来的损失。提问：为什么“这个人的逝世，都是不可估量的损失。”？马克思贡献巨大。2、我们具体研究一下，马克思的伟大贡献究竟是些什么？根据听读，大家按课文顺序迅速归纳一下各段要点。①马克思发现了人类历史的发展规律。②还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。（剩余价值）③其他领域都有独到的发现。④创建理论⑤制造舆论⑥参加组织⑦创立协会3、这些贡献中，主要贡献是什么？，你从哪里看出来的？“理论科学使马克思感到喜悦，但有了能对历史发展产生革命影响的发现吋，马克思更喜悦。”“马克思首先是一个革命家”。这一段说的是马克思的革命实践。文章的这个中心句就涵盖了下文马克思对革命的卓越贡献。高考出示马克思墓志铭一句话：“历史上的哲学家总是千方百计以各种各样的方式解释世界，然而更重要的在于改造世界。”提问：马克思这样做的结果是什么？遭到了各国政府的驱逐，资产阶级的诽谤、诅咒。提问：不同性质的政府、不同派别的资产阶级结成了反革命的同盟來反对他。还有没有呢？千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。4.提问：我们再看最后一段，一句话构成一段，这有什么作用？总结全文，照应开头。提问：这是从内容、结构上考虑的。如从其他角度呢？对马克思的伟大事业进行评价。表示无比哀悼的心悄。5.提问：再看对“这个人的逝世”，在第一段中是用哪些词语表述的？停止思想，安静地睡着了，但永远地睡着了。［板书要点］提问：为什么不直接说出？不愿意直接说出。也是不忍心直接说出。提问：知道这叫什么修辞方法吗？讳饰。出示“讳饰”修辞格知识内容。讳饰实际上也是一种委婉，往往是由于人的忌讳而改变了说法。如对于“死”，帝王死叫“山陵崩”、“宫车晏驾”、“千秋之后”，老百姓死则称为“填沟”等等。作者正是借助这种手法，表达了自己对马克思逝世的沉痛和敬仰Z情。6.请大家根据刚才的归纳，借助板书，小结一下全文。从“逝世”说起，紧扣两个“对于”，论述马克思对无产阶级革命事业的伟大贡献，进而说明“损失”巨大。③④⑤段从理论方面，⑥⑦段从实践方面。提问：我们思考一下：两个“对于”的先后顺序能否更动变换一下？我认为两个“对于”的先后顺序不能变动，因为马克思理论主要是为实践服务的，两个“对于”，有主次之分。“实践第一”的观点是马克思主义最基本和最重要的观点之一；而马克思创建革命理论的最终目的也是为无产阶级争取解放的斗争服务。提问；那么，作者为什么不先写实践，后写理论，而采用现在的思路呢？为使上下文联系紧密，使听众容易把握作者的思路，又能重点突出，作者在总说时，采用了由主到次的方法［指板书］,而在展开时由次到主，又注意到了内容的衔接，并逐步推向高潮，直至顶峰。提问：为了使上下文联系紧密，使听众\n容易把握作者的思路，文章再行文上有什么特点？请举例说明。过渡句，过渡段。过渡段如第2、第6自然段。“这个人的逝世”“不仅如此”“他作为科学家就是这样”“正因为这样”等等。文章始终圉绕中心论点展开论述，思路清楚，层次明晰；语言简明。不仅如此，文章还特别注意情感的表达，除开头和结尾以外，主体部分，作者对马克思的评价，都充满了无比崇敬的感情。请同学们在课文中寻找？四、教师小结：这篇文章既是悼词又是演讲词，它围绕中心展开论述，层次清楚，过渡自然，语言明快，感情深沉。学习此文,不仅要从阅读和写作的角度加以揣摩；更应该学习马克思伟大的人格，和为理想而献身的精神。《林黛玉进贾府》一，导入“浮生著甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般如幻渺，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来都是血，十年辛苦不寻常。”我们姑且把这首题诗看做红楼梦的创作动机，在这种动机下，又经过批阅十载，增删五次的辛苦劳动,才逐步形成《红楼梦》的雏形。可惜的是，直到作者泪尽而逝，也没有完成最后的定稿,还有一部分在传抄屮散佚，被岁月的长河无情淹没。所以《红楼梦》绝不是一般的文学创作，曹雪芹是饱含着血泪来写这部书的。今天我们就来学习其中的一节。二、知人论世作家作品高考~~1.作者曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。他祖先原是汉人，但很早成了正白旗内务府的“包衣”（满语奴隶Z意），入了满籍。从他曾祖曹玺开始，三代世龚江宁织造的官职。祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。曹家是非常显赫的贵族世家。雍正即位后，曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有牵连，以及在江宇织造任期内财款亏空等原因，被罢官，抄家，家道从此衰落。作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨裤”的贵公子，降为落魄的“寒士”。当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。《红楼梦》原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。它产生于清代所谓：“河清海晏”的“乾隆盛世”。当时随着经济的恢复和发展，资本主义的因素也有了增长。这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争。在这样的时代，《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴哀为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。据专家考证，《红楼梦》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30冋作者己基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后來终于失落，这是不可挽回的损失。到了18世纪末，高鹑续写了后40回,补成了现行的120回本。2.着重介绍《红楼梦》前五回的内容和\n课文内容。本文选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。标题点出了中心事件，题眼是“贾府”——全书的典型坏境。《红楼梦》前五回的内容和在小说屮的作用:《红楼梦》的序幕由前三回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。第一回，开篇，用“女姻补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。“女姻补天”：作者描写一块“无材补天,幻形入世”的顽石，这便是随宝玉一起降生,又为宝玉随身佩带的“通灵宝玉”，它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面喑示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗改变。“木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，脱去草木之态，幻化人形，修成女体。所以顽石下凡，她为报灌溉之恩,也同走一遭，把一生的眼泪还他。这绛珠仙草就是林黛玉的前身。正因为这一段姻缘，他们初见时，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。第二冋，交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要介绍了贾府中的人物关系。第三回，介绍小说的典型环境一一通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。课题“林黛玉进贾府”是编者根据节选内容拟的。林黛玉因何进贾府？原來贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女便是林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。作者把此事安排在第三回，也就是全书的序幕部分，显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。林黛玉进府的行踪，是这一回高中教育介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。第四回，展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。第五回，全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾。因此，对《红楼梦》屮人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出來的。《红楼梦》的后四十回为清人高鹑所续。研究者一般认为高鹑在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复初，却违背了曹雪芹的原意。二，背景介绍课题“林黛玉进贾府”是编者根据节选内容拟的。林黛玉因何进贾府？原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。作者把此事安排在第三回，也就是全书的序幕部分，显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。三、把握行踪，分析环境1、贾府是一座大宅子，找出林黛玉进贾府的行踪路线。明确：贾府外部一一从西边角门进荣国府一一贾母的正房大院一一去贾赦处一一去荣禧堂贾政处一一回贾母处用餐一一暂置碧纱橱2、具体分析走过的各处环境，总结贾府特点。（1）贾府地处街市繁华人烟阜盛之处，黛玉在贾府外看到了什么情况？黛玉看到宁、荣二府相隔不远，都是三间兽头大门，两边蹲着两个大石狮子，门上悬有“敕造”的匾额，门前有“华冠丽服”的侍役。这不仅表现了贾府建筑的宠伟气派，也显示出贵族Z家的威严和显赫。（外观宏伟、威严显赫）（2）黛玉从西边角门进入贾府看到了什\n么？从荣府西角门进去，走“一射之地”，转至垂花门，过穿堂，绕插屏，再经三间过厅，后面方是贾母居住的正房大院。“正而五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来，仆役、婆子、丫环轮番更换，的确给人以侯门深似海的感觉。然而贾母居处还不是正内室。既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。（布局讲究、规矩森严、奴仆众多）（3）在贾母处看到了什么？三春和王熙凤的服饰打扮，可以看出贾府的富贵显赫、豪华奢侈、等级森严。（富贵显赫、豪华奢侈、等级森严）（4）黛玉去拜见二舅舅时又看到什么？往东。“穿过一个东西的穿堂,向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽”。堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是'荣禧堂’，后有一行小字：'某年月日，书赐荣国公贾源'，又有'万几宸翰之宝'。”屋内摆设有名贵的家具，珍贵的字画、古玩。“又有一副对联，乃乌木联牌，镶看鑒银的字迹，道是：座上珠讥昭日月，堂前狮戲焕烟霞。”由堂屋进入东耳房，这里是起居室,另有一番布置，再到东廊三间小正房王夫人的住室，又别有摆设。真所谓“贾不假，白玉为堂金作马。”（见《红楼梦》第四回）这宏伟豪华的府笫，那皇帝御书大匾，郡王手题对联，以及等级分明的礼仪，的确与别家不同。（陈设华贵、世家望族）（5）回贾母处吃晚餐时又看到了什么？贾府有着一套繁文缠节。用饭时，“李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，十分讲位次；丫鬟旁边执着拂尘，李纨、熙风二人立于案旁“布让”，“寂然”吃饭，吃过了漱口洗手，Z后吃茶。一套仪节，均不得乱来。（等级森严、礼仪繁多）总结：由此，我们不难看115,贾府的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的；不仅写出了富贵尊荣，也写出了封建社会的等级森严。可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。高考3、贾府的这种气派风貌，作者是如何巧妙地展现出來的呢？作家找到了一个十分恰当的视点。即贾府的一切，是通过待遇的眼睛看到的。这样一个'‘观察点”，至少具备两个与众不同之处：一是起点高、二是感受敏锐。首先,林黛玉不是刘姥姥，她是出身书香门第的小姐，见过世面，受过教育，因而她特别留意贾府与一般官宦人家的不同。其次，她自幼听母亲说外祖母家与别家不同，因而步步留心，时时在意，十分注意察言观色。二、关注出场，分析形象人物分析：荣国府三代当家主妇：贾母、王夫人、王熙凤。同学们有喜欢这三位中的一位吗？请找出描写她们的句子，分析形象“黛玉进贾府”是因母亲亡故，父亲将她托付于外祖母。她是女孩子，并将长期生活在贾府，将来的命运在很大程度上决定于外祖母史太君、二舅母王夫人、琏二嫂子王熙凤一一荣国府三代当家主妇。那么这三位是什么样的人呢？㈠贾母1、贾母在贾府占有什么样的地位？贾母史太君是荣国府活着的老祖宗，处于最高地位。她的话在荣国府内便是“圣旨”，她的喜怒哀乐影响着周闱上上下下的人。2、贾母出场：贾母是相见场面的核心，然而作者却只写了她“迎”“搂”“哭”三个非同寻常的连续性动作，即不仅写出了她因哀念亡女、疼惜黛玉而涌上心头的那种悲中有喜、且悲且喜、大喜大悲的复杂情感,而且写出了只有贾母那样的老太太才会有的动作特点与心理特点。3、课文表现了她对黛玉、宝玉什么样的感情？她见了黛玉虽是“一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来”，但所痛者主要是自己的独女贾敏过早地亡故。刚刚“大哭”以后，就先是“笑”着戏谑地介绍王熙凤，后又“笑”着责怪、阻止王熙凤说黛玉命苦，正透露了这个老祖宗因为痛失女儿怜及外孙女。她溺爱宝玉，当宝玉听说黛玉没\n玉，发作起痴狂病，摘下“通灵宝玉”狠命摔去，她急的搂了宝玉道：“孽障！你生气,要打骂人容易，何苦摔那命根子！”在贾母心中宝玉便是她的命根子，也是贾家的命根子,指望他能高中金榜，振兴祖业，光耀门庭。贾母对黛玉是怜多于爱；对宝玉是爱多于恼。㈡王夫人：王夫人在贾府处于什么样的地位？能谈谈她的思想吗？王夫人虽然不露锋芒，却是荣国府在位的当家主妇。从她的居处，从她查问王熙凤“月钱放过了不曾”？从她交代黛玉“这是你风姐姐的屋子，回來你好往这里找他来，少什么东西，你只管和他说就是了”，都可以看出她在贾府的地位和在家务上具有决定权。她是贾政的正室，宝玉的生母，但她对宝玉的行止很不以为然，说儿子是“孽根祸胎”，“一时有天无日，一时又疯疯傻傻”。她选择了王熙凤这个年轻机巧泼辣的娘家侄女、婆家侄儿媳妇来帮她操持家务，以便支撑门户，维系这个潜伏着危机的封建大家族。她在贾府的女眷中可算正统的代表人物。㈢王熙凤：王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火,喑是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此聘得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际统治者。节选部分以四个层次展示王熙凤的性格特征：⑴出场:这是《红楼梦》中极其精彩的一笔：未见其人，先闻其声。“我來迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。难怪黛玉纳罕,觉得与那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，实在是“放诞无礼”，正说明她在贾府的特殊身份和地位。通过贾母介绍，更证明了这一点：“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿”“你管叫他'凤辣子'就是了”。“老祖宗”能够用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多，除了说明她性格泼辣之外，更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。②对肖像的描绘：特别的服饰：珠光宝气一一暗示她的贪婪与俗气，从侧面反映了她内心世界的空虚。特别的容貌：“三角眼”高中教育高考“吊梢眉”一一“粉面”“丹唇”，表现她美丽的外表下隐藏着刁钻与狡黠的本性。③见林黛玉时的言行：“天下真有这样标志的人物”“嫡亲的孙女”“可怜我这妹妹这样命苦”“该打，该打”一一一句话夸赞了七个人，善于奉承，随机应变。④回王夫人话：充分表现了她果断能干的才能与善于机变逢迎的本领（这正是她赢得欢心，成为掌权人的原因）小结王熙凤的人物形象：王熙凤是一个精明能干、惯于玩弄权术的人。其为人刁钻狡黠、善于阿谀奉承、见风驶舵、笑里藏刀。（展示王熙风肖像画）（四）课文写王熙凤登场亮相效果极佳,给人留下了难忘的印象。有哪些做法值得我们借鉴？她的出场方式妙在哪里？明确：①出场方式特别。一声放诞的笑破空而来，引起所有人的注意，也体现了来者的身份、地位和性格特点②出场时机事宜。王熙凤在贾府以致小说情节中有着举足轻重的地位。要在一个场面上集中揭示她的多面性格锋芒，就不能把她的安排在贾母接见黛玉的场面上，因为那样不仅由于贾母和黛玉骨肉相见的悲痛腾不出场面来展开对她的描绘，也不能单独介绍她，而且不能通过黛玉的眼睛点示出她在贾府地位特殊，当然也更难于充分描绘她的个性特征在出场行动上的表现。③出场形象鲜活。一出场就全面地展示了她的鲜明的形彖和性格。一出场就抓住读者心弦。贾母：地位崇高、慈爱祥和王夫人：宠爱儿子、关心家庭王熙凤：精明能干，玩弄权术第三课时一，导入（2分钟）作家张爱玲曾这样描述男女有心跳感觉的见面：“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年Z屮，在时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。哦，原来你在这里。”宝玉和黛玉的相会就属于此情形，让我们來欣赏。二、抓住悄节、分析形象林黛玉和贾宝玉是书屮的两位主角。他们是什么样的人，他们为什么一见如故、心灵相通？这都是读者急于知道的，也都在课\n文中得到了初步表现。㈠林黛玉1、肖像描写，归纳黛玉外貌特征⑴众人眼屮的黛玉：年貌虽小，举止不俗，身体而庞虽怯懦不胜，却有一段自然的风流态度.⑵宝玉眼中的黛玉：“两弯似蹙非蹙買烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两庸之愁,娇袭一身Z病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似人弱柳扶风。心较比干多一窍。病如西子胜三分。”[3]王熙凤眼中的黛玉：天下真有这样标志的人物，我今儿才算见了！明确：众人注意到她身体孤弱多病，凤姐观察到她容貌标致、气派不凡，她们更多关注的是外在形象。宝玉主要看到的是她超凡脱俗的精神气质，在他眼里，她弱不禁风,多愁善感、美丽多情、姿容俊逸、极富神韵。而她给宝玉最深的印象是“眉间若蹙“愁苦抑郁2、阅读课文中对黛玉心理、语言、动作的描写，说说黛玉进贾府，为什么要“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”？林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这儿个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下Z感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。①贾母一见黛玉，疼爱得了不得，“一把搂入怀中大哭”，并不计较礼节,可是待众人慢慢解劝住了，黛玉还是补行了拜见的礼节。见了迎春姐妹三个，也“忙起身迎上来见礼”。②听到后院有笑声，听到“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉心里觉得那人“放诞无礼”，只是不说，见了面还是“连忙起身接见”，称呼上也非常小心。外祖母说：“你只叫他'凤辣子'就是了。”她知道外祖母可以开玩笑，自己可随便不得，待明白高中教育过来，“忙陪笑见礼，以'嫂'呼之”。③贾赦没出來见面，只是让人回话，因为回的是大舅舅的话，黛玉忙站起來，一一听了，恭肃如此。大舅母苦留她吃饭，黛玉笑着推辞：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异口再领・，未为不可。望舅母容谅。”作者给黛玉安排的辞令，丝丝人扣，不正面否定长辈的话，而是先表感激Z情，再说原因，让长辈自行取消前议。④连一个位子，黛玉也处处小心，无论在王夫人处，还是在贾母后院吃饭，黛玉都十分推让。⑤“黛玉见了这里许多事情不合家中Z式，不得不随的，少不得一一改过来”，饭后漱口，跟着漱口，吃茶，跟着吃茶。⑥黛玉冋答贾母：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书；贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”当宝玉问她可曾读书时，黛玉只说：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”可见黛玉已经意识到先前实话实说有不谦之嫌，马上留意改口。黛玉的言谈举止，表明其教养非同一般。小结：对黛玉语言和动作的描写，处处表现她“步步留心，吋吋在意”，谨小慎微的态度，表现她“寄人篱下”的心境。黛玉“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母。她有很强的自尊心，也有很强的自卑感。因此，“步步留心，时时在意”。“颦颦”二字，准确地勾画出她的神情，也透露出她与这个等级森严，礼仪繁多的封建贵族家庭很不投合。㈡贾宝玉：封建贵族的叛逆者，具有反抗封建束缚，要求自由平等的思想。他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。以下分三个描写重点来分析：1、出场，作者在渲染氛闱、布局上，下了相当的功夫。(1)出场前，用世俗观点从侧面加以勾勒。寓褒于贬，欲扬先抑。黛玉先听王夫人诉说，再想起母亲的话，造成悬念：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”就在黛玉疑惑之时，一位青年公子进来了。这些贬斥说明宝玉的所作所为是与封建正统\n观念相抵触的，是与世俗常情格格不入的，他是封建统治阶级的一个“叛逆”。宝玉就是在这一片传闻、议论、误解、惊奇所造成的悬念中千呼万唤始出来的。⑵宝玉的出场与凤姐的岀场有异曲同工之妙。当吃完饭，贾母命令英他人“你们去罢“只剩下她和黛玉众姐妹之后，刚要说几句话时，宝玉进來了。在一般情况下，整FI在内帷私混的贾宝玉，应该在黛玉一进府就想见的，然而作者却偏偏打发他今天往庙里还愿，一直拖到晚饭后其他人都不在场了才让他回家。这样安排，有两点用意。宝黛最后想见，就可以把改写的都写了，然后集屮笔墨写二人相会，以掀起高潮,遣散的人是为了不发生干扰，避免分散读者的注意力，以突出主角。2、肖像描写：反映黛玉的客观观察：一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子，非常眼熟，产生亲热感。使用了比喻、排比、对偶等修辞手法，句式整齐，音韵和谐。3、两首《西江月》词a词中所展示的人物思想性格和形象。思想性格：生活“潦倒不通世务”，却钟情于女孩子，说“女儿是水做的骨肉”“我见了女儿便清爽”；“行为偏僻”，常常“有天无日”地批驳不合理的现象，讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”“国贼禄鬼之流”，反对“男尊女卑”的封建道德观念，嘲笑道学所鼓吹的“文死谏，武死战”的所谓“大丈夫名节”是“胡闹”，是“沽名钓誉”，“怕读”被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的“文章”，却对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所最反对的书视如珍宝，这些都与传统道德背道而驰。可见“顽劣”“乖张”一一叛逆是其主要性格特征。宝玉形象：他“天下无能第一，古今不肖无双”，不是封建吋代的忠臣孝子,而是“于国于家无望”的逆子贰臣。作者对宝玉的态度似贬实褒，寓褒于贬，正文反作,赞颂宝玉。b该词作用。其一，作者假托封建卫道者的口高考吻，对宝玉的似嘲实赞，巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。其二，作者用“说反话”的手法,赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌章”而不可得的苦闷心情的表现；他的“傻”“狂”，是专制压迫和禁锢的结果,是他在痛苦中寻求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一种精神状态。4、语言动作描写语言一一给黛玉取表字表现了聪明灵慧、刈这个妹妹的喜爱动作一一摔玉表现了他叛逆反抗、自由平等的一面总结：贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者,他具有反对封建束缚、要求自由平等的思想,他蔑视世俗、卓然独立的种种表现，是他反抗封建礼教和封建道德的精神的体现。（三）宝黛初会：一见如故，心灵相通1、课文描写林黛玉和贾宝玉第一次相见的情形，表现了什么？明确：黛玉和宝玉第一次相见便都有似曾相识的心灵感应，这当然有神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草的因由。不过黛玉新到外婆家，言行谨慎，只在心中想道：“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此！”而宝玉娇纵惯了，便直言道：“这个妹妹我曾见过的”，“算是旧相识，今日只作远别重逢”。在黛玉眼里的宝玉并非“惫懒人物，懵懂顽童”，而是“一位年轻的公子”，“面若中秋之月，色如春晓Z花，……虽怒时而若笑，即嗔视而有情”。在宝玉眼里的黛玉，“与众各别：两弯似蹙非蹙葺烟眉，一双似喜非喜含情目。……闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”。这与其说是一•见留下情根，不如说是精神上相通相应。“一个是闿苑仙葩，一个是美玉无瑕。”（见《红楼梦》第五回）然而这样一对幼男弱女要在这个森严的贵族之家争得自由，其未来的命运不卜可知。2、两人都感觉似曾相识，但初次见面的表现不同，有哪些不同？为什么不同明确：黛玉一见便惊，为这种似曾相识的冲击所震动，但惊在心里。即使少女的矜持也是小心谨慎的表现。宝玉不但要\n细细打量黛玉，而且看罢而笑，不但要笑，而且要立刻发表感言。说明他天真憨厚，且自恃在贾府得宠，所以童言无忌。《祝福》—、导入我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变得麻木愚昧的闰土，站着喝洒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印彖。鲁迅先生的小说善于通过悲剧性人物的描写来揭示深刻的社会主题，今天，我们所要学的《祝福》也正是如此。二、作者简介鲁迅（1881-1936），浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的开拓者和奠基人。1902年赴日本留学，后弃医从文，FI的是改变屮国人麻木愚昧的国民精神。他的主要成就：领导新文化运动。被人民称为民族魂。主要作品有短篇小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》以及杂文集《且介苧杂文》等。他的写作风格：幽默风趣，极具讽刺意味，发人深思，令人深省。三、背景介绍《祝福》写于1924年2月，是鲁迅短篇小说集《彷律》的第一篇。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，収而代之的却是军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，封建迷信、封建礼教仍然压在人们的头上。这在我们学习过的鲁迅1920年创作的《故乡》屮也可以看出“多子,饥荒，苛税，兵，匪，官，绅都苦得闰土像一个木偶人了”，可在“我”临别之际，却还不忘拣上一副香炉和烛台。《故乡》屮的豆腐西施一一杨二嫂“张看两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”同样也是深受封建思想毒害的典型，生活极度贫I木I。在这段时期，中国妇女无疑是中国封建思想最大的受害者。鲁迅先生而对这样的情境便不免感到失望、忧愤。因此写下了我们今天将要学习的这篇小说《祝福》。高中教育四、解读字音五、理清情节1、小说具有哪三要素？明确：情节、环境、人物2、提问：小说的情节结构一般分为几个部分？（有些同学可能会和小说的三要素等概念混淆，应加以分清。）明确：序幕，开端，发展，高潮，结局,尾声3、要求快速划分出情节结构。（很多同学会将本道程序和一般的划分层次等同起來，应引导其分清不同。）点拨法、提问法（1）序幕：祝福景象和鲁四老爷（2）结局：寂然死去（3）开端：初到鲁镇（4）发展：被卖改嫁（5）高潮：再到鲁镇（6）尾声：祝福景象和我的感受六、提问：本文在叙述方法上有什么特点？倒叙（补充倒叙的含义：根据表达的需要，将某个重要的部分或者文章的结局提到文章的前边，其余的部分再按照事情的发展顺序进行叙述的一种叙述方法）讨论：这种叙述方法不仅使结构富于变化，避免平铺直叙，于这篇文章而言还具有怎样的作用？（点拨法）1、祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成了一股浓厚的悲剧气氛，可是，这样的一个悲惨结局非但没有人同情，竟然引起鲁四老爷的震怒，甚至被骂为“谬种”，这就造成了一系列的悬念：祥林嫂是什么样的人？她为什么会落到这样的境遇？她为什么会得罪鲁以老爷？2、让祝福的景象与此时祥林嫂的凄然死去形成一种对比。七、思考：找岀文屮有关祝福的社会环境描写（“祝福”既是一个时间概念，同时也是一种封建传统习俗，在这里我将主要引导学生关注祝福这一社会背景，将祝福归为社会环境）社会环境：人物活动、事件发生发展的社会背景、时代特征、社会风貌、人际关系等。\n作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定环境里，三次有关“祝福”的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下了祥林嫂悲惨一生的足迹。第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。祝福是“鲁镇年终的大典”，富人们要在这一天“迎接福神，拜求来年一年屮的好运气”，以便继续他们贪得无厌的“幸福”生活，而制作“福礼”却要靠像祥林嫂这样的女人“秤膊都在水里浸得通红”，没日没夜地付出自己的很辛。这样，通过环境描写揭示了人与人z间的矛盾冲突。预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时，通过“年年如此，家家如此”的描写，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧。一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样，通过祝福的描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。祝福本身就是IH社会最富有特色的封建迷信活动，所以在祝福时封建宗法思想和理学观念也表现得最为强烈，在鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手的告诫下，祥林嫂失去了参与祝福的权利。她为了求収这点权利，用“历來积存的工钱”捐了一条赎“罪”的门槛，但所得到的仍是“你放着罢，祥林嫂！”这样一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。就这样，鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增强了人物形象的真实性和感染力。第三次是结尾通过“我”的感受来描写祝福景象。祥林嫂死的惨象和“天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会吃人本质的揭露，同时在布局上也起到首尾呼应，使小说结构更加完善。讨论：小说起名《祝福》的含义。明确：小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。鲁四老爷正是通高中教育高考过祝福把祥林嫂逼上绝路的。同吋，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。八、研读《祝福》的自然环境自然环境：一般用来交代故事发生的时间、地点、季节、气候以及花鸟虫鱼的自然景物。1、一个巧合的春天春日之时，丈夫死亡（第35段）初春Z时，被迫改嫁（第40段）暮春之时，痛失爱子（第67段）迎春之吋，一命归天（第28段）春天是幸福、生机、希望的象征，而祥林嫂深受封建思想的毒害，没有人能够帮助她，她的命运注定是以悲剧收场，不会有希望。作者设置这个巧合是作者一贯文风的体现。鲁迅的反语色彩是很浓的，在小说中，作者让不幸发生在春天，让命运的转折发生在春天，这正是命运的可悲之处。祥林嫂：一个没有“春天”的女人2、四场飞雪第一次是作者初到鲁镇时，小说写道：“天色愈阴暗了……雪花大的有梅花那么大，满天飞舞…将鲁镇乱成一团糟。”这里通过对雪的描写，着力写其大而乱，有意渲染祝福前夕鲁镇忙乱的气氛。第二次描写是在作者听闻祥林嫂死讯后，深夜神伤。“雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加觉得沉寂。”这里描写“雪”意在衬托当时“我”孤寂悲愤的心情；同样写雪，传达给读者的感受却不同，这是由作者特定的感情差异引起。祝福前夕，柳妈寻祥林嫂开心时，文中插入"微雪点点的下来了”一句，这是第三次写“雪”。“微雪点点下来了”一句其实是暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，起到暗示情节发展的作用。最后一次出现在结尾，“我在蒙胧中，又隐约听到远处爆竹声联绵不断……夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”这里\n着力突出雪的大而猛，表达了作者对亡灵的最沉重的哀悼，将其最大的哀痛显示于读者面前，这种感情与祝福时家家户户的欢乐喜庆如此格格不入，带给读者强烈的艺术震憾,而祥林嫂的死正如这些漫天飞舞不知将落何方的雪花，纷纷洒洒，飘飘扬扬，却丝毫不能引起沉浸在幸福中的人们的注意，可见当时社会的冷漠。《祝福》屮有关"雪”的描写给全文抹上浓烈的悲剧色彩，也在读者在心上投下沉重的悲剧阴影，从而大大深化了文章的悲剧主题。九、课堂小结仃分钟）《祝福》是一篇经典课文，今天我们基本上是抛开了人物，首先对文章的情节发展和环境描写有了一定的把握，希望大家课后能够进一步仔细阅读原文，去认真分析每一个文句。第二课时—、导入魯迅的小说中有三个人物最为出名一一孔乙己、阿Q、祥林嫂，孔乙己是有姓无名，阿Q是有名无姓，祥林嫂是既无名也无姓。今天我们就一起来鉴赏一下这个既无名也无姓的人物一一祥林嫂。二、分析祥林嫂的肖像描写明确：作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨,乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，己是濒于死亡。作者正是用白描手法，在对比屮显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀。总结祥林嫂的形象：祥林嫂是I口屮国劳动妇女的典型。她勤劳、善良、朴实、顽强,但在封建礼教和封建思想的占统治地位的IH社会，她被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视。祥林嫂这个善良的劳动妇女被毁灭了，她的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧。三、找眼睛鲁迅说：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”文中有儿处描写祥林嫂眼睛的描写？从这几处描写中你觉得祥林嫂有哪些性格特点？高中教育初到鲁镇一一顺着眼（安分）再到鲁镇一一顺着眼，眼角带着泪痕（善良、安分）讲阿毛故事一一没有神采的眼睛（精神有些麻木）捐门槛一一分外有神（又有希望）让祝福一一失神、窈陷（再受打击）行乞一一眼珠间或一轮（麻木）问有无灵魂一一忽然发光（一丝希望）总结：通过眼睛的描写，展示了人物的内心世界，形象地反映了祥林嫂是一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，也是对罪恶的封建社会的无声控诉。四、分析祥林嫂的语言描写（4分钟）与“我”对话问魂灵的有无一一封建迷信毒害下的矛盾心理对四婶讲阿毛一一痛苦、自责对大家讲阿毛麻木、空虚与柳妈的对话一一精神重压，陷入恐惧这一部分，主要分析在文中多次出现的“我真傻，真的”，看看作者这样写有什么作用？因为祥林嫂内心是极度悲伤的，因此想要通过倾诉来发泄内心的痛苦，希望得到人们的安慰。但是镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取笑的对象。这说明在那个封建思想、封建礼教、封建迷信占统治地位的社会里，她享受不到一个普通人的权利，就是因为她死了丈夫，是个寡妇，曾经改嫁。五、用相同的方法分析讨论文屮“我“、鲁四老爷、婆婆、大伯、柳妈以及鲁镇上的人们等人物形象。（这一部分我让同学立足文本，通过同桌讨论以及小组讨论的方式对文中的人物形象进行分析、把握，我则只在旁对其屮重要的人物形象，如鲁四老爷，稍微加以引导）1、讨论：作品中“我”的形象。明确：作品屮的"我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。2、鲁四老爷\n思考：文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点？明确：动作：鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是一一皱眉，讨厌她是寡妇。语言：祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应可以用两次“可恶”和“然而”来概括：鲁四老爷估计祥林嫂是逃出來的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带來了麻烦。“然而”是书面语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当然,而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。肖像：第i部分有一部分鲁四老爷的大骂新党及其书房的描写。这一切都能可看出鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。3、婆婆和大伯婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明I口社会劳动妇女没有人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我们还可看到一个矛盾：婆婆卖媳妇是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾人，我们看不到祥林嫂的活路。大伯收房子也是应该的。原因很简单，祥林嫂没了儿子，也就是没了贺家的后代，也就成了贺家的外人，房子是不能给她的。但封建思想又教育女子们：生是夫家人，死高中教育高考是夫家鬼。在这个矛盾中，我们也看不见祥林嫂的生存空间。4、柳妈柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节吋还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应Z类的封建迷信思想和“饿死事小，失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，本身没有什么恶意，也完全是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想一一封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此对以摆脱厄运了。对是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不讣她沾手。祥林嫂受到了致命的打击。“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人。祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最终，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈还算是同情祥林嫂的一个。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深渊，更显示出悲剧之可悲。5、鲁镇上的人们鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建思想和封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂,所以，他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦。六、课堂小结这一节课呢，我们主要分析了祥林嫂这一主要的人物形象。认识到了造成祥林嫂悲剧的社会原因：封建思想、封建礼教、封建迷信。同吋也感悟到了封建礼教吃人的本质。\n第三课吋一、导入首先让学生观看电影《祝福》中祥林嫂用切年糕的菜刀砍门槛的情节，提出问题：有人说祥林嫂自始至终都没有反抗过，你认为呢？二、思考：祥林嫂对她自己有没有责任呢?有人说祥林嫂自始至终都没有反抗过，你认为呢？明确：“反抗”主要表现在：面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争；面对加诸身上的罪名，努力清洗；对死后魂灵的有无的怀疑则说明了她最后对整个传统的封建观念发生了怀疑（祥林嫂的三个问题有一个核心，死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有，这样就可以和阿毛及贺老六见面，又希望其无,因为害怕被锯成两半。这是长期休I扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题,是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了有罪的人。所以，她对整个传统的封建观念发生了怀疑。）“没有反抗”主要表现在：面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争，只是为了所谓的贞节；面对加诸身上的罪名，努力清洗，却把全部的希望寄托在捐门槛上。由此可见，祥林嫂本人也是个受封建礼教思想毒害很深的人，她把封建礼教思想和迷信思想当作救命稻草，结果反而使自己陷入更恐怖的深渊。因此，我们可以说，祥林嫂也是杀害自己的凶手z—,她的死，既是他杀，也是自杀。但不管是他杀还是自杀，归根到底，是封建礼教将可怜的祥林嫂逼上了绝路。小说反封建的深刻主题，也就不难理解了。正如鲁迅先生的挚友许寿裳先生有关《祝福》的一段精辟的论断所说：“（《祝福》）描写一个旧社会中的女牺牲者，极其深刻，使知人世惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”三、讨论：谁是杀害祥林嫂的凶手？1、祥林嫂自己。祥林嫂所代表的是饱受封建礼教压迫却无从反抗的弱势妇女群体，她本性中的顺从安分是导致这场悲剧的高中教育因素之一。2、鲁镇的居民。他们是鲁迅笔下看客形象的代表，他们对祥林嫂的悲惨遭遇一直都是冷漠的，最后甚至是嘲讽的态度。祥林嫂从他们身上汲取不到同情，更消磨了她寥寥无几的活下去的信念。其中的代表性人物就有：鲁四老爷、柳妈。3、“我”。我代表着具有软弱性的新一代知识分子，对于祥林嫂的问题总是支支吾吾不给予明确回答，这也是杀死祥林嫂的“最后一根稻草”。4、鲁四老爷。鲁四老爷站在顽固维护封建宗法制度的立场上，从精神上残酷地虐杀她。他暗暗地告诫四婶的那段话，就是置祥林嫂于死地而又不露一丝血痕的软刀子5、封建礼教，这是最主要的一个“杀手”。是封建礼教导致了以上三个“杀手”的出现。四、分析《祝福》的语言特色。1、沉郁的色调传达出悲哀的感情老舍说：“一篇作品须有个情调。情调是悲哀的，或是激昂的，我们的语言就须恰好足以配合这悲哀或激昂。比如说，我们要传达悲哀的感情，就须选择些色彩不太强烈的字，声调不太响亮的字，造成稍长的句子,使大家读了，因语调的缓慢、文字的暗淡而感到悲哀。”《祝福》正是这样，特别是描写祝福景象的文字，蒙上了一层灰喑的色彩,乐景不乐，叫人只觉得沉郁。这种高超的语言艺术，很值得欣赏。例如，云是“灰白色的沉重的晚云”，爆竹声是“钝响”，天色是“愈阴暗子”，满天飞舞的大雪，全无美感，“夹着烟•霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟”。写的是新年的气象，色彩却如此暗淡，情调是如此悲哀，从中可以体会到作者的感情倾向。2、人物语言高度个性化《祝福》中“我”的话跟鲁四老爷的不同：“我”的话活像一个新派人物，鲁四老爷的话活像一个讲理学的老爷。卫老婆子的话跟柳妈的不同，卫老婆子活像是一个“中人”，柳妈的话活像一个好寻开心的市井女人。祥林嫂嫁给贺家，这个片断主要是由卫老婆子叙述的，语言特别生动活泼，既俗气又有野趣，跟前后片断格调迥异。3、肖像描写洗练传神，含蓄隽永。肖像描写是塑造人物的手段。小说多处\n描写祥林嫂的外貌，特别是对她的眼睛，做了精心的刻画，用以说明她的身份、性格、精神状况和不幸遭遇，展示她那每况愈下的苦难历程，从而有力地表现了小说的主题。小说三次集屮的外貌描写显示了人物不幸的遭遇和内心的创痛，给人广阔的想像空间，填补了片断之间的空白。后两次描写，多数语句用反复修辞，且同中有异，写岀脸色的变化，显示祥林嫂更大的不幸。眼睛是人物内心的窗口，几次抓住眼睛描写，能使读者透过眼睛这个心灵窗口，窥见人物内心深处的悲哀。通过语言特色的分析，引导学生去领悟作者蕴含在字里行间的强烈的爱憎Z情，并且结合本文的写作背景体会作者当时的无奈、忧愤之情。对封建思想深恶痛绝，想要改变这种境况，却又非一朝一夕能够实现的愤恨之感。五、指导作文（6分钟）通过分析《祝福》的语言特色，总结在学生行文时应掌握的一些行文技巧。1、要注意语境的把握，只有在具体的语境中，才能有效地解读并领会文本语言的隐含信息。2、应注意选取人物的习惯用语，这些被《老人与海》（一）导入新课“儿乎没有哪个美国人比厄纳斯特・海明威对美国人民的感情和态度产生过更大的影响。”“本世纪（20世纪）最伟大的作家之一。”一一约翰•肯尼迪总统读一读美国传奇人物海明威的代表作《老人与海》吧，让我们学会直而生活，直面困境，以勇气、毅力和智慧打造自己生命的蓝天！（二）作家作品海明威是20世纪上半期美国著名作家和记者，也是当时“迷惘的一代”的代表作家。一方面他继承了马克•吐温的现实主义传统，一方面又在创作思想和创作方法上进行了革新，形成了独特的风格。中篇小说《老人与海》是他后期的代表作，集中体现了他的创作特色。（三）快速阅读，整体感知强化了的习惯用语往往能形象地展现丿兽也格。而不能把自己的语言强加于你笔攻击者数量物。阅读课文.第一次一条填•写工表。第二次星鲨两条第三次犁头鲨第四次星鲨3、要注意把握能反映人物命运变供的话语。如文章第19段“我因为常见些但愿所料……果然，特別的情形开始了’4、要注意对关键词语、特殊词语的爲爛,因为这些关键词语、特殊词语往往负詁了字面信息Z外更为丰富的信息。现的“我真傻，真的”。5、还应注意语言的节奏、选择和各种修辞手法的运用。如文屮反复岀韵律，句式的如写柳妈“柳妈打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃”十分形象，且表现出她生活境况的困苦。六、课堂小结（1分钟）今天呢，鲁迅的这篇经典之作《祝福》我们就学完了。大家也应具备鉴赏小说的基本能力，更要深刻地认识到祥林嫂那个时代封建礼教的吃人本质，同时还应该体会鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情，学习他行文时对文字的拿捏。鱼义绑看刀子的桨一条绑着刀子的桨两条短棍杀死箱鲨，大仮彼吃掉四十磅。杀死两条星鲨，大鱼被吃掉四分之一。杀死犁头鲨，刀子被折断。使两条星鲨受重伤，大仮的半个身子都被咬烂了。小结：课文节选部分的主要内容是：在归航的途中，老人与鲨鱼勇敢地搏斗了五个回合。依据这五个回合，我们很自然地可以把节选内容分为五个部分。（四）分析人物，把握形象1.桑地亚哥是世界文学长廊里一位光芒四射的人物，你认为他是一位怎样的老人？作者是怎样刻画这一人物的？（学生自由发言，言之有理即可）明确：桑地亚哥是那种坚强、刚毅、勇敢、无畏地而对痛苦和死亡的老人，表现出无论情况多么严重，困难多么巨大，死神多么可怕，他都不失尊严，不失勇气和决心的第五次鲨鱼成群结队短棍、舵把老人被打败了.大鱼只剩下残骸.高屮教育桑地亚哥是位“背运”的老人，连续84天都没有钓到鱼，第85天出海，经过三天两夜的搏斗，终于钓到一条一千五百多磅的大马林鱼。归航途屮，鲨鱼出现了……课文节选部分就从这里开始了。下面请同学们快速硬汉子的形象。作者主要运用了动作描写、语言描写、心理描写（内心独白）和衬托（第一回合中以鲨鱼的巨大勇敢来衬托老人的勇敢）等手法来表现人物。2.海明威笔下的人物大多是百折不弯的硬汉形象，尤以桑地亚哥最为典型。请在文\n中找出一句话，它可以用來概括这类硬汉的性格特点。（它是一句名言，找出这句话后分析，再让学生把这句话背诵下来。）明确：课文第12段，“可是一个人并不是生来要给打败的”“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。”分析：这句话是桑地亚哥的内心独白，也是小说的核心精神，它生动地揭示了桑地亚哥的内心世界和人生追求，也是作者海明威的思想观与价值观的反映。这句话意味着,人生的使命是奋斗，是与命运作不懈的抗争。人生下来虽然面临种种自然与社会的挑战，也许这些挑战强大到足以把人的肉体消灭，但一个人只要保持旺盛的斗志和在任何艰难险阻面前不屈服的精神，就永远是胜利者。2.请在老人与鲨鱼搏斗的五个回合中分别找一个细节验证这种硕汉性格。（分小组交流后，全班交流。这样的细节很多，学生找出来稍加分析就可以。）明确：例如第一回合中第4~5段他知道面对的是“一条毫无畏惧而且为所欲为的鲨鱼”“并不抱多大的希望”，但是仍然想捉住它。（五）合作探究，拓展外延1•请大家看课文第11段：“他想：能够撑下去就太好啦。这要是一场梦多好，但愿我没有钓到这条鱼，独自躺在床上的报纸上面。”我们会发觉老人的性格似乎比较矛盾。请大家在课文屮找找，还有没有类似的段落？该怎么理解他这种矛盾的心理？（教师引导）他表现岀的这种后悔、这种退缩，最后是怎么解决的？（学生发现）最后老人都自己一一解决了。比如，在第11段想完“能够撑下去就太好啦。这要是一场梦多好，但愿我没有钓到这条鱼，独自躺在床上的报纸上面”后，老人在第13段又说：“别想了，老家伙”“还是把船朝这条航线开去，有了事儿就担当下高中教育来。”就这样，老人机子战胜了自己，暂吋的退缩情绪没有了，他又勇敢地面対现实。（教师引导学生联系实际，讨论总结）每个人都会有这种积极与消极情绪斗争的时刻。所以我们可以说老人在大海中最大的敌人不是鲨鱼而是他自己，我们人生最大的敌人也是自己。2.课文的结尾是老人拖着一副巨大的鱼骨架回到了家，那么你认为老人是成功了还是失败了？为什么？（学生自由发表自己的见解）明确：从世俗的眼光看，桑地亚哥也许是一个失败者，但在海明威笔下，他却是一个不向命运低头的“硬汉子”，是一个无论在怎么样艰苦卓绝的环境里，都凭着自己的勇气、毅力和智慧进行奋勇抗争的勇士，是一个捍卫了“人的灵魂的尊严”的人，是一个胜利的失败者，一个失败的英雄。老人的生命价值已经在追捕马林鱼、与大海、与鲨鱼的抗争过程中得到了充分体现。人生的道路是艰难的、充满坎坷的，不要向困难和厄运屈服，只要自己以一颗自信的心勇敢顽强地去迎接挑战，他就永远是一个真正的胜利者。（六）课堂小结天我们从朴实无华的文字中去探寻了《老人与海》的精神世界，去获取人生拼搏的力量，我们就会发现作者一一这位被称为“现代英雄神话”的传奇人物海明威,究竟用什么魅力征服了全世界的读者。一、导入天地是怎么形成的？（盘古开天辟地）可是在我们西南部有一个传说，天是男神造的，地是女神造的，因为女神太勤快，把地造得太大，没法和天合起來，于是她便把地折叠起來，形成了高山、低谷，这样天地就吻合了也许是西南部的崇山峻岭给了人们灵感，让他们创造了这个神话，也许是西南的山山水水给了我们伟大的浪漫主义诗人李白以灵感，让他创作了诗歌《蜀道难》说起《蜀道难》唐代的诗评家殷番评价这首诗是“奇Z又奇，自骚人以还，鲜有此体调也”究竟这首诗奇在何处，今天，我们就通过诵读和鉴赏共同感受诗歌的奇特Z处\n二、诵读感知风格之奇1下面先请大家听一遍老师诵读，听的时候注意感受诗歌风格2生诵读3通过通过诵读和听读感受这首诗歌乂怎样的风格？雄浑、豪放4诵读诗歌主旋律再次感悟雄浑豪放的风格5主旋律是那儿句话？在诗屮出现了儿次？噫吁噓(xl),危乎高哉！蜀道之难,难于上青天！蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨(zl)嗟6指导诵读，感受诗风乐府诗大多具有咏叹的意味这首诗言蜀道Z险，有“风人Z义”,咏叹的意味尤浓，诵读时必须把握这个基调，才能再现诗中的意境下面试分层加以解说：①“噫吁……难于上青天”这两句统摄全诗，奠定了诗的咏叹基调，感情是豪放的，要读得很有声势全用散文化的句子，表明这是诗人在仰望蜀道时情不自已，脱口而出，也显示了感叹的强烈“噫吁”是惊异之辞“危”“高”，一义重出，极言蜀道高峻“乎”“哉”，皆可有延长音“蜀道Z难”，可读得平缓，略作停顿后，再用升调读“难于上青天”五字，如此则全诗主旨自明②“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！”蜀道能使红润的脸色枯萎，应读出害怕的感情，声音也应该越来越低沉③“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟”这是全诗的结束语主旨句第三次出现，要读得缓慢些，有深沉的慨叹意“侧身西望”后稍作停顿，再用渐慢渐弱的声调读“长咨嗟”三字，若有余咅，以发人深思［小结］通过对主旋律的诵读，诗歌一唱三叹的风格就体现出来了三、品读涵泳意境之奇欧阳修这样评价《蜀道难》“太白之精下人间，李白高歌蜀道难蜀道之难难于上青高中教育高考天，李白落笔生云烟”(PPT展示)李白的这种于众不同的风格是如何通过语言來营造的，他反复咏叹蜀道难，蜀道到底难在哪儿？请同学们抓住文章的主旋律，思考这三句话分别从哪个角度突出了蜀道难，选择你认为最精彩的句子加以赏析，注意句子所用的表现手法1.赏析第一小节(1)第一处的难是从什么角度写绚道难的？第一处“蜀道Z难，难于上青天”中的“难”主要是说山势之高(2)哪些句子可以体现这一特点？选择你认为写得最精彩的一句来鉴赏一下①上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川一一用了“六龙回日”的神话故事，作者还用了上下对举的方式说明蜀道难行写出了山势之高，绵延接天万仞之深，极望回旋把蜀道的危和高写得令人心惊肉跳［小结］主要用了神话，突出了蜀道的高峻，连太阳神见了它都要绕道行驶，意象可谓阔大雄奇②“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连”一一巧妙地化用“五丁开山”这个神话传说故事，写出了开蜀道的难写出了古代人与自然的斗争和改造自然的强烈的愿望，以及改造自然的闲难这句话显得很有气势，写出古代劳动人民在劈山架路的过程中的悲壮的业绩而且这句话还运用了传说故事极富有浪漫主义的色彩③“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”一一押韵，读起來朗朗上口第二句写出了蜀道山势迂回，地势极为复杂，是一种会让人迷惑的山路，走进去就像迷宫一样突出了蜀道的迂回盘旋曲折的特点④“黄鹤Z飞尚不得过，猿猱欲度攀缘”一一按理说黄鹤飞得很高，连黄鹤都飞不过去，可见蜀道山势的高峻猿猱一般攀缘技术比较好，这种山连猿猱都攀不过去，可见山势的险峻通过黄鹤和猿猱都飞不过去或者攀不过去来侧血的烘托出蜀道之高实际上是一种以虚衬实的写法⑤“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”这是写登上顶峰以后的情形通过摹写神情、动作侧面：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚困危之状如在眼\n前一一这也很像一组摇镜头，而有趣的是后一幅：诗人从星星中间穿过，有时还好奇地触摸它们，看看是个什么样子这是何等奇特的想像！【说明】根据学生所选句子进行诵读指导［小结］由此可知，第一小节里有大胆的夸张，有丰富的想象，还引用了神话传说，虚实结合，意象十分的雄奇、壮阔，感情奔放，读来确实有摄人魂魄的效果充分的体现了李白浪漫主义诗歌的特点（5）生再齐读整个笫一小节读的时候注意体会李白浪漫主义的激情1.赏析第二小节（1）®这是第一小节，我们通过诵读一起来鉴赏了一下接下来看二小节，第二小节有两处描写的文字，请分别把它勾画出来（2）这两处描写展示了蜀道的什么特占？八、、•描写了绸道的险（3）这两处文字是怎样来变现蜀道的险峻的？“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月，愁空山”这是诗人设想游者在途中所见到的景物画而是凄清的：鸟鸣，使山林显得更加幽静，像原始森林一样荒寂无人跟此前的画面相比，色调是变了，也表现了蜀道景物的多样，但气氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄（悲鸟号古木，子规啼夜月）使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑流争喧虺，碌崖转石万壑雷”这是一幅极其惊险的画面，与上文着重写蜀道Z高不同连峰绝壁，碌崖转石，都会危及游人的生命，使人望而生畏，闻而心惊，故下文云“其险也如此”运用夸张：“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”一夸饰山峰之高，绝壁Z险，渲染惊险的气氛［小结］如此多的画面此隐彼现，其境界之阔大，自不待言；且无论写山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，确非他人之可及再从总体来看，其变化之速，愈变愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接故沈徳潜云“起雷霆于指顾之间”，绝非虚言！高中教育（4）生齐读赏析第三小节第三段是从什么角度写蜀道的呢？一夫当关，万夫莫开表现了蜀道易守难攻，地势的险要所守或匪亲，……杀人如麻蜀地凶险生读这几句话，感受蜀地的凶险读出紧张的语气蜀道如此的高峻，如此的险阻，猛兽如此的凶恶如果让你们进蜀山，走蜀道，你们会有什么感受？雄奇可怖，这就是李白这首诗给我们营造的奇特的意境同样是写蜀道，我们看三秦民谣怎么写的：武功太白，去天三百孤云两角，去天一握山水险阻，黄金子午蛇盘鸟械，势与天通（《三秦民谣武功县的太白山很高，离天只有三百尺孤云、两角二山，离天只有手-拳那么近；山高水急的子午谷，战略地位十分重要蛇盘、鸟极两座11」，山势曲折险峻,高耸接天［提问］同样是写蜀道，请同学们比较一下这首民谣和李白的事在表现手法上有哪些相同好不同之处？［明确］相同：夸张不同：想象神话传说侧面描写虚写映称［小结］李白的这种瑰丽的想象，大胆的夸张，神奇的传说，奔放的激情，就构成了浪漫主义的表现手法手法多样造意境奔放的激情瑰丽的想象大胆的夸张神奇的传说（PPT展示）四、精读揣摩意蕴Z奇［提问］那么李白为什么要极写蜀道难呢？请看教材注释①这首诗是为送别友人而作“黯然销魂者,唯别而已”同样是送别，却没有一点送别的哀婉Z情，而是极写蜀道难，目的是为了劝有人不要去，哪些句子体现了他的意图？［明确］问君西游何吋还？畏途峻（chd门）岩不可攀其险也如此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉锦城虽云乐，不如早还家这三个句子中那些字需要重读？［明确］何吋不可胡为早［活动］分组朗诵看來是极力劝友人不要去那么这是不是全诗的所有意图呢？写作背景：李白二十六岁时只身出蜀，四十二岁才被召入长安，供奉翰林，但并无实职唐玄宗沉迷于声色，任用奸臣李白\n气质傲岸，桀鹫不驯，蔑视权贵，不久，得罪权贵，而被谗言毁谤，排挤出京天宝初年，地方节度使势力膨胀藩镇割据，怀觊觎之心者，非徒安史请同学们结合背景以及诗歌的第三小节讨论一下，诗人有没有言外之意？［明确］言外Z意两种解读第一种：融入身世之感，感叹人生之难,仕途之难，不如放浪形骸，回归精神家园第二种：警告当时的统治者，谨防军阀割据，表现对时局的隐忧（PPT展示）［小结］李白是在一番奇语倾吐一腔幽愤之情，一副狂态难掩一颗赤子之心结朿语：全体诵读，感受诗人的这幅心肠吧。第1课时《秋兴八首（其一）》一、新课导入：走进古典诗歌，就是走进了一个神奇的境界。在古典悠悠的清芬中，我们的前人会从一张张薄薄的书页中立起，踏着秦砖汉瓦，穿越唐山宋水，衣袂飘飘地沿着字里行间向我们走来。今天，向我们走來的这位诗人我们并不陌生，他的诗被称为“诗史”，他也被称为“诗圣”，是我国伟大的现实主义诗人，同情人民疾苦，创作了大量的反映下层艰苦生活的诗篇。闻一多先生认为他是“四千年文化屮最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩”。他就是我国文学史上伟大的现实主义诗人一一杜甫。现在，让我们通过《秋兴八首（其一）》，走近这“四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩”怎样读懂一首诗？首先必须要知人论世。所谓的知人论世即是知道作者的生平,了解作品生活的时代背景。其次，必须要了解诗歌的特殊性。诗歌是用最简练的语言来表达内心深处的情感的。王国维先生说一切高中教育景语皆情语。所以我们还得知道作者在诗中写到了哪些景物，也就是意象。这些意象蕴含了作者怎样的思想感情。二、作者与时代背景简介杜甫（公元712-770）,汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人。这首诗歌写于公元766年，这一年杜甫54岁，在重庆，正在回老家的途中。他已经在蜀中生活了将近五年。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，那个时间段的唐朝发生了一件大事“安史Z乱”，时间是（755—762）,安史之乱结束后，唐朝人口减少了将近十分之七。安史之乱虽然结束，但是唐朝已陷入混乱当中，在杜甫曾经生活了五年的蜀中也不例外。一直很赏识杜甫支持杜甫的蜀中的剑南节度使严武去世，蜀屮陷入混乱当屮。于是杜甫决定冋老家，他在途中写下了秋兴八首，课文所选择的是其中第一首。三、鉴赏诗歌1、整体感知，要求学生自由朗读后再齐读，感受诗文。2、听朗读带，正音，明节奏，抽学生起来朗诵再齐读。3、介绍鉴赏诗歌的步骤和方法：第一步，读懂题目；笫二步，读懂诗句的意思（借助课文注解，平时积累的知识）；第三步，找出诗中的意象、表现手法，然后后结合时代背景和作者的生平，挖掘诗歌的内涵，体味作者抒发的思想情感。4、根据以上介绍的方法步骤，试着分析鉴赏诗歌，思考如下问题：问题1：题目是什么意思？明确：“兴”就是《诗经》中“赋比兴”的“兴”，即借秋天Z景抒发内心的情感。问题2：诗句的字面意思明确：清冷的白霜打落了枫树叶，巫山巫峡上景象萧瑟阴森。江上波浪滔天，山上浓云垂地。又见菊花开了，泪水忍不住又落下。系船上岸，心中又涌起了故园情怀。到处都在赶着作冬衣，暮色中，白帝城传來急促的捣衣声。问题3：找出诗歌意象，并说说这些意象有什么特点。明确：意象有：玉露，枫树林，巫山，\n巫峡，江波，塞上秋风，阴云，菊花，孤舟,泪，寒衣，刀尺，白帝城，暮砧等，特点：凄凉，萧瑟，阴沉，萧条、残败等。问题4：挖掘意象的深刻内涵（结合作者生平和时代背景）。明确：（1）玉露凋伤枫树林：秋天的“枫树林”:火红艳丽，暗指曾经辉煌的盛唐。“凋伤”意指安史之乱后，唐朝的衰败。（2）巫山巫峡气萧森：“气萧森”：萧瑟阴森。指唐朝安史Z乱后的衰败的气象（3）江间波浪间天涌，塞上风云接地阴。（江，山。喑指国家）江上波涛滚滚，不平静。塞上风云变幻，也是不平静。整个天地都处于不平静当中。意指唐朝整个江山都陷入了战乱，战争风起云涌，国家不平静。（4）丛菊两开他日泪：两开：开了两次,回家的事情等了两年，两年了想回家都未果。（5）孤舟■一系故园心：“孤”形单影只，思念故园，更令人觉得哀伤。“一”一直思念家园，然而国家战乱，故园还会安好吗？悲凉由此产生（6）寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。到处都在赶着作冬衣，白帝城传来急促的捣衣声。又是一年将尽时，同吋又是一天的结束时，在这样特殊时刻，在外漂泊己久的游子更加思念故园。然而国乱如此，家还会存在吗？诗歌到这里。虽然诗屮没有一个“愁”字，那种浓浓的愁，那种国破家亡的悲凉感油然而生。问题5：抒发了作者什么样的思想感情？明确：抒发了诗人家国之悲，羁旅之愁,思乡Z情。问题6：诗歌应用到了哪些艺术手法？明确（1）对偶颔联颈联。［江间］对［塞上］，［波浪］对［风云］［丛菊］对［孤舟］;［两开］对［一系］（2）借景抒情这首诗歌通过描写巫山巫峡的萧森秋景，抒发了自己的家国之悲，羁旅之愁。第2课时《咏怀古迹》一、新课导入：汉元帝年间，巴山楚水一个倾国倾城的女子，背负着民族的期望，义无反顾地踏上征途，走进了朔风劲草的茫高中教育高考茫大漠中，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在了历史的青冢里。唐大历年间，漂泊半生，历尽沧桑的杜甫，来到了昭君的家乡一一湖北称归。在势若奔驰的山林间，遥想800年前的美人，杜甫会生发怎样的感想呢？今天我们将通过《咏怀古迹（其三）》这首诗去寻找答案。（板书）二、题解及背景介绍《咏怀古迹》是一个系列，它一共五首,每首各抒一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮，是一组七律诗组。与《秋兴八首》同作于大历元年的秋天。我们已经讲到，这一年，安史Z乱虽然已经结束,但国家仍然动荡不安，诗人依旧客居他乡。吟咏古迹，追思历史人物的同吋，诗人也抒发了自己一生漂泊，功业无成的感慨。三、美读诗文（读）：1、自由朗读诗文。要求：读准字音。2、欣赏课文录音。3、学生自由朗读，注意停顿、语调与感情，体味情感，读出韵味，再齐读。4、生利用文下注释自由轻声译读诗文，不懂得地方做标记。5、学生齐读后，请学生结合注释，根据自己的理解复述诗歌主要内容。）明确：群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭看画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月枚归來。即使千年过后,琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨Z情。四、诗文鉴赏。1、整体感知结合注释、感知诗歌。思考：这首诗写的什么内容？请在原文中找出点明主旨的那个词语。怨恨2、阅读诗文，思考问题：问题（1）这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨？（明显不是）写什么？写景问题（2）写的是一幅什么样的画面？明确：“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万\n都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的绝代佳人，入宫见妒悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。画图省识，远离汉宫问题（6）“环珮空归月夜魂”屮的“空”如身死异国，环珮空归（千载之怨）第3课吋《登高》一、新课导入：1200多年前,壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤邇不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动Z势，又有变幻Z姿。问题（3）开篇不写昭君，却描绘了这样一-幅图画，目的何在？明确：引出歌咏対象昭君，从侧面烘托昭君的形象。两千多年前，一个青年女子远离父母Z邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。问题（4）诗歌中间两联运用了什么表现手法？请结合诗句分析。明确：对比、反衬，用典等手法来写王昭君的悲剧。有“去”和“留”的对比，离开了不该离开的古国，留在了不该留的荒漠；“生”与“死”的对比，“生前”可以“识”却没有被“识”，“死后”不能“归”却“魂归来”，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分；“紫台”对“青冢”对比，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！通过“紫台”，“朔漠”，“黄昏”，“青冢”等这些对比，反衬出了王昭君生前的不幸与孤苦和死后的孤寂与冷落，写尽了昭君一生的悲剧。“画图省识春风面”用了一个典故，写王昭君生前在汉宫不被赏识的寥落。问题（5）昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？明确：不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。金圣叹也曾対此发表评价，大意是：毛延寿这班小人之所以得售其奸，昭君Z所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳昭君何理解？明确：从字面上看，作者认为，既然大错己经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早己在月明Z夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女,竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。问题（7）昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫屮一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为洌氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！问题（8）《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符？诗歌是不是含有什么深刻寓意呢？1、简介写作背景（为下文归纳寓意做准备。略）2、讨论、归纳。联系写作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》，显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载Z怨的同时也在暗屮表达自己的深沉怨恨。所以，诗歌对王昭君给了了深厚的同情，也暗含了对自己怀才不遇、抱负不得施展以及羁旅他乡的苦闷和惆怅。（咏怀诗的特点：借古人写自己，抒己怀。）诗人才华横溢，入朝见妒不分忠佞，无辜遭贬漂泊西南，有家难归（深沉怨恨）一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹,吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒。漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚高屮教育\n翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传來几声猿的哀鸣。这时，一位老人朝山上走來。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是，这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎己经走到了生命的冬季。而且，此时，国家正处在战乱这中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……你听了这篇小散文，你有什么样的感受？明确：凄清、悲凉。就让我们带着这种心情走进杜甫，走进被人称作“古今七言律第一”的《登高》。二、朗读诗歌找一名同学朗读诗歌，听朗读带，齐读三、走进诗歌，鉴赏诗文问题（1）你认为最能体现作者感情的是哪个字？“悲”问题（2）中国古代的诗歌大多是由景到情，这首诗哪儿句是写景？前四句。问题（3）前四句也就是首颔两联，写了哪几种意象？每个意象的特点又是什么？表现了语言的什么特点？风急天一高猿哀渚一一清精炼沙一一白厂—鸟一飞回落木一一萧萧长江一一滚滚‘问题（4）诗人通过这些意象描墓出了一幅怎样的画面？明确：描摹出了一幅秋风萧萧，万木凋零，江水滔滔，落叶飘飘，鸟鸣猿哀秋肃临天下的秋景图。问题（5）古人写诗都讲究练字，下面咱们就从炼字的角度来分析前四句诗，你认为哪个字用的好？好在哪儿？也就是说这个字写了什么样的景，传了什么样的情，有什么妙处？（1）风急一一首先，秋天本来是个容易高中教育高考刮风的季节，而江边的风要比其他地方的风要大得多，江边高处的风就更大，再加上诗人年老多病，当然会感到秋风特别猛烈，所以，用了一个“急”字，很传神地写岀了当时季节的特点。其次，这个“急”字，还寄予了诗人当吋的深切感受。秋风本来就是凉的，江边高处的风就会特别凉，所以年老多病的诗人站在江边高岸上当然会感到凉彻透骨。这种寒凉，不仅是诗人皮肤的感觉，更是诗人内心的感受。（2）天高一一秋的天空是高远的，明澈的。对于心情好的人來说，秋日的天空是令人神清气爽的感觉，对于像杜甫这样一位被家愁国难所困扰，同时又疾病缠身的老人来说，秋日的天空却显得那么高不可及。所以,一个“高”字就写出了诗人孤苦无助的凄凉心境。猿啸哀一一猿鸣凄切，有歌云“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”一个“哀”字，不仅写出了猿鸣的特点，也传达出了诗人心中的浓浓哀愁。渚清一一“渚”是江中的小洲，站在高处朝下看，水中的沙洲显得既小又空，在萧瑟的秋风中，给人一种凄清的感觉。（3）沙白一一“白”是冷色调，与前面的“清”字一起构成一幅苍凉的画僧，形象地传达出诗人内心那种凄凉的情感。（4）鸟飞回一一“回”字写出了鸟在风屮吃力地盘旋，让诗人不由得想到了自己的艰难处境，战乱年代，诗人却有家难归，这怎能不让人感慨万千。（5）无边落木萧萧下一一此句写山景。“无边”写落叶之多，“萧萧”写落叶之声。纷纷飘落的黄叶，不能不让人联想到人生的短暂，也不能不让诗人联想到自己的处境，想到自己和这黄叶一样，快要结束的短暂的一生，是多么的悲凉啊！这写出了秋景的萧索。（6）不尽长江滚滚来一一此句写江景。“不尽”写出了江水的源远流长，“滚滚”写出了江水的滔滔气势。永不停息的江水，不能不让人联想到时间的永恒。子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”短暂的人生，在永恒的吋间面前越显得短暂。问题（6）那这些景物描写帯给你什么样的感受呢？明确：清冷，寒凉，凄清，苍凉，萧条等。通过以上分析，我们知道作者写的是秋天衰草凄迷，落叶飘零的萧瑟景观。中国的文人面对梧桐一叶而有天下知秋的遥想，杜甫也不例外。看到眼前的秋景，不禁将心中情与眼前景合二为一了，以我观物，物皆着\n我之色彩。景中有情，情中有景，我们说这种手法叫做情景交融。这种情景下，诗人不禁心生悲凉，面对眼前这萧瑟的秋景，作者悲的是“口然之秋”。以“忧国忧民”为世人所知的大诗人杜甫难道悲的仅仅是“白然之秋”吗？这首诗的前四句是写登高所见，后四句是写登高所感。问题（7）咱们来看看诗人想到了什么？万里一一指远离故乡。常一一说明作者经常在外漂泊。作者写这首诗的吋候已经在外漂泊八年了。做客他乡，四处漂泊，自然让人心怀愁绪。百年一一晚年，杜甫写这首诗的时候己经55岁了，他是58岁去世的，又体弱多病,在重阳节这一天，不能会亲访友，不能家人团聚，显得格外的孤独。读了这一联诗，我们仿佛看到一位身患重病，面色愁苦的老人，站在高山之上凛冽秋风中。问题（8）读了这一联诗，给你你一个什么样的感受呢？明确：孤独、愁苦，寂寥等。身世飘零，百年多病，风烛残年，有如萧萧落叶，已经走入人生的尾声，所以我们说作者悲的还有“人生之秋”。问题（9）那到底是什么造成了杜甫在登高时有这种感受的呢？艰难国家艰难，战乱连连，社会动荡；个人艰难，颠沛流离，坎坎坷坷。这些儿乎伴随了作者的一生。此时的杜甫是既忧国又忧民，还忧己。我国古代许多知识分子,有这样一个处世准则“达则兼济天下，穷则独善其身。”可杜甫，无论穷达皆是兼济天下。《茅屋为秋风所破歌》屮“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”苦恨一一极度遗憾，遗憾的是“繁霜鬓”,高中教育高考遗憾自己老了，不能为国效力了，心有余而力不足。问题（10）读了这一联你是什么感受？明确：无奈。咱们联系当时的社会背景，安史之乱，国家正处在乱世之秋，一步步走向衰败，所以，我们说作者悲的还有家国之秋。前四句写景，后四句抒情，此手法为触景生情，即景抒情，借景抒情。那么全诗抒发了什么情，请同学总结一下？明确：全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。诗中，诗人通过无边无际的秋色、悲壮雄浑的气势和层次井然的章法，触情生情，情景交融，抒发了诗人丰富深沉的感慨，抒发了诗人对自然之秋的悲凉,人生之秋的感伤和家国之秋的忧思之情，表达了诗人对个人命运的伤感和忧国忧时的情怀。教师总结：我们来看，从自然之秋到人生之秋，再到家国之秋，是层层递进的。颔联“无边落木萧萧下”既是自然之秋，又是人生之秋。“艰难苦恨繁霜鬓”既是个人艰难，又是国家艰难。“潦倒新停浊酒杯”既有对人生之秋的无奈，又有对家国之秋的无奈。三悲是互相交织的，回环往复的，不是孤立存在的。也就是说，自然、人生、家国，种种悲凉，在此刻就全部交织在一起了,喷涌而岀，就形成了我们现在读到的被人称作“古今七言律第一”的《登高》。被称作“古今七言律第一”，除了思想内容上的特点，咱们再來看一下诗歌的形式。律诗在形式上非常讲究对仗，通常是颔联、颈联对仗,咱们来看这首诗，除颔联、颈联外，首、尾两联也是对仗的，句句对仗。而且句内还有对仗。如“风急”对“天高”，“渚请”对“沙白”。我们说“对仗工整”，这也是它被称作“古今七言律第一”的一个原因。，语言力求优美。2、概括意境特点。在描摹出图景后，结合主旨分析为什么要写这一形象，一般用两个双音节词或一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点，或雄浑壮阔、高阔远深，或恬静优美、或萧瑟凄凉、或生机勃勃、或孤寂冷清……准确体现其特点和情调。3、剖析作者思想。根据诗歌情境氛围的特点再來谈诗人的思想感情。一般可表述为:离愁别绪、羁旅情愁、思乡怀远、闲适恬淡、乐山好水、感时伤世、吊古伤今、忧国忧民、言志抒怀、叹惋讽谏等，切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者哀伤的情怀”是不够的，还应答出为什么而“哀伤”。情清冷自然之秋对景T匕仗八孤独二人生之秋丁融无奈家国之秋整《琵琶行》—、导入由“高山流水”的知音故事导入：传说先秦的琴师俞伯牙弹琴技艺非常高超，琴声优美动听。但他却认为一直没有遇\n到真正能听懂他琴声的人。有一次他在荒山野地弹琴，正当他完全沉醉其中吋，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。定睛一年，听者竟是一个樵夫,俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？没想到这个樵夫竟然能准确说出他弹的曲子，还能领会曲中描绘的“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。这个樵夫就是钟子期。俞伯牙不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知咅，于是结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，原来钟子期已不幸染病去世了，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操。直至今天，人们还常用“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后人有诗赞美曰：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在与谁弹?春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！是的，古今中外，不少名人大师，都颇爱音乐艺术，并有很高的造诣和修养。苏东坡曾在《前赤壁赋》中这样描绘过听音乐时的感受：“客有吹洞萧者，倚歌而和之。高中教育高考其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”如果不是具有对音乐较深的感受力，怎能写出这样传神的文字呢？我国著名诗人白居易在他的著名诗篇《琵琶行》中，也对咅乐进行了绘声绘色的描写，下面让我们一起走进《琵琶行》。二、关于行行，是古诗的一种体裁，是一种具有铺叙性质的歌辞。三、关于作者白居易，字乐天，号香山居士，是唐代继杜甫以后又一位伟大的现实主义诗人。他积极提侣新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》。白居易尤为箸名的是属于感伤诗的两篇长篇歌行，即《长恨歌》和《琵琶行》。有讽喻诗《秦中吟》、《新乐府》，还有《卖炭翁》（七言古诗）和七律《钱塘湖春行》。四、写作背景白居易任左拾遗官职后，由于得罪了官僚及皇帝，43岁被改职任太子左赞善大夫，次年由于上书皇帝，言辞急切，被加上越职奏事的罪名，先被贬为江州刺史，又被贬为江州司马，《琵琶行》就写于第二年秋天。诗人正是借琵琶女的遭遇共鸣自身天涯沦落的不幸。五、初读课文。1、字词正音：2、整体感知，并回答问题：（1）《琵琶行》是一首叙事诗，叙了什么事？（诗人谪居江州，月夜送江边，巧遇琵琶女之事。）（2）通过叙事塑造了哪儿个人物形象？他们的共同点是什么？一一（琵琶女和诗人自己。共同点是“同是天涯沦落人”）（3）“沦落”的具体情况是怎样的？白居易生活在由盛转衰的中唐时期。当时的民族矛盾和阶级矛盾都很尖锐，外族入侵，自安史之乱后，国内连年战乱，民不聊生。白居易担任左拾遗（谏官），多次向唐宪宗上书，提出一系列改革时弊的措施，同时他乂写了揭露黑暗政治，反映人民疾苦的《新乐府》、《秦中吟》等讽谕诗，结果触犯了掌握军政大权的豪门贵族，引起唐宪宗和一些权臣的恼恨。被改任陪侍太子的左赞善大夫这一闲职。不能过问朝政，但他压抑不住自己的愤怒，再次上书，就被贬为江州司马。（4）题目是《琵琶行》，序言却在述说琵琶女的身世，这是否文不对题？（借音乐诉怨愁）六、分析小序：洱阳江边闻琵琶。1、唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到溢浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铿锵脆亮有京都流行的声韵。探问这个人，原來是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，姿色退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹儿曲。她弹完后，有些闷闷不乐的子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。2、“恬然自安”：从字面上看是平静安适，其实不过是强自安慰的话，正是由于诗人始终不能忘怀降职外调的苦恼，所以当琵琶女的不幸遭遇触动诗人内心痛苦时，久经压抑的苦恼才又翻腾起來。\n从这序文，我们正好可领悟贯穿全诗的思想感情的端倪。3、小序在文中有什么作用？一一交代时间、地点、人物和故事梗概,概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。4、小序已经较清楚地讲述了琵琶女的故事和自己的感受，为什么还要写成一首诗呢？学生：写诗合可以更好地抒情达意，给人以更深的感情共鸣，人物和故事更加形象感人。六、全诗按时间顺序分为五层，分析第一层，翻译第二层：第一层：潟阳江边闻琵琶。1、綁寻阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”叙述江东送客时的环境。秋夜的江水、枫叶、荻花，色调暗淡，“瑟瑟”风声。景物暗淡萧条，景中有情。令人顿感秋凉袭人高中教育高考不断，渲染了送别吋人物凄凉愁惨的心情。为全诗定下了基调。秋夜我到潯阳江头送一位归客，枫叶荻花在秋风里瑟瑟作响。2、“主人下马与客在船，举酒欲饮无管弦。”（1）“主人下马与客在船”是互文：互文是古汉语中特有的修辞格之一，它是在结构相近的儿个并列词组或语句屮，相应位置上的词语互相补充、互相渗透、互相隐含的修辞手法。“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。（《琵琶行》）”前一句中，“主人”与“客”互补，意为主人和客人一起下马一起上船。（2）“管弦”：指音乐，借代。（3）我和客人下马在船上设宴饯别，举起酒杯要饮却无音乐助兴。3、“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”（1）一个“惨”字，直抒胸臆，真实表现了当时的场面气氛和人物心境。“茫茫”；写江水的茫无边际，这是叙述别时的情景，但景中含情，茫茫月色中无不弥漫着作者的离愁别绪，诗人此时的哀愁就象那茫茫江水一样无边无际，（2~酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别吋茫茫江水倒映着明月。小结：在远离京都的得阳江边送客，这不是一般的离愁别恨：暮色暗淡，更使人惆怅惜别；秋叶衰草，秋风萧瑟，更显岀荒凉寥落；没有音乐助兴，只能对饮闷酒，借酒浇愁，更反映出失意谪居的冷落寂寞……这些描写，为悲剧性的人物琵琶女的出场，创造了悲凉的气氛。4、“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”忽听得江面上传来琵琶声；我忘了回归客人也不想动身。声音从水面上飘过來，这声音一下子就吸引了主人和客人的注意，他们要走的不想走，要回的不想回了，从侧面表现了琵琶曲强大的吸引力量。这两句，从感情上来说，是由抑郁到惊喜的一个转折；从结构上来说,起了承上启下的作用。先闻其声，后见其人。板书：景中有情一一凄凉愁惨（一）潯阳江边闻琵琶；承上启下一一抑郁转惊喜分析第二层：江心聆听琵琶曲。\n（1）“寻、问、移、添、回、开宴、呼唤”等一系列动词，生动地表现了诗人忽闻琵琶声和急欲见到弹奏者的迫切心情。（2）诗人运用想象（欲语迟）、夸张（千呼万唤始出来）和动作描写（犹抱琵琶半遮血），精炼而又细腻地表现了琵琶女此吋矛盾复杂的心情。这中间有自惭身世，本不愿再向人献艺却又拗不过作者盛情相邀的不得已Z情，也有在封建伦理道德观念束缚下的犹疑和顾虑。准确描绘了琵琶女真切的个性,复杂的心理和特有的神态。使读者如见其人,如见其态。（3）调弦、指法，表现其技法的熟练。调弦定音，非同凡响，声中含情；信手续弹,声声含悲，心事无限；弹奏名曲，技艺高超。虽没有具体描写乐声，却为下面具体描写乐声做好了铺垫。（4）音乐描写：比喻、对比、摹声。分三个乐段：第一乐段兼用比喻和摹声，分写大弦和小弦，两者交错进行而有珠走玉盘之声，表现了急切而愉悦的情调。急雨，比乐声的粗重沉闷；私语，比其幽细圆润；珠落玉盘，比其清脆悦耳。第二乐段用花底莺语的间关之声，再著一个“滑”字，使读者觉察到旋律变得轻快流畅，接着又逐渐缓慢下來，仿佛进入了半终半止的状态，这“无声”的音乐又使读者去寻味“幽愁暗恨”，并期待那变化的到来。鸟语、泉流，比其婉转流利。笫三乐段，“银瓶乍破水浆迸”，这是高潮到來的信号，它发展很快，接着就出现了“铁骑突出刀枪鸣”的热烈而紧张的局面。银瓶乍破、水浆迸、铁骑突岀、刀枪鸣，形容其高亢雄壮。琵琶女演奏的乐曲旋律经过了一个发展变化过程：舒徐流畅一一逐渐沉咽一一间歇停顿一一激越雄壮一一戛然而止。3、听者一一入神（侧写技艺高超绝妙）写景：照应前文，渲染凄清冷落意境第三层：江中诉说身世苦1、“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容”:“沉吟”：要说话又有些迟疑的样子。“放拨”、“插弦”、“整顿衣裳”、“起敛容”，既写动作表情，也写表现歌女讲述身世前的感情起伏。她迟疑着收起拨片插在琴眩中；整理好衣裳显出庄重的神态。2、“自言本是京城女……”转为歌女自叙身世：叙说前后两个阶段的不同遭遇。第一阶段：前半部分描写早年色艺超群吋的奢华惬意的歌伎生活，为反衬后來的凄凉牛活作铺垫。第二阶段：后半部分表现年长色衰后的寂寞处境。转变的三个原因：弟走从军，阿姨身亡,年长色衰。诗人转述歌女身世，笔调如怨如慕，如泣如诉，运用对比、反衬手法：用琵琶女昔日的年轻美貌，反衬后来的年长色衰；用昔日的纨给子弟争相追逐，门庭若市，反衬后來的门庭冷落，孤守空船；用昔口的恣情欢笑，反衬后来的满腹辛酸；用夜梦往事来反衬只有明月寒水作伴的孤寂生活和伤感情怀。少年的欢兀受宠与年老色衰后的冷落寂寞形成对对照，“绕船明月江水寒”，以孤舟、冷月与江水的寒意，烘托歌女“守空船”的冷寂、凄凉、悲怆。道出了歌女天涯沦落的无限悲伤之情。第四层：自叹谪居感慨多1、“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧”我听了琵琶曲已伤感叹息，又听了这番话更加慨叹不已。是过渡句，承第二、第三诗段，表达了对琵琶女不幸遭遇的深切同情。2、“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”这两句写出了自己与琵琶女之间身世的共同点同是天涯沦落人。我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识。3、为何作者发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨呢？接下来作者给我们讲述了他的人生经历和郁闷心情:（1）“我从去年辞帝京，……呕哑嘲噺难为听”（2）写出了诗人贬官九江以来的孤独寂寞，地方荒僻，环境恶劣，举H伤怀。诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的，但这点他没法说，只能笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”\n（3）着重表现诗人谪居江州后的凄凉生活和郁闷心情，揭示作者发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这一感慨的原因。（4）这一层运用反衬的手法：A先说无音乐；B听惯了伤感的啼鸣；C山歌与村笛之难听。一方面突出处境的凄清孤苦，另一方面反衬琵琶女演奏的优美绝伦。（5）他们Z间虽然出身、经历有很大的不同，但是也有相似之处。A—个本是京城女，一个去年辞帝京，都是从京都长安來到遥远地僻的江州；B—个是名满京都的名艺人，一个是才华横溢的大诗人，都有出类拔萃的才能；C—个因年反色衰而嫁商人，一个因直言相谏而遭贬谪，都有由荣至衰的不幸遭遇，都同样怀着满腹的幽愁暗恨，过着冷落凄清的寂寞生活。正因为如此，诗人写琵琶女高超的技艺，正是为了表现琵琶女的悲凉身世唤起人们对琵琶女的同情；而诗人写琵琶女的悲凉身世又是为了表现自己政治上的失意，抒发郁积心中的左迁之愁、贬谪之恨。这正是作者的写作动机，这两句是全诗的主题所在。诗人通过沦落天涯的歌女的一生，来抒发自己忧国遭贬的政治苦闷。把对琵琶女的无限同情，对被贬谪的满腔幽愤，对封建社会冷酷黑暗的揭露完全交织在一起，是封建社会一种带有普遍意义的典型情绪。现成了人们表达同病相怜，互相慰籍的名句。这两句直抒天涯沦落之感。4、“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。”一一对琵琶女的颂扬与请求。小结：1、前四句写作者的感慨。头两句承上启下，表达了诗人对琵琶女不幸遭遇的深切同情。后两句写产生共鸣，点明题旨。2、中间十二句是诗人自述，着重写谪居江州后的郁闷心情，揭示岀“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这一感慨的原因。3、后四句，诗人对琵琶女的赞扬和请求。第五层：重闻琵琶青衫湿。。1、“感我此言良久立，却坐促弦弦转急。”被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。高考~~分析：写琵琶女对诗人自述的反应，包含了非常复杂的感情，有対诗人不幸遭遇的同情，也有长期受人玩弄、侮辱后，竟然得到诗人的同情，受到尊重的知遇Z感，所以满腔激情通过琵琶声自然流露。2、“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。”凄凄切切不再象刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。分析：皆掩泣比前悄无言程度更深，表现对两个不幸者的深切同情。3、“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”（1）要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！（2）分析：用设问句表现自己伤感程度之深，全诗在哀怨之情达到顶峰吋突然收束,给读者留下充分的冋味余地。（3）都说“男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。”白居易为何在一个素不相识的琵琶女面前泪洒青衫？你能明白诗人泪洒青衫的原因吗？诗人泪洒青衫，源于感伤：①分别的感伤，送别友人，前途渺茫，思之感伤；②风物的感伤，溢浦江口，风清月寒，枫叶飘零，荻花飘飞，睹物伤怀；③赏曲的感伤，琵琶女愤激幽怨的曲调引发了诗人的情感共鸣；④听诉的感伤，琵琶女悲剧命运激起了诗人深深的怜悯；⑤自我的感伤，诗人早年，才华横溢，誉满天下，今朝沦落，孤独幽怨。伤物，伤曲，伤人，伤己，伤别，这诸多感伤交融一体，积累沉淀，不由得诗人悲怆满怀，泪洒青衫。“同是天涯沦落人”是“泪”的内涵的集中写照。另外，琵琶女与诗人萍水相逢，却能以诚相见，理解诗人，借曲抚慰，可谓知己难觅，故而诗人激动得泪洒青衫。“相逢何必曾相识”同样是“泪”的内涵的集中写照。小结：可以说，“我”的诉说，反转来又拨动了琵琶女的心弦，当她又一次弹琵琶的时候，那声咅更加凄苦感人，因而反过来乂激动了“我”的感情，以至热泪直流，湿透青衫。这里同样写琵琶声，但主要通过写听众的反应来烘托，以“满座重闻皆掩泣”\n“江州司马青衫湿”等简练的笔墨，突出了琵琶声感人的艺术效果。二、总结全文：1、内容：（1）“相逢何必曾相识”，是什么使素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女联系在一起？一一音乐（琵琶声）。一个独守空船，借乐诉怨；一个送客江头，有酒无乐。一个善弹，一个善听，演绎出一出千古传诵的知音故事。（2）音乐是沟通诗人与琵琶女情感的桥梁，全诗写音乐写了几个回合？三个回合：一闻琵琶（第一节）邀相见，再闻琵琶（第二节）诉沦落，三闻琵琶（第五段）青衫湿。全篇写音乐三个冋合：一弹，闻声不见人，情相触；二弹，见人再闻声，情相通；三弹，知人重闻声，情相融。琵琶声屮塑造出诗人自身横遭贬谪、抑郁寡欢的形象，琵琶女漂流沦落、凄苦哀怨的形象；青衫泪中表现出诗人与琵琶女“同是天涯沦落人”的平等心情。主题：通过描写琵琶女高超的弹奏技巧和沦落天涯的悲凉身世，表现了对琵琶女的深切同情，抒发了诗人谪居江州后的失意心情。2、写法与语言：（1）运用比喻、辜声等手法描写音乐。（把音乐写得有声有色，是此诗最大的艺术特色）（2）紧凑的结构艺术（3）运用坏境描写渲染气氛，烘托人物感情（4）形彖凝练的语言伤别伤物琵一弹：闻声不见人“同是天涯沦落人”诗人琶二弹：见人再闻声伤曲伤人女三弹：知人重闻声“相逢何必曾相识”伤己（漂流沦落、凄苦哀怨的形象）（横遭贬谪、抑郁寡欢的形象）《李商隐诗两首》一、导入新课同情失意李商隐的诗，以其缠绵婉丽、意味深长的风格，卓立于晚唐诗坛，颇受后人喜高考爱。早年的诗人，也曾有经世济国的伟大理想，写诗关心民生疾苦，揭露现实政治的黑暗，对李唐王朝的没落衰微无限伤感。但是,仕途的失意，生活的困顿，政治斗争的残酷,使他逐渐淡泊功名，遗落世事，他自知忧天无力，回天乏术，就转而退守到个人的感情世界中。表现在诗歌创作中，则写出了大量抒情感怀类的诗篇，尤以晚年的无题诗和咏史诗成就最大，本课选读的两首诗，就是其代表作。二、介绍背景、作者简介其实我们对李商隐并不陌生，初中的时候我们就已经学过他的诗了。人家还有印象吗？（同学冋答）《夜雨寄北》一一君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。还有一首无题诗一一相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。除了我们学过的之外，还有一些名句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”还有“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”这些都是我们熟知的。既然学过了这么多李商隐的诗，那我们对他的生平也一定有所了解了。请一位同学来介绍一下李商隐生平。李商隐（813-858）,晚唐诗人,字义山，号玉奚生，河南人。李商隐同其他的诗人一样少负才名，他是开成三年的进士。他的才华受到当时一位叫令狐楚的高官的赏识，令狐楚亲自传授他骈文的写作方法并推荐他做官，是他的授业恩师。这时李商隐是很有名气的。俗话说“人怕出名猪怕壮”，李商隐的才华吸引了很多达官显贵，有一位叫王茂元的高官也很赏识李商隐，他不仅赏识李商隐，还将自己的女儿王氏嫁给了他。有的同学就想了，大登科后小登科，这是人生一大美事啊，怎么能说人怕出名猪怕壮呢？我们不要忘记，李商隐生活的时代是晚唐，晚唐时期的党争是特别严重的，令狐楚他是牛党的要员，而王茂元是属于李党的。虽然这时令狐楚已经死了，但是牛党的人仍然认为李商隐背叛了令狐楚和牛党，而曾经和牛党有牵连的李商隐也不被李党接受。李商隐就一直在这两党的夹缝中生存，辗转于官场，终不得志，最后郁郁而终。历朝历代的文学评论家都给了李商隐很高的评价，在清代人选编的唐诗三百首里，选収了很多李商隐的诗。仅次于杜甫、李白和王维。《锦瑟》大约作于858年，这年诗人46岁，罢官后，回郑州闲居，不久病故，终年46岁。此诗并非单纯咏物而是回忆往事。借助典故、比兴、彖征等手法，因此此诗极耐人寻味……而这首《锦瑟》，也被称为李商隐的压卷之\n作。那么这首诗是哪里让它获得这么高的评价呢？我们今天就一起來品读一下。三、学习新课1、听录音2、诵读（全班，个人，自由背诵）3、把握感情基调:伤感哀怨（多读）4、梳理文义：我们刚刚读完了《锦瑟》这首诗，要品读一首古诗，就一定要知道它的内容。请同学先来翻译一下，翻译吋以第一人称翻译，就是把自己当做李商隐。（提问同学）不必逐句翻译，可以加入你自己的理解来翻译。首联一一锦瑟啊，你为什么无缘无故地五十根弦呢？每一根眩都让我想起我的青春年华。提问：诗人由〃五十弦〃的"锦瑟〃想到了什么？这其小运用了什么表现手法？明确：（1）想到年已半百的自己，进而由〃锦瑟〃想到自己美好的青春吋期。（2）比兴手法（以瑟起兴，造成一种迷惘的意境）。*为什么锦瑟的“五十弦”会让作者想起他的青春年华？提示：我们同学都经常听音乐。就拿听音乐举个例子。如果你有一段比较伤心的往事，让你久久不能忘怀。这时候，你忽然听到一首伤感的歌曲，你觉得，这首歌的曲调和歌词都很符合你的情境，你是不是会回想起你那段伤心地往事？“五十弦”是说瑟的弦多，瑟的眩多，音节也就纷繁复杂，瑟的音节是纷繁复杂的。也许是锦瑟的咅色触动了作者的情思，让作者回想起了自己年轻时的往事。关于这个问题还有一种说法：有人认为作者写这首诗的吋候已经是垂蓉之年了，大家知道李商隐一共活了46岁，如果这是暮年写的，作者应该是四十多岁了，年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已经年近五十了。一边抚摸着瑟的弦，一边回想起自己当年的美好岁月。高考总之，在首联里，作者由锦瑟，联想到了自己的青春年华。可以说是触“瑟”忆情。颔联一一我曾经像庄子梦蝶一样，沉浸在快斥的梦境里，但是最后却只能像望帝一样，把满腹的情思托付给杜鹃。表现出对美好的事物或情感的怀念，和对美梦的破灭的无限惆怅。（板书，喜悦一一哀怨情变）。*提示一一作者为什么要用庄周梦蝶的典故？一般用典有什么好处呢？（可以增加诗歌的内容含量，也可以隐晦含蓄地表达作者的想法与情感。这里的用典侧重于哪一个？应该是后者。）那么李商隐用这个典故表达自己怎样的情感？在这一句诗作者要表达的感情是快乐的还是悲伤的？（我们先看庄周梦蝶的典故，请同学来说一下。庄周梦见自己化身为蝶，栩栩而飞,浑然忘记自己是庄周。但是梦醒之后，自家仍是庄周，蝴蝶已经不知哪里去了。这里隐约包含着美好的情境，却又是虚渺的梦境。是欢兀的，但是这种欢乐却有潜在的隐患。）李商隐用它来形容自己当年如梦一样快乐的日子，因此，此句应该翻译成“我曾经像庄子梦蝶一样，沉浸在快乐的梦境里”。（快乐总是短暂的，何况是梦一样的快乐。当梦醒的时候，作者的情感又会怎样呢？）后一句也是用了一个典故，（请同学來介绍一下“望帝啼鹃”的故事。杜宇满怀悲情，却无可奈何，只能化为杜鹃在春日里哀鸣。这时候梦已经醒了，往日的欢乐一去不回。作者此时是对“梦醒”的无奈，伤感惆怅的。）“但是当美梦醒后，我只能像望帝一样，把满腹的愁怨托付给杜鹃。”（实际上是在说满腔的哀愁无处发泄）。颔联一一律诗的颈联和颔联必须要求对仗。我们能看出上一句是对仗的，那么颈联这一联里那些词是对仗的？（沧海-蓝出，月明-口暖，珠-玉，泪-烟，写板书：沧海、月明、珠、泪一组；蓝田、日暖、玉、烟一组。我们来看这两组意象，一个是沧海月明鮫人泣泪，一个是蓝田tl暖良玉生烟，哪位同学可以分别用找几个词来形容这两组意象？参考答案：清寒，神秘，哀伤；温暖，朦胧，惆怅玉烟美丽，却可望而不可及。这两联中作者所选用的意象都是美好的东西，但是都是可望而不可即的。）联这两句表现的,是阴阳冷暖，美玉明珠，境界虽然不同，但\n是怅怨的感情却是相同的。诗人对这一高洁的感情是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎的，哀思叹惋的。尾联一一“如此的情怀，不止是今天才追忆，当时就已经惘然了”。反过来说，作者不仅是当吋惘然，一直到现在他也在追忆那段感情，并沉迷于这种感情之中。（板书:忆情一一惘然迷情）全诗以忆情起，以忆情收，情字贯穿始终，浑然一体。5、我们来看一下这首诗，在这首诗中，作者一波三折的表达了自己的惆怅哀怨的情感。那么，请同学们想一下，作者要表达的这种情到底是什么情呢？请同学们就此探究诗歌主旨（参考课后练习一）（1）悼亡之情。（2）爱情（3）哀伤自己的身世6、关于李商隐这首《锦瑟》的主题，诗界自古以来就争论不休。但是，这并不影响我们欣赏这首诗。正式因为这首诗的朦胧，我们才能从中读到不同的情感。我们每个人的生活经历都不同，但是喜怒哀乐的这些情感都是共通的，我们每个人的心中都有一首与自己情感契合的锦瑟。这就是它存在的价值。一、导入（《马嵬》）现在让我们一起学习本课的第二首诗《马嵬》。a）朗读课文：请同学们齐声朗读一遍课文。b）整体把握：从题目我们可以看出，这首诗是李商隐咏叹“马嵬之变”的作品。历史上，咏叹唐玄宗和杨贵妃的文学作品很多。众多文学家对二人的爱情也是褒贬不一。白居易的《长恨歌》，是对这二人寄予深厚的同情的。杜牧的《过华清宫》对二人又是持讽刺批判态度。各位同学觉得作者对唐玄宗与杨贵妃的爱情是持什么态度的呢？是同情述是讽刺？参考答案：这首《马嵬》是讽刺批判唐玄宗的。在首联，作者先用“更九州”三个字概括方士在仙山上寻见杨贵妃的传闻，之后用“徒闻”加以否定。相传杨玉坏在蓬莱仙山上还记着“愿世世为夫妇”的密约，但之后又用“未卜”和“休”来否定这一事件。从第一句我们就可以看出，李商隐对唐玄宗是持讽刺和否定的态度的。第一句为全文奠高中教育定了讽刺的基调。c）具体赏析：通过刚才的分析，我们知道，这首诗是批判讽刺唐玄宗的，前人在评价这首诗的时候用“讽意至深，用笔至细”这八个字。你能从叙事的委婉方面谈一谈“用笔至细”，从反衬的方面说说讽至深吗？参考答案：反衬方面一一先看颔联。今朝与昔日的对比。唐玄宗做了四十多年的''太平天子”，他的皇宫中连鸡都不准养，因为鸡叫声会扰了皇帝的清梦，报晓都由宫人负责。而现在不同了，玄宗被逼离开了长安，住在军中，在没有宫人传唱的优美歌声了，只有军人们在寒夜敲着金柝。我们可以回想起木兰诗中的一句“朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归！”大家想一下，军中的情境是何等的悲凉啊！昔口是如此的歌舞升平，今朝又是如此悲惨凄凉。看到此处，不禁想替作者问一句：玄宗玄宗，早知今日，何必当初！——颈联也是今朝和昔日的对比。当日玄宗与杨贵妃山盟海誓''愿世世为夫妇”，为此还嘲笑牛郎织女一年才能重聚一次。可是当六军驻马的时候，又是什么情景呢？昨日的誓言马上化为泡影，杨玉环落得“婉转娥眉马前死”的下场。玄宗的誓言如此经不得考验。相比之下，远不及牛郎织女。秦观在《鹊桥仙》中说过，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？在作者眼屮，不论是对天下（空闻虎旅传宵柝，害的天下大乱），还是对爱情（七夕时山盟海誓，当六军驻马时却违背当日的誓言），玄宗都是背叛者。一一尾联中也有非常明显的对比与反衬。卢家是平民百姓，玄宗时一国天子，两人地位相差悬殊。但是连平民百姓都可以得到的幸福对于天子来说却是可望而不可及。作者用平民的幸福來反衬玄宗的落魄，是对玄宗毫不留悄的讽刺。d）教学拓展：为什么唐玄宗做了四十多年的天子，还不如寻常百姓能保住自己的妻子呢？西方著名作家萨特说过“他人就是地狱”。这句话的意思是：如果你不能正确处理自己和他人的关系，那么他人就是你的地狱。唐玄宗是一位君主，他有他特殊的社会地位，他的社会地位要求他必须要处理好自己与百姓和妃子之间的关系。但是他既没\n有处理好政治上的关系，又错误地理解了他与爱人之间应有的关系。正是这一点导致了他的悲剧。所以说，我们要享受真正的爱情，就必须要处理好自己与他人的关系。和谐的，不损害他人利益的爱情才是真正的爱情。《寡人之于国也》（一）、导入课文同学们，我们在初中时学过孟子的文章《得道多助，失道寡助》，其屮“天吋不如地利，地利不如人和”和“得道多助，失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句，在今天仍然有很强的生命力。“得道多助”“失道寡助”还成为成语沿用至今。这充分说明孟子的仁政思想不仅对当吋，而且对后世影响极大。今天，我们一起学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。（二）、孟子生平及孟子思想简介1、学生结合注释①及课后关于孟子的介绍了解孟子。2、教师适当补充：孟子是继孔子Z后儒家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”，即实行所谓“王道”。其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政，残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。《寡人Z于国也》就辛辣地嘲讽了以贤君自居的梁惠壬，并愤怒地指出一些封建王侯自诩“为民父母”，可实际上却“率兽而食人”，是人民的灾星。《孟子》善用比喻和寓言来说理，论辩技巧十分髙明，这在本文屮都有明显的体现。运用各种驱诱论敌就范的手法，文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用排比、对偶句，笔锋咄咄逼人。接下来，就让我们从《寡人之于国也》这篇文章中，去深入体会孟子的“仁政”思想和其独特的行文风格吧。（三）、熟读课文1、教师泛读，学生注意听字咅。2、学生齐读全文。3、教师纠正、强调易读错字咅。【易读错字音】【语法知识】一词多义：・时，①季节。（不违农时、勿夺其时、斧斤以时入山林）②时机、机会（无失其时）•王，①名词，音wang,大王、君王、王侯。（王如知此、王无罪岁）②动词，音（wang）称王，统一天下，王道。（然而不王者）•食，①动词，吃（谷不可胜食，七十者衣帛食肉）②名词，食物，吃的东西（狗彘食人食而不知检）2、通假字（1）则【无】望民之多于邻国也。鸡豚狗彘（处1）之畜，【无】失其时。【无】通“勿”或“毋”，不要。（2）【颁】白者不负戴于道路矣【颁】通“斑”，花白。（3）【涂】有饿苧而不知发【涂】通“途”，道路。（4）【直】不百步耳【直】通“只”只是、不过。3、古今异义（1）【寡人】之于国也。【寡人】：（古义：古代国君对自己的谦词。今义：指形单影只之人）（2）【河】内【凶】。【河】：（古义：专指黄河。今义：泛指河流。）【河内】：黄河北岸的魏地，今河南济源一带【凶】：（古义：谷物收成不好，荒年。今义：1.指人或动物暴躁，心肠狠2.不行的，不吉祥的。）（3）邻国之民不【加】少。【加】：（古义：副词，更。今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起：增加（4）弃甲曳兵而【走】。【走】:（古义：逃跑。今义：行走）（5）【或】百步而后止。【或】：（古义：有的人。今义：表选择的连词，或许、也许）（6）是亦【走】也。【走】：（古义：跑，逃跑。今义：行走）（7）不违农时，【谷】不可胜食。【谷】：（古义：粮食的统称。今义：谷子）（8）不违农时，谷不可【胜】食也。\n【胜sheng]:（古义：尽。今义：胜利）（9）斧【斤】以时入山林。【斤】：（古义：斧头。今义：重量单位。）（10）是使民养生丧死无憾也。【养生】：（古义：供养活着的人。今义：保养身体。）（11）非我也，【兵】也。【兵】：（古义：兵器。今义：军队中最基层人员）（12）王无罪【岁】，斯天下之民至焉。【岁】:（古义：年成。今义：年）（13）【斯】天下之民至焉。【斯】：（古义：那么。今义：这；于是）（14）【填】然鼓之。【填】：（古意：拟声词。今译：填充，.…）4、词类活用（1）名词作动词：・【填然鼓Z】:一般“鼓”是名词，在此活用为动词：打鼓，击鼓进军・【五十者可以衣帛矣】：一般“衣”是名词，在此活用为动词：穿・【黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也】：一般“王”是名词，在此活用为动词：为王、称王、统一天下，以仁德使天下百姓归顺・【王无罪岁】:-般“罪”是名词，在此活用为动词：归罪、归咎・【树之以桑】：树：一般“树”是树木（名词）在此活用为动词，种树•【狗彘"食”人食而不知检】：一般“食”是名词，在此活用为动词：吃（2）动词作名词：・【是使民养生丧死无憾也】：一般“生”是活着（动词），在此活用为名词：活着的人一般“死”是死去（动词），在此活用为名词：死去的人丧，为动用法，为办丧事（3）形容词作动词：・【谨庠序之教】：一般“谨”是谨慎（形容词），在此活用为动词：认真从事（4）动词的使动用法：•【则移其民于河东，移其粟于河内】：一般“移”是移动，在此是使动用法：使……迁移5、常用虚词・碾八、、代词，这样。（河内凶亦然、然而不王者）助词，……的样子。（填然鼓之）③连词，然而，但是。（然郑亡，子亦有不利焉）④形容词，对。（太后曰：“然”。）•则连词，顺接，就，那么。（则移其民于河东、则何如）②转接，却。（人死,则口：“非我也,岁也。”）①介词，用、拿、把请以战喻（用）树之以桑（拿）申之以孝悌之义（把）②介词，凭以五十步笑百步，则何如③介词，按斧斤以时入山林④动词，认为老臣以媪为长安君讣短也⑤然而，相当于“而”，以卫王宫6、特殊句式【判断句】・是亦走也这也是逃跑。•非我也，岁也这不是我的过错，这是年成不好。（否定判断肯定判断）•非我也，兵也这不是我杀的，这是兵器杀的。（同上）・是使民养生丧死无憾也。这就是让百姓对生养死葬没什么不满•养生丧死无憾，王道之始也生养死葬没什么不满，就是王道的开端。【倒装句】•状语后置句（介宾短语后置）：（1）申之以孝悌之义反复进行孝敬父母、敬爱兄长的教育（2）颁白者不负戴于道路矣\n须发花白的老人就不会头顶着或背负重物行走在路上\n施仁政、'天下之民至踊对比比喻除虐政施仁政天下之民至焉除虐政【宾语前置句】（1）未之有也否定句中，代词宾语前置。未有之也。（2）鸡豚狗彘Z畜。畜鸡豚狗彘【介词结构后置句】（1）无望民之多于邻国也【固定句式】（1）直不百步耳（“直……耳”相当于“只是……罢了”）（2）或百步而后止，或五十步而后止（“或……或……”相当于“有的人……有的人……”）（3）是亦走也（〃是也〃相当于“这也是啊”）【省略句】・何也省主语“此”。・弃甲曳兵而走省主语“将士”。・可以无饥矣省主语“民”（五）、理清文章思路1、指出连接全文层次的三个关键句。寡人之民不加多，何也？则无望民之多于邻国也。斯天下之民至焉2、引导学生对文章层次进行划分第一部分：（1）梁惠王提出“民不加多”的疑问第二部分：（234）孟子分析“民不加多”的原因第三部分：（567）阐述了孟子“仁政”的具体内容一一使民加多的根本措施师生共同分析课文内容，归纳本文重点语法知识，体会孟子文章的语言魅力。（一）师生共同分析课文1、分析第一部分（1）选一学生朗读第1段（2）师生问答提问：梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他的具体做法有哪些？明确：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。提问：通过与邻国相比，梁惠王感觉如高中教育何？明确：邻国之民不加少，寡人之民不加多。提问：梁惠王面临怎样的困惑？明确：于国尽心，但民不加多。-狗既食人食〈诸候贵族）一涂右饿羊〈下层冇姓）-涂有蛾孝归罪于年成不好一剌人而杀之归罪亍武器2、分析第二部分（1）选一学生朗读2、3、4段。（2）师生问答提问：孟子对梁惠王的疑问是如何思考的？明确：他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想。提问：孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的？明确：孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的“战”设喻，这样便于启发对方。提问：对“五十步笑百步”的喻义如何理解？学生思考、讨论，请一学生回答。教师明确：孟子通过设喻设圈套，诱使对方在不知不觉中说出：“不可，直不百步耳，是亦走也。”这正好走进“圈套”，所以孟子说：“王如知此，则无望民之多于邻国也”，回答了“民不加多”的原因。梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实质上没什么区别，只是形式上或数量上不同而已，从而引出要使民加多，必须施仁政，行王道。提问：同学们，有谁能够举出现实生活当中的一个例子，来帮助我们理解“五十步笑百步”的寓意呢？学生回答。（3）板书:「狗黄食人食（诸侯贵族）n对比L涂有饿李（下层百姓）「涂有饿李归罪于年成不好比喻L刺人而杀之归罪于武器」3、分析第三部分（1）请一学生朗读5、6、7段（2）师生问答样才能使民加多呢？孟子自然而然引出\n（a）措施效果不违农时，谷不可胜負也。「,养空丧:数罟不入泠池，仮鳖不可胜食也。一r斧斤以时入山林.才木不可胜用也。」王道之始（b）措施效果王亩之宅，树Z以桑.五十者可以衣邸矣鸡豚狗彘Z备.无失其时•七十者可以食肉矣百亩之田,勿夺其时・数口之家，可以无饥矣谯庠序之教•申Z以孝悌Z义，颁白者不负戴于道路也七十者衣帛食肉.f黎民不饥不寒，然而不王者•耒Z有也」王道之成自己的“仁政”主张。那么，孟子的“仁政”思想的具体内容是什么？包括几个方面？学生看课文，思考。明确：两方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。提问：怎样才能做到“王道之始”？（要求学生找出三组排比句回答）明确：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”提问：当采取了这些合理发展生产的措施后，产生的效果是什么？明确：“谷与鱼幣不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。”提问：要想“王道之成”还需采取哪些措施？（要求学生找出排比句，进行冋答）明确：孟子用了四组排比句：“五亩之宅，树Z以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之出，勿夺英吋，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”前三组排比是孟子养民的主张，后一组是教民的主张。这四组排比句为梁惠王展现出一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道之成”了。提问：孟子从“王道Z始”和“王道Z成”两方面详细阐述了使民加多的办法，但这还不够。君王对此还应有什么态度呢？孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的呢？明确：孟子采用对比的手法，揭示了社会的不平等，另一方面也是对梁惠王自认为“于国尽心”的驳斥。此外，孟子还用了比喻，否定了梁惠王的自我辩护，劝勉梁惠王谈问题先把主旨藏起来，从侧面、反面、外围人手，逐渐引向本题。如本意要讲实行仁政，却先以战设喻，从反面入手，使梁惠王不知不觉屮跟着他走。这样，文章如曲径探幽，引人入胜；文势则波澜起伏，毫无板滞。2.逻辑谨严，层层深入。表面看來，文章铺张扬厉，散漫无纪，实则逻辑清晰，段落分明，层次井然。如先提出问题，再分析原因，后述措施，王道之始，王道之实，实行仁政，均是层层深入、环环相扣。3.词丰笔活，理足气盛。善用贴切的比喻、有力的铺排，考究用词，讲求句式。奇句与偶句，单势句与排比句，交错使用，笔势灵活，理直气壮，谈锋犀利，咄咄逼人。文章极富雄辩的气势。（四）、课堂小结千年前的孟子的政治言论在我们今天仍然适用，而且光芒四射。怪不得儿千年来，孟都受到众人的膜拜，我们还尊称其为“亚圣”。让我们怀着对孟子的崇拜之情再次有感情的朗读课文，深刻体会其思想内涵。（五）布置作业思考：孟子关于治国的言论，对我们现代社会的发展有何启示？与我们当今社会所倡导的“可持续发展观”有何异同？施仁政，除虐政。（二）请学生归纳孟子的“仁政”思想。总的来说有两点：一是保民，使民无衣食之患；二是教民，用儒家的思想教育人民。（三）、教师引导学生通过学习本文，概扌舌本文的写作特点。（本文写作上体现出的孟子散文的特「狗就食人食（诸侯贵族）］对比L涂有饿孝（下层百姓）「涂有饿苹归罪干年成不好比喻L刺人而杀之归罪于武器」《劝学》施仁政除虐政天下之民至焉点）一、导入1•巧设譬喻，迂回曲折。播放《三字经》开头“人之初，性本善;\n行相近，习相远”，进而提出学生所熟知孟子的“性善”论，再导出持相反观点“性恶”论的另一位大儒苟子。他认为人性本來是恶的；善，是人为的。他从人性恶的观点出发,说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成徳”，成为君子。二、解题《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。内容分前后两部分。前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法。课文节选自前部分。作者从不同方血论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。因此，“劝”在本文是“劝勉、鼓励”的意思。所以题意是“劝勉、鼓励人们勤奋学习”。三、作者介绍荀况（约前313年一前238年），战国后期赵国人，名况字卿。曾游学于齐，在稷下（当时齐国的文化中心）讲学，韩非和李斯都出自他的门下。人们尊称他为荀卿，通称荀子。他曾去过燕国，并到秦国作过考察。晚年到楚国，为兰陵令，后失官居家著书，死后葬于兰陵。他的著述很丰富，今存《荀子》一书，共32篇，大多数是他自己写的，一部分是他门人的著作。这部书集中反映了荀子的思想和他的文章风格。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定朴素的唯物主义思想。他认为天是无知无觉的，自然界的运行、变化，有它自己的规律，与人的祸福无关；人应该主宰自然，而不是自然主宰人。在政治上，他主张“法后王”，“以近知远”；反对“法先王”，提倡重法隆礼、尚贤使能。四、范读课文，学生正咅正字五、指导学生处理文字词句中的疑难问题给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，理解它们的意义和用法，并理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”高中教育高考的用法。学生对照注解，自读课文，注意难句的翻译。教师巡回指导，发现学牛不懂的问题，进行有针对性的讲解。六、指名学生朗读课文七、讲授课文第1段：提11!中心论点，阐明学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。君子曰：学不可以已。（开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。）连用比喻：（1）青，収之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水°（说明学习可以使人提高自己、改变自己。）（2）木直中绳，软以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，骤使之然也。（说明学习可以改变人的习性，使之向好的方面发展变化。）（3）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（说明学习可以使人增长智慧，提高品徳修养。）正因为学习有这样的重要意义，所以“学不可以已”。第2段：阐明学习的重要作用。这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为有才徳的君子,然后得岀结论：“君子生非异也，善假于物也。”（1）吾尝终日而思矣，不如须臾Z所学也；吾尝肢而望矣，不如登高之博见也。（学、思对比，强调了学习的作用；跛望与登高对比，登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。）（2）登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（两例证明利用自然条件的作用。）（3）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。（两例证明利用工具的作用。）连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与普通人没有什么两样（生非异也），只是由于他善于利用学得的知识和本领，善于利用处界条件弥补自身的不足，不断提高自己，所以才成为君子的。正因为学习有这样重要的作用，所以“学不可以已”，不可放松。第3段，阐明学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。（1）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。（积土积水两喻，从正血强调学习要靠积累，并引出结论：圣人是靠“积善成德”培养了“圣心”。）故不积蹉步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（蹉步、小流两喻，又从反面强调了积累。正反对比，阐明学习必须不断积累。）（2）骐骥一跃，不能十步；弩马十驾，功\n在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（骐骥与弩马对比，朽木与金石对比，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。）（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土,下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳞Z穴无可寄托者，用心躁也。（蚓蟹对比，从正反两面论证学习要专心致志。）全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后归结到“用心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”，不可松散，不可半途而废。八、课堂巩固九、课堂小结这节课我们梳理了一下这篇文章的大体内容，并掌握了文章分别从哪些角度层层深入的对论点进行论述。《过秦论》一、导入新课“天下大事，分久必合，合久必分”，这句话一语道出了封建社会的兴衰变革，而打破战国割据状态，首先一统天下的秦国却没能长治久安，到了秦二世就灭亡了。孰是孰非，历史上有不少人评论，其中著名的一篇就是西汉文学家贾谊的《过秦论》。二、解题及作者（师）：过秦论：过，（动词）指出秦的过失。论：古代的一种文体。本文是一篇史论。《过秦论》分上中下三篇，这里选的是上篇二、2、作者简介：贾谊（前200—前168）,西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家高中教育高考之一。年少即以文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士，不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召冋，为文帝宠子梁怀王太傅。死吋仅33岁。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》（也称《治安策》）《论积贮疏》等，体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利，针眨时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有《贾长沙集》，另传有《新书》十卷。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。三、背景简介：春秋以來，战乱频仍，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，不得耕作；还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。四、放录音，使学生准确认读五、学生自由朗读课文，借助注释及熟知的文言知识理解文意。六、同桌之间对自己难以理解的词句交流看法，逐段翻译课文。七、思考：《过秦论》全文内容结构是怎样的？请先画岀全文五个自然段的最大结构层次，再概括每段段意。《过秦论》内容结构一、叙述秦王朝的兴亡过程（1-4）o崛起（1）发展（2）极盛（3）灭亡（4）二、阐述秦王朝灭亡的原因（5）。八、指导学生再读课文，注意文中广用排比、对偶，极力渲染夸张的特点。分析理解课文。（一）指名学生朗读课文第一段。1、解释重点字词，引导学生疏通课文：2、引导学生分析了解课文：（1）、思考：作者在第一段“崛起”段是如\n何分层次论述的。地理：据……固；拥……地;君臣固守崛起雄心：席卷；包举；囊括；并吞政策：内……；夕I……成功：拱手而取（2）从注释中我们知道，“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我们把课文中"有……Z意，……Z心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者为什么要舍简就繁呢？明确：意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本，为后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之，根据表达的需要，这里的繁笔增加了气势；同义短语的叠用，又使叙述生动形象。（二）指名学生朗读课文第二段。引导学生分析了解课文：⑴九国诸侯的强大都是哪些地方表现出來的？这些内容在文中起到什么作用？首先写出了诸侯们买通天下之士，采用了合纵策略缔结了盟约；其次写出文臣武将,人才济济，各有所长；最后写九国之师军队强大，而最后的结果是〃从散约败，争割地而赂秦〃，〃伏尸百万，流血漂橹〃。这样就反衬出秦国的强大。⑵思考：作者在“发展”段是如何分层次论述的，运用什么论证方法？秦：南取、西举、东割、北收——、宰割、分裂诸侯：才多、地广、师众、惨败一一、请服，请朝（三）指名学生朗读课文第三段。（1）作者先用哪些话揭銀秦始皇政策的实质？强调：〃执敲扑而鞭笞天下。〃（2）提问：第3自然段讲了秦始皇“攻”天下的业绩和“守”天下的措施。试指出文中哪些文字是写其“攻”的，哪些是写其“守”的？第3段第一层“及至始皇……威震四海”写攻势，其以后为第二层写“守势”（3）第3自然段在写秦由“攻”转为“守”时，从哪些方面写了英“守”的措施，为什高中教育么要写这些？秦始皇的守政之策，分别从军事（南取百越之地……却匈奴七百里）上的扩张之策、文化（废先王Z道……以愚黔首）上的愚民政策、经济（密名城……以弱天下之民）上的弱民政策及政治（践华为城……信臣精卒陈利兵而谁何）上的防民政策等四个方面來说明其以凶暴虐民政策來作为“守”的措施，写这些是为屮心论点服务的。课堂小结：秦王朝从秦孝公崛起，经几代君王的经营，到始皇一统天下，达到极盛;秦始皇为了守住江山社稷，在政治、文化、经济、军事、刑法等方面采取了凶暴虐民的措施，这果真能保住千秋万世的帝业吗？后果如何，且听下节分解。（四）学习分析课文第四段。（1）、陈涉是一个什么样的人？出身如何？才能如何？兵力如何？武器如何？出身：瓮牖绳枢Z子，氓隶Z人，而迁徙Z徒也；才能：不及中人；兵力：率疲弊之卒，将数百之众。武器：斩木为兵（2）、作者写陈涉起义突出了什么特点？出身：缺乏号召力才能：缺乏指挥作战的能力兵力：弱少武器：低劣、不堪一击（3）、作者写陈涉，突出了陈涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱少，武器低劣，如此之人,如此Z众竟然一呼百应，仿佛不费吹灰之力就〃亡秦族矣〃目的是为了什么？强大的九国之师联合攻秦，结果是一败涂地；弱小的陈涉Z师却能〃亡秦族〃。作者通过这些内容.表现出了秦始皇由攻转守变化的关键；仁义不施。失去了仁义，使民心丧尽，失去仁义，就变得不堪一击，为“仁义不施攻守之势异也〃提供了充足而又必要的准备。⑷思考：作者在“灭亡”段是如何分三层论述的，其中运用什么论证方法？始皇：余威震于殊俗陈涉：111身氓隶之才能不及中人兵力数百疲敝武器斩木为兵结果：天下响应，并起亡秦（5）作者评写陈涉出身之低下、起义的仓猝、士卒的弱少、兵器的钝劣以及“天下云集响应”、“亡秦族”的形势。这和“过秦”有什么关系？？我们且看下段作者的见解。（五）、分析理解课文第五段。“过秦论”，即论秦之过。作者以秦的兴亡史实为基本依据，采用对比方法，层层推进，水到渠成指出秦亡的过失，这充分体现在第5段议论中。（1）作者进行比较的前提是什么（哪句话）？“且夫天下非小弱也，雍州之地、晞函之固，自若也。”\n排除秦亡是由于国家变小变弱的原因，是对前文叙述事实的高度概括和所作的判断。（2）将段屮涉及到的秦国、秦朝、九国（山东之国）、陈涉四种力量对比的句子找出来,然后用数学符号“V”将国之力量连结起來。明确：“山东之国与陈涉度长挈大……不可同年而语矣。”这是山东九国Z师与陈涉相比（分析作者在本段从哪些方面去对比的？一一地位、兵器、军队谋略等方面去比较的）；“秦以区区小地……而朝同列。”这是秦国与统一天下的秦朝相比；“然后六合为家……何也？”这是最强大的秦与最弱小的陈涉相比。四种力量的对比可表示为：陈涉＜九国V秦国V秦朝。（3）、说明作者是如何在对比分析中归纳出结论的。明确：从对比中可以看到，最弱小的陈涉起义时，面对的是最强大的秦朝。然而，秦灭亡的原因不是因为陈涉力量强大，也不是因为秦朝力量削弱和地理条件发生了变化，原因是什么？一个“何也”，终于水到渠成，把焦点逼示出来：“仁义不施而攻守之势异域也。”朗读指导：“且夫”推进一层领起议论的语气。以下连用六个“也”表示极其肯定的意臥四个排比句的重音是：“尊”“钻“抗”“及”□特别应重读“成败易变，攻业相反”。“试使”换假设语气，读出惋惜之意。“然秦”以下句子语势由弱到强，逼出“何也”，结句显志，须用深责的语气读出，“仁义不施”是重点，宜一字一顿。（4）、秦的过失主要是“仁义不施”，请从课文中找出秦“仁义不施”的语句，说说秦高中教育的过失告诉我们什么道理？相关语句有：（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；（2）执敲扑而鞭笞天下；（3）百越Z君俯首系颈，委命下吏；（4）士不敢弯弓而报怨（5）废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；浆名城，杀豪杰；（6）信臣精卒陈利兵而谁何。这一史实充分显示岀民心向背对治国的重要性。归纳总结。1、贾谊为什么要写这篇文章？①贾谊生活在汉文帝年代。西汉初期，经历了春秋战乱到楚汉战争，社会经济遭到了极大的破坏，土地荒芜，人民流亡，人口减少，经济凋敝。其时，社会经济已渐渐恢复，人民生活也较安定，但是阶级矛盾却在不断地潜滋喑长，统治阶级口益滋长“淫侈之俗”，并横征暴敛，加重人民负担，以至逼迫农民卖地鬻子。贾谊担心“大命将泛，莫之振救（泛，翻覆。大命将泛：国家的命运将要覆灭，没有谁能拯救。莫之振救是倒装。正常语序为莫振救之。）”，于是贾谊的《过秦论》借古讽今，他希望汉文帝以秦亡为警示，施行“仁政”，防止重蹈秦始皇因实行暴政而迅速灭亡的覆辙。②从前面对贾谊的介绍中可以看出，贾谊是个对政治功名有强烈愿望的人，他想通过这篇文章引起皇帝的注意，实现其政治抱负。在我国历史上有过不少像贾谊一样忧国忧民的知识分子，如战国时代为楚国前途大声呼喊“岂余身之惮殃兮，恐皇舆Z败绩（怎能担心自己遭遇灾祸啊，（我）害怕国家倾颓颠覆。这是《离骚》里的一句话，表现了他对国事、对人民的深深忧虑）”的爱国诗人屈原、南宋“胡未灭，鬓先秋，泪空流”的忧患诗人陆游……这种关心国家命运的爱国传统在正直而富有理想的知识分子身上是一脉相承的。我们的这些学子也应该有忧患意识，要树立为屮华的富强而读书的宏伟目标。2、学生诵读课文，感受并分析语言特色。（1）、本文结构特点采用逐层推进法。前用四段叙述秦国由弱而盛，又由盛而亡的史实后，在篇末点明论点。论点的出现不仅水到渠成，势成必然，而且在以上史实的对比中更加清晰，突出。（2）、用叙事来说理。作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史，概括地说明了秦之rh盛而衰的全过程和主要现象，同时还贯穿了作者本人的观点来说明其所以兴衰的关键所在。3.作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。作者用了四个方面的对比（1）秦国本身先强后弱、先盛后衰的对比；1—3段与4段对比（2）秦与六国的对比；2段内比（3）秦与陈涉的对比；（4）陈涉与六国的对比。5段内比几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。4.用写赋的手法来写说理散文。\n通篇都采用铺张和夸大手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”等词，既有排比又有对仗，所谓“铺张扬厉”，气势自然就充沛了，笔锋锐不可当，咄咄逼人，有说服力。五、知识点总结。通假字，词类活用，古今异义，特殊句式《师说》一、导语我们刚学习过荀子《劝学》，明确了学习的重要意义。通过学习，人们的修养与学问可以得到提高，人们的素质可以得到改变。那么，学习的最佳途径是什么呢？是白学，或是从师学习？答案应该是不言自明的，但是说：是一种议论文体，一般陈述自己对某事物的见解，可以先叙后议，也可以先议后叙。初中时学过的《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》等都属于这种文体。“说”是古代论说文的一种，与“论”相比较，“说”较偏重于说明（始自唐宋，明清时尤甚），而且往往带有杂文、杂感的性质；同时，“说”的内容、写法和风格较为灵活多样，所以后世对于论说文中的“说”，又有所谓“杂说”的称呼。本文标题“师说”不是“说说老师”之意，“说”古文为陈述和解说，即“解说……的道理”之意。“师说”的意思应为“解说关于'从师'的道理”。高中教育二、作者及背景简介：（写作背景）魏晋以來，社会上风行非学无师，重视“家传”，。在韩愈所处的屮唐时代，虽然推行科举制度，但耻于从师的风气却很盛行，上层“士大夫之族”无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习。柳宗元《答韦中立论师道书》：“由魏晋世以下，不益不事师。进之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。”正是在这样的背景之下，唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学”“抗颜而为师”，并著《师说》千古佳文。在这著名的《师说》，作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层“士大夫之族”，大力宣扬从师的必要性和正确途径，《师说》即说说从师的道理。（作者）说起韩愈，我们应该不陌生，请哪一位同学来介绍他的有关资料。韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。韩愈是与古文运动联系在一起的，他和柳宗元一起大力捉倡古文运动，主张文章应该象先秦散文一样言之有物，阐发孔孟之道，反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈俪文；语言要新颖，“言贵创新，词必己出”。二人不论在理论上或是在在创作实践上，都有力地促进了古文运动的兴起、发展，并身体力行，终于把文体从六朝以來的浮艳的骈体文中解放出来，奠定了唐宋散文的基础。因此二人影响巨大，韩愈被推为“唐宋八大家”之首。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。）诗书勤乃有，不勤腹空虚。一一韩愈文起八代Z衰，道济天下之溺一一苏轼三岁而孤，靠兄嫂鞠育成人。怀瑾握瑜,满腹经纶却功名蹭蹬（19岁进军长安，三试不第），历尽艰辛方才进士及第。走入仕途后又因性格耿直、直言无忌而贾祸，一贬阳山、再贬为河南、三贬潮州，颠沛流离，身心交瘁，但他能做到宦海浮沉而荣辱不惊。从政为官，鞠躬尽瘁，有惠及民；执笔为文，泻玉飞珠，成为一代宗师。三起三落1.803年《论天旱人饥状》一贬连州阳山令。\n2.806年奉召回长安知国子博士二贬河南令3.814年平定淮西乱军功晋授刑部侍郎4.819年宪宗凤翔迎佛骨，信佛狂潮席卷京城，以文人的勇力和胆魄写《论佛骨表》三贬潮州刑史（不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。赵朴初《访韩文公祠口占》韩山韩水韩渠昌黎路昌黎学校一潮州韩愈为潮州百姓做的四件事：1.解放奴婢，禁止买卖人口；2.兴修水利，凿井修渠；3.兴办学校，开发教育；4.祭杀鳄鱼，安顿百姓。《韩愈被贬，潮州受益一一可笑的历史》）5.820年兵部侍郎吏部侍郎终年1.唐宋八大家：韩愈柳宗元欧阳修王安石曾巩苏洵苏轼苏辙2.古文运动观点主张：文以载道文以明道文道合一言之有物言贵创新三、初读课文，整体感知。齐读，思考：韩愈对从师持什么态度？当时人是什么态度？找出文中词句。四、复读课文1、研读课文第一段方法：（1）教师范读课文。（2）注意理解下列问题。哪句可以看作是本文的中心论点？首句：推出中心论点：学者必有师。托古言事,乃针对当时士大夫以从师为耻而说的，更增加力度。为什么要从师？选择老师的标准是什么？2、理解本段中的古今异义词语学者古：求学的人今：在学术上有一泄造诣的人所以古：用来……的凭借今：因果关系连词从而古：跟从并且今：连词，表示结果或目的。即因此、就3、词语活用吾师道也师，名词用作动词即“学习”吾从而师之师，名词用作意动词即“以……为师”5、讨论：我们今天所说的“自学成才”是不是与韩愈说的“必有师”相矛盾？韩愈所说的“道”指什么？我们今天要以什么为师？6、总结本段总说老师的作用和从师学习的必要性、重要性，指出择师的原则，推出“无贵无贱，道之所存，师之所存”的结论。第二课时一、检查复习二、研读第二段1、指导朗读。指导正确断句如：师道Z不传也/久也2、词句辨析师道者不传也久矣吾师道也师道之不复尚）惑而不从师吾师道也师道之不复不耻相师（从师的道徳风尚）（学习道理）（从师的道德风（老师）（学习）（从师）（学习）3、古今异义词辨析众人古：一般的人众人今：许多人小学古：小的方面要学习今：初等教育的学校4、重点句子解释句读Z不知，惑之不解，或师焉，或不焉,小学而大遗，吾未见其明也（宾语前置句,Z,提宾的标志）彼童子之师……非吾所谓传其道解其惑者也（否定判断句，“非……也”构成否定判断）5、读本段。思考：本段的论点是什么？第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！“师道”的“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。为什么韩愈要这么说？当时的情况是怎样的？第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”的症结。高屮教育先以“今之众人”与“古之圣人”作对\n比：作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师的结果。再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：作者在这组自身矛盾的对比中，对不从师的表现加以评论，并给予直接的否定。最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：作者在这组横向比较中，对不从师的言行加以描述，并发出带有讽刺语气的强烈感慨。本段运用正反对比论证方法。6、讨论：《劝学》中有一句与本段中“圣人”、“愚人”的论述相仿，是哪一句？你认为“句读”之师与“传道”之师有何区别？你认为韩愈对“君子”“巫医乐师百工Z人”的看法是否符合现代观点？第三课时一、检查复习二、分析第三、四段（一）第三段1、指导朗读2、白译：师，不必古指“不一定”今指“不需要”3、简析：列举孔子为例，进一步论证从师的重要性以孔子为例的好处：一石三鸟，典型精当1）阐明了从师的意义；2）也说明了从师的3）与“古之学者……”和“古之圣人……圣益圣……”等呼（二）第四段虽为附记性质，但是紧扣中心。作者赞扬李的“不拘于吋”、“行古道”，也是对士大夫的有力批评。既针眨了时弊，又通过李来倡导了从师。因此结尾虽然简单，但有力地照应了开头，围绕了中心。（三）问题探讨：李蟠好的是什么样的“古文”？他不愿被什么样的“时”所束缚？韩愈反对浮靡的文风，倡导古文运动，而李蟠“好”的正是韩愈倡导的“六艺经传”；当时社会风气不好，人们不肯从师而学，李蟠不受风气影响，拜韩愈为师。齐白石有一句话“学我者生，似我者死”,你能不能结合《劝学》《师说》的内容来分析一下？两文都谈到学习的重要，那么正确的学习目的究竟是什么？《劝学》认为学习的本质英实是“改变自己”；“学不可以已”，永远不停止，也即常言所说的“活到老，学到老”。《师说》屮认为学习是为了闻道解惑。一一这些认识都是正确的。作为现代人，黑塞论述得更全面，他认为读书学习是获取教养的途径，是自我意识的增强和扩展，并非是为了提高某种能力或本领（因为那样的学习过于功利），而在于寻找生活的意义，也就是说，学习者需要有自己的精神追求。没有追求的学习是低效的学习，只能满足一般的生存需求。三、分析论证结构。段落论点及主要论据作用一总论点：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。全文总纲二论点：师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。论据：1、古之圣人，从师而问。今之众人，耻学于师。2、士大夫爱其子，择师而教之，于其身，则耻师焉。3、百工之人，不耻相师，士大夫，群聚而笑第一个分论点，正反对比论证中心。三论点：圣人无常师。论据：1、孔子从师的行为。2、孔子从师的言论。第二个分论点。从正面论证中心提出中心论点正面阐述（必要性、原则）反面阐述（对比）例证：孔子附记：赞扬四、体会语言：整散结合顶真手法。整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第二段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今Z众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚,其皆岀于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。（2）一个意思，多种句式。第二段一连用了三个对比，结语都是批判士大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气;\n第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人,君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪与软”，讽刺语气.感情强烈。（3）顶真修辞手法的运用。顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古Z学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”《动物游戏之谜》二、介绍文体特征，简介科普文章的一般阅读方法1、科普说明文：（幻灯片）介绍科学领域某方面的探索、研究的文章。语言准确、全面。在宣传科普知识的同时，注重激发人们对科学知识的兴趣，培养人们的科学探索精神。2、科普文的阅读方法（幻灯片）（1）把握对象一把握说明对象的特征和本质。①从语句，语段中找出事物的特征。②从文章中概括，提炼出事物的特征。（2）理清思路一弄清楚说明的条理和说明的顺序。时间顺序，空间顺序，逻辑顺序（3）说明方法…下定义、举例子、打比方、列数据、分类别、作比较、画图表、摹状态等（4）体会语言说明语言的准确性，说明语言平实，简明的特点，文艺性说明文语言的生动性四、检查预习五、初读课文，把握对象（一）思考：本文写了哪些主要内容？1、文章开头列举了哪些动物游戏的事例？2、科学家认为，动物的游戏有几种类型？3、科学家对动物为什么游戏的研究形成了哪儿种重要的学说？4、文章最后对动物游戏之谜是什么，下了结论吗？（二）学生自读课文，然后进行小组合作讨论，明确：1、开头列举的动物游戏的事例叶猴“走钢丝”、“倒立”、渡鸦“滑雪”、露脊鲸晒尾巴它们都在游戏高中教育2、动物的游戏有几种类型单独游戏、战斗游戏、操纵事物游戏（展示相关动物游戏的图片）3、科学家对动物为什么游戏的研究形成了儿种重要的学说？演习说、自娱说、学习说、锻炼说。4、文章最后对动物游戏之谜是什么，下了结论吗？还需要做更深入的研究请注意文中这些句子：“动物游戏之谜没有完全解开，但动物们在游戏中表现出來的智能潜力、自我克制能力、创造性、想象力、狡猾、计谋、丰富多彩的通讯方式等，都远远超出人们的估计。”（三）理清思路科学研究的思维过程一般是：提出问题一一分析问题一一解决问题。课文就遵循了这样的思路安排结构。课文的结构形式是“总一分一总”，先总结归纳，然后分项述说，最后再总结归纳；在内容上，先提出动物的各种游戏行为，引发读者的思考：动物为什么要进行游戏？然后分述各种假说，提供给读者对比思考，最后总结要解开动物游戏之谜,还有待更深入研究。科学思维过程：提出问题一分析问题一解决问题形式：总一分总内容：动物为什么游戏演习说、自娱说、学习说、锻炼说还有待更深入研究那么这些内容遵循什么顺序？逻辑顺序六、品读文章，突破重点1.文章的题目就是《动物游戏之谜》，主要内容就应该是解说“谜”在哪里。所以，文章列举了各种假说。那就请同学们以小组为单位找出关键句，筛选出“假说”的根据和结论。演习说根据：黑猩猩掌屮戏水的游戏结论：游戏是生活的演习自娱说根据：河马玩浮叶渡鸦滑雪梯结论：通过口得其乐的游戏，使动物的紧张生活得到调剂和补偿，使其心理上保持平衡,得到一定的自我安抚和自我保护。学习说\n根据：黑狎狎玩棍了，动物捉迷藏和追逐游戏结论：游戏是一种十分重耍的学习行为。锻炼说根据：嫄羊奔跑跳跃、北极熊夏季进行的游戏结论：动物通过游戏來锻炼自己的身体和生存能力1.你同意或不同意哪种学说呢？为什么？你有自己的观点吗？①我同意自娱说，因为，游戏本来就是娱乐的一种方式，动物也应该有一种自己的娱乐方式來放松自己。②生物的思维方式较简单，他们游戏就象吃东西一样纯属一种本能，所以我提出本能说。③认为应该是“锻炼说”和“学习说”的结合，因为自然界的生存法则就是“适者生存,优胜劣汰”，所以动物们为了生存当然要锻炼自己的技能，提高自己的本领。2.学们各持己见，很难有统一的结论，所以文章说真是一个谜，既然是研究动物游戏之谜，为什么说仍然是一个谜呢？课文为什么没有确定的结论？①生物的游戏行为是很复杂的，不同的动物可能有不同的原因，同时人类对动物的研究还不够，所以仍是一个谜。②科学就应该注重实事求是，假说永远是假说，不能贸然下结论。③就应该提出各种各样的看法，来引起争鸣,真理总是越辨越明。3.本文的结构美是很突出的，但是一-篇好的科普文仅有清晰的思路和结构美是不够的，要想吸引读者的阅读兴趣，语言美也是不对或缺的。现在就让我们来体会下本文的语言特点。先让学生自由找出能表现说明文语言特点的句子说明文语言的准确性分析具有修饰、限制性作用的词语表程度：比较、儿乎、相当、很、尤其、稍微等表估计：大约、E能、左右等；表数量：多、有余等；表范围：全、都等；表频率：屡次、常常等。七、挖掘内涵、引发思考高考~"任何作品总会向读者传达一种信息，在这篇文章中，周立明向我们介绍了动物世界存在的令人无法理解的游戏行为，他难道仅仅是为了告诉我们这些研究吗？他的言外Z意是什么呢？“动物学家们对此做出的解释也许会使我们吃惊：这些动物是在游戏！”“动物游戏之谜没有完全解开，但动物们在游戏屮表现出来的智能潜力、自我克制能力、创造性、想彖力、狡猾、计谋、丰富多彩的通讯方式等，都远远超出人们的估计。”让我告诉你：游戏历來被当做人类的专利，但科学却证明了被人们视为低等的动物也会游戏，动物也是具有智慧的生命体。这使傲慢的人类重新审视动物、审视自己，更重要的是要让人类真正懂得，地球不是人类独有的。其它动物,一样是地球的主人！问题探究：作者说“动物在游戏行为中''表现出超出估计的“智能潜力、自我克制能力、创造性、想象力、狡猾、计谋、丰富多彩的通信方式",你能从课文中找出相应的例证吗？智力潜能：动物们的游戏，“与人类儿童的游戏行为有着相似特征二这说明动物在游戏中蕴含着智慧。具体如给黑猩猩棍子，它会用棍子做各种游戏，等等。自我克制能力：战斗游戏，“看似激烈，其实极有分寸，它们配合默契，绝不会引起伤害。"“动物严格地自我控制，使游戏不会发展成真的战斗。"创造性和想像力：北极熊玩棍子或石头;野象“踢”草球等。狡猾、计谋：叶猴在树上互相推操，攻守嬉闹。丰富多彩的通信方式：动物群体的游戏活动，必定有各种形式的交流通信方式，才能保证游戏的组织、进行。如北极渡鸦排队滑雪，没有沟通是不可能井然有序的。八、课堂小结：学习了这篇文章之后，我们应该重新审视动物，审视自己，更重要的是让我们真正懂得，地球不是人类独有的，动物一样是地球的主人。《宇宙的边疆》\n一、导入新课浩瀚的宇宙无边无际，自古以來人们对宇宙产生了无穷无尽的遐想，自从科学产生以来，人们对宇宙的探索就没有停止过。随着科学技术的发展，人们越来越迫切地想了解宇宙的奥秘。（板书）宇宙的边疆二、整体感知1.作者简介卡尔•萨根（CarlS理an,1934—1996）,美国人，曾任美国康奈尔大学行星研究屮心主任，被称为“大众天文学家”和“公众科学家”。他以对科学的热忱和个人巨大的影响力，引导儿代年轻人走上探索科学Z路。他对人类将无人航天器发送到太空起过重要的作用，在行星科学、生命的起源、外星智能的探索方面也有诸多成就。他主持过电视科学节目，出版了大量科普文章和书籍，其《伊甸园的飞龙》曾获得普里策奖，电视系列节目《宇宙》在全世界取得热烈反响。主要作品还有《宇宙联结》《宇宙》《布卢卡的脑》《被遗忘前辈的阴影》《暗淡蓝点》《数以十亿计的星球》等。2.解说词的文体特点课文是一部电视片的解说词，具有以下几个特点：（1）解说词要根据解说对象的特点，有明确的主题和说明重点，不能面面俱到，耍突出事物的主要方面，抓住事物的关键，即使是拓展性内容，也不能游离解说的主题。如课文解说的对象是宇宙，那么就要紧扣宇宙的组成來介绍，不能随意生发其他问题。（2）解说词补充和增加解说对彖的相关信息，主要是知识和情理的扩展，使读者接受到画面和实物本身无法传递和难以表达的涵义。如课文屮对光年基本概念的介绍（知识扩展），将宇宙比做大海，激发读者对宇宙的想像（情理扩展）。（3）解说词是一个有机的整体，但各个部分乂有相对的独立性。课文从宇宙整体到星系的组成再到太阳系，虽然每个部分紧密相联，但又各有侧重，各有中心。3.本文的说明顺序解说词具有一定的视觉性，随着摄影镜头由大尺度空间到小尺度空I'可，缓缓推进。就我们的阅读来说，课文已经脱离了电视视高中教育高考觉画面（还能感觉到电视画血对文字的影响,如“我们现在己经回到了我们的后院”等介绍性词语），独立成篇，从说明顺序上看，采取的是空间顺序：宇宙吟星系（星系群、子星系）恒星太阳系行星这样的说明顺序，好处在于：（1）虽然我们生活在宇宙中，但是我们跳出宇宙之外，将它作为纯客观的说明对彖来解说，这样能够更清晰、直观地介绍。（2）空间尺度由大到小，让读者从整体上有所了解之后，再深入局部了解细微，这样顺序清楚，层次分明，符合读者的思维习惯。（3）由广阔的宇宙，穿过无尽的空间，最终回到人类的家园，这是探索和发现的过程，表现了人类对宇宙的敬仰和“掌握我们自己的命运”的热情。“人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度”，由宇宙再反观地球，就是人类的未来Z路，说明的顺序和作者的思想达到某种契合。四、重点、难点的学习与目标完成过程1.【提问】本文运用了大量的议论与抒情，有什么作用？【明确】课文补充了许多相关知识，但是更突出的，是作者抒发自己的思想感情，其中有大段的议论和抒情。如开始的三段文字和结尾的两段文字，强烈的议论和抒情色彩，融说理和抒情为一体，而且和说明性的文字配合自然，传达了作者对宇宙和人类的认识。语段屮的议论和抒情也是随处可见的,如“假如我们被随意搁置在宇宙之中，我们附着或旁落在一个行星上的机会只有1033分之一。在H常生活当屮，这样的机会是'令人羡慕的'。可见天体是多么宝贵”等。2.【提问】人类认识宇宙，是从地球开始的，为什么作者的解说，不沿着人类认识发展的轨迹进行呢？【明确】当然，按人类对宇宙认识的历程来介绍，也未尝不可。课文的介绍顺序，是符合宇宙演化规律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，这样介绍便于知识的梳理；其二，这是电视片的解说词，由摄影的角度来看，先整体后局部便于把握，而先局部后整体，表述上容易混乱，视觉画面也不好协调。3.【提问】作者对宇宙有怎样的认识？【明确】宇宙辽阔无垠，神秘莫测。而人类生活的地球，只是宇宙中的沧海一粟，“它的存在可能仅仅对我们有意义”。宇宙不因为地球及生活在地球上的人类而存在，而人类的未来，却取决于对宇宙的了解程度。\n1.【提问】作者对人类有怎样的认识？【明确】人类在宇宙中是渺小的，“只不过是晨窗屮E扬的一粒尘埃”；人类关心的大多数问题，对宇宙来说更是微不足道、毫无意义；但是人类又是勇敢、光荣的，他们以渺小的身躯，來探索广阔的宇宙，人类在渺小之中进发出宇宙般的伟大。2.【提问】课文屮有大段的议论和抒情,是否干扰了对宇宙的说明？【明确】作为电视片的解说词，不仅要让观众了解宇宙的客观构成和相关知识，还要表达人类对宇宙的主观认识和人类探索宇宙的意义，这样才能感染观众，激发他们对宇宙的兴趣。所以，议论和抒情不仅没有干扰介绍，反而使介绍更具科学意蕴和人文内涵。《一名物理学家的教育历程》—、导入新课同学们，在我们小的吋候，常常会谈及未來的理想，那时候我们常常无畏地说：“我要做一名科学家”，可是随着年龄的增长，我们很少有人再说了，这是为什么呢？因为我们逐渐明白成为一名科学家是极其艰难的。那么怎样才能成为一名科学家呢？今天我们就通过著名的理论物理学教授加来道雄的文章《一名物理学家的教育历程》得到点启发吧！二、作者简介加来道雄，美籍日裔物理学家，毕业于美国哈佛大学，获加利福尼亚大学伯克利分校哲学博士学位，后任纽约市立大学城市学院理论物理学教授。主要著作有《超越爱因斯坦》（与特雷纳合著）《量子场论》《超弦导论》。三、题解中心词为“教育历程”，“历程”暗示说明顺序为时间顺序，那么“一名物理学家”指谁呢？加来道雄。那么本文就是一片自传性质的文章。高中教育高考他的“教育历程”怎样？作者是不是从他的童年（幼儿园）、小学、初中、高中、大学一路写来的？（引导学生了解文章内容结构）四、整体把握1、本文的基本结构文章的题目是“一名物理学家的教育历程”，因此，叙述的顺序主耍是历时性的。但是，作者开头就说“童年的两件趣事极大地丰富了我对世界的理解力，并且引导我走上成为一个理论物理学家的历程。”而“童年的两件趣事”作为文章的主要内容，又是共时性的叙述。这样的结构安排，使文章既脉络清楚，又重点突出。第一部分（第1段）：交代童年的两件趣事,（两件趣事，一是对鲤鱼世界的遐想，一是対爱因斯坦未竟事业的向往。）极大地丰富了作者对世界的理解力，并且引导作者走上成为一名理论物理学家的历程。第二部分（第2-11段）：主要叙述作者对鲤鱼世界的遐想。第三部分（第12-18段）：主要介绍了作者对爱因斯坦未竟事业的向往。2、本文的基本内容①人人都对自然感到好奇，都以自己喜爱的形式寻求白然的“谜底”，但是大多数人一-般直接探寻自然本身，而作者却由人的观察角度，反思人类对宇宙的认知。看似作者少年时的思维超出同龄人，其实只是他充分发挥了自己的想像力，并且保持了这样奇特的想像力，由此奠定了他对高维空间理论探究的基础。②作者少年时接触到爱因斯坦的“未竟事业”，激发了他的探究兴趣。他之所以感到“激动人心”，是因为他把爱因斯坦的理论当成一个“侦探故事”来阅读、探究，这非常符合少年的心理。另外，“我决定要对这一秘密刨根问底”，也表现了他有毅力有恒心的性格，这是成为科学家的基本素质。③高中时代，本应“在棒球场或篮球场玩耍”，享受青春年华，但作者却“找遍周边地区大量的电子仓库，装配必需的硬件设备”，在“学校的足球场中缠绕22英里长的铜线”，自己动手建设实验室，验证爱因斯坦理论，探究反物质。作者进行这样艰苦枯燥的工作，体现了他对科学的热爱，以及踏实的性格，显露出一个科学工作者的潜能。由①②到③，我们可以清楚地看到作者的“教育历程”和“教育内容”。3、语言特点作者借助于想象，采用了拟人化的笔法,让“鲤鱼科学家”们会看会想，会提出问题会说话，这样就使深奥的科学道理变的浅显易懂。作者讲究选词，讲究用恰如其分的词句來表达周蜜严谨的意思。五、合作探究1.本文在材料处理上有什么特点？本文布局谋篇重点突出，详略得当。在整体上，作者并没有从童年到小学到初中到\n高中，按时间顺序叙事，而是通过童年的两件趣事和高屮时建立实验室的事例，突出他成长为一名“物理学家”的“教育历程”，并不旁及其他成长的经验；在局部上，如高中阶段，作者看了许多统一场理论方面的书,并常常去斯坦福大学的物理图书馆，相关的理论书籍是怎样启发、引导他研究的，这里肯定有许多精彩的故事，但是作者只是一笔带过，重点放在制造“自己的原子对撞机”上，其中具体的数据叙述得很详尽，让人体会到作者严谨、踏实的性格，以及内在的成为物理学家所需要的基本素质。1.本文体现了怎样的科学精神？本文三个主要部分，并不是简单地叙述成长的故事，而是具有深刻的科学精神内涵,可以从屮看到哪些方而的“教育”对成为优秀科学家最为重要。（1）想像力：科学是需要想像力的，想像力能带來创造力。作者正是从对鲤鱼世界的想像中，认识到人类观察空间的局限性，间接感悟到高维空间存在的可能。由感性的想像上升到理性的创造，体现了创新意识和探索精神。（2）乐趣：科学不应该是枯燥的，而是应该充满乐趣的。探寻口然的奥秘，对真正的科学工作者来说，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戏”，也是人生的“境界”。“游戏”使他们乐此不疲，充满激情，不受外界的诱惑和干扰；而“境界”使他们不顾功利,不畏强权，只求真理。（3）实验精神：丁肇中说过：“现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。”“科学发展的历史告诉我们，新高中教育高考的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。”（《应有格物致知精神》）有了想像力，有了乐趣,那只是成为科学家的最基础的因素，不去踏踏实实地做实验，就不能得到基木数据，假说就不能确立。一味地空想，不去做基础工作，不可能达到真理的彼岸。作者从事的高维空间理论，虽然还停留在纸面上，但是科学家们已经在做许多基础的实验工作，努力使理论得到证明。即使如科学家霍金靠睿智的头脑创建黑洞理论，也要有数学和天体物理学的实验基础，也不是空想出來的。2.“鲤鱼科学家”对“世界”的认识是怎样的？主要有以下儿点：（1）“水池之外看不见的世界没有科学意义。”（2）“它们为睡莲自己能够运动而困惑不解”一一它们以神秘的“力”来掩盖自己的无知。（3）“鲤鱼科学家”的“消失”和“重现”一一它们认为是“奇迹”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。（4）“鲤鱼科学”的“传奇故事”，真实地证明另一个世界的存在，而它们却认为“胡说八道”，荒谬绝伦，违背它们的“自然规律”。3.作者对鲤鱼世界的遐想意义：作者对鲤龟世界是怎样遐想的？作者猜测鲤鱼是怎样观察它们周围的世界的，由此作者想象出有“鲤鱼科学家们”，它们的思想以及它们有过奇妙的经历等等。这种遐想给予作者的意义是充分挖掘了他的好奇心和发挥了想象力，并且他保持了这样奇特的想像力，也由此奠定了他对高维空间理论探究的基础。4.作者想通过“鲤鱼科学家”对世界的认识说明什么？说明“自以为是”的人类和“鲤鱼科学家”有相似之处。（1）人类“一生就在我们自己的'池子'里度过”，只要“超出我们的理解力”的自然存在，他们就“拒绝承认”。（2）“科学家发明像力这样一些概念……”，是因为他们只愿意承认“那些看得见摸得着的事物”，不肯改变思考问题的方式。（3）“不能在实验室里便利地验证”的理论，他们就加以“鄙视”，表现岀思想上的保守和固执。5.作者建立实验室的事例，对我们现实生活有怎样的意义？科学是建立在基础实验之上的，科学理论要经过实验的检验才能得到论证。实验不是简单的操作，要有理论指导，要有实验的设计，要有策划组织能力，要有耐力和恒心等等，实验考验的是实验者的综合能力。而我们当前存在的问题是，重视理论，轻视基础实验，表现为动手能力和实践能力差，思想上浮躁，急功近利。对教育而言，重知识,轻能力的现象很普遍。这些都是一名理论物理学家重视实验给我们现实生活的启迪。总结：童年的两件趣事之所以引导作者走上成为一名理论物理学家的历程，是因为作者在这其中的一些基本科学素养和科学能力得到了充分地挖掘、培养和锻炼。它们是：好奇心、想象力、探究能力、实验能力、不怕挫折、质疑求真的科学精神，尊重事实和实事求是的科学态度等。《窦娥冤》一.教学导入：在我国古代，由于种种原因，许多事情的结局都让人觉得凄凉悲惨，但人们都会把自己美好的愿望加在他们的身上，比如梁山泊与祝英台，虽生不能在一起，但人们让他们死\n后双双化蝶也算是有情人终成眷属；刘兰芝和焦仲卿虽被逼而死，但两坟相依，两树相连，也是人们对他们的美好祝福吧！今天我们又将看到一个凄惨悲痛的富有浪漫气息的古冤案一一《窦娥冤》。二•元杂剧与关汉卿：（一）元杂剧有一套较严格的体制：（1）题目：杂剧剧本结尾处有总括全剧情节的对句。对句末句为剧名全称。如《窦娥冤》：“秉鉴赏二持衡廉访法，感天动地窦娥怨”。（2）结构：元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事，如《窦娥冤》。个别的有五折、六折或多本连演，如《西厢记》。①折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。②有的杂剧还有“楔（xi@）子”，通常在笫一高中教育高考折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用來说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一木四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。也有变例，如《西厢记》第四本就出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。《窦娥冤》屈旦本。（3）角色：①扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。②男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；③女配角有副旦、外旦、小旦等。④净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵（kui）o⑤丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有学（b6）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、彳来（血）儿（小厮（Si））0（4）宫调：乐音七声：宫、商、角、徵（zhi）＞羽、变徵、变宫。以宫为主的调式称“宫”，余称“调”，合称“宫调”。不同宫调之声情不同。《窦娥怨》第三折用正宫，适于表现“惆怅雄壮”的思想感情。（5）套数：亦称联套，是将同一宫调的若干支曲子，按照一定规则连缀起来，每套必有［尾］,亦称［煞］。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。《窦娥冤》用正宫，其联套形式为［端正好］、［滚绣球］［倘秀才］［叨叨令］［快活三］［鲍老儿］［耍孩儿］［二煞］［一煞］［煞尾］共10支曲子。（6）曲词：剧本中的唱词，即曲词，是按照曲牌规定的字数、句法、平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌的规定之外，适当加入衬字或增句。每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。《窦娥冤》套曲，押的是“先天”韵。（7）宾白：指剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”。（8）科介：科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。（二）作者关汉卿关汉卿，号已（yi）斋叟（sou）,金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖（《倩女离魂》）、白朴（pG（《墙头马上》）、马致远（《汉宫秋》）一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”Z首。关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为中国十大悲剧之一。他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为屮国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958年,世界和平理事会把关汉卿与达・芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。三、理清节选部分的情节结构：楔子（序幕）：交待背景，写出窦娥的悲苦身世。第一折（开端）：赛卢医为躲债欲杀蔡婆，蔡婆为谢恩引狼入室。第二折（发展）：张驴儿为逼婚误杀亲父，窦娥在公堂屈打成招。\n第三折（高潮）:赴法场窦娥指斥天地，明冤屈发下三桩誓愿。启发：节选部分中，窦娥先后做了哪些事?课文可分为儿场?赴法场怨天见蔡婆遗嘱在刑场誓愿（窦娥指斥天地）（窦娥告别婆婆）（窦娥发下三桩誓愿）五、布置作业：1、预习：熟读“端正好”、“滚绣球”两支曲子;2、通读节选部分，学握字词。第二课时一、复习检查：元杂剧的有关知识节选部分情节结构二、分析文意：阅读欣赏第一场戏：〔外扮监斩官上，云）下官监斩官是也。今高中教育高考日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。〔净扮公人，鼓三通，锣三下科，刽子磨旗、提刀、押正旦带枷上，刽子云）行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。（正旦唱）1、开场的舞台提示（宾白、科介）写了什么内容？起到什么作用？开场科白描写了押解死囚的情景。渲染了一种阴森紧张、肃杀可怕的气氛，更加重了故事的悲剧气氛。阅读“端正好”这支曲子：【正宫】【端正好】没來由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。1.【端正好】这支曲子中，窦娥主要诉说了什么？窦娥主要诉说了自己莫名其妙受到了惩罚，冤屈可以动地惊天。作者借助于窦娥由“屈”而“怨”的情感刻画，自然地引出了下一支曲子［滚绣球］。2.【端正好】这支曲子里“没来由”''不提防”“动地惊天”三个词有什么样地表达效果？没来由：更能突出窦娥的大屈大冤，表现出窦娥的清白无辜；对于官府，实则讽刺其诬陷得逞。不提防：突显出世道、人心的险恶。动地惊天：主人公自知在人间己没有可以伸冤处，只能希望天地能感应，还自己一个清白。弱者地无奈，反映出了人间的黑暗。“动地惊天”可说是戏文之眼，为后面的三桩誓愿的实现埋下伏笔。3.有人说窦娥的“鸣冤”反映了一个弱女子的恐怖心理，你是怎样看？①.曲子中窦娥的“鸣冤”不是哀婉地哭泣，主人公开头就发起了对黑暗势力的反抗与控诉，有动地惊天的舞台效果，有目的地塑造出一种愤胜于悲，悲中透出不屈和刚烈的特有的气氛。②•曲子中“顷刻间游魂先赴森罗殿”，是主人公在临刑前的最真实的心理刻画，不单流廡出一个弱女子的恐怖心理，更包含了自己不甘心蒙冤受屈的巨大的悲痛等多种情愫（sU）O阅读“滚绣球”这支曲子。\n【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖（zhi）,颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。（刽子云）快行动些，误了时辰也。（正旦唱）1.这支曲子的各句依次写了什么内容？写了主人公先前认为世间自有鬼神主持公道，但接下来悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，而后愤怒地揭露了社会的不公，阶级的对立，以及对天地鬼神大胆地彻底否定。2.窦娥是被昏联（kui）的官吏屈判成杀人死罪的，在《滚绣球》中为何要对天地日月鬼神进行猛烈的谴责呢？①•封建社会，人民不仅在人身权利及政治经济上受压迫，而且在思想上受毒害。按当时观念，天地鬼神明察世上是非，主持人间公道。封建官吏为了愚民，也每每以青天自况。窦娥开始也受神权思想影响，相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。②.在残酷的现实面前，她觉醒过来，看清了“衙门自古向南开，就中无个不冤哉（孔子说：“雍，可使南面”，出自《论语•雍也》，意思是说他的学生冉雍可以做大官。可见南面就意味着皇位官爵与权力的象征和尊严。）”的社会真相。③.主人公对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。3.曲子中，作者笔下的主人公反映出封建社会下妇女的社会地位如何？“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。”突显窦娥的天大冤屈，怨恨，最终也只能转化一声悲泣了事。作者借窦娥Z口，对封建社会进行了猛烈的抨击、尖锐的批判，同时，也表现了窦娥的觉醒意识和反抗精神。阅读［倘绣才］:【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。……灑半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧高中教育-陌儿。则是看你死的孩儿面上。（唱）1.窦娥为何哀求走后街？“怕则怕前街里被我婆婆见”、“枉将他气杀也么哥”说明她怕走后街是怕被她婆婆见到后让婆婆伤心。2.这一情节表现了窦娥什么样的精神品质？对揭示主题有何作用？①.纵观全剧，作家在刻画窦娥反抗性格的同时，也注意逐一展现人物性格屮温顺善良的一侧面，（“大堂之上，酷刑之下，为使婆婆免遭毒打，她甘愿牺牲自己，屈招了药杀公公的死罪。”）使窦娥的形象更加清晰与丰富。而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显岀其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。。②.一个乎吋心地善良的百姓竟被昏官断为杀人的凶手，足见当时的吏治是何等的腐朽。突出了窦娥所处的社会环境的黑暗，现实的残酷。从而激起人们对窦娥的深切同情。③.从侧面反衬出当时的社会对劳动人民，特别是劳动妇女的压迫是何等的深重。困此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。3.窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠（dian）她，是出于怎样的思想感情？⑴、体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂念；⑵、安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托,以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；⑶、增强悲剧气氛；（4）、白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，这样的场景更加突出社会黑暗，无公道可言。阅读［快活三］［鲍老儿］:【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆（qidn）,…….•这个就依你，打什么不紧。（刽子做取席，站科，又取白练挂旗上科）（正旦唱）1.思考上一段的科介、宾白及［快活三］、［鲍（bdo）老儿］,看科白和唱词在内容上有何联系？都诉说了自己的冤屈，立下了遗嘱。（注：人们称这种在唱词、说白中诉说同样的内容为“曲白相生”。）2.窦娥说自己“没吋没运，不明不暗，负屈\n衔冤”，这话怎样理解？因为现实难合人意，她在是非颠倒的社会中感到无能为力，只能感叹自己时运不济；另一方面这样说也可以安慰婆婆，减轻婆婆的悲伤，突显她的孝顺。3、简析艺术手法：①.悬念：哀告走后街②.巧合：怕见婆婆偏偏遇见婆婆①.曲白相生：说白与唱词相互补充。阅读第三场戏：【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，……且看后來如何。左右，也不必等待雪晴，便与我抬他尸首，还了那蔡婆婆去罢。（众应科，抬尸下）1、窦娥的三桩誓愿分别是哪三桩？其实质分别是什么？（1）血溅白练一一希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈。（2）六月飞雪一一希望自己的冤屈会在上天得到反应。（3）三年干旱一一不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。2、这三桩誓愿之间，有何内在联系？在全剧中地位如何？①这三桩誓愿，层层深入地表现了窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒、坚决反抗。②是她反抗性格的顶点，是全剧高潮。3、三桩誓愿的实现采用了什么手法？说说这种手法的艺术效果？①浪漫主义手法。②既能证明窦娥冤情实在是真，又能增强悲剧气氛。从观众角度來看，符合一般民众善恶有报的心理，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望，能引起观众更多的共鸣，也表现了作者鲜明的爱憎（zeng）o思考题：4.剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢？①•窦娥临刑时发下三桩奇愿，从内容上看，一愿比一愿深刻而强烈，不仅要把自己的冤情昭（zhao）示世人，而且要感天动地，让人们都知道“这都是官吏每无心正法，使百姓每有口难言”。②.这三愿充分揭露了当时社会官吏昏唳（kui）,法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它看力表现主人公与社会恶势力“争到头，竞到底”的至死不屈的斗争精高中教育高考神，这种精神甚至产生了超乎自然之上的感动天地的力量。三桩奇愿也是作家社会、政治观点和美好理想的形象体现。③.运用浪漫主义艺术创作手法，通过奇特的构思，借助于想象，借助于天地震惊、人神共怒的艺术处理，使现实生活中不可能发生乃至实现的事在艺术舞台上发生并得以应验。这样的安排和处理，虽违背事物的常见原理,却又合乎人情，从而有力地体现了广大人民伸张人间正义，杀却贪官污吏，洗雪天下冤屈的良好意志与愿望。5、这部分内容上，作者还运用了什么样的写作手法？主要是典故：萇（chdng）弘化碧、望帝啼鹃、六月飞霜、东海孝妇。四、课堂小结：前两场戏中，窦娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她温顺善良的品格。同时，也激起了人们对她命运的深切同情，对黑暗社会的憎恨。尤英是最后三桩誓愿，更是窦娥个性的最高展现，是全剧最震撼人心的地方。五、布置作业：背诵“端正好”与“滚绣球”二曲。附：板书设计：诉说冤屈赴法场怀疑质问怨（反抗精神）彻底否定揭露社会哀告走后街（悬念）（怕见蔡婆）一一善良见蔡婆遇见蔡婆（巧合）悲（温顺善良）三桩誓愿实质血溅白练一一希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈（萇弘化碧、望帝啼鹃）六月飞雪一一希望自己的冤屈会在上天得到反应（六月飞雪）三年干旱一一不仅希望个人的冤屈得到巾张，而且希望上天能够惩治邪恶（东海孝妇）第三课时重难点提示：《窦娥冤》第三折情节结构有何特点？本折戏由三个部分组成。第一部分是窦娥谴责天地鬼神。第二部分是窦娥与婆婆诀别。第三部分是窦娥发下三大奇愿。①.这三部分有张有弛，疏密相间，富有鲜明的艺术节奏。一开幕刽(gui)子手摇旗提刀，监斩官厉声吆喝，再配上缓慢沉闷的锣鼓声，舞台一片阴森紧张的氛围。窦娥披枷(jia)戴锁登场，呼天抢地的悲诉怒斥，更加重了悲剧气氛。眼\n看窦娥就要成为刀下之鬼，观众的心绷得紧紧的。然后作者却宕(ddng)开一笔，转人第二部分婆媳诀别。②.窦娥哀怨低回的身世Z叹与第一部分高亢激昂的斗争精神形成鲜明的对比，展示了她内心世界的另一面，催人泪下，感人至深。剧情发展明显有一顿，形成一张一弛的戏剧波澜。这一“弛”为下一“张”蓄势，从而转入全剧的高潮，真是跌宕(dang)多姿，匠心独运，具有极强的艺术感染力。写作特点想象、夸张的艺术手法。作品运用丰富的想象和大胆的夸张，设计了三桩誓愿的超现实情节，运用了浪漫主义手法，显示正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望也反衬出社会的黑暗。这是本折也是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形彖更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻，既洋溢着浓郁的生活气息，又充满奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。《雷雨》一、新课导入：同学们在初中学习了高尔基的《海燕》，海燕呼喊暴风雨，让暴风雨冲刷出一个新世界。20年代在周公馆也发生了一场雷电交加的疾风暴雨，它毁灭了周鲁两家，直至死的死，疯的疯，痴呆的痴呆，出走的出走，这场暴风预示了什么？我节课我们一起学习蜚声剧苑、驰名中外的曹禺力作。二、《雷雨》的社会影响《雷雨》一问世就引起了中外作家和观众的重视。当时避居FI本的郭沫若，称赞它〃的确是一篇难得的优秀的力作〃。1935年初,《雷雨》首次被搬上日本舞台，演出盛况空高中教育高考前，不久，它又被译成日文。茅盾后來也说:〃三十年代末，《雷雨》在上海演出，震惊剧坛。〃这部话剧在城市受到欢迎，在农村也深受欢迎。儿十年来，它始终放射着艺术异彩。三、走近作者，了解作品：1、作者简介：曹禺，原名万家宝，1910年生，湖北潜江人。他从小爱好戏剧，1929年进南开大学，后来又转清华大学外语系，毕业后进清华研究院，专攻欧美戏剧文学，并从文学屮汲取营养。1933年，在即将结束大学生活时，完成处女作《雷雨》。经巴金等人的推荐，这个剧本在1934年出版的《文学季刊》上发表。作者自己说：“那个时候，我是想反抗的，因陷于I口社会的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊。”(《曹禺选集后记》)继《雷雨》Z后，又写出了《日出》《北京人》《原野》《蜕变》等剧本。《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作。在这两个剧本中，作者以卓越的艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击，剧作震动了当时的戏剧界。1942年，曹禺把巴金的《家》改编成话剧，解放后，写了《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等作品。2、《雷雨》简介：《雷雨》以现实与往事相间的手法，写了一个封建资产阶级大家庭屮的种种矛盾。这个家庭的主人，某煤矿公司董事长周朴园在三十年前，还是个地主大少爷的时候，曾引诱女仆梅妈的女儿侍萍，生了两个孩子。后来，他为了娶一位“有钱有门弟的阔小姐”，强迫侍萍把大儿子周萍留下，把刚生下三天的第二个孩子(鲁大海)带走，遗弃了母子俩。周朴园又娶了繁漪。并生了个儿子周冲。侍萍被逼得走投无路，冒着大风雪去跳河。她被救后，为了孩子，又嫁了两次，与后来的丈夫鲁贵生了个女儿四凤。不料鲁贵与四凤无意屮又当了周家的仆人，儿子鲁大海当了周家的煤矿工人。于是以周家为中心发生了各种巧合的违反伦常的关系，展开了错综复杂的矛盾：继母繁漪与周萍私通，同父异母的兄妹周萍与四凤相爱，周冲也在追求四凤,而周朴园与鲁大海父子相互为敌，周萍与鲁大海兄弟之间亦互相仇视。这个悲剧的内幕是侍萍因繁漪通知她领冋四凤而來到周家才被揭鉛的。这些矛盾酝酿、激发，终于在一个“天气更阴沉，更郁热，低沉潮湿的空气,使人异常烦燥”的下午趋向高潮，又经过一番复杂的矛盾冲突，周萍和四凤终于知道他们原来是同母兄妹。于是一场悲剧发生了，四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四风不幸送命，周萍也开枪自杀了,,,,这个罪恶的大家庭终于归于毁灭。3、《雷雨》标题的意义：《雷雨》这个剧名，既指整个故事的背景、情节都和雷雨有关，高潮和结局又发生在雷雨Z夜；又指剧屮人物雷雨般的性格，象征渴求自由，冲决封建罗网的迫切心情。\n同吋，作者以象征的手法告诉人们，在半殖民地半封建社会沉闷的空气里，一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。四、现代戏剧知识：1、概念：戏剧是一种综合性的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术艺术手法塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。2、种类：从表现形式看，戏剧可分为话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、哑剧等；从作品的容量看，可分为多幕剧和独幕剧；从时代所反映的时代看，可以分为历史剧和现代剧；从情节主题来看，戏剧又分为悲剧、喜剧、正剧；从演出场合看，又分为舞台剧、广播剧、电视剧等。3、戏剧的几大要素：包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。戏剧文学的特色有三：一是适合舞台表演；二是要有戏剧冲突；三是要有鲜明生动的人物对话。学生讨论：对应戏剧的种类，《雷雨》分别是什么剧？明确：话剧一一多幕剧一一现定剧一一悲剧一一舞台剧4、戏剧文学的特色有三：一是、适合舞台表演、二是要有戏剧冲突；三是耍有鲜明生动的人物对话。5、戏剧的语言：包括台词和舞台说明。戏剧语言有五个特色：一是动作性；二是个性表高中教育高考现力；三是抒情性；四是有潜台词；五是动听上口，浅显易懂。6、冲突：是矛盾斗争的一种表现形式。主要通过人与人Z间的冲突表现阶级Z间和阶级思想的矛盾冲突，有些冲突也表现为先进与落后、进步与保守的矛盾冲突。戏剧冲突应比生活矛盾更强烈，更典型，更集中，更富于戏剧性。7、台词：是剧屮人物的语言。它是性格化的,是富有动作性的，即人物的语言是同他的行动联系在一起的。台词的表现形式有对话、独白、旁白（登场人物离开其他人物而向观众说话）、内白（在后台说话）、潜台词（登场人物没说出来的语言，而是用表情表现岀来的言外之意）等等。8、幕和场：幕，即拉开舞台大幕i次，一幕就是戏剧一个较完整的段落。场，即拉开舞台二道幕一次，它是戏剧中较小的段落。9、舞台说明：是帮助导演和演员掌握剧情，为演出提示的一些注意之点的有关说明的叙述和描写的语言。说明的内容有关于吋I'可、地点、人物、布景的，有关于登场人物的动作、表情的，有关于登场人物上场、下场的,有关于“效果”的，有关于开幕、闭幕的等等。五、节选部分结构：本文节选自第二幕，主要写周朴园与鲁家母子的对话，分两部分。第一部分：三十年后周朴园和侍萍再次相见。第一层：侍萍以叙述别人故事的口吻，揭露周朴园的罪恶，诉说自己的遭遇。一一写他们过去的矛盾第二层：通过周朴园态度的变化，暴露他的伪善面目，表现侍萍这个劳动妇女的阶级木色。——写他们现在的矛盾第二部分：周朴园与鲁大海父子、侍萍与周萍母子见面。通过周朴园和鲁大海的激烈冲突，揭露周朴园压榨工人的罪行，反映工人阶级的反抗斗争分段依据：第一部分从家庭生活方面来揭露周朴园；第二部分从社会生活方血来揭露周朴园。为了使周鲁两家三十年的新仇旧恨集中在一幕戏小得到反映，作者灵活地运用了“回顾”的方法，把历史和现实，过去和现在紧紧联系起来了，用以刻画人物性格，\n夫妻，主仆关系。父子，资本家与工母子，情人关系。萍：凤：兄妹，情人关系。萍、周冲：兄弟，下萍：母子，卜人与少爷凤：兄妹、恋爱关系。六、深入挖掘，探索隐藏玄机：推动剧情发展。六、理清人物关系1、基本人物：两个家庭，八个成员。鲁家：鲁贵、鲁侍萍、鲁大海、四凤。周家：周朴园、周繁漪、周萍、周冲。2、选文中主要有三种人物关系：①主仆：鲁贵、鲁侍萍、四凤是周家的仆役。②夫妻：周朴园一一鲁侍萍。周朴园一一繁漪。鲁贵一一鲁侍萍③血缘：周萍与鲁大海，同父同母兄弟。周萍与四凤，同母异父兄妹。周萍与周冲，同父异母兄弟。鲁大海与四风，同母异父兄妹。鲁大海与周冲，同父异母兄弟。3、多种关系的交织：周朴园一一鲁侍萍:周朴园一一鲁大海:人的关系。周繁漪一一周周萍四鲁大海——周人与少爷关系。鲁侍萍关系。周冲——四｛设计几个大问题，主要由学生思考探讨｝1、30年前周朴园与鲁侍萍的婚恋情形如何?从文本出发：30多年前，周朴园是个英俊潇洒、才华出众的阔少爷。凭着他的经济地位、社会地位、人品、才学，用当时的伦理道德世俗理念來看，他与待女侍萍根本不可能发生婚恋之事。可正是这位阔少爷，在“知书达礼、聪明伶俐、年轻漂亮、贤慧体贴”的侍萍面前，全然忘记了自己的身份，把自己与侍萍摆在了脱离阶级地位差别的同等位置上，从心底爱上了侍萍。周朴园的父母无可奈何，默认了他们的关系。两人相亲相爱，并生有两个孩子，一个是周萍，一个是鲁大海。通过这一介绍，让学生了解周朴园与魯侍萍曾经有过一段甜美的爱情。他们彼此相爱，甚至使封建家长也不得不妥协。［板书］30年前一一少爷侍女相爱生子2、鲁侍萍因何被周家赶出家门？［提问］周朴园与侍萍的真挚爱情已得到周家家长的默许并生有两个孩子，为什么侍萍又被赶出周家呢？组织学生阅读鲁侍萍关于30年前被周家逼出家门的控诉部分。［明确］“婚姻都是由双方的阶级地位来决定的。”（恩格斯语）［说明］设计这一问题，有利于学生把握周朴园与鲁侍萍分手的根本原因在于两人阶级地位的不同。［板书］阶级地位悬殊分手3、分手后彼此心中是否仍存依恋？［讨论］周朴园与鲁侍萍分手后，彼此心中对对方的依恋之情是否完全泯灭了呢？［提示］对这个问题的讨论，可以按剧情发展先后分三个部分进行。（1）相认前一一似暗忽明处唤回往日浓情。［导读］从开头到“周朴园不觉地望望柜上的相片，又望侍萍。半晌。”周朴园一直不知面前这位老妪竟是30年前与自己有过一段甜美生活的侍萍。从这一部分对话中，我们是否能够看到他们对往日真挚爱情的依恋呢？［讨论①］周朴园看鲁侍萍关好窗门，“忽然觉得她很奇怪”，忙说“你站一站”，接着又问“你一一你贵姓？”此时周朴园的心态如何？［明确］周朴园从这熟悉的关窗动作中似乎看到了30年前侍萍的影子，怀念之情不觉涌动。他希望从这“新来的下人”身上唤回过去与侍萍共同生活的情境。［讨论②］鲁侍萍的无锡口音对周朴园有何影响？［明确］周朴园希望通过打听30年前在无锡发生的“--件很出名的事情”来追忆侍萍,希望与一位知情人一道谈谈侍萍、谈谈过去,在回忆中再度品味爱悄的甜蜜。［讨论③］鲁侍萍与周朴园30年后重逢时，她的心情怎样？［导读］对话刚一开始，周朴园就吩咐了：“我要我的旧雨衣，你冋头对太太说”，鲁侍萍虽然嘴里应承“嗯”，可只是身子动了动，脚步始终没能挪开。30年不见，刚一见面，她怎舍得离去呢？周朴园告诉她找女儿不该到这间屋里来\n找，她“哦”了一声表示明白，紧接着又无话找话说：“一一老爷没事了？”这表明鲁侍萍虽30年前惨遭驱遣，但30年后一旦与周朴园相见，仍是旧情难忘，希望与他畅叙衷肠，回味过去甜美的生活。找旧衬衣一节，鲁侍萍自己提示那用梅花补洞、旁边绣了“萍”字的那件。这话语、这心境，侍萍仿佛早己回到了30年前相亲相爱的爱情生活Z中了。［板书］30年后一一相认前似暗忽明往日浓情【问题深化】4、周朴园对鲁侍萍的怀念是不是真的？他是不是真的对鲁侍萍有感情？参考：真情说一一周问过许多人，派人打听过梅小姐的情况，要修坟纪念。住房内保留着“顶喜欢”的家具，记着生日，保留着习惯。30年前，周朴园的确对美丽温柔的侍萍动过真情。到了晚年，其妻繁漪桀弩难驯，儿子周萍敬而远之，他常感到家庭生活不如意。（1）三十年前二十几岁的周朴园，对年轻美貌、温柔善良的侍萍产生恋情，是自然真实的感情，一个人对初恋总是难以忘怀的，何况侍萍为他生过两个孩子，最后，又因为被抛弃而投河自尽。（2）周婚后生活不美满，更加深了他对侍萍的怀念。和周结婚的第一个门当户对的阔小姐，身体不好，加上周不爱她，婚后不久就死了。繁漪个性傲慢，根本不是周喜欢的那种女人，在这种情形下，周自然更加怀念他的初恋情人。（3）对于周对鲁的怀念到底是真的还是假的，作者曹的观点是“是真实的，绝对是真实的”。（4）而当侍萍奇迹般的站在他的面前时，周为什么害怕、恼怒、赶她走？因为他害怕鲁的出现会危及到他的名誉、地位、家庭。假意说一一（1）①当他得知侍萍还活着：“（惊愕）什么？”②问是否想见：“（连忙）不,不，不用。”听说侍萍还活着，周朴园感到“惊愕”，更是避而不愿见。他为了维护自己的"尊严”，害怕欺辱侍萍的卑劣行径张扬出去，有损门第。这表明了周朴园的伪善和丑恶。（2）当他得知侍萍就是眼前的鲁妈吋，资产高中教育高考阶级的本性使他二下子从往tl的怀念回到现实的厉害冲突中來。①（忽然严厉地）“你來干什么？”②“谁指使你來的？”③（冷冷地）“三十年的功夫你还是找到这儿来了。”④“从前的旧恩怨，过了儿十年，又何必再提呢？”⑤“好！痛痛快快的！你现在要多少钱？”先是声色俱变的责问，接着试图以“你我都是有子女的人”为由，企图稳住侍萍，使其不再提旧事；口口声声表白不忘旧情，以期逃避侍萍的谴责；最后凶相毕露，辞退卩q凤和鲁贵，开除鲁大海，暴露了他的冷酷和凶残。（3）此时他意识到鲁侍萍的出现将威胁到他的名誉、地位、家庭，他以前的种种罪恶可能会昭然于天下，所以他立即感到惊愕、惶恐。他以为搬了家，离开了无锡，从前的种种罪恶无人知道，俨然做着怀旧的多情人、权威的封建家长、体面的资本家。可侍萍的突然出现，却给他精神上以沉重打击，他表现出的惊恐万状正是他内心虚伪的表现。所以，他从“怀旧”到幡然“绝旧”，彻底暴露了他伪善的嘴脸。5、话题延伸：周朴园是什么人物形象？从周朴园与鲁侍萍的意外遭遇，这一场谈话来看周朴园的性格特征：析：对话由口咅讲到无锡，讲到三十年以前，归结到在无锡发生的“一件很出名的事情”。这时，侍萍知道眼前的这位老爷就是周朴园，周朴园却不知道眼前这个下人就是侍萍。“梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩……”他把被自己凌辱过的使女说成是“小姐”，为的是美化自己，按照剥削阶级的意识，少爷与下人有这种关系是可耻的，要门当户对，要维持面子，自然就把侍萍说成是“小姐”。然而侍萍却说：“可是她不是小组，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。”她平静地、原原本本地说出了事实。这话犹如利刃，触及了周朴园对侍萍始乱终弃的丑恶行径，他“汗涔涔地”，显出一副狼狈像。这时，周朴园想知道侍萍的究竟，便用“亲戚”来遮掩，并说要给她修坟,以此作为打听的理由，同时在别人面前表示自己的“仁慈”和乐于行善的“美德”。当他知道在自己的意念屮已经死去的侍萍还活着，而且她的孩子也活着时，便神经质地惊愕起来，说“什么？”吋而“忽然起立”紧张地问“你是谁？”表现出他极度的惶恐和不安。当他明白眼前站着的就是三十年前被他遗弃的侍萍时，他“忽然严厉地”问道：“你来干什么？”立刻就显出了他的狰狞的面目。因为他认为侍萍的出现，会对他的名誉和地位构成威胁。这句话撕去了刚才用来伪装“善人”的面纱，露出了他凶恶的本相。接着又凭他三十多年从尔虞我诈的争夺中积累起来的经验，提出质问：“谁指使你来的？”他对侍萍软硕兼施，先是反脸不认人，说什么“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”为了怕家人知道，他竟提出不许侍萍“哭哭啼\n啼”，接着想哄骗侍萍忘记“从前的IH恩怨”，叫她“过去的事不必再提”，企图掩盖自己的罪恶。他花言巧语，要侍萍“不要以为我的心是死了”，想以他过去那廉价的感情打动侍萍，拉拢侍萍。他担心侍萍告诉鲁贵，揭穿他的老底，他还担心侍萍利用鲁大海、鲁贵和四凤的关系对他进行敲榨，他终于使出用金钱收卖的手段：“好，痛痛快快的，你现在要多少钱吧！”在他看来，金钱能化却侍萍的愤恨，金钱能赎回他的罪恶，金钱能使受害者微笑，金钱能使造孽者心安，金钱能永远消除这件事对他的威胁。这些集中暴露了他的世界观，反映出他的了老奸巨滑和阴险。为确保自己的名誉地位不受威胁，他不许侍萍同自己的亲生骨肉相认，并勒令“以后鲁家的人永远不许再到周家來”，还以五千元支票进行收买，以策万全。以上通过周朴园对侍萍的态度，深刻地揭露他虚伪、自私、冷酷、残忍的本性，说明他是一个地地道道的伪君子。从连续紧凑的戏剧冲突可见：周朴园对侍萍先是爱，后是赶，赶走Z后又怀念，他怀念的侍萍活脱脱地站在他面前时，他竞是那样的凶狠，对此应如何理解？傅立叶说:“侮辱女性既是文明的本质特征，也是野蛮的本质特征，区别只在于，野蛮以简单的形式所犯下的罪恶，文明却赋Z以复杂的、暖昧的、两面性的伪善的存在形式。”“这一个”周朴园正是富有个性的活生生的“伪善的存在”。他那矛盾的行为，以其性格的复杂性、多面性，显示111他作为董事长的“这一个”周朴园的基本定性一一真诚的伪善，伪善的真诚。小结：周朴园是一个资本家，他做事冷高中教育高考酷无情，对人冷淡，并且十分虚伪。他似乎在深情地怀念“已死”的侍萍，他打听侍萍的坟墓并表示要进行修理，但当知道眼前的人就是侍萍时，他却签了一张五千块的支票递给侍萍，想以此来了结所有的事，这正是周朴园伪善丑恶心理的曝露，集中得表现了他得处世哲学。在他看來金钱能够解决一切,这不正是一个资本家应有的逻辑思维吗？以上通过周朴园对侍萍的态度，深刻地揭露他虚伪、自私、冷酷、残忍的本性，说明他是一个地地道道的伪君子。6、鲁侍萍是一个怎样的人呢？鲁侍萍是一个IH中国劳动妇女形象。她正直、善良，但是在周公馆却备受凌辱和压迫。大年三十的晚上，被周家赶出家门，她走投无路，痛不欲生，跳河自杀。遇救以后,一直挣扎在社会最底层，含着怨愤生活了三十年。生活磨炼了她，使她认清了周朴园的本性，勇敢地控诉周朴园的罪行。她以撕毁五千元支票的举动，表现了她的骨气和尊严,表达了她对周朴园的蔑视。她的唯一的要求就是“见见我的萍儿。”表现出她那纯洁、崇高的母爱。鲁侍萍是一个下层劳动妇女，既善良温柔婉约，又不乏坚强。三十年前被周朴园始乱终弃之后，曾投水自尽，所幸获救，在接下来的上十年里，为了生计，鲁侍萍带着孩子流落他乡，尝尽了世间冷暖，终于使她逐渐坚强。三十后与周朴园不期而遇，她深刻的认识到周朴园的自私虚伪本质，拒收周朴园的钱。这表现了她对残酷现实的清醒认识。她心地的磊落及对周朴园的轻蔑和愤恨体现了她的尊严、骨气以及对命运的抗争。7、剧中通过鲁大海的话交代了什么？明确：鲁大海的话充分揭露了周朴园为了赚钱什么都能干得出来的阶级本性，愤怒痛斥了周朴园的血淋淋的发家史：在哈尔滨报修江桥时，故意叫江堤出险，淹死2200名小工，每个小工的性命他扣了300块钱。8、在“斗争”一场中，周朴园为什么没有顾及父子之情？明确：周朴园面对自己的儿子，依然摆出资本家对待工人的冷酷面孔和傲慢的态度。他问大海“叫什么名字”“有什么事”，是明知故问，继而教训他“只凭意气是不能交涉事情的”，最后恶狠狠地向大海宣布：“你现在没有资格跟我说话一一矿上已经把你开除了。”由此可见，周朴园和鲁大海的冲突,是两个阶级之间的斗争，从而揭露了周朴园反动的阶级本质。9、鲁侍萍为什么不认儿子周萍？明确：抓住语言透视人物的内心I比界。第一句话是：“你是萍，"凭一一凭什么打我的儿子？”第二句是“我是你的一一你打的这个人的妈。”这两句话包含了复杂的感情,她想看一看分别三十多年的大儿子周萍。但周萍打亲弟弟大海的举动又使她愤慨，感到了阶级对立的尖锐，所以叫了声“你是萍”又马上以谐音字掩饰，“凭一一凭什么打我的儿子？”当周萍问她是谁时，她想说“我是你的妈”，但看到白己眼前的儿子已经成了资本家的强盗和帮凶，又马上转口：“我是你的一一你打的这个人的妈。”充分表现出她当时痛苦、愤恨、失望而又无可奈何的心情。这些性格特点，在鲁大海同周朴园的面对面的斗争中进一步地揭露出来。周朴园使\n用了卑鄙的手段，一方面血腥镇压工人，一方面瓦解工人的团结，并且开除了工人罢工的领头人鲁大海。鲁大海在愤怒斥责周朴园时，揭露他血淋淋的发家史，在哈尔滨包修江桥吋，故意让江堤出险，淹死两千三百个小工，每一个小工的性命他扣三百块。还揭鎔他血腥镇压煤矿工人罢工，“叫警察杀了矿上许多工人”，他双手沾满了工人群众的血，他“从头到脚，每个毛孔都滴看血和肮脏的东西。（马克思语）所以周朴园是一个坏到了连自己都不认为自己是坏人的人。鲁侍萍与周朴园的对话，从私生活的领域揭露了周朴园的反动阶级本性。鲁大海与周朴园的对话，从社会生活的领域揭露了周朴园的反动阶级的本性。10、鲁大海的性格：鲁大海与周朴园，从血缘上看，他们是父子；从阶级关系上看，他们是你死我活的仇敌。在同周朴园的斗争屮表现出他是一个觉醉了的工人，代表广大工人群众面对面地同周朴园谈判，斗争。他义正辞严地拆穿周朴园软硬兼施镇压工人的罢工的阴谋，揭露他制造事故淹死两千三百个小工以发横财的罪恶。他坚定、勇敢、无私、求实。他对资本家有着清醉、透彻的认识，资本家的威高中教育高考胁、讹诈、利诱等卑鄙手段在他面前无所施其计。他义无反顾地在反抗斗争的道路上走下去。（反抗精神、坚强不屈的性格）在斗争屮显出经验的不足、鲁莽等弱点。11＞儿十年后的今天，《雷雨》的魅力不减当年，为什么？一部优秀的文学作品，有重大的现实意义固然重要，然而，如果不讲究艺术形式，那仍不能称为“优秀”。内容与形式的辩证关系，在文学理论屮早有阐述。《雷雨》的魅力有很大一部分原因来自它伟大的艺术成就。本节课我们就一起来探讨《雷雨》在艺术方面的巨大成就。四、《雷雨》的艺术成就：1、成功的结构艺术《雷雨》的结构可谓是颇具匠心的，其结构特色表现在以下几个方面：第一，线索分明。尽管《雷雨》的人物及其之间的矛盾错综复杂，但作者却处理得线索分明。作品以周朴园为屮心，在错综复杂的尖锐冲突屮展开剧情。全剧八个人，各有共独特的思想感情与经历，但他们的命运又都和周朴园相牵连。在众多的矛盾冲突线中，又有两条起主导作用的线索推动情节的发展。周朴园与繁漪的冲突是明线，周朴园与鲁侍萍的关系是暗线。这两条线索同时并存，彼此交织，互为影响，交相钳制，使剧情紧张曲折，引人入胜。第二，结构严谨。《雷雨》采用的是易卜生式的传统戏剧模式，即“三一律”结构,时间、地点、情节三者完整一致。《雷雨》整个故事所跨越的时间不超过24小时，地点是在周公馆和鲁家两处，故事情节高度集中。这种结构，使《雷雨》虽然有那么复杂的人物关系，有那么多矛盾，聚集着那么多内在容量，却依然能在短短的四幕中将戏剧冲突推向高潮，而且更造成紧凑、连贯、有机统一的整体效果。当然，这种严谨的戏剧结构之所以能产生作用，述在于作者巧妙地运用了“巧合”。作者自己说过，一部《雷雨》全是巧合。四凤和周萍相恋，但他们却是异父同母的兄妹，带头罢工的鲁大海和周朴园是不共戴天的阶级仇人，却又有父子亲缘。侍萍到周公馆看望女儿，却不料和三十年前抛弃自己的周朴园不期相遇，一根电线未及时修理，却导致四凤和周冲的死亡"巧合的运用使《雷雨》的情节节省了许多不必要的枝蔓而没有任何拖泥帯水的东西。它使那些千头万绪的矛盾，错综复杂的关系都达到了高度集中。当然，《雷雨》的巧合是顺乎自然的。它运用了话剧常用的“重复”、"发现”、“突转”、“讽喻”等艺术技巧，巧妙处理了偶然性与必然性的辩证关系，达到了生活逻辑与人物性格逻辑的统一。所以，明明一部《雷雨》全是巧合，观众却又不觉得它是巧合，而是生活的必然。巧合与三一律的结合运用，使《雷雨》的结构干净利落而又浑然天成。第三，爆发力大。作者在成功吸収外国优秀剧作的丰富经验的同时，更出色地创造出了具有中国特色的戏剧性强、爆发力大的剧作。如果按照传统的“从头写起”的方式来写《雷雨》的故事，那么该由鲁侍萍与周朴园相恋时写起，然后，到周朴园抛弃侍萍娶繁漪，再到三个人的子女长大又相遇，直到侍萍与周朴园重逢Z后又一系列矛盾纠葛。这样的结构，固然也能将整个故事的来龙去脉诉说清楚且有条不紊，但却大大缺少了那种扣人心弦的戏剧效果。这种流水式的结构也很难从心理上抓住读者。而曹禺先生却采用了在危机上开幕的结构方法，不是渐次展示剧情,而是在后果的猝然爆发中交代复杂的前因。故事一开始，危机和矛盾便已逐渐凝聚起来:两年多不在家的周朴园，在戏剧情节展开的前一天回到了周公馆，周萍怀着某种不可告人的目的准备出走，在外地做佣人的侍萍即\n将来到周公馆看女儿四凤，鲁大海代表罢工工人前来找周朴园谈判"当繁漪与周萍面对面谈话，侍萍与周朴园再度重逢，观众惊讶地发现繋漪这个继母与儿子周萍之间竟有暧味关系，而侍萍这个下人的母亲竟然是周朴园年轻的恋人！由此更令人触目惊心的事实发生了：周朴园要对付的人一一鲁大海竟是自己的亲生儿子，周萍所玩弄的四风又是自己同母异父的妹妹！这一系列事实与真相的猝然揭露，产生了巨大的爆发力，使剧情跌宕起伏，形成了一种紧张强烈的戏剧情境，起到了震撼人心的效果。同吋，作品还运用悬念、伏笔等艺术技巧，增强了结构的完整性及剧情衔接的紧密性，也增强了剧情的吸引力。2、人物语言的个性化：《雷雨》中，人物的语言不仅符合人物的身高中教育高考分，而且随着剧情的发展和人物思想感情的变化，作者在用词和语气的处理上，也都相应有所变化。剧中人因出身、地位、经历、个性不同，所以他们的说话口气，措词风格也不同。周朴园盛气凌人，侍萍抑郁平缓,鲁大海直截了当。人物语言还和他们所处的时代的特定环境下的心理活动相适应。这在周朴园的企图用金钱來平息侍萍的对话中表现得非常突岀：“痛痛快快地，你要多少钱吧”“一切路费、用费都归我负担”，不仅表现出资本家的本性，也把他急于赶走侍萍,使自己的罪恶不致败露的心理状态刻画得活灵活现。侍萍悲愤地说：“命，不公平的命指使我来的”“我这些年的苦不是你拿钱算得清的”，充分表现了她的悲愤和仇恨及发自内心对周朴园的轻蔑和愤恨，也表现了侍萍的刚毅与倔强。侍萍看到周萍打鲁大海后那几句话欲言又止、随口又改的话，把她当时痛苦、愤恨、失望的心情充分表现出来了。因而使人物形象更真实、鲜明。3、舞台说明的作用：（1）周家客厅的布景设计：既看出是个阔绰豪华的资本家家庭，又有浓重的封建色彩。一个立柜和上面触目的大照片，既透露出故事发生的根由，又为剧情发展提供了条件。这旧家俱、这照片，在剧情发展的几个关键处都发挥了作用。（2）人物的服装：鲁侍萍上场，她的“衣服朴素，洁净”“头上包着一条白毛巾”，衣着反映她的性格，白毛山裹头是劳动妇女的习惯，又反映她的身分。（3）人物动作：（鲁侍萍）“很自然地走到窗前，关上窗户，慢慢走向大门”，这是人物动作的说明，“很自然地”暗示她曾在这屋里生活过，有关窗的习惯。“慢慢地”暗示她心情痛苦，有矛盾。她的动作，自然地使周朴园回想起三十年前的梅姑娘，推动剧情发展。（4）表情：（周朴园）“汗涔涔地”显出一副狼狈相；（周朴园）“惊愕”表现出他极度的恐惧和不安。（5）人物的上下场：作者总是在剧情发展的最需要的时候让人物登场，让人物下场，又是为剧情下一步发展创造条件。上下场都是为戏剧的冲突和发展服务的。鲁大海上场，舞台说明是“外面争吵声，大海的声音：'让开，我要进去。'”未见其人，先闻其声，这个说明暗示了鲁大海作为一个工人代表的坚定、勇敢的性格，而安排他在周朴园与鲁侍萍对话之后登场，便使戏剧冲突进一步发展，引向高潮。大海的下场是在冲突达到高潮后，鲁侍萍哭起来说：“大海，我们走吧！”的时候，被仆人们拥下的。五、课堂小结：鲁迅先生说：“悲剧是把人生有价值的毁灭给人看。”《雷雨》毁灭的有价值的东西是什么呢？应该是在命运的因顿中苦苦挣扎而又难逃摧残和拷打的人性，因此，《雷雨》也是一出人性悲剧。对周朴园这个人物,我们在分析、理解的过程中，应看到其悲剧的一面，应看到其性格的复杂性。不能一味地因循前人对他的看法，耍从人性悲剧的角度挖掘其性格的另一面。在戏剧结构方面，作品除了将复杂的人物关系和矛盾纠葛处理得线索分明外，更具匠心的是在不违背生活逻辑的前提下运用“巧合”的故事充分发挥了“三一律”戏剧结构的优势，使《雷雨》结构紧凑连贯，矛盾冲突集中而尖锐。同吋，它还采用了在危机上开幕的结构方式，在后果的猝然爆发中介绍复杂的前因，因而创造出了具有中国特色的戏剧性强，爆发力大的剧作。六、板书：周朴园：狡猾、自私、虚伪、真情、文雅鲁侍萍：冷静、清醒、坚强、自尊、情意《哈姆莱特》一、新课导入二、作者与背景简介莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的戏剧家和诗人。\n1564年生于英国斯特拉福镇的一个商人家庭。他从小就对戏剧产生了强烈的爱好。20岁后他来到伦敦，先在剧院当勤杂工、马夫,后在剧团做演员、导演、编剧，晚年冋到故乡，1616年逝世。莎士比亚勤奋好学，他接触了古代文化和意大利文艺复兴时期的文学艺术，并接受了人文主义思想，这些都为他的戏剧创作打下了深厚的基础。他一生共写高中教育高考了37个剧本，两首长诗和154首十四行诗。他的主要成就是戏剧创作，代表作有历史剧《亨利四世》、《理查三世》等，喜剧有《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等，悲剧有“四大悲剧”：《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》，《罗密欧与朱丽叶》等。莎士比亚创作《哈姆莱特》的社会背景。莎士比亚生活在欧洲历史上封建制度日趋没落、资本主义兴起的交替时代。哈姆莱特是丹麦古代的王子。莎士比亚故意以超越时代的误差将哈姆莱特搬到伊丽莎白统治未年的英国现实屮来。此时的英国，社会矛盾激化,宫廷生活挥霍浪费，社会动乱不堪，王室与资产阶级的矛盾越来越尖锐。莎士比亚借哈姆莱特之口，无情地揭露了当时社会的黑暗与不平，充分表现了他的人文主义思想。三、了解情节《哈姆莱特》也译作《王子复仇记》，是莎士比亚的代表作，写的是丹麦王子哈姆莱特为父报仇的故事。这出悲剧的情节是这样的:丹麦王子哈姆莱特在威登堡大学读书期间突然遭遇了一系列不幸和家庭变故：父亲暴亡,叔叔克劳狄斯篡位，母亲改嫁给了叔叔。这一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后来父亲的鬼魂告诉他自己是被他的叔父毒死的。哈姆莱特认为他现在的为父复仇不只是为了他自己，而是整个社会、国家的问题。他自己要肩负起这个重整乾坤的重任。他考虑问题的各个方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入坏人的圈套，他心烦意乱，忧郁寡欢，只好装疯卖傻以迷惑仇敌，等待时机复仇。克劳狄斯觉察到了危险，想方设法除掉他。而哈姆莱特为了进一步证实事实真相,也授意戏班进宫演了一出恶人杀兄、篡位、娶嫂的戏剧。克劳狄斯果然惊恐万分，仓皇退席。哈姆莱特的母亲企图劝说他忍让，却受到了他的指责，激愤中哈姆莱特误杀了情人奥菲利娅的父亲。狡猾的克劳狄斯这时派哈姆莱特出使英国，背后命人暗地将他处死。哈姆莱特察觉内情后屮途逃回丹麦。回来后知道情人奥菲利娅因父死、爱人远离而发疯落水溺死。哈姆莱特悲愤交加，中了奸王的毒计。奸王利用奥菲利娅Z兄雷欧提斯为父复仇的机会，密谋在比剑中用毒剑、毒酒来置哈姆莱特于死地。结果，哈姆莱特和雷欧提斯都中了毒剑，王后饮了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆莱特临死嘱托好友传播他的心愿。这段王子复仇的故事情节取材于12世纪的一部丹麦史，作者用人文主义的观点，把这个只是单纯为父复仇的故事，改写成一部深刻反映吋代血貌、具有强烈反封建意识的悲剧。四、研习课文（一）检查预习（二）整体分析课文1•课文节选部分是剧本的第三幕笫一场。这是展示哈姆莱特性格的重要场次。哈姆莱特被看作是什么样的典型？（哈姆莱特被看作是既勇敢又忧郁的典型。）2.在这场戏屮，我们可以深切地体味到哈姆莱特的什么性格特征？（我们可以深切地体味到热情激昂的背后，他软弱犹豫的性格特征。）3.戏屮国王和奥菲利娅的父亲设下圈套，让奥菲利娅探问哈姆莱特内心的秘密，为了不泄露自己的心事，在自己心爱的人面前，他也只得装疯卖傻，这样做的目的是什么？（一方面作者通过不知内情的奥菲利娅的伤心扼腕，表达了对哈姆莱特的赞美之情。如“朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花；吋流的明镜、人伦的雅范、举世注目的中心”。作者刻画的是一个划时代的人文主义的代表。另一方面，又通过哈姆莱特内心的独白，揭示了他内心的矛盾与痛苦的独特个性。）4.这一场戏屮的哈姆莱特，心事重重，言不由己。他既要重整乾坤，又要面对强大阴险的对手，他强调的是个人的作用，求助的是自我思想的力量，所担负的责任与实际上的力不从心，在他内心深处掀起阵阵波澜。这时他对生命意义作了哪些思索？（“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。”“死了；睡着了；什么都完了，要是在这一种睡眠Z中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。”这段内心独白脍炙人口，它深刻地表现了人文主义者哈姆莱特在进行个人复仇和探索社会变革过程中的心路历程。他剖析自己，“重重的顾虑使我们全变成了懦夫”，“人世的\n鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、高中教育高考被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换來的小人的鄙视”……这段独白人们常常拿它同莎士比亚的《十四行诗》第66首相比，这是首富于揭露性和哲理性的好诗，作家借哈姆莱特Z口，深刻而具体地揭露了当吋的黑暗与不平，充分表现了他人文主义的思想。这也是我们理解主人公性格的一个重要方面的钥匙。2.我们根据背景和情节的介绍知道哈姆莱特具有哪些个性？（哈姆莱特是个富于理想、敢于行动的人，勇敢果断使他具有“英雄”的个性，但在这里却可以发现他的“迟疑”“忧郁”“孤独”——他既是个身负为父复仇、扭转乾坤重任的“英勇果断”的王子，又是个具有“延宕”迟疑多虑性格的“忧郁”王子。这种并不单一的个性，正是他血肉丰满、栩栩如生的魅力所在。3.哈姆莱特的人性为什么这么复杂？（因为他身遭变故，理想破灭，他奉命复仇,然而任务是如此艰巨，对手是如此强大，他主观上反对暴力却又脱离群众，造成他在积极行动之中常常产生力不从心和难免失败的感觉，因而他的内心充满矛盾。通过这段独白，我们看到了他对人生的思索，他的烦恼和失望、苦闷和彷徨以及他对周围现实的深刻揭露和批判。在这里，哈姆莱特不是一个理想的说教者，不是一个时代精神的传声筒，他是反映时代共性的典型的“这一个”，他有着丰富复杂、矛盾统一的性格内涵。）五、布置作业熟读课文。第二课时一、复习导入二、分析课文内容1.节选的这场戏在情节结构上可分为哪三部分？各部分主要写的什么内容？（第一部分，主要是国王与身边的侍臣及王后Z间的对白。写心怀鬼胎、惊疑不定的国王与侍臣密谋商量试探是否“因失恋而疯狂”的哈姆莱特。第二部分，主要是哈姆莱特与奥菲利娅的对白。写的是奥菲利娅被狡猾的国王和父亲利用，前来试探装疯卖傻的哈姆莱特。第三部分，主要是国王与波洛涅斯的对白。写的是他们试探后的密谋。）2.分析整个剧本，归结起来看，全剧展示的冲突主要是围绕什么的冲突进行的？（全剧展示的冲突主要是围绕哈姆莱特与国王克劳狄斯Z间的冲突进行的。课文节选的这场戏，也将哈姆莱特与国王Z间的冲突放在主要冲突的位置上。戏中奥菲利娅与哈姆莱特之间因无法沟通产牛误解后的冲突，及哈姆莱特内心生存还是毁灭的矛盾，都是圉绕这一主要冲突展开的。）3•这些冲突的作用是什么？（这些冲突实际上都是当时现实矛盾的真实反映。在当时來讲，这是正义与邪恶的较量，是社会过渡时期新、旧两种社会力量的较量。从表面看来，冲突是在一对恋人Z间展开，但表现的却是对人生的思索。通过冲突塑造了人物，一个内向深沉、有着痛苦与彷徨复杂情感的人文主义思想家的典型人物。通过人物，展示了当时波澜壮阔的历史图画，深刻地反映了先进的人文主义理想与英国黑暗现实尖锐复杂的矛盾。总之，这场戏戏剧冲突尖锐复杂，情节生动曲折，波澜起伏，有力且成功地刻画了人物形象。特别是悲剧主人公哈姆莱特形象的塑造，是戏剧通过冲突表现人物性格特征最为典型的艺术特色之一。有人说，一千个观众就有一千个哈姆莱特。这充分说明哈姆莱特这一艺术形象的魅力和复杂性。我们在阅读理解时，一定要注意这一典型的人物形象。其他的人物形象在课文节选部分虽说着墨不多，但也是个性鲜明。比如克劳狄斯的阴险毒辣，波洛涅斯的吹牛拍马故弄玄虚，奥菲利娅的单纯多情，都塑造得栩栩如生，丰富多彩。同学们可在阅读人物台词对白时，深刻体会到这些人物的鲜明个性。）1.台词语言特点是什么？（莎士比亚是世界公认的语言大师，他的语言丰富而富于形象性。如课文中哈姆莱特时而高雅、时而粗俗、时而晦涩难懂的语言，就恰到好处地表现了他的心理活动和他复杂深沉的个性特征。尤其是他的那段感情灼热、忧郁彷徨的长篇独白，更在揭示他内心的矛盾的同时，展示了莎士比亚语言的丰富性和生动性。莎士比亚还善于运用人物之间富有强烈的对比性的语言，来突出人物形象。有正反面形彖之间的对比，也有正面同类人物之间的对比。如哈姆莱特的激情和深沉与克高中教育高考劳狄斯的阴沉和邪气，哈姆莱特的矛盾与优柔寡断和奥菲利娅的单纯与深情惋惜都形成了鲜明的对比，他们的语言都适合各自的身份地位及个性特点，真可谓各如其人，各有个性。莎士比亚还擅长运用长篇内心独白来揭示人物复杂而隐秘的内心世界。如哈姆莱特那段著名的独白，就展示了他复仇过程中痛苦的心灵冲撞。莎土比亚语言深沉含蓄，极富于\n哲理性，对刻画人物独特的个性起到了画龙点睛的作用。莎士比亚还善于运用比喻、隐喻等形象化的语言，有效地突出了人物的性格特征，揭示了人物的内心世界和感情的变化。如奥菲利娅在谈到哈姆莱特的变化时，就用了一连串的比喻句，她说：“我是一切妇女中间最伤心而不幸的，我曾经从他咅乐一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，现在却眼看着他的高贵无上的理智，像一串美妙的银铃失去了谐和的音调，无比的青春美貌，在疯狂中凋谢！”这段语言就极富抒情性和形象性。例子很多，同学们可在阅读欣赏中注意品味。）三、展示名家观点幻灯片出示：哈姆莱特不单只是个悲剧英雄，而且是一个多思想的少年。（梁实秋）哈姆莱特挑着理性的灯笼在寻找大写的人。（苏联•阿尼克斯特）哈姆莱特是一位公子，不是一位英雄，报仇的事他不配干，所以迁延不决。（歌徳）四、课文总结哈姆莱特的悲剧是一个时代的悲剧：他与以克劳狄斯为首的宫廷集团的斗争反映了文艺复兴时期先进人物与社会恶势力Z间的斗争，这是萌芽状态的先进力量与强大的恶势力Z间的矛盾。同时他所代表的人文主义思想本身具有局限性（只想依靠个人的力量来完成改造社会的巨大任务），以及他本人在个性上善于思考而不善于行动的弱点，也是他导致悲剧的重要原因。希望同学们在以后的阅读中，能有意识的运用这些方法，当然品读人物形象的方法还有很多，希望同学们在阅读中不断的补充。五、表演短剧幻灯片展示：人物表\n时期主要风格代表作家唐、五代、北宋初年约艳婉丽温庭筠、李煜、晏殊北宋中叶到南渡婉约、豪放并举苏轼、柳永、李清照南宋前期壮怀高唱辛弃疾、陆游南宋后期哀感低吟姜夔、张炎学生自选角色表演。六、布置作业《柳永词两首》第一课时一、常识简介1、词的起源：词产生于唐，盛行于宋，在唐代广为流传，最初是宋代的“流行歌曲“。词即歌词，指可以和乐歌唱得诗体，即词是诗的一种。词有很多别称，如“长短句”“诗余”“曲子词”“曲词”“歌词”等。2、关于词牌和标题：词的标题是词的内容的集屮体现，它概括词的主要内容词牌是一首词词调的名称。3、词的分类按字数多少可分为小令（58字以内）、屮调（59—90字）、长调（91字以上）按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等（词的段落叫“阙”或“片”）按作家的流派风格可分为豪放派和婉约派（豪放派的主要作家有苏轼、辛弃疾等；婉约派的主要作家有柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔等）二、一轮诵读，知人论世柳永（约987—1053）,北宋词人，原名三变，字耆卿，福建崇安人。流落于汴京、苏州、杭州等地，每到一地都流连于秦楼楚馆,为歌伎填词作曲。最后，他在饱受世态炎凉,“怪胆狂情”逐渐消退时，才改名柳永，至景佑元年（1034年）54岁时方才考取进士，官屯田员外郎，世称柳屯田、柳郎中。柳永终客死襄阳，家无余财，群伎合金葬之南外。宋词至柳永而一变，柳永发展了长调的体制，善于用民间俚俗的语言和铺叙的手法，组织较为复杂的内容，用來反映中下层市民的生活面貌，具有浓厚的市民气息，受到广大百姓的喜爱。柳永以当时的新声慢曲，取代了唐五代的旧有小令。两宋慢词的时代，高中教育实自柳永开启的。《望海潮》相关背景宋真宗咸丰末年，柳永从家乡前往京城开封应试，途经钱塘江（今浙江杭州）。柳永与孙何是布衣Z交，此时孙何正好任两浙转运使，柳永想拜访他，但当吋官府之家门禁极严，柳永一个平民是很难到孙何家去拜访的，柳永就写下了这首词，并使其在青楼被广泛歌唱以使孙何知道，第二天孙何就亲自前往见面。三、二轮诵读，因声求气（1）把握节奏。①感情饱满，适度夸张，铿锵有力。②上阙写形胜Z地和钱塘江潮的壮观。词句短小。“怒涛”、“霜雪”、“天堑”这类色彩浓烈的而有气势的词语，咅调急促，仿佛大潮劈面奔涌而來，有雷霆万钧、不可阻挡之势。③写西湖清幽的美景，文字优美，词曲变长，节奏平和舒缓，读出心旷神怡之感。④学生朗读体味。（2）疏通字词四、三轮诵读，缘景明情（一）上片：描写杭州的自然风光和都市的繁华“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，“东南形胜”，是从地理条件、自然条件着笔写的。杭州地处东南，地理位置很重要，风景很优美，故曰：“形胜”。“三吴都会”，是从社会条件着笔写的。它是三吴地区的重要都市，那里人众荟萃，财货聚集，故口：“都会”。“钱塘自古繁华”，这一句是对前两句的总结，因为杭州具有这些特殊条件,所以“自古繁华”。下面就对“形胜”、“都会”和“自古繁华”进行铺叙。“烟柳画桥，风帝翠幕，参差十万人家”是对“三吴都会”的展开描写。“云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯”是对“东南形胜”的展开描写。这里选择了钱塘江岸和江潮两种景物来写。“市列珠刃L,户盈罗绮，竞豪奢”是对“钱塘自古繁华”的展开描写。描写了两个方面：一是商业贸易情况一一“市列珠巩”，只用市场上的珍宝，代表了商业的丰富、商业的繁荣；二是衣着情况一一“户盈罗绮”，家家披罗着锦。“竞豪奢”，乂总括杭州的种种繁华景象。\n（二）下片：写杭州人民和平安宇的生活景象“重湖叠峨清嘉。有三秋桂子，十里荷花”写杭州西湖的湖山Z美。这既是进一步描写“东南形胜”，同时又是杭州人游乐的背景。西湖不论任何季节、任何吋间都是美的，所以就有游人去游玩。接下來就写到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”，“羌管弄晴”写的是白天人们悠扬的笛声，“菱歌泛夜”写的是人们晚上快乐欢快的歌声，“嬉媳钓叟莲娃”时对前面两句的总括，所以这一句写的是杭州人民的游乐。“千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞”写的是杭州官员的游乐，分两方面写的，一是“乘醉听萧鼓”宴酣之乐，二是“吟赏烟”山水之乐。“异日图将好景，归去凤池夸”是对官员的祝愿。（三）、小结・本词从哪几个方面来表现“钱塘”的繁华？目的是什么？1、从地理位置上看2、从历史传统上看3、从自然景观上看4、从市井面貌上看5、从百姓生活上看目的：这首词着力描写钱塘（杭州）的繁华，展现了一派物阜民康、和谐安定的社会风貌，借以歌颂此地的地方长官治郡有方，政绩卓著。五、四轮诵读，吟咏诗韵。（一）品味语言（1）.若把“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”句中的“卷”改为“推”好不好,为什么？提示：“霜雪”比喻浪花，“怒涛卷霜雪”表现了钱塘江潮来时波滚浪翻，排山倒海的气势，用“推”则显得比较平板，力度与气势均没有“卷”强，对浪花飞溅的情态描写也不如“卷”形象逼真。.（2）、“三秋桂子，十里荷花”，堪称千古丽句，加以赏析。“三秋”意指桂花花期长，馥郁芬芳，长久不散；“十里”是说湖中广植荷花，逢到花期真可谓“接天莲叶无穷碧，映FI荷花别样红”了。“三秋桂子”就让人联想起有关西湖的美丽传说。传说西湖灵隐寺和天竺寺，每到中秋，常常有带露的桂子从天飘落,高中教育高考馨香异常，那是从月宫桂树上飘落下来的，是寂寞的嫦娥赠与人间有心人的。这美丽的传说给秀丽的酋湖增添了神秘空灵的色彩。（二）、把握技法。（1）善用“点染手法”。点染：本是国画的术语。绘画吋，有的地方点，有的地方染，从而绘出一幅和谐统一的画面。借用到古典诗歌中來，指的是作者在有些地方止面点明旨意，有些地方侧面渲染。这在写景抒情诗中比较常见，一般用景物来染；用一句话，一个词来点出要抒发的感情。渲染是为了突出旨意，旨意引导渲染,相互依存，和谐统一。《雨霖铃》的“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”上两句点出离别冷落，“今宵”两句就上二句意染之。“点染之间不得有其他语相隔，隔则警句亦成死灰。”“点”即抽象评点，“染”即具体描写，二者紧密相连，表现鲜明的情志。《望海潮》运用了点染手法，请加以说明。①从全篇看，开头三句是点；接着从几个方面分别详细描绘，是染。具体看对西湖的描写。“形胜”、“繁华”四字点出了杭州的繁华热闹，宏伟气派。接着，“烟柳”等句作染，通过具体的描述直观且鲜明地展现大都市的风采。雕栏画栋，房屋密集，人口众多，社会太平，百姓富足，此乃“繁华”也。②“重湖叠螺清嘉”是点；“有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，媳媳钓叟莲娃”是染。其中的染，从三个方面进行，一是山色之美，二是湖荷之胜，三是人文风貌Z佳。（2）工于铺叙，一句一景，写景富有层次感。铺陈：又叫“铺排”，多见于古体诗屮，它运用叠句的手法，使句式反复、对称而又富于变化，在诗歌中主要起渲染烘托气氛的作用（斥府民歌《陌上桑》、《木兰辞》中：“十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居”；“东市买骏马，西市买鞍轉，南市买辔头，北市买长鞭。”“爷娘闻女来，岀郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”六、拓展阅读\n1、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春來江水绿如蓝，能不忆江南？江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游！江南忆，其次是吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！一一白居易《忆江南》2、饮湖上初晴后雨苏轼水光澈j艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。3、晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。七、布置作业1.背诵默写全词。2.充分发挥你的想象，把下面的句子改写成一段绘景文字，不少于100字。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯第二课时讲析《雨霖铃》一、一轮诵读，知人论世。柳永是宋代婉约词派的代表词人，他继承发展了突出男欢女爱，别恨离愁的婉约词风，剪红刻翠的“艳科”，旖旎温柔的“情语”，成了柳词的主题。《雨霖铃》便是柳词中最能体现这种风格的杰作。《雨霖铃》这首词是作者离开汴京，与情人话别Z作。此词为抒写离情别绪的千古名篇，也是柳词和有宋一代婉约词的杰出代表。词屮，作者将他离开汴京与恋人惜别时的真情实感表达得缠绵惴恻，凄婉动人。词的上片写临别时的情景，下片主要写别后情景。全词起伏跌宕，声情双绘，是宋元时期流行的“宋金十大曲”之一。二、二轮诵读，因声求气1、把握节奏范读《雨霖铃》。学生划出节拍，按教师范背的提示标出韵脚，然后诵读。韵脚：切、歇、发、噎、阔、另U、节、月、设、说。2、疏通字词三、三轮诵读，缘景明情1.作者写了哪些景物（选择什么意象）？有什么作用？意象：蝉、长亭、雨、兰舟、烟波、暮霭、高中教育柳、风、月作用：渲染凄清意境，烘托人物感情。2.哪些句子直接抒写了作者的感情？上片：都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。下片：多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！小结：上阙（离别时难分难舍的心情）寒蝉长亭骤雨一环境悲凉执手相看无语凝噎一难分难舍千里烟波楚天辽阔一惆怅伤感（融情入景）下阕（想象中的别后情景）伤离别清秋冷落一愁意浓浓杨柳岸晓风残月一酒醒伤情好景虚设风情难言一惨不成欢（以情带景）四、四轮诵读，吟咏诗韵。1、品味语言（1）“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”描绘了一幅怎样的画而？抒发了作者怎样的感情？“寒蝉”三句交代离别的节令（寒蝉）、吋间（晚）、地点（长亭）、气候（骤雨初歇），这三句不只是纯客观地铺叙口然景物，是情景，融凄苦Z情人景，暗寓离别Z意。（2）“都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。”如何表达感情的？“都门”二句是情事，一边是留恋情浓，一边是兰舟催发，将人物置于矛盾这样集中的情境Z屮。进出“执手”一句，语言极为通俗，感情也极真挚，伤极痛绝之情态毕现。至此，写的是实景实事实情。⑶“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”这句词用了什么艺术手法，试作分析。用了“虚景实写”的艺术手法。“念去去”二句是他的内心独白，“念去去”三句读时要一字一顿，声断气不断，这二句是别后想象之景，茫茫辽远的空间充满了浓密深沉的烟霭，在半虚半实间突出了离愁的深切。下片是虚写。⑷“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节！”“自古”说明了什么？为什么清秋节更让人\n难以承受离别之苦？下片开头“多情”一句承接巧妙，是对上片的归结，写人间离别伤感是普遍现彖，“更那堪”又转入现实，“冷落清秋节”既照应首三句，又以景寓情，更深地开拓了诗境。“黯然销魂者，唯别而已”（5）“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”为什么特别动人？这首词中的“杨柳岸，晓风残月”是千古传诵的名句。这跟“寒蝉凄切”一样，也是融情入景的写法，为什么特别动人呢？第一，它把杨柳、风、残月这三件最能触动离愁的事物集中成为广幅鲜明的画面。关于杨柳和残月，温庭筠在一首送别词里曾写过：“江上柳如烟，雁飞残月天。”（《菩萨蛮》）关于风，曹植也曾写过：“愿为西南风，长逝人君怀。”（《七哀》）这样一幅凄清的画面会使离人勾起对往事的回忆，深感眼前的孤单，并渴望再次团聚，言外Z意无穷。第二，这幅画面乂是出现在一个特定时刻里——“酒醒”之后。离人饮酒，为的是消愁,然而“举杯消愁愁更愁”，更何况是在“酒醒”之后！李清照《念奴娇》云：“扶头酒醒，别是闲滋味。”“闲滋味”其实正是愁滋味。试想，柳永此时不过是他离开心爱的人的第二天早晨，“执手相看泪眼”的图景依然鲜明地留在心上，面对着眼前的凄清景象，而前路是“千里烟波”，他还要继续前行，离自己心爱的人更远，真是“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”啊！2、把握技法情景交融，虚实相生五、布置作业1.反复背诵两首词，体悟词屮意境。2.完成"系统集成”相关练习。第一课时（《念奴娇・赤壁怀古》）'一、导入：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。让我们走进三国，走进赤壁，走进《念奴娇.赤壁怀古》二、词牌：“念奴娇”，词牌名，又叫词调高考名。相传念奴是唐天宝年间的一个著名歌女,因其音调高亢悦耳，于是取为调名。这首词又名为《大江东去》、《大江东》、《酹江月》等，这是取苏轼这首词中的句子为调名。“赤壁怀古”是题日，是词要咏怀的内容。这是苏轼被贬黄州团练副使，怀着抑郁的心情游览黄冈城西的“赤壁矶”后所作。一般认为三国赤壁塵战的古战场在现在湖北蒲圻。三、旷达的苏轼：仕途坎坷：“乌台诗案”/问汝平生功业，黄州惠州僑州。思想复杂：外儒内道一一儒家的积极入世；道家的超脱出It佛家的四大皆空。地一一四川眉山字一一子瞻号一一东坡评一一文学家、政治家、书画家成就一一北宋成就最高的文学家，开创了词的豪迈Z风。一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。苏轼与父苏洵。弟苏辙合称“三苏”。旷世奇才：散文：与欧阳修并称“欧苏”，唐宋八大家Z—诗歌：与黄庭坚并称“苏黄”词：与辛弃疾并称“苏辛”书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”绘画：善画枯木怪石，主张神似苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、晁补Z四、朗读。五、译文：长江向东奔流，滚滚浪涛把千古以来的英雄豪杰冲洗尽了。旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭的乱石插入天空，惊涛骇浪拍打着江岸，卷起的浪花如同千万堆白雪。江山美丽如画，那一吋期涌现了多少英雄豪杰！遥想当年周公瑾，美丽的小乔才嫁给他,雄姿勃发。手拿羽扇，头戴纶巾，谈笑之间，曹操的战船被烧成灰烬。我在想象中游历了一番故国（三国）的战场，该笑我太多愁善感了，以致过早地长出了白发。人的一生真象一场梦，还是洒一-杯酒祭奠江屮的明月吧！六、怀古咏史诗：写景（陈迹）一一，怀古（人事）——抒情（感悟）七、体会作者在词中的所见，所想，所忆，所叹。用简单的语言概括上下片的主要内容。上阕：所见：大江、故垒、乱石、惊涛\n所想：千古风流人物一吋多少豪杰八、本词的上、下阕分别写了什么内容？上阕：正面描写赤壁美景，以引起对古代英雄人物的怀念。（咏赤壁）下阕：借对周瑜的仰慕，抒发自己功业未成感慨。（怀周瑜发感慨）九、合作探究：1、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”在全词屮起什么作用？“大江东去”是写赤壁的衬景，用以起兴。“浪淘尽，千古风流人物”是“怀古”的点题。为下文写“三国周郎赤壁”埋下伏笔，这是先替“赤壁”造声势，替“三国周郎”出场烘托气氛。2、“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描绘出一幅什么样的画面？你觉得哪些字词用得好，为什么？诗意：陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。这句词正面描写赤壁江山景色，勾勒了一幅雄奇壮丽的“长江胜景图”。“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”五个词用得形象，把景物写活了，使读者感到赤壁就迫近眼前，长江的浪花就在脚下，涛声就在身边。赤壁美景的特点是：“雄奇”。舌L：岩石山崖险怪穿：山崖陡峭高峻惊：江水Z汹涌拍：惊涛骇浪力度之大卷：波涛巨大的力量渲染磅礴宏伟的气势夸张、对偶、比喻、拟人面对大江奇景，词人触景生情，发出深沉的感慨：江山如画，一时多少豪杰。3、“江山如画，一时多少豪杰。”这两句在全篇中起什么作用？起承上启下的过渡作用。词人在诸多英雄人物屮歌颂的是谁？周瑜周瑜是赤壁之战中孙刘联军的前线总指挥。当年三十四岁。词人为我们塑造了一个风流倜傥，气度儒雅，镇定自若的儒将形象。赤壁之战时，他迎娶小乔己有十年。4、下片着力塑造周瑜，为何要插入“小乔初嫁了”这一细节？1.说明周瑜当吋年轻有为，才华横溢。高中教育2.以美人衬托英雄。更显周瑜潇洒的风姿。3.着力表现周瑜风流倜傥的儒将风采。词学上的俗语叫“刷色”5、下片塑造青年将领周对的范象有什么用愆?我们能体会到词人怎样的情怀？周瑜：年龄:34生活：幸福美满外表：英俊儒雅职位：东吴都骨际遇：功成名就对比当中苏轼：年龄:47生活：矮遭不幸外表：早生华发职位：团练副使际遇：功业未就哀叹自我仰慕英雄怀古伤己6、有人说，全词结尾一句“人生如梦,一尊还酹江月”，反映了苏轼思想上消极的一面。你是如何看待的？应该怎样面对人生中的挫折？苏轼虽遭贬斥，怀才不遇，但仍积极进取，渴望建功立业，虽有“人生如梦”的慨叹，但此属人之常情，不能因此而认为其情感的消极。“一尊还酹江月”是要向“江月”倾诉壮志难酬的苦闷。人生短暂、生命易逝，而江月永恒，因而我们要珍惜吋间，加倍努力。讨论：本词是苏轼豪放词的代表作，说说其“豪放”表现在哪些方面？抒发壮志豪情；描绘壮丽Z景；刻画豪迈Z人。作业：背诵默写全词。第二课时（《定风波》）一、新课导入：贬到杭州，他说“我木无家更安住，故乡无此好湖山”。贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。贬到僧州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。二、这是一首记事抒怀之作。元丰五年（1082年）,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州（湖北省黄冈县），偏居荒野,躬耕自乐。是年春，诗人至黄冈东南三十里的新购田地，归途遇雨，心有所感，遂赋此词。三、诵读课文，积累感悟.朗读的要求：1、读准字音2、读出节奏3、读出感情四、赏析探究上片：莫听穿林打叶声，何妨吟啸瓦徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。译文：不要去听那穿林打叶的雨声，不妨一边吟诗长啸，一边缓步而行。竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，有什么可怕！只要披一件蓑\n衣，任凭一生风雨，我也不在意。下片：料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向來萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。译文：料峭的春风把我的酒意吹醒，我感到微微的寒冷。抬头看时，山头的斜阳却殷殷相迎。回头望望方才风吹雨落的地方，我信步归去，既没有风雨，也无所谓天晴。五、解读小序，了解背景思考：小序交代了哪些信息？三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词★时间：三月七日★地点：沙湖道中。★环境：先雨后晴。★事件：遇雨。★人物：雨具（拿着雨具的仆人），同行，余。★感觉：狼狈不觉★故：交代写作缘由。小序交待了写作时间、地点、坏境、人物、事件。六、词的上下片各写了什么内容？上片写风雨中的情景和心境（雨中事）。下片写风雨后的情景和心境（雨后感）。七、探究讨论：1、在该词屮，苏轼通过途屮遇雨这种生活小事，表达了自己怎样的生活态度？（1）途屮遇雨，“同行皆狼狈”，而作者的反应怎样？由此可以看出作者怎样的心态？（2）“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”从这一心屮事屮可以看出作者怎样的人生态度？（3）作者虽然不在意风雨，但雨过天晴后，本应欣喜，但作者反应如何？由此可以看出他怎样的人生态度？2、词屮塑造了一个怎样的抒情主人公形象？从这首词中，可以看出词人是一个吟啸徐行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的词人形象。雨中东坡一笑对人生风雨的达者雨后东坡一看破人生晴雨的智者沉着：再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟高中教育啸徐行。豪迈：竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。随意而安：料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。通达：也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭与李白相比，苏轼少了几分桀鹫不逊，多了几分隐忍平和；与稼轩相比，苏轼少了几分慷慨激昂，多了几分淡定从容；与杜甫相比，苏轼少了儿分沉郁愁苦，多了儿分超然达观。3、回首人生的风风雨雨，苏轼悟出了“也无风雨也无晴”的人生真谛，他决心从此“归去”，用“一蓑烟雨任平生”的态度去抵抗纷扰的世界。你怎么看待苏轼的这种人生思想？面对人生的风雨，你会怎么做？人的一生，不论他处于什么朝代，都难免会遭受风雨、不幸和打击。正所谓“人生不如意者十之八九”。可以说，只要生活，就有可能遭受“风雨”，就有可能遭遇不幸。怎样血对人生道路上的风风雨雨，怎样面对人生的种种不幸？当我们无法排解时，就让我们诉诸内心、诉诸文字。白居易说过“无论海角与天涯，大抵心安即是家”；庄子也说过“顺适自然，则无物不可观，无物不可乐。”苏轼的洒脱正是他寄托于内心，从屮寻找到平衡点，这也正是我国传统文化在他身上的体现。懂得了这一点，我们便了解了与生活和谐相处的真谛。4、探讨这首词的表现手法1、以小见大（以一场自然风雨实写人生风雨、人生态度，从生活小事件中见出人生大哲理。）2、一语双关（自然风雨/人生风雨。“风雨”和“晴”既是指自然现象，也是指人生屮的风雨和晴天，即：人生中艰难苦难的逆境和人生中春风得意的顺境。）课堂小结：心有东坡词，人生无难题。人生再多的风雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了-片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮,1样豁达。人生有顺逆,有成败，有荣辱,有福祸•但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲,这样才能完成自己的人格修养。《辛弃疾词两首》（一）、导入在屮国的历史上，南宋是一个特殊的年代，宋朝统治者渡江之后，虽一度有北上复国的志向，但这一志向很快就在声色犬马屮\n被遗忘了，所以，南宋的很多文学家在自己的作品中都会抒发自己的爱国热情、收复失地的决心，当看到南宋统治者偏安一隅Z后就会产生报国无门、壮志难酬的苦闷，比如陆游、比如辛弃疾，今天我们就来学习《辛弃疾词两首》，來看一看辛弃疾是如何抒发自己这样心情的。（二）、作者简介辛弃疾（1140—1207）,南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。与苏轼并称为“苏辛”。箸有《稼轩长短句》。（三）、解题登：一看题目，我们就知道这是一首登高抒怀之作。古人云“登高必赋”，是说古人最喜登上高处，临高抒怀，吟诗作赋。登得高,才望得远，凭高远眺，天地苍茫，视野广阔,常能看到一些触动自己心弦的东西，因而情不自禁地吟咏高歌，写下抒怀Z作。（四）、写作背景《水龙吟・登建康赏心亭》作于淳熙元年（1174）,辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时。这时，他自北方率领人马來到南宋己有十多年了，却一直没有受到朝廷的重用。朝廷只给他一些地方官当当，决不肯让他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感受压抑,内心充满了愤懣不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，面对这大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨、激昂的抒情词。（五）、整体感知1、指名学生朗读，正字正音。2、学生齐读，把握节奏。（六）、品读诗词，把握情感。1、楚天千里清秋，水随天去秋无际气象阔大，笔力遒劲。高中教育“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带,这里战国时曾屈楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季,天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去的壮观景色。古人在创作诗词的时候一般比较忌讳重字，而在这首词的前两句“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，作者连用两个“秋”，想想作者这样写的好处是什么？作者选収了两种视角來表现天尽的秋意。第一句“楚天千里清秋”作者采用仰视的视角来描绘秋天独有的高远萧瑟的特点。第二句“水随天去秋无际”作者采用平视的视角来展现水天相接、浩浩江流东去的壮阔画面。两个“秋”字写出了词人目光的六栋，目力所及一片秋色。第二个“秋”字高度概括了长江两岸的所有秋景。2、“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”遥岑远目：“远目遥岑”的倒装。远目：极目远望。“遥岑”即远山。举冃远眺，那一层层、一亞亞的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪,有的很像美人头上螺旋形的发髻，韩愈在《送桂州严大夫》中说：江作青罗带，山如碧玉簪。以玉簪來比喻苍翠挺拔的青山。皮日休《缥缈峰》：似将青螺髻，撒在明月中。则用青螺髻形容碧绿层壳的山峦。辛弃疾借用这两位诗人的词语，以”玉簪螺髻“比喻山峰，既符合远望的特点，也描写的远山的秀丽。景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。人心中有愁有恨，所见之远山也似乎在“献愁供恨”，这是移情及物的手法。那么诗人愁恨为何，又因何而至？至于愁恨为何，又何因而至，词屮没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。请同学们和我一起想象一下。向北望是江淮前线；再远即屮原旧疆，却没有收复的希望。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，壮士不得其位，即思进取，也限于国力。以上种种，是恨之深者，愁之大者。诗人借远山之献供，尽悄抒发内心担负。3、“落FI楼头，断鸿声里，江南游子”这三句虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落\n日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾i样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。4、把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意这三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言來渲染,而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏干拍遍”。栏干拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏干来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切非愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏干拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。词人在登高怀古，心忧国家，看吴钩，拍栏杆，那么，偏安一隅的南宋朝廷在干什么呢？山外青山楼外楼，西湖歌舞儿时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。词人空有恢复中原的抱负，可惜无人知晓，无人理解。知音少，弦断有谁听！上阕总结：大段写景。由水写到山，由无情z景写到有情Z景。辛弃疾登高望远，触景生情，情随景迁，由远及近，层层推进，将自己的远大抱负和壮志难酬的苦恨抒发出來。5、休说鲂鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？前而用”献愁供恨“表现自己的愁和恨，是一转，由无情之景转为有情之景，看吴钩，拍栏杆，是一转，用动作来表现自己的苦闷和愤懣，那么接下來一句又是一转，用典故,借古人古事来写自己的情感。那什么是用典呢？所谓“用典”，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用高中教育高考典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。言简意赅，以一当十。我们来看看第一句，这里反用西晋张翰（字季鹰）典故。晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲂鱼，便弃官回乡。（见《晋书。张翰传》）“休说缈鱼堪脍，尽西风，季鹰归末？”意思是：不要说缈鱼肉丝鲜美，秋风呼呼刮满天，我不会彖西晋的张季鹰，为贪吃家乡美味而弃官。他要借此表达的是自己不愿归隐，又英雄无用武之地的苦闷。现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而白己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。6、求田问舍，怕应羞见，刘郎才气这个典故讲是三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡大床，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求出问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，让你睡地下，岂止相差上下床呢？“怕应羞见”的“怕应”二字，是词人未许汜（si）设想，表示怀疑：像你这样的琐屑小人，有何面目去见象刘备那样的英雄人物？这二层大意是：词人既不学吃餉鱼脍而还乡的张翰，也不学求田问舍的许汜。7、可惜流年，忧愁风雨，树犹如此流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语。言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树己长到儿围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树己长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡,但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最\n高潮。我们一起來分析下这三个典故，一用反问句,一用推测句，一用感叹句，错综复杂，可谓是一波三折，一唱三叹。作者非常的苦闷痛苦，想到树犹如此，“人何以堪”这句虽然没写出来，想必此吋的作者早已留下了泪水。我们知道，柳永的泪，是儿女情长伤离别，那辛弃疾的泪，则是英雄不遇其时的泪。8、倩何人唤取，红巾翠袖，撮英雄泪。倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束,这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是结尾自然收束，知音难求，词人的痛苦无人来安慰，因此只能唤取红巾翠袖的歌女来揣泪了。但“倩何人”又表明了无人可代为唤取红巾翠袖，因此只好独自哀伤。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。下阕：直接言志。作者进一步阐明自己的人生信念是坚定不可动摇的，尽管一时不得志,但决不消沉退缩。《永遇乐・京口北固亭怀古》教案一、情境导入同学们，我们在上节课学了辛弃疾的《水龙吟•登建康赏心亭》，那首词是作者多少岁写的呢，对，34岁，而写《永遇乐》时，作者已经65岁了。由壮年到了老年，这次，他为什么要登北固亭？人生处境和心理状态有什么不同？我们一起來了解他的坎坷命运。二、背景介绍宋宁宗嘉泰三年，辛弃疾64岁，退隐江西乡间已有十多年，被执掌大权的韩促胄所起用。当时蒙古已经崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一次伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年任他做镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极作北伐准备,可他的意见不能被韩促胄一伙采纳，并给了他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤写下的。三、学生朗读四、赏析怀古：我们学过的有苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，感叹人生如梦，那苏轼的的怀古思考：登上京口北固亭看到什么？怀了什么古？哪些古人近事？想表达什么？高中教育1、千古江山，英雄无觅孙仲谋处千古江山，开篇大气，千古具有时代感、历史沧桑感，江山具有现实感。一下子把我们带到了那个三国鼎立的时代。曾经，孙权在京口建都。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园。曹操发出了“生子当如孙仲谋”的感叹。思考：三国时期英雄辈出，作者为什么如此推崇孙权？①京口是孙权开创基业的地盘；②孙权的东吴与当时的南宋王朝有着惊人的相似，同样位于东南一隅，同样面对强大的北方入侵之敌，同样有长江天堑但是，孙权打败了曹操,并且开疆拓土，最终促成三足鼎立的历史局面但南宋王朝却不思进取，偏安苟且，这是多么鲜明的对比啊！于是作者才会发出“英雄无觅孙仲谋处”这样的感慨，表达了对孙权的赞叹和对统治者的谴责2、舞榭歌台，风流总被雨打风吹去？”舞榭歌台“是承平气象的象征。“舞榭歌台”一句，承接上文，即便是英雄事业的流风余韵，也己经没有了。也就是说非但人无觅处，就连他当年的“舞榭歌台”，能反映他的风流遗失的建筑物也都被“雨打风吹”，杏无踪迹了。突出了潇飒、凄凉之象，笔调转为哀婉、舒缓。这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者昏庸无能。3、斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住这是作者就想到了刘裕。刘裕出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷，却讨伐桓直，平定叛乱。作者想到刘裕早期的功勋，非常钦佩。第二层，写俯瞰京口街市，缅怀曾经在那里居住的刘裕，刘裕曾在京口起兵北伐。4、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎雄浑壮阔，气吞山河，可以想象出当时刘裕叱咤风云的英雄形象。这三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋屮原，气吞胡虏。刘裕先灭了山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安，垣赫一吋。想当年，说明了英雄孙权无觅处，气吞万里的刘裕的遗迹也找不到了。辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还有如杲碰到刘裕这样的国君他的正确意图就能被采用，因为辛弃疾提出的关于先收山东，后取河北的战略，和刘裕不谋而合。那么借刘裕的典故，表达了什么感情？梦想抗金，匡复中原，建功立业的伟大抱负。上阕：借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物的事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。\n思考：写孙权和刘裕一详一略，为什么？刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理，更希望能遇到像刘裕一样的国君，实现自己的抱负。5、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾草率；轻易地宋文帝刘义降元嘉二十七年命王玄谟率师北伐北魏太武帝拓跋蕪，王玄谟草率岀兵，没有周详的部署，结果大败而归。封狼居胥：用汉朝霍去病战胜匈奴，于狼居胥山举行祭天大礼的故事。北顾：许多注本解释为向北张望追来的敌人，其实并未达作者之意。北顾是流亡到江南士大夫常用的一个含有政治意义的诗词，有“北望中原，企图恢复”之意。作者登北固亭，实一语双关。作者借用他的典故有何深刻用意？遭致惨败，仓皇北顾反对当时当权者韩促(tud)胄草率出兵北伐。那么韩优胄草率出兵的结果是什么呢？准备不足，内部分裂，再无岳飞一样能征善战的良将，只落得仓皇而逃。皇帝问罪，韩促冑成了首席责任人，被问斩。思考：用刘义降的典故用意何在？借古讽今，告诫南宋朝廷不要草率出兵，体现自己正确的抗金作战思想。6、四十三年，望屮犹记，烽火扬州路四十三年，有重过此地之感。辛弃疾于绍兴三十三年來到南宋，到开禧元年登北固亭，前后相距恰四十三年。思考：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”一句中的“望”字用得妙在哪里？五个典故中，只有两个与北固亭有关一个“望”字，首先使得作者的视野己经不仅仅局限在小小的北固亭，而是远眺而且，这一“望”，使得作者思绪万千，，似乎看到了“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，也想到了命途多舛的廉颇“望”字，使得全词境界全开7、可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓反问句式，意思是说不堪回首或不忍回首佛狸祠下，一片神鸦社鼓：佛狸祠下，鼓声隆隆，鸦声连连，人们欢聚一堂，载歌载舞，高中教育祭祀着神灵，场面无比热闹佛狎祠：北魏太武帝拓跋庶(小名佛狸)追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜不山建造的行宫。当年老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会,很是热闹。思考：汉人有如此欢快的场面，作者为什么还不堪回首？佛狸祠在这里是象征南侵者所留下的痕迹四十三年过去了，当年扬州一带烽火连天，南侵者一直打到瓜步山，这一切记忆犹新，而今佛狸祠下却是神鸦社鼓，一片和平景象，全无半点战斗气息，这对于志在收复失地的辛弃疾而言，当然是不堪回首从上文缅怀往事回到眼前现实。表达了自己的隐忧，作者充满担心忧虑：如果再不抓紧时机北伐，那么，北方汉人的人心都会变了,到时再北伐，无疑是难上加难这个典故给人一种“时不待我”的急迫感。8、凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否思考：作者运用廉颇这个典故有何深刻寓意？①希望像廉颇一样，重新被朝廷起用，为国效力②廉颇终究因为谗言而未被启用，作者也一样，因此又用廉颇自况，暗示了自己的处境。满怀爱国热情的辛弃疾一心为国效力，可他报国无门，所以发出“凭谁问”这一感叹！流露出满腔悲愤。词人以廉颇自况，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又没有人来问,抒发空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥、壮，忐难酬的悲愤。辛弃疾词好用典故，那么这首词一共运用了儿个典故？①孙权坐断江南；②寄奴成功北伐；③元嘉仓皇北顾；④佛狎神鸦社鼓；⑤廉颇忠勇遭弃下阕：借刘义隆、廉颇的故事，抒发对南宋王朝的愤懑Z情，表达自己抗金救国、恢复小原的热切愿望和希望不能实现的苦闷。有人认为，《永遇乐》一词“觉用事多”，即辛词用典多，有掉书袋的嫌疑；但杨慎认为，《永遇乐》代表了辛词最高成就，那么你是怎样认为的？提示：从本词题材来看，用典是必然的其次,从典故内容来看，用事虽多，脉络清晰，并\n无重复之嫌相反，如果缺少其中任何一个典故，就不能完整表达出词人的感情《李清照词两首》—、导入：她被梁衡称为“乱世中的美神”。她是一个独创一格的女人，在中国词史上形成了独特的“易安体”；她是一个勇敢率真的女人，大胆地以己Z情，抒己Z怀；她又是一个柔情万种，愁若苦海的女人，无论是“一种想思，两处闲愁”的日子，还是动乱的吋代，变迁的年华，都使她的诗歌中充满了愁绪；她更是一个豪情万丈的女人，“生当作人杰，死亦为鬼雄”是她的英雄观；她就是——李清照。今天我们一起走进她的内心世界，来学习她的两首词。二、检查预习1、李清照：(1084-1155),号易安居士，山东济南章丘人。南宋著名词人，婉约派代表词人。父亲李格非为当时著名学者，为元祐后四学士官至礼部员外郎，曾受知于苏轼，用意于经学。母亲王氏为状元王供辰孙女，也擅长诗文，生长于爱好文学的士大夫家庭。李清照通晓音律，长于诗词,工散文，能书画；"白少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”。建中靖国元年，十八岁嫁给礼部侍郎赵廷之子、21岁的太学士赵明诚为妻，赵明诚爱好收集前朝的石刻。婚后不久赵廷升为尚书右丞(相当于现国务院副总理李克强)，致力于打击旧党，李格非在党争中被罢官，对赵廷之行事不满。早期生活优裕，夫妻和谐，情趣相投，家庭美满。夫妇志同道合，致力搜寻亡诗逸史，古今名人书画，器物，赵廷之死后，赵氏兄弟失官，赵明诚屏举乡里10多年，更加努力访求古碑，文物。后赵明诚又出仕，这一时期开始他们开始编写《金石录》并继续搜集古物、碑铭，一同鉴赏、考订，在学术上取得了很大的成绩。随之，北宋亡。高宗即位，赵明诚起知建康府，夫妻仓皇南逃，避居江南，这时北方大乱，青州故笫十余屋的书册什物被焚。李清照只携带小部分的文物随人群逃难，从此开始了她在南方的苦难生活。建炎二年，李清照怀着国破家亡之痛难逃到建康。次年赵明诚驻家池阳，只身赴建高中教育康受命，不幸病倒，当李清照赶到的时候赵明诚己经病危，不久死去。她怀着极大的痛苦敛葬丈夫，这时金兵又南侵，李清照派人将书册，金石送往洪州，准备去哪里投奔赵明诚的妹丈以避乱。但洪州失陷，大部分的文物在战乱中丢失。最后，在绍兴二年，从越州移居杭州，这一年冬天，金人南犯，她又自临安避乱金华，次年返回临安。晚年，一直从事文学创作，和关心国家大事。丈夫病卒，金石文物丧失殆尽，孑然一身，饱受国破家亡之痛，在辗转流离中度过凄苦的晚年。以词著名，兼工诗文，并著有《词论》的李清照，在小国文学史上享有崇高声誉，“文有李清照，武有秦良玉。”早年生活安定，词作多为写相思之情的闺怨词。多描写爱情生活，自然景物，如《一剪梅》《醉花阴》《如梦令》。后期：金兵入侵后，遭遇国家巨变，词作多感慨身世飘零，多描写伤时感乱，怀乡忆旧，如《声声慢》《永遇乐》《武陵春》《念奴娇》。她的诗文感时咏史，与词风迥异。她还擅长书画，兼通音律。现存诗文及词为后人所辑，有《漱玉词》等。主张“词,当别具一家也”。2、“闺怨词”：难免生硬。李清照的出现女人的口写女人的心，不她被成为“古今才妇第一”今天我们一起来学习她的是专门用來表现妇女生活和情感的，但常常是男性代言，弥补了这种遗憾，仅典型而且真实。不是没有道理的，两首截然不同的作品，大家也可以感受一下同属婉约派的她与柳永的差异。3、她有哪些名句？《如梦令》常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。《如梦令》昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”4、一提到李清照，就不得不提宋词的流派。豪放派：苏轼辛弃疾婉约派：柳永秦观李清照三、词文梳理：\n1、范读这两首词。2、品读关键词句，体会情感诗歌是语言的艺术，我们鉴赏一首诗词,除准确把握意象意境外，对语言的品味也是至关重要的。李清照是运用语言的大师，清代的陈廷焯曾评论此词“无一字不秀雅，深情苦闷，元人往往宗之”那接下来我们就来鉴赏这首词的语言。先来看上片，上片开篇即用一“愁”字点明心情。除此外，还有哪一字暗含了作者的心情，试结合上片分析。品“凉”“凉”一语双关。A表面上：重阳秋夜，天气转冷。玉枕纱厨，难御风寒。B深层面：独居家中，爱人不在旁侧，内心感觉孤独凄凉。这个字暗含了词人内心难以言说的情绪。由此我们更加明确了愁的内容，就不仅是空泛的“愁绪”，而具体成相思而成的“寂寞之愁”接着我们來看下片。在分析下片之前，我先给大家讲个小故事。据说，李清照把这《醉花阴》寄给了在外地做官的赵明诚，寄托自己子的一分相思之情。赵明诚先是很感慨，赞叹，看了半天之后又生出几分惭愧來,再看一阵子，就惭愧之上生出一些嫉妒之心,怎么能老婆比我写得好呢？那不成，我现在好歹也是国家干部，在外做官，是不是？我也得写几首词，让老婆看看，在才情方面也绝不让巾帼，看看，人家是山帼不让须眉，他只能须眉不让巾帼了。痛下决心，请假不上班了，把自己关在小屋里边，三天三夜废寝忘食，在那儿编啊,编了五十首词。编完了，赵明诚动了个坏脑筋，他就把那个李清照的《醉花阴》搀到他这五十首词里头，然后找他好朋友陆德夫，老陆，你来看看啊，最近我产生了一批作品，你给看看我这些作品怎么样，陆徳夫也是个实在人，左看右看，说，老赵啊，说实话，就三句写得好。那赵明诚问哪三句啊？“莫道不消魂,帘卷西风，人比黄花瘦。”正是《醉花阴》末句。那我们同学也来品品这神来之笔的佳妙高中教育高考之处。我们先看，这三句中哪句是重点?这句中哪个字是重点？那我们就结合全篇來品品这个“瘦”字的妙处。①结构上，“瘦”字和首句的“愁”字相呼应。因为有刻骨的离愁，所以衣带渐宽，腰肢瘦损；②手法上，运用夸张比喻，极生动地描绘出诗人因思念日渐消瘦的形彖。③内容上，末了一个“瘦”字，归结全篇的情意，上面种种景物描写，都是表达这刻骨的离愁的。词人因相思而成的寂寞忧郁跃然纸上。这一“瘦”字恰是全词的“词眼”愁一一凉一一瘦三字前后呼应，情感一气贯穿，内容衔接紧密。诗人由愁生凉，满怀寂寞之意；因凉而形瘦，一片忧郁之情，由此，我们知道了，词人的愁是一种闺怨之愁，是因相思而致的寂寞忧郁。通过对这两个字的品读，我们要能明确，在一首诗或某联、某句中往往都有那种最能体现作者思想观点、情感态度的，具有概括性、生动性、或情趣性的词或句。这些词句往往运用一些表现手法，活用字词，多用动词、形容词、副词、叠词等生动传神地刻画出景物，使得情感表达得更淋漓尽致。它们是读者窥探诗歌内容的窗口。我们在鉴赏一首诗歌时，耍特别注意从这些词、句入手深入肌里，去理解诗歌情感。明白了诗人具体的情感，那接下来，我们就再次通过朗读进入到诗人敏感多情的内心世界。此时我们在朗读的时候就要读出一种女子的慵懒，娇柔。读出她的闺怨这愁。因相思而致的寂寞Z意，忧郁Z情。四、分组讨论：(1)两首词的写作时代是否相同？两首词的主旨分别是什么？(不同，醉花阴写于前期，是写给丈夫赵名诚的，声声慢是后期的作品。我们都知道李清照早期生活优裕，夫妻和谐，家庭美满。因此词风较明快，即使写愁，也只是“闲愁”而后期因靖康之变，夫妻仓皇南逃，避居江南，又因丈夫病卒，饱受国破家亡之痛，晚年生活孤独凄苦，因此词风哀婉，凄凉。)《醉花阴》写于前期。丈夫游宦在外，李清照形单影只。词的上片，作者从“永昼”\n的无聊和“半夜”的寒冷方血写自己的孤单寂寞，來含蓄地抒发自己对丈夫的思念之情。下片写作者为了排遣自己的相思之苦携酒去东篱观赏菊花。但酒不能解愁，于是看到在西风屮摇曳的黄花，酷似自己因相思而消瘦的身影，就更增加了内心的愁苦！委婉、含蓄地表达出自己对丈夫的思念之情。《声声慢》词的开头用七组叠字构成了三句话，为全词奠定了悲凉的基调，接着从秋天气候多变，酒难御寒和北雁南飞等几个角度，写自己滞留南方的孤独生活和悲苦心情。下片写黄花满地枯萎，再也无人摘収。暗喻岁月流逝，人己衰老、憔悴！再加上白日漫长，她独自一人要怎样熬能到天黑，正值黄昏时候，又有秋雨点滴作响，这种景彖,这吋的情绪，哪里是一个简单的“愁”字所能概括得尽的！体现作者那种失落、孤单、凄凉、悲哀的心灵世界。（因此《醉花阴》是李清照前期夫妻暂离但乂彼此眷恋的幸福生活的写照，是一首惆怅的幽怨的相思之愁的思夫绝唱；《声声慢》是李清照后期家破夫亡受尽折磨颠沛流离生活的缩影，是一首沉重的哀伤的忧患之愁的生死恋歌。）（2）为了突也主旨，两首词分别运用了哪些意象？（《醉花阴》薄雾浓云玉枕纱橱淡酒黄昏西风黄花《声声慢》淡酒晚风归雁黄花梧桐细雨黄昏）由此让我们想到中国古代诗歌中有很多常用意象，例如落花，流水，明月，等等，它们都代表着什么呢？（3）两首词中哪句话最能打动你，请谈谈你的感想？（词的末句特别为人称道：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黃花瘦。”李清照却说“人比黄花瘦”，这样的比喻有什么丰富的内涵？黄色的菊花不止外形上雅淡、清秀，与作者因相思而消瘦的体态相近，而且在菊花品格也酷似作者清高、淡泊的精神，这样的比喻正比较恰切地反映了当时作者rti于离开丈夫而孤独、愁闷的生活状态和内心情感。对这三句曾经有这样一个传说：易安以重阳《醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏，自高中教育愧弗逮，务欲胜之，一切谢客，忘食忘寝者三口枚，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：'只三句绝佳'。明诚诘Z,答曰：'莫道不消魂，帘卷西风,人比黄花瘦。'正易安作也“寻寻觅觅”反映词人心中若有所失的精神状态。“冷冷清清”。此既明指环境，也暗指心情，“凄凄惨惨戚戚”，则写出了内心感觉。由浅入深地描写出女主人公寂苦无告的凄凉心境。这十四个字使李清照在词史上赢得了极高的声誉，人们称赞“造句新警”，是“创意出奇”，“这次第，怎一个愁字了得！”最后一句，总括•上文，是说在“愁”Z外另有一层深意：包括亡国Z愁，孀居之愁，飘零Z愁,晚景之愁，让人读后愁绪纷纷，意乱如麻。真是处处生）（4）同是写“愁”《醉花阴》和《声声慢》有何不同？（1、《醉花阴》以“愁”发端，《声声慢》以“愁”作结。2、“愁”之风神不同，人之形象迥异。《醉花阴》中所见的愁是迷蒙而华丽的，《声声慢》中所见的愁是孤标而凄清的。《醉花阴》描写了一位敏感多才的少妇在重阳佳节对远方丈夫委婉动人的相思之情。《声声慢》描写了一个孤孀饱经国破家亡夫死的乱离，孤独寂寞、悲凉愁苦的心绪3、“黄花”及“酒”相似，情调心境迥异。《醉花阴》中的黄花仍不失孤芳自赏的情调和诗酒自适的潇洒。《声声慢》中则是满地黄花堆积。表现了词人晚年孤苦飘零的处境，隐含着对生命将逝的悲哀。《醉花阴》中的酒是相思的载体，是才情的伴侣。表达一位年轻贵族女子的闲愁。《声声慢》中的酒，是凉薄的慰藉，是生存的一丝寄托，词人欲借酒暧身，却融化不了词人心头的冰霜。4、同写秋风黄昏，写情寄意殊异。前者是“帝卷西风”，富含想象与联想,也许远道而归的夫君翩翩而入，也许想到曾经二人双双卷帘入室；也许风解人意，催词人莫在夜凉中再作逗留…富有诗情画意。后者是“晚来风急”直抒胸臆，急风中，难存点滴暖意；急风中，记忆变成碎片；急\n风中，难理愁绪，急风中，最难将息，单薄此身流离无寄…前者是“东篱把酒黄昏后”，黄昏，似是词人等候的起点时刻。到了黄昏，就应彼此的心灵Z约来到东篱遥相问候。虽然思念着的人并不在身边，但“一种相思，两处闲愁”，爱侣之间的情意应该是可以遥相感知、心有灵犀的吧。后者的“黄昏”似是词人苦捱的终点时刻。好不容易才独自熬到了黄昏，但又要怎样继续熬过黑夜，则又是更深的痛苦，更大的煎熬。所以《声声慢》中的黄昏，充满了完全的冰冷和绝望，而《醉花阴》屮的黄昏，尚存一丝想彖的浪漫和甜蜜。两首词，同样是写愁，但表现“愁”的方式不同，《醉花阴》抒发的是生离之愁，暂时之愁，个人之愁；《声声慢》抒发的是死别之愁，永恒Z愁，家国Z愁。诠释“愁”的内涵各异，塑造的形象也有别，这既是词人情感、生活历程的真实记录，也是吋代变迁的有力佐证。（5）对李清照的“闺怨词”你怎样评价？唐宋词的创作有一个传统的题材，就是写闺怨，“闺怨词”是专门用来表现妇女的生活和情感的。但其作者基本上都是男性，他们写的词被称为“代言体”，也就是代替妇女说话。男性代替妇女來表情达意，总归是隔着一层。李清照是词史上一位重要的女作家，她的“闺怨词”是写自己的真实生活和内心世界，是说自己要说的话。所以，她的出现使词坛放射出了一道新奇的光芒作者作为一个封建时代的妇女，能够坦率地表达出自己对于丈夫深深的思恋Z情，描写了闺中生活的孤独寂寞，这在当时乃是i种很大胆的行为。所以，有人批评说：李清照作词是“无顾忌”地“肆意落笔”。其实，感情的充沛、真挚，敢于正面地展露自己的行为和内心世界，正是她创作成功的重要原因之一，也正是她的词最值得珍视的地方。）看来，大家通过对这儿个问题的讨论对这两首词有了较深入的理解，下面我们跳出这两首词，将李清照的词放到更深广的领域-—-中国古代文学史中，来探讨一下李清照词中的的女性生命意识的觉醒高考~~5、师问：《声声慢》与前一首《醉花阴》在语言运用上有何显著不同？试分析。明确：叠字运用。尤其是首句十四个耗词。后人评价，“首句连下十四个輕词，真似大珠小珠落玉盘也。”那我们也来品一下这首句十四字的妙处。①就三句本身含义看，一写举动，“寻寻觅觅”，作者飘泊异地，前途渺茫，孤立无援。一写环境，“冷冷清清”，丈夫离世,生活无助，度日如年。一写心情，人已黄昏,身体衰弱，内心凄苦。由外而内，由浅入深,三者互为因果，层层推进，为全词奠定了凄凉、悲惨的情感基调。由此可见，开头三句是全词的总纲。②从叠字本身的作用看，同字重叠，回坏往复，感情由弱到强不断加剧。冷、清、凄、惨、戚都是形容悲凉心理的，反复叠加,大大强化了词人心情痛苦的程度。总Z,壳字能有层次、有深度地增加了感情的表现力。③从咅律角度看，十四个字平起仄落，节奏由徐而促，由疏而密，大大加强了词的韵律感。教师总结：叠字运用的表达效果，一是加强诗词内容的回环往复，增强情感表现力。二是加强诗词咅韵效果。加强节奏感。4、讨论：如何评价李清照词中女性生命意识的觉醒以及自我发现？作为封建时代的卓异女性，李清照的潜意识中开始闪现出“女性精神”觉醒的火花。李清照是个纯粹的抒情词人，她以己之情抒己之怀，纵情表述自己的爱意别情、人生感悟，冲破当时女性的话语疆界，尽显了一个真正属于女性的自我，我们在古代女子的日常生活和闺怨离愁之外，看到了她们更深层次的精神世界。这是作者精神追求的表达，是对男性话语的颠覆和超越，它超越了男权话语体系中女性只能作为世俗玩物和被观赏者的命运，市表现被物化的对象转化为表现血肉丰满、内心丰富、具有主体白尊的大写的人。这是古代文学视阈中女性地位的重大转变也是对女性视角和女性话语自身的张扬和超越。四、总结：叶嘉莹说：“我以为，学习古典诗词最大的好处就是使你的心灵不死。希望这一节\n散文集《朝大量的杂文《二心集》、《且介亭杂最初发表在语文课能为大家打开-•扇古典诗词之门，拨动心灵之弦，从而感受到古典文学中那些伟大美好的生命！最后，我们一起来朗读一下这两首词。五、总结诗歌鉴赏方法学生根据这两首词的鉴赏过程，总结诗歌鉴赏的步骤方法。1、知人论世，感受诗歌情感2、抓住意象，连缀意境，把握诗歌情感3、品味语言，把握诗眼（动词、形容词、副词等）品味诗歌情感4、结合情感，分析所运用的表现手法的妙处。六、布置作业1.反复背诵这两首词，体悟词屮意境。2.完成“研讨与练习”一、二。板书设计：《醉花阴》生离之愁，暂时之愁，个人之愁《声声慢》死别之愁，永恒之愁，家国之愁《拿来主义》1、导入课文2、作者与时代背景介绍鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，花夕拾》，散文诗集《野草》，集，女口：《坟》、《而已集》、《华盖集》、《南腔北调集》、文》等。本文写于1934年6月4日，6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。为了维护反动统治，蒋介石提倡以“四维”（礼、义、廉、耻）和“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流，以此来对抗革命文化的传播和发展。高中教育高考由此可见，“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”和“西崽”，极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中，有些同志受“左”倾机会主义路线影响，认为“采用【口形式”就是“机会主义”，“类似投降”。根据文章内容來看，当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略，岀于爱国主义热情和对国家民族前途的关心，对一切外国的东西都有一种恐惧心理。由此可以看出，当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此，“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。3、整体感知第一部分（第1-4段）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。第1、2段是揭露批判国民党政府在文化上奉行“送去主义”的媚外求荣和欺世惑众的可耻行为。第3、4段是揭露“送去主义”的实质和危害。第二部分（第5-9段）：阐明“拿來主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。第5段正面提出“拿来主义”的主张。第6段揭示“送去主义”的危害和实行“拿来主义”的必要。第7段揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髄，放出眼光，自己来拿”。第8段批判对待文化遗产的三种错误态度。第9段从正面具体而形象地阐明“拿来主义”的原则和方法。第三部分（第10段）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以\n丿大宅子文化遗产|鱼翅文化梢—论「龍II鸦片楙华与榊粕并存烟枪和烟灯文化遗产中的I日形式姨太太文化糟粕w果论证所以.要n己来拿及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。4、品位语言自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义了。使用老百姓口语中常用的比喻。既形象又生动，把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破，暗含对“闭关主义”者的揶揄。捧着“几张古画”“一路的挂过去”。“捧”刻画恭敬的媚态，“几张”显得相当贫乏，却一路张扬，见得那么寒危可怜,可鄙可笑。步了”。反语。媚外求荣又出新的花招，愈演愈烈，讽刺强烈。“丰富”“大度”应加双引号，反语讽刺其不自量力。我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！使用民间俗语，“拿來”态度之鲜明跃然纸上。5、讨论探究作者是如何引出拿来主义的？什么是拿來主义？“拿來主义“者是怎样“挑选”文化遗产的？6、拓展延伸：回首08北京奥运，带着“OneWlordOneDream”的国际化，我们却展现出了中国长城一般的刚强、中国故宫一般的大气、中国泰山一般的雄伟、屮国牡丹一般的雍容，屮国大海一般的宽厚。回首10上海世博，“世界博览”“博览世界”，我们一起传承世界文明，弘扬民族文化……中国元素，中国文化就是我们的明信片，走出国门，问好世界。所以，民族的，才是世界的。7、布置作业8、教学总结：学习《拿來主义》，主要是希望同学们了解作者、写作背景及生字词（知识技能），体会杂文语言犀利幽默的特点学习并常握比喻论证的写作手法，领会“拿来主义”的真正含义，学会用“拿来主义”的态度正确对高中教育待文化遗产。文化的闭关主义和送去主义，只落得个落后被动和屈膝媚外的结果，所以我们宣扬拿来主义，或使用、或存放、或毁灭，在文化的继承、弘扬、交流与创新中，取其精华,弃其糟粕，海纳百川，为我所用。|闭关主义|匸二＞|封闭落后||送去主义|匚二＞|沦为乞丐||听凭送来|匸二〉|大受其吿|《父母与孩子之间的爱》导入新课：今天我们学习的课文《父母与孩子之间的爱》，这个题目我想大家并不陌生，从小就在父母的爱川长大，随着你的成长父母也开始感受到你对他们的爱。大家现在冋忆一下你对这种爱有哪些体会？以往我们的感受都是很具体和感性的，而我们今天就站在理性的高度来重新审视这份爱。这篇文章是从美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的，在学新课文以前我给大家介绍一下《爱的艺术》这本书的主要观点和内容：它阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。如何来理解以上观点呢？今天我们就通过对《父母与孩子之间的爱》这篇选文的解析来体会其中的涵义。教学步骤：1、如何理解“爱不是与人的成熟程度无关的感情”？婴儿时期（无爱的意识）文章中哪些句子反应了这种状态？童年时期（8岁以前：有被爱的意识）文章小哪些句子反应了被爱意识的觉醒？8——10岁（有爱的意识：通过自己的努力去唤起爱）文章中哪些句子反应了爱的意识的觉醒？2、如何理解“爱是能力问题”？（1）“婴儿感到极度的恐惧”（第一段）（2）“开始知道、开始学会、开始懂得……”\n“消极体验”（第二段）（3）“他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小……”（第三段）：谈到爱的原则有哪两种，你爱的原则是什么？（4）“同爱的能力发展紧密相关的是爱的对象的发展”父爱（有条件）母爱（无条件）:表现是什么？3、如何理解“爱是一门通过训练口己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。”？这句话对父母而言意味这什么？在文章的第8段这句话对自己而言又意味着什么？在文章的第8段思考：作者认为，母亲是孩子的'自然世界'，父亲是孩子的'思想世界'。……成熟的人就意味着他不是依赖父亲、母亲给他提供的世界，而是自己心中拥有这两个世界。回想自己成长的道路，是否感受到这两个世界对你的影响？你又该如何为心屮这两个世界而努力呢？这两世界将给你的人生带来什么样的境界呢？一一相信通过这些思考，孩子们対“爱”的理解与追求都会达到一个新的境界。四相关资料弗洛姆《爱的艺术》前言爱情不是一-种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。这本书要说服读者：如果不努力发展口己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。每个人都可以问问自己，你确实见过多少真正有能力爱的人呢？如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活屮也永远得不到满足。每个人都可以问问白己，你确实见过多少真正有能力爱的人呢？同学们现在是少年了，如果像弗洛姆说的应该是“克服口我中心阶段，体验关心他人以及同他人的统一，感觉到爱唤起爱的力量，爱比被爱更重要，给比得更能使自己满足、快乐！”的阶段了，我们来想想怎样通高中教育高考过生活中的小事来培养训练自己对父母的爱？爱是交流的。孩子领受着父母的爱，也想着应该怎么回报父母。只有当你有爱父母、爱他人的能力时，当你的心理年龄与你的生理年龄--致吋，才可以说你吋一个灵魂健康和成熟的人。所以这堂课老师送大家的金玉良言就是：在享受无私而博大的父爱母爱的同时，请付出爱心给父母，让他们也能享受到我们对他们赤诚的爱，让生命因为爱而更为富足!《短文三篇》第一课时一、导入新课那我们如何对待生命呢？又如何提高自己的生命质量呢？那就让我们从《短文三篇》中寻找答案。这三篇短文，是三个不同国度、不同历史时期的思想家，站在不同角度对人生问题的思考。这三篇短文蕴涵的深刻哲理是什么，看看能不能対我们认识“人”有所启发。二、基础知识过关：1、作者简介（1）蒙田（1533—1592）,法国文艺复兴后重要的人文主义作家。在16世纪的作家中，很少有人像蒙m那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。蒙田出身贵族，祖上是波尔多人，他早年学习拉丁文，在波尔多市念完中学后，在相当长的时期内深居简出，闭门读书思考。后來，他在政府部门任职，成为波尔多市议员，并两度被选为波尔多市市长。1562年他皈依天主教；1572年在他父亲死后才开始撰写《随笔集》。（2）帕斯特尔（1623—1662），法国数学家、物理学家、思想家。（3）罗伯特•富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他当过干活的牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他\n的妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。2、文体常识随笔：散文屮特殊的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受字数的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的是要表达出写作的意图，或是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或是一个新观点散文与随笔的区别：随笔主“理”，是说理的，重“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，较为热烈。随笔面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读Z能开启性灵，使人净化灵魂。随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣,但是也有区别：首先表现在取材上，杂文取材多为抨击时政、针眨时弊，往往“小中见大”；随笔在取材上比杂文要“软”“淡”一些（多为二、三流题材），往往是“小中见趣”。其次表现在笔调上的区别，杂文“犀利”，往往寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”;随笔较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。另外还表现在语言色彩上，杂文多用“讽刺”，比较辛辣；随笔推崇“幽默”，较为惬意。三、学生自读课文，并圈点批注文章方法指津：把你认为能够体现作者观点的句子进行圈点、标注。四、文脉梳理1、《热爱生命》这篇短文分别表述了什么样的主旨？是怎样表述的？明确：这篇短文的思路是这样的：作者从“度日”的含义谈起，引出对生命的两种不同的理解和态度。对比中得出结论：生命是否可爱，取决于对生命的认识。如果认识有偏差，只好虚度此生。接着换了一个角度,从生命的特殊形式一一死亡谈起，指出只有热爱生活的人才没有死的苦恼。作者由于讲究生活的方法，才使生命丰盈饱满。高中教育2、简单概括：第一部分（第1〜2段）：热爱生命，享受生命的乐趣。第二部分（第3段）：珍惜光阴，充实生命。五、疑难探究1、自主探究：请大家将预习中理解有困难的词语和问题提出來，互相探究解决。2、合作探究（1）文章屮“生Z木质在于死”这句话是什么意思？明确：作为个体生命的存在，都是短暂而有限的，活过一天，就意味着向死亡走近了一步，这是生命的自然规律。作者正是从终极意义上关照生命，以此引出珍惜生命的话题。（2）文章中说：“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么意思？能否举出实例证明这个观点。明确：珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人死而无憾。如果一辈子浑浑噩噩，消极悲观地对待生活，留下太多遗憾，临终必然苦恼。从哲学意义上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩身亡的苏格拉底、引颈就刀的阿基米徳、服毒自杀的杰克•伦敦、自沉汩罗的屈原、进退皆忧的范仲淹、横刀向天笑的谭嗣同、鞠躬尽瘁的周恩来等著名的人物都是把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了生命的自我超越。3、概括主旨热爱生命，热爱生活，享受生命赋予的快乐，让生活过得丰盈充实，对于死亡也就不觉得烦恼了。六、布置作业第二课时一、检查复习二、学习《人是一根能思想的苇草》1、这是作者在瞬间进发出的思想火花。文章的主要内容可以归纳为以下几点：第一，从生理的层面來讲，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就能致人于死命。第二，人的全部尊严就在于思想。因为能思想，区别于顽石或者牲畜；因为能思想，比能致他于死命的东西高贵得多，比囊括了人并吞没了人的宇宙高贵得多；因为能思想，人囊括了宇宙。笫三,人要努力好好地思想，这是道德的原则。人不能求Z于空间，占有多少土地都不会有用。总之，人的尊严在于能思想，因此人要“努力好好地思想”。主旨：人本身很脆弱，伟大之处在于能思想，人应该“努力地好好思想”。\n2、探讨特点语言美：运用修辞手法：①比喻，使内容形象生动，将人比作会思想的苇草，指出人脆弱和坚强的两种特性；②对比，指出人和顽石、畜生的区别在于思想。哲理美：文章深刻而耐人寻味，如苇草的脆弱和坚强，时间、空间的无法填充和思想、尊严的可以追求，庞大的宇宙和渺小的“我”之间的辩证关系等，文章运用先抑后扬的手法点明思想对人的重要作用。3、关键句子理解（1）“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。”明确：作者将“人”比作“苇草”，形象地指出人是脆弱而不堪一击的（这是就肉体、物质一面而言的）。接着作者转折一笔在“苇草”这个喻体前加了“能思想”的修饰语，强调由于有思想，人就比宇宙还高贵，他知道“自己要死亡”以及“宇宙对他所具有的优势”，从而指出人要“努力地好好思想”。（2）文章说，“我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己”。试对这句话做一点说明。明确：人有一种希望，就是填充空间和时间，即希望自己占有更大的空间和时间。但与浩瀚的宇宙相比，人占有多少空I'可都没有用；人无法避免死，因此也占不了多长时间。人的尊严不在于填充空间和时间，而在于思想。思想有深浅髙下Z分，高明的、有深度的思想才能使人获得力量，体现出人发展自己、完善自己的努力，显示出人的独特性和魅力，也即获得人在自然万物中的“尊严”。因此，要“努力好好地思想”，“提高自己”。（3）文章说：“我们要努力好好地思想，。这就是道徳的原则。”试对这句话做一点说高中教育明。明确：道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。作者把“努力好好地思想”作为道德的原则，说明作者思想的高度重视。三、学习《信条》1、文章开宗明义：“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我都在幼儿园就学过。”接着，文章列出了十七条。作者认为“你需要知道的任何东西都在上边那些条条里”。这些条条是人们过正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原则，包括个人的健康习惯，正确处理与他人关系，对生活保持热情和兴趣，承认死亡以及注意观察周围事物等。作者进一步阐释，十七条中的任何一条，都可以应用到成年，实践于家庭、社会，生活、工作之中，甚至可以用到政府行为屮。最后，作者强调十七条中的一条：“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”这是强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。2、注意这些信条屮，最能打动我们心灵的是哪些？（探究短文的重点难点）3、总体看来，这篇文章告诉了我们什么道理？（探究短文的主旨）明确：人们在生活中耍想活得有价值有意义，实际上只需要遵守那些最基本的规则,而这些规则在幼儿园里就学过了。4、关键句子理解（1）“智慧并不在高等学府的大山顶上,倒是出自主日学校里孩子们玩的沙滩中。”（2）“当你们出门，到世界上去走走，要注意来往车辆，手拉手，紧挨一起。”“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”5、作者列出这些最基本的信条有什么意义？明确：人们常说，真理是朴素的。又说,世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所\n接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过，他Z所以能得奖，原因就在于他实践了幼儿园屮学到的那些基本的信条。6、小结“怎样生活、怎样做事和怎样为人”是个容量很大的题目，作者却把复杂问题简单化，他举重若轻地以开列“信条”的方式来大题小做，见微知著。这些“信条”不仅适用于幼儿园，而且适用于家庭、社会；不仅适用于孩提时代，也适用于成年时期；人们在生活屮，实际上只需要遵守那些在幼儿园里就学过的最棊本的规则。作者诚恳地呼吁人们都来积极主动地实践这些充满人性光芒的忠告。四、整合全文将这三篇短文联系起来作点思考，发表自己对生命、生活的认识。明确：“人是有生命、有思想、有信念的一种高级动物，是受到自然厚赐的优越无比的一种生命形式，我们应该用思想指引自己的行为，用信念照亮人生的道路，热爱生命，热爱生活，让我们生活是丰盈充实，有意义、有价值，如此，即使地'死亡'，我们也会泰然处之。”五、总结三篇短文屮，这些闪烁着理性的光芒的语句给了我们深刻的启迪：当我们懂得了死与生的关系时，我们会更加热爱生命；当我们知晓了人如苇草一般脆弱，但有了思想我们变得高贵而强大时，我们看到了思想对于生命的意义；当我们明白度过一生靠的居然是在幼儿园里学到的那些信条时，我们不禁感慨看似简单的信条屮包含了多少永恒！这些都是由作者运用辨证统一的思想找到叩盾的对立统一点，从而在我们寻常所见中敏锐地捕捉到并加以挖掘出来的！六、布置作业《廉颇蔺相如列传》一、导入语我们读书作文时，经常遇到“完璧归赵”“负荆请罪”之类的成语。这些成语的出处就在我们今天要学的课文《廉颇蔺相如列传》高中教育高考中。我们学习这些课文，不仅可以进一步理解这些成语典故，学到一些文言知识，而且将为古人那种勇敢机智的品质以及识大体、顾大局的爱国情操所激励，从而培养我们的爱国主义精神。二、关于司马迁和《史记》1、司马迁司马迁是我国古代伟大的史学家、文学家和思想家。他能写出《史记》这样伟大的作品，原因有三：①家学渊源。父亲司马谈为汉朝太史令，学问广博。父亲死了三年，司马迁继承其业，在“金匮石室”（国家藏书处）阅读、整理历史资料；②广泛游览，实地考察；⑧艰难发愤。武帝天汉三年（前98），李陵孤军入匈奴，败降，而司马迁极言李陵降敌出于无奈，因而触怒汉武帝，致罪下狱，受宫刑。司马迁出狱后任中书令，发愤著书，写成《史记》。2、史记我国第一部纪传体通史，或者说是我国第一部纪传体历史文学巨著。记载了上起传说中的皇帝，下迄汉武帝太初四年共约3000年的历史，分本纪、世家、列传、书、表等五种体裁，共130篇，作为正史的《二十四史》，史记是其屮的笫一部。鲁迅赞誉《史记》为：“史家之绝唱，无韵之离骚”。所以说它既是史学巨著，又是文学巨著。体裁：⑴本纪：专述历代最高统治者的政治活动。⑵世家：记载了诸侯王和汉初开国功臣的历史活动。⑶列传：用以记述帝王以外的官吏、士大夫和知名人物的事迹。⑷书：用于说明各种制度的发展变化。⑸表：用于显示史事的脉络。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。一司马迁《报任安书》司马迁也正是因为在逆境中发愤，才写11!7《史记》。三、时代背景介绍本文所叙史实发生在前283年到前279年之间（战国中期）。秦、楚、赵、魏、燕、韩、齐“七雄”并峙，秦国的力量最为强大。它要统一中国，采取了远交近攻、各个击破的“连横”策略。赵国是北方的一个大国，西临强秦，在秦国对其他国家的不断攻伐中,首当其冲，自然十分重视军事外交的措施。课文所讲的秦赵两国Z间，赵国国内将相Z间的矛盾冲突，就是在这种历史背景下展开的。合纵连横：战国时弱国联合进攻强国，称为合纵，随从强国去进攻其他弱国，称为连横。战国后期，秦最强大。合纵指齐、楚、\n燕、赵、魏、韩等国联合抗秦；连衡是指这些国家中的某些国跟着秦国进攻其他国家。战国末期，当时秦、楚、齐、赵、韩、魏、燕等七国川，它南边的楚国和西北的赵国，实力比秦稍弱。在蔺相如完璧归赵和滿池会时，秦的主要力量正对付楚国，所以它对赵国虽也虎视耽耽，但述抽不出主要力量来进攻。这就是蔺相如进行外交斗争取得胜利的客观有利条件。当然，蔺相如的主观努力一一利用有利的形势，机智勇敢地进行斗争也是非常重要的。四、人物简介战国后期赵国名将。生卒年不详。周赧王三十二年（公元前283），廉颇率军攻齐获胜，赵惠文王封英为上卿。曾居功骄傲，对出身低微、资历甚浅的蔺相如位居己上不服,后知蔺相如顾全大局，确有相才，遂负荆请罪，结成生死Z交，协力抗秦，传为美谈。廉颇为将刚勇，用兵持重，多次率军击败齐、魏等国。五十五年，秦、赵长平之战，廉颇为赵军主将，作战失利后，鉴于秦军势盛，远离国土，不能久战，即固垒坚守，阻止了秦军的进攻。后赵孝成王屮秦离间计，以赵括代廉颇为主将，改变廉颇战法，终致赵军惨败。赵孝成王十五年（公元前251）,廉颇率军击败攻赵的燕军，受封信平君，摄行相国职。赵悼襄王时，廉颇不得志，出奔魏都大梁（今河南开封）。后赵国屡遭秦军攻击，拟再任廉颇为将抗秦。廉颇亦急欲归国效力,因权臣作梗，未能遂愿。后居楚，忧虑而亡。五、和氏之璧楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖（古代砍掉脚的酷刑）其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武高中教育高考王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山Z下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻Z,使人问其故，曰：“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧”。六、结构概要本文以写谁为主，写了哪几个故事？全文是按怎样的思路展开叙述的？以蔺相如为主、廉颇为宾，全文写了三个故事。①第1-2段一--廉蔺简介②第3—13段一一完璧山叔③第14-17段--—滝池之会④第18-21段--—将相和（负荆请罪）文章是以时间为序展开叙述的。1、分析理解课文第一部分一一简介身份这两段从哪些方面介绍廉蔺，在写法上有何不同，有什么作用？廉一一战功赫赫，地位显贵，天下闻名蔺一一地位卑微，不为人知对两个人物出身情况作必要交待，这是史传文的一般特点。一贵一贱，一详一略，对比鲜明，同时又为后文作了铺垫，介绍廉颇，突出他的武功，突出他的“以勇气闻于诸侯”。秦求赵璧，秦赵滝池之会，秦国虽无礼，终不敢对赵用强，其原因Z—就是忌惮廉颇之勇。同时又为廉颇居功自傲作了铺垫。介绍蔺相如，则显出他出身低贱，为他的大智大勇的精神，他的扶危爱国的品质作了反衬：出身低贱，但品格崇高，才能出众。2、分析理解第二部分一一完璧归赵⑴开端（3-5）强秦索璧一赵王求使一缪贤举蔺一奉璧出使⑵经过（6-9）章台斥秦一持璧胁王一从者归璧⑶结果（10-13）毕礼而归〜拜上大夫①第3段写赵君臣议而不决，有什么用意？秦以城易璧，矛盾突起；赵王君臣谋议,予，不予，两难，就显出两国的实力悬殊，交代故事缘起，为相如出场作铺垫，情节陡然紧张起來，同时烘托相如胆识。②第4段缪贤的话对表现蔺相如有什么作用？宦者令缪贤的一番举荐之辞，焜写一笔，借人物的话从侧面表现蔺相如挺身而出，见识卓越，胆量超人。③第5段从赵王召见，蔺相如对赵王问中你发现了他的什么特点？出场便不同凡响，表明蔺相如对秦赵形势早就成竹在胸，并决心完璧归赵，从他的坚定的口气和条理的分析不仅对以看出相如具有忠于赵国的思想，还具有大智大勇、见事深刻、决断明确的特点，于是博得了赵王的倚重。④第6段秦王是否有意偿赵城?蔺相如是从什么地方看出来的？秦王的“大喜”与“左右皆呼万岁”以及表现出的对赵国使者轻慢无礼都可以看出。表现出相如过人的洞察力和判断力。“臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”\n一席话震动天地。持璧欲击柱，怒发上冲冠的细节描写，表现了相如大义凛然不可犯的气概，迫使秦王让步，答应斋戒设九宾大礼受璧。相如初胜，即先发制人掌握主动，先派人归璧于赵，然后在殿上慷慨陈辞，理直气壮屮明归璧于赵的理由，迫使秦王十分被动。这里突出了相如的智勇和爱国精神，能言善辩、善于把握时机，同时也暗写廉颇的军事才能和勇气。虚实明暗相映衬，情节上坏环紧扣。3、分析课文第部三分一一滝池Z会⑴开端（8-9段）一一会前计议欲会滿池一廉蔺之议⑵经过（10段）一一会上斗争赵王鼓瑟f迫秦击缶瓦f请寿咸阳此事已完，其影响未完。秦志不逞，故攻赵，更显示出各国矛盾斗争的复杂性，也是为人物设置了新的难题，引出了淤池会。会前，廉蔺意识到问题的严重性，当年秦王与楚怀王相会于秦，设伏兵截其归路，楚怀王被拘，走赵，赵不留，乂被秦囚禁至死。所以秦一向以此为圈套，颠覆别国，赵君臣对此深感忧虑。廉颇与王诀体现了思虑高中教育高考深远，语虽少，意却深，体现了他重国事，有勇有谋的性格，从而突出了随赵王前行的相如责任重大，任务艰巨。涌池会上，秦王负强欺赵，欲对赵王施无礼。相如挺身而出，针锋相对，以其人之道治其人之身，秦王不从，相如欲以死相拼，震慑了秦王，使秦不能加胜于赵，赵盛设兵,秦不敢动，又一次体现了廉颇的作用。外交上的胜利全仗相如Z勇气，廉蔺相互配合，保全了赵国的尊严，又使秦受挫，这里繁笔写蔺，简笔写廉，相映相生，突出了两个人物。4、分析理解第四部分一一将相和⑴开端相如位高f廉颇恃功⑵经过①相如不争：称病于朝一引车避匿②力说舍人：秦廉之比〜国急私仇⑶结果负荆请罪一刎颈之交相如拜为上卿，似是矛盾已告一段落，而新的矛盾又起，沌池会是秦赵矛盾，相如在此中建立功勋，而又成为赵国将相不和的引线。廉颇居功自傲，轻视出身平民，低贱的相如（春秋战国吋的各诸侯国正是不重出身地位而任人唯贤，使士的才干得以施展，才使国家保全。战国纷争给了士发挥作用的机会）而相如却一再忍让，经由门客传言，终于使廉颇领悟到相如不欲与廉将军争列并非是惧怕羞愧，而是以“先国家之急而后私仇”是相如忍让的原因，体现了相如的以大局为重，不计小嫌的大度，终于，廉颇亲自负荆请罪于蔺相如门，表现了廉颇虽执著名位Z争，却性格直爽豪放，知过能改，忠于国家的高尚品质。七、《廉颇蔺相如列传》塑造人物的方法《廉颇蔺相如列传》通过“完璧归赵”、“滝池会”、“廉蔺交欢”三个故事，成功的塑造了蔺相如的机智勇敢、不畏强敌、能言善辩、顾全大局、不计私怨的思想品格。同时用寥寥数语塑造了廉颇忠君爱国、勇于改过的光辉形象，此文中作者主要运用下列儿种手法，使二人成了妇孺皆知、家喻户晓的人物。1、未见其人，先闻其声（侧面描写）\n文章开头简明扼要交代了廉颇蔺相如的身份、地位后，紧接着便将赵国、秦国尖锐的矛盾展示出來。正当君臣为难，矛盾无法解决Z时，宦者令缪贤讲述自己的亲身经历,举荐蔺相如智谋过人，从而给读者造成很强的悬念。赵王召见蔺相如后，蔺相如胸有成竹地分析了赵国、秦国的形势，得出了“宁许以负秦曲”的结论，并愿亲自出使秦国，且向赵王保证“城入赵，璧留秦，城不入，臣请完璧归赵”。这就与缪贤的举荐巧妙呼应，证明蔺相如确实是一个机智、勇敢的人,所以缪贤的举荐起到了先声夺人的艺术效果。2、对比映衬，相辅相成文章一开始作者对廉颇与蔺相如在身份、地位上进行强烈的对比：“廉颇者赵之良将也”，“以勇气闻于诸侯”；“蔺相如者赵人也，宦者令缪贤舍人也”。使二人身份一高一低、一贵一贱，从而造成强烈的反差，紧接下来作者乂用赵国君臣对秦国欺诈性的来信“计未定”，来衬托蔺相如的智谋过人；在“完璧归赵”一节中，作者又用秦王的贪婪与欺诈来反衬蔺相如的机智与勇敢；在“泡池会”一节小，作者又用秦王的色厉内荏，窘态毕露来反衬蔺相如的大智大勇。3、细节描写，形神兼备“完璧归赵”中写到：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”只寥寥数字，却十分形彖的描绘出了蔺相如的神态、动作，达到形神兼备的效果，“瀝池会”屮，写蔺相如“前进缶，因跪请秦王”，在这里一个“前”字，一个“跪”字都十分准确的表现了蔺相如机智、勇敢。再如“左右欲刃相如,相如张目叱之。左右皆靡”，仅此两笔就描绘出了蔺相如正直、刚强、不畏强敌的凛然正气。八、写作借鉴从历史著作的特色看，本文突岀表现了士阶层的两个杰出人物在特定的历史时代所起的重要的历史作用，而且显示出作为个体的士，怎样在时代中把握机遇，实现自我的价值；而作为文学作品的传记文学，它又有极高的文学价值。1、三个故事各有首尾，有独立性却又环环紧扣，相互关联。故事以秦赵一一蔺廉这一双重矛盾冲突贯穿，以前者为主，后者为次，前者决定着后者，层层推进，引人入胜。内外两重矛盾冲突层次井然有序，外部矛盾缓和了，内部矛盾便激化了，这样结构使文章清晰而有力量。2、叙事有波澜，曲折抑扬。如完璧归赵，秦求赵璧又不予之城，秦强而赵弱，矛盾陡起，蔺相如分析了形势，并入秦请完璧归赵，情节已趋缓和。秦廷受欺，相如睨柱，又趋紧张。秦王答应相如的要求，又趋缓和，相如欺秦王，几被处死，情节紧张，秦王终于毕礼而归之，不再索璧,又趋缓和，相如因功拜上大夫。秦因璧事攻赵，又紧张。为好会，引出涌池会，归国拜上卿廉颇与之争位的矛盾。叙事要有波澜，不能平铺直叙记流水帐。要抓住贯穿于事件中的矛盾冲突，圉绕矛盾冲突组织材料。木文的冲突是塑造表现人物形彖的必要手段，形象是在冲突过程中展现出其方方面面的性格。蔺相如的智、勇、忠义是一成不变的，廉颇的则随才盾发展而有变化。3、选材的精当写人物要把人物置于冲突中写，才能生机勃勃，而传记则是以人物一生中的最光辉的事件來表现人物的精神品质的。本文以三件典型的事，把个人和国家双重的矛盾、利益纠结在一起，突出了廉蔺的崇高品质和性格特征，且又以细节描写予以声色，就使得人物在这三件事屮栩栩如生，恰当充分地表达了作者的主旨。同时，全文也显得十分集中。描写人物，刻画细节很生动突出。4、悬念、虚实映衬等技巧在本文体现突出。九、拓展延伸1、誓同生死的朋友叫刎颈之交。2、不拘身份、形迹的知心朋友叫忘形之交。3、自幼相交的朋友叫竹马之交。4、年岁差别大、辈分悬殊结成的朋友叫忘年之交。5、意气相投的朋友叫莫逆之交。6、不以势位骄人，平等相处的友谊叫布衣之交。7、异姓结为兄弟叫八拜之交。8、旧称两家世代有交情者为世交。9、友谊最深的朋友叫至交。\n10、从道义上相互支持而结交的朋友君子之交。11、交情不深，仅见见面，点点头的朋友叫点头Z交知识梳理。一、通假字⑴可与不：不，通“否”。⑵臣愿奉璧西入秦：奉，通“捧”，用手托。⑶拜书送于庭：庭，通“廷”，接受朝拜和处理政务的地方。⑷如有司案图：案，通“按”，察看。⑸秦自缪公以來，未尝有坚明约朿者也：缪,通“穆“。⑹唯大王与群臣孰计义孰，通“熟”，仔细。二、一词多义⑴负①秦贪，负其强（依仗，凭借）②臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起）③相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背）④均之二策，宁许以负秦曲（使……承担）⑤谦颇闻之，肉袒负荆（背着）⑵使①秦昭王闻之，使人遗赵王书（派）②其人勇士，有智谋，宜可使（岀使）③乃使其从者衣褐（让）④大王乃遣一介之使（使臣）⑶引①引赵使者蔺相如（引见，延请）②左右欲引相如去（拉）③相如引车避匿（牵，拉，引申为掉转）⑷徒①秦城恐不可得，徒见欺（白白的）②而蔺相如徒以口舌为劳（只，只不过）⑸幸①而君幸赦臣（幸好，侥幸）②而君幸于赵王（宠幸）⑹以①以勇气闻于诸侯一一凭②愿以十五城请易璧一一用，拿③严大国Z威以修敬也——来，连词④则请立太子为王，以绝秦望——用以，用来⑤吾所以为此者，以先国家之急而后么仇也一一因为三、古今异义⑴拜为上卿一一拜，授予官职⑵欲勿与，即患秦兵之来一一患，忧虑，担心⑶请以咸阳为赵王寿一寿，向人敬酒或献礼⑷臣所以去亲戚而事君者一一去，离开；亲戚，近亲及姻亲.⑸请指示王一一指示，指给……看⑹于是相如前进缶一一前进，上前进献高考⑺宣言曰：事见相职必辱之一一宣言，扬言,到处说⑻布衣之交一一布衣，平民四、词类活用⑴名词作动词①舍相如广成传舍一一舍，安置住宿②左右欲刃相如一一刃，用刀杀③乃使从者衣褐一一衣，穿⑵名词作状语①而相如庭斥之一廷，在朝廷上②故令人持璧归，间至赵矣一间，从小路⑶使动用法①完璧归赵一完，使……完整②秦王恐其破璧一破，使……破碎③宁许以负秦曲一负.使……承担④毕礼而归之一归，使……回去⑷意动用法①且庸人尚羞之一羞，以……为羞耻②先国家之急而后私仇也一先，以……为先;后，以为后五、文言句式⑴判断句①廉颇者，赵之良将也.②和氏璧，天下共传宝也.③我为赵将⑵被动句①而君幸于赵王.②秦城恐不可得，徒见欺⑶倒装句①宾语前置：何以知之.②定语后置：求人可使报秦者③介宾短语后置：拜送书于廷《苏武传》（一）导入：欣赏歌曲《苏武牧羊》：苏武留胡节不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜在塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帷。三更同入梦，两地谁梦谁；任海松石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。\n（二）简介班固及《汉书》：班固（32—92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书•班固传》称他“年九岁，能屈文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家Z言,无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》屮的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇,共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑,即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”（《史通•六家》），则是其特色。（三）疏通文言知识：【通假字】且单于信女，使决人死生女：通“汝”，你。不顾恩义，畔主背亲畔：通“叛”，背叛。与旃毛并咽之旃：通“毡”，毛织品。掘野鼠去草实而食之去：通“（）”，收藏。空自苦亡人之地亡：通“无”，没有。信义安所见乎见：通“现”，显现。孺卿从祠河东后土祠：通“祀”，祭祀。法令亡常亡：通“无”，没有。大臣亡罪夷灭者数十家亡：通“无”，没有。武父子亡功徳亡：通“无”，没有。高考因泣下沾衿，与武决去衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。始以疆壮出疆：通“强”，强壮。【古今异义】汉亦留之以相当古义：相抵偿。今义：副词，表程度。皆为陛下所成就古义：提拔。今义：业绩。位列将古义：位；官位。今义：位置、地位。列：一般的，普通的。今义：排列。兄弟亲近古义：亲近的侍臣。今义：动词,靠近。我丈人行也。古义：老人，长辈。今义：岳父。欲因此时降武。古义：趁这时。今义：相当于所以。独有女弟二人古义：妹妹。今义：姐姐（妹妹）和弟弟。且陛下春秋髙古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。武等实在古义：确实存在。今义：诚实、老实。【词类活用】1.意动用法单于壮其节壮：形容词的意动用法，认为壮。2.使动用法（1）欲因此时降武降：使动用法，使……投降。（2）空以身膏草野膏：使动用法，使……肥沃。（3）反欲斗两主斗：使动用法，使……争斗。（4）单于愈益欲降Z降：使动用法，使……投降。（5）何久自苦如此若：使动用法，使……受苦。（6）王必欲降武降：使动用法，使……投降。3.名词活用（1）天雨雪雨：名词做动词，下。（2）紙乳乃得归乳：名词做动词，生子。（3）杖汉节牧羊杖：名词做动词，拄着。（4）孺卿从祠河东后土祠：名词做动词，祭祀。（5）惠等哭，舆归营舆：名词做动词，抬。\n（6）陵与卫律之罪，上通于天上：名词做状语，向上。【特殊句式】1.倒置句（1）送匈奴使留在汉者。定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。（2）为降虏于蛮夷。状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。（3）何以女为见。宾语前置句和介宾倒置句,正常语序“以何见女为”（4）子卿尚复谁为乎。宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”。（5）何以复加。介宾倒置句，正常语序“以何复加”。2.判断句（1）维王者，昆邪王姊子也。（2）非汉所望也。（3）汉天子，我丈人行也。3.被动句（1）见犯乃死，重负国（2）大臣亡罪夷灭者数十家单于受礼。祸及汉使。以死明志。威武不屈。此志不渝。忠贞如一。恸哭数月。请还苏武。发白归汉。（3）皆为陛下所成就（四）研究小标题，理清脉络本文故事情节跌宕起伏、扣人心弦，下面请同学们给文章的情节发展添加小标题，以此把握文章的脉络中。1•初使匈奴，2.纟侯王谋反，3.舍生取义，4.卫律劝降，5.饮雪吞毡，6.李陵劝降，7.武帝驾崩，8.汉匈和亲，9.历尽艰难，（五）请学生快速划分层次文章层次：第一部分（1）段：介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。第二部分（2〜8）段：记述了苏武在匈奴十九年倍受艰辛而坚持民族气节的事迹。第三部分（9、10）段：介绍了苏武被放冋国的经过。（六）分析课文，合作与探究1•苏武一共自杀了几次？为什么自杀？是否成功？从中可以看出苏武怎样的品质？高考讨论明确：两次。第一次是张胜告诉苏武自己参与谋反的事实，苏武敏感地认识到自己定会受到牵连，因为不想国家尊严受辱，所以自杀。第二次是面对卫律的讯问，为了维护国家尊严，引刀自刺。不想自己受到屈辱,更不想因为自己而侮辱国家。第一次是被张胜和常惠阻拦下來，第二次是被卫律请医生救活。从救治的繁琐的程序可以看出苏武是真想自杀，但都没成功。苏武的举动使我们深深地感受到他忠于国家，视死如归的精神品质。2.难道只有咱们关注到苏武的精神品质了吗？明确：不是，还有匈奴的单于。“单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。”单于对待苏武和对待张胜是截然不同的。朝夕候问，一來是怕苏武再出事，而来体现自己对苏武的关怀，试图收降苏武。这是对苏武人格的肯定。2.说服苏武是事情首先落在了卫律身上，因为他就是降将。卫律是怎样来说服苏武的？苏武有何表现？①剑斩虞常：震慑苏武②吓降张胜：有人带头③强加死罪：寻找理山以自己的地位与财富做例子］封官加爵：拥众数万卜不应荣华富贵：马畜弥山J总结卫律的劝降策略一一威逼利诱。威逼不动摇，利诱不应许。于是卫律按捺不住自己的情绪，发出最后通牒“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？\n”这番话也激怒了苏武，苏武大骂卫律。于是有了第6段的“律知武终不可胁，白单于。”苏武越是坚决，单于越是喜欢。于是用尽办法来折磨、摧残苏武，企图动摇他的意志。幽禁地窖，断绝饮食；放逐北海，不至廩食。幽禁地窖，断绝饮食一啮雪吞毡，数日不死放逐北海，不至廩食一掘鼠食草，杖节牧羊苏武这一去己然近十年了。短暂的抗拒固然可贵，但时间是检验一切意志的试金石。十年的艰辛与苦涩，是否会动摇苏武的信念呢？我们再往下分析。\n~剧将阻拦，耒遂、r两次自杀yI围炉救活，Ifi伤出使匈奴彳厂北海牧羊C卫律：威遢一不动利诱一不应1两次劝降彳JI李陵：国一一统治无道，皇帝昏庸家一一家破人亡.妻离子撒1.李陵，匈奴的又一位降将，他来到北海，试图以自己曾与苏武同僚的身份來说服苏武。他有事怎样劝降的呢？卫律的“威逼利诱”策略已然失效，李陵又是什么样策略呢？（请同学们细读一下李陵对苏武说的话，其中表达了几层意思？）讨论明确：是什么支撑着苏武艰苦地走了十年？（换位思考，人共同的生命体验）苏武认为自己可以回到大汉朝，回到自己亲人身边。他心中还有对“国”对“家”的念想，还有对团聚的期待。这就是李陵的突破II。从李陵的言辞中体察李陵的策略家一一母丧兄亡，妻离子散太夫人已不幸，陵送葬至阳陵；前长君伏剑自刎；弟孺卿饮药而死；子卿妇年少，闻已更嫁矣；独有女弟二人，两女一-男，今复十余年，存亡不可知。国一一郡主昏庸，法令无常大臣亡罪夷灭者数卜家；李陵老母被系保宫;苏武两兄弟畏罪自杀，侧面可以看出皇帝的统治严酷。得出结论：“终不得归汉，空自苦亡人之地,信义安所见乎？”“安危不可知，子卿尚复谁为乎？”苏武的回应：“武父子亡功徳，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镀，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言。”一一心甘情愿李陵走后，在没有人来劝降过，这一过又是近九年。小结：“始以强壮出，及还，须发尽白。”作者的叹惋之情溢于言表。能为信念坚持如此，却实令人佩服！幸而历尽磨难，终于完成使命，维护了国家尊严，保持了气节，作者的欣慰之感和赞美之情显而易见。十九年的年华就这样过去了，如果这十九年苏武在自己的国家，也许会有更高的爵位或官职，自己也许不会妻离子散。如果苏武投降了，也许也享受到不尽的荣华富贵，有了白己新的家庭。但是那样的话，历史不会记载他，人们也会忘记他。十九年是磨难，他诠释了什么才是坚守气节，什么才是忠心耿耿。苏武用一身肝胆照耀了史册。十九年（须发近门）（一）分析人物，总结手法1.学生初步总结苏武的人物性格。忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔（答案不限）2.教师引导学生从细节描写入手，深入挖掘人物的性格特征。3.学生讨论：文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么？参考答案：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，血对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。4.学生仔细研读卫律和李陵对苏武的劝降这部分内容。（1）学生分角色朗读，体会人物个性化的语言。（2）学生分别总结卫律、李陵的性格特征，再次感受苏武的人格魅力。（分组讨论、探究）卫律：傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。李陵：李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。（二）学生总结文章塑造人物的艺术手法。1.详略得当的情节安排。2.用个性化的语言表现人物。（前面的总结中已经谈及）3.次要人物的对比、衬托。文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物\n的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。(1)张胜：糊涂地帮助了纟侯王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。(2)卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张,不可一世苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落(3)李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔1.教师小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！2.课堂小结：通过这节课的学习，我们重点分析了各种人物特别是传主的性格特征，我们为这样一个有血有肉、不卑不亢、忠贞不渝的苏武而深深感动。同时我们还点出了文章塑造人物的艺术手法：详略得当的情节、个性化的人物语言、次要人物的对比映衬。(三)课后思考：试评论苏武的功过得失和价值意义。《张衡传》一、新课导入同学们，我们在小学二年级就学过一篇文章《数星星的孩子》，可见主人公从小就对天文感兴趣，长大后刻苦钻研天文，成了著名的天文学家。今天我们通过学习范晔《后汉书》屮的《张衡传》一文，进一步了解和认识这位被郭沫若称为“如此全面发展之人物,在世界史中亦属罕见”的汉代科学家张衡。二、作者简介范哗(398-445)南朝宋顺阳(在今河南浙川东)人。他根据前人撰述的儿十种有关后汉的历史著作编写成的《后汉书》，起于刘秀起兵推翻王莽，终于汉献帝禅位于曹丕，详高中教育高考载了东汉195年的历史，与司马迁的《史记》、班固的《汉书》、陈寿的《三国志》合称“四史”，盛行于世。对我国的文学、史学有很大影响。三、诵读课文四、自主学习1.郭沫若曾评价张衡：“如此全面发展的人物，在世界上亦所罕见”，为什么说他是“全面发展的”？(1)品格(2)文学(3)科学(4)政治2.根据上面问题理清课文思路。第一部分(1节):介绍张衡品格和文学才能。第二部分(2-4节)：介绍张衡的科学成就。第三部分(5、6节)：介绍张衡的政治才干。3.学生结合注释梳理第一段文句并质疑。实词：属、贯、辟、奇、就虚词：乃衡乃拟班固《两都》作《二京赋》精思傅会，十年乃成。句式：永元中，举孝廉不行，连辟公府不就衡少善属文，游于三辅4.分析评价结合语句，分析张衡有哪些品格和才能。虽才高于世，而无骄尚之情。从容淡静，不好交接俗人五、合作探讨认识了张衡的品格和文学成就，这对你有哪些启示？(1)广泛学习(2)不要骄傲自满(3)从容淡静六、课堂小结这节课我们熟读了这篇传记，对文章内容做了整体感知，初步认识到张衡的“全面发展”,重点研读了第一段，充分认识张衡的品格和才能，并从中获得了很多启示。七、作业以“人性与才华”为题写一段。第二课时一、新课导入上节课我们理清了课文结构，了解了张衡的品格和文学才能，这节课我们继续了解张衡在科学上的成就和政治才干。二、自主学习1.默读课文2-4段，结合注释梳理文句并质疑思考：实词：雅、征、再、迁、员、尊、发、制、方面、怪、征虚词：以以精铜铸成，员径八尺。句式：①.饰以篆文山龟鸟兽之形。\n①•验之以事，合契若神。②.自书典所记，未之有也。③.后数日驿至，果地震陇西。（1）张衡在科学上有哪些成就？①作浑天仪。②著《灵宪》《算罔论》。③铸造地动仪。（2）作者介绍张衡的科学成就时，写作方法有何不同？第二段写张衡善机巧，拜郎屮，迁太史令，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，以记叙为主。第四段从时间、名称、质地、大小、形状、功用、验证等方面介绍候风地动仪，以说明为主，辅以记叙。这样详略得当的安排，使文章重点突出,人物特点鲜明。1.默读课文5、6段，疏通文句并质疑思考:文中通过哪两件事表现张衡的政治才干的？实词：损、疾、目、不轨、下车、乞骸骨虚词：为阉竖恐终为其患，遂共谗之。又多豪右，共为不轨。句式：帝引在帷幄，讽议左右。（2）一是《思玄赋》的由來一一“政事渐损,上疏陈事，讽议左右，阉竖谗之，衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明”，表现了张衡忧国忧民、小心谨慎的形象。二是出任河间相时与奸党作斗争一事。“治威严，整法度”表现其治理严厉，“阴知奸党名姓，一时收禽”表现其政治智慧，"上下肃然，称为政理”表现其卓然政绩。2.选择恰当的词语对张衡的品格、文学才能、科学成就和政治才干给予评价。品格可贵；文学才能卓越；科学成就辉煌；政治才干杰出三、合作探究本文写了张衡的品格、文学才能、科学成就和政治才干四个方面的内容，它们之间有何联系？这对我们有何启示？首先，“才髙于世”方能“举孝廉”“连辟公府”，“作《二京赋》”方能“邓鹭奇其才，累召”，“善机巧”“善术学”方能“拜郎中，迁为太史令”方能“作浑天仪”“造候风地动仪”，其特长与其官职二者互为因果。另外，其科学发明、理论著作也与其“无骄尚之情”“从容淡静，不好交接俗人”的性高中教育情密不可分，这种性情利于潜心科研。又如：“才高于世”方能“致思于天文阴阳历算”，“著《灵宪》、《算罔论》”方能将从政的感触“宣寄”而作《思玄赋》。从全面发展、提高综合素质的角度谈，言之成理即可。四、课堂小结本文用锤炼的语言，从品格、文学才能、科学成就和政治才干四个方面介绍了张衡，重点突出他科技方面的成就与贡献，层次清晰,从屮让我们充分认识全面发展提高综合素质的重要性。五、作业1.结合课本，积累有关古代官职变迁词语。2.自选角度，用一副对联评价张衡。可贵的品格卓越的文学才能\/张衝/\辉煌的科学成就杰出的政治才干（全面发展）《林教头风雪山神庙》第1课时一、导入：二、作家作品简介：1、作者施耐庵：施耐庵（约1296~1370）,生平事迹缺乏可靠记载，一般认为是元末明初人，名子安，一说名耳，江苏兴化人。曾中进士，在钱塘做过两年官，与当道不和，弃官回乡，从事著述。2、作品《水浒传》：《水浒传》原名《忠义水浒传》，甚至就叫《忠义传》。是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说，它艺术地再现了梁山泊农民起义的产生、发展、经过直至失败的过程，歌颂以宋江为首的起义英雄的反抗斗争精神，揭露北宋王朝朝政的黑暗腐败。《水浒》最早为100回本，后来出现120回本，明末清初金圣叹腰斩《水浒》，删掉了71回以后的内容，又将第一回改为楔子，成为70回本，这样故事性增强，情节紧张生动，引人入胜，语言简练生动，人物性格鲜明，有很高的艺术价值。《林教头风雪山神庙》节选自《水浒》第十回，是最精彩的冋目之一。它具体地向我们展示了在封建统治者一逼、再逼、逼得无路可走的情况下，林冲终于由逆來顺受、委曲求全到拔刀而起怒杀仇敌，走向反抗的道路。三、理清文章思路：\n1、理清情节。序幕（1自然段）：林教头沧州遇I口知。开端（2-5自然段）：陆虞候密谋害林冲。发展（6-9自然段）：林教头接管草料场。髙潮和结局（10-12自然段）：林教头山神庙复仇。2、分析文章线索明线：林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程暗线：敌人对林冲的陷害五、板书设计：'逼上梁山1杀死陆虞侯1情节林冲接管草料场陆虞侯密谋去林冲林\林冲沧州遇旧知六、课后思考：林冲原为东京八十万禁军的教头，家境殷实,生活幸福，这样的一个人，为何会一再遭到高太尉的陷害，他又是如何走上反抗道路的呢？第2课时一、回顾情节导入：二、交流鉴赏：（一）、根据情节分析林冲的人物形象。1、林冲沧州遇旧知：木段中主要插叙回顾了林冲的哪两件事？分别表现林冲什么性格特点？（1）、资助李小二一一正义感，侠义精神。（2）、得罪高太尉，高俅生事陷害，刺配沧州一一忍受屈辱、善良安分、不愿反抗、软弱动摇。2、陆虞候密谋害林冲：林冲无辜受害，被刺配沧州，远离京城，高俅又指使人密谋陷害。林冲从李小二那里得知情况之后，是什么态度？表现出林冲什么性格？（1）、那泼贼敢来这里害我……骨肉为泥。——怒火中烧，性格也有刚烈的一方面高中教育（2）、买把解腕尖刀……“三寻”一一当迫害在眼前时，具有了强烈的反抗意识。（3）、不见消耗，林冲也自心下慢了一一失去警惕性，反抗不坚决，幻想得过且过，委曲求全。3、接管草料场：林冲看守草料场，本是这伙人的阴谋，欲置林冲于死地，但林冲是什么态度？表现出他怎样的性格？（1）、却不害我，倒与我好差使，正不知何意？一一心有疑虑（2）、这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城屮唤个泥水匠来修理一一放松警惕、随遇而安（3）、神明庇佑！改日来烧纸钱一一充满幻想4、山神庙杀敌：林冲由幻想安度刑期到奋起反抗斗争，这个思想性格的转变，是怎样完成的？当草料场起火，林冲在山神庙里听到了陆虞候等人的对话时，他才知道了高俅指使人谋害自己的真相，也只有到了这时，他才清醒地认识到，髙俅一伙留给他的只有死路一条。这残酷的现实促使他觉醒，认清了反动统治者的狰狞面目。幻想彻底破灭了，与其坐以待毙，不如反抗斗争。于是，林冲毅然杀死了仇人，投奔梁山，走上了反抗统治者的道路。5、小结人物性格，引入问题：回看林冲走过的道路，从东岳庙到梁山泊，是什么大原因使一个逆来顺受的人走上杀人反抗的路？可以用哪一个字來概括？明确：（1）、林冲的性格特点归集起来为：安于现状、逆来顺受，不满于封建阶级的黑暗统治，有正义感，有救弱济贫的侠义气概。（2）、“逼”。高俅一步一步逼，①相国寺里辱娇妻②片虎堂上遭陷害③野猪林里谋杀④火烧草料场断后路。林冲忍过了东岳庙，忍过了野猪林，退缩到了山神庙里，等他知道再忍便是葬身火海时，他如梦初醒。高俅-伙的步步紧逼，使林冲走投无路，终于走上了反抗斗争的道路。（二）、认识林冲走上反抗道路的原因和意义。1、思考：回首看看林冲所走过的路，是什么原因让这样一个逆来顺受的人走上了反抗的\n道路？明确：原因：关键在于一个“逼”字①相国寺里辱娇妻②白虎堂上遭陷害③野猪林里谋性命④火烧草料场断后路。髙俅一伙的步步紧逼，使林冲走投无路，终于走上了而反抗斗争的道路。2、思考林冲性格的发展变化，所走的道路，对于我们认识当时的社会有什么意义？明确：有两方面的意义，①说明当时社会的黑暗腐败。①深刻揭示了“官逼民反，民不得不反”的社会真理。《水浒》的主题就是“逼上梁山”，而林冲所走的道路则是体现这个主题的典型例子O三、课堂小结杀敌夏仇四、作业设计IHi丄乐山1（金起反抗）亲1忍闻1无听说陆谦到來阴1可谋|忍11买刀寻敌三五日耒见消耗1沧州遇旧11口心下慢1（善R安分〉接管草料场（同遇而安）二、合作探讨：（一）分析文中景物描写及作用。1、课文题目是“林教头风雪山神庙”，“风雪”是故事发生的主要自然环境，文章也着力在“风雪”上作景物描写。课文是怎样描写风雪的？点拨：主要是从两方面描写一一（1）、直接描写风雪。林冲初到草料场时，写风雪初起一一“正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。”林冲去市井沽酒时，写雪势正大一一“雪地里踏着碎琼乱玉，迤適背着北风而行。那雪正下得紧。”离开酒店回草料场时，进一步写雪势之大一—“看那雪，到晚越下得紧了。”（2）、用侧面描写衬托风雪。一是通过环境描写衬托风雪。例如写草屋，“又被朔风吹撼，摇振得动”，“那两间草屋己被雪压倒了”。写的是草屋，给人的印象却是风很猛，雪很大。二是通过人的动作、感觉衬托风雪。例如：林冲在草屋内“向了一回火，觉得身上寒冷”，高中教育高考到山神庙里，“先取下毡笠子，把身上的雪抖了”，上盖白布衫也“早有五分湿了”。吃酒时，林冲“把被扯來盖了半截下身”。总Z,作者在描写人物的动作、感觉时，时时不忘风雪。对风雪的直接描写和侧血衬托交替出现，景物描写和人物描写揉合在一起，使读者感到,林冲时时处处处于风雪交加的坏境之中。2、关于风雪的描写有什么作用？明确：（1）渲染气氛，烘托人物：这里的彤云、朔风、大雪，渲染了一种凄冷、悲凉的气氛，很好地烘托了人物沉郁的心情和危机四伏的处境。（2）暗示情节，推动发展：作品通过对风雪的描写，暗示了将要发生的故事情节的趋向。比如，管营差遣林冲去接管草料场，这对不知管营阴谋的林冲來说是一件比较好的事情，因为这个差事既比较自由清闲，又能有一些额外收入。可是，当他取路投草料场来的时候，迎接他的却是纷纷扬扬的一天大雪，这就暗示着他将血临着--场严峻的考验。再如，作品在写雪的时候，两次用了一个〃紧〃字：〃那雪正下得紧"看那雪，到晚越下得紧了〃•这两个紧字，不仅突出了风大雪猛的环境特点，而且暗示出林冲的处境越来越危险，形势越来越严峻，而林冲又全然不知，这就使得读者不能不随着雪下得紧而感到紧张，替人物捏着两把汗。情节的发展与风雪密不可分。因为风大雪紧,林冲想喝酒驱寒，才会在沽酒途中看到山神庙。因为风大雪紧，草屋被风吹雪压而倒塌,林冲才被迫到山神庙安身。为了挡风雪，林冲才用大石块靠住庙门。为了避风雪，陆虞候一伙才直奔庙里来，等等，描写风雪的笔墨虽不多，却是故事发展的重要因素。（二）、探究细节描写的作用。细节描写：细节描写是文学作品中对人物的言行举止、心理活动以及细微事件的情况进行细致而具体的描写的一种手法。其作用主要是刻画人物性格，推动情节发展。好的文学作品往往以生动具体的细节描写取胜。在这篇作品中，作者运用了大量的细节描写，学生快速找出课文中的细节描写内容，分析并讨论其作用。例子：①陆虞候和富安“闪”进李小二的酒店，行动鬼鬼祟祟，引起李小二怀疑，偷听\n及报信，引出林冲满街寻仇人的情节。②林冲离开草料场时，将火炭“盖”了，“反拽”好门上“锁”了，等回来一见草厅被压倒，便“探”半身去“摸”。这些细节描写,一方而表现了林冲的安分守己、办事谨慎的性格，另一方面也说明草料场起火并不是因为林冲疏忽，这就推动了情节向前发展。③林冲躲进山神庙后，“把门掩上，旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门”，为下文的“用手推门，却被石头靠住了”埋下了伏笔，使陆虞候三人只好站在庙外说话，也使得林冲躲在庙内听得一清二楚，知道了事情的真相，这才促使林冲起來反抗，完成了性格上的重大转变。④林冲有刀枪不离身的特点。他同差拨取路投草料场吋“带了尖刀，拿出条花枪”,去山神庙安身时也是用“花枪挑着酒葫芦”，这才有最后“挺着花枪”冲出门去杀死仇人的情节。这些细节描写，既符合林冲禁军教头的身份，表现他细心、谨慎的性格特点，又使情节顺理成章地进行。⑤有关方向位置的细节，看似随意，实际上对情节发展起着重要的作用。沧州城东15里有草料场，草料场东三二里有市井，草料场和市井中间有一座山神庙。林冲买酒、到山神庙，都是往东走。发生在同一•吋间的陆虞候的行动却是由西面而來，这样双方就不可能在路上相遇。看似随意，却至关重要。三、总结全文：四、课外作业：《装在套子里的人》写于1898年，是俄国著名作家契河夫的代表作之一。当时，白色恐怖笼罩着整个俄罗斯，沙皇政府实行专制统治，这种专制主义，剥夺控制了人们的白由,而且到处都有耳目，稍有越轨，就会遭到无情的迫害；但是，在当时，民主和自由己越來越成为人们的普遍要求。别里科夫这个形象是作家以故乡塔于洛格初级学校的一个教员兼学监狄河诺夫为原型塑造的。契诃夫对黑暗的沙皇专制制度下的知识界做了长期的、深入细致的观察，把知识分子中的“狄河诺夫”们的思想性格和习惯集屮起来进行艺术概括，运用夸张的艺术手法，塑造了别里科夫这个世界文学史上少见的典型形象。（2）整体感知作品，了解故事情节，说说全文可以分为几个部分？（明确）：全文可分为三个部分第一部分（1-4自然段）：介绍别里科夫的外表，生活习惯和思想性格。第二部分（5—倒数第3自然段）：写别里科夫与华连卡的恋爱及最后失败。（包括开端、发展、高潮。结局）。第三部分（最后两个自然段）：写别里科夫之死。埋葬了别里科夫，但生活中还有许多的“别里科夫”。（3）带着问题分析课文提问：细读第一部分，讨论文屮写别里科夫在生活和思想方面都有哪些“有形的”和“无形的”套子？他为什么要把自己装在套子环境描写细节描写里？正面描写：渲染气氛（暗示情节，推动发展风雪J埋下伏笔动作细节语言细节服侍细节再现人物形象生活方面的“套子”（有形的）：①衣着打扮：晴天穿雨鞋和棉大衣、带雨伞;脸藏在竖起的衣领里；戴黑眼镜，穿羊毛衫,推动故事情竹留为下乂用棉花堵耳朵眼。②生活习惯：把雨伞、表、削铅笔的小刀等侧面描写：烘托人物形象统统装在套子里；一坐上马车，总要支起车《装在套子里的人》篷；睡觉蒙头；卧室像箱子，床上挂帐子。思想方面的“套子”（无形的）：1、课堂导人喜欢歌颂过去；用所教的古代语言躲避生活;世界之大，无奇不有。在沙皇专制统治下的只相信政府的告示和报纸文章；对不合规矩俄国，有一个装在套子中的人，他的“套子”的事闷闷不乐；他经常说的一句话是“千万是什么呢？他又是怎样生活的呢？下面我们就一起来关注这位特殊的人物。2、课堂讲授别闹出什么乱子来”。装在套屮的原因：别里科夫之所以把自己装在套子里，是高屮教育（1）作者及背景介绍:因为他顽固地维护旧制度I口秩序，害怕和反\n对一切新生的进步的事物，因循守I口，保守反动。提问；别里科夫整天战战兢兢，他怕的是什么呢？全城的人为什么又怕这个胆小如鼠、弱不禁风的人呢？为什么他能辖制全城呢？他整天战战兢兢、六神无主，是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇旧秩序。他自觉地维护着旧制度IH思想，周圉的人还没有勇气敢跟他斗，所以都怕他，受他辖制。他不但要把自己装在套子里，而且也想把周围的一切也装进套子里。这两种怕，表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况，也会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面极力加强反动统治，在全国造成沉重压抑的气氛；另一方面，又是行将灭亡，摇摇欲坠，革命的风暴还未到來，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫能够辖制全城。4、课堂活动1、分角色朗读第二部分2、同学们讨论划分出这一部分故事情节的开端、发展、高潮和结局第二部分：写别里科夫与华连卡的婚事。开端（从“可是”到“就讨厌他”）：结识华连卡发展（从“现在”到“回家去了”）：漫画、骑车事件高潮（从“第二天”到“哈哈哈”）：与柯瓦连科争吵结局（从“这响亮”到“从此再也没起过床）：恋爱最后失败提问：作家用了将近三分之二的篇幅写别里科夫的婚事，初看起来，好像与前文连接不紧，这一故事情节的设置妙在何处？作家把他的主人公放在婚事的面前加以描绘和议论，对揭示别里科夫的丑恶本质，对于突出和深化作品的主题，都具有重要意义。就连“结婚”的义务和责任“别里科夫”都不敢承担了！”甚至连“求婚”“允婚”的勇气都没有了！在别里科夫枯竭了的心灵里，连“该结婚”的念头也产生不出来了！至于真正的爱情，那就更是别里科夫所无法理解的。仅仅是一个“该结婚”的念头就弄得他一命呜呼了。一一这就有力地突出了别里科夫的性格。在这里，作家只讲别里科夫的婚事，而不提他有什么爱情，是意味深长高中教育高考的。别里科夫跟真正的爱情是无缘的，从中我们也可以看到契诃夫对社会生活的观察是多么深入细致，对人物的刻画是多么准确、真实。提问：总结别里科夫这一形象别里科夫是一个典型的“套中人”。他的“套子”就是沙皇统治下的俄罗斯社会的一切陈规陋习。他把自己装在套子里，凡是违背法令，不合常规的事，都不敢越雷池一步。而且他认为自己有责任用套子去约束别人，“千万别闹出什么乱子”。其一“套中人”其本质是沙皇专制统治的产物，小说描写的社会环境，代表了两股历史潮流：专制主义的潮流和民主自市的潮流。在民主自由的新潮流面前，专制主义显得更加反动，别里科夫为专制主义所辖制，又辖制他人，遏制着民主自由潮流的发展；其二“别里科夫”又代表沙皇专制统治的社会基础，他把沙皇政府的一切看作是天经地义的,把沙皇的政令当作评价是非的标准。他还以教育者自居，管得很宽，唯恐别人！11乱子，认为自己有责任向別人进忠告。这样他把整个中学乃至全城辖制了整整十五年。别里科夫之类的套中人是一种社会现象，这类人是沙皇专制统治的一种社会基础，他们实际上充当了沙皇专制统治的忠实犬；英三“别里科夫”既是令人畏惧的人物，又是弱不禁风的可怜虫，他狐假虎威，辖制着整个中学，辖制着全城。但是他又是如此虚弱，尽管他把一切都藏在套子里，自以为“素来在各方面都称得起正人君子”，但是他还是惶惶不可终日，战战兢兢，六神不安，他丧失了一切生活之乐趣，成为一具活僵尸。总Z“别里科夫”是一个完全漫画化了的象征性形彖，又是一个有血有肉的艺术形象，作家把别里科夫写成一个怪物，“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暧和的棉大衣”，“他的卧室挺小,活像一只箱子”，连睡觉也藏在套子里。当然现实生活中不可能有这样的怪人。作家把别里科夫完全漫画化了，显示他的套子何等荒诞，他唯沙皇意志是从，没有丝毫主见。他也曾恋爱，而且差点结了婚。他也有自尊心，遭到柯瓦连科的训斥，他心慌意乱；被华连卡大笑，他无地自容，以致一命呜呼。他有他的思想感情，他有他的个性气质，他\n扼杀一切新思想有他的生活逻辑，是一个有血有肉的艺术形象。提问：本文在语言方面的特色契河夫是幽默讽刺大师，《装在套子里的人》表现出高超的幽默讽刺艺术。1.用夸张变形的漫画手法造成幽默讽刺效果。描写套中人的外貌，就竭尽夸张之能事，特别是''即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带上雨伞，而且一定穿上暖和的棉大衣”，还要把脸藏在竖起的衣领里，“用棉花堵住耳朵眼”。你看，简直是个神经病，荒唐、滑观可笑。这是艺术的夸张变形，然而正符合套屮人的本质特征，因而具有辛辣的讽刺效果。小说写一个促狭鬼画的一张漫画，“画着别里科夫打了雨伞，穿了雨鞋，卷起裤腿，正在走路，臂弯里挽着华连卡”，使得别里科夫的形象更加滑稽可笑。此外，写他睡觉时的惊恐，写他滚到楼下安然无恙，而响亮清脆的几声“哈哈哈”却就此结束了一切事情，都是够夸张的，够幽默的。2.荒谬绝伦的言论和一本正经的口吻，构成强烈的讽刺。例如别里科夫正儿八经地对何瓦连科说的一段话，判断是荒诞的判断，推理是荒唐的推理，但在别里科夫看来却是理所当然，而且出于善意，声称“忠告”。荒谬的言论与一本正经的口吻，构成强烈的反差，加强了讽刺力量，令人捧腹大笑。3.将套中人与新派人物联系起來，造成幽默讽刺的效果。柯瓦连科与华连卡很新潮，把套屮人跟他们联系起来，幽默讽刺就掀起高潮。别里科夫和华连卡的恋爱，两个根本不般配的人却凑到了一块儿，是奇事一桩；这边骑自行车兴高采烈，那边脸色却从发青变成发白；这边诚恳忠告却是满嘴荒唐，那边毫不领教，严词斥责，把别里科夫推下楼梯，这边一脸尴尬，那边纵声大笑；凡此种种，都构成了一幅幅绝妙的讽刺画。5、课堂小结最后一部分是写埋葬了别里科夫，但生活中还有许多“别里科夫”。说明只要沙皇专制高中教育""制度存在，就有别里科夫的存在。要消灭这种装在套子里的胆小保守的人，就要消灭适合他们生存的那种制度。任何一个时代，胆小、保守是要不得的，应该勇于开拓创新，适应新的环境和新的潮流，这样，才能跟上吋代的发展。（通过上面问题，明确服小保守的危害性及改革创新的重要性）6、布置作业【板书设计】装任套子里的人生活方面（有形的套子）衣着打扮生活习惯思想方面（无形的套子）歌颂过去躲避生活信守死板结果因循守旧畏首畏尾保守反动《边城》第一课时教学过程：一、导入新课：“在沈从文的书里，在黄永玉的画里，在谭盾的琴里，在罗洗河的棋里，在宋祖英的歌里”一一凤凰古城宣传语1984年，沈从文在众人陪同下，重游湘西老家，兴致勃勃，然而，最后一天，82岁的他却突然坐在地上不起来，哭着说自己再也不想离开了。1988年沈从文病逝于北京，归葬于老家风凰山城之侧，沱江之畔，丹崖之下，一方晶立的皱石作了他的墓碑兼安息地,山是归根山，水是忘情水，石是三生石，倦游归来的沈从文，在这儿画上了他一生的最后一个句号，像孩儿永远扑进母亲的怀抱。风凰古城到底有什么让沈从文如此依恋呢？我们一起来看看。二、师介绍本文作者及其作品1、关于沈从文沈从文（1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，笔名有休芸芸、风哥、小兵、炯之、上官壁等。现代小说家、散文家、文物研究家。1924年开始文学创作，1927年在上海从事文学活动，参加新月社，先后任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学的教授。建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，其巨著《小国服饰史》为学界所重。文学创作数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子70余种。是现代文学史上最多产的作家之一。著名作家汪曾祺对他有过一句评语：“除了鲁迅，还有谁的文学成就比他高呢？”1988年病逝于北京。2、关于《边城》沈从文最引人注目的是一系列以湘西为背景的小说。他长期生活在湘西，对故乡人民怀有不可名状的同情与温暖。将表现一种“优美讲康，自然又不悖乎人性的人生形式”作为艺术追求，体现了自己确认与崇奉的民族传统美徳。便是这类小说的深层主旨。这类小说兼以抒情诗合小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，提供了富于诗情画\n意的边城风俗画幅，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。川湘交界的茶师］附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日三、自读课文，请一生复述课文内容四、整体感知1、小说要写的是一件什么事情呢？主角是谁？还有那些相关人物？主角：翠翠围绕主角相关的人物有：祖父、傩送、天保、顺顺。2、小说节选部分中写的次数最多的哪一个节日？写了几次？端午节三次（三次端午节的赛龙舟）3、每一次分别发生了什么事？第一年赛龙旳——翠翠傩送邂逅埋下爱情的种子第二年赛龙舟一一翠翠与天保相识引來天宝的爱意第三年赛龙舟一一祖孙二人在家各自想着自己的心事总结：端午节赛龙舟就像一根银线，串起了边城中那些闪亮的珍珠，即那些故事和人，在故事中，边城的人性光辉也闪耀起来。第二课时有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，展现了一幅古朴而又动人的湘西风情画卷，能让沈从文“哭着说自己再也不想离开了”的凤凰古城到底是这样，接下来我们一下来看看。一、合作探究思考：凤凰古城到底有什么让沈从文如此依高中教育恋？（一）风景美：《边城》课文很长，布置了同学们扎扎实实的预习，请同学们快速浏览课文，找岀描写自然风景的语句，这些景物突出了边城的什么特点？码头、碉堡、河滩、军营、河流、lll＞水、船。这里的风光秀丽、美好。是一个干净的自然所在。（二）风俗美：1、风俗美具体表现在哪些方面，请同学们结合文章谈一谈？端午节：龙舟赛、捉鸭子比赛（这官民同乐的龙舟赛，展现的就是湘西民众的热血性格，团结精神和对生活的热爱）中秋、过年：月下对歌、狮子龙灯、放烟花2、这些习俗透露出边城人怎样的生活氛闱？祥和、和睦、和谐突出的都是一个“和”字，所以这里的人民“莫不安分乐生”。这种氛围是不是和《桃花源记》诗意生活相类似。这就是边城人民生活的独特的生活环境。（三）人情美：在边城这样诗意祥和的社会环境中，生活了-群怎样的人呢？他们之间是一种怎样的关系呢？先看看作者写了哪些人？翠翠与傩送；翠翠与爷爷；爷爷与过渡人；爷爷与老熟人；顺顺与儿子,，下面我们分三大组一起来探究边城的人情美。一、二、三组探究翠翠与傩送的感情；四、五组探究翠翠与爷爷的感情；六、七、八组探究爷爷与乡邻的感情。找出最能表现人情美的那些语言、动作、神态、心理的有关语句。A、翠翠与傩送：（爱情）先请是三个同学分角色朗读第四节中翠翠与傩送的对话。翠翠：单纯（语言：我是翠翠）、可爱（回答时的神情：轻轻地、悖时砍脑壳的）。1、从刚才的朗读小可看出翠翠对傩送的初次印象怎样？（不好，误以为傩送是个“轻薄男子”）2、傩送有没有生气？请同学谈谈傩送是个怎样的人？从哪些方面可以看出来？傩送：（他捉完鸭子后已是天黑，但他看到翠翠后主动询问，对话的过程，我们可以知\n道，傩送根本不认识翠翠，但他还是邀请翠翠到他家里去）（这里等不行，到我家里去）关心别人，古道热肠傩送：（动作、神态：笑）心地宽厚，热情开朗3、翠翠对傩送的印象有没有变化？在课文中是怎样体现的？（心理）明确：（第四章尾巴处）在她知道是二老派人送她回家时，她“翠翠想起自己先前骂人的话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么,默默的随了那火把走去”。“吃惊”的是傩送对自己不但不记仇，还派人把自己送回去;“害羞”，十三岁的翠翠，得到一个陌生男子的照顾，心里面还是有儿分羞涩的，儿分难为情。最后一句，"但是另外i件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。”心理描写，把翠翠对傩送的朦胧的爱含蓄地表达出来。这个片断，着重通过语言、心理、神态刻画了一个情窦初开的少女形象，一个宽厚热情的帅哥形象。正所谓“不打不相识”，在边城的青山绿水中，两位拌嘴的年轻人却给彼此留下了深刻的印彖，这种蒙胧的纯洁的初恋之情怎能不令人怦然心动呢？B、翠翠与爷爷：（亲情）爷爷与翠翠间的亲情，在文中是怎样描写的呢？首先，我们来看一看爷爷对翠翠的感情？第四章：爷爷非常疼爱翠翠。比如看赛龙舟时，他不忘叮嘱别人送翠翠回家。（四次）然后，我们來看一看翠翠对爷爷的感情？第六章：当爷爷说到翠翠长大了时，翠翠说“人大了就应当守船呢”，“人老了应当歇憩”，这些话表现出的是翠翠对爷爷的关心。况且下面还有这一句：“翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话”，我认为这句话也是写翠翠对爷爷的感情的，她看到爷爷越来越老，己经想着替爷爷守船了。（语言）Q：不过，在文本中，在另外一件事上，爷爷没有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孙二人似乎真的是有那么一点隔阂了，大家明白我说的是什么事吗？明确：第五章，爷爷不理解翠翠的内心状态。二、赏析句子1、请学生朗读；2、分析几句对话：“翠翠说：'一家人都好，你认识他0J一家人吗？'”“谁也不稀罕那只鸭子！”（语言）这都是话中有话啊。第一句翠翠对爷爷有抱怨，因为在爷爷的话中，居然没有说翠翠惦记着的傩送。第二句话，是因为这只鸭子是大老送的，如果是二老送的，即使是几根鸭毛，翠翠也会爱如珍宝吧。3、第五章写到爷爷和翠翠在回家的路上有一句话“祖父不说什么，还是唱着。两人都记起顺顺家二老的船正在青浪滩过节，但谁也不明白另外一个人的记忆所止处”这句话里说“谁也不明白另外一个人的记忆所止处”。怎么理解？爷爷：记忆所止处-一让天保娶翠翠；翠翠：记忆所止处-一思恋二老。从全文来看，在爱情问题上，一开始.祖父的确不是很了解翠翠的想法，这也给翠翠带来了烦恼。不过虽然如此，但这并没有影响到祖孙二人的感情。翠翠対爷爷一如既往地依赖和关心并没有发生改变。这份纯真的祖孙情怎不令人感动呢？C、爷爷与乡邻：（友情）①爷爷与“老熟人”：提问：文中是怎样描写爷爷与“老熟人”的关系的呢？第四章第2段：“且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，也无一只狗，因此便约好了那人早上过家屮来吃饭，喝一杯雄黄酒。”（白描）“两人一面谈些端午旧事,一面喝酒，不到一会儿，那人却在岩石上被烧洒醉倒了”。板书设计：（一）翠翠的心事（二）祖孙的依恋（三腋半的“情歌”（四）祖父的秘密（五）祖父的暗示《归去来兮辞》一、导入课文高屮教育在1600多年前一位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫、没有剥削的社会一一桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一个才华横溢的诗人，又是一个理想主义者。可现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。达则兼济天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。今天我们学习的《归去來兮辞》正是作者诀别官场，同上层社会分道扬碾的宣言书，是他隐士情怀的最好表白。（板书文题）二、了解作者及解题陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村，他29岁才出仕。江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无拘无吏的品格。他虽然“性本爱丘山”，但并不甘心终老田园。青年时代的他也渴望有所作为，但生逢乱世，又没有高贵的门阀可资凭借，再加上“性刚才拙，与物多忤”，所以几仕几隐，在41岁那年，他毅然拂袖归田，矢志躬耕，直至终\n老。确实做到了“达则兼济天下，穷则独善其身。”陶渊明是我国著名的皿园诗人，他在归隐以后，对农村生活有所体验，写出了不少描述美好的田园风光和抒发自己恬静闲适心情的作品，反映了他厌弃官场生活的思想感情。另外，也写了一些抒发政治理想和关心政局的作品，说明他对政治始终没有忘怀。他的作品内容真切，感情真挚，语言质朴自然而形象鲜明，对后代诗人创作产生过很大的影响。有《陶渊明集》。他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材:一类是描绘m园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆柯》《读山海经•精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨z音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。2、【题解】本文是晋安帝义熙元年（405）作者辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归出的决心、归出时的愉快心情和归皿后的乐趣。通过对［□园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助辞。本文虽属辞赋，但言辞浅切、畅达，旷逸之情沛然流出，自然成韵。结构井然有序、高中教育谨严绵密，匠心独运而不见斧凿之痕。▲通过序文，了解陶潜辞官归隐的原因明确三点理由：1、“质性自然，非矫厉所得”，也就是说自己本性自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。2、“饥冻虽切，违己交病”，忍饥受冻固然严重，但是违背自我性情会身心“交病”，那比交冻可能更难以忍受。3、“程氏妹丧于武昌”，需要去奔丧。其屮第一条是根本的。自己的本性使然，“性本爱丘山”，崇尚自然随意，任性随情，做官是“深愧平生之志”。官场实在有违自我性情与志趣，所以才最终弃官归隐。译文：我的家境贫困，耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，找不到维持生计的办法。亲戚朋友多劝我汕去做个小官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。刚巧碰上有出使到夕卜地去的事情,各地州郡长官都以爱惜人才为美徳，叔父因为看到我贫苦就加以推荐，于是被任命为小城的官吏。这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县离开家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就要了下来。但过了没几天,思念田园，归乡的念头就产生了。为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作；饥冻虽是急迫之事，但违背自己本心就会使人感到十分痛苦。虽然自己曾经做过官，但都是为生活所驱使；于是感到烦恼，激动不已,有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后,就收拾行装连枚离去。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，耍急着前去奔丧，就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。就针对这件事情来抒发自己心里的情意，给这篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。三、诵读及整体把握说明：诗歌、辞赋一定要强调读，在读中积词会意、读中感悟、读屮辨析、读小融会贯通，文言诗歌、辞赋，尤要强调如此。（一）教师范读。提醒注意听语顿的特点。（二）学生诵读1、一读一一一字一词读，凭借注释，读准字音，了解词义，弄懂上面提到的字词，理会文义；\n2、二读一一概括地读，明确韵脚，分清层次，理清各层次的大意；第1段押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一；“心为形役”为原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。第2段用三韵，全段可分三层：第一层从开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中，第二层“乃瞻衡宇……有酒盈樽”押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢说的气氛；第三层“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“还”“桓“，写饮酒白乐之景与傲然自得之情，闲适恬淡，怡然自得，本段以路途一一家门一一居室一一庭院的顺序来写，情景交融，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。第3段用一韵，押ou韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”是一-段充满诗意的描绘。“休”韵写春來万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感概。第4段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押i韵，韵脚有“之”“期”“籽”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求情神自由。3、三读--—理清线索，体会感悟作者的情感,粗略辨析作者的思想；辞归一--归途——归舍一—归园——归田一—归心叙事思路，决意辞归一一归途一一抵家——室内——涉园——外出——纵情山水——安度余生。4、四读一一表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急；熟读成诵，琅琅上口。四、具体赏析，体会感情：1、诵读第1段，思考：在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？明确：开头一句，开门见山地喊出久郁心中之志一一“归去来兮，田园将芜胡不归？”俨然抒发一口闷气，顿觉自在坦荡、轻松畅快；最后的反问，表明其志已决，不容持疑、高中教育高考犹豫。接下来，说明归隐的原因。“心为形役”，这里的“心为形役”中的“心”和“形”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为，为衣食所迫而出来做官，既如此，那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情无法追悔，未来的日子是可以自我掌握的。违心的官场H子即将结束，未来的顺心的生活即将开始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉择就是“是”，是正确的。迷途未远，悔悟与庆幸之情溢于言表！思考：结合本段内容，可看出陶潜有什么样的情怀？明确：幾视权贵，鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。2、诵读第2段，思考：作者辞官回乡时的心情如何？明确：先乘船，后上路，和风拂衣，小舟飘荡，而心情的愉快也尽显其中。这在阅读吋需要注意。“问征夫以前路，恨晨光之熹微”，昼夜兼程，归心似箭。问征夫，暗自计程；恨熹微，嫌天亮太迟，一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。这种急迫，在到家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃一一“乃瞻衡宇，载欣载奔”，是一派狂喜之态。“僮仆欢迎，稚子候门”，家人主仆共同欢迎主人归来。“携幼入室，有酒盈樽”，可以想像举家欢宴，主人开怀畅饮的情状，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情。其中“松菊犹存”有喻义，喻坚韧芬芳之节操仍在。接下來四句，'‘引壶觞”到“Z易安”，写饮酒自乐Z景与傲然自得之情。再接下来由居室转到庭园及高处、远处，这里有情有景，情景交融，一派悠然自得之情从字面流第出来，可以想象，他走走停停，停停走走，时而环顾，时而远望，白云行走，飞鸟投林，都摄入他的眼帘。作者正如“出岫之云”“倦飞之鸟”，做官本是无心，官场确使他厌倦。写抚“孤松”其实也是在言志，言孤傲坚贞之志。“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中Z乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。这一段由路途写到家门，由家门到居室，再由居室到庭院，甚至目光远及。表面写景，实际抒怀，营造了一个与官场截然相反的、旷达悠然、美妙和谐的境界。设问：从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？明确：一诗一赋，表达了相同的心境，淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。3、诵读第3段，思考：本段屮，陶潜隐居乡\n村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？明确：(1)悦亲戚之情话一促膝而谈的家庭之乐；(2)乐琴书以消忧一弹琴消忧的本色生活；(3)告余春及，有事西畴一与乡邻交往Z乐；(4)窈窕寻壑，崎岖经丘一巾车孤舟出游之乐。第一句与文章首句呼应。接着表示要与世相忘，谢绝交游一一主要是与世俗官场的人谢绝交往，并非所有人。作者以听家人的知心话为快乐，以琴书为伴侣，嚣嚷、喧吵不入耳中，可以说是乐以忘忧了。接下来的描写是一段颇带诗意的描绘。春回大地，农人告诉他将耍从事春耕了。并且在农事闲暇,乘兴出游，“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”注意它的句意承接，“或命i|j车”后承“亦崎岖而经丘”,“或棹孤舟”后续“既窈窕以寻壑”。前者是陆路，后者是水路。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”既是实景，又是心景，由物及人，自然生出人生暂短的感伤，由春来万物复苏，感到大自然的生生不息，同时想到人生的短暂与匆促。虽有点沉郁，但细品全段，基调还是静谧而愉悦的。设问：从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？“归去來兮”“息交以绝游”，作者再一次表明自己厌恶官场，固穷守节的坚定决心，屮国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕出园，诗酒琴书的隐士情怀。此段是转承段。从上文的路上、居室、庭院，延展到郊野与山溪，更广阔地描绘了一个和美、充满生机的隐居世界。最后一段的议论与抒怀就是在这个基础上展开的。高中教育高考4、诵读第4段，思考：魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句一一“善万物之得时，感吾生之行休”已见端倪，在第4段又有何表现？“寓形宇内复儿时，何不委心任去留”，作者感到活在人世的吋间没有多久了，既然如此，何必不随心所欲地生活，何必不伸张心志、何不自由自在，何必考虑那么多的生死、为生死惴惴不安呢？既然知道人生苦短，作者是否还快然自足于隐士生活？依据何在？“怀良辰以孤往，植杖而耘籽”“富贵非吾愿，帝乡不可期”，从正反两方面，通过想象，表明自己怡然于隐居生活的情怀。高官厚禄不是我所求的，寻访仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”在良辰美景独自出游，亲身参加农事劳动，在高岗上高声放歌，在清流旁纵情赋诗。有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、出园诗人，他的“济世”的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的m园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不陶渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。在前而介绍陶渊创作题材时曾提到过，陶晩年作过大量诗，“猛志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“归去来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑欲何之？”这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗？因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归出园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤,应有完整的认识。五、提高理解（一）根据提示，学生齐读。进一步细品作者的情感和文章的脉络，找出名句，说说它们在文屮的作用，并说明在语境转移的情况下该怎么运用。提不：决意归去，归心之切，家室Z乐……，田园Z乐……,交往Z乐……，出游之乐……，人生感想……。名句的找寻不求统一，只要学生能找出来说明作用并能运用即可。以下所列，可资参考。1、“悟已往之不谏，知来者之可追。”在文屮作者以此宽慰自己。作者觉悟到过去出仕\n之事做错了，已经不能改正，但知道未来之事（指归隐）还可以挽救。此句在文中有明确所指，然独立看，也可用于不要沉溺于往事的感伤，凡事应当往前看，抛却过去，把握未来之语境。2、“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”用“无心”、“知”两词，将云、鸟人格化，使作者之情投射于物，物与人融合一体。充分表现了作者对自然率直、朴真的情感。从中可以感知自然是人情感Z对象，自然着上人Z色彩，便有了精神气。3、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”此句为作者出游时所见的初春生机勃勃之景象，是实景，也是心景。早春光景，见归來之可乐，万物蓬勃，使作者亦心生生命短暂Z感慨。披迹寻求，了悟生命之意象。4、“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”登上东边的高冈而放声长啸，面对清澈的流水而把诗歌吟唱。作者以此句表达自己隐居田园,快然自足，读Z“素怀洒落，逸气流行”。用之面对自然，豪情满怀，心生壮阔之志，亦未不可。思读。（第五遍）读为默读，并思作者言语之创造。可用对对子这一活动载体，达此目标。（解说：陶渊明为后人创造了精美的言语，后人读之，明白言语的意义固然重要，但文高中教育高考章的价值更在于言语本身。应让学生充分感觉到言语的存在，让言语连同意义，连同作者的心灵，依附于学生的心理结构，不仅为学生所知，更为学生所有。下一步活动的设计也基于此）（二）教师11!上联，上联要求在文中提取词句组合而成；学生对下联，对句亦应在文中提取词句组合而成。只要大致能对则成，不求工整。上联例：小径松菊，一杯清酒名可越。此联用“三径就荒，松菊犹存”、“有酒盈樽”、“引壶觞以自酌”三句；“名可越”点明作者胸襟。对句例：流云丘壑，数点倦鸟亦舒心。此对句用“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”、“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”两句，“亦舒心”点明作者归田园之心情。又例：稚子亲邻，几言情话忧能消。此对句用“稚子候门”、“悦亲戚Z情话，乐琴书以消忧”两句，虽对稚子恐难曰情话，但亦差可对矣。又例：清流皋畴，几首小诗气能清。此对句用“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”、“将有事于酋畴”两句，庶见能对。（三）自组对联。由学生联缀文中词句而成联。例：1、引壶觞，眄庭柯，涉园成趣；携稚子,倚南窗，观日融情。2、登东皋，临清流，赋诗以乐；悦亲戚，乐琴书，情话消忧。3、僮仆稚子，亲戚农人，此屮有人伦乐；松菊倦鸟，巾车孤舟，其间寄田园之情。（四）悬求对句。不仅由教师向学生悬求对句，也可由学生提出上联，悬求同学对句。例：1、不求富贵，不期帝乡，只求乘化以归尽。2、向荣之木，始流之泉，万物皆得时令。六、总结欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去來兮辞》一篇而己”的慨叹。那是因为文中体现的人生态度，思想感情能引起旧时许多不满现实而乂无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶渊明是属于吋代的，正如苏东坡所云：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以隐之为高。”这种“委心任去留”的任真自得之意，他永远是古代文人心灵中的一片净土，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代隐士文化的一个窗口。六、归纳总结文言知识1、本文出现了五个疑问代词，请找出來，分析它们的词义。明确：田园将芜胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？）奚惆怅而独悲（为什么还愁苦则独自悲伤呢？）复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢？）曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢？）胡为乎遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？）2、“之、以、兮、而、來”五个文言虚词用法归纳。学生在文中找出例句，分析。明确：兮：语气词，相当于现代汉语的“啊”或“呀”，如''归去来兮”“大风起兮云飞扬”。來：虚词，无义，女n“归去來兮”；有时为句尾语气词，相当于“咧”。如《孟子・离娄上》：“盍归乎来！”《滕王阁序》第一课时一.解题：《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》。滕王阁因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子，唐太宗李世民的弟弟，骄奢淫逸，品行不端，毫无政绩可言。但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。他修建滕王阁，也是歌舞享乐的需要。“序”一一文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。\n统观全文，由地及人，由人及景，由景及情,步步递进，紧扣题意。文因饯别而作，但对于宴会之盛仅略叙数笔带过，而倾全力写登阁所见之景，因景而生之情，这就脱去了一般饯别文章颂扬、应酬的窠臼，辟出了自家新径。王勃（649~675）,字子安，降州龙门（现在山西河津）人，初唐文学家。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。一.背景：唐高宗十四年，王勃的父亲任六合县县令，高中教育高考王勃赴六合经过洪州。文中“童子何知，躬逢胜饯”可佐证。还有一种说法，王勃上元二幼年前往交趾看望父亲，路过南昌时所作，序文中内容的博大，辞采的富赡看来，非“童子”之作，而是成年作品，“童子”非小孩，而是“弱冠”二十岁左右之作。课文采用这种说法。二.时人对王勃的评价：九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然口：“天才也！”请遂成文，极欢罢。时人认为王勃年轻气盛，才华横溢，挥毫泼墨，而语惊四座。三.关于骈体文：骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：1、语句方面的特点，即骈偶和“四六”，又称为“四六文”。2、是语音方面的特点，即平仄相对。3、是用词方面的特点，即用典和藻饰。四.文章结构第一部分（1）：扣“洪府”一一赞地之灵秀，述宾主之美第二部分（2）:扣“秋日登阁”一一绘山川美景，叙人烟富庶第三部分（3-4）:扣“饯”一一写宴会盛况，抒人生感慨第以部分（5）:扣“别”一一感知己难遇，叹盛宴难再朗读与预习：1.下列词语的注音释义全都正确的是：（引导学生逐段批注）A宇文新洲Z懿范懿：yi美好B俨務駢于上路，访风景于崇阿崇阿：a高大的丘陵0云销雨霁霁：ji天气晴朗D逸兴遍飞遍：chuan迅速2.断句品韵：A四四对四四：豫章/故郡，洪都/新府“二OB六字句的断句：（1.孟学士/之词宗，访风景/于崇阿“三三式”:\n“高朋”“腾蛟起凤”极尽人物的文韬武略,一词。不写宴会，而先写地青雀黃龙：名词作动词，雕普照被……惊扰（2.临/帝子之长州；穷/待遇之萦回“一五式”；（3.钟鸣/鼎食/之家；谁悲/失路/之人“二A;（4响穷/彭蠡之滨；气凌/彭泽之樽“二四式”；（5.抚/凌云/而自惜；幸/承恩/于伟饯“一—•—•—”—-ZUoC.七字句的读法（按意义划分）：（1）.襟三江/而带五湖；潦水尽/而寒潭清“三四式”；（2.）龙光/射/牛斗之墟；宾主/尽/东南之美“二一四式”；（3.）落霞/与孤鹫/齐飞；秋水/共长天/一色“二三二式”；（4）.都督/阎公/之雅望“二二三式”D.四六对四六：渔舟/唱晚，响穿/彭蠡之滨;雁阵/惊寒，声断/衡阳之浦E六四对六四：屈贾宜/于长沙，非无/圣主;窜梁泓/于海曲，岂乏/明时？F主谓结构相对：雄州/雾列，俊采/星驰。G动宾结构相对：望长安/于日下，目吴会/于云间。H偏正结构相对：钟鸣鼎食/之家，青雀黄龙/之轴。六•讲读课文第一段：（一）第一段中有几个典故（典故分事典和语典，來自史传上的记载称事典，來自典籍上的现成语句叫语典）。1•豫章故郡（见注释）。2.龙光射牛斗之墟（见注释）。3.控蛮荆（见注释）。（二）补充注释：1.豫章故郡故：旧2.地接衡庐接：接壤3.襟三江而带五湖襟、带：名词用作动词，连接、环绕的意思。4.雄州雾列，俊采星驰雾、星：名词作状语,像雾一样、像星一样。5.宾主尽东南Z美尽：全都是，形容词作动词。美：形容词作名词，俊杰。6.千里逢迎千里：数量词作名词，远道而來的客人。7.高朋满座高：尊贵（三）简析第一段：1•首句由名称的沿革，道出历史的久远。2.二三句写界域的广大、辖境的辽阔与地理高中教育位置。3.四五句，由赞美“雄州”到称赏“俊采”。4.六句，写州城形胜，宾主才美（为下文的“才美”过渡）5.七八九句，赞美宾主，点面结合。6.十句，自己“闯入”，委婉含蓄，不卑不亢。问题：1.作者是如何写洪州的地理风貌的？突出了什么特点？明确：“豫章故郡，洪都新府。”一一历史久远“星分翼轸，地接衡庐”一一界域辽阔。“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”一一地势宏伟2.作者怎样写参加宴会的人物，照应了前文的哪个词语？明确：作者在写参加宴席人物时，用了“雅望”“懿范”“胜友”“紫电清霜”等词语，照应了前文的“俊采”3.文章开始不写楼台，势与人物，这样写有何好处？明确：文章借用铺陈的手法，历叙界域Z大,地势之雄，物产丰富，人才俊美，既渲染了和乐的氛围、宴会的高雅，同时也紧扣照应了题目《秋日登洪府滕王阁饯别序》7.小结：本段略写洪州的地理风貌，极写滕王阁的无限壮美，和周I詞环境的超凡脱俗，以及阁中如云高朋的文才武略。这样写，既初步写出了滕王阁的不同凡响，又为后文详写做好了铺垫。&背诵本段。七.讲读第二三段：（一）典故理解：1.钟鸣鼎食之家2.雁阵惊寒，声断衡阳之浦（二）补充注释：1.青雀黄龙之轴有青雀黄龙头形2.彩彻区明彻：3.雁阵惊寒惊：4.时维九月，序属三秋序：时间。属：是。5.潦水尽而寒潭清而：因而。尽：干涸。寒:\n寒冷。清：澄清1.烟光凝而暮山紫烟光：山岚。凝：凝聚。暮：傍晩。紫：呈现紫色。\n1.即冈峦之体势即：依附。体势：态势，形势。（三）分析第二部分：1.第二段意思：写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然景观。笔触转细，渐入佳境,让人赏心悦目。（1•第一句：交代时令（三秋时节）。（2.第二句：写秋水即秋色的特征。（3.第三句：用四个六字句，写来宾驾御名车骏马，造访滕王阁之情景。（4.第四句：用四个四字句，写滕王阁的自然环境和气势。（5.第五句：“四六”句对“四六”句，描写滕王阁所处山水形胜Z地。2.第三段意思：近距离地开始了穷微尽妙、绘声绘色的描写，进一步写滕王阁环境之美,将滕王阁及周围景色推上美的极致。（1•第一句：两个三字句，由外到里，由上到下，写出登阁的情景，抒发喜悦Z情。两个六字句，写登高望远所见山川之美，虚实结合。（2.第二句：四六句对四六句，极写人烟之盛，舸舰之多，表现富庶祥和。（3.第三句：两个四字句，转写自然景物，描绘雨后天睛的景色。（4.第四句：两个七字句，是千古绝唱之句,把对滕王阁景物描写推向高潮。（6.第五句：四六句对四六句，叙写生活之乐，候鸟Z乐，将各具情趣的社会与自然融为一体。问题：1.本部分是著名的写景段落，历來脍炙人口。请用自己的语言把这幅“晩秋暮色图”的意境描述出来。明确：①色彩变化之美；②远近错落之美；③上下浑成之美；④煨实相映之美。2.鉴赏名句“落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色”。明确：青天碧水，天水相接，上下浑然一色。彩霞自上而下，孤鹫白下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙图画。课后，展开想象，将该句扩写成百字左右的短文。3.这两段秋景的描述与传统中描写秋景的意境有什么不同？高考明确：一-反传统中“悲秋”的习惯写法，为秋景注入了超逸豪迈的情致。4.思考：本部分是怎样将叙事、写景与抒情融合在一起的？明确：①“潦水尽…”，清澈的潭水给人清爽的感觉。②高耸入云，溢彩流丹的滕王阁令人叹为观止。③“落霞…”的朦胧秋景，“闾阎扑地…青雀黄龙之船”的富庶祥和都洋溢看作者无比愉悦的心情。作者写自己的喜悦心情毫不张扬，而是寓情于事于景，含蓄婉转地表达出来的，给人天衣无缝、妙合无垠Z感。七.背诵2〜3段。第二课时教学目标：复习1〜3段中的典故，分析4~6段。教学过程：一.复习典故（略）。二.分析第四五段：（一）补充注释：1.四美具具：具有，都有。2.而难并并：会聚一起。3.穷睇眄于中天穷：望尽。中：最高处。4.极娱游于暇日极：尽情。娱游：欢乐。5.兴尽悲来兴：兴致。6.关山难越，谁悲失路之人悲：悲怜。失路:迷路，不得志。7.屈贾宜于长沙屈：被……贬谪。8.所赖君子见机赖：依赖。9.老当益壮：老了应当更加有壮志。10.穷且益坚：且：反而。11.不坠青云z志坠：抛弃。（二）典故理解：（此两段十五个典故，参看注释理解其作用及表现意义）（三）分析第四段内容：1.第一句：过渡，由登览之乐到宴会之乐。2.第二句：写管弦Z盛，歌声Z美。3.第三句：四六句对四六句，铺叙欢饮娱乐的场景，用典故暗示宴会的豪华，人物的高雅。4.第四句：两个三字句，由喜悦渐生悲慨。5.第五句：把视野扩展到宴会夕I——为下面抒情张本。6.第六句：揭示哲理，一是慨叹宇宙之大，\n二是感叹人生无常。1.第七句：是虚写，言&第八句：rti宇宙的广漠衬托人生之渺小，从而引发感慨。9.一问一答，流露出怀才不遇的心绪，充满了自我悲伤的情调。10.最后两句：直抒胸臆，坦言心怀，写自己报国无路，济世无门，言辞哀婉。11.小结：本段集屮笔墨，描写和渲染阁屮气氛，赞美文人雅士们的气概和风采。（四）分析第五段内容：1.写冯唐、李广的目的是什么？一宽慰包括自己在内的失意之人。2.表明作者高尚的人生观的句子是哪儿句？—“老当益壮……志。”3.引用了哪两个典故，表现了作者乐观开朗的情怀？一“酌贪泉……犹欢。”4.写孟尝、阮籍的人生观的目的是什么？一反成自己坚定的意志。5.小结：本段笔锋陡转，由盛赞良辰美景文人墨客转为慨叹人世艰难仕途崎岖，大发怀才不遇之感慨，为自己也为别的文人被压抑被埋没深鸣不平。问题：1.这两部分是由眼前的宴饮娱乐引发的人生感慨。而在写作上最大的特色是用了大量典故来叙事、抒情，有的是历史故事，有的是前人文句。通读课文，找出文章引用的典故并思考抒发了作者怎样的人生感慨。明确：①“长安”“帝阍”“宣室”一报国无门，济世无路②“冯唐”“李广”/“贾谊”“梁鸿”一慨年时易往，功业难成，流露岀嗟卑叹老的伤感和见机知命的消极心理（明用）③“马援”（穷…老…）一不因年华易逝、处境困顿而自暴自弃④“贪泉”“涸辙”"身处逆境，犹乐观开怀（暗用）（五）背诵这两段。三•分析六、七段：（一）讲解典故，了解内容。（略）（二）补充注释：1.一介书生介：个2.等终军之弱冠等：等同。弱冠：指二十岁，古代以二十岁为弱年，行冠礼，为成年人。3.有怀投笔怀：心思。4.奉晨昏于万里奉：侍奉。5.接孟氏之芳邻接：结交。6.胜地不常，盛宴难再胜：美好。再：第二次。7.兰亭已矣已：过去。&奉承恩于伟饯于：在。9.是所望于群公是：这。于：对。10•敢竭鄙怀竭：使动用法，使……完全表露出来。（三）分析内容：1.文屮自谦的句子是哪句？一“三尺微命，一介书生”。2.作者写终军、班超、宗懑的目的是什么？—暗示自己不甘做一介书生。3.作者写孟尝、阮籍的目的是什么？一援引古人事例，再次感慨怀才不遇，知己难求。4.写尽古今宴会曲终人散，无迹可寻的凄凉的句子是哪句？一第二句。5.写及潘江、陆机的目的是什么？一期望在座各位施展文才，各赋所怀。6.小结：第六段在继续慨叹人世不平的同吋,又有峰回路转之笔，抒发了作者运舛志不衰，、正视现实、奋发向上、积极进取的生活态度。第七段除继续抒发自己抑郁情感、表明自己的远大志向外，以谦恭的笔调，表明了自己对知咅的渴望和仰慕。四.全文内容：诗与画的统一；景与情的统一；神与形的统一；自然与社会的统一；环境与气氛的统一;理想与现实的统一；山水与人文的统一；欢快与凝重的统一；悲怆与奋进的统一；低沉与昂扬的统一。这是本文脍炙人口、千古不衰的魅力所在。五.写作特点：1.文笔优美，意境高远，变化有致，起伏跌宕。2.由略到详，由粗到细，由远到近，由外到内，由景到情。3.长于用典，语言自然隽永，妙趣天成。4.对仗工整，富有节奏感，抑扬顿挫。5.善用借代、通感、夸张、婉曲等修辞手法,使文章饶有滋味。第三课时一.再理结构：第一段：扣“洪府”，地势雄伟、物产珍异、\n人才杰出、宾主尊贵。第二、三段：扣“秋日登阁”，楼阁壮丽、山川胜景，秋景特色，流光溢彩第四、五段：扣“饯”，宴会胜况，人生遇合借古勉今，穷且益坚第六、七段：扣“别”，自叙遭际，谢主引宾一.如何理解作者在文中流露的思想感情？作者在着意铺叙美景之后，以腾挪跌宕的笔势，由逸游的豪兴，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表白了报国无门却壮志不坠的执着态度。“望长安于tl下”四句抒写了远离京城，失意流落之情，接着从关山难越，念及英雄失路，连用屈原、贾谊、冯唐、李广四人的典故借怀才不遇的人物表达口己有志难伸的悲愤。至“所赖”一提，振起全篇。“老当益壮”几句，勉励同仁不要因因年华易逝和处境困顿而自暴自弃，为全篇警策。接着又以“大鹏”作比，表明凌云之志，又用“失之东隅，收之桑榆”的成句，表明自己信心未泯。同时，又反用“贫泉”“涸辙”、阮籍之典，说明处困顿而清操不移，逆境中壮志弥坚。作者就是如此展示了其抑扬升沉的情感发展轨迹，披露了交织于内心的希望与失望，追求与痛苦，奋进与失意的复杂情感。二.本文骈俪句式有何特点？全文以四六句为主，杂以六四句，七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句。这些句式，根据表意的需要而交错运用，使节奏分明，内容启承转合。骈是“两马并驾”的意思，俪是“男女成对”之意，骈俪就是使用对偶句，是骈文的共同特点，但这篇序文尤为突出。全篇采用对偶句，不但字面相对，而且音韵大体相对。即一句之中，平节和仄节交替，上下联之间，平节与仄节相对。如“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”为：平平仄仄，仄仄仄（之）平平；仄仄平平，仄平平（之）仄仄。“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明吋”为：“仄仄仄（于）平平，平平仄高中教育仄；仄平平（于）仄仄，仄仄平平。“落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色”为：仄平仄平仄平平，平仄平平平仄仄。如此讲求音律，又不影响意义表达，写出来的句子当然抑扬顿挫，富于乐感，富于诗意。三.语言揣摩1.“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”“落霞与孤驚齐飞，秋水共长天一色”评析：作者善用灵活多变的笔法描写山容水态，表现楼台壮观，从而把读者带人身临其境的审美境地。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”写岀了色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现水光山色的色彩变幻：寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晩的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月Z景”。运用：（翻译）蓄积的雨水已经消尽，潭水寒冷而清澈，烟光雾气凝结傍晚的山峦呈现出紫色。2.“落霞与孤驚齐飞，秋水共长天一色”评析：这一句更是写景名句，青天碧水，天水相接,上下浑然一色：彩霞自上而下，孤鹫自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。该两句在句式上不但上下句相对，而且在一句屮自成对偶，形成“当句对”的特点。如“潦水”对“寒潭”，“烟光”对“暮山”，“落霞”对“孤鹫”，“秋水”对“长天”，这是王勃骈文的一大特点。运用：（翻译）落霞与孤独的野鸭一起飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。1.“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”评析：这是全文屮最富思想意义的警语。历来有志之士对自己的理想总是能尽量克服一切困难执着地追求，即算在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云：“大丈夫为志,穷当益坚，老当益壮。”王勃在此化用，强调“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。王勃此时怀才不遇，仍有这般情怀，确实难能可贵。\n“大小之辩”句中“老当益壮”“白首之心”“穷且益坚”“青云之志”现均可作成语使用。运用：人老了应当更有壮志，哪能在白发苍苍Z时改变自己的追求？处境艰难更应当坚强，不能放弃远大崇高的志向。《逍遥游》一、“预学案”（一）作者简介庄子（约前369——前286）,我国战国中期思想家。名周，字子休，宋国人。大体与孟轲同时而稍后。他出身于一个没落的贵族家庭，一生大都从事于讲学、著述，但从游者不多。在诸子百家屮，他继承并发展了老子的思想，成为战国中期道家学派的代表人物，世有“老庄”之称。（二）《庄子》简介《庄子》，也称《南华经》或《南华真经》，计52篇，今存33篇，其屮内篇7,外篇15,杂篇11。一•般认定内篇为庄子自撰,其余则出自庄子门人及后学之手。说明参见课后注解①。高一时己经讲过，这里只是提及，明确一下重点。二、课文诵读指导1、正音正字说明提示重点词语的读音及意义、用法，详见书中的批注及课后注解。2、诵读指导《逍遥游》“汪洋辟阖，仪态万方”，文笔汪洋恣肆。诵读时，针对不同的描述对象,应读出不同的描述情感。诵读大鹏怒飞一层,要读出气势和力量；读“蜩与学鸠”一层，要读出其渺小；读“小年与大年”一层，要读出鲜明的对比；读“汤之问棘”一段，要读出对鲍鹏的赞美，读出对斥鸚渺小、短视的蔑视。第三段举例论证，对“知效一官……而征一国者”，读时要带不屑一顾的态度；对宋荣子、列子，既要有赞美之情，又要强调他们“犹有未树”、“犹有所待”。结尾“故曰”一句是结论，要读得十分肯定。三、学习第一段思考1、大鹏飞往南冥，需要什么？2、野马、尘埃在空中浮游，需要什么？3、蜩与学鸠不能远走高飞，是因为什么？说明这三个问题比较浅显，让学生细读课文，力求用原文中词语回答。1、大鹏飞往南冥，需要“海运”。2、野马、尘埃在空中浮游，需要“以息相吹”。3、蜩与学鸠不能远走高飞，是因为“枪榆桁而止”。四、学生自读第一段，教师评点本段思路明确本段内容阐明世间万物都“有所待”。首先，作者大笔挥洒，以夸张的手法描写神奇莫测巨鲍大鹏，言其背大，“不知其儿千里也”，言其翼大，“若垂天之云”。这只鸟不仅大，它还要腾空而起，还要乘海风作万里之游，给我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。其次，作者以“野马”“尘埃”的“以息相吹”与大鹏的“海运将徙”作对比，说明万物皆“有所待”。接着，作者以童话般的叙述，写蜩与学鸠对大鹏高飞远行的嘲笑，并以行路备粮的比喻予以反驳，表现了毫无自知之明的可笑与可怜。一、完成“预学案”部分内容二、学生自读自译第二、三自然段说明参照注解自译第二、三自然段，有疑难处，教师予以指导。三、学习第二自然段1、第二自然段具体写了哪些内容？和第一自然段有何联系？明确朝菌、蠅蛇为小年；冥灵、大椿为大年。二方比较可知：“小年不及大年”。彭祖以长寿闻名，众人匹之，以小及大，可悲。汤之问棘，点名了“大小Z辩”。归纳上文，补充印证。朝菌、feBifei小年小年不及大年冥灵、大樁大年归纳上文彭祖长寿大知小知不及大知众人匹之小知汤之问棘补充、点明2、问：“汤之问棘”一段话与第一自然段相关内容似有重复之嫌，你是如何理解的？明确第一自然段中对大鹏的描述出资《齐谐》，《齐谐》是记载怪异之事的，人们会怀疑它的真实性，孤儿，作者引“汤子之问棘”来加以证实；再者，前后两处描写详略不同，描写也有异：对于鹏之背，前者为“不知其几千里也”，后者为“背若泰山”；对于“扶摇”，前者没有描述其形状，后者用“羊角”描其状。其实，这是庄子的有意之笔，通过“重言”（即重复之言）来加重论说的分量，加深读者对“大小之辩”的理解，与高屮教育\n开头部分呼应和印证。说明并非简单重复，同中有异，是对前文内容的补充、印证，与篇首内容照应。四、学习第三自然段1、学生用自己的语言复述第三自然段内容。说明允许学生停留在翻译的基础上。明确本段作者从奇妙莫测的描写后接以现实社会中四种人的具体论述，他们分别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗Z见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，作为人生的境界，他们也仅仅是斥鳩翱翔于蓬蒿之间罢了。宋荣子已经淡漠了功名，看清了内外荣辱的界限，却“犹有未树”；子列子能御风而行，超然于世，但还是要依赖于风（即“犹有所待”）。这两个人都比众人高出一筹，但未入道，没有达到真正的“逍遥”。何谓“逍遥”呢？庄子告诉我们：“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者。”怎样才能达到“逍遥”呢？用庄子Z言即为“无己”“无功”“无名”。2、作者在本段中阐明了什么观点？作者是如何阐述此观点的？明确本段中阐明了“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”即“无所待”的观点。作者从自然界的“小知不及大知”“小年不及大年”，进而说明“小大之辩”，但本质相同，即万物皆有所待，不是真正的逍遥。接着，作者从自然界转而写现实社会，现实中的人有高出众人之上者，但仍是有所待，还不是真正的“逍遥”。作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点一一“无所待”才是真正的逍遥。一、如何理解作者塑造的大鹏形象？明确作者从原则上否定了大鹏，认为它的展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。但是，作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑,强调指出有“小大Z辩”，并且三次浓墨重彩，不避重复地描绘大鹏的雄伟形彖，热爱之情跃然纸上，这是为什么呢？也许作者在才能无双、向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏形象里，正隐藏着自己难言的苦情。什么苦情呢？我们不妨作出这样的比较想象：一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起，一颗心灵在深深苦闷中挣扎而115,幻想的翅膀张开了，怒高中教育高考而飞向“无何有之乡”；有所待的大鹏失败了，那么心灵呢？有所求的心灵能在那污浊黑暗的广漠之野找到慰籍吗？答案显然是否定的，那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。二、什么是作者所谓的“逍遥游”呢？明确“逍遥游”如果望文生义地解释这三个字，就是自由自在地遨游。而读完全文后，大家不免会产生疑问，如何才是“自由自在地遨游”？怎样才能做到呢？下面从两个方面来浅析一下：1、解“逍遥”之含义。“逍遥”二字旧作“消摇”，郭庆藩《庄子集释》引文云：“消摇者，调畅逸豫Z意。夫至理内足，无时不适，止怀应物，何往不通。以斯而游天下，故曰消摇。”是一种闲适自得的心理状态。细品课文之后，不难发现，“游”主要有两层含义：①无限的思维空间。既然摆脱了仁义是非的束缚，思想就可以自由遨游了，庄子称之为“游心”，是超脱功利和现实境遇的神游；②自由无碍的心境。“逍遥”之“游”，没有世俗的羁绊,也没有孔子那种不得已而“游”的不平情绪，就可以真正做到无所忌惮，“安时处顺”的畅达，保持淳朴真实的自然心态。摆脱了世俗标准，心理状态成了惟一的尺度，如此自由的心境，人何以能不“逍遥”呢？2、析“逍遥”之层次。作为“逍遥游”的象征，庄子在文屮运用他所擅长的“寓言”方式塑造了多种动物、植物和人物形象，其屮具有代表性的，或者说最具有观念意义的是斥鳩、大鹏和至人，表现了庄子对“游”的三个不同层次的认识：“小知”“有待”和“无穷”。斥鳩之流不知大鹏的九万里图南之志，朝菌等“小年”之物不知“大年”，他们虽然也有“决起而飞”“腾跃而上”的快乐之游，但根本无涉于“逍遥”，这是最低层次的“游”。宋荣子、列子都是世人屮的佼佼者，可谓超凡脱俗了，但仍未达到逍遥之游，原因就在于“有待”。而真正的“逍遥游”是彻底的“无待”之“游”，即“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”这才是真正的“无穷”之“游”。三、学习本文之后有何启示？应该如何看待作者的思想观点？明确文章从高远之志、厚积之力、大小之辩到无待之游的描述，给人的启示是远大的志向应当通向超凡脱俗的精神境界，而不应局限于“一官”“一君”的现实功利，人应该有精神自由、个性解放的追求，这些都是庄子思想中的积极因素，我们应该继承和发扬。而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患的全身意识等消极因素，我们应当摒弃。作为新世纪的弄潮儿，同学们应该积极进取、奋力拼搏，实现自己的人生价值。四、鉴赏本文的写作技巧及艺术特点明确1、借用寓言说理。\n鲁迅评庄子的散文的特点说：“著书十万余言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本文中的鲍、鹏、学鸠、斥蠹,有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但都纳入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境，接受感染。2、想象丰富，意境开阔。如文章开头写鲍的神奇变化，鹏的遨游太空,想彖十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“技”，“三千里”,“九万里”,“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看來荒诞无稽,却是作者真实感情的流露。3、运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。如第1段。写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，拎扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋与人的情性，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。六、作业就文章的某一艺术特点，写一篇300——400字的鉴赏片断。《陈情表》一、作者介绍李密（224-287）,西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少吋师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次岀使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。二、背景介绍此表是两晋初晋武帝泰始三年（公元高中教育高考267）写的。魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元265）,司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。在此之前两年，蜀汉（刘备建立的政权）已经灭亡（孙吴到公元280年才灭亡），李密的家乡由晋统治。李密有学问，所以晋武帝想征他做官。三、文体知识表，是臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》：“七国以前，皆称上书，秦初改书曰奏。汉定礼议，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。”四、题解陈一一陈述、禀报情一一①情况（事实）②衷情、隐情、（孝情、忠情）③情理（忠孝Z道）表一一奏章（“表”是古代的i种文体，虽是公文，但并不是为了表达对国家大事的意见主张，而是臣子为了向皇帝表述自己的请求。）所以“陈情表”就是“禀告自己苦衷的奏章。五、朗读课文，初步感知课文。1、朗读课文，正音。2、指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。第1段：凄苦，悲凉；第2段：感激，恳切；第3段：真挚，诚恳；第4段：忠诚，恳切，期待。六、再读课文，整体把握，理清思路①对照注释，自由诵读全文，自行圈点加注。提醒学生注意“鲜”“期”“强”“洗”“有”等读音变化的字，以及“闵凶”“见背”“祚薄”“儿息”“逋慢”“盘桓”“希冀”等词语的解释。②内容与形式梳理。范读全文，由题目展开思考：为什么要“陈情”？“陈”什么“情”？如何“陈情”？“陈情”的原因：除臣洗马，辞不就职（或：不想到晋朝为官）。"陈情”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝\n心）事,七、。（孝情、忠情、苦情）“陈情”的方法：融理于情，融情于朴素细腻，曲折委婉（或以情动人）。研读课文四岁母嫁，祖母抚养;九岁不行，伶仃孤苦;内外无亲，形影相吊;夙婴疾病，卧床不起。（一）分析课文第1段1、提问：文章一开始，作者说：“臣以险衅,夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？它总提了哪几个方面？总摄作用，统领文章第1段。2、提问：李密到底遭遇了哪些不幸呢？学生回答后，教师投影或板书：第一：半岁丧父，（父死母嫁）第二：年幼多病，（孤苦多病）第三：两辈单传，（内外无人）第四：祖母年迈，（刘婴疾病）3、提问：从上面的四个不幸中，我们可以看出，在早年，李密是孤苦多病，祖母照料他,而后來则是祖母年老多病，李密照料祖母。祖孙二人的关系可以概括为？相依为命。4、提问：李密和祖母相依为命，这样的意思在第三段中也有照应，有强调。大家一起读出來，看看是哪些句子。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。5、提问：李密陈述自己和祖母相依为命的情况，目的是什么？李密本不能出仕，但朝廷又在对他步步逼迫。朝廷是如何步步紧逼的呢？请大家预习课文第二、三两段，我们下节课再讲。6、小结：第一段：孤苦之情。从纵横两方面分两个小层次：身世凄苦，祖母抚养恩深似海；人丁衰微，作者尽孝责无旁贷。（二）分析课文第2段1、提问：第2段有一句关键语句，“泄露”了作者的思想感情，请同学们找出来。“臣之进退，实为狼狈。”2、提问：这一段表现的情感不是平直的，前一部分急迫焦灼，后一部分辗转两难。诵读时要张弛有度，把握情感的焦急与沉重。学生再次诵读，体会作者情感。3、提问：结合文章写作的历史背景，讨论分高中教育高考析，“进”难在哪里？“退”，难在何处?~明确：进：无以报答祖母养育之恩；退：不能回报朝廷知遇之情。4、提问：本段分儿个层次？各层的重点是什么？第一层：重点叙朝廷征召之殷；第二层：重点写自己进退两难的境地。5、提问：从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？（词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表彖是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。）6、小结：第二段：两难之情（三）分析课文第3段1、提问：本段文势有三转，表示转换的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重点落在哪里？（区区不能废远）2、提问：“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容？（指代“但以刘日薄西山……更相为命”）3、提问：本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。B、陈述自己的从政经历和态度，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。C、再次强调自己的处境，以打消武帝的疑虑，求得体恤。4、提问：晶味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？A、借“孝”来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。“孝”既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足。5、提问：李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达一至微至陋一过蒙拔擢一岂敢盘桓6、朗读第3节，品味语言特点提问讨论：本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事，请结合本段文字具体分析。A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至\n为恳切。B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝Z心，感人至深。语言特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。7、小结：第三段：感恩之情。情理兼具，打动武帝。（四）分析课文第4段1、提问：本段屮哪句话是表文主旨？“愿乞终养”。2、提问：贯穿全段的是哪两个词？“节”“报养”——“忠孝两全”。3、提问：本节语言有什么特点？“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”一一无比恳切）4、朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？引导：作者以列数字作对比的方式提出了“先尽孝，后尽忠”这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽孝后尽忠。（六）小结：第四段：两全之情。全文的感情脉络已经完全出现。八、探讨文章的抒情方式：1、注意第一、二段与第三、四段抒情的不同:——第一、二段陈情于事，第三、四段寓理于情。先动之以情，再晓之以理。2、小结：有人说《陈情表》有很高的语言艺术。读《陈情表》我们可以看到：李密形影相吊的孤寂，祖母奄奄一息的悲恻，帝王微笑背后的恼怒，作者诚惶诚恐的怖惧。读《陈情表》我们可以听到：少年孤苦无依的哀叹，老人病中无奈的呻吟，帝王催促严厉的呵责，孝子忠诚恳切的哀告。无论是形还是声，都以一种浓浓的情感为依托，那就是——孝情。《陈情表》的语言是有形的，有声的，因为它是有情的。九、拓展探究：1、提问：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？（此为开放性高中教育题，学生可以各抒己见）回答1：李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽彖的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。2、提问：第三段的内容是否可以放在第一段的位置？①第三段重说理，没有前文情感的铺垫，理则显得生硬，难以深入人心，得到共鸣。前两段，先用特殊的亲情、孝情给大家一种特殊的心理感受，获得同情心，让人认为这种孝情值得鼓励，不该拒绝，之后再用“理”来提供依据，让人无法拒绝这合情合理的陈情。再从文章写作背景看，本文读者极为特殊。俗话说“伴君如伴虎”，晋武帝不只是一个皇帝，他们司马家族用阴谋篡夺了皇位，是以阴险多疑著称的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招来杀身之祸。所以作者必须把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分彻底地表达出來，然后再打出“孝治天下”的理的大旗，并提出“先尽孝再尽忠”的忠孝两全Z策，这样才有可能达到陈请的目的。因此第三段不能提前到第一段的位置。②陈情脉络：身世孤苦；祖母情深（孝情）沐浴清化身蒙国恩（忠情）③小结：为了达到“乞终养”的目的，作者首先陈述个人遭遇，祖母情深，作为陈情依据；继写进退两难的狼狈境地，博取晋武帝的同情；再抬出孝治天下的理，同时剖明心迹，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解决方案。作者一路写来，发乎情，归乎理,先动Z以情，再晓Z以理，陈情于事，寓理于情，情真意切。全文构思缜密，脉络分明。3,如何理解“孝”？我们怎样对父母行孝？中国是讲究孝道的国家。但是孝有大孝和小孝之分。通常所说的孝是子女对父母的孝，这只能算是小孝。而大孝，应是对天下父母的孝，也就是古人说的老吾老，以及人之老。或者是尊敬，关心身边的每一位人。十、归纳总结艺术特色：1、感情真挚，融情于事；（从本文的实际效果入手，找出文中李密表达的儿种情感（孝顺之情，不满之情，恭敬之情），体会抒情和叙事的结合：“情为文之经，事为文之纬”）2、文脉畅达，照应联通；（本文前后照应的句子很多，教师可举出若干例，让学生回答）3、骈散结合，音韵和谐；（简介骈体文特点）4、陈辞委婉，屈伸适宜。（可联系高一第一单元儿篇文章，探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己\n敬人、直陈利弊、曲径通幽等等）5、语言生动形象，自然精粹。五、课堂总结：《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。孝是屮华民族的传统美徳，十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上白己哪怕微薄但却真诚的回报。七、作业：1,结合本文，以“忠”和“孝”为话题写篇随感2、背诵全文《陈情表》李密陈情于事动之以情寓理于情晓之以理《陈情表》李密1、言家境之惨，叙祖孙之情（孤苦之情）2、表感恩之切，诉内心苦衷（两难之情）3、喻孝道大义，陈区区心声（感恩之情）4、解忠孝矛盾，祈圣上宽容（两全之情）《咬文嚼字》（一）导语设计2009年9月4日，温家宝总理在北京市第三十五中学调研时说“广大师生应该做到：不计名利，成功不必在我；甘为人梯，奋斗当以身为先。白强不息，成功必定在我；奋发有为，报国当以身为先。”我想这是对我们的希望也是要求。大家一起朗读一下这段话。做学问也好，生活也罢，我们都需要有不计名利，自强不息的精神，今天我们学习的《咬文嚼字》的作者便是拥有这样精神的人。（二）认识作者朱光潜（1897-1986）,安徽桐城人。现代美学家、文艺理论家。现代美学的开拓者、奠基者之一。代表作品：《文艺心理学》、《谈美书简》、《西方美学史》等。人生格言「'以出世的精神，做入世的事业。”高中教育1、朱光潜是安徽人，他是安徽的骄傲，引导学生要关注本地的名人。2、他的人生格言正是温总理讲话屮所提到的不计名利，白强不息的写照，而他的这篇随笔正是被这样的精神触发，思考完成的。（三）粗读课文，把握论点请学生在预习的基础上再读课文，思考问题:1、“咬文嚼字”什么意思？明确：过分地斟酌字句（多指死抠字眼而不领会精神实质）。2、看起来“咬文嚼字”有些贬义，那么朱光潜为什么会用它來作为自己的观点，一定有他的道理，那么，请同学在课文中找一找作者是怎样阐述自己的观点的？（学生思考讨论，总结归纳）明确：咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。（四）再读课文，深入分析1、为了让大家接受这个观点，作者选了哪些例子來证明呢？①郭沫若改字②王若虚改句①贾岛“推敲”④苏轼《惠》诗⑤“套板反应”2、文章最后一段中说“以上只是随便举几个实例，说明咬文嚼字的道理”，你认为作者是随便举的例子么？明确：这些例子不仅不是随便举的，而且是用心选择的。从选材的内容来看，一方面是关于文字修改，一方面是有关联想意义；从修改的效果来看，有成功的，也有失败的。3、具体分析有关文字修改的例子：①郭沫若改字（通过指导学生诵读修改前后的句子来体会“咬文嚼字”的精神。）明确：同样是一种改法，却产生两种不同的效果，一个成功，一个失败。原因在于不同情感的句子不可以千篇一律的修改，应分析句子悄感，把握句式特点来修改。补充示例：唐代诗人宋之问《渡汉江》“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”屮“怯”能否替换成“切”呢？明确：很显然，不可以。“怯”更能表达作者逃亡时的胆怯心情，既急切的咬想知道家人的情况，又担心自己给家人带来灾祸，“怯”可以非常准确的表现当时那种矛盾的心情。\n总结：写文章时要求用词准确，古往今来有多少人在斟酌字句的道路上不断探索着。吟安一个字，拈断数茎须。（唐・卢延让）为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（唐•杜甫）明确：无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一个，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯i的形容词找出来。（法・福楼拜）①王若虚改句（指导学牛朗读修改前后的句子，体会修改的效果）改过之后确实更简洁了，但却缺少了意味。补充示例：宋人欧阳修的《醉翁亭记》第一段原来是“环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山，其西南诸山，林壑尤美。”最后修改为“环滁皆山也。”这是修改的更简洁的成功的示例。总结：文句是否简洁并不是最重要的，重要的是怎样表述才最符合原文的意味，也就是说咬文嚼字的精髓是调整思想和情感。②贾岛“推敲”（这个故事已经耳熟能详，重点在于了解作者是怎样咬文嚼字的，同吋引导学生用咬文嚼字的精神自己分析诗句，提出看法。）⑴请找出文中作者的理由和解释。⑵你认为应该用“推”还是“敲”呢，说说你的理由。总结：无论用那个字，好像都有道理，其实就在于不同的字表现的意境不同，每个字所蕴含的意境又是合乎情境的，所以都是对以的。小结：以上三个例子有成功，有失败，他们的评判标准都是一样的，即这个词或句是否符合作者的思想情感。4、具体分析有关联想意义的例子：①苏轼《惠》诗（指导学生理解诗句的意思，领会利用联想意义的妙处。）补充注释：小龙团是福建名茶，一般是地方上供给皇帝的茶。一两茶相当于0.1两黄金。苏轼在任常州刺史时得到朋友赠送的小龙团，异常兴奋，来到无锡的第二泉取泉水泡茶。小龙团是茶团，北宋蔡襄创制的一种名茶，形状似饼，这就可以帮助学生理解“天高中教育高考上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，因为他们的形状都是圆形的。②“套板反应”（指导学生理解“套板反应”的概念，概括作者的观点。）⑴根据文意，用自己的话概括“套板反应”。⑵作者的观点是什么？明确：反对。“套板反应”背离了创新，引不起新鲜和真切的情趣。唐代的古文运动中韩愈等人提出写文章要“师其意而不师其辞”，“词必己出”，这体现的就是创新，反对掉书袋。总结：这一正一反两个例子都充分说明了咬文嚼字还应有创新意识。合理的运用联想意义。补充示例：唐代大诗人杜甫《江南逢李龟年》“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”注：李龟年为唐代著名的咅乐家，受唐玄宗赏识，后流落江南。思考：其中“江南”两字你能有多少联想呢？⑴点明与李龟年相逢的吋令暮春；⑵暗指李龟年不幸的身世；⑶暗指自己不幸的身世；⑷暗指唐王朝衰落时期。5、小结：通过举例论证和正反对比论证，作者指出无论是文字修改，还是使用联想意义，我们都要寻求思想情感和语言的精炼和吻合，这样才会达到艺术的完美。（五）引申探究，比较阅读研讨与练习中列举了一篇文章《不求甚解》（马南邨），其屮提出了另一种阅读的方法，读书“不要固执一点，咬文嚼字”。面对朱光潜和马南邨的不同见解，请结合自己的读书习惯谈谈你的看法。（六）应用拓展，活学活用课前老师要求学生整理出自己平常读书时“咀嚼”出的好句子，选择了其中的一部分,请学生自己赏析。总结：很好的思想内容，像一盏画得很美的纱灯，表达思想的文字就像灯里的烛光。若是里面的烛光很亮，这盏灯上的美丽图画就会映射得纤毫毕现；若是烛光昏暗，无论是多美的纱灯，也会减色。（冰心《漫谈语文的教学与学习》）（七）作业设计：请写一个片段来赏析你所喜欢的语段，可从内容和形式两方面分析。《说木叶》一、创设情境，导入新课：背诵杜甫《登高》，师：请想象其屮的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”描摹了一幅怎样的画面，是不是说漫天的木头从天而降呢？明确：诗人登高仰望，只见无边无际的漫天落叶萧萧而下，滚滚而来的长江奔流不息。师：这样看来，“落木”就是飘落的树叶。\n那杜甫为什么不用树叶、枯叶、落叶，而用落木呢？这个问题我们还是请著名学者林庚先生给我们解答吧。二、整体感知，明确观点1发现问题（1-3）“木叶”为古代诗人所钟爱。2分析问题（4-6）分析“木”的两个艺术特征。3总结全文（7）艺术领域：一字之差，一字千里。三、合作探究，品味“木”的丰富意蕴1.学生体味“木”与“树”的不同，得出“木”的第一个特征。“高树多悲风，海水扬其波”“秋月照层岭，寒风扫高木”（请大家快速浏览第三段、第四段，筛选有效信息，冋答“树”与“木”的区别。）树一一有生命力的，翠绿的，枝叶繁密的木一一没有活力的，枯黄的，树叶落尽的朗读第四段最后两句话然则“高树”则饱满，“高木”则空阔；这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素,这正是“木”的第一个艺术特征。2.为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”？明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去了。3.辨析“树叶”与“木叶”“落木”的不同意味，概括“木”的第二个艺术特征。“落叶”与“木叶”“树叶”会让人联想到饱满青翠的叶子，的确不适合秋风叶落的季节，那我们改用“落高中教育高考叶”是不是就可以符合秋天的意境了呢？（请大家快速浏览第五段、第六段）落叶一一强调的只是树叶落下的动态木叶——不仅强调了树叶落尽，树干光秃秃的样子，还暗含着落叶的微黄与干燥之感“木”第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，它带来了疏朗的清秋的气息。4.思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。诗歌语言往往是“言有尽，而意无穷”。我们阅读诗歌的时候要深入理解诗歌的语言，才能把握诗人蕴含在诗歌里的情感，这是读诗歌的关键。四、学以致用，鉴赏诗歌我国古典诗歌中，有许多意象在长期的文化进程形成了相対稳定的感情色彩，诗人们往往用他们表现相似或相通的情感。古诗中有许多耐人寻味的意象，他们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。拓展延伸“树叶”与“木叶”不过一字之差，在艺术形象领域的差别却一字千里，这种一字千里的差别在屮国古典诗歌屮十分常见。下面就分析诗人为何钟爱“落红”“落英”而很少用“落花”的原因。“落英”“落红”也就是“落花”之意，在古诗歌中“落英”出现的情况不少，《全唐诗》约有16句，《全宋诗》屮约有36句，而《全宋词》就约有26句，但其中也有个别句“落英”不是做“落花”的意思。如：宋代诗人欧阳修的《暮春门有感》“春事己烂漫，落英渐飘扬”。陆游《山居食每不肉戏作》“秋来更有堪夸处，日傍东篱拾落英。”秦观《如梦令》“桃李不禁风，冋首落英无限”，晏几道《浣溪沙》“凉月送归思往事，落英飘去起新愁”等等。以“落红”表落花意的也不胜枚举，《全唐诗》中约26处，仅《全宋词》中就约有91处，如：张先《天仙子》“风不定，人初静,明tl落红应满径，苏轼《水龙吟》“不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀”，龚自珍《己亥杂诗》“落红不是无情物，化作春泥更护花”等。【提问】诗人们为何在当用“落花”时而弃之不用，却钟情于“落英”“落红”呢？一、花字出现的吋间比英字晚，“英”在《诗经》中就有，如《有女同车》中“有女同行，颜如舜英”,而“花”字起于北朝（见《辞源》）。二、“落英”“落红”与“落花”相比，前两者雅致，后者通俗。三、意韵不同，“落英”状花瓣缤纷飘落之态，“落红”尽显花的明艳之色，这都是“落花”一词所不能勾画的事物形象和不能透露出的情味。五、小结：今天，林庚先生通过丰富的例子來告诉我们诗歌语言有暗示性，这就启示我们在诗歌鉴赏中要非常注重对意象的细细体会，学会把握诗歌语言的暗示性特点，这样你就会找到一条从平常世界进入诗歌世界的通道。《说“木叶”》\n树叶一■木叶r■暗落叶一•—木叶•1示木叶落木J性《谈中国诗》—、导入新课同学们，你们知道哪位作家有“二十世纪人类最智慧的头颅”的美誉吗？他就是著名的文学大师钱钟书，因为钟情于书，所以取名钟书。钱钟书学贯屮西、博学多识，在文学创作和学术研究两个方面都做出了卓越成绩。治学融汇多种学科知识，探幽入微，钩玄捉要，在当代学术界自成一家。今天我们就一起来学习大师的《谈中国诗》。二、自查1、作者简介钱钟书（1910-1998）,字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。早年就读于教会办的苏州桃坞中学和无锡辅仁中学。1933年于清华大学外国语文系毕业，1935年与杨绛（初中课文《老王》的作者）结婚，同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。与此同时，他在上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。1953年后，高中教育高考在北京大学文学研究所任研究员。曾任中国社会科学院副院长、院特邀顾问。1998年12月19FI,在北京逝世。有外国记者曾说，“来到中国，有两个愿望:一是看看万里长城，二是见见钱钟书”。简直把钱钟书看作了中国文化的奇迹与象征。那么，你读过钱钟书先生的哪些作品？著作有散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人•兽•鬼》,氏篇小说《围城》,学术著作《谈艺录》、《管锥篇》等。本文发表于1945年12月，收入《钱钟书散文》（浙江文艺岀版社1997年版）。原稿为英文，是他1945年12月6日在上海对美国人的演讲，后节译为中文。阅读全文，再次勾画生字生词并识记，思考课文的行文思路，划分层次，概括文意。2、识记字词3、划分文章结构层次并概扌舌文意。明确：本文可分四部分。第一部分（笫1段）.交代作者论诗的根本立场。第二部分（第2段），从整体上论述了中国诗的一般发展特点及其规律。第三部分（白“贵国爱伦•坡主张诗的篇幅愈短愈妙”至“我在别处也曾详细说明贵国爱伦・坡的诗法所产生的纯粹诗，我们诗里几千年前早有了”），重点论述中国诗的各个特点。这部分又分三层：第一层（自“贵国爱伦•坡主张诗的篇幅愈短愈妙”至“中国诗人要使你从'易尽'里望见了'无垠'”），从诗的篇幅上进行论述：中国诗的待点就是短，它形成的原因则是由于韵律的要求。第二层（自“-一位中国诗人说”至"深挚于涕泪和叹息的静默”），论述中国诗的意韵之美一一“言有尽而意无穷”，且富于暗示。第三层（自“西洋渎者也觉得中国诗笔力轻淡”至“我们诗里几千年前早有了”），通过对比的方式具体论述中国诗“笔力轻淡，词气安和”的风格。第以部分（自“所以，你们讲，中国诗……”至“研究我们的诗准使诸位……觉得甜蜜的家乡因远征增添了甜蜜”），论述中国诗的总体特色，并且启示人们，论诗必须根据本国文化根基，只有这样才全面科学。三、辨一辨1.中国诗具有哪些特点？请快速阅读文章第三部分，简要概括。第一，中国诗讲求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。第二，中国诗讲求篇幅短小，“诗体”配适“诗心”的需要。第三，中国诗富于喑示性。第四，中国诗笔力轻淡，词气安和。请你列举几首你非常熟悉的诗歌，体会一下,它们是不是和钱钟书先生提到屮国诗的特点相吻合，有没有这些特点。2.学生分组时论本文行文的特点.要求举例说明。本文在行文布局上的主要特点是以综合为纲，以比较为网，中外相容，古今兼顾，且处处都设机巧，让读者冋味无穷。比如要回答“什么是中国诗的一般卬象呢”，钱钟书巧妙地设下一个“陷阱”。他告诉我们，要用这样的问题来提问是不合适的。只有在具有居高临远的观点和将中外诗进行对比的情况下才能作出合理的结论。并且告诉读者，这种方法即是比较文学的方法。不多的儿句话，就把基本观点和原则交代清楚了。以下的每一个论述几乎都包藏着对比和综合。如中国诗的发展史问题，就由伏尔泰所\n引出，然后道出自己独到的见解。如谈中国诗的篇幅，则以爱伦•坡的话立论。不仅指出了中国涛的特点及其原因，还指出了屮国诗的特殊Z处：简短的诗可以有悠远意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。在谈中国诗的意韵和特殊表达方式时，则援引了魏尔兰、济慈、维荣、莎士比亚、拜伦等外国诗人的见解，材料充实，说服力强。四、品一品品析文章屮精要语句的妙用。作为一篇学术性较强的演讲稿，我们读起来却不觉得枯燥乏味，请分别找出你感兴趣的句子进行品读分析。例：1、鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子。提示：“鞋子”、“脚”分别比喻中国诗不允许一字两次押韵的禁律和中国诗的篇高中教育高考幅。用鞋子、脚作比，形象地说明了诗体（诗的形式）与诗心（诗的内容）的关系。换言之，形式决定了内容，内容反过來决定形式。2、我愿意换个说法，说这是怀孕的静默。提示：结合上下文语境和手法来理解语句。这句话用比喻的手法形象地中国诗富于暗示、言有尽而意无穷的特点，“怀孕”指有所包含，内蕴丰厚。方法生成：1.从句子中的重要词语入手有些句子，只要把其屮的重要词语的含义搞清楚了，就可以推知整句的意思。如例句赏析中的“鞋子”、“脚”和“怀孕”。2.从分析句子的手法入手有许多句子，分析其结构，找出其所运用的手法，就可以把握住句子的基本意思，像例句中的比喻手法的运用。3.从分析句子在文中的位置入手句子在文屮的位置，对理解句子的含意至关重要。这些句子一般来说常常会出现在文章的一些特殊位置，其实也就是结合文章相关语境來分析。这在我们的阅读练习中经常遇到。练习：带着方法试看去分析本文中你所圈划出的精要语句，谈谈你对这些语句的理解。举例：1.所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。屮国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。这句话的本体不是一般意义上的“屮国诗”，即不是指中国诗歌中的某一类作品或某位诗人的作品，而是指中国诗的发展特点。早熟，是指“纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早”；早衰，是指“屮国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化”（腐化，是对诗的思想内容和艺术价值而言的）。这句话，借助比喻和比喻屮的对比（“早熟”与“早衰”），从诗歌发展的角度，简要地说明了中国诗的艺术特征和由此产生的负面彫响。2.中国人的心地里，没有地心吸力那冋事，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明。这句话有两层意思：一是借梵文的《百喻经》阐释中国的艺术和思想体构上的缺欠,旨在批评；二是点明造成这种缺欠的根木原因。“一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层”这样的建筑物就是“飘飘凌云的空中楼阁”，作者以此作喻，批评中国的艺术和思想体构缺乏严密的逻辑性，往往脱离客观实际，没有坚实的基础，其结果必定影响艺术的健康、稳定地发展。这个批评是相当尖锐的，比喻屮透出了强烈的讽刺意味。句中“聪明”一词是反语，是没有掌握艺术创作规律只凭臆断从事的思想方法。所渭的“聪明”不过是自欺欺人。“流毒无穷地聪明”，一针见血地指出了上述思想方法的危害一一错误的东西长期得不到批评、抵制，反倒堂而皇之地沿传下去，贻害无穷。3•问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。……余下的只是静默一一沉挚于涕泪和叹息的静默。此句意在说中国诗的意蕴很悠远，但其表达风格却十分平和。4.有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿，你们叫它“北京狗”，我们叫它“西洋狗”。《红楼梦》的“西洋花点子哈巴狗儿”。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人。本句隐讽那些对于西方文化不懂装懂的人。5.读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，会引导你回到本国诗。这事了不足奇。此句意在讲对外国诗了解得越深，越能感受本国诗。五、议一议小组讨论：1、钱钟书先生通过运用比较的方法为我们概括了中国诗的特点，你认为中国诗述有其他方面的特点吗？\n六、课堂小结中国诗首先是诗，然后才是“中国的”，正是从这个意义上说，中国诗与外国诗形式上既有相同点，也有不同点，而本质上却没有什么区别。钱蚀书先生融会多种知识探幽入微、条理精辟地论述了中国诗歌的特点，并在保证论述严谨周密的同吋运用了大量比高中教育高考喻，使文章多姿多彩，幽默睿智。一篇短短的演讲词，充分显示出一位学贯中西的大学者的文化素养。《中国建筑的特征》1.导入新课你发现中国建筑有什么特征？今天就让我们走近中国传统建筑，了解《屮国建筑的特征》。2.作者简介1.梁思成：（1901年一1972年）,籍贯广东新会，生于日本东京，毕生致力于中国古代建筑的研究和保护，是建筑历史学家、建筑教育家和建筑师。曾任屮央研究院院士（1948年）、中国科学院哲学社会科学学部委员，参与了人民英雄纪念碑、屮华人民共和国国徽等作品的设计。第一任妻子是林徽因，1919年相识，1928年成婚，育有一女（梁再冰）一子（梁从诫）；第二任妻子是林洙,1948年相识,1962年再婚。2.文体介绍自然科学小论文的特点，一是“小”。同正规学术论文相比，科学小论文的选题较小，内容较浅。二是科学性。科学小论文的材料是真实可靠的，不允许夸大或虚构；观点是在经过细致的思考与研究后实事求是；语言准确、清晰、严密、合乎逻辑。在结构上，要有明确的逻辑层次，常见的小论文一般由三部分组成：开头部分提出问题，或紧扣题目对全文内容作一概括介绍；主体部分分析问题，为归纳科学的结论作准备；结尾部分，解决问题，作出结论。在表达方式上,以说明为主，兼用议论和叙述。3.感知课文，明确本文的整体写作思路。在预习基础上速读课文，快速浏览，整理文章的结构脉络。这篇说明文具有结构严谨、层次分明的特点，把握好本文的篇章结构，便于读懂课文。全文可分为四个部分：前两段从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响，可以看作是引论；屮间谈屮国建筑的九大特征,是文章的主体部分，对中国建筑方方面面的特点予以总括说明；然后，作者用很大的篇幅探讨屮国建筑的风格和手法，揭示“为什么”的问题，进一步深化了谈论的主题；最后一段，从古为今用的立场出发，提倡熟悉\n高中羞语言和文学建筑学文法中国建筑的法式或惯例词汇建筑的单个构件和因素文章建筑或建筑群大文章宫殿、庙宇等小品山亭、水榭等语言和文学建筑学可译性：可以互相翻译同一个意思可以用不同的语言形式来表达’各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性•但表现出來的形式有很大不同中国建筑的“文法”和“词汇”，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大，可以看作是结语。中间两部分，介绍特征，探讨风格，是学习的重点。1.信息筛选提炼训练。（1）以特征（二）为例，合作探究，筛选整合提炼信息，分组四大组的同学梳理特征。请找出关键词、关键句，用自己的语言简要归纳这些特点。注意：把“长文章读短”，筛选主要信息，提炼勾画文屮的关键词，关键句并加以概括（一）单个建筑由立体结构分三部分。（二）平而布置：建筑群（“所”）、轴对称、主屋朝南、有庭院（三）木材结构：立柱横梁形成“间”，墙门窗设置自由。（四）斗拱：柱梁交接处，层层挑出，斗是方形，拱是弓形，减少剪力，有装饰性。显著特征。（五）举架形成屋顶斜坡弯曲面。（六）屋顶：有四面坡，四角翘起，有壮丽的装饰性。主要特征。（七）朱红彩绘，用色最大胆。（八）结构部分成为装饰。（九）建筑材料的装饰性（琉璃砖瓦、油漆、木刻、石雕、砖雕）2.学生质疑，合作探究•问题一：•作者介绍中国建筑的特征是按什么顺序展开的？九个特征能不能颠倒顺序？a总体特征：分三部分；对称布局b结构特点：木质结构；斗拱；举折和举架c装饰特点：屋顶；用色大胆；装饰；材料【明确】：作者从结构特征说到装饰特征，由整体到局部，由主到次•问题二：•文章题目是《中国建筑的特征》，作者介绍完九大特征，文章就可以结束了，为什么还要用大量笔墨写中国建筑的“文法”“词【明确】这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语來说明中国建筑的风格和手法。所谓“中国建筑的'文法'”，是屮国建筑儿千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架，到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的“拘束性”，但也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上,既表现岀中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。•问题三：•怎样理解作者提出的“各民族建筑之间”的“可译性”？【明确】这也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同一样。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，Hf以透过其纷繁多样的表现形式解读出來。•问题四：•作者的写作意图仅仅是介绍建筑的特征吗？【明确】梁思成引入“特征”的概念并全面展开阐述，反映了作者宏观开阔的历史观和文化观，从世界文化史的角度讨论中国建筑的特征，构成了这篇小论文的独特视角。梁思成并非一味复古之人，他一生致力于追求“为中国创造新建筑”的宏伟事业。在这篇小论文中，他并不是孤立地封闭地讨论中国建筑的“特征”，而是将建筑“特征”的外延延伸到文化的层面，拓宽到“各民族的建筑Z间”，拓展到“不同的民族”、“不同的时代”进行对照联系。并在理论上提出“可译性”概念，辨证地看待世界建筑的共性和个性。深入探究“可译性”的内涵，可从中感受到梁思成做为一代建筑宗师“各美其美，美美与共”（费孝通语）的大文化观。梁思成在他的文章中，反复表达的思想是强烈的民族精神和爱国悄怀。6.小结现代建筑“古为今用”，以世博会中国馆为例，哪些地方体现了中国建筑的特征？1.拓展延伸研究性学习参照课文观点，同学们來研究一下“天\n水伏羲庙的建筑特征”并撰写研究报告。《作为生物的社会》—、导入同学们，每天我们都行色匆匆，你是否低头注意过你脚下的蚂蚁窝？也许在你家的附近就有很多。你有没有发现，蚂蚁经常成群结队地忙忙碌碌？若是你扔一粒饭到它们的洞口，只要有一只蚂蚁发现，在短短的吋间内就会聚集一大群，一下就能把饭粒搬回家。哪怕是一块大面包，它们也能很快解决。它们就像一个大家庭，团结一致，努力工作。同学们，你觉得神奇吗？它们与我们多像，但它们能和我们一样吗？今天我们学习的这篇文章探讨的就是这个问题。二、作家作品简介刘易斯•托马斯，1943年生于美国纽约,就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市癌症纪念中心斯隆一凯特林癌症研究所所长，并任美国科学院院士。三、整体感知，明确本文写作思路第一部分（第1〜3段）：从一个事例切入，即医学家举行年会，把其与生物界联系起来,从而得出自己的论点，人类社会与生物社会有共通之处。第二部分（第4〜10段）：指出动物过着两种生活，即是个体的存在，又是集体的存在,也就是说，动物过着个体的和社会的两种生活。第三部分（第11〜13段）：指出人类与生物界的相通Z处一一人类也要有社会的生活。四、合作探究1.第一段作者开篇是怎样描绘医学家举行年会的？为什么这样描绘？他们“急匆匆来回乱窜”，“碰碰触角,交换一点信息”，“像抛出钓鱒鱼的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队”。这不无讽刺与幽默的叙述，看似闲笔，却给全篇定下了一个基调。2.第二段作者说到生物学界对“人与动物相高中教育似”的观点是什么？“暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度，关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。”也就是说，传统生物学界认为人类社会与生物是毫不相干，甚至是水火不相容的。3.但是，作者摆了一个怎样的事实与观点？作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁可以，反过來说蚂蚁像人类，就会遭到非议，因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人，惟恐被指斥为“违反科学”，都不遗余力地从“有异于人类的”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的”。而作者却不从众从俗，敢于向传统观念发起冲击，他指出“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”。然后以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社会行为，从“培养真菌，喂养蜗虫”，到“迷惑敌人，捕捉奴隶”，到“使用童工”、“交换信息”，简直和人类毫无二致。“它们什么都干，就差看电视了。”在这里，作者有意用描述人类社会行为的语言来描述蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言來描绘人类恰成对比，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不容，而是可以互为比照的。4.请同学们快速浏览第二部分，找出作者举出了哪些动物來证明自己的观点。蜜蜂、白蚁、群居性黄蜂、稣鱼和成群的飞鸟。作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，说明它们也有集体协作精神，而且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都來口他对口然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。5.接下来我们再来具体地看第二部分的内容，第四段为什么作者一开始就来了这样两句：“最让我们不安的是”，“即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。”作者这样说，是模仿传统生物学家的语气，按他们的逻辑来说的。传统生物学家们不愿意承认人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性这一事实，作者这样的叙述充满了调侃与讽刺。6•作者在谈到动物与人类的行为时，为什么多从个体与群体两个方面作比较分析？试结合作者的论述加以说明。作者在谈到动物与人类的行为时，多从\n个体与群体两个方面作比较分析，这是因为社会与个体是相辅相成的，社会不能没有个体的参与，而对于社会性生物而言，个体也难以离开社会而生存。所以，无论是谈论人的社会性，还是谈论动物的社会性，都离不开对个体与群体的分析。没有形成群体的蚂蚁，就没有太多的社会性，因而所表现出来的智慧是有限的；对于人类，没有融入社会的科研成果，不能被公众利用，也就丧失了它存在的意义。相比较而言，有着一定组织的社会性生物，如蚂蚁和蜜蜂，对社会组织的依赖性更强；人类的个体具有相对的独立性，可以短时间关闭与组织联系的“电路”，但不能从根本上脱离社会而存在。7.大家觉得课文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有哪些相似之处？本文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有很多相似之处，比如步调一致的行动、集体协作式的劳动、有目的的行为、互相交换信息等。8.第三部分第十一段作者指岀了人类其实比动物更具有社会性，但是我们人类却出现什么样的状况？“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的一一比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。”“电路好像还在，即使并不总是通看电。”也就是说，我们人类虽然比动物更具社会性，但是我们并没有真正做到联合起来，充分发挥我们的智慧与才能。9.最后，作者对科研提出了什么希望？“科学上的探索是一种孤独的、静思的事。是的，在最初几个阶段是这样。但后来,或迟或早，在工作行将完成时，我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编缉写信，提交论文，一有发现就大叫起来。”作者希望科学研究能够多一点交流，表现出深厚的人文关怀精神。高中教育五、能力提升整篇课文作者探讨了生物的社会性，但是作者真正的目的是什么呢？作者谈论生物的社会性，焦点述是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类小心主义甚至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然就会陷入因为盲目的口我崇拜而带來的种种因境之中。无可否认，作者的论述有其幽默调侃的成分，观点有其牵强偏激之处，但他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启迪和美感的享受。六、规律总结本文采用了哪些论证方法？这篇科普文章具有散文化的倾向，可以看作是--篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文，没有罗列森严的论点论据，但还是具有独特的论证方法的。首先，作者始终是在与人类行为的对比屮谈论生物的社会行为，始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性；其次，作者在论述中，无论是対人还是对其他生物，多从个体与群体两个方面作比较分析，肯定群体的智慧，强调社会化的重要性；再次，对生物的社会行为的描述，有详有略，先详后略，以详带略（详昆虫类，略菌类、鱼类、鸟类），这样既抓住了典型事例细致剖析，又丰富了例证，也体现了由现彖层面到理论探讨逐步深化的过程。七、学与练结合具体的语境，说说下列语句的幽默效果。1.它们倒更像一些制作精巧却魔魔道道的小机器。讽刺怕遭到非难的作者极端保守的心态，他们恨不得把昆虫看作是天外来客，完全有异于人类，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小机器”一样。2.蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。讽刺人类的自大心理，渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似，我们却不愿意或不敢承认这一事实，真是有些为难。3.它们什么都干，就差看电视了。用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了一一恐怕离看电视也不远了吧！4.它不过是一段长着脚的神经节而已。以“轻幾”的口气评论一只“独行的蚂\n蚁”，强调它们个体智慧的微不足道。1.我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编缉写信，提交论文，一有发现就大叫起来。以夸张的笔法，将人类的行为“原始化”,暗中与动物行为混同，意在说明两者之间的某些相似性。八、课堂小结同学们，原来生物界还有这么多我们不曾了解的内涵，人类千万不能盲目自大，要充分认识自身生存危机。我们既要强调个体的智慧，也要重视群体的智慧，因为发明创造必须融入群体的智慧中才能发挥作用，才有意义。所以，同学们学习也不能够闭门造车，一定要多多交流才能取得更大的进步。《宇宙的未来》一、课刖导入：宇宙是怎样诞生的？它从何而来？又向哪里去?斯蒂芬•霍金教授写的《时间简史》给了我们这样的回答：我们现在生活的宇宙有自己的历史起点，它大约诞生于150亿年前，那时，宇宙只是一个点，不占有空间，也没有时间的概念。后来这一点发生了大爆炸，时间和空间从此开始，物质开始形成。最初，宇宙的温度极高，随着时间的推移，空间越来越大，温度越来越低，宇宙中的能量与物质不断发生复杂的反应，逐渐形成星系。空间继续扩大、膨胀，直到今天，宇宙仍然在膨胀之中。大约在距今50亿年前，太阳形成。大约在距今46亿年前，地球形成。宇宙继续膨胀，将来也会膨胀，也许在膨胀到一定程度后，宇宙开始收缩，可能会收缩成一个点,一个不占有空间的点。到那吋，吋间结束。到底会不会这样，现在还说不定。大爆炸之前是怎么回事，不知道。永远也无法知道。二、作者简介：斯蒂芬・霍金是继爱因斯坦之后最杰出的物理学家，1942年出生于英国牛津，先后就读于牛津大学和剑桥大学，学习数学、物理学和宇宙学。1963年，霍金经诊断得了肌萎缩性侧索硕化症。这种病会引起肌肉萎缩，导致瘫痪；说话会越来越困难，直至完全丧高中教育高考失语言能力；患者通常因并发肺炎或窒息而死亡。不过，患者的思维能力包括记忆能力不受影响。医生告诉霍金他最多只能活两年。在经历了一段短暂的失望和沮丧后，霍金又开始了他的宇宙学研究。霍金后來在相对论、“大爆炸”和黑洞等领域取得了突岀的研究成果。霍金1988年出版的宇宙学著作《时间简史：从大爆炸到黑洞》，是一部里程碑式的畅销书。霍金被确诊患病已30多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理论研究，仍在为大统一理论而耕耘不己。崔金现任剑桥大学数学教授，这也是牛顿爵士曾担任过的职位。霍金的工作是令人惊叹的，可是有着如此伟大发现的人，却是一个身患肌萎缩症的病人，除了思想，他几乎全身不能动弹，不能说话，头向前垂落。正因为这点，他更加引起全世界人们的关注和尊敬。在他开始患病时，他意识到自己的生命行将结束，于是抓紧时I'可，全身心投入，谁也没想到他不仅活了下来，而且成果累累.他的成功，当然离不开他的天才，但那种不向厄运低头的精神，是没有人不敬佩的.由此可见,人的精神力量是难以想象的，一个人要有精神，一个民族也要依靠精神，精神的力量往往可以超越世上难以逾越的障碍。三、本文是史蒂芬•霍金1991年1月在剑桥大学的一次演讲录。这篇演讲，从古代巫师的预言，谈到近代宗教的预言，然后过渡到自己对宇宙未来的预言，结构严谨，重点突出。作者运用天体物理学理论，对宇宙未來作出了两种预测，一是继续膨胀下去；二是收缩以至坍缩成一个点。是膨胀还是收缩，取决于宇宙的平均密度。“如果它比临界值小，宇宙就将永远膨胀。但是如果它比临界值大，宇宙就会坍缩，而时间就会在大挤压处终结。”可“现在密度似乎非常接近于把坍缩和无限膨胀区分开来的临界密度”，所以两种结果都有可能。四、解题：何为宇宙?在中文里，“宇”是“上下四方”的意思，表示空间；“宙”是“古往今来”的意思，表示时间。宇宙的历史，就是空间在时间上发展的过程，斯蒂芬•霍金以时I'可为序,研究我们所处的这个宇宙诞生、发展，以及\n它将来可能的状况，因此，他把自己的书称作《时间简史》，实际上就是《宇宙简史》。五、科技论文阅读方法：1、阅读时，采用两步走：第一步泛读，即知其大意，不求甚解。第二步精读。2、边读边画出结构上起过渡、连接作用的词、句子、段落。3、画出段落的中心句，尤其要注意段首、段尾句。4、画出文中的关键词句，如：也许、左右、可能、似乎、大概等模棱两可的词语。5、提収作者观点时，或摘录文中语句，或用自己的语言组织。六、本文重点：本文重点是谈作者对宇宙的未来作出的科学预言，阅读吋要准确地筛选出这些预言的观点和支撑这些观点的材料。同时，还应该体会这篇讲演在语言上的幽默特点。七、整体感知：1、快速浏览全文，然后请用一句话简要地说出本文讲了什么？本文讲的是宇宙的未来问题，预测了两种结局：或膨胀，或收缩。2、对宇宙未来的预言，关键是要弄清宇宙的什么问题？“对宇宙未来的预言，其关键问题在于:平均密度是多少。”3、作者认为宇宙的未来会是怎样的？会有两种可能："如果它比临界值小，宇宙就将永远膨胀，但是如果它比临界值大,宇宙就会坍缩。”八、阅读课文，划出文中体现作者观点的句子，理清文章的结构。整体感知理清思路：一、(1)科学家有信心预言未来。二、(2-5)巫师的预言模棱两可，宗教的预言屡测屡败。三、(6-13)我们不能预言人类社会的未来,而可以预言宇宙遥远的未来。四、(14-16)宇宙的未来有两种可能，一是继续膨胀，二是坍缩，取决于宇宙的平均密度。五、(17-25)宇宙现在的密度接近临界点，所以两种可能都会发生。六、(26)总结全文。九、梳理结构：这篇演讲，从古代巫师的预言，谈到近代宗教的预言，然后过渡到口己对宇宙未來的预言，运用天体物理学理论，对宇宙的未来作出了两种预测，一是继续膨胀下去；二是收缩以至坍缩成-个点。十、思考探究：1、为什么科学“不能预言人类社会的未来”，却“可以预言宇宙遥远的未来”？因为前者是混沌的，不确定的；而“宇宙的行为在非常大尺度下是简单的，而不是混沌的，因此，我们可以预言宇宙遥远的未來”。2、文章内容是谈对宇宙未来的预测，为什么开篇却谈巫师预言的尴尬、宗教预言的失败?作者先从古代的巫术和近代的宗教预言谈起，是为了引出话题，说明从科学的角度谈论宇宙的未来是非常严肃的事，科学有别于宗教的地方是它的求实精神，前者是有科学根据的，是运用天体物理学理论进行的科学推测，科学预言；而后者是没有科学根据可言的。一一其实，从上面的题目就可知道,人类社会的未来根本就是无法预言的，因为方程是混沌的，所以巫师、宗教预言家对人类社会的预言注定就是荒唐的。3、根据作者的论述，我们目前所能看到的宇宙物质最多是“临界值”的百分之一，似乎不足以使宇宙坍缩。然而作者又指出，“也许存在足够的暗物质，使宇宙最终坍缩”呢。宇宙中存在暗物质的证据是什么？作者又举了哪两种假说，说明现在的宇宙密度可能就在临界状态？“螺旋星系”，“必须存在某种看不见的物质形式，其引力吸引足以把这些旋转的星系牢牢捉住”；“星系团”，“要不是引力吸引把星系捉到一起，这些星系团就会分散开去……所以，在星系团中我们观测到的星系以外必须存在额外的暗物质。”作者为了说明现在的宇宙密度可能就在临界状态，列举了两种假说，“一种是所谓的人择原理”，另一种是“极早期的暴涨理论”・■•一、语言特点：作为一篇关于宇宙未来的演讲词，本文的大量篇幅都是较为严肃的科学话题，运用高屮教育\n了好多专业术语，容易使人感到沉闷，但是霍金的聪明之处在于它运用了许多风趣幽默的语言，使得这样一篇旨在说明科学道理的学术演讲，让人能够在一种轻松愉快的气氛中认真听下去。1、“……这些日期使股票市场下跌•虽然它使我百思不解，为何世界的终结会使人愿意用股票来换钱，假定你在世界末日什么也带不走的话。”明确：这句话让人在笑声中悟到人类自身的某些缺陷和某些思维误区。2、“据说，1844年是第二次回归的开始,但是首先要数出获救者名单。只有数完了名单，审判FI才降临到那些不列在名单上的人.幸运的是，数人名看来要花很长的时间。”明确：这句话幽默中含着讽刺，揭需了宗教预言师的荒谬，表现了对方屡测屡败却又想方设法自圆其说的尴尬与可笑。3、“如果暴涨理论是正确的，则宇宙实际上是处在刀锋上。所以我正是继承那些巫师或预言者的良好传统，两方下赌注，以保万无一失。”明确：听众明知作者做的是科学的预言,和巫师他们完全不同，可作者却有意将自己降为他们的同类，一是说明自己恰好也有两种预测，二是顺势又对他们进行嘲讽。这种智慧的表达既带來了轻松愉悦的气氛，又大大增加了自己与听众的亲和力。如何鉴赏文章修辞手法的作用解读：从高考试题来看，对修辞手法的考查一般不要求判断某种修辞是什么，而往往要求赏析其表达的作用。关于修辞格，我们要重点掌握以下几种修辞的作用：(1)比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽彖为具体。⑵比拟：色彩鲜明，描写形象，表意丰富。(3)夸张：烘托气氛，增强感染力，增强联想;创造气氛，揭示本质，给人以启示。(4)排比：内容集屮，增强气势；叙事透辟,条分缕析；长于抒情。部分段落内容段解第一部分1~61段：预言是十分困难的2〜6段：(1)考查预言的历史说明预言是困难的第二部分7〜2514〜25段：预言宇宙的未來，关键看平均密度，但其未来有“膨胀”和“坍缩”两种可能预测宇宙的未来第三部分口J十孑人冃26宇宙未来的可能性重申预测结论