高中苏教版必修五陈情表名校教师课件 143页

陈情表晋李密\n“表”的文体特征：\n“表”的文体特征：表，是一种文体，一种奏章，是古代臣子呈给帝王的一种文书。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为：章、奏、表、议四类。表主要用来“陈情”。\n“表”的文体特征：表，是一种文体，一种奏章，是古代臣子呈给帝王的一种文书。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为：章、奏、表、议四类。表主要用来“陈情”。可陈之情有：1.情况（事实）；2.衷情（孝情、苦情、忠情）；3.情理（忠孝之道）。\n整体理解：是谁陈情？\n整体理解：是谁陈情？李密\n整体理解：是谁陈情？李密以学问文章著名于世，曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝欲征为太子洗马。\n向谁陈情？\n向谁陈情？晋武帝\n向谁陈情？晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。晋武帝\n陈什么情？\n陈什么情？陈尽孝之情。向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。\n中国魏晋时期7位名士的合称，成名年代较“建安七子”晚一些，包括：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。在政治上，嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态度，嵇康的《与山巨源绝交书》，以老庄崇尚自然的论点，说明自己的本性不堪出仕，公开表明了自己不与司马氏合作的政治态度，最终被司马集团所杀。山涛、王戎等则是先后投靠司马氏，历任高官，成为司马氏政权的心腹。向秀在嵇康被害后被迫出仕。在这个特殊的时代背景下，竹林七贤最后各散西东。竹林七贤：\n“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”\n“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”四字骈句，语势连贯、紧凑，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。\n“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。”\n“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。”一外一内都强调一个“无”字，将自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地，形象生动地表现了出来。\n“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。”一外一内都强调一个“无”字，将自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地，形象生动地表现了出来。“茕茕孑立，形影相吊。”\n“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。”一外一内都强调一个“无”字，将自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地，形象生动地表现了出来。用白描的手法，把自己形只影单，孤独寂寥，无人援手的形象表现了出来。“茕茕孑立，形影相吊。”\n“诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”四字骈句的排比，渲染出圣命逼人的紧张气氛。“急于星火”，比流星的坠落还要急，比喻，形象地描绘了情势的紧迫。\n哪一句描述了自己忠孝不能两全的两难境地？\n哪一句描述了自己忠孝不能两全的两难境地？臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。\n哪一句描述了自己忠孝不能两全的两难境地？臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。作用：\n研读第二段：\n“诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”研读第二段：\n“诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”四字骈句的排比，渲染出圣命逼人的紧张气氛。“急于星火”，比流星的坠落还要急,比喻,形象地描绘了情势的紧迫。研读第二段：\n哪一句描述了自己的两难境地？\n哪一句描述了自己的两难境地？臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。\n哪一句描述了自己的两难境地？臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。--忠孝不能两全\n运用对仗工整的对偶句式，铿锵有力，简洁凝练，使文章的感情倍感热切，更具说服力。作用：哪一句描述了自己的两难境地？臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。--忠孝不能两全\n研读第三段：\n研读第三段：第3段的说理依据是什么？\n研读第三段：第3段的说理依据是什么？“圣朝以孝治天下”\n李密是怎样打消武帝疑虑的？\n李密是怎样打消武帝疑虑的？不矜名节\n李密是怎样打消武帝疑虑的？不矜名节——并非自命清高\n李密是怎样打消武帝疑虑的？不矜名节过蒙拔擢，宠命优渥——并非自命清高\n李密是怎样打消武帝疑虑的？不矜名节过蒙拔擢，宠命优渥——荣幸——并非自命清高\n李密是怎样打消武帝疑虑的？不矜名节过蒙拔擢，宠命优渥——荣幸——并非自命清高岂敢盘桓，有所希冀\n李密是怎样打消武帝疑虑的？不矜名节过蒙拔擢，宠命优渥——荣幸——并非自命清高岂敢盘桓，有所希冀——卑微，不敢有二心\n那么对自己“辞不赴命”“辞不就职”到底该如何解释呢？\n那么对自己“辞不赴命”“辞不就职”到底该如何解释呢？日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。\n用了比喻和四字骈句，生动形象地描写了风烛残年，生命垂危的祖母和无人送终的难处，真挚恳切，情深意长。那么对自己“辞不赴命”“辞不就职”到底该如何解释呢？日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。\n区区：\n区区：《古汉语常用字字典》对“区区”的解释是：①少，小。②诚挚③自称的谦辞。\n区区：《古汉语常用字字典》对“区区”的解释是：①少，小。②诚挚。③自称的谦辞。拳拳——诚挚恳切\n湖南省长沙市一中卫星远程学校陈情表晋李密\n愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。《出师表》：\n读《出师表》不流泪者，是为不忠；读《陈情表》不流泪者，是为不孝。\n《古文观止》认为本文“至性之言”，“悲恻动人”。你认为本文为什么会产生这样的效果？\n《古文观止》认为本文“至性之言”，“悲恻动人”。你认为本文为什么会产生这样的效果？A.陈情于事，孝情感人。\n《古文观止》认为本文“至性之言”，“悲恻动人”。你认为本文为什么会产生这样的效果？A.陈情于事，孝情感人。★夙婴疾病，常在床蓐。★日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。★刘病日笃\n《古文观止》认为本文“至性之言”，“悲恻动人”。你认为本文为什么会产生这样的效果？A.陈情于事，孝情感人。★夙婴疾病，常在床蓐。★日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。--臣侍汤药，未曾废离★刘病日笃\n《古文观止》认为本文“至性之言”，“悲恻动人”。你认为本文为什么会产生这样的效果？A.陈情于事，孝情感人。★夙婴疾病，常在床蓐。★日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。--臣侍汤药，未曾废离--苟顺私情★刘病日笃\n《古文观止》认为本文“至性之言”，“悲恻动人”。你认为本文为什么会产生这样的效果？A.陈情于事，孝情感人。★夙婴疾病，常在床蓐。★日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。--臣侍汤药，未曾废离--苟顺私情--不能废远★刘病日笃\n《古文观止》认为本文“至性之言”，“悲恻动人”。你认为本文为什么会产生这样的效果？A.陈情于事，孝情感人。★夙婴疾病，常在床蓐。★日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。--臣侍汤药，未曾废离--苟顺私情--不能废远★乌鸟私情，愿乞终养。★刘病日笃\nB.文笔委婉，忠孝兼顾。\nB.文笔委婉，忠孝兼顾。★猥以微贱，当侍东宫，非臣殒首所能上报。★今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。★愿陛下衿悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当殒首，死当结草。\n有人认为李密反复强调孝亲，其实是为自己不愿奉诏仕晋找借口，你是怎样认为的？\n有人认为李密反复强调孝亲，其实是为自己不愿奉诏仕晋找借口，你是怎样认为的？面对强权势力，作为封建时代的士大夫，一个手无缚鸡之力的弱小知识分子又怎能和他们抗衡呢！应该说退守书斋，求得安宁，维护起码的人格和尊严，是知识分子惟一明智的选择。然而在炎炎皇权面前，李密时时有性命之忧，又遑论自保尊严呢？可以说李密对自己的处境非常清楚，迫于形势的压抑，他不得不违心地表示“生当殒首，死当结草”不胜犬马怖惧之情。\n由于先天的缺陷，中国的知识分子总是依附于统治者——帝王身上以求生存，知识分子的价值也只有通过强权推动，才能显现出来。而帝王们不需要知识分子当帝者师，他们需要的是建立和巩固意识形态霸权，知识分子只有为绝对权力服务，做帝国的顺民，否则就会从精神到肉体被彻底消灭，而广大的知识分子并没有意识到这正是自己历史使命的终结，正意味着独立人格的丧失，这就是中国古代知识分子士大夫们真正的悲哀。——《中国知识分子的历史轨迹》\n文言知识归纳：\n文言知识归纳：A.读音：\n文言知识归纳：刘病日笃A.读音：臣以险衅夙遭闵凶门衰祚薄期功强近之亲茕茕孑立床蓐猥以微贱非臣陨首责臣逋慢宠命优渥更相为命气息奄奄盘桓犹蒙矜育过蒙拔擢\n文言知识归纳：刘病日笃A.读音：臣以险衅xìn夙遭闵凶mǐn门衰祚薄zuò期功强近之亲jīqiǎng茕茕孑立qióngjié床蓐rù猥以微贱wěi非臣陨首yǔn责臣逋慢bū宠命优渥wò更相为命气息奄奄yǎngēng盘桓huán犹蒙矜育过蒙拔擢zhuódǔjīn\nB.古今异义：\nB.古今异义：1.九岁不行2.零丁孤苦至于成立3.晚有儿息4.而刘夙婴疾病5.逮奉圣朝6.前太守臣违察臣孝廉7.寻蒙国恩8.除臣洗马\nB.古今异义：1.九岁不行2.零丁孤苦至于成立3.晚有儿息4.而刘夙婴疾病5.逮奉圣朝6.前太守臣违察臣孝廉7.寻蒙国恩8.除臣洗马不行：不会行走。\nB.古今异义：1.九岁不行2.零丁孤苦至于成立3.晚有儿息4.而刘夙婴疾病5.逮奉圣朝6.前太守臣违察臣孝廉7.寻蒙国恩8.除臣洗马不行：不会行走。成立：成人自立。\nB.古今异义：1.九岁不行2.零丁孤苦至于成立3.晚有儿息4.而刘夙婴疾病5.逮奉圣朝6.前太守臣违察臣孝廉7.寻蒙国恩8.除臣洗马不行：不会行走。成立：成人自立。息：子女，这里指子。\nB.古今异义：1.九岁不行2.零丁孤苦至于成立3.晚有儿息4.而刘夙婴疾病5.逮奉圣朝6.前太守臣违察臣孝廉7.寻蒙国恩8.除臣洗马不行：不会行走。成立：成人自立。息：子女，这里指子。婴：缠绕。\nB.古今异义：1.九岁不行2.零丁孤苦至于成立3.晚有儿息4.而刘夙婴疾病5.逮奉圣朝6.前太守臣违察臣孝廉7.寻蒙国恩8.除臣洗马不行：不会行走。成立：成人自立。息：子女，这里指子。婴：缠绕。逮：及，到达。\nB.古今异义：1.九岁不行2.零丁孤苦至于成立3.晚有儿息4.而刘夙婴疾病5.逮奉圣朝6.前太守臣违察臣孝廉7.寻蒙国恩8.除臣洗马不行：不会行走。成立：成人自立。息：子女，这里指子。婴：缠绕。逮：及，到达。察：考察后予以推举。\nB.古今异义：1.九岁不行2.零丁孤苦至于成立3.晚有儿息4.而刘夙婴疾病5.逮奉圣朝6.前太守臣违察臣孝廉7.寻蒙国恩8.除臣洗马不行：不会行走。成立：成人自立。息：子女，这里指子。婴：缠绕。逮：及，到达。察：考察后予以推举。寻：随即，不久。\nB.古今异义：1.九岁不行2.零丁孤苦至于成立3.晚有儿息4.而刘夙婴疾病5.逮奉圣朝6.前太守臣违察臣孝廉7.寻蒙国恩8.除臣洗马不行：不会行走。成立：成人自立。息：子女，这里指子。婴：缠绕。逮：及，到达。察：考察后予以推举。寻：随即，不久。除：授予官职。\n9.庶刘侥幸，保卒余年11.则告诉不许12.臣之辛苦13.日薄西山10.后刺史荣举臣秀才\n9.庶刘侥幸，保卒余年11.则告诉不许12.臣之辛苦13.日薄西山庶：或许。10.后刺史荣举臣秀才\n9.庶刘侥幸，保卒余年11.则告诉不许12.臣之辛苦13.日薄西山庶：或许。10.后刺史荣举臣秀才秀才：优秀人才\n9.庶刘侥幸，保卒余年11.则告诉不许12.臣之辛苦13.日薄西山庶：或许。10.后刺史荣举臣秀才秀才：优秀人才告诉：申诉\n9.庶刘侥幸，保卒余年11.则告诉不许12.臣之辛苦13.日薄西山庶：或许。10.后刺史荣举臣秀才秀才：优秀人才告诉：申诉辛苦：辛酸苦楚\n9.庶刘侥幸，保卒余年11.则告诉不许12.臣之辛苦13.日薄西山庶：或许。10.后刺史荣举臣秀才秀才：优秀人才告诉：申诉辛苦：辛酸苦楚薄：迫近\nC.成语：\nC.成语：①孤苦伶仃：孤独困苦，无依无靠。②茕茕孑立：孤独无依的样子。③形影相吊：形容非常孤单，没有伴侣。④气息奄奄：形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。⑤朝不虑夕：形容形势或事情危急，只能顾及眼前。⑥乌鸟私情：反义词语：老牛舐犊比喻侍奉尊亲的孝心。\n⑦人命危浅：指人的寿命不长了,随时都会死亡。⑧日薄西山：比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。⑨皇天后土：古人对天地的尊称。⑩结草衔环：比喻感恩报德，至死不忘。\nD.固定句式：\nD.固定句式：①既无叔伯，终鲜兄弟：②有所希冀：③臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年：④是以区区不敢废远：⑤臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴：\nD.固定句式：①既无叔伯，终鲜兄弟：“既……又……”，或“既……也”②有所希冀：③臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年：⑤臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴：④是以区区不敢废远：\nD.固定句式：①既无叔伯，终鲜兄弟：“既……又……”，或“既……也”②有所希冀：有……的人（的东西、的事情）③臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年：⑤臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴：④是以区区不敢废远：\nD.固定句式：①既无叔伯，终鲜兄弟：“既……又……”，或“既……也”②有所希冀：有……的人（的东西、的事情）③臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年：“没有办法”，“没有什么用来”⑤臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴：④是以区区不敢废远：\nD.固定句式：①既无叔伯，终鲜兄弟：“既……又……”，或“既……也”②有所希冀：有……的人（的东西、的事情）③臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年：“没有办法”，“没有什么用来”“因此”“所以”⑤臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴：④是以区区不敢废远：\nD.固定句式：①既无叔伯，终鲜兄弟：“既……又……”，或“既……也”②有所希冀：有……的人（的东西、的事情）③臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年：“没有办法”，“没有什么用来”“因此”“所以”⑤臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴：“不仅”“不只”④是以区区不敢废远：\nE.通假字：\nE.通假字：1.夙遭闵凶3.祖母今年九十有六2.零丁苦辛4.常在床蓐\nE.通假字：1.夙遭闵凶3.祖母今年九十有六“闵”通“悯”，可忧患的事2.零丁苦辛4.常在床蓐\nE.通假字：1.夙遭闵凶3.祖母今年九十有六“闵”通“悯”，可忧患的事2.零丁苦辛“零丁”通“伶仃”，孤独的样子4.常在床蓐\nE.通假字：1.夙遭闵凶3.祖母今年九十有六“闵”通“悯”，可忧患的事2.零丁苦辛“零丁”通“伶仃”，孤独的样子4.常在床蓐“有”通“又”，表示整数后有零数\nE.通假字：1.夙遭闵凶3.祖母今年九十有六“闵”通“悯”，可忧患的事2.零丁苦辛“零丁”通“伶仃”，孤独的样子4.常在床蓐“有”通“又”，表示整数后有零数“蓐”通“褥”，草席草垫\nF.词类活用：\nF.词类活用：刘病日笃夙遭闵凶猥以微贱无以终余年谨拜表以闻是以区区不能废远臣不胜犬马怖惧之情\nF.词类活用：刘病日笃夙遭闵凶猥以微贱无以终余年谨拜表以闻是以区区不能废远臣不胜犬马怖惧之情名作状，一天天地\nF.词类活用：刘病日笃夙遭闵凶猥以微贱无以终余年谨拜表以闻是以区区不能废远臣不胜犬马怖惧之情名作状，一天天地形作名，不幸的事\nF.词类活用：刘病日笃夙遭闵凶猥以微贱无以终余年谨拜表以闻是以区区不能废远臣不胜犬马怖惧之情名作状，一天天地形作名，不幸的事形作名，卑微低贱的身份\nF.词类活用：刘病日笃夙遭闵凶猥以微贱无以终余年谨拜表以闻是以区区不能废远臣不胜犬马怖惧之情名作状，一天天地形作名，不幸的事形作名，卑微低贱的身份使动，使……结束\nF.词类活用：刘病日笃夙遭闵凶猥以微贱无以终余年谨拜表以闻是以区区不能废远臣不胜犬马怖惧之情名作状，一天天地形作名，不幸的事形作名，卑微低贱的身份使动，使……结束动词使动，使……知道\nF.词类活用：刘病日笃夙遭闵凶猥以微贱无以终余年谨拜表以闻是以区区不能废远臣不胜犬马怖惧之情名作状，一天天地形作名，不幸的事形作名，卑微低贱的身份使动，使……结束动词使动，使……知道形作动，远离\nF.词类活用：刘病日笃夙遭闵凶猥以微贱无以终余年谨拜表以闻是以区区不能废远臣不胜犬马怖惧之情名作状，一天天地形作名，不幸的事形作名，卑微低贱的身份使动，使……结束动词使动，使……知道形作动，远离名作状，像犬马一样\nG.一词多义：\nG.一词多义：行①行年四岁②九岁不行\nG.一词多义：行①行年四岁②九岁不行动词，经历\nG.一词多义：行①行年四岁②九岁不行动词，经历动词，走路\nG.一词多义：行①行年四岁②九岁不行动词，经历动词，走路矜①犹蒙矜育②不矜名节\nG.一词多义：行①行年四岁②九岁不行动词，经历动词，走路矜①犹蒙矜育②不矜名节动词，怜惜\nG.一词多义：行①行年四岁②九岁不行动词，经历动词，走路矜①犹蒙矜育②不矜名节动词，怜惜动词，自夸\nG.一词多义：①至微至陋②无以至今日行①行年四岁②九岁不行动词，经历动词，走路矜①犹蒙矜育②不矜名节动词，怜惜动词，自夸至\nG.一词多义：①至微至陋②无以至今日行①行年四岁②九岁不行动词，经历动词，走路矜①犹蒙矜育②不矜名节动词，怜惜动词，自夸至副词，极其\nG.一词多义：①至微至陋②无以至今日行①行年四岁②九岁不行动词，经历动词，走路矜①犹蒙矜育②不矜名节动词，怜惜动词，自夸至副词，极其动词，到达\n①臣以险衅②臣以供养无主③谨拜表以闻④猥以微贱⑤臣具以表闻以\n①臣以险衅②臣以供养无主③谨拜表以闻④猥以微贱⑤臣具以表闻以连词，因为\n①臣以险衅②臣以供养无主③谨拜表以闻④猥以微贱⑤臣具以表闻以连词，因为连词，因为\n①臣以险衅②臣以供养无主③谨拜表以闻④猥以微贱⑤臣具以表闻以连词，因为连词，因为连词，相当于“而”\n①臣以险衅②臣以供养无主③谨拜表以闻④猥以微贱⑤臣具以表闻以连词，因为连词，因为连词，相当于“而”介词，凭\n①臣以险衅②臣以供养无主③谨拜表以闻④猥以微贱⑤臣具以表闻以连词，因为连词，因为连词，相当于“而”介词，凭介词，用\n①臣以险衅②臣以供养无主③谨拜表以闻④猥以微贱⑤臣具以表闻以连词，因为连词，因为连词，相当于“而”介词，凭介词，用见①慈父见背②二州牧所见明知\n①臣以险衅②臣以供养无主③谨拜表以闻④猥以微贱⑤臣具以表闻以连词，因为连词，因为连词，相当于“而”介词，凭介词，用见①慈父见背②二州牧所见明知表示对自己怎样\n①臣以险衅②臣以供养无主③谨拜表以闻④猥以微贱⑤臣具以表闻以连词，因为连词，因为连词，相当于“而”介词，凭介词，用见①慈父见背②二州牧所见明知表示对自己怎样动词，看见\n①臣以险衅②臣以供养无主③谨拜表以闻④猥以微贱⑤臣具以表闻以连词，因为连词，因为连词，相当于“而”介词，凭介词，用①躬亲抚养②外无期功强近之亲见①慈父见背②二州牧所见明知表示对自己怎样动词，看见亲\n①臣以险衅②臣以供养无主③谨拜表以闻④猥以微贱⑤臣具以表闻以连词，因为连词，因为连词，相当于“而”介词，凭介词，用①躬亲抚养②外无期功强近之亲见①慈父见背②二州牧所见明知表示对自己怎样动词，看见亲代词，亲自\n①臣以险衅②臣以供养无主③谨拜表以闻④猥以微贱⑤臣具以表闻以连词，因为连词，因为连词，相当于“而”介词，凭介词，用①躬亲抚养②外无期功强近之亲见①慈父见背②二州牧所见明知表示对自己怎样动词，看见亲代词，亲自名词，亲戚\n区区①然而秦以区区之地，致万乘之势②是以区区不能废远\n区区①然而秦以区区之地，致万乘之势②是以区区不能废远形容数量少\n区区①然而秦以区区之地，致万乘之势②是以区区不能废远形容数量少真挚恳切\n区区①然而秦以区区之地，致万乘之势②是以区区不能废远形容数量少真挚恳切当①当侍东宫②死当结草\n区区①然而秦以区区之地，致万乘之势②是以区区不能废远形容数量少真挚恳切当①当侍东宫②死当结草动词，任，充当\n区区①然而秦以区区之地，致万乘之势②是以区区不能废远形容数量少真挚恳切当①当侍东宫②死当结草动词，任，充当副词，应当\n①日薄西山②门衰祚薄区区①然而秦以区区之地，致万乘之势②是以区区不能废远形容数量少真挚恳切当①当侍东宫②死当结草动词，任，充当副词，应当薄\n①日薄西山②门衰祚薄区区①然而秦以区区之地，致万乘之势②是以区区不能废远形容数量少真挚恳切当①当侍东宫②死当结草动词，任，充当副词，应当薄动词，迫近\n①日薄西山②门衰祚薄区区①然而秦以区区之地，致万乘之势②是以区区不能废远形容数量少真挚恳切当①当侍东宫②死当结草动词，任，充当副词，应当薄动词，迫近形容词，微薄，少\n①拜臣郎中②谨拜表以闻拜\n①拜臣郎中②谨拜表以闻拜动词，授官\n①拜臣郎中②谨拜表以闻拜动词，授官动词，奉上\n①拜臣郎中②谨拜表以闻拜夙①夙遭闵凶②夙夜忧叹动词，授官动词，奉上\n①拜臣郎中②谨拜表以闻拜夙①夙遭闵凶②夙夜忧叹动词，授官动词，奉上名词，很早，幼年\n①拜臣郎中②谨拜表以闻拜夙①夙遭闵凶②夙夜忧叹动词，授官动词，奉上名词，很早，幼年名词，早晨