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- 2022-08-13 发布
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契诃夫\n19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家,情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师,短篇小说的巨匠,著名剧作家。代表作:《变色龙》《装在套子里的人》与欧·亨利、莫泊桑并称为三大短篇小说之王。(l860~1904)契诃夫一、关于作者\n早期作品多是短篇小说;后期转向戏剧创作,他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事,通过幽默可笑的情节进行艺术概括,塑造出完整的典型形象,以此来反映当时的俄国社会。(l860~1904)契诃夫\n小说发表于1898年。19世纪末期,俄国正是无产阶级革命的前夜,工人运动逐渐展开,马克思主义已在全国传播,工人阶级的政党正在形成,一场革命风暴即将到来。二、时代背景\n沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势,极力加强反动统治,疯狂镇压人民,在全国造成了阴沉郁闷的气氛。这种专制统治剥夺控制了人们的自由,而且到处都有耳目,老百姓稍有“越轨”,就会遭到无情的迫害。沙皇政府的忠实卫道者,也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地,仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场,而且也出现在知识界。\n一(1—5):别里科夫的生活习惯和思想性格二(6—37):别里科夫和华连卡恋爱以及最后失败。三(38—40):埋葬别里科夫,但生活中还有许多”别里科夫”。二、情节\n情节简表特征(1-4)生活方式—把自己包在套子里思想方式—把思想藏在套子里婚事(5-38)决定结婚漫画风波反对骑车被推下楼华连卡笑结局(39-40)套中人死了套中人还有隔绝人世不受外界影响歌颂过去憎恶新生事物婚事告吹大快人心!不知多少!\n三、内容的探讨\n穿着:晴天穿雨鞋,带雨伞,穿棉大衣,眼戴黑眼镜,耳用棉花堵脸藏在竖起的衣领里用具:伞、表、刀装在套子里出行:坐上马车,支起车篷住处:卧室像箱子,床上挂帐子生活习惯(有形的套子):(胆小孤僻)(封闭保守)(与世隔绝)(狭隘惶恐)\n歌颂过去,歌颂从没存在过的东西用所教的古代语言躲避生活只信政府的告示和报纸文章对不合规矩的事闷闷不乐只求不出乱子禁闭开除学生思想观念(无形的套子):(维护旧制度)(沙皇卫道士)(害怕新事物)(顽固保守)(现实的逃避者)\n本体喻体相似点套子?比喻束缚、禁锢旧思想旧生活旧制度\n思考:别理科夫为什么把自己装在套子里?\n\n沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势,极力加强反动统治,疯狂镇压人民,在全国造成了阴沉郁闷的气氛。这种专制统治剥夺控制了人们的自由,而且到处都有耳目,老百姓稍有“越轨”,就会遭到无情的迫害。沙皇政府的忠实卫道者,也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地,仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场,而且也出现在知识界。\n害怕改变现状害怕新生事物因循守旧保守反动为什么要把自己藏在套子里?\n小说从哪几个方面描写别里科夫恋爱日常生活\n主要情节漫画事件自行车事件正面交锋婚事风波\n神态语言心理漫画事件脸色发青,比乌云阴沉,嘴唇发抖天下这么歹毒的坏人!骑自行车脸色由发青变成发白还成体统吗?这怎么行?第二天他老是心神不定地搓手,打哆嗦当面交锋脸上带着恐怖的神情,脸色苍白倒过来用脑袋走路把谈话内容报告校长情愿摔断脖子和两条腿,也不愿成为别人取笑的对象……惧怕新事物保守落后胆小怕事虚伪保守因循守旧性格形象的刻画\n别里科夫与华连卡的“恋爱”故事有什么深刻的意义?\n华连卡姐弟在别里科夫的生命历程里扮演什么样的角色华连卡姐弟是有新思想,向往自由,敢说敢为的年轻人,代表了一种新生的进步的力量。柯瓦连卡:向往自由、光明正大、敢作敢为、仇视憎恨反动保守势力,向往自由光明的新势力的代表人物。华连卡:在婚姻问题上先前有些糊涂,为人率真、爽朗、明净、纯洁,活泼可爱、向往自由。\n华连卡热情大方开朗乐观富有朝气别里科夫结婚尝试走出套子恋爱失败“套子”思想根深蒂固象征新思想新事物新生活结合\n华连卡是一个开朗乐观热情大方富有朝气的女孩,她是新思想、新事物、新生活的象征。别里科夫与她谈恋爱,说明别里科夫这类守旧胆小反动的人也试图走出套子,摆脱困境。但思想中旧思想旧观念旧制度根深蒂固,他们是不可能走出套子的。“恋爱”故事的深刻意义\n为什么全城的人都被这个胆小如鼠、弱不禁风的人辖制\n旧势力顽固周围的人怕他们,没勇气和他们斗革命力量弱怕的根源:沙皇专制制度全城的人为什么怕他?他是沙皇专制制度的卫道士,他像鹰犬一样,到处嗅着不合当局要求的气味。\n为什么埋葬别里科夫是一件大快人心的事?他反对一切新生事物,扼杀自由和进步,他的存在让许多人生活在压抑和窒息的环境中,他的死使大家有了一种解脱感。\n结尾具有丰富而深刻的含意。“大快人心”表现作者对新生活的向往与愿望,而不久“恢复旧样子”却是告诉人们愿望和现实还有距离。别里科夫是社会的产物,只要当时那样的社会还存在,就会有新的别里科夫存在,就会一切“又恢复旧样子”的。别里科夫死后不久,为什么“生活又恢复旧样子了”\n四、别里科夫形象:1、孤僻胆怯、因循守旧、敌视新生、维护专制的猥陋、卑劣、虚伪的沙皇政府的卫道士。2、他既代表了一股黑暗、腐朽的势力;也成了一切害怕、阻碍新生事物的代名词。3、他不仅是个性格典型,也是个时代典型。\n别理科夫性格的二重性既是沙皇专制制度的鹰犬,又是。既是凶恶可怕的卫道士,又是。牺牲品不堪一击的可怜虫\n可恶之处:性格上的顽固保守、躲避现实、害怕变革和人格上的卑劣可怜之处:专制制度毒化了他的思想、心灵,使他整天六神无主、战战兢兢、为了维护专制制度而丧失了自我。他既是沙皇专制统治的维护者,也是受害者。总之,他不但不知自己的"奴隶"身份,而且想极力地让"全城的人"都生活在"做稳奴隶的时代"。\n五、讽刺手法运用①夸张的语言和漫画式的勾勒。如大热天穿雨鞋带雨伞,穿暖和的棉大衣,从楼上摔下来却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。②揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映他的腐朽落后,害怕变革的思想。③含蓄的对比。如别里科夫辖制着全城,人们都战战兢兢,反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。