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- 2022-08-13 发布
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王羲之兰亭集序\n《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。笔势飘若浮云,矫若游龙,论者评为古今之冠,被称天下第一行书。他所创作和书写的《兰亭集序》,既是书苑珍品,也是文坛杰作,千百年来为人所盛赞和传颂。\n序也写着“叙”或称“引”,犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面,列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章,按内容分属于说明文或议论文;以叙事为主、夹叙夹议的,不多见;抒情成分较多的序,多半是为诗歌唱和的集子而作,例如本文。关于序的体裁知识\n兰亭集序王羲之\n\n\n\n朗读课文第1段:1、参注释翻译文段,勾划特殊词句。2、明确:依次写了盛会的哪些内容?为何“信可乐也”?\n学习第一段疏通字词::年时:都、全:高:环绕、映衬:引招:以之为,把~做为~:旁边:虽然:酒杯(名词用做词):能够可以岁毕、咸修映带引以为次虽觞足以\n学习第一段疏通字词:(省略句)(介宾短语后置)(定语后置)句式:会于会稽山阴之兰亭虽无丝竹管弦之盛翻译:虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。\n疏通字词::这:和风:广阔:繁盛:用来:的确(定语后置)大盛所以宇宙之大,品类之盛句式:是惠风信\n翻译:仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。\n讨论明确文章大意1.依次写了盛会的哪些内容?★崇山峻岭,茂林修竹,清流急湍,映带左右★流觞曲水,一觞一咏★天朗气清,惠风和畅★仰观俯察,游目骋怀\n崇山峻岭\n茂林\n修竹\n清流激湍映带左右\n天朗气清惠风和畅\n人众时美事趣兴雅2.作者依据什么说这次聚会“信可乐也”?地胜信可乐也情真\n朗读课文第2段:1、参注释翻译文段,勾划特殊词句。2、明确:本段是如何从盛会过渡到人生感怀的?作者产生了怎样的人生感慨,思路是怎么发展的?\n学习第二段疏通字词相互交往有的人通“晤”,面对面“取”,趋向差别附着引起至、及因为虽然更何况相与:或:悟:趣:殊:系:兴:虽:以之兴怀:况:期:\n学习第二段省略句(介词)介宾短语后置判断句句式:悟言一室之内欣于所遇放浪形骸之外死生亦大矣翻译:及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。\n或取诸怀抱,悟言一室之内或因寄所托,放浪形骸之外夫人之相与,俯仰一世。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;虽趣舍万殊,静躁不同,及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣.况修短随化,终期于尽!过渡总提不同性情共同经历内敛外向乐而忘忧人生短暂世事无常相同感慨油然悲叹乐去生忧\n☆作者因何而痛呢?☆在文中找出能引起作者“痛”的词句。痛俯仰一世,老之将至:人生短暂之痛所之既卷,情随事迁:世事无常之痛向之所欣,已为陈迹:往事不在之痛修短随化,终期于尽:生死无常之痛死生亦大矣惜!\n朗读课文第3段:1、参注释翻译文段,勾划特殊词句。2、明确:本段是如何从感慨人生过渡到作序目的的?如何理解本段的思想感情?\n学习第三段未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀面对;明白,懂得固知一死生为虚诞本来;动词,看作一样齐彭殇为妄作动词,等同未尝:置于否定词前,成双重否定,委婉的表示肯定。\n学习第三段疏通字词句式:喻之于怀有感于斯文翻译:每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。(介宾短语后置)\n★作者为什么而悲?一死生,齐彭殇悲!古人每览昔人兴感之由,若合一契时人以作者为代表的一类文人雅士后人后之视今,亦犹今之视昔千古同悲★本文的写作意图?\n3、作者对生死的认识是消极的吗?作者认为生就是生,死就是死,二者不得等量齐观,暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。\n告诉王羲之你对时间、生命的看法。可以是名言、歌词、诗词也可以是自己的看法告诉王羲之你对生命、时间的看法可以是名言、歌词、诗词也可以是自己的看法\n陶渊明盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。朱熹少年易学老难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声《明日歌》明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。。明.文嘉\n曹操:对酒当歌,人生几何?苏轼:人生如梦,却表达的恰恰是建功立业的渴望。李白:“人生在世不称意”,却高唱“长风破浪会有时”。毛泽东:“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”。\n臧克家:“有的人死了,他还或着;有的人活着,他已经死了”刘胡兰:“生的伟大,死的光荣”。\n一万年太久只争朝夕\n千古同悲人生苦短世事无常良辰美景赏心悦事乐痛悲写作特点记叙、描写、议论、抒情相结合句式整齐,骈散结合。朴素自然而又错落有致(事)(情)(理)\n1、请按下列要求找出与《兰亭集》有关的语句A、说诗的产生:课堂练习:B、说诗集的由来:C、说编集的意义:(“一觞一咏”)(“列叙时人,录其所述”)(“后之览者,亦将有感于斯文”)\n2、下列句子中,有的写景,有的叙事,有的抒情,请分别指出。A、崇山峻岭,茂林修竹()B、引以为流山曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一殇一咏,亦足以畅叙幽情。()C、清流激湍,映带左右()D、情随事迁,感慨系之()E、临文嗟悼()写景叙议写景抒情抒情\n3.为下列句子中加粗的字注音。(1)岁在癸()丑(2)会稽()山(3)清流激湍()(4)放浪形骸()(5)临文嗟()悼(6)游目骋()怀(7)修禊()事也(8)流觞()曲水(9)趣()舍万殊(10)晤()言一室之内4.下列句子中与“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”一句的修辞手法相同的一顶是:[]A.每览昔人兴感之由,若合一契B.如今人为刀俎,我为鱼肉,何辞为?C.我令人望其气,皆为龙虎D.一夫作难而七庙隳借代D\n6.下列各句翻译正确的一项是:[]A.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。译:面对着欢乐的事,顷刻之间就成为过去的事。B.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。译:本来就知道把死和生看作一样是荒诞的,把长寿和短命看作一样也是虚妄的。C.夫人之相与,俯仰一世。译:人与人相交往,很快就度过一生。D.后之视今,亦由今之视昔。译:后人看待我们今天的人,也要根据我们今天的人看待前人的情况。5.与“信可乐也”中的“信”相同的一句是:[]A.信言不美,美言不信B.言必信,行必果C.文信美矣D.世儒学者好信师而是古C言语真实讲信用实在,的确相信B