【教案】高中作文教案 4页

学习必备欢迎下载高中作文指导-----给文章定好结构第一课时有些材料作文的材料比较散，常常会显现很多人和很多事，似乎根本就没有一个明确的中心，对于这样的材料，审题时同学可以采纳多向辐射的思维方法环绕材料绽开多角度立意；比如：既可以着眼于甲事物立意，也可以着眼于乙事物立意，仍可以着眼于甲乙两事物的关系立意；也可以联系事物的正面、侧面和反面来立意练一练与素材积存：读材料：一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹，醒来一看，身边的草帽不见了，抬头一看，树上的猴子都顶着一只草帽；他想，猴子喜爱仿照人的动作，就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔，猴子见了也把草帽摘下来往地上一扔，他拣起草帽高兴奋兴的回家了，并把这件事告知了儿子和孙子，很多年后，孙子继承了家业；有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了，草帽同样被猴子拿走；他突然想起爷爷讲的故事，就把头上的草帽摘下来往地上一扔，结果树上的猴子不但没跟着做，反而冲他嘲笑似地吱吱大叫；他正纳闷，猴王出来了，说：“仍跟我们玩这个，你以为就你有爷爷吗？”阅读完上述材料之后，你有什么感想呢？请自选角度，自选文体，自定题目写一篇不少于800字的文章：立意角度：本材料可以采纳多角度立意的方法：一是从孙子这个角度，孙子继承了爷爷的家业，但在处理丢草帽问题时仍仿照了爷爷的做法，结果被猴子嘲笑；可立意为：“在仿照的基础上要进行创新”“要批判地继承”“体会主义要不得”；二是从猴子这个角度，猴子们上次被“爷爷”把帽子弄回去以后，这一次没有再上“孙子”的当，可立意为：“吃一堑，长一智”“要进行创新”等；三是把二者结合起来立意，可以从仿照与创新、体会与创新、守旧与创新、继承与创新等角度立意，论证他们之间的辩证关系，但重在论证要敢于创新；每周素材积存二：仿照与创新道理论据：邯郸学步，不但没学成，反而落得个爬着走的下场；东施效颦，非但没有使自己漂亮，反而使自己丑象百出，招人讥笑；学我者生，似我者死------齐白石一个具有天才禀赋的人，绝不遵循常人的思维途径；司汤达.踩着前人的脚印前进，正确结果也只能是“亚军”；——李可染事例论据：.一味仿照而不知创新将一无所成反面论据一：从前，有一位商人，带着两袋大蒜，骑着骆驼，一路跋涉到了遥远的阿拉伯地区；那里的人们从来没有见过大蒜，更想不到世界上仍有味道这么好的东西，因此，他们用当地最热忱的方式招待了这位聪慧的商人；临别时送给他两袋金子作为答谢；另一位商人听说了这件事后，不禁为之心动，他想：大葱的味道不也是很好么；于是，他带着大葱来到了那个地方；那里的人们同样没有见过大葱，甚至觉得大葱的味道比大蒜的味道仍要好！他们更加盛情地招待了这位商人；他们一样认为，用金子远不能表达他们对这位远道而来的客人的感谢之情；经过一再的商讨，他们打算赠与这位伴侣两袋大蒜！做什么事情，能领先一步进行创新，得到的就会是金子；而你步人后尘，东施效颦，得到的可能就是“大蒜”；反面论据二：90时代后期，苹果效仿微软，对外授权使用MacOS（苹果的操作系统）,以对抗日益强大的Wintel联盟；\n学习必备欢迎下载结果，由于MacOS用户相对固定，克隆的MacOS机没有帮忙扩大苹果机市场，因克隆机要比苹果机廉价约10%，反而蚕食了自己的固有市场份额；最终，苹果以一亿美元的代价，收购了这家克隆公司，结束了这场操作系统授权尝试；.摆脱仿照的束缚，在仿照的基础上创新才是正道正面论据一：齐白石老人五易画风我国闻名画家齐白石，曾荣获世界和平奖；然而，面对已经取得的胜利，他并不满意，而是不断吸取历代画家的特长，不断改进自己作品的风格；齐白石一生，曾五易画风；正由于白石老人在胜利后，能仍旧马不停蹄地转变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完善成熟，也形成了自己特殊的流派与风他警告弟子“学我者生，似我者死”；他认为画家要“我行我道，我有我法”；就是说，在学习别人特长时，不能照搬照抄，而要制造性地运用，不断进展，这样才会给予艺术以鲜活的生命力；正面论据二板桥自创新体郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一；他自幼爱好书法，立志把握古今书法大家的要旨；他勤学苦练，然开头时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼；据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去；妻子问他这是干什么，他说是在练字；他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么？”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢！从今以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，最终形成了自己特殊的风格——板桥体；新课内容：举荐谈论文的几种结构模式A五段式一、明确模式第一段：提出论点，精确鲜明；或引用，或比如，或排比，或比兴，总之，三两句话直奔主题，切忌故弄玄虚，拖泥带水；其次段：详例剖析，叙议结合；事实胜于雄辩，一个精当的事实论据，往往能够有力地证明论点；只是要写好详例剖析殊为不易，不少同学遗忘了谈论文的体裁特点，叙事过于详尽，变成了记叙文的写法，这是应当尽力防止的；就像三明治形式的；第三段：略例排比，形成气概；假如说详例是点的勾画，那么略例就是面的铺展；点面结合能够形成立体感，略例以三四个为佳，如能形成古今中外的格局，就更有全面的代表性了；第四段：正反对比，凸现中心；从反面切入，正反结合，对比鲜明，从而更加突出中心；第五段：联系实际，结尾升华；这一段是为了突出文章的现实针对性，联系实际，解决问题，从而使主题得到进一步升华；这种模式，易于把握，可操作性强；它的优势野也很明显：思路清楚，规律严密；五步模式，环环相扣，一气呵成，无啰唆拖沓之嫌，一看即明；论据充实，论证充分，有效地克服了写谈论文内容空乏的毛病；二、向高分作文学习：借忧虑之风，扬抱负之帆①孟子说：“生于忧虑，死于安乐；”欧阳修有言：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；”这些古训，无一不是在警示我们：不要沉迷享乐，要在忧虑中求进展；【提出论点，精确鲜明】②古人云：“贫贱忧戚，玉汝于成；”贫困的生活、卑贱的位置、失意的悲伤，有时像一阵烈风，它会熄灭弱者的生活激情，但也会扬起强者的期望之帆；越王勾践，由一国之君沦为吴王的马前卒，何等的卑贱！由锦衣玉食而食人粪便，又是多么的屈辱！然而，数年之后，他却能实现三千越甲终吞吴国的抱负，雪洗耻辱，光复越国；是什么使他得以东山再起，制造历史神话？是忧虑；卧薪尝胆，警醒他毋忘国耻，时刻清醒；亲身劳作，促使他体恤民生，吊忧贺喜；仇雠在前，激发他忍辱负重，苦觅良机；【详例剖析，叙议结合】③忧虑可以光复一个国家，同样道理，忧虑可以使一个生命制造奇迹，也可以让一个企业处于不败之地；是忧虑，让苏秦悬梁刺股，发奋苦读，终成战国策士，纵横于六国朝堂；是忧虑，使司马迁忍辱负重，\n学习必备欢迎下载制造了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，丰富了中华史学文化的宝库；是忧虑，让张聪慧春研发出第四代洗衣机，让海尔集团在新的竞争中赢得一席之地⋯⋯【略例排比，形成气概】④或许有人会说：安乐的生活，谁不憧憬？殊不知，安乐，是一张温床，可以成就幸福的美梦，更简单滋生堕落的细菌；安乐是麻醉剂，可以缓解肉体的疼痛，更可以损害你健全的器官；商纣王沉迷美色，酒池肉林，最终断送商朝江山，成为百姓的罪人；后唐庄宗李存勖，宠幸伶人，沉湎于度曲作词，荒废朝政，导致身死国灭，给后人留下笑柄；吸毒者，沉醉于一时欢乐，害己害人，酿成个人悲剧，毁弃家庭快乐，给社会留下；【正反对比，凸现中心】⑤以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以知得失；处在生存的庞大压力中的我们，也面对许很多多得响了诱惑，这就要求我们，无论身处忧虑，仍是享有欢乐，都要拥有一支冷静剂——“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚”的辩证思想：忧虑中，乐观进取，化压力为动力；胜利时，站到生命的更高层，不被安乐遮望眼，放远目光，且莫贪恋一时的欢乐；让忧虑之风，推动生命之舟；让忧虑之风，扬抱负风帆，驶向胜利的彼岸；【联系实际，结尾升华】其次课时B并列式一、并列式模式结构：分论点并列式详细要求：1、挑选的分论点从数量上说，至少是三个方面或更多的方面；2、分论点1+分论点2+分论点3+⋯⋯=中心论点；各分论点之间处于同等位置，但不能重复，不能相互包括，也不能相互交叉；3、分论点的语言要精练，一般掌握在15字内；5、分论点句子的结构要一样，使中间几段构成排比或准排比段；6、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题；例文：《说“勤”》中国有句俗语俗语，叫做“一勤天下无难事；”唐代大文学家韩愈也曾经说过说：“业精于勤；”这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学；勤，对好学上进的人来说，是一种美德；我们所说的勤，就是要人们善于珍爱时间，勤于摸索，勤于探究，勤于实践，勤于总结；看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字—“勤”；勤出成果；马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中作过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开头漫游生活，脚印遍及黄河、长江流域，聚集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础；德国宏大诗人.小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年青的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震动世界的成就......可见任何一显成就的取得，都是与勤奋分不开的；古今中外，概莫能外；勤出聪慧；传奇古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音混浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒；可是，他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，最终成为全希腊最出名气的演说家；我国宋代学者朱熹讲过这样一个故事：福州有一个叫陈正之的人，一篇小文章也要读一二百遍才能读熟；但他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍.四遍，天长日久，学问与日俱增，后来最终成了博学之士；这说明，即使有些天资比较差.反应比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的；实践证明，勤奋是点燃聪慧的火把；一个人的学问多寡，关键在于勤奋的程度如何；懒散者，永久不会在事业上有所建树，永久不会使自己变得聪慧起来；唯有勤奋者，才能在无垠的学问海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓学问领域，获得学问的酬报，使自己变得聪慧起来；高尔基说过：“天才出于勤奋；”卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的才能；”这就是说，只要我们不怠于勤，善求于勤，就肯定\n学习必备欢迎下载能在艰苦的劳动中赢得事业上的庞大成就；我想每一个期望能得到真知灼见的人，是肯定能够体会到“勤”的深刻含意的；（二）：分论据并列式并列论据：题目：《谈骨气》中心论点：中国人是有骨气的；〔3（1）齐人不食嗟来之食；（2）闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下，也不屈服；）文天祥面对威逼利诱，宁死不屈C层进式【递进式】层进式的基本结构：文章各层次之间是层层深化，步步推动的，前后次序有严格要求，不能随便改动；一、基本结构（一）：先明确论点“是什么”，在论述了“为什么”后，进一步指出“怎么样”；二、基本结构（二）：由此及彼，由近及远，由易到难，由浅入深，由小到大，由特别到一般（或由一般到特别）；层进式常常和总分总式相结合：参照样文：《诗意地生活》太阳每天东升西落，行人每天匆忙而过，我们都在看似安静的生活里奋力的拼搏；如说诗意地生活，在我看来并非海明威仰视乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的孤寂；而是在纷繁现世之中，留一方净土种抱负，然后一刻不停去奋斗，直到收成人生一片金黄麦田；抱负；是第一层境域；“独上高楼，望断天际路；”是抱负点燃星星之火，是抱负洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天际，开头追寻之旅；泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的抱负；”正是心中有抱负才会奋力去追诗意的天堂；诗意地生活，第一要有一个抱负，不论它是黯然仍是光辉，也不论它是微小仍是宏大，如无抱负，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪耀银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情？奋斗；是其次层境域：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的想念，生活的诗意，等待奋斗去实现抱负；现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开抱负的石，卷起千层浪来比万丈豪情；昔秦始皇定下一统天下的抱负，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡；奋斗的脚步一刻都不曾停止，最终待得麾灭六国，横扫中原的壮丽场面；奋斗让抱负熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不行承担之重，潇洒自由，犹豫满志，擎起人生一片艳阳天；这等人生，谁人敢说不诗意？收成；是第三层境域：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处；”当奋斗之泉灌抱负之田，秋天，便是收成的季节；这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路；且不论这“麦田”是大是小，也不说这收成是否等值付出，只要是收成，便已是一种结果，胜利了便收成鲜花与掌声，失败了，便收成一段体会几多教训，然后从头再来；就像国学大师季羡林曾说：“活一世，就像作一首诗，你的胜利与失败都是那片片诗情，点点诗意；”收成，是收成抱负，收成奋斗，收成一段诗意的人生；我们的生活虽不似李白“人生满意须尽欢，千金散尽仍复来”的豪迈，但抱负让它光明，奋斗让它真实，收成让它有一片金黄的款款诗意；用执着打破命运的锁，让生活活出诗意，种下抱负，不懈奋斗，信任终会有“雁引秋心去，山衔好月来”的收成；练习：请你以“人生无止境”为题目，拟写五段式的文章的结构提纲：