写出真情实感(高中作文训练教案) 高中作文教案设计 71页

高中作文训练教案教学课题：写出真情实感教学重点：如何写出真情实感（1）、共鸣引出真情；（2）、细节引出真情；（3）、假意引出真情。教学难点：在写作中以共鸣、细节、假意等方式引岀真情。教具：多媒体教学教学过程：（课间放轻音斥，营造轻松氛围。上课，互致问候语。首先我们以热烈的掌声欢迎学校的领导和老师来到可爱的高一（2）班!这节课我们主要探讨（tdntdo）高中作文。）一、导入同学们害怕写作文吗？（学生回答）其实，我们每位同学都是一本书，一把钥匙，每天都用鲜活的生命抒写着一曲曲动人的歌，下面我们玩一个游戏：提问：请写出生命当中最重要的五样，可以是人、物、习惯、爱好等等。（学生独立思考，教师巡视）提问：因种种原因划去其中两种。（学生独立思考划去两种）提问：因生活有点波折，义无返顾地划去一样。（学生独立思考划去其中一种）提问：命运要求只剩一样，再划去一样。（学生独立思考）提问：为什么这是生命中最重要的？要求写出理由。（学生独立思考，教师巡视）（3分钟时间后，教师叫多名学生回答：万琴琴、柏平、陈龙、陈鸿敏等）点评：有了真情实感，但苦于表达，效果欠佳；那么我们在写作中该如何表达情感呢？怎样才能写岀真情实感呢？（引岀讨论话题）二、探讨中心话题一一如何写出真情实感1、以共鸣引真情\n（1）、（教师放幻灯片）运用生动例文引入，在一首法国诗中有这么一个亲情故事：一个母亲宠爱她的浪子，浪子所（sud）求，无所不应。有一天浪子回家，说他的情妇要他母亲的心，母亲立刻拿了一把刀，把心挖出来，交给（gQi）了他。高兴的浪子提着母亲的心，狂奔着去讨好他的情妇。在路上不小心跌die了一跤，正要爬起来走的时候，忽然听到一个微弱而挚（zhi）爱的声音焦急地说:“哎哟！我的宝宝，你摔（shuai）坏了没有？”提问：这段文字凭什么打动人？（教师叫多名学生回答）点评：这段文字Z所以打动人，是因为写到了我们伟大而可敬的母亲，人人都有母亲，母亲的一道皱纹，母亲的一丝口发，母亲关爱的眼神，无不激起我们对母亲的感激Z情，母亲是风雨屮的一把令；母亲是我们前行的路灯；母亲孕育了你们，也孕育了我们；每天上学时妈妈总是不烦其烦地叮嘱“路上要小心”；在餐桌上狼吞虎咽（ydn）时，妈一边拍脊背一边说：“慢点慢点，别咽着”；当离开家的时候，母亲留给我们片片嘱托和殷殷的期盼。此时此刻，我请求所有的朋友在心屮都默默地问候自己的母亲：妈妈，你还好吗？一见着写母亲的文章，为什么就有说不完的话语、抒不完的情呢？这源于共鸣。（穿插《口发亲娘》歌曲）（2）、教师播放音乐《送别》，并打出歌词，学生伴唱《送别》李叔同作词“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂晓笛声残，夕阳山外山。天之涯，地Z角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂晓笛声残，夕阳山外山。长亭外，古道边，芳草碧连天。孤云一片雁声酸，口暮塞烟寒。伯劳东，飞燕西，与君长别离！把袂牵衣泪如雨，此情谁与语！长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂晓笛声残，夕阳山外山。”提问：这首歌自1914年问世以來，差不多将近一个世纪，一直在人民（特别是青年）屮流行、传唱。这究竟是什么原因？是什么力量使它产生了如此巨大的艺术魅力？它又凭什么打动人呢？（学生讨论，叫三名学生谈感受）点评：歌词中长亭、古道、芳草、垂柳、夕阳以及泛荡的晚风，呜咽的清笛,都是离人眼屮所见，景物依旧，人在别时，听起来就倍感凄凉，表现了游子对故\n土的深深怀念，抒写了游子魂牵梦绕的离情别意；《送别》由电影《早春二月》、《城南旧事》演绎后，至今仍是广大学生用以唤起离别愁绪、触动心灵深处的送别歌。Z所以能打动人是我们有同样的离别，有同样的感情抒发，这就是共鸣。小结：以共鸣引真情。2、以细节传真情（1）、（教师放幻灯片朱自清《背影》）背影作者：朱自清我说道，“爸爸，你走吧。”他望车外看了看，说，“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下來了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，“我走了；到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，“进去吧，里边没人。”等他的背影混入來来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又來了。提问：这段文字采用什么描写方法打动人？（教师朗读，学生仔细体会）点评：在这篇文章屮，作者先交代了这次分别时的家庭境况：祖母去世，父亲失业，变卖典质还旧债，又借新债办丧事，在这祸不单行的口子里，父亲出外谋事，儿子离家读书，真是一次悲伤的离别。然而父亲对儿子深深的爱却处处表现出來，时时表现出来，在这种背景下父子间却演绎出一场令人震动，催人泪下之戏，如写父亲亲自送儿子到车站，怎样走去，怎样探身下去，怎样爬上月台，攀上爬下，移脚倾身，都细细地如实写下，我们读后有身临其境Z感，仿佛我们\n当时也在场，也看到了一位仁慈的父亲对儿子的关怀和体贴的情景。使那真挚而灼热的父爱情深达到了最高点。人非木石，作者怎能不为Z流泪？这伤感的离别Z情也同样拨动着我们的情弦，我们也有过同样的经历，同样激发我们的情感，也会随着作者的脉搏一起跳动，产生这样的效果源于采用了生动的细节描写，由此得出结论：以细节引真情。3、以假意引真情教师提问：除了细节描写可以引真情，还有没有其他的方式呢？(1)、（教师放幻灯片《上邪》）上邪（ye）汉乐府民歌上邪！冬雷震震，我欲与君相知，夏雨雪，长命无绝衰。天地合，山无陵，乃敢与君绝！江水为竭，译文：天啊！（指天为誓）我想与你相亲，我要使这种相亲永远不绝不衰。除非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不可能发生的事都发生了，我才会和你断绝。品评：本篇是汉乐府《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”一一山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”一一四季颠倒了；“天地合”一一再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想，确实是“短章之神品”。本诗采用荒谬离奇的方式抒发情感，这就是假意引真情。2、教师放小诗《想给父亲当一回父亲》，让学牛体会。想给父亲做一回父亲作者：云亮\n父亲老了站在对面像一小截(ji。)地基倾陷的土墙国庆节我从单位赶回老家父亲混在村头的孩子中间固执地等我父亲对我的态度越来越像个孩子我和父亲说话父亲总是一个劲地点头一时领会不出我的意思便咧开嘴朝我傻笑我和父亲一同回家胡同口的人都扭脖(b6)子冲着我俩看有一刻我突然想给父亲做一回父亲给他买最好的玩具天天做好饭好菜叫他吃他上学，一直念到国外果有人欺负他才不管三七二十擔(1。)起袖子揍(z6u)狗日的一顿诗歌的标题《想给父亲做一回父亲》，就给人一种惊奇和讶异，“想给父亲做一回父亲”，不仅不是一个貌似不恭的问题，而更严重的是一种超越人伦常理的语言和行为，是属于大逆不道的，细细地读完全诗，人的心里就长长地吁了一口气，原來是这样，是作者充分地运用了貌似反常的诗句来表达自己对父亲的礼拜和歌颂的。作为下一代人为了表达对上一代父辈的哺乳和养育之恩的感激之情，作者也就有了“想给父亲当一回父亲”这样的“反常”之举动与心理，在作者梦想给父亲当一回父亲的时候，他就开始希望以父亲当年抚养、照顾、爱护和培养一样的行为來回报父亲（这是一个代称，他应该包括了所有的上一代人）。作者这些行为，甚至是近似〃疯狂〃、〃变态〃的举动，不可思议地又被我们有条件无条件地接受了下來，我们不仅不去责怪去非难作者，我们还会以一种欣赏的眼光老看待这种行为。这样一来看来，这种反常手法，这种“心理变态”的诗句只是作者的宣泄情感，抒发情怀，这就是假意抒情，以此來表达对父亲深深的爱。教师总结：以假意引真情。教师总结：通过以上学习，我们了解了引发情感的方式有共鸣、细节、假意,下面请大家采用所讲的三种创作手法中任何一种进行写作“我生命中最重要的东西”（学生思考写作，教师巡视，5分钟后检查作业）教师小结：实际上你们在生活中处处在写作文，同学们，请用鲜活的语言抒\n写青春吧，以动人的旋律谱写一曲曲生命之歌吧。放飞你们的梦想，祝同学们明天更美好！谢谢大家！完毕！阅读下面的材料，根据要求作文。鲁迅先生在《〈呐喊〉自序》中说,我年轻时候曾经有过许多梦……有人说，年轻是个多梦的季节......梦是多种多样的；有的五彩缤纷，有的扑朔迷离，有的神奇变幻,有的惊心动魄……有句歌词说：我的未来不是梦……请以“我的梦”为话题，写一篇感情真挚的文章。注意：①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。作文教学和作文指导是构成语文教学的两大内容。多数语文老师都是把二者分开来进行，因为他们认为两者联系并不密切，很难将其有机地结合在一起进行教学。于是，就出现了这样一种情形:平时只进行课文教学,没有作文指导，作文指导仅放到作文课上完成。这就无形中留给学生这样一个错觉:课文与作文没有关联或关联不大，学不学课文与能否写好作文关系不大。这样下去,势必影响学生学习语文课的积极性，有碍语文教学质量的提高。为此,我在自己的语文课堂上大胆进行了探索，把语文课文教学与作文指导有机地结合在一起，让学生在学习课文时能首先想到的是学以致用,尽量掌握课文中的写作思路\n和方法，并能恰当地运用到自己的作文中去。这样多年坚持下来，学生学习语文的积极性明显提高，不但作文进步很快，而且基本知识技能也得到了普遍提高。一、让学生接受语文课堂上的常规训练教师应在语文课堂上结合课文教学实际，让学生运用当堂或以往所学知识,加入自己适当的想象，进行即兴改写、缩写、扩写、补写、写读后感等多种作文的单项段落训练和综合训练。这种片段式的写作训练，能在实践中快速提高学生的写作能力。因为段落是文章的基本构成单位，是由词句转向篇章的重要环节。一篇文章就是根据思想表达的大小层次连句成段、连段成篇，最终完成全篇中心思想的表达任务的。可以这样说，能够写好一段文字的同学，大多也能够写好一篇文章。反之，如果连一段话都说不利落，要完成一整篇的文字也就可想而知。如果一个人在语段组织方面的基本训练没有过关，就不可能有布局谋篇的能力。事实上，即使在遣词造句的基本训练上花了不少力气，一旦要完成成段、成篇的思想表达，往往还是不能达到预期的目的。我们倡导在课堂教学中有针对性地对学生进行片段式写作训练，即在练习写整篇文章之前，组织学生对人、事、物、景的某个局部进行单项练习,使之能够具备具体、生动描写全貌的能力。二、让学生学会在语文课堂上积累写作资料学生写作文时，往往觉得没有什么内容可写。这除了缺乏生活阅历之外，更主要的是与阅读面窄、知识贫乏、占有的写作资料太少有关。而我们语文教材中的文章，通常代表了古今文章的较高水平，这就为我们在教学中运用课文向学生提供写作材料,让学生自觉地积累写\n作资料提供了极为有利的条件。为此，我常将课文中的内容作为写作材料介绍给学生，要求他们理解并掌握。譬如在讲《别了，司徒雷登》《〈呐喊〉自序》《廉颇蔺相如列传》《荆轲刺秦王》等课文时，我就把相关爱国主义方面的历史人物、事件、事迹及名言佳句等介绍给学生,要求其理解书中人物所表现出来的爱国主义精神，能运用辩证的观点进行颂扬或批判，也为学生以后写作同类题材的作文提供了素材。实践证明,利用语文课文教学向学生有意识地提供作文材料，是提高学生灵活运用知识的能力、开发学生智力、激发学生学习语文的兴趣、提高学生作文水平的有效途径。三、让学生掌握写作方法,提高写作技能在课堂教学中，不少教师都是从鉴赏的角度向学生介绍课文的写作特色。教师讲得头头是道,学生却听得一头雾水，不知所云。而不少学生也认为，课文中那些写作技巧都是邙日春白雪：与自己'下里巴人”的作文毫无关联。为此，教师应该把讲解课文的写作特色与引导学生学习运用课文的写作技巧巧妙地结合起来，让学生从课文中汲取写作经验，然后逐步地将它运用到自己的作文练习中去。例如，细节描写特别是人物动作的描写，是《荷花淀》《药》等课文的一大特色和亮点。我在介绍它们的写作特色时，刻意启发学生体会课文中诸多细节描写的巧妙，明确告诉学生其中细节描写之所以成功，关键在于两点:一是动词用得好，二是动词修饰语用得好。学生对动词的运用一般都比较重视，但常常忽视对动词修饰语的运用。指出这两点后，我再指导学生进行人物动作细节描写的单项训练，如练习写《XX同学在踢球》《读书时一瞥》《拔河》等作文，规定文中必须有一个以上人物动作细\n节描写的片段。这样耍求,不仅加深了学生对细节描写这一写作技巧的感悟，而且让他们初步掌握了…些人物细节描写的技能。这种由浅入深、由表及里的教学，由于目的明确、过程单一而扎实，学生的学习积极性高，教学效果显著。除此之外,教师还可以根据课文的写作特色,指导学生学习并运用插叙、倒叙、用典等表现手法，提高自己写作复杂记叙文的能力。实践证明,在课文教学中对学生进行写作指导，不但使学生加快、加深了对课文的理解，而且能使学生快速借鉴课文的写作技巧，学以致用，提高其作文水平。这种课文教学与作文指导双管齐下、同步进行的方式，通常会伴随着一个愉悦而富有成效的教学互动，因而深受师生的认同与欢迎。“语文”，并不完全就是字典所说的语言+文字。从教学观点看，“语二阅读解析，口语演练；“文二阅读基础上的综合能力——写作运用。古人曰：学以致用。然而，实际教学中，我们一直受困于这个老大难问题——作文。长期以来，我们的课文教学与作文教学严重脱节，讲课只是讲课，作文只是作文，两者之间少有关联。对于课文，教师逐一钻研，潜心体味：从句段到篇章，从大意到中心，从分析到归纳。备课不可谓不细，讲析不可谓不精，教师感觉良好，学生有所触悟。只是可惜，缺了一把火：缺了在“借鉴”上的点拨引导；缺了用范木之“长”联系对照已文之“短”；缺了趁热打铁，及时进行“说文”与扩散思维的练习。作为精选入册的课文，原本就是学生写作的样本范例，若是注重联系比较，自是大有可讲，大有可学；若是割离二者，仅就语言、层次、结构、特色、人物篇篇道来，必然模式刻板，单调乏味，更是隔靴搔痒，不切实际。作文指导与讲评也如此：审题、构思提纲、选材、一般启示及要求、佳文示读、通病例讲等等。仅就作\n文论作文，忽略了与课文的联系，忽视了范文指导下的练习。或许有人辩解：“讲课便是一种借助课文的一种演示。久之能潜移默化，使学生把握写作要领。‘'此话有一定道理，但须得明确一点：学校教育从全过程来看，周然是i种潜移默化，但从某一学科或某一节课来看,则主要实施强化练习。这种练习要求在有限时间内达到既定的教学目的，并力求取得良好成绩。为此，它必须目标明确，要点突岀，方法适宜，注重练习。并且，当下的高考卷子除了默写填空紧扣课本外，其他部分似乎与课文无关，课文的处境便有些微妙了。受这种考试功利思想的影响，-些学生甚至认为“只做模拟试题不学课文就能考高分”。这种现象，致使学生在课余的作文练习中只是向各类“作文宝典”问计，却忘记了比任何“作文宝典”、“优秀作文选”都要经典的课文。针对以上情况，我在教学中作了以下一些尝试。一、提供材料，积累素材目前，中学语文教材，其入选范文，总体上说是古今中外文章的典范，在一定程度上代表了古今文章的水平。这就为在讲读教学中进行作文教学，运用范文向学生提供写作材料，帮助学生积累写作资料提供了极为有利的条件。学生在写作文，非凡是在写议论文的时候，往往觉得没有什么内容可写。这除了缺乏生活之外，一个重耍的原因是阅读面太狭窄，知识贫乏，占有的写作资料太少。根据这种情况，在讲读课中，我非凡注重将范文中的内容教给学生作为写作材料，作为学生写作的“流”。譬如，吴啥的《谈骨气》、鲁迅的《〈呐喊〉自序》、陶铸的《崇高的理想》，以及江泽民的《在新的历史条件下继续和发扬爱国主义传统》等课文中关于爱国主义方面的历史人物、历史事件、英雄事迹、\n理论阐述及名言佳句等；对《廉颇蔺相如列传》、《荆轲刺秦王》中廉颇、蔺相如、荆轲等历史人物所表现岀来的爱国主义精神，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点进行颂扬或批判。这样就为学生写作以爱国主义和革命理想为内容的作文提供了材料。同时，我在讲课时,非常注重启发学生对范文中提供的写作材料，从不同的角度和侧面加以灵活运用。例如《崇高的理想》中提到的许多历史人物，既可以从爱国主义、民族气节等方面去运用，乂可以从谈理想、谈抱负等方面加以借鉴运用。学生占有了那些资料，在后来的《心中时刻装着祖国》、《祖国在我心中重千斤》、《为振兴中华而拼搏》、《崇高的理想是力量的源泉》等作文中，都较好地活用了从范文中获得的资料，并又加以创造性地发挥，从而极大地丰富了作文的内容，深化了文章的主题思想，也提高了写作技巧。我觉得，利用讲读课向学生有意识地提供作文材料，提高了学生牢固地把握知识和灵活地运用知识的能力，开发了学生的智力，激发了学生学习语文和写作文的爱好，读写结合，提高了语文教学的水平。二、从课文中学习写作方法，提高写作技巧。在讲读教学中，许多教师经常是从鉴赏的角度向学生介绍一些优秀作品的写作特色。教师讲得头头是道，学生听得如处云里雾中。在学生的眼里，他们总觉得课文中的那些写作技巧是与自己的写作实际无缘的、用不上的邛日春白雪J因此，学生对教师们津津有味地讲解范文的写作特色不大感爱好。要改变这种状况，就要求把讲解范文的写作特色同引导学习和运用范文的写作技巧结合起来，让学生从范文\n的写作技巧中吸取写作经验，然后逐步地将它运用到自己的写作实践中去。（一）、从课文中学习设伏笔的技巧契诃夫关于伏笔曾有一段形象的描述：“要是你在第一章提到墙上挂着枪，那么在第二章或第三章里就一定得开枪。假如不开枪，那管枪就必挂在那里。吟犬笔，是在文章的故事发生前对将要出现的人物或事件做出某种暗示性的铺排，当事件发展到一定的时候，再予以“响应”的写作技巧。好的伏笔能起到暗示、点题、沟通文章内部联系、逆转人物关系等作用，同时能使文章出色生辉，具有独特魅力。在《林教头风雪山神庙》一课中，林冲听完李小二的描述后买了一把解腕尖刀。这把刀一直没用上，好多读者儿乎都要忘掉了，但到了故事高潮，山神庙前杀陆谦时，才再次写到了这把刀「把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来,便去陆谦脸上搁着。^把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜”。还有前文写大雪屋陋，后文就有雪摧屋塌的情节。像这些前文铺垫，后文关联的技巧，好多学生都缺乏对之加以运用的意识和能力。记叙文缺少铺垫，情节的展开便显得僵硬乂突儿。假如教师能从课文中提炼这一技巧并提醒学生加以练习，我想，效果要比单看作文选好得多。（二）、从课文中学习“一景多用”的景物描写技巧学生作文中经常要写景，但大都是为写景而写景，却忘记了创作中写景的目的一一服务于文章主旨。这样的作品就如只知一味涂脂抹粉实际却乂庸俗不堪的女子一样，徒有其表，难掩其质。例如，在《陈奂生上城》一文中，作者高晓声甚是高明，用“一次寒潮刚过，天气已经好转，轻风微微吹，太阳暖烘烘……”等景物描写来刻画人物陈\n奂生轻松愉悦的心理。以景物来写人物心理这一中国小说的传统技法，为什么不让学生在自己的作文中也尝试一下呢？（三）、学习刻画人物心理的技巧lo用语言刻画人物心理《林黛玉进贾府》一课中,王熙凤初见林黛玉时的一番颂词可谓绝好的例子：“天下真有这样标致的人儿，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿。”说到这儿可能使众人误会而生气——怎么不是外孙女，难道是别人家的孩子？殊不知这却是王熙凤故弄玄虚。她又接着说道：“竟是嫡亲的孙女儿似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。"这样说不仅夸了林黛玉，且连迎春、探春、惜春三姐妹和贾母的马屁也连带着一块儿拍了。此一番语言足见王熙凤这种奉迎的心理，真可谓机巧善变、面面俱到。2o用行为刻画人物心理《陈奂生上城》一文中第三节“陈奂生岀了大价钱，不曾讨得大姑娘欢喜……那么，帽子还买不买呢？他一狠心：买，不买还要倒霉的！"这一部分写陈奂生得知住宿一晚要5元钱，“肉痛起来"后刻意作践招待所的用品。其中许多行为如故意使劲坐“弹簧太师椅J就形象地把有着善良的本质，但受伤之后又显得心眼小、幼稚可笑、自作自践的“陈奂生心理"刻画岀来了。以上两例说明，进行心理描写时可与语言、行为描写（还有上文提到的景物描写）结合起来，使文章行文更从容多变，结构浑然一体。（四）、学习个性化的人物语言所谓个性化的人物语言，是一个文学人物的语言要和这个人物的身份、年龄、性别、所处的环境等都相吻合，体现出这个人物的性格特征。如《荷花淀》里“夫妻话别"一段对话，“女人抬头笑着问：’今天怎么回来得这么晚？’站起来要去端饭。"忧虑、关切、责备之情溢于言表；“女人低着头说：W尔总是很积极的。’”表达了对丈夫的支持，掩不住内心的喜悦，语气中又暗含责\n备之意；“女人没有说话。过了一会，她才说：’你走，我不拦你。家里怎么办？"则体现了她声明大义；等等几句对话就把一个温柔善良、关心体贴而又声明大义的水生嫂的形象活画出来了。还有“商量探夫”的几句对话把几个女人的含蓄、害羞、看夫心切的冒失等不同性格充分表现出来了。三、利用范文，讲评作文。通常的作文教学，老师们往往在学生们作文之后，一个学期中进行为数不多的讲评，将学生们在作文中存在的问题集中起来讲，但缺少讲评的参照文章，学生经常有过眼烟云的感觉。我的作文讲评，除了在作文课进行作文讲评外，更多的则是把学生作文中的优缺点带到讲读课上去讲评。这有个好处，就是把范文当作一面镜子，从中可以照出学生作文的瑕瑜，使学生们从对比中得到启发，受到教益。这样既提高了学生对课文的欣赏鉴别能力，又提高了学生运用知识的能力和写作能力。学生在作文中对人物进行肖像描写，写到眼睛时总爱用“炯炯有神化“水汪汪J或“暗淡无光"等词语形容人的眼睛，这当然比不用这些词语去描写眼睛要好多了，但千人一眼，如同一个模子里铸出来似的，这就把人们本来是千差万别的眼睛写得既熟乂俗了。在学习《祝福》中的祥林嫂的肖像描写吋，我把作品中对祥林嫂眼睛的描写作为教学的重点之一。鲁迅笔下的祥林嫂，第二次来鲁镇时，她“顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”；祥林嫂在土地庙捐了门槛后，“神气很愉快，眼光也分外有神”；而她在生命行将结束的祝福前夕，贝旷仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物"；而祥林嫂在这之前碰至f我邛寸，要问“一件事二“她那没有精采的眼睛忽然发光了S\n鲁迅曾说过，要描写一个人，极省俭的方法是描写眼睛。我在讲读教学中着重讲祥林嫂的眼睛，其目的就是要告诉学生，只有深入细致地观察生活，才能写出人物的个性特征，千篇一律的概念化的词儿将使人物形象失去个性特征。这样结合范文讲评作文，具有较强的启发力量和说服力量。又如，根据学生写作议论文时往往思路拓展不开的实际，我在讲解《说“勤”》时，非凡具体地分析文章主体部分论“勤二指岀作者在论说这部分内容时，从“勤是美德”、“勤出成果”、“勤出聪明”（应改为“勤能补拙”为好）进行论说，在论说中，作者多用例证法和引证法，以此说明作者思路开阔，启发学生拓展思路。学生们认为这样的讲评学有榜样，生动、具体、实际，确能解决问题，教学效果明显。此外，在课文中还可以学到文章立意、构思、语言运用等等。在讲读教学中，我还把学生作文中存在的篇章结构、语法、逻辑、修辞等方面的问题同范文作比较，这样就使学生看到了自己的作文之不足，使他们能够取人之长而补己之短。学生们普遍认为，在讲读教学中结合课文讲评作文，自己学有榜样，改有目标，能不断提高学习课文和练习作文的积极性。实践证实，在讲读课中结合作品的写作特色，指导学生写作，不仅使学生对课文的写作特色心领神会，而且能使学生很灵活地借鉴范文的写作技巧，这对讲读教学与作文教学的水平的提高都有好处，何乐而不为呢？作文讲评课案讲评目的：\n1,通过回忆、讲评、总结，进一步提高学生语言表达能力。2,训练学生考场作文应试技巧，增强创新能力，争取发展分。讲评重点怎样使文章更深刻，有文采。讲评方法自评、互评，师生合作归纳总结。讲评步骤一，交代讲评内容。话题作文《读书的快乐》二，出示高考作文评分标准。作文考试的要求分为基础和发展两个等级。1、基础等级①符合题意②符合文体要求③思想健康，感情真挚④中心明确，内容充实⑤结构完整，语言通顺⑥书写规范，标点正确2、发展等级①深刻透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发作用\n①丰富材料丰富，形象丰满，意境深远②有文采词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。③有创新见解新颖，材料新鲜，构思精巧，推理想象有独到之处。三，学生互评作文。（出示学生作文）1号作文：世间有百媚千红，我独爱读书这一种我向来不善交际，不喜欢见面的寒暄，不懂得讨人喜欢。大多数时间我都一个人呆在房间，顺手拿本书翻翻，来排遣孤独和寂寞。久而久之，读书便成了我的最爱。作家们善于用敏锐的指尖沉淀下人世间的爱恨情仇，于是我便很希望自己能用一颗沧桑的心去感悟纸间的悲欢离合，享受读书带来的那份快乐。读书是穿越时空的邂逅。书海泛舟，我们来到“乱石穿空”的赤壁战场，仰望“雄姿英发”的周瑜；我们醉倒在“杨柳岸，晓风残刀”的深秋郊外，感受“执手相看泪眼”的离别；我们登上“得阳江边”的小舟，聆听“同是天涯沦落人”的倾诉。我们情不自禁地赞叹，当我们结识“博闻强志，正直高洁”的屈原，我们无比地仰慕，当我们看到那位“形容枯槁，面容憔悴”的长者走向汨罗江边，我们无比地痛心。当我们沉浸在读书的快乐中，用文字叩响心灵的时候，一切尘世的烦恼都会被抛到九霄云外，当我们走进书中的世界去倾听花开的声音，去触摸岁月的痕迹，去祭奠历史的容颜，去感悟生命的轮回。\n安妮宝贝说：只要我们以相同的姿势阅读，我们就能彼此安慰。让相通的灵魂激起共鸣，这又何尝不是一大快乐。当我们的灵魂被竞争所占据，被物欲所充斥，被酒精所麻痹，我们用什么来抵御生命中呼啸而来的郁闷，获得真正的快乐？请不要忘记我们忠实的朋友一书籍。对于我来说，读书已经成为一种生存状态。当我有钱的时候，我首先会去买书，剩下的再去买食物和衣服。橙色灯下，手执书卷，畅游书海，怡然自得。明月半墙，树影婆娑，清风徐来。书香四溢，不亦乐乎？请求上苍看见我爱读书的诚意，让书陪伴我走过人生的风风雨雨，泱泱四季。2号作品：踏上乐土在这个标新立异的现代生活中，人们都以其不同的方式寻乐。人们可以轻松地点击鼠标，享受网上带来的乐趣；但研读诗书的人却很少；人们可以昼夜不停地关注股票的涨落，却不愿去翻阅唐诗宋词；人们有了烦恼宁愿去迪厅发泄一番也不愿静下心来品读文学名著。他们疏远了让他们反璞归真的乐土一一书籍。当基辛格不再担任美国国务卿时说：“卸职以后最大的喜悦是不需耍整天再看文件，可以读自己喜爱的书”，可见读书有多大的魅力。是啊，试想一下，闲暇吋有什么比手捧…杯果饮翻阅几页自己喜爱的书更惬意的呢？读书，是充实生命的有效途径，是提高生活质量\n的重要内容，它可以让你静下来反思以求心灵的澄明。在这片乐土上,你可以随心所欲地徜徉，悠然自得地欣赏，之后你会发现这是一种莫大的快乐。你的身心会得到彻底的放松，其乐融融。有一本好书，你会不再寂寞。正所谓一卷在手，神游天地。与那些伟大的心灵对话，和自然万物沟通，那才是世上最美的享受。踏上书籍这块乐土，你可以自由自在地穿梭细腻感人的世界，阅读丰富多彩的语言文字，欣赏富有时代气息的人物形象，懂得真实而纷乱的社会纠葛……。我们在看到这块乐土内容广阔的同时，也会体验到这一片空间同样可以让你旋转得潇洒。你乂何乐而不为呢？作为中学生的我们，不必强求自己在文学道路上阔步前行，只要能在书籍的指引卞步入文学的芳草地，就已经是得到了莫大的快乐。你可以体味鲁迅的深刻，感受张爱玲的绮丽，领略余秋雨的博识，你还可以感受到《小妇人》的温馨甜美和《围城》的幽默调侃，《红楼梦》的博大精深。你想知道的一切几乎都可以从书中找到答案，岂不乐哉!总之，你是有意也好，无意也罢，只要踏上书籍这块乐土，一定能找到你自己想要的那份快乐。3号作文：读书的快乐读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。培根一位古希腊哲学家曾说：“不应该追求一切种类的快乐，只应该追求高尚的快乐。”读书的快乐正是高尚的快乐。读书的快乐是特殊的，它富有深刻的内涵，它是滋补我们的养分,\n是我们前进的助推器。从我们接受启蒙到我们逐步懂事起，是读书把我们带出了那片无知的盐碱地，开始品尝人生的滋味：酸甜苦辣，悲欢离合。可以这样说，每一位成功人士都是在读书中成长，在成长中读书，最终迈向成功的。这种成功的快乐不是读书人是难以体验的。著名数学家陈景润为证明“歌德巴赫”猜想，每天去图书馆沉浸在书的海洋中，几乎到了入迷的境地，他从感到疲倦，反而感到了无限快乐，因为书给了他乐趣，给了他才干，给了他快乐，最终他摘取了“数学皇冠上的明珠”;孙中山先生热爱读书，他说过自己一天不读书就不能够生活，因为读书给了他精神支柱，给了他革命的动力。通过读书，他尝到了无尽的快乐。然而，读书的快乐并不是信手拈来的。快乐与否取决于读哪类书。歌德曾说：“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。”一本好书使我们懂得怎样做人，怎样去丰富自己的人生。而一本不好的书就像不好的朋友可能带坏我们，他使你获得暂时的“刺激”，却时刻影响着你的思想，甚至将你推上生命的悬崖。我们向往高尚的快乐，这便要求我们不仅有勤奋、刻苦精神，有博观、有怀疑的批判态度，还耍有高尚的兴趣爱好。只有这样才是“为快乐而读书”。因为读好书，我们领略了保尔•柯察金对生命的感悟;感受到了陆游对祖国的热爱，读懂了马克思对科学共产主义的阐释。这一切的一切将时刻提醒我们为理想而奋斗，引导我们获得高尚的快乐。无论人生是辉煌还是暗淡，无论道路是坎坷还是平坦，只要有好书的日子，生活便是快乐的。\n4号作文：此中有真意欲辨以忘言（议论文）——谈读书的快乐快乐有许多种，对于读书人来说，快乐莫过于读书。是书引领我们走进未知世界，读有品位的书，就是提升自己。读《我与地坛》，我们和现代著名作家史铁生一同体悟生命的意义，鼓舞我们用自己的奋斗去撞开人生之路；读《世间最美的坟墓》，我们同奥地利作家茨威格一起领略托尔斯泰崇尚自然，追求朴素的人格魅力；读《巴黎圣母院》，我们同法国作家雨果一同探讨什么是真善美，什么是假丑恶。几乎每一本书都在我们面前打开了一个个了解世界的窗口。当我们与文本的作者对话，与书中人物交流，达到情感上认同，思想上共鸣的时候，那真是一种至高无上的读书境界，其中的快乐是不言而喻的。读鲁迅的嬉笑怒骂，读张爱玲的卓尔不群，读胡适之的清晰秀丽,读李敖的腿魅披靡，读钱钟书的妙趣隽永，所有这些名家都给了我们精神濡染，使我们的人格不断地升华，让我们在人生成长的道路上体验成功的快乐。生活中常会碰到有些人把读书看成是一种负担，甚至拒绝读书，这是多么短视的行为！不错，读书是苦了点，不然怎么有“十年寒窗无人问”的感慨呢？可是，世间任何事物都是辩证的。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？先苦后甜，富贵万年。明代文臣之首宋濂在《送东阳马生序》一文中\n回忆他的读书求学经历写道：在严寒的冬天，冒着漫天大雪，到百里外去求学，一天只吃两顿饭，穿着破旧的衣服，“不知口体之奉不若人也，以中有足乐者”。试想，如果宋濂当年没有一心向学，刻苦求学读书的精神，乂怎能成为明代文臣之首？乂怎么能体味到读书的快乐？当然，不是读所有的书都能获得快乐。读自己不喜欢的书，犹如背着石板在剧场里看戏，苦不堪言。读有害的书，只能使人灵魂受到污染。面对网络高度发达的今天，我们要有辨别香花和毒草的能力，学会读书，既要入得书，乂要出得书。多读有品位的书，不断充实自己，像大诗人苏轼说的那样：腹有诗书气自华。在提升自己品位的过程中去体验读书的快乐。（全文803字）分组发言，对发给大家的四篇作文进行评点。并按照高考作文评分要求进行打分（基础等级加发展等级，例如45+8二53,基础分达不到45分，不加发展分，没有标题扣2分，每少50字扣一分，错别字每三个扣一分）。最后选出我最喜爱的作文。学生甲：我觉得这次作文比较成功，在这几篇作文中，我最喜欢的是1号作文，具有文化底蕴，语言犹如行云流水，语意深刻。我认为这篇作文应该打50分（基础等级45+5二50）。学生乙：我最喜欢的是1号作文和2号作文。先说第一篇，题目化用《霸王别姬》歌词“世间有百媚千红，我独爱你那一种”，活用词语，也很优美。其次，从文中看出，作者的个性与我相同，我也喜欢夜深人静时独自一人坐在灯下，手捧一本书，一边品茶，一边咀嚼书中的滋味，很是快乐。因此，我读这篇作文能产生共鸣。所以我给1号作文47+5二52,4\n号作文是按照议论文的经典套路写的，写得中规中矩，议论有如滔滔江水，奔流不息，让人无可辩驳，我想阅卷老师也会折服，因此我给这篇作文打50+4二54。学生丙：看到同学作文这么好，很让我羡慕。1号作文语言华丽、经典，2号作文文笔轻快，让人愉悦。3号作文很有现实感，贴近学生生活。4号作文平稳中透出光彩。我也有个建议，1号作文最后一节的“请求”改为“恳求”更好。倒数第三节应该删去，最后一节稍微改动一下，紧扣话题“读书的快乐”，使文章的主旨更鲜明。所以我给1号作文45+3=48,其他的几篇我同意以上同学的看法。师：这位同学的发言很不错，不但指出优点，还指出缺点，是很负责的态度。现在我们分成男女两组，集体讨论，给这几篇作文打好分。然后各推一人上黑板把大家的打分公布在黑板上。男生代表，1号作文：50+5=552号作文：45+2=473号作文：47+2二494号作文：48+8=56女生代表，1号作文：50+4=542号作文:45+3=483号作文：47+2=494号作文：50+4=54老师公布自己给这几篇作文打的分数：1号作文，45+2二472好作文：47+7二543号作文：45+5=504号作文:47+3二50老师认为2号作文是优秀作文，因为结构完整，语言表达顺畅,具有现代气息，譬如说，“鼠标”、“迪厅”等词语的运用。综合运用多种论证手法，写的充实饱满。大家普遍认为1号作文最好，好在\n语言丰富，高出其他作文，但老师觉得这篇作文开头结尾未能突岀读书的快乐，只是写了爱读书。四，揭示谜底，公布选文作者，1号作文作者梁悦，2号作文作者刘雯雯3号作文作者柏雪4号作文作者老师本人。教师现场采访，请问2号作者，你是如何构思这篇文章的？学生答：如果说我这篇作文写得较好的话，我想很大程度上得益于张老师说的一句话：借助他人的智慧，照亮自己的文章。他给了我一定的启发和帮助。所以在文章的选材和语言表达上我选用了名人名言和一些比较精彩的语句，这可能是作文的一个闪光点。对于读书的快乐这个话题，我首先想到在现代社会人们寻乐往往忽视了“读书”这种高雅的方式，所以我就以此开头，将书比喻成乐土，然后引用了基辛格的话阐述读书的快乐，最后是联系中学生的实际，启发大家要踏上读书这块乐土寻找高雅的快乐。通过这次作文训练，我体会到“借助他人的智慧，照亮自己的文章”，的确是我们作文达到深刻、有文采争取发展分的一个好方法，但是也要注意运用得恰当、得体。老师谈作文体会：我想同学们平时写作文，总觉得无话可说，因此我的这篇习作试图从课文中找材料，给同学做一个示范，开头概括举例显得全面，然后举一个典型事例，大家熟悉的宋濂的事例，典型事例显得具体深刻，同时纠正同学作文中只知举例，不知分析，使材料与观点相联系。所以我在用了一系列排比以后，接着就说，读书的快乐是不言而喻的。这样一分析就使材料与观点紧密地联系起来。五，归纳本次作文得失。\n成功之处：1,具有文化信息，内涵丰富一“天光云影共徘徊。”“和书籍在一起，永远不会叹气。”罗曼•罗兰的这句话深刻地揭示了书对于我们的重要影响。如果你想快乐，就读书吧，因为它激发你活跃的思维，让你的生活变得丰富多彩，让你在收获知识的同时享受着它带给你的无穷无尽的快乐，这是一件多么快乐的事啊！（季并亍）如果说彼此交换苹果得到的仍然是一个苹果，那么快乐时去读些美丽的文字就像与朋友分享快乐一样，得到的是两份快乐。（虞帆）2,语言表达，气势贯通一“黄河之水天上来。”因为读书，我知道了李白的旷远、飘逸，了解了他“千金散尽还复来”的豪迈洒脱；因为读书，我感受到了杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的沉郁顿挫；因为读书，我欣赏了李清照“昨夜雨疏风骤”的婉约凄楚。（朱虹）3,文采斐然，亮点多多一一回头一笑百媚生。书是我快乐的起点，也是我快乐的终点。在这里，我能将所有的烦恼与不愉快抛向脑后；在这里，我的生活变得充实，做什么事都卖劲；在这里，我找到了散发智慧之光的源头；在这里，我读懂了自己,读懂了他人，读懂了人生。（胡丽丽）不足之处：1,文体倾向不明一一像雾像雨又像风。话题作文文体不限不是不要文体，文体倾向不明，当然谈不上有文采。\n一位同学的作文开头：“记得小时候，总是拿着童话书缠着妈妈讲故事。渐渐地长大了，学会看小人书了，整天抱着小人书幻想着能够和白雪公主、七个小矮人交朋友。”后面又不是写记叙文。1,审题不准，偏离话题一一“朝发白帝城，”“暮投石壕村。”没有前后照应，文脉中断。一位同学在作文第二节写道：“读书,可以使我们获得更多的知识，但书籍犹如朋友，必须慎重选择。好的书可以使你受益非浅，坏的书也许会把你引上歧途。”按理说下面写的应该是读书必须慎重选择，可是这位同学接着谈的都是读韩寒，读郭敬明的收获。从头至尾找不到读书的快乐。2,表意不够明确一一其实我不懂你的心一位同学在作文开头写道：“我读书，但我不快乐；我快乐，不是因为读书。”一位同学在作文的结尾写道：“读书也许不快乐，但还有什么比读书更快乐的事呢？”这等于告诉老师我写的可不是读书的快乐，岂不是故意与老师作对吗？七、下周作文；重作《读书的快乐》，要求：本次写记叙文的下次必须写议论文。八、结束语：高考作文要达到发展等级，很难。但是，只要我们肯努力，文章是完全可以写得更好些。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”不过，要写出情理俱佳、文采斐然的文字，不是通过一两次训练、仅懂\n几种修辞手法就能做到的。在语言的背后，需耍深厚的文学底蕴、博大的精神境界和独到的审美情趣。衷心祝愿同学们用心作文，心想事成，在2004年的高考中写出优美的作文，写出灿烂的人生。教后感：作文讲评课，要有针对性、指导性、启发性。本着这样的指导思想，我针对学生作文中普遍存在的问题写了一篇范文，把它放在学生作文中一起评讲。没有事先告诉学生，是想与学生平等参与，同吋不使学生因人论文，所以我采取了大家评讲过后公布作者的做法，实践证明效果较好。参加听课的人达一百多，有学校的领导，有知名的特级教师，大家反映较好，特别是学生的发言赢得了听课者的好评。特级教师、享受政府特殊津贴的中青年专家季徳贵，对这节作文讲评课作了高度评价，他说学生发言精彩，老师评价精彩，课堂效果很好。笔者认为这堂课的成功表现在落实了三个问题：一是解决学生作文中普遍存在的一个问题，即学生作文选材难的问题，引导学生从课文中找材料，同时告诉学生如何才能做到材料与观点的统一；二是突出一个重点，即高考作文如何做到深刻，有文采？恰当地运用修辞手法，综合运用各种句式，提高表达效果。三是澄清一个认识，即有些学生认为，有了排比或比喻就能获得发展分，这是不对的。要使作文基本分达45分，才能加发展分，这是常常被忽略的一个模糊认识。实践证明：师生共同作文有利于激发学生的作文积极性，是一个切实可行的教学途径。\n2008山东卷话题作文以“春来草自青”为话题，完成一篇自命题作文，题目自拟，除诗歌外，文体不限，字数800左右。【构思指津】这个话题作文给的材料只有…句话，所以需要对这句话进行认真分析：里面有三个关键词：春，草，青。其中，春是条件，也是原因,青是结果，也是表现。但理解这句话的关键还是在一个“自”字，“自”就是自动，不需要人为干涉，有功到自然成的意思。所以，我们也可以把这个看成一个关系型的作文题目。就是“春”与“青”的关系。春既可以理解为机遇，也可以理解为条件，…个人成功的条件。当然这个条件还有一个附件条件，就是“草”就是要有草的生命、精神，才能最终实现自青，而不必过多关心。学生可以谈自信，即对自我价值的认可与坚守。如果能结合正在进行的高考，把高考看成“春”，把金榜题名看成青，把自己比喻成小草，表达对高考自己能发挥出水平，赢得高考的胜利信心，会赢得高分的2008北京卷材料作文。学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？一个学生回答：没满，还可以放沙子。\n待学生放完沙子，老师又问：满了吗？全班同学冋答满了，有一个男孩却冋答没有满，还可以放水。老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。【构思指津】首先是审读材料。这则师生简短对话材料看是简单，其实是极富生活哲理。初看材料，若是不细心的考生会极易取“答案是丰富多彩的”之意，但这个显然有点偏题，显然不可取。此题大致可以从这几点立意：1•学无止境；2•变与不变；3•过程与结果、方法与结果；4•思维的魅力、思维灵活性；5•相对空间与绝对空间等等，自己选取一个好的切合题目的立意，可以写一篇思辨议论文也可以写成优美的散文。分类指导一、话题作文（一）、观点型话题1、训练目标训练学生审题重点应研读“话题阐述”部分，因为对这部分文字的理解把握比研读材料本身更重要。2、写作指导\n把从提示性材料中引申出来的一个结论，或是命题人理解材料时所得到的一点见解，用来拟制为话题作文的“话题”，那么我们就称之为“观点型话题”。如1998年全国高考作文，要求以“坚韧一我追求的品格”为话题，2000年的全国高考作文，要求以“答案是丰富多彩的”为话题，就是很典型的“观点型话题”。2007年上海的“必须跨过这道坎”和山东的“记忆永远不会风化”作文,2008年的“春来草自青”虽有比喻义，但总体上也属于观点型话题。这类“话题”的审题是比较宽泛的，只要比照一下自己的选材和所写内容是否吻合话题的观点即可，不能违背、不可偏离。在作文时，这类话题启示我们必须围绕这一中心进行选择材料、组织材料，沿着它所给的线索向前延伸，不能偏离航向。写记叙文，要能够反映这个中心；写议论文，要能够论证这个中心。遵循观点、线性前伸，是“观点型话题”写作时必须花工夫思考的问题。3、审题指导示例一请以“用美好的心灵看世界”为话题，联系自己和社会生活实际，自选角度，写一篇文章。可以记叙经历，可以抒发感情，可以发表见解。除诗歌外，文体不限，题目自拟。【构思】用美好的心灵看世界，就是用乐观的精神面对人生，多一分自信,少一份失望。用美好的心灵看世界，就是用积极的态度面对生活，多一份感谢,\n少一份抱怨；用美好的心灵看世界，就是用顽强的意志面对困难和挫折，多一份勇敢，少一份怯懦；用美好的心灵看世界，就是寻找别人最好的东西，多一份肯定，少一份挑剔……4、跟踪训练训练一：阅读下面的材料，根据要求作文：我今天会走上写作这条路，经常感念我高中时代的王老师。高中二年级时，我的学业与操行都是劣等，几乎到了老师都放弃我的地步，多次受处分，被留校察看，赶出学生宿舍，幸好当吋我的导师王老师一直没放弄我，他请我到教师宿舍，吃师母炒的菜，他请假时让我给同学上国文课，还时常对我说：“我教了五十年书，一眼就看出你是一个会成器的学主。”老师对我好，我不敢再坏下去，不敢辜负他，让他失望。毕业那天我跑去问他：“为什么所有的老师都放弃我，你却对我特别好？”他说：“这个世界关怀是最有力量的。我当学生吋正像你一样，是被一位真正关心我的老师救起来的。”请以“关怀是最有力量的”为话题写一篇文章要求：自定立意，自选文体，自拟题目，字数不少于800字。\n【构思指津】每个人的人生路上，几乎都不可避免地会遭到挫折、失败，经受孤僻和冷遇，蒙受误解和困惑，甚至到一筹莫展、精神崩溃的程度，在此关键时刻，这个人多么需要安慰、温暖、体贴和关怀呀，这种关怀具有无穷的力量，它能起死回生，妙手回春，它把绝望变成希望，把人从歧路引上征程。激励、正面肯定、亲切关怀会给人以无穷的力量，让人抖擞精神重新振作起来。从另一角度看，对一个犯了错误的人能做到不人云亦云，一分为二，能透过厚重粗朴的石头看出和氏壁的卞和是多么难能可贵呀！《钢铁是怎样炼成的》这部小说中的朱赫来关心教育流浪儿保尔;朱伯儒关心并耐心开导一个有偷盗行为的小伙子；小时曾偷过东西的马特洛索夫在组织的关怀下成长为苏联英雄。由此也想到教育学生。教师的责任重大，需极大的耐心、克制，方法也应讲究，对犯错误的学生应循循善诱，动之以情，晓之以理，绝不能简单、粗暴，动辄挖苦讽刺，把人“一碗水看到底”。应透过学生诸多消极因素看到他们身上的积极因素，不仅要当良师，更重要的是当益友，抓住这一点，才能取得教师与学生情感上的共鸣，教育才会奏效。训练二：阅读下面材料，根据要求作文。德国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不应该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音叫好了。”\n请以“所有的狗都应该叫”为话题写一篇文章。要求：自定立意，自选文本，自拟题目，字数不少于800字。【构思指津】有些人不敢去舞会跳舞，不敢登台演唱，不敢下场赛跑，不敢在大庭广众中下棋，总是害怕自己技不如人，怕人家笑话，缺乏应有的参与意识。参与意识是奥林匹克精神的集中体现。其实，每天清晨练气功的老奶奶并非想当气功专家；练长跑的小伙子未必想当运动健将。习字的老翁未必想当书法家；跳舞唱歌的半老徐娘未必想当明星,他们是锻炼身心，自娱自乐，不是专供别人评头品足的。正如诗人何其芳《生活是多么广阔》中所说：生活是多么广阔/生活又多么芬芳/凡是有生活的地方/都有快乐和宝藏/让我们投身到生活的广阔的天地里去吧！去寻觅生活的芬芳，去挖掘生活的宝藏，去拥抱生活的欢欣，为什么不呢？自古“无场外举人”，缘何缩头缩脑，像怕见生人的乡下孩子一样躲躲闪闪呢？试问，哪一个踩钢丝的杂技演员没从钢丝上掉下来过？哪一个足球队的守门员没有过失误？哪一位书法家没写过歪歪扭扭的字？哪一位身经百战的将军没打过败仗？如果这也算耻辱的话，人间还有几许光彩可言呢？一些小国参加奥运会，常常连铜牌也得不到一块，但是他们参与了，其意义绝不能以金牌的多寡而论，增进友谊，促进体育事业的发展的作用不可低估。\n正如一位名人所说：“世界上比我们能耐大的人有的是，看过马拉多纳踢球的人，还想一身臭汗在足球队里混吗？听过帕瓦罗蒂歌声的人，还想修炼美声唱法吗？读过曹雪芹《红楼梦》的人，还想写小说吗？为什么不呢！”大狗与小狗的叫声各具特色，美人与丑人的容貌“各有千秋”，何必千狗一声，千人一面，每个人都应有自己的天空与色彩，武松有武松的英武，西施有西施的妩媚，何必让西施去模拟武松，照猫画虎，弄巧成拙？（二）范围性话题1、训练目标(1)、训练学生的发散思维，打开思路，确立主题。(2)、选取合适的文体，选取适用且新鲜的素材。2、写作指导话题既没有表明什么观点，也不提供几个事物或现象的比较，而只是圈定了一个写作的范围，至于写作者要表达什么样的观点和态度，完全可以因人而异，自由度很大，这类话题其实也就是“范围性话题”。“范围性话题”等于为我们的写作画上了-个无形的圆，使我们所有的创造性活动都只能局限于这一个特定的圈内，不可超越。例：2004年上海卷的“忙”，2004年湖南的“家庭教育”,2008年四川卷的“坚强”等就属于范围性话题。3、审题指导\n示例一桥是什么？桥梁专家茅以升说：“桥不过是一条放大的板凳。”生活中，我们见过形形色色的桥：水上的桥，陆地上的桥；独木桥石板桥；运用高科技设计的立交桥、斜拉桥……古今中外画家爱桥、觅桥、画桥。宋朝的张择端在《清明上河图》中将桥作为画卷的高潮，当代画家吴冠中也曾描绘地各种各样的桥。文学作品也常常离不开桥，以第二次世界大战为背景的电影《魂断蓝桥》、《卡桑德拉大桥》；神话传说《白蛇传》中的西湖断桥，《牛郎织女》中的鹊桥……现实生活中沟通人与人的心灵的心桥，建立商业往来的商桥请以“桥”为话题，写一篇文章。【构思】夜阑人静时，寂寂无人处，总有一个声音在低语：桥是什么？……桥装载着思乡……桥承接着友情……桥孕育着爱情一伫立在这条我们似懂非懂，朦朦胧胧的桥上，感觉它好像一部长长的、牵动心弦的史书，让我思索至深，感悟至深……【构思指津】既然是范围，我们就可以在【例文】“桥”的话题下展开丰富的想象和联想，以桥为载体，可以追忆历史，体现今朝；可以是实实在在的桥，也可以是抽象的桥，但要深入体察其中人、事、物与“桥”有关的深情厚谊，感受他们的悲欢离合。范围性话题既没有表明什么观点，也不提供几个事物或现象的比较，而只是圈定了一个写作的范围，至于写作者要表达什么样的观点和态度，完全可以因人而异，自\n由度很大。但是，选择的无限性与自由性反而让许多考生无所适从。要想写好这类作文，有一个思路就是要学会“化大为小”。比如，我们可以将“问”这一大话题切分成若干个小话题来探究一番：问是什么？为什么要问？向谁问？好问有什么好处？好问的人有何表现？不问又有何坏处？有疑就问好不好？三思而问有必耍吗？等等。然后自己可以试着回答这些问题，从这些回答中选择一两个来写，从而达到“化大为小”的目的。可以写问是成长之父，真理之母；可以写问孕育着世间人事、发明创造、哲理规律；也可以写屈原那震撼人心的问天，哈姆雷特那句凝结着人生全部疑问的“生存还是毁灭”。这样由表及里，由浅入深，从而达到认识的力度和深度。选其一点，可以有效地避免话题作文中常见的东拉西扯、空谈漫议的毛病。示例二作文材料：澳大利亚人认为，如果给财富按照先后顺序排列，那么，第一大财富便是健康。澳大利亚人口稀少，资源丰富，地域辽阔，同时也是一个高福利的国家，根本不存在生存危机，所以他们把健康的体魄看成是第一位。第二大财富是接受高等教育。他们认为人类的进步是以文化为载体的，只有认识世界，了解世界，才能掌握自己的命运。第三大财富是有幸福的家庭。健康的子女、和谐的家庭是身心健康的保障。第四才是金钱。请以“财富是什么”为话题写一篇作文。要求：1、立意自定2、文体不限\n3、题目自拟4、不少于800字［例文］爱是一种财富问世间“财”为何物？我说：“财就是爱。”拥有爱的人生才是世上最富有的人。兰芝和仲卿是富有的。他们有着“君当作磐石，妾当作蒲苇”的誓言，有着永远追求爱情的精神。走到生命的尽头，心中仍然有着无法扑灭的爱的火花，在黄泉路上，他们又走在了一起。这对“富翁”追求到自己的财富后去过神仙眷侣生活了。爱，是人类最美好的感情，是无比芳醇的精神体验。爱着，心灵在净化，感情在沸腾，对未来的美好向往在升华。纯洁的爱，是财富的化身。罗密欧与朱丽叶是富有的。他们一见倾心，互相倾慕，可横亘在他们眼前的是凯普莱特和蒙太古家族世仇的大山。然而，他们的爱至诚至坚。狭隘的家族私利在两情相悦的爱情面前显得那么荒唐可笑。他们以自己短暂却又惊心动魄的生命，赚取了世上的无价之宝，赚取了一份别人无法夺走的财富一一爱情。他们的爱是流星，流星坠落，却留给人们一道最美丽的弧线。他们的爱是对生命的承诺，是用生命作为代价赢得的财富。你能说他们的爱不是无价之宝吗？我们也是富有的。\n人们常说：父爱如山，母爱如水。母爱有母爱的温柔体贴，似水的柔情。父爱有父爱的厚重深刻，深沉而无言。父爱也许有时严厉，但严厉背后是不易察觉的几许温柔。我们在人生的大海中航行，难免会遇到风浪，而我们之所以山山水水，风风雨雨，无畏无阻是因为有母爱和父爱的护航。父母是我们这颗漂泊之心的唯一港口，是我们积蓄爱的银行，只有在父母的爱的呵护下，我们才可买到健康快乐。爱是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱是一泓岀现在沙漠中的绿洲，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤独无依的人获得心灵的慰藉；爱是一个人一生的财富，只有拥有爱的人，才可以称得上是一个富翁！［分析］大爱无声，大爱无形，爱爱情、亲情。文章有例有析，语言生动。4、跟踪训练训练一：阅读下面的材料，按耍求作文：不知从何时起，“底线”…词开始在媒体上频频露面，如道徳底线、伦理底线、人格底线、学术底线、官德底线、教育底线、忍耐底线、让步底线、做人底线……我们从大量的运用中不难悟出：“底线”是最低的限度，不可再逾越一步的界限，简言之就是“最低界限”O\n不同的人，对于“底线”有不同的理解、不同的标准；不同的人生，对“底线”也有不同的思考、不同的感悟；而不同的“底线”也折射不同的人生追求，不同的人格力量。对于“底线”，你也许不无见闻和体验、感受和思考。请以“底线”为话题，写一篇作文。立意自定，题目自拟，但所写内容必须在话题的范围之内。【构思指津】一、是什么。二、为什么。三、怎么样。例如：“底线”1、什么是底线。底线是最低的限度，不可逾越一步的界限。2、坚守底线的重要性。就道德（伦理、人格、做人）而言，底线就是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线，时时制约着人们的行为。3、如何坚守底线。在物欲贪念之前，如何坚守人格尊严、民族大义等等。训练二：阅读下面的材料,根据要求作文\n当今社会，“时间即财富”。人们的生活节奏加快，中外快餐应运而生。与之相伴而生的还有各种“文化快餐”:欣赏电视剧《红楼梦》、《钢铁是怎样炼成的》代替了原著的阅读，大部分的中外名著缩写本随身携带；二十四史可以直接看现成的译文；学习古诗词，只须熟诵“名句”O说，可以显文雅；写，可以彰文彩；了解明清史实，只须看看影视剧的戏说、演绎……你是怎样看待这一文化快餐现象的？请以“文化快餐”为话题写一篇文章。注意：1.这个话题的范围是很宽泛的，只要与上述话题有关，都符合要求。2•文体不限。你可以找其中一种或几种现象发表看法，也可以选取某一生活片断，形象含蓄地表达你对这一问题的理解和认识。3.自拟一个有特色的题目。4•不少于800字。【构思指津】置身于瞬息万变的快节奏社会中，对各种“快餐”现象耳熟能详，一看材料就可进入一种一吐为快的场景中。围绕“文化快餐”这个话题,很快就可拟定一批“有特色的题目”，可完全赞成“文化快餐”现象,如拟题为“戏说”;可完全反对这种“文化快餐”现熟还可辩证地看待这种现象，如拟题为“'文化快餐'利弊说”、“我看1文化快餐'”、“文化---快餐？”等等。就这个话题，可采用的文体也是很宽泛的，既可运用形象思维和想像思维的方式编故事，也可用辩证思维、立体思维、具体一一概括思维\n的方式议论，还可应用分类思维、组合思维等方式写日记、小品文等等。（一:）关系性话题1、训练目标训练学生要辩证全面地分析问题，注重话题二者内在的关系。2、写作指导有些话题的提示性文字中涉及到两种乃至两种以上的事物或对象，那么命题人在拟定话题时就可以将这两种事物、对象合并在一起，形成一个话题，这就是我们所说的“关系性话题”o如：2003年高考作文的话题“感情亲疏和对事物的认知”就是这种类型的话题。这个话题用连词“和”，把“感情的亲疏”、“对事物的认知”这两个事物连接起来，我们必须根据提示性材料确定主旨，揭示出二者之间的内在联系：分论点1：感情妨碍对事物的正确认知；分论点2：感情加深对事物的正确认知；分论点3：感情与认知是辨证关系。2004全国高考语文作文以“相信自己与善于听取别人意见”为话题；2004广东高考以“语言与沟通”为话题等，都属于关系性话题。“自我认识与他人期望”（重庆卷）等。对于这类话题，我们在审题时需要将两者之间存在的关系提示出来，不可偏废，否则就有可能偏题。关系型作文话题要素之间的关系主要有：1、对立统一关系；对立统一关系就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们乂相互依存、相辅相成、和谐统一。也称之为无此无彼式。2、并列共存关系;\n即指构成作文话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如话题“平凡与伟大”,“向前看与向钱看”，“名师与高徒”，“成功与失败”，“自信、自满、自负”，“成人与成才”等。辨证思维确实常常表现为事物的二元关系，如个性与共性、绝对与相对、事实与现象、内容与形式、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、全局和局部、具体与抽象、有限与无限、量变与质变、正面与反面、美好与丑恶等，在作文过程中，更多的是学会用哲学的眼光来观照自我、社会、自然，辨证思维应贯穿文章始终。3、审题指导示例一请以“瞬间与永恒”为话题写一篇文章【构思】中心论点：瞬间成就了永恒，永恒见证于瞬间(对立统一型)《瞬间的永恒》开头：用什么来诠释永恒，是那一瞬间……展开：(1)从历史的角度——神话中的盘古开天辟地，女姻造人补天，仓颉造字……瞬间转载万年；具有永恒智慧光芒的我国古代的四人发明是那产生灵感的瞬间；唐诗宋词元曲只在文人的吟哦的瞬间中产生，却被吟唱千秋万年；没有牛顿，凝视苹果落地的瞬间，就没有万有引力的发现……（2）从现实的角度一一在我们的现实生活中，有人让坐，有人关窗,有人引路等美好的一嶙间诠释了永恒的真、善、美；有人抢劫，有人\n吐痰，有人诟骂等丑恶的瞬间，像一张张标签永远给他们标榜了假、丑、恶，难以揭去……结尾：瞬间诠释了永恒，永恒见证于瞬间。朋友，请记住瞬间的永恒,捕捉瞬间的永恒，创造瞬间的永恒吧示例二阅读下面的材料，然后按耍求作文.希尔？西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了这样一件故事：一个圆环失去了一个部件，它旋转着去寻找这个部件。因为缺少了部件，它的滚动非常缓慢，这使得它有机会欣赏沿途的鲜花，可以和阳光对话,同蝴蝶吟唱，和地上的小虫聊天……而这是它在完整无缺、快速滚动时无法注意、没能享受到的。但当它找到那部件后，因为滚得太快，它失去了所有的朋友，不能从容欣赏花，也没有机会聊天，一切都变得稍纵即逝……请以“得到与失去”为话题，写一篇作文。文体不限，题目自拟，不少于800字。【构思指津】现代社会节奏加快，人们忙于各种事务，疲于应付，神色憔悴，步履匆匆，少有时间静下来反思生活，检点人生，很容易在这物化的世界里迷失自己，陷于焦虑与矛盾的境地，《失去的部件》对我们很有启示。这里的“部件”理解可泛化，写作时既可写人们对被忽视的忙碌的生活本身的思考，也可以从“失与得”的辩证关系切入。\n［例文］圆缺在南山蜿蜒的小路上，东篱下，一个采菊的身影，挥罢衣袖，吟道：“少无适俗韵，性木爱丘山。”在误落尘网三十年后，他选择了守拙归田园，失去了五斗米，却挺直了他的脊梁。在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵，他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。在惶恐滩头，在零丁洋里，他一身浩然正气,不被利禄所惑，不为强暴所服，失去了生命，却得到了千古赞颂。不是一切失去都只意味着缺憾。在国家生死存亡的关头，为了个人的恩怨，为了一己之私，他谗言献媚，一旨“莫须有”，断送了祖国大好河山。是的，他得到了满足，却留下了千古骂名。在列强任意践踏我们的民族的危难中，为了荣登大宝，圆皇帝梦，他泯灭良知，断然签下了旨在灭亡中国的“二十一条”O是的，他得到了帝国主义的支持，最终却在绝望中死去。在国家蓬勃发展的时候，在人民需要体恤的时候，为了金钱，为了虚荣，他忘记了信仰，背叛了人民，伸岀了贪污之手。是的，他得到了一时的荣华，却最终难逃法网。不是一切得到都意味着圆满。不要为了失去的追悔伤心，也许失去意味着更好的得到，只要你选择的是纯洁而又美好的理想；不要为得到的而沾沾自喜，也许得到代表\n着你失去了更多，如果你选择的是虚荣而又自私的目标。天台国清寺的两个诗僧，在幽静的林子里，在月光下对话。一问：世人谤我、欺我、辱我、恶我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他,你且看他。是啊，无论失去或得到，只需用一颗平静的心去面对，缺也会是圆。［评析］文章开篇以排比的句式，运用三个特写镜头展现了陶渊明、李白、文天祥在得失间的抉择，化用古诗圆熟浑合，不落斧凿痕迹，铺张扬厉，大气磅礴，文采斐然，灵动飞扬，出手不凡。三个事例后作一小结，此为一顿。接着又以三个排比句转入反面，再作一结，此为二顿。按一般的眼光看，文章至此文意已足，只消总结深化的功夫了。但作者在最后又是一翻，给我们展现了两个诗僧在幽静的林子里，在月光下对话的画面：一问：世人谤我、欺我、辱我、恶我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。这一问一答将得失上升到一个更高的境界，并暗扣题意，让人们在玄理中领悟到了某种人生的真谛。4、跟踪训练训练一：阅读下面的材料，按要求作文。在一个画家的屋里，我见到墙上挂着一张非常特别的画。那是一张被装裱起来的白纸，在白纸中间偏左的位置上，有一块黑渍，我不明白这块黑渍到底算什么生花的妙笔。我琢磨了很长时间，头脑里仍是一片空白。于是我向画家请教。画家说：“我的这幅画的名字叫快乐。”“快乐？我不明白。”在我记忆中，没有哪个画家能画出快乐来。画\n家说：“中间这块黑渍是痛苦，每个人看到这幅画时，都是只看到这块痛苦的黑渍，却看不到背景里的快乐。我们的生活不就是这样吗？多少快乐我们都视而不见，却被微小的痛苦遮住双眼。”我说：“那就把画中的痛苦去掉吧！”画家说：“没有痛苦，我们更看不到快乐。”我明白了，人们的眼睛，总是盯着痛苦，而快乐常常是被我们忽视了的那一部分。请以“痛苦与快乐”为话题写一篇不少于800字的文章。【构思指津】这是一道思辨型的话题作文题。所谓思辨，就是要学会辩证地看问题,而不是执其一端，不及其余。运用思辨写出来的文章，内涵才比较丰富，富有哲理，令人信服。就以木题中的“痛苦”与“快乐”二者之间的关系为例，在写作时一定要作岀理性思考：“痛苦”与“快乐”是一对李生兄弟，只有经历了痛苦，才能体会到无尽的快乐。同时，从所给的材料也可以悟岀：生活中的痛苦与快乐，往往是人们不自觉地选择的结果。只盯住痛苦,就会无视它的李生兄弟—快乐。反之亦然。因此，我们写作时首先要对话题进行全面思辨，然后选取一个角度进行立意、构思。思辨的方法有解剖透视、思维辐射、寻求联系等，但无论采用了哪种方法，总离不开“分析法”。分析时，可进行这样的提问：为什么说“痛苦”与“快乐”是一对宇生兄弟？一个人如果只是聚焦在“痛苦”或“快乐”上，那将是什么情景，如何面对生活中的苦与乐……经过这样认真思考，一个哲理性的话题就会变得深入浅出了。\n训练二：阅读下面的材料，按要求作文苏东坡与惠崇戏语，苏东坡说：“我看你像牛粪。”惠崇说：“我看你像如来。”苏东坡不解：这和尚怎么以德报怨呢？问其妹苏小妹，苏小妹说：“心存牛粪，看人都如牛粪；心存如来，看人都如如来。”苏东坡有所悟。你认为苏东坡悟到了什么？它对你有什么启发？请联系实际，以“心境与人生”为话题，写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。【构思指津】这是关系型话题作文，应着重于论述二者的关系，切忌只论述其中一个方面，而不顾另一方面。这类作文是高考的热点。从立意的角度来说，可以阐述心境对人生的影响：好的心境可以使人精神焕发，创造出积极向上的人生；坏的心境会使人用消极的情绪看待一切，以致于终生郁郁寡欢。也可写人生对心境的影响，如果拥有较顺的人生，就容易有较好的心境。还可以把两点结合起来。从体裁来说，可以写成议论文，议论心境对人生的影响；也可以写成记叙文,说说心情故事。此话题可用的材料很多，例如可以由回声的故事演绎出你有什么样的心境就会有什么样的人生；可以由苏东坡的经历得出好的心境可以使人乐观地面对人生挫折；也可以从心境的两个方面着笔，分开叙述，再总说心境对人生的影响。\n（四）、对比型话题1、训练目标要着重指出的是材料中的角度是对立的或矛盾的，这是与关系性话题的主要区别。2、写作指导有时候话题作文的提示性材料中会涉及到两种互相矛盾或者是对立的现象或态度，命题人就有可能将此作为作文的话题，这就是我们所说的“对比型话题”例2002年北京、安徽春季高考作文“一个盼望出发/一个盼望到达”o要点：在审视“对比型话题”吋，我们不能象以往写议论文那样，肯定其中的一个方面而否定另一个方面，也无须两者兼顾，完全可以只涉及其中的一个方面，即采取攻其一点，不及其余的方法来进行实际的写作，但有一点需要指岀，无论怎样选择，都只能是所给话题中的一部分，不能另立话题，不管采用什么样的文体，都必须说清楚“为什么”。像上面的作文题，无论是“出发”还是'到达”；都是值得肯定的，也都有理由可以阐释，因为它们都是海员的一种期盼，根本不存在谁是谁非的问题。3、审题指导示例一\n阅读下面的材料，按耍求作文。乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。一一纪伯伦追踪着鹿的人是看不见山的。一一佚名慢慢走，欣赏啊！——阿尔卑斯山口的路牌我们正处在一个一日千里高速发展的时代，我们出门有高速公路，我们就餐有各式各样的快餐，我们打开书报有各式各样的文化快餐，我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”O品味上面的三句格言，感受快节奏的今天，相信你对“快”与“慢”会有较深的感受和理解。请以“快和慢”为话题写一篇文章。可以写两个方面也可以只写一个方面。要求：题目自拟，文体不限；字数不少于800字。【构思指津】“快与慢”这个话题很宽泛，快一一可写快速发展给人带来的种种好处，也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力；慢一一可写“落后就要挨打”的惨痛教训，也可写“一步一个脚印，踏踏实实的学习，稳稳当当的工作”的沉稳，以及“水流心不竞，云在俱意迟”的从容；但，“快与慢”是关系型的话题，最好要围绕其关系展开，全面分析：快的优劣，慢的好坏，以及何时应该快，何时应该慢,什么情况下快，什么情况下慢等等，最好写成议论文或散文。示例二阅读下面一首诗，根据要求作文：一个海员，他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花……\n一个海员，最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗……一个盼望出发，一个盼望到达。“一个盼望出发/-个盼望到达”，诗中的“出发”、“到达”引发你想些什么呢？请以此为话题，写一篇文章。（过程与结果）（由“出发”、“到达”展开合理联想）［注意］⑴立意自定。⑵除诗歌外，文体自选。⑶题目自拟。【构思指津】(1)实际上这一作文有两个热点，一是社会，二是人主，表面上看来，是“出发”“到达”，但这都可以谈人生、谈社会。人生的话题比较易入题。实际上每个人从出生便出发了，有的人到达了目的地，有的人却奋斗在过程中，当然这也是一种到达。(2)抓住关键词，读懂材料。要写好这篇话题作文，就要认真阅读并准确理解这首诗的深刻意蕴，尤其要深入理解“出发”和“到达”这些关键词句的象征意义。“出\n发”，可理解为事情的开始，对目标的追求，准备面临的考验等：“到达”，可理解为事情的结束，理想的实现，成功的喜悦等。“出发与到达”与人生中的无数个起点和终点一样，是对立统一、紧密相联的。每个人都有自己的人生航船，一个追求的目标达到了，又要去追求另一个新的目标，人生的价值就是在不懈的追求中实现的。对这首诗，如果不能迅速抓住关键词句来思考分析，如果仅局限于从字面意义和诗中的“海员”形象去理解，就会过于狭隘，过于肤浅，甚至偏离题:忌、O4、跟踪训练训练一：阅读下面的材料，按耍求作文《孟子》"H：独乐乐，与人乐乐，孰乐？曰：不若与人。曰：与少乐乐，与众乐乐，孰乐？曰：不若与众。”上文是孟子对“快乐”的看法，请以“共享和快乐”为话题写一篇文章，不少于800字。【构思指津】这个话题可以从两个对立的角度入手，一是共享比独享更快乐，二是独享比共享更快乐。孟子从谈论音乐入手，指出共享比独享更快乐，并以此设喻来说明：在政治上只有“与民同乐”，才能推行仁政统一天下，达到最高境界的快乐。政治如此，其他方面也是这样。孟子的\n“共享”理论是建立在“性善”论的哲学基础之上的。他说，人皆有恻隐之心，辞让之心，羞恶之心，是非之心。所以他的“共享”论具有扎实的理论基础。当然，也可以从相反的方面立论。（五）、比喻性话题1、训练目标要着重训练比喻义的揭示内涵的挖掘，学会分析材料。2、写作指导高考题目中，2005年有浙江卷作文题“一叶一枝一世界”,江西的请以“脸”为话题，江苏作文题目“凤头猪肚豹尾”等;2006广东卷的话题“雕琢心中的天使”,2008年山东卷的“春来草自青”等。其他诸如“门”,“脸”,“肩膀”等都是比喻性话题。这类作文一是从实际意义思考，二是从比喻义和引申义来思考。凡是就事写事的都是没有理解比喻性话题的命题真谛。比喻性话题以形象性语言蕴涵观点，一般题面往往是喻体的呈现，话题有象征寓意，比喻性作文重在喻人、喻事。那么怎样才写好此类话题作文呢？分析材料、拓展喻体就是写作此类话题的有效方法。分析材料即透彻理解话题前的提示性材料，挖掘话题中核心词语的内涵，然后联系现实，从而确定喻体所对应的精神品质。比喻型话题审题三条原则：1.要对喻体的特点把握准，找本体时要有相似点。把本体找出后，可以试着改成一个明喻来验证。2.要有整体意识，不要只抓住一点不放。3•比喻型的话题要善于从所提供的材料中去找到理解的突破口。材料就是用来帮助我们理解比喻的。当拿不准本体时，所举事例尽可能要和材料包含的道理相同。\n3、审题示例示例一请阅读下列这则材料：一个乡下人在城里的商业街开了家店铺，发现这里到处是残砖乱石。邻街的商家说，街上的生意不好做，石头可以使路人和车辆慢下来，进店铺的几率增加了，才能有商机。乡下人却坚决搬走石头，并找人修平了路面，从此，人车畅流，一派繁华，以前绕道的人也回来了。请以“石头与商机”为话题写篇作文。【构思】中心：要想事业成功，就必须要有职业道德和社会责任感。(1)首先肯定要想成功就必须有职业道德和社会责任感，批评用“石头”找商机错误的思想。(2)深入分析“石头”的本质，论述成功的关键必须搬走石头。(3)指明成功的必由之路是要有社会责任感，而不是损人利己。【构思指津】话题中的“石头”就是一个典型的喻体，那么从对它的感悟中应该确定什么样的观点才能贴切题旨呢？通过对材料的分析联系，可以看到“石头”的本质是利己主义的表现；而商机是事业的成功的关键。那么，是损害他人以求自己的成功，还是先帮助他人后赢得自己的辉煌？孰是孰非，应该倡导与弘扬哪种做法，就可一目了然。石头的保留与去除是体现人的诚实与否。“巧用”石头是不真诚的城商获得利益的一种手段，但这种手段却是损人以利己使他人陷入困境的旁门左道；搬走石头是质朴的乡商改善环境，方便行人，最终获得成功的美\n徳体现。由此，可联系的论述角度有：①不能损人利己，而应先利人后利己。②要真诚善良，与人为善；不可见利忘义，目光短浅。③与人方便，与己方便；关怀他人，亦被他人关怀。④为大家就是为小家,帮助他人亦被他人帮助。⑤要想事业成功，就必须要有职业道德和社会责任感。⑥改善环境可促进发展经济。⑦尊重他人，行善去恶。⑧发展进步双赢为上等等。示例二阅读下面材料，根据要求作文。有个渔夫出海捕鱼，从海里捞到一颗大珍珠，这颗珍珠晶莹圆润，美丽无比，价值连城，渔夫爱不释手。美中不足的是，珍珠上有个小小的黑点。渔夫心想，要是能把珍珠上的小黑点去掉，珍珠将变成无价之宝。可是剥掉一层，黑点仍在；渔夫不断剥下去，等到黑点没有了,珍珠也被削剔得荡然无存了。在对人或其他事物的态度和方式上，常常有人犯了像渔夫一样的错误。请以“珍珠上的小黑点”为话题写一篇文章，自拟题目，自定立意，文体不限，不少于800字。【构思指津】《学会包容“黑点”》开头：几根锐刺不能抹杀玫瑰的美丽，一个小黑点不能遮盖珍珠的晶莹，同样，不能因为一点小小的缺陷就否定一个人的价值。因此，面对别人的“小黑点”，我们就应该学会包容。①学会包容“小黑点”，能维持一段纯真的友谊。结合自己的亲身经历谈。\n①学会包容“小黑点”，能体现一个人的品性修养。论据1:蔺相如包容廉颇的小肚鸡肠、傲慢无礼，让人看到了他“先国家之急而后私仇”的博人的胸怀，并成就了廉颇“负荆请罪”、赵国“将相和”的美谈。论据2：鲁迅和青年的故事。有个并不太熟的青年，靴子破了，跑到鲁迅先生住着的绍兴县馆，光着脚往床上一躺，让鲁迅先生提着靴子上街，给他去找人修补。他睡了一觉醒来，还埋怨补得太慢，劳他久等呢。鲁迅包容青年的无礼，正体现了他对青年的爱护，对国家民族未来的关心。②学会包容“小黑点”，能使人与人之间和谐相处。父母与子女之间,老师与学生之间沟通会更容易。结尾：你如果欣赏塞北的雪景，就必须包容它那难耐的严寒；你如果欣赏江南的秀丽，就必须包容它那气候的潮湿；你如果想领略泰山的壮丽，就必须包容它那山路的陡峭。学会包容“小黑点”，享受精彩人生！【点评】此构思有话题《包容》宿构的影子，虽然开头结尾都点到了“小黑点不能遮盖珍珠的晶莹”之意，也扣住了话题和材料，但两个论据的角度都有偏颇之处，需要斟酌。二、命题作文1、训练目标训练学生全面准确理解话题词语的含义，选好切入口，化大为小。\n2、写作指导命题作文，是作文命题最常见的形式，就是题目已经确定，不必再自行拟题。女山《愿景》、《北京的符号》、《肩膀》、《财富》、《纪念》、《我想握住你的手》、《提篮春光看妈妈》《举手投足之间》《好奇心》《带着感动出发》《他们》等。这看似没有审题的难度，其实命题作文的针对性很强，带有明显的指向性。我们要注意这样几点：(1)要仔细分析题目本身的含义。(2)题目由哪些词语构成，它们都有怎样的含义，关系怎样。(3)命题作文的材料范围往往是个人经历与社会主活。(4)命题作文一般各种文体都可以写。3、审题指导示例一请以“高度”为题目，结合生活实际，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60)范文点评高度人生匆匆，只有追求高度，创造辉煌，才无悔在人间走这一遭。人的一生就像在爬一座高山。若止步不前，只能见到平凡不过的风景。若勇敢攀登，奇花杲草，天地湖海尽收眼底。试想，若你心存高远，\n想成为天空中那最灿烂夺目的明刀，我想你通过不懈努力，就有可能真的实现自己的梦想。就算不能，你至少也能成为天空中那最耀眼的明星。明星不也为人们所欣赏的吗？可见追求高度的重要性。大鹏从一出生就努力向天空中腾翔，高度虽不可观，可其一直不愿放弃。斥晏(池边的小鸟)讥笑说：“你何必费如此大的力气？我们飞不过几丈高就落了下来，何不在杂草间嬉戏游玩？”然而，结果是大鹏从东海飞往南海，在更广阔的海面上自由翱翔，斥晏只能在杂草间荒度一生。“燕雀安知鸿鹄之志？”斥晏不愿追求高度，一生只会碌碌无为。大鹏的精神值得我们学习。泰勒斯与常人一同行走，泰勒斯走高地，常人走低地。泰勒斯不小心从高处滑落下来，常人耻笑他。泰勒斯却说：“你无需笑我，你连想掉下来的机会都没有，你是悲哀的。”于是，泰勒斯又费力重新走在高地上。是啊！如果你只甘于现状，连从高处掉下来的机会也没有。伟大的人必能在掉下来后自省，通过继续奋斗，到达一个更高的高度,贝多芬是一个音乐天才，创造无数首世人推崇的名曲。而他后来失聪,就如从高高的云端掉落到深渊中一般。他不甘于命运的作弄，扼住命运的咽喉，创作了《刀光》等更加优美动人的曲子。我想他后来的成就应该比先前的成就更加珍贵难得。他所达到的新高度是令人敬畏的。曾听朋友说过一句很经典的话：“做人低调，做事高调。”这里的“高调”或许就是指做事要追求高度，追求完美吧！我正努力让自己成为这样的人。丁玲曾说过：“幸福不是月下饮酒，花前吟诗，而是在猛烈的暴风雨中做勇敢的搏击。”朋友们，请无畏于追求高度，或许这过程是痛苦\n的，是漫长的，但你一定会在暴风雨的搏击中飞向新的高度。如果能这样，此生何悔？点评：文章纵横押阖，颇有驰骋之意。开篇立意，何其简洁有力。文章骨架既定，走笔收放有度，“大鹏”与“斥晏”，读自《庄子》，悟于心，而行诸文，是文章精彩处。先“大鹏”而后“泰勒斯”“贝多芬”，由鸟及人，循序渐进，用喻形象生动而有厚重感。文章首尾呼应，突出追求高度至于“无悔”的情感，又不落痕迹。如果用例还鲜活些，时代些，就更靓了。示例二请以“情在不言中”为题，写一篇作文要求：不要写成诗歌。不少于800字［分析］静水流深，大爱无言。面对世间最真挚的情感，一切言语都是苍白的，本命题作文就是让学生养成观察生活、感悟生活的习惯，从生活的细枝末节中发现蕴藏着的美，从而提升人生境界。写作时，可以从身边的生活入手，提取让你感动的细节，从而表现他人对你的深挚情感。也可以跳出个人的小圈子，赞扬那些为他人、为社会默默奉献，显示人间至情大爱的典型人物。写作时应紧紧扣住“不言”与“至情”的关系。［例文］情在不言中孔子曰“予欲无言。”语言是人与人之间交流的重要手段，但语言不能代替一切。当我们情感的波涛拍打海岸，心灵的洪水冲决堤坝时，我们需要无语。此时无声胜有声啊。不露痕迹的化妆是最高超的化妆，无需言语表达的情是最真切的情。\n“为什么我的眼中常含泪水？因为我对土地爱的深沉。”泪水，晶莹的泪水足可以取代一切倾诉、一切呐喊、一切抒情的朗诵，因为这其中包含着诗人最深沉的爱。橡树和木棉相互依偎，没有甜蜜的言语，没有海枯石烂的誓言，有的只是深情的凝视。语言在此时已成为累赘，因为他们的爱已经穿越时空。还记得第…次离家数月回到家门口的时候，母亲和你的无言相对吗？还记得第一次做出喷香的饭菜，母亲那惊讶却又无言的喜悦吗？还记得为了你的学费，父亲寒冬腊月奔波忙碌时你眼角闪动的泪花吗？一生而为人，我们生活在各种情感一一亲情、友情、爱情以及对身边每个人的爱戴一一的包围中，同时我们也被身边的人默默地爱着。天使丛飞，默默无闻地帮助失学儿童，用坚强的翅膀为孩子们撑起一片成长的天空。他没有炫耀，没有自夸，而是在无语中做着人世间最伟大的事业，付出着人世间最伟大的真情。不言的情让丛飞永远活在我们心中。人民的好儿子孔繁森，赴藏工作十余年，在地广人稀的高原上默默地奉献着。寂寞挡不住他对藏族同胞的爱，无语掩盖不了奋斗的激情，他在默默无语中奉献出了自己的一切。真止的情感不需要言语。我们用无言接受着他人的爱，同时也应默默无闻地奉献出自己的爱。正如《圣经》上所说，爱是恒久忍耐，爱是不自夸。情感的表达会因无言而更加原始真切。情，在不言中！［简评］这篇文章最大的成功，在于从“接受情感”与“付出情感”两\n个层次展开，既论证了别人对自己的最真挚的爱往往是无言的，又深化一步，论证了每个人也应该对别人付出无言的情。构思的精巧，议论的深刻，陡然提高了文章的层次。4、跟踪训练训练-=以“平衡”为题写一篇文章。要求：不要写成诗歌，不少于800字。【构思指津】“平衡”是指对立的各方面在数量和质量上相等或相抵，或几个力同时作用于一个物体上；各个力互相抵消，物体保持相对静止状态，匀速亡线运动状态或绕轴匀速转动状态；平衡是跳水运动员优美的弧度；平衡是刘翔百米跨栏高举的双臂；平衡是任长霞心中惩恶扬善的天平；平衡是鸟儿的翅膀；平衡是船的双桨；平衡是飞机的双翅。纵观世界，平衡造词很多，平衡的自然，平衡的心态，平衡的代谢等。生活中处处离不开平衡。如果自然界生态失去平衡，人类就会遭到自然界的惩罚；如果营养失去平衡，新陈代谢失调，就会产生疾病；如果心态不平衡，就会受压抑，生嫉妒；如果国家发展不平衡，就会出现以强凌弱一-那么，我们如何做到平衡呢？通过你的文章可尽情讲故事，抒感想，发议论；从人事、历史、自然等选择自己熟悉的题材。训练二:以“微笑”为题写一篇文章。要求：不要写成诗歌，不少于800字。\n【构思指津】这道命题作文，重点培养学生的审题构思能力，引导其乐观向上的人生态度和与人为善的处世方法。人生路上不可能一帆风顺，有风霜雨雪，也有电闪雷鸣。成功的时候不要得意忘形，微笑着去享受它；失败的时候，不要捶胸顿足，微笑着去接受它；失意的时候，不要灰心丧气，微笑着去面对它一一生活的经验证明，用微笑把自己推销出去,成功的机会往往会更大。你若是微笑着，干同样的工作你就能比别人省不少力气；相反，如果整天绷着脸，你就可能事倍功半--一构思吋,应注意将立意集中在某一方面或某一领域，如学习中的某一次成功或失败、跟同学的某一次矛盾冲突与和解等，从而给读者以启迪。（三）、材料作文1、训练目标训练学生理解、解读材料，准确把握材料内涵，从材料中提炼挖掘主题。2、写作指导材料作文在审题时以仔细阅读所给材料，把握材料所反映的本质性的问题为出发点，只有把握材料的本质内涵，我们才能做到与出题者所命的“意”更接近，从而写岀更符合要求的文章。审题是否准确、立意是否得当是评判给材料作文高下的第一关，若审题错误、角度失当,即平时所说的“跑题”，那么即使你的文章结构再严谨，论证再充分,描述再生动，事例再丰富新颖、语言再优美流畅，也是“瞎子点灯白费蜡”To\n所以要想取得好的作文成绩，就必须练就一双“火眼金睛”，一眼看透材料的关键与实质。3、审题指导示例一阅读下面的材料，按要求作文。半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的…句名言是:“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。你心中有自己的“水仙花”吗？当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。【构思指津】材料中“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻，富有含义。“面包”是用来吃的，维持身体的需要。拥有面包，就是有一定的物质生活；“水仙”是用来看的，让人精神愉悦。拥有水仙，就是有一定的精神生活。①为什么“用一块而不是两块去换”？这说明物质生活是精神生活的基础。\n①吃…块面包，用另…块去换水仙，这说明人在拥有了…定的物质生活后，还要有高质量的精神生活，即在满足了一定的物质生活之后，一定要有精神生活。示例二阅读下面的文字，根拯耍求写一篇的文章。有个人买了一件珍贵的瓷器，店员用破布将瓷器缠了起来，把它装在一个大纸箱里，并在大纸箱的空隙里塞满了废纸屑。这个人觉得这些废纸破布没有用，而且是累赘，就将它们拿出来扔掉了。结果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。读这则材料，可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写-篇文章。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。【构思指津】本则材料涉及四个对象：“瓷器”“废纸破布”“店员”“买主”。总体倾向是对“买主”对废纸破布”的轻视持否定态度。据此，可以分别确立下面一些话题：瓷器：如果没有了保护……\n废纸破布：价值一一每个人都有自己的价值一一找准自己的位置，螺丝钉的精彩，天生我材必有用，累赘真的多余吗？别小看任何事物……二者综合：普通与高贵，有用与无用，主角与配角……店员：交流、沟通……买主：不能凭主观臆断，认识事物的实质，眼前利益与长远眼光,学会放弃……二者综合：专业与业余，愚与智，细节决定成败……总体来说，最好的切入角度是从“废纸破布”与“瓷器”两者的关系入手，能够谈到看似没有用的“废纸破布”对“瓷器”的完整起着至关重要的作用就是最佳的立意。同时，从“废纸破布”和“买主”引申岀来的话题也都算符合题意。而从“瓷器”“店员”角度立意，则显然等而下之。就实际写作来看，出现的主要失误：-、不能从整体上进行感知、把握、理解材料的本质，而是被局部所迷惑，断章取义，乃至揪住材料中的片言只语不放。二、把握不住材料的侧重点，甚至完全脱离材料的限制，另起炉灶，泛泛而谈，不明白给材料自行概括岀话题的作文和无材料直接给出话题的单命题作文毕竟是不同的。另外，个别同学立意不够明朗清晰，没有旗帜鲜明的提出自己的观点，或者在表述上前后不一。［例文］微不足道却很重耍如果说破布与废纸不重要，那你将得不到完整的瓷器，因为\n是它们保全了瓷器的尊贵与完整。如果说细土与沙石不重要，那你将不能仰观泰山的巍峨，因为是它们铸就了泰山的雄伟与眉然。滴水微不足道，但正是它们聚成了汪洋大海。叶子微不足道,但正是它们，衬出了花的美艳。你说什么不重要？你说什么微不足道？对于浩瀚的历史长河，对于风口浪尖上的弄潮儿，一介布衣、一个平头百姓就好比海中的一粒沙或者包裹精品陶瓷的破布废纸，真的微不足道。可是正是普通的劳动大众创造了历史，他们是历史的创造者;正是这些平民百姓，充当着弄潮儿的坚强后盾，衬托着他们，使他们的价值得以实现。是啊，看起来微不足道的东西，实际上却是不可缺少的；是啊，你会发现的，有些东西，微不足道，却很重耍。听说过“微尘”吗？这是一群做好事、献爱心、不留名的好人，青岛的“微尘”们向灾区、向希望工程、向孤寡老人捐款，向需要帮助的人捐款，不曾中断。钱数虽然不多，却是他们的心意。你能说他们的捐助不重要，他们的行为微不足道？不能，因为正是他们分担国家的忧愁，播撒如星辰般灿烂的温暖。是谁在城市建起了•栋栋高楼？是谁将道路清扫得干干净\n净？是谁夜以继日地陪护在病人身旁？又是谁将城市的玻璃擦得瓦亮？是我们的农民工，辛劳朴实的农民工，他们的劳动让城市更文明，更精彩；他们的存在使城市更繁荣，更舒适，他们真得很重要。可是，当满身混凝土、满身污渍的农民工朋友走上公交车时,你为什么要对他嗤之以鼻，不让他坐在你旁边呢？可是，当满脸疑惑的农民工朋友向你问路时，你为什么那么冷漠，甚至连句“不知道”也不肯给呢？你知道他们很重要，可为什么却排斥他们，嘲讽他们呢？有些事情，有些东西，不要以为他们微不足道。因为正是那些看起来微不足道的东西，才显示出某些东西的重要，才使某些重要的东西把价值发挥到极致。所以，有些东西，不要以为它不重要,你就把它扔掉，有时候，微不足道的东西才重要。［简评］这篇文章偏于散文化，语言很有文采，且能直面现实，发人深思。娓娓道来，轻松自如。4、跟踪训练训练一：阅读下面的文字，根据要求作文：水从高原流下，由四向东，渤海的一条鱼逆流而上。它冲过浅滩，划过激流，越过了湖泊中层层的鱼网，躲过了无数水鸟的追逐。它不停地游，最后穿过山涧，挤过石罅，游上了高原。然而，它还没来得及发岀一声欢呼，瞬间就被冻成了冰。“它逆行了那么长，那么久，它是一条勇敢的鱼。”一位年轻人说。“这的确是一条勇敢的鱼，然而它只有伟大的精神却没有伟大的方向，它极端逆向的追求，最后得到的只能是死亡。”一位老者说。冰川中有鱼，牛活中有你，你是否也想成为冰川中的那条鱼呢？要求：全面理解材料，选择一个侧面、一个角度构思作文。文体不限，立意自定,题目自拟。不少于800字。【构思指津】材料作文的立意必须来自材料。一则材料，从不同的角度切入就会得出不同的立意。\n首先，要发散性思考材料。本则材料主要应从“小鱼”的角度立意：1、生命不息，追求不止；2、人不能极端逆向地追求；3、正确的方向比伟大的精神更重要;4、人要有挑战极限的精神。其次，要确定最佳立意，即选择最切合材料且最容易行文的立意。最后要确定文体。选自己最擅长的文体，一定要扬长避短。训练二：阅读下面的文字，根据要求作文。在德国世界杯意大利对澳大利亚的八分之一决赛中，央视足球评论员黄健翔在最后三分钟的解说词中出现的“意大利万岁！”“神圣的意大利，让澳大利亚滚回家”等言论引发了一场轩然大波。有人说，黄健翔“失声、失态、失礼、失常”,有损央视解说员的形彖；也有人说，足球需要的就是激情，黄健翔在那一刻声嘶力竭的呐喊，是足球场上流淌的美妙乐章。对黄健翔颇有争议的评论，你有何感想或看法？自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。【构思指津】“德国世界杯”是大家近来关注的一个焦点，对于”黄健翔激情解说”一事，社会更是议论纷纷。你对这种激情解说是否有一种认同感呢？写作此文时，可持肯定态度，阐释激情是足球的魅力所在，是解说员乃至每一个人应该具备的最基木的素质；可持否定态度，指击作为央视的解说员应该站在一个中立的位置，不应该加入过多的个人情感；也可以一分为二地辩证看待，既指出激情是足球本色的一面，又指出解说要理智，不要忘乎所以，两者有机结合，才能成就最完美的解说员形象。强化训练1•阅读下面的材料，按要求作文。有水就有岸，岸阻碍了水的自在流淌，也避免了水的泛滥成灾；水需要岸的善加疏导，却排丿乍岸的恶意围困。请以“水与岸”的关系为话题写一篇800字的文章，题目自拟，文体自选，立意自定。2•阅读下面的材料，按要求作文。有盲子过涸溪，失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，第放下即实地也。”盲子不信，握木盾长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶。”请你根据材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。3、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体（诗歌除外），确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。4、阅读下面的文字，根据要求作文。据报道，有人不惜花费近十倍于乘公交车的钱坐出租车去与“拒载”自己的公交\n车司机“理论”，追问“拒载”缘由。这样做，时间、精力与金钱的付出与得到的回报并不成正比，可当事人却认为值得！这种“较真”行动也引起许多市民的共鸣。他们认为，世界上怕就怕认真两个字。做人就要这样，该认真的就绝不儿戏，也不容许被别人儿戏！但也有市民表示，有更多的精力，干嘛不去做更有意义的事？除非真是合法权益受侵犯，否则无理较真等同野蛮！再说，一个成熟的公民社会，应当是一个法治化、人性化与宽容度并重的社会，宽容，才谈得上最真切最纯净的人道，才能最大限度地实现人际融洽。要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。5•阅读下面材料，按要求作文：一位画家拜访门采尔，向他诉苦说：“我真不明白，为什么我画一幅画只消一天工夫，可是卖掉它却要等上整整一年。”“请倒过来试试吧，亲爱的。”门采尔认真地说，“要是您花一年工夫去画它，那么只用一天，你准能卖掉它。”后来的事实果真如此。要求：根据所提供的材料，自选角度，自定话题，联系生活实际，展开议论，题目自拟。不少于800字。6.阅读下面的材料，按要求作文。半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先牛非常推崇并常用来教育学牛的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。你心口屮有自己的“水仙花”吗？当你心底泛起一片“水仙花”的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？要求：联系实际写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自定（不要写成诗歌）。7.阅读下面的文字，根据要求作文。有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？请根据你对这段文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。8、阅读下面的材料，作文。从前，有一对仙人夫妻常在山顶下围棋。旁边有一棵树，树上住了一只金丝猴。它长年累月地躲在树上观看这对仙人下围棋，终于练就了非凡的棋艺。不久这只猴子下山了。它到处找人挑战，未逢敌手。最后，竟连一流的高手也成为他的手下败将。后来一位大臣自告奋勇要求应战，宣称自己有绝对的取胜把握。比赛那一天，大臣在桌子上放了一盘鲜艳的水蜜桃。比赛中猴子始终盯着桃子，结果它输了。要求全面的理解材料，可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题，写一篇议论文；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。9•阅读下面诗句，根据要求作文。决不害怕刹那一一永恒之声这样地唱着。泰戈尔请理解诗句，根据诗句内容确立话题，自行立意，写一篇不少于800字的文章，\n文体自选（诗歌除外）。10.就下面短文的寓意，自选角度，自拟题目，写一篇能够联系实际的议论文，不少于800字。①山坡上有一棵巨树的残干。②据说它的存在已有400年了。③当初它只是一棵树苗，在漫长的生命过程中，曾被闪电击中14次，经历了无数次的山崩和风雨摧残，然而它顽强地生长成为一棵大树。④可是后来飞来一群甲虫，由树皮往里吃，以它们微小的却不停止的攻击，渐渐摧毁了大树的内在力量。⑤它终于毁在一群人类可以用两个手指捏碎的甲虫面前。构思指津1、首先，单看“水”或单看“岸”，你很容易看岀事物的两面性；但联系起来看，“水与岸”的关系可以概括为相互制约又相互依存的关系，理解到这一两点需要哲学思维。这是正确立意的基础。可是，如果你的文章中心就此确立为任何事物都是一分为二的或大谈特谈二者之间的辩证关系的话，也许不是合适的写作角度；实际训练中发现很多学生受以前学辩证法的思维定势影响，自觉不自觉地把作文题当政治题哲学题去做，文科生比理科生似乎更易犯这种错误，需要引起注意。其次，需要从材料岀发从话题岀发展开联想，这个环节先不要急于确定写什么，要把思维充分打开，尽可能地多向思考多想几个写作的角度，比如可以围绕“哪些事物之间存在着类似'水与岸'的关系这一中心点发现思维：可以想到”自由与纪律（限制）的关系。可以想到个人自由与社会法规的关系，可以想到人与自然和谐相处共生共存的问题，可以想到学校教冇家庭教冇中教冇者和被教冇者之间的矛盾和困惑，比如爱或教育如果不是善加疏导的方式进行，爱如果泛滥成为溺爱，教育如果只是简单粗暴地“围追堵截”，那么就会走向爱和教育的反面。再放开去想，风筝和人手里的线也有这种关系，风筝能不能飞起来，能飞多高，风筝的自由总是有限的，如果它完全脱离了与风筝线的依存关系，过度自由带来的结果就是毁灭；反之，人如果把线拉的很紧，只收不放，只紧不松，风筝永远也飞不起来；其实人与人之间也存在这种关系；就婚姻家庭来说，男人女人都互为对方的水和岸，没有了水，岸有何用？没有了岸，水会成灾。聪明的男女懂得什么吋候下水游泳什么吋候上岸休整以及什么吋候关闸蓄水什么吋候开闸放水……还可以联想到许多，这就是发散思维。2、本文的主角是盲子，作者对他的态度是讽刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告,兢兢握固，死不放手。在这样理解的基础就可以得出“第放下即实地”、“学会放手、敢于放手”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。如果从“过者”的角度，得出“帮人要帮到底”的立意，或者从“盲子”的角度,得出“不能一意孤行”、“耍善于听从劝告”等立意，就不大合适。前者虽然可以说通，但“过者”是次要人物，着眼于他就不得主旨，没有做到“整体把握”；后者从逻辑上讲属“推不出”，是没有“吃透材料”O3、虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何\n对待自己手中的橘子。。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人牛就是一种智慧的人牛。我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度來衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。立意方面：①正确看待人牛中的得与失，不要患得患失。②处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。4、现实问题型材料。①有条件的认真或该认真时才认真，②有原则的宽容或不能凡事都宽容，③既要认真，乂要宽容，④分情况去“较真”（“较真”须看场合），⑤如何正确对待“较真”（“宽容”）,⑥追求“较真”也须宽容之心，⑦有限的宽容，及吋的认真，⑧宽容与纵容。5、故事型材料。“以质取胜”，侧重谈产品质量的优劣。“磨刀不误砍柴功”，侧重谈要练好基本功。“功到自然成”，侧重谈平时努力与最后成功的关系。6、比喻型材料。“水仙花”指的是“心灵和精神追求”。要从呼唤精神文明，呼唤人文精神的回归，呼唤人性的光辉的角度进行写作。7.哲理句型材料。1.走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林则徐“第一个开眼看世界”，屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”，被烧死在罗马广场。2•走在最前和走在最后的人都不痛苦。陶渊明、李白，走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后，过着自得其乐地生活，不扭曲自己的人格，他们何来痛苦？谭嗣同是为变法而流血的第一人，高呼“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，怀着为进步而献身的热望而死，他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端，为全人类造福；刘翔跑在世界的最前面，站在主席台的最前端，他面带自信的笑容；居里夫人是第一个获得诺贝尔奖的女性，她并不为自己柔嫩的双手变得粗糙而痛苦，也不为岁月在她的光洁的额头上刻下了丝丝皱纹而痛苦，她为了科学，为了国家，为了全人类而快乐地工作着。牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”，总结前人的理论，发现不足，不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后，锲而不舍，努力奋斗，终成大器。3•走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。屈原始终站在政治斗争的前沿，他为国家的衰败而痛苦着，但最后能以死报国，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他永远都是一个最痛苦的人，但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面，是怎样的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。8、(1)这是一篇材料作文，呈半开放式，主题可以就一个角度或侧面构思，但不能脱离材料，并且只能写议论文。所以可以从猴子的角度展开，猴子木是非凡的棋手，但见了桃子却三心二意，不能专注于棋盘，它的输是输在自己的意志上，输在自己的欲望里。由此联想如人生，生命屮有许多诱惑，我们如果不能控制自已必将得小失大，如文中之猴，徒留笑话，猴子失去的只是一盘棋，而我们失\n去的可能是一生，围绕着“战胜欲望”“理智与情感”这儿个话题联想，便能深入主题。也可以从大臣的角度考虑，大臣能针对猴子的性格弱点，做到“知彼知己，百战不殆”，可见做事要把握关键，也可见战胜对手要先了解对手，如此构思，便能成一佳文。(1)立意：从猴子的角度：最强大的对手是自己；战胜自我。从大臣的角度：做事要抓住关键；战胜对手要先了解对手。9、(1)题目提供的材料是简短的诗句，诗句的含义是含蓄又丰富的，作文吋要在充分理解诗句的基础上发挥想彖。“决不害怕刹那一一永恒之声这样的唱着”道出了“刹那”与“永恒”的辩证关系，那么就必须以“刹那与永恒”为话题，确立一个阐明刹那与永恒关系的中心来作文。作文的要求是“根据诗句的内容确定话题，自行立意”，仔细审读品评诗句，有助于我们理解“刹那”与“永恒”的关系。“永恒”不害怕“刹那”，是为什么呢？那是因为“永恒”本来就是由无数“刹那”组成的，“刹那”有时就能成就“永恒”；或者，“永恒”的光辉决不会因为“刹那”的阴影而受影响等等。立意确定之后，行文要紧紧扣住中心，阐述“刹那”与“永恒”的辩证关系。当然，文章可以对“刹那”或“永恒”有所侧重，但是不管重点在哪里，势必要显性或隐性地体现“刹那”和“永恒”，或相辅相成、或相互对立、或相互影响的关系。(2)立意：刹那造就永恒；永恒就在刹那。10.此材料叙述的对象有两个：大树和甲虫。依据句③中“然而它顽强地牛长成为一棵大树”和句⑤两个关键性语句，可推断岀材料叙述的主要对象是大树。历经400年，遭受14次闪电、无数次山崩和风雨摧残却顽强成长为大树的“它”，竟然毁在一群人类可以用两个手指捏死的甲虫面前，这不能不引起我们的深思：千里之堤，溃于蚁穴。因此我们不能忽视微小的错误，要防微杜渐。这就是材料的主要倾向和立意。