高中语文(呐喊自序)教案 9页

《<呐喊>自序》教案（一）教学目标1.了解并掌握序言的文体特点；2.了解、概括鲁迅先生的生活经历和思想发展过程；3.理解写作《呐喊》的缘由及“呐喊”的含义；4.学习鲁迅先生严于解剖自己、努力追求真理、探索救国救民道路的革命精神。（二）重、难点1.重点：⑴在反复阅读中把握鲁迅先生的思想发展过程；            ⑵理解“呐喊”的含义。2.难点：⑴“呐喊”的含义；            ⑵学会从关键词句入手分析解决问题；             ⑶比喻说理含义及运用（理解“金心异”与鲁迅的一番谈话）。（三）教学设想1.教法：(1)研读法，即研究性阅读，具体地说就是指导学生借助相关资料反复阅读课文，从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，变学生被动听讲为主动参与、积极研讨。此法可发展学生独立阅读的能力。(2)提问、讨论和点拨相结合。通过设疑，突出原文语境，激活学生思维，鼓励他们质疑、探讨、发表看法，然后予以点拨，培养其发现问题、提出问题，并从关键词句入手分析解决问题的能力。\n2.学法：自主、合作、探究式学习法高一学生初有读的知识和浅近能力，抓表层易，知本质难；知思路易，明思想难；知局部易，观全文难；习得知识易，迁移能力难。为化难为易，了解鲁迅的思想发展，应早读预习，写“学案”，课堂上再循序渐进，层层深入，由表及里，引导学生积极思考、讨论，理清思路，破重点，化难点，最后得出对课文的认识。养练读写能力。这个过程，就是学生自主学习的过程，就是思维训练的过程。注重了这个过程，就突出了学生的主体地位。（四）教具多媒体电脑（五）教学过程第1课时一、导入（设疑激趣）1.提问：初三时，我们学过臧克家先生的《有的人》这首诗，还记得吗？（师生齐背：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着……）这首诗赞扬的是谁？（投影：鲁迅）作者为什么说鲁迅先生虽然死了，却还活着呢？2.学生自由发言。3.教师明确：在这首诗中，臧克家之所以如此高度地赞扬鲁迅先生，不是因为他的文章，也不是因为他深邃的思想，而是因为他“俯首甘为孺子牛”，努力追求真理、探索救国救民道路的革命精神。先生的这种精神，我们可在他的小说集《〈呐喊〉自序》（投影课题）里探知一二。二、释题\n1.介绍《呐喊》（指导学生看课本67页注释1）2.学习有关序言的文体知识。大家知道，现代社会信息量特别巨大，知识浩如烟海，可谓卷帙浩繁，我们不可能把每一本书都看一遍，因而必须有所选择，这就需要先了解一本书的内容，就要看书前面的序言。什么是序言呢？请大家翻开课本66页：序言有的是作者请别人写的，它可以告诉我们书的内容，有的是作者自己写的，它可以告诉我们写书的宗旨和经过。（抓提示，明标的，学新知）三、整体感知1.教师范读或放课文录音。2.学生作研究性阅读，写出学案。　（学案可分四块：字词积累、结构分析、质疑问难、阅读感受）四、作业：反复阅读课文，完成学案第2课时五、概述课文内容（实际是对学案第二部分的检查）1.指名让学生复述鲁迅先生的生活经历。2.学生概括鲁迅先生的生活经历，完成下表：地点生活经历思想发展绍兴侍亲疾看透世态，想走异路南京求新知选择学医，救民报国仙台攻医学领悟“要著”，弃医从文\n东京治文艺悲哀寂寞，深刻反省北京抄古碑苦闷沉默，思索追寻北京应索稿作文呐喊，只听“将令”六、理解写作《呐喊》的缘由及“呐喊”的含义1.提问：既然“自序”一般多说明写书的宗旨和经过，那么鲁迅先生写《呐喊》的宗旨又是什么呢？[点拨]“呐喊”是什么意思？（大声喊叫助威）由此看来，鲁迅先生也是在给人助威的，那么他是在给谁助威呢？请从课文中找出依据。（设疑）（学生找出并读，教师投影这段文字）在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。[引导]鲁迅先生写《呐喊》是为了给这些“猛士”呐喊助威，那么，这些猛士又是什么人呢？（进一步设疑）[点拨]鲁迅先生在《纪念刘和珍君》、《中国人失掉自信力了吗》中关于猛士和中国的脊梁的文字告诉我们：猛士是指那些为祖国献身，为未来奋斗的人。2.提问：可鲁迅先生又说，他的呐喊只是“聊以慰藉”、“使他们不惮于前驱”，为什么猛士“前驱”还会害怕呢？（学生讨论）[引导]他们是在什么样的情况下前驱的？（寂寞里）[点拨]“寂寞”的意思是孤独冷清。猛士们为什么会是“寂寞”的呢？“寂寞”这个词在文中出现了很多次，请把它们找出来。（学生找出后投影）\n（1）所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。（2）这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。（3）这寂寞又一天一天长大的起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。（4）只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这与我太痛苦。（5）后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀。（6）至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。[引导]可见，鲁迅先生所说的“寂寞”是指他所感到的，那么，他所感到的“寂寞”究竟是怎样的呢？（学生思考讨论，教师放投影）凡有一人的主张，得了赞和是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。[明确]由此可见，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫无反应的悲哀。3.提问：那他为什么会有这样的感觉呢？[提示]因为他曾经叫喊过，可最终失败了，是什么事呢？（办《新生》）[引导]那么，他办《新生》的目的是什么？在原文中找出根据。\n（改变国民的精神）[引导]当时国民的精神是怎样的？（愚昧落后麻木）[引导]从哪里可以看出来？（学医的时候看的幻灯片）4.提问：那么，鲁迅先生又为什么去学医呢？从文中找出。我的梦很美满，预备卒业回来，救助像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。[点拨]总结起来，他学医的目的就是救民报国。可见，无论是最初的学医，还是后来的治文学、办《新生》，他都是为了实现自己的强国救民的理想，可这理想最终还是没能实现，在作者看来，不能实现的原因是什么呢？[分析]除了自己主观上的原因之外，主要是国民的精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊既不赞同也不反对。所以在他看来，国民已经没有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士们的奋斗也正如我那时一样，有热情而国民却没有反应，所以前驱的猛士是奔驰在寂寞里的。因此他们需要有人呐喊助威。5.提问：可是作者既然知道猛士也如我那时一样，不会有什么结果，他为什么还要呐喊呢？??[引导]思想变化了。(投影与钱玄同的对话)“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗？”\n“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。”是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了。如此看来作者能再次从事文学，全是因为钱玄同的鼓励了，事实上是不是这样呢？?[引导]作者是否确实认为国民全无希望？是不是真的再也没有年轻时的救民报国的思想了？从哪里可以看出，请找出来。?（学生找出后投影）（1）然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来。（2）在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。（3）但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。从这此语句可以看出，作者重新开始治文学，并非仅因钱玄同的请求，更多的倒是在圆他年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦，“这不能全忘的一部分，到现在便成了呐喊的由来”。6.提问：那么他都有哪些梦呢？学生讨论后明确：主要有三个梦（投影）学洋务　改变命运    攻医学　救国救民     治文艺　改变精神\n[点拨]而这三个梦反应了作者的不断追求，但这些人生的追求又都是为了同一个目的，唤醒国民，改变祖国的命运，现在终于通过这个小说集来完成了。所以，作者写这些小说是有着深厚的思想基础的。那么总结一下，作者把小说集命名为“呐喊”的原因是：（学生讨论、总结，教师明确并投影）(1)是为慰藉战友，使之不惮于前驱的呐喊助阵；    (2)是为了唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗的呼喊。7.小结：通过以上的分析，我们清楚地知道了小说集命名为“呐喊”的原因。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”七、课堂总结这节课，我们通过概括鲁迅先生的生活经历，抓住文中的重要语句，筛选信息，揣摩语言，重点分析了小说集命名为“呐喊”的原因和作者写作这些小说的缘由，在分析中我们又清楚地看到了鲁迅先生的思想发展历程和先生严于解剖自己、努力追求真理、探索救国救民道路的革命精神，这是这节课的一个重点，但更重要的是，我们学会了从关键的词句入手来分析问题、解决问题，这才是最重要的。八、布置作业（任选一题）1.由鲁迅回忆自己的梦的产生、对梦的执著，你能不能谈谈你的梦，有什么梦？怎样形成的？如何为梦的实现而奋斗？请以“我的梦”为题，写一篇600字左右的作文；2.分析作者的寂寞，以“闪光的‘寂寞’”为题写一篇读后感。（附：板书设计）\n地点生活经历思想发展梦想及其实质“呐喊”的含义绍兴侍亲疾看透世态，想走异路学洋务　改变命运(1)是为慰藉战友，使之不惮于前驱呐喊助威；(2)是为唤醒精神麻木的国人而发出的战斗的呼喊。南京求新知选择学医，救民报国仙台攻医学领悟“要著”，弃医从文攻医学　救国救民东京治文艺悲哀寂寞，深刻反省治文艺　改变精神北京抄古碑苦闷沉默，思索追寻北京应索稿作文呐喊，只听“将令”