高中语文教案 4页

行行重行行【学习目标】1、诵读诗歌，体会诗歌表现的女主人公的思想感情；2、充分展开想象与联想，再现诗歌意境，把握诗歌形象。3、比较阅读，提高分析鉴赏诗歌的能力。【学习重点】掌握联想和想象的鉴赏方法【学习方法】诵读鉴赏合作探究一、激趣导入曾经有词人这样来写爱情“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”词人独出机杼，表达了他眼中爱情的最高境界：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。但是，当爱情真的面临空间与时间的距离时，相思的人儿又是怎样的心境呢？（可让学生试举一两首写相思之情的诗歌）今天我们再来学习一首五言古诗《行行重行行》，让我们聆听一下来自一千八百年前一位痴情女子的爱情呼唤。二、诵读鉴赏（书读百遍，其义自见。诗非读不能明其义也）初读把握节奏基调。1、一生独诵，其他学生听读注意把握诗歌的感情基调和诵读节奏。2、识记下列词语的意思。阻巢缓老弃捐再读把握思想内容。全体齐读，读时思考问题：1、本诗是一首什么题材的诗？【明确】思妇诗。所谓思妇诗,指的是以闺中思妇的情怀或愁绪为主要写作内容的诗歌。东汉末年，社会动荡，政治混乱。文人背乡离井，长期漂泊在外。这些文人或在仕途作无望的追求，或在异乡逃避政治的迫害，更渴求有爱情、家庭的温馨，以慰藉孤独而屈辱的心灵。以思妇之口写离别相思之情。2、概括思想内容【明确】本诗叙写一名女子与丈夫久别的痛苦，在相聚无期的煎熬中，她不禁猜想丈夫滞留异乡的原因，但这种猜想只会加重精神上的折磨，她敏感地觉察到自己容颜渐衰，这更令人心惊！在近乎绝望的心境中，只好自己宽慰自己。三读赏析精彩诗句。（诗歌之美贵在涵咏、妙在解吟，请有感情地再读全诗，领略诗歌的韵味，并调动你的生活积累，任选一处你最有感触的情节或诗句展开联想与想象，用情景交融的散文化语言写出来。）【明确】（1）行行重行行，与君生别离。送了一程又一程、难舍难分。实在不能再送了、不得不分手的时候，夫妻俩执手相看泪眼，千叮万嘱，唯恐交代不周。迟缓的节奏，沉重的步伐，痛苦伤感的心情，真是“悲莫悲兮生别离”呀。这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。（情真）板书（2）相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知！4\n写分别后的情形——人分两地，夫在外没有人体贴，妻在家没有人疼爱，两地孤苦。道路曲折险阻，关山迢递，社会动乱，交通不便，生离犹如死别，相见无期。（景真）（3）胡马依北风，越鸟巢南枝。胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在向南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊!动物都知道依恋乡土，难道你就不想念家乡吗？这两句情景妙合无垠，使用比兴手法，托物寓意，效果比直说更强烈感人。表面喻远行游子，说明物尚有情，人气无私的道理，同时兼喻思妇对游子深婉热烈的相思。思考：还有哪些诗词使用过比兴手法？①比兴手法最早出现于《诗经》。《关雎》首章就有“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的句子，以河洲上和鸣的鸟兴起淑女是君子的好配偶，而二者之间多少有一些意义、气氛上的关联处，又接近于比；②又如《氓》第三章以传统的比兴的开头，写“桑之未落，其叶沃若”，先以葱茏的茂盛的桑树写照自己的青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟，谆谆告诫之：不能沉溺于爱情，否则，结局悲惨，悔之晚矣。③《诗经．秦风．蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方；溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。④又如《归园田居》中把自己比成“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，来表现诗人厌恶官场、回归自然的心情。⑤《陋室铭》山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。⑥也有单句并没有用比兴手法，而整个形象都是比，如《迢迢牵牛星》，整首诗借牛郎与织女隔河相望而不能团聚的民间故事来比喻一个饱含离愁的少妇的相思之情，含蓄蕴藉而又哀婉动人。总之，诗歌之起兴本身就具有联想、托寓、象征等作用，这本身就给诗歌的理解带来很大的空间。比兴手法的运用，加强了古代诗歌的生动性和鲜明性，增加了古代诗歌的韵味和形象感染力，使得我国的古代诗歌永远散发出迷人的艺术魅力。（4）相去日以远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾反。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑？正如浮云遮蔽了白日，我的心里也蒙上了一层云翳。备受猜忌相思折磨的我松了金钏，减了玉肌，人比黄花瘦。（5）思君令人老，岁月忽已晚。行人未归，岁月已晚，春秋忽代谢，相思又一年。饱受“过尽千帆皆不是”和“误几回天际识归舟”惆怅和失落，极度的相思只是让我形容枯槁。岁月如流，红颜易老，如此迫近，如此无情。女主人公无可奈何的感叹令人扼腕。原本红颜渐老，更何况在无尽的岁月中担着无穷的思念。可以想象，“与君生别离”之后，等待与思念便成了女主人公生活的全部。她日日在楼头，看着那“阻且长”的道路，思念着那“不顾反”的游子。日日等待，日日成空，日日苍老。（6）弃捐勿复道，努力加餐饭。坐愁相思了无益。与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春荣光，以待来日相会。4\n“弃捐勿复道，努力加餐饭”之语，或以为自劝之辞，或以为劝人之辞。女为悦己容，当然可能是自劝保重身体，否则就“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”了。对于相思憔悴的人来说，加餐何尝容易！因此就需要“努力”。平平常常的“努力”两字，充满了对绝望的不甘心和在绝望中强自挣扎的苦心。【鉴赏小结】司空图引过一句名言：“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”它说明欣赏者只有通过语言中的中介，进行想象、揣摩、体会，才能转化为视觉形象。这个间接性特点，要求欣赏者的想象和联想能力必须得到充分的发挥。想象和联想是进入鉴赏的必经之路。（如同泡茶一样）四读理解形象情感。思考：诗歌中的女主人公是个什么样的形象?请用自己的话，简洁生动的写下来与组内其他同学交流。【明确】诗人用质朴无华的文笔塑造了一个丈夫远游在外因刻骨思恋却不得相见而陷于无限痛苦之中的痴情女子的形象。同学们，你们还想到哪些相似的文学作品或者文学形象呢？【参考】《氓》《琵琶行》《迢迢牵牛星》《青青河畔草》对于爱情，我们都希望有情人终成眷属，可是现实并不都是美好的，好多爱情都是以悲剧收场。我们可以从中窥探一下古代女性的命运。通过学习《古诗二首》，我们看到女性在不完美的爱情或婚姻中受到的伤害更大，《氓》中的弃妇是一个痴情、善良、勤劳、刚强的女性，可这样一个贤惠的妻子最终竟落得被丈夫抛弃并被家人嘲笑的悲惨遭遇。《行》诗中主人公整日在家思念等待，陷在猜忌和痛苦中。生动形象地反映了那个时代女子在婚姻、家庭中所处的被动低下地位。造成这种现象的原因:首先，这是由于在宗法社会中，女性因其特定的处境，只能把全部的生命寄托于爱情和婚姻关系。其次，古代女性生活环境与心灵世界的狭小封闭，使她们只能在孤独中无止境地去咀嚼体味相思的痛苦。避免这种悲剧命运：独立、提高女性素质。《致橡树》三、比较阅读（阅读理解的方法不仅是机械的解释字义，记诵文句，研究文法、修辞的法则，更要紧的还是多比较、多归纳。有比较，才有鉴别；有鉴别，才能掌握其规律。）请阅读《迢迢牵牛星》，比较两首诗的异同。（提示：可以从题材、语言、情感等方面来分析）迢迢牵牛星，皎皎河汉女。(景)景真　　纤纤擢素手，札札弄机杼。(思)意真　　终日不成章，泣涕零如雨。事真　　河汉清且浅，相去复几许？　　盈盈一水间，脉脉不得语。(情)情真【参考】《行行重行行》《迢迢牵牛星》相同题材同都表达相思之情不同语言直白易懂，如话家常叠词，雅致含蓄景物浓重幽暗鲜活亮丽风格现实主义浪漫主义情感深沉凄凉哀怨层层深入缠绵细腻含蓄4\n四、拓展升华《行行重行行》，写思妇对丈夫的深切怀念，虽然蒙上了唯恐被弃的阴影，她最终还是搁下这剪不断、理还乱的愁绪，转而向对方致以一往情深的祝愿。生离死别是人生的必修课，就如舒婷所说“要是没有离别和重逢，要是不敢承担欢愉和悲痛，灵魂还有什么意义，还叫什么人生？”只有深切体会到离别之痛，我们才会更加珍惜我们现在所拥有的。同学们，面对离别，面对痛苦，我们不应陷于其中难以自拔，要放开心灵，平静情怀，勇敢地走出来，迎接新生活。附板书：真像想想联情深平常语悲之体而入（内涵丰富）（外表平淡）4