高中议论文写作课教案 41页

高中议论文写作课教案篇一：高中议论文写作指导教案高中议论文写作指导一、什么是议论文当我们了解生活中的某件事情、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出来，并加以阐释、说明，就是议论；写成文章，就是议论文。议论文是一种议论、说理的文章。所以议论文又叫说理文。议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实.讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之，议论文是以理服人，记叙文是以情感人，说明文是以知授人。二、议论文的三要素：论点、论据、论证1、论点：是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个．．．．中心论点，一般可以有分论点。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。．．．．\n2、论据：用来证明论点的材料依据，有事实论据和理论论据两种。（1）事实论据：指有代表性的事例、史实及统计数字。（2）道理论据：指经过实践检验的，它的正确性为人们所公认的名人名言、俗语谚语、自然科学道理、公式定律等。道理论据可直接引用，也可间接引用。3、论证：就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。（1）论证的类型：议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式；②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。（2）、论证方法：例证法，引证法，喻证法，类比法，对比法。引申法。例证法：运用典型事例证明论点。引证法：引用经典或名言、谚语等证明论点。喻证法：借助形象的比喻来说明论点。类比法：用另一同类事物或事例比较说明论点。对比法：用反向例子或事理比较说明论点。三、议论文写作的基本模式\n论证的基本结构层次：三段论式的结构。提出问题（是什么）→分析问题（为什么）→解决问题（怎么办）也即：引论本论结论1、总分结构（或称总分总式）。论说文的全文总体结构一般都是这种结构模式。论证方法一般都要在中心论点的统率下，确立几个从属于中心的，即为阐述中心论点服务的分论点，然后通过对分论点的逐一阐述，使中心论点得到深刻有力的证明。因而论说文全文结构，往往是“总——分——总”式。议论文几乎篇篇皆是这种结构模式。★例文1抓住机遇“机遇总是偏爱有准备的人”，诚然，如若事先未做好准备，又哪能有机遇的光临？即便机遇光临了，他仍然会将机遇视如粪土，不值一钱，待事过之后，才跌足长叹。【总】\n秦国著名的宰相李斯，年轻时只不过是众多说客中的一员，在郡里做一个小吏，这哪是一个胸怀大志的人所能屈任的？于是他跟着荀卿学习帝王之道。勤学苦练使他高人一筹，而昏庸的楚王却不正眼相看，将送上门的高人拒之门外，失去了争霸天下大业的人才。贫困潦倒的他到了秦国。识才辨用的秦王凭借博才的李斯终于完成了吞并六国、统一天下的伟业。李斯也因此而名震天下，若李斯没有治国之才，若没有识才辨用的秦王，哪里来李丞相，哪里来统一天下的大业。可见要想取得成功，无论何人，必须抓住机遇。事物的发展须从小处开始，当量的积累达到一定的程度时，就须抓住瞬间即逝的机遇，促成质变，实现成功。翻开中国近代史，到处充斥着硝烟与战火。黄海一战，清军败了。是战略败了，还是武器上败了？都不是！一切都因当时某些肉食者未抓住机遇！当北洋舰队送兵朝鲜时，卑鄙的日军偷袭了。凭借着勇猛的将士和先进的武器，打得日军溃败而逃。本应乘胜追击，击沉日舰，可李鸿章却命令舰队躲进威海卫海港，开始保存实力。可是受到重创的日舰却乘机养精蓄锐，卷土重来，绕道包围了威海卫军港，结果可想而知。机遇一但错过，怎可扭转乾坤。而牛顿善于思考而发现了万有引力；爱迪生锲而不舍而发明了电灯；李时珍持之以恒而著成了《本草纲目》；苏秦抓住机遇游说六国而名垂千古。展望古今，有哪位名人不是先为机遇做好扎实的准备，一旦机遇来临就迅速地把握住机会？由此可见，勤奋刻苦不可少，适时地把握机遇更为重要。【分】“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”切勿机遇从身旁溜走时，才后悔莫及。【总】2、递进式结构（也叫层进式结构）递进式结构，就是后面的论证，是在前面论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进，逐步深入的关系，几个分论点之间位置不得随意调动。也就是围绕中心论点，分别回答“这是什么？”“\n为什么要这样”“怎样才能做到？”★例文2：小议“慎独”现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。（提出问题：是什么。开门见山，提出论点。）“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。“慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书·杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚去拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，扬震、王密二人的道德修养，就高下分明了。“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。\n（分析问题：为什么。这个分析过程，结构上采取的是并列式，内容上又有递进。）那么，怎样才能做到“慎独”呢?关键要在“隐”和“微”上下功夫．即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他一人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100％。他说：“保证邮件送到，是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西??”，蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在1950—\n1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。（解决问题：怎么样。这里也是采取和分析问题部分一样的结构方式，分为两个方面，各自举例论证）“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辫是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，踏实做事。坦荡为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。（结尾部分照应开头，总结全文，发出呼吁）3、并列式结构所谓并列式结构就是把一个问题从不同角度分解成几层意思，逐层加以论证，最后总括起来，回应论题。因为中间几层在形式上是并列关系，所以叫并列式。1、并列的内容要各自独立，并列平行，不能相互包括，也不能相互交叉，且围绕一个中心。简单的说，就是要扣得住、分得开、排得顺。2、选择的分论点从数量上说，一般不能少于三个方面，且分类标准要清晰一致，要么都从“是什么”的角度展开，要么都从“为什么”的角度展开，要么都从“怎么办”的角度展开，切忌角度不一。\n3、要避免从同一角度选择论据。从同一角度选择论据，就缺乏广度，导致论据复沓单调，论证也就显得以偏概全、苍白无力。例如《谈骨气》三个例子就是三种不同类型的“骨气”的体现：文天祥侧重于体现“富贵不能淫”，饥者侧重于体现“贫贱不能移”，闻一多侧重于体现“威武不能屈”；三个形象，文天祥是丞相，穷苦人是平民百姓，闻一多是民主战士，分别代表了不同的阶层，有古有今，象这样从不同角度选择论据，既丰富全面，使论证广泛展开，又典型精练，使文章严谨有力。★例文3细节的魅力有一种颇为流行的话，看历史要看大势，看形势要看主流，看人物要看大节。这自然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活，更有魅力，为人所喜闻乐见，津津乐道，而且也可由小见大，见微知著。细节可定胜负。中日甲午海战前，日本间谍化装到中国军舰上侦察。当时，中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本，举国上下一片陶醉，以为中日海战，中方必胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子，日本间谍就把这细节写在情报中，并分析道：这是一支纪律松弛，管理混乱的军队，人会有强大战斗力。果然，海战一开，中方惨败，几乎全军覆没，先进的军舰也都成了日军的战利品。细节可知兴衰。抗日战争期间，华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问，他先到国统区，国民党用一顿800大洋的盛宴来款待；他后到延安，毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风。一奢一简，使他看清了国民党“前方吃紧，后方紧吃”\n不可挽回的腐败堕落，看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机。从此，他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上，于是，就坚定不移地站在中国共产党一边，成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证。细节可见精神。提到雷锋，人们会想起他那补了又补的袜子。他给敬老院送去的一块月饼；提到孔繁森，就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱；提到朱德，就会想起井冈山上他的挑粮扁担；提到贺龙，就会想起长征路上的金色鱼钩??这些英雄伟人做过的大事，说过的名言，人们可能记不清了，可是，他们的一些生活细节却会让后人永远难忘，他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心。细节是华美乐章的一个音符，细节是鸿篇巨制的一个单词，细节是万顷波涛中的一朵浪花，细节是万仞高山上的一个石子。“一滴水可映出太阳光辉”，欣赏细节，把玩细节，会发现，小小细节，魅力无穷。评：本文中间三个分论点之间的关系是并列的。它们从不同的角度、不同侧面对中心论点“细节有魅力”阐述其理由——为什么？\n4、正反式结构（也叫对比式结构）：正反式结构就是在本论部分从正反两方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，加以论证，最后进行结论。它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨是非，或通过正反对比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。★例文4学然后知不足雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；同样，一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他才懂得要永无止境地进取，用句古人的话说，就是“学然后知不足”。有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然不会感到自己的不足，反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为“江南才子”，后来他不思进取，不愿继续学习，最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言，讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他，不几日，他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”，不愿继续学习，就辞别了师傅。后来他驾舟到江里去，江里浪涛翻滚，他只落得“四顾胆落，坠桨失舵”。这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一门知识。\n相反，学习就能使人感到自己知识的不足，学得愈多，就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识，而用圆的外部表示未知的知识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆的周长也就越大，与未知域的接触也越大。因此，他对他的学生说：“从这个意义上讲，我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是始终不满足，不断地进取，才在科学上取得了辉煌的成就。学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只有这样，才能获得较多的知识，才能更感到自己的不足，也只有永不满足，才能促使自己不断地学习，不断地进取。鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”列宁说：“最有害的，就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫洛夫说：“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说‘我没有知识。'”这些教诲，从不同的侧面告诉我们，要不断进取，永不满足。朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，惟有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水，那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习，才能使知识的源泉永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇灌出智慧的花朵，结出丰收的硕果。议论文论据选取及材料压缩组合运用一、议论文论据运用的原则：宁用一百字写三个材料，也决不用一百字写一个材料。俗语说“宁咬鲜桃一口，不吃烂杏半筐”\n。论据新鲜，能增强文章的辩驳力和感染力。二、议论文论据选择安排运用（一）典型：有代表性，有说服力。在所有论据中具有代表性，不随意列举自己身边的只有自己才知道的事例材料。（二）新颖：论据新鲜，有时代性和现实性。少用陈腐的材料，如雷锋、张海迪、居里夫人、爱迪生等等从小学就一直常用的论据材料。（三）准确：论据的真实准确及运用的准确。1、真实准确：论据真实可靠，不道听途说，不胡编乱造。2、运用准确：论据必须要与论点有内在的联系，切忌张冠李戴。错例：常言道：勤能补拙，事实正是如此。居里夫人在法国读书时，每天早晨，总是第一个来到教室；每天晚上，几乎都在图书馆度过。图书馆在10点钟就关门了，她便回到自己的小屋子里，在煤油灯下读书常常到半夜两点钟。正是她的勤奋，才为她后来的成功奠定了坚实的基础。分析：上述论据与论点没有内在联系。要证明“勤能补拙”这一论点，那么在叙述论据材料的时候就必须针对这一论点所限定的以下三个要素：1、要有“拙”；2、要有“勤”；3、要有“勤”补了“拙”，出了成果，取得了成功。此三要素缺一不可。下面的一则事例论据就叙述的很好：“\n传说古时候有个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时候口吃，所以登台演讲时常被雄辩的对手压倒。可是他毫不气馁，为了克服此弱点，他每天口含石子，面朝大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山跑步也都坚持演说，最后终于成为全希腊最有名气的大演说家。”这段话中的第一句叙其“拙”，第二句讲其“勤奋苦练”，第三句说其“勤”补了“拙”，取得了成功。事实论据的叙述完全针对着“勤能补拙”这一论点所限定的要素，因此能有力的证明了论点。（四）叙述简洁在举例论证过程中，叙事拖沓冗长的原因有三：其一，将议论文中的事例等同记叙文中的事例；其二，概括叙述事例的能力差；其三，围绕论点定向复述事例的能力差。例：2004年以“相信自己和听取别人的意见”为话题的高考优秀作文《给“从谏如流”上把锁》中的一段举例论述就极精练：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海；唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，于屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，“从谏如流”势在逼行。（五）叙议结合各个事例内部要有与中心论点照应的词句，叙述完事例后要紧扣论点理性分析所举事例，只有这样丝丝入扣地边叙边议，文章才能逻辑严密、叙议交融。2004年以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题的高考优秀作文《一蓑烟雨任平生》这样列举任务事迹：晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和地吟出“\n一蓑烟雨任平生”，正视挫折淡化颜面对已逝的宗族，他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使他由一介匍匐于得的殿臣站立成为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬〃霍金，面对这突如其来的常人难以想象的挫折，用平和的“夸克”一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视它，以减轻痛苦，不但不会使人生隐晦，而（六）要有文采1、将丰富的材料组合成修辞格，使文章文采斐然，从而吸引着阅卷老师。2005年高考满分作文片断：布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝，但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”或许，张扬属于年轻人，内敛属于老人。苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得？”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏；内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡；张扬，让滚滚长江水无休无止；内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。\n2、将丰富的材料浓缩并营造出文学气氛，使文章具有文学色彩，从而感染着阅卷老师。2005年高考满分作文片断：“一事能狂便少年”。少年的锋芒是调色盘中最耀眼的亮色。少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告：“会当凌绝顶，一览众山小。”目光清澈而炽热，而在他前后，有李白的“兴酣落笔摇五岳，涛成吴傲凌沧州”，有陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之幽幽，独怆然而涕下”，有李商隐的“桐范万里丹山路，雏凤清于老凤声”……这些年轻而有才华横溢的心脏，有力地搏动，从而翻卷出大唐的万千气象，使大唐绽放成一朵傲视群芳的牡丹，使后人远远仰望远远怀想。篇二：高中议论文写作教学研究高中议论文写作教学研究一、什么是议论文（说明）议论文，是以议论说理为主要目的的文章。议论，是一种表达方式，在很多文章中需要这种表达方式来讲道理，最终使人信服。议论文，不是一个空洞、抽象的概念，它可以有多种呈现形式，评论文便是其中之一，包括乐评、影评、书评、艺评等具体内容。上文是一篇文艺随笔，带有明显的赏析、评论的味道，给人启发，富有情趣。[示例二——演说文]某电视剧里有句台词：“实在没办法了，就去当作家。”\n：我们原来是想到哪儿去？我们压根儿为什么要活着？他们可能只是“实在没有办法”时的一群探险者。（说明）除了赏析评论文，议论文还可以表现为其它形式，比如演说辞。因其有观点，有认识，有阐释分析，故带有明显的说理意味。二、为何写议论文1．对生活的发现（填补）2．对众说的定夺（辨析）3．对前说的补充（完善）4．对歪说的纠正（批判）5．对问题的建言（解决）[示例一——对生活的发现（填补）]（说明）“为何写议论文”，这个问题的提出，是从写作心理需求上给学生一个写议论文的理由。“我有话要说”“我有理要论”??这种由内而外的动机激发，将使学生的议论文写作更加主动。议论文写作动机之一，是“对生活的发现”——当学生确信有些道理值得向他人说一说，换言之，他能够向他人展现自己在品味生活上的聪明才智，甚至相信自己能够填补一些空白——讲出一个有价值的道理，他便有写作的冲动。如同前人在“水陆草木之花，可爱者甚蕃”中发现了莲花独有的价值一样，立论的主动将会使学生对写作充满感情。\n科学也是这样，它所做的也是用提灯照亮；它一点儿一点儿地察看小方砖，以此来探索由各种事物构成的永无穷尽的马赛克铺层。[示例二——对众说的定夺（辨析）]石钟山记〔宋〕苏轼（说明）写议论文的第二个理由，是对于众说纷纭的问题做出力所能及的定论。尽管这定论并不一定是真理，但却是学生经过思考与探索得出的令自己目前较为满意的结论。如同苏轼不满足于郦道元与李渤对石钟山得名的解释而自己亲自考证、做出结论一样（尽管苏轼这个结论后来也被推翻），学生如果能够将立论当做辨别真伪、去伪存真的过程，这种写作对其一定是充满乐趣的。杂说（四）（说明）写议论文的动机之三，是随着时代的发展，我们对事物会不断形成新的认识与判断。出于完善旧说或超越旧说，学生的立论则会充满热情。对于“伯乐相马”这一古老的题材的处理就是很好的例证。以上从庄子到这位中学生，围绕“伯乐相马”作文章，立意达五六种之多，又篇篇不同，各成一家之言。对新思想、新见解的热爱与追求，常常是学生写作的切实动力。\n写议论文的动机之四，是在歪理谬论充斥的环境中，弃恶扬善、匡扶正义精神的展现。韩愈针对“师道之不传也久矣”社会现实，发出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的呼声。参与社会生活，表现青年一代的担当与才智，是学生立论的可贵心理。（说明）写议论文的动机之五，是在揭示、辨别、批判之后，能以一己之力提出合理化建议，帮助解决相关问题。魏征《谏太宗十思疏》就不仅是一篇批评之作，在这篇文章中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力积聚德义，最为可贵的是提出了居安思危，戒奢以俭等十个具体建议。这对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。同样，学生的立论如果能够为生活的美好多提建议，不但发现问题，也努力解决问题。此等写作意图将更为高妙。做社会发展、国家建设的有用之材，也是学生的渴望。从这种心理中寻求突破口，将使议论文写作教学更加受到学生的重视。三、如何写议论文训练一：角度与论点训练二：论据与论证训练三：议论的条理训练四：议论的辩证\n训练五：议论与反驳训练一：角度与论点【训练目的】学会从不同角度思考问题，从而使自己的观点正确、新颖、深刻。【训练指导】议论文是以理服人的。讲理，首先得考虑说理的角度。选择论说的最佳角度，是确定一篇议论文的思维方向。“角度”与“论点”之间的关系很是密切：角度定了，才能由此深入下去，产生文章的论点。因此，对于议论文而言，我们不妨将角度的选择和论点的确定统一起来，使写作过程更现实，更有意义。选择最佳角度，使议论文的论点正确、深刻、新颖，有足够的说服力，是我们努力的方向。（一）论点的正确论点的正确，包括两个基本点：第一，作者必须从实际生活出发，注重观点与材料的一致性；第二，作者下笔成文时要面对现实，针对现实的需要，突出文章论点对时代的积极作用。首先，作者要力足于生活，从大量的材料出发，尊重材料的实际情况，提出的每一个观点、每一种感受都要“有据可查”。这就要求议论文不仅有论点，而且要求观点与材料能够和谐。我们既反对“小题大作”，即超实际地对材料进行主观发挥、人为“拔高”。同时，我们也反对“大题小作”\n，有些材料确实值得深挖，事情虽小，但包蕴着丰富的意味或深刻的道理，如果等闲视之，也会糟蹋一些好材料。只有对材料的性质、含义进行仔细地分析，才能得出比较客观的“如实”的判断，才能使我们的论点正确、适宜。另一方面，作者通过文章所体现出来的种种观念、意识也应正确，即我们应当站在时代的高度来看待问题，使我们的论述具有鲜明的时代性。一个时代有一个时代的生活，一个时代有一个时代要解决的问题，我们写文章，应当时刻有一种时代的意识，时常问问自己，现时写这样的文章有没有意义，有什么样的意义。作者要能够站在时代的前列，敏锐捕捉时代气息，及时提出并回答当代人们普遍关心的现实问题。这样的文章论点才是富有时代精神的，才是正确的。（二）论点的深刻论点的深刻，是指作者见识高远、独到，能够认识到问题的本质，能够提出解决问题的办法，能够给人以思想的启迪，能够揭示生活的真谛。论说性质的文章重在分析问题，谈道理。论说文立意的深刻与分析什么问题，谈什么道理有很重要的关系。写论说性质的文章要善于捕捉生活中很多事物的主要矛盾，发现生活中有认识价值的事物和生活中急需解决的问题。如何使论说文论点深刻，至少有如下两个方面可以考虑和尝试。1．善于发现，珍视每一种生活体验，挖掘世象背后的生活哲理，使之具有教育意义。王安石的名作《游褒禅山记》，作为一篇“\n游记”并无多大看头，好像与唐宋八家的大手笔不称。他的这篇“游记”比起谢灵运、徐霞客的同类作品，不仅是意犹未尽的问题，简直要算暗淡无光了。文章先写了对褒禅山和华山洞得名的考证，不提山势风光。再写游洞，前洞“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”，只草草概述；后洞除了概述“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒”外，倒是多写了句“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，至于怎么个“难”，怎样的“奇”，就再不提一字了，游程就宣告结束了。哪里有这样的游记？正当文章山穷水尽之时，作者非同一般的文章出现了，也就是作者总结这次行程而生发出的“悔”。作者的悔恨不是一味怨别人，而是责备自己不该盲目地跟从他们。由责而生悔，由悔而生悟，由悟而生叹，发出的一大段议论成了文章的价值所在——“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。??尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”无限风光在很少有人去的险峰，没有志向的人是无法领略的。自己已然尽力便可无怨无悔，旁人还如何会讥笑我们呢？王安石由这次败兴的游山生发出的感怀，显示出他的非凡，不愧为大手笔！《游褒禅山记》名为游记，实为一篇论说文。游山只是说理的一个引子，但是，它不是可有无的，没有游山，文章的说理就失去了根基。\n我们从中得出的启发是：深刻的哲理来源于生活，许多生活现象中都有值得挖掘的东西。无论成功、失败，欢喜、悲伤，光荣、屈辱，每一种生活体验都值得我们珍视。2．善于怀疑，对人们惯常思维和“流行时尚”有一种冷静的评判，保留可贵的对世风的批判意识。前辈学问家曾说过类似的话，交朋友要真诚，将心比心，在疑心之处不疑；而做学问要多提问，敢于打破常规，在不疑之处生疑。写论说文章也要有这种怀疑精神，要敢于问：大家说对的必定对吗？流行的东西一定好吗？以前别人都是这样看的，现在还应该这样看吗？保持对“大家都这样”的怀疑，是一种思想解放，也是一种实事求是。我们所提倡的对世风的“批判意识”并不是一味的反对，而是分清正确的和错误的或有用的和无用的，具体问题具体分析，不同问题区别对待。有许多论说性质的文章正是在怀疑与批判中显示它的强大生命力和深刻内涵的。龚自珍的《病梅馆记》是这个方面的典范。这虽是一篇“记”，却有着潜在的说理意图，我们也不妨将它视为一篇有着论说意味的文章。这篇文章写文人画士认为弯曲、歪斜、稀疏是梅树的美，他们以此为标准来衡量天下所有的梅树，符合这个标准就能卖高价，不符合这个标准便被视为无用之材。这个理论一推广开来，卖梅的人将梅树约束、迫害得近乎病态，许多梅树禁不住折磨，纷纷夭折。龚自珍在《病梅馆记》中首先勇敢地指出“\n文人画士之祸之烈至此哉！”痛斥他们的荒谬。继而提出建病梅馆及种种拯救梅树的措施，文末抒发自己愿以毕生精力疗救这些可怜的病梅。文章表面上说梅树，实际在论人才。“万马齐喑”固然可叹，但“万马齐病”就更为可悲。文章的深刻性就在于此，在于它对社会痼疾、社会流毒的批判。辨真假，明是非，判善恶，别美丑，是论说文章的重要任务。从前有个寓言，讲的是谣言说了三遍，听者便相信了。我们写论说文章时，对于那些貌似真理的谎言、貌似时尚的不良风气，敢不敢与之宣战呢？深刻的文章立意，便在这宣战中。（三）论点的新颖论点的新颖，是指一篇议论文的观点要能够见人所未见，言人所未言，给人以新的启示。那么，如何才能使自己的文章呈现出新的发现、新的见解呢？主要表现在两个方面。1．选大家不曾选过的题材，塑造别人不曾塑造的形象，表现别人不曾表现过的主题。以创作报告文学见长的作家黄宗英说：“大伙和都嗡着去写的题材，再动人，我不选；别人写过的，我一般不选。”写作的大忌之一就是“撞车”，社会生活丰富多彩，创作道路广阔异常，完全没有必要挤在同一个题材和同一个立意上，造成千军万马过独木桥的态势。无论日常习作还是考场文章，都不讲“凑热闹”，否则用力不小，收效不大。2．对于那些大家写过的题材，若想表现出新颖的立意，最好的办法就是选取最新、最佳的角度，表达单属于“我”\n的东西。歌德说过：“诗人之所以是诗人，正在于他有足够的心智，使一件平凡的对象现出一个有兴趣的方面来。”“平凡的对象”是我们平日司空见惯甚至早为人们说过的事物，而“有兴趣的方面”便是我们看问题、考虑问题的新角度。这样便能言人所未言，写出人们“眼中有而笔下无”的东西。训练二：论据与论证【训练目的】学会用可靠、典型、新鲜、丰富论据来证明自己的观点。【训练指导】议论要有证据，是说一篇议论文的材料要过硬，能够很有力地支撑论点，使文章有足够的说服力。要达到这样的效果，则要求议论文的论据可靠、典型、新鲜。议论要有方法，是说要善于运用这些材料去证明自己的观点，这就是论证。论证不是孤立的，它体现在运用材料证明观点的过程中，体现在对论据的驾驭中。(一)运用可靠的论据来证明论点论据的可靠，包含两个基本点。第一，文章引用的材料不虚假，不是自己断章取意任意改造的，也不是自己道听途说未加核实的，更不是自己欺世盗名随意编造的，每一条知识、每一个数据都要力求准确无误。\n为了保证材料不虚假，我们应当本着实事求是的精神：记事，当明确其时间、地点、人物；引文，当注明作者、出处、篇名、页数等，尽量用“第一手”材料。在引用材料方面，有时大作家也存在遗憾。当代作家肖复兴酷爱音乐并写了大量优美的音乐欣赏随笔，深受爱乐人的喜爱。但在引用材料方面，一位读者曾致信作者：“你在《小提琴之恋》一文中提到杰斯其人，他是18世纪杰出的小提琴制造大师，文中说杰斯真正出名是在1842年，得力于帕格尼尼，但帕格尼尼（1782－1840年）那时已经去世，而杰斯自己也早在1744年去世。那么以后的时间就都有误了，不知是你引用的那本《小提琴的荣光》一书有误，还是别的原因。”读者除了表达对作品的喜爱，同时也指出了作品在引用材料上的问题，尤其是转引原文时可能出现的问题。作家肖复兴本人将这封信也一同发表出来，向读者致敬。我们可以看到作家的胸襟，也可体味材料真实的难能——唯有认真细察，才可能妥善解决这个问题。第二，文章的取材要反映社会生活的本质和主流，不能以个别或例外来代替全部、所有，如果以偏概全，反映生活、论述问题无疑会失真。对于这个问题，列宁有一段话可借鉴：“如果从事实的全部总和、从事实的联系去掌握事实，那么，事实不仅是‘胜于雄辩的东西’，而且是证据确凿的东西。如果不是从全部总和、不是从联系中去掌握事实，而是片断的和随便挑出来的，那么事实就只能是一种儿戏，或者甚至连儿戏也不如。”（《统计学和社会学》）\n深入观察生活，注意用全面的、联系的观点来看待生活，有助于我们摆脱一些偏激的看法，正确地认识生活。(二)运用典型的论据来证明论点所谓论据典型，就是指在论述过程中尽量使用那些能够通过个别现象反映一般情况、通过个性特征反映共性规律的材料。典型的材料能经济地表达文章的观点，深刻地提示事物的本质，从而具有广泛的代表性和较强的说服力。选取典型的材料，首先要求这个材料有自身的个性，能够给人留下鲜明的印象，同时能够恰到好处地论证说明你要阐述的问题。夏衍在他的一篇散文《野草》中，一开篇就讲了个小故事，说有人问世界上什么东西力量最大，回答者众说纷纭，有人说大象，有人说狮子，而答案竟然是－－植物的种子。为了说明这个问题，作者引了下面这个很有说服力的材料：“人的头盖骨结合的非常致密，坚固，生理学家和解剖学家用尽了一切的方法，要把它完整地分开，都没有成功。后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给与温度和温度，使种子发芽。一发芽，这些种子便以可怕折力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了。植物种子力量之大如此。”这个材料不仅很好地解释了问题，同时作为文章的关键性材料，成为立论的基石。(三)运用新鲜的论据来证明论点\n所谓论据的新鲜，指论述过程中使用的材料新颖、别致。论据新鲜包含两个基本点：第一，选择时代感强的材料，往往表现为新的信息，新近涌现的人和事。青年学生是社会生活中最为敏感的群体，对新生事物的适应能力比任何人都强，对最新信息的捕捉比任何人都迅速。因此，在选择新颖的材料方面，应该是比较容易的。从近年高考作文的情况来看，很多学生的视野是很开阔的，在作文选材方面很是新颖，表现出很强的时代感。第二，选择那些并非新近发生，但是没有或很少被人采用过的材料。邓拓写过一篇文章叫《一个鸡蛋的家当》。作者取材于明代小说家编写的一个故事：一个穷人捡了一个鸡蛋，高兴地告诉妻子自己将要富了，蛋生鸡，鸡生蛋，卖鸡买牛，大牛生小牛，不到三年便可有一百五十多头牛??妻子一气之下打碎了他的鸡蛋，毁了他的所有家当。邓拓通过对这个材料的深挖，提示了“历来只有真正老实的劳动者，才懂得劳动产生财富的道理，才能够摒除一切想入非非的发财思想，而踏踏实实地用自己的辛勤劳动，为社会也为自己创造财富和积累财富”这一深刻主题。可见，那些未被发现和使用过的材料如果能够挖掘出深刻含义，也可以成为新颖的材料。掌握最新的信息掌观察，靠传媒；而获取“珍稀”材料，则很大程度需要靠阅读，靠对生活的琢磨。训练三：议论的条理【训练目的】\n学会用横向并列式和纵向递进式的论证结构来议论说理。【训练指导】文章须言之有物、言之有理，而有物、有理需建立在言之有序的基础上。这“序”就是结构。清代戏曲家李渔认为，工匠建造房屋必须首先筹划“何处建厅，何方开户，栋需何木，梁用何材”，也就是说胸中先要有构图方能挥斧运斤。写文章犹如建造房屋，挥毫泼墨之前篇三：高中议论文写作教案议论文写作讲坛第一课新材料作文怎样审题、立意范例导引：这则材料分为几个层次？每个层次陈述的对象分别是什么？用简练的语言简述他们的行为。还在念大学的时候，雅格布?格林和威廉?格林俩兄弟的脑子里一直萦绕着这样一个假设：几百年来，流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为此，兄弟俩付出了极大的努力，共收集整理出八十六个传说，但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁，又开始了其他工作。\n后来，一个朋友偶然发现了这本笔记，立刻联系了柏林一家出版社，把这些故事结集出版，这本故事集至今已经再版两万多次，印刷量超过一个亿，曾被四十多个国家翻译成五十多种语言。这本故事集就是世界儿童耳熟能详的《格林童话》。要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。我们可以得出这些角度：⑴格林兄弟：格林兄弟收集、研究民间故事，因为研究无果便将文稿束之高阁。⑵他们的朋友：朋友发现了这本文稿，将文稿给了出版社出版发行。⑶结果：文稿出版后，多次再版，在全世界流传开来，成为经典名著《格林童话》。接着，对这些行为我们多一些追问，为什么会这样？假如不是这样，那会如何？⑴从整则材料的角度看，《格林童话》虽然只是一个偶然的机会得以出版发行，但它大放异彩的背后却蕴含着必然的因素。由此，我们可以阐发偶然与必然（或曰“意料之外，情理之中”）的关系。⑵从格林兄弟的角度看：A．行百里者半九十，不要轻言放弃。B．动机（意愿）与结果常常是背离的。\nC．守与变（人生的选择）：如果格林兄弟依然故我，坚持着或许没有结果的研究，这无异于皓首穷经，耗费生命，因此为格林兄弟的知难而退、及时抽身喝彩。人生的选择有许许多多，实现自我价值的途径千千万万，一条道走到黑，并非明智之选。⑶从朋友的角度看，可以做如下立意：A．朋友没有把这本笔记据为己有，没有剽窃格林兄弟的成果，表现出无私的美德，他正是这部经典面世的推手。在人类文明历史进程中，我们应该感谢这样一些无私的发现者和推动者。B．正是这位慧眼识宝的朋友，才使得《格林童话》流传百世，所以，我们的生活并不缺少有价值的东西，缺少的是发现的眼睛。⑷从《格林童话》的流传看：A．《格林童话》的一版再版，被四十多个国家翻译成五十多种语言，证明了经典具有超越时空的永远魅力。B．如果没有朋友的发现，这部皓首穷经的作品也许仍然束之高阁乏人问津，所以，有时成就伟大的作品也需要一些机遇和运气。C.《格林童话》被四十多个国家翻译成五十多种语言，证明根植于人民、生活，为大众所欢迎的作品才有永恒的生命力。D．衡量事物的价值不能只有唯一的标准，应该是多元的。（换一种眼光，换一个角度）E．存在与价值的关系：当这些童话被格林兄弟束之高阁的时候，它的价值无法完全实现；当它被出版发行后，才能转化为现实价值。什么样的存在，决定了什么样的价值。小结：①整体性原则：\n所谓整体性原则，即审题立意时必须从材料整体出发，全面把握所给材料的意旨。不可“断章取义”立意作文。比如从朋友的角度，我们可以提炼出无私的精神品质，但如果只是从个人修养的角度来谈，那是片面的、脱离了材料的。而如果从文明进程需要无私的发现和推动者来讲，则是符合材料内容和含义。②筛选性原则：选取哪个角度去构思作文，这就要根据自己的实际情况而定，哪个角度占有的材料丰富，能够将问题分析深透，或哪个角度较新颖，见解较深刻，就选取哪个角度去写作。一句话，最适合自己的就是最好的。③创新性原则所谓创新性原则，即立意要有独到新颖之处，要有不同于一般考生的见解，避开“大众化”，选取新视角，开拓新思维，发表新见解。但创新不可脱离原材料，观点要能自圆其说，否则，立意就偏离题意了病例透视1.阅读下面的材料，思考：从下列材料中确立的这些论点，是否合理？请说明评判理由。有人骑一匹国马，另一个人骑着一匹骏马，在同行的过程中，骏马咬破了国马长鬃毛下的脖颈，流了不少血，但国马像什么事也没有发生一样，照样走它的路。骏马回到家中，草不吃、水不饮，身在颤抖。骏马主人告诉了国马主人，国马主人说:“它大概是因为咬伤了国马而羞愧吧，我把国马牵来劝劝它就好了。”\n于是牵来国马，国马用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，很快骏马就恢复如初了。论点1：宽容是一种崇高的美德；论点2：“以牙还牙”当缓行；论点3：宽容要看清对象；论点4：害人之心不可有；论点5：自省自悔，精神可嘉；论点6：对症下药才能除病根。上述的六个观点，我们可以看出是从“国马”、“骏马”、“主人”三个不同的角度提出的：第1、2、3个论点是从国马的角度立意的。国马被骏马咬伤后，流血不少，但却忍让宽容，用自己的牺牲唤起别人醒悟，得出了“宽容是一种崇高的美德”的观点。国马被骏马咬伤后并未还击，得知骏马为此羞愧不已，不饮不食时，国马理解骏马一时妒忌的心态，前往亲近劝慰，使骏马恢复如初，从而得出了“?以牙还牙?当缓行”的结论。国马宽容忍让骏马。并前去亲近劝慰，是因为它发现对方也是一匹难得的骏马，而并非“驽马”，因此才有“宽容要看清对象”\n的结论。4、5两个论点是从骏马的角度立意的，骏马咬伤国马后，饮食不思，浑身发抖，几乎丧命，后又能知错自省，羞愧难当，从而得出4、5两个论点。论点6是从主人角度得出的观点。这则材料的寓意，旨在歌颂国马的宽容、忍让、仁爱的美德和赞颂骏马知错羞愧、自省自悔的精神，意在呼唤一种融洽和谐的人际关系。因此观点中的论点1、5切合材料意旨。论点2、3、4、6只涉及材料的局部，意义不大，显得勉强，力度不够。强化训练1根据下列的材料进行思考，确立一个论点。古希腊神话中有这样一则故事：安泰是众所公认的英雄，所向无敌，地神盖娅是他的母亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。强化训练1参考答案我们可以从三个角度来立意：①从安泰的角度探究他失败的原因，一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量，而被扼死是因为离开了大地被弄到空中，没有了力量之源，可见个人的力量是渺小的，要依靠集体才能有所作为。②从母亲的角度看，她给予安泰力量，却不给予安泰自立的能力，对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的，但更重要的是培养孩子的自立能力。③从赫拉克勒斯的角度来看，他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点，所以只有知己知被，才能百战不殆。强化训练2\n根据下列的材料进行思考，确立一个论点。2008年9月15日，英国圣公会向已故生物学家达尔文道歉，承认100多年前误解他提出的生物进化论。圣公会在致歉函中写道：“查尔斯?达尔文先生，在你诞辰200周年即将到来之前，英国圣公会向你致歉，我们当初对你（的理论）作出错误反应，误解你且影响其他人对你的看法。”达尔文后人对圣公会的做法并不领情。达尔文的玄孙认为，迟到百年的道歉“没有意义”。批评人士称圣公会的这一举动“荒谬可笑”。强化训练2参考答案文章可从多个角度切入立意：①从圣公会致歉的角度，要勇于承认错误；②从达尔文提出生物进化论的角度，坚持真理需要勇气和信心；③从时间的角度，真理是经得起考验的；④从圣公会100多年前做法的角度，对问题不要轻率地下结论；⑤从达尔文玄孙及批评人士的角度，要宽容别人的过失。……第二课如何运用“追根溯源，探究原因”的方法切分论点范例导引阅读下面这篇文章，请找出主体部分的各个分论点，并思考这些分论点与中心论点“答案是丰富多彩的”有什么关系。一花一世界更深夜静时，寂寂无人处，总有一个声音在低语：“这世界是什么？”\n我知道，那是不安分的心在叩问灵魂。世界是什么？数千年前，尼罗河畔，那些长髯飘飘的学者们便在争论这个难题。有的说，世界是火，有火才有生命；有的说，世界是水，海是我们最初的家园；还有的说，世界是空气、是泥……一个叫毕达哥拉斯的老头甚至认为，世界是数。其实，他们都对。世界是如此多元，惟其多元才丰富，惟其丰富才有我们这些思想迥异的人。范例导引人与人是如此的不同。信手翻着宋人话本《碾玉观音》，不由得这样想。话本的开头是这样的疑问，“春已归去，不知哪搭儿是春住处？”王观说，春是到江南去了，“若到江南赶上春，千万和春住。”苏小妹说，春是被带走了，“燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨”。还有苏轼说、秦观说、黄庭坚说……王安石倒是承认，二十四番花信风罢了，春自然也走了。春归何处？引得这些词人话语纷纷。其实他们都对，诗人有诗人的天地，对万物莫不有自己的理解。大千世界，芸芸众生，不同的人对世界自然有不同的理解，丰富的答案。或许理解不同是因为角度不同。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。一个人总只能占一位置，一位置就只能见一方风景。不同的只是，有的人站得高些，看得远些；有的人站得低些，见的片面些。一张白纸上有一黑点，有的人认为这是一张白纸，有的则认为那是一团黑点，他们从不同角度看，答案便多样。角度不同，解决的方法也多样。一团乱麻，头绪纷纷。可以像徐志摩那样细心地解，解得“眼儿疼，手指酸”\n，可终于笑解烦恼结；也可以借长剑，手起刀落，亚历山大王除了连环套。哪个是更好的方法？殊途同归，方法没有好坏之分，对于不同的人只有合适与不合适之别。多样的方法形成了多样的答案。面对这个考题，可以写议论文，可以写散文，可以写记叙文，甚至写诗歌；面对我们的人生，我们可以有多彩的选择。可以扬鞭大漠，可以隅居江南，可以坐拥书城，可以铁马金戈。只要我们记住对祖国有益，那么人生的答案尽可以丰富多样。多样的理解，多样的角度，多样的方法，多样的答案。世界是什么？真的很难回答，因为可以有如此多的答案。人生如何选择？真的很难挑选，可以快走追赶，直指成功；可以慢走领略，欣赏夹岸平沙、落英缤纷。既然有如许答案，何不在多元的世界里，以包容的心态看万事万物？容许在前提正确的情况下作出各异的价值取向，让世界更精彩。如是想，不安分的心慢慢归于平静。因为开始明白，自己不过是多元天地中小小的一元。一花一世界，世界开满各异的繁花。(2000年全国高考满分作文浙江一考生)本文的分论点依次为：，，，\n。这些分论点互为因果，层层推进，步步为营，阐述了答案丰富多彩的原因，一气呵成，严丝合缝。小结：从根本上说，议论文的主体就是在回答一个“为什么”的问题。当我们在论证某个论点时，应该开动思维，多追问几个“为什么”。换句话说，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用“追根溯源，探究原因”法切分分论点也是议论文写作中使用得较多的一种方法。注意事项①：围绕论述的话题或论题要带有鲜明的倾向性（或者话题本身就是论点）；一般说来，切分的几个分论点应该是递进关系，这样探究的原因才能由浅入深，逻辑性强。注意事项②：分论点提炼为简洁的陈述句、判断句（或警句）。注意事项③：发挥分论点扣题、现题、点题的作用。注意事项④：分论点要避免重复、交叉、包含。病例透视下面的选文除了篇幅未能达到800字外，还存在中心论点与分论点混为一谈的现象，请简要分析并提出修改意见。可敬的“第一个”\n第一个发现新大陆的是哥伦布，第一个发明火车的是斯蒂芬逊，第一个驾着飞机飞向蓝天的是莱特兄弟，第一个发现万有引力的是牛顿，第一个发明活字印刷的是毕昇……第一个，这些令人瞩目的太多的“第一个”大力地推动了人类社会的文明、进步与发展。在“第一个”成功中透着可敬的创新与胆识。因欲创新，则必破旧；欲破旧就必然会遭遇传统顽固保守的旧势力，就必须具有超人的胆识。在神权统治下的中世纪欧洲，亚里士多德的落体理论被奉为金科玉律：质量不等的物体落地速度不同。年轻的伽利略经过反复研究，向这个“神圣”的教条提出了公开的挑战，宣称：“在可忽略空气阻力下，质量不等的物体落地速度相同。”于是人们嘲笑他，挖苦他，甚至有人骂他是疯子。但他毫不动摇，勇敢地在比萨斜塔上当众试验，终于推翻了统治人们1000多年的亚氏传统理论，建立了科学的自由落体定律。试想，如果伽利略面对旧势力的反对胆怯了，那么亚氏理论还不知道要统治人们多少年呢？鲁迅先生在《今春的良种感想》中深刻指出：“第一个吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢吃呢？……”现在，我们正处在一个去旧推新的历史时期，中国人民正走着一条前无古人的改革创新之路，各行各业正涌现出许许多多可敬的“第一个”，我相信正是无数崭新的“第一个”，将给祖国带来光辉灿烂的明天！\n这篇文章的论述不全面，主要原因是把中心论点与分论点混为一谈，甚至等同起来。文章的正文部分只有一段，着重阐述“?第一个?的成功中透着可敬的创新与胆识”的观点，这只是一个分论点，与开头的论点等同了。若要修改，文章还须再切分一到两个分论点，如“在创造?第一个?的过程中，还要经常遭受无数失败的打击，正是它的来之不易，才让人感到?第一个?的可敬”；“?第一个?的可敬之处，还在于他们具有无私奉献的精神，甚至付出沉重的代价”等。这样内容就充实深刻多了。强化训练1以“人要有意气，有自己的意志和气概”为中心论点，从“为什么”的角度切分分论点。强化训练1参考答案立意示例：①人有意气才能有豁达的胸襟。②人有意气才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。③人有意气才能千古留名，流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。强化训练2根据下面的作文题，思考并讨论：如果要写成议论文该怎样切分分论点？请以“对手”\n为题目，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选。强化训练2参考答案中心论点：我们应该感谢我们的对手。分论点：①对手可以是在斗争中不共戴天的敌人，也可以是在竞争中携手双赢的朋友，还可以是存在于自身的人性的弱点。②我们正因为有了对手，才没有了迷茫与寂寞。③每一个人，每一个民族，甚至整个人类的生存与发展，都离不开对手。第三课事实论据的运用之一（论据的要求、论据的概括）第一步范例导引阅读下面材料，思考：选择事实论据的基本要求是什么？这段文字的事实论据是否能有力证明论点？这段文字在概括材料上有什么特点？梅兰芳教会了我们：在理想面前不要轻易说?不?。?四大名旦?之一的梅兰芳，曾拜师学艺。但师傅说他生着一双死鱼眼，灰暗、呆滞，根本不是学戏的材料，拒不收留。这对于当时正信心勃勃的梅兰芳来说，无疑是沉痛的打击。但是，他并没有轻易说?不?，而是重拾心情，灰心丧气从此灰飞烟灭。他用行动向我们证明——\n他喂鸽子，每天仰望长空，双眼紧随着飞翔的鸽子穷追不舍；他养金鱼，每天俯视水底，双眼紧随着遨游的金鱼，寻踪觅影。最终，梅兰芳的双眼变得有如一汪清澈的秋水，闪闪生辉，脉脉含情，而他成为一名著名的戏剧家。因为他不轻易说?不?，所以到达了理想的彼岸。提醒：这段文字用梅兰芳的事例有力地论证了?在理想面前不要轻易说‘不’?这一分论点。文段叙述了天生?一双死鱼眼?的梅兰芳为了实现理想，用喂鸽子、养金鱼的机会来练眼睛，使其灵动的经历。仰望长空紧追鸽子，俯视水底寻觅金鱼的苦练正是?在理想面前不要轻易说‘不’?的最好的诠释。这一事实本身包含的道理与论点一致；选择著名京剧艺术家梅兰芳的学艺经历作为论据，十分典型；选择他以喂鸽子、养金鱼的方式来练眼神的事例，给人新颖的感觉。在概括材料时，作者着力突出分论点所需要的侧面，用?死鱼眼，灰暗、呆滞?强调梅兰芳先天条件不足，用紧追鸽子，寻觅金鱼的典型细节突出梅兰芳不轻易说?不?的精神。以?梅兰芳的双眼变得