弟子规 教案 极好 高中 语文 198页

桃园孔庙弟子规教案全集（总叙～余力学文）-197-\n献给所有致力于推广圣贤文化教育的老师们：在现今这个充斥着光怪陆离的社会中，十分庆幸能遇见一群志同道合的伙伴们一起来弘扬儒家文化。回想起推广初期，每每为了该怎样上课而肠思枯竭，四处寻找灵感，真是一段五味杂陈的过往。毕竟要将这几千年的圣贤智能转化为现代的语言、现代的符号，以个人有限的才智，确实十分不容易，教学的过程中也不免有所欠缺。但有感于弟子规的推广实在刻不容缓，所以将过去所有老师上课的内容集结成册，课程范围由「总叙」到「余力学文」，若内容诸多疏漏，还望诸位老师能够见谅，也期盼此举能抛砖引玉，让更多有志之士愿意投入弟子规教学的行列。这系列的弟子规课程分为经文讲解、故事时间、演练活动三部分，全程约为一个半小时，每次由三位老师上课，若师资不足时也可划分为两部分，经文讲解（包含说故事）以及演练活动。每周的课程结束后会依进度发给孩子评量表，让家长了解孩子学习的内容并给予评量，希望能达到亲师合作的目标。孩子每次的评量表都要放在联络簿内（活页夹）交回，以方便老师对他这周的表现给予回馈，并和家长意见交流，活动期间若有任何的重要事项，也可透过联络簿告知家长。弟子规的精髓在于「入则孝」，而入则孝的第一句「父母呼应物缓，父母命行物懒」更是重要，所以在上「入则孝」的部分时，评量表的项目上会不断的重复「父母呼应勿缓，父母命行勿懒」，主要的目的是在不断提醒孩子改变自己对父母的态度。而上到「出则弟」部分时，会从「入则孝」的经句再开始重头复习，让孩子能温故知新。在此期盼您的参与，让所有的家庭都能因此而开启幸福美满的人生。本书中所有的教案、评量表未来都将定期更新，皆可在网络上下载。（网站名称：弟子规圣贤教育研习读书会教材下载区的桃园孔庙弟子规学习。http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/child/child.asp）桃园孔庙弟子规全体老师、志工敬上-197-\n目录1总叙弟子规圣人训，首孝弟次谨信，泛爱众而亲仁，有余力则学文…………52入则孝父母呼应勿缓，父母命行勿懒，父母教须敬听，父母责须顺承…………83冬则温夏则清，晨则省昏则定，出必告反必面，居有常业无变…………124事虽小勿擅为，苟擅为子道亏，物虽小勿私藏，苟私藏亲心伤…………165亲所好力为具，亲所恶谨为去，身有伤贻亲忧，德有伤贻亲羞，亲爱我孝何难，亲憎我孝方贤…………226亲有过谏使更，怡吾色柔吾声，谏不入悦复谏，号泣随挞无怨…………277亲有疾药先尝，昼夜侍不离床，丧三年常悲咽，居处变酒肉绝，丧尽礼祭尽诚，事死者如事生…………308出则弟兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中，财物轻怨何生，言语忍忿自泯☆复习：父母呼应勿缓，父母命行勿懒…………379或饮食或坐走，长者先幼者后，长呼人即代叫，人不在己即到☆复习：父母教须敬听，父母责须顺承…………4310称尊长勿呼名，对尊长勿见能，路遇长疾趋揖，长无言退恭立，骑下马乘下车，过犹待百步余☆复习：冬则温夏则清…………4911长者立幼勿坐，长者坐命乃坐，尊长前声要低，低不闻却非宜☆复习：晨则省昏则定，出必告反必面…………5312进必趋退必迟，问起对视勿移，事诸父如事父，事诸兄如事兄☆复习：居有常业无变，事虽小勿擅为，苟擅为子道亏…………5613谨朝起早夜眠迟，老易至惜此时，晨必盥兼漱口，便溺回辄净手☆复习：物虽小勿私藏，苟私藏亲心伤…………6014冠必正纽必结，袜与履俱紧切，置冠服有定位，勿乱顿致污秽☆复习：亲所好力为具，亲所恶谨为去…………6515衣贵洁不贵华，上循分下称家，对饮食勿拣择，食适可勿过则，年方少勿饮酒，饮酒醉最为丑☆复习：身有伤贻亲忧，德有伤贻亲羞…………6816步从容立端正，揖深圆拜恭敬，勿践阈勿跛倚，勿箕踞勿摇髀☆复习：亲爱我孝何难，亲憎我孝方贤…………7317缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱，执虚器如执盈，入虚室如有人☆复习：亲有过谏使更，怡吾色柔吾声…………78-197-\n18事勿忙忙多错，勿畏难勿轻略，斗闹场绝勿近，邪僻事绝勿问☆复习：谏不入悦复谏，号泣随挞无怨…………8119将入门问孰存，将上堂声必扬，人问谁对以名，吾与我不分明，用人物须明求，倘不问即为偷，借人物及时还，后有急借不难☆复习：亲有疾药先尝，昼夜侍不离床…………8720信凡出言信为先，诈与妄奚可焉，话说多不如少，惟其是勿佞巧，奸巧语秽污词，市井气切戒之☆复习：丧三年常悲咽，居处变酒肉绝，丧尽礼祭尽诚，事死者如事生…………9221见未真勿轻言，知未的勿轻传，事非宜勿轻诺，苟轻诺进退错凡道字重且舒，勿急疾勿模糊，彼说长此说短，不关己莫闲管☆复习：兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中…………9622见人善即思齐，纵去远以渐跻，见人恶即内省，有则改无加警，唯德学唯才艺，不如人当自砺，若衣服若饮食，不如人勿生戚☆复习：财物轻怨何生，言语忍忿自泯…………10123闻过怒闻誉乐，损友来益友却，闻誉恐闻过欣，直谅士渐相亲，无心非名为错，有心非名为恶，过能改归于无，倘揜饰增一辜☆复习：或饮食或坐走，长者先幼者后…………10724泛爱众凡是人皆须爱，天同覆地同载，行高者名自高，人所重非貌高，才大者望自大，人所服非言大☆复习：长呼人即代叫，人不在已即到…………11225己有能勿自私，人所能勿轻訾，勿谄富勿骄贫，勿厌故勿喜新，人不闲勿事搅，人不安勿话扰☆复习：称尊长勿呼名，对尊长勿见能…………11826人有短切莫揭，人有私切莫说，道人善即是善，人知之愈思勉，扬人恶即是恶，疾之甚祸且作，善相劝德皆建，过不规道两亏☆复习：路遇长疾趋揖，长无言退恭立…………12327凡取与贵分晓，与宜多取宜少，将加人先问己，己不欲即速已，恩欲报怨欲忘，报怨短报恩长☆复习：骑下马乘下车，过犹待百步余…………12728待婢仆身贵端，虽贵端慈而宽，势服人心不然，理服人方无言☆复习：长者立幼勿坐，长者坐命乃坐，尊长前声要低，低不闻却非宜…………13129亲仁同是人类不齐，流俗众仁者希，果仁者人多畏，言不讳色不媚，能亲仁无限好，德日进过日少，不亲仁无限害，小人进百事坏☆复习：进必趋退必迟，问起对视勿移…………13430余力学文不力行但学文，长浮华成何人，但力行不学文，任己见昧理真☆复习：事诸父如事父，事诸兄如事兄…………139-197-\n31读书法有三到，心眼口信皆要，方读此勿慕彼，此未终彼勿起　☆复习：朝起早夜眠迟，老易至惜此时…………14432宽为限紧用功，工夫到滞塞通，心有疑随札记，就人问求确义☆复习：晨必盥兼漱口，便溺回辄净手…………14833房室清墙壁净，几案洁笔砚正，墨磨偏心不端，字不敬心先病　☆复习：冠必正纽必结，袜与履俱紧切，置冠服有定位，勿乱顿致污秽…………15134列典籍有定处，读看毕还原处，虽有急卷束齐，有缺坏就补之　☆复习：衣贵洁不贵华，上循分下称家…………15635非圣书屏勿视，蔽聪明坏心志，勿自暴勿自弃，圣与贤可驯致☆复习：对饮食勿拣择，食适可勿过则…………159-197-\n桃园孔庙教学内容简案进度：总叙弟子规圣人训，首孝悌次谨信泛爱众而亲仁，有余力则学文教学内容教学检讨第一次上课叮咛：※每次上课前先向孔子圣像行三鞠躬礼这是第一次在教室上课，所以在上课之前要先讲解上课的规矩与在孔庙要注意的地方。1.到别人家里做客要有礼貎，同样到孔庙（孔子的家）也要有礼貌、轻声细语。2.进入孔庙时脚步要放轻，不能追逐嬉戏，以免发生危险。3.看到老师与志工要行礼问好。4.进入教室前要先签到、缴交联络簿。5.起立坐下要轻声拉放椅子。6.上课要坐正，发言要举手。7.上课由班长喊口令(起立、立正、敬礼)，中间有10分钟下课时间，以摇铃声为准。8.上课结束后会由老师点名，小朋友要举手喊”有”，起立双手拿联络簿，以示恭敬。9.离开位子时要将椅子放好，垃圾带走。10.每次上课联络簿内都有一张评量表，回家要确实做到，再请爸爸妈妈针对你这礼拜的表现帮忙评分。一、经文导读及讲解（一）总叙总叙就像是一本书的开头、提要、总纲领，由总叙中可知道内容说什么，而这段总叙是摘自＜论语‧学而＞：「弟子入则孝，出则弟，谨而信……行有余力，则以学文。」教导学生弟子的本分。（二）弟子规圣人训-197-\n弟子是指为人子女、学生，也可泛指所有人。弟子规这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，教导我们如何从日常生活中落实。（三）首孝悌次谨信首先在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姊妹。为什么要孝顺父母呢？孝经：「身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。」我们的身体是父母给的，所以对父母要知恩感恩、恭敬父母，进而要孝顺父母。父母就像大树，我们和兄弟姊妹就像是大树上的枝干树叶，要互相爱护和睦相处。人生最基本的就是行孝、行悌，做到后再说修身养性。在一切日常生活中的态度、言语、行为要合乎礼节，小心谨慎，讲求信用。※小朋友在家庭内要对父母孝顺（学习要如何孝顺父母）、与兄弟姊妹要和睦相处（学习要如何友爱兄弟姊妹）；在学校里要听从师长的教导，友爱同学。（四）泛爱众而亲仁与大众相处时要平等博爱，有能力时不要吝啬自己的才华与财物，因为行善助人最快乐，俗话说：「施比受更有福」。※对所有的人、事、物都要关心爱护，如公交车让座、帮助弱小、爱护动植物。另外要亲近有仁德、品性的人向他学习，如良师、益友与多读好书（圣贤典籍），以作为我们人生的典范。（五）有余力则学文以上都是日常生活起居必须要做的事，做到之后还有多余的时间精力，就要利用时间充实自己，好好学习有益的学问，而不是将时间浪费在电视机与电动玩具上。（六）结语我们现在学习弟子规的五项纲领后，每天都要省思自己是否有做到弟子规，让自己的生活过得更有意义。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。高雄市六和净宗学会(民94年)：弟子规讲解‧文昌帝加阴骘文译注‧常礼举要。二、故事时间-197-\n(一)鸭子学飞有一群鸭子去找老鹰学飞,牠们也很好学,早上五点半就起床刷牙洗脸,六点就去找老鹰了,从早上六点学飞学到晚上六点,太阳都下山了,所谓勇猛精进学了十二个小时,终于一群鸭子都学会飞了,之后要回家了,告别老鹰,也感谢牠一天的教诲。临走前他们跟老鹰说：「谢谢你今天的教导，我们要走回去了。」1.给小朋友的话我们既然学到了弟子规就要做到，不然就白学了。（1）圣人-做到才说（2）贤人-说到做到（3）骗人-说了做不到（二）犊吞刀有位屠夫要杀牛(牛妈妈)，牛宝宝趁屠夫不注意时把刀子衔走，用牛角敲屠夫邻居孙先生的门，孙先生看小牛衔着刀，屠夫在后追赶，而小牛在情急之下竟把刀吞下。孙先生知道事情原委后，感动小牛为了救妈妈把刀吞下，出2倍价钱向屠夫把两只牛买下。牛妈妈与牛宝宝为了报恩，非常辛勤的帮孙先生耕田，小牛吞刀后平安无事一直到老死。※做人要知道孝顺父母，否则就连动物都不如。参考数据：华藏净宗学会（民95）：小故事大智慧。台北:华藏净宗学会。三、常礼举要（演练活动）（一）练习鞠躬礼1.小朋友遇见师长时要行礼，行鞠躬礼时身体与腿要成90-197-\n度，口中说：「老师好」。老师先示范一次动作。2.请学生一排一排到前面练习。3.并请学生至后排家长区，向所有的家长鞠躬问好：「爸爸妈妈好」（事诸父如事父，事诸兄如事兄）(二)练习坐姿1.良好的坐姿请学生到前面示范良好的坐姿，良好的坐姿应该上半身保持挺直，头、颈部不要往前倾，椅子的高度要让膝盖成九十度弯曲，（1）男生:双脚、双膝可以稍微分开，双手置于两边大腿上。（2）女生:双脚、双膝靠拢，将两手重迭轻放于右大腿上。示范完后请学生轮流出来练习。2.勿箕踞勿摇髀「箕踞」是坐着时两脚张得像畚箕，最为难看，尤其女生更是要特别注意。「髀」是指大腿骨，因此「摇髀」是翘脚抖腿摇臀，显得轻浮不庄重。（三）讲解这周弟子规评量表：如何帮忙做家事？参考数据：自编教材。学生第一天上课彼此都不认识，所以向其他家长行礼时有些害羞，尤其是年级较大的哥哥姊姊都觉得很不能适应。桃园孔庙教学内容简案进度：入则孝父母呼应勿缓，父母命行勿懒父母教须敬听，父母责须顺承教学内容教学检讨一、经文导读及讲解（一）父母呼应勿缓父母呼唤应及时回答，不要慢吞吞的回应。（二）父母命行勿懒-197-\n父母有事交待要立刻去做，不可推拖敷衍或偷懒卸责。（三）父母教须敬听父母教导我们做人处世的道理是为我们好，应恭敬的聆听。（四）父母责须顺承我们做错事，父母责备教诫时，应当顺从接受，不可顶嘴强辩，使父母亲生气伤心。教学时间：20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。二、故事时间（一）免费的账单有一天晚上妈妈在厨房张罗晚餐时，小男孩手拿一张清单给妈妈，妈妈放下手边的工作一看，清单上面写着：拖地-10元倒垃圾-5元打扫房间-10元得好儿童奖状-50元帮忙买酱油-5元整理客厅-20元帮忙照顾弟弟-5元总共欠我105元妈妈看他在那充满期待，往事浮现脑海，所以她拿起笔把纸翻过来，写下一些字：1.怀胎十月，你住在我肚子…………………免费2.半夜时你肚子饿，为你泡牛奶、换尿布、盖被子…………………………………………..免费3.你生病发烧、咳嗽、拉肚子，带你看医生，为你担心，为你难过、着急………………..免费4.帮你买衣服、玩具、吃的……………….免费-197-\n你把以上都加起来，妈妈对你的爱通通不用钱，当儿子看完他妈妈写的清单，眼中大颗泪水打转，心中很感动，他对妈妈说：「妈妈，我真的很爱你」然后拿起笔在账单上大大地写了三个字「全付了」。1.引导发问：（1）想一想从出生到现在是谁一直在关心你、照顾你？（2）说说看，现在我们年纪还小，要如何做才能报答父母？（3）回去想想看，父母都为你们做了那些免费的事呢？2.给小朋友的话：想一想你是不是也曾向父母要求过，写完功课要看电视、打电动、玩计算机，过生日要买玩具，考试100分要礼物、奖品……，父母对我们的爱都是免费的，有时为了鼓励我们还送我们很多礼物，带我们去玩。看看父母的用心，为了让你们学好做人处事的道理，还不怕辛苦的带你们来孔庙上弟子规，所以你们更应该无条件的以「好表现」来回报父母，才是个孝顺的好孩子。教学时间:20分钟。三、常礼举要（演练活动）（一）父母呼应勿缓，父母命行勿懒1.学生表演：当父母亲叫我们的时候，回答「干嘛、做什么、很烦耶」这些字眼。2.引导学生:「这样有没有礼貌?」、「如果你是父母，你听了高不高兴?」3.老师讲解:-197-\n(1)告诉学生当父母亲叫我们的时候要马上向前说:「，请问您有什么事?」(2)父母亲交代完后要说:「是的，我马上去做。」接着立刻去做，不可以拖拖拉拉或　　偷懒。(3)做完后再问一次:「请问还有事吗?」3.请全体学生先ㄧ同练习，再请个别学生出来扮演父母亲和孩子，让学生练习为人子女应有的态度和对话。(二)父母教需敬听，父母责需顺承１.老师提问「父母亲骂我们是为了什么？」「有没有可能父母亲责备我们是为了好玩？」「你最近常因为什么事被父母亲责备？」（学生可能回答：「玩完玩具不收，东西乱丢」、「计算机玩太久」）2.引导学生「父母亲这样的责备是在怕什么?」「是希望我们可以有怎么样的表现?」（学生可能的回答:「东西乱丢下次找不到」、「怕我们近视或是功课退步」）3.老师讲解:当父母亲责备我们的时候要说:「对不起，我错了，谢谢。」4.-197-\n请全体学生先ㄧ同练习，再请个别学生出来扮演父母亲和孩子，让学生练习为人子女应有的态度和对话（将父母亲可能会责备的话做成签，让出来扮演的父母的学生抽签）（附录一）。(三)总结除了对父母要做到父母呼应勿缓，父母命行勿懒以外，对待所有的长辈像老师、阿公、阿嬷都要有相同的恭敬之心，要进一步做到老师呼、阿公呼应勿缓才行。教学时间:40分钟。参考数据：自编教材。附录一你们的玩具每次都不收！你们的计算机玩太久了！你们的衣服都到处乱丢！为什么每次都要跟弟弟抢玩具？考试考这么差，ㄧ点都不用心。-197-\n连垃圾都不会帮忙倒ㄧ下。电视看太久了，马上关掉！不要每次都把房间弄得乱七八糟。吃饭前不要一直吃零食！玩到这么晚才回来，下次不准出去玩了。桃园孔庙教学内容简案进度：入则孝冬则温夏则凊，晨则省昏则定出必告反必面，居有常业无变教学内容教学检讨一、经文导读及讲解（一）冬则温夏则凊黄香九岁的时候，冬天时会在父亲睡觉前，先帮父亲将床铺温热再请父亲去休息，夏天时会先将草席搧凉，再请父亲躺下。这里的同学有很多都不到九岁，所以如果你们能做到这项，就比黄香还要棒了。提问：１．我们现在科技很发达，所以夏天的时候父母　　睡觉前，我们可以帮父母做些什么事?　　学生：「开电风扇、开冷气」２．冬天的时候父母睡觉前，我们可以帮父母做-197-\n　　些什么事?　　学生：「用电毯、电热器」延伸１．夏天时天气很热，我们可以怎样侍奉父母？２．冬天时天气很冷，我们可以怎样侍奉父母？　　（二）晨则省昏则定　　早上起床的时候要先向父母问早，傍晚回家的时候要向父母报告今天在学校发生的事情，让父母安心。１．晨则省：　　现在很多同学早上都赖床，父母叫他起床还会发个起床气，对父母大呼小叫，出门时东西不整理好，到学校还要叫父母送东西过来。延伸：早上起床除了要向父母问好外，还要自己起来，把东西打点好，衣服穿好，书包收好，如果能帮忙父母准备早餐就更好了。２．昏则定：　　很多同学ㄧ回家就看电视、打电动，不理会父母，要多和父母聊天，让父母亲知道你做哪些事情？交了哪些朋友？安父母亲的心。（三）出必告反必面　　出门时要告诉父母我们要去哪哩，若临时有事，父母亲又刚好不在，可以打手机或留纸条。　　回家的时候要先问候父母亲，或告诉父母「我回来了」。延伸：上学时对师长也要做到出必告反必面，去上洗手间的时候要举手告知，同学受伤去保健室也要请同学带话回来。故事：１．曾经有学生因为跟同学吵架就躲到屋顶上没有回来上课，让老师很担心。２．有学生上课时陪同学去学务处集合，让老师找不到人，还用广播系统找人。（四）居有常业无变　　生活作息要规律，早睡早起，不要三更半夜才睡，像写作业不写拖到半夜才完成，或玩电动玩到很晚。-197-\n　　大人的事业是工作，学生的工作是学业，所以平常要认真，不要让成绩一落千丈，害父母担心。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。二、故事时间(一)扇席温被的黄香1.引导发问：（1）黄香在夏天很热的时候，如何照顾父亲？冬天很冷的时候，又是如何做呢？（2）黄香除了照顾父亲外，剩余的时间都在做什么？(用功读书)2.给小朋友的话：（1）黄香在他9岁时就懂得照顾父亲，你们一定也可以，如拿报纸、倒水、按摩、搥背等。（2）黄香用功读书，做好事荣耀父亲，这也是孝顺的行为之一。教学时间:20分钟。参考数据：二十四孝的故事让孩子了解对父母的孝心是在日常生活中对父母的关心、照顾。三、常礼举要（演练活动）（一）晨则省，昏则定-197-\n1.询问学生每天早上是否都是父母叫起床？起床后是否都会对父母生气？这样的行为是否正确？正确的行为应该是如何？2.正确的行为：（1）每天应早睡早起，自动自发的起床，起床后看见长辈应先向长辈说：「早安」，并询问长辈「昨晚睡得好不好？」（2）放学回家后要向父母报告今天在学校发生了哪些事情，好让父母放心。「妈妈我回来了，今天我们班有一个转学生，我还借他课本和文具喔！」3.先请老师演示正确的行为，再请学生出来模仿。(二)出必告，反必面1.询问小朋友出门时是否都有告知父母长辈要去那里？回家时也要告知父母：「我回来了」。请老师出来示范一般的说法（妈妈：「我和大雄要去运动」）。请台下的小朋友仔细聆听是否有那里有缺漏？2.教导小朋友讲事情时要注意四项：（1）人物：要和什么人出去（江大雄）（2）事情：要做什么事情（运动）（3）时间：几点出去、回来（上午9：00出门12：00回家）（4）地方：去什么地方（桃园小学）出门前最好留下可以联络的方式，如电话号码、地址等等。3.请老师出来演示正确的说法「妈妈，我今天上午9：00要和江大雄去桃园小学运动，中午12：00回家。王小明的手机：这部份较简易可请低年级与年级较小的孩子练习。这部份比较适合中高年级的孩子，因此请大哥哥与大姊姊扮演孩子，小弟弟与小妹妹扮演爸爸妈妈。-197-\n123456789」，请学生出来模仿老师演示。4.请小朋友出来，按照题目练习。（1）人物：王小明（2）事情：看书（3）时间：下午1：00出门4：00回家（4）地方：图书馆5.请学生按照附件一填写，并出来演示练习。(三)总结对待所有的长辈像父母、老师、阿公、阿嬷都要做到晨则省昏则定，对长辈才有恭敬心，也要做到出必告反必面，才会让长辈放心，不用担忧。教学时间:40分钟。参考数据：自编教材。附件一：（1）人物：要和什么人出去（）（2）事情：要做什么事情（）（3）时间：几点出去、回来（）（4）地方：去什么地方（）（5）联络的方式：（）（6）完整的句子-197-\n桃园孔庙教学内容简案进度：入则孝事虽小勿擅为，苟擅为子道亏物虽小勿私藏，苟私藏亲心伤教学内容教学检讨一、经文导读及讲解（一）事虽小勿擅为，苟擅为子道亏虽然是小事也不可以任性而为不向父母禀告。如果任意妄为让父母担心，不止是不孝的行为，更有损为人子女的本分。引申1.像小朋友平常在家中或外面要移动物品，最好要先请示父母再做，尤其是家中的电器用品或瓦斯这类较危险的东西。2.-197-\n曾经有一位小朋友和妈妈去逛街，因为妈妈在买东西没空看着他，只叮咛不要乱动别人的东西，这位小朋友觉得很无聊就在碗盘柜东碰西碰，忽然所有的盘子都掉下来，小朋友你们猜最后怎么样呢？妈妈什么东西都没买，就把那些破掉的盘子买回家，小朋友这样的行为根本就是把他自己的过错惩罚在父母的身上。3.有些小朋友以作弄别人为乐，喜欢趁同学坐下不注意时将他的椅子拉开，害同学跌坐在地下，却不知这样的行为可能会让同学半身不遂，更严重可能会害他一辈子躺在床上当植物人，无法动弹只能靠呼吸器过活。4.还有像「放羊的孩子」刚开始是无聊作弄别人，说谎大野狼来了，到后来大野狼真的来了，已经没有人愿意相信他，结果小羊全部被吃掉。5.不要因为一时的好玩有趣，做了让自己后悔一辈子的事情，做任何事情前都要先考虑清楚，是否会伤害自己或别人，千万不要逞一时之快。提问如果已经做了错事，该如何补救呢？（二）物虽小勿私藏，苟私藏亲心伤别人的物品虽小，也不可以私自藏为己有，如果私藏品德就有缺失，会很伤父母的心。引申1.有些小朋友在合作社或外面的店家看到自己喜欢的东西，没有钱买又想要占为己有，就会用偷窃的方法来取得，店家都有装监视器，这种行为最后都会被发现而受到处罚。2.有些出国旅行的人，在飞机上或饭店里，看到毛巾、卫生纸或烟灰缸都会随手带走，这种就是没有公德心与教养的行为，除了会让你的爸妈丢脸更会让你的国家在国际上有坏的名声。3.就算是一块钱或一颗糖果，这样小的东西也不可随意拿取，不然就是小偷的行为。（用人物须明求，倘不问即为偷）提问看到自己喜欢的东西，没有办法拥有时，要如何克制自己的欲望呢？（三）结语-197-\n刘备曾告诫刘禅：「勿以善小而不为，勿以恶小而为之」，就是说不要因为这件好事很小就不愿去做，如公交车让座；也不要因为这件坏事很小就去做，如故意把同学的东西藏起来让人找不到，善行与恶行都会积少成多，当恶行做久时就会养成坏习惯，要改正很难，而小恶也会变成大恶，往后你就只能在监牢里度过一生。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。二、故事时间（一）事虽小，勿擅为北京有个外商公司正在招聘员工，去应征的都是很优秀的人，而且要经过多次的考试，还要考外语及很多专业知识。考试下来，只剩几个人做最后面试。当这些通过最后考验的人到了会议室，长官就对他们说：「我现在有点急事，出去一下，十分钟以后我们继续面试。」结果他走出去以后，在这十分钟当中，这些年轻人就站起来东摸西摸，看到桌上的资料拿起来看一看，还顺手拿给其他的人看。十分钟以后，这位主管进来，他说对不起，你们统统没有录取，因为会议室里装有摄影机，你们连最基本的「事虽小，勿擅为」都没做到。他们很不服气就说：「从小到大，没有人教我们不可以乱动。」确实，现代人真的很缺乏做人做事的正确态度，纵使他们的能力很好，学历也很高，但是这些微细环节都没有顾及到。小事都办不好，能不能办大事？当然不可能。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民95）:小故事大智慧。台北:华藏净宗学会。三、常礼举要（演练活动）（一）戏剧演出-197-\n1.事虽小勿擅为，苟擅为子道亏（1）角色陌生怪叔叔、黑狗先生、大雄、警察先生（2）剧情有一天大雄在回家的路上，遇上了一个陌生的叔叔前来搭讪。他问大雄想不想打工赚零用钱。这个陌生的叔叔立刻拿出一包东西，只要大雄帮他把包裹送到指定的地方，交给黑狗先生，并且向黑狗先生收取四千元，大雄就可以拿到二千元的酬劳。　　大雄心想，这么简单的事情，又有二千元可以赚，毫不考虑就答应了这件事，到了指定地点，果真有人正在等候包裹。就在大熊正要和黑狗先生一手交钱、一手交货的同时，旁边突然出现了两名警察，将他们逮捕，警察当场将包裹打开，里面全是盗版光盘。虽然大雄大喊冤枉，他只是帮人送货而已，但是警察仍然将大雄一同带回警察局侦讯。※对白怪叔叔：「小朋友想不想打工赚钱呢？」大雄：「想啊！」怪叔叔：「你只要把这包东西送去虎头山公园交给黑狗先生，并跟他收取四千元，这样你就可以得到二千元了。」大雄：「请问你是黑狗兄吗？有人叫我把这包东西交给你。」警察：「你们竟然在这里从事非法交易。」大雄：「我没有啊！」警察：「你看这包东西里面全是非法光盘，跟我回去警局」大雄：「冤枉啊！」（3）检讨剧中的大雄犯了哪些错误呢?学生可能的回答:「太贪心、没做到事虽小勿擅为……」老师提醒:「有时候虽然看起来是一件小事情，但在做之前都要仔细想清楚，才不会惹出大麻烦。」-197-\n2.物虽小勿私藏(1)角色阿福、同学、掉钱的失主(2)剧情阿福看到同学掉了一块钱，捡起来后心想「这只是ㄧ块钱，就不用还了」过了一些日子，又看到同学掉了十块钱，他心里想「这只是十块钱，就不用还了」，十年后，他在路上捡到十万元，也不打算把它拿去警局，在回程的路上刚好遇到失主，结果就被扭送到警局。※对白阿福：「我捡到一块钱吔！刚好可以用来打电话。」阿福：「真幸运，我捡到十块钱，可以买我的自动铅笔。」十年后，阿福在路上捡到一个袋子：「哇！里面竟然有十万元，这个过年可以买电视机、电冰箱还有摩托车了」失主：「这不是我掉的钱吗？怎么会在你哪里呢？」阿福：「这个是我捡到的钱所以是我的」失主：「这明明是我的钱，你跟我去警察局评评理」阿福：「不要啊！」(3)检讨剧中的阿福做错了什么?学生可能的回答:「不可因为是小东西就不还给别人。」老师提醒:「平常就要养成好习惯遇到事情时才不会做出错误的决定。」(二)法律小常识1.案例一：妨害自由-197-\n小叶、阿毅均为十六岁的少年，小叶因与隔壁班同学小伟发生口角，经校方查明予以记大过处分，小叶乃于翌日与同学阿毅到小伟的教室找小伟理论。到达时，阿毅见该班老师在讲台前，随即退去，小叶仍向小伟恐吓称「以后给我小心一点，否则你就死定了」等语，致小伟心生畏惧。另于数日后晚间八时，小叶打电话请阿毅邀约小伟于下课后至校外谈判，阿毅于翌日下午三时十分许，约小伟至教室顶楼告知小叶约其于下课后至校外OK便利商店谈判，临走前，阿毅竟单独起意，对小伟恐吓称「如果不来或向老师报告，会让你死得很惨。」，小伟因为非常害怕，便告诉他的妈妈，小伟的妈妈立刻向警察局报案，经警察局移送少年法庭调查后裁定开始审理。老师讲解小叶、阿毅的行为，经少年法庭调查结果认为均有触犯刑法第三百零五条恐吓危害安全罪名之非行，裁定小叶交付保护管束；阿毅应予训诫并予以假日生活辅导等处分。2.案例二:骗「宝物、天币」也算犯罪根据警政署刑事警察局的统计，到今年的八月底为止，已经有高达五百多名在学的学生和中辍生因为在网络窃盗或诈欺被移送法办。令人惊讶的是其中竟有高达二百多人是各地一流高中的资优生。连台北市的建国中学、台中市的台中一中、高雄市的高雄中学等名校都有学生涉案。不过，也有五分之一是整天在网咖中流连的中辍生。他们都是在计算机的网站上玩在线游戏，由于游戏中的虚拟道具，像「宝物」、「天币」等等，在游戏的玩家间是可以兑换成现金的，于是这些聪明绝顶的资优生以及专业玩家便在计算机上施展手法，把这些别人名下所拥有的「宝物」或者「天币」，同诈欺、窃盗的方法，移转到自己的名下来。被警察查到后，就依窃盗或者诈欺等刑事案件移送法办。老师讲解偷窃电磁纪录的内容，依刑法第三百二十三条的规定，犯了窃盗罪是以动产论。用诈骗方式骗取别人的电磁纪录内容，就要成立诈欺罪。很多犯罪者是沈迷在网咖中的玩家，偷看别人账号及密码后冒名进入档案，把宝物或者天币移到自己可以支配的账户内，这就成了诈欺犯罪-197-\n。警方目前就是依据法务部的研究结论，自在线游戏公司的监控稽核档案清查变动情形，掌握到证据就移送法办。(3)案例三:聚众滋事围观助势都有罪阿明在路上因为瞄了一群青少年几眼，就被其中几位打了几拳。其他没有动手的人，就在旁边鼓掌叫好，加油吶喊。直到路人发现后，立刻报警处理，一群人立刻一哄而散。这时候的阿明早已伤重倒地。　　　后来，警方循线逮捕这群青少年，他们却说：「我又没打他，只是在旁边吶喊而已，这样也犯法吗？」老师讲解　　在报纸的社会新闻版常常会看见青少年或喝醉酒的人，只是互看对方不顺眼，或男女朋友间为了争风吃醋，竟然各自吆喝朋友打起群架的事件。追究原因，不过是为了一些鸡毛蒜皮的小事，而大动手脚，身体受伤不说，甚至留下了前科纪录。　　　在案例中这些打人的青少年却声称自己没有出手打人，仅仅是在旁边加油而已。依照我国刑法第两百八十三条：「聚众斗殴致人于死或致重伤者，在场助势而非出于正当防卫之人，处三年以下有期徒刑，下手实施伤害者，仍依伤害各条之规定处断。」　　因此，虽然在一旁没有下手实施任何伤害的行为，但是仍然有可能被处以三年以下有期徒刑。(三)分组活动请学生到前面来分两组回答下列问题，答对的人就可获得一分:1.捡到别人的东西，如果很破旧了就可以不用还。2.脚踏车停在路边，我刚好有急事可以先借来骑ㄧ下。3.爸爸妈妈很疼我，所以他们的钱我可以任意的使用，不用经过他们的同意。4.对同学说:-197-\n「你如果不借我东西，你就死定了」只是吓吓同学，没有关系。（加分题:这是犯了什么罪?）1.同学走过去时，我偷偷的把脚伸出去绊倒他会有什么结果?2.当同学要坐下来时，我偷偷的从后面把他的椅子拉开会有什么结果?3.别人打架，我在旁边加油，有没有犯罪呢?(加分题:这是犯了什么罪?)4.网络游戏中的宝物或天币，我偷偷的把它变成自己的会有什么结果?教学时间:40分钟。参考数据：1.自编教材。2.法务通讯。3.法务部网站http://www.moj.gov.tw/mp.asp?mp=202桃园孔庙教学内容简案进度：入则孝亲所好力为具，亲所恶谨为去身有伤贻亲忧，德有伤贻亲羞亲爱我孝何难，亲憎我孝方贤教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)亲所好力为具，亲所恶谨为去-197-\n父母亲所喜欢的东西，我们要尽力准备，父母亲讨厌的事物，要小心谨慎的去除。孔夫子曾说过：「人生三年，然后免于父母之怀。」所以对父母亲我们要尽力侍奉。提问:1.大家知不知道父母亲喜欢吃些什么?做些什么事情?有什么嗜好?（如果父母亲的喜好是会伤害身体的，我们要进一步做到亲有过谏使更，怡吾色柔吾声）2.父母亲最喜欢我们做些什么事?3.父母亲最不喜欢吃的是什么?最不喜欢做的事情是什么?4.父母亲最不希望我们做的是什么事?5.我们要怎样去体贴父母，了解父母的喜好?(二)身有伤贻亲忧当我们的身体受伤或生病时，父母会担忧。「贻」是遗留。父母亲常挂念儿女的健康，不时的提醒儿女，出门要注意自己的安全，天气凉了要注意添加衣物，所以我们要好好的照顾自己的身体，不要让父母亲担忧。孝经云：「身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。」我们的血肉都是父母亲给予的，所以要更要好好爱惜。常常有同学觉得父母亲太唠叨，这都是因为大家没有把自己的本份做好，如果同学都能把自己照顾好，父母亲又何须挂念呢?所以要先反省自己。（三）德有伤贻亲羞若是我们的品德有了污点，会让父母蒙羞。我们平常在学校里，或是各种团体中，如果和别人起冲突，违反团体的规定，像对老师不礼貌，和别人打架，破坏公物，或是偷窃东西，流连网咖，父母亲知道了一定很难过。-197-\n孝经云：「立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。」在古代有所谓「诛九族」的制度，ㄧ个人如果犯了大错，所有的亲族都会连累被杀害，现在虽然没有了，但我们依然要谨言慎行，安父母的心（例如：董卓无德弄权，连累九十余岁的老母被斩首）。（四）亲爱我孝何难，亲憎我孝方贤父母亲爱护我们，我们孝顺也是理所当然的，若是父母亲不喜欢我们，但是我们还能够孝顺，就更难能可贵了，可以称得上是ㄧ位贤人。历史上的大舜，就是ㄧ个最好的例子。(闵子骞的故事)教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。张有恒(民95):幸福人生之经营-解读弟子规。台南:台南市净宗学会。六和净宗学会(民94):弟子规讲解、文昌帝君阴骘文、常理举要。高雄:六和净宗学会。二、故事时间（一）彩衣娱亲老莱子是周朝春秋时的楚国人，他自幼便十分孝顺，在他七十岁时，父母亲还健在。但父母亲看见儿子日渐老去，便有自己已经去日无多的感慨。老莱子见状，便想了一个办法，他把自己打扮成孩童模样，蹦蹦跳跳的到了父母面前，一边嘻嘻哈哈大笑，一边做出孩童嬉戏的动作。父母亲看到儿子滑稽的动作，乐得呵呵大笑，把烦恼忧闷都忘了﹗从此，老莱子在父母前绝不提「老」字，而且还常常扮成孩童模样，让父母安享快乐的晚年。（二）舜的故事-197-\n古史传说中舜是大孝之人，但舜的早期生活，在家庭关系方面，有很多不幸的事情。舜的生母在舜十几岁时过世了，舜的父亲瞽叟据说很有音乐天才。他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠。她生了一个儿子名叫象，象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，舜的父亲和后母喜爱象而疏远舜。他们三个人经常陷害舜，想杀死他。有一次想把舜推下井去淹死，或将他埋在井里。舜深知自己的处境艰困，于是处事十分小心，受了不少罪，但还能顺从父亲、后母及弟弟之意。尽管他们对舜如此无理，百般虐待，舜对父母仍不失孝道，对象也不失兄弟的友爱之情。所以，当舜长到二十岁时，以其能尽大孝而声名远播。教学时间：20分钟。参考数据：二十四孝的故事三、常礼举要（演练活动）（一）心心相应的游戏小朋友今天学到「亲所好力为具，亲所恶谨为去」，这两句话的意思是对于父母亲喜爱的事，我们要尽力去准备，父母亲厌恶的事我们则要避免去做，今天我们就要请小朋友与父母亲来玩游戏，看看小朋友平常是否有关心父母喜好与讨厌的事物。1.讲解游戏规则：请后面旁听的家长一起参与，询问是否有自愿的家长，再请该家长与其小孩一起到台前，每人至台前拿小白板与白板笔听老师的题目做答，若两人答案相同，则表示小朋友平常有做到「亲所好力为具，亲所恶谨为去」，并给予鼓励。2.题目：（1）父母亲喜爱/不喜爱的事物a偶像b颜色c水果d运动e动物这里提供多种活动供老师教学时参考，若有家长参与时可以进行活动一，若家长无法参与时则可以进行活动二～四。-197-\nf喝的饮料g吃的东西h电视节目i你（小孩）做的事（2）特别题a父母亲的生日(国历)b父母亲的星座c父母亲的年纪c父母亲的血型（二）观功念恩小朋友玩完游戏后是否觉得对自己的父母亲不够关心，今天回去后要继续加油。父母亲工作与生养小孩是非常辛苦的事，平常我们就可做一些体贴父母的事来报恩。※询问小朋友下列问题，请他们回答。1.父母下班回来很累……(倒水、拿拖鞋或自动自发的把功课写完等等)2.当家里有客人来时……(削水果、倒茶水或陪客人聊天)3.父母正在煮饭……(洗米、洗菜与摆碗筷)4.父母正在做家事时…….5.父母休息在看电视或看报纸时……（三）答题比赛：(身有伤贻亲忧)-197-\n老师先将写在纸条上的题目(正面)及答案(背面)逐一贴在黑板上，再将全班分为两组，派年纪较大者为组长，组长必须在15秒内答题，答对(必须是老师预设的答案，此时，再将答案的正面翻过来贴。)得1分，答错则换下一组作答。(组员负责提供答案，但要轻声细语，以免答案被别组听到。)1.题目：游泳须注意哪些事？解答：(1)先做暖身操(2)要有救生员在场(3)不可在泳池边跑步(4)穿着合适的衣服2.题目：如何溜滑梯才安全？解答：（1）要排队（2）不可由斜坡下面往上爬（3）不可推挤（4）前一人溜完才可以再往下溜3.题目：上下学的路上要注意些什么？解答：（1）注意来往行车及遵照号志行走（2）不边走边玩（3）不理陌生人-197-\n（4）不抄近路(尤其是小路)行走1.题目：如何骑脚踏车(溜直排轮)才安全？解答：(1)戴专用安全帽(2)不单车双载(3)注意交通号志(4)不做危险表演动作（四）角色扮演：(亲所好力为具)请辛苦担任组长的两位小朋友扮演下班后的爸爸和妈妈坐在椅子上，再请台下自愿上台的学生扮演子女，请子女们思考可为辛苦工作的父母做怎样的服务？(搥背、倒水、拿拖鞋……..)教学时间：40分钟参考数据：自编教材-197-\n桃园孔庙教学内容简案进度：入则孝亲有过谏使更，怡吾色柔吾声谏不入悦复谏，号泣随挞无怨教学内容教学检讨一、经文导读及讲解（一）亲有过谏使更父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏父母亲改正。(二)「怡吾色柔吾声」：劝谏的时候，绝对不可板起面孔，声色俱厉，脸色要温和怡悦，话语要柔顺平和。(三)「谏不入悦复谏」：假如父母亲不接受我们的劝谏，那就要等到父母亲高兴时再劝谏。(四)「号泣随挞无怨」：-197-\n若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母陷于不义，甚至放声哭泣来恳求父母改过，即使遭父母亲责打，也毫无怨言。补充故事1.李世民军营夜哭：唐太宗年轻时候随父亲李渊南征北讨，一次战役中父亲因战争失利决定退回太原，李世民劝谏http://www.laifong.com.tw/information.htm#o父亲军队不可后退，否则士兵会四处逃散，敌军也会乘机攻击。李渊不采纳儿子的建议，当天晚上李世民在军营外面大哭，李渊出去探看，李世民做最后一次的劝谏，并且分析利害得失，李渊终于接受儿子的进谏，停止撤军的行动。2.魏征劝谏：唐太宗在位期间广纳谏言，政绩显赫，史称「贞观之治」。其中最有名的谏臣就是魏征，有一次太宗得到了一只上好的鹞鹰，把牠放在自己的肩膀上，很是得意。但当他看见魏征远远地向他走来时，便赶紧把鹞鹰藏在怀中，魏征故意上奏很久，致使鹞鹰闷死在怀中，由此可见魏征行不言之谏的用心。唐太宗在魏征去逝后曾说：「以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。」引申劝谏长辈、亲人或朋友一定要有智慧，包括我们的存心（真心为他好）、时机（在正确的时间做正确的事）、态度（和颜悦色）及耐性（抱着一定要成功的决心），最重要的是劝谏别人前一定要以身作则并取得别人的信任，劝谏别人才有效用。提问1.你身边是否有亲人或朋友平常的言行不好，你想要劝谏他，是什么事？你要如何劝谏他呢？教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:-197-\n华藏净宗学会。张有恒(民95):幸福人生之经营-解读弟子规。台南:台南市净宗学会六和净宗学会(民94):弟子规讲解、文昌帝君阴骘文、常理举要。高雄:六和净宗学会。二、故事时间(一)、火中救父的王闰：学习对待父母的态度1、故事内容简要：元朝时有一位姓王的富翁，家里非常有钱，因为妻子早死，王员外便挥霍无度不喜工作。王员外的儿子叫王闰，他觉得父亲这种浪费的生活方式不久便会坐吃山空，因此暗自下决定过着节俭的生活。没有多久后家产果然被花光了，王员外无法适应穷困的生活，常对王闰发脾气，但王闰对父亲非常孝顺且不敢有丝毫怠慢，每天辛苦工作仍无法供应父亲花费。后来邻居常称赞王闰的孝心，父亲知道后很惭愧，逐渐改正坏习惯。有一天父亲生病，躺在床上不小心把烛火撞倒，引发火灾，王闰为了救父亲奋不顾身冲入房间，抱着父亲往外冲，自己却被火烧伤不以为意。(二)、听后引导发问：1、虽然王闰的父亲有不好的行为，可是王闰心里怎么想呢？2、王闰是如何对待父亲呢？(依然非常敬重，不敢有丝毫怠慢)3、父亲如何被王闰所改变？(孝心)教学时间:20分钟。参考数据：阳铭（民89）新编三十六孝故事。台北:阳铭。可补充发问：当父母有不好的行为，孩子应如何规劝父母？三、常礼举要（演练活动）-197-\n(一)、复习今天上课内容：先问学生这节课上了什么请学生将内容重复一遍。(二)、讲解：1、师：「我们犯错，父母偶而也会犯错，因为我们大家都不是圣人，不像孔子，所以父母有错我们也要帮助他们、劝告他们。」2、将劝谏分为四部分(1)、时间-悦复谏(2)、地点(3)、态度-怡吾色、柔吾声、谏不入、悦复谏、号泣随、挞无怨(4)、内容（例：父亲喝醉了---应该在父亲吐满地时劝谏？态度要如何？孩子脸色要好、声音要温柔、动之以情、要有耐心）(三)、课堂演练：师：「有时我们在劝别人时很难控制自己的语气，所以可以对着镜子来练习，或是用写的方式表达。」1、用写纸条或卡片的方式，有何好处？(1)、用写的不容易讲错话。(2)、等父母心情好的时候再送。(3)、保住父母的面子，让他们有时间想一想，不容易惹父母生气。上课时学生若分心坐姿不正，则用手拍拍他们的肩膀、眼神注视或请他们起来回答，拉回注意力。可请学生分享自己的经验。卡片需事先准备好。此次练习因时间关系较赶，若能让他们完成，请父母到台前一一接受卡片，效果会更好。(建议时间为四十分钟)-197-\n2、写卡片练习（先念一次）先写在黑板上，以老师自己为例(劝父亲戒烟)带学生先写一遍，再让他们各自练习(发下范例纸条)亲爱的____谢谢您这么多年每天照顾我们，在这个世界上您是我最重要的人，但您最近_____，_____很担心，怕您_____，为了_____，希望您可以_______。3、请学生到台前示范如何将卡交给父母亲(九十度躹躬且双手奉上），说：「爸爸，请您收下。」送完后，隔一段时间要提醒父母，问他们看了没，若无效则可多送几次。4、来不及完成的当回家作业，下次心得分享。（有些孩子年级较小，可以请他们直接写在纸条上，再黏在卡片上即可。）教学时间:40分钟。参考数据：自编教材。桃园孔庙教学内容简案进度：入则孝亲有疾药先尝，昼夜侍不离床丧三年常悲咽，居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚，事死者如事生教学内容教学检讨上周我们做了劝谏亲人的卡片，回家后有将卡片送给亲人的同学请站起来（请各位同学帮他们鼓掌）。有没有同学愿意到前面来说说看，当亲人接到卡片时有什么反应呢?(请自愿的同学到台上来发表)。一、经文导读及讲解-197-\n(一)亲有疾药先尝「疾」是疾病。「尝」是用舌头尝尝看。从前治病下药均用煎煮的汤剂，所以当父母亲有了疾病，煎好了汤药，作子女的一定要先尝尝看，是否太凉或太热？这样父母既不会烫到，也能发挥药性，让父母病情好转。现代：除了煎煮中药，现代也流行科学中药，使用干粉药包与中药丸。也有多数人会使用西药，这时就要注意父母是否准时用药，留意药包数量，以预订回诊时间。故事一：「亲尝汤药」的汉文帝。(二)昼夜侍不离床在父母重病时，最需要有人照顾。尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们岂能因为事业忙，或没有时间而放弃这种机会呢？我们应该不分白天或夜晚，都应侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远。我们小时候生病的时候，父母半夜不晓得要起来看我们几次，看我们有没有踢被子，摸摸看我们的额头，看我们有没有发烧，所以我们要感念父母的照顾之恩。引申讨论1.小朋友你们以后迈入中老年，希望儿女们将你送进养老院吗？还是喜欢由专业护士替代儿女来照顾自己吗？2.现在的新闻常有很多佣人虐待老人的事件，我们该如何预防?(三)丧三年常悲咽父母过世后，子女常常悲伤哭泣，「咽」是指伤心到哭不出声音来。古礼中规定父母过世后要守丧三年。孔子的学生宰我曾问老师说:「为父母守丧三年是不是太久了？」孔子回答:-197-\n「孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走、自己吃，让父母稍稍松一口气。因此为父母守丧三年，是天下通行的丧期。」守丧期间要常常追思、感怀父母教养的恩德，因为思念父母就常常悲伤呜咽起来。反思如果在现代还需要守丧三年吗？礼节重在诚敬，在工商业的社会中，恐难放下手边工作守护着父母亲的墓地，但是应时时谨记父母亲的教诲不敢毁犯，刻刻想着父母亲的教养恩德。※故事二：仲由负米（孝顺与行善要及时）(四)居处变酒肉绝自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，住的地方也改为简朴，并戒除喝酒吃肉的生活享受。(五)丧尽礼祭尽诚办理父母的丧事，要依照礼仪，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，祭祀时要尽到诚意。现在有很多家庭办丧事时为了面子，常请来电子花车或是五子哭墓，其实这些都是不必要的，而且还会造成噪音污染。(六)事死者如事生对待已经去世的父母，要像对待父母生前一样恭敬。※故事三：王裒泣墓教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。张有恒(民95):幸福人生之经营-解读弟子规。台南:台南市净宗学会-197-\n六和净宗学会(民94):弟子规讲解、文昌帝君阴骘文、常理举要。高雄:六和净宗学会。二、故事时间（一）仲由负米子路是孔子的学生，非常孝敬父母，他因为家境贫寒，非常节俭，经常吃野菜。当家里没有米，他为了让父母吃到米，必须要走到百里之外才能买到米再背回家，然而他却甘之如饴。后来父母过世，楚王聘他当官，给他很优厚的待遇，出门有马车、饭菜很丰盛。但他没有因此欢喜，反而时常感叹，因为父母已经不在了，他多么希望父母能在世和他一起过好生活，即使他想再负米百里之外奉养双亲，都永远不可能了。1.引导发问（1）行孝要及时。（2）拿到一块美味饼干，第一个想到谁？(父母)（二）汉文帝亲尝汤药汉高祖刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子，被封为代王。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒每次喂母亲药汤时，自己总先尝一尝，汤药苦不苦、烫不烫，觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传，人们都称赞他是一个仁孝之子。1.引导发问（1）小朋友觉得应该推举什么样的人来治理一个地方？（孝顺）（2）为什么汉文帝不敢睡太熟，而且睡觉时穿戴整齐？(-197-\n怕母亲有状况)（3）文帝以身作则，所以汉朝多孝子。我们小朋友也要做模范，做个孝顺的好孩子。（一）孝顺的曾先生曾先生的母亲得了胰脏癌，只剩几个月的生命，他为了照顾母亲，放下自己的工作，回家亲自服侍母亲，虽然看护病人很辛苦，但他不以为意，后来母亲被他照顾得很好，又多活了一年。1.引导发问（1）工作暂停对否？(钱再赚就有了，母亲只有一个)（2）父母老病谁照顾？a.养老院b.菲佣c.自己和兄弟姐妹（3）为什么曾先生能把母亲照顾得很好？（因为他孝顺母亲，时时替母亲着想）教学时间:20分钟。参考数据：二十四孝的故事三、常礼举要（演练活动）（一）亲有疾药先尝，昼夜侍不离床※请小朋友找找看剧中人物错误的地方：妈妈：「我今天身体不舒服，头有点热热的，好像感冒」小蕙：「我摸摸看，真的很热吔！刚好我上次发烧的药还有五天才过期，可以给你吃。」小蕙倒茶给妈妈配药。妈妈：「我先去休息，你的功课自己要先写，等我比较舒服的时候再帮你检查。」妈妈进入房间。小蕙：「刚好妈妈在睡觉，我可以趁机打电动，哈哈哈」※请问学生剧中有那些错误的地方1.发烧的判定最好用温度计或耳温枪测量比较精准(38.5度为发烧症状)2.不可随意服用他人药物-197-\n3.不可服用过期的药物4.服用药物时最好以温开水吞服，不可搭配其它饮料，以免发生化学变化5.小蕙应该待在妈妈的身边照顾她，而不是趁机打电动（二）用药小常识父母长辈或亲人平时需长期服药物，做人子女及晚辈就要知道他们平时药物放置的地方及服药时应注意的事情，也要定期关心病况及复原状况。1.领药后服药前的注意事项　　在医院或诊所拿到药之后，应先确定药袋上的姓名是否正确，再检查药品标示与药袋上所示是否相符。若发现不相符之处，可先询问咨询药师或医师，然后依照医师的指示服药，包括疗程长短（例如一个星期或一个月），每次用药的时机（例如空腹、饭后或晚间、睡前等）与间隔（例如一天三次或一天一次），以及药量（例如一次一颗或两颗）。有些药品即使在症状好转以后，仍然需要继续服用一段时间，才能有彻底治疗的效果，所以不可以因为情况好转就擅自停药。2.如何安全服药　　不论服用任何药物，为了安全起见，最好是以温开水吞服，不要用茶、果汁、牛奶、汽水等饮料，这样可以避免引起不必要的反应。为了发挥药品最大的功效以及避免副作用的发生，使用口服药品时请尽量与温开水并服，如果必须喝牛奶或茶的话，请在服药后二小时再喝。3.药品的效期与保存　　药品无论是天然产品或是人工合成的化学品，也都具有效期的限制。药品最好存放在阴凉处，例如暗处的抽屉或柜子。如果空间足够，外用药最好与内服药分开存放，以免混淆。需要冷藏的药品，应放在冰箱的下层冷藏，温度最好在摄氏2-8℃-197-\n之间。另外，依指示需要避光的药品，例如某些眼药水，通常会另外提供不透明的塑料袋来盛装，每次用完后，要记得再将药品放回袋中存放。药没有吃完以前，应持续放置于原有的外包装容器内，也不要将容器或药袋上的标示撕掉或污损，以免辨识困难，及吃错药的状况发生。（三）急救应变处理小朋友平时就应该有急救应变处理的能力，如果真正遇到状况发生才能自救救人。对于轻微的小伤可以运用简单的方法处理，若是真正受伤很严重就要求助专业人员支持。还到紧急事件时第一时间要打119或110，才能救回患者宝贵的生命。1.急救箱设备：平时家中最好有简易的急救箱，以备不时之需，并要留意药品的保存期限。2.如何急救：请自愿的小朋友到台前当伤员，由老师示范急救处理。流鼻血目标：止血，减少血液倒流。一、让伤者坐下或站着，切勿躺下，头稍向前倾。二、劝他用口呼吸，以手稍为用力捏住鼻部软骨。三、要他吐出口中的血液，因为吞血可能引起恶心、呕吐等。四、若大量流血，应立刻送院诊治。五、如小量流血，十分钟后放松压力，若仍然出血，再压十分钟。暂时不要让伤者抬起头来。六、如果三十分钟后，仍不止血，应送医院治疗。肌肉抽筋目标：使肌肉松弛，减少抽筋。A手抽筋：一、慢慢拉直患者的手指。二、然后轻轻按摩。B大腿抽筋：一、将膝部拉直。二、一手放在脚跟下，抬高腿部。三、另一手按压膝部，轻轻按摩抽筋的肌肉。-197-\nC小腿抽筋：一、小心伸直膝盖。二、轻轻抬起腿部，将脚掌向上屈，慢慢压向小腿。三、轻轻按摩抽筋的肌肉。D脚抽筋：一、将脚趾拉直。二、轻轻按摩脚部肌肉。烧伤及烫伤（冲脱泡盖送）轻微烧伤及烫伤的急救一、安慰伤者二、伤处放在自来水下或浸进冷水中十分钟三、在伤处肿胀之前，轻轻除下伤处附近的饰物及紧束衣物四、用消毒／清洁的无绒毛的布料敷裹伤处莫犯下列错误a勿用黏性敷料包里伤口，如石膏绷带，胶布或绒毛布。b勿用药油、牙膏、化妆品、凡士林、牛油、肥皂或食油等处理伤口，这只会令伤势恶化。c勿刺破任何水泡，因为这是身体本身的自然保护膜。d勿用冰敷伤口，这只会进一步破坏皮肤的细胞组织。e勿除去任何与伤口黏合在一起的衣服，以免撕破受伤部位的皮肤，令伤口有受到感染的危险。f请往就近诊所接受护理。煤气或石油气中毒一、用手帕掩盖自己的口和鼻，或忍住呼吸。二、打开所有门、窗、切勿开关电器或燃起火种。三、把气体供应关闭。四、将伤者移至空气流通的地方。五、赶快拨打119、110或请他人帮忙联络救护车。外伤若因碰撞肿起没有伤口可先用冰敷消肿，伤口若有脏东西，可先用生理食塩水冲洗，再用消毒棉花球(棒)沾取优碘擦拭伤口，若伤口过深可用OK绷或消毒纱布包扎。若仍血流不止可先用消毒纱布或棉花止血再送医处理。-197-\n※请两位学生至台前，一位当伤者，一位当急救者，依老师刚才讲解的急救处理状况演练。（四）平时应注意的事项：对于父母长辈及亲人生病受伤是结果，原因可能时平时没有注意身体及留意身边周遭的环境才会导致生病受伤的结果，所以为人子女及晚辈应该从原因着手，时时注意亲人的健康及安全，才能避免此类的事情发生。教学时间:40分钟。参考数据：1.自编教材。2.http://www.health.gov.tw/3.http://www.geocities.com/Tokyo/Bay/9229/桃园孔庙教学内容简案进度：出则弟兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中财物轻怨何生，言语忍忿自泯教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中做兄姊的要友爱弟妹，弟妹则要恭敬兄姊，因为兄姊年龄较长经验丰富，比较懂得照顾弟妹，做弟妹的要尊重兄姐的指导与安排，兄弟姐妹之间能够和睦相处，父母内心就会感到宽心安慰，孝道就在其中了。※提问一：有谁是家中的兄姊？你们在家都如何照顾弟妹？※故事一：紫荆树的故事。(二)财物轻怨何生-197-\n兄弟姊妹之间常常会因为财物分配不均而生怨恨，如果彼此能将财物看轻，那么手足之间将会减少很多冲突，自然能和睦相处。※故事二：郑濂碎梨※引申一：兄弟姊妹最常吵架的原因就是玩具、食物及钱财，爸妈买东西给小孩一定都要每人一份，否则彼此之间都会争吵不休，若大家能向郑濂学会如何与人分享，甚至将财物看轻，那就不会有争执。(三)言语忍忿自泯兄弟之间言语要谨慎，互相包容忍让，多说好话不说坏话，忍住气话，将会减少很多不必要的误会，伤害彼此之间的感情。病从口入、祸从口出，口实为祸福之门。※事例一：心理状态对人体状况的影响美国科学家爱尔曼做了一个简单的试验，把一支支玻璃管插入有冰水的容器，然后收集人们在不同情绪下呼出的「气水」。当人心平气和时，呼出的气会变成水澄清透明；反之生气时的气水则有紫色沉殿。爱尔马把这种紫色的「生气水」注射在大白鼠身上，几分钟后大白鼠死了。由此可知人生气十分钟会耗费大量精力，相当于参加一次三千公尺的赛跑（大约学校操场二十圈），因此常常生气的人很难健康、长寿。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。刘逢君(民95)大道堂养生理论。、故事时间(一)、皮鞋兄弟：认识友爱的行为，实践兄友弟恭，长幼有序。-197-\n有一对皮鞋兄弟每天快乐地生活在一起，皮鞋哥哥很爱护弟弟总是走在最前面，让弟弟在后面走得舒坦些。但是左脚的弟弟却嫉妒右脚的哥哥占尽光彩，有一次弟弟将哥哥推入大水沟，回家时因为没有哥哥的照顾，弄得灰头土脸。小主人发现只剩一只皮鞋，便把弟弟丢入垃圾桶，刚好有一个捡垃圾的孩子发现皮鞋弟弟，将它捡起来和从水沟捡来的皮鞋一比，正好是一双，于是皮鞋哥哥与皮鞋弟弟又团圆在一起了！1.引导发问：（1）左脚皮鞋弟弟为什么生哥哥的气呢？（2）右脚皮鞋哥哥如何对弟弟呢？（3）皮鞋弟弟把哥哥推到水沟后，他心里想些什么？（4）没有哥哥的保护，弟弟变得怎样呢？（5）最后皮鞋兄弟的结果，你喜欢吗？（6）小朋友你们是如何对待兄弟姊妹？3.给小朋友的话：父母对自己的孩子一样疼爱，只是因小孩不同的个性要给予不同的引导，哥哥照顾弟妹，弟妹恭敬兄长，就是最好的孝顺。4.考验时间（1）单脚站立一分钟的感受。（2）左手放于背后，右手搬椅，感受有另外一只手帮忙时是否更轻松自如。（二）李绩焚须唐朝有一个大臣，叫做李绩。当李绩做宰相的时候，生了病，御医说要用人的胡子作药引，唐太宗二话不说将自己的龙须切下来，后来李绩的病真的好了。又有一次，他的姊姊偶然生起病来。李绩就亲自替他姊姊烧着火去煮粥。那里晓得吹了一阵风来。竟把李绩的胡须烧着了。他的姊姊看见了。就说。我们家里男的女的佣人多得很。为什么要你自己辛苦到这个地步呢？李绩回答他姊姊道：「我难道是为了没有人的缘故吗？我是因为现在姊姊的年纪已经老了，我的年纪也老了，虽然要想常常替我姊姊煮粥，那里能够呢？」-197-\n1.引导发问：（1）为何唐太宗割胡？(李绩是忠臣，治天下的得力助手)（2）忠臣出于孝子之门。（3）做大事者，小事也做得好，做事能力从小训练。（三）赵孝争死汉朝时候。有一人姓赵，叫孝，和他的弟弟赵礼很友爱的。有一年城里闹饥荒，一班强盗占据了宜秋山，把赵礼捉去了，并且要吃他，赵孝就赶紧跑到了强盗那里，恳求那班强盗们说道：「赵礼是有病的人，他的身体又很瘦，不好吃的。我的身体生得很胖，我情愿来代替我的弟弟给你们吃，请你们把我的弟弟放走了。」强盗还没有开口说话。他弟弟赵礼就说道：「我被将军们捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢？」两兄弟抱着，大哭了一番。强盗也被他们感动了，就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了皇帝那里，就下了诏书，让他们兄弟两个都做了官。1.引导发问：（1）陪伴我们最久的亲人是谁？（兄弟姐妹）（2）你们快乐吗？哪些是你们认为快乐的事？(孟子人生三乐第一乐:父母俱存，兄弟无故。)教学时间:20分钟。1.财团法人福智文教基金会编审。落实国民小学德育教学推广计划一年级教师手册。台北:圆音。2.德育故事第一集，悌。三、常礼举要（演练活动）(一)状况剧分析：1.剧情-197-\n阿牛和阿花是ㄧ对兄妹，有一天阿牛和阿花一起到动物园玩，看到一辆载了一匹马的货车，阿牛说:「这匹白色的马真好看。」阿花说:「这明明就是一匹黑马，你的眼睛是看到哪里去了！」阿牛:「我从箱子的破洞中看到了，是匹白马！」阿花:「我也从箱子的破洞中看到了，是匹黑马！」两人争论不休就吵了起来，情急之下，阿牛就动手推了阿花ㄧ下，阿花也不甘示弱的回了一拳，两人就打了起来，最后两个人都挂彩了，鼻青脸肿。此时，动物园的管理员看两人都伤痕累累，问他们说:「你们为什么在打架呢?」阿牛:「这明明昰一匹白马，他偏偏说是黑马！」阿花:「这本来就是黑马！」管理员说:「我把马牵出来好了。」（将马慢慢从纸箱中牵出，让小朋友看到破洞中黑白颜色的变化。）管理员:「这匹马身上ㄧ条黑一条白的，是斑马啦！」阿牛和阿花异口同声：「啊，原来如此，那我们不就白吵了！」阿牛:「对不起，阿花。」阿花:「对不起，阿牛，我们以后再也不要吵架了。」（教具：斑马图卡及破个小洞的纸箱。）2.讲解小朋友，我们常常会站在自己的角度来看事情，只要别人和我们意见不同，我们就会觉得他们是错的，像上面这个故事，是谁错了呢?其实两个人都是对的，两个人也都是错的，因为都只对了一半。所以下次当别人跟我们意见不同时，我们也不要和别人争吵，因为我们可能也只对了一半。（就像平常数学题只对一半时，老师会打半对半错ㄧ样。）(二)情绪控制教学愤怒对人昰不好的，但是很多时候我们常常因为别人的ㄧ句话，或ㄧ个动作就生气，今天我们要来学习如何控制自己的脾气。当你和别人发生冲突时我们可以用停、想、选、做、评，这五个步骤来帮助自己。1.停了解发生了什么事情?然后让自己先停下来先不要有任何反应，我们可以用下面几种方法来帮助自己放轻松:-197-\n（1）深呼吸（心里想着我要微笑）。（2）数数法(从1数到10，如果还在气头上就再多数几遍)。（3）放轻松（边听柔和的音乐，边试着放松肌肉）。（生气时心中就像有颗炸弹，为了不让它爆炸，必须马上停下来并在炸弹上浇浇水。）2.想刚刚发生的这件事情有什么方法可以解决?我们可以参考:（1）回忆过去自己的经验。（2）别人曾经有过的经验（新闻、历史故事）。3.选想到可以解决事情的方法可能有很多种，把这些方法列出来，我们依照这些方法可能会产生的结果，将它们分成四种类型:（1）你不好，我不好。（炸弹炸到自己也炸到别人，是糊涂的人。）（2）你不好，我好。（把炸弹丢到别人的身上，是自私的人。）（3）你好，我不好。（把炸弹留在自己身上引爆，是圣人。）（4）你好，我也好。（把浇过水的炸弹拆掉，就没人会受伤，是智慧的人。）而当你选择了这四种不同类型的方法时，你就会成为四种不同的人，你们想成为哪一种人呢?如果能够做出你好我也好的决定当然最好，但是很多时候这是很困难的，所以我们至少也要努力做到第三种，像古时候的大舜、闵子骞，他们的继母对他们不好，可是他们都用第三种方式，最后感动了家人，自然就变成「你好，我也好」的结果了。4.做选好你的决定后，就要付诸行动，马上去做。（没达到自己预期的效果时，可从头再来ㄧ次。）5.评做完之后，效果如何?帮自己打个分数对低年级的学生而言这一部分有些困难，因为他们的专注力很难持久，中高年级的孩子效果还不错。-197-\n，想想看下次遇到相同的事情我要不要用相同的方法来处理呢?好的就肯定自己，不好的就要再多加改进。(四)举例练习故事内容:大哲学家苏格拉底的太太脾气并不好，常常会对他发脾气，但是苏格拉底很能忍耐，从不会跟他太太计较。有一天，他太太在那里唠叨了半天，苏格拉底不为所动，坐在那里没有回应，他太太看了一把火冒了上来，就对他说:「我要看看你到底有多大能耐。」说完话，就拿出ㄧ大盆冷水从他头上泼了下去。这时，苏格拉底笑着说:「我就知道打完雷后，会下一场大雨。」小朋友，我们一起用刚才学到的停、想、选、做、评，五个步骤来想想看。1.停:当苏格拉底他太太泼水时，他没有马上动手或动口。2.想:解决的方法（1）用微笑有趣的方法化解（2）骂回去（3）动手打人。3.选:他选了第一种方式「微笑」。4.做:他微笑后，说了一段话自嘲。5.评:这个方法的结果有达到「你好，我也好」的结果，太太泼了水后气消了，他也用幽默的方式来取代发脾气（言语忍忿自泯）。（五）实际演练用下列三种情境请学生出来练习:1.姐姐(哥哥)骂我没有把东西收好（言语忍忿自泯）。2.有人说我的坏话或嘲笑我（言语忍忿自泯）。3.有同学（兄弟姐妹）抢走我的东西（财物轻怨何生）。（六）总结各位同学想想看我们今天学到了哪些东西呢?当你和别人意见不同时不要觉得别人一定是错的，遇到一些状况时要记得停、想、选、做、评。数据源:陈培芝(民90)资源教室社交技巧。台北:台北市立师范学院特殊教育中心。教学后发现40分钟的教学后面单元会来不及上，所以全部的教学内容应该可做两节课(80分钟)的教学。-197-\n桃园孔庙教学内容简案进度：出则弟或饮食或坐走，长者先幼者后长呼人即代叫，人不在已即到教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)或饮食或坐走，长者先幼者后不论吃东西或坐下、走路时，都应该长幼有序，要尊敬长者ㄧ切以长者为优先。饮食和长辈同桌用餐时，要等长辈开动了之后，我们才可以挟菜，不要因为肚子饿，或是因为有自己喜欢的东西就先吃了起来。有一些小朋友吃饭时会拿着筷子在菜里面翻来翻去挑自己喜欢吃的东西，这样是很没礼貌也不卫生。当我们吃饭的时候要把主位让给长辈坐，如果在公司里要让给长官坐，主位就是正对门的位置，因为当长辈坐在那个位子时可以掌握整个状况，招呼后来的客人。故事一：孔融让梨坐当我们坐着时看到长辈来要先让坐，另外我们坐车时，也要有秩序，排队要排好，不能争先恐后，上了车后要先往后走，把位子让出来，不要一上车就挑前面的位子坐，这样会造成别人的不方便，因为假如后来上车的是老人家、行动不便的人或孕妇，让他们在摇摇晃晃的车上走到后面坐就十分的危险。走1.和家人出门时，我们走路的顺序应该怎么走呢?(此时会有学生回答前面、左右、后面)(1)如果你是小小朋友，走在父母亲的后面会有跌倒或被坏人带走的危险时，就应该走在父母亲的左右，牵着父母亲的手，或是走在父母亲视线看得到你的地方，这样父母亲才能安心。(2)-197-\n如果你是大朋友，这时可以走在父母亲或长辈的左右陪他们聊天，或走在他们的后方，不可以自己走得很高兴，将长辈远远的抛在后方。当我们和爷爷奶奶ㄧ起出门时，老人家难免走得慢一些，这时候我们要耐心的等待，不要不耐烦。如果老人家行动不方便时，我们可以稍微搀扶他们，进门时也要让长辈先走，这样才是孝顺的表现。（请学生出来示范如何搀扶老人家走路）问题：现在很多同学上学时都是自己走在前面，父母亲或爷爷奶奶在后面帮他们背书包，这样的行为好不好？(二)长呼人即代叫，人不在己即到长辈在叫人的时候，我们要立刻去替长辈找人，如果长辈要找的人不在，就要先到长辈面前，问问看有什么事情，自己能否帮忙处理。有时候，当父母亲要找哥哥姐姐做事，但哥哥姐姐不在的时候，这时我们要代替哥哥姐姐去帮忙，不要觉得这不关我的事情。古时候的房子都很大，很多亲戚会住在一起，所以当有客人来要找人的时候，没有办法直接到你们家的房子里，所以就需要招呼客人，帮长辈找人。如果今天有长辈来，我们刚好在打计算机，就在座位上大喊：「妈，有人来了！」这样好不好？好像很没礼貌对不对？所以我们如果这样做就只想到自己的玩乐，对长辈不恭敬。接待客人的礼貌，在家里、学校、或公司里面都是很重要的。1.家中：有客人来访时，要先请他进门，递上拖鞋，请他坐下再奉上茶水，然后请他先等ㄧ下父母亲。2.学校：别班的老师要找你们老师时，不应该在门口大叫，而是要到老师面前请他等ㄧ下，然后再去叫自己的老师。老师要找同学时，如果那位同学不在可以先去告诉老师，问老师有什么需要代劳的地方。3.公司：当有客户来时，我们不能叫客户自己进去找老板，而是要让客人先在外面坐下，倒水招待，再去请示老板。因为社会风气的丕变，所以很多孩子会回答要走在前方才不会被坏人抓走，此时可以引导他们要因情形的不同而做调整。-197-\n像在政府机关里面如果要接待客人，很多都是各国重要的人，假如接待的人不合礼节，丢脸就会丢到国外去了，所以孔老夫子说的：「不学礼，无以立」。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。张有恒(民95):幸福人生之经营-解读弟子规。台南:台南市净宗学会。六和净宗学会(民94):弟子规讲解、文昌帝君阴骘文、常理举要。高雄:六和净宗学会。二、故事时间：(一)张良与圮上老人秦始皇时代有一个名叫张良的人，有一天他走到桥上看见一位老人坐在桥边，脚抬起来的时候鞋子刚好掉下桥，老人便说：「年轻人快来帮我捡鞋子。」张良把鞋子捡起给老人，老人又说：「你不会帮我穿上吗？」张良帮老人将鞋穿上。老人对他说：「你真是个好孩子，明天天亮时到这里来，我有话对你说。」隔天一早，老人比张良早到，老人很生气的走了。第二天，张良天还没亮就到桥上，老人还是比他早到。第三天张良决定不回家，一整夜在桥上等老人，到五更天时他看到老人出现，老人很高兴便送他一本兵书。张良努力研读兵书，最后帮助刘邦推翻秦朝。1.引导发问请问张良为什么可以得到老人的兵书？教学时间:20分钟。参考数据：张有恒(民95):幸福人生之经营-解读弟子规。台南:台南市净宗学会。三、常礼举要（演练活动）（一）大家来找碴老师演戏，请学生找出老师错误的地方。-197-\n1.吃饭小英与小花两姊妹吃饭时不等爸妈一起用餐，就自己夹起桌上的饭菜自行开动了。※正确：姊妺应先叫爸妈用餐，并将碗筷摆好，等爸妈开始吃饭时两人才可动筷子。2.走路小英在一条小路上行走，前面有位老婆婆挡住她，小方不停地抱怨，只差没叫老婆婆闪开让她过。※正确：小英可在后方等老婆婆通过后再走，若真有急事可先向老婆婆打声招呼借过。3.公交车让座小英搭公交车回家，车上人很多，有位老太太上车，没有人让座给她，小英看见老婆婆往自己的方向走来，赶紧装睡。※正确：小英应主动起身请老婆婆到自己的座位上坐。4.长辈叫人妈妈叫小花做事，小花正好在讲电话，小英在房间打电动装作没听到。妈妈改叫小花，小花骗妈妈她正在写功课。妈妈：「小花，小花，帮妈妈买酱油。」妈妈：「小英，小英，帮妈妈买酱油。」小英：「我正在写功课，没空。」※正确：小英应主动告诉妈妈小花没空，请问妈妈有什么事要交待的吗？5.客人来访有一天阿姨按电铃，小花正在客厅看电视，不理会电铃声，依然看得哈哈大笑，妈妈赶紧从房间出来开门，请阿姨入内，并叫小花让座，小花很不情愿的离开客厅。叮咚，叮咚……妈妈：「小花去开门。」小花：「我在看电视没空。」妈妈自己去开门，「请进！」「小花，起来给阿姨坐。」小花：「我电视还没看完，真讨厌！」※正确：小花看到客人来访，应先开门请客人进来，拿拖鞋请客人穿上入内，并引导客人入坐，帮客人倒茶，告诉家人谁来访。（二）实际演练：请学生演练客人来访时应该如何接待1.先向客人问好2.请客人入内，并拿拖鞋给他因为时间的关系，只演练（四）（五）-197-\n3.请客人坐好，倒水给客人4.请客人稍等，请长辈出来接待参考数据:自编教材请学生扮演主人与客人附件一：提供简短的剧本供老师教学演示一、错误的态度（一）吃饭1.角色：正在煮饭菜的妈妈、小英、小明2.状况：吃饭时间到了，因为肚子饿，没有问过母亲也还没等到爸爸回家，妈妈连菜都还没煮好，两个人就先吃起来了！3.对话：小英：肚子好饿哦~~爸爸都还没回来~~~小明：姐姐，我也好饿哦~妈妈还在煮最后一道菜，我们先吃了好不好？小英：嗯~~~可是~~（犹豫了一下）~~好吧！实在是饿得受不了了！那我们就一起吃吧！（二）走路1.角色：阿嬷、小英2.状况：阿嬷带小英去买换季的服衣，小英因为太过兴奋，所以不停的往前跑走，带着高兴的心情跑跳着，却忘了后面阿嬷辛苦的追赶着…3.对话：小英：阿嬷，您说最近天气冷，我的衣服都太小了，您什么时候要带我去买衣服呢？阿嬷：今天晚上没事，那我们就今天晚上去买吧！小英：耶~~~好耶！小英：阿嬷，您快一点啦！我要赶快去看好看的衣服。阿嬷：小英呀~~别走这么快，小心车呀~~等会呀~~~~~（三）公交车让座1.角色：带孩子的妇人、小明-197-\n1.状况：小明放学回家都必需搭公交车，一上了公交车刚好只剩一个空位，于是他赶紧坐了下来，不久，公交车上也都站了很多人，这时上来了一位牵着一位小小朋友的妇人上来了…2.内心话：小明：阿~~~老师有教过要让座给老弱妇嬬，可是…可是我离家还好远，而且上了一天课好累哦~~~算了算了…假装睡觉没看到好了！（二）长辈叫人1.角色：小英、小明、正在煮菜的妈妈2.状况：妈妈煮菜到一半没酱油了，于是妈妈请小英帮忙去买，不巧小英正在和同学讲电话，于是妈妈改叫小明，但小明在打电动，根本就不想去，于是先装没听到，后来就骗妈妈说他在写功课…3.对话：妈妈：小英呀~~去帮妈妈买个酱油回来。小英：……………妈妈：奇怪了……（探头一看）哦…原来在讲电话；小明呀~去帮妈妈买个酱油回来！（等了一会）小明呀~~~~小明：我在写功课，没空啦！（三）客人来访1.角色：阿姨、妈妈、小明2.状况：小明在客厅看电视，这时有人按电铃，妈妈请小明去开门，小明只顾着看电视，妈妈只好自己去开，这时妈妈请小明离开去做功课，小明很不情愿的离开…3.对话：阿姨：叮当叮当~~妈妈：小明呀~~去开个门~~~（没听到有动作及响应）小明呀~小明：我在看电视没空啦妈妈：（自已去开门），来了呀~~~请进请进~~~阿姨：谢谢。-197-\n妈妈：叫阿姨~~~小明：阿姨（看电视没看阿姨）妈妈：你去房间做功课，别待在这…小明：厚~（低吼）人家电视看到正精采耶~~二、正确的态度（一）客人来访1.主动起身去开门。2.先跟客人问好。3.请客人入内，并拿拖写给客人穿（注意鞋子的方向）4.客人坐好后，倒一杯茶水给客人喝。5.请客人稍等，然后请长辈出来接待。（二）坐电梯1.年幼者应先入内，并按住开门键。2.等全部人进入后，要有礼貌的询问大家要上（或下）的楼层。3.如果是全部的人都到同一层，到达时，需先按住开门键。1.等全部的人都出去后，自己才出去。桃园孔庙教学内容简案进度：出则弟称尊长勿呼名，对尊长勿见能路遇长疾趋揖，长无言退恭立骑下马乘下车，过犹待百步余教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)称尊长勿呼名-197-\n称呼长辈时，不可以直呼长辈的名，那是不礼貌的行为。对老师、对长辈也要有适合的称呼，像外国人都会直呼自己父母亲的名字，但我们中国人对这种称谓的礼仪十分重视，所以我们不可模仿。使用正确的称谓可以培养晚辈对长辈的恭敬心，就像现在如果老师听到有人直呼自己父母亲的名字都会觉得怪怪的。※提问一：大家以后到社会上去工作时，对自己的老板、上司如果直接称呼他们的名字，他们会有什么反应呢?(二)对尊长勿见能在长辈面前，不要表示自己很有才能，藐视长辈。「见」在这里读成「现」，表现的意思，在长辈面前特别表现自己，这是不礼貌的。为什么？因为孩子如果从小很爱现、爱表达，把自己的锋芒毕露，将来会隐藏很大的危机。※注一：现代人受西方教育的影响，强调自我表现，不懂谦虚的美德。(三)路遇长疾趋揖，长无言退恭立「疾」是快步走过去，「趋」是小步的走过去，「揖」是很恭敬的向他问候。走路时遇见长辈，要赶紧走向前去行礼问候。如果长辈没和我们说话时，就先退到一旁，恭恭敬敬地站着，让长辈先走过去。※引申：当我们刚好在忙自己的事情时，长辈刚好来了，这时我们应当要放下手边的事情，先向长辈问好，处处不要忘了这恭敬之心。※提问二：询问小朋友，在校看到校长或老师，会逃避的请举手？※故事一：伯禽趋跪。(四)骑下马乘下车，过犹待百步余古代的交通工具以骑马、乘马车、牛车居多，所以在路上遇到长辈，就应下车，向长辈打招呼，让长辈先过去，等待长辈大约离去距离我们百步之后，自己才上马或上车。注二：-197-\n现代与古代交通工具的不同，应对之礼就有所不同。在现代，如果车子正在高速行驶，我们突然间看到长辈就摇下车窗来向他招呼，或是将车子紧急停下，这样都是很危险的。古时的马车与现代汽车之不同，古时与现今街道之差异，均应考虑最合宜的行礼方式。我们要懂得对长者礼让，帮他开门，等他坐好后再轻轻的把门关上，下车时，做晚辈的一定要先去开门，让他很安全的下来。要注意迎、送的礼节，长者乘车时，我们要送到车站，目送他搭上车再离开。机场送别时，要一直到没有人影了，挥挥手再离开。这都是非常重要的礼仪，不能不谨慎学习。教学时间:20分。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。和裕：德育故事。二、故事时间（一）蔡顺拾椹供亲汉朝时有位读书人名叫蔡顺，他母亲喜欢吃桑椹。有一天蔡顺出外采桑椹，回家的路上遇到强盗，强盗很纳闷为什么他为什么要把桑椹装两篮？蔡顺告诉强盗，一边是熟的比较甜，是给母亲吃的；另一边是不太熟的留给自己吃。强盗感动他的孝心把他放了，并送些米给蔡顺奉养母亲，但是他并没接受，因为蔡顺知道：「君子爱财，取之有道。」要了解物品的来路，以免被别人误会。（二）杨修与曹操杨修是曹操的主簿，幕府中的重要官僚，主责文书，是一谦恭自持、博学能文之士，但他却不见容于曹操，因为他没做到对尊长勿见能，最后招致杀身之祸。以下是他与曹操相处的小故事：1.阔门：-197-\n曹操曾经叫人建造花园，他看了后不给评语，只在花园的门上写一「活」字，杨修看了，即明其意（因为「门」＋「活」就成了「阔」字），竟不问曹操，擅自命人把门修窄。曹操看了大喜，大家说是杨修的主意。曹操嘴上说好，心里却不舒服。2.一合酥：曹操收到一盒酥，在盒上写了「一合酥」，杨修见了，便叫人把整盒酥吃了，曹操问他为何这样做，他答：「盒上写明『一人一口酥』，丞相之命怎敢违反？」3.鸡肋：当曹操正为是否撤兵的问题而困扰时，军中的膳食官送上鸡汤，他见汤中有鸡肋，于是便以「鸡肋」作为夜间军营内的暗号。鸡肋「食之无肉，弃之有味」（鸡肋，吃着没有肉，扔了还有味），正如曹军的处境那样尴尬，进兵则遭蜀将马超拒守，退兵则恐被蜀兵耻笑，留在那里没有多大意思。杨修由「鸡肋」这个暗号推测曹操有意撤兵。教学时间：20分。参考数据：华藏净宗学会（民95）:小故事大智慧（上册）。台北:华藏净宗学会。三、常礼举要（演练活动）(一)路遇长疾趋揖，长无言退恭立请一组学生演戏，一个演老师，一个演学生，再请下面的观众（学生）找出错误的地方。1.在路上遇到老师（1）有一个学生遇到老师，假装不认识的走过去，连看都没看老师一眼。（2）有一个学生遇到老师，在大老远的地方就跑去躲起来了。（3）请学生讲出剧中错误的地方，并询问学生是否曾经有过这样的行为。（4）跟学生说明白这样是很不好而且不恭敬他人的行为，学了弟子规就要做出好的榜样及模范，所以看到长辈都要打招呼问好。-197-\n※正确，看到老师应该快步向前，在距离老师适当的距离，跟老师问好并鞠躬。2.正式演练（1）看完了不对的示范后，请学生出来做对的行为，在路上遇到师长长辈，要快步向前到适当的距离，鞠躬问好。（2）每一组出来演练的小朋友，会轮替角色，一次当老师，一次当学生。（3）在演练过程中，若看到有学生做不够好的行为，要加以纠正，也请一旁的学生一起来看有没有人做的不够好。（二）练习送客请学生出来演出家中客人要离开时的情景：1.和客人道再见。2.送亲友到楼下或路口，若是远道而来的亲友不熟悉环境，则要送他们上车才行，3.目送客人离去。桃园孔庙教学内容简案进度：出则弟长者立幼勿坐，长者坐命乃坐尊长前声要低，低不闻却非宜-197-\n复习：晨则省昏则定，出必告反必面教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)长者立幼勿坐，长者坐命乃坐长辈在我们的身边时，不可贸然坐下，要注意长辈的动静，等长辈坐下或长辈叫我们坐后我们再坐下。当我们坐着时，如果长辈从远处走过来，一定要起立致敬。等长辈坐下，允许我们坐下时，才可以坐下来。在公交车或火车上我们也要让位给长者。(二)尊长前声要低，低不闻却非宜在长辈之前，不可太放肆而大呼小叫，讲话声音要低，但是回答的声音低到听不清楚，那也不适当。常礼举要对众篇说：「不高声喧哗，扰乱他人视听。」另外在长辈身旁时也不可以大声喧哗，影响到长辈的谈话。引申:我们在公交车、捷运、火车上或公共场所时，常常可以看到很多人讲手机很大声，完全不理会旁人，这样会干扰到四周的人，所以在外面我们要记得轻声细语。（三）复习1.晨则省昏则定，出必告反必面早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。晚上父母就寝前，做子女的也要关怀问候，时时刻刻要想到父母生活起居是否安好，这是为人子之道。出门前要禀告父母，让父母知道自己的去处，回家后要马上面见父母，让父母亲安心。实际演练1.练习问早「妈妈（爸爸）早，昨天睡得好不好?」2.练习问候「妈妈（爸爸）我回来了！」教学时间:20分钟。-197-\n参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。二、故事时间（一）弃老国的故事：孝顺父母，尊敬长辈以前有一个国家叫做弃老国，凡是年纪大的老人就要被抛弃丢到山里。有位大臣非常孝顺把父亲藏在地下室，尽心供养。有一天来了一位天神，命令国王回答他问题，否则就要灭掉国家，国王访遍朝廷中所有的人，没有人知道。大臣偷偷问自己的父亲，父亲将问题一一解答。1.二条蛇，如何判别那一条是公的，那一条是母的？（把它们都放到细软的东西上，性情暴躁的是公蛇，柔顺的是母蛇。）2.国王的大象有多重？（把大象放到船上，记住船的水位，然后把石头搬到船上，等船沈到相同的位置，再将石头拿起来秤重。）3.木杖哪头是树根，哪头是树尾？（放到水里，根的那一头会向下，尾的那一头会向上。）4.两匹白母马，体型颜色没有差别，如何分别谁是母，谁是子？（拿草去喂，母马一定会让草给孩子吃。）天神非常高兴，答应保护国土，国王大喜问大臣是谁告诉你答案？大臣将实情告诉国王，并请求国王宣布不淮再抛弃老人，一旦发现有不孝顺的人，马上判罪。教学时间:20分钟。参考数据：文昌帝君阴骘文（华藏净宗学会）三、常礼举要（演练活动）(一)、大家来找碴请其他教师协助演出短剧，让学生找找看短剧中有哪些不合乎弟子规的举动。1.短剧演出-197-\n剧情:妈妈在客厅中看书，杰伦和依林正在家中看电视，他们两人笑得很大声并且聊得很开心。忽然门开了，原来是爸爸回来了。妈妈马上说:「杰伦、依林，爸爸回来了！你们没有叫爸爸？」两人只回答:「喔，等一下我们快要看完了！」并不理会父母。2.检讨错误请学生说出剧中人物哪些举动做错了，不合乎弟子规，学生可能会回答剧中人没有做到:（1）父母呼应勿缓。（母亲说的话两人没有马上回答去做）（2）尊长前声要低。（母亲在看书时，两人说话、笑闹得太大声）（3）长者立幼勿坐，长者坐命乃坐。（没有马上让位给父亲）3.提出改进方法请学生说出该如何改进，学生可能的回答:（1）妈妈在看书时子女应该要安静。（2）一看到爸爸回来应该马上叫：「爸爸，您回来了。」（3）到门边帮爸爸把公文包拿好。（4）请爸爸坐下。（5）倒水给爸爸喝或帮爸爸搥背，陪爸爸聊天。4.请学生在座位上练习父母亲回来时躹躬问好的动作。（二）课堂演练1.请协助的老师到前面来表演一次同样情境时，孩子正确该有的态度和行为。教具:人偶磁铁数个,角色包含爷爷.奶奶.爸爸.妈妈及小朋友们。-197-\n2.学生到前面演练父母亲回来时该有的正确态度以及问候。（约4-5人一组，教师先将角色的牌子发下给学生，演完的学生再将牌子交给其他同学，让全班的学生都逐次参与演出。）3.请父母亲到台前参与演出。（三）状况大考验日常生活中除了在家里让座给父母外,还有很多场所也有让座的机会,将状况的场景画在黑板上,再请小朋友上台操纵人偶磁铁,将磁铁贴在合适的地方。1.老奶奶上公交车,可是前面的坐位都坐满了……后面的坐位上下车都不方便,较不适合老人家,所以即使车上还有坐位,还是要记得让座喔!(有的小朋友会不好意思让座给奶奶,所以继奶奶之后,可请爷爷上车,让小朋友有再次让座的机会,鼓励小朋友提起勇气开口。)2.全家人假日去爬山,到山顶时只有两张椅子和两颗石头……3.和妈妈逛百货公司时,脚酸得不得了,可是休息区都是人,只剩下一个坐位……4.吃饭了位子不够坐……教学时间:40分钟。参考数据：自编教材。-197-\n桃园孔庙教学内容简案进度：出则弟进必趋退必迟，问起对视勿移事诸父如事父，事诸兄如事兄复习：居有常业无变，事虽小勿擅为，苟擅为子道亏教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)进必趋退必迟有事要告诉长辈时，要快速走到长辈面前，离开时要缓慢些才合乎礼节。常礼举要中也提到「向师长质疑问难，必起立」(二)问起对视勿移长辈与我们说话时，眼睛要注视着长辈，不可左右飘浮，这样就显得轻浮无礼。(三)事诸父如事父，事诸兄如事兄对待叔伯等与父亲年龄相仿的长辈，要如同对父亲一样恭敬，对待堂表兄弟，要如同对待自己亲兄弟一样友爱。广义来说：对一切年纪与父亲相当的长辈，要如同对待自己的父亲一样恭敬，对一切年龄稍长于我的人，要以对亲兄长一般对待。就如同孔子所说的：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」故事一：佳英抚孤。（古八德全书-悌）明朝时有ㄧ位章佳英女士，她的父母很早就过世了，之后兄长和嫂嫂也不幸的陆续去世了，此后她就终身不嫁担负起这个责任，将她的侄子抚养长大，虽然她牺牲了自己的婚姻，但也赢得了晚辈对她的敬爱。（四）复习1.居有常业无变-197-\n　　生活作息要规律，早睡早起，不要三更半夜才睡，像写作业不写拖到半夜才完成，或玩电动玩到很晚。大人的事业是工作，学生的工作是学业，所以平常要认真，不要让成绩一落千丈，害父母担心。2.事虽小勿擅为，苟擅为子道亏虽然是小事也不可以任性而为不向父母禀告。如果任意妄为让父母担心，不止是不孝的行为，更有损为人子女的本分。教学时间:40分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。二、故事时间（一）我爱我的兄弟姐妹新加坡许哲女士，ㄧ辈子致力于照顾老人、穷人和病人，当记者问他:「你这样帮助这么多人，这么多别人……」，记者问到ㄧ半，她就说我帮助的是我的兄弟姐妹。记者又问他:「你都照顾别人，那谁来照顾妳?」她笑着说：「我不用照顾我自己，老天爷会照顾我。」（二）祖逖避难晋朝时遭遇五胡乱华，有ㄧ位读书人祖逖带着几百户人家一起迁到淮泗这个地方避难。祖逖将马车让给年长的人坐，自己徒步行走。并将家里所有的财物、药品通通拿出来给大家用。在避难的过程中还教导人民怎样去耕种，在路上遇到无名的骨骸，祖逖就组织大家将这些骨骸埋葬好，并举行祭祀。他的这些举动让跟着他的老百姓都很感动，百姓们都认为能够遇到祖逖，就好像遇到自己的再世父母一样，所以当他去世时，人民都好像失去了自己的父母一样的悲痛。参考数据：许哲口述（民93）106岁有爱不老。台北：立绪文化事业有限公司。-197-\n三、常礼举要（演练活动）(一)、大家来找碴请其他教师协助演出短剧，让学生找找看短剧中有哪些不合乎弟子规的举动。1.短剧演出剧情:母亲在家里整理东西。女儿一回来就大喊:「妈，我快热死了，为什么不开冷气呢？你把我的衣服丢在哪里?」母亲:「不是在椅子上吗?我昨天就叫你收好了啊！」女儿:「我不是叫你帮我收嘛！」母亲:「你今天刚开学遇到新同学会不会紧张?有没有发生什么有趣的事?」女儿:「我都快累死了，你不要烦我，我要去睡觉！」（看都不看母亲一眼，碰一声，将门甩上）2.检讨错误请学生说出剧中人物哪些举动做错了，不合乎弟子规，学生可能会回答剧中人没有做到:（1）进必趋退必迟。（对母亲说话时要主动快步向前，而不是在原地大呼小叫）（2）尊长前声要低。（对母亲讲话太大声没礼貌）（3）问起对视勿移。（母亲和他说话时，没有看着母亲的眼睛）表演完后学生鼓掌，应予制止，因为剧中人物的行为是错误的。学生在做检讨时会产生迷思，把事项和经文做错误的连结，教师要做适时的导正，如学生会说:-197-\n（4）父母命行勿懒（母亲之前叫他收衣服，他没做到）。（5）父母责需顺承。（母亲有不悦的语气，他应该要知道自己错了）3.提出改进方法请学生说出该如何改进，学生可能的回答:（1）有问题要请问父母时要自己主动向前。（2）对父母说话不可以大小声没礼貌。（3）父母在问我们事情时要看着父母的眼睛，表示尊重。（4）父母叫我们做事要马上去做。（5）父母责备我们的时候要虚心接受的说:「对不起，我没注意到（我做错了），谢谢妈妈。」4.请学生在座位上练习。（二）课堂演练1.请协助的老师到前面来表演一次同样情境时，孩子正确该有的态度和行为。剧情:母亲在家里整理东西。女儿回家后向母亲说:「妈妈，我回来了，请问您有没有看见我的衣服?」（主动走向母亲）母亲:「不是在椅子上吗?我昨天就叫你收好了啊！」女儿:「对不起，我忘记了，我现在马上去收，谢谢妈妈。」母亲:「你今天刚开学遇到新同学会不会紧张?有没有发生什么有趣的事?」「妈妈骂他，他不高兴是没做到父母命行勿懒。」但其实是没做到「父母责需顺承」。当学生的动作不够正确或台词错误时要及时指正他们，请他们重来一次。-197-\n女儿:「还好啦！老师和同学人都很好，只是上了一整天课有点累了。」妈妈:「那你先回房间去休息一下吧！」女儿:「好的，那我先回去休息一下了。」（女儿慢慢的走回房间）2.学生到前面演练向长辈询问事情时该有的正确态度以及语句（进必趋退必迟）。（1）主动向前，和颜悦色。（2）「，请问您有没有?」（3）和长辈讲完话后，再慢慢离去。（约3人一组，教师先将要询问的物品或事情的牌子发下给学生，让全班的学生都逐次参与演出。）3.演练「事诸父如事父，事诸兄如事兄」（1）拿出糖果问学生:「当你看到糖果时会想到谁?」有些学生会回答:「爸妈」再进一步引导学生:「想到自己的爸妈同时也要想到别人的父母亲，因为所有的长辈就像是自己的父母兄长一样，我们都要照顾到。」（2）发给每位学生两颗糖果，请他们拿到后面ㄧ颗给自己的父母，ㄧ颗要给其他的长辈。（有些孩子会想要一颗糖果自己吃，要予以引导。有些家长会拒绝不好意思拿，这时要请家长收下，成全孩子的孝心。）4.请学生回家要复习今日学到的，并且加强落实入则孝部份。5.读诵弟子规。-197-\n教学时间:40分钟。参考数据：自编教材。桃园孔庙教学内容简案进度：谨-197-\n朝起早夜眠迟，老易至惜此时晨必盥兼漱口，便溺回辄净手复习：物虽小勿私藏，苟私藏亲心伤教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)朝起早夜眠迟，老易至惜此时「一年之计在于春，一日之计在于晨。」为人子女早上要尽量早起，晚上不要太晚睡觉，以免影响身体与白天的正常作息。因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人啰！所以我们要珍惜现在宝贵的时光，正所谓「寸金难买寸光阴」。我们要早起，要晚睡。这里的「晚睡」不是现代人的通宵达旦，浪掷精神，而是针对疏懒无事，一入夜便想睡的人而言。希望他们能珍惜光阴，学习有用的学问。再者，这里讲的「晚睡」也是有规律的，一个人精神体力疲倦了，就应入眠。尤其是小孩子正当发育、求学期间，能在九点左右入睡是最好的。＊《曾文正公嘉言集》：要看一个家庭会不会兴盛，就看他的子弟是不是晏起（晚起）？引申:我们要进ㄧ步规划我们的人生，人生的目标可以分成短期、中期、长期目标，我们要及早立定志向。(二)晨必盥兼漱口，便溺回辄净手「盥」指用两手取水洗脸，这个字的造型就像是两只手，从器皿中取水。这里的「溺」指的是小便。我们每天早上起床必须先洗脸、刷牙、漱口。解完大小便后，把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。这样的做法可以预防病菌入口，所以可以避免「身有伤贻亲忧」，另ㄧ方面也可以避免口臭，因为每个人ㄧ天的生活都会和别人说到话，如果口气不清新就会影响到别人，让人家对你避之唯恐不及。＊「辄」：同「则」字。（三）复习物虽小勿私藏，苟私藏亲心伤别人的物品虽小，也不可以私自藏为己有，如果私藏品德就有缺失，会很伤父母的心。引申1.-197-\n有些小朋友在合作社或外面的店家看到自己喜欢的东西，没有钱买又想要占为己有，就会用偷窃的方法来取得，店家都有装监视器，这种行为最后都会被发现而受到处罚。2.有些出国旅行的人，在飞机上或饭店里，看到毛巾、卫生纸或烟灰缸都会随手带走，这种就是没有公德心与教养的行为，除了会让你的爸妈丢脸更会让你的国家在国际上有坏的名声。3.就算是一块钱或一颗糖果，这样小的东西也不可随意拿取，不然就是小偷的行为。（用人物须明求，倘不问即为偷）教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。二、故事时间（一）司马光着《资治通鉴》司马光用了十九年的时间完成了「资治通鉴」，在写书的过程中他为了怕自己睡太多，所以用木头作了一个圆形的枕头，这样一来只要稍微翻ㄧ下身，头就会从枕头上滑下来，他就可以继续工作，后来果然完成了这部历史巨著。问题一:司马光在写资治通鉴时遇到了什么困扰?问题二:他用什么方法来帮助自己不要睡太久?（二）浪费光阴的孩子有一个青年时常游手好闲不爱念书，所以他的父亲十分忧虑，有一天就找了ㄧ根很长的木棍，跟他说:「人的一生就好像这长长的木棍，八十公分代表八十岁。你在二十岁以前，还没有能力帮助家庭、帮助这个社会，你只能接受大家对你的服务，对你的奉献，这一段你帮不上什么忙，所以要砍掉。」说完就拿斧头把前面的二十公分锯掉。接着父亲又说:「人六十岁后年老体衰，对家庭社会虽然想要有贡献，但有时难免力不从心，顾忌太多，所以这一段我们也要把它去掉。」就再砍了二十公分。接下来这一段，他的父亲又把它分成三份，说道：「你光是睡觉就用了1/3，所以要砍掉，你每天要吃饭、洗澡，做ㄧ大堆杂事，看电视、打电动，不会爱惜时间，所以这一段也要砍掉！」说完又砍了1/3。接这又说「人生还有很多时间是生病躺在病床上，所以也要砍掉。」砍到这里他的儿子受不了了，就拉着他父亲的手说：「爸爸我知道了，我以后再也不敢浪费时间了。」问题一:父亲拿了八十公分的木棍是要做什么呢?-197-\n问题二:剩下的最后一段木头代表什么呢?儿子后来有没有改过呢?参考数据：华藏净宗学会（民95）:小故事大智慧（上册）。台北:华藏净宗学会。三、常礼举要（演练活动）（一）练习洗手1.说明洗手的重要。2.请小朋友上台发表平日如何洗手。3.练习正确的洗手五步骤。洗手五步骤:(1)湿：在水龙头下把手淋湿，要全部的手掌、手背都淋湿才好。(2)搓：擦上肥皂，双手相互搓揉起泡约20秒。(3)冲：将双手用水冲洗干净。(4)捧：捧水将水龙头清洗干净（因为水龙头也可能有细菌），再用手关水龙头。(5)擦：用擦手纸或手帕把手擦干净。（注意手帕应天天清洗）（二）练习刷牙1.说明刷牙的重要性。2.检视小朋友的牙刷是否合格，刷毛不可分岔且宽度不超过四颗牙。3.介绍适合各种不同年龄层的牙刷并展示标准牙刷的样本。4.以模型讲解贝氏刷牙法。5.请全体小朋友使用自己的牙刷练习一次。6.检视镜中自己的牙齿是否洁白无垢。※贝氏刷牙法（每位学生准备一枝牙刷和漱口杯对着小镜子练习）:(1)正确握法，拇指前伸，比"赞"的手势。(2)将刷毛对准牙齿与牙龈交接的地方，刷上颚牙齿时，刷毛朝上；刷下颚，刷毛朝下。(3)教学的前一周要提醒学生上课要带牙刷、漱口杯、毛巾、小镜子，以做为课堂练习之用。-197-\n刷毛与牙齿呈４５～６０度角，刷毛涵盖一点牙龈并向牙齿轻压，使刷毛略呈圆弧，刷毛也与牙齿有大范围的接触。(4)牙刷定位后，开始作短距离的水平运动，两颗、两颗刷来回约刷十次。(5)刷牙时张嘴，头微仰从镜中可以看到上排右边最后一颗牙。然后由右后方颊侧刷到左边；然后左边咬合面、左边舌侧再回到右边舌侧，然后右边咬合面。如此有顺序的刷，便不会有遗漏。刷牙的顺序有一口诀『右边开始，右边结束』。(6)刷咬合面时，也是两颗两颗牙，来回地刷。(7)上颚后牙的舌侧，刷毛仍对准牙齿与牙龈的交接处，刷柄要贴近大门牙。刷右边舌侧时，刷柄自然会朝向左边，左手刷右后牙舌侧。(8)刷后牙的颊侧用同侧手，即刷右边颊侧用右手；左边颊侧用左手。刷柄可撑开脸颊。以便利于观察。有一口诀『刷颊侧用同侧手，刷舌侧用对侧手』。(也可用单手刷完全部的牙齿，但记得方向要转换)(9)刷完上面的牙齿，再用同样的原则与方法，刷下面的牙齿。（一）练习洗脸1.说明洗脸的重要性。2.检视小朋友的毛巾是否清洁大小是否适中。3.请小朋友上台发表平日如何洗脸。4.全体练习洗脸八步骤。洗脸八步骤（每位学生准备一条毛巾练习擦拭）:(1)将毛巾沾湿并拧干(2)擦拭眼睛四周(3)擦拭鼻梁附近(4)擦拭左右脸颊(5)擦拭耳朵(6)擦拭脖子(7)清洗毛巾(8)将毛巾披好晾干教学时间:40分钟。参考数据：http://www.laifong.com.tw/information.htm#o-197-\n桃园孔庙教学内容简案-197-\n进度：谨冠必正纽必结，袜与履俱紧切置冠服有定位，勿乱顿致污秽复习：亲所好力为具，亲所恶谨为去教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)冠必正纽必结，袜与履俱紧切帽子要戴端正，穿衣服要把钮扣结整齐，袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐，也才不会踩到鞋带跌倒发生危险。重视自己的服装仪容别人才会尊重你，若是奇装异服会让别人觉得你很轻慢，所以公众人物对大家的影响很深，如果他们穿着很随便很暴露，就会带动社会的不良风气。有时候在匆忙中很容易忽略自己的穿著，就会有尴尬的情形发生，像扣子忘记扣，拉链忘记拉，所以我们要谨记「事勿忙忙多错」。1.衣服会反应人的内心状态:像去重要场合或爬山时会有不同的装扮。2.衣服会反应ㄧ个地方的文化:中国服和西装。中国古代缠小脚，外国过去束腰的习惯。(二)置冠服有定位，勿乱顿致污秽脱下来的帽子和衣服，应放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放，以免弄绉弄脏了！有些同学到处乱丢东西，自己找不到还会乱发脾气。1.从小学会管理自己的物品，长大后才有办法做ㄧ位好主管。2.一室之不治何以天下国家为。（三）复习亲所好力为具，亲所恶谨为去-197-\n父母亲所喜欢的东西，我们要尽力准备，父母亲讨厌的事物，要小心谨慎的去除。孔夫子曾说过:「人生三年，然后免于父母之怀」，所以对父母亲我们要尽力侍奉。提问1.大家知不知道父母亲喜欢吃些什么?做些什么事情?有什么嗜好?（如果父母亲的喜好是会伤害身体的，我们要进一步做到亲有过谏使更，怡吾色柔吾声）2.父母亲最喜欢我们做些什么事?3.父母亲最不喜欢吃的昰什么?最不喜欢做的事情是什么?4.父母亲最不希望我们做的昰什么事?5.我们要怎样去体贴父母，了解父母的喜好?教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。二、故事时间：（一）赵宣子与祖麑的故事春秋时代晋国有一位大臣名叫赵宣子，晋灵公在位时不知道要勤政爱民，赵宣子对国家非常忠诚不断地向晋灵公进谏，晋灵公因忠言逆耳竟起歹念，派杀手祖麑刺杀赵宣子。祖麑在上早朝前就到达赵宣子的家中，看到赵宣子已把朝服装戴整齐，正襟危坐在闭目养神。祖麑看到赵宣子在无人看见的地方也如此恭敬，心想他一定是个爱国的忠臣，自己绝对不能误杀国家的栋梁，但为完成国君交特的事情，他便撞槐树自尽。※这个故事告诉我们，一个人如果仪容端正，便能赢得他人的尊敬。（二）乔其拉德的销售故事故事中祖麑自杀的片段，因为考虑现今社会血腥气氛过浓可以省略不讲。-197-\n营销界有位名叫乔其拉德的销售高手，他非常会卖车子，有一次他在家里睡觉，突然惊醒起来跑到镜子前开始穿西装打领带，然后恭敬的打电话给客户。等打完电话后，又将西装脱下钻到被窝里面去睡觉，他的太太很疑惑他的举动，乔其拉德便向太太解释，客户虽然在电话那头没有看到我的样子，但是如果穿着随便，我在言谈中也会随便不恭敬，这样对客户是不礼貌的。※这个故事告诉我们，衣着是会影响一个人的心理状态，我们要养成别人看不到的地方，也要保持恭敬的心，这样才是言行一致。教学时间：20分钟参考数据：华藏净宗学会:幸福人生讲座-细讲弟子规(蔡礼旭老师台南讲述)台北:华藏净宗学会。三、常礼举要（演练活动）上课前先请学生将带来的衣服放到前面。(一)、讲解1.说明衣服的材质以及挂取的方式。(1)雪纺纱:材质轻盈所以不能用折的，收藏的时候要用衣架挂起来。(2)裙子:裙子如果用衣架挂两侧会「长角」所以要用有夹子的衣架夹好。(3)毛衣:毛衣如果用衣架挂会越来越长，所以要用折的方式来收藏。(二)、示范教学1.折衣服(1)外套、T-shirt先将外套的袖子拉好对齐，将衣服对折，领子朝外，再将袖子折好，视衣服的长度决定要折三折或二折。(教学前一周要提醒学生上课时要带自己的衣物来练习。这一部份比较简单可以直接请学生出来示范。-197-\n另ㄧ种为专柜式的折法)(2)裤子将裤脚到过来，先拉对角线，这样裤子才会挺，再视裤子的长度决定要折三折或四折。(3)袜子将两双袜子放在一起后，折好再塞在一起。(4)丝巾、围巾丝巾的材质很软所以要折好，如果乱塞的话很容易变成咸菜干。围巾也要对折折好，比较好收藏。（三）成果验收1.请学生排队到前面折自己衣服、裤子，另外半边的同学在座位观看，看哪一位折得最好。2.每位折好的同学就请他双手捧着自己的作品给大家看，再请同学帮他拍手鼓励。3.等同学都折好后再针对刚才同学容易犯的错误给予修正，如裤脚没拉对角线、袖子没折好。4.最后每边选出折得最好的三位同学给予奖励。教学时间:40分钟。参考数据：自编教材。教学资源:衣架、T-shirt、长裤、裙子、丝巾、围巾桃园孔庙教学内容简案进度：谨衣贵洁不贵华，上循分下称家对饮食勿拣择，食适可勿过则年方少勿饮酒，饮酒醉最为丑-197-\n复习：身有伤贻亲忧，德有伤贻亲羞教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)衣贵洁不贵华，上循分下称家「贵」是着重的意思，「上」是指有名望有地位的人，「循分」是遵循自己的地位，「下」是ㄧ般的平民百姓，「称家」是与自己的家庭地位条件相称。穿衣服重在整洁不在华丽或名牌，要依照自己的身分、地位、年龄来穿着。并要依自己的经济负担能力，选择合适的服饰。现在很多小朋友看到同学有名牌衣服、球鞋、手机，心里就会很羡慕，吵着要父母买给他，有些人为了追求物质的享受甚至不惜去偷或去抢，所以当我们想要ㄧ样东西之前要先想想，我们是真的需要，还是只是为了满足虚荣心?※每个人想要的太多，需要的太少。(二)对饮食勿拣择，食适可勿过则「拣择」就是挑食的意思，「过则」是过量的意思。现今社会富裕，吃得非常丰盛，我们不要挑剔食物的好坏。饮食的分量，大约七、八分饱就可以了，不要过量。(三)年方少勿饮酒，饮酒醉最为丑饮酒乃是为了促进血液循环，并不是饮酒作乐。年轻人血气方刚，容易酒后乱性，丑态毕露是最愚痴的行为，所以不要养成饮酒的习惯。尤其在现代社会，更应谨记：「开车不饮酒，饮酒不开车」以保障自己和他人生命财产的安全。※补充：（见附件）1.提倡「蔬果五七九，健康人人有」：-197-\n建议儿童每天三份蔬菜、二份水果；少女及所有成年女性，每天摄食四分蔬菜、三分水果；青少年及所有成年男性，每天五分蔬菜、四分水果。各种颜色蔬果应均衡摄取，可达防癌效果。每份的份量以自己的拳头为大小。2.全球十大垃圾食物：（1）油炸类食品（2）腌制类食品（3）加工类肉食品（4）饼干类食品（5）汽水类食品（6）方便类食品（7）罐头类食品（8）话梅蜜饯类食品（9）冷涷甜品类食品（10）烧烤类食品请小朋友想想看平常是否有吃这些垃圾食物？若是有的话，则要减少食物的份量，多吃蔬果来改变饮食习惯。（四）复习1.身有伤贻亲忧当我们的身体受伤或生病时，父母会担忧。「贻」是遗留。父母亲常挂念儿女的健康，不时的提醒儿女，出门要注意自己的安全，天气凉了要注意添加衣物，所以我们要好好的照顾自己的身体，不要让父母亲担忧。孝经云:「身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。」我们的血肉都是父母亲给予的，所以要更要好好爱惜。-197-\n常常有同学觉得父母亲太唠叨，这都是因为大家没有把自己的本分做好，如果同学都能把自己照顾好，父母亲又何须挂念呢?所以要先反省自己。2.德有伤贻亲羞若是我们的品德有了污点，会让父母蒙羞。我们平常在学校里，或是各种团体中，如果和别人起冲突，违反团体的规定，像对老师不礼貌，和别人打架，破坏公物，或是偷窃东西，流连网咖，父母亲知道了一定很难过。孝经云:「立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。」在古代有所谓「诛九族」的制度，ㄧ个人如果犯了大错，所有的亲族都会连累被杀害，现在虽然没有了，但我们依然要谨言慎行，安父母的心（例如:董卓无德弄权，连累九十余岁的老母被斩首）。教学时间:40分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。二、常礼举要（演练活动）今天要练习饮食的礼仪－西餐礼仪。(一)折口布:练习折口布。(二)西餐的作法:长桌的两端坐着男女主人，主人右方再排入宾客。(三)刀叉的摆法:叉子在左，刀子在右。(四)用餐方式(讲解时请学生出来示范)1.西餐重视视觉，以主人为主，女主人优先，男主人或侍者需帮忙挂衣服或拉椅子。2.口布打开置于腿上，开动时以女主人为主，女主人开动，众人就可以开动。3.饮料以浅尝为主，杯子为高脚杯，倒入饮料约杯子的1/3。4.肉或糕点需切成数小块慢慢品尝(切完后刀子放在盘子的上方，右手拿叉子)。5.食用完毕后，餐具摆放以十点钟方向或四点钟方向为主，刀锋向上。-197-\n6.口布擦拭以嘴角四周为主，勿用来擦脸。(一)每位学生发下刀叉、盘子和餐包，请他们练习用餐的方法。教学时间:40分钟。数据源：自编教材。教学资源:刀叉、盘子和餐包。附件一：ㄧ、蔬果五七九，健康人人有台湾癌症基金会提倡「蔬果五七九，健康人人有」，建议儿童每天三份蔬菜、二份水果；少女及所有成年女性，每天摄食四分蔬菜、三分水果；青少年及所有成年男性，每天五分蔬菜、四分水果。吃蔬果可遵循蔬果彩虹摄食原则，各种颜色蔬果的营养成分不尽相同。例如葡萄、桑椹、蓝莓、茄子等是紫色、蓝色蔬果，有抗老化，促进尿道系统健康，增进记忆的功能。绿色蔬果则有促进视觉健康，强健骨骼，牙齿的功能。白色的有花椰菜、山药、大蒜等可降低癌症发生率，促进心脏健康，调节胆固醇。黄色或橘色的有黄色甜椒、地瓜、木瓜等具抗氧化效果。而红色的如蕃茄、红色甜椒、红洋葱等，可促进尿道系统健康。各种颜色蔬果应均衡摄取，可达防癌效果。数据源：台湾癌症基金会二、全球十大「垃圾」食物世界卫生组织（WHO）公布的全球十大「垃圾」食物：-197-\n一、油炸类食品1.导致心血管疾病元凶；2.含致癌物质；3.破坏维生素，使蛋白质变性。二、腌制类食品1.导致高血压，肾负担过重。导致鼻咽癌；2.影响黏膜系统（对肠胃有害）；3.易得溃疡和发炎。三、加工类肉食品（肉干、肉松、香肠等）1.含三大致癌物质之一：亚硝酸盐（防腐和显色作用）；2.含大量防腐剂（加重肝脏负担）。四、饼干类食品（不含低温烘烤和全麦饼干）1.食用香精和色素过多（对肝脏功能造成负担）；2.严重破坏维生素；3热量过多、其他营养成分低。五、汽水可乐类食品1.含磷酸、碳酸，会带走体内大量的钙；2.含糖量过高，喝后有饱胀感，影响正餐。六、方便类食品（主要指方便面和膨化食品）1.盐分过高，含防腐剂、香精（损肝）；2.只有热量，无其他营养成分。七、罐头类食品（包括鱼肉类和水果类）1.破坏维生素，使蛋白质变性；2.热量过多，其他营养成分低。八、话梅蜜饯类食品（果脯）1.含三大致癌物质之一：亚硝酸盐；2.盐分过高，含防腐剂、香精（损肝）。九、冷冻甜品类食品（冰淇淋、棒冰和各种雪糕）1.含大量奶油，极易引起肥胖；2.含糖量过高影响正餐。十、烧烤类食品1.含大量三苯四丙（三大致癌物质之首）；2.一只烤鸡腿等于60支烟的毒性；3.导致蛋白质碳化变性（加重肾脏、肝脏负担）。（摘自《新华日报》）-197-\n桃园孔庙教学内容简案进度：谨步从容立端正，揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚，勿箕踞勿摇髀复习：亲爱我孝何难，亲憎我孝方贤教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)步从容立端正，揖深圆拜恭敬1.「步从容」走路时仪态要从容不迫，就是要稳重不慌张、横冲直撞。有的小朋友在学校教室、走廊或路边奔跑追逐，经常险象环生。自我训练从容不迫的走路，是一种安定身心的好方法。引申一般人走路大都匆匆忙忙，这样会让人觉得你是个急性子，没有耐心、个性太急容易与人发生冲突。2.「立端正」-197-\n即站得端正，抬头挺胸，精神饱满，不弯腰驼背，这样能显现出朝气蓬勃的气象，更有益身体健康。引申站有站相，坐有坐相，各种姿势都要端正，除了是一种礼貎，也会让自己保持良好的体态与健康。现在很多弯腰驼背、长骨刺与经常腰酸背痛的人都是因为不良的姿势所引起。3.「揖深圆、拜恭敬」问侯他人，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，千万不能敷衍了事。引申祭祀行礼或对他人行礼，都要从内心发出恭敬，旁人可从你的行为(腰有没有弯、速度的快慢、说话的声调)看出，所以正确的姿势可以培养恭敬心。(二)勿践阈勿跛倚「勿」是不可以；「践」是践踏；「阈」是指门坎。「践阈」是进门时踩在门坎上。「跛倚」是一只脚斜站着，给人懒散不敬的印象。引申现在的房子已经很少有门坎，不过有些寺庙或旧房子仍有，所以下次记得要跨过门坎，不可踩在上面再跳下。另外很多人喜欢用一只脚站立，一只脚斜放着，这样身体肯定会歪一边。或是有人喜欢身体斜靠在墙壁上与人讲话，这样的姿势都是不雅，而且非常不礼貌。（三）勿箕踞勿摇髀「箕踞」是坐着时两脚张开得像畚箕，最为难看，尤其女生更是要特别注意。「髀」是指大腿骨，因此「摇髀」是翘脚抖腿摇臀，显得轻浮不庄重。引申随时都要注意自己的姿势与行为，不能因为舒服就随意摆放自己的肢体，妨碍观瞻。（四）复习亲爱我孝何难，亲憎我孝方贤父母亲爱护我们，我们孝顺也是理所当然的，若是父母亲不喜欢我们，但是我们还能够孝顺，就更难能可贵了，可以称得上昰ㄧ位贤人。历史上的大舜，就是ㄧ个最好的例子。(闵子骞的故事)-197-\n教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。六和净宗学会(民94):弟子规讲解、文昌帝君阴骘文、常理举要。高雄:六和净宗学会。二、故事时间（一）作揖还辱的郦食其汉高祖刘邦年轻时不喜欢读书人，所以有一次故意在召见读书人郦食其时坐在自己的床上，叫婢女帮他洗脚，藉此来羞辱郦食其。郦食其看了以后并不生气，反而很有礼貌的向他拱手作揖说道:「您若想推翻秦朝，就不应该这样无理的接见客人。」刘邦听了十分惭愧，就马上将郦食其请上坐，向他请教治国之道。1.引导发问：（1）刘邦在房间边洗脚边接见客人，有没有礼貌?（2）如果你是郦食其你会怎响应?2.给小朋友的话：刘邦的举动虽然无理，但是若郦食其也以无理的举动回复，那他就和刘邦一样无理了，所以我们在面对有人对我们不礼貌时，如果能够用恭敬的举动来面对他，反而能让对方感到惭愧，让他知道自己错了，就算对方一时没有反悔，久而久之，也会被我们的态度所折服。（二）箕踞而坐的原壤春秋时有个名叫原壤的人，是个很有学问的隐士，但是他为人轻视礼法，非常狂放不羁，因此常有不合当时礼仪的举动出现。有一次，他看到孔子远远走来，故意把两腿伸直叉开坐在地板上，藉此举动藐视孔子讲礼的主张，孔子看到他的行为，就训斥他：「你小时候不懂得尊敬兄长，长大后又没有值得称赞的事，真是败坏礼俗的害群之马。」说完就用手杖打他的小腿，以警示他的恶习。-197-\n1.引导发问：（1）你觉得原壤的行为那里不对？应该要如何改正？（2）为什么要表现有礼貎的行为？2.给小朋友的话：一个人即使有高深的学问，若缺乏有礼貎的举止，会让人瞧不起的。（三）谦敬得福明朝有一位读书人，文章写得很好，在当时非常有名声。有一次参加乡试，却榜上无名，他很不服气，大骂主考官不能慧眼识英雄，这时有一位道士在旁偷笑说：「你的文章一定写得不好。」这位读书人说：「你又没看到我的文章，怎么知道我写得不好？」道士说：「写文章最重要是心平气和，你现在骂人脾气又暴燥，怎么可能写出好文章？」读书人觉得很有道理便向道士请教，道士告诉读书人应该要自我反省，对人谦冲有礼，这样才能写出好文章。后来这位读书人终于金榜题名。1.引导发问：（1）小朋友平常考试考不好时，反应都是如何？（2）你觉得读书人的态度对不对？如果是你，你会如何反应？2.给小朋友的话：一个人若能谦虚定能接受及听取别人的意见，进而得到大众的支持与信任。在学问道德与待人处事上要时常虚心检讨，不能自满，这样才会让自己不断地进步。教学时间：20分钟参考数据：赖玫瑰、郭庭芳、熊仙如（民92）白话注音弟子规。台南:世一。张有恒(民95):幸福人生之经营-解读弟子规。台南:台南市净宗学会。-197-\n三、常礼举要（演练活动）(一)、大家来找碴请学生到前面来表演日常生活中的站立、行走、坐、鞠躬等动作，请其他的学生双手举高，对的比0，错的比x。1.步从容:请学生先表演匆匆忙忙的走路、走路时跳来跳去、小跑步。（问学生：「请问这样走路对不对？请作答。」）◎请学生说明他的动作哪里做错了?◎学生可能会有的答案:他走路太匆忙、他走路蹦蹦跳跳、他用跑的。2.立端正:请学生表演站的时候弯腰驼背、身体弯一边。（问学生：「请问这样走路对不对？请作答。」）◎请学生说明他的动作哪里做错了?◎学生可能会有的答案:他站的时候弯腰驼背、他身体没有站直。3.拜恭敬:请学生表演鞠躬的时候随便点头、嘻皮笑脸。◎请学生说明他的动作哪里做错了?◎学生可能会有的答案:他鞠躬的时候不够有礼貌、他的头弯的不够低。4.勿箕踞勿摇髀:请学生表演坐的时候双脚张开、抖脚、身体躺在椅背上、向前弯腰。◎请学生说明他的动作哪里做错了?-197-\n◎学生可能会有的答案:他坐的时候脚没有合起来、他一直在抖脚、他坐姿没有坐端正。（二）课堂演练1.良好的坐姿请学生到前面示范良好的坐姿，良好的坐姿应该上半身保持挺直，头、颈部不要往前倾，椅子的高度要让膝盖成九十度弯曲，（1）男生:双脚、双膝可以稍微分开，双手置于两边大腿上。（2）女生:双脚、双膝靠拢，将两手重迭轻放于右大腿上。示范完后请学生轮流出来练习。2.良好的站姿:请学生到前面示范良好的站姿，（1）男生:双脚平行站立抬头挺胸缩小腹，双脚掌平行站立。上半身要「抬头、挺胸、缩小腹」，双脚平行分开与肩同宽。（2）女生:双脚平行站立抬头挺胸缩小腹，双脚掌平行站立。上半身要「抬头、挺胸、缩小腹」。双脚合并，左右手虎口打开，将右手至于左手之上，双手交合，置于腹部上方。示范完后请学生轮流出来练习。3.恭敬的鞠躬:请学生出来示范鞠躬，双手平贴与大腿两侧，鞠躬时身体向前弯呈现九十度。示范完后请学生轮流出来练习。4.良好的走路姿势:-197-\n请学生出来示范走路，在迈出步伐前，必须先有正确的站姿。前脚跨出第一步，注意脚掌必须适当离地，不可拖曳。注意！足尖应笔直向前。后脚进而跨出，每步间距要一致，后脚接着跨出。注意每个步伐的间距要一致，男女在脚步上稍有不同。（1）男生:左右脚走在两条紧邻的并行线上，注意不要同手同脚。（2）女生:左右脚行走时尽量成ㄧ直线，双眼平视前方，不要低头，注意不要同手同脚。示范完后请学生轮流出来练习。5.请学生出来示范走路时遇到长辈鞠躬行礼的动作（一位学生扮演老师，二至三位学生当学生）。教学时间:40分钟。参考数据：1.自编教材。2.蔡礼旭老师＜幸福人生讲座-细讲弟子规＞DVD。桃园孔庙教学内容简案进度：谨缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱执虚器如执盈，入虚室如有人-197-\n复习：亲有过谏使更，怡吾色柔吾声教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)缓揭帘勿有声1.替别人着想：现在虽然不常用门帘，但我们使用纱窗、门、窗户也是相同的道理，如有人正在睡觉或在图书馆看书，不要因为自己的声响而吵到别人。2.巴黎圣母院用中文写着「请勿大声喧哗」，如果一个人在公共场所很大声，表示他在家中也不可能会很小声。（丢脸丢到国外去了）3.这也是惜物的表现，衣服、鞋子、物品都能用得久。4.安全问题，如关门太大力伤到后面的人或是和同学玩门时被玻璃刺中心脏。（二）宽转弯勿触棱「棱」是指物体的棱角，如桌角。转角处要慢慢走，保护自己也保护别人，如在走廊上奔跑撞到墙角受伤的孩子，告诉我们要谨慎小心。（三）执虚器如执盈当东西轻时会比较大意，所以要谨慎一些，像碗盘、杯子之类的东西，还有一些高科技产品都很轻薄（数字相机、MP3），可是价钱很昂贵，弄坏就糟了。（四）入虚室如有人1.在没有人的地方也要好像有人在一样，不要太过随便，如爬山时不可大吼大叫，会被山上的动物笑；在孔庙也一样，大成殿里的展示品不可乱动。2.到别人家不可随便跑到别人房间，乱动别人的东西，这样会让人误会，如果主人的钱不见了，大家都会误会是你拿的。（五）复习-197-\n1.亲有过谏使更父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏父母亲改正。2.怡吾色柔吾声劝谏的时候，绝对不可板起面孔，声色俱厉，脸色要温和怡悦，话语要柔顺平和。所用时间:20分钟。数据源：1.华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。2.六和净宗学会(民94):弟子规讲解、文昌帝君阴骘文、常理举要。高雄:六和净宗学会。二、故事时间（一）拾金不昧的年轻人有位年轻人住在老板家，每当他在打扫家里时都会捡到钱，而且金额是从一百元逐渐变多到几千元，这位年轻人每次捡到钱都会还给老板，半年后年轻人要离开老板家时就问老板：「为什么你的钱都没有收好呢？」老板笑着回答他说：「这些钱是我用来测试你是否是个诚实的好孩子。」（二）一文钱也不可贪古代有位秀才一天外出时，看见年轻人买书时掉了一文钱在地上，这位年轻人并没有发现他的钱掉了，此时秀才看见便用脚轻巧的踩住，等年轻人走后才弯下腰把钱捡起。这时不远处有位老人家看见，便向前询问他的名字后就走了。不久这位秀才得到官职要上任时求见巡抚上司，但是这位长官一直避而不见，过了不久他被弹劾「贪污」并被除去官职，秀才想自己还未上任怎么会贪污呢？后来才知道长官就是当年看见他踩住一文钱的老人。所用时间：20分钟数据源：张有恒(民96):幸福人生60守则-现代＜弟子规＞。苗栗：竹苗净宗学会。张有恒(民95):幸福人生之经营-解读弟子规。台南:-197-\n台南市净宗学会。三、常礼举要（演练活动）（一）缓揭帘勿有声-----教具:桌子、椅子。现代人多使用布帘来取代会发出声响的帘子，所以小朋友们不太有揭帘的机会，但取其小心用物不发声响的涵义，可训练孩子们养成轻拉椅子及轻靠椅子的生活习惯。1.全班分成两组比赛。2.小朋友们依序轮流起身靠上椅子再拉开椅子坐下。3.完全没发出声音的可获得一分。4.依分数的高低分胜负。（二）执虚器如执盈-----教具:两个相同的不透明杯1.准备一个空杯和一个装满水的杯子,上盖厚纸板。2.请数字小朋友轮流上台随机拿其中一个杯子绕教室一圈。请小朋友判断示范者拿的是空杯还是水杯,请他们举手做答。3.示范完毕后公布答案,分数最高者获胜。(三)取物练习练习拿碗、杯子、碗公、锅子、盘子。先说明这些器具设计时的原理，再说明拿取碗盘时需要注意的事项。1.拿碗注意事项虎口张开，四指扣住碗底，姆指扣住碗缘（两手相同）。2.拿杯子注意事项（1）马克杯（有耳）:食指、中指伸入耳中，无名指、小指扣住杯耳下方，拇指握住杯耳上方，另ㄧ手握住杯身。（2）玻璃杯（无耳）:一手握住杯身，另ㄧ手托住杯底。3.拿碗公注意事项虎口张开，四指扣住碗底，姆指扣住碗缘（两手相同）。4.拿盘子注意事项虎口张开，四指扣住碗底，姆指扣住盘缘（两手相同）。-197-\n1.拿锅子注意事项（1）单把:双手握住把手，将锅子持平。（2）双耳:两手握住锅子的耳朵。讲解完后请学生实际演练，并结合上周的教学「步从容立端正」，让学生拿到后面桌子后再拿回前面摆放。所用时间:40分钟。参考数据：1.自编教材。桃园孔庙教学内容简案进度：谨事勿忙忙多错，勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近，邪僻事绝勿问复习：谏不入悦复谏，号泣随挞无怨教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)事勿忙忙多错，勿畏难勿轻略小朋友：「匆匆忙忙的写考卷，还是从从容容的写容易把题目答对呢？」，所以许多事情都不能急，按部就班一步一步来，就不容易出错。当我们遇到事情时，不要看轻自己的能耐，还没做就先举白旗，但是也不能马马虎虎随便应付，还是要认真的做好每一个细节。(二)斗闹场绝勿近，邪僻事绝勿问-197-\n「斗闹场」是指容易发生冲突的场所。小朋友：「你们认为那些地方是斗闹场？」，记得前一阵子有一则新闻，有一位年青人在网咖玩计算机，结果被一位陌生人枪杀，后来才发现杀错人了，他要杀的人原来是在隔壁，你们说冤枉不冤枉呢？其实一点不冤枉，今天他不要去这个场所，就不会有这个意外发生了。「邪」是不正，「僻」是怪僻，邪恶不正当，不合正道的事情，我们不要去问，小朋友：「不可以问？那可以听吗？可以看吗？」(三)复习谏不入悦复谏，号泣随挞无怨假如父母亲不接受我们的劝谏，那就要等到父母亲高兴时再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母陷于不义，甚至放声哭泣来恳求父母改过，即使遭父母亲责打，也毫无怨言。补充故事李世民军营夜哭唐太宗年轻时候随父亲李渊南征北讨，一次战役中父亲因战争失利决定退回太原，李世民劝谏父亲军队不可后退，否则士兵会四处逃散，敌军也会乘机攻击。李渊不采纳儿子的建议，当天晚上李世民在军营外面大哭，李渊出去探看，李世民做最后一次的劝谏，并且分析利害得失，李渊终于接受儿子的进谏，停止撤军的行动。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。二、故事时间：（一）孟母三迁-197-\n孟子三岁那年，父亲就去世了，因此母亲为了栽培孟子，就辛苦的织布赚取学费。他和母亲住在坟地的附近，常常和邻居的小孩玩办丧事的游戏，孟母觉得这样对孟子不好，所以把家搬到一条大街上。过了不久，孟子却学商人叫卖东西，孟母很伤心又把家搬到学校旁边。有一次孟子逃学回家，孟母很生气的把织布机上的布剪断，并且告诉孟子：「你若不认真读书就像这一匹被剪断的布一样，没有什么用处！」孟子听了以后，从此发愤用功读书，成为一个伟大的教育家。1.引导发问：〈1〉孟母为什么要不怕辛苦的搬了三次家？询问小朋友有没有搬家的经验？〈2〉如果小朋友经常接触不好的场所或看不良的书籍、不好的电视节目，都会在不知不觉中被影响，所以最好避免。如果真的无法避免，我们也要清楚知道不要去学习不好的行为。（二）车胤的萤火虫车胤很喜欢读书，但是家里太穷买不起油灯，每天只能利用月光看书，可是月光下山后，只能收起书。有一天，他看到萤火虫发亮的身体，突然想到可以把装满萤火虫的小布袋当做油灯，所以每天他就利用荧光来读书。1.引导发问：〈1〉车胤为了能在夜晚看书，克服困难，想出了什么方法解决问题？〈2〉借光读书的匡衡(教学时间：20分钟。)参考数据：世一（民93）：白话注音弟子规。台南:世一。三、常礼举要（演练活动）(一)、制作家庭作业行事历（事勿忙忙多错）制作家庭行事历（如附件一、二），由教师先在黑板上示范如何安排行事历，归纳出:-197-\n（1）重要的事情要先做！（2）安排事情的时候，要想一想每件事情要花多少时间？（3）想一想，这样安排会有什么结果？让学生练习如何安排回家后的时间，再上台发表。请每位学生回家后将学习单完成。（二）练习整理明日课堂用品（事勿忙忙多错）1.今日完成的作业、明日要带的用品，放入书包后在联络簿上打V。2.拿出课表，将明天要用的课本、习作放入书包。3.将便当袋、水壶和书包放在一起，以免忘记。（三）练习处理一件复杂的事情（勿畏难）面对一件很复杂的事情，我们可以用什么方法将它做好呢？1.持之以恒先将它细分，排出时间，一次完成一点，总有一天可以将它完成的。2.温故知新在学习新的同时，也不要忘了复习旧的部分。※例如：要落实弟子规中的「入则孝」部分要怎么做？我们可以将「入则孝」的经文做成表格，有做到就做个记号，每天检查自己的表现，如果有没做好的部分，要反省一下自己今天为何没有做到，时间久了，就会看到自己的进步了。（附件三）教学时间:40分钟。教学资源:字卡、学习单。这一部分课程的学习单较多，可视情况让学生练习，不一定要全部一次完成。-197-\n附件一（中、高年级版）家庭作业行事历◎想要做的事情:姓名:（1）吃饭。（2）看电视。（3）玩乐、休息。（4）数学十题（回家作业，完成需30分钟）。（5）五个造句（回家作业，完成需20分钟）。（6）圈词三遍（回家作业，完成需30分钟）。（7）洗澡。（8）帮忙做二件家事（洗碗、扫地、拖地、收碗筷……）。请将上面的事情安排好，写在下面的行事历空格中，如果时间不够，最多可以少做两件！家庭作业行事历※星期（）※放学时间:几点做到几点需要用掉的时间想要做的事情～分钟～分钟～分钟～分钟～分钟～分钟～分钟～分钟睡觉时间:＊老师的贴心小叮咛:（1）重要的事情要先做！（2）安排事情的时候，要想一想每件事情要花多少时间？（3）想一想，这样安排会有什么结果？（请勾选）□很棒，每件事都做完了。-197-\n事勿忙，忙多错！□还好，好像有点匆忙。□糟糕，应该做的事都没做。附件二（低年级版）家庭作业行事历◎想要做的事情:姓名:（1）吃饭。（2）看电视。（3）玩乐、休息。（4）数学十题（回家作业，完成需30分钟）。（5）五个造句（回家作业，完成需20分钟）。（6）圈词三遍（回家作业，完成需30分钟）。（7）洗澡。（8）帮忙做二件家事（洗碗、扫地、拖地、收碗筷……）。请将上面的事情安排好，写在下面的行事历空格中，如果时间不够，最多可以少做两件！家庭作业行事历※星期（）※放学时间:顺序想要做的事情12345678睡觉时间:＊老师的贴心小叮咛:（1）重要的事情要先做！（2）安排事情的时候，要想一想每件事情要花多少时间？（3）想一想，这样安排会有什么结果？（请勾选）□很棒，每件事都做完了。-197-\n事勿忙，忙多错！□还好，好像有点匆忙。□糟糕，应该做的事都没做。附件三「入则孝」力行表力行人：落实情形项目7/29～8/48/5～8118/12～8/188/19～8/25做到没做到没种有情这境做到没做到没种有情这境做到没做到没种有情这境做到没做到没种有情这境父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则清晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧（爱物身体）德有伤贻亲羞（良好品德）亲爱我孝何难亲有过諌使更怡吾色柔吾声-197-\n亲有疾药先尝昼夜侍不离床每日记录一次，请用划记（正字）表示，加油，我一定做得到！桃园孔庙教学内容简案进度：谨将入门问孰存，将上堂声必扬人问谁对以名，吾与我不分明用人物须明求，倘不问即为偷借人物及时还，后有急借不难复习：亲有疾药先尝，昼夜侍不离床教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)将入门问孰存，将上堂声必扬小朋友：「你们到别人家，或是要进爸爸妈妈哥哥姐姐弟弟妹妹的房间时，应该要先有什么举动？」要先按门铃或敲门，然后问问里面有人吗？要进入客厅时也要让里面的人知道我们来了，让里面的人有所准备。不然你忽然出现在他背后，吓都吓死他了！(二)人问谁对以名，吾与我不分明当房子或房间里的人问道：「是谁呀？」，我们如果回答：「是我」，这样好吗？如果这样回答，可能很多时候，对方无法判断你是谁？（尤其是在讲电话时），我们应当告诉对方自己的名字，才不会让人混淆，浪费时间。(三)用人物须明求，倘不问即为偷小朋友：「当你们要跟别人借东西时，是怎么借的呢？」，借了再说？边拿边说要借？反正用完放回去就好？其实人都希望被尊重，我们要借别人的东西时，一定要先取得别人同意，才可以取用，不然就是偷窃的行为。-197-\n曾有一家大公司在征选人才，几千人筛选到十几个人，这一群都是精英中的精英，都是各个名校毕业的学生，老板突然走出办公室，经过一段时间才回来，就对这十多名应征者说道：「你们都没录取？」，这些人都觉得很纳闷，后来才知道原因是，当老板不在办公室时，这群年青人没有经过公司同意，随便的碰触档案文件，让老板发觉这些年青人很没教养，只好放弃这群人。所以小朋友：「学习礼节很重要，如果从小不学好，就算以后可以拿到很高的学历，你的人生还是困难重重，会遇到很多挫折。」所以孔老夫子说：「不学礼无以立」，你不学习礼节，你就没法子在社会上立足。(四)借人物及时还，后有急借不难俗话说：「有借有还，再借不难」，向别人借东西一定要准时归还，下次我们有急需的时候，别人才肯再借我们。孔老夫子说：「人而无信不知其可也」，一个人如果没有信用，他就不会有什么作为了。（五）复习1.亲有疾药先尝「疾」是疾病。「尝」是用舌头尝尝看。从前治病下药均用煎煮的汤剂，所以当父母亲有了疾病，煎好了汤药，作子女的一定要先尝尝看，是否太凉或太热？这样父母既不会烫到，也能发挥药性，让父母病情好转。现代：除了煎煮中药，现代也流行科学中药，使用干粉药包与中药丸。也有多数人会使用西药，这时就要注意父母是否准时用药，留意药包数量，以预订回诊时间。故事一：「亲尝汤药」的汉文帝。2.昼夜侍不离床在父母重病时，最需要有人照顾。尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们岂能因为事业忙，或没有时间而放弃这种机会呢？我们应该不分白天或夜晚，都应侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远。我们小时候生病的时候，父母半夜不晓得要起来看我们几次，看我们有没有踢被子，摸摸看我们的额头，看我们有没有发烧，所以我们要感念父母的照顾之恩。-197-\n教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。二、故事时间：（一）阎敞还钱汉朝时有位名叫阎敞的人，他是郡府的助理官，有一次太守被召入京，太守将他所有的积蓄一百三十万钱都交给阎敞保管，阎敞则将钱理在地里。后来太守全家都染上疫病而死，只剩一个九岁的小孙子，他曾听祖父说过，有三十万钱寄放在阎敞那里。过了几年他寻找到阎敞，阎敞悲喜交集并把所有交钱还给他，但是孙子说没有那么多钱，阎敞仍坚持是一百三十万，后来孙子因而过着比较好的生活，乡里的人都很称赞閰敞的廉洁，这样的品德很值得我们学习。1.听后引导：〈1〉祖父为什么跟孙子说只有三十万？(希望孙子能顺利取得遗财，所以故意将钱数说少)〈2〉如果有人将钱寄放在你这里，几年后跟你索取，你会诚实的还给他吗？(二)林积还珠宋朝时有位叫林积的人，有一次要到京城经过旅馆时，捡到一个锦囊，里面有上百颗明珠，于是他问旅馆的主人这间房之前是谁居住的，主人回答是浔阳的周仲津，他请主人转告周仲津自己的姓名住处。不久之后，周仲津果然来了，林积经过一番验证，就把所有的明珠交还，周仲津要把一半的明珠送给林积，林积坚决不收。于是周仲津就到寺院替林积打斋祈福，后来林积便一举登科。礼记云：「临财毋茍得」，林积这样清廉的人，真是善有善报！1.引导发问：(1)林积为什么要告诉旅馆主人自己的姓名住处？-197-\n(2)为什么林积不接受周仲津的礼物？教学时间:20分钟。参考数据：张有恒(民95):幸福人生之经营-解读弟子规。台南:台南市净宗学会。三、常礼举要（演练活动）(一)练习进门礼仪1.敲门并说：「请问有人在吗？」（等待一会儿）2.若屋内说：「请进」→就进门说：「您好」（若无人回应可再敲一次）若在公开场合，像办公室或某些机构，可以稍微开一下门看一下，确定是否有人在里面，但不可大摇大摆的在里面逗留，或乱动他人物品。若是在比较隐密性的场合，像别人家中的房间，当无人响应时，就不可开门入内，以免发生误会。敲门时要轻缓，除非有急事，否则不可大力急敲。3.若是进入其他的教室或学校办公室内要喊：「报告」。(二)电话礼仪询问小朋友当别人打电话来时，你接电话时会怎么说？请小朋友回答，并纠正错误的说法。铃铃铃……大雄：喂，请问您找谁？（人）宜静：我要找。大雄：很抱歉，他现在不在家，请问您有什么事吗？（事）宜静：没关系，我晚点再打。大雄：请问您是那位？宜静：请告诉他宜静找他，我的电话是这部份的电话礼仪比较复杂，应请高年级的学生出来示范给低年级的学生看，以免低年级的学生会在台上反应不过来。-197-\n，（电话号码）谢谢！大雄：不客气。※提醒小朋友接电话应注意的事项，并请小朋友分组出来演练。（1）称呼对方要用”您”，以表示尊敬；多用请、谢谢、对不起等礼貎的用法。（2）要问清楚对方的姓名（人）、事情（事）以及联络电话，最好记下对方来电的时间（时），以便回电。请小朋友再以正确的方法练习一次。（三）借物礼仪询问小朋友如何跟别人借东西，提醒小朋友常会忽略的错误行为：1.要等对方把物品拿出来了，才能将物品拿走，不可自行边说边拿。2.要和对方说明所借物品、借物理由以及归还时间，以让对方安心。★请学生练习借物礼仪：大雄：请问您可不可以借我（物品）？我（时间或做完某事）就还您，谢谢！小叮当：好啊！（四）补充说话注意事项请问小朋友说话时，要注意那些重点？例如：你今天下午1点要和同学（王小明）去虎头山公园骑脚踏车，预计4点回家，应该要如何告知你的家人呢？请小朋友回答，并提醒他应注意的事项。A人物：同学(王小明)B事情：去骑车上课中有一位小朋友提到若是比自己小的人也要用您吗？此处要强调不管是长辈或晚辈都要用您以表尊重。小朋友上下台时应注意上下台的礼仪，不管上下台应该都要向台下的同学鞠躬敬礼。-197-\nC时间：下午1点出去4点回家D地点：虎头山公园请小朋友按照上面四项（人物、事情、时间、地间）重点，依序练习。教学时间:30分钟。参考数据：自编教材桃园孔庙教学内容简案进度：信-197-\n凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之复习：丧三年常悲咽，居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚，事死者如事生教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)凡出言信为先诈与妄奚可焉说话的时候以诚信为主，答应他人的事，一定要遵守承诺，没有能力做到的事，不能随便答应。至于欺骗或虚伪的话，更不能使用。古谚云：「人无信而不立。」就说明了信的重要。※对任何的人事物都要秉持着诚信的原则。(二)话说多不如少惟其是勿佞巧「话多不如话少，话少不如话好。」说话要恰到好处，该说的话才说，不该讲的就不要讲，古人说：「言多必失」。更重要的是不要讲一些花言巧语的话，故意要讨某些人的欢心。※小朋友要学会在适当的场合讲适合的话。(三)奸巧语秽污词市井气切戒之ㄧ些投机取巧的话或是脏话不要讲，小朋友在学校的时候，为了要耍酷、耍帅，言语或行为都会学一些很像「江湖兄弟」才会有的话或举动，像这些言行都不要去学，以免让别人对你有坏的印象，自己也会沾染到不好的习惯。(四)复习丧三年常悲咽，居处变酒肉绝，丧尽礼祭尽诚，事死者如事生守丧期间要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，住的地方也改为简朴，并戒除喝酒吃肉的生活享受。办理父母的丧事，要依照礼仪，祭祀时要尽到诚意。对待已经去世的父母，要像对待父母生前一样恭敬。※补充故事：1.子路负米的故事-197-\n2.王裒泣墓的故事教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。二、故事时间：（一）徙木立信商鞅到秦国当宰相的时候，为了建立起法律的威信，就在南门摆了一根木头，并下令能将木头移到北门的人就可以得到十两黄金，但是老百姓从以前就不相信政府，虽然是很简单的事却没有人愿意尝试。后来他把奖金提高到五十两黄金，有ㄧ位年轻人决定试试看，后来果然得到了奖金，之后大家就知道这位新宰相是ㄧ位说到做到的人，所以便非常守法，秦国也变得很强大。1.引导发问：(1)为什么刚开始的时候大家都不愿意去移动这根木头呢?(2)为什么后来这位年轻人愿意去做这件事呢?2.给小朋友的话：政府的施政要言出必行，尤其是领导人更是不能说一套做ㄧ套，这样才能赢得人民的信任，我们人和人之间的相处也要以诚信当作基础。(二)季札挂剑周朝时吴国有位公子名叫季札，一次奉命出使鲁国，路过徐国，徐国的国君很喜欢季札身上配挂的宝剑，却没有说出口，季札心里知道，可是宝剑是使者身份的象征不能随便给人。等季札出使回国，经过徐国时才知徐国国君已死，他便把宝剑挂在徐国国君的坟墓上，他的随从说：「徐国国君已死，你何必再把宝剑给他呢？」季札说：「我的心早就想宝剑赠与他，怎么可以因为他死了就违背诺言呢？」-197-\n1.引导发问：(1)季札第一次为什么不把宝剑给人呢？(2)徐国国君已死，为什么季札还要把宝剑给他呢？教学时间:20分钟。参考数据：张有恒(民95):幸福人生之经营-解读弟子规。台南:台南市净宗学会。三、常礼举要（演练活动）(一)、大家来找碴请学生协助演出短剧，让学生找找看短剧中有哪些不合乎弟子规的举动。1.剧情一（秽污词市井气切戒之）:两个人走在路上擦身而过，不小心碰撞了一下。状况一:其中ㄧ个人说：「你没长眼睛呀！」老师问学生：「这样说可能产生的结果?」（1）对方不客气的说：「你才没长眼睛呢！」（2）对方不客气的说：「不然你想怎么样！」（3）对方动手想打人。状况二:其中ㄧ个人说：「对不起，是我走路不小心。」老师问学生：「这样说可能产生的结果?」（1）对方说：「没关系。」-197-\n（2）对方说：「没事没事，是我自己不小心。」老师说明：「秽污词市井气切戒之，所以和别人发生冲突时要多说『对不起』，这是最好的平安符，可以减少很多的麻烦」2.剧情二阿福向大雄说：「这枝自动笔送你。」大雄：「谢谢。」（两天后两人大吵ㄧ架）阿福：「我前天给你的自动笔还我。」大雄：「你不是要给我吗?」阿福：「哪有，我只是借你用而已。」（1）老师问学生：「阿福犯了弟子规的哪一项?」学生：「凡出言信为先，诈与妄奚可焉。」（2）老师问学生：「这样说可能产生的结果?」学生：「两人可能再也当不成好朋友。」（二）说话的技巧1.少用命令的语气请学生到前面来说下述之句子A：「地上的东西给我捡起来。」（命令）B：「地上的东西请帮我捡一下好吗?」老师：「请问哪一位同学的话让你听了比较喜欢?请作答」（请学生举手表示选项）老师：「我们说话时要少用命令的语气，多用『请』。」2.少用批评的语气-197-\n请学生到前面来说下述之句子A：「你怎么连上台都不会。」（批评）B：「你上台的时候，声音可以再大声ㄧ点。」老师：「请问哪一位同学的话让你听了比较喜欢?」「请作答」（请学生举手表示选项）老师：「我们说话时要少批评，多给别人建议。」3.态度要恭敬:请学生到前面来说下述之句子老师：「麻烦请过来一下。」A：「干嘛啦！」（不耐烦）B：「老师，请问你有什么事吗?」老师：「请问哪一位同学的话让你听了比较喜欢?」「请作答」（请学生举手表示选项）老师：「我们说话时要态度恭敬，别人听了才会舒服。」（三）分享「水的实验」向学生介绍「来自水的信息」的照片集，让学生看看当说脏话时，水的结晶呈现不规则的结晶状态，有的甚至无法结晶，但是当水听到「谢谢」、「爱」或其他赞美的语句时就会呈现美丽的结晶。这证实了语言会传达善念与恶念，而这些信念是可以被感受到的，尤其人体70％都是由水所组成，所以ㄧ句好话对人的影响是很大的。（四）存好心、说好话、行好事1.请小朋友起立一起用手比「存好心、说好话、行好事」的动作。-197-\n2.教导小朋友要时刻常存感恩谦虚的心。3.请每一位小朋友与家长到台前对着大家说一句好话。4.询问小朋友在日常生活中可以做那些好事帮助别人。教学时间:40分钟。参考数据：1.自编教材2.江本胜(民93)：来自水的信息。统一梦公园生活事业股份有限公司。桃园孔庙教学内容简案进度：信见未真勿轻言，知未的勿轻传事非宜勿轻诺，苟轻诺进退错凡道字重且舒，勿急疾勿模糊彼说长此说短，不关己莫闲管复习：兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中教学内容教学检讨一、经文导读及讲解（一）见未真勿轻言，知未的勿轻传任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见；对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。（二）事非宜勿轻诺，苟轻诺进退错不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，到时做不到，会使自己进退两难。（三）凡道字重且舒，勿急疾勿模糊讲话时口齿清晰，咬字要清楚，慢慢讲，不要太快，更不要语意不清。（四）彼说长此说短，不关已莫闲管-197-\n遇到有人在说三道四，听听就算了，要用智慧判断，不要轻易受别人影响。与自己无关的事不要去干涉，以免介入别人不必要的是非。(五)复习：兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中做兄姊的要友爱弟妹，弟妹则要恭敬兄姊，因为兄姊年龄较长经验丰富，比较懂得照顾弟妹，做弟妹的要尊重兄姐的指导与安排，兄弟姐妹之间能够和睦相处，父母内心就会感到宽心安慰，孝道就在其中了。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。二、故事时间：(一).三人成虎(见未真勿轻言，知未的勿轻传)庞恭是战国时魏国人，他为了怕魏王听信谗言疏远他，在出使前特地问魏王：「若有一人说市集出现老虎，请问魏王是否相信呢？」魏王表示不相信，他又问：「假如又有第二人说亲眼所见呢？」魏王答：「我会半信半疑。」他接着问：「若有第三个人也这么说呢？」魏王答：「我会相信」。庞恭说：「街上不可能出现老虎，可是有第三个人这么说，就成真了。希望大王明察，不要听信谣言」但是他出使后，魏王仍听信谣言不再重用他。（二）曾参杀猪（事非宜勿轻诺，苟轻诺进退错）曾子之妻有一天要去市场，因为孩子哭闹着要跟去，曾子之妻随口说了一句：「等我回来就杀猪炖肉给你吃」孩子听了之后就不再哭闹。等曾子之妻从市场回来后看到曾子准备杀猪，便马上阻止说：「我是哄小孩的，你怎么认真起来？」曾子答：「当大人怎能说谎？这样怎能教育小孩，既然说到就要做到！」便动手把猪杀了。(三)听后引导发问：-197-\n1.为什么庞恭请魏王不要听信谣言？2.曾子为什么要杀猪？3.请问小朋友周遭的大人是否有说到做到？或是不守信用？(四)给小朋友的话：我们在日常生活中常会听到很多是非谣言，通常都会经过自己的解释后再将它传播出去，从来没有去分辨事情的真假，只是人云亦云而已。就像现在很多八卦新闻与报纸，常常无中生有，断章取义，等到对当事人造成伤害时已经来不及了。所以我们平常就要养成见未真勿轻言，知未的勿轻传，彼说长此说短，不关己莫闲管的好习惯，才能保护自己与不伤害别人。教学时间:20分钟。参考数据：张有恒(民95):幸福人生之经营-解读弟子规。台南:台南市净宗学会。三、常礼举要（演练活动）（一）课堂演练：1.说话的技巧急事，慢慢地说大事，清楚地说（凡道字重且舒，不急疾不模糊）没把握的事，谨慎地说没发生的事，不要胡说（见未真勿轻言，知未的勿轻传）做不到的事，别乱说（事非宜勿轻诺，苟轻诺进退错）伤害人的事，不能说（彼说长此说短，不关己莫闲管）2.说话的仪态礼节-197-\n（1）眼神接触对方（2）身体轻松自然（3）脸部微笑点头（4）音调悦耳（5）音量适中（6）不缓不急（7）长话短说（8）切中要点（9）不乱插嘴（10）称谓用语（二）成果验收：「见未真勿轻言，知未的勿轻传」1.角色扮演-请学生扮演不同的剧本角色（附件一）（1）请学生先模拟剧中动物的声音（2）再将学生分成五组，分别扮演剧中五种不同动物（3）先由老师担任旁白，引导学生念剧本（4）全班念完一次后，询问学生，公鸡没做到弟子规的那一项呢？（5）请自愿的学生上台扮演不同的动物，并要求按照剧本内的语气与动作2.传话游戏小朋友在中途就会将话传错，所以老师要一个个询问，看是在那里出错的。-197-\n请学生出来排成一排，由老师对最后一位小朋友说一句话，请这位小朋友将话往前传送，再请第一位小朋友出来说出他听到话，看与老师说的话是否相同。教学时间:40分钟。参考数据：康轩版国语(二下)第五课-黄狗生蛋。附件一：黄狗生蛋剧本时间：有一天上午地点：农场里人物：公鸡、黄狗、山羊、鸭子、鸵鸟布景：农场一角(幕启，早晨公鸡散步的时候，突然发现狗窝里有一个蛋。公鸡一边跑一边大叫，把山羊、鸭子、鸵鸟都引过来了。牠们伸长脖子，围着公鸡，想知道是什么怪事。)公鸡：(喘几口气)怪事啊！你们听过黄狗会生蛋吗？山羊、鸭子、鸵鸟：没听过啊！公鸡：但是，黄狗妈妈却生了一个蛋！山羊：我不信。鸵鸟：哪有这种事？-197-\n公鸡：不信的话，我们一起去看看。山羊、鸭子、鸵鸟：好哇！(他们跟着公鸡，来到黄狗的家。)公鸡：(指着狗窝)看！我没骗你们吧？山羊：(看了看)真是奇怪的蛋。公鸡：那是狗蛋，当然奇怪了。山羊：会不会是鸭蛋？鸭子：(摇摇头)鸭蛋没这么大。山羊：(转身问)那么是不是鸵鸟蛋？鸵鸟：(摇摇头)鸵鸟蛋不可能这么小。山羊：(摸摸胡子)这么说，那就真的是狗蛋呢？(不久，黄狗从外面回来，看见门前这么热闹，觉得很奇怪。公鸡赶快跑过去问她。)公鸡：黄狗妈妈，你什么时候学会生蛋的？黄狗：（愣了一下）我？我怎么会生蛋呢？(看着窝里的蛋)咳！鹅妈妈昨天去旅行，那个蛋是她托我照顾的啦！（黄狗钻进窝里，山羊、鸭子、鸵鸟一个个走了。公鸡红着脸，站在那里发呆）-197-\n桃园孔庙教学内容简案进度：信见人善即思齐，纵去远以渐跻见人恶即内省，有则改无加警唯德学唯才艺，不如人当自砺若衣服若饮食，不如人勿生戚复习：财物轻怨何生，言语忍忿自泯教学内容教学检讨一、经文导读及讲解（一）见人善即思齐，纵去远以渐跻看见他人的懿德善行，要立刻想到去学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。（二）见人恶即内省，有则改无加警看见别人有缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，如果犯了同样的过错，就要立即改掉，如果没有，就要提高警觉，避免犯同样的过错。※补充说明1.善恶之别：善-有益于人是善恶-有益于己是恶2.「勿以善小而不为，勿以恶小而为之」：-197-\n不要因为善行很小就不肯去做，如公交车让座；也不要因为恶行很小而去做，如随地乱丢垃圾。任何事都是由少累积成多的，善行与恶行皆是如此。3.「三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之」：善人是我们学习的对象；恶人则提醒我们不要向他学习。（三）唯德学唯才艺，不如人当自砺每个人都应当重视自己的品德学问和才能技艺的培养，如果觉得有不如人的地方，应当自我惕励、奋发图强。※补充说明1.一个人最重要的是德行。我们如果要涵养高尚的道德，必须改掉贪心、忿恨、嫉妒等坏的习气，要有正大光明的心念。2.才艺包括各种知识技能，只要是利益人群社会的才艺，就值得多多学习。（四）若衣服若饮食，不如人勿生戚至于外表穿着或者饮食日用不如人时，则不必放在心上，更没有必要感叹自卑。(五)复习：财物轻怨何生，言语忍忿自泯兄弟姊妹之间常常会因为财物分配不均而生怨恨，如果彼此能将财物看轻，那么手足之间将会减少很多冲突，自然能和睦相处。兄弟姊妹之间言语要谨慎，互相包容忍让，多说好话不说坏话，忍住气话，将会减少很多不必要的误会，伤害彼此之间的感情。病从口入、祸从口出，口实为祸福之门。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。二、故事时间：(一)106岁有爱不老-197-\n许哲女士1900年出生于中国广东省汕头市，现为新加坡等东南亚地区八所老人院创办人，并正在筹备第九所家庭式老人院－为不适应一般老人院的独居老人打造一个温暖的家，大家尊为现代特里萨。　　穷苦的人，是许哲心中最重要的人，她健康快乐的秘诀，只是「给」。本人日食一餐生果蔬菜或一杯鲜奶，衣服都从垃圾堆检的，自奉甚俭，却把身边所有金钱财物捐助最需要的人，四处闻声济苦，比特里萨还特里萨，简直是现代活菩萨，她却谦称她的宗教信仰就是爱人－无条件的爱。她每天必做的事，就是静坐、布施、阅读、运动，她八十五岁时才学会瑜珈术，却灵动有劲不输十八岁青年，而她每天不做的事却是不恶口、不生烦恼心、不猛火煮食、不吃肉、不沾咖啡、茶、酒。　　许哲长寿健康的秘诀，就是今天起来今天做工，不停的做工，做人间义工，她的时间与精神，却给了人间苦难，常常忘我忘身，忘了今夕是何年。许哲认为：「我并非单独来此世界，我有许多同伴，帮助他们是我的职责。」　　许哲女士一直到廿七岁才上小学一年级，面对第二次世界大战的悲惨状况，四十五岁时写信感动了英国护校校长，获准入学研习护理课程八年－从生至死、从幼至老、从身至心，使她拥有更多的知识与能力，把全部生命奉献给需要的病人、老人，不论香港、重庆、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸，以至南美洲的巴拉圭，都有她医护救人的足迹。　　许哲常常自嘲：她是一个只会扫地的善女子，一百年来一直在默默地奉献着自己，她小小的身体，彷佛接通了宇宙虚空的慈悲能量，源源不绝的传递给每一位贫病困苦。1.引导发问：（1）许哲女士几岁才上小学？（2）许哲健康快乐的秘诀？「给」给穷人，给需要帮助的人「做工、做人间义工」（3）我们要学习许哲的精神「爱人是她的信仰，良心是她的宗教」，爱人的人没有分别，每个人都是她的兄弟姊妹2.给小朋友的话：-197-\n许哲的一生都在付出，她从来没有想过「回报」，她在帮助别人的时候也会踫到挫折，但是她并不感到灰心或泄气。小朋友当我们在帮助别人时，要不要求回报？很多人都会想我对你这么好，你当然也要对我好，结果当对方不对你好时，你就生气不高兴，这样好吗？（二）坏心眼的青蛙一只青蛙和一只老鼠当朋友，青蛙是一个居心不良的家伙，一次青蛙邀老鼠一道出门，青蛙用绳子把老鼠和自己的脚绑在一起，说这样才不会走散，其实是心存歹念。他们在草地上玩了一会儿，青蛙觉得口渴就噗通一声跳下水，老鼠在后面喊救命，青蛙也不管他。不久老鼠淹死尸体浮在水面上，青蛙毫不在意的继续往前游，这时出现一只老鹰俯冲而下把老鼠的尸体一攫而起，因为绳子的关系，青蛙也一起进了老鹰的肚子里。这个故事告诉我们「心存歹念，蓄意加害于人，最后往往害了自己」。教学时间:20分钟。参考数据：张有恒(民95):幸福人生之经营-解读弟子规。台南:台南市净宗学会。周大观文教基金会网站：www.ta.org.tw/web/c8_2.html许哲口述（民93）106岁有爱不老。台北：立绪文化事业有限公司。三、常礼举要（演练活动）（一）检讨善恶之思考历程向学生说明遇到生活中许多好事和坏事时要如何来自我检讨，历程如下:-197-\n有无我心里的话：很好，我要保持下去。我心里的话：加油，别人做得到，我也可以。别人做的事情我心里的话：我没有做这件事是对的。我心里的话：不行，我得赶快改正。举例：举例：我自己有没有做到?我自己有没有犯这种错误?善恶有无发下学习单（附件一）请学生思考当看到一件好事或坏事时要如何给自己正确的想法，请他们将自己的想法填入空格中。（二）善恶大考验※发下善行的题目1.不随便伤害小动物。-197-\n2.遇到师长会行礼问好。3.礼让座位给老弱妇孺。4.带受伤的同学去保健室。5.捡到他人的物品要归还。※发下恶行的题目1.边走边吃，随地吐痰。2.乱丢垃圾，制造环境污染。3.太过浪费，随意丢弃可以吃或可以用的物品。4.对父母师长没有礼貌，大吼大叫或是顶撞。5.喜欢讲别人的缺点。先将题目全部让学生念一遍，再发下给学生，然后请同学上台演出（2-3人ㄧ组），演完后将题目贴在黑板上。请学生依照「检讨善恶之思考历程图」来检视自己的行为。学生每演完一个主题老师可问（1）这个行为是对或是错的?（请学生用手比出）（2）为什么这个行为是错的（对于恶行的部份）?（三）总结善行和恶行的部份有做过的打O，没做过的打x，请学生统计善行和恶行部份他们得了几个O。※老师的话-197-\n不要欺骗自己和老师，要诚实面对自己的行为，有过则改，世界上最可怜的人就是连自己都欺骗的人。我们应该努力做到「无心非名为错，有心非名为恶，过能改归于无，倘揜饰增一辜」。教学时间:40分钟。参考数据：自编教材学校:班级:姓名有无我心里的话：我心里的话：别人做的事情我心里的话：我心里的话：举例：举例：我自己有没有做到?我自己有没有犯这种错误?善恶有无-197-\n桃园孔庙教学内容简案进度：信闻过怒闻誉乐，损友来益友却闻誉恐闻过欣，直谅士渐相亲无心非名为错，有心非名为恶过能改归于无，倘揜饰增一辜复习：或饮食或坐走，长者先幼者后教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)闻过怒闻誉乐，损友来益友却如果一个人听到别人说自己的缺点就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么不好的朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。(二)闻誉恐闻过欣，直谅士渐相亲-197-\n反之如果听到别人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐自己做得不够好，徒有虚名；当别人批评自己的缺失时，不但不生气还能欢喜接受，那么正直、诚信、多闻的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。※补充说明：1.每个人都会有过错，要用什么态度面对过错，才能进德修业呢？(我们一有过错就要立刻知过能改，不可拖延，才能不断进步。)2.生气时会分泌毒素，人生气会耗费人体精力，喜欢生气、常生气的人很难健康、长寿。(生活尽量不要让自己生气，要时常保持心平气和的状态)3.所谓忠耳逆耳就是如果一个人只喜欢听好听的话，赞美的话，那么做错事就没有人会告诉他，就会一错再错，变成是非不明的人。4.损友与益友的分别：(1)损友：会巴结的人，不诚实的人，不会分辨是非的人。(2)益友：正直的人，诚实宽容的人，博学多闻的人。(友直、友谅、友多闻)(3)人非圣贤谁能无过，批评我们的人是我们的良师益友。对于告诉我们过失或缺点的朋友要心存感激，这样我们才能够不断的求进步、开拓心量，自己也会得到更多的益处。(三)无心非名为错，有心非名为恶，过能改归于无，倘揜饰增一辜无心的过失称为错(不是故意去犯的过错)，如果明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失，如果为了面子死不认错，还要去掩饰那就是错上加错了。-197-\n※补充说明：(1)我们应时时避免犯错，避免造成别人的困扰。改过的方法有三种：A要发耻心-知耻近乎勇。(如果知道自己有过失，而不肯改是羞耻的事。)B要发畏心-举头三尺有神明。做错事要肯悔改，不怕犯错只怕不改。C须发勇心-人之不肯改过多是拖延、退缩，所以要振作奋发，马上就改。(2)我们对于自己无心的过失，一定要及时改正过来，有意的犯错更应该避免，不可故意掩饰。(3)对于别人的过失，我们要以宽容的心来面对，能够做到得饶人处且饶人，开拓我们的心量来对待一切众生。(四)复习或饮食或坐走，长者先幼者后良好的生活教育要从小培养，不论用餐就坐或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。※补充说明：融四岁能让梨，要敬老尊贤，我们在日常生活中，要有耐心地学习礼，多练习并提醒自己，有礼的人处处受人欢迎。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。二、故事时间：(一)选择益友-197-\n有一次许伟和妈妈去菜市场买菜，途中经过一间卖鱼店，许伟的妈妈请他拿起绑鱼的茅草闻一闻，许伟觉得又腥又臭。接着他们又经过一间香料店，妈妈请他去摸一摸包香料的纸，许伟觉得非常的芳香。于是妈妈说了一个故事：有一个卖煤炭的商人每天从城外运煤炭到城里去卖，由于煤炭的利润不好，生活过得很辛苦，于是他找卖布的商人合作，赚取一些运费。但是卖布的商人告诉他，虽然布匹请煤炭商人搬运可以省下不少麻烦，但是布匹却会被弄得脏兮兮没人敢买，这重大的损失与你给我的好处相比，是絶对不值得的。妈妈告诉许伟结交好朋友就像摸到香料纸一样，染有香气并可学习到他的好处，但是如果结交坏朋友就会感染到坏习惯，就像手上沾满鱼腥味。希望他能像卖布的商人一样，懂得分辨益友和损友。1.引导发问：小朋友都听过「近朱者赤，近墨者黑」这句话，告欣我们结交朋友要小心，多亲近益友远离损友。教学时间:20分钟。三、常礼举要（演练活动）（一）何谓损友与益友？1.请学生发表什么是损友？什么是益友？2.老师统整：（1）损友：不诚实、不正直、不守信用、花言巧语、虚情假意……(损者三友：友便辟、友善柔、友便佞)（2）益友：正直无私、诚信不欺、见闻广博、耐心规谏……（益者三友：友直、友谅、友多闻）（3）A.询问学生在校是否要好的朋友，你们最常一起做什么事呢？请学生回答。B.再请学生仔细思考「好朋友」与「益友」的分别？并-197-\n请学生发表。若学生无法说出其中的差别，老师可提问引导学生发言：a-1每天陪你一起上下学的人就是益友吗？a-2每天陪你一起上下学并一起去网咖打电动的人就是益友吗？为什么？b-1你们都会一起讨论功课就是益友吗？b-2你们一起讨论功课，还会互相抄答案，想一些做弊的方法就是益友吗？C.老师请学生发表其中的差别，并做总结：好朋友是指情感要好的朋友，会和你一起游戏、读书，但是他的品德不一定是好的典范。益友是指品德上的好朋友，有正确的行为，会帮助你成长的朋友。3.成果验收学生已经知道损友、益友与好朋友的分别，接着老师将附件一中的每条句子念出，请学生判断此行为，若是损友则在胸前打叉，若是益友则用手画圈。（×）1.阿福跟技安在学校，除了电动其他的事都不谈，晚上回家还约好联机打电动到半夜。（○）2.小英不会写数学回家功课，小米在耐心的教导她。（×）3.阿福为了得到小叮当的帮忙，就一直赞美大雄是一个会念书，体育又好的学生。（×）5.阿德告诉美美说：「小明每次都在背后说你的坏话。」（○）6.小明与小华相约，小华每次都很准时赴约。因为此次低年级的学生较多，所以教学效果不佳，这个讨论较适用于中高年级。-197-\n（二）对别人的劝告我们要如何接受？1.心理上：别人告诉我实话，对我有帮助，不然就会出糗，像「国王的新衣」里面的国王，所以我要勇于承认自己的错误。2.口头上：要说出认错的话，感谢的话。（1）谢谢，我下次会改进。（2）对不起，我没有注意到。（3）对不起，我错了。※请全班一起练习说（注意不要大吼大叫，要注意态度）3.请学生分组表演别人劝告我们时，自己该有的态度。（演出会使用到老师所给台词的情境）（1）你的裙子好像穿太短了。（2）在孔庙不可以跑步喔！（3）不可以乱丢垃圾。（4）我觉得你上台说话可以再大声一点。（5）你用这种方式扫地会扫不干净。（6）对妈妈讲话不可以这么大声。4.总复习请班上几位没坐好或刚才发出怪声的同学起来，请他们要坐好、安静，看他们是否能用到刚才学到的句子。（1）谢谢，我下次会改进。（2）对不起，我没有注意到。因为要演出犯错的情境，所以有些学生会很别扭，但过程中要强调认错的语句和态度-197-\n（3）对不起，我错了。所用时间:40分钟。数据源：自编教材、生命教育学习网（http://life.edu.tw）-197-\n桃园孔庙教学内容简案进度：泛爱众凡是人皆须爱，天同覆地同载行高者名自高，人所重非貌高才大者望自大，人所服非言大复习：长呼人即代叫，人不在己即到教学内容教学检讨一、经文导读及讲解（一）凡是人皆须爱，天同覆地同载只要是人就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱，同时天地所滋长的万物，应该不分你我互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。天是平等覆盖一切众生，不分智愚，大地是平等承载一切众生，不分净染。天地好比是我们的父母，我们应该学天地的博爱无私，平等爱护一切动物、植物。※补充说明：1.有人问：对于坏人及自私自利的人，如果还要保护他，岂不天下大乱？大部份人的人都是后天学坏的，坏人做了坏事危害大众，除了应给予适当的处罚，也应让他们有改过自新的机会。(周处除三害的故事)2.天体之运行，日复一日，永不休止，代表「精进」。大地蕴藏无量无边的宝藏，生成万物，负载万物，而不求回报，并且平等养育一切众生，不分善人或恶人，代表「包容」。（二）行高者名自高，人所重非貌高，才大者望自大，人所服非言大品德修养高尚的人，名望自然高超，大家所敬重的是他的德行不是外表容貌；有才能的人处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。※补充说明：-197-\n古代圣君尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子，以及近代美国的华盛顿、林肯总统，都是注重德行修养的人，经过时间的流逝、历史的评断，令人怀念、尊重的还是那些德行高尚替大众着想的人，而不是外表和容貌突出的人。（三）复习长呼人即代叫，人不在己即到长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问长辈有什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙则代为转告。※补充说明：不要有怠慢的习惯，使别人留下傲慢无礼的坏印象，这是个人品格上的大缺失。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。二、故事时间：（一）聪明努力的华陀华陀是东汉时非常有名的医生，他之所以能成为名医，除了聪明之外，还经过一番辛苦的努力。华陀从小跟着母亲相依为命，有一天，母亲昏倒了，醒来之后就无法下床，华陀找了好多医生都医不好母亲，没有多久，母亲去世了，华陀难过之余，也立志要成为一个医术高明的医生。在一座高山上，有个「琼林寺」，传说寺里有位长老的医术非常高明，华陀决定要去那里学医，邻人听到华陀想到琼林寺，都劝他说：「到琼林寺很远，凭你一个小孩子，怎么能够走得到呢？」华陀不畏遥远的路程，他翻山越岭，跋山涉水，带在身上的粮食吃完了，就摘果子充饥；累了就在草地、山洞休息。-197-\n走了好久，他终于到了琼林寺。寺里的长老看他这么有诚意，不畏艰苦，非常感动，于是就答应他拜师的请求。起初，长老只叫他做些繁杂小事，华陀总是默默地把事情做好。事情做完后，他会非常细心地观察长老为病人看病配药，然后记在心里。这天，长老对华陀说：「你能吃苦又肯努力，从今天起，我要教你治病的方法」。华陀很高兴，并且很有信心地告诉长老：「师傅，我一定会努力学习做个好医生，让大家不再受病痛的折磨。」长老把华陀带进书房，然后指着装满各种书籍的大书橱说：「这是医学知识的宝库，你可要好好珍惜他们！一定要专心念书！」从此，华陀白天学习治病的方法，晚上就在书房用功读书。这天晚上，华陀正在书房里读书，一个小师弟匆忙地跑来说：「不好了！师傅昏倒了！」华陀听了，立刻丢下书本，赶到师傅房里去。华陀进到书房里，发现师傅躺在床上闭着眼睛，一动也不动。华陀紧张的拉着师傅的手，不停的叫着：「师傅，您醒醒啊！」可是，师傅一点反应也没有。华陀努力地使自己镇静下来，然后，他为师傅把脉。不一会儿，他微笑着说：「大家放心吧！师傅没甚么毛病，一会儿就好了！」华陀刚讲完，师傅果然就从床上坐了起来，说：「我根本没有生病，只是想考验你们！看来，只有华陀令我满意！」之后华陀回到书房，发现桌上的书已经烧成灰。原来，出去时太匆忙，桌上的书被油灯给烧了。幸好火势不大，只烧了桌上的书，而没有造成火灾。华陀将书中的知识和道理，一笔一画地写了起来，原来，他早就牢记在心里了。聪明的华陀经过不断的努力学习，长大后，终于成为家喻户晓的名医。1.引导重点：（1）「成功靠一份天才，九十九分努力」，听了华陀的故事，你仍然认为成功的人只是运气好或天赋异禀吗？（2）为人治病是一种技术，凡事都需要多加练习及下功夫，若能在学校认真听讲，并利用课余时间充实课堂上没教的知识，那么就等于在累积让自己成功的条件！教学时间:20分钟。参考数据：林清文、钟群珍编着【生涯规划】教师手册，大中国图书公司出版。-197-\n三、常礼举要（演练活动）(一)培养感恩的心：投影片欣赏-《雨啊！请你到非洲》世界上有许多人过着不幸的生活，小朋友面对自己幸福的生活要时常怀抱感恩的心，当你有能力帮助别人时应该及时行善。询问小朋友如何从日常生活中做到助人为快乐之本？(附件二)(二)地球暖化的危机世界上的万事万物都是一体共存，对人、动物、植物或自然万物都应抱持着一颗恭敬之心，不能有任何分别之心。地球是我们居住的地方，可是最近地球却生病了，询问小朋友知道地球生什么病吗？为什么地球会生这种病呢？这种病对人类的生活有什么重大的影响？(附件一)近来因全球暖化问题，使得全球气温出现异常，我们都是地球的居住者，如何爱謢地球才能使他不受伤害呢？大家可从日常生活做起，一起累积对地球的爱。1.饮食方面：减少肉食多吃蔬果、随身携带环保筷、杯、碗、袋等环保用具。2.交通方面：请多步行或骑脚踏车有益身体健康，出门可改搭大众交通工具。3.生活方面：随手节约电源及水资源。4.资源方面：确实做好资源回收的工作，减低对地球的污染。所用时间:40分钟。数据源：1.自编教材2.http://www2.tzuchi.org.tw/index.htm(附件一)3.http://ad.cw.com.tw/reader/rain/(附件二)附件一：引自/慈济全球信息网/与地球共生息/克己复礼‧全民减碳/克己复礼．全民减碳-197-\n一、危机篇减少碳足迹，留下爱足迹～1.根据科学家的研究，地球大气层中二氧化碳、甲烷等温室气体增高，是气候变暖的主因；唯有提倡「二氧化碳减量」，才能改善地球温度逐年上升的问题。2.台湾平均每人CO2平均排放量是全球人的三倍。(台湾平均12吨，全球平均值为3.9吨)3.台湾二氧化碳排放量年成长率高居全球第一。4.减缓地球暖化的速度是每个人的责任，在日常生活中只要多用一点心，我们也可以轻松做到…二、饮食篇改变饮食习惯，守护地球守护健康～1.根据环保署统计，台湾的厨余量占每个家庭垃圾量1/4。2.减少肉食：全球40%谷类是用来喂养牲畜；而全球至少有8亿5千万人口处于饥饿状态。生产1公斤的牛肉需要16公斤的谷物、造成35公斤表土的侵蚀、10万公升的水；牛屁中甲烷排放量造成地球暖化的速度，比二氧化碳快20倍。3.使用环保餐具：台湾每天使用约280万双免洗卫生筷，一年有十亿双。平均36人一年产生1公吨免洗餐具垃圾量，需砍伐20棵大树。三、交通篇改变交通方式，大小乾坤环保又健康～-197-\n1.少开车：15分钟以内的路程可尝试步行，15分钟以上的可骑脚踏车，脚踏车骑不到，搭公交车或捷运。2.一公升汽油会产2.4公斤的CO2。3.正确开车：保持轮胎在充气状态，车子停下来等交通标志重新加速之际应缓慢地踩油门。需较长时间停车时，请记得将引擎熄火。四、生活篇改变生活习惯，省水省电又省钱～1.使用省电灯泡：60瓦传统钨丝灯泡耗电60瓦；同样瓦数的省电灯泡只消耗17瓦。2.电器使用方式：将家中待机的插头全拔掉，简单的动作，每个家庭每年至少可省上千元电费。手机充好电，立刻拔掉充电器插头。3.冷气使用方式：设定合适的冷气温度，以26~28度C为宜，冷气每调高1度C，就可节省6％的耗电。4.省水：使用两段式冲水马桶，在水箱里放置自制的宝特瓶省水装置。5.少搭电梯，多走楼梯。五、资源篇疼惜物命，资源回收再利用～3R─Recycle(回收再生)、Reduce(减量消费)、Reuse(重复使用)1.回收纸类：每回收一吨的纸，可抢救二十棵20年生大树，再生纸浆的制作过程，可减少水污染及大量的固体废弃物。2.保丽龙＆塑料袋回收：随身携带环保袋，塑料袋尽量重复使用。-197-\n3.环保标章：环保标章产品是经过专家筛选，考虑产品的生命周期及对环境的影响后所认定的，是同类型的产品中的优等生。六、认识标章环保标章http://www.greenmark.org.tw/ 节能标章　http://www.energylabel.org.tw 资源回收标章http://recycle.epa.gov.tw/ 省水标章http://www.wcis.itri.org.tw/附件二：PPT文件为网络下载有版权档案，所有数据源皆为教学之用，不做为营利事业。(详细数据请上网查询)http://ad.cw.com.tw/reader/rain/-197-\n桃园孔庙教学内容简案进度：泛爱众己有能勿自私，人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫，勿厌故勿喜新人不闲勿事搅，人不安勿话扰复习：称尊长勿呼名，对尊长勿见能教学内容教学检讨一、经文导读及讲解（一）己有能勿自私，人所能勿轻訾「訾」是批评、说别人坏话的意思。当我们有能力可以为大家服务时，应该要乐于帮忙，不要自私自利。当别人比我们有才华有能力时，我们要真心的称赞他，并且向他学习，不要在背后批评他人。每个人都有帮助别人的能力，小朋友年纪虽小，但是像看到地上有垃圾随手捡起，或是扶起不小心跌倒的人、公交车让座都是一件好事。※补充故事：1.范仲淹设义田、兴义学。2.负荆请罪（蔺相如和廉颇）（二）勿谄富勿骄贫，勿厌故勿喜新和有钱的人相处时，不要表现出巴结讨好的态度，对待贫穷的人，也不要骄傲自大，瞧不起他人。对于用旧的东西、衣物要多加珍惜，不要随意丢弃，也不要因为结交了新朋友就疏远老朋友。-197-\n在日常生活中有很多东西除非是坏了，不然只要好好的爱护有时候用起来比新的还顺手，甚至很多旧东西可以发挥创意做成另一样新的东西，例如旧的床单可以拿来做窗帘，饮料的吸管可以用来吹泡泡，这样一来，不但能够惜物，又能达到环保的要求呢！引申：在生活中，除了对物品、朋友、伴侣要勿厌故勿喜新之外，对于学问也要秉持着这种态度，学习一样东西要「一门深入，长时熏修」，不要朝三暮四，一曝十寒，这样不论学什么都不会成功的。※补充故事：1.宋弘念旧（贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂）。（三）人不闲勿事搅，人不安勿话扰当别人正在忙碌没有空闲时，我们不要去打扰他，造成别人的困扰。当别人心情不好时，不要在一旁唠唠叨叨的说个不停，以免让人更心烦。当父母、老师正忙着处理事情，或在和别人说话时，我们也不可以打扰他们，或是一直插嘴，要在一旁静静等候，等他们忙完了或说完话后，再请他们帮忙。所以当我们打电话给别人时，除了问候之外，如果要长谈、要聊久一点，要先问一下对方现在有没有空，不要对方一拿起电话，我们就霹雳啪啦一直讲。在三餐和睡觉时间也尽量不要去打扰别人。（四）复习称尊长勿呼名，对尊长勿见能称呼长辈时，不可以直呼长辈的名，那是不礼貌的行为。对老师、对长辈也要有适合的称呼，像外国人都会直呼自己父母亲的名字，但我们中国人对这种称谓的礼仪十分重视，所以我们不可模仿。使用正确的称谓可以培养晚辈对长辈的恭敬心，就像现在如果老师听到有人直呼自己父母亲的名字都会觉得怪怪的。※提问一：大家以后到社会上去工作时，对自己的老板、上司如果直接称呼他们的名字，他们会有什么反应呢?在长辈面前，不要表示自己很有才能，藐视长辈。「见」在这里读成「现」，表现的意思，在长辈面前特别表现自己，这是不礼貌的。为什么？因为孩子如果从小很爱现、爱表达，把自己的锋芒毕露，将来会隐藏很大的危机。※注一：-197-\n现代人受西方教育的影响，强调自我表现，不懂谦虚的美德。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。赖玫瑰、郭庭芳、熊仙如（民93）：白话注音弟子规。台南：世一。蔡礼旭（民95）：小故事大智慧。台北:华藏净宗学会。张有恒（民95）：幸福人生之经营-解读弟子规。台南：台南净宗学会。吕富枝（民95）：历史感应统纪语译。台中：台中市佛教莲社。二、故事时间：(一)李斯善嫉秦王政用李斯当谋士后，一面加强对各国的攻势，一面派人到列国游说诸侯，还用反间、收买等手段，配合武力进攻，这时国力强盛。　　韩非是李斯的同学，他在韩国看到国家一天天衰弱，三番两次向韩王进谏，韩王就是不理他。韩非满肚子学问，没被重用，就关起门来写了一部书，叫《韩非子》。他在书中主张君主要集中权力，加强法治。这部书传到秦国，秦王政看到了十分赞赏，日后韩非来到秦国，看到秦国的强大，上书给秦王，表示愿为秦国统一天下出力。这份奏章一送上去，秦王还没考虑重用韩非，李斯倒先着急起来，怕韩非夺了他的地位。他在秦王面前说：“韩非是韩国的公子，大王兼并诸侯，韩非肯定要为韩国打算；如果让他回国，也是个后患，不如找个罪名把他杀了。”-197-\n　　秦王政听了这话，有点犹豫，下令先把韩非扣押起来，准备审问。韩非进了监狱，想辩白也没机会。李斯却给他送来了毒药，韩非只好服药自杀了。1.引导发问：（1）李斯为何要陷害韩非？他没有做到弟子规中的哪些教诲？（人所能物轻訾、才大者望自大，人所服非言大）（二）马＊爵事件马＊爵是一位从广西农村到昆明市云南大学读书的农家子弟，因为家中贫穷，所以一天以两个馒头度日，过年甚至没有钱坐最低等的火车车厢回家，长期受到同学的嘲弄形成反社会性格。在即将拿到学位的过年前夕，，因为同学嘲笑他穷，他用斧头砍杀了室友与同学，之后逃亡广西街头，隐没在菜场与垃圾堆里面，最后马加爵在乞丐群中被发现，披头散发浑身是泥。马加爵在监狱中穿上了他这一生中穿过的最好的衣服——囚服。他说：「这是我穿过的最好的衣服。」他拒绝任何免费律师的辩护，直接被处决。1.引导发问：（1）为什么马＊爵会做出这种让人无法置信的错事？他没有做到弟子规中的哪些教诲？（凡是人皆须爱、言语忍忿自泯）。（2）为什么这几位同学会遭遇到这种事情？他们没做到弟子规中的哪些教诲？（勿谄富物骄贫、人有短切莫揭、人有私切莫说）教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会:幸福人生讲座-细讲弟子规(蔡礼旭老师台南讲述)台北:华藏净宗学会。这个故事较适合小学高年级、国中以上的孩子。对年纪较小的孩子可能太过血腥。三、常礼举要（演练活动）(一)勿厌故勿喜新：培养感恩惜福的心-197-\n1.请小朋友看看剧中人物有那些地方做错，应该要如何改过才对？2.妈妈带小英去大卖场购买日常生活用品，小英一直拉着妈妈往玩具区前进……小英：「妈妈，这个芭比娃娃好漂亮，我好想要喔！」妈妈：「妹妹，家里已娙有三个不一样的芭比，这样就够了！」小英：「我不管啦！她穿的衣服和发型跟其它三个都不一样。」小英坐在地上放声大哭，不肯离开玩具区。3.询问小朋友小英有那些地方做错？4.每个小朋友都希望自己有各种不同的玩具，不过有许多玩具通常都是玩过一、两次就没有再拿出来玩了，这样是不是浪费爸妈的钱呢？如果下次你看到很想要的东西，如何做才能克制自己的欲望？(二)废物利用做玩具旧的玩具也有新的玩法，有些玩具甚至不用花钱，废物利用再造新玩具。请小朋友举手发表，下列都是资源回收的东西，如何把垃圾变成玩具再利用。(提供一些作品给小朋友参考)（1）利乐包做指偶（2）宝特瓶可做保龄球组（3）回收纸可拿来折纸http://www.origami-club.com/en/(三)人不闲勿事搅，人不安勿话扰：看情况场合说话1.请小朋友看看剧中人物有那些地方做错，应该要如何改过才对？-197-\n2.妈妈和阿姨正在客厅聊天，小英准备和同学出去玩，找不到自己要穿的衣服……小英跑到妈妈的身边，不管妈妈正在与阿姨谈话便插嘴：「妈妈，我那件蝴蝶结的洋装在哪里？」妈妈：「在衣柜的第二个抽屉，你再找找看。」小英找不到又跑去客厅问妈妈。小英：「我找不到衣服，你快来帮我找，我快要迟到了。」妈妈：「我在跟阿姨讲话，你自己再仔细找找看。」小英：「我不管啦！我就是要那件洋装。」一直缠着妈妈不放。3.小英有那些地方做错？如果你是小英找不到要穿的那件衣服，应该怎么办？教学时间：40分钟数据源：1.自编教材2.http://www.origami-club.com/en/-197-\n桃园孔庙教学内容简案进度：泛爱众人有短切莫揭，人有私切莫说道人善即是善，人知之愈思勉扬人恶即是恶，疾之甚祸且作善相劝德皆建，过不规道两亏复习：路遇长疾趋揖，长无言退恭立教学内容教学检讨一、经文导读及讲解（一）人有短切莫揭，人有私切莫说别人的缺点，不要去揭穿，别人的隐私，切忌去张扬。「己所不欲，勿施于人」，当我们有短有私，希不希望别人到处宣扬？当然不希望，所以我们不希望别人如此，自己也不应该这么做。有时时候善意的谎言是需要的，例如当别人生重病时，为了让他好过一些，家人可能会隐瞒他的病情不让他知道，我们也要替他保密。（二）道人善即是善，人知之愈思勉赞美他人的优点或善行，就是行善，因为当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善，他人听到也能够见贤思齐。例如把上弟子规学到的、听到的故事记起来，可以告诉别人，让大家都可以效法、学习。（三）扬人恶即是恶，疾之甚祸且作-197-\n张扬他人的过失或缺点，就是做了一件坏事，如果指责批评的太过份了，还会给自己招来灾祸。因此我们平时要谨言慎行，不说别人的过失，因为说别人的过失就是自己的过失，会折损自己的福份，也可能会伤害到对方或竖立敌人，若对方恼羞成怒，会造成严重的后果，所以我们要养成「扬善于公堂，规过于私室」之「隐恶扬善」的习惯，要顾及他人的面子，不但可以避开灾祸，更可以改善社会风气。（四）善相劝德皆建，过不规道两亏朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养，如果有错，不能互相规劝，两个人的品德都会有缺失。那我们要用什么态度规劝呢？要诚心诚意「怡吾色，柔吾声」的劝告。1.要用什么样的态度规劝？如果该规劝的时候不规劝，我们就没有尽到当朋友（或先生、或当儿子）的本分，等到一错再错，要改正就来不及了，如此双方的道德都有缺失。2.要怎样规劝才能使人接受？兄弟或朋友规劝时要先取得对方的信任，并且「以身作则」不要过份严格或使人难堪，要考虑到对方的能力才能使人接受。（五）复习路遇长疾趋揖，长无言退恭立「疾」是快步走过去，「趋」是小步的走过去，「揖」是很恭敬的向他问候。走路时遇见长辈，要赶紧走向前去行礼问候。如果长辈没和我们说话时，就先退到一旁，恭恭敬敬地站着，让长辈先走过去。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。蔡礼旭（民95）：小故事大智慧。台北:华藏净宗学会。张有恒（民95）：幸福人生之经营-解读弟子规。台南：台南净宗学会。二、故事时间：-197-\n（一）郑均悟兄汉朝时郑均的哥哥是一位小官吏，常收受别人送来的礼物，郑均常劝告哥哥，但他都不听，所以他便出外帮佣一年多，并将辛苦工作所得的金钱都给了哥哥，也劝告哥哥：「东西用完了可以用劳力赚钱来买，但如果犯了贪污的罪，一生的名誉都将毁于一旦。」他哥哥因此改过向善，成为一位廉洁的官吏。当哥哥过世后，郑均独立抚养嫂嫂和侄儿。1.引导发问：当用言语劝告他人时，如果他不听该如何做？教学时间:20分钟。参考数据：张有恒（民95）：幸福人生之经营-解读弟子规。台南：台南净宗学会。三、常礼举要（演练活动）(一)道人善即是善请各位同学说说看，大家今天看到或听到了哪些好事情？（二）劝告他人方式（善相劝德皆建，过不规道两亏）1.以身作则隋朝时的辛公义，为了改变乡里丢弃病人的风气，就把病人带回家中照顾，等病人病好了，再请家人带回。（详见附件一）反思如果硬要大家不准丢弃病人，乡民会抱怨，就算不丢弃病人可能对他也会不理不睬。2.反讽提醒唐朝的魏征告诉太宗他要做良臣而不要做忠臣。太宗询问忠臣和良臣有何区别，魏征回答：「忠臣都要被杀头，有的心脏还要被挖出来，所以我要只做良臣」他这么一说，唐太宗哈哈大笑。反思-197-\n唐太宗是个聪明的君主，他会想到有暴君才会出忠臣，因为忠臣都在劝诫的时候被皇上杀了，所以如果他杀了忠臣就变成暴君，自此以后对于魏征的直谏就较能够包容了。所以魏征这样一讲后，他的性命就无忧了，有时候换个角度来劝告别人，会比直来直往更有效果喔！3.表演法有一次唐太宗退朝回宫后，盛怒未息，对长孙皇后说：「迟早我要杀了这个乡巴佬！」皇后急忙问道：「陛下要杀谁呀？」「魏征总是当面侮辱我，不给我留情面！」皇后听完后，立刻换了礼服出来向太宗道贺说：「君明则臣直。魏征忠直，敢于犯颜直谏，正说明你的圣明大度，真是可喜可贺啊！」太宗听完后，怒气渐消。想起魏征的为人处世，内心油然生起了无限的敬意。反思贤淑的长孙皇后用夸大的肢体动作来劝谏太宗，真是充满了智慧。（三）劝告他人的要点1.地点「扬善于公堂，规过于私室」别人犯了错，不要在大家面前让他下不了台，要找适当的地点，私底下悄悄的说。2.态度理直气要和，不要因为自己是对的，就对犯错的人没有礼貌，态度要温和。（四）实际练习请学生到前面来练习遇到下列的情形该如何处理：1.公交车上的人看到老人家不让座。2.在火车上有人大声的讲电话。3.有人随手乱丢垃圾。4.同学在背后抱怨老师功课出太多。教学时间:40分钟。参考数据：吕富枝（民95）：历史感应统纪语译。台中：台中市佛教莲社。-197-\n附件一当时岷州地区的人都很害怕疾病，认为所有的疾病都会传染，因此人一得病就被单独隔离，连家人都远远避开。很多病人因为得不到悉心护理而死去。人和人的关系显的很冷漠，这种做法在当地已经习以为常。辛公义到任后，决心用仁爱之心去感化民心，改变这一陋习。这年的夏季，又有许多人患病，辛公义在自己家的厅堂内铺设床榻，把所有的病人都接来救治。厅堂内甚至外面的走廊里都被几百名病人挤满了。辛公义用自己的钱给病人请医买药，他昼夜守候在病人身边，巡视照料。很快，病人一个个痊愈了。辛公义派人叫病人的亲属来接人，对他们说：「你们看，这病怎么会传染呢？我不是活的好好的吗？」病人的亲属既感动又惭愧，回去后纷纷传说辛公义的恩德。一传十，十传百，人们生了病都去找辛公义，他们的亲属也都留下来照顾病人。从此，人与人之间和睦相爱，旧的陋习被彻底铲除了。桃园孔庙教学内容简案进度：泛爱众凡取与贵分晓，与宜多取宜少将加人先问己，己不欲即速已恩欲报怨欲忘，报怨短报恩长复习：骑下马乘下车，过犹待百步余教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)凡取与贵分晓，与宜多取宜少-197-\n财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人自己少拿一些，才能广结善缘与人和睦相处。引伸1.所谓「施比受有福」要当个手心向下的人。如能舍得布施，多给少拿，就能减轻吝啬的心态，在施舍中就和大众结交了很多善缘，如果将来你有困难，别人也会来帮助你。2.在家里用餐时小孩在取拿之间，要观察长辈或别人是否没有吃，所以我们要从小养成「多给与，少取用」的习惯，能处处为别人着想是好的德行，也能累积自己的福分。3.养成礼让的态度就不会处处相争，家庭会和气，家族也会兴旺。(二)将加人先问己，己不欲即速已要将事物加到别人身上之前(或要托别人做事)，先要反问自己：「如果换成是我，我愿意吗？」如果连自己都不愿意，就要立刻停止。子曰：「己所不欲，勿施于人。」因此要设身处地为别人着想，如有不愿别人加诸我们自己身上的事，就应赶快停止而不去做。引伸1.譬如我们要批评别人之前，就要想一想别人是否愿意接受我们这样的批评？2.以「自我」为中心的人，往往不能替别人着想。3.当我们与人有了摩擦或出现危机时，就应反省是否曾经给人难堪，因而造成人际关系的障碍(人际关系不好)，要用理智去体谅别人的感受。(三)恩欲报怨欲忘，报怨短报恩长受人恩惠要记得报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉。怨恨不平的事不要记在心中太久，过去就算了(不要放在心上，处罚自己，苦恼自己)。别人对我们的恩德则要铭记在心，感恩不忘常思报答。引伸1.-197-\n一个人要能常怀感恩心，不忘父母、师长、众人对我们的恩德，时时念父母、师长之恩。很多做义工的人每天都满面笑容，时时想着可以帮助别人，懂得爱人、付出会体认到自己的价值，内心会觉得充实。1.要感谢斥责我们的人，因为他增长了我们的智慧，要把怨恨的念头赶快转过来。2.父母、师长的恩情报答不完，我们要尽心尽力尽我们的本分，让这些对我们有恩之人都欢喜看到我们的成长。(四)复习骑下马乘下车，过犹待百步余不论骑车或乘车，路上遇见长辈，若方便停车应下车问候，并询问是否需要搭便车。若长辈要离去，则目视长辈离去约百步之遥才可以离开，这是敬老尊贤的表现。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。蔡礼旭（民95）：小故事大智慧。台北:华藏净宗学会。二、故事时间：（一）韩信报恩（恩欲报怨欲忘，报怨短报恩长）汉朝大将韩信在未得志之前，生活很困苦。他常到河边钓鱼，不是每次都能顺利钓到鱼，所以时常饿肚子。河边住着一位以洗衣维生的妇女，她非常同情韩信，时常给他饭吃。韩信很感激她，便对她说：「将来我要是飞黄腾达，一定会好好报答您。」妇人听完后一脸不悦地说：「我是同情你的遭遇，那是希望你报答我呢！」一次韩信到市场卖鱼，有一恶少侮辱他说：「你常佩剑上街敢刺我吗？如果不敢就从我的胯下爬过去。」韩信就毫不吭气地爬过去，市场的人都笑他胆小。　　后来，韩信替刘邦立下不少汗马功劳，于是被封为楚王。他想起年少困苦时曾受过河边妇人的帮助与恶少的侮辱，便赏赐妇人黄金千两答谢，授与恶少中尉的官职。后来韩信对左右的人说，当日若无两位恩人，今天不可能会有这样的成就。-197-\n1.给小朋友的话：我们要学习韩信「恩欲报怨欲忘」、「不念旧恶，不憎恶人」的精神。（二）将加人先问己，己不欲即速已乔琪和莉莉两个人平时喜欢斗嘴，尤其莉莉骂人很凶常常会把乔琪骂哭，有一次乔琪提水时跌倒，莉莉看见不但没过去帮忙反而嘲笑乔琪是笨蛋。乔琪回家后妈妈告诉她，如果你送礼物给别人，别人不要时，该怎么办呢？那就自己带回去。同样的道理，别人骂你你不接受，也请他自己带回去吧！1引导重点（1）莉莉喜欢骂人的行为好不好？（2）在你们班上有没有碰到喜欢骂人的小朋友？如果是你，你会怎么办？（3）骂人是一种坏习惯，如果发现自己有这个坏习惯，要如何改正呢？教学时间:20分钟。参考数据：张有恒（民95）：幸福人生之经营-解读弟子规。台南：台南净宗学会。三、常礼举要（演练活动）(一)凡取与贵分晓，与宜多取宜少1.故事分享以前有一户人家，每次吃鱼时，妈妈都只吃鱼头，把其他的部位留给家人，请问各位，妈妈为何都只吃鱼头呢？（因为妈妈舍不得吃鱼肉，所以吃最没有肉的鱼头，把好吃的部分留给家人）2.错误剧情演出可用扮家家酒的道具演出或使用布偶，学生表演起来会更有趣。-197-\n晚餐时间，大家坐在餐桌前吃饭。爷爷、奶奶：「君君，这些都是你喜欢吃的菜，来来来赶快吃。」（说完两人挟了一堆的菜在君君碗里）君君：「那我不客气啰！」（用筷子在每一道菜里东挑西捡，吃完一口，不喜欢的就丢回盘中，把喜欢的菜整盘吃光光）3.请学生找出剧中错误的行为Q：君君的行为哪里做错了？可能的答案：「没有让爷爷、奶奶先吃」「挑食」「把自己吃过的东西又丢回盘中」Q：他没有做到弟子规里的哪一项？可能的答案：「或饮食或坐走，长者先幼者后」「凡取与贵分晓，与宜多取宜少」Q：如果你是君君，吃饭时你要怎么做？可能的答案：「让爷爷、奶奶先吃」「帮爷爷、奶奶挟菜」「自己喜欢吃的东西也要留给别人吃」4.正确剧情演出晚餐时间，君君先把爷爷、奶奶的饭盛好，再请爷爷、奶奶来餐桌前吃饭。君君：「爷爷、奶奶这是你们喜欢的菜，请用」（先挟菜在爷爷、奶奶的碗里）爷爷、奶奶：「好乖好乖，你也一起吃吧！」（等爷爷奶奶动筷了，才动筷）（等爷爷、奶奶吃完饭再帮他们盛汤）※请学生轮流出来表演挟菜给长辈。※说明：当生病感冒时，就不可以挟菜给家人，以免互相传染。对于较不熟悉的长辈，要用公筷、母匙挟菜给别人，不可用自己的筷子挟，因为有些人基于卫生的理由会不欢喜。（二）学习分享-197-\n老师带一大块土司面包，请学生想想看要怎么分给大家，对象包含了同学、家长以及所有的志工老师。教学时间:40分钟参考数据：自编桃园孔庙教学内容简案进度：泛爱众待婢仆身贵端，虽贵端慈而宽势服人心不然，理服人方无言复习：长者立幼勿坐，长者坐命乃坐尊长前声要低，低不闻却非宜教学内容教学检讨一、经文导读及讲解（一）待婢仆身贵端，虽贵端慈而宽对待帮我们工作的人像是佣人或是部属，要注意自己的品行端正，不可以很轻浮随便，虽然不随便但是也不要过于严肃而让人害怕，要「严以律己，宽以待人」，以仁慈宽大的心，感谢他们的协助、付出。引伸-197-\n现在很多家庭都有请外籍佣人来帮忙，想想看，他们离乡背井到遥远的异国来，在生活上、工作上一定有很多适应不良的地方，所以我们要更包容，不要因为一点小事就苛责他们。虽然不是每个人都会有佣人或部属，但是我们可以把这种态度扩大到为我们服务的人身上，像学校的警卫叔叔、司机先生、餐厅的服务生，我们对他们的态度也要很客气，不可以用命令的语气或不敬的态度对待他们。（二）势服人心不然，理服人方无言用权势逼迫别人服从，他虽然遵从了，但是表面上不说心里却不服气，只有用道理感化对方，他才会心服口服，没有怨言。在历史上，周朝因为施行仁政，周公制礼作乐，所以朝代维持了八百多年，反观秦朝，虽然用武力统一天下，但却焚书坑儒，所以几十年就灭亡了。引伸当我们在班上担任班级干部时，若只是用命令的口气来指使同学，自己却没有做到，相信同学一定不服气，如果自己平时做事就讲道理并且守规矩，那么同学对于你的要求，自然就会遵从。（三）复习1.长者立幼勿坐，长者坐命乃坐长辈在我们的身边时，不可贸然坐下，要注意长辈的动静，要等长辈坐下或长辈叫我们坐后我们再坐下。当我们坐着时，如果长辈从远处走过来，一定要起立致敬。等长辈坐下，允许我们坐下时，才可以坐下来。在公交车或火车上我们也要让位给长者。2.尊长前声要低，低不闻却非宜长辈之前，不可太放肆而大呼小叫，讲话声音要低，但是回答的声音低到听不清楚，那也不适当。常礼举要对众篇说：「不高声喧哗，扰乱他人视听。」另外在长辈身旁时也不可以大声喧哗，影响到长辈的谈话。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。-197-\n赖玫瑰、郭庭芳、熊仙如（民93）：白话注音弟子规。台南：世一。蔡礼旭（民95）：小故事大智慧。台北:华藏净宗学会。张有恒（民95）：幸福人生之经营-解读弟子规。台南：台南净宗学会。二、故事时间：(一)心存仁厚的刘宽汉朝时的刘宽为人宽厚，有一天，他穿戴整齐，正准备上朝觐见皇帝，婢女端来肉羹，不小心弄脏了他的朝服，刘宽脸上不但没有怒色，反而语气温和地问婢女：「肉羹有没有烫伤你的手？」他后来官做到侍中，被封为逯乡侯。1.引导发问：如果你是刘宽，你会怎么做？(得饶人处且饶人)(二)马俊仁恕马俊是明朝人，四十多岁才生一个儿子，长得眉清目秀，夫妇非常钟爱，如同宝璧一样的珍惜。当这个儿子四岁的时候，有一天婢女抱他出去游玩，婢女一不小心失手，小儿从高处跌落下来，伤到左边额头，不幸因而死亡。马俊看到这种情景，悲痛之余，知道后果将不堪设想，便叫婢女赶快奔走离开隐避起来，一切由自己来承担，于是欺骗其妻说：「是我不小心失手，跌伤了儿子的性命……。」其妻顿失爱子，真是晴天霹雳，痛心疾首，好几次举身猛撞马俊仆倒在地，事后到处要找婢女来追究鞭打，却不知下落。婢女满怀愧疚，跑回家中，向她父母叙述原由，父母感动涕泣，日夜焚香对天祷告，愿上天保佑马恩公，早生贵子。第二年马家果然生了马森，左边额头上，隐隐约约好像有赤色痕迹，马森日后成为明朝贤臣。1.引导发问：婢女犯下不可弥补的错误，仁慈的马俊原谅她，如果你是马俊你会用什么方式处理？教学时间:20分钟。参考数据：-197-\n青莲出版社(民94年)：历史感应统纪语译。台中：青莲出版社三、常礼举要（演练活动）(一)待婢仆身贵端，虽贵端慈而宽：尊重各行各业的人1.社会的繁荣是靠各行各业的努力，在我们的社会中每种行业的人都非常辛苦，如果没有他们的付出，我们的日常生活不会这么便利舒适。2.请问小朋友你觉得什么行业的人最辛苦，为什么？请小朋友出来表演这个行业平常所做的工作。3.老师出题让小朋友出来表演，请台下的小朋友猜猜看这是什么行业的人，并说出他们辛苦的地方，老师再适时的加以补充。(1)司机(2)修马路的工人(3)餐厅服务生(4)清洁工(二)势服人心不然，理服人方无言小朋友如果和别人发生纠纷和误会时要用道理去化解，千万不可仗着自己威势(权力或暴力)要别人屈服。1.请小朋友找出下列短剧中，君君不对的地方。君君是班上的风纪股长，只要同学上课讲话，她都会马上纠正并把名字记下，可是最近同学对她很不服气……君君：「王小明跟陈小英说话，两个人被扣一分。」扣完分数后，君君就走到小敏旁边聊天。突然她听到王小明又在跟陈小英说话，她又扣了两个人一分。-197-\n王小明：「你为什么扣我分数？」君君：「因为你又说话了」王小明：「你刚才还不是在聊天，为什么不扣自己的分数？」君君：「因为我是风纪股长，全班只有我可以说话而已！」1.小朋友在班上当股长要注意自己的言行举行，若自己的言行不端正而去纠正别人，同学会不服气因为你没有以身作则。教学时间:40分钟。参考数据：自编桃园孔庙教学内容简案进度：亲仁同是人类不齐，流俗众仁者希果仁者人多畏，言不讳色不媚能亲仁无限好，德日进过日少不亲仁无限害，小人进百事坏复习：进必趋退必迟，问起对视勿移教学内容教学检讨一、经文导读及讲解（一）同是人类不齐，流俗众仁者希同样是人，善恶邪正、心智高低却是良莠不齐，跟着潮流走的人多，仁慈宽厚的人少。引伸对于大众，不管贫富贵贱、贤与不肖，我们都一律心存爱护，但也要能分辨出谁是真正的仁者，才能进一步亲近他，并且向他学习。（二）果仁者人多畏，言不讳色不媚如果一位有仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人，所以大家自然会起敬畏之心。引伸仁者能爱人宽恕别人，与人和睦相处，自然赢得大家的敬重、佩服。仁者心口合一，不说一些做不到的话，不会随便取悦他人。有仁德的人是处处替人着想。（三）能亲仁无限好，德日进过日少-197-\n能够亲近有仁德的人向他学习，就会得到无限的好处。因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。引伸1.我们如果认识有仁德的人，应更进一步亲近他们或者尊为老师，或者交为好友，在品德、学问及办事方面向他们请教、学习，自然能日日改过迁善，有助于自己品行的提升。2.「茍日新、日日新。」要勉励自己每天都要亲近善知识(包括圣贤书)，学习古圣先贤的智能，天天求进步。整本经典熟读之后要能时时刻刻放在心上照着去做，并能以身作则并去关怀爱护别人。（四）不亲仁无限害，小人进百事坏如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的人会趁虚来接近我们，日积月累，我们的言行思想举止都会受到不良的影响，甚至使整个人生走入错误的方向。引伸1.小人是指增长我们自私自利与不好习惯的人，百事坏是指世间种种的诱惑围绕，自己若把持不住就有堕落的可能。我们要有辨别是非善恶的判断能力与智慧，能亲贤良远小人。2.「近朱者赤，近墨者黑」要选择良师益友，要有判断好坏朋友的能力，就要学弟子规。自己的德行还没有相当稳固，对于一些比较没有德行的朋友，我们要敬而远之。3.把内心的小人赶出去，先修养自己的德行，处处观照自己的心有没有不敬？贪婪？懒惰？不慈悲？(五)复习：进必趋退必迟，问起对视勿移有事要找尊长时应快步向前，离去时必须稍慢一些才合乎礼节。态度要恭敬认真、稳重，乐于接受长辈的教诲。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。教学时间:20分钟。参考数据：-197-\n华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。赖玫瑰、郭庭芳、熊仙如（民93）：白话注音弟子规。台南：世一。蔡礼旭（民95）：小故事大智慧。台北:华藏净宗学会。张有恒（民95）：幸福人生之经营-解读弟子规。台南：台南净宗学会。二、故事时间：（一）一位「死刑犯」的忏悔曾经有位犯下绑架杀人的「死刑犯」，在他被执行枪决之前，写了一本自传《我悔罪，请你原谅》一书，里面有封写给年轻人的一封信，呼吁他们不要步上他的后尘。信中写道他大部份的时间是耗在狱中，从少观所到感化院，踏遍全台监狱。起初自己并不坏，只是好玩不爱读书，和朋友一起在外游荡，小学二年级就开始逃学。国中第一天上课看到英文课本后，就再也没上学了。后来跟一些朋友到处玩，打架杀人后就被送到少年辅育院。他希望年轻朋友不要像他一样交错朋友，他以自己的经验写了一些提醒，告诉大家好朋友不会叫你做的事：1.邀你玩通宵。2.教你学抽烟、喝酒或打麻将之类的事。3.邀你逃学、闲晃之事。4.教你吸安非他命、吸大麻。5.在该去读书时，仍在校外游玩，而邀你作伴。6.邀你去飚车比快。7.向你要钱或找各种借口要你去找钱。8.要你带棍棒去与人谈判。贪财是万恶之根源，自己就是贪钱而走入歧途，真是欲哭无泪、后悔莫及！希望大家能引以为借镜。（二）两块石头的故事-197-\n工匠有两块石头，准备将第一块刻为佛像受人膜拜，但第一块石头无法忍受疼痛一直叫喊，工匠只好放弃转而刻第二块石头，第二块石头为了要成为众人膜拜的佛像都没有喊叫，而第二块石头最后则被铺在地上，为众人所践踏。我们要选择什么样的朋友与人生都在自己的决定，做任何事都要慎思才不会后悔。教学时间:20分钟。参考数据：张有恒（民95）：幸福人生之经营-解读弟子规。台南：台南净宗学会。三、常礼举要（演练活动）(一)何谓「仁」仁字是「二」加上「人」，指和他人间能够相处的很好，「仁者」简单的说就是「好人」、「善良的人」，请小朋友想想看，有什么样特质的人才能算是好人呢？（发下白板笔与小白板，请几位学生将答案写在白板上，出来发表）（二）何谓「流俗众」一般人看到别人做了不对的事，虽然心里知道这是错的，但是看久了，就会跟着做，这就是「流俗众」的意思。举例：1.像很多同学会跟着别人起哄去打架闹事，事后老师问他为什么要打架，他们往往会说，是某某某叫我去，我就去了。2.当我们看到不知名的垃圾丢在我们的座位上时，往往都会再把垃圾丢到别人的座位上，心想，这又不是我的垃圾，也是别人丢过来的，这样做对吗？问题：是不是很多人都在做的事就是对的事？（并不是，要用善恶来分，用弟子规的经句来对照）（三）从「存心」来检查自己是不是符合「仁」的标准当别人在做一件事或说一句话的时候，你能看见他的心在想什么吗？（在黑板上画一颗心）关心骂人巴结赞美1.「骂人」就一定是不好的吗？（心的外面写上「骂人」，心的里面请学生想想看可以写上什么）有些学生会说「爸爸、妈妈」或「警察」是好人，这时要向学生澄清「爸爸、妈妈、警察」是一种身份，而不是一种标准。-197-\n父母、老师为了我们好，会指正我们，所以要看骂人的存心是什么。2.「赞美别人」就一定是好的吗？（心的外面写上「赞美」，心的里面请学生想想看可以写上什么）如果是要巴结讨好别人，希望从别人身上得到好处，这样的赞美也是不好的。（四）演示活动请学生出来表演，遇到下列几种情形时，他该如何处理，让学生去临场反应。（可用真人演出，也可使用布偶，可先把剧本发给情境题中的主角，使演出更逼真）1.重物篇老人：「这包东西真重，害我满身大汗」2.掉钱篇米妮：「妈妈叫我拿100元去买酱油，我得赶快去。」（小跑步）「咦，奇怪，我的钱怎么不见了！」3.考试篇老师：「小花90分，小牛95分，君君，你看你考这是什么分数！」君君：「呜呜﹏我回家一定会被打……」4.作业篇小英：「今天的功课好难，我都不会写，怎么办？」5.跌倒篇美美走路走一走，不小心跌倒了：「唉呦，好痛喔！我走不动了。」6.饼干篇伟伟下课买了一块饼干，正高兴的吃着：「好好吃喔！」（妹妹回到家）妹妹：「哥哥，我也好想吃喔！」教学时间:40分钟。参考数据：自编对害羞的孩子使用布偶演出的效果十分好，孩子们都抢着要角色扮演。当孩子不知道怎么演时，可以请一位会演的同学先出来演给他看，再请他表演一次。-197-\n桃园孔庙教学内容简案进度：余力学文不力行但学文，长浮华成何人但力行不学文，任己见昧理真复习：事诸父如事父，事诸兄如事兄教学内容教学检讨一、经文导读及讲解-197-\n（一）不力行但学文，长浮华成何人如果我们不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味的死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？　　学问一定要做到、要力行，才不会跟生活脱节。我们从小生活在家庭和学校里，就要把握住机会练习孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些基本德行，才不会变成只是成绩好，却不知道如何关怀别人，如何待人接物的书呆子。（二）但力行不学文，任己见昧理真　　但是如果只是一昧的去做，却不肯读书学习，就容易因不明事理，只凭着自己的偏见做事，造成错误而不自知，这也是不对的。　　所以必须要「解行并重」我们要能「好学」、「力行」，才能成就学业、事业、道业。「学文」是学习各种有益的学问和才艺，学问可以帮助力行，不断修正自己的错误，开阔胸怀。每一种行业都有各自的专业知识，要努力学习，才能成就事业。像现在很多职业都有证照这种制度，要经过考试取得证照来证明自己具备了这种专业技能。　　我们只要照着弟子规来实践，兼学各种经验和生活知识，就能拥有广博的智慧和实践的勇气，只要学一句、做一句，领会一句、力行一句，就能让我们有所感悟。所以「力行」和「学文」就像车子的两个轮子，缺一不可。（三）复习事诸父如事父，事诸兄如事兄对待叔伯等与父亲年龄相仿的长辈，要如同对父亲一样恭敬；对待堂表兄弟，要如同对待自己亲兄弟一样友爱。广义来说，对一切年纪与父亲相当的长辈，要如同对待自己的父亲一样恭敬，对一切年龄稍长于我的人，要以对亲兄长一般对待。就如同孔子所说：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。-197-\n台北:华藏净宗学会。二、故事时间：（一）想飞的乌龟大石头上有一只乌龟想要学飞，他每天梦想能在天上翱翔，最后他决定要去请教老鹰如何飞行，可是老鹰告诉他乌龟的身体结构是不能在天上飞行，但乌龟苦苦哀求老鹰带他在天上飞行，最后老鹰抓住乌龟往天上飞，乌龟在天上得意忘形的将手脚伸出不停的拍动，彷佛他自己长了翅膀似的，突然老鹰抓不住他，乌龟就从天上掉下去了……。（认不清自己的特质与能力，又不听话就容易出事，像乌龟没有慎思而做出伤害自己的事）（二）马谡失街亭三国时，马谡是诸葛亮的手下，诸葛亮十分器重马谡，并待他如子，有一次司马懿派兵攻打街亭，诸葛亮正思索要派哪位将领去镇守时，马谡便自告奋勇要前往。由于马谡过去曾出过一些好主意，赢得了诸葛亮的器重，这次又自信必胜，诸葛亮便把镇守街亭的重任交给了他，并拨王平相助，临行前又谆谆叮嘱了三点：其一，「下寨必当要道之处，使贼兵急切不能偷过」。这是守卫街亭的基本部署。其二，「安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看」。这是防止部署错误的保险措施。其三，「凡事商议停当而行，不可轻易」。这是要求王平尽到辅佐匡救之责。可叹的是，骄矜自用的马谡却完全违背了诸葛亮的用心。他一到街亭便讥笑诸葛亮「多心」，认为魏军不会来。接着，他又撇开诸葛亮「下寨必当要道之处」的指示，硬要扎营于山上。王平再三劝告，指出魏军若包围蜀寨，断绝汲水之道，蜀军将不战自乱，他却固执己见。王平苦谏无效，只好分走五千兵到山西下寨。马谡如此自行其是，目空一切，所以后来中了敌人的计策，水源也被截断，最后敌人放火烧山，马谡只好领兵冲下山，大军惨败，痛失街亭。事后诸葛亮为了正军纪，虽然万般不愿意，也只好挥泪斩了马谡。（三）张良刺秦与圯上老人-197-\n张良是战国时代韩国人。他的祖父和父亲都曾做过韩国的宰相，因此韩国被秦国打败后，他就立志为自已的国家报仇。他变卖家财，找了一个大力士要刺杀秦始皇，他利用秦始皇巡行各地的机会，在博浪沙（在今河南原阳县）这个地方叫大力士用一个一百二十斤重（约六十公斤）的大铁椎，想把秦始皇的座车打得粉碎，但没想到却误中秦始皇的副车，所以没有成功。博浪一击失败后，秦始皇四处追缉张良，他只好隐姓埋名，在偶然的机缘下，黄石公（圯上老人）传授他「姜太公兵法」，后来他辅佐刘邦灭秦。刘邦曾称赞张良「运筹帷幄之中，决胜千里之外」。（四）引导发问1.马谡如果听从诸葛亮和王平的建议他会战败吗？2.张良在失败后有没有记取教训？3.张良如何改进自己、充实自己？（五）给小朋友的话1.故事里的马谡虽然饱读兵书，但是却没有作战的经验，而且又骄傲不听他人的劝告，所以最后落得被斩首的下场，这就好比是「不力行但学文，长浮华成何人」，最后只会害了自己。2.张良一开始时，想要推翻秦始皇，但却只会用不对、不好的方法来进行（刺杀），所以终究失败了，这就是「但力行不学文，任己见昧理真」。但他后来记取教训，跟随着黄石公学习兵法，日后辅佐刘邦，灭了秦朝，建立了汉朝，这正是做到了学文而后力行，所以才能成功。教学时间:20分钟。对较年幼的孩子而言，这两个故事会稍嫌艰涩。三、常礼举要（演练活动）-197-\n(一)力行题1.询问学生是否还记得之前学过的弟子规演示，老师出题目请学生表演。2.请学生出来表演，主角该如何回应（1）妈妈：「美美，过来一下？」(美美：「妈妈，请问有什么事吗？」九十度鞠躬)（2）爸爸：「小明，为什么玩具没有收好？」(小明：「爸爸，我马上去收。」)(二)学文题将这些题目分给学生表演，请台下的学生猜猜看是弟子规经文中的那一句。入则孝1.小英：「妈妈，我今天下午点要和小美去虎头山公园玩，五点就会回家了。」（出必告反必面）2.小虎：「桌上有100元，不知道是谁的，反正妈妈一定会给我，先拿再说。」（事虽小勿擅为，苟擅为子道亏）3.君君：「走路要小心，以免跌倒受偒，爸妈会担心。」（身有偒贻亲忧）4.英英：「爸爸最近工作很忙，常常抽烟，我要告诉爸爸抽烟对身体不好，请他不要常抽烟。」（亲有过谏使更）出则悌1.明明：「我要分弟弟吃巧克力。」（兄道友弟道恭/与宜多取宜少）2.可搭配布偶表演，演出较生动活泼！若学生忘记经文，可请他们翻阅课本。表演题目的答案并不只有一句，只要与之相合的经文皆可。这个游戏可测试学生对经句的认识与落实-197-\n君君：「阿公阿妈吃饭了，这是您们最爱吃菜。」（或饮食或坐走，长者先幼者后）谨1.英英早上起床洗脸刷牙。（晨必盥兼漱口）2.维维：「我要把衣服穿载整齐。」（冠必正钮必结）3.君君：「我要多吃蔬果不偏食，身体才会健康。」（对饮食勿拣择）4.坐姿要端正，不张开腿与抖脚。（勿箕踞勿摇髀）5.开门、椅子摆放都要轻声。（缓揭帘勿有声）6.明明：「请问可以借我剪刀吗？」（用人物须明求，倘不问即为偷）信1.英英：「小美，你不知道的事不要乱说。」（见未真勿轻言，知未的勿轻传）2.明明：「他上课好认真，难怪每次考试都第一名。」（见人善即思齐）3.君君：「谢谢你告诉我错误在哪里，我下次会改进的。」（闻誉恐闻过欣，直谅士渐相亲/善相劝德皆建/过能改归于无，倘揜饰增一辜）泛爱众1.美美：「君君，这题数学我会，我来教你。」己有能勿自私2.英英：「老师，我有看到明明在捡垃圾。」道人善即是善若还有时间，可请学生自行出来表演弟子规中的经文，再由台下的学生猜是那句经文(-197-\n学生的想象力与表演力是不容小觑的)教学时间:40分钟。参考数据：自编教材桃园孔庙教学内容简案进度：余力学文读书法有三到，心眼口信皆要方读此勿慕彼，此未终彼勿起复习：朝起早夜眠迟，老易至惜此时教学内容教学检讨一、经文导读及讲解-197-\n(一)读书法有三到，心眼口信皆要　　读书的方法要注重三到，心到、眼到、口到，三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。读书时，心、眼、口都能一起用到这件事情上，加上手到、脑到和信心，才能发挥实力。肯用心思维，用眼睛专注书中的文字，用口清楚地念出字或动手搜集资料，并且养成力行的习惯，这样读书、做事就能成功了。（二）方读此勿慕彼，此未终彼勿起　　研究学问要专一、专精、深入，不能这本书才开始读没多久，又想看其他的书，这样永远也无法把一本书好好深入读通。必须把这本书读完，才能再读另外一本。　　清朝的曾国蕃先生，读书有个习惯，所谓「桌上不可多书，心中不可无书」，书桌上只摆一本现在要读的书，则注意力全都会集中在这本书上。古今善于读书的人都是「一书在手，全本读完」。我们读书应有耐心，按部就班，不舍近求远，平时养成阅读的习惯，活到老、学到老，就能体会到学习的乐趣。引伸1.平常读书时要做课前的预习、课后的复习，可以增加学习效果。2.我们在学习时也可以多利用图书馆，和上网查资料的方式来学习，但切记不要只是找了一堆数据、堆砌数据，却没有将自己所找到的资料融会贯通。（三）复习朝起早夜眠迟，老易至惜此时「一年之计在于春，一日之计在于晨。」为人子女早上要尽量早起，晚上不要太晚睡觉，以免影响身体与白天的正常作息。因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人啰！所以我们要珍惜现在宝贵的时光，正所谓「寸金难买寸光阴」。我们要早起，要晚睡。这里的「晚睡」不是现代人的通宵达旦，浪掷精神，而是针对疏懒无事，一入夜便想睡的人而言。希望他们能珍惜光阴，学习有用的学问。再者，这里讲的「晚睡」也是有规律的，一个人精神体力疲倦了，就应入眠。尤其是小孩子正当发育、求学期间，能在九点左右入睡是最好的。＊《曾文正公嘉言集》：-197-\n要看一个家庭会不会兴盛，就看他的子弟是不是晏起（晚起）。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。蔡礼旭（民95）：小故事大智慧。台北:华藏净宗学会。二、故事时间：（一）管宁割席管宁和华歆两人是好朋友，有一次两人同坐在一张席子上读书，这时屋外有达官贵人乘坐一辆轩车从门前经过，吵杂的声音吸引华歆放下书本跑出去观看，管宁依旧继续读书不为所动。等华歆看完热闹回来后，管宁就把草席割开与华歆分开坐。1.引导发问：（1）管宁可以继续看书不被影响是做到了弟子规的那句？（2）管宁为什么要把草席割开？教学时间:20分钟。参考数据：张有恒（民95）：幸福人生之经营-解读弟子规。台南：台南净宗学会。三、常礼举要（演练活动）(一)「数字对对碰」游戏准备数字1—9的大字卡两份（共18-197-\n张），盖起来贴在黑板上，将学生分成两边，每次每位学生出来翻两张，若加起来是10的就可将字卡取下带回，若加起来不是就再盖回去。让两边学生轮流出来尝试，最后获得最多张牌的那边获胜。结束后请学生想想看：1.刚才在进行游戏时，我们用到哪些感官的能力？（眼、耳、口、手）2.我们有没有用到头脑，有没有用到心？结论：所以当我们在做一件事的时候，要用到心、眼、口甚至是耳朵、手，要专心才能把事情做好。（二）神秘的七1.念一串的水果名称，念完后请学生说说看刚才念到了哪些水果？（1）先念3个，请学生覆述。（学生很容易覆述）香蕉、葡萄、苹果（2）再念7个，请学生覆述。（大部分的学生皆可覆述出）莲雾、菠萝、番石榴、草莓、桃子、甘蔗、橘子。（3）再念10个，请学生覆述。（能完整记下的学生很少）香蕉、葡萄、苹果、番石榴、草莓、橙子、火龙果、香瓜、甘蔗、菠萝。2.归纳：（1）刚开始时很容易覆述出老师所说的水果，等到超过七个就很难能够完全答对，心理学家曾统计过人一次最多能记忆的容量约为七个。（2）最前面和最后面出现的最容易被记住，中间的反而容易遗忘，因为会被前后的讯息干扰，所以在学习时要「方读此勿慕彼，此未终彼勿起」。（3）当学习的材料太多时，可以分成两部份，例如先记5个，休息一下，再记5个。（三）物以类聚这里采用食物名称分类是因为刚好有教具可使用，若有其他的物品也可用来做此种练习。-197-\n假装今天你是一位餐馆的服务生，客人上门要点菜，客人点了「炸鸡腿、炸猪排、炸虾、清蒸鱼、炒蔬菜、地瓜、凉拌黄瓜、玉米、一瓶汽水、一罐果汁」你要怎么记录会比较好记而且不会记错？（将这些东西做成字卡贴在黑板上，以方便学生分类）引导学生：可以分类成1.肉、海鲜类：炸鸡腿、炸猪排、炸虾、清蒸鱼2.蔬果类：炒蔬菜、地瓜、凉拌黄瓜、玉米3.饮料：汽水、果汁。（若学生有更好的分类法，也可以请他们提出）（四）总结1.学习时要用到多种感官来帮助自己记忆（眼睛、耳朵、嘴巴、手）。2.学习的内容如果太多时可以分成2、3次，中间休息一下，效果会更好。3.可以将东西分类后再记忆会容易记得。教学时间:40分钟。参考数据：自编-197-\n桃园孔庙教学内容简案进度：余力学文宽为限紧用功，工夫到滞塞通心有疑随札记，就人问求确义复习：晨必盥兼潄口，便溺回辄净手教学内容教学检讨一、经文导读及讲解(一)宽为限紧用功，工夫到滞塞通-197-\n在订定读书计划的时候，不妨宽松一些（期限要放宽）实际执行的时候，就要加紧用功，严格执行，不可以拖延懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先不懂得的地方自然而然都迎刃而解了。今天研读几遍，明天研读几遍，心中常思维不忘，下的功夫足够，才能成就学业。相反的，如果把功课排得密密麻麻，读这一个科目时，心中想着另一科还没有读，这样效果可就大打折扣了。读书小秘诀：1.打瞌睡的时候，赶快用冷水洗脸，精神会好一点。2.家人可以相互提醒对方，该用功了。3.假期的时间要做适当的安排规划，这样才能愉快休闲，没有负担。（二）心有疑随札记，就人问求确义「札」指的是短薄的木简，犹如现在的小纸片。在我们求学当中，心里有疑问，应该随时做笔记，可用小纸片把疑惑记下来，一有机会就向良师益友请教，务必确实明白它的真义，并且要学以致用，才能得到读书的利益。读书小秘诀：除了问人之外，也可以查工具书，像辞典、百科全书，另外网络也是可以用来搜集资料的好工具。（三）复习晨必盥兼漱口，便溺回辄净手「盥」指用两手取水洗脸，这个字的造型就像是两只手，从器皿中取水。这里的「溺」指的是小便。我们每天早上起床必须先洗脸、刷牙、漱口。解完大小便后，把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。这样的做法可以预防病菌入口，所以可以避免「身有伤贻亲忧」，另ㄧ方面也可以避免口臭，因为每个人ㄧ天的生活都会和别人说到话，如果口气不清新就会影响到别人，让人家对你避之唯恐不及。＊「辄」：同「则」字。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。蔡礼旭（民95）：小故事大智慧。台北:华藏净宗学会。-197-\n二、故事时间：（一）顾炎武的求学态度生于明朝末年的顾炎武，是一位史学家、地理学家与教育家，他把一生的抱负都寄托于书籍。他曾多次出外游历，每当旅行时都会随身带书籍核对地理图籍，如有不明白的地方就会不耻下问的请教别人，《日知录》一书就是他的读书笔记。1.引导发问（1）为什么顾炎武会成为当时有学问的人？（2）小朋友觉得他有什么地方值得你学习？教学时间:20分钟。参考数据：庄朝根（民93）：白话注音弟子规。台南：世一文化事业股份有限公司。三、常礼举要（演练活动）（一）读书方法：1.环境要选择安静不受干扰的空间，如房间与图书馆。2.桌面书本文具排列整齐，不边听音乐吃零食边看书。3.应该坐姿端正不是靠在沙发或躺在床上。4.充足睡眠不熬夜保持头脑清醒。5.定期运动培养体力。6.专心一致，心眼口手脑都在书本上。7.上课专心听讲，回家认真复习。（二）读书计划1.善用早自修、下课、搭公交车等的零碎时间。这个部份对小朋友来说过于抽象，所以要用具体的方法呈现。-197-\n2.读书30-50分要休息5-10分。3.不在劳累、吃饱与想睡时念书。4.文科与理科要交叉互排。5.留下空白时间弹性应用。6.订定宽松执行严格7.参考学校课表考试日期。8.达成目标给予实质鼓励。（三）如何做笔记1.自己做笔记才有印象。2.条列式呈现纲举目张。3.笔记本的使用使学问有系统的呈现。（四）请教别人的秘诀1.遇到不懂不会的问题可先记录下来，千万不可略过。2.请教老师最快，也可请问同学与家长。3.时机、态度、诚意等，都是重要的条件。（五）大家来找碴1.请问小美那里不对？（1）小美：「妈，我要去房间看书」小美把音乐开得很大声，一边吃零食一边接手机与同学聊天，躺在床上看书。（2）小美：「小明，这题数学我不会，你要教我。」小明：「我现在没空，等一下再教你好不好？」-197-\n小美：「你现在不教我，下次我也不会分你吃东西了……」（六）请教问题秘诀1.时机：请问您现在有空吗？2.具体：这句「父母呼应勿缓」是什么意思，您可否告诉我？3.态度：谢谢，我已经了解了……教学时间:40分钟。参考数据：自编桃园孔庙教学内容简案进度：余力学文房室清墙壁净，几案洁笔砚正墨磨偏心不端，字不敬心先病复习：冠必正纽必结，袜与履俱紧切置冠服有定位，勿乱顿致污秽教学内容教学检讨一、经文导读及讲解（一）房室清墙壁净，几案洁笔砚正书房要整理清洁，墙壁要保持干净。读书时书桌上书本文具要摆放整齐不凌乱，触目所及皆是井然有序，才能静下心来读书。-197-\n（二）墨磨偏心不端，字不敬心先病古人写字使用毛笔先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了。写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。（三）复习冠必正纽必结，袜与履俱紧切置冠服有定位，勿乱顿致污秽帽子要戴端正，穿衣服要把钮扣结整齐，袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐，也才不会踩到鞋带跌倒发生危险。脱下来的帽子和衣服，应放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放，以免弄绉弄脏了！有些同学到处乱丢东西，自己找不到还会乱发脾气。教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。蔡礼旭（民95）：小故事大智慧。台北:华藏净宗学会。二、故事时间：（一）仓颉造字的故事相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物。仓颉做事尽力尽心，很快熟悉了所管的牲口和食物，但是牲口、食物的储藏逐渐增加、变化，光凭脑袋也记不住。   -197-\n仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口、食物，用绳子打的结代表每个数目。但时间一长久，增加的数目在绳子上打个结很简单，减少数目在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉不断地在想要怎样才能不出差错呢？   这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心里想着既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？于是他开始创造各种符号来表示事物，这就是文字的由来。教学时间:20分钟。参考数据：http://big5.huaxia.com/wh/jdgs/shcs/00097838.html三、常礼举要（演练活动）（一）房室清墙壁净，几案洁笔砚正1.请两位同学出来表演，一位看完书后整齐收好，文具也收拾干净;另一位看完书后就丢在桌上，久了之后桌上迭的跟小山一样高。发问：哪一个人的桌面你比较喜欢？为什么？书桌堆得太乱有什么坏处？2.练习收拾书桌（1）书要分类，常用的书放一起（同类的书放一起），不常用的另外放。（2）书要立着放比较好拿。（3）文具要放在笔筒里或铅笔盒里面。-197-\n（4）收好后将桌面擦拭干净（准备抹布、水桶）。（分成两边一次请两位学生上来收拾）（二）字不敬心先病1.说明古人如何敬字、惜字。（附件一）2.字的演变（可先画出象形字让学生猜猜看）（1）上「上」是只比较高的位置，古人写成「二」，表示小东西在大东西的上面，后来为了更清楚的表示慢慢的把它转变成现在的「上」字。（2）白古人在「日」（太阳）上有一小横比，代表太阳还没完全出来时，天边透出微弱的光线，只要再等一会儿，太阳出来，大地就会大放光明。（3）回回在古字的形状是螺蜁型，意思是「空气在回转」。（4）安「安」上面的部分在古字中表示房屋，而里面的女在古字中则是一个女生跪坐的姿势。代表在一间屋子里，有一位女生静静的守着这个家的意思。4.猜字谜请学生分组，每组发下一面小白板，老师念完题目后请他们在白板上做答，之后再举牌看自己组的答案正确与否（附件二）。（也可以找一些古字来让孩子猜这是现在的哪一个字）教学时间:40分钟。参考数据：自编可请学生上来画出他知道的象形字给其他同学猜。附件一汉字文化节体验惜字敬天-197-\n【联合报╱记者钱震宇／台北报导】2007.12.0303:53am 台北市政府文化局举办「第四届汉字文化节」，昨天特地来到芝山岩惠济宫，进行「惜字敬天、古风体验」活动，由老师讲解敬字亭的由来，解释古早时代拾字人的工作，希望大家体会汉字之美及对文化的重视。敬字亭的建造，源自仓颉造字传说，相传仓颉造字时「天雨粟，鬼夜哭」，所以古人敬字惜书，便造了敬字亭。古迹专家姚其中表示，其实敬字亭就是焚化炉，专门焚烧白纸黑字，以祭祀仓颉，求取保佑功名、记账、诗词等文字书写顺利。姚其中说，古人焚烧字纸，表示对文字的尊重，所以以前又有所谓的「拾字人」职业，专门沿街收集捡拾纸张，放入字纸篓，然后拿到敬字亭焚烧。现在虽然没有这种习俗，不过纸类的资源回收，也是敬字的一种。惠济宫主委林金聪表示，目前敬字亭仍在使用，主要都是考季前考生拿着准考证复印件来祈求金榜题名，而宫方会将准考证供奉在文昌帝君前，等到考完后一并拿到敬字亭焚烧，感谢仓颉，据说相当灵验。目前分布台湾的敬字亭约百余座，包括北县板桥林本源园邸、泰山乡明志书院、屏东六堆客家庄等都有；其中百年古迹芝山岩惠济宫的敬字亭供奉的是造字先师仓颉，格局完整，外观设计彩绘图案美丽。相传文字焚烧后会幻化成蝴蝶，化作语言传递给仓颉。昨天来自芝山小学的「天空4.5度四重奏」乐团则用梆子、铜铃、木笛、古式戴维竖琴等乐器，搭配诗歌吟咏，演唱「火化成蝶」，歌词中写到「燃炉里的赤焰，在熊熊火光中起飞，火化成蝶」，意境深远，歌声动人。（数据源：联合新闻网）附件二1.「一」-「一」2.「一」+「一」3.「一」+「二」4.「一」+「一」5.一个人6.两个人7.两个口8.两座山9.两个月-197-\n10.口中含着十字架11.在口里有ㄦ字12.嘴巴下有八字胡13.白人14.一千个人15.一百个人16.十个人17.五个人18.在门下有一个口19.也和人在一起20.在树木的左边站着一个人21.有一个人站在山的左边22.地方「也」没有了23.在一棵树木下坐着两个人24.一个儿子减掉一个25.一从中切成一半　　◎解答1.三2.王3.三4.二5.大6.天7.回8.出9.朋10.田11.四12.只13.伯14.仟15.佰16.什17.伍18.问19.他20.休21.仙22.土23.来24.了25.十1.丢少了一撇2.门的左边有一个人3.门下站着一个人4.洋女人5.上面有十一个口，下面有二十个口6.家里有一男孩-197-\n7.白色的心8.一个人和一只象站在一起9.在门的下面放一个太阳10.少女11.生了一对双胞胎儿女12.有一匹马，嘴巴长在左边13.一百减一14.在土堆上有两个人15.把一个月分成一半16.白色的手17.有一女孩在家中18.牙齿长在嘴巴右边19.站在太阳上20.八个哥哥在说话21.阿丁开口想喝水22.两道命令23.一加一在左边，两个ㄦ在右边24.上面有一个可，下面也有一个可25.主人◎解答1.去2.们3.闪4.要5.喜6.字7.怕8.像9.间10.妙11.好12.吗13.白14.坐15.用16.拍17.安18.呀19.音20.说21.河22.冷23.玩24.哥25.住（数据源：字谜与宾果游戏/李美慧）http://www.chinesewaytogo.org/teachers_corner/idea/contest/bingo/bingo.php桃园孔庙教学内容简案进度：余力学文列典籍有定处，读看毕还原处-197-\n虽有急卷束齐，有缺坏就补之复习：衣贵洁不贵华，上循分下称家教学内容教学检讨一、经文导读及讲解（一）列典籍有定处，读看毕还原处书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，阅读完毕须归还原处。使用完后留一点时间，把用过的书籍用品，一一归还原处，等下次要用时，才能够很快地找到。引伸：平时如果书看到一半没读完，应该用书签夹起来，下次再看时就不会找不到了。在学校每节上课之前，要先把学用品准备好，上起课来才不会手忙脚乱，上完课后要把桌面收整齐，把书本、用品放进书包时也要排放整齐，不可以乱塞，像有的同学把书包塞得乱七八糟，每次要找东西都要把整个书包倒出来，这样就不太好了。（二）虽有急卷束齐，有缺坏就补之虽然有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。我们要从小养成好的习惯，像在班上有很多班级图书，我们要好好爱护，如果破损了，也要赶快把它修补好。引伸：我们在使用课本时要有一颗恭敬心，不在课本上乱画。「爱人者，人恒爱之」，所以「爱书者，书恒爱之」，当你读书时有一份恭敬心，读书自然能领悟，一分恭敬有一分收获，十分恭敬就有十分收获。（三）复习衣贵洁不贵华，上循分下称家「贵」是着重的意思，「上」是指有名望有地位的人，「循分」是遵循自己的地位，「下」是ㄧ般的平民百姓，「称家」是与自己的家庭地位条件相称。穿衣服重在整洁不在华丽或名牌，要依照自己的身分、地位、年龄来穿着，并要依自己的经济负担能力，选择合适的服饰。-197-\n现在很多小朋友看到同学有名牌衣服、球鞋、手机，心里就会很羡慕，吵着要父母买给他，有些人为了追求物质的享受甚至不惜去偷或去抢，所以当我们想要一样东西之前要先想想，我们是真的需要，还是只是为了满足虚荣心?教学时间:20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。蔡礼旭（民95）：小故事大智慧。台北:华藏净宗学会。二、故事时间：(一)好学的宋濂明朝著名的学者宋濂十分勤奋好学，家境贫寒买不起书，只能向朋友借书来读。每次借到书后他总是会把书的内容抄录下来，再把书送还。就算天气寒冷到连墨水都结冰，他也是毫不怠惰的把书抄完还给人家。由于他十分好学且守信用又爱护书本，所以大家都喜欢把书借他，宋濂因而可饱览群书丰富学识。1.引导发问（1）为什么大家都喜欢把书借给宋濂？（2）如果在现代你也买不起书，那你会用什么样的方式学习？教学时间:20分钟。参考数据：(民93年)：白话注音弟子规。台南：世一文化事业股份有限公司三、常礼举要（演练活动）（一）列典籍有定处，读看毕还原处-197-\n小朋友看完书要将书放回原位，不管在家或是在外面都要养成好习惯，尤其在图书馆找书可依计算机编号寻找，看完后若找不到原来拿书的地方，就放在书车上由图书馆的人归回原处即可，千万不可乱拿乱放，造成其它看书人的困扰。（二）虽有急卷束齐，有缺坏就补之平常对书要以恭敬心待之，要妥善的保管与爱惜，如何爱护书籍呢？1.书套书的封面(套)可以保护书的内页，若没有现成的书套可购买，也可以自己做书套，可使用包装纸或白纸来做，完成后再写上书名就大功告成了。2.书签平常读书时若没看完，很多人都会将书页折起来，这样会使书页损坏，若使用书签则可让书页完好无损。※请学生自己动手做一张弟子规的书签。选择弟子规中最喜欢的一句话，将它书写在长型纸卡上，再画上与经文相关的图案，绑上缎带就大功告成了。3.标签纸读书时若看到重点可用标签纸标示，就不用使用各种颜色的色笔标示，也可用铅笔注记，错误时用橡笔擦擦掉即可。（三）只要可以在使用书本不让书本受损，又适合自己的方式就是最好的方法。教学时间:40分钟。参考数据：自编要请学生或老师先准备纸卡、彩色笔与缎带。 -197-\n桃园孔庙教学内容简案进度：余力学文非圣书屏勿视，蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃，圣与贤可驯致复习：对饮食勿拣择，食适可勿过则教学内容教学检讨一、经文导读及讲解（一）非圣书屏勿视，蔽聪明坏心志不是传述圣贤言行的书籍，以及有害身心健康不好的书，都应该摒除不要看，以免身心受到污染。这些书的坏处在哪里？会掩盖我们的聪明、智慧，破坏我们内心的清净，心智变得不健康。古人云：「非礼勿视」，现在有很多不好的书对身心伤害很大，像色情、暴力的书籍和一些不良的电视节目、网站，我们要有判断力，绝对不能看。古时候的读书人，每天读古书，用圣贤的经典来检查每天所作所为，是不是哪里有过失、有缺失？完全按照经典来修身，进一步齐家、治国、平天下。我们今天有机会读到「弟子规」，看到古人这么好的榜样，我们也要学习。（二）勿自暴勿自弃，圣与贤可驯致-197-\n遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不要随便放弃自己，不要轻易的说我不行，要对自己有信心，「天生我材必有用」要相信自己有能力，立定志向，努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。孔门弟子中，子路经过孔子的教化，放弃了粗暴的行为，努力求学，勇于改过，成为孔门中优秀的人才，名列十哲之一。孔门中多才多艺的弟子冉有跟随孔子学习仁德大道，曾经感叹自己能力不足，无法再往上进步了。孔子指出他是犯了「自我设限」的毛病，教他只要肯当下承担，不自暴自弃，就可以突破困境。中庸中提到「登高必自卑，行远必自迩」有些人常为目标是否能达成而担忧，我们每天分分秒秒「转恶念成善念」，持续不断修正自己错误的观念和行为，如此就可以逐渐达到圣贤的境界。学如逆水行舟，不进则退，不随波逐流，不随顺个人的烦恼习气，要有决心和勇气，不断提升自己。（三）复习对饮食勿拣择，食适可勿过则「拣择」就是挑食的意思，「过则」是过量的意思。现今社会富裕，吃得非常丰盛，我们不要挑剔食物的好坏。饮食的分量，大约七、八分饱就可以了，不要过量。教学时间:20分钟。参考数据：蔡礼旭（民95）：小故事大智慧。台北:华藏净宗学会。二、故事时间：（一）梁灏的故事三字经中曾提到「若梁灏八十二，对大廷魁多士」，这个故事讲的是五代时后宋的梁灏。他很有风度，善于交际。从小就喜爱读书。但不知何故，他在年轻时，虽然年年都参加科举，但每年都名落孙山。梁灏并不气馁，也并非因此而放弃。始终坚持不懈的读书，对别人的冷嘲热讽，他只是淡淡的一笑，还是继续准备参加下一年的科举考试。当他的儿子中了状元后，梁灏对自己提出了更高的要求。朋友们见了，都笑着劝他说：「你的儿孙们都已经中状元了，以后你也衣食无忧了，何必年年考科举呢？」可是梁灏却只是笑笑，并不为之所动。-197-\n经过不懈的努力，终于在他八十二岁时，壅熙年间中了进士。在殿堂上，他对答如流，老当益壮，大臣们都很钦佩他，皇帝也很赏识他。最终中了状元。他深有感触的对儿孙们说：「活到老，学到老。只要坚持不懈、铁杵也能磨成针啊！」1.给小朋友的话不论做任何事情，只要下定决心，勇敢去做，总有一天可以成功的。教学时间：20分钟。参考数据：华藏净宗学会（民94）:弟子规三字经孝经易解。台北:华藏净宗学会。三、常礼举要（演练活动）（一）非圣书屏勿视，蔽聪明坏心志「圣书」是记录圣人言行的书籍，像中国古代的四书五经、弟子规等书籍。当我们看书时，不要看一些父母师长反对我们看的书，才不会受到污染。有趣的实验1.拿出一瓶清水，及一小罐墨水，问学生：「如果滴一滴墨水下去，你猜要花多久可以把清水整瓶变黑？」（实际操作给学生看，滴一滴墨水进去）。2.接着拿着脏水，问学生：「现在谁可以帮老师把这瓶水再变回清水？」3.分享：我们滴一滴墨水到清水中只要几秒钟就扩散开来，污染了一杯水，可是要把一杯脏水重新过滤变成清水，却要花费十几倍的时间，甚至无法还原。我们的心就像清水一样，一旦看了不好的书，一下子就被污染了，很难再变回原来纯洁无瑕的样子，所以书本的选择格外重要。引伸问孩子要多久的时间时，有的说一小时、有的说几分钟、也有的说一瞬间。-197-\n现在除了书本外，网络也是一个我们会常使用到的学习管道，但是网络上隐藏了很多的陷阱是大家要注意的。1.网络分级制：计算机网络内容可分为四级，小朋友当你们在上网时有没有注意到自己是否上了不该上的网站呢？（见附件一）（1）普遍级（简称「普」级）：一般网站浏览者皆可浏览。（2）保护级（简称「护」级）：未满六岁之儿童不宜浏览。（3）辅导级（简称「辅」级）：未满十二岁之儿童不宜浏览。（4）限制级（简称「限」级）：未满十八岁者不得浏览。2.儿童网络安全指南各位小朋友下面这些原则你们在上网时，有没有都做到了呢？（附件二）（二）总结－移风易俗，莫善于乐弟子规的学习是永无止境的，虽然所有的经句老师都教完了，但是还要靠同学不断的落实，力行弟子规。老师想教同学一首歌「点灯」，因为每一位学习圣人经典的孩子，就好像为这个世界点了一盏明灯，你们的行为会照亮这个世界，要永远记得这份纯净纯善之心。（歌词见附件三）教学时间:40分钟。参考数据：自编附件一 计算机网络内容，除法令另有规定外，应分为下列四级：一、普遍级（简称「普」级）：一般网站浏览者皆可浏览。二、保护级（简称「护」级）：未满六岁之儿童不宜浏览。三、辅导级（简称「辅」级）：未满十二岁之儿童不宜浏览。-197-\n四、限制级（简称「限」级）：未满十八岁者不得浏览。前项分级标识如附图；分级例示如附表 普遍级：一般网站浏览者皆可浏览。  保护级：未满六岁之儿童不宜浏览 辅导级：未满十二岁之儿童不宜浏览限制级：未满十八岁者不得浏览  附件二儿童网络安全指南—给儿童1.如果在网络上看到让你感觉怪怪的或不舒服的、令人讨厌的文字、图片或其他内容，请先暂时离开计算机，告诉你的家长，请他们帮忙；或是你可以先关掉网络，等到有大人陪你时再使用。-197-\n2.在网络上泄露自己的信息给陌生人是很危险的，千万不要告诉别人自己和家人的私人资料，像是本名、身分证字号、电话、地址、或学校等；也不要把网络账号的密码告诉任何人。3.请遵守每个网站的游戏规则，例如：当你看到网站上有注明「未满十八岁者不可进入」，那你就应该立刻离开。4.如果遇到很友善、有趣、对你很好的网友，要记得：在网络上认识的人，现实生活中你们还是陌生人，他们不一定和他们看起来的一样好，或是跟他们形容的一样，所以不要随便跟网友见面。即使真的有见面的必要，也一定要有大人陪同，绝对不可以单独见面。5.收到不认识的人寄来的邮件，一定要立刻删除，不要因为好奇而开启附加档案或连结，它很可能含有病毒，会损害你的计算机。6.许多免费分享的档案可能是非法的，请不要任意复制、下载来路不明的音乐、影片、或其他类型的档案，以免触犯法律。7.在网络上，任何人都可能看到你的行为，不可以对他人有不尊重的举动。即使别人不知道你是谁，也不可以在网络上假扮成别人。附件三儿童网络安全指南：家长篇 使用因特网是您的孩子必备的技能之一，网络虽然可以让您的孩子学习更多知识，但也有许多不宜儿童发展的讯息是您的孩子随手可得的，而且网络的匿名性也让儿童易于在网络上进行不适当的互动。因此，当您的孩子要求使用网络时，请务必多加注意。遵守以下的几项守则可以使您安心让孩子们使用网络： 1.网络上可能有色情、暴力等成人取向的信息，为了让您的孩子能使用一个干净无害的网络空间，请教育您的孩子尽量不要开启这类信息。并且经常检查您孩子的联机记录，以便了解未成年的孩童是否浏览过不应观看的网页；您或可选择启用浏览器中的分级警告器，以远离这些信息。2.-197-\n您的孩子可能会泄露过多的个人资料给陌生人，这会威胁到您们的安全，请让他们了解网络属于公共场所，并督导他们不可将姓名、电话、地址、身分证字号等个人资料在网络上公开，以免受到有心人士利用。1.请不要让您的孩子在没有大人的监督下使用网络，请将计算机放置在全家都可使用的位置如客厅，并尽量拨空陪同他们使用计算机，教导他们如何利用网络以扩展知识、进行有益身心的娱乐。2.注意您的孩子在网络聊天室或留言板与他人的互动，请尽量不要让您的孩子与网友会面，若有必要，也请您务必陪同他们，绝对不要让孩子单独与网友见面，并选择安全的会面地点，尽量选在人多的公共场所，以便应付突发状况。3.网络上分享的许多图片、音乐、影片或文本文件仍受到著作权法的保护，请教导您的孩子尊重著作权，不要下载非法的MP3或其他类型的档案。4.孩童可能在不经意的状况下误使您的计算机受到病毒攻击，请让他们了解随意下载软件可能的危险性，不要任意开启来路不明的电子邮件或下载不安全的软件。5.请指导您的孩子尊重他人，不要发表带有人身攻击的言论；并请多加留意孩童浏览的聊天室或留言版，检查是否散播不适当的言论。6.如果您的孩子希望在网络上购物，请他们务必在订购物品前告诉您，不要让他们在不安全的网站上进行交易，请选择有信誉的网络卖场，并且注意商品的内容、金额及付款方式。附件四点灯（儿童版）※点一盏心灯，照亮黑暗的心灵角落，点一盏心灯，带来希望的每一分钟。※燃起的火焰，一朵、两朵、三朵、千朵、万朵，留给哀伤的泪眼，留给迷路的旅人。※点一盏心灯，一朵、两朵、三朵、千朵、万朵，献给孤寂的弱者，献给苦痛的众生。※点一盏心灯，照亮黑暗的心灵角落，点一盏心灯，带来希望的每一分钟。（重头再一次）歌曲来源：选自台湾佛光山音乐专辑-197-\n书背桃园孔庙弟子规教案全集（总叙∣余力学文）-197-