高中语文 寡人之于国也教案 4页

湖南省怀化市溆浦县第三中学高中语文寡人之于国也教案教学目标读书明理，文以载道，理解把握文中孟子仁政思想。文如其人，融会贯通，欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。教学重点 1．掌握有关文言词语和句式。 2．孟子仁政思想的理解。教学难点理解文中的比喻，体会文章充沛的气势。 教具准备 Ppt课件教学步骤一．导入新课让学生记诵孟子名言警句（示例） 1．不以规矩，不成方圆。 2．心之官则思，思则得之，不思则不得也。 3．生于忧患而死于安乐也。 4．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 5．得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 6．天时不如地利，地利不如人和。 7．民为贵，社稷次之，君为轻。 8．庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。 9．保民而王，莫之能御也。  10．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 11．故天将降大任于是人也，必先苦其心志\n，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 12．贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。 13．穷则独善其身，达则兼善天下。  14．尽信《书》，不如无《书》。二．简介孟子及其思想 1．孟子是继孔子之后儒学家学派最有声望的大师。 2．他的学说的核心就是要讲“仁义”，行“仁政”，即实行所谓“王道”。 3．其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政，残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。整体感知课文朗读课文，检查自主学习情况，王好(hào)战                          弃甲曳（yè）兵      鸡豚（tún ）狗彘（zhì ）之畜（ xù）  无（wú，同“毋”）失其时 数 (cù) 罟（gǔ)不入洿(wū)池          养生丧(sāng)死无憾             谨庠（ xiáng）序之教         颁（bān，同“斑”）白者不负戴于道路矣 申之以孝悌（tì）之义                 五十者可以衣（yì）帛（bó）矣 然而不王(wàng)者             涂（tú，同“途”）有饿莩（piǎo同“殍” 初步感知课文，理清文章思路第一部分：(1)写梁惠王提出“民不加多”疑问。第二部分：(2-4)孟子分析“民不加多”的原因。第三部分：(5-7)孟子阐述“仁政”具体内容，即使“民加多”的根本措施。四：合作探究具体研习课文第一第二部分，学生合作归纳重要文言知识\n于：对于。焉耳矣：语气词连用。河内：黄河西部凶：荒年，年成不好察:观察无如：不如，比不上加：更请：请允许我。喻：打比方。填然：击鼓声。鼓：击鼓，名→动。之：音节助词。曳(yè)：拖着。兵：兵器。而：修饰连词。走：逃跑。或：有的人。直：只是。耳：罢了，语气助词是：这。无：通“毋”，译为“不要”望：希望于：比，介词有疑问提出来，师生共同解决五．教师点拨，重点突破“五十步笑百步”的比喻说明了什么道理？\n梁惠王自以为自己对于国较他国国君尽心，自己的政策比邻国好，邻国之民会自动投奔他。可是，邻国之民不见少，自己的国民不见增多。因为他的目的在于增兵，老百姓看穿了他，又怎会来“送死”呢？孟子以临阵脱逃为喻，“或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如”风趣地说明，魏国的政策和邻国相差无几，本质上讲都是虐民暴政，所以不必希望民之多于邻国。本体和喻体的贴切，使孟子的比喻充满了逻辑的力量。六．巩固练习投影练习，学生完成，巩固所学知识(1)河内凶（谷物收成不好，荒年/常指人或动物暴躁，心肠狠）(2)邻国之民不加少（更，再，副词/常指增加）(3)或百步而后止（有人，有时/选择连词）(4)兵刃既接（兵器/战士，士兵）(5)弃甲曳兵而走（逃跑/行走）