高中德育主题班会教案分解 57页

凤城市第二中学德育校本课程课程名称：《弘扬民族传统美德争做文明高中生》开课教师：刘晓媛一、开设本课程的目的：中华民族的传统美德，是中国古代道德文明的精华，是中国这个民族大家庭共存共荣的凝聚剂和内聚力，她在价值的意义上形成中华民族道德人格的精髓和精魂。开设德育校本课程《弘扬民族传统美德争做文明高中生》的根本目的是传扬中华传统美德。它通过举身边实例、学生搜集资料、多媒体课件、谈话讨论等形式来完成陶冶学生情操，提高学生道德修养的德育教学目标，从而加深学生对中华民族的传统美德和思想的认知、体会，激发学生对中华民族传统美德的热爱和践行精神。二、开设本课程注重的具体目标：学生每周整理关于践行中华民族传统美德的相关材料，通过讲故事、议言行、学模范、谈感悟的形式让学生对仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠报国、克己奉公、修己慎独、见利思义、勤俭廉政、笃实宽厚、勇毅力行等中华民族的传统美德增进了解，自觉践行，培养学生养成良好的学习生活习惯，树立正确的人生观和价值观。57\n一、课程的特色：充分发挥学生的主体作用，让学生真正自己动手去从网络、文献资料、报刊杂志等多种文化宣传渠道去整理名人名篇，去粗取精，领略道德模范的风采，极大地提高自身的素养和品质。二、课程的主要内容设置。主题一、仁爱孝悌主题二、谦和好礼主题三、诚信知报主题四、精忠报国主题五、克己奉公主题六、修己慎独主题七、见利思义主题八、勤俭廉政主题九、笃实宽厚主题十、勇毅力行（具体课节内容见后面的课时计划安排）五、开课年级：高三六、开课时间：每周四下午的主题班会七、课程评价标准：1、学生对德育课程的参与度。57\n2、学生学模范、谈感悟的具体表现。3、教师、家长的反馈意见。八、教学计划：（2014年3月——6月）授课时间授课内容第一周（3.5）仁爱孝悌第二周（3.13）谦和好礼第三周（3.20）诚信知报第四周（3.27）精忠报国第五周（4.3）克己奉公第六周（4.10）修己慎独第七周（4.17）见利思义第八周（4.24）勤俭廉政第九周（5.8）笃实宽厚第十周（5.15）勇毅力行附：1.班会教案2.主题班会的班会记录3.班会照片4.每期主题班会的效果评价（100分）（1）学生参与程度赋分表（30分）（2）学生的课后感悟（30分）57\n（3）班主任的教学效果自评（20分）（3）家长的反馈意见（20分）57\n主题一；“仁爱孝悌”主题班会一、活动背景:“仁爱孝悌”是中华民族美德中最具特色的部分。“仁”是中华民族道德精神的象征，是各种道德中最基本的也是最高的德目，而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性标准。“仁”德的核心是爱人，即“仁者爱人”；孝悌之德的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭，它形成了一种浓烈的家庭亲情，对家庭的关系，从而也对中国社会的稳定起了极为重要的作用，是民族团结的基石，孝悌之情扩展时“忠恕”，“忠恕”之德的基本要求是以诚待人，推己及人，即“四海之内皆兄弟”，“不独亲其亲，不独子其子”的社会风尚。由此形成了中华民族大家庭社会生活中浓烈的人情味和生活情趣。爱人、孝悌、忠恕是仁德的基本内容，也是中华民族传统美德的集中体现。二、活动目的：1、了解“仁爱孝悌”的由来，受到传统文化的熏陶，知道百善孝为先．2、亲近、了解家长，关心、尊重家长，懂得如何向家长尽“孝道”。3、通过这次班会活动，体验“仁爱孝悌”，让“仁爱孝悌”伴随自己一生。三、活动过程：活动一57\n（一）、知“仁”以博大宽厚的胸怀来爱护民众是“仁”的一种表现方式，即“泛爱众而亲仁。”这首先是自我认知上的一种升华，是自我精神状况的内在反映。“仁”作为价值主体内在精神状态的反映，是实现理想人格过程中不可缺少的东西。只有内心以“仁”的标准严格要求自己，用“仁”的境界来考察自己的思想，是达到真善美崇高境界的前提条件。孔子“仁”的表现方式还体现在时时处处以人为主，以人为研究和关注的对象，一切围绕“人”的思想行为的发展状况为主要内容。在孔子看来，一个本质上有问题、思想上有邪念的人是不可能达到“仁”的境界的。（二）、学生活动：讨论：作为高中生，怎样更好的诠释“仁”字的含义。（三）、活动总结：实现“仁”的方式方法：小到个人理想人格的培养，大到治理国家的理想社会行为，是一个具有深刻内涵，包括个体及群体生活在内的思想和行为各方面的理想人格修养体系。活动二识“孝”（一）、导入，播放歌曲《跪羊图》学生一边聆听歌曲，一边观看为歌曲配上的形象感人画面。（歌曲时间五分钟左右）欣赏结束后，师提问：这首歌表达的情感，用一个字概括是什么？------（孝）57\n（设计目的：通过聆听这首歌曲，让学生了解本次活动内容，初步感知中国传统的孝道文化。）（二）、说文解字——解读孝。（播放汉子“孝”的FLASH动画）（1）教师放动画，师讲解“孝”字：“从老，从子”，“孝”字上面是“老”的一部分，意思为老人；下面是“子”，即子女；子女背着老人，扶着老人，这就是“孝”；上为老，下为子，上一代与下一代融为一体，这就是“孝”。（设计目的：观看动画让学生从“孝”字的造字法上理解“孝”的含义）（三）、读古文，感知孝亲A、师出示《三字经》《弟子规》中的经典部分：为人子，方少时。尊长辈，习礼仪。能温席，小黄香。爱父母，意深长。亲养儿，多辛苦。报春晖，寸草心。弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。B、学生自读、分组读、对读等形式朗读古文，体会“孝”的情感。（设计目的：在《三字经》《弟子规》等古典文学中感知“孝”是中华民族的传统美德。）活动二理解“孝”（一）、自悟对“孝”的理解教师引导：长这么大了，你是怎么理解中国的“孝”的呢？孩子们各抒己见吧。57\n（二）、讲“孝”的故事A、学生展示收集到“孝”的故事。（学生可能会讲到《小黄香的故事》，《子路借米孝敬父母》等古人的故事，还能讲到身边的人“尽孝”的故事。）B、师根据情况补充一些故事。（设计目的：通过这些故事，孩子们就能理解“孝”，想“孝”到学习“孝”，从而产生该怎样“孝”。而尽孝的基础就是了解家长。接着进行第二环节问卷调查，你了解关心家长吗？）（三）、问卷调查学生“孝”的现状。学生问卷调查表学生姓名：班级：年龄：生日：1、把你从小带到大的人是（）2、今天你请来的家长是（）3、他（她）的生日是（）4、他（她）的年龄是（）5、他（她）的身高是（）6、他（她）的脚的尺码是（），7、他（她）最喜欢吃的水果是（）8、他（她）最爱看的电视节目是（）9、你与他（她）最开心的事是（）10、你与他（她）最大的矛盾是（）。57\n（我认为我的问卷内容很具有针对性，目的一是形成对比；二是教师对孩子们进行心理咨询，解决亲子心理矛盾等问题。）（四）、归纳如何尽“孝道”采用学生口头汇报，师总结展示：（1）亲近家长，关心家长；（2）了解家长，理解家长；（3）尊重家长；（4）会料理个人生活；（5）生活节俭，不向家长提出过分要求；（6）成人后要从物质和精神上进行孝敬父母和长辈（设计目的：这一环节是对孩子们进行方法指导，是让他们深刻的理解“孝”）活动三体验“孝”导语：孩子们，家长已经来到我们活动现场，让我们用实际行动来尽为人子女的孝道吧！（一）、为家长安放座位，掌声有请家长。要求：每个孩子走到各自的家长面前，牵着家长的手来到座位上。（设计目的，让学生考虑周全，为家长想周全，亲近家长。）（二）、观察家长，并由教师采访现场情况。要求，仔细地触摸并观察家长的手，端详家长的脸、头发等。教师尽量地采访更多学生、各种情况的学生。（孩子们也许会说出那是满是皱纹的手、粗糙的手、长着老茧的手；还会说出家长那满是皱纹的脸、黄油布似的脸、瘦小的脸、操劳而带倦容的脸；也会说出家长那稀少的头发、花白的头发、两鬓斑白的头发、秃顶的头发……）57\n（设计目的，或许孩子们还没有这样观察过家长，这一环节就是让学生面对面的亲近家长，从而产生对家长的情，对家长的孝。）（三）、为家长洗脚。师放着视频歌曲《孝敬父母》，4分钟。要求：小心地端上半盆热水来到家长面前，轻轻地把家长的脚放进热水中，温柔而仔细地帮家长洗脚1-2分钟。（设计目的，通过这感人洗脚场面，学生一定能达到对“孝”的深刻体验。）（四）、学生访谈，回味“孝道”。A、由学生采访几位家长：孩子为你洗脚时有何感受？B、教师采访学生：你为家长洗脚时观察到了什么？此时此刻，你最想说什么？活动四表达“孝”导语：是啊！我们的行动让家长感动，让我们自己感动，让我们把对家长的“孝”表达出来吧（由体验到升华，故我在此设计了以下环节。）（一）、畅谈“孝”。不管以前你是怎么做得，从今天开始，你将怎样“尽孝”呢？（二）、男女同学分角色激情朗诵散文诗《您就是我的亲人》。（设计目的：通过孩子们满含深情的朗读，把心中对亲人的那一份“孝心”充分表达出来，在感人的朗读中使这份“孝心”得到升华。）57\n您就是我的亲人合：冰冷的冬天，凛洌的风，皑皑的白雪，温暖的阳光，慈祥的您——我的父亲，我的母亲。男生：父亲，您是一束阳光，丝丝缕缕地包裹着我，温暖着我！女生：母亲，您是一缕春风，时时刻刻地抚慰着我，浸润着我！ 无论您身在何地，有一个人，她永远占据在你心中最柔软的地方， 你愿用自己的一生去爱她；男生：有一种爱，它让你肆意索取，享用， 却不要你任何回报……这个人，叫“母亲”，这种爱叫“母爱”。女生：父爱是山，无论你有多大的困难，她总是你依靠的屏障；父爱是 路，无论你走到哪里，她都伴你延伸，为你指点迷津，护你一路走好…男：母爱似海，无时无刻不在包容着你……合：人生天地间，谁没有自己的父亲，谁没有自己的母亲？看茫茫人世间，听尽沧桑物语，置身于爱的海洋的你，置身于如 泉澈，如玉洁的爱河中的我们，你感受到这平凡而又珍贵的爱了吗……）（三）、活动总结通过今天的活动，相信你们一定明白了仁爱孝悌的真正含义，希望同学们在生活和学习中能把仁爱孝悌的精神发扬光大！57\n主题二；“谦和好礼”主题班会一、活动背景：在当今的青少年学生中，不少人对应有的礼仪不重视，礼仪观念淡薄，导致思想品德滑坡。一些人在学校，不会尊重他人，不会礼让，不讲礼貌；在社会上不懂怎样称呼他人，甚至随心所欲，满口粗言秽语；在家里不懂孝敬长辈，唯我独尊，为所欲为等形象屡见不鲜，这些现象不得不引起我们的深思：青少年学习“礼仪”，要以学会尊重他人为起点，礼仪本身就是尊重人的外在表现形式，“礼仪”从话里来，话从心中来，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行，尊重他人是人与人接触的必要和首要态度二、活动目的：1、通过看录像、听录音、阅读材料、讨论等系列活动，使学生懂得我们中华民族是世界闻名的“礼仪之邦”，讲文明礼貌是中华民族的优良传统，是做人的美德，更是一个现代文明人必须具备的美德2、通过主题班会活动，使学生继承优良传统美德，增强爱国情感，从小养成良好的行为习惯，初步树立社会责任感3、把礼仪常规贯穿到歌谣、小品、朗诵等各种表演形式之中，让学生受到情趣的熏陶和思想品德的教育，懂得礼仪对每个学生成长的重要性。57\n三、活动过程：（一）、导入主持人：中国自古以来就是礼仪之邦，文明礼貌是中华民族的优良传统，作为高中生，我们更不能忘记传统，应该力争做一个讲文明、懂礼貌的好学生，让文明之花常开心中，把文明之美到处传播！现在我宣布：《文明礼仪伴我行》主题班会现在开始（二）、开始1、家庭文明礼仪主持人：中国是一个有着几千年文明历史的古国，文化源远流长。作为礼仪之邦，中国历史上有很多故事至今仍深深的教育着我们，下面请观看历史故事：《孔融让梨》、《黄香诚心敬父母》（放录像）（放完录像）主持人：看到这两个小故事，同学们觉得在生活中我们应该怎么对待我们的父母和兄弟姐妹？学生自由发言主持人：现在我们都是独生子女，没有兄弟姐妹，那么我们在一起生活的同学们呢？看了下面表演的小品，我想大家一定会有不同的看法。下面请欣赏由高烨等表演的小品：《快乐的同学们》（表演结束）主持人：通过这个小品，大家认为该如何与同学们相处？学生自由发言主持人：如果家里来了客人我们应该怎么做呢？下面请欣赏小品《家里来客了》57\n2、校园文明礼仪主持人：中国是一个有着几千年文明历史的古国，文化源远流长，“礼学”是中国文化的重要组成部分。在中国，自古以来，讲究做人要懂得礼貌谦让，因此中国被称为“文章华国，诗礼传家”，被称为“文明礼仪之邦”。下面我们来看古人们在待人接物等方面有什么要求？（观看录像资料）主持人：中国古代的礼仪规范不断发展改革，形成了我们的现代文明礼仪，在校园这个既庄严又活泼、既紧张又文明的环境中，我们高中生不仅要学好文化知识，还要自觉加强道德修养，讲礼貌，懂礼仪，做一个文明人。礼仪举止包含了许多内容，你知道哪些校园礼仪吗？谁愿意说给大家听听？学生自由发言主持人：规范的校园礼仪是怎样的呢？下面请欣赏陈丽等表演的几种最基本的礼仪形式陈丽等表演校园礼仪：正确的走姿、正确的站姿、正确的坐姿、交往礼仪、课堂礼仪、课间礼仪、递物与接物。主持人：这是我们常用的校园礼仪，对于我们学生，《中学生日常行为规范》也提出了明确的要求主持人：我们共同生活在这所美丽的校园里，共同学习在这个高一年段十一班这个大家庭中，我们应该和谐相处在前段日子里，我们班里出现了几幕这样的情景，请看小品《课间活动》57\n（表演结束：主持人：同学们对这种现象有什么看法？我们应该怎么做？）学生自由发言3、社会文明礼仪主持人：在学校要讲文明，那么在没人监督的时候，我们应该怎么做呢？请听歌谣《让座》（表演结束）主持人：我们要懂得尊老爱幼的道理，那么在公共场合我们该怎样做呢？根据我们的资料和调查，总结了简单易记的《文明礼貌三字经》，大家一起来读一读（学生齐读）4、文明用语不离口主持人：我们知道了礼仪对于我们中学生来说很重要，大家来看这位同学错在哪里了？（学生表演小品：我错在哪里了？）（表演结束）主持人：这个男孩的问题就是没有学会尊重他人，最重要的是不会说文明用语咱们看看古代是怎样讲究文明用语的？请听中国文明礼仪常识《常用的客套话》（放录音）（放完录音）主持人：谈吐很能反映一个人的文化教养作为文化人、文明人，谈吐时除了要内容高雅，有文化内涵，还要区分场合、注意分寸、言辞得体讲文明，有礼貌，是中华民族的传统美德要树立一个人的美好形象，首先要做到说话文明，那么，现代文明礼貌用语又有什么讲究呢？下面请听：《日常文明用语介绍》（介绍完）主持人：人与人之间相处时难免有磕磕碰碰，犯错之后的一声“对不起”就能使对方的怒气烟消云散，不然会产生意想不到的后果。请欣赏小品《一件小事》57\n（表演结束）主持人：同样的一件小事，却有两种截然不同的结果，其中就是“对不起”在起作用。生活中，人际交往时学会文明用语，是我们从小做人的很重要的一项道德修养。请看我们班同学对文明用语的体会：诗朗诵《神奇的字》（三）、活动总结中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神，好礼、有礼、注重礼义是中国人立身处世的重要美德。“礼”是中华民族的母德之一，她根源于人的恭敬之心，辞让之心，处于对长上，对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。“谦受益、满招损”这是中国人自古就懂的道理，谦德亦根源于仁德辞让之心，其集中体现就是在荣誉、利益面前谦让不争，以及人际关系中的互相尊重。“和德”体现在待人接物中的“和气”，在人际关系中为“和睦”，在价值取向上为“和谐”，而作为一种德性为“中和”，“礼”、“谦”、“和”都体现了中华民族的美好情操。亲爱的同学们，文明礼貌是一粒最有生命力的种子,作为一名高中生，作为中华民族的后代，我们有义务，有责任弘扬我们的礼仪传统，树立良好的自身形象，只要心里播下这粒种子，它就会在我们的精神世界里生根、开花、结果，那么我们的社会就会更美好！希望通过这次活动，能让我们真正理解文明礼仪的重要性，让我们把文明的种子撒遍生活的每一个角落，让文明之花越开越盛，开遍家庭、校园、社会！57\n主题三：“诚信知报”主题班会一、活动背景：“诚”即真实无妄，其最基本的涵义是诚于己，诚于自己的本性。以“诚”为基础，中国人形成了许多相关的道德，如为人的诚实，待人的诚恳，对事业的忠诚。“信”是守信用、讲信义、她的基本要求是言行相符，“言必行，行必果”。“报”即知恩图报，“滴水之恩，当涌泉相报”。这些也都是组成中国人道德良知和道德良心的重要成分，是中国道德质朴性的重要表现。二、活动目的:　　通过班会认识到诚实守信的重要性，做一个诚实守信的人的必要性；学会做一个诚实守信的人，从而达到：　　(一)认知　　1、知道诚实守信的基本含义。　　2、懂得诚实守信是中华民族的传的传统美德，做人要诚实守信。　　3、懂得现代社会更需要诚实守信。　　（二）情感　　1、愿意做诚实守信的人，鄙视虚假和不守信的行为。　　2、对自己不诚实和不守信用的行为感到不安和歉疚。　　（三）行为57\n　　1、努力做到说话做事实实在在、表里一致，当着人和背着人一个样。　　2、做到学习、评比、竞赛不弄虚作假，考试不作弊。　　3、做到承诺时实事求是、讲原则，作出承诺后努力兑现。　三、活动过程：　　（一）、班长主持　　1、学生交流一些关于“诚实”、“守信”客家谚语　　竹要空心，人要忠心。人直有人合，路直有人行。宁和直人动刀，不和小人相交。有话当面说，有肉当面切。一次骗了人，到老没人信。君子坦荡，有话当面讲。有话说出口来，有谷碾出米来。说话凭信用，用钱要划算。骗朋友仅是一次，害自己却是终身。多看事实，少听虚言。言过其实，终无大用。小孩口里没假话。口说无凭，事实作证。真实者寡言，虚伪者多辩。树正不怕影斜。刻薄不赚钱，忠厚不折本。说到做到，不放空炮。真货不怕人看，真理不怕人辩。　　（二）、部分同学讲关于诚信的故事　　1、57\n曾宪梓在勤俭节约、待人以诚的同时，更是一个信诺第一的人。六十年代末期，当曾宪梓还是做泰国丝领带的时候，位于香港中环的龙子行是当时中等偏上的百货公司之一，也是曾宪梓早期的重要客户。有一次，曾宪梓因为急着要去泰国订购泰国丝领带原料，临行前给龙子行订购泰国丝带的经理报了价。对方也及时预订了二十打领带。不过因为时间关系，双方当时都没有签定合同，只是限于口头协议。当曾宪梓在泰国进货的时候，发现泰国丝的价格已涨，如果按照自己原来的报价领带卖给龙子行，就意味着这笔生意会亏本。但曾宪梓想到做生意最关键的是“执事以信”，宁可自己亏本，也要坚守信诺。所以从泰国回香港后，虽然前后的价格已经大有不同，而且，龙子行的经理也是行家，也十分了解不断变化的市场行情，但是曾宪梓还是按照当初口头协议的价格，将领带卖给他们。龙子行的经理十分佩服曾宪梓诚实可信的经商作风，因为曾宪梓在当时那个时刻要为六口之家的生存奔波的日子里，能够做到信守诺言，是非常不容易的。这以后，大家相互合作，十分信赖亦十分默契。　　2、1835年，摩根是一家名叫“伊特纳火灾”的小保险公司的股东之一。天有不测风云，纽约突发了一场特大火灾，该公司的股东们一个个慌了手脚，纷纷表示要退股，只有摩根斟酌再三，决定卖掉自己苦心经营多年的旅馆，低价收购大家的股份，又通过别的融资渠道，很快将十多万元的保险金凑齐返还给了投保人。一时间，公司声誉鹊起。已濒临破产的摩根此时只剩下一个空空的公司了，他打出广告：本公司为偿付保险金已竭尽所能，从现在开始，再投本公司的保险，保险金将加倍收取。奇迹发生了，更多的人纷纷来到这家高额收取保险金的小公司投保。不久，摩根不仅将自己原来的旅馆买了回来，还净赚了十多万元。这位摩根就是后来主宰美国华尔街金融帝国的J.P.摩根的祖父，是美国亿万富翁摩根家族的创始人。　　3、主持人小结，指出“诚实”、“守信”对一个人的成长和成功都极其重要，而能够勇敢地正视自己的错误，则是向成功和文明迈出了一大步。　　（三）、演出小品57\n　　售货员：优质果汁，又香又纯，快来买呀，保证让你买得放心，喝着舒心。(叫喊)出示招牌：“假一赔十”。　　顾客：这么好的果汁，我买两罐。掏5元钱买了两罐。打开一罐果汁，边走边喝，呸！一股酸臭味。往回走（气冲冲）你这果汁变质了，赔我十罐（语气）。　　售货员：“什么？赔什么？赔你十罐，美得你。看这，出示招牌：“商品卖出，概不负责”。　　顾客：啊！（神态）你们不诚实，欺骗顾客，我要告你们。　　讨论：（1）、如果这样发展下去，这家果汁销售部的生意会怎样？为什么？（2）、假设你是销售部的经理，你应该怎样做？生：交流思考回答（略）　　（四）、老师讲述故事　　湖北某市12岁学生王飞，蹲在很浅的水中，假装不会游泳，大喊救命。车道部武昌车辆段工人方俊明见状不知是谎言，跃入水中救人。因水浅，导致颈锥骨折，终生残疾。王飞家赔偿了近一万元的医疗费。　　设问：（1）王飞的一句谎言造成了什么后果？（2）假设你是方俊明，你当时的心情会怎样？（3）这件事对我们有什么教育意义？生：围绕设问展开讨论，谈看法。　　（五）、学生齐诵老师送给同学们一首小诗　　希望大家不仅要牢记，而且要落实到自己的行动中，争做一名文明中学生。57\n　　同学们，要知道，诚实守信很重要。弄虚作假咱不要，犯了错误快改掉。平等公平去竞争，争做文明中学生。承诺一定讲原则，害人害已不去做。培养诚实好品质，不断进步创新高。　　（六）、学生结合实际情况谈感想　　（如就班里发生的“废纸风波”、“作弊事件”，要求当事人从不同的角度谈认识。）　　（七）、班长带领全班同学宣读“诚实、守信，做文明学生”倡议书　　（八）、师生共同制订“诚信公约”，签名　　（九）、活动总结：　　诚实守信是一种美德，诚信是做人的一种品质，是职业道德的根本，是个人成就事业的根基。作为新时代的青少年，在学好文化知识的同时，还应培养诚实守信的思想品质。诚实的意义和价值并不是别人对你形成的看法，并不在于别人说你是不是个诚实的人，最重要的是：诚实是我们做人的第一要著。做人诚实是要对得起自己，对得起别人，对得起天地良心，这就是诚实的价值要想做到诚信，就要从生活中每件点点滴滴的小事做起。希望同学们能牢记这一点，在今后的学习生活中，处处做到诚信，为将来的人生道路打下坚实的基础。　　57\n主题四：“精忠报国”主题班会一、活动背景：“精忠报国”是对祖国深厚的爱国主义情感是最质朴的情感和品性，她作为一种“千万年来巩固起来的对自己的祖国的一种深厚的感情”是爱亲人爱家的情感升华，由此也形成一种捍卫民族尊严、维护祖国利益的崇高品德。精忠报国、保家卫国的精神是中华民族巨大的凝聚力，也是推动民族发展的巨大精神力量。活动目的：对学生进行一次爱国主义教育，让学生明白爱国从我做起、从现在做起。二、活动过程：（一）、全班同学演唱《歌唱祖国》营造气氛；（二）、主持人：一曲《歌唱祖国》唱的激动人心，荡气回肠。1949年的十月，千千万万个中国人曾彻夜难眠！2014年的今天，千千万万的中国人壮怀激烈。中华雄鹰在展翅。中国巨龙在腾飞。中国人民从来没有像现在这样意气风发。中国人民从来没有像现在这样欢乐安详。身为华夏儿女。同为炎黄子孙。我们为拥有这样的祖国而自豪。我宣布《爱我中华》主题班会活动现在开始。57\n主持人：秋分硕果累累，十月的歌声荡漾在美丽的校园，祖国母亲正在迅速发展。听，这熟悉的歌声，让我们深情地体会到作为新中国的少年儿童，是多么的幸福和自豪。请听歌曲《红旗飘飘》（三）、风雨历程主持人：1949年10月1日，中华人民共和国成立。下午3时，首都30万人聚集在天安门广场，隆重举行开国大典。在群众的欢呼声中，毛泽东主席用他那带着湖南口音的洪亮声音，向全世界庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”五星红旗冉冉升起,广场上，54门礼炮齐鸣28响，象征着中国共产党领导全国各族人民艰苦奋斗28年的光辉历程。就让我们一起来回顾共和国精彩时刻，请欣赏沙画视频《开国大典》。（四）、勿忘国耻主持人：鲜花绚丽多彩；阳光和煦温暖。美好的日子里，我们不会忘却烽火硝烟的抗战岁月；在这美好的日子里，我们一起来看看我们国家的过去。1、1840年鸦片战争2、1931年九.一八事变3、1937年南京大屠杀4、1937年-1945年八年抗日战争（五）、立志报国1、主持人：共和国的昨天，有我们的悲壮；共和国的今天，生机勃勃；祖国繁荣富强的明天，则要靠我们去创造。明天，我们是国家的主人，是祖国的栋梁。请欣赏歌曲《精忠报国》。57\n2、欣赏完歌曲后，请听我国伟大领袖周恩来的故事——《为中华崛起而读书》。（六）、感谢祖国主持人：我的祖国，亿万支笔，描不完你的美丽。我的母亲，亿万首歌，唱不尽你的奇迹。我的祖国，是雄伟的泰山长城，是浩瀚的黄河长江。我的祖国，是优雅的唐诗宋词，是迷人的楷书狂草。中国,这片充满魅力的土地,从古至今一直是人们歌颂的对象.让我们用一曲诗歌来感谢你，请听《祖国，感谢您》。集体朗诵诗歌《祖国，感谢您》祖国，感谢您！感谢您赐予我金色的生命！黄皮肤，黑头发，黑眼睛，让我的身体里流着炎黄子孙的热血！祖国，感谢您！感谢您给予我优美的环境！游黄山，登长城，过三峡，让我在这青山绿水中自由地徜徉，祖国，感谢您感谢您传授我渊博的知识！学天文，习地理，明历史，让我在知识的海洋中尽情地遨游！57\n祖国，感谢您感谢您所给予我的一切！千言万语，汇成一句：——感谢您，我的祖国母亲！（七）、倡议班长提出《爱我中华从我做起倡议书》同学们，经过这次爱国主义教育，使我们深刻认识到爱国要从我们做起、从现在做起！在这里我向全班同学郑重发出倡议:1：伟大的中华民族自古就是礼仪之邦，让我们一起学习文明礼仪知识，从我做起，团结一心，共同努力，让沙湾五小成为文明之花遍地盛开的花园，让懂礼仪、讲文明、守法规在校园里蔚然成风，让我们的校园成为环境优雅的学习乐土。努力传承我们中华民族的传统礼仪，以此来体现我们的爱国主义精神；2：“国歌”是我们中华民族的“国魂”我倡议在每周一升旗仪式和学校举行盛大活动时能够全体高声齐唱国歌，以此作为重要的精神载体，弘扬爱国主义精神。3：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海；让我们从关心同学、爱护班级的一桌一凳、爱护校园的一草一木做起。让我们每个人都成为一个有爱心守纪律的好学生。4：平时多看爱国主义书籍和影片，主动了解爱国人物的事迹。从而得到爱国主义的熏陶。57\n同学们爱我中华要从每个人做起，从今天做起，让我们在这份：《爱我中华从我做起倡议书》上留下我们浓墨重彩的一笔吧！（八）、活动总结：今天班会开得有声有色。看到伟大祖国这个东方巨人正在慢慢崛起，你想大声地说句什么？真正的爱国不是一堂主题班会所能完全体现的，真正爱国更应该体现在平时的一点一滴中，没有对父母、对老师、对同学、对班级、对学校的爱，是不能谈及对祖国的爱。同学们，请你们记住，无论到何处，我们都不能忘记自己是中国人；无论到何时，我们都不能忘记自己是炎黄子孙。行动起来，共同描绘祖国美好的明天吧！播放国歌。主题五：“克己奉公——关爱班集体”主题班会一、活动背景：中华民族由于家庭本位的社会结构和礼教文化的传统，培育了一种整体主义的精神，并在此基础上形成克己奉公的美德。“礼”的精神本质上是一种秩序的精神，突出的是整体秩序对个体的意义，要求个体服从并服务于整体。因而奉公就必须克己，克尽己私便是公，亦即是天理，“克己”即克制己私超越自我，服从整体。克己奉公的精神本质上是先公后私，个人私利服从社会公利的精神。这种“公”57\n的精神培育是强化对社会、民族的义务感和历史责任感。对于学生来讲，克己奉公体现在个人利益服从集体利益，一切为班级着想，关心爱护自己的班级体，培养强烈的集体荣誉感。二、活动目的：通过一系列的活动培养学生的集体意识，个人利益服从集体利益，一切为班级着想，关心爱护自己的班级体，培养强烈的集体荣誉感。三、活动过程：（一）、主持人：现在班上很多学生总是埋怨上课有人说话，大家不热爱集体，班里学习气氛不浓等等。其实这些学生都是“手电筒”，只照别人，不看自己。当然看到别人的缺点没什么不好，关键是他们在不知不觉中学会了推卸责任，人总是这样，对别人的要求高了，对自己的要求自然就低了。为了引导学生们自省，我们班召开了一次主题班会，题目是《克己奉公——关爱班集体》。（二）、学生活动：1、讨论“什么叫班级？”班级是指由一个年级里一部分固定学生所组成的有组织、有共同目标和行动的集体。要理解“有组织”先要理解班级的组织者是谁？（由学校年级直接组织和管理，班主任、各科老师直接组织和管理，班干部、同学自觉组织和管理。）在提倡素质教育的今天我们为之共同行动的目标是：学会做人、学会学习、学会健体、学会生活。2、讨论个人与班级的关系．57\n我们每一个人与班集体都是融为一体的，是不可分离的，更离不开老师细心的指导，同学们的互相启发，促进和大家共同创造的良好集体氛围、学习环境。小结：古代有一位学者问他的学生：“一滴水怎样才能不干涸？”学生们面面相觑回答不出来。最后学者的答案是：“把它放进大海中去。”苏晓晴同学的日记告诉我们：花离开了滋润它成长的大树就会调谢，人，离开了班级就失去了智慧和力量的源泉，就不能成长、进步。所以个人不能离开集体。如果一个班级好比是一座百花园，那么每一个同学就是其中一朵花。3、讨论班级的不足之处及其原因。并谈谈每个学生应怎样扬长避短，班级建设中发挥积极的作用？学生讨论总结班级不足主要有三点：1）有的同学学习态度不端正，有不完成作业的习惯。2）下课有打闹现象，玩心太重。3）有的同学上课听讲不够专心。小结：这些问题的存在，都与同学没有认识到学习的重要性和认识不够有关。班级建设需要同学们共同的努力班级的活动，如出板报、运动会、班会的召开，都需要同学们同心同德通力合作。在班级建设中，只有每个同学都发挥自己的积极作用，各司其职，班极才能井然有序，和谐运转。（三）．活动总结：57\n有些学生平时不关心集体和他人，无话可说，面露惭愧之色；有些学生默默地为班级做事，为集体做了很多事情，说都说不完。我们的班集体充满着无限的生机，有着无穷的力量，相信你们，一定会做的更好！我们的明天会更好！（四）、作业：写“给同学寄语”反思：本主题班会让学生自由讨论。通过讨论学生们认识到每个学生对于班级来说都是很重要的，所以要严格要求自己，不给集体抹黑，要给集体增光。这次班会对所有的学生来说都是一次心灵的盘点，大家开始思考自己在班里的重要性，应该为班里做点什么。从学生们对他人投去的感激和敬佩的目光，从那阵阵的掌声中我感到经过这次心灵的洗涤学生们定会有特别的收获。主题六：“修己慎独”主题班会一、活动背景：性善的信念和性善论的传统，使得中国伦理道德，乃至整个中国文化，都建立在对人性尊严的强调与期待上。这种集中体现以律己修身为特征的道德修养学说强调自主自律、自我超越以维护人伦关系和整体秩序，建立道德自我，其基本精神是“求诸己”，“慎独”就是在自我独处时要严于律己，戒慎恐惧，“如临深渊，如履薄冰”57\n，修己慎独的修养传统培养了中华民族践履道德的自觉性于主动性，造就了许多具有高尚品质和坚定节操的君子人格。进入高中以后,很多同学没有形成良好的行为习惯和学习习惯，没有养成良好的学习风气,更重要的是学生人生目标不明确,自我约束能力差，缺乏责任感,学习动力不足。学生上课自习精气神不足，睡觉的多，自习说话的多；课外上网的多，违纪的多，很多学生走下坡路明显。为了帮助每一位同学成人成才，经过充分准备，班级决定召开“修己慎独”的主题班会。二、活动目的：1、全员参与，班内每一个学生都参与本次班会活动。,结合班级和自己的实际，进行自我诊断,进行自我评价，对班级和学生的不良风气进行评论，增强班级凝聚力。2、注重评价，培养学生的思维能力。通过对个人、他人和班级的不良习惯和风气自评、他评，使学生对问题的认识有了一定深度。明确了自律的重要性和层次性将有助于理解“自律的最高境界为慎独”，并能促使学生将其作为整个高中阶段乃至自己终生的修身目标。3、正确评价自己，满怀信心，展望未来。班内榜样的谈话真实可信，由此引起学生对自己放任自己、不思进取心理和行为的反思，坚定他们克服不良心理和不良行为的决心，从而追求奋发向上、积极健康的高中学生生活。4、“慎独自律，成人成才”的誓言，让全体同学心动行动，彻底改变学生精神面貌和班级面貌。57\n三、活动过程：环节一：亲爱的同学们，在今天班会活动开始以前，老师想调查一下，两个星期以前布置给你们的一项任务完成得怎样？（该环节可能会出乎同学们意料，能激发同学的好奇）老师：看同学们的反应，有人似乎不记得了，那是什么呢？（投影）：来挑战吧！每天晚上九点四十挥臂一分钟，你做到了吗？老师：请坚持做到现在的同学举一下手？预设情况一：无人举手老师：很遗憾。我们班的同学都没有能坚持完成，但曾经有人做到了，他是谁呢？请跟老师一起去认识他。预设情况二：有人举手老师：请同学说一说的感受。（教师引导；在做这件事时，遇到了些什么情况；自己怎样克服的？靠的是什么？）恭喜你，你已和一位名人有共同的品质。他是谁呢？请跟老师一起去认识他。（投影展示，逐字出现-----强化亚里士多德）老师：亚里士多德在无人督促的情况下能坚持下去，靠的是什么？（学生可能会说到意志力，恒心等，引导学生认识到亚里士多德有极强的自我约束力，在于对内心道德的一种坚守和自律）57\n老师：这种对内心道德的坚守和自律，就如同一朵开在幽深山谷里的鲜花，默默散发着奇异的香味，伸展着饱满的花蕊。这里人迹罕至，没有谁知道它是一朵奇葩。可是，它却毫不倦怠。“慎独”就是这深山中的一朵奇葩，更是我们心灵深处应该守护的奇葩，她不求为人所知，但求问心无愧，但求做出完美的自我。请我们一起走进今天的主题守护心灵深处的奇葩------慎独环节二：交流调查结果老师：请同学们，将你们课前对慎独的理解和大家一起分享。那一个小组先来？一小组：小品历史上也出现过一些以“慎独”出名的人物，名声最大的是东汉安帝时的荆州刺使杨震。这位以“性公廉，不受私谒”著称，留下了个“清廉诫四知”的典故。《后汉书•杨震传》有这样的记载：杨震去荆州赴任，道经昌邑。昌邑县令王密，是杨震当年举荐上来的，王密为了表示对杨震当年提挈之恩的感谢，“至夜怀金十斤以遗震”。杨震拒绝接受，说“我举荐你是因为我了解你，你这样做是太不了解我了。”王密说：“暮夜无知者。”杨震说：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”王密听了杨震的一番话，“羞愧而出”。后人就把这件事当成“慎独”的典型，流传下来。二小组：图示，或FLASH57\n《元史•许衡传》里有这样一段记载：许衡做官之前，一年夏天外出，天热感觉口渴难耐，刚好道旁有棵梨树，众人争相摘梨解渴，惟独许衡不为之所动。有人问他为何不摘？他回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”那人劝解道：“乱世之时，这梨是没有主人的。”许衡正色道：“梨无主人，难道我心中也无主吗？”终不摘梨。总结：面对饥渴之诱惑，许衡因心中有“主”而无动于衷。许衡心目中的“主”无疑就是自律、自重、自爱，有了这种“主”，便会洁身自好，才能牢牢把握住自己三小组：近现代典型刘少奇、王顺友的故事四小组：美文诵读或名言名句（同仁堂，四知堂故事）老师：同学们的调查准备非常充分，你们从不同角度，由古及今展现了“慎独”的精神实质。慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡。（投影展示）所谓慎独，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德和法律之事。老师：慎独是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。有了慎独，才有了我心有主的千古佳话，那句“天知地知你知我知”的反问是对于原则的坚守，并不因无人所知而暂时抛却；57\n有了慎独，才有了“王顺友20年，一个人的长征”的美誉。他们并不求什么，只是默默地选择绽放，在任何情况下都坚守住自己的准则，不断的提高自身的修养。同学们，在你们身边，在我们身边有这样的人和事迹吗？请同学们来谈一谈（略）环节三：走进现实老师：在现实生活中，也有这样的现象，请看大屏幕：（多媒体展示，做成录像片段）环球网记者杨虹报道，近日，一条“中国人一年吃掉300万吨地沟油”的新闻引发了中国媒体的热议，这则新闻也被日本媒体所关注。一直以来，日本人都很关注从中国进口的食品的安全问题，现在“地沟油”新闻的出现，又让日本人议论纷纷，其中不乏一些激烈言论。有日本网民呼吁“不要进口中国食品”，甚至讽刺中国人“有和蟑螂一样的生存能力”。学生谈想法：老师总结：1、个人：影响他人，伤害自己2、社会：影响社会和谐，稳定3、国家：破坏国家形象，影响经济发展老师：由此可见，一个人，一个企业缺乏基本的道德自律，不严于律己，不遵道守德，不恪守"慎独"，将会给个人、社会甚至国家带来极大的危害。那么，怎样才能做到"慎独"呢?环节四：怎么做57\n1、对个人（1）“慎独”离不开严格要求自己，从自己做起，从小事做起。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100％。他说：“保证邮件送到，是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。（2）“慎独”也离不开自我反省，提高自身修养。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在1950-1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。2、对社会57\n记全国社会公德楷模涂汉江记感人的的哥3、对国家（学生活动：你会怎么做？）环节五：总结慎独，是对自己、社会、国家、民族的责任，是你独自一人或在茫茫人海中心灵奇葩的绽放，是对灵魂的开诚布公，不为别人的鲜花和掌声，只为自己内心的坚守和信念。主题七：“见利思义”主题班会一、活动背景：对义利关系的处理集中体现了中国伦理道德的价值取向。先义后利以义制利是传统义利观的基本内容和合理内核，也是中华民族十分重要的传统美德。以义为人的根本特点和价值取向，是中华道德精神的精髓，她升华为“生以载义”，“义以立生”的人生观，升华为中华民族“杀身成仁，舍生取义”的崇高道德境界。这种道德观念是鼓舞志士仁人为民族大业义无反顾地献身的重要精神力量，也是中华民族崇高道德人格的光辉写照。二、活动目的：1、教育学生懂得见义思利的内含，自觉坚持“以义制利”、“57\n义然后利”2．教育学生在实际生活中能坚持社会主义的“义”，自觉做到见利思义，以义取利，拾金不昧，而对有损国格、人格的利不能沾边，对那些见利忘义，巧取豪夺，坑、蒙、拐、骗的现象应当有一个正确认识，勇于批评，敢于抵制，做一个高尚的人，有益于人民的人。三、活动过程：（一）导入见利思义，是中华民族的重要传统美德。为人处世，首先要树立正确的“义利观”，即在各种利益面前处理好个人与他人的关系、公与私的关系。对这一问题认识和处理得如何，标志着一个人的道德好坏、人性善恶、品格高低；同时也关系到党政廉洁、民风纯正、社会和谐。胡锦涛总书记在社会主义荣辱观——“八荣八耻”中提出：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。青少年认识社会人生伦理，首先要抓住这一决定道德观的基本问题，全面认知，明辨是非，树立正确的义利观。这样，才能为人生的健康发展奠定良好的道德基础首先要抓住这一决定道德观的基本问题，全面认知，明辨是非，树立正确的义利观。这样，才能为人生的健康发展奠定良好的道德基础。（二）听故事明道理57\n鲁国法律规定，如果国人在外沦为奴隶，有人出钱将他们赎回，可以到国库报销，得到经济上的补偿。子贡是经商的，比较富有。子贡响应鲁国赎奴的奖励政策，花自己的钱赎了在外沦为奴隶的鲁国人，回来也不愿意接受国家的补偿。而子路呢？是孔子学生中武艺最好的。有一日，孔子带着子路游学访问。途中救起个落水的孩子，孩子的父母表示感谢，把家里唯一值钱的一头牛送给了子路，子路欣然接受了。孔子说：“子贡让而止善，子路受而劝德。”因为子贡的作法看起来高尚，但给后来者无形的压力，使后来者也拒领补偿。可是后来者多半不像子贡那样是成功的商人，不会有较多的钱赎人，这样赎奴的好事就越来越无人做了，这绝不是鲁国所期望的。而子路的行为使这个国家的娃娃有福气了，一旦遇到危险，总是有人会救。为啥哩，因子路救娃得了头牛，这等好事谁不愿意做呢！（三）评论做任何事是对还是错判别的唯一标准是“义”。如果杀一个无罪的人可得天下，利大，却不义。子路救一个落水的孩子，得一条牛，利大，是义。子贡做好事不受奖，却不利于更多的人继续做好事，虽无私却不义。（四）故事二：丛林里有一只九色鹿，他的住址只有他的好朋友乌鸦知道。一天，他在河边听见救命声，于是他奋不顾身跳下水救人。那人非常激动，答应九色鹿不说出他的住址，因为说出来九色鹿就有被人杀头剥皮的危险。那天晚上，王后梦见了九色鹿，她要国王必定要捉住九色鹿。于是国王就贴出布告，悬赏巨金捉拿九色鹿。那个被九色鹿救起的人财迷心窍，说出了九色鹿的住址。国王捉住了九色鹿，他毫无惧色。他在国王面前跪下，说：“国王，我想知道你是怎么找到我的。”57\n国王指着告密人说：“是他。”那人就是五色鹿救起的那个人。九色鹿怨恨的说：“我救你的时候，你发誓不出卖我，现在你全忘了吗？”国王激动的说：“九色鹿啊！你虽是四脚动物，却有慈悲的心。而你眼前的人，却是禽兽不如！”评论：由此可见，为了一己私利而置德义于不顾的人，是有失人格的人。这类人定会为人所不耻，遭人鄙弃。（五）见利思义教育的现代基本要求：（1）．懂得社会生存规则，明明白白做人。义利观是社会生活的重要规则，应当深刻理解见利思义的内涵，知道何为利、何谓义，树立“义利统一”的社会主义义利观。加强国家方针政策、法律法规和道德规范学习，明确现阶段“义”的主要内容，在各种利益面前，知道“思义”思什么，明辨是非、善恶、美丑的界限，用正确的道德理念指导行动。（2）．处理好义利关系，干干净净做人。要用正当合理的方式去谋求个人的正当利益。在个人与他人、与集体、与国家发生利益关系时，应本着关照他人、服从集体和国家的原则处理。在各种利益面前，要节制私欲，克己奉公、多予少取，绝不损人利己、损公肥私。在关系国家和人民群众安危的关键时刻，要勇于献身，舍生取义。（3）57\n树立人格尊严，堂堂正正做人。做敢于伸张公理、正义的君子，绝不做利欲熏心的小人。贫不丧志，靠诚实劳动脱贫致富；富而有礼，不沉湎于个人享受，布惠济世，为国为民多做贡献。为官则清廉勤政，全心全意为人民服务；为民则忠诚勤劳，竭尽全力为国分忧。诚实守信，一诺千金，光明正大为人做事。绝不趋炎附势，不顾廉耻，追求升官发财。（4）．乐于助人，慷慨正义做人。懂得个人成长、事业成功，全凭国家、集体和他人的各种方式的帮助，因此，常怀感恩之心，努力学习，勤奋工作以回报亲友与社会。乐善好施，关注社会弱势群体，给予他力所能及的援助；嫉恶如仇，敢于和不义之举、不义之人作坚决的斗争。（六）、活动总结:我们正处在一个伟大的时代，现代化建设的宏伟目标要求我们有更加宽阔的胸怀和更加高远的志向。我们更应志存高远，见利思义，符合道义的就取，不符合道义的就不取，努力成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个不失人格的人！主题八：“勤俭廉政”主题班会一、活动背景：中国人民历来就以勤俭节约、廉明正直著称于世。他们以劳动自立自强，形成了热爱劳动，吃苦耐劳，诚实勤奋的优质品质。“俭以养德”就是要求“淡泊明志，宁静致远”，对为政者说则主要是廉德。廉既是对为政者的要求，也是一般人应有的品德，因为无“廉”则不“洁”，无“廉”则不“明”。“廉”57\n的本意是在取舍之间，取道义，舍邪心，严格自我约束。有了“廉”才可能做到“正”。“正”是遵循公益和道德。勤俭廉政既是中华民族共同的价值取向，也是中国人共有的美德。二、活动目的：通过活动，使廉正之风走进校园，深入学生的心底，从小培养学生的廉正意识，增强自觉性，树立正确的道德观。培养学生从现在做起，从自我做起，努力提高自己的道德修养，做一个诚实守信、正直无私、自律自强的好孩子，为他们奠定终身廉洁做人的品德基础。三、活动过程：（一）、导入有一首诗：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。中国自古以来就有许多为官清正，一心为民，光明磊落的人，他们深受人民爱戴，他们的故事流传千古，他们的精神照耀后人。今天，我们就举行一场“尊敬廉洁人物，推崇廉洁行为”的故事会。（二）、故事一《诸葛亮的廉洁故事》三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国名相诸葛亮严于律己，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。57\n刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟随刘备征战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。他５次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。他严格要求子侄辈，不以自己位高权重而特殊对待。他亲派侄儿诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。为此，他专门给其兄诸葛谨写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉；所啖食不至四升。”长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，年仅５４岁便英年早逝。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑８００株，薄田１５顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只着平时便服，不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实为可圈可点。（三）、故事二《毛主席的廉洁故事》“你的饭给我吃一点好吗？”57\n１９２９年１月，红四军下井冈山，迂回于赣南、闽西之间，我们跟随毛主席行军，沿途没见他骑马，可部队中的伤兵、病号、掉队的战士们都骑过他的马。虽说毛主席是前委书记，但他同战士们同吃一锅饭，同吃一盆菜，没有丝毫区别。行军中，出发早，吃饭早，各人都自带午饭。有一次我们行军休息，大概是上午十点多钟，大家照例拿出自带的午饭吃。那天毛主席因起来得晚些，没带上午饭。我们吃饭时，毛主席到了。他坐在我旁边，对我说：“起来迟了，早饭没吃，也没带上午饭，我的肚子饿得很，你的饭给我吃一点好吗？”我就把饭给他吃了。现在想想，那时的毛主席已是我们红军的领导核心，毛主席的廉洁，在当时是少有的。三年还是那双旧袜子１９３２年，红军打到漳州，我由白区厦门到漳州，住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子，已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，我盯着他的袜子看，主席把脚一伸，对我说：“这双袜子还是１９２９年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。不过再不能换袜底子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。”主席说着，还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子，也不知用了多少年，自从我们一同行军，见到的就是这条毛毯，上面的毛已基本上掉光，差不多是一个麻袋片了。部队没收的毛毯，并不是完全没有，但是他不要。（四）、故事三《刘少奇的廉洁故事》一卷“钱票子”57\n１９４２年麦熟的时候，大树村熊老爹家隔壁住下了一个高个子、约莫三十来岁的干部。这干部到村后，每天晌午，拿张报纸到熊老爹菜园里去看。逢着熊老爹没事，他就唠家常，还帮着熊老爹薅草。日子久啦，比一家人还亲。熊老爹心里可乐呵呵的，逢人就夸，说他懂穷人们的心思。一天，这干部到熊老爹菜园里来买菜。熊老爹正在摘黄瓜、刨小葱，忙得团团转。这干部二话没说，就帮着熊老爹一起摘，一起刨。待把菜弄好了，才从袋里摸出一卷票子递给熊老爹，说是菜钱。熊老爹一看，就动了气，两手一推，说：“同志啊！你这就见外啦。自己种的，还能说要钱？你三天两头地帮俺弄地，别说你来拿，俺送也得送给你呀！”这干部见老爹高低不肯要，就坐下和老爹磨蹭了一会儿，只好拿着莱走了。到了傍晚，熊老爹想吸袋烟，摸着烟袋里有卷东西，不像烟丝。掏出一看，嗨，还不是那票子！熊老爹气又来了，冲着他老伴说：“这个人，他高低给钱，我高低不收，他又把钱放在我的烟袋里啦！”说着，就要给送回去。大娘说：“别啦！天不早啦！再去抹黑碰门的，惊动人家。明儿待他来看报，再给他不得啦？”这老爹才把票子叠了又叠，放进贴肉的小口袋里。57\n可巧，打从这天起，熊老爹在家等了一天、两天、三天，但再也不见那干部来看报了。到了第四天，熊老爹等不及了，就出门找去。才出门，就见村上三个一堆儿、五个一圈儿地谈得正欢。老爹上去一打听，都说那干部就是刘少奇同志。三天前就走啦！这一下，可把个熊老爹乐坏了。他一口气奔回家，捏着那一卷票子，对老伴说：“你晓得这卷票子是谁的？——刘少奇同志的！”当下，熊老爹就叫老伴给他小褂上缝个口袋，缝在左襟靠胸口的地方。他把票子装在小口袋里，袋口又别了根儿别针。打从这天起，熊老爹那件褂子再也不离身了。干活热了，别人对他说：“老爹，热啦，把褂子脱了吧。”熊老爹说：“我不热，我褂子上有宝贝。”累了，别人对他说：“老爹，累啦，歇会儿干吧。”熊老爹说：“我不累，我褂子上有宝贝。”这卷票子就一直靠在熊老爹的心上，从没离开过。（五）、讨论：1、你喜欢故事里面的人吗？为什么？2、你懂得了什么？学到了什么？六、读《廉洁的父母---平安的家》倡议书。七、延伸：给父母讲今天听到的故事。（六）、活动总结57\n保持勤俭节约的习惯不是一天两天的事，而要长年累月的坚持。开始时可能是被动的坚持着这些习惯，天长日久，这种习惯就会转化为一种自觉的意识，自我的需求。只有当这种习惯转化一种自我意识需求的时候，勤俭廉洁才具备了更深层次的涵义，才具有更大的价值，也才可以在社会中发挥出更大的作用、效力和影响力。这样一来，每个人积极自觉地奉行着这种习惯，都从自从意识里遵循着这个准则，那么，整个社会节俭之风便会盛行。主题九：“笃实宽厚——宽容带人”主题班会一、活动背景中国传统道德崇尚质朴、朴素的精神。中国人在为人处事方面，以“实”为标准，反对虚伪虚妄。在长期的道德实践中，中华民族形成了许多以“实”为价值标准的规范和美德。如老实、诚实、求实、踏实、实在等等，形成崇尚实干，反对空谈的务实精神和实践精神。在待人接物上，中华民族一向以宽厚为美，严于律己，宽以待人。在人际交往中，中国人“将心比心”，“以心换心”。在现实生活中，通过宽厚的道德人格来打动别人，达到任我沟通的目的。日常生活中的宽容大度，宽宏大量，忠厚长者等道德评价，都是中华民族宽厚品德的体现。二、活动目的1、使学生明白宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质；同时意识到生活中需要相互宽容，我们需要学会“宽以待人”。2、57\n锻炼学生语言表达能力，提高人际交往能力，提高辨别是非能力、分析和解决问题的能力。3、教育学生以宽容的心待人，能够与同学和睦相处，彼此学习共同进步，进而培养健全的人格。三、活动过程：雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。是的，宽容是快乐之本，多一些宽容我们的生命就会多一份空间，多一份爱心；多一些宽容，我们的生活就会多一份温暖，多一份阳光。宽容是非凡的气度，宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳；宽容是高贵的品质，崇高的境界，是精神的成熟，心灵的丰盈；宽容是仁爱的光芒，无上的福分，是对别人的释怀，更是对自己的善待；宽容是生存的智慧，生活的艺术，是通悟了社会、人生之后所获得的那份从容、自信和超然。（一）、学生活动我们的生活中宽容是什么呢？也请大家来说一说。⑴是友谊。朋友间没有了宽容就没有了友谊，有了友谊就会有更多的朋友。⑵是发展。曹操从几个兵士发展到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他的“山不厌高，水不厌深”的胸怀分不开。⑶是力量，是自信的标志。同学们，我们是否能够宽容待人呢？下面我们来做一个心理测试：（见后页）57\n同学们，你是宽容的人吗？大家心里一定有了答案，或许有些同学觉得不以为然，哼！我就不是一个宽容的人，那又怎么样？那么接下来，让我们来听一些经典的故事，他们都是咱们同学精心搜集的。A《仇恨袋》古希腊神话中有一位力大无比的英雄叫海格力斯，有一天他在山路上行走时，发现路中间有个袋子似的东西很碍脚，便朝它踢了一脚，谁知那东西不但没有被踢开，反而膨胀起来，海格力斯有点生气，便狠狠踩下去想把它踩破，哪知那东西又膨胀了许多。海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒很砸下来，那东西竟然加倍的膨胀，最后大得把路都堵死了。一位圣人路过，连忙对海格力斯说：“朋友，快别动它，忽略它、离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你的心里老记着它，侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你前进的路，与你敌对到底！感受：我觉得仇恨正如海格力斯所遇到的那个袋子，开始很小，如果我们忽略它，它就会自行消亡；如果我们老想着它，心中就会充满仇恨，便再也装不下别的东西了。当我们仇恨到失去理智的时候，后果便不堪设想了。B《误会》57\n早年在美国的阿拉斯加有一对年轻的夫妇，妻子因难产而死，留下了一个孩子。年轻的父亲因忙生活照顾不了孩子，就训练了一只狗，这只狗聪明伶俐能照顾孩子，它可以咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。有一天，主人出门了，叫它照顾孩子。他到了别的乡村，因欲大雪当日不能返回。第二天赶回家时，狗立即闻声出来迎主人，主人一看屋子里到处是血，床上也是血，孩子不见了，只有满嘴是血的狗在身边，他以为狗性大发吃掉了孩子，大怒，拿起菜刀把狗劈死了。之后，忽然听到孩子的声音从床下传出来，于是抱起孩子，身上虽然有血但没有受伤。他很奇怪又去看狗，发现狗腿上的肉没有了，在屋子的角落里还有一只死去的狼，嘴里竟然还咬着狗肉。他恍然大悟，但一切都太迟了。感受：当我们只想着别人的错误时，误会就开始了，而且越陷越深。生活中我们要慎重，不要做这样的傻事。C《我们需要宽广的胸怀》这是一个从越南归来的美国士兵的故事。他从旧金山打电话回家，告诉他们：“爸、妈我回来了，另外我还想带一个朋友一起回家”。父母很高兴，儿子又继续说到：“不过，我的朋友在越战中受了重伤少了一只胳膊、一条腿，他现在没有别的去处，我想让他和我们一起生活”。“儿子，我很遗憾，不过或许我们可以帮他找个安身之处”，父亲又接着说：“儿子，像他这样的人会给我们的生活带来很多的麻烦，我们还有自己的生活，我建议你先回家，然后忘掉他，他也能有自己的生活”。儿子无声的挂上了电话，几天后，父母接到旧金山警局的电话，告诉他们的儿子已自杀，于是伤心欲绝的父母飞往旧金山，在警方的带领下辨认儿子的遗体，那的确是他们的儿子，但令他们惊讶的是儿子居然只有一只胳膊和一条腿。感受：当别人有困难的时候，我们都应尽自己的全力去帮助他们。57\nD《钉子的故事》一个男孩脾气很坏，于是他的父亲给了他一袋钉子，并告诉他：每当他发脾气时就钉一根钉子在后院的围篱上。第一天男孩钉了37根钉子，慢慢地每天钉下的钉子少了，终于有一天，这个男孩再也不会因失去耐性而乱发脾气了。他高兴地去告诉父亲，他的父亲说：“你真了不起，孩子！那么从现在开始每当你能控制自己的脾气时，就拔出一根钉子。时间一天天过去了，有一天男孩告诉父亲他把所有的钉子都拔出来了，父亲握着孩子的手来到后院，指着那些围篱上的洞说：“我的孩子，你看看这些篱墙上的洞，它们将永远无法恢复原样，我们生气时说的话就像这个钉子留下的疤痕，对人的伤害永远无法抹去。感受：如果我们都能换位思考，从自己做起，先检讨自己并宽容的对待他人，肯定有意想不到的结果.（二）、活动总结同学们，老师很高兴看到大家认真的准备这次班会，让我更高兴的是从大家的神情中老师看到每个人都已有收获。是啊，昨天，我们认识着宽容；今天，我们感受着宽容；明天我们将用宽容的心态去生活和学习。有道是：“海纳百川，有容乃大”。大家想真正拥有宽容的美德吗？从现在开始努力，记住：宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。希望通过这次班会让大家开始懂得去珍惜友谊，学会宽容，快乐生活。附：57\n宽容度测试（请对下列问题作出“是”和“否”的选择）1、有很多人总是故意跟我过不去。2、碰到熟人我向他打招呼时，他视而不见最令我难堪。3我讨厌和沉默寡言的人一起工作。4有的人哗众取宠，说些浅薄无聊的笑话居然也能博得喝彩，我听到和看到都很生气。5和目中无人的人一起相处真是一种痛苦。6生活中充满庸俗趣味的人不少，我很厌烦。7有很多人自己不怎么样却总是嘲笑他人。8我不能理解为什么自以为是的人也能得到赏识。9有的人笨头笨脑反应迟钝，真让人窝火。10我不能忍受上课时老师为照顾差生而把讲课的速度放慢。11和事事争强好事的人呆在一起使我感到紧张。12我不喜欢独断专行的人。13有不少人明知方法不对，还非要别人按照他的意见行事。14有的人成天牢骚满腹，我认为这种处境全是他们自己造成的。15和怨天尤人的人打交道能使自己的生活变得灰暗。16有不少人总喜欢对别人百般挑剔，而不顾他人的情绪。17当我辛辛苦苦做完一件事情却得不到认可和赏识时，我就会大发雷霆。18有些蛮横无礼的人常常事事畅通无阻，这真令我看不惯。评价标准：“是”得1分，“否”得0分，最后分数相加。57\n⑴13—18分，说明你需要在生活中加强灵活性，培养宽容心。⑵7—12分，表明是常人心态，尽管时时碰到难相处的人，但还尚能宽容。⑶0—6分，说明外界事物很难左右你的心态。主题十：“勇毅力行”主题班会一、活动背景生活中，我们每个人都有自己做人的目标和方向，当我们的方向选对了的时候，毅力就显得十分关键。有的人能够按照自己的目标持之以恒地努力，结果成为成功的人；有的人三天打鱼两天晒网，做什么都没有长性，结果一生平庸甚至失败。在学习中，恒心和毅力尤为重要。尤其在困难面前，毅力是克服困难的助推剂。天气日渐寒冷，学生懒散情绪和行为已有苗头，要教育学生树立和弘扬毅力，克服困难，积极锻炼，认真学习，让学生懂得——学习改变命运，毅力成就人生。二、活动目标1、培养学生顽强的毅力，迎接高中学段的各种困难。2、教会学生培养毅力的基本方法。3、让学生懂得目标的重要性，并制定切实可行的目标。4、让学生在活动中感受集体的力量，增强班级凝聚力。57\n三、活动过程（一）、以有关“毅力”的故事作为开场白毅力，是人们为实现某个理想而表现出来的一种坚强持久的意志力。它表现在不管做什么事情，思想坚决，目标明确，锲而不舍，奋斗到底。一个人的目标能否实现，毅力起着重要的作用。英国科学家道尔顿为了研究气象，从年轻时起，每天晚上九点半钟记录当天的气象情况，夜夜如此，从未间断，57年如一日。在他病逝的前几个小时，还进行了最后一次观测，用颤抖的手记下：“今晚微雨”。正是这种顽强的毅力使他在科学界以外都是著名的。当他的灵柩停放在曼彻斯特市政厅堂的时候，40000多人鱼贯而过以表示他们的敬意。毅力不仅在科学研究领域创造了奇迹，而且在各行各业大显神威。扣人心弦的杂技表演，巧夺天工的牙雕技艺，几十万米无瑕疵的织布记录，双臂同时写字的书法家等无不闪烁着毅力的光辉。没有毅力就没有成功。毅力既然如此重要，那你知道自己的毅力的强弱程度吗？下面请大家做一次“自我诊断”。（二）、自我诊断附：意志力自我测试题：下面20道题，请你逐题认真读一读，然后在题后的五种答案中选择一种（只能选择一种），画上‘√’号。1.我很喜爱长跑、远途旅行、爬山等体育运动，但并不是因为我的身体条件适合这些项目，而是因为它们能使我更有毅力。57\nA很同意B比较同意C可否之间D不大同意E不同意2.我给自己订的计划常常因为主观原因不能如期完成。A这种情况很多B较多C不多不少D较少E没有3.如没有特殊原因，我能每天按时起床，不睡懒觉。A很同意B较同意C可否之间D不大同意E不同意4.订的计划应有一定的灵活性，如果完成计划有困难，随时可以改变或撤消它。A很同意B较同意C无所谓D不同意E反对5.在学习和娱乐发生冲突的时候，哪怕这种娱乐很有吸引力，我也会马上决定去学习。A经常如此B较经常C时有时无D较少如此E非如此6.学习或工作中遇到困难的时候，最好的办法是立即向师长、同志、同学求援。A同意B较同意C无所谓D不大同意E反对7.在练长跑中遇到生理反应，觉得跑不动时，我常常咬紧牙关，坚持到底。A经常如此B较常如此C时有时无D较少如此E非如此8.我常因读一本引人入胜的小说而不能按时睡眠。A经常有B较多C时有时无D较少E没有9.我在做一件应该做的事之前，常能想到做与不做的好坏结果，而有目的地去做。A经常如此B较常如此C时有时无D较少如此E非如此57\n10.如果对一件事不感兴趣，那么不管它是什么事，我的积极性都不高。A经常如此B较常如此C时有时无D较少如此E非如此11.当我同时面临一件该做的事和一件不该做却吸引着我的事时，我常常经过激烈斗争，使前者占上风。A是B有时是C是与非之间D很少这样E不是12.有时我躺在床上，下决心第二天要干一件重要事情（例如突击学一下外语），但到第二天，这种劲头又消失了。A常有B较常有C时有时无D较少E没有13.我能长时间做一件重要但枯燥无味的事情。A是B有时是C是与非之间D很少这样E不是14.生活中遇到复杂情况时，我常常优柔寡断，举棋不定。A常有B有时有C是与非之间D很少有E没有15.做一件事之前，我首先想的是它的重要性，其次才能想它是否使我感兴趣。A是B有时是C是与非之间D很少是E不是16.我遇到困难情况时，常常希望别人帮我拿主意。A是B有时是C是与非之间D很少是E不是17.我决定做一件事时，常常说干就干，决不拖延或让它落空。A是B有时是C是与非之间D很少是E不是18.在和别人争吵时，虽然明知不对，我却忍不住说一些过头话，甚至骂他几句。57\nA时常有B有时有C有时无D很少有E没有19.我希望做一个坚强的有毅力的人，因为我深信“有志者事竟成”。A是B有时是C是与非之间D很少是E不是20.我相信机遇，好多事实证明机遇的作用有时大大超过人的努力。A是B有时是C是与非之间D很少是E不是计分方法：1.凡单序号题（1、3、5„„），每题后面的五种回答，从第一到第五种依次记5、4、3、2、1分；凡双序号题（2、4、6„„），题后五种回答依次记1、2、3、4、5分。2.20题的分数和与意志力的关系如下：81-100分意志很坚强61-80分意志较坚强41-60分意志力一般21-40分意志较薄弱0-20分意志很薄弱(三)、请部分同学交流“自我诊断”的情况(四)、讲述培养毅力的方法经过诊断，很多同学发现自己的毅力并不坚强，还存在很大欠缺。那么怎样培养毅力呢？下面提供几点建议：1、战胜惰性2、不怕困难3、持之以恒4、不怕失败5、排除干扰6、从小事做起(五)、用有关“毅力”的格言激励学生没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。（巴尔扎克）57\n人要有毅力，否则将一事无成。（居里夫人）耐心和恒心总会得到报酬的。（爱因斯坦）(六)、定目标(七)、活动总结这是中华民族在践履道德方面所具有的德性和德行，或者说是在道德意志方面所体现的美德。“勇”有凭力气的血气之勇，有凭意志的意气之勇，理直气壮、恪守坚定的道德信念的“大勇”。“毅”是在艰难困苦中坚持下去的毅力，以及在遵守道德准则方面的毅力。中国人十分重视“力行”的美德。中国文化认为，人格的完善，社会的进步，重心不在知遇言，而在于行。“君子纳于言而敏于行”，正是这种勇毅力行的美德，使得中华民族在各种险恶的环境中能够化险为夷，自强不息，不断前进。57