高中语文 412(寡人之于国也)1教案 苏教版必修4 教案 4页

4.1.2《寡人之于国也》共1课时教案（苏教版必修四） [三维目标] 1. 知识和能力：积累文言字、词、句，了解设喻作答的写法。 2. 过程和方法：以诵读指导为主线；了解这篇谈话记录形式上的特点； 3. 情感态度和价值观：了解儒家的王道思想。 [教学重点] 学习孟子关注民生的民本思想与王道思想。 [教学难点] 了解实词、虚词的用法。 [ 课时安排] 1课时  　    [ 教学过程]: 一、先让学生复背《得道多助，失道寡助》一文，然后提问：   1.教师口述：“取胜之道有三：曰天时，曰地利，曰人和——人和为取胜之本。” 问：这个意思孟子是怎样表述的? (开头两句)好在哪里?(自由作答) 提示：读孟子文章要注意语言的气势。   2.“故君子有不战，战必胜矣”中的“君子”指什么人? (能行仁政的诸侯国君) 补充问：“人不知而不愠，不亦君子乎”“君子于役，不知其期”中的“君子”各指什么人?(有修养的人；丈夫) 提示：学文言要注意词的多义性，要据语境判断词的意义。   3.试用孟子话说明君子“战必胜”的原因。(“得道多助”，“多助”是得“人和”的表现)提示：“道”，就是新课文里说的“王道”，能行王道，是谓“得道”。过渡问：根据预习印象，说说新课文里哪几句是描写孟子理想中的“王道乐土”的。(“五十者”“七十者”“数口之家”“颁白者”四句) 哪句话跟“多助之至，天下顺之”的意思相同? (“斯天下之民至焉”)   二、学生试读课文两遍：先指定五位同学接读；后齐读。   三、教师范读全文并略作解说，重在掌握文章理路。      1. 画示意图(标明秦、魏、齐的相邻位置；指出河内、河东所在)，并简介谈话背景。  \n    魏在战国初期曾是军事大国，至梁惠王在位后期，西畏秦逼，从安邑迁都于梁；东败于齐，“太子虏，上将死，国以空虚”，所以特邀孟子来梁，问强国之道。事在惠王35年(前335)。本章记梁惠王问“民不加多”之故，正是此意。     2. 分层示范诵读并作解说。      第一层：凶——象地穿交陷其中之形，引申为歉收。 移——本义是禾长相扶倚之状，后代“　”为迁移之义而本义废。由此至彼之谓。 大意是，惠王问“民不加多”之故。       第二层： 鼓——会意字，左中为鼓，上象鼓饰，下象鼓架；右象手持槌击鼓动作。后引申为所击之物。古时以击鼓代进攻令。 大意是，孟子以“五十步笑百步”为喻，含蓄作答。       第三层： 数罟——古法，鱼不满尺，市不得鬻，人不得食。 是使民——是，有“如此则”之义，这样(就)使人民……。 大意是，论王道之始，即“使民养生丧死无憾”。       第四层： “勿失其时”与“勿夺其时”——“失”字轻，寓“提醒”义；“夺”字重，寓国君无以劳役苦民之义。大意是，论王道之成，先制民之产(五亩之宅、百亩之田)而后行教化。       第五层： 发——本义是将箭射出去，引申为由内向外的动作，故在本句中有开仓放粮之义。  检——今语“检点”，亦有约束义。     斯——虚词有通用之法，这里通“则”。 大意是，保民才能使民归顺。       3.解说全文理路，要求学生记住每层的结句，用它们作为记诵全文的支撑点。       4.学生齐读全文一遍后，检查背诵上述五句话，即各层的结句。   四、学生分层练习背诵全文     第一层：\n 在示意图上标出河东、河内的位置后，要求学生用自己的话叙述梁惠王的救灾办法。(向灾区调运粮食，从灾区迁出部分人口) “河东凶亦然”一句是省文，试用文言作完整的表述。(河东凶，则移其民于河内，移其粟于河东)  “无如……者”意思是“没有像……的人”，能否换一种表达方式? (其君皆不及寡人之用心)  试品味首句，说说惠王有无抱怨意。(从“焉耳矣”的叠用可见有抱怨劳而无功之意：劳者，移民、移粟也；无功者，邻国之民不至)  再品味末句，说说“何也”能否改成“何哉”或“何故”。(何哉”，问中兼叹，多用于设问；“何故”，一般询问语气；只有用“何也”才能表达梁惠王困惑而急于求解的心情)       第二层： 孟子此问的答案是事前即可料定的，试作仿问便知：某次考试，甲生得50分，乙生得30分，以50分笑30分，则何如? 请用文言作答。(不可，直不30分耳，是亦不及格也) 此问照应上文哪一句? (“无如寡人之用心者”)妙在哪里? (惠王据事理作答，却不料坠入孟子彀中，把自己跟邻国之君放在同一水平上) 试代孟子作答：“王之好战残民，与邻国之君无异，故民不至；移民移粟，小惠耳，虽能行之，何益?”跟原文比较后，说说比喻作答的好处。(从容，含蓄，让对方反躬自省)       第三层： 开头用排比句法连述三事，都有关人民生活，试用两个字概括这样的生活水平。(温饱) 为什么说这是“王道之始”?(王道以得民心为本，温饱可以使民“养生丧死无憾”，则得民心矣) 本层连用五个“也”字，拟删去前四个，改用“……，则……”这种句式，如“不违农时，则谷不可胜食”，好不好? (不好，用“也”才能表达出孟子坚信不疑的语气和赞美之情，使行文如连珠，颇有声势)       第四层：〔解释〕“五亩之宅”“百亩之田”，系指井田制而言。井田者，田区划分如“井”字形之谓也。古法：方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。\n 问：王道体制下有哪两件大事?是按怎样的顺序写的?(一是农业生产，先说家庭副业，后说粮食生产；二是教化，先说设校，后说教学内容) 孟子在描写“王道乐土”时全用“矣”字作结，表现了怎样的意味?(赞叹；将理想图景说得如在眼前) 本层煞尾如用“王道之成也”替代“然而不王者，未之有也”，效果如何? (失去主观色彩，缺乏咄咄逼人之势，说服力减弱)       第五层： 本层文字不多，但波澜起伏不穷，说说你的体会。(一揭，语气严厉；二批，措辞尖刻；三劝勉，语调温和) 本层是怎样照应开头的?(“罪岁”照应“河内凶”“河东凶”；“斯天下之民至焉”照应“寡人之民不加多”) 结句是否有省略? (不“罪岁”，则当行王道，因上文已详论行王道的步骤和基本方法，此处不再提；完整的表述应是“王无罪岁而行王道，斯天下之民至焉”)   五、检查背诵——连贯背诵全文   六、布置作业 1.背诵全文 2.课后练习册