初中作文赤壁400 37页

　　初中作文赤壁400初中作文赤壁400。【篇一】:作文渔舸念赤壁[作文渔舸念赤壁]当年文台领军归，峻岭伏兵将星陨，作文渔舸念赤壁。青史是非转头空，而今市井付笑谈。有子伯符又仲谋，一兄一弟立王业。霸王征战扫沙场，英雄豪情才郎慕。长兄先卒遗小弟，坐镇江东八十郡。奸雄兵锋破荆襄，直下旌旗槊柴桑。帅台吴侯拜大将，俊发英冠数公瑾。面江笑谈破贼策，落计强虏燎成烬，高中三年级作文《作文渔舸念赤壁》。◆分享好文◆舳舻千里皆为灰，酾酒临江成空谈。\n折戟败将狼许都，从此终成千古恨。顾曲有误有周郎，文雅戎马亦周瑜。少年才群俊众逸，一得佳人有小乔。天公古来都妒才，一代名将青发逝。江东自古多才俊，三分天下有其一。三亚市第四中学高三:林师伟【篇二】:曹操(400字)作文精选作文:曹操(400字)作文有句话说“不是英雄不读三国”，但是曹操这个人即使是没有读三国的人也知道他的名字，都说他是一个无恶不作的小人，但是，我可不这么认为，我认为他是三国中最可以称得上英雄的人物。\n我们之所以会误认为曹操是一个小人，是因为罗贯中所著作的《三国演义》把蜀国的文臣武将全部都写成忠臣，把曹操写成汉贼，故意的拥刘贬曹，使曹操落得不忠不义奸臣的骂名，让刘备这个奸臣变成了忠臣。《三国演义》这部虚拟而精彩的小说最终被人们看做成了历史，让现代人民忠奸不分。“宁可我负天下人，休教天下人负我”是曹操的一句极为经典的名言，是曹操在误杀了吕伯奢一家老小之后理直气壮说的一句名言，但事实上是他自我安慰的说：“宁我负人，毋人负我”。《三国演义》中误作“宁教我负天下人，休教天下人负我!”，其实是别有用心，实为贬低曹操。而曹操原话又加上说话的语调则更能说明他是在进行自我安慰。《三国演义》中要说用兵，诸葛亮就是足智多谋，曹操就是阴险狡诈，其实是一个概念，不过一个形容正义的人，一个形容邪恶的人，这不明摆着吗?又贬低曹操。“若问世间何英雄，孟德显威堪此誉”。不要因为小说的贬低而扭曲了他英雄的形象。篇一：有关曹操的高考作文有关曹操的高考作文致曹操的一封信2004年高考全国卷考生孟德君：\n悠悠千载，别来无恙否?千载之后，您的枭雄气慨仍让晚辈钦佩万分，你横槊高歌，你长吟“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今”时，眉宇中流露出的求才若渴的神情，仍让我想后心有余香。可是——孟德，我仍觉得您性格中有一极大弱点，这虽没阻止您最终成功，却至少使您的时间推后了。您对“人言”的态度错了！“火烧新野，火烧赤壁，火烧博望坡”，三把大火烧出了刘氏基业，可是赤壁一战让您狼狈不堪，那把火烧在你的心头啊！您叹息，可您又可曾细想，失败之源是过分相信人言啊——“北兵不善水战，宜用铁链子，船只，则行之平稳，丞相之成功之日亦不远矣”——那个与卧龙齐名的人口舌生花，您敬若神明，可最终„„的确“常问路的人不会迷路”。但相信一切是一个人致命的错误。是的，赤壁一役让您清醒了一点，可您又犯了又一种错，那就是——怀疑一切。\n杨修乃千古名士，对您又忠心耿耿，偶尔有点恃才放旷，可人无完人啊！您最终以“扰乱军心”之名杀之，使贤良之士心寒。您为什么杀他?是他对着被您“梦中”杀死的近侍痛哭“丞相非在梦中，君在梦中耳”时下的祸根吧?他说的没错！您怀疑任何人又表现在——杨修细陈“鸡肋”之涵意时，您就该放弃这“食之无味”的一战，可您又过分刚愎自用，执着进军，可最终却几乎丢丁性命。赛纳克说：“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的”，您就犯了这个错误啊！但丁有云：走自己的路，让别人去说吧！这话虽自信，但是却忽略了一件事：人该常听别人的意见。人啊，“应当耐心听取别人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。”所以，孟德君，小女子有一言进上：别人的意见，当听则听，自己的自信，当信才信，别被人言遮望眼，亦防自信扫慧云。无知晚辈，出言放肆，尚请见谅。无知言论，请君斟酌，认为有理，可信则信！认为无理亦可弃于案头，哂笑即可。\n顺祝身安！无知后生：xxx敬上xx年xx月xx日所用话题相信自己与听取别人意见名师点拨用书信形式，采取以当今全面发展的观点看，纵观整部《三国演义》，哪个人及得上曹操这样将军事、政治、勇气、谋略、才气集于一身呢?诸葛亮也比不上，他没有狠辣的手段，所以会有宦官黄皓的坏计；没有豪迈的诗情，所以要借吟前人《梁甫吟》抒志：没有严刻的惩罚制度，让李严延误了军粮，阻断了伐魏的征途。\n曹操是一个强人，有巧取豪夺的能力，横冲直闯的勇气，抑强扶弱的智慧。他的出现既是个人的际遇，也是历史的必然选择。曹公，生而不能与之交游，真是人生一大憾也!评析：为曹操辩护。这篇考场作文内容充实，言之有物。写人就将一个集军事、政治、勇气、谋略、才气于一身的“曹公”描绘得栩栩如生，跃然纸上，呼之欲出；叙事则把事情的内容，简明扼要地表述得一清二楚：如写曹的“忠信”“智勇”“英雄”等几段；议论就侃侃而谈，摆事实，讲道理，引经据典，旁征博引，让人信服；抒情则真情投入，情真意切，无比感人：如结尾之处。语言相当精彩，用词准确精粹，文笔流畅优美。不言而喻，这篇精彩作文成功的关键，得益于厚实的文化积淀和扎实的语文功底。(傅望华)曹操遗书曹丕吾儿：\n呜呼，为父大去之日不远矣！于此海内兵荒马乱、国家鼎足三分之时，吾委实不忍撒手而去。想当年吾雄心勃勃，欲拯万民于水火，一统华夏，建宏图大业，如此之夙愿，今日观之将成泡影。天乎？人乎？而今已乎！父死不瞑目也！人言：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”今父有紧要之言需告于汝，望汝切记切记！甲子年，黄巾作乱。吾挺身而出，集思广益，与众多仁人义士并肩携手，齐心协力，斩贼首级万余，终大破之，故得以入朝为官。后吾败袁术，缢吕布，身居宰相之高位，挟天子以令诸侯，天下初定。袁绍恐吾坐大，率兵四十余万来攻，与吾决于官渡。其时吾兵微将寡，粮草不济，世人莫不以吾必败。然吾了无惧色，欣纳谋士雅言，从长计议，与绍巧妙周旋。方“屈身袁绍，言不听，计不从”之许攸来投时，吾大喜，不及穿履，跣足出迎。谋士许攸等出奇计，献良策，吾军智劫乌巢，火烧粮草，遏绝退路，令绍首尾无暇相顾，终获全胜。自古及今，以寡敌众、以弱克强者寥寥无几矣，然吾创一奇迹，岂不快哉！\n而后，吾取冀州，夺荆襄，灭刘表，拥军百万，上将数千，兵精粮足，横扫中原，意气洋洋，踌躇满志，旌麾南指，与孙刘联军决于赤壁。此时天下大定，诸侯或死或降。与吾争雄者，唯孙权、刘备而已，然其兵卒之和亦不过五万。吾自以孙刘必败，一统江山指日可待，遂妄自尊大，盲目自信，又轻信庸碌蒋干之语，误中庞统连环奸计，被周瑜小儿、诸葛村夫火烧战船，大军八十余万顷刻烟焰张天，岂不痛哉！吾丢盔弃甲，狼狈逃窜，几至走投无路。后败走华容，险些丧命，徒留笑柄。此乃莫大耻辱，吾没齿不忘！正如此，吾回朝后反复自念，始知盲目自信，刚愎自用，拒谏饰非，独断专行，祸莫大焉！曹丕吾儿，为父纵横天下三十余年，群雄皆灭，止有江东孙权，西蜀刘备，未曾剿除，而今病危，引以为憾，未竟事业，望汝继承。汝当记取父之教训，遇事切勿自以为是，擅作主张，亦不可忠奸不分，是非莫辨，切不可重蹈父之覆辙。临终遗言，儿其切记。勉之！勉之！父字\n建安二十四年冬【点评】近几年的高考涌现出了一大批以古典名著为依托的佳作。2001年的《赤兔之死》令人津津乐道，今年这篇《曹操遗书》同样让人刮目相看，赞不绝口。一、构思奇特，大胆创新。作者选取了一个独特的角度，虚构了一篇“奸雄”曹操临终时给儿子曹丕的遗书。信中讲述了他一生辉煌的成就，总结了自己“盲目自信，刚愎自用，拒谏饰非，独断专行”的深刻教训，进而对儿子谆谆告诫，以免其重蹈覆辙。读完全文，你不能不佩服这个考生非凡的想象力和勇于“戴着锁链跳迪斯科”的创新精神。二、紧扣话题，不枝不蔓。曹操真要是写临终遗嘱的话，一定有许多事情要安排，但本文选材却紧紧围绕“相信自己与听取别人的意见”这一话题，舍此一概免谈。“灭黄巾”是因“挺身而出，集思广益”；败袁绍是因“了无惧色，欣纳谋士雅言”；而赤壁之战“\n败走华容，险些丧命，徒留笑柄”，则是因“妄自尊大，盲目自信，又轻信庸碌蒋干之语，误中庞统连环奸计”！两正一反，两胜一败，重点突出，对比鲜明，发人深思，耐人寻味。三、语言老到，富有文采。曹操是历史上著名的政治家、军事家、文学家，他的遗书当然只有用文言文才符合实情，而且一定要文采斐然，情真意切。这些，本文几乎全达到了要求。准确凝练的动词，一气而下的短句，自然得体的叙述，活灵活现的语气，比比皆是的对偶、引用、排比、反复等修辞方法的运用，令人感到赏心悦目，荡气回肠，美不胜收。读这样的文章是一种心灵的陶冶，美的享受。篇二：作文_曹操,我想对你说1“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”\n，品读《三国演义》，沉在英雄的世界里，放眼望去，只有你才是我心中的那一个英雄，就是你，曹操。在书中，你演绎着一个奸雄的角色，恶评若潮，也许是你那句“宁我负天下人”激怒了人们，可是撇开它，映在我心中的你是如此的充满英雄气概！你，待人豪情，求贤若渴，“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”你素有多疑一说，可我不以为然，乱世之中，谁人不多心眼？鲜有人知你惜才的一面：战场之上，你对关羽劝而不杀，旨在敬其武艺高强，品格高尚；你对贤才名士庞统言听计从，旨在敬其学识渊博；对垒赤壁，大战前夕你招降周瑜，只因你爱惜他的大将之才。你不仅以诚待贤，更是爱惜部下的好统领。官渡一役，你在打败的强敌袁绍营中找到了自己属下千封献降之书，当谋士建议你“可一一对出，尽杀之”之际，你却仰天长笑：“当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎！”笑罢便差人焚尽了降策。伴着一缕悠悠的青烟，你的大度、惜才之情，深深的印在我的心里，令我敬佩、赞叹——你是我心中那一个待人以诚的英雄。你，政治中的王者，“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”\n有人说你挟天子以令诸侯，是为不义。然而，这正体现了你敏锐的洞察能力。天子出逃长安，四处求援，诸侯为求自保拒而不出，唯有你，救出献帝，迁都许昌，进而才官进丞相。这足彰显你政治上的远见卓识。你是治国奇才，北方连年征战，你一统之后，还民太平；你积极改革，兴修水利，北方富庶了；你减免赋税，鼓励生产，将偌大的一个北方治理地井然有序，百姓安居乐业。你的风范，巍巍然，王者之风，镌刻在我心中，我的心竟被你的威信所镇住，为之倾倒——你是我心中那一个见识超凡，胸怀雄韬伟略的英雄。你，潇洒的诗人。“对酒当歌，人生几何？”你不仅是一个伟大的政治巨人，更是一个文学史上的大英雄。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”一派大海吞吐宇宙的盛景，标志着你奋发进取的壮阔胸襟。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”这是你不败的野心，是你对梦想的执念与追求。且不谈那文采飞扬的语句，单是那气势的恢弘，便是摄人心魄，教人回味无穷。你的潇洒、豪迈，扎根我心，令我为它无尽沉醉，你溢于言表的追梦之誓，无不令我动容——你是我心中那一个豪情万丈的英雄。曹操，你是我心中的英雄，是我心中的那一个豪迈而大度，卓识而博学，潇洒而执着的英雄，无论《演义》赋予你何种评价，我要高声赞美你，只因为你在我心中的无限英雄的气概！\n2曹操，我想对你说时光在宇宙中不停的穿梭.几千年匆匆逝去，你仍在灿烂星河中熠熠生辉。是书让我让我认识了你,一个许多人不理解的英雄。你的一生仿佛《短歌行》慷慨激昂，又同涓涓小流以般缓缓流淌。你就是一代枭雄——曹操。对酒当歌，人生几何酒仿佛是历代文人志士的最爱之物，你也不例外。你手持金樽，口中高唱凯歌之景，不断地在我的脑中闪现。那个硬朗帅气的铮铮汉子，诗人一般的迷离在酒薰微醉中，忘记了官场的奸诈，忘记了三足鼎立的国家局面，忘记了统一中国的决心，那个时候得你应该是最快乐的吧。我相信你最快乐，你子都说了人生几何，果真是乐！那正是你最快乐的体现！忧从中来，不可断绝快乐能有几许。你是一个政客，一个胸怀抱负的伟人。你不可能不挂念你的江山。江南的孙权，地处富饶之地。蜀地的刘备，有着著名军师——\n诸葛孔明.而你虽然雄踞北方，实力最强，但仍在赤壁之战中败下阵来。你是在为这儿忧呢？可是你不要忘了，你在官渡之战中，不也属以少胜多，赢袁绍吗？无论怎样都请你相信，你永远是我心中的英雄。你还是在忧你的朋友之情吗？你与袁绍时就相识，也算朋友，竟也将它大败。你有多羡慕桃园三结义的刘备，即使他没有你如此足智多谋，但有一帮兄弟在身边，此生何乐哉？但这国家动荡，时局混乱，你又怎能？假设你生在太平盛世，也许你就会是快乐悠哉的侠士！无论怎样，忧国家也好，忧感情也罢。你都在你的生命中涂鸦了靓丽的色彩。这种友情，愈来愈加深了我对你崇敬之情.周公吐哺，天下归心你的一生都没有坐上皇帝，但是你的儿子把你追封了。也许你并不知道。最后是司马家得了天下。但是你的一生都中国的统一做出的巨大的贡献。也许，你当初选择作周公，也许就不会有人才辈出的那个三国下页篇三：我读懂了曹操作文700字我读懂了曹操作文700字\n我读懂了曹操作文700字东汉末年分三国,战争连绵,无止无休.尔虞我诈,为争夺权势,用尽了各种阴谋手段.我想诸葛亮的三十六计估计就是为了对付曹操而想出来的吧.曹操是三国时魏国的国君,也是一个有政治才华,文学才华,军事才华集于一身的人.但他的各种才学都葬送到了这战火纷飞的年代.他的政治纲略是那么的出众.虽然当时的魏国对于现在来说不是什么地大物博的大国,但是在那个纷纷扰扰的年代还能治理成那样已经算是一个很有本领的国君了.他的文学创作是那【篇三】:身边的风景初中作文身边的风景初中作文如果你细心观察的话，身边的风景很多。\n一走出家门，就看见家门口的植物似乎刚醒，欲垂欲开。花盆由于多日不移，盆底与地面的缝隙里已冒出了新绿。荷叶(盆植)上还有几颗珍珠在滚动着，似乎在玩“警察捉小偷”的游戏。还未走出小巷，就听见从市场传来的喧闹声。看!这鸡蛋被动作娴熟的“主人”在铁板边缘磕破，蛋黄和蛋清争先恐后从蛋壳里一涌而出，因后悔而在炽热的铁板上发出了“嗞嗞”声。在看这被拉长了的面粉，被无情的小贩丢进了滚烫的油锅，这被拉长了的面粉因不愿受束缚，在油锅里挣扎着、翻滚着。最后小贩实在看不下去了，把它从油锅里拣了出来，唉，这油条太固执了，因挣扎、翻滚而留下了永远的“疤痕”。走出热闹的市场，上了大路。最近因修建BRT而使得路上尘土飞扬。一辆汽车疾驰而过，车子是走了，但是留下来的是漫天的尘雾。人们为了不让这嚣张的尘土进入体内，不由得用手遮住嘴和鼻。进入校园，看见许多骑车的同学推着自己的自行车，把它停在指定地点。为了不让它进看守所(被扣的车停放处)，都把车子锁得牢牢地。我想：这下车子该不会再担心离开主人了!\n紧张的一天学习由此而始。我就是一道风景试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停地翻飞盘旋，执著的追求。试试看——不是面对峰回路转，杂草丛生的前途妄自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。使自己的人生与众不同，成为一道亮丽的风景线。大多数人总想最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。宋代的王安石有句名言：世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。朋友，不要在平地观望了，到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪、非常之观”吧。苏轼——宋朝最负盛名的大文豪，因政治风波被贬至黄州挂个闲职，他对神宗失望了，对仕途失望了，对友谊失望了……然而东坡挺过来了，于是我们看到了两篇(前后)《赤壁赋》的诞生，我们听到了那“\n大江东去浪淘颈的千古绝唱，还造就了一颗坚强的心。勇于并善于表现自己是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是懦弱和虚伪的行为。毛遂自荐，成就了人生;王勃路经腾王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《腾王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，渔舟唱晚，响穷蠡之滨……”这些精彩语句，使得他在文学史上占有光辉的一席。不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少天才，更少有十全十美的人，只要你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人，相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的认同。一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人说去吧。”中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，阻力很大，许多人劝他以“保险”为好。然而，她(他)力排众议，相信自己，启用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。假如他当初采取别人的建议，那金灿灿的奖杯如何能捧回来?正是在关键时刻相信自己，陈忠和取得了骄人的成绩。被称为“火焰”和“天才”的画家——\n梵高在他绘画时期白天从早到晚工作14-16个小时，经常忘掉喝水与吃饭，利用一切尽可能的机会画画，他深知对艺术家而言，平时只是播种，收获却在未来，因此他拼命工作，追赶时间，创作了不朽的名作《向日葵》、《吃土豆的人》。我常对自己说，也许自己不可能超越别人，但要不断地超越自己，因为人要活出点风格，因为自己本身就是一道风景，有憧憬、勇敢、自信、追求，这已足够了。人不能希望得到太多，因为那样也会失去太多。因此我将把握好自己的人生，走好自己脚下的路，用奋斗的汗水挥洒自我，给所有爱我的人和我爱的人一个满意的答覆(案)，让心灵无憾无悔。因为，自己就是一道风景。我没有倪萍那迷人的笑容;没有宋丹丹的幽默机智;没有邓亚萍健康的体魄;没有骄人的成绩;没有惊天动地的业绩，我只是芸芸众生中的一员——一名普通高中生。我知道，人活着，可以没有高大的身躯，但不能没有宽大的胸怀;可以没有富贵高官，但不可没有远大的志向;可以没有超人的智慧，但不可没有勤奋的毅力;可以没有娇人的容颜，但不可没有火热的情怀……因此，在这段求学生涯中，我把自己藏身于书山题海之中，约A、B、C作伴，同X、Y、Z共游。渴望汲取丰富的营养，来填充我那干瘪的知识口囊。我常对自己说，也许袭击不可能永远超越别人，但要不断的超越自己其实，在我们的身边，那些看似微不足道的人，往往能为我们编制出一道壮丽的风景。——题记\n早晨，我睡得正香。突然，一阵嘈杂的声音响了起来。我顿时被惊醒了，很不耐烦地走出门外，想一看究竟。谁知，我刚走出门外，一个人便朝我冲了过来，差点没将我撞倒在地。“老虎”很生气，后果很严重。我连忙质问他：“你干什么？是不是后面有一头狮子在追你呀？”他不好意思的挠了挠头，抱歉的说：“我不是故意的，希望你能原谅我，对不起呀！”我见他如此诚恳的道歉，心中的怒火被浇灭了一大半。于是，我摆出一副宽容，不在意的样子，友好地原谅了他。我开始打量起这个人，我发现，他好像是隔壁邻居家帮忙的小工，年纪与我相仿。我想，他还这么小，便开始工作了，实在是太可怜了。正当我对他感到同情时，他对我说：“如果没有事的话，我就走了。”望着那愈来愈远的背影，我不由叹息一声，走进了家中。这样过了一段时间，邻居家的修工作就快完成了。我对此很开心，因为邻居家每天装修不但一大早便开始，而且很晚才结束。整天吵吵闹闹的，害得我都有些心烦意乱了。现在，装修快结束，耳根总算可以一片清净了，能不乐吗？\n又过了一天，当我正在悠闲的看着电视时，墙后突然传来一阵声响，然后接着一阵，又椄着一阵。我心想：不对呀，邻居家的装修在结束了，怎么会有这么大声响？好奇心驱使我出大门一看。咦？一个人正鬼鬼祟祟在我家墙上做着什么事。仔细一看，这个人不是别人，正是上回撞我的那个人。我疑惑地皱起眉头，问：“你是？你在干什么？”那个人听到我的声音，转头一看，微笑地说：“是你呀？我看你家墙上有一个小洞，便帮你补上去，你不会介意吧？”听到这番话，我连忙感激地说谢谢，说完便以优势为借口告辞。当我正要关上大门时，他又急匆匆地跑了过来，气喘吁吁地说：“你刚刚走时太匆忙，把房钥匙丢在地上，快拿去吧！下次别太粗心了，这么贵重的东西被别人拿走就危险了！”看着他那淳朴的笑容，我顿时被感动了。感谢他的拾金不昧，感谢他的淳朴老实，跟感谢他给予了我一串人生的钥匙。是他的善良，编织出我人生最壮观的风景线！答案《弟子规》有感宽限紧用功功夫滞塞通《弟子规》句句看似普通句子却引起我同寻常遐想句意思：制定读书计划时候妨宽松些实际执行时要加紧用功严格执行懈怠偷懒日积月累功夫深了原来窒碍通困顿疑惑地方自而迎刃而解了草草而看段文字好像讲述关于制定读书计划方法及事情细细品味下去句说得应该读书时候抓紧时间要胡思乱想要专心致志答案明确：又何抓紧时间呢\n让我想起句书非借能读也意思书借来会认真地读会抓紧时间去读而反之本书借来心理暗示会告诉：借来要还要抓紧读自而会提高阅读效率样结往往把自己买来书束之高阁上面布满灰尘难道正确还有许多同学遇困难假思索地去问别人也好习惯应该遇惑而思得则问文学要靠聚沙成塔般积累想步登天只沙上建塔徒劳无功让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》【篇四】:璎珞(400字)作文精选作文:璎珞(400字)作文璎珞题记友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。过马路小心点，小心车。身后是一大串的唠叨话，一个劲的跟着我，直到我把门一摔后才消失的。昨天父亲大人见我终于把作业写完时，便在昨天下午给我放假了。昨天，我一听，一溜烟的跑到了都是加减乘除家去（都是加减乘除是我给她起的外号，原名：杜诗佳）\n小杜开门，我一边吼一边狂敲门，门开了，小杜一见我跟我拥抱了一下，然后我就对小杜诉苦，说了一大堆，小杜送了我一只可爱的布偶小狗，我不好推辞，便把那个暖水袋送给她。我回到家中给小狗起了一个名字叫做璎珞。它非常的可爱，全身粉嫩嫩的，两只眼睛眯成一条直线，两只耳朵耷拉着，，耳朵上还有一个精致小巧的蝴蝶结，鼻子是棕色的敲在圆圆的脸上，短短的尾巴也翘了起来，好像再闻什么东西，又好像下一秒跳起来一样，真是可爱之极。璎珞你真是我们友情的见证！陕西渭南潼关县潼关县城关镇初级中学初一:屈欣彤（萌miss)篇一：2015高考满分作文2015高考满分作文【2015年全国新课标i】致小陈的一封信你是个大学生，父亲总在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改。迫于无奈，更是出于生命安全的考虑，你通过微博私信向警方举报了自己的父亲。警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。\n据称此事赢得众多网友点赞，但不可避免的，就方式方法也引发一些质疑，尤其是经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。对于亲情，我们都不是局外人和旁观者，尤其是琐碎日常中的菜篮子、米缸油缸酱缸醋缸??如何在传统的沟通中重构表达，抵达爱的路径，确实是一门艺术。日本著名家庭伦理导演是枝裕和在接受记者采访时说，父亲去世前从未与父亲有过深入沟通，反倒在父亲去世后才更多地能继续发展和生长父子之间的默契。但在他的电影中，家庭始终是阳光撒进窗棂那一刻最温柔的出口。无独有偶，台湾已经过世的著名导演，被誉为“台湾社会的手术刀”的杨德昌，在他的最后一部电影《一一》开播受访时说：“这个电影是以家庭为单位出发，家庭具有很复杂的、互相交错的、层次感很丰富的厚度。《一一》代表简单自然，其实就是指的人与人之间的关系。这个关系不仅是言语的互相沟通，更重要的是情感交流。”马克思几百年前说：“家庭是社会的细胞，没什么大事却比什么都重要。”到了当下，爱的教育并不缺乏，但切莫将爱的传承和表达局限于“局域网”的一隅。爱的“鸡毛信”当用则用，毕竟鸡飞蛋打一地鸡毛的家庭生活真的不符合现代社会组织的和谐发展。譬如小陈你可以给老陈买个蓝牙耳机，或者陪老陈看场主题思想为“听人劝吃饱饭”的电影，说不定效果也不亚于“鸡毛信”。\n【点评】作文题目是社会现象类材料作文。这种类型的作文是近几年高考作文的一个热点题型。这是一种直击社会热门话题的新的高考作文命题形式，充分体现公民意识、彰显大语文教学理念、洋溢着强烈时代责任感。社会现象类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”，对于考生来说，写这种类型的材料作文，尤其要注意针对性和说理性。题目没有做要求可以自拟，可根据你的立意拟一个贴切的题目，也可以直接写“给xxx的一封信”。注意材料中特别提醒，写信人姓名为“明华”。可以写给老陈，也就是材料中的父亲。从感情上来说女儿报警了，表面上看是大义灭亲的行为，但是实际上是对父亲换一种方式的关\n心。提醒父亲，注意行车安全，这既是对父亲自己的负责，也是对其他行人负责，是为了父亲和更多人的安全。所以写给父亲老陈的信，可以从责任这个角度来写。可以提醒父亲，是做一个遵纪守法的好公民，不可以违反交通规则，不可以在开车的时候打电话。可以写给小陈，也就是材料中的女儿。女儿举报父亲，对她这一行为，你有什么看法呢。写给小陈的信中，你可以对她的行为理解并赞同甚至拍手叫好，规则面前人人平等。“坚信女儿的做法正确，因为只有这样才能让爸爸改掉自己的不良习惯”。不是因为是父亲就无尽纵容，而是找到一种可以有效的方式给父亲提醒。“小陈的做法还是有些欠妥，虽然爸爸开车打电话有些违章，但违章的是自己的爸爸，万一被交警扣留几天怎么办?”你也可以对她的行为不理解甚至嗤之以鼻，怎么可以这样对待父亲，可以更加宽容或者找其他方法帮助父亲开车不接电话，而不是以这种“极端”的方法。也可以写给其他相关方。比如写给交通管理者。要求他们严格执法，对这种违反规则的行为，进行惩罚。多做“摒弃交通陋习、倡导文明出行”的宣传。小时候我们受过很多有关“家书”\n的教育，有诗词有电影有书报有歌曲，形式各异，深入人心大抵是因为爱在其间。今天借小陈你举报老陈的事给你写信，并非为了抒发亲情，也不是探讨“坑爹”，反而是想深入“传递”，即“互联网+”时代，爱的传播、沟通和表达。【2015广东高考满分作文】感知自然需躬行看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉；向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远?手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。古人云：读万卷书，行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行!如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨?如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”\n这般的千古绝句?如不是毛主席亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志?可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开中寻得自然的真谛。然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害；通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序；为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确实体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”\n当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔?要想感知自然，诸君自请上路。【点评】本文是一篇比较规范的议论文。作者从直接感知自然的角度入笔，开篇灵活运用命题材料，在对比之中提出“觉知自然要躬行”的观点，审题准确，立意鲜明且易“令普罗大众”接受。接着反向假设，运用排比反问句式，罗列苏轼、李白、毛主席等事例，论据相对充实，论证较为有力。然后很有分寸地指出，光靠“影视、文字”感知自然是不够的，“唯有亲临自然，才能寻得自然的真谛”，归因分析合理到位。更为可贵的是，文章在辨证地肯定“电视、手机”对感知自然“有积极意义”的同时，努力探究感知自然的意义所在，揭示出人类妄想“控制自然的野心”及其导致了“自然的心”离我们越来越远的后果，针砭时弊，引人思考。另外本文标题和观点皆化用古诗，简洁典雅又略有变化。标题用“感知”，紧扣命题材料；论点用“觉知”，有些哲学意味，颇见匠心。下页篇二：2015山东满分作文\n原题回放：阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。生命的本质更在于过程这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”\n人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。\n不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义丝瓜与肉豆，形式与内涵\n丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”\n，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。\n正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?【无忧考网-山东高考】原题回放：阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”\n要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。价值观念决定选择“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下，在异国他乡开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”，开讲时六十二岁。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上，克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。生命总有一种情怀，