高中语文 全套教案 新人教版必修1 212页

沁园春·长沙  【背景资料】   一、写作背景这首词作于1925年，当时革命运动正蓬勃发展。五卅运动和省港大罢工相继爆发，湖南、广东等地农民运动日益高涨。毛泽东直接领导了湖南的农民运动。同时，国共两党的统一战线已经确立，国民革命政府已在广州正式成立。这年深秋，毛泽东去广州主持农民运动讲习所，在长沙停留，重游橘子洲，写下这首词。据《湖南全省第一次工农代表大会日刊》载：“毛先生泽东……去岁回湘养疴，曾于湘潭衡山一带，从事农民运动……后为赵恒惕所知，谋置先生于死地。先生闻讯，间道人粤。”   二、补充注释《沁园春》：词牌名。沁园：东汉明帝女沁水公主的园林，后为外戚窦宪所夺（见《后汉书》）。《沁园春》词牌，相传由此得名。据《词谱》载，《沁园春》双调，114字。上片13句，四平韵；下片12句，五平韵。  【示范教案】沁园春·长沙毛泽东   【教学目标】   一、知识教育目标   1．了解《沁园春 长沙》的写作背景。   2．了解词的发展简史。   3．抓住关键词语，体会词中描绘的意象，理解景中寓情、情中显志的特点。   二、能力培养目标   1．训练学生诵读能力。   2．着重训练学生抓准词中意象的能力。   三、德育渗透目标   1．培养对祖国大好河山的真情的热爱。   2．感受革命前辈的博大情怀和革命壮志，珍惜今天的一切，激发学生奋发向上的热情。  【重点、难点及解决办法】   1．以乐景写哀，景中寓情，情中显志。从词中可以感受到词人的心情是惆怅的，写的又是寒秋景物，却毫无过去一般旧诗词里的那种肃杀、感伤的“悲秋”情调，词人笔下的秋景是活泼、美好的。原因在于越写山河的壮丽，就越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。词人正是在这不一致中突出了强烈的革命精神。当然，这里面也含有热爱祖国壮丽河山的感情。   2．对比手法的运用。   词中含有多种对比，使描绘的形象鲜明，如“万山红遍”与“漫江碧透”主要是颜色的对比；“鹰击长空”与“鱼翔浅底”、“指点江山”与“激扬文字”主要是动作的对比；“同学少年”与“万户侯”是明比；“万类霜天竞自由”与人民的被压迫（未在词中点明）是暗含的对比。   3．极富表现力的语言。   本词用语精当、形象、极富表现力，如“万”字写出了山之多，“遍”字写出了红之广，“漫”字、“争”字、“击”字、“翔”字等都极为准确精当。   【解决办法】\n   1．指导学生有感情地反复诵读。   2．补充古诗文（小说、戏剧）中学生能懂的例子作佐证。   3．精讲必要的历史知识。      【学生活动设计】   1．课外提前准备：注音，细读注解，反复读，完成预习作业。   2．课堂随教师诵读——美读——成诵。   3．观看多媒体。   4．自由讨论。   【课时安排】一课时   【教学步骤】   一、明确目标   1．课内美读成诵。   2．通过抓住主要意象来把握内容大意。   二、诵读 背诵   1．抽查学生朗读，教师点评。   2．教师范读或放录音。      3．全班诵读，背诵。   三、简要交代写作背景   1．指导阅读词前说明文字。   2．对下阙有关内容的解说。   这首词写于1925年深秋，大约是毛泽东同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时。毛泽东同志从1911年至1925年，曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。这期间，国内外发生了许多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国共产党成立等都是影响世界形势的巨大变革。这样的岁月，如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘高峰。   “携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。”“恰同学少年……粪土当年万户侯”。   在这一时期，毛泽东同志在长沙组织了湖南学生联合会、新民学会，开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学，反对袁世凯称帝，领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。特别是创办《湘江评论》，成立马克思主义研究会，为1921年中国共产党的成立在湖南地区做了思想上和组织上的准备。   四、带着练习二，就“意象”问题作必要的点拨   “意象”是意中之象，即融人了词人情思的形象。本词的上片描写了一幅湘江秋景图，通过寒秋、霜天（气候）、万山（层林尽染）、湘江（碧透，百舸争流）、飞鹰，游鱼（万类竞自由）等意象，形象地表现了词人对国家命运的关注，对当时革命形势的深切感受。   词用最凝炼的语言塑造形象，表达感情和思想。把握意象，可以从释句入手，释句则应从理解字面意思入手，抓住富有表现力、含有丰富意蕴的关键词、句来分析，尽量做到抽象的诗句、词句能够阐释，含蓄的句子能够解释。在理解和感悟的基础上，把握意象，还应联系自己的生活经验，凭着联想和想象，补充字面所没有或作者有意省略的细节，揣摩语句的言外之意，使之构成一个完整的画面并感受之，领略之，品味之。   研究型拓展（多媒体字幕）   1．把这首词和《舶沁园春 雪》作比较，自选角度，写300至400字赏析短文。   2．把《沁园春 长沙》和王安石的《桂枝香》作比较赏析。\n附1：                桂 枝 香                           王安石   登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去掉残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。   念往昔，豪华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。   布置作业   完成课后练习四。   附2：板书设计：         万山                                       峥嵘岁月   意象  湘江    看 作者：“立”于“寒秋” 忆    同学少年    战斗          万类                                      中流击水    精神   附3：参考资料       周汝昌 《词的欣赏》      曹雄飞 《诗歌鉴赏的要点和步骤》　诗两首　雨巷【教学目的】体会诗歌创造的朦胧迷离,低回动人的意境。【教学设想】把握中心意象，深入体会诗歌情感。【教学步骤】一、导入：今年夏天有一个很明显的天气特征,是什么?生答：“多雨！”一到阴雨的天气,天是湿漉漉的,地是湿漉漉的,让我们的心情不由得也有几分湿漉漉的。雨总是带给我们一些莫名的忧郁、无可名状的哀伤，但这种微妙的情绪又很难准确把握，用语言传神地表达,“雨巷诗人”戴望舒非常成功地做到了这一点,下面,就让我们共同走进<<雨巷>>。二、作者简介“雨巷诗人”的大名我们早已听过,有谁知道作者的基本情况?根据学生回答总结:戴望舒生于杭州,望舒是他给自己起的笔名,出自屈原的《离骚》:”前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”望舒是神话传说中替月亮驾车的天神,纯洁而温柔,多情又潇洒。戴望舒出生于3月5日,照西方星象学的说法,属于双鱼座。双鱼座的人浪漫柔情,以爱情为生命的养分,意志薄弱,喜好幻想,逃避现实,优柔寡断。戴望舒就是典型的双鱼座性格。三,诗歌赏析:1、有这样温柔多情的笔名,又有这样浪漫柔和的性情,戴望舒笔下流淌出来的诗句也必然是细腻多情的,下面就让我们共同欣赏这首《雨巷》。\n师配乐朗诵。2、欣赏完了这首诗,我们不约而同地感受到了《雨巷》的魅力,那麽,你们觉得这首诗美在何处?有好几个男生脱口而出”丁香一样的姑娘美!”(生笑)这个姑娘美在何处?她长什麽模样,穿什麽衣服?(生安静)无从知道,那何以见得这姑娘的美?3、从文本中,我们只知道她是一个”丁香一样的姑娘”。（板书：丁香）丁香是什麽样的呢，有同学见过吗(展示丁香图片)？丁香,又名紫丁香。春季开花,花紫色,密集成圆锥花序。有淡雅细沉的香气。因为它的高洁与冷艳,文人墨客把它作为哀婉、愁怨、惆怅的象征反复吟咏，古来已久。唐代诗人李商隐有诗曰：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”唐中主李璟词曰：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”可见，丁香在古典文学当中是个“愁品”，是柔弱和哀愁的象征物。那麽，丁香一样的姑娘会是个什麽样子的姑娘呢？生1：应该是一个纤弱的、优雅的、楚楚动人的、惹人爱怜的小家碧玉。生2：应该是忧郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。同学的描述很形象生动，这样一个动人的姑娘，我们忍不住都想看一看她那俏丽的脸庞，看一看她到底长什麽模样呢？我们看不到，就连诗中的我也看不到。因为，姑娘打着一把油纸伞。我想请同学们注意这把油纸伞。（板书：油纸伞）大家最早听说油纸伞是在哪个故事里？生齐答：《白蛇传》。油纸伞出现在白娘子初遇许仙的旖旎传说里，出现在丹青绘就的江南烟雨中，出现在少女玲珑的舞蹈中，也出现在歌曲动听的旋律中，不知不觉当中，油纸伞已经定格为美的背景、美的点缀。现在，这把油纸伞出现在丁香姑娘的肩头，我们单只看到伞，已经觉得它很美，那麽它点缀的姑娘呢？生：肯定更美！油纸伞的出现是有条件的，这个条件就是雨——春雨。大家熟悉的朱自清先生的《春》中是怎样描绘春雨的？生：象牛毛、象花针、象细丝，细细的、密密的。宋人秦观又在词中这样描绘春雨：“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”春雨也是一个惹人闲愁几许的经典意象。(板书:春雨)而《雨巷》则把文人对雨的喜爱推向了极至：象一幅微微泛黄的旧水墨画，自在飞花、无边丝雨之中，一个长发披肩的女子，从雨巷中袅袅走来，携着一缕丁香花的幽香，载着一怀嫣然极致的心事，有叹息，但不哀伤，有顾盼，但不凄然。4、至此，丁香姑娘已经成为抒情主人公和我们读者共同的期盼和向往，那麽，我们是不是可以说，这个美好的令人向往的姑娘就是诗人爱情向往的象征？生回答，师归纳总结：既是又不是。丁香姑娘可能是诗人渴望而终未能得的爱情，可能是青年时未酬的壮志，可能是年少时青涩的一个愿望，也可能只是对曾经偶遇的少女倩影的空自怀恋，所以，丁香姑娘是一切转瞬即逝的美好事物的象征，美好回忆的寄托。诗人只是通过她来表达这种对于美好事物的飘忽短暂、转瞬即逝的痛惜和追忆，念念不忘却又无从把握，只剩下淅沥春雨中的深深追忆，只剩下物是人非之后的无可奈何。尽管全诗没有一句直白的情语，但情语却已洇染在委婉的景语之中了。同学们总结一下，诗歌表达了怎样的情感？生回答，师归纳总结：对丁香姑娘的期盼，对眼前现状的迷茫和对往昔之美的深深追忆。\n四、延伸拓展：其实，对美的追忆和留恋是人类共同的情结，古今中外，概莫如此。同学们能否联系一下自己的阅读和欣赏的经验，谈谈自己的理解？学生踊跃发言：生1：李商隐的《锦瑟》中有“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”（教师点拨）这段感情早已经逝去了，只剩下当事人面对着多少年后的物是人非来深深的怀恋，然而无论心里有多少痛惜，曾有的深情却也无可挽回了。当初怎麽就不知道珍惜呢？生2：王菲的歌曲《沧海蝴蝶》中有一句歌词特别动人，“给我一刹那，对你宠爱；给我一辈子，送你离开。”（教师点拨）两个人的交会只有一刹那，于是两个人的相互温暖也只在一刹那。短暂的宠爱过后，用漫长漫长的一生来回味这一刹那，珍藏这一刹那，于是，刹那即永恒。五、布置作业：1、熟读成诵，在反复诵读中深入体会作者的感情。2、联系自己的情感体验，写一篇随笔，写下自己对某件往事、某人某物的回忆。再别康桥【教学目的】1。感知《再别康桥》的诗意美，音乐美，建筑美，绘画美。2。学会新诗的鉴赏方法。A。通过教师的指导朗读学会欣赏诗歌的音乐美。B。通过教师的分析赏析，学会从诗歌的意象及形式等方面入手赏析诗歌。【教学重点】1。诗人独具特色的意象选择；2。《再别康桥》的音乐美，建筑美，绘画美。教学方法：诵读吟咏法，欣赏法。【课时安排】一课时。【课堂教学设计】一。导语：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”一首带有淡淡哀愁的离别诗牵动了多少文人学者的心。徐志摩，他就这样悄悄地来，又这样悄悄地走了。诗人志摩是怎样一个人呢？让我们和志摩一起《再别康桥》，走进诗人内心。二。志摩其人及写作背景。徐志摩（1896—1931），浙江海宁人，富商家庭。笔名云中鹤、南湖、诗哲。中学与郁达夫同班。1916年考入北京大学，并于同年应父命与年仅16岁的张幼仪成婚，1918年赴美留学，1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩于婚外爱恋林徽音，并于1922年3月与元配夫人张幼仪离异。同年8月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、清华大学教授，经常发表诗作，1923年与胡适等成立新月社，为主要成员，1924年，印度大诗人泰戈尔访华，徐志摩任翻译，后随泰漫游欧洲。同年认识有夫之妇陆小曼并相恋，1926年10月，与陆小曼结婚，1927年在上海光华大学任教授，1929年兼任中华书局编辑。1930年秋，应胡适之邀，到北京大学任教授。在此期间，徐志摩为了生计，往返于北平与上海之间疲于奔命，然而仍旧难以满足早已移情别恋的陆小曼，只是碍于旧情与面子，不好再次离异。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，不幸遇难，死于泰山脚下，时年35岁。\n他的不少诗作，神秘、膘胧、感伤、颓废的倾向明显，但也不乏语言清新、比喻贴切，具有轻柔明丽风格的佳作。选自《猛虎集》的《再别康桥》就以音节和谐、意境优美，备受读者们的青睐。1931年11月19日，他搭“济南号”飞机从南京到北京，在距济南50里的党家庄，忽遇大雾，飞机触山着火，不幸遇难。“悄悄的我走了，／正如我悄悄的来；／我挥一挥衣袖，／不带走一片云彩。”《再别康桥》中的诗句竟成了他的语。他真的化作一片“云彩”，时年仅36岁。《再别康桥》这首诗，较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥，即剑桥，英国著名剑桥大学所在地。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。三。播放黄磊朗读的《再别康桥》，老师指导朗读。注意诗歌的节奏及饱含的深情。四。整体鉴赏《再别康桥》。（从诗歌的意象，诗歌的形式入手赏析这首诗歌）（一）提示：自古写离别诗之作可以说是数不胜数，大家比较熟悉的还记得有哪些诗词？明确：骆宾王的《于易水送人一绝》：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”启发：如果我们把这些诗歌和徐志摩的这首诗一下，在送别的对象上有什么不一样呢？明确：一般离别诗离别的是人，这首诗离别的却不是人，是“西天的云彩”，告别对象由人间向自然景物转移，跳出了寒喧叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。这些物象（云彩等）寄托着诗人的感情，这种有着诗人感情的物象即是诗歌的意象。诗人如何选择意象来表达自己的感情，正是我们要重点赏析的部分。（二）从诗歌的意象入手赏析诗歌。提问：1。本文在意象的选择上独具特色，请同学们找出本文的意象分别是哪些？明确：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星辉等自然景物。2。讨论这些意象的选择有什么作用？－－－－－－－串讲诗句A、全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。第1节，连用三个“轻轻的”，实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景，同时透露了难分难舍的离情，并且以轻微跳跃的节奏，衬托了缓步飘然而去的形象，给全诗定下抒情的基调。第2节，写岸边柳树倒影在康河里的情景，浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。第3节，写康河的水草，道出了诗人对康桥永久的恋情。第4节，写榆树下的青潭。诗人融情人景，将留恋全都融入康桥的风光中。第5节，诗人感情达到了高潮。他幻想着撑一杆长篙，泛舟到青草更青处寻他“彩虹似的梦”，“向星辉斑斓里”放声高歌。第6节，诗人由幻想回到现实。悄悄吹奏别离的签萧，在沉默中体味别离的惆怅。诗境依旧复归和沉浸于寂然。第7节，跟开头呼应。“云彩”本来是不能带走的，然而诗人却说“不带走一片云彩”。这种夸张手法，表露出诗人不愿惊动他心爱的康桥的一片情意。这里，节奏相同，但以词句的变换融入更多的不得不离去的哀愁。至此，诗人把对康桥的“浓得化不开”的感情，于“沉默”、“轻轻”、“悄悄”中表现了出来。B、第一节：借代第二节：暗喻第三节：拟人第四节：移就、夸张\n第五节：照应开头第六节：暗喻、拟人、移情第八节：重叠复唱C、寄托情感寻求解脱的诗歌有个共同的抒情特点，其抒情结构大体表现为：“物我相对”→“物我相融”→“物我相对”。读者在诗的开头往往能看到一个清晰的抒情主体，因某种现实原因而面对着一个或物象或情境的客体。然后，因出神于这些物象或情境，使抒情主体融于客体中，或神与物游，或物我皆忘。当神游或忘我到达极致后，不能继续维持这种物我和谐时，抒情主体会幡然回到与客体的相对之中。这种抒情结构常常被诗人用来表达失意之后的虚幻寄托、抑郁萦怀的短暂解脱。D、诗人告别康桥时，避开送行的人，周围的高楼大厦，车水马龙等平常物象，而选取云彩等自然景物，这就避开了人间烟火，造出一种清新感。如把河畔的金柳喻成夕阳中的新娘，这样就把无生命的景物化作有生命的活动，温润可人。柳树倒映在康河里的情景，浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。夕阳照射下的柳枝，渡上了一层妩媚的金黄色。那金色的枝条随风轻轻摇摆，影子倒映在水中，像美丽的新娘。这波光里的艳影，在水中荡漾，也在诗人的心头荡漾。景中见情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的选择也如此。绿油油的水草在柔波里招摇，仿佛在向诗人招手示意。而到晚上泛舟归来，水波与星光交相辉映，所以诗人情不自禁地要“在星辉斑斓里放歌”。诗人的快乐通过恰当的意象选择达到了顶点。这正是本诗意象选择的独具特色之处。（三）从诗歌的形式入手赏析诗歌。《再别康桥》在形式上具有三美：绘画美，音乐美，建筑美。1、形式：四行一节错落排列字数相近回环呼应——建筑美明确：首句连用三个\"轻轻的\"，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了\"西天的云彩。\"最后一节以三个\"悄悄的\"与首阙回环对应。潇洒地来，又潇洒地走。挥一挥衣袖，抖落的是什么？已毋须赘言。既然在康桥涅槃过一次，又何必带走一片云彩呢？——首尾回环呼应、结构严谨，给人以整体之美。2、语言：节奏感旋律美弹跳性——音乐美明确：这首诗像一首肖邦的小夜曲。四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每句的字数基本上是6。7字（间有八字句），于参差变化中见整齐；每节押韵，逐节换韵，追求音节的波动和旋律感。此外，“轻轻”“悄悄”等叠字的反复运用，增强了诗歌轻盈的节奏。诗的第一旋律上带着细微的弹跳性，仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音；诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子；诗的尾节与首节句式相似，遥相呼应，给人一种梦幻般的感觉。如诗歌的第一节，便三次用了“轻轻的”，这个形容词，显得节奏轻快、旋律柔和，带着细微的弹跳性，仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音；诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子；韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些\"长袍白面，郊寒岛瘦\"的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。3、意境：金柳新娘招摇彩虹似的梦——绘画美明确：八节诗，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面，给人视觉上美的享受。画面表现之一是，诗人使用了色彩较为绚丽的词语，创造了一系列鲜明生动的意境，披着夕\n照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到：第一个将\"河畔的金柳\"大胆地想象为\"夕阳中的新娘\"，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人；第二个是将清澈的潭水疑作\"天上虹\"，被浮藻揉碎之后，竟变了\"彩虹似的梦\"。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两忘，直觉得\"波光里的艳影／在我的心头荡漾\"，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功；第5、6节，诗人翻出了一层新的意境。借用\"梦／寻梦\"，\"满载一船星辉，／在星辉斑斓里放歌\"，\"放歌，／但我不能放歌\"，\"夏虫也为我沉默／沉默是今晚的康桥\"四个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青处，星辉斑斓里跌足放歌的狂态终未成就，此时的沉默而无言，又胜过多少情语啊！。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，生怕这个梦境有丝毫的残损，轻柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完美地统一在一起。画面美表现之二是，诗人通过动作性很强的词语，如\"招手\"\"荡漾\"\"招摇\"\"揉碎\"\"漫溯\"\"挥一挥\"等，使每一幅画面变成了动态的画面，给人以立体感。新诗特点中国新诗是随着“五四”新文化运动，中国文学进入了光辉的现代时期而形成的。把“五四”以后的诗歌视为中国诗歌的一个独立阶段和特殊部分，称之为新诗，不仅因为它在时间上属于现代，更因为它反映了中国诗歌现代化的进程，是现代意义上的诗歌，这也就是新诗之所以新的所在。就其主流而言，新诗的特征主要为：（一）作为中国现代文学的先锋和一个纵队，在科学与民主的文化启蒙下，它是以现代的民主主义、社会主义思潮为思想基础的，集中表现了对于人的命运和人民命运、民族命运的关注，并在创作主体的个性、自我意识和描写对象社会化的广度和深度上，都得到了从未有过的加强。（二）以改变诗歌语言为突破口，以白话为武器，经历了真正的“诗界革命”，而与旧传统决裂，有意识地摆脱古典诗词的严整格律，终于实现了“诗体的大解放”，“从很接近旧诗的诗变到很自由的新诗”从而形成了完全独立于传统的诗词之外的崭新诗歌形式，并建立起现代诗歌的新传统。（三）新诗既以旧诗为革命对象，则自必以引进外来形式为诗体模式，我们的新诗在‘五四’时代基本上是从外国诗（主要是英国诗）借来音律形式的”（朱光潜《新诗从旧诗学习得些什么》，因而它乃是‘累积了几百年世界进步文学传统的一个新拓的支流”，在中国诗歌流变史上，是“截然异质的突起的飞跃”。这样就决定了中国新诗不断接受外来影响并溶化自己民族风格中，以致在语言铸造和诗艺运营上，愈来愈与外国诗歌趋同，逐渐增加了它的世界性色彩。（四）新诗诚然完成了旧传统的打破和新传统的建立；但打破或者叫决裂，并不意味着割断，而只能是扬弃与吸收、批判与继承，也就是推陈出新。不推陈便不能出新，而没有可推之陈也便没有可出之新。每一时代的新诗歌，总是在民歌和前代诗歌基础上，吸取其他民族的新因素而生发创造出来，但它的根须却必然深深扎在社会现实生活的土壤中。人所共知，胡适是新诗最早的开拓者，从1915—1916年就着手白话诗的试验，一开始就朝着打破旧诗词最顽固的语言形式移桔的方向冲击：“若想有一种新内容和新精神，不能不先打破那些束缚精神的枷锁镣铐”。他主张：诗要“合乎语言的自然”，“话怎么说，诗就怎么写”，他曾说：“诗歌革命自何始，要须作诗如作文”，他把这种“诗探索”叫作诗的“尝试”，并概括为“诗体的大解水’（《谈新诗））。鸽子胡适云淡天高，好一片晚秋天气！／有一群鸽子，在空中游戏。／看他们三三两两，／回环来往，／夷犹如意，——忽地里，翻身映日，白羽村青天，十分鲜丽！（《新青年》1918年）\n从艺术上来看，这首中国早期新诗的代表作也有很多特色，尤其是它较好地体现了作者本人提出的一套开风气的新诗理论。如胡适曾指出：关于新诗的音节，靠的是“语气的自然节奏”和“每句内部所用的字的自然和谐”，平民并不重要；而用韵方面，可以有多种自由，或“用现代的韵”，或“平厌互押”，“有韵固然好，没有韵也不妨”；至于艺术表现方法，则需要用“具体的做法”，换言之，“凡是好诗，都是具体的；越偏向具体的，越有诗意诗味。凡是好诗，都能使我们脑子里发生一种或多种——明显的逼人的影像”（（谈新诗》）。对照《鸽子》一诗，正是如此。首先，该诗的音节确实大体上做到了自然和谐，全诗基本上用自然的语气一气贯注下来，相当流畅；其次，该诗注意押的，且全诗又押同一韵（i），然而诗中用的又是现代韵，也不受平区限制，这样，全诗既自由地表达了思想，但又具有诗歌的音乐感；还有，该诗的主旨（表达新文化运动倡导者的自豪感）虽是抽象的，但作品的确采用了“具体的写法“，即把笔墨集中在描绘洁白的鸽子在蓝天中“回环往来，夷犹如意”和“研身映四’这幅鲜丽的画面上，这就避免了“抽象的题目用抽象的写法”的弊病，也给读者留下了联想和回味的余地。相隔一层纸刘半农屋子里拢着炉火，／老爷分付开窗买水果，／说“天气不冷火太热，／别任它烤坏了我。”／屋子外躺着一个叫化子，／咬紧了牙齿对着北风喊“要死”！／可怜屋外与屋里。／相隔只有一层薄纸！（1917年10月，北京）新诗运动虽从形式革新入手，但是革新形式的目的当然也是为了能容纳新的内容。如果说胡适对于新诗运动的贡献主要在于提倡白话人诗与诗体解放，那么刘半农对新诗运动的贡献则在于他能更鲜明地或者说更直接地强调诗的精神的革新。旧持发展到清末，由于对传统的因循沿袭，诗体的束缚与文言的陈腐已到了十分严重的地步。因此解放诗体、复苏语言的功能便成为迫切的任务。然而，旧诗之所以旧，不仅仅在于形式的保守封闭性，还在于内容的陈腐老朽，这就是说，新诗运动必须对形式与内容进行同步变革。刘半农是最早从理论上和实践上关注新诗内容革新的诗人之一。这首诗在新诗史上的意义，就在于它运用正在尝试着的新诗的形式表达一种新的、体现新的时代精神的内容。刘半农认为，诗贵在一个“真”；“只须将思想中最真的一点，用自然音响节奏写将出来便算了事，便算极好”。新诗要汲取自《国风》以来的优秀传统，“为野老征夫游女怨妇写照”，善于在“社会现象中见到真处”。显然，这首诗明显地借鉴了传统诗歌，尤其是在意念与表现方法上得到杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨’诗句的暗示与启迪，通过两个反差极大的场景的对比描写，鲜明、具体地揭示了社会不平等现象和贫富的悬殊对立，具有较强的批判性。这首诗还显示了刘半农运用语言的工力。叙事与描写简洁概括，人物的语言鲜明有个性，诸如老爷的语言漫不经心，显示其富贵而傲慢；而叫化子的语言强烈，节奏突兀，令人感受到他的愤怒之情。术语：意象意象既是诗歌形象化的基本要素，那它就广泛存在于诗歌作品之中，因此理应引起我们足够的重视。就意象的分类而言，大体可分为六类1、实体意象（简称物象或实象）。即由现实中客观存在的事物的具象在诗人胸中、笔下的艺术反映。2、虚幻意象（简称虚象）。系由诗人大脑对客观现实作哈哈镜式的变态反映、从而幻化虚构出的非现实中存在的幻象，诸如梦境或神仙鬼蚊世界中的种种意象，还包含一着神仙大显神通与鬼蜮兴妖作怪的虚构事象。3、事态意象（简称事象）。在诗人脑中和笔下反映出的种种事态的各自进程及其前因后果，诸如悲欢离合、喜怒哀乐的成因等。4、自然力意象。即自然现象中那些可见可闻可感可触的现象在诗人脑中和笔下的反映，如朝晖夕阴、寒来暑往、雷鸣电闪、雨雪阴晴、风云变幻对诗人情绪的具体影响等等。5、时间意象。乃是反映在诗人头脑中和行于笔下的晨昏昼夜、春夏秋冬、古往今来的诸多意象。6、空间意象。反映在诗人脑中、笔下的意象的空间位置与距离之类，诸如上下四方、远近高低、长短宽窄、大小粗细等等。须注意的是：后面这两种时空意象，在具体的诗歌作品中往往不是孤立存在，而总是与前面四种意象紧密结合在一起的，因而更富有表现力。\n在具体诗作的选题、构思、立意、表达的创作过程中，诗人们总是根据自己特定的创作意图，在自己头脑的“万花筒”里对一连串的意象进行定向筛选、拼接与组合，从而创造出千姿百态的诗的形象、诗的意境来，并隐含或包孕着诗人的情思意趣。由于对诸意象的筛选、拼接、组合的方式各各不同，也就形成了各不相同的表现手法，便具有各自不同的妙趣。就意象之间联系方式而言，大体就有：意象叠加、意象脱节、意象组合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示现、意象隐现和全意象等；乃至意象造型等也非与此不无关系。《再别康桥》背景此诗作于徐志摩第三次欧游的归国途中。时间是1928年11月6日，地点是中国海。但他这次重游康桥的时间，却是在7月底的一个夏天。他是在英国哲学家伯特兰·罗素家里逗留了一夜之后，事先谁也没通知，就在一个晴朗的下午，一个人怀着砰砰直跳的激动心情，悄悄地到康桥来找他的英国朋友的。所谓“康桥”，现在通泽“剑桥’，即著名的剑桥大学所在地，是一个风景秀丽的地方。因徐志摩年轻时曾在此读书、生活过，结识过许多英国朋友，故对此常怀有一股特殊的感情。遗憾的是，因他事先没有联系好，他所熟悉的英国朋友一个也不在，只有他所熟悉的康桥，在那里静静地等待着他。于是，他一个人就在他七八年前曾经生活过的每一块地方、每一个角落，静静地散起步来，那过去的一幕幕生活图景，又重新在他的眼前展现…由于他当时比较忙，又赶着到达廷顿庄去会见另一位英国朋友，故未把这次感情的活动记录下来。直到他乘船离开马赛的归国途中。面对汹涌的大海和辽阔的天空，才展纸执笔，记下了这次重运康轿的切身感受。大堰河——我的保姆【教学目的】通过分析人物形象，理清诗人情感发展的脉络，培养学生阅读诗歌的能力。【教学重点】人物形象的分析【教学难点】诗人情感发展的脉络【教学方法】诵读——鉴赏——分析一、导入：1933年1月的一个早晨，一个年轻人站在阴冷、潮湿的牢房里，外面是漫天飞舞的雪花。他不由得因冷而神飞，睹雪而思人，想起了一个连名字都没有的普通农妇，他的保姆——大堰河，挥笔写下了《.大堰河——我的保姆》这一首蕴涵了浓浓深情的诗歌。这位诗人就是艾青，今天我们就一起来学习这首诗。（板书课题）二、分析全诗诗人感情的变化：诗歌是靠形象来表达感情的，所以本节课的学习目标就是发挥联想和想象，通过反复诵读，体会诗人的感情。提问：浏览全诗，思考，作者在这首诗表达了那样的一些感情？现在我们就来读诗，看一看这些同学的回答是不是很好的把握了诗人感情发展的脉络。（一）首先我们来看诗歌的第一层，请一位同学帮我们把这一节的内容朗读一下。问：诗人是怎样想起大堰河的？为什么艾青说“我看到了雪使我想起了你”？而不是看到春雨，听到秋风萧瑟的声音使我想起了你呢？答：大堰河纯洁无私的内心世界如同雪一样的洁白无暇，而白雪覆盖大地的庄严肃穆的景象正好表达了诗人深切的悼念。正因为这许多原因，艾青想起了这个给过他无限温暖的大堰河，想起了她悲苦的身世（她的名字就是生她的村庄的名字），想起了她低下的社会地位（她是童养媳，以养育我而养育她的家），想起了她死后草盖的坟墓，枯死的瓦菲，长了青苔的石椅，这一切在我们的心中构成了怎样的一种意境呢？（凄凉、衰败、荒寂）这样的景象，寄托了诗人深深的哀悼和怀念之情。因此，我们在读这几节时，该用怎样的语气去朗读呢？（低沉、舒缓）好，大家一起把第三节读一下。注意把握诗人的感情。（二）如果说第一层是作者站在现实的牢房里，那么，从第四节开始，作者就转入了对大堰河深情的回忆了。\n艾青因为生他时母亲难产，后来又因为一个算命先生说他克父母，而被送到大堰河家整整抚养了5年。那么，诗人在这个不属于自己的家庭里得到是什么呢？让我们一起来看一下第四节。问：诗人回忆了在大堰河家里生活的几个分镜头？主画面又是什么呢？八个镜头，主画面是“抱在怀里，抚摩我”诗人运用这样的手法，是为了突出她怎样的品质？勤劳、慈爱。现在让我们闭上眼睛，展开想象的翅膀，一个勤劳、充满母亲般慈爱的大堰河向我们走过来了，她的双手轻轻的抚摩着她的乳儿，这是怎样的一双手啊。大家睁开眼睛，谁能给我描述一下这双手？是啊，正是这双勤劳的，尽管粗糙却温暖的手，使一个贫困的家庭充满了温馨，使艾青——这个被地主家庭嫌弃的孩子得到了无微不至的母爱，而我和大堰河只不过是乳儿和乳母的关系。诗人在五岁时终于被领回了自己的家，这是怎样的一个家啊。但诗人心中感觉到却是——“忸怩不安”。问：为什么会这样？（补充背景介绍）大堰河家穷，却有爱，我家富有，但缺少爱，想到这些，诗人心中充满了——眷恋与感激。全班同学齐读4、5、6三节，读出诗人的眷恋之情，感激之情。（三）大堰河在流尽了她的乳汁之后，又开始劳动了，流她的血汗。大家自读第七节，思考：大堰河从事着这样又苦、又脏、又累的活儿，为什么始终含着笑呢？大堰河的笑是有着多种原因的，有为和乳儿重新生活在一起的喜悦，有在劳动中获得的满足。这让我们想起了另一个和她有着相似命运的人——祥林嫂，当她在鲁家作着比一个男人还多的事情时，“然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是多么淳朴，宽厚的灵魂啊。全班女同学齐读六个含着笑的句子。（四）但是，诗人写到这里，认为还不足以表现大堰河对我的爱，于是，她又带着我们走进了大堰河美丽而丰富的内心世界。大家浏览第八节，看一看，作者选取了几个细节来表现大堰河对自己的深爱？问：为什么说做梦能表现大堰河对我的爱呢？大堰河的梦正是她对诗人最美好的祝愿，她期望他能长大成人，成材成家，生活幸福美满。我们试想一下，如果这个梦实现了，有一个娇媚的媳妇叫她一声“婆婆”，她会有怎样的表情呢？（五）是啊，谁不期望美梦成真呢？如果这个梦能实现，该有多好啊。但是，大堰河流尽自己的血汗后，就过早的离开了人世，结束了自己悲苦的一生。（教师朗读9、10节）问：大堰河死后得到的是什么？（微薄的葬礼）她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到这里，诗人的心一阵阵发痛，他的心中充满了对她悲苦命运的深切同情。问：是什么造成了她的悲剧？诗人对这个社会怀着怎样的感情？齐读11节，读出诗人的憎恨之情。\n（六）艾青的回忆到这里就结束了。在他的回忆中，我们看到了一个出身低微，地位低下，却有着金子般美好心灵的大堰河。她勤劳，善良，宽厚，她如同一座雕象，一直矗立在诗人的心中。诗人从回忆的大门走了出来，外面依然是漫天飞舞的雪花，依然是阴冷潮湿的牢房，但诗人却有着按捺不住的澎湃的激情，呈给大堰河由心灵而写成的赞歌。（教师范读12、13节）问：为什么是紫色的灵魂？这首赞歌，仅仅是呈给大堰河的吗？（紫色代表着高贵，这首诗歌是献给所有勤劳的中国人民）三、小结：今天，我们一起学习了这首诗，理请了诗人由现实到回忆，再到现实的抒情结构，体会诗人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海，一位著名诗人见到了艾青，曾激动的说，德国有莱茵河，法国有塞那河，埃及有尼罗河，那么，我可以骄傲的说，中国有大堰河。是的，如果把诗人半个世纪的创作看成是一条巨大的河流的话，那么，大堰河就是他永不枯竭的源头。中外短诗五首【教学目标】1、理解诗歌的象征意义和深层含义。2、了解一些中国新诗不同的风格特点。3、感知中外诗歌不同的艺术风格及其联系。【教学重点】1、鉴赏诗歌中新颖丰富的意象和深刻细腻的思想感情。2、体味诗歌中蕴涵的哲理。3、感知中外诗歌不同的艺术风格。【教学方法】1、反复诵读，展开联想和想象，尝试分析诗歌中的意象。2、就自己的理解展开充分的讨论，感悟诗歌中蕴涵的哲理和思想感情。【课时安排】两课时【教学过程】一．朗读，展开想象和联想，初步体会诗歌中蕴涵的哲理和思想感情。二．体味诗歌中的意象，讨论并归纳总结：1、你对《短章》的主旨如何理解？2、《风雨》表达了诗人怎样的思想感情？3、《错误》中的“你”是怎样的一个形象？为什么是一个“美丽的错误”？4、《回旋舞》表达了诗人怎样的愿望？5、你怎样理解《在一个地铁车站》？三．认识作者和流派1、卞之琳☆☆☆个人简历：祖籍江苏溧水，1910年生于江苏海门。1933年毕业于北平北京大学英文系，曾任北京大学西语系教授(1949-1952)现仍任中社科院文学所研究员(二级)享受终身制待遇；曾任国务院学位委员会第一、二届外国文学评议组成员；中国莎士比亚研究会副会长；历任中国作家协会理事，现任顾问；曾作客英国牛津(1947-1949)。抗日战争初年曾访问延安从事临时性教学工作、并访问太行山区前方、随军；回西南大后方后在昆明西南联大，任讲师，副教授，定级教授，1946复员至天津南开大学任职一年。解放后多次下乡生活与协助农村工作。著有诗集《三秋草》（1933）、《鱼目集》（1935）、《慰劳信集》（1940）、《十年诗草》（1942）、《雕虫纪历1930-1958》（1979）等。\n2、郑愁予(1933-)，名郑文韬，原籍河北，生于山东济南。童年随当军人的父亲走遍大江南北，长城内外，饱览祖国各地的风土人情，山水风光。1949年随家人去台湾后，一面学习，一面写作，其作品受到纪弦赏识，1963年成为现代诗社中的主要成员。　郑愁予出版的实际虽然算不上多，但它的诗在台湾传唱的程度，恐怕并不亚于李后主、李商隐。他的诗中贯穿着两种互补的气质神韵。一种是豪放、爽快、豁达的"仁侠"精神，另一种则是曲折动人，情意绵绵，欲语还羞的婉约情韵，这两种气质充分显示了诗人深厚的古典文学修养。正是这种修养使他避免了台湾现代诗派的缺点，把中国的传统意识和西方现代派的表现技巧结合得浑然一体，使他成为地地道道的“中国的中国诗人”。正如杨牧所说：“自从现代了以后，中国也有些外国诗人，用生疏恶劣的中国文学写他们的'现代感觉'，但郑愁于是中国的中国诗人，用良好的中国文字协作，形象准确，身来华美，而且绝对地现代的。”这个评价应当说是十分中肯的，出版诗集有《梦土上》、《衣钵》、《窗外的女奴》、《燕人行》、《莳华刹那》等。3、保尔·福尔(1872-1960)，数十年如一日始终不懈地写作“巴拉德”(Ballades,民歌形式的短歌),这是他毕生创作诗歌的固定形式。他的作品收入总集《法兰西巴拉德》，于1896年出版。后多次重版,每次都有所增益,直到1949年还有新版问世。戴望舒称他为“法国后期象征派中的最淳朴，最光耀，最富于诗情的诗人。”4、庞德（1885-1972）,意象派运动主要发起人。第一次世界大战后，迁居巴黎。二次大战期间他公开支持法西斯主义，战争结束后，他被美军逮捕，押回本土等候受审。后因医生证明他精神失常，再加上海明威和弗罗斯特等名人的奔走说项，他只被关入一家精神病院。1958年，庞德结束了12年的精神病院监禁，重返意大利居住，直至去世。主要作品有《面具》（1909）、《反击》（1912）、《献祭》（1916）、《休·西尔文·毛伯莱》（1920）和《诗章》（1917-1959）等。5、芦荻、1912年生，现代诗人，原名陈培迪，出生于广东南海。30年代即从事诗歌创作，与人合编《今日诗歌》《中国诗坛》《诗场》等刊物。抗战时期曾任桂林《广西日报》副刊《滴水》主编。1956年加入中国作家协会，曾任专业作家。后任暨难南大学教授。著有诗集《桑野》《驰驱集》《远帆》《芦荻诗选》等，亦有诗歌理论、鉴赏文章和著作行世。6、意象派——意象派是20世纪初最早出现的现代诗歌流派，1908~1909年形成于英国，后传入美苏。代表人物有休姆、庞德、艾米和叶赛宁等。意象派诗歌在创作中表现出的鲜明的艺术特征主要有三点。第一，意象派要求诗歌直接呈现能传达情意的意象，以雕塑和绘画的手法表现意象，反对音乐性和神秘的抒情性，提出在“不要说”“不要夹叙夹议”，只展现而不加评论。第二，意象派诗歌语言简洁明了，不用没有意义的形容词、修饰语，反对卖弄辞藻，诗行短小，意象之间有跳跃性。第三，意象派诗歌注重意象组合的内在韵律与节奏，将意象所蕴涵的思想情感融为一体。从内容看，意象派诗歌多表现一种感伤、苦闷和充满希望的情调。四．感受中外诗歌不同的艺术风格及其联系\n中国是一个诗的国度，在数千年的文化传统中，中国古典诗学以其独有的审美趣味，形成了一个博大精深的美学体系，对世界诗歌的发展产生了积极而又深远的影响。特别是从19世纪末到20世纪初开始，中国古典诗歌通过汉学家们的翻译和东西方学者的互访与交流大量传入西方以后，汉诗对世界的影响更是越来越大。这种影响，我们从英美意象诗派与中国古典诗歌的渊源关系中可以看得更加清楚。意象派诗人庞德认为，中国诗"是一个宝库，今后一个世纪将从中寻找推动力，正如文艺复兴从希腊人那里找推动力"。中国古典诗歌中生动新颖的形象，对意象派诗人具有很大的吸引力，他们认为中国古诗中的形象正是他们所追求的艺术特征。因为意象派诗歌理论的核心就是意象，这种意象与中国古诗中的形象可以说属于同一审美范畴。从意象派诗人所选择的《神州集》和《松花笺》等集子中，我们随时可以读到那些意象鲜明的诗句。如"孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流"、"举杯邀明月，对影成三人"、"记得绿罗裙，处处怜芳草"、"山从人面起，云傍马头生'等等。中国诗歌中这种诗中有画、画中有诗的写法，一度成为意象派争相效仿的美学规范。如庞德的《地铁站上》一诗，被认为是标准的意象派诗例。其中有这样的诗句："这些面庞从人群中涌现／湿漉漉的黑树干上花瓣朵朵……"在这里，那从阴暗潮湿的地铁站走出的美丽的女人的面庞，成为诗人所捕捉而着意表现的意象。这种写法，既不同于反映客观的现实主义，也不同于表现主观的浪漫主义，而是一种主客观的结合，感情和理性的结合，并将这种结合借助于瞬间的意象表现出来，在面庞、树干、花瓣等形象之间，不用过多的连接词，不用太多的叙述，而是将这些意象进行直接处理，凸现意象的审美价值，这可以说是意象派诗人从中国诗中受到的最普遍而直接的影响。英美意象派无论是主观性还是客观性意象，在经营方法上与中国古典诗歌意象经营略同，但在经营目的上却相反，它追求意象的坚实清新与含义的单纯，反对意象的象征和朦胧。与英美意象派以零度传达视角来呈示意象、消解自我本质不同，中国古典诗歌最显著的特征，是以个体主体性为内核来经营意象。中国古典诗歌意象的指向性与不确定性的有机统一，从而造成诗旨的多义或审美上的朦胧效应，是英美意象派诗意象坚实清新、诗旨单纯所没有的。我们看到了中国诗歌给予意象派的深远影响，但也应该看到，由于中西文化的巨大落差，意象派诗人在接受中国诗的影响时也是有局限和误读的，他们对中国诗的真谛的感悟还存在着距离。中国传统诗学讲究意、象、言之间的辩证关系，意象只是表现情绪的手段；而意象派把注意力放在意象所引起的感觉上，用感觉和情绪把意象串起来，而不去探求事物之间的本质联系，也不考察或阐发这种联系的社会意义；意象成了意象派诗歌的终极目标，而这一点，恰恰是意象派诗歌与中国古典诗歌的根本区别之所在。五．整体感知，归纳总结。1．《断章》在这首诗发表后不久，作者卞之琳和李健吾先生有过一次讨论。李健吾在一篇评卞之琳诗集《鱼目集》的文卓中谈到了它，认为诗人对于人生的解释都是“装饰”，“诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀。”卞之琳在答复的文章中说，他对“装饰”的意思并不想着重，“我的意思着重在‘相对’上。”几年前，他又对诗人周良沛说过同样意思的话：“《断章》无非是表达一种相对的、平衡的观念。你把我当风景，我也把你当风景，你我的形象互换在对方的窗口与梦中。”诗人的主要意图是表现人与人之间、物与物之间，不论自觉不自觉都会发生这样或者那样的相对关系。当然，也可以把它当做情诗来读。2．《风雨》以丰富的意象和想象力表达了自己面对难以预料的世事产生的既有信心又有些迷惘困惑的心理。3、《错误》，这首诗不仅写了闺怨的思妇，而且写了苦旅的游子。它是一首思妇词，也是一篇游子谣。游子谣，写游子羁旅之苦；思妇词，写思妇幽闺之怨。毕竟，思妇闺怨是果，游子羁旅是因。所以在许多诗人的笔下，这两个题材和主题往往被糅合在同一篇作品中。郑愁予的《错误》即是如此，选用并糅合了传统的闺怨、乡愁题材，使得诗歌更有内蕴，更有韵味。4、《回旋舞》用饱含深情的笔墨写下了希望全世界的人携手共建和平安宁家园的美好愿望。童话般的想象展示了“世界大同”的思想。5．一个地铁车站》分别呈现了两组互相对应的意象，把这两组意象吸引在一起的是诗人的直觉，它使意象在相互作用的状态下迸发出诗歌的火花，产生深刻的意味。诗人自己说它是“一刹那间思想和感情的复合体”。六．背诵自己喜欢的两首，展开想象改写《错误》。兰亭集序【教学目的】1、指导学生深入理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。2、指导学生体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的巧妙。3、指导学生品味本文精练优美、朴素清新的语言。\n【教学设想】一、安排两课时。二、在教学过程中，应重视朗读环节，指导学生在把握文意、理清思路的基础上熟读成诵。三、结合课后练习(一)的回答，达到教学目的(一)、(二)，应是本文教学的重点和难点。四、利用预习效果教学，避免逐字、逐句、逐段平均主义的讲解，重点突出一些疑难字、词、句，主要采用课堂讨论的方式，教师适当点拨。五、介绍阅读课外文学作品《腾王阁序》，比较两文内容和写法上的异同，培养阅读兴趣，提高阅读水平。第一课时一、导入新课简介作家作品，引导学生参看书下注释(1)，教师可补充以下内容：王羲之，有“书圣”之称，也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。王羲之曾经一度做官，他关怀国事，在政治上曾有积极用世的一面，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。“序”是一种文体，写在著作或诗文前的说明性文字。古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一个作序，《兰亭集序》即是脍炙人口的诗序名篇，其思想和辞藻都是很有代表性的，从中可以看出东晋一部分士大夫文人的生活情趣、思想修养、精神状态和文学造诣。二、朗读1．教师范读。要求学生注意听清文章语气、节奏和读音。出示小黑板，指一名学生读准下列生字：癸(guǐ)丑修楔(xì)流觞(shāng)游目骋(chěng)怀趣(qū)舍万殊齐彭殇（shāng）2．学生齐读。要求读准字音，在预习初读的基础上，加深对课文的印象。3．默读全文。要求学生参阅注释，理解文章大意，提出预习时不能解决的字词句，教师答疑或学生讨论。应特别强调理解“俯仰”一词在文中的意义，“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的句子含义。三、整体感知作品，理清文章思路讨论：全文有三段，每一段的内容要点是什么?(分别用六个字来概括。)学生发言后，明确本文层次，板书：(一)记叙兰亭盛况；(二)抒发人生感慨；(三)交代作序目的。四、讨论第一段内容完成课后练习(一)中的(1)，教学的同时要求学生试背诵。提问：本段共有六句话，作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的?指名学生依次朗读每一句的内容，然后概括出每句话的内容要点。板书明确：(一)记叙兰亭盛会：(1)时间：“永和……癸丑……暮春……”地点：“……兰亭……”目的：“修禊事也”(2)人物：“群贤……少长……”(3)环境：“此地有……，又有……”，(4)活动：“引以为流觞曲水……”\n(5)天气：“……天朗气清，惠风和畅”(6)感受：“……信可乐也。”讲析过程中，给定短暂时间强化记忆，然后指名学生根据板书内容提示，试背诵。讨论：这段文字在写法上有什么特点?学生发言后，明确：写景抒情，叙议结合。如叙说“此地有崇山峻岭，茂林修竹……列坐其次。”下面紧接着引申而论“虽无丝竹之盛，……亦足以畅叙幽情”；下面也同样是叙议结合：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”讨论：这段话语言有什么特点?教师明确：记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只25个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的，表现出高超的语言技巧；写景的文字精练优美，朴素清新。五、布置作业1．背诵第一段；2．预习思考：作者是如何围绕乐忧生死等人生重大问题展开议论的?抒发了作者怎样的情怀?第二课时一、集体背诵第一段简要复习第一段内容，导人新课。二、讨论第二段内容1．教师领读或学生齐读。2．“俯仰”一词在这一段中两次出现，意思是否相同?引导学生参看注释，理解这两句话的含义。3．本段教学有一定难度，应先指名学生串讲大意。4．提问：这段话作者是围绕什么主题展开议论的?是如何逐步展开的?学生发言后，明确：作者承上文的“乐”字，由乐而忧，由生而死，围绕人生重大问题抒发感慨。5．结合课后练习(一)中的(2)，讨论这段话的议论与上一段的叙事有何联系。讲析：首句“夫人之相与，俯仰一世”是承上段“群贤毕至，少长咸集”而言；也是承上“仰观宇宙之大，俯察晶类之盛”中的“俯仰”二字推开一步的说法。下面承此句论述了两种人：一种是“晤言一室之内”倦于涉猎游玩的，一种是“放浪形骸之外”寄情山水的。他们虽然“取舍”“静躁”不同，但当“欣于所遇”时都是“不知老之将至”的，随着时间的推移，又都是情随事迁，令人感慨的。作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。板书：人之相与，俯仰一世或晤言一室之内(静)或放浪形骸之外(躁)欣于所遇(快然自足)情随事迁(感慨系之)况修短随化死生亦大矣(岂不痛哉)6．齐读。指导学生在板书提示下试背诵。三、讨论第三段交代作序目的，引起后人感怀。1．指名学生朗读。\n2．讨论：结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情?发言后，明确：这段议论中饱含感情，写出了阅读昔人兴感之作时内心苦闷伤感与古人产生共鸣。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的观点，认为“有生就有死”，对于生死说得如此痛切，虽有悲观消极情绪，但在当时是难能可贵的，批判了老庄哲学中的虚无主义世界观。3．如何理解这篇书序行文的巧妙?学生讨论后明确：作者写供后人阅读的《兰亭集序》，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述”，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。4．全班齐读。四、归纳总结本文先绘声绘色地记叙了兰亭集会的盛况，接着叙志抒怀，抒发了对人生的无限感慨。语言清新朴实，叙议结合，在雕章琢句、华而不实的文风充斥文坛的当时，显得尤为可贵。五、布置作业1．背诵全文。2．完成课后练习三。3．比较阅读：课外阅读《腾王阁序》，比较与本文在内容和写法上的异同。赤壁赋【教材分析】《赤壁赋》是第四册古代散文单元中一篇哲理性很强并蕴涵了作者深沉的情感的散文。由以前的自读课文升格为讲读课文，其重要性可见一斑。而且，苏轼是我国文学史上的一位影响深远的巨匠，他的很多作品都被选入教材，他的思想在很大程度上影响着教师和学生。【学生分析】经过近两年的高中语文学习，学生积累了相当的文学知识，有了一定的文学文化修养，他们已经有能力把作品再深一层，穿过作品这道长廊，走进作家的内心深处，更深层次地探究作家的情感和内心世界。【任务分析】掌握课文内容；引导学生从《念怒娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《后赤壁赋》三次咏叹中探讨黄州时期苏轼的思想轨迹。【教学目标】知识与技能：掌握有关文言实词和虚词提高理解文本分析能力过程与方法：比较阅读《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《后赤壁赋》态度情感与价值观：了解苏轼的思想，学习古人豁达乐观的精神。【重点难点】1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识。2、了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色及语言运用的妙处。3、体会景、情、理三者内在的联系。【设计思想】分两步：一、掌握《赤壁赋》的基本知识及背诵；二、比较“三咏赤壁”探讨黄州时期苏轼的思想。【教学过程】第一课时美读成诵（一）导语\n（投影）：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”讲解：这是余秋雨在《苏东坡突围》中，分析了苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的生活经历和心路历程后，得出的苏轼真正走向了成熟的结论。今天我们就来领略前《赤壁赋》这篇千古绝唱的独特魅力。（齐读）（二）指导诵读1、读出重音。如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读；“哀吾生之须臾，慕长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵脚字重读；“而今安在哉”“而又何羡乎”疑问词重读。2、读出气势。如“方其破荆洲，下东陵，顺流而东也，（停顿较小语速较快）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗（语速舒缓）固一世之雄也，（停顿较大气势豪迈）而今安在哉？（情感急转缓慢低沉）”3、读出情感。如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也；“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，何悲哉；“江上之清风，与山间之明月……而吾与子所共适”，何其旷达；“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，又何其洒脱。指导学生体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重，为背诵作好准备。(三)内容简析本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的曲调，引起主客之间的一场问答，文章的重点便转移到人生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。第一段，写了什么？描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。为全文定下了一个悠扬和谐的基调。第二段，有什么变化？写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染箫声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。第三段，为什么而悲？写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，抒发对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。第四段，“我”为什么乐观？写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。第五段，首尾的关系：\n写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。（四）读熟示范朗读、齐读全文、自由朗读第二课时理解背诵（一）提示，找出本篇中描写“风月”议论“风月”的句子。（前人称《赤壁赋》“以江山风月作骨”“风月”描写之主景，抒情之触媒，议论之载体。把握住这些句子，也就把握住了背诵全赋之骨。）明确：描写风月：月出：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。月影：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。月照：明月……吾与子之所共适。月消：相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。议论风月：客引曹孟德写月诗：月明星稀，乌鹊南飞。客借月议人生失意：知不可乎骤得，托遗响于悲风。苏子借月展开议论：客亦知夫水与月乎？苏子以月借喻人生：明月……是造物者之无尽藏也。（二）明确客之三悲，苏子二论及议论层次的转换。（主要目的是理清三四两段层次，这两段是背诵全文的难点所在，对文意作一些简单讨论，有助于在理解文意把握层次后背诵。）客主议论实为一体，反映苏轼思想的两个侧面。客之三悲一由古（一世之雄）今（而今安在）历史对比生悲（英雄不存），一由人生短暂（寄蜉蝣、哀吾生）感触生悲（人生不永），一由理想（挟飞仙，抱明月）现实（不可骤得）矛盾生悲（脱世不得）。以上三悲都是从小我的观点的出的。悲情层次转换的关键虚词：“况吾与子……”之况。苏子二论：“何羡”论（物与我皆无尽也，而又何羡乎），“共适”论（清风、明月吾与子共适）。议论层次转换的关键虚词：“且夫天地之间”之“且夫”。由此番议论可观照苏子内心世界及自我超脱情怀。（三）写法鉴赏（结合学生作文的角度讲解，提高写作）苏轼的《赤壁赋》紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。1、写景、抒情、议论的紧密结合全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。2、优美形象，善于取譬的语言特色如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。\n总之，“作者摆脱了过去一些怀古赋和问答赋的写作方法，而把写游记散文的方法运用到赋中来了。借用这种方法，作者把情与景主观与客观，古与今，幻想与现实很好地结合起来了。这在前赋表现尤为突出。它先由眼前景引出遗世独立的感情，忽而由客的吹箫，转到乐极生悲，产生对英雄业迹的感叹和人生短暂的悲哀，又由此推宕开去，以达观的态度自我宽慰，确具行云流水之妙。”（马积高《赋史》）（四）作业：复习《念奴娇.赤壁怀古》并预习《后赤壁赋》初步领会作者思想第三课时研讨思想（一）梳理读本上的《后赤壁赋》并理清思路（二）写作背景学生介绍：宋神宗元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱（其实是谏官李定、何正臣等人断章取义地摘出诗句进行诬陷），后经苏辙等人营救才免罪释放。1082年，被贬黄州已经两年。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，江城的一切，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。这年四月，他站在江边的赤壁上，眺望如画江山，想起自己建功立业的抱负付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，唱出“大江东去”的豪放歌声。这年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次乘舟游赤壁之下的长江，写下了著名的前后《赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。（三）比较分析苏轼黄州时期的心路历程（读他这一时期的作品时，使学生更多一些人生的感悟与哲理的思考）1、从《念奴娇·赤壁怀古》中，我们能读出什么？“江山如画，一时多少豪杰”：见景生情，壮怀激烈“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”：少年英雄，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”：不世伟业“多情应笑我，早生华发”：自叹自怨，无奈虚度“人生如梦，一樽还酹江月”：沧海一粟，人生虚无看苏轼思想，积极乐观还是消极悲观？《念奴娇·赤壁怀古》是“三咏赤壁”的第一篇，词中包含着苏轼政治理想落空的悲哀。壮阔的江山与悠远的历史，小我的忧患显得多么无足轻重！素来有“胡巢何足恋，鹰隼岂能容”那种施展抱负、展翅高飞的万丈豪情；儒家“立德、立功、立言”的古训早就使他确立了经时济世、身体力行、造福民生的宏伟目标。所以，作者在这里体现更多的是儒家的济世情怀及找不到出路的苦闷。2、从《前赤壁赋》中，我们可以读出什么？山川美景，“羽化登仙”的山水之乐；箫声悲戚，“客”发人生虚无之感慨，跌入现实人生的苦闷；“苏子”论眼前水月，阐发“变”与“不变”的哲理，在旷达乐观中得到解脱。稍晚的《前赤壁赋》，从乐到悲，又以乐作结。正是苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的缩影。老师解说：\n在难以忍耐的苦难环境中自得其乐，于“江上之清风”“山间之明月”当中亨受“造物者之无尽藏也”。这种乐观与洒脱，源于《庄子》天人合一的理想人格及齐物的自然观点。人原本是自然的一分子，人的生死与昼夜的变化是自然规律，生是人存在的一种形式，死是人存在的另一种形式，“物与我皆无尽也，又何羡乎”。苏轼年少读《庄子》时，就曾说过：“吾昔有见于中，口未能言，今见《庄子》，得吾心矣。”他觉得《庄子》所讲的道理，是自己一向心中所想的：“人生一世，如屈伸肘。何者为贫?何者为富?何者为美?何者为陋？”“人生所遇无不可”，“我生百世常随缘”。苏轼常拿起从《庄子》中获得的思想武器捍卫自己的心灵，保持乐观的情绪，应对人生的坎坷。《前赤壁赋》中主人对客人的劝慰正是苏轼用老庄思想与厄运抗争的表现。3、从《后赤壁赋》中，我们可以读书什么？山间草木，景色也由清幽转为峭拔。记叙、描写为主，写奇景以抒怀，更像一篇游记。诡异的道士化鹤的故事收束全文。这里面是什么思想？老师引导：如果说，《前赤壁赋》以说理为主，说理谈玄，议论风生，寓悲愤于旷达；后赋则以记叙、描写为主，写奇景以抒怀，表现的是一种随缘任性、清澈无滓的自然之境。诗人处处以自然本心对人处事，无有杂念二心，乐则乐，悲则悲，恐则恐，当行则行，当止则止，一如江山景色，秋冬更迭，发乎自然，毫无刻意造作的人为痕迹。“划然长啸”的诗人与“戛然长鸣”的孤鹤一样，都是涤尽了世俗机心的自然之子，虽敏感于“曾日月之几何，而江山不可复识”，这种梦幻般的飞速变化，却没有“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹，物我合一，无所哀，无所羡。可以说苏轼的豁达超脱更上一层。4、小结深化：除了儒、道思想，佛教的揭示人生与宇宙本质的教义，对苏轼也有极深的影响。苏轼的朋友中有不少是和尚、道士，他也常出入寺、观，获得超越是非、荣辱、得失的人生了悟。在该期他的其它诗文中颇有体现。可以说正是佛、道思想使苏轼走出了人生的低潮，使他变得更豁达乐观。可以说这是他精神解脱的主线。但儒家思想是其基础，儒家入世进取的精神，“穷则独善其身；达则兼济天下”（《孟子》）的处世原则都在他的身上留下了烙印。（四）作业：随笔《逆境中的超脱-----我看苏轼》【教学总结】《赤壁赋》是一篇脍炙人口的美文,在理解文意的基础上背诵这篇名赋是本文学习的重点之一。背诵不是一个独立的教学环节，而应注意在学生诵读的过程中相机强化。弄清楚黄州时期苏轼的思想是一大难点要做好充分的准备工作。对苏轼的思想进行由点到面的把握、由表入里的挖掘，可以引导学生作比较学习，整体把握，做综合的研究。“温故而知新，可以为师矣”，有意地联系以前学过的东西，既可以帮助理解新文章，又可以激活已有的积累，有新的理解和认识。更重要的是，建立一种联系的意识，整体把握的意识，思维能力提高。【教学后记】如果仅就课文而言，学习起来是比较容易的，想要全面的了解苏轼，使同学能走进他的内心世界，理解他在厄运中的奋争及精神的救赎可能有点困难，但学生对这方面的知识的渴求及课后的反响使我觉得下再大的工夫也是值得的！山中与裴秀才迪书【教学目标】1。品味文中写景的诗情画意特征。2。鉴赏文中语言淡雅优美,有情韵的特点。3。指导学生背诵与理解文中的情意。【教学设想】\n运用多媒体教学。设置王维之诗的”诗中有画,画中有诗”画面,引出本文的”书中有画,画中有诗”的境界。在银屏中打开王维的诗:<<鸟鸣涧>>和<<鹿柴>>。然后让学生总结王维的诗歌创作的风格。接着引入本文所描写的画面。并在屏幕上呈现出”书中有画,画中有书”的境界。【教学过程】一。由王维之诗而引入其书播放课件1。王维之诗<<鸟鸣涧>>和<<鹿柴>>的配乐配画录像。然后关闭录像,又让学生背诵这两首诗。1。要求学生思考:苏轼是如何评价王维的诗歌?然后让学生介绍王维及其作品。2。让学生听本文的配乐录音。然又让学生朗读。二。整体感知1。让学生借助工具书,注释及印发的参考资料,阅读全文。2。要求学生画出文中写景的句子,并用自己的话概括其写景的特点。3。引导学生初步理解写景所体现作者的情感。三。讨论研究,归纳写景的特征,及语言特点。1。作为一篇书信,本文在内容上有什么体现?提示:书信是直接与接受者对话的一种文体,或叙事,或表情,或写景。这些都与对方有密切的联系。然而作者在这封信中有大部分内容是写景的,为什么整篇书信是以写景为止呢?这些问题,教师可以先让学生分组讨论,琢磨,然后,再提示,最后,由教师归纳。2。作为一篇书信,作者为什么把主要内容放在写景上?提示:作者写景是为了让”山中”美景与美好的生活,借助这封信传给自己朋友,并且想让朋友也来共享”情怀”。在此同时,也有对朋友劝说和邀请之意。作者还通过写景来表现一种闲适山水之情,及追求一种田园的生活。所有这些都表现作者借景抒情或借景传情的特点。教师可以先让学生分组讨论并让他们归纳出要点,然后,再集中起来,最后再由教师归纳出写景方法。以及给学生分析写景缘由。3。作者为什么称自己为”山中人”?而在”非子天机清妙算者,岂能以此不急之务相邀。”中的”天机妙算”是什么意思?为何这样说?提示指导:既指出诗人所在位置在山中,又说明自己的隐居生活,自己住在山中。而”天机妙算”,指的是性情之远,超尘脱俗。这也是对朋友的高度赞许。是因为他想提醒朋友春游的趣味。这将加重恳切相邀之情和诚挚相知之意。教师可以让学生分组讨论,然后,再由小组长集中起意见,又让同学来讨论,后由教师来解决难点四。品味语言特点,写作特点和书信中的意境。1。播放课件2。<<辋川闲居赠裴秀才迪>>指导学生学会概括:(1)学会概括书信中的语言特点。这篇古代书信:文字凝练,语言优美,在句法上,以四字句为主,犹如四言诗；。而中间也有散行。其中写景部分,鲜明生动,声韵和谐。(2)。接着又引导学生结合银屏中的诗的特点,诗画合一；。情与景相融。接着又谈一谈两者的异同点。也许,一个是”诗中有画,画中有诗。”的表情古代名诗；。另一个是”书中有画,画中有书。”的古代著名山水游记散文。于是我们也由此说明王维的写作风格:不管写诗或写文都表现一种以画面为主的借景抒情的写作风格了。于是他就被后人称为山水田园诗人了。2。让学生完成课件2中的练习,便于消化和深化。(1)。对这首诗的词语理解不正确的一项是()。\nA。”寒山转苍翠”,一个”转”字,凭借颜色的渐变而写出它的动态。B。”秋水日潺湲”,”日”就是天天,每日每时,令人感觉它始如一的守恒。C。”墟里上孤烟”,”墟里”指村里,一个”上”字,写出炊烟悠然上升的动态。D。”狂歌五柳前”,”五柳”指的是作者所居住的辋川别墅前中的五棵柳树。(2)。选出对这首诗的内容和表现方法理解不正确的一项()。A首联写山中秋景。山是静的,水是流的,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。B。颔联写出了诗人的形象,柴门之外,依伏临风,看渡头落日,墟里孤烟,神态安逸,闲适潇洒,与隐逸诗人陶渊明的形象十分相似。C。颈联写落日,孤烟等富有时间特征的景物,与首联构成一幅和谐的山水田园风景画,表现出诗人不愿意和统治者合作的反抗精神。D。这首诗很好地体现了苏轼说的”味摩诘之诗,诗中有画”的特征,是一首诗,画,音乐完美结合的古诗。3。(播放课件3)让学生阅读书信中第二段,完成下列各题。(1)。这一段文字描绘了一幅_____________图。(2)这段文字,从视觉角度描写了_____________,_____________,_____________；。_____________；。又从听觉角度描写了_____________,_____________,_____________；。整幅图,有动有静,有声有色,像一幅写意传神的水墨画,可谓”文如诗,诗如画”。五。归纳全文的主要内容。1。让学生概括全文的内容,找出文中的主旨句。2。结构图解。让学生在黑板上写出自己的图解。播放课件4:内容板书。先提出”故山殊可过”的中心论点。对山中冬夜清静优美景色具体描写。山中与裴秀才迪展望明春山中生机勃勃的景象。邀请裴秀才开春后同游。3。让学生探究文中的情意,并提出自己不同的看法。六。布置作业,播放课件5:课外延伸练习1。学生先单独完成,然后,全体学生互相交流。2。教师在屏幕上亮出答案。3。指导学生在课堂背诵,然布置课后背诵。游褒禅山记【教学目标】1、掌握重点字词。2、学习叙议结合，因事说理的写作手法。3、理清思路，背诵全文。4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。【教学重点】从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。【教学难点】“之”的用法。【媒体设计】多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标【课时安排】二课时【教学过程】第一课时\n一、导入新课。教师：本单元四篇课文中有三篇是游记。游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。学生说出游记的篇目。（即“教学设想”中提到的那四篇。注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。）教师：根据初读印象说说《游褒禅山记》跟上述四篇有什么不同。（从记游中生发议论。）教师指出：古代游记的写法不拘一格。像《游褒禅山记》这样由记游中生发出大段议论的不算很多，这是古代游记中的一种特殊体式。阅读时要注意的是，文章议论的中心是什么，它怎样由记游中生发出来。能把握住这两个问题，才能学好这篇文章。二、讲解文章的主旨。1.CSC课件中朗读展示。2.学生齐读全文。在齐读前先检查三个长句中停顿的划分并正音。以其／乃华山之阳／名之也而余亦悔其随之／而不得／极夫游之乐也此所以／学者不可以／不深思而慎取之也正音”无物以相（ｘｉàｎｇ）之何可胜（ｓｈēｎｇ）道也哉长乐王回深父（ｆǔ）3.教师指出：古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。（学生可能说出多种答案，可以稍加讨论。对不确切的答案应作一点分析，例如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生。）讨论后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。4.追问：作者说“不能至”是指什么说的？（不能至洞的深处，不能见“非常之观”。）这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？（因为已经“尽吾志”了。）“尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力。）小结：“尽吾志”是这句话的要害。5.“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？（“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。）“极夫游之乐”是指什么说的？（至洞之深处。）为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？（从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”，也表现了这样的意思。）你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢？（“无限风光在险峰”。）再说作者的“悔”——这“悔”的真正原因是什么？（“随之”。）小结：“随之”，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。三、作者简介。关于本文的写作背景，“预习提示”已经说过，这里稍作补充如下：本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一观点的发展。四、学生齐读课文前四段。要求在诵读中体会作者“尽吾志”的思想和文章布局上的特点，弄清作者的总体构思。\n五、归纳文章布局的特点。前面在讨论文章主旨时，已经涉及布局的一些特点。这里只稍作补充，然后归纳。问：本文记游程从什么地方开始？到什么地方结束？（从“慧空禅院”开始，到出后洞时结束。）可见第1、2段是记游部分。问：作者发了哪些议论？（“尽吾志而不能至，可以无悔矣”“学者不可以不深思而慎取之”）前一点是由什么事情生发出来的？（游后洞而未能“极夫游之乐”。）后一点呢？（“有碑仆道，其文漫灭”）可见第3、4段是议论部分，分别照应第1、2段。六、诵读第1段。1.教师先范读一遍，然后领诵一遍。〔说明〕教师范读不要求连贯，可以随时穿插一些小问题：①“褒禅山亦谓之华山”——哪一个是本名？（华山。）哪一个是别名？（褒禅山。）从什么地方看出来的？（“以故其后名之曰褒禅”——此前不叫褒禅山；“有碑仆道……曰‘花山’”——可见“花山”是古名，“花”后来讹音为“华”。）②“唐浮图慧褒……名之曰‘褒禅’”——这句说别名来由。下句“今所谓……庐冢也”作补充，证明此说正确。③“距其院东五里……名之也”——“华山洞”，这里是指前洞还是指后洞？（后洞，下文可证。）这句介绍华山洞名由来。④“距洞百余步……曰‘花山’”——“有碑仆道”中有省略成分吗？（“仆”后省“于”。）说碑“距洞百余步”，却没有说出方位，据你判断，碑应在洞的哪一面？（西面。作者以慧空禅院为参照物，再去前洞，正是向东走，先见碑而后见洞，可见碑在洞的西面。）2.学生练习背诵。教师巡视全班，先背下来的学生可以举手，接受教师个别检查。教师还可以将作者行文顺序写在黑板上：本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。3.学生齐背这一段。先看行文顺序背诵，然后拭去板书再背诵。4.指点与答疑。①为什么要先点出洞名？（下文主要记游华山洞经过，又由此生发议论。）②为什么说“华（ｈｕá）山”是“音谬”？（古文无“花”字，“花”小篆中作■，像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“华”分开。）③“以其乃华山之阳名之也”：在现代语中应是两句话：因为它在华山南边，（所以）这样称呼它。“名之”是下半句，表示结果。5.学生齐背与个别检查。七、留作业。1.顺畅地背诵第1段，熟读第2、3段。2.完成练习第二题，将“其”的用法整理成表格。第二课时教学过程一、检查作业。1.先全班学生齐背，然后抽查个别学生1—3名，从中发现问题要做具体指导。2.“其”的用法。先检查练习的第二题的完成情况。这里不书题文，只写答案。(1)代词。那（此系远指，指褒禅埋葬之时）。\n(2)代词。这（此系近指，指慧空禅院）。(3)代词。它（代仆碑）。(4)前“其”：代词。它（代“穴”）。后“其”：代词。那些（远指，作“好游者”定语）。(5)前“其”：代词。它（代后洞）。后“其”：代词。代游客，此处须用本名，不用现代语代词。(6)代词。自己（代作者本人）。(7)代词。他们（代“古人”）。(8)语气助词。难道（表示反问语气）。补充：(1)既其出——助词，无义。(2)视其左右——代词，自己（代作者）。(3)谬其传——代词，它（代山的名称）。(4)咎其欲出者——代词，那些（指欲出者）。整理：教师可事先在黑板上画好图表，然后一边检查，一边将题号列入空白栏内。二、诵读第2段。1.教师示范背诵并穿插讲解。①“其下平旷……所谓前洞也”——“前洞”陪衬“后洞”，一笔带过，妙。②“由山以上五六里”——“以”的用法同“而”，一笔带过行程。“有穴窈然”——写所见，“入之甚寒”——写所感。“问其深”——写所问。这是详写后洞。③“余与四人……而其见愈奇”——“愈深”“愈难”“愈奇”六字，大有深意，为下文议论张本。如果是一般的山水游记，“愈奇”之后必大肆渲染。④“有怠而欲出者……俱出”——游程至此结束。⑤“盖余所至……又加少矣”——追记洞中所见。⑥“方是时……火尚足以明也”——追记自身，伏“悔”字。⑦“既其出……游之乐也”——以“悔”结束记游，为下文抒发议论作铺垫。2.教师领诵（要求学生一边跟教师读，一边考虑如何划分本段层次）。3.师生共同讨论本段层次划分：第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。4.学生练习背诵这一段。〔提示〕要分层练习背诵。背第一层，先板书行文顺序：前洞——后洞。再提问：后洞的特点是什么？（“窈”“寒”“深”。）洞的深处是怎样的情形？“愈深”“愈难”“愈奇”。）出洞的真正原因是什么？（“怠”。）背第二层，先板书行文结构（共三大句，依次用①、②、③表示。）如下：5.学生齐背与个别检查。6.指点与答疑。①两个“盖”字的用法基本相同，但后一个的肯定意味要多一点。②末句太长，有的选本断为两句：“而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也”。这表明“悔”的是“随以止”，“不得极夫游之乐”是“随以止”的结果。“极夫游之乐”与上文“其见愈奇”相照应。三、诵读第3段。1.教师示范诵读并穿插讲解。①“于是余有叹焉”——“于是”承上，“叹”启下，由叙事过渡到议论。\n②“古人……无不在也”——“无不在”就是“无不在心”，省“心”字，使行文简洁。全句意在颂古人博大精深，为下文立论根据。③“夫夷以近……则至者少”——照应前洞、后洞。“而世之奇伟……在于险远”——照应上文“其见愈奇”。“而人之所罕至焉”——照应上文“则其至又加少矣”。“故非有志者不能至也”——从事实推出结论，为下文“尽吾志”张本。④“有志矣……不能至也”推开一层，点出“力”，照应上文“余之力尚足以入”。⑤“有志与力……不能至也”再推开一层，点出“物以相之”，照应上文“火尚足以明也”。⑥“然力足以至……讥之乎”——用推理导出最重要的结论（即本文主旨），作者正意只在“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话上。前有反衬，后有反问，语势节节上升。⑦“此余之所得也”——总收一笔。2.教师领读。也要提示学生考虑如何划分层次。3.学生分层练习背诵。可分两层：第一层（开头到“故非有志者不能至也”）从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性；第二层（“有志矣”到段末）阐述“尽吾志”的观点。〔提示〕这一段逻辑性很强，作者的推理过程明显，行文又处处跟前一段相照应——所有这些都在语气上反映出来。因此，本段使用虚词的频率较高。要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用；必要时教师应二遍三遍地领读。这是本文思想内容的重点，也是诵读的重点。这段能否诵读得顺畅，是衡量这篇课文教学成败的主要标准。4.检查背诵。可以采取三种方式：(1)全班学生齐背；(2)抽查个别学生背诵；(3)分别默写若干句。后两种方式可以同步进行。5.指点与答疑。①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”。“之”，助词，无义，有舒缓语气作用。“于”，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。②“险”，这里用的是本义，即“高山”，因为后洞在山上。“夷”，指平地，说的是前洞地势。③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了……的地方”。④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，读时“此”后应作一顿。四、留作业。1.连贯背诵第1至3段，准备背诵第4段。2.绘作者游踪示意图。（据第一、二段绘制）。3.整理“之”“以”二字的用法。第三课时教学过程一、检查作业。1.作者游踪示意图小结：写游记须有明确的方位感。\n2.连贯背诵前三段。教师先作示范背诵（速度稍慢，便于学生默诵），请三位同学依次背诵1、2、3段，最后全班同学齐背这三段。3.整理“之”“以”的用法。表一“之”的用法二、诵读第4段。1.教师示范诵读这一段，然后提问：“古书之不存”跟上文哪句话相照应？（“其文漫灭”。）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？（“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。）追问：这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？（不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。从什么地方看出来的呢？（“何可胜道也哉”。从这里可以看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。）小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。2.讲述“三豕涉河”的故事。“子夏之晋，过卫，有读《史记》（古书，非司马迁作）者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也’夫已与三相近，豕与亥相似’。至于晋而问之，则曰晋师已亥涉河也。”（《吕氏春秋?察传》）问：这个故事告诉我们什么道理？（对众口传闻的事、古书上记载的事都要仔细加以分析，辨明正误，不可盲从——这就是本文作者说的“学者不可以不深思而慎取”的道理。）3.学生练习背诵。4.检查背诵。先背第4段，然后齐背第1至4段。三、略读第5段。先问：古代游记在文末列出同游者姓名，几乎成为一种定式，同学们过去已经见过，请说出篇名。（《小石潭记》。）再问：试以这两篇游记为例，说说运用这种定式有什么好处。（①古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主体部分中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者，也只用泛称，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。②这样写可以节省许多笔墨，使行文简练。）四、用做练习和讨论问题的方式总结全课。1.做练习第一题进一步了解本文前后照应，用事实为议论张本的写法。2.讨论问题：本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？让学生自由发表意见，教师不必表态。如学生之间争辩不已，教师可以用“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话来启发学生，即可看出上述两个观点的联系。参考答案如下：\n作者游褒禅山，本来是一次平常的游历活动，但却从中悟出了人生哲理——从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的结论。然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来，具体分析了“至”的几个条件，最后得出“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的。本文作者强调的是“尽吾志”的观点，将它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取”的观点，这种布局方式是恰当的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的次要方面。3.整理实词。先完成练习第三题，但不采取选择方式，因为第1、3、4三组中“与其他几个词义不同的词”不止“一个”，而采用具体辨析的方式。例句只标出A、B、C等；题文以外的例句，由教师口述，学生可以在课后补写。观：①观察。例：A。②景象。例：B、E。③宫廷中高大的楼台（读ｇｕàｎ）。例：D。④对事物产生看法。例：C。名：①名义。例：D。②命名。例：A、B、C。③著名。例：有仙则名。④说明、说出。例：谬其传而莫能名者。文：①文字。例：A、B、C。②文章。例：D。③纹理。例：文理有疏密（《活板》）。④掩饰（读ｗèｎ）。例：E。求：①寻找。例：B。②请求。例：D。③探究。例：A。④索取、要。例：C。舍：①房屋。例：屋舍俨然。②筑室定居。例：始舍于其址，③同“捨”（读ｓｈě），放弃。例：便舍船，从口入。言：①言语、言论。例：以空言求璧。②说。例：今言“华”如“华实”之“华”者。险：①高山。例：险以远。吾与汝毕力平险。②险要。例：江山险固。孰：①谁。例：其孰能讥之乎。②通“熟”，仔细。例：唯大王与群臣孰计议之。常：①经常。例：千里马常有。②平常。例：非常之观，以上是多义词。加：更。例：则其至又加少矣。相（ｘｉàｎｇ）：帮助。例：无物以相之。父（ｆǔ）：通“甫”，古代男子名下加的美称。例：长乐王回深父。以上的字在文言文中有特殊用法。记念刘和珍君【教学目标】一．理解课文包含的主要意思，阐释课文中难句的含义。二．了解课文记叙、议论、抒情三种表达方式综合运用的写法。三．学习爱国青年的精神，铭记血债，不忘教训，增强民族自尊心、自信心。四．在理清思路的基础上，深入理解文章的思想感情和含义深刻的句子。【教学重点】理清作者思想感情的发展脉络，深入理解文章中含义深刻的句子。【教学难点】理清文章思路，深入理解文章中含义深刻的句子。【教学课时】三个课时。【教学进程】第一课时教学要点：整体感知课文，理解文章的思想感情教学步骤：一．导入：\n同学们，发生在1926年的三·一八惨案是日本帝国主义支持下的段祺瑞政府屠杀爱国请愿人民的血的历史，是二百多名请愿群众倒在血泊中的惨烈的一幕，更是中国人残害中国人的一场罪恶、一场悲哀、一场耻辱！路，还没有开始就走到了尽头，梦，还来不及做就永远不再醒来，刘和珍，这位年仅22岁的女大学生就这样倒在了反动派的枪弹之下。在惨案发生后的第六天，鲁迅先生终于按捺不住心中的悲愤，毅然写下了这悲愤沉痛的悼念文章——《记念刘和珍君》，以此来警醒中国人民永远记住这笔血债！请一位同学读一下文中注释①，大家体会一下作者写这篇文章的感情基调。（提示：悲、愤！）二．简介作者并解题1．指名学生简介本文的作者？（提示：鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代最伟大是文学家、思想家、革命家。我们熟悉的作品有《故乡》、《孔已己》、《从百草原到三味书屋》、《社戏等》）2．解题：关于题目中的“记”相当于“纪”，并非另有其意，不能把“记念”一词理解为“记叙、怀念”，。在白话文刚刚兴起时，人们有时不能严格界定字词，如文中“那里还能有什么言语”中的“那”实为“哪”，鲁迅当时用“记念”实为我们今天所说的“纪念”。3．君：对人的尊称。三．整体感知全文，理清脉络。1．听录音朗读课文。注意体会本文“悲愤”的感情基调，注意生字词。并注意以下几个问题：⑴、给文章的七个小节分层次，并归纳其大意。⑵找出文中有关刘和珍的三件事情，并以此分析她的形象和高尚品质。提出听读要求：注意作者悲、愤的感情基调，纠正字词读音。学生讨论后，指名学生回答⑴、⑵两个问题。（明确：⑴?第一层1、2小节，交代写作原由；第二层3、4、5小节，记叙刘和珍的生平和遇难经过；第三层6、7小节，评述惨案的教训和意义。⑵．刘和珍的三件事情：一、预定《莽原》全年，表现了她要求进步，追求真理的品质；二、反抗校长，表现她勇敢顽强，有正义感、有责任感等品质；三、参与请愿并遇害，表现了她英勇、进步为国家和民族勇于牺牲的爱国精神等。刘和珍的外表形象：始终微笑着，态度很温和。）2．本文题为记“记念刘和珍君”，但明显不全在写刘和珍，那么请同学们找出文中一共写了几类人？三?一八惨案后他们各自的动向如何？作者对他们的态度和感情怎样？由此能否推出作者写作目的？即完成下列表格：（师生齐填，边填边分析）哪类人动向作者态度和感情写作目的爱国青年：猛士，苟活者（“我”）悼念尊敬激励悲悼念、鼓励反动派：当局者，流言家，有恶意的闲人污蔑控诉抨击愤揭露麻木的民众：庸人，无恶意的闲人淡漠哀伤唤醒哀、愤唤醒3．总结：由此可见作者写作本文的目的除了要悼念在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外，更深远的意义应在于评述惨案，以此来鼓励生者、激励猛士，揭露敌人，唤醒庸人，评述惨案的教训和意义等。而纪念刘和珍正是本文写作目的的切入点。四．作业：熟读全文。尽力背诵2小节。在理清文章三大层次的基础上，概括各小节的意思。附：板书设计记念刘和珍君哪类人动向作者态度和感情写作目的\n爱国青年：猛士，苟活者（“我”）悼念尊敬激励悲悼念、鼓励反动派：当局者，流言家，有恶意的闲人污蔑控诉抨击愤揭露麻木的民众：庸人，无恶意的闲人淡漠哀伤唤醒哀、愤唤醒第二课时教学要点：学习文章第1、2、3、4小节，以第四节为例，训练理清局部思路，在沥青思路的基础上理解难句，以加深对文章思想感情的理解。教学步骤：一．复习上节课学过的内容到入新课。上堂课我们学习了本文的写作背景，概括出了本文“悲愤”的感情基调，了解了刘和珍的生平，知道本文写作目的。这堂课我们具体学习一下文章的1、2、3、4小节，看作者是如何纪念死者、评述惨案的。二．分析文章，理解难句。（一）．分析一、二小节1、齐读这一部分，要求带着以下问题：1）作者在第1、2节都说道“有写一点东西的必要了”请问各有什么含义？2）本段段意既然为交代写作原由，请问其写作原由是什么？（解决：第一节“我也早觉得有写一点东西的必要了”，这个“必要”说的是要悼念遇害者刘和珍，奉献作者最大的悲哀和尊敬，控诉段政府的暴行和抨击反动文人的阴险论调。“也”和“早”二字说明作者要作文纪念的愿望由来已久。作文不仅是应程君的要求，更主要的是出自我本身的意愿。第二个“必要”在与唤醒庸人，要人们牢记血债。因此本段交代的写作原由是悼念死者，揭露敌人，唤醒庸人。）2、重点分析文中难句：1）文章开头作者如此郑重其事的说明本文的写作时间“中华民国十五年”，其中有何深意？（提示：含有揭露和讽刺意味。中华民国并非人民的民国，而是屠杀人民的机器。）2）追悼会那一天，我为何独在礼堂外徘徊？（提示；作者无法承受追悼会的悲痛，独自徘徊沉思。）3）作者反复说“只能如此而已”，又称自己献上的只是“菲薄的祭品”，说明了作者怎样的心情？（提示：表达作者认为未能以更好的方式悼念死者，深感歉意。）4）“我已经出离愤怒了”是什么意思？（提示：愤怒到了极点的意思）5）“以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛”一句，他们指什么人？“快意于我的苦痛”怎么理解？（提示：“它们”指反动派。“快意于我的苦痛”实际是警告反动派别高兴的太早，总有一天血债必将血偿！）6）“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”一句，“真的猛士”指什么？“惨淡的人生”什么意思？“哀痛者和幸福者”分别指什么人？（提示：“真的猛士”指真正勇敢的革命者。“惨淡的人生”指反动派统治下的黑暗现实。“哀痛者和幸福者”分别指看到黑暗现实，哀痛于国家和人民而无力改变的人和敢于正视黑暗现实，为国为民敢于斗争敢于牺牲的人。）（二）分析第三节1）作者说“刘和珍是我的学生”，“现在却有些踌躇了”为什么？作者称自己是“苟活到现在的我”表达了作者怎样的心情？由此可以看出作者怎样的品质？（提示：踌躇是因为作者认为刘和珍是为中国而死的青年，我应该对她奉献我的悲哀和尊敬。表达作者自责内疚的心情。反映了鲁迅先生自谦，自我剖析的品质）2）提醒同学们再次记忆刘和珍的形象：始终微笑着，态度很温和。\n（三）分析第四节1）齐读该节，该节主要讲什么？分层次，用四个字概括层次大意。（提示：主要是概述惨案。分四层：听到噩耗---颇为怀疑---尸骸为证---听到污蔑---悲愤号召）2）“卫队居然开枪”的“居然”二字说明了什么？（提示：一是出乎意料，二是反映了敌人的凶残。）3）“我向来是不惮一最坏的恶意来推测中国人的”一句如何理解？其中的中国人指什么人？（提示：“中国人”指反动派，意思是敌人的凶残远远超出我的意料。）4）敌人说她们是“暴徒”和“受人利用”，同学们能否在文中找出反驳他们的证据？（提示：“终微笑着，态度很温和。”“欣然前往”，“请愿而已”等）5）“衰亡民族默”“默无声息的缘由”是什么？（提示：敌人残暴凶杀的暴力统治和反动文人用反动舆论进行的思想统治，屠刀加钳口术的专制性统治，使得我们的民主更加衰亡。）6）“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉没中灭亡。”一句中，用了什么修辞手法？后面一句是什么复句？有何含义？（提示：反复的修辞手法。选择复句。意思为沉默到了极点，就将是爆发的时候。这里既有对反动派的警告，也有对后死者的呼唤，激励和鼓动。）三．小结：这一部分，作者以无比悲痛的心情，向牺牲的爱国青年们献上他的悲哀和尊敬；以无比愤慨的心情，抨击着敌人的无耻谰言；以无比激昂的口号激励后死者的爆发。四．作业：背诵2、4小节。思考几个问题：1.作者在第五节如此详写惨案的经过有何深意？2.作者对请愿的态度如何？3.作者对惨案的意义作和评价？附：板书设计：听到噩耗—---居然震惊概述惨案颇为怀疑—---怀疑愤慨听到污蔑—---暴徒愤懑尸骸为证------虐杀悲痛悲愤号召------爆发怒吼第三课时教学要点：总结全文，进一步探究文章的总体思路，分析文章5、6、7小节，理解文中的难句，加深对文章感情基调的理解和把握。教学步骤：一．检查作业完成情况，复习上一节课内容。抽查一两位同学背诵。二．根据上节课布置的作业导入新课。1．作者在第五节如此详写惨案的经过有何深意？（提示：一是揭露了敌人的凶残，证明那简直就是虐杀，二是赞扬了三个女子临难从容、互相救助的精神。）2．作者在第四节说“：我还有什么话可说呢？到第五节又说“我还有要说的话”。各是什么意思？（提示：无话可说是因为敌人暴力和无耻谰言令人震惊、愤怒说不出话；还有要说的话是作者要揭露敌人。）3．“这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵”一句中，“这”字指代什么内容？下面的伟绩和武功如何理解？\n（提示：“这”指上文的“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”。“伟绩”和“武功”用了反语的修辞手法，用了“互文”的写作手法两句所讲的内容一样，这句话讽刺了中外反对者沾沾自喜与自己的暴力的丑恶嘴脸。）4．作者用煤的形成类比什么？作者对徒手请愿的态度如何？（提示：类比请愿的收效不大，作者不赞同徒手请愿方式！）5．作者在此引用陶渊明的诗，用意何在？指名介绍介绍一下陶渊明？（提示：作者认为尽管请愿收效甚微，但对社会还是有一定影响的。勇士们的鲜血不会白流。陶渊明，名潜，字元亮，浔阳柴桑人，因在彭泽县当过县令，故人称“陶彭泽”，晚年自号“五柳先生”，死后，朋友私谥为“靖节”，故世号“靖节先生”，后人称他为田园诗始祖。作品有《桃花源记》、《归去来兮辞》等）（作者引用此诗有青山埋忠骨之意）6．请学生讨论分析，抓出“事实是明证”所在句子的这一主干。7．“苟活者在淡红的血色中，会依稀看到微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”这句是什么复句？如何理解该句？（提示：并列复句。这句恰当是评价了惨案的意义，尽管非人间的苟活者很多，但即使苟活者，也会看到一点希望，哪怕实际依稀的微茫的，而猛士们绘制烈士精神鼓励下，更加勇猛的前进、斗争！）8．文后作者又说“呜呼，我说不出话，”作者明明说了这么多，怎么又说说不出话呢？（提示：在此，表达了作者无尽的悲愤和深深地歉意。）三．总结全文(以最后一句中的“但以此记念刘和珍君”中的“此”字的内容总结全文。)1．这句话中是“但”字是什么意思？（提示：仅，并非表转折。）2．这个‘此“字意思很明显是指这篇文章，那这篇文章包含了什么内容呢？提示：包含了以下内容反动政府控诉反动派走狗文人抨击革命烈士（刘和珍等）悼念、尊敬爱国者猛士激励前进苟活者（“我”）继续战斗“这”麻木的民众庸人唤醒徒手请愿的方式否定惨案的意义微茫奋然前行四．作业：1、背诵小节和陶渊明的诗《挽歌》完成配套的《导学与同步训练》2、课后练习一（1、2）四附：板书设计反动政府控诉反动派走狗文人抨击革命烈士（刘和珍等）悼念、尊敬爱国者猛士激励前进苟活者（“我”）继续战斗\n“这”麻木的民众庸人唤醒徒手请愿的方式否定惨案的意义微茫奋然前行小狗包弟【教材分析】这篇课文的主要价值，首先在于它的认识作用，它从一个侧面反映了十年动乱的社会现实，以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况，由此而产生课文应有的认识教育作用，包括现在的高中生在内的所有中国人都不应该忘记那个年代；课文的价值还在于作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量，老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量，进而可以引发学生对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化心理的探讨和拷问，这有助于学生形成高尚的人格和道德情操。【学生分析】学生对散文样式已比较熟悉，情节的把握不是难事；学生对文革这段特殊历史缺乏了解，因此不会做深入的思考，自我中心主义较普遍的孩子同时普遍缺乏反省意识，但已经初步具备判断分析能力的学生若能被事实真相震撼，反省忏悔意识定会被唤醒，理性思维定会被激活。【教学目标】1．把握散文的情节结构，掌握通过文眼窥文“神”——主旨的方法2．培养学生自己动手合作探究的能力3．感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的反省忏悔意识教学重点：培养学生的反省忏悔意识设计思路：通过引导学生阅读《小狗包弟》让学生了解那个生命因特殊的政治原因被彻底漠视而置于社会边缘的历史，感受作者作为一个处于特定时代的有良知的人的无奈和严于解剖自己勇于忏悔的人格，从而让学生铸造一颗敢于反省忏悔的坦诚求真的心。【教学过程】一．导入教师以戏说的语气讲述冯冀才《100个人的10年》中的一个荒唐故事（一位非常受学生欢迎的故事大王似的语文教师因为讲述胆略过人机警智谋的毛主席浏阳遇险水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派而被判刑8年丧妻失子）后设问：这是真的吗？或许你们不敢置信，我也不敢置信，然而这是事实，而且事实甚至比这个更残酷、更荒唐，这就是“文革”。列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”，今天我们就通过文革见证者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》来感受那个特定时期的人们的生活，窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。二．走近一个忏悔的灵魂——整体把握（一）把握情节学生快速默读然后复述情节1．教师引导：这是一个凄婉的故事，题为《小狗包弟》请同学们快速阅读，看情节是怎样围绕小狗包弟展开的？2．学生浏览文本归纳情节然后复述情节（开端——发展——结局）3．教师综合学生意见后概括补充形成板书：(多媒体显示)引子（艺术家与狗的故事）↓开端（包弟来历）↓\n发展（在家七年，与包弟相处很好）↓结局（痛别包弟）（二）情感把握1．师导：该篇叙写了一个凄婉的故事，也流泻了一段复杂的心理历程，溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程。2．学生品文体验作品感情然后各抒己见3．教师综合学生意见形成板书：（多媒体显示）伤感（艺术家与狗的故事）——欢快（与包弟亲密接触）──忧虑（不知如何安排包弟）──轻松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）（三）探究文旨1．教师引导：“抒情写意是散文的当行本色，甚至可以说是散文的核心和灵魂”本文的感情基调是什么？提示：诗有诗眼，文有文眼。朱自清《荷塘月色》有“这几天心理颇不宁静”，郁达夫《故都的秋》有“北国的秋特别地来得早，来得清，来得静，来得凄凉”，试问本文的文眼是什么？2．学生浏览课文明确：文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”3．教师提问：文章哪些言语表明了作者的“歉意”？4．学生浏览课文后回答：参考内容（多媒体显示）“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”“自己也终于变成了包弟……我好象作了一场大梦。”“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。”“这样的煎熬是不会有终结的”5．教师进一步引导：结合上面的语句谈谈你对“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”这句话中的“歉意”的理解6．学生各抒己见后教师结合材料发表看法师：这发之心底的语言，我们可曾领会？这不仅仅是歉意，更是发自灵魂深处的忏悔！是对生命的尊重，是一个有良知的作家对反省历史的呼号。附材料（多媒体显示）：“重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。”——巴金《最后的话》深深的自责和沉痛的忏悔是缠绕巴金一生的情结，并不仅仅是因为创作，也是为着作品中那些冤屈的灵魂以及造成这些悲剧的时代和社会。对文革的反思，是巴金老人为心中的上帝--人民而忏悔的典型写照。（朱四倍——新华网）二．关注社会人生——关于忏悔的延伸讨论：面对这些，我们首先该做什么？1．提供发人深思的图片和材料：（多媒体显示）①文革资料叶剑英元帅曾经沉痛地说过："文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。"（转引自《往事——1966写真》，百花洲文艺出版社，1999年版）"十年间国民收入损失约五千亿元"（转引自胡绳主编《中国共产党的七十年》，中共党史出版社，1991年版）②二战资料\n二战期间，军人、平民死亡人数超过５５００万，参战国物资总损失达４万亿美元。在中国，被日军屠杀和作战牺牲的民众、军人２０００余万，日本侵略给中国造成直接经济损失达１０００亿美元…（新华网2005-5-9）犹太民族在二战大屠杀期间所损失的财富在2400亿至3300亿美元之间。这是以色列府首次发布这样的财产损失报告（中新网2005年4月22日电）③全球环境恶化资料据中国科学院公布结果：1995年环境污染和生态破坏造成的经济损失高达1875亿元，而仅水污染造成的损失就占76.2％，达1428.9亿元。美国世界观察研究所在最新发表的《2001世界咨文》中指出，许多全球性生态系统正处于危险境地。如今，北极冰帽已经变薄42％，全球27％的珊瑚礁已经消失。这些数字说明地球上的一些关键生态系统正在恶化，而环境恶化又引发了更多的自然灾害。在过去10年，自然灾害造成的经济损失达6080亿美元，超过此前40年造成的损失总和。最新的气候模型表明，除非人们大大减缓对矿物燃料的使用，否则到2100年，地球温度将比1990年的水平上升6度。这样的温度提高会导致水资源极度缺乏，食品生产减少和诸如疟疾、登革热之类的致命疾病广为扩散。④德国的忏悔与日本的靖国神社参拜1970年1月25日，大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，原西德总理维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，毅然双腿下跪，向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书，消息传来，东西方和平人民无不拍手称赞。1971年12月20日，勃兰特因此获诺贝尔和平奖。历届日本政府从首相到阁员，从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此，包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国，政府和民间都表示了极大的愤慨。3．学生结合材料分组分别就其中一个方面展开讨论然后派代表发言甲：牢记历史，不忘国耻。已：发奋图强，把祖国建设成现代化强国。丙：保护环境，热爱大自然。。。。。。。（学生的回答往往会侧重于实际行动，而不是反省忏悔这种意识）4．教师就学生发言进行点评归纳：同学们被这些数据的震撼了吧，个个摩拳檫掌的了，我似乎看到了祖国的希望，“将来的寰宇，必是赤旗的世界”啊！但从整个人类社会的角度来看，为了避免悲剧的重演或加剧，仅仅依靠国家的强大是不够的，在此之前面我们首先应该忏悔：一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生；一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执，专制和野蛮，走向理性与文明；人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐，人类才会走向美好的大同。（多媒体显示板书二）四．“认识你自己”——忏悔意识与我1．教师引导：著名作家冯冀才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼”虽然我们没有犯下二战时期希特勒和东条英机那样的罪恶，也没有文革时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾犯下给人带来深深伤害的过错，我们可以不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人，可以不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的恶魔，请正视和反思我们的“罪过”。2．学生反省：以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔，直接交给或寄给曾经伤害过的同学、老师、父母、亲戚或朋友等。（教师率先反省忏悔然后谈感受）\n4．引导学生谈反省忏悔后的感受然后小结：或许在我们说出隐藏在我们心底那些见不得人的事情的时候，我们羞愧难当、无地自容，但在我们将自己大白于众人拷问完我们的灵魂之后就会发现我们如释重负、内心更和谐、人更真实，其实我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。希望生活中的我们“一日三省吾身”！五．课堂总结：巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一，他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品，向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大，以及天才的光芒，这位“20世纪中国的良心”，他的名字必将与鲁迅等人一样，长留青史，像北斗一样在天空闪烁！让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气，铸造一种坦诚真实的人格。六．课外合作探究：狗与“伤痕文学”巴金此文开篇就写艺术家与狗的故事，然后写自己与狗，不光此篇写狗，他在另外的文章中也写到狗，不光巴金如此，反映文革的“伤痕文学”都经常写到狗，你如何看待这一文学现象？1．学生课外阅读“伤痕文学”查阅相关文学评论（6人一组，4人分组从网上和书籍中查阅相关文章，2人分别查阅相关评论）2．课后教师与学生交流并发表有倾向性的意见：（一）映射大众命运，反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实。（二）用狗对主人的忠诚与情义，反衬出特定年代特定社会中人性的懦弱和人性的扭曲；唤起人们的良心、良知，忏悔罪过铭记历史；倡导理想的平等、自由、博爱、惟科学知识是尊的人际关系与生活，呼唤一个理性的合乎人性的新时代的到来。3．教师提供复印的参考材料——高建国《深情中吟出的忏悔》附摘录部分：“……也许因为狗是情义之兽,能与主人同生死，共患难,因此,常常出现在作家笔下。特别是动乱年月，人情殆尽、亲友疏远时，狗的出现，就更衬托出人世间的冷酷与凄凉了。所以我们看到，在大量的描写“文革”生活的作品中，狗，常常成了重要角色，用它们特殊的对主人的忠诚与情义，反照出社会中人的无情的万般世相……”板书设计：一．情节情感引子（艺术家与狗的故事）——悲伤↓↓开端（包弟来历）——欢快→忧虑↓发展（在家七年，相处很好）∕↓↓结局（别包弟）——轻松→沉重→歉意二．一个人————→内心和谐↘↓一个民族————→走向理性→↓人类————→和平发展↗个人简介：\n黄大明，男，1977年生，湖北利川人。2001年湖北民族学院中文系毕业，浙江师范大学在读教育硕士，现就职于浙江龙游二高，从事语文教学。愚以为，教育是一项事业，而绝不仅仅是稻梁之谋，教学是一门艺术，而不是机械的劳作，语文是一门有生命有灵性有诗意的学科，而不是僵死的符号。秋去春来，子丑更替，上下求索；繁华落尽，清风习习，馨香脉脉。孩子们笑了，孩子们诗意了，孩子们走进象牙塔了……我懂得了什么是真正的收获，什么是真正的幸福，什么是我该执著的。记梁任公先生的一次演讲其一【教学目标】⒈探索作品主旨，了解“文革”给国家和人民带来的灾难，体会本文的思想内容。⒉品味作家勇于自我解剖的精神，丰富学生的情感世界，培养学生高尚的审美情趣。⒊学习文章以小见大的写法及记叙与抒情相结合的表现手法。【教学重点】⒈发掘文章的思想价值。⒉借鉴写法特征。【教学设想】本文故事虽小，意义却很深广。让人看到“文革”风云之一角，连狗都难以幸免。让人看到“文革”对人的精神的伤害之深，真切地体会到所谓“浩劫”的含义；让人看到一个只名作家，一个经历了几十年的社会动荡、社会变迁而执著地保持一颗清醒头脑的老人，真诚地解剖自己，用真理和良心感染读者；看到一个不合理的时代的结束，一个理性的合乎人性的新时代的到来。这些思想价值学生未必都能想到，这需要教师循循善诱的启发也需要设置重点问题组织学生讨论，让学生体会探究、发现的乐趣。【教学过程】一、导入新课二、仔细阅读课文，梳理文章内容。①品读全文，用自己的话概述文章内容（一位艺术家和他的小狗的故事，以此带出作者的朋友—小狗包弟；包弟的来历；包弟的聪明伶俐与家人的亲密关系；包弟惨遭厄运；包弟之死给作者永久的心灵伤痛。）②小狗包弟是怎样的一条小狗，你喜欢它吗？（聪明伶俐、善解人意）三、探讨文章的思想价值①本文写一位艺术家与狗的故事，有何意义？（对下文包弟故事起铺垫、启发作用；给散文定下伤痛的感情基调；与包弟故事形成对照）②包弟遭遇和艺术家的小狗的遭遇有何异同？（同样死于那个荒唐、残酷的年代；不同的是艺术家的小狗为主人悲愤而死，它信任人类和人类的友谊生死不渝，包弟是被出于自我保全的人类放弃而死）③个残酷的时代在自身难保的情况下放弃一只会给自己带来麻烦的小狗这在今天看来是未可厚非的，而作者却为此歉疚、忏悔。对此你如何理解？（作者的自我反省、自我解剖的勇气，这唤起人们的良心、良知）④作者旨在写这样的一条小狗旨在反映什么？如何理解这种写法？（写小狗反映文革，那个时代任何生命都不能免受侵害；写小狗为了反映自己的一段心灵历程。以小见大的写法；叙事、抒情想结合的手法。）四、小结。其二【教学目标】1、引导学生学习细节描写及侧面烘托的人物写作方法2、学习加旁批的阅读方法\n3、学习在记叙中加入自己的评论和感受【教学重点】作者怎样通过叙事来表现人物性情。【教学难点】作者如何在记叙中加入自己的评论和感受。【课时安排】二课时【教学方法】赏析法讨论法朗读法【教学用具】生字词卡片投影片【教学过程】第一课时1、导入：同学们有听演讲的经历吗？大家能从演讲中看出演讲者的性格特点吗？梁实秋就可以做到，他从梁任公在清华大学的一次演讲中活画出梁任公的性格特点。同学们学过历史一定知道梁启超是个在政界叱咤风云的人物，有哪位同学能为老师介绍以下他的政绩呢？（戊戌变法云南起义与康有为并称“康梁”公车上书）那大家是否知道他在文坛上也是个不可多得的才子呢？如果大家想认识一个真实而活生生的学者梁启超的话，就要读读梁实秋写的《记梁任公先生的一次演讲》。（板书课题）2、作者简介（学生应明确记忆作家时从三方面着手，即生活时代、有何成就以及主要作品）原名：梁治华成就：散文家文学评论家翻译家作品：《雅舍小品》（续集）《浪漫的与古典的》《文学的纪律》《秋室杂文》《莎士比亚全集》《远东英汉大辞典》风格：风趣幽默朴实隽永3、七分钟的时间默读课文，查字典解决不确定的字词读音，并思考：A文章记叙了梁启超的哪些情况？B他的演讲给听众留下怎样的印象？从哪里可以看出来？（1）齐读生字词戊（wù）戌（xū）叱咤（zhà）莅（lì）临迥（jiǒng）异精悍（hàn）激亢（kàng）箜（kōng）篌（hóu）酣（hān）畅蓟（jì）北（2）回答思考问题A明确：音容笑貌学者风度B明确：深刻印象从课文中找原句①过去也有不少显宦，以及叱咤风云的人物，莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。②我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。③我记得他开头讲一首古诗。④除了当时所受的感动之外，不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。⑤于是我想起了从前的一段经历，笔而记之。\n4、到清华大学演讲的人不计其数，但他们却没有给作者留下什么印象，为什么梁启超却能留下深刻的印象呢？也就是说他在演讲时有什么特点？请同学们讨论他的特点，在文中找出相关语句并参照课后练习一给这些语句加旁批。讨论结束后，每组派多位代表向全班同学发布讨论结果。发布内容包括特点及旁批。需要注意的是，每组每位代表限说最多两个特点。最后特点+代表人数最多的一组为胜。胜出者可要求任何一位同学或老师朗诵课文。5、朗诵课文6、补充《箜篌引》、《桃花扇》、《闻官军收河南河北》内容八、课后作业：找出文中细节及侧面描写的地方，想一想这样写有什么好处，总结本文的写作特点。九、板书设计：梁任公演讲特点开场白：独特（谦逊、自负）声音：沉着有力，洪亮又激亢（沉稳睿智）内容：丰富有趣（博闻强识学识丰富）表情：成为表演酣畅淋漓（感情丰沛）肖像特点：身材短小精悍，秃头顶，宽下巴，肥大长袍步履稳健气质风神潇洒（潇洒自信）眼神光芒四射神态：生动有趣（自负、谦逊）语言：旁征博引（风趣、博闻强识）动作：手舞足蹈（自由洒脱）十、教学后记：这是我实习中上的第一堂课，由于没有经验，对时间的把握不好，课堂前半部分留给学生思考回答问题的时间太多了，以至于没有完成本课时的教学内容，对《箜篌引》、《桃花扇》、《闻官军收河南河北》内容的补充要留到下节课才能完成。但课堂过程中以讨论和结果发布会的形式非常能调动学生的学习积极性，这节课学生的参与度很高，绝大部分的同学都能积极思考，并敢于回答问题。但是在学生回答问题后，有些答案很好，也是我没有思考到的。但是除了简单的表扬鼓励外，我不善于把学生的思考结果与自己的板书设计结合起来，授课过程中比较拘泥于教案，显得不够灵活。总的来说，这节课的优点是教态自然、大方，声音清晰洪亮，能调动学生学习的积极性，不足在于时间掌握不好，拘泥于教案。第二课时1、导入：上节课我们讨论了梁启超在演讲中表现出来的性格特点，也以新闻发布会的形式总结了这些特点，这节课我们就要看看作者是怎样在行文中展现这些特点，刻画人物形象的？2、首先，我们来根据上节课的学习总结一下梁的形象。明确：撇开政坛上的梁不说，在文坛上，梁是一个有思想，有个性，感情丰沛，沉稳睿智潇洒，热心肠而又谦逊的学者形象。3、梁的形象如何在文中得到完美展示的？明确：在对事件的描述中插入对人物的肖像、语言、动作、神态等的细节描写，在细节和侧面描写中展示人物性格特征。（举例：课文原句）4、本文是叙事散文，既有充分的叙事，又有充沛的抒情，作者对梁的敬仰、欣赏、赞美之情是怎样抒发的？①直接表达A那时候的青年学子，对梁任公怀着无限的景仰\nB先生尝自谓“笔锋常带情感”，其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要强烈多少倍。C有学问，有文采，有热心肠的学者，求之当世能有几人？②半直接半含蓄的表达A我很幸运有机会听到这一篇动人的演讲。B他敲头的时候我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜。C除了当时所受的感动之外，不少人对此于中国文学发生了强烈的爱好。③完全含蓄的表达A描写外貌，着重于表现神采，展现一个卓越不凡的大家的形象和风范。B他真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时太息。纯粹是动作描写，但读者仍能从中感受到作者的敬佩。C标题“记梁任公先生的一次演讲”，以学生的辈分称呼梁，已是一种尊敬和爱戴。教学后记：第一次真正站上讲台面对学生，总以为会紧张得语无伦次，但事实上，当我看到教室里一张张稚气的脸时，心里充满了自豪感。按照教案中事先准备好的程序，我可以顺利的展开教学内容，学生的配合度也挺不错的。人生中的第一堂课就在紧张、兴奋中匆匆而去了。总的来说，这两节课基本上完成了教学任务，教学目标在课堂中也有所体现。不足之处在于，对考点的把握还不到位。金岳霖先生【学习目标】1．欣赏文章中富有趣味性的写人记事（重在细节）的特点。2．品味本文平实而有韵味的语言风格。【学习方式】文本研习【课时安排】1课时【学习过程及内容】一、导入那位同学，你叫什么名字，同学们脑瓜灵活。有位先生他智商决不低于我们其中的任何一位而且学富五车、才高八斗，但是有时他居然会把自己的名字忘记，有一回他给陶孟和打电话，陶家的佣人问：“您哪位？”他张口结舌答不出来，又不好意思说忘记了。只好说：“你不要管，请陶先生接电话就行了.”但那个用人说不行，他便又请求了两三次，还是不行，于是他跑去问给他拉洋车的王喜。谁想王喜也说不知道。他急了，问：“你有没有听别人说过？”王喜这才想起：“我听见人家都叫你金博士”阿弥托佛原来姓金，大家猜出这是谁来了吧。出示资料金岳霖介绍，让学生过目。金岳霖（1895—1984），中国现代哲学家、逻辑学家。字龙荪，湖南长沙人。1911年入北京清华学堂，1914—1921年在美国宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学习政治学。获哥伦比亚大学政治学博士。之后在英、德、法等国留学和从事研究工作。1925年回国，1926年在北京清华大学任教授，创办清华大学哲学系。以后任西南联大哲学系教授、清华大学哲学系主任和文学院院长、北京大学哲学系教授和系主任、中国科学院和中国社会科学院哲学研究所研究员和副所长。1954年被选为中国科学院哲学社会科学部学部委员，1979年被选为中国逻辑学会会长。1953年加人中国民主同盟，曾任中央委员、中央常委。1956年加入中国共产党。1954年后历任全国政协第二、四、五、六届委员，还曾被选为第三届全国人民代表大会代表。\n金岳霖在中华人民共和国建立前，主要精力集中在教学和学术研究上。发表了几十篇哲学和逻辑论文，出版了《逻辑》《论道》《知识论》3部专著。1949年后开始学习辩证唯物主义，写过一些哲学和逻辑论文，但主要精力用在学术研究的组织和领导工作方面。他的三部论著反映了他的逻辑思想和前期哲学思想。在哲学本体论方面，他提出了“道”“式”“能”三个基本哲学范畴，认为个别事物都具有许多殊相，而殊相表现共相。个别事物还具有一种不是殊相和共相的因素，这就是能。那些可以有能但不必有能的“样式”就是可能。由所有可能构成的析取就是式。他认为。能出入于式中的可能是事物的变动生灭乃至整个现实世界的过程和规律，也就是道。在认识论方面，金岳霖肯定有独立于认识主体的本然世界。在其中，一方面有个别事物的变动生灭，另一方面有普遍共相的关联。认识主体通过他的认识活动就可获得许多关于本然世界的意念、概念、意思和命题。认识主体同时又应用他已获得的意念、概念、意思与命题去规范和指导他对本然世界的认识。金岳霖认为，认识有一发展过程，但本然世界是可以认识的。金岳霖是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物。他推动了中国对现代逻辑的研究，并培养了许多逻辑学者。（选自《中国大百科全书?哲学》，中国大百科全书出版社1987年版）今天我们学习生活中的感性的金岳霖先生，不再崇高不再离我们那么遥远。二、作者汪曾祺介绍：汪曾祺（192O～1997）现、当代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。1940年开始发表小说。1943年大学毕业后在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。1946年起在《文学杂志》、《文艺复兴》和《文艺春秋》上发表《戴车匠》、《复仇》、《绿猫》、《鸡鸭名家》等短篇小说，引起文坛注目。1950年后在北京文联、中国民间文学研究会工作，编辑《北京文艺》和《民间文学》等刊物。1962年调北京京剧团（后改北京京剧院）任编剧。著有小说集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小说选》、《晚饭花集》、《寂寞与温暖》、《茱萸集》，散文集《蒲桥集》、《塔上随笔》，文学评论集《晚翠文谈》，以及《汪曾祺自选集》等。另有一些京剧剧本。短篇《受戒》和《大淖记事》是他的获奖小说。作品被译成多种文字介绍到国外。他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。三、在学课文之前，先扫清字词障碍（略）四、文本研习：1、这是一篇回忆性散文，第一段总领全文，其中有个句子是全文的核心句，这核心句中有个词是全文的文眼，请读第一段找出来？明确：“西南联大有很多有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”文眼是：有趣。2、金岳霖先生是如何有趣的呢？请同学们快速浏览课文找出体现先生有趣之处！明确：＊样子有点怪——让人莞尔＊提问方式别出心裁——今天穿红毛衣的女同学回答问题＊幽默的答问——以希奇古怪的问题回答希奇古怪的提问＊枯燥的学问——他觉得好玩＊对话式教学——像苏格拉底一样，兴之所至、自由随意＊讲座时停下来捉跳蚤把玩——不拘小节大有六朝名士扪虱而谈的饿遗风。\n＊他和云南斗鸡同桌用餐和教授的孩子比试水果的大小——孩子气十足，充满了赤子之心、童心未泯。小结：这个学术上聪明过人，在现实生活中，确是个让人发笑，率真可爱，不拘小节，自由随意，孩子气十足充满了赤子之心的有趣的金先生正是因为特别的率真。3、“有趣”是金先生的主要特色，在其身上，还有重情的一面，试作分析。明确：（1）给逝去的人林徽因过生日——重于情深于情。其情也特别的深特别的纯粹特别的真挚特别的伟大。第十段中说金先生是个单身汉，这缘于他对林徽因的真挚深沉的感情！林徽因是个建筑学家，曾参与国徽和人民英雄纪念碑的设计，她还是个诗人、中国现代作家，风华绝代、聪明过人，她嫁给梁思成后，金先生为她终身未娶，将爱情转化为友情，与梁林夫妇结为友谊深厚的朋友，和他们一家始终比邻而居，给他们照顾孩子。在林徽因死后还给她过生日，可见金先生重于情深于情。《世说新语》上说：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”如果这个我辈能囊括一些人的话，金先生算一个吧，我们也就算最下不及情的那一类吧。（2）金先生重情不仅是对林徽因对其他人也是如此。文中还有一个细节体现了金岳霖先生重情,是那个地方？明确：在第五段中林国达溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在叹惋林国达死了很不幸之余，竟然一节课都没有笑容。这是一个什么样的人啊！在讲座时停下来，当着学生的面捉跳蚤把玩，也是一个在林徽因死后还给她过生日的人，让我们用什么话来评介他呢！也许我们无从说起，那么还是用汪曾祺的文字来概括吧！请同学们找出文中可以用来概括金先生特点的那句话？明确：谁又能想到坐在平板三轮车上东张西望的老人是这样一位一肚子学问，为人天真热爱生活的大哲学家。就让我们借这来看作对金岳霖先生一生的特点的概括吧。"一肚子学问”前文没有说明，在第十三段中作了说明，请同学们齐读第十三段！4、通过以上有关金岳霖先生行事的描写，表现了人物怎样的性格特点？明确：金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格较为复杂，在学术上聪明过人，但在现实生活中，不谙世故，头脑单纯；他待人真诚、坦荡，但学生觉得他很可笑。他一心只想学问之事，以致对社会人事的感受理解与众不同，于是从内心到外表都特立独行，没有想到要从众从俗，也正是这种孤独精神和单纯心理，才使他静心做学问，成就了他的学问品格。六、这种冲淡隽永同时还体现在字里行间，使本文的语言呈现什么特色？明确：本文语言平实而有韵味，像朱自清的《背影》一样自然而然少做作，文字简练，不事夸张，只求辞达而已，但却能很好地表现人物的本来面目，表达作者的写作意图。读读课文第九——十一段体会一下。也许老作家行文至此，自己都没有意识到具有感染力的简洁而畅达的文风已凝聚在字里行间，使全文恬淡而有韵味克制而有神采。七、连接同学们上学多年，一定遇见过许多老师同学，他们一定有许多有趣的、有特点的、让人发笑的言行举止。当堂讲讲。八、布置作业仿照本文把有趣的老师同学写一写。短新闻两篇\n别了，“不列颠尼亚”《别了，“不列颠尼亚”》这篇课文如何教，难题不在教学目标的确定，而在教学过程的设计。这篇课文是一篇特写消息，根据教材单元教学要求并结合课文的特色，学习目标可以确定为：1、了解特写消息与一般消息的区别及学习特写的表达技巧。2、品味课文庄重、含蓄的语言风格。3、体会课文标题的新颖性。然而，教学过程如何设计呢？如何设计才能体现新课标的以学生为主体，调动学生的自主性的要求呢？本人在反复的构思、实践和吸取多方的经验之后，得出这样的体会：用“比较”的方法既能激起学生的学习兴趣，又能让学生学起来觉得轻松。具体过程是这样的：首先，用一分钟的时间对新闻的概念、要素、特点和结构进行回顾一遍。其次，给学生五分钟时间阅读课文，接着观看有关香港回归的照片资料，以助学生对课文的整体感悟。其次，思考以下两个问题：1〉课文中有哪些关于现场描写的语句？2〉课文有哪些特色（比较阅读）？这两个问题能概括上述学习目标，问题解决完了，这节课的学习目标也就完成了。这两个问题重点探讨第二个问题。本人根据课文内容改写一篇一般性消息，作为资料印发给学生，主要是为了跟课文（特写消息）作比较，让学生从两者中找出主要表达手法上的区别。接着探讨课文在描写上是如何体现细致这个特点的，也就是课文对现实场景的描写是如何从多个角度（视觉角度、听觉角度、感觉角度等）去进行的。这点完全可以交给学生自主分析，老师只需点拨和归纳。通过学生的分析和老师的归纳，学生不仅领会到特写消息和一般消息的区别，也掌握了特写的表达技巧。以上是课文特色表现之一。课文特色表现之二是含蓄的语言风格。这点也是通过举例比较让学生体会、让学生自己说。课文特色的第三个表现是标题的新颖性。这点也是通过举例比较让学生自己说。另外补充一点，课堂上要强调朗读，对描写精彩的语句，体现含蓄语言风格的语句，要求学生朗读，根据教学过程，长的齐读，短的个别读，让学生从自己读或听别人读的过程中去得到体会。以上两个问题探讨完毕之后，老师做个总结。最后用剩下的十分钟时间做四道练习题。总之，整个过程充分体现新课标的教学要求：学生是学习的主体，老师充当引导的角色。以下是本人的课案设计：《别了，“不列颠尼亚”》课案设计【学习目标】１.复习新闻知识。２.了解特写消息与一般消息的异同。学习特写的表达技巧。３．品味本文庄重、含蓄的语言风格。４．体会本文标题的新颖【课型】新授课【课时安排】1课时【教学方法】自主合作交流【教具使用】1.香港回归照片资料.2.课件\n3.新闻材料【教学重点】1、了解特写消息与一般消息的异同。学习特写的表达技巧。2、品味本文庄重、含蓄的语言风格。【教学过程】导语香港回归对于中华民族来说是具有划时代意义的大事，举国欢腾。香港政权交接仪式吸引了世界各大媒体的目光。为了记下这一大盛事，四位新华社记者通力合作，真实、准确地描绘了这难忘的时刻。据了解,在有关香港回归的新闻报道中,本文是最出色的一篇新闻作品，曾经在第八届中国新闻奖评选活动中获得了一等奖。今天，我们就让这篇著名的《别了，“不列颠尼亚”》带领我们回到1997年6月30日至7月1日的香港政权交接仪式现场，一起来重新感受那激动人心的场面。一、复习新闻知识1、什么是新闻（消息）？新闻是新近发生的群众关心的重要事实的报道。2、构成新闻的要素是什么？五个“Ｗ”和一个“Ｈ”即：1、when:何时2、where:何地3、who:何人4、what:何事5、why:何因6、how：何果3、消息的特点：１〉真：消息的事实必须真实。２〉短：消息要求短。３〉快：时效性４〉活：消息要写得生动活泼，引人入胜。５〉强：消息的强是指思想性和指导性要强。4、消息的结构１>标题(正标、副标题)2〉导语消息的第一自然段，或开头的一两句话，一般称为导语。3〉主体主体是导语之后，构成消息内容的主要部分。4〉背景一般说，背景材料是消息的从属部分。它无固定的位置，但通常安排在主体之中，有时也可成为消息的主要材料。（课文中就有不少背景材料。）5>结尾消息要把事实写得完整，逻辑严密，结尾需得向亮、有力，发人深思，给人启迪。二、感悟（五分钟阅读课文；看香港回归照片。）三、请思考以下问题1、课文中有哪些关于现场描写的语句？(让学生找①学生齐读)1、课文有哪些特色?（比较阅读）板书：1、描写清新的可视性细致现实场景的描写生动的可听性富于动感鲜明的色彩感2、语言\n含蓄用事实讲话：现场与背景相结合（让学生找出体现含蓄的语言风格的语句，并且③学生齐读)3、标题新颖1、描写细致细致:（举例比较）①４时30分：面色凝重的彭定康注视着港督旗帜在“日落余音”的号角声中降下旗杆。②４时30分：面色凝重的彭定康注视着港督旗帜降下旗杆。细致的程度:（举例比较。提示：如何体现从多个角度——视觉角度、听觉角度、感觉角度等去进行描写。）★４时30分：面色凝重的彭定康注视着港督旗帜在“日落余音”的号角声中降下旗杆。★０点左右：在新的一天来临的第一分钟，五星红旗伴随着《义勇军进行曲》冉冉升起。★４时40分：彭定康登上带有皇家标记的黑色“劳斯莱斯”。2、语言含蓄:（比较和体会以下例句）①随着末任港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹。②香港回归，标志着中国人民洗雪了香港被侵占的百年国耻，开创了香港和祖国内地共同发展的新纪元。同时也标志着英帝国的太阳在中国的领土上空永远落下了。标题１：别了，“不列颠尼亚”标题２：香港回归交接仪式完美结束（本人根据课文改写的一般消息的标题）标题１：主谓倒装，更能表达情感。虚实结合“实”指“不列颠尼亚”号游轮离开香港。“虚”指英国结束在香港的殖民统治。总结四、积累与巩固1.给下列加点字注音。旗帜（qízhì）掩映（yanyìng）瞩目（zh?mù）展拓（zhantuò）冉冉升起（ranran　）凝重（níng　）2.找出下列句子中的错别字，并改正。(1)英国的告别仪式是30日下午在港岛半山的港督府拉开绪幕的。（　　）(2)面色凝重的彭定康注视着港督旗帜在“日落音”的号角声中降下旗秆。（　　）(3)英国国旗就要降下，中国国旗将飘扬于香港上空。一百五十多年的英国管制既将告终。（）(4)将于1997年年底退役的“不列颠尼亚”号很快消失在南海的夜暮中。（　　）３、为什么说英国的告别仪式是“日落仪式”？英国曾经占领了非常广大的殖民地，被称为“日不落帝国“，喻指在它的领土上，永远都有阳光照耀。香港作为英国在东方的最后一块殖民地，于１９９７年脱离英国的统治，可以说在中国香港的土地上，英国殖民统治的太阳落了。所以把英国告别仪式称为“日落仪式”。4、给下面这则消息拟一个题目（能概括主要内容，不超过12字）。昨天，北京大学进行了自主招生考试。有考生告诉记者：“题目新，题型新。比如语文第一题用拼音默写宋词，挺新鲜的，从没这么考过。还有对对联，给‘九天揽月华夏英豪驰宇宙’对出下联，挺有意思的。”除笔试外，考生还必须参加由北大教授组成的专家组面试，在15分钟面试时间内自我陈述并抽签答问，以考查学生的综合素质。奥斯维辛没有什么新闻【教学目标】知识与能力目标：\n使学生理解新闻写作中记者的感情蕴含其中的写法。过程与方法目标：1.搜集奥斯维辛的相关资料；2.学生自己生成问题并学会分析解决问题。情感态度与价值观目标1.使学生领会作者在平静的叙述中所蕴含着的对纳粹的强烈愤怒；2.使学生能记住历史惨痛的教训，珍惜和平，抵制暴力与罪恶。【教学重点难点】1.学会分析新闻中的记者的感情倾向2.品味作品中的细节描写。【教学方法】1.运用网络进行小说阅读教学（图片学生更直观、更充分的美感享受）。2.利用在线讨论发挥学生的自主性。【课前准备】抽样调查学生的预习情况，并对学生感触比较深的句子进行排序【课时安排】一课时【教学流程】一、导入1.有人说过去的100年是血腥的世纪。现在请同学们点击“20世纪十大天灾”。这是天灾部分，也就是大自然造成的灾难。面对天灾，不论危害多大，在不可抗力的情形下，人们只能一边痛惜天灾所带来的伤痛和损失，一边坦然承受。还有人祸，人祸指人为造成的灾难。第一次世界大战的死亡人数约3千万人，20世纪三四十年代的第二次大战死亡人数则超过5千万人，著名的例子有，日本法西斯在中国制造的、人类历史上罕见的惨剧--“南京大屠杀”。当时的南京真是尸骨遍野，血流成河，大屠杀中遇难的中国人达30多万人，二战期间，中国军民的死伤人数达到3500万，相当于如今一个福建省的总人口数。在日本法西斯横行中国的同时，在欧洲，纳粹德国对犹太人实行“种族灭绝”政策。在以奥斯维辛集中营为代表的德军专门设置的人间地狱里，约有400万犹太人被严刑拷打，随意杀戮。二次大战后至今，发生在世界各地的大小战事而造成的死亡人数已不下一次大战的死亡人数了。通过刚才的数据能否得出什么样的结论？（预设：人祸远比天灾让人恐慌）明确：20世纪的种种“人祸”告诉我们，很多时候，让人类伤亡惨重、涂炭生灵的，更多的不是天灾而是人祸。2.关于奥斯维辛：请看网页上的介绍请同学们用一个词语来概括一下看到这些画面的感受（预设：可怕，惨绝人寰，恐怖等等）刚才是图片给我们带大的震撼，现在,让我们跟随美国记者罗森塔尔的新闻稿沉重的步伐走进布热金卡，用我们富有良知的心灵去碰触那段不忍血腥的历史，看看这篇文章是否也能给我们带来相同的感受3.写作背景：这篇新闻是美国记者罗森塔尔二战后访问奥斯维辛集中营博物馆之后采写的，发表之后，各大报纸争相转载，并获得了美国普利策新闻奖，成了新闻史上的佳作。二、整体感知：快速浏览课文，感受新闻内容，并思考，作者将主要的笔墨放在哪里？预设：\n参考者参观奥斯维辛集中营的经过与感受参观了毒气室，焚尸室，女监房，试验室，纪念墙，绞刑室。二战后关于奥斯维辛集中的新闻报道很多，罗森塔尔的报道说“奥斯维辛没有什么新闻”却成了新闻史上的名作，这是为什么？带着这个问题，进入文本的学习。三、细部揣摩：（环节一）讨论探究：课前准备：请同学们预习，并找出能触动自己心灵的或者不理解的细节描写的句子，每个学生写3—5句针对学生反馈回来的信息整理出排行榜：1“对另外一些人来说，这样一个事实使他们终生难忘记：在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放。”2.“从某种意义上说，在布热金卡，最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖，一行行白杨树波娑起舞。”3..为什么对于参观者来说，“在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方”？4.那个女孩在微笑。在笑什么呢？5.参观者们用恳求的眼光彼此看了一眼，然后对解说员说：“够了”。针对这些问题，请同学们做在线讨论，将自己对该细节的感悟或者不理解的地方发表议论。并让在座的同学对评论做出一个简单的评议与总结。（环节二）在线思考：二战后关于奥斯维辛集中的新闻报道很多，罗森塔尔的报道说“奥斯维辛没有什么新闻”却成了新闻史上的名作，这是为什么？它和你平时看到的新闻报道有什么不一样？请谈谈你的看法。预设：奥斯维辛为什么没有新闻？奥斯维辛有什么？为什么要写下这一篇没有什么新闻的新闻？明确：记者的使命，使得作者不得不写下该文。作者参观后觉得不应该让奥斯维辛曾经发生过的惨案成为旧闻。《奥斯维辛，没有什么新闻》，可引起世人的警戒。通过文章，作者希望我们牢记灾难，铭记历史。因为忘记苦难就是新的苦难的开始。罗森塔尔突破了“客观报道”“零度写作”的框框，把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当做文章的主要内容来写，传达出每一个良知者的共同心声。教师总结：细节描写是耐人寻味的。文章没有阴森恐怖的镜头，没有血腥的画面，只是重现了新闻的事实真相，但透过细节却能引发人们对生命，对人性的思考。在作者看似平静的叙述中抒发了对德国纳粹残酷暴行的沉重控诉，更表达了作者对自由、和平与祥和的向往四、拓展延伸：《奥斯维辛没有什么新闻》这一作品本身的价值在哪？社会价值又在哪，能不能从这两个角度思考，几人合作试写一段颁奖词？范例：《奥斯维辛没有什么新闻》突破新闻“零度写作”原则，着眼细节，以冷峻的视角，深沉地描述了今天的奥斯维辛集中营纪念馆。在恐怖与快乐、战争与和平、历史与现实的反差中，它召唤起人们关于灾难的记忆、关于生命的思考、关于人性的自省。它的发表充分地表现了一个新闻记者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心，成为新闻史不朽的名篇。五课堂小结：为了不能忘却的纪念①忘记历史，就会使悲剧重演！②前以色列总理拉宾的和平宣言：\n“几万个示威者的喊叫，还远不如一个痛哭儿子战死的母亲的眼泪给我的震撼……”“……我向来相信大多数人是渴求和平而且愿意抓住和平机会的。你们今晚聚集在此，证明了这种渴求：要和平，不要暴力，暴力伤害民主，我们必须抵制暴力。”通过今天的学习，我们知道，在奥斯维辛，纳粹的暴行使400万人的生命被罪恶地夺去。这样的悲剧属于整个人类，我们应共同面对这样的耻辱，这样的罪恶。忘记历史意味着背叛，今天我们要做的不仅是记住这样的历史。奥斯威辛是一个尺度：关于时代的、道德的、人性的尺度，无法弃置的尺度；即使作家所写的题材毫不涉及战争和杀戮，时至今日，也都与奥斯威辛有关。在这里，奥斯威辛已成为现实的一部分，虽然属于过去，却向未来敞开。六作业（二选一）：1.“这是一个二十多岁的姑娘，长得丰满，可爱，皮肤细白，金发碧眼。她在温和地微笑着，似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。当时，她在想什么呢？现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上，又在想什么呢？”这位可爱的姑娘会在想些什么呢？展开你的联想，写一段文字，字数不限。2.看了《奥斯维辛委员会集会，施罗德强调德国应负责》和《日媒体对奥斯维辛报道独特，轻描淡写错误历史》两篇新闻后，请课外自己再补充材料，谈谈对此的看法。七教学设想：以组织讨论该新闻稿当中的细节描写为课堂重点，问题设置重在体现学生的主体性。附板书设计：重现新闻的事实真相：参观奥斯维辛的经过与感受细节描写　对法西斯的愤懑，控诉传达作者的情感　对生命人性的思考，对和平的向往包身工【教学目的】1、理清文章脉络，概括课文的内容要点2、理解文中有关语句的概括作用3、认识包身工制度的残酷野蛮的反人道本质，接受情感教育【教学重点】本文的表达方式和点面结合的写作方法。【教学难点】典型场面、人物描写和抒情议论片段所表达的深层意思，语言特色【教学方法】讲读法讨论法【教学课时】2课时【教学过程】第一课时一、课文导入《谁是最可爱的人》的文章体裁：报告文学。《包身工》属于报告文学，中国最早的报告文学的代表作。报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的是真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。其特点:：新闻性、文学性、真实性。\n二、介绍作家及作品夏衍：原名沈乃熙，号端先，浙江杭县人。著名剧作家、电影艺术家、社会活动家。早年留学日本，1927年加入中国共产党。曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起人之一。抗日战争时期，主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊。解放后，任全国文联常务委员、文化部副部长等。曾写过许多作品，代表作有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧剧本，并把小说《祝福》《林家铺子》等改编为电影文学剧本。三、文章的结构把握段落、记叙、说明、议论1—8（1—5）起床的情景（6—8）包身工的来源和身份9—17（9—11）早餐的情景（12—17）分析包身工发展的原因18—25（18—23）上工的情景（24—25）在中国的纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势26—33总结全文。概述包身工的悲惨命运，指出包身工制度必然灭亡四、在了解课文结构的基础上，以提问的方式引导学生细读描写包身工一天活动的段落，感受她们所受的非人待遇，并概括包身工的悲惨遭遇。A）分别朗读1—4段，提出问题让学生思考：1、这一场面描写按什么顺序着笔，下边的分析哪一项不符合原文：A、先写打杂再写包身工；B、先写地下再写楼上；C、先写群体再写个人；D、先写环境再写人的活动（D）2、试用一个词概括穿拷绸衫裤的男子的形象。（凶恶）3、用扼要的词语概括一下这几段中所描写的包身工住宿的环境的特点。（地方窄，空气浊）4、分析描写楼下包身工起床情况的这句话：“打呵欠……小便。”（1）试用一个词语概括句中所描写的情况（乱哄哄）（2）主要是什么原因造成这种情况？（住的地方太狭窄）（3）这句话用了7个短语，这些短语按什么顺序排列？产生怎样的表达效果？（按起床时动作先后的顺序排列，这一连串动作的记叙与描写具体表现了骚乱的情况）5、分析描写楼上的包身工起床下楼的句子“蓬头、赤脚……”（1）用一个短语概括这句子描写的情况。（狼狈不堪）（2）造成这一情况的原因是什么？（穿拷绸衫的男子的威迫）（3）“冲”这一动作表现了包身工当时怎样的心态？（害怕）（4）这句子结构上有什么特点？有什么表达效果？（这句话把描写包身工起床后赶忙下来的短语放到主语前边，突出了她们当时的狼狈相，更深刻地表现了她们被奴役，被威迫的可怜）6、第二段最后两句写包身工女性害羞感觉的迟钝，是一种怎样的心态表现？为什么会有这种心态的出现？（表现了包身工长期受非人的折磨而变得麻木的心态）7、1—4段和第5段都写到包身工住的条件的恶劣，两者运用的表达方式有什么不同？为什么要采用不同的表达方式？1—5段写包身工清晨起身的情景，介绍恶劣的住宿条件，这是群像的描写，写的是“面”，作者还写了群体中的个体即“点”。“点”写的是谁?\n（前面用叙述、描写方式通过写起床情况表现了住地的狭窄，空气的污浊，后者用说明方式直接作介绍。前者形象、具体，使人有如临其境的感觉；后者准确，使人有全面的了解。两者结合给人较完整的认识。这样写法显示了作者综合运用多种表达方式技巧的熟练）；（十五六岁，没有名字，手脚瘦得像芦柴棒，被人叫作“芦柴崐棒”的人）B）文章的第二部分、第三部分也有“点”的描写。请同学朗读13—15段、21—23段，思考讨论下列问题：1、作者在这里写“芦柴棒”受虐待是为了说明什么？（目的在说明包身工没能做或不做的自由，表现她们受残酷的压迫。）2、场面描写着笔有轻有重，表现有主有次，14、15段的场面描写重点是“芦柴棒”的惨，打杂的“凶”，还是老板娘的奸？（打杂的凶）3、分析打杂的怎样给“芦柴棒”“医”病的，把15段第一句、第二句、第五句中描写打杂的虐待“芦柴棒”的主要动词找出来，体会它们的作用。（摔、踢、泼三个词表现了打杂的“凶”）小结：这一段场面描写用词准确，文字紧凑，主次配合得很好。摔、踢、泼三个动作，一个凶似一个。“芦柴棒”的“跳”使这个场面描写达到了高潮，寒风的冷，“芦柴棒”突然的跳，衬托了打杂的“凶”，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”相照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出了“芦柴棒”遭遇的悲惨，短短的一段文字使人发指。这一段“点”的描写与“面”的描写相配合，大大丰富了文章的内容，深刻地表现了主题。4、选材要有典型性的材料，21—23段是“点”的描写，写“小福子”受惩罚，从哪些方面可以看出材料很有典型性，大家可以从以下几个方面去思考，讨论：小福子为什么受惩罚？小福子受到什么惩罚？小福子受到哪些人的惩罚？小福子受惩罚的时间有多长？小结：包身工是“人人得而欺之”的，这话很能体现出她们悲惨的处境。文章对小福子受罚的叙述与描写正体现了这一点。她只因为整好了烂纱没有装起这一点小事就遭打，“拿摩温”打她，东洋婆罚她头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，罚了两个小时，赶不出一天的活，带工老板又打她。此外还会被饿饭、吊起、关黑房子等惩罚。小福子受罚的描写表现了包身工受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长等特点，典型地表现了她们受压迫的惨重。具体形象的面上的材料使课文的内容充分，典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明。点面结合，相得益彰，增强了课文的说服力和感染力。C）全班朗读26—33段，请同学思考并回答下列问题：分析26段，并回答：1、这一段是写什么的？（是写包身工的悲惨遭遇的）2、这一段共有三句话，各从什么角度去表达这一段的中心？（第一句从面上作概括的叙述，第二句是作形象的描写，第三句举典型人物作点上的描写）3、第一句开头有六个短语，表述了丰富的内容，试指出每一个短语所指的内容：“两粥一饭”指：（恶劣的饮食）“十二小时工作”指：（长时间的劳动）“劳动强化”指：（沉重的工作）“工房和老板家庭的义务服役”指：（超经济剥削）“猪一般的生活”指：（生活条件恶劣）“泥土一般地被践踏”指：（受压迫的惨重）4、这一段运用了什么修辞方法，起了什么表达作用？\n（排比：加强了语势，增强了感情色彩。反复：表达了作者深切的同情。比喻：增强了语言的形象性，使读者更形象地感受到包身工命运的悲惨。）提问：27、28段，29、30段各主要写什么？（写老板娘剥削包身工的狠心）提问：主要写什么？（以“芦柴棒”为例，具体地揭露包身工受剥削的深）小结：26—30段是课文第四部分的一个层次，作者作者从总体（面），从个体（点），又从反面写老板的狠作反衬，揭示包身工命运的悲惨。第二课时一、包身工的悲惨遭遇是如何形成的？包身工制度是如何造成的？它形成的政治经济原因是什么？6—8段由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起因12—17由“芒柴棒”等人的实例分析包身工制度得以发展的三个原因。24—25以大量确凿的数据阐明包身工制度发展的实况。19—23以包身工所受的三大威胁和三大罚规为例揭露包身工制度的罪恶。明确：文章用记叙、描写的表达方式反映包身工一天的活动，使读者对包身工的悲惨遭遇产生触目惊心的形象认识。中间穿插的对包身工制度的产生、发展、趋势等的说明、议论，又能使读者对包身工制度获得理性认识。二、这种“吃人”的制度还会存在吗？学习文章的最后三段（31—33）分析回答下面的问题：1、作者在这几段中作了怎样的联想，这些联想对表达中心有什么作用？明确：31段由包身工的制度联想到船户养墨鸭捕鱼的事，通过联想把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸣没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运。32段由包身工的处境联想到16世纪封建制度下的奴隶，指出20世纪的工人却和16世纪的奴隶受着同样惨无人道的待遇。33段联想到美国进步作家索洛警告19世纪美国资产阶级的话，既控诉了资本主义对包身工的剥削压迫，又表现了作者对包身工制度必然灭亡，新社会必然出现的信心。2、“看着这种饲养小姑娘谋利的制度”一句运用了什么修辞方法？为什么要用“饲养”这个词？表现了作者怎样的感情？“……用他们多年熟练了的，可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡”这一句中也用了“饲养”一词，其作用与表达的感情有没有不同？明确：用“饲养”一词是运用了比拟（拟物）的的修辞方法，这词在两句中作用和表达感情是不同的。在前一句中，揭露了资本家不把包身工当人，表现了作者愤怒的心情；在后一句中是描写农民的贫困，无力抚养儿女，只能像饲养牲畜那样对待他们，表现了作者同情。3、第32段运用了什么修辞手法？表现了作者怎样的感情？明确：开头连续用了五个“没有……”，用排比的句式表现了作者对包身工处境的同情；又用“没有……”和“有时是……”对比，揭露包身工制度的残酷，野蛮，表现了作者强烈的愤怒。4、“黑夜，静寂和像死一般的黑夜！但是，黎明的到来毕竟是无法抗拒的。”句中的“黑夜”象征着什么？黎明象征着什么？用“毕竟”一词表现了作者怎样的感情？明确：黑夜象征着旧社会，黎明象征着光明的新世界；“毕竟”一词表现了作者对新社会出现的坚强信念。\n小结：人吃人的社会，已经一去不复返了，可是我们得记住：要赶走帝国主义，要推翻人吃人的社会制度，人们的先人曾献出了无数的眼泪、血汗与生命。幸福不是无代价可以得来的，我们要居安思危，懂得我们现在的生活是多么地来之不易的。为了今天的幸福，为了更幸福的将来：爱党、爱社会主义。为社会主义、共产主义而贡献出自己的力量，应该是我们青年一代的责任。三、写作特点：1、选材精当，有感性地表现了包身工生活情况的材料，也有理性的分析、议论，具体地统计数字；既有面上反映一般情况的材料，也有点上的反映个别典型的材料。2、丰富的想象和联想3、结构安排恰当。4、语言生动有力。四、作业阅读1932年一.二八凇沪抗战的相关历史课后练习题五板书：包身工夏衍从清晨到晚上从现象到本质从历史到现实↓││第1.清晨四点一刻│↓一包身工被迫起身的情状│2.追述包身工的│来历，揭示包身│…………芦柴棒…………………………工制度的形成↓│（说明）第3.四点半，包身│↓二吃粥的凄惨景象│4.大量雇佣包身工的原因，↓…芦柴棒………………揭示包身工制度发展第5.五点钟，包身│（议论描写说明）三工被赶进厂的情│↓(至六点钟)│6.揭示包身工制│小福子│度的膨大（说明）│←………………………………………………│└─→7.深刻揭露包身工悲惨命运的结局←─┘（面）    （点）[感性认识][理性认识]第四抒发对包身工深表同情，对帝国主义、反动派愤慨并严正警告的激情寻找时传祥【教学目标】1、了解文章的体裁特点。2、领会“寻找时传祥”的现实意义。3、学会“对比”思考方式。【教学重点】领会“寻找时传祥”的现实意义。【教学难点】领会“寻找时传祥”的现实意义。【课时安排】一课时【教学方法】比较法、讨论法\n【教学用具】小黑板【教学流程】1、导入：2、介绍通讯知识：概念：通讯是具体形象地报道有新闻意义的人物、事件和情况的文体。类别：人物通讯事件通讯工作通讯概貌通讯特点：报道祥细深入；注要思想意义；形象生动、具有感染力；可叙可议、具有明显的评论性。3、消息与通讯的比较标题电头、导语篇幅表达方式消息引题、正题、副题有短概括、简洁通讯正题、破折号引起副题无长具体、细致例：（消息标题）“织女”安卧“广寒宫”（引题）四棉设置恒温休息室解决女工休息问题（正题）4、生字词（形近词对比）①偌（ruò）大诚挚（zhì）揣（chuǎi）着黯（àn）然老茧（jiǎn）淳（chún）朴②解放姓解解差参差差别差劲出差③揣着惴惴不安瑞雪沧桑苍翠崇高鬼祟5、用对比的方法分析课文（板书设计）whowhat（时传祥精神）掏粪工、劳模正直敬业实在、服务大众人大代表、工贼一人脏换来万家净正直、敬业、实在寻找干不好，大家不方便正侧面描写why？（讨论）呼唤人性回归wherewhen北京以前：义务掏粪热、预约、光荣、价值观崇高现在：不体面、嫌弃、受歧视、价值观失落国家主席握手掏粪工6、本文语言看似平淡，却有不少带有机锋的语言。请同学们仔细阅读课文，找出文中含有机锋的地方。（机锋：文章的语言朴素平实，如话家常娓娓道来，看似漫不经心，波澜不惊，但在平静舒缓的话语中反映着重大的社会问题，它的锋芒直指人性中最隐蔽最脆弱的地方。）（1）你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员……（2）正直、朴实的人格没能战胜那个劳动有罪、正直有罪的年代。（3）干点什么不比这体面？（4）这世界，变化真大！（5）现在实实在在干活，本本分分做人还时兴吗？你写劳模还有人看吗？（6）现在赚钱再多的人内心深处也都有一种感慨——大家都能像时传祥那样正直、敬业、实在，该多好！7、本课小结：\n纵观本节课的学习过程，老师通过使用“对比”对知识进行总结归纳，对文章进行分析解读，使得凌乱的基础知识条理化，文章结构清晰化。因此，我希望通过这节课的学习，同学们又能学到一种新的思维方式——“对比”。八、教学后记：在讲《寻找时传祥》这篇课文的时候，我的重点是放在五个“W”上的，五个“W”是由西方新闻界的五“W”演化而来。这样的板书设计学生普遍觉得很新鲜，所以他们在学习的时候比较有兴趣，参与度很高，课堂教学得以顺利进行。这是一篇自读课文，按照我的设想，主要是靠学生自己的自读感悟的，所以我讲得并不多，只是将一些比较容易混淆的生字词讲一下，比较了消息和通讯的不同之处，以及重点要讲的五个“W”。在这些环节中，主要运用对比的方法，我想通过这节课的内容渗透给学生这样一个思维方式：对比。使用“对比”对知识进行总结归纳，对文章进行分析解读，可以使得凌乱的基础知识条理化，文章结构清晰化。因此，我希望通过这节课的学习，学生可以在以后的学习中，自主运用“对比”的方法。这节课的缺点还是和前几节课一样，有点前松后紧，刚开始讲的时候还比较有条理，但是讲了大半节课后，讲得就有点凌乱，不过学生还是很配合的，从总体上看效果不错。飞向太空的航程［学习目标导航］学习提示1、知识目标：掌握通讯报道的一般结构，即导语、主体、结尾三个部分。2、能力目标：能够准确分析本文的清晰的层次结构，提高分析文章结构的能力。3、情感目标：感受中国人在航天事业中做出的巨大贡献，树立为祖国的繁荣和发展努力学习的信念。分析本文的叙述层次应作为学习本课的重点，注意段和段之间的衔接。另外，本文的导语很有特色，应着重学习，并模模仿写作。［背景知识互动］ 一、写作背景2003年15日上午9时整，一艘中国的载人火箭，从酒泉的卫星发射中心顺利升空，经过21个小时、60万公里的绕行任务后，成功返回地球，降落在內蒙古大草原上。这个行动的圆满結束，向世人宣告了一个事实：继雄霸太空40年的美国、苏联之后，中国已经成为第三个太空科技国家。　　神舟五号载人飞船成功发射与回收，终于圆了中华民族几千年的飞天梦。在“神五”载人飞船研制的浩大工程中，陕西多家航天科技单位做出了重要贡献。诸如飞船的火箭发动机由航天六院提供，飞船逃逸塔动力系统由航天四院研制，航天时代公司的电子设备则为“神五”提供了“眼睛和耳朵”……可以说，飞船的升天，可以说祖国的航天事业是千千万万献身航天科技事业的幕前幕后英雄集体智慧的结晶，正是他们共同铸就了共和国“神箭”，是他们共同托起了华夏“神舟”。二、作家作品贾永、曹智、白瑞雪，新华社记者。解题 　本文用生动流畅的语言和翔实的材料,用充满自信的笔调，叙述了“神舟”五号载人飞船升空的壮观场面和中国的航天人为了圆中华民族的飞天梦而做出的不懈努力，热情的讴歌了为飞天梦做出贡献的富于智慧与创造的中国人。    识记要点新华社记者三、重点字词耸入云天　翌年　扭转乾坤　横亘字词巩固注意这几个词的意义和写法。［教材优化全析］ \n一、结构内容本文是一篇优秀的事件通讯报道，作者以大量的翔实的材料叙述了中国人近半个世纪的飞天梦想。叙事清晰，语言流畅生动。俗话说：“画龙还须巧点睛。”如果把写文章比作“画龙”，那么拟题就是“点睛”。本文的题目是“飞向太空的航程”，非常醒目，又非常简约，同时又概括了本文的主要内容，限定了写作的范围。新闻通讯的标题非常重要，因为读者拿起来之后会先看标题，然后才决定看还是不看。所以记者在写新闻标题时下力气很大，新闻界有个“三分之一时间写标题，三分之一时间写导语，三分之一时间写主体”的说法，可见对新闻标题的重视。按照通讯报道的一般结构可把本文分成三个部分。第一部分（第1～3段），导语。点明了事件发生的时间、地点和场面，具体说“神舟”五号飞船发射的时间是2003年10月15日，地点在酒泉卫星发射中心，事件是中国发射载人飞船成功。本文的导语用了两种写作方式：描述式和评论式。写发射的环境是“朝阳辉映”，发射架是“耸入云天”，“神舟”五号是“乳白色”，而写到杨利伟则是“中国第一位航天员正静候着一个举国关注的时刻”。发射时，“随着惊天动地的巨响”，巨型运载火箭“喷射出一团橘红色的烈焰，托举着载人飞船拔地而起，直刺九霄……”，这些都是细致的描绘，把中国第一艘载人航天飞船送入太空时的情景精雕细刻的描写出来，给人以立体感、现场感。这样的描写还把读者带入了一种激动人心的氛围中去，同学们请想一想，中国人在几千年前就已经有过飞天梦想了，就在我们这一代人中实现了，怎不让每一个中国人激情澎湃？这就是描写式导语的写法。本文的导语不仅于此，作者还对这个壮举加以评论，是谓评论式写法。在描写发射情景之后，又对其意义作了阐释：“它标志着中国从此成为世界上第三个有能力依靠自己的力量将航天员送入太空的国家。”他表露的不仅是作者个人的感情、倾向、观点，而是代表了整个中华民族对这件大事的倾向、观点。这样，文章一开始的导语就把读者引到了这样一个宏大而激动的场景中，同时，又对这次发射的意义作了评论，大张了中国人的志气。所以说，这个导语写得很到位，很精彩，既把最重要的东西用不多的文字告诉了读者，又写得生动感人，应该说收到了很好的新闻效果。第二部分（第2～26段），主体。叙述半个世界以来中国人的飞天“航程”。主体部分要有充实、丰富并能回答有关问题的内容，导语写完后，就要展开或阐发新闻事实。中国人的飞天梦实现了，而实现这个梦的航程则是漫长的，是几代人心血凝成的。本文的标题也揭示了主体的内容。事件通讯要完整地叙述事件的起因、人员、场面、结果等，以交等事件的复杂性和社会影响度。那么作者是如何组织好“飞天梦”这样复杂多样的材料的呢？主要是采用了以时间为经、事件为纬的方式来组织材料。第4段起承上启下作用的，是由导语部分引出主体部分。文中说：“结构网络 通讯报道 好的新闻标题能起“画龙点睛”作用。     　　　时间导语　地点　　　场面 导语的写作方式 　描述式　　　评论式　↓　　　　　　↓环境　　　　　世界上发射架　　　　第三个飞船　　　　　能把航发射时　　　　天员送火箭　　　　　入太空　↓　　　　　的国家↓　　　　　　↓立体感　　　　意义　现场感   主体部分 时间为经写作顺序　　　事件为纬  　　　　　　　等待了几百年承上启下　　　　　　努力了近半个世纪 \n为了这个飞天梦想，一个古老的民族已经等待了几百年，一代又一代航天人已经努力了近半个世纪。”“几百年”是针对梦想说的，大约是从明代万户开始，因为万户是世界上第一个想利用火箭飞行的人；“半个世纪”是从上世纪50年代毛泽东主席发出“我们也要靠人造卫星”说起。漫长的岁月，摧灭不了中国人的航天梦想。第5、6段，写背景，是激励中国进入航天领域的大背景。时间推到了1957年苏联发射人造卫星的那一刻，由于我们过去中国的贫弱，科学技术已远远落后于人了，但这个消息却震动了从来不服输的中国人，苏联人造卫星的成功发射既是挑战，也是机遇，我们只有迎头赶上，才对得起我们先人创造的辉煌文明！这一段虽是简略地谈背景，但写来仍然使人荡气回肠：我们现在落后了，但我们不能永远落后。第7～10段，我们取得了初步的成就。先写毛泽东主席的号召，激励无数的航天人去实现千年梦想；接着写我们的计划，上天毕竟是一件天大的事情，不是谁一句话就能吹上去的，需要有周密的计划，这计划的第一步是研制火箭，成功了，而从毛主席发出号召开始到火箭成功发射才用了1年零9个月；又用了不到10年的时间中国的第一颗人造卫星又上了天，“宣告中国进入了航天时代”。由号召，到计划，到成功，一步一步写来，紧张的任务，紧凑的文章，娓娓道来，条理清晰。第11～13段，人造卫星上天了，下一步就是载人飞天，圆千年梦想。我们也做了大量的准备工作，一是航天材料、食品等的准备，一是航天员的准备，已经挑选了19位优秀的飞行员，他们是航天员的预备军。看来实现中国人的航天梦已为时不远了。可是在科学上是没有坦途的，由于多方面的原因，计划搁浅了，我们的飞天梦想“只能尘封在一张张构思草图中”，这是多么遗憾的事啊！历史记载：“东方红一号”卫星发射的第二年，一个乍暖还寒的４月间，在有全副武装军人把门的北京京西宾馆里，聚集了全国80多个单位的400多名专家学者。虽然大家都身着便衣，但保密的气氛却让人感到这里是在开什么军事会议。此时，专家学者们正在讨论着中国未来的飞船该是什么样。由于时值1971年４月，因此，飞船便有了一个代号：“714工程”。代表们兴致勃勃地品尝了我国自己研制的航天食品：高热量的巧克力、压缩饼干和美味的鸡汤等。有一种牙膏状的食品名叫鸡蛋炒米饭，挤入口中还真有鸡蛋炒米饭的味道，这让专家们也感到了新奇。一切似乎都很顺利。“714工程”还诞生了一个全尺寸的模型，它的名字非常动听，叫“曙光号”。“曙光号”是一个类似美国第二代飞船“双子星座号”的飞船，外形像个倒扣的大漏斗，由座舱和设备舱两大舱段组成，座舱里放置两把宇航员坐的弹射座椅。客观地说，当时科学家们对中国飞船的选型是很有见地的。由于当时国家的经济基础薄弱、科技水平低下，1975年中央决定“714”工程下马，“曙光一号”最终尘封在一张张的构思草图中。周恩来总理实事求是地专门就中国载人航天的发展讲了几条原则，其大意是，要先把地球上的事搞好，要搞国家建设急需的应用卫星。自此，中国暂时停止了对载人航天的探索，而把精力和重点放在了各种类型的应用卫星方面，这一停就是１０年。第14～16段，10年后，“863计划” 背景材料：苏联卫星上天　　　　↓　　惊醒了中国人 突　毛泽东：我们也要搞人造卫星出　周密的计划成　第一枚液体火箭发射成功就　第一颗人造卫星上天 　　　　　　　　　　材料试验食品等载人飞天准备　　　　　　　挑选了航天员 遗憾：计划搁浅    　　　　　　714工程历史镜头　　　　　曙光号 最终尘封在一张张的构思草图中      863计划→中央政治局　　　　　　　↓　　　　实施载人航天计划　　　　周密计划　　　　　　“神舟”一号　　　　　　　“神舟”二号　新的航天史　“神舟”三号　五战\n出台，科学家们达成共识：从载人飞船起步，把那尘封了十年的草稿又拿了出来。1992年9月21日，是个振奋人心的日子，当时的江泽民总书记明确指出“要下决心搞载人航天”，新的航天征程又开始了。从第17～26段，新的航天史。先提出我们的计划，找出我们现存的困难，然后一一解决，就像当年第一颗卫星上天一样。第一、二个难题不难解决，第三个问题也在“富于智慧与创造的中国人”手里解决了，接着“神舟”一号发射成功，“神舟”二号又发射成功，接着是第三、第四，一直到“第五”，五战五捷，“标志着中国已具备了把自己的航天员送上太空的能力”。这几段以叙述为主，但字里行间透露出航天人的艰辛和自信。由此，航天征程已充分展示在了读者的面前，半个世纪坎坷的旅程，寄托了多少代人的希望，融注了多少中国人的心血。第三部分，结尾，回到导语重点内容。时间：金色的秋日，9时10分。人物：杨利伟，一个勇敢的中国人。事件：发射、升空，进入预定轨道，标志着发射成功。评论：一个民族迎来了飞天梦圆的辉煌时刻!和开头一样，结尾也是新闻的有机组成部分，它写新闻事件的必然结局，是意尽言止时的自然收笔。俗话说：“编筐编篓，全在收口。”结尾是主题思想的主要显示，是读者领悟文章内涵的一把钥匙。因而古人有“行文看结尾”、“一篇全在结局”之说。俄国著名作家契诃夫曾说：“我要等到想出一个跟开头一样好的结尾才写它。”可见人们对结尾的重视。本文的结尾干净利索，不拖泥带水，能突出中心，深化主题，增强感染力，使文章锦上添花，应该说是一个很不错的结尾。　　　　　　“神舟”四号　五捷　　　　　　“神舟”五号  结尾： “神舟”五号进入预定轨道　　　　　　↓　　　　　千年梦圆二、写作技巧1、文章层次清晰，有条有理，转折起伏，引人入胜。　文章的导语、主体、结尾三个部分清晰明确，让读者一目了然。导语写中心事件，采用描写式和评论式的写法；接着是主体，加以阐发历史事实。这一部分是按时间顺序来安排结构的，把一个一个的事件贯穿起来。从1957年前苏联发射成功人造卫星说起，作为事件的背景，这个背景是与所报道的事件有着密切关系的诠释性材料，因为苏联的发射成功才惊醒了刚刚建国的的新中国，才惊醒了有着千年梦想的中国人，也可以说是后来事件发展的最直接的原因。当时英国的《卫报》曾有文章写道：“1957年苏联的第一颗人造卫星成功发射让英、美、中三国领导人大跌眼镜。当时的中国领袖毛泽东在得知确切消息之后，不无失望地说：‘我们怎么能算得上一个大国？中国连一颗土豆都弄不到太空里去，更别说卫星了。’”接下来是叙述中国研究载人航天的征程：1960年2月19日先研制成功了太空火箭；1970年4月24日再发射成功第一颗人造卫星；再设想载人航天，可惜由于种种原因没有搞下去；时间又到了1986年春天，“863计划”实施，推动了航天事业的探索；1992年9月21日正式确定航天计划；1999年11月20日，“神舟”一号发射成功；2000年1月9日，“神舟”二号又飞上了天；2002年3月25日，“神舟”三号发射升空；2002年12月30日，“神舟”四号又成功发射；又回到了现在，2003年10月15日技巧拾零新闻导语写作技巧（六）　1．拉近时间法　　对于已经发生了一段时间的“新闻”，使其“翻新”的办法就是：寻找时间要素的最近点，写出最新的新闻根据。　　1956年初，上海市政府发出公告，要求取消人力车，到2月25日，当最后两辆人力车被送进博物馆时，新华社却发出了一篇时效性极强的新闻稿（导语）：“上海市交通局今天把上海的最后两辆人力车送给了博物馆。原来的人力车工人曾为此自动集会庆祝，感谢政府替他们挖掉了穷根，帮助他们走上了新的生活。”　　2．提问作答法\n，真正意义的载人飞船“神舟”五号载着第一位宇航员杨利伟进入了预定轨道。时间、事件交待的清清楚，把中国人探索太空的历程细致的叙述出来，了解了我们在太空探索中的艰难与曲折。总之，主体部分运用时间为经，事件为纬的交叉方式，以时间推进等手段来切割事件，构成若干侧面，经过作者的精心组合剪辑将事件完整而利落地呈现于读者面前。2、具有一定的文学色彩。表现为两点：一是借用文学手段，如描写、抒情等表达方式。采用描写方法，在导语和结尾部分表现的最为突出。如导语部分：“2003年10月15日清晨，朝阳晖映着酒泉卫星发射中心载人航天发射场耸入云天的发射架。乳白色的‘神舟’五号飞船内，杨利伟——中国第一个航天员正静候着一个举国关注的时刻。”“上午9时整，随着一声惊天动地的巨响，巨型运载火箭喷射出一团桔红色的烈焰，托举着载人飞船拔地而起，直刺九霄……”再现了当时的情景，增加了新闻的生动性和形象性，给人以立体感和现场感。结尾部分：“在这个金色的秋日，这一刻终于到来了。在万户的飞天尝试过了600多年后，又一个勇敢的中国人——杨利伟，向太空飞去……”而在这形象的描写中又融入了作者深深的情感，面对着这千年梦圆的时刻，作为一个中国人谁不感到自豪和心情澎湃呢？我们在读这些文字时，随着文字的跳动，我们的心情也在跳动，这就是文章抒情的效果。不单是导语和结尾这些描述性文字如此，在其他段落，照应能体会出这种情感的存在。如第4段：“为了这个飞天梦想，一个古老的民族已经等待了几百年，一代又一代航天人已经努力了近半个世纪。”自豪感，苍桑感交织在一起，让人不禁回想那半个世纪中国航天人的曲折而不懈的努力。二是语言富于韵味。如“中国是嫦娥的故乡，火箭的发源地，是诞生了人类‘真正的航天始祖’万户的国度。在航天时代到来之际，中国，不能再一次落伍。”第一句用整句，第二句用散句，整散结合，抑扬顿挫，把中国的历史和中国人的精神融合起来，收到了极好的效果。　　在导语中，把广大读者普遍关心的、感兴趣的、新闻报道里已经解决了的问题，先用疑问句式鲜明地提出来，而后用事实加以回答，使之更加引人注目，发人深思。　　“8点上班的钟声响过之后，中央国家机关多少人迟到？”这是1987年6月15日新华社电讯《一些中央国家机关的情况表明需要加强劳动纪律》的导语，提出的问题非常敏感、突出，一开始就抓住了读者的心。　　3．有意重复法　　新闻导语最忌重复，颠三倒四地重复一句话，既浪费时间，又浪费版面，还会使读者云里雾里。然而，对于一些特殊的题材，有意识地重复一些关键词语，反而会收到一些意想不到的效果。　　请看下面这条导语：“85秒！拳王泰森击败挑战者。85秒！历史上最短的拳王卫冕战。85秒！1300万美元尽入腰包。”（1989年7月21日新华社华盛顿电《泰森：85秒卫冕成功》）　　特意重复使用了3个带感叹号的“85秒！”加深了读者的印象。三、体裁知识通讯的写作  　　通讯是以叙述、描写为主要表达方式，将具有新闻价值的人物或事件及时、具体、生动地予以报道的新闻体裁。　一、通讯特点　　通讯作为报刊、电台等媒体最主要的体裁之一，新闻性显然是基本的特征。而新闻性中，真实、时效、思想性及典型意义构成了它的不同层面。就报道对象言，或是人物、事件，或是经验、成果、工作情况、社会风貌等，都必须是真实的，不允许虚构或“合理想象”，而且报道对象应该具有必须的思想性和典型意义。就报道时效言，通讯虽不及消息这般快速敏捷，有时为将人物、事件报道细致完整需时较长，但也必须及时，仍须有很强的时效概念。除去真实、时效的新闻性特征，通讯的主要特点有：美文赏析我省交通图五年七变　　祖籍沧州的郑先生在沪经商数年，前不久他从上海返乡，连遇两个“没想到”。　　一是石家庄到沧州的高速公路上舒适、快捷、干净的旅途让他连说“没想到过去要走六七个小时的路现在只用3个小时。”　　第二个没想到就是他离家前买的1996年版的《河北省地图册》已失去了作用，因为里面的河北交通图上，只标有京石和石太两条高速公路，而现在连沧州这个号称\n　1、生动性。通讯尤其是人物通讯具有一定的文学色彩。消息在表达上主要是平面的叙述，语言追求简洁、明快、准确。通讯则较多借用文学手段，可以描写、抒情、对话，可以用比喻、象征、拟人等修辞。因此通讯在语言和表达方法上都具有一定的文学性，它在报道真实的人和事的过程中，善于再现情景，平添许多生动和形象，给人以立体感、现场感。　此外，通讯虽然一般以第三人称叙述为主，但在“见闻”、“采访记”一类的通讯中，也采用第一人称。不过其中的“我”主要起见证人或采访线索的作用。在效果上第一人称的使用也增加了一些亲切感。　2、完整性。通讯须相对完整、具体地报道人物或事物的过程。消息侧重写事，叙述简明扼要，一般不展开情节。通讯可写人物也可写事件，其材料比消息丰富、全面，其容量比消息厚实、充足。它要求详尽、具体地报告事件的经过、演绎人物的命运，充分展开情节，甚至描写细节和场面。这些既是生动性的表现，同时也是内容完整性、具体化的要求。　3、评论性。通讯须运用夹叙夹议的方法对人或事作出直接的评论。消息是以事实说话，除述评消息一般不允许作者直接发表议论。通讯则要求在报道人物或事件的同时，表露记者的感情与倾向。然而通讯的评论不同于议论性文体的论证，它须时时紧扣人物或事件，依傍事实作适时的、恰到好处评价点拨。因此这是一种通过描写、叙述、抒情等表达手段进行的议论，它的特点是以情感人，理在情中。　　二、通讯写作　1、关于选材与提炼主题。占有材料对通讯写作来说就是通过扎实细致的采访广泛搜集第一手材料。随后在纷繁的直接材料中剥离出典型材料、背景材料。这些材料不仅要求真实，而且要有意义，具有典型性、指导性，同时还要有意味，具有具体、完整、感人的生动性、情节性。在这般基础上根据深和新的原则提炼主题，通讯才可能呼应社会关注热点，反映时代风尚特点，宣传党的路线方针，从而以正确的舆论引导人，以先进的人物激励人，以真实的事件震撼人。然而通讯写的是真人真事，其主题必须从实际生活中提炼而来，不能随意“拔高”，更不能虚构夸大，它永远不能违背新闻的真实性原则。　2、关于写人。事因人生，人以事观。人与事虽不可分，但在人物通讯与事件通讯中的确有以人为主和以事为主之别，为叙述方便故而分之。写人在文学创作中已积累丰富经验，在“非虚构”的原则下，我们不妨可借用其多种手段，并注意以下三个方面：第一，形与神兼备。即不仅要写出人物的行为和事迹，更要展示其精神世界；第二，言与行统一。人物语言、行为表达、传递出人物的思想，而不同的语气、句式、词汇及动作表情、神态等是极富个性色彩的内心表露形式。写好了人物的言与行，无疑是写活了人；第三，画龙必须点睛。如果说言行、事例、情节勾勒出人物的整体形象称为“龙”，那么揭示人物行为意义，指出人物个性特点的评点便是“睛”。“画龙”用的是纪实的叙述、描写，“点睛”则是超脱的议论或抒情。　3、关于叙事。通讯离不开写事，事件通讯更须完整地叙述事件的起因、人员、场面、结果等，以交待事件“交通死角”的地方都有两条高速公路穿过。　　5月17日，记者特地从河北省测绘局要了一张2001年版的河北交通图送给了郑先生。原河北省制图院总工程师师云杰介绍说：“近几年，我省公路建设，特别是高速公路建设速度太快，交通图每年都要更新，有时一年要更新2次。从1997年到去年年底，河北交通图一共出了7版。”　　对照新旧两张地图，我省高速公路飞速发展的步伐跃然纸上：从1996年底的“一横一竖”，到2001年底初步形成以北京为中心，石家庄、天津为枢纽，辐射10个中心城市和秦皇岛、京唐、天津、黄骅4个港口以及大同、阳泉两个煤炭基地的“两纵两横”开字型布局的高速公路主骨架，我省已建成高速公路13条(段)。　　省交通厅有关负责同志说，为打破经济发展的“交通瓶颈”，我省近几年加大了公路建设投资，1997年到2000年几乎每年投资都近130亿元，从1996年到2001年底我省已完成公路投资639亿元，新增高速公路1332公里。1999年全省高速公路突破1000公里，跃居全国第二位，2001年，通车里程达1563公里，继续保持全国第二。交通，正在成为我省国民经济的先行官。　　省会到全省任意一个省辖市的车程均在6小时以内，目前我省路网平均车速已由1996年的30.2公里／小时提高到53.8公里／小时，“走高速”成为人们驾车出行的首选。　　高速公路的快速延伸，带动了公路客运、货运的大发展和水平的提高。“高速直达”的出现，尤其激活了客运市场的一潭死水，也彻底改变了人们的出行观念。\n的复杂性和社会影响度。叙事要注意两点：第一，理清主线、丰满细节。一个新闻事件的发生、发展过程中，有因有果，有人有事，头绪多而关系复杂，作者须理清主线，按事件原貌将其完整地、动态地、立体地呈现给读者。而为实现这一目标，就须选择典型的细节。一篇优秀的事件通讯，必然有几个生动感人的细节来充分展示主线，使作品丰满而具现场感。第二，时间为经、时间为纬。通讯须有一定的时间要领因为事件、故事总在于一定的时间和空间中。组织好时空画面既是一个结构总是也是一个表达方法问题。篇幅不长而情节不太复杂的事件通讯可多运用插叙、补叙、分叙等手段，充分展开矛盾和利用背景材料，使文章有变化起伏。容量大而情节复杂的事件通讯则常常运用时空交叉方式，以时间推进、空间变换等手段来切割事件，构成若干侧面。经过作者精心的组合剪辑将事件完整而利落地报告于世。　　　这种伴随高速公路而生的新型陆路运输方式，以其及时、快捷的优势，吸引了大量客源，迫使“铁老大”放下了架子，民航降低了门槛。　　截至今年3月我省高级客运班车已达1169辆，客座32520个，配备空调、电视、卫生间等设施的“豪华大巴”，让人们体验的是先进的客运工具，“航空式服务”的出现，让乘客越来越深地感觉到当“上帝”的味道。 (本篇消息获2003年“第13届中国新闻奖”一等奖，原文发表于2002年07月11日《河北日报》)［教材实例解析］ 阅读下列文段，回答问题。①改革开放为中国积累了雄厚的物质基础——中国，终于又开始了向太空进军的新征程。　　②然而，要真正依靠自己的力量把航天员送入太空，还有许多困难需要克服。首先是要有可靠性高、大推力的运载火箭；第二是安全返回技术；第三是要研究出具有良好的生命保障系统，为太空中的航天员提供安全舒适的工作环境。　　③第一个和第二个问题中国已经有了解决的基础：1970年，“长征”一号火箭首发成功至今，“长征”系列火箭已经形成五大型谱，成功发射了60多次，其中“长征”二号丙火箭的发射成功率达百分之百，“长征”三号乙火箭可以把5吨以上的卫星送上36000公里的地球同步轨道。早在70年代，中国就掌握了卫星返回技术，1980年发射的返回式卫星已经和原苏联的飞船重量相当。　　④最后也是最为重要的一关横亘在中国科学家面前：载人飞船上所必须具备的良好的生命保障系统和工作环境。尽管有国外可供借鉴的经验，但对于中国航天人来说，这一切，几乎是从零开始。　　⑤飞天路上的重重困难，难不住富于智慧与创造的中国人。从载人航天工程立项开始，中国航天人在短短7年时间就攻克了载人航天的一道道难题：在北京建立了航天员培训中心；研制出了高安全性、高可靠性的“长征”二号F型运载火箭；建立了体现尖端和前沿科技集成的飞船应用系统；新建成了载人飞船发射场、陆海基载人航天测控通信网和飞船着陆场。问题：试分析文段的结构层次。（文字表述、图表方式均可）　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。解析：课文的段落都比较短，节选的这五段文字也都不长，但叙述层次相当清晰，这也是本文学习的重点。第①段叙述中国又开始进行载人航天研究，第②段用一个“然而”转折说明在航天研究中所碰到的三大困难，第③段说明已解决了第一、二个问题，第④段说明第三个问题最难解决的问题，第⑤段说明第三个问题已经解决。答案：文字表述：第①②段文字是总括，说明航天研究中碰到了三个难题，第③④⑤是分说，依次说明这三个难题都一一解决。思路点拨划分语段层次的方法:(1)根据句意归类。一个语段由许多句子组成，准确把握句子间的意义关系，将各个句子分别归于几个意义点中，根据句子联结的紧密程度，从意义疏松处断开； (2)把握体现思路的重要语句，如抓中心句或提挈句，这些句子在语段中起着领起下文或收束上文或承上启下的作用。依靠它们，我们便可弄清某层次开头、结尾的界限。\n　　　图表方式：① //②／③ // ④///⑤　　　　　　　　  (转折) (总分) (并列)  (并列)［研讨与练习释疑］解题规律一、本文的题目是“飞向太空的航程”，非常醒目，又非常简约，同时又概括了本文的主要内容，限定了写作的范围。二、见＜写作技巧1＞三、　　　　　　　中国航天大事记 　　1956年10月8日，中国第一个火箭导弹研制机构———国防部第五研究院成立，钱学森任院长。1964年7月19日，中国第一枚内载小白鼠的生物火箭在安徽广德发射成功，中国空间科学探测迈出了第一步。1968年4月1日，中国航天医学工程研究所成立，开始选训宇航员和进行载人航天医学工程研究。1970年4月24日，第一颗人造地球卫星“东方红”1号在酒泉发射成功，中国成为世界上第五个发射卫星的国家。1975年11月26日，首颗返回式卫星发射成功，中国成为世界上第三个掌握卫星返回技术的国家。1988年9月7日，长征4号运载火箭在太原成功发射了风云1号A气象卫星。1990年4月7日，“长征3号”运载火箭成功发射美国研制的“亚洲1号”卫星，中国在国际商业卫星发射服务市场中占有了一席之地。1990年7月16日，“长征”2号捆绑式火箭首次在西昌发射成功，为发射载人航天器打下了基础。1992年，中国载人飞船正式列入国家计划进行研制，这项工程后来被定名为“神舟”号飞船载人航天工程。1999年11月20日，中国成功发射第一艘宇宙飞船“神舟”试验飞船。2001年1月10日1时0分，中国成功发射“神舟”2号试验飞船。2002年3月25日，中国成功发射“神舟”3号试验飞船。2002年12月30日，中国成功发射“神舟”4号飞船。2003年10月15日，中国成功发射“神舟”5号飞船。一、好的标题要做到六个字：准确、简约、传神。二、新闻也可分三部分：导语、主体、结尾。按教材的说法，是把结尾放入主体部分中。三、从文中能总结出大部分内容，大家再查一查资料，了解地会更详细些。这道题的目的是掌握本文的整体结构，加深对载人航天事业的研究意义的认识。资料：对于中国来说，进行航天活动尤其是载人航天活动不失为一种提升国家形象，增强政治影响力，建立强大而可靠的国家威慑力的好方法。首先，中国成功地进行载人航天发射，象征着我们这个曾经贫穷落后的农业国正在向先进的工业国家转变，这对提升中国的形象有很大的好处。其次，和其他显示力量的方法相比，进行载人航天活动在道义上无懈可击，在政治上能争取主动。第三，载人航天发射活动对其他国家的领导层、普通民众和本国民众都有很大的心理影响。对于本国民众来说，国家成功地将宇航员送入太空将激发他们的民族自豪感和自信心，而且这种航天活动是无比生动的科学普及课程，十分利于培养民众尤其是孩子们热爱科学的精神。［知识应用自测］答题向导1、下列各组词语中没有错别字的一组是（）A　辉煌　嬉戏　耸入云天　眉目传情B　枯竭　忌讳　转瞬即失　活灵活现C　横亘　伶俐　扭转乾坤　洗耳躬听D　翌日　引擎　不可逾越　谈笑风声2、依次填入下列各句横线处的实词，正确的一项是（）①上午9时整，随着一声惊天动地的巨响，巨型运载火箭喷射出一团桔红色的烈焰，＿＿着载人飞船拔地而起，直刺九霄……②苏联成功发射人造卫星的消息，＿＿了最早具有飞天梦想的中国人。③1992年9月21日1、“失”“躬”“声”这几个字形有误的词都是音近词的错误。虽然音近，但意义有较大的区别，尤其是一些固定的短语（包括成语）里面的词，是多少年来约定俗成的，不可随意更改。2\n，中共中央政治局常委召开会议，作出＿＿中国载人航天工程的战略决策。④1970年，19位优秀的飞行员被列入了预备航天员的名单，他们都经过了近乎＿＿的各种身体测试。A．托举　震惊　实行　苛刻B．带着　震动　实行　苛求C．托举　震动　实施　苛刻D．带着　震惊　实施　苛求3、下列句子中标点符号的使用，正确的一项是（）A、中国是嫦娥的故乡，火箭的发源地，是诞生了人类“真正的航天始祖”万户的国度。B、科学家们研究了许多防热材料；做了许多大型试验；甚至连飞船运输车和航天员吃的食品都做了出来。C、这年3月，由4位著名科学家联名上报党中央的“国家高新技术发展建议”被邓小平批准，这就是著名的《863计划》。D、由钱学森等专家学者负责制定的人造卫星发展规划草案，提出了分三步走的设想：第一步，发射探空火箭，第二步，发射一二百公斤重的卫星，第三步，再发射几千公斤重的卫星。4、下列新闻标题中语意明确的一项是（）A、政府有关部门明令禁止取缔药品交易市场B、真正优秀的教师无一不是道德修养的模范C、独联体国家看不上2002年世界杯足球赛D、警方对报案人称围观者坐视不管表示愤慨、这是考查近义词的辨析。近义词的辨析，最关键的是弄明白其意义，然后把它放入上下文中，看是否符合语境。这几个词都是从课文中抽出来的，又换上了相近的词，看同学们能否理解。当然，近义词的区别，有些在字典上是查不到了，需要我们通过运用，通过读优秀作品来揣摩其区别。经常这样做，才能有更深的认识。    3、本题考查了引号、分号、书名句、逗号的用法。两个并列的分句，如果分句内部无逗号，分句之间，用逗号即可，如果中间有逗号，则必须用分号隔开。“863计划”是一项计划，不是书籍、报刊名，所以不能用书名号。    4、本题考查的是歧义句。所谓歧义句就是在一个句子中有两个或两个以上的意义，让人听不出是说哪一个。这需要仔细揣摩。阅读下文，回答5－8题梵高的坟茔范曾①冬天来到了巴黎，寒风料峭，木叶尽脱。顺着塞纳河北行，便是一片冬天的萧瑟。我们驱车向瓦兹河上的欧维尔城疾驰，去瞻仰我心灵深处的艺术殉道者梵高的遗踪。②梵高这位荷兰籍的天生奇才，一百年前来到法兰西后，面临他的是贫困与饥饿。梵高一生卖不出一张画，人们也根本不知道梵高，艺术界汪洋大海般的平庸在压抑着他。他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅，在破烂的藤座上放着他的烟斗和一张纸包的些许烟草，它似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。艺术既然不能提供面包，那就让需要面包的艺术家速朽，而自裁便是最简捷的方式。梵高拿起了手枪，走到萨都的草坪，向心窝射了一枪，他在华贵的建筑前对这不公平的社会用生命作了一次壮烈的抗议。③梵高过着清白无瑕的生活，他没有金钱的刺激，没有女人的诱惑，没有鲜花的慰籍。当丰腴清丽的模特儿们在画室翩然起舞时，当莫提格里昂尼面对妩媚而慵懒的美女，在画到她的脸“令人愉快地拉长”时，梵高在哪里？他正对着一片平常的农田，一张破旧的靠椅，一双踏遍人间含辛茹苦的皮鞋，画这些巴黎的大师们不屑一顾的事物；在他的画笔下，野地里的摘来的向日葵燃烧着一把火，蓝色野花临风摇曳，这哪里是在依物描像？这是在倾诉爱情，但是他的情人却在大地的草木盛衰中，天穹的日星隐耀中，看他画的所有自画像，那眼神没有一幅不咄咄逼人，那其中闪现的光芒有坚毅，有不平，有尊严，充满了对人生的批判和对自己命运的抗争。梵高在美术史上的出现确实是一个奇迹。他远离了传统审美的藩篱，以神奇的手法、高妙的色彩、超绝的构图，一扫艺术界的平庸、浅薄和惰性。这种画风一旦问世，美术史就必须重写，色彩甚至美学就必须修正，这正是梵高撒向人间的一个永恒的谜。\n④梵高死了很多年以后，评论家才像天文家发现新星一样仰望他，赞叹他。今天所有豪华壮丽的画馆，都以一展梵高的杰作为荣。当一幅《没有胡须的梵高》最后以七千一百五十万美金卖出时，举世震惊，欢声雷动。而这一切和寂寞的梵高毫不相干。⑤我们来到梵高的坟茔，它坐落在一所平凡的公墓里，梵高和他心爱的弟弟德奥合葬，两块墓碑，方身圆顶，没有任何纹饰，没有花岗岩的墓室，碑前只有一抔黄土，覆盖着长青的蕃藤。公墓寂然无声，所有体面的、稍微精致的坟茔前都空无一物。然而梵高墓上的碧草却在刺骨寒风中颤动着不屈的生命。堪告慰于九泉梵高之灵的，不是拍卖场的呼啸，而是一束束的鲜花，放在坟茔的四周。这不禁使我想起鲁迅先生的《坟》，总有一些人是不会被人们忘却的。5、为什么说梵高是一位“艺术的殉道者”？阅读第２段的有关内容，作出简明的回答。（不超过３０个字）答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿6、在第３段中，作者提到罗丹和莫提格里昂尼这两位艺术大师的创作情况，这是用了一种什么表现手法？在文中起什么作用？（１）这是用了＿＿＿表现手法。（２）在文中的作用是（不超过２５个字）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿7、梵高的作品有哪些特点？仔细阅读第３段，用简要的语言归纳。答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿8、下列对文章的分析鉴赏，不正确的两项是（）（）Ａ 文章第３段说“这种画一旦问世，美术史就必须重写，色彩甚至美学就必须修正”，这句话的意思是：梵高的画风填补了病态美术史的空白，开辟了色彩学和美学的新领域。Ｂ 第５段说“堪告慰于九泉梵高之灵的，不是拍卖场的呼啸，而是一束束的鲜花，放在坟茔的四周”，这句话的意思是梵高坟茔远离城市的喧嚣，他的灵魂可以享受这里的一片宁静与芬芳。Ｃ 文章最后提到“所有体面的、稍微精致的坟茔前都空无一物”意思是说一个人身前的荣耀不过是过眼烟云，等待他的往是死后的寂寞，而伟大的艺术家 永远被人铭记和景仰。Ｄ 古往今来的画家，不可胜计，然而可以分为三类：第一类画社会认为最好的画；第二类画自己认为最好的画；第三类则置好坏于度外，被冥顽不朽之力驱动着画笔作画。梵高属于第二类。Ｅ 梵高用自裁的方式来抗击命运固然不值得称道，但他对艺术的执著与真情却给后来的艺术家们带来无尽的启示。Ｆ 梵高死后的荣耀说明真正的艺术经得住时间的考验，就像好酒一样，存放越久，味道越醇。   阅读中抓重要的语句要注意以下几个问题：1、重要语句与文章中心的关系。有的是直接关系，如中心语句；有的警句本身就是中心，或是中心的部全思想内容。有的是间接关系，如文眼可以窥视中心；有的精彩语句可以反映中心，甚至起画龙点睛的作用；过渡句常常可以提示中心。2、根据语序和词与词之间的关系，根据句子的语气与语调，根据修辞手法的运用，根据句子的各成分各分句之间的关系等，正确理解关键语句。 3 不同文体的文章重要语句有不同的侧重点。记叙文中交代要素的语句，以及叙述中穿插的精彩的议论、抒情的语句是重要语句；议论中提出观点的语句，论述精辟的语句，以及得出结论的语句，反映被说明事物的本质特征的语句等是重要语句。文学作品中那些最能反映生活、刻画人物形象的语句是重要性语句。抓住这些语句是理解不同文体文章的基础。 应用自测解析1、A（B项“转瞬即失”的“失”应为“逝”，C项“洗耳躬听”的“躬”应为“恭”，D项“谈笑风声”的“声”应为“生”。）2．C（“托举”把火箭推动飞船飞上天的状态很形象地表达出来，而“带着”则应是火箭在前，飞船在后，这不符合实际情况，用词不准确；“震动”（重大的事情或消息等）使人心不平静，“震惊”则是使大吃一惊的意思；“实施”虽也有实行（法令、政策等）的意思，但它比“实行”更正规一些，它后面往往跟的就是“法令”“政策”等；“苛求”后面往往有宾语，而“苛刻”一般没有。）3、A（B项分号改为逗号，C项书名号改为引号，D项“发射探空火箭”后，“发射一二百公斤重的卫星”后应为分号。）\n4、B（A项有歧义“政府颁布法令，取缔药品交易市场”还是“政府颁布法令，对取缔药品交易市场的任何做法，加以禁止”。C项也有歧义，是“独联体国家“‘瞧不起’2002年世界杯足球赛”还是“独联体国家收看2002年世界杯足球赛”。D项歧义在于是“警方愤慨的对象是‘报案人’”还是“警方愤慨的对象是‘围观者’”。）5、【答案】梵高的艺术无人欣赏，穷困潦倒的他也只好用自杀反抗这不公平的社会【解析】既要答出“他的艺术无人欣赏”，又要答出“自杀”才能得满分。6、【答案】①反衬②突出他清白无瑕的生活的朴实淡泊的画风（答衬托也对）【解析】既要答出“衬托手法”，又要具体谈作用，切不可笼统去谈。7、【答案】①取材于平凡事物②感悟真挚自然，决无矫饰③充满对人生的批判和对命运的抗争④手法神奇，色彩高妙，构图超绝 【解析】可用分层次的方法，然后归纳。8、【答案】BD　【解析】B项应为“梵高的灵魂”已经得到了安慰，因为人民崇拜他；D项梵高应属第三类《黄花岗七十二烈土事略》序一、教学要求1．了解本文记叙、抒情、议论三者水乳交融的特点，体会语言中饱含着的浓烈的悲壮慷慨之情。2．学习本文恰当地运用比喻、对偶、夸张、比较等手法，增强文章表现力的方法。二、教学设想1．阅读课文时，可以先指导学生对照课文中的注释疏通文字，然后梳理文章的内容。2．安排二课时。三、教学内容与步骤第一课时（一）解题：本文是孙中山先生于1921年12月应邹鲁的请求为《黄花岗七十二烈士事略》一书写的序言。书序一般是说明写书的意图、经过，或介绍、评价书的内容。这篇序却不是就书论书，而是就书以评史论世，借序以“勖国人”。（二）简介写作背景：本文写于作者督师桂林准备北上讨伐北洋军阀之际，可以说是一篇弘扬先烈革命精神，进行战斗动员的出征誓言。1921年5月5日，孙中山就任非常大总统；8月10日\n，国会非常会议通过出师北伐的决议，并咨请孙中山宣布军阀徐世昌罪状，明令出师讨伐，以谋国家之统一。12月4日，孙中山抵达桂林，风尘仆仆，行装甫卸，即成立北伐大本营；并指出这次北伐是件非常的革命事业，定要“扫除中国一切政治上社会上旧染之污，而再造一庄严华丽之新民国”。因此在邹鲁求序于孙中山时，正值孙中山肩负重任，讨贼兴师，戎马俊格之际。就其内容来看，本文与其说是一篇序文，倒不如说是一篇借先烈之伟大精神以鼓舞士气、激励民心的战斗檄文。作者热情赞颂了烈士们为革命捐躯的英雄气概，高度评价了辛亥广州起义的意义和影响，对当时反动逆流泛滥的现象表示了深切的忧愤，激励国人“继述”“光大”先烈遗志，为实现革命理想而英勇奋斗。（三）简介作者及其他：1．关于作者孙中山是“中国民主革命的先行者，是一个伟大的爱国者，是为我们伟大祖国的独立和自由而奋斗终生的战士”（周思来人在纪念孙中山逝世三十周年大会上的讲话》，《人民日报》1955年3月12日）。孙中山在毕生的革命活动中，致力于反对帝国主义和封建主义，再接再厉，百折不挠，鞠躬尽瘁，死而后已，为中国人民的革命事业作出了不可磨灭的贡献。孙中山所处的时代，正是帝国主义疯狂地侵略中国的时代。帝国主义对中国的侵略，促使孙中山走上革命的道路。他所从事的革命事业，一开始就是与帝国主义利益相对立的。孙中山对帝国主义的认识，随着革命形势的发展，经历了长期的摸索过程。这一过程也正是他所代表的中国民族资产阶级与帝国主义矛盾和斗争的一种表现。辛亥革命前，孙中山致力于推翻清朝政府的斗争，他一心向西方寻求救国真理，幻想在帝国主义列强的帮助下，完成革命事业，在中国建立资产阶级共和国。辛亥革命的失败，使孙中山对帝国主义的幻想遭到了一次严重的打击。十月革命的胜利，五四运动的爆发，中国共产党的诞生以及中国工农革命运动的高涨，使中国革命出现了全新的形势。在新形势下，在反复实践中，孙中山勇于接受历史教训，大胆抛弃旧的认识，不断克服对帝国主义的幻想和妥协。革命后期，他不顾国民党右派和各种反动势力的阻挠、破坏，坚决联合社会主义国家苏联，依靠工农大众，与中国共产党人携手密切合作，为中国革命的胜利而奋斗，对推动当时的革命斗争，起了重大的作用。2．辛亥广州起义简介为了振兴中华，将祖国从帝国主义的瓜分危机和清政府的专制统治下解放出来，以孙中山为代表的资产阶级民主派发动的多次起义，都失败了。1910年11月13日，孙中山在摈榔屿召集秘密会议，黄兴、赵声和南洋同盟会会员代表多人出席。筹议集中力量，再一次在广州发动起义，以破釜沉舟的决心和清政府作最后一搏。会议决定挑选青年革命志士五百人为“先锋”（敢死队），联合倾向革命的新军和会党，共同发难。会后，南洋和美洲各地华侨积极认捐，不少人变卖财产，毁家资助，共承担起义经费达港币18．7万元之巨。至1911年1月底，黄兴在香港成立统筹部，统一领导起义的准备活动，并派人联络广西、上海、湖北、湖南各地的革命党人。4月23日，黄兴离港赴穗，住小东营五号机关，定于4月27日（农历三月二十九日\n）起义。当时革命党人中洋溢着杀身成仁、捐躯报国的激情，不少人都给亲人写下了激昂壮烈、义无反顾的绝命书，表达了他们激昂的斗志，崇高的情怀。起义前夕，国内各省许多青年都纷纷云集广州，不少海外青年，特别是在日本的留学生，闻讯即自动返国，奔赴前线。战斗中青年们非常勇敢，有许多可歌可泣的英雄事迹。如来执信胸腿负伤，血透外衣，仍奋勇争先。战前因试制炸药而断了一臂的喻培伦，战斗中胸前挂着满满一筐炸弹，奋勇当先，所向披靡，后因弹尽伤重而被捕。受审时他对清吏说：“学术是杀不了的，革命尤其杀不了！”其他不少被捕的革命斗士都视死如归，从容就义。起义失败后，被捕而就义者29人，其他战死者当时无法确计。检查遗骸，共得72具。革命党人潘达微为之营葬于广州白云山麓红花岗（后改名黄花岗）。这次起义牺牲了80多位同志，许多是从各省调集来的精英和才识卓越的留日学生。这次起义虽然失败了，但是革命党人的坚毅不拔的伟大精神，激励了全国人民，敲响了清王朝的丧钟。当年秋天，起义领导人黄兴为纪念广州起义烈土写了一首《蝶恋花》：转眼黄花看发处，为嘱西风，暂把香笼住。待酿满枝清艳露，和风吹上无情墓。回首羊城三月暮，血肉纷飞，气直吞狂虏。事败垂成原鼠子，英雄地下长无语。这次起义失败的原因是多方面的，其中之一是革命队伍中的确出了“鼠子”。本来在起义时兵分四路，有一路因出了内奸，弹药未全运出，有枪无弹，不敢发；有两路指挥者临阵退缩，也未敢动。只有黄兴亲自率领的一路（主力）一百几十人直冲总督府，终因寡不敌众而败。（四）疏通文字：【译文】清朝末年，国民党革命人士，历尽艰难险阻，凭着坚定果敢、不屈不挠的革命精神，与人民的敌人战斗，受到的挫折不止一次，而牺牲的惨重，以辛亥年三月二十九日围攻两广总督衙门的战斗为最多。（在那次战斗中）我党的中坚分子完全毁灭了，那损失可说是大到了极点！然而这次战斗啊，革命者的碧血飞溅，浩然正气充满四面八方，草木为它饱含悲痛，风云因它改变颜色，全国久不觉醒的人心，这才大大兴奋起来。（对清朝统治者）长期积聚的怨恨和愤怒，好像汹涌澎湃的洪水冲出山沟，不可阻止，不到半年，在武昌爆发的辛亥革命因而成功！那么这次战役的价值，简直可以使天地震惊，使鬼神悲泣，同武昌起义的战役一样永垂不朽。自从民国开始建立，各种变乱就纷纷出现，（致使）黄花岗上的烈士坟莹仍然在荒烟蔓草中埋没着。拖延到民国七年，才有坟墓碑揭的修造；民国十年，才有烈士事略的编纂。然而对这七十二位烈士，却又有的有记载但说得不详细，有的仅有姓名而无事迹的记叙，甚至（有的）连姓名也不可查考，就好像史书记载田横的事，即使像司马迁那样善于给游侠作传，也不可能为五百壮士（人人都）写出传记来，这就更加（令人）悲痛了。邹君海滨，拿他编辑的黄花岗烈士事略请我写序文。当时我正为了准备北上讨伐敌人，在桂林统率军队。看看国内形势，敌人的气焰正盛，（国家）倾危不安，比清朝末年还要厉害，而我三十年前所倡导的、为各位先烈不惜牺牲自己的生命而努力争取的“三民主义”“五权宪法”\n，还像以前一样没有得到实行。那么我这次行动肩负的责任，更比三十年前加倍重大。如果全国人民都以各位先烈的牺牲精神为国家努力奋斗，协助我完成这一重大责任，实现我们理想的真正的中华民国，那么这一部开国血史（《黄花岗七十二烈士事略》），就可以流传后世而不朽。不然的话，不能继承先烈的遗志并且使它发扬光大，仅仅对这些遗事空发感慨（不付诸行动），这实在是后死者的莫大羞辱啊！我写这篇序文，是为了痛悼死去的先烈，并且用以勉励读这本书的人们。（五）布置作业：练习一。第二课时（一）讲析课文：第一段，赞颂革命党人英勇顽强的斗争精神，申述黄花岗起义的不朽价值，抒发对烈士沉痛的悼念之情。先写清朝末年革命党人为推翻清王朝统治建立民主国家而艰苦奋斗的情况，一个“最”字突出了黄花岗起义死伤之惨重，损失之巨大。但作者并未被这巨大的悲痛所压倒，“然”字笔锋一转，给这次战斗以极高的评价，并抒发了自己对烈士深挚的赞颂之情。这里，作者的感情进人了另一高潮。“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”，两组对偶句，用夸张、拟人等修辞手法，写出了烈士们战斗之激烈，牺牲之豪壮，精神之威武！正是由于这壮烈的战斗，才令“久蛰之人心”大为振奋，使他们千年的“怨愤”，如“怒涛排壑，不可遏抑”，正是由于这壮烈的战斗，鼓舞了人心，激励了士气，积累了宝贵的经验，吸取了沉痛的教训，才在不长的时间里，赢得了武昌起义的成功。黄花岗起义是武昌起义的序幕，有了“斯役”，才有1911年10月10日辛亥革命的巨大胜利！段末作者再次满腔热忱地肯定“斯役”的伟大意义及深远影响，它可“惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿”，在历史上谱写了光辉的一页。第二段，记叙因时局不宁，致使烈士们的英雄事迹不得流传的事实，表现了作者巨大的悲痛。由于“民国肇造，变乱纷乘”，致使烈士坟莹，仍“湮没于荒烟蔓草间”，民国七年门918），“始有墓绸之建修”，民国十年（1921），“始有事略之编纂”。这里，作者连用两个时间短语，意味着时间之漫长，也表明修墓编史进程之缓慢。七十二烈士的事迹有的虽有记载而不详尽，有的仅有姓名而无事迹，更有甚者，有的连姓名也无法知道！在详尽地记叙了上述惨痛事实后，作者又引用历史上“善传游侠”的史迁“亦不能为五百人立传”的事作比较，进一步抒发了作者悲痛的情怀。这一段记烈士遭受冷落的境况，恰与上一段评说黄花岗之役“直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿”形成对照，强烈地表达了“滋可痛已”的深沉情感。第三段，激励人们以先烈之牺牲精神为国奋斗，实现理想的中华民国，从而使《事略》传世而不朽。这是作者作序的目的所在，是全文的重点。作者先略述邹君求序的事，然后较详尽地写了非常环境中自己肩负的重任。是时，国内“贼氛方炽”，形势动荡不安，以致作者“三十年前所主唱”、“诸先烈所不惜牺牲生命以争”的“三民主义”“五权宪法”，均“\n不获实行”；作者桂林督师讨贼，其责任之重大，尤倍于三十年前。值此义旗高举，整装待发的时刻，恰逢邹君求序，作者借此机会再次为北上讨贼鼓舞士气、激励民心。之后从正面阐明发扬先烈牺牲精神的重要，从反面指出空发感慨的无济于事，正反说理，论述透彻，具有极强的号召力量。文章最末一句，以简洁的文字点明了“为斯序”的目的：痛逝者，动国人。这一“痛”一“勋”，寄情无限，正是序文的主旨。（二）总结写作特色：1．本文记叙、抒情、议论三者水乳交融，语言也富有浓烈的感情色彩，可以指导学生好好体会。文章第一段，以抒情为主，兼有记叙和议论；第二段以记叙为主，兼有议论和抒情；第三段则以议论为主，兼有抒情和记叙。总之，全文以“痛逝者”之情为血肉，以“勋国人”之理为骨干，是一篇情理并茂的序文。2．这篇书序用语富有浓烈的感情色彩，如“末造”、“贼氛”、“清季”，蔑视之意显然；“青华”、“碧血”、“浩气”，表彰之情可掬。全文排偶叠用，整散错落有致，形成一种激荡之势，读来琅琅上日。此外，比喻精辟，用典切当，也使这篇序显得更有文采。（三）课堂练习：课后练习一参考答案：这篇书序记叙、抒情、议论相结合，以抒情为主。文章第一段，以抒情为主，兼有记叙和议论；第二段以记叙为主，兼有议论和抒情；第三段则以议论为主，兼有抒情和记叙。文章第一段表现得尤为突出。文章先以“历艰难险城，以坚毅不挠之精神，与民贼相搏，跟路者屡”几个简练的句子，概述了革命历程之艰险，斗争之艰苦，突出革命者坚毅不屈的精神。接着以饱蘸激情的笔锋，热情沤歌、评价了这次战役。“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”，以夸张的手法描绘了这次战役的悲壮场面，热烈赞颂了烈士们勇于为国牺牲的伟大精神。“全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之大革命以成广这里运用了比喻、拟人的手法，形象生动地写出了这次战役影响之大，威力之猛。末句是对此役的高度评价。先用“惊天地，泣鬼神”这样夸张的描写作热情的歌颂，然后以“与武昌革命之役并寿”这切实准确的比衬议论作具体的评价。从“然是役也”起至段末，一气呵成，热情奔放。课后练习二参考答案：如“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”，两组对偶句，用夸张、拟人等修辞手法，写出了烈士们战斗之激烈，牺牲之豪壮，精神之威武！“全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之大革命以成！”这里运用了比喻、拟人的手法，形象生动地写出了这次战役影响之大，威力之猛。“惊天地，泣鬼神”这一夸张、对偶句，满腔热忱地肯定了“斯役”的伟大意义及深远影响。（四）布置作业：练习二、三附补充注释1．“满清末造，革命党人，历艰难险嗷，以坚毅不挠之精神，与民贼相搏，跪路者屡”：\n“造”即时代，区别于下文“民国肇造”中作建立解的“造”。“艰难险城”与“顾路者屡”，当主要指革命党人发动和组织的1895年10月广州起义，1904年11月长沙起义，1906年底萍。测、难起义，1907年5月潮州黄冈起义，同年6月惠州七女湖起义，同年9月钦州、廉州防城起义，同年12月镇南关起义，1908年3月钦州起义，同年4月河口起义，包括1910年2月和1911年4月两次广州起义（黄花岗七十二烈士就是在第二次广州起义中牺牲的）等大小多次武装起义的均归失败和革命党人的不断牺牲。“贼”，指满清反动统治者，区别于下文“时予方以讨贼督师桂林”中指北洋军阀的“贼”。2．“碧血”语出《庄子•外物》中“谷弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧”之句；后多用它来指为正义事业而流的血。3．“自民国肇造，变乱纷乘”：“变乱”，系指1912年4月孙中山被迫把政权交给袁世凯，南京临时政府夭折；1913年3月坚持“共和”制度的年轻有为的政治家宋教仁被袁世凯的亲信赵秉钩、洪达祖派遣的特务武士英所刺杀；1914年5月袁世凯废除《临时约法》并于1915年12月公然宣布恢复帝制，自称为“皇帝”；1917年7月段棋瑞导演张勋复辟的丑剧；1917年7月开始的护法运动支持了仅一年又告失败，以及段棋瑞、徐世昌、曹银、吴佩罕、张作霖等新老军阀的连年混战等情况。4．“史载田横事”：田横（？一前202），秦末狄县（今山东高青东南）人，本齐国贵族。秦朝末年，从兄田膻起兵，重建齐国；楚汉战争中自立为齐王，不久为汉军所破，投奔彭越。汉朝建立，率徒党五百余人逃亡海岛。汉高祖命他去洛阳，说：“田横来，大者王，小者侯；不来，且举兵加诛焉！”横被迫前往。途中他顿悟自己“始与汉王俱南面称孤，今奈何北面事之？”不愿称臣，于是自杀。留居海岛的五百余人闻田横死讯，也全部自杀。上述事情在《史记》与《汉书》中均有记载。5．“予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法”：“三十年前”是一个约数。1894年孙中山在檀香山创立兴中会，人会盟书上的“驱除动虏，恢复中国，创立合众政府”的誓词，第一次向中国人民提出推翻满清帝制政府，建立资产阶级民主共和国的主张；1905年同盟会成立，孙中山在《民报》（同盟会机关报）发刊词中，才公开提出“民族”“民权”“民生”三大主义，鲜明地举起了三民主义的旗帜。三民主义、五权宪法不是孙中山革命伊始就一下子完整地提出来的，而是有一个不断发展。不断完善的过程。1923年孙中山改组国民党，确立联俄、联共、扶助农工的三大政策，更进一步把旧三民主义发展为新的三民主义。6．“此行”：即指率师北伐之举。雷雨【一】 一、目的 了解戏剧文学作品的特点。 分析剧中个性化的人物语言，理解剧中人物的性格特点。 认识旧中国封建性资产阶级的罪恶本质 二、重点 了解戏剧文学作品的特点。 \n分析剧中个性化的人物语言，理解剧中人物的性格特点。 三、难点 理解剧中人物的性格特点。 四、方法 解读、鉴赏、分析 五、过程 【一】、点拨 《雷雨》是曹禺先生1933年创作的优秀话剧剧本，是一部杰出的现实主义悲剧。《雷雨》以本世纪20年代半封建半殖民地的中国社会为背景。通过一个反动的封建资本家周朴园家庭内部的种种纠葛和周、鲁两家错综复杂的矛盾冲突，揭露了以周朴园为代表的封建资本家腐朽、伪善、凶残的阶级本性，鞭挞了黑暗的社会。 【二】写作背景 曹禺出生于一个没落的封建家庭。青少年时代就目睹了半封建半殖民地中国社会的黑暗现实，产生了强烈的反抗情绪，经过几年酝酿、构思，1933年在清华大学四年级时，完成了他的处女作《雷雨》。作者在谈到写作意图时说，《雷雨》是在“没有太阳的日子里的产物”，“那个时候，我是想反抗的。因陷于旧社会的昏暗、腐恶，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊。”（《曹禺选集·后记》）又说“写《雷雨》是一种情感的迫切的需要”，“仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我，我在发泄着被压抑的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会。”（《雷雨》序） 【三】作者简介 曹禺(1910—1996)现代著名戏剧家。原名万家宝，祖籍湖北潜江，出生在天津。出身封建官僚家庭。1924年入南开中学读书，广泛阅读“五四”以来优秀文学作品和外国戏剧名著，参加了戏剧团体“南开新剧团”。1928年入南开大学，后转入清华大学西洋文学系。1933年写成处女作四幕剧《雷雨》，次年在《文学季刊》发表，以深邃的思想内容和卓越的艺术技巧，引起剧坛震动，成为暴露封建的资产阶级大家庭罪恶的优秀现实主义悲剧。曾先后到保定中学、天津河北女子师范学校、上海复旦中学教书，同时从事剧本创作。1935年写出四幕剧《日出》，揭露半封建、半殖民地上层社会的种种腐败和罪恶。1936年至1942年，他任教于国立戏剧专科学校。此间他创作了反映农民与土豪恶霸斗争的三幕剧《原野》。1938年至1940年，还创作抗战剧《黑字二十八》以及与宋之的合作的《蜕变》。1941年创作《北京人》，通过一个典型的封建大家庭的崩溃过程，揭露封建主义衰败与新一代追求新 生活的必然性。1942年将巴金小说《家》改编成四幕话剧。1946年应邀赴美讲学，一年后回到上海。编写和导演了反映国统区人民渴望光明的电影《艳阳天》。解放后担任全国剧协主席，北京人民艺术剧院院长等职务。1954年创作揭露美帝国主义罪行的话剧《明朗的天》。1962年与于是之、梅阡合作，编写出优秀历史剧《胆剑篇》。粉碎“四人帮”后，创作了历史剧《王昭君》。他的创作，融合了中外戏剧的表现手法，具有良好的艺术效果。他的戏剧文学创作标 志着中国话剧的成熟。《雷雨》、《日出》、《北京人》等，不仅使中国有了长演不衰的传统保留剧目，也得到国外戏剧界的高度赞扬。 【四】学生熟悉课文内容 雷雨【二】 一、目的 了解戏剧文学作品的特点。 \n分析剧中个性化的人物语言，理解剧中人物的性格特点。 认识旧中国封建性资产阶级的罪恶本质 二、重点 了解戏剧文学作品的特点。 分析剧中个性化的人物语言，理解剧中人物的性格特点。 三、难点 理解剧中人物的性格特点。 四、方法 解读、鉴赏、分析 五、过程 【一】 结构分析 明确 节选的这一部分以鲁大海出场为界，可分为两部分： 第一部分，写三十年后周朴园和侍萍再次相见。 这一部分又以侍萍说明自己的身份为界，分为两个层次： 第一层，主要写过去的矛盾。侍萍以叙述别人故事的口吻，诉说自己的悲惨遭遇，揭露周朴园的冷酷。 第二层，写他们现在的矛盾。通过周朴园认出侍萍后态度的变化，暴露周朴园的伪善面目。 第二部分，写周朴园和鲁大海父子、侍萍与周萍母子会面。通过周朴园和鲁大海的激烈冲突，揭露周朴园贪婪、冷酷的本性，反映工人阶级的觉醒和反抗斗争。 【二】主题思想 这本剧本通过一个封建、资产阶级家庭内错综复杂的矛盾，深刻地揭示了封建大家庭的罪恶和二人与资本家之间的矛盾，反映了正在酝酿着一场大变动的20年代中国社会现实。 【三】写作特点 对话个性化是这个剧本的突出特点。 人物语言不仅符合人物的身份，而且随着剧情的发展和人物思想感情的变化，作者在用词和语气处理上，也都相应地有所变化。比如周朴园与鲁侍萍的对话，周朴园由未认出侍萍打听30年前梅小姐的情况，到认出侍萍始而惊愕，继而威吓，进而以钱封口，用词和语气前后有很大的变化，充分显示出当侍萍已死去不再威胁他的地位、声誉时，他可以不忘掉她，一旦侍萍站在面前，他的资本家的本来面目就暴露出来了，他对当年侍萍的怀念都服从于作为资本家的他的利益了。又如鲁侍萍对周朴园，开始尽量克制，显得平静，等到周朴园露出真相，她就悲愤加交地斥责，充分显示了她刚强、自尊、质朴的性格。另外，面对周萍打鲁大海，侍萍欲言又止，随即改口的一段话，把她当时的痛苦、愤恨、失望的心情表现得淋漓尽致。 紧凑集中的戏剧结构是又一特色。 作者巧妙地运用了“回顾”和“穿插”的表现手法，把现在和过去交织起来，推动剧情的发展。许多人物之间都有双重关系——周朴园与鲁侍萍既同居又是主仆关系，周朴园与鲁大海既是父子又是资本家与工人的关系，周萍与鲁大海既是兄弟又是资本家少爷与工人的关系，周萍与四凤既是兄妹又是恋人、又是少爷与女仆的关系等等。这种人物间复杂的关系使剧情紧凑，起伏跌宕，吸引读者，同时具有深刻广泛的社会意义。 【四】作业; 主要人物周朴园和鲁侍萍性格分析 \n雷雨【三】 一、目的 了解戏剧文学作品的特点。 分析剧中个性化的人物语言，理解剧中人物的性格特点。 认识旧中国封建性资产阶级的罪恶本质 二、重点 了解戏剧文学作品的特点。 分析剧中个性化的人物语言，理解剧中人物的性格特点。 三、难点 理解剧中人物的性格特点。 四、方法 解读、鉴赏、分析 五、过程 【一】主要人物周朴园和鲁侍萍性格分析 在这一幕出场的四个主要人物中，周朴园和鲁侍萍性格比较复杂，不易把握，这是学习中的难点。认识周朴园是一个既有地主阶级某些特点，又有资产阶级某些特点的封建性很强的资产阶级人物，同时又不能只是着眼于其阶级属性，而忽略其作为一定阶级的人的性格的丰富性；特别是他对侍萍的感情是复杂的，他确曾“爱”过侍萍，侍萍被赶走后他对侍萍的怀念是真实的，不能因为他见到侍萍后的惶恐暴怒而否定他对侍萍怀念的某种真实性和特殊的赎罪心理，当然也不能因为他以往对侍萍的怀念而否定他与侍萍见面时的自私与冷酷。要认识到，周朴园思想行为的变化，正是他“这一个”人物的思想性格在彼时彼地和在此时此地的特殊表现。 鲁侍萍的行为多次出现悖谬。如与周朴园不期而遇时她欲去还留，对自己的身份始隐终露，在周萍面前两度“失言”，几乎暴露母子关系。这些现象学生理解起来都会感到困难。学习中要努力探入侍萍心灵深处，把握其性格中的悖谬机理，从而更准确地领悟这一性格的丰富内涵。 【二】 破折号的用法是：(1)标明行文中解释说明的语句，(2)标明话题的突然转变，(3)表示语音的中断延长，(4)表示事项的列举分承。 请选出对下面八句话中破折号的用法分类正确的一项[ ] ①周朴园 （徐徐立起）哦，你，你，你是—— ②鲁侍萍 我是你的——你打的这个人的妈。 ③周朴园 不许多说话。（回头向鲁大海）鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。 ④周朴园 话很多。我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。 ⑤根据研究对象的不同，环境物理学分为以下五个分支学科： ——环境声学 ——环境光学 …… ⑥鲁侍萍 （大哭）这真是一群强盗！（走至周萍面前）你是萍，……凭——凭什么打我的儿子？ ⑦周朴园 你的生日——四月十八——每年我总记得。 ⑧蝉的幼虫初次出现于地面，需要寻求适当的地点——矮树、篱笆、灌木枝等——\n蜕掉身上的皮。 A ②③⑦⑧ㄧ④⑥ㄧ①ㄧ⑤ B ③⑦⑧ㄧ②④⑥ㄧ①ㄧ⑤ C ②④⑦⑧ㄧ③⑥ㄧ①ㄧ⑤ D ③④⑦⑧ㄧ②⑥ㄧ①ㄧ⑤ 【答】B 《雨霖铃》教案教学目的 1 理解融情入景，虚实相济的特点。 2 理清思路，熟读成诵。 教学重点 鉴赏词，体味融情入景，虚实相济的艺术特点。 教学难点 品位诗词意像，体会作者感情。 教学课时 一课时 教学步骤 导入新课 我们在讲宋词简介的时候说过，宋词可以分为几个流派？（生：两派。豪放派和婉约派。）豪放派的代表人物是？（苏轼、辛弃疾）婉约派的代表人物是？（柳永、李清照） 传说苏轼曾问一个善于唱歌的幕士：“我词何如柳七(柳永)？”这个人回答：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶铁绰板，唱‘大江东去’。”由此大家可知这两个流派的不同特点。。 能让苏轼与之一争高下的“杨柳岸晓风残月”出自哪首词？（生：《雨霖铃》） 今天我们就来学习这首《雨霖铃》 （板书） 一 关于柳永 柳永，原名三变，排行第七，世称柳七。 他少年时到汴京应试，由于擅长词曲，熟悉了许多歌妓，并替她们填词作曲，表现了一种浪子作风。当时有人在仁宗面前举荐他，仁宗批了四个字说:“且去填词”。柳永在受了这种打击之后，别无出路，就只好以开玩笑的态度，自称“奉旨填词柳三变”，在汴京（即开封），苏州，杭州等都市过着一种流浪的生活。大约在少年时的“怪胆狂情”逐渐消退时，才改名柳永，考取进士，在浙江的桐庐、定海等处做过几任小官。晚年死于润州(江苏镇江县)。死时家无余财，群伎和金葬之于南门。 他精通音律，变旧声为新声，在唐五代小令的基础上创制了大量适合于歌唱的慢词，这首词调名《雨霖铃》，就是取唐时旧曲翻制。据《明皇杂录》云，安史之乱时，唐玄宗避地蜀中，于栈道雨中闻铃音，起悼念杨贵妃之思，“采其声为《雨霖铃》曲”。所以这支曲本来就是寄托相思的，词调极尽哀怨。”柳永充分利用这一词调声情哀怨、篇幅较长的特点，写委婉凄侧的离情。此词当为词人从汴京南下时与一位恋人的惜别之作。 二 整体感知。 1 范读《雨霖铃》。 （让学生感受词的感情基调） 师：能感受到这首诗的感情基调吗？ 生：能。哀婉、悲伤、凄清。 （板书） 2 指导诵读。 我们讲过诗词诵读要把握的几个要点，首先要读准字音； \n其次要读出节奏，宋词不比唐诗那样整齐划一，每句是不同的。再注意韵脚的读法，要短促而清晰；带领学生试读一遍，划分节奏。 最重要的要读出感情，刚才大家已经感受到了，现在就试读一遍，自己体会体会。 学生自由朗读——指明学生朗读——学生齐读。 3 疏通词句：（注释中有的不在讲解之列。） 寒蝉：初秋乍寒时的蝉，偶尚自鸣，但短促无力，至深秋则噤。 烟波：烟雾弥漫水波动荡的水面。 无绪：古，没有心思。今，没有头绪。 念去去：想到将来……（“行行重行行”）。 应是：即便是。 三鉴赏 学生自读，思考：从时间角度看，这首词的层次应如何划分? 明确：别前、别时、别后。（板书） 师：这首词的重要特点是情景交融、虚实相济。（板书）鉴赏时注意词中哪些是景语，哪些是情语?哪些是情景和说？词中哪些是实写?哪些是虚写? 上片 “寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。” 师：起首三句写什么？是情？是景？ 生：写景。 明确：对。写别时景。点明了季节、时间、地点和事件。勾勒了一个情人离别的典型环境。 师：地点呢？（长亭）时间呢？（晚上）季节（秋季） 提到秋季会有怎样的感觉？（萧瑟） 时当秋季，景已萧瑟；且值天晚，暮色阴沉，而骤雨滂沱之后，继之以寒蝉凄切：词人所见所闻，无处不——凄凉。加之当中“对长亭晚”一句，句法结构是一、二、一，极顿挫吞咽之致，更准确地传达了这种凄凉况味。 起首句已给全诗定下了基调：“凄切”。 “都门畅饮无绪，留恋处兰舟催发。” 师：这写什么？（写情） 极写饯别时的心情，委婉曲折，欲饮无绪，欲留不能，依依不舍，难舍难分。 恋人在都门外长亭摆下酒筵给他送别，然而面对美酒佳肴，词人毫无心思。（问：为什么？他的思绪正在想什么？）正专注于恋人，所以词中接下去说“留恋处、兰舟催发”。这七个字以精炼之笔刻画了典型环境与典型心理：一边是留恋情浓，一边是兰舟催发，这样的矛盾冲突何其尖锐。 关于这样的环境和心理描写古人有很多。 林逋《相思令》云：“君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮欲平。”这仅是暗示船将启碇，情人难舍。刘克庄《长相思》云：“烟迢迢，水迢迢，准拟江边驻画桡，舟人频报潮。”虽较明显，但仍属含蓄之作。可是柳永的“兰舟催发”，却以直笔写离别之紧迫，虽没有他们含蕴缠绵，但却直而能迂，更能促使感情的深化，可见留恋之情浓。 于是后面便迸出 “执手相看泪眼，竟无语凝噎。” 师：这句写情态。语言通俗而感情深挚，形象逼真，如在目前。 启发学生想象这副画面，把语言形象化进而图象化，以体会诗的意境。（提示：两人相对而立，手握手，眼对眼，泪眼婆娑。是“举手长劳劳，二情同依依。”是“\n此时无声胜有声”，是“相对无言，惟有泪千行。”也既然这么不舍得，那词人为什么要离开呢？也许是统治者不欣赏，也许是迫与生计。总之是不得不离开。古往今来恋人离别都是一样的。所以江淹在《别赋》中说：“黯然消魂者，唯别而已矣！”） 后来传奇戏曲中常有这样一句唱词：“流泪眼看流泪眼，断肠人对断肠人”，语出于此，然却不如柳词凝炼有力。词人“竟无语凝噎。”那么词人凝噎在喉的是什么话呢? “念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。” “念去去”二句便是他的内心独白。 师：这句写什么？ 生：写景。 这里的“念”字用得特别好。“念”字是上声还是去声？（是去声。）“名词转折跌荡处，多用去声，何也?非去则激不起。”此词以去声“念”字作为领格，承上启下，表明是设想别后的道路遥远。 “念”字后“去去”二字连用，则愈益显示出激越的声情，读时一字一顿，遂觉去路茫茫，道路修远。“千里”以下，声调和谐，景色如绘。既曰“烟波”，又曰“暮霭”，更曰“沉沉”，着色可谓浓矣；既日“千里”，又曰“阔”，空间可谓广矣。 （提示学生想象这副画面：作者站在河边，放目远眺，面前所见：一望无际的海面，远处山色朦胧，海面上层层灰蒙蒙的雾气升腾，整副画面是灰色调。好象一副山水画。）这样的画面给人怎样的感觉？（生：压抑、苦闷）诗人想到前路茫茫，自己将越走越远，离心爱的人越来越远，心越来越苦，愁思也越来越深。全句写景，又全句写情。 下片 “多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节” 师：下片换头写情，叹息古往今来离情之可悲。“伤别离”点名这首词的主旨。“更那堪冷落清秋节”一句，又推进一层，更何况我正在这冷落凄凉的秋季，多么难以忍受！江淹在《别赋》中说：“黯然消魂者惟别而已矣。”柳永把这种感受融化在自己的诗中，又扩大了这种感受，以“更那堪”衬托自己的离情比古人更深。 师：“清秋节”一词，照应前面哪句？ 生：起首一句“寒蝉凄切” 师：前后照应再次点明离别时的凄清氛围。比起首三句的以景寓情更为明显、深刻。 “今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。” “今宵”三句蝉联上句而来，后来竟成为苏轼相与争胜的对象。那么它究竟好在什么地方？————词中有画，景中含情。（提示学生想象画面：一舟临岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，—弯残月高挂杨柳梢头。） 联系特定情境。画面出现在“酒醒”之后，离人借酒消愁，但举杯消愁愁更愁，帐饮时已然无绪，更何况酒醒之后?诗人此时，前晚“执手相看泪眼”的图景依然鲜明的留在心上，而前路是“千里烟波”，继续前行离爱人越来越远，可以想见他的心情。 感受画面色调。古人有折柳送行的习惯。“昔我往矣，杨柳依依”，折柳送行，取其依依之态。另外，“柳””留”谐音，折柳赠人有挽留之意。所以古代文人写离别之情，往往要写到杨柳。清秋的晓风是凉的，恰合别后心境的凄凉。残月清冷的形象暗合凄清冷落之感。词人寓情于景，借景传情，以风之凉，月之残透露离情别绪。 结合全诗旨趣。这首词的主题句是“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”。这两句叙述全篇本意，是词的主文，“今宵酒醒何处”两句烘染本意，将诗人的立意渲染为—幅深秋羁旅图。“杨柳岸”、“晓风”、“残月”三个典型意象“列锦”式的组合在一起，引起读者无尽的想象和遐思。这两句诗暗含旨趣，画面生动。 师：整个画面的基调如何？ \n生：整个画面充满了凄清的气氛。 师：客情之冷落，风景之清幽，离愁之绵邈，完全凝聚在这画面之中。比之上片结尾二句，虽同样是写景，写离愁，但前者仿佛是泼墨山水，一片苍茫；这里却似工笔小帧，无比清丽。词人采用了画家所常用的点染笔法。“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”二句点出离别冷落；“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”在上两句的基础上进一步渲染这种离别时的凄清。这四句密不可分，相互烘托，相互陪衬，中间若插上另外一句，就破坏了意境的完整性，形象的统一性。 “此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？” “此去经年”四句，构成另一种情境。因为上面是用景浯，此处则改用情语。他们相聚之日，每逢良辰好景，总感到欢娱；可是别后非止一日，年复一年，纵有良辰好景，也引不起欣赏的兴致，只能徒增枨触而已。 师：“此去”二字，遥应上片“念去去”。“经年”二字，近应“今宵”。在时间与思绪上均是环环相扣，步步推进。 “便纵有千种风情，更与何人说”，益见钟情之殷，离愁之深。 其以问句做结，更留有无穷意味。 如此归纳全词，犹如奔马收缰，有住而不住之势；又如众流归海，有尽而未尽之致。 师：我们再回头看整首词，情语在写情，景语也并非只写景，每句中都包含无限情思。正所谓——“一切景语皆情语”。诵读时注意体会词融情入景的特点。 再就是虚实相济。哪些写虚？别后想象。写实？别时情景。 再想想词中的三副画，给人的感觉都是：哀婉、无奈、凄清。这是这首词的特点，也是婉约词共同的特点。 四 小结 今天我们学了婉约词的代表作《雨霖铃》，重点让大家把握词融情入景，虚实相济的特点。另外还让大家品位词中意象，体会作者感情。在此基础上了解婉约词的风格。 学生齐背《雨霖铃》。 五 作业 1 诵读 2 自己任选一句诗，做幅画，再现诗中意境，体味作者感情《锦瑟》教案［教学目标］1、理解诗歌写意的几种常用方法；2、理解内部结构；3、理解李商隐诗歌的多种解法。［教学重点］掌握诗歌的基本的鉴赏方法：品味诗歌的形象。［教学难点］对本诗内部结构和思路的理解。［教学方法］译写法，点读法。［教学时数］一课时。［教学过程］一、导入：近人梁启超读李商隐，值得我等深刻体会。他说：“\n义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《饮冰室文集·中国韵文内所表现的情感》)解说：凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜”。二、作者简介李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。三、对这首诗的多种理解：这首诗大约作于唐宣宗大中十二年(858年)，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。李商隐的诗风跟白居易截然相反，白居易的诗妇孺皆懂，而李商隐的诗虽好学深思之人读来也很费力，特别是他的无题诗，大多有一种朦胧的境界，不易得到确切的解释。尽管如此，如果单从艺术鉴赏的角度来读，它又可以给人以美的享受。这首诗虽题为《锦瑟》，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题罢了，所以也要算做一首无题诗，解读极为不易。四、常见的几种理解：1、思念而不能相聚的痛苦；2、亡妻的深情悼念；3、作者的自伤。五、分析第一种理解：思念而不能相聚的痛苦［对全诗进行大意解说］首联：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”这用的是民歌的起兴手法。大意是一晃年已半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。颔联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”此联紧承上文“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事，似乎有这样的意思：昔日的理想和情思是那样美好，在回忆中又是如此真切，的确使人迷恋，致使诗人觉得它才是真实的存在，而眼下的困顿状况只不过是一场梦。但又可以反过来理解：如果眼下的困顿状况是真，则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦?这真是“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与”!诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事，则似乎表明了诗人对“华年”的一往情深，即无论是梦是真，他都不会让自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自灭，即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事，而衔接得如此自然，如出一意，也反映了诗人用典的工巧。翻译出来：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。颈联：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”本来，在颔联里诗人用“庄生”“望帝”两典似乎已将他的“华年之思”说得差不多了，往下确实难以为继，孰料诗人在瞬息之间视通万里，给我们展示了这两幅美好的画面，真可谓奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。这是从民间传说中演化出来的，但又有作者的创造。“珠有泪”\n者，珠光、泪光融成一片，难以分清之谓也，它使人怅惘而又联想无穷。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠，其中有多少情味可供读者品尝!至于这泪究竟是影射美人之泪还是作者本人之泪，大可不必去管，反正这意境是够美的了。后一幅以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉沉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，为山增辉。这个想象来源于古老的说法(晋陆机《文赋》里“石韫玉而山辉”一句也来自这个说法)。但诗人引用这个说法的意义非同寻常：从玉被掩埋这一面来说，那是很可悲的；从“生烟”这一面来说，却又使人感到欣慰，其中的况味也真是一言难尽。这两幅画面尽管色调不同，但在表达作者怅惘、悲伤之情上是完全一致的。至于它们的象征意义如何，那就有待专家们各抒己见了。翻译出来：明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？尾联：这一联意思极为明白，但要注意它行文上有一个“反跌”：“此情可待成追忆”犹言上面说的那番感慨哪里是到今日回想往事时才有，所以接着就补足一句“只是当时已惘然”。言外之意是，当时既有怅惘之情，则今日追忆必定更加怅惘，的确是不堪回首了。翻译出来：我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。［板书设计］首联：年已半百，感慨万千（比喻）颔联：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。（典故、传说）颈联：明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？（典故、传说）尾联：我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。（直抒胸臆）五、分析其他几种理解1、下面摘录当代著名学者张中行的一段话，以备参考：古今解此诗者总不少于几十家吧，其结果自然就众说纷纭，莫衷一是。我有时想，与其胶柱鼓此锦瑟，不如重点取意境而不求甚解。我曾用这种办法试解：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，一晃年已半百，回首当年，一言难尽。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，曾经有梦想，曾经害相思。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，可是梦想和思情都破灭，所得只是眼泪和迷惘。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”\n，现在回想，旧情难忘，只是一切都如隔世了。这样解，虽然近于六经皆我注脚，总比大力考索而把意境弄得支离破碎好一些吧?(摘自张中行著《诗词读写丛话》)1、课堂活动：点读练习。请同学们给下面的话加上标点符号。弄清对《锦瑟》的几种解释。A、朱彝尊：“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰‘无端’也，取断弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思华年’，二十五岁而殁也。‘蝴蝶’‘杜鹃’，言已化去也。‘珠有泪’，哭之也；‘玉生烟’，已葬也，犹言埋香瘗(ｙì)玉也。此情岂待今日追忆乎?是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”(摘自《李义山诗集辑评》)B、何焯：“此篇乃自伤之词，骚人所谓‘美人迟暮’也。‘庄生’句言付之梦寐，‘望帝’句言待之来世。‘沧海’‘蓝田’言埋而不得自见；‘月明’‘日暖’，则清时而独为不遇之人，尤可悲也。”(摘自《李义山诗集辑评》)C、汪师韩：“锦瑟乃是以古瑟自况……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不为时尚，成此才学，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘无端’，犹言无谓也。自顾头颅老大，一弦一柱，盖已半百之年矣。‘晓梦’喻少年时事。义山早负才名，登第入仕，都如一梦。‘春心’者，壮心也。壮志消歇，如望帝之化杜鹃，已成隔世。珠玉皆宝货，珠在沧海，则有遗珠之叹，惟见月照而泪。‘生烟’者，玉之精气，玉虽不为人采，而日中之精气，自在蓝田。”(摘自《诗学纂闻》)五、作业。同步作业本上的练习。六、教后记：1、实践了“用教材教”的思想，不定了学生学教材，老师教教材的做法；2、倡导了自主自学的学习风气。课堂大开放，让学生自己感悟，老师不必为控制课堂而感到吃力，讲一讲，变成了写一写、读一读，说一说，议一议。3、理解了李商隐诗歌的迷离风格，学习了多种表达技巧，强化了文言阅读能力的训练，学习了标点符号的运用。《辛德勒名单（节选）》教案教学目标：1、了解背景和电影文学的一般特点，把握全剧情节。2、分析电影中的人物形象及意义，把握全剧的主题。3、感受作品所歌颂的人性之美。教学重点：作品通过哪些镜头来具体表现人性的复杂的。教学难点：作品是怎样在发展、对比中彰显人性的复杂的。学法指导：课前要求学生看电影，搜集相关资料，积累感性认识；揣读作品，把握情节，重点讨论分析人物形象，理解文本主题，感受作品所歌颂的人性之美。教学时间：一课时教学要点：1.简介作品  2.梳理课文情节  3.重点分析人物形象  4.讨论写法一、简介作品《辛德勒名单》是斯蒂芬•斯皮尔伯格导演的一部影片。第二次世界大战期间，德国纳粹商人新德勒基于良心的驱使，出钱出力冒险营救在它的军需品工厂中工作的上千名犹太人的生命，终于名留青史。导演故意采用黑白片和纪实手法拍摄，营造出与众不同的气氛。全片最后用彩色拍摄真实生活中被救的犹太人子女在辛德勒墓前聚首，场面感人。    \n辛德勒的名单意味着生存，凝聚着人性之美，是影片的主要体现之物。二、研习文本1.读课文，正字音，理结构（1） 捻(niǎn)    引擎(qíng)    一沓(dá)    惊讶(yà)    濒(bīn)临      噩(è)梦    推搡(sǎng)    罪孽(niè)   噙(qín)（2） 情节发展见教参37－38页。（3）结构      ①犹太人的惨景触动心灵      ②决定花钱拯救      ③谈判：高斯、服装厂老板      ④拟定名单：尽可能多      ⑤出错：女犹太人陷入死地      ⑥结局：拯救成功      ――人性复苏2.讨论人物性格 （1）辛德勒    辛德勒是一位商人，也是一名纳粹，他生活放纵，善于交际，曾借助自己在上层社会中的关系而大发战争横财，后因看不惯法西斯的杀人暴行而良心发现，用自己的全部资产建立了“不事生产”的工厂，保护了1000多犹太人的生命。    辛德勒的性格是发展的。且不谈他开始时的丑恶，在节选部分中，先是惨象引起他内心的震撼，但直到惨剧将要影响到朋友时他才作出抉择。这个抉择的出发点虽有个人的算计，但是当惨剧再一次发生时，他的冒险救人就没有个人私利的考虑了，这样的表现使得人物更真实。    生活中真实的辛德勒：1993年，犹太人大屠杀纪念馆组织授予辛德勒“最正义的非犹太人“的光荣称号。二战后的辛德勒处境极为悲惨，他身无分文，并且开始酗酒，后因饮酒和吸烟过度而死。期间作为回报，那些“辛德勒犹太人”关心和照顾过他们的“大救星”。    辛德勒的性格十分复杂，他曾经为德国人服务，在捷克斯洛伐克从事侦察活动，并且还参与策划和帮助德国纳粹入侵波兰的行动。同时，辛德勒却是曾经营救过1000多名犹太人，使他们免遭大屠杀，并且用自己的钱财供养这些人吃住，一直到二战结束。此外，他还曾收养过两名与自己毫无关系的儿童，并称自己是他们的父亲。（2）高斯    高斯是一个凶残冷酷、贪婪无耻的纳粹分子。他的许多举动是丧失人性的，但他又是一个很复杂的人物，他对海伦的态度说明他并没有彻底丧失人性，辛德勒试图唤起他的人性，尽管没有成功，但他瞬间的犹豫正说明他身上还有一定的人性，但他无法使自己的人性战胜自己的兽性，最终成为一个彻底丧失人性的人。他和辛德勒的对比，说明有时候人性战胜兽性并不是容易的，更不是每一个人都能做到的。这个形象的塑造，使影片对人性复杂性的表现更加深刻。    高斯的原型阿芒•歌特出生于奥地利的维也纳，17岁参加纳粹青年团，22岁加入奥地利纳粹党。因涉嫌参与一起炸弹袭击事件，歌特只身逃往德国。1942年歌特被授予纳粹党卫军“模范军官”的称号，成为希特勒身边的红人。1940年4月，奥斯维辛死亡集中营建立，与此同时，在它的旁边还建起了另一个死亡集中营――两年后歌特接管的“\n普拉斯沃犹太强制劳改营。每天早晨，歌特穿着大短裤和白背心，嘴里叼着香烟，肩上扛着一杆步枪，度到卧室的阳台上，瞅着犹太人干活，随后他会随心所欲地瞄准犹太人放几枪。据不完全统计，歌特以这种方式射杀的犹太人不少于500人。三、分析写法1.在发展、对比中彰显人性美丑辛德勒的性格发展分析见前    作品写高斯从对金钱、对犹太人的生命的态度两方面与辛德勒形成鲜明对比，高斯极度的兽性的丑恶反衬了辛德勒崇高的人性之美。2.情节跌宕起伏，扣人心弦    第一，观众观看三次谈判时，内心一定会为辛德勒捏了一把汗：危险吗？会成功吗？他面对的是杀人不眨眼的恶魔啊！第二，文学作品常用的误会法在这里起了震撼人心的效果，观众们刚刚为男人们脱离危险而松了一口气，女人们却又阴差阳错地进入地狱，观众的心怎会不立即提到嗓子眼呢？3.选文的语言特点    影视艺术是用运动着的画面和声音讲述故事，影视文学则是作者创作的供拍摄用的文学剧本，它既能给导、演、美、剪，服、化、道照等影视制作工种的工作人员提供蓝本，又能供广大影视文学爱好者阅读。    为了便于演员表演和展示情节的发展，本文在塑造人物时，注意用人物的动作来表现人物的性格，将人物的心理活动用人们能看得见的细节表演来表达，并善于使用道具来链接情节。四、感悟主旨    本篇节选文字写了辛德勒做出重大抉择并付诸行动的过程。通过写辛德勒由发战争财到不惜花费巨额金钱尽全力拯救生命，讴歌了人性复苏之美，有震撼人心的艺术力量。五、布置作业蝶恋花    晏殊教学目标：1.认识诗歌意象，感悟全诗意境。2.反复诵读，体会诗人情感。3.通过吟咏，了解古诗文赏析的一般方法和术语。课时安排：1课时教学过程：一、导语：古人说：“黯然销魂者，惟别而已。”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。为伤别离，古人留下了多少让后人唱咏不尽的名篇佳作。二、关于词人：晏殊P62注释⑥太平宰相，一生平顺，仕途坦荡。然而也逃不过普通人的聚散离合。今天，我们就一起来品读他的[蝶恋花]。三、诵读全词1.对照注释，注音2.听读录音3.齐读四、炼字析文，感悟意象：1.读完这首词，说说词人想通过这首词传达什么情感？明确：提示抓关键词  “离别苦”   \n写与友人（恋人）远别之苦。2.古诗词中常将绵长的情感溶于景色中，请同学们找一找，词的上阕写了哪些景物？明确：菊、兰、轻寒、燕子、明月3.这些景物蕴涵了词人什么情感？又是怎么体现的？明确：菊愁兰泣    和词人一样痛苦      以悲景写悲情   烘托燕子双飞 月明到晓 不能体会我的愁绪   以乐景写悲愁   反衬   一夜无眠苏轼《水调歌头》：“转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。”4.在词的下阕中，主人公用哪两种方法来排遣离愁别恨？有效果吗？明确：“独上高楼”  “望尽天涯路”  看不见     “寄彩笺”    “知何处” 寄无所踪   “满目山河空念远”5.这阕中用哪些字、词语点染出愁苦？（注意与词中前语的对应关系）明确：凋  使……凋零  使碧树一夜凋去，写风的劲厉肃杀       独  与上阕“燕子双飞”映衬      写孤独无依 望尽  与碧树凋尽呼应              境界一跃为广阔山长水阔  渺茫无着落，写了悠远辽阔的境界。6.前人说这首词上阕“情致深婉”，下阕“寥廓高远”，通过我们的分析，说说你的看法。提示：紧扣词句中的用字，意境营造，阐述情感，体会词的风味转换。请学生讨论交流，上、下阕分别小结。五、小结：1．齐读本词，上阕低沉婉转，下阕开阔畅达，试用声音充分体现。2．你对赏析诗歌有什么心得。六、延伸作业试赏析苏轼[蝶恋花]花褪残红青杏小燕子飞时，绿水人家绕枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道墙外行人，墙里佳人笑笑渐不闻声渐悄，多情总被无情恼。\n蜀道难》教案教学目标：1．基础知识目标：了解作者、整体感知诗的寓意；2．思想教育目标：了解李白的放达；3．能力培养目标：结合诗歌内容讲解诵读要求。教学重点：诵读。教学难点：诵读要求。教学时数：两课时教学过程与步骤：第一课时一、范读全诗二、诵读提示1．“噫吁唏……难于上青天。”这两句统摄全诗，奠定了诗的咏叹基调，但感情是豪放的，要读得很有声势。全用散文化的句子，表明诗人在仰望蜀道时情不自已，脱口而出，也显示了感叹的强烈。“噫吁唏”是惊异之辞。“危”“高”，同义重出，极言蜀道之高。“乎”“哉”，皆可有延长音。“蜀道之难”，可读得平缓，略作停顿后，再用升调读“难于上青天”五字，如此则全诗主旨自明。2．“蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相钩连。”这一层写蜀道来历，当用叙述调读。“蚕丛”四句说秦蜀两地长期隔绝，无路可通；“西当”两句说“太白鸟道”，意即无人能攀越——这些，都是为下文作铺垫的，应当读得轻而平缓。最后两句为正意所在，应着意加以渲染，如同亲眼见到那怵目惊心的场面，表明蜀道的开通是一件惊天动地的大事。3．“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹。”这一层紧承上文，写蜀道的高峻、含虽有道而人难行之意，当用咏叹凋诵读。“上有”二句从不同角度展示蜀道的概貌，要读得慢些，使听者产生视线移动的感觉，重音要落在“六龙回日”“冲波逆折”二语上。“黄鹤”二句，有徒唤奈何之情，读后可稍作停顿，为下文蓄势。最后四句近似特写，专叙人在青泥岭上行走的情形，读时须有身历其境的设想，“百步九折”“扪参历井”二语可重读，速度不宜快，至“仰胁息”作一顿，再读末句并作较长停顿。4．“问君西游何时还……使人听此凋朱颜。”诗题下未注明送何人入蜀，所以这里的“问君”无妨假定实有其人，可以读得亲切一些。将行而问“何时还”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，当用劝说的语气读。以下四句借鸟声渲染旅途中悲凉凄清的氛围，读时要放低声调，有千里孤身之感，至“\n愁空山”徐徐而上。然后用感叹的语调读主旨句，至“凋朱颜”略作一顿，以示意犹未尽。5．“连峰去天不盈尺……胡为乎来哉！”仍是说不可行，但内容加深了一层，因为说的是蜀道的险恶。前四句不是纯客观的描写，读时须设想这是旅游者攀援于“连峰”“绝壁”之上，置身于“飞湍瀑流”之间，要使听者感到惊心动魄。读后可作稍长停顿，再用“其险也如此”缓缓收住。末句是诗人借用蜀人的口气，对历险而来的游者深表叹息——“胡为乎来哉”不是询问，当用降调读，暗含“何苦而来”之意。6．“剑阁岭炼而崔嵬……化为狼与豺。”读第一句当突然振起，以再现剑阁的险要景象。“一夫”两句应该得顿挫有力，表明剑阁有易守难攻的特点。但重点是最后两句，这是告诫西游的人：剑阁既为蜀之门户，形势又如此险要，自然易生军事叛乱，决不可以久居蜀地。7．“朝避猛虎……不如早还家。”开头四句直承上文，写蜀地军事叛乱中的残酷景象。全用四字句，节奏短而有力，读时当两字一顿，有惨绝人寰之意。稍作停顿后，改用诚恳劝说语气读最后两句。8．“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。”这是全诗的结束语。主旨句第三次出现，要读得缓慢些，有深沉的慨叹意。“侧身西望”后稍作停顿，再用渐慢渐弱的声调读“长咨嗟”三字，若有余音，以发人深思。三、整体感知《蜀道难》是乐府《相和歌辞·瑟调曲》旧题，内容多以山川之险言蜀道之难。本篇诗人袭用乐府古题而推陈出新，以丰富的想像、奔放的语言、雄健的笔调生动地描绘了由秦人蜀道路上奇丽惊险的山川景色。既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难，并寄予了对国事的忧虑和担心。全诗以强烈的咏叹凭空起事，继之以浩渺混茫的古代传说和高危险峻的山水景物。大起大落的跳跃式的诗歌情感结构，给人以奔腾回旋的动感；流走于其中的气吞山河的宏伟气魄，给人以涤荡心灵的强烈震撼。全诗气势磅礴，风格豪放，汪洋捭阖，变幻莫测，处处险中见奇，展现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想像力。诗的开首4句是全篇的总纲，以后按蜀道的由来、历史，蜀道沿途各处高峻、阴森、险恶和动荡不定的社会情况等内容次第写来，镜头一组比一组惊心动魄。“蜀道之难，难于上青天”\n，在诗中反复叠现吟唱，作者以酣畅淋漓的笔墨，创造出了一个神奇惊险、雄健开阔的高远境界，使全诗的情感始终处于高昂、澎湃之中，回旋激荡，余韵悠长。第二课时一、学生读诗二、鉴赏要点先说章法。诗人创造性地继承了古代民歌中常见的复沓形式（又称反复），主旨句凡三见：开头、中间、结尾各出现一次。这并非简单的重复，因为它每出现一次都给读者带来新的启示，由此自然形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局，使人产生一叹之不足而至于再，再叹之不足而至于三的感受。再说气象。读这首诗，如从画廊经过一般，一幅幅动人的画面接连不断地出现在你的眼前，它们那阔大的意境，那逼人的气势，使你怵目惊心，叹为观止。“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”在诗人的想像中，他仿佛将秦蜀之间重山叠岭千里不绝的图景一望无余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊！“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”16个字就将民间传说中关于五丁开山的故事栩栩如生地再现了出来，使我们仿佛听到了五丁拽蛇时的大声呼喊以及随后一声使山河改观的巨响，也仿佛看到无数勇敢的人在高山上开辟道路、架设栈道的情形，不禁要赞叹神力和人工的伟大！“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”这是诗人想像自己在蜀道中的所见：当仰望眼前的最高峰时，他看见六条龙拉着的太阳车被挡住，不得不绕道而行；再俯视下面，只见波涛汹涌的急流为大山所阻而激起无数的漩涡——这幅画又是多么神奇而美妙！“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。”这是诗人设想自己沿着盘山道攀登青泥岭的情形。“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”这是写登上顶峰以后的情形。——这很像一组摇镜头，而有趣的是后一幅：诗人从星星中间穿过，有时还好奇地触摸它们，看看是个什么样子。这是何等奇特的想像！“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”这是诗人设想游者在途中所见到的景物。画面是凄清的：鸟鸣，使山林显得更加幽静，像原始森林一样荒寂无人。跟此前的画面相比，色调是变了，也表现了蜀道景物的多样，但气氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧虺，砯崖转石万壑雷。”这是一幅极其惊险的画面，与上文着重写蜀道之高不同。连峰绝壁，砯崖转石，都会危及游人的生命，使人望而生畏，闻而心惊，故下文云“其险也如此”\n。如此多的画面此隐彼现，其境界之阔大，自不待言；且无论写山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，确非他人之可及。再从总体来看，其变化之速，愈变愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。最后说说这首诗的基调。这首诗以主旨句“蜀道之难，难于上青天”贯穿始终，已经显示了它的咏叹基调。统观全诗，诗人之叹有三：一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈。这三叹其实也蕴含在诗人的具体描写和抒情直白中。例如“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，这是叹蜀道之高，因为黄鹤之飞至高，猿猱动作最灵，二者皆不得过，人又何能翻越？再如“其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉”，这是叹蜀道之险，用劝游者的口吻写出，意味尤为深长。又如“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻”，这是叹蜀中战祸之烈，诗人用具体描写方式，再现了“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子·离娄上》）的图景，有不忍目睹之意。三、亮点综述1．诗人是怎样来表现蜀道的雄奇险峻的?神话传说：五丁开山、六龙回日——写出历史上蜀道不可逾越之险阻。虚写映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘——映衬人行走难上加难。摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚——困危之状如在眼前。借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄(悲鸟号古木，子规啼夜月)——使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。运用夸张：“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”——极言山峰之高，绝壁之险，渲染了惊险的气氛。李白正是以变幻莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出了一幅色彩绚丽的山水画卷。2．“连峰去天不盈尺……砯崖转石万壑雷”这几句描写好在哪里?诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡，山谷轰鸣的惊险场景，好像一串电影镜头：开始是山峦起伏，连峰接天的远景图画；接着平缓地推出枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头：飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那么此处山川的险要更令人惊心动魄了。3．“蜀道难”\n这样一个难以表述的事物，李白为什么描绘得如此动人?李白之所以描绘得如此动人，还在于他融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸，他对自然景物不是冷漠地观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想、感受。那飞流惊湍，奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想像、夸张和神话传说融为一体写景抒情。言山之高峻，则曰：“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”……诗人从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想像，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩，让我们透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛看到诗人那“落笔摇五岳，笑傲凌沧州”的高大形象。唐以前的《蜀道难》作品简短单薄，李白对这一乐府古题有所创新和发展，他运用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等参差错落，长短不齐的句式，形成极为奔放的语言风格；韵脚也不断变化，适合表现自由不羁的气魄，描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。这对他表现丰富奇特的想像和笑傲现实的浪漫主义精神也起到了相辅相成、相得益彰的作用。4．全诗最后一段写剑阁，对天宝初年的唐朝社会有什么现实意义?探究学习：在风云变幻，险象丛生的惊险氛围中，最后写到了蜀中要塞剑阁。在大剑山和小剑山之间有一条30里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，目的在于劝人引以为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，这既是描写蜀道猛兽，又是影射政治黑暗的双关语句，表达了对国事的忧虑与关切，为诗篇增加了现实的内涵、深厚的意蕴。 附：练习答案要点：一、这些诗句都仿佛是诗人在炽烈感情的驱动下，不能自已，脱口而出，生动地表现了诗人奔放豪迈的风格。二、李白善于从民歌中吸取养料。这首诗中“一咏三叹”的写法，明显地是对《诗经》中复沓形式的继承，同时又有很大的发展。三、l．分三层：第一层叙述蜀国长期闭塞的状况、已寓高山阻隔之意，“四万八千岁”为夸张叙述；第二层描述秦蜀之间重山叠岭的地貌，“有鸟道”寓无人行之意。第三层叙述蜀道来由。第二问：表现人和自然间的斗争以及劳动人民改造自然的强烈愿望，赞扬了神力和开路者的勇力。2．此题涉及点面结合的写法和夸张的运用，也表现了诗人想象的丰富和奇特。①“上有”四句写的是“面”即蜀道的整体形象；“青泥”四句写的是“点”，即青泥岭的情况，这是点面结合。②“六龙回日”“们参历井”\n是诗人的想像。3．此题涉及细节的运用和夸张写法。“但见”四句渲染了凄清的气氛；“连峰”四句渲染了惊险的气氛。4．剑阁为蜀之门户，写剑阁，正如胡震亨所说，是为了“著其戒”。此题涉及诗的寓意，应当联系全篇内容和时代背景进行分析，使学生对这一段内容获得正确的认识。在思想比较活跃的教学班上，也可稍带说说某些错误的解释，让学生经过反复思考作出自己的结论。 示意图：开篇：主旨句一见————————————————一叹      高   蜀道来历难行   蜀道高峻二叹      险   景物凄清——以“何时还”起可畏   山水险恶                    主旨句二见照应三叹战祸之烈   剑阁险要申戒   杀人惨景——以“早还家”结    结尾：主旨句三见————————————————　　蜀道难  (同步练习) 一、基础部分（18分，每小题3分）1．下列词语中加粗字的注音不正确的一项是（　　）A．鱼凫（fú）       咙言（lóng）        巉岩（chán）\n        飞湍（tuān）B．喧豗（huī）      砯崖（pīng）        吮吸（shǔn）        黄鹄（hú）C．崔嵬（wéi）      峥嵘（zhēng）       参（shēn）          万壑（hè）D．猿猱（náo）      秦塞（sè）          咨嗟（jiē）         趑趄（zī jū）2．下列词语有错别字的一组是（　　）A．地崩山摧               天梯石栈                     扪参历井                     万壑雷B．峥嵘崔嵬                冲波递折                     横绝峨眉                     倚缺壁C．飞湍瀑流               猿猱攀援                     匪亲弗居                     萦岩峦D．磨牙吮血               以手抚膺                     蚕丛鱼凫                     仰胁息3．下列词语中对加粗词的解释有误的一项是（　　）A．开国何茫然（完全不知道的样子）B．扪参历井仰胁息（扪，触摸；参、井均为星宿名，相传为蜀、秦的分野）C．凋朱颜（使……\n凋谢，这里指憔悴）D．以手抚膺坐长叹（抚摸着双腿）4．填入下面语段中横线处的词语，正确的一项是（　　）诗人沿用古代民歌中常见的复沓形式，展示丰富的想象，着力描绘了由________入________道路上惊险绮丽的山川风光，展示了祖国壮丽河山的千姿百态，为大自然奏响了一曲________的赞美乐章。同时以山川的险要告诫世人，含蓄地表达了诗人对社会某些现象的________。A．秦            蜀           气势磅礴              忧虑与关切B．蜀            秦           气势磅礴              忧伤与无赖C．秦            蜀           气贯长虹              忧虑与关切D．蜀            秦           气贯长虹              忧伤与无赖阅读李白的《送友人入蜀》，回答5～6题。见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。芳树笼秦栈，春流绕蜀城。千沉应已定，不必问君平注。注：据《汉书》记载，蜀有严君平，卜筮于成都市 。有问卜者，则依著龟为言利害。5．选出具体表现“崎岖不易行”的句子（　　）①山从人面起       ②见说蚕丛路       ③云傍马头生       ④芳树笼秦栈       ⑤春流绕蜀城A．①②                      B．②④                       C．①③                      D．③⑤6．这首诗的诗眼应该是________________________________。 \n二、阅读部分（32分）（一）阅读《蜀道难》中的下列诗句，完成7～10题。（14分）上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！7．李白丰富和奇特的想象，充分表现蜀道的雄奇险峻，请结合节录的诗句。分析诗人怎样运用点面结合和夸张手法的？（4分）8．诗人给“畏途”营造了凄情、惊险的气氛，请对此作简单分析。（4分）9．结合选段，概括古老蜀道的特点。（不超过10个字）（2分）10．结合选录的二段，分析《蜀道难》的语言特点。（4分）（二）阅读下列文章（有较大删节）完成第11～14题。（18分）①在想象的奇异性的领域中，“无理而妙”的出奇联想有着十分重要的地位。联想，是由生活中此一表象联想到彼一表象的想象活动。没有联想，就没有诗。在我国古典诗歌中，想象是十分丰富的，表现形态也多种多样。属于反常合道范畴的，就是这种无理而妙的奇想。②在西方的诗论中，虽然找不到诸如“无理而妙”的字眼，但却有类似的看法。例如莎士比亚就曾说过：“最真的诗就是最假的诗。”奥地利诗人格利尔巴泽也认为“逻辑不配裁判文艺。”在中国诗论史上，最早提出“无理而妙”的观点的，是清初的贺裳，他说：“诗又有以无理而妙者，如李益‘嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿’，此可以理求乎？然自是妙语。”商人妇因贾客无情而江潮有信，于是发出早知如此，悔不当初嫁与弄潮儿而免得空房独守的慨叹。诗通过反常的无理的联想，巧妙而生动地抒发了商人妇的内心感情。贺裳提出的“无理而妙”的观点，是对中国诗美学艺术的可贵贡献。③无理而妙的美学目标仍在于动人地抒情，而且是抒发那种情深一往的痴情，正所谓“意似无理，翻见情痴”，在表面的无理中把实际上可以理喻的丰富隽永的意义内容，蕴含于表面上看来不可理喻的矛盾的语言形式之中，使欣赏者感到诗的意象不是平板地模拟生活的常态，而有无理之理，奇趣无穷。在我国古典诗歌中，这种无理而妙的诗例俯拾皆是：“白发三千丈，缘愁似个长”“狂风吹我心，西挂咸阳树”“露胔（尸骨）白骨满疆场，万死孤忠未肯降。 寄语行人休掩鼻，活人不及死人香”……诗人们违反常情、常理，对客观的事物，予以主观的想象改造，运用主观的假定与推理，变无情为有情，看似无理，却生妙意，使读者获得耳目一新的强烈美感。想象是诗人的通行证，“无理而妙”是诗人的特权。这样，我们才可以读到古今中外许多美妙的诗篇。④“无理而妙”\n的想象，以深刻的抒情为其审美目的，创造了令人遐想的艺术世界。但是，它却不是纯主观性的。诗的想象，根植于生活的沃土，也不排斥理性的指引，否则，诗的风帆就会在无理性的大海上迷失方向了。生活是想象的基地，理性是想象导航的指南针，而感情则是想象的发动机。11．在第①段末句，作者用了“反常合道”这一词语。（1）这里的“反常”用段内的另一词语说就是_________________；它在本文的具体意思是指____________________________________________________________________（含标点不得超过30个字）（3分）（2）说它“合道”，这里的“道”是指__________________________________（含标点不得超过15个字）（2分）12．在第②段作者引用了莎士比亚的句言。（1）其作用在于___________________________________________________________（含标点不得超过20个字）（2分）（2）这句话的意思是___________________________________________________（含标点不得超过15个字）（2分）13．作者在第③段末说：“‘无理而妙’是诗人的特权”。这一说法的意思是__________________________________________________________________________________（含标点不得超过30个字）（3分）14．选文末句说：“生活是想象的基地，理性是为想象导航的指南针，而感情则是想象的发动机。”如果不用比喻，而直截了当地陈述其意思应当怎样说？（字数不得超过15个字）①想象______________________________________________________________（2分）②想象______________________________________________________________（2分）③想象______________________________________________________________（2分） 参考答案一、1．D　2．B　3．D　4．A　5．C　6．笼二、（一）7．“上、下”四句写面，整体形象：“青泥”四句写点。8．“但见”四句渲染凄清气氛；“连峰”\n四句渲染惊险气氛。9．逶迤千里，峥嵘高峻。10．奔放、散文化语句。使用设问，感叹句和排比句式，语势参差错落有致，又极其酣畅。（二）11．（1）无理　诗人凭借主观的想象改造所反映的现实，违背常情常理。（2）植根于生活，接受理性指导。12．（1）说明西方诗论中有类似“无理而妙”的说法。（2）机械地反映生活的诗不是好诗。13．在正常情况下，只有诗人才展开“无理而妙”的思维活动。14．①（想象）的内容来自生活。 ②（想象）应接受理性指导。 ③（想象）的产生是感情激发的结果。《虞美人》教案教学目的     1．掌握词的文体知识，了解词的四个发展阶段和两大流派。     2．在诵读、品味的过程中，提高审美情趣，培养鉴赏能力。 教学重点     1．体悟词的意境和语言。     2．了解词的韵律和章法。 教学设想     教学方法：朗读法，问答法，讨论法 教学时数：1课时。 教学步骤     一、导语设计     “江山代有才人出，各领风骚数百年。”(清代赵翼《论诗》)唐诗 过后是宋词。好诗在唐代已被诗人们写尽了，宋代文人就另辟蹊径，使词这种文学形式趋于完善、臻于完美，达到了空前的繁荣，使宋词成为我国文化宝库中又一颗璀璨的明珠。(板书课题)     解说：激发学生对祖国悠久灿烂文化的自豪感，并指出创新才是文学发展的出路。     二、解题     介绍词的一般知识(分段投影显示)：     词是隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体。     词在形式上的特点是“调有定格，句有定数，字有定声”(明代徐师曾《文章辨体序说》)。     词大多分段，一段就是一个乐段，叫“片”或“阕”，分两片的最为常见，本课的七首词都分两片。 词的篇幅比较短小，有人按字数将词分成小令、中调和长调三种，认为58字以内为小令，59—90字为中调，91字以上为长调。(见清代毛先舒《填词名解》) 为了说明方便，似可将词在唐宋的发展历程分为四个时期： ┌─────────┬────────┬──────────┐ │    时期          │  主要风格      │    代表作家        │ ├─────────┼────────┼──────────┤ \n│唐、五代、北宋初年│  婉约艳丽      │  温庭筠、李煜、晏殊│ ├─────────┼────────┼──────────┤ │                  │                │  苏轼、柳永、秦观、│ │  北宋中叶到南渡  │  婉约、豪放并举│                    │ │                  │                │  李清照            │ ├─────────┼────────┼──────────┤ │  南宋前期        │  壮怀高唱      │  辛弃疾、陆游      │ ├─────────┼────────┼──────────┤ │  南宋后期        │  哀感低吟      │  姜夔、张炎        │ └─────────┴────────┴──────────┘ 三、研习《虞美人》 1．整体把握，理清思路①齐读课文，找出该词的韵脚。     (解说：引导学生体会词的音韵美，整体感知词的思想内涵。)   ②内容与形式总理。   李煜，即李后主，是五代最有成就的词人，也是整个词史上一流的大家。李煜的前半生，作为南唐的国君，生活相当豪华奢侈，词的题材狭窄，无非是表现宫廷生活、男女恋情或离愁别恨。亡国后，孤寂悲凉的处境，使他的词转向了写思乡之情、亡国之恨，成就很高，《虞美人》就是其中最著名的一篇。这是李煜的绝命词，表达了作者对故国的深切怀念。(见课本注释①)这首词采用白描手法，以自己的心境去观照事物、想像事物，这样，词中的意象就在“情”的贯穿下，构成了自然流畅、和谐完整的意境。     (解说：引导学生读注释，并且从\'情”的高度理顺词的脉络。)     2．具体研习     ①“春花秋月”本是美好事物，作者为什么希望它结束呢?     明确：李煜降宋后被封为违命侯，过着囚徒般的生活，他对人生已经绝望，所以见了春花秋月的无尽无休反而觉得厌烦。奇语劈空而下，问得很奇，却又在情理之中。     (解说：引导学生在知人论世的基础上把握文学作品的思想内容，理解“一切景语皆情语”、景物是感情的外化的道理。)     ②讨论：“往事知多少”中的“往事”具体指什么?换句话说，李煜到底在怀念什么? 学生讨论的直接结果可能是锦衣玉食、后宫佳丽、“普天之下，莫非王土”的尊荣等等，更可引导他们从精神层面上思考，诸如欢乐、尊严、自由，甚至生存的安全感等等。     (解说：进一步挖掘词的思想内涵，  引导学生用两点论思考问题。)      ③“小楼昨夜又东风”中的“又”表现了作者怎样的思想感情?     明确：“又东风”点明他归宋后又过了一年，时光在不断流逝，与开头句照应。季节的变化引起他的无限感慨，感慨人的生命随着花谢月残而长逝不返，感慨复国之梦随着花开月圆而逐步破灭。     (解说：引导学生理解虚词的表达作用。)     ④讨论：为什么词中两次提到“月”这个意象?联系我们读过的诗歌，“月亮”这个意象有什么特殊涵义吗?     学生可能回答的是“举头望明月，低头思故乡”“月是故乡明”“\n海上生明月，天涯共此时”“今夜州月，闺中只独看”“我寄愁心与明月”等名句，只要诗句能表现怀念故乡、怀念亲人的主题即可。     (解说：引导学生理解古诗词中意象相对固定的特征，其他诸如“梅”“莲”“柳”“雁”“长亭”等。)     ⑤在前六句中，哪个字可以作为全词的“诗眼”? 明确：“只是朱颜改”的“改”字，改变的不仅仅是“朱颜”，还有人的地位(由国之君沦为阶下囚)、人的感受(由安富尊荣到忍辱蒙羞)。 ⑥全词的整体写作思路是怎样的？ 前六句的章法是三组对比，隔句相承，反复对比宇宙之永恒不变与人生短暂无常，富于哲理意味，感慨深沉。 ⑦这六句中哪些是写“宇宙的永恒不变”？哪些是写“人生之短暂无常”？ 在这六句中，“何时了”“又东风”“应犹在”一脉相承，专说宇宙永恒不变；而“往事知多少”“不堪回首”“朱颜改”一脉相承，专说人生之短暂无常。如此回环往复，一唱三叹，唱出词人心灵上的波涛起伏和忧思难平，唱出物是人非的无限怅恨之感。     (解说：整理全词的脉络，让学生理解词人的匠心。)     ⑧欣赏品味：“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。     这是以水喻愁的名句，显示出愁思如春水汪洋恣肆，一泻千里；又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。这9个字，确实把感情在升腾流动中的深度和力度表达出来了，并赋予无形的愁以质感和具象。人生啊人生，不就意味着无穷无尽的愁苦吗？一个处于刀俎之上的亡国之君，竟敢如此大胆地抒发亡国之恨，是史所罕见的。这两句充满悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切、冲决而出之势。诗人这种纯真深挚感情的全心倾注，让他为此付出了生命，但也在中国文学史上留下了这样的不朽篇章。法国作家缪塞说：“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽篇章是纯粹的眼泪。”     5．课堂小结     李煜后期的词发自内心，写的是从未有人写过的作为亡国之君的故国之思，而词中流露的，又主要是追惜年华、感慨人事变迁无情、哀叹命运等容易引起普通人共鸣的情绪，因此艺术感染力大大加强；更由于他采用了唐五代词人少用的白描手法，以清新的语言写情，因而形成了他独特的风格，使他成为我国词史上一流的大家。   播放音乐，在邓丽君《虞美人》的歌声中进一步体味这首词的意境。   结合板书，背诵这首词。   (解说：进一步肯定李煜后期词的成就，这是对作者的又一次总体把握，与第一步遥相呼应，并让学生在歌声和诵读中接受美的陶冶。)四、布置作业 1．延伸阅读     帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。     独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。 2．预习思考题   (1)《雨霖铃》和《念奴娇》的韵脚在现代汉语中也押韵吗?如何理解这两首词的用韵?   (2)柳永和苏轼分别是婉约派和豪放派的代表，试从题材范围、意境、造语等方面比较《雨霖铃》和《念奴娇》二词。 《秋声赋》教案一、导入课文\n一年四季中，春天是美的，春光灿烂，艳丽动人；夏天也是美的，热情奔放，令人回味无穷。那么，秋天呢？更是令人难忘的。在中国的诗句中，颂赞秋的文字特别的多。我们一起来回忆一下，有哪些诗句是描写秋的。比如杜牧的《山行》“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车座爱枫林晚，霜叶红于二月花”，再比如马致远的《秋思》“”，当然还远不止这些大家一起看屏幕，这些都是描写秋的佳句，大家一起来读一读，同样是描写秋天的，却呈现出了不同的特征，讨论一下，不同在什么地方。左边的诗句描写的秋天的哪些景象：枫叶、排云直上蓝天的鹤，这些景物充满了生计和活力，右边的诗句描写的秋天景物凋零，一片萧条的景象。同样是写秋天的，却体现出了不同的美，那么，宋代文坛领袖欧阳修又是怎样来写秋天的呢？二、自由朗读课文下面我们先从头至尾把文章朗读一遍，注意读准字音，读顺句子，同时思考一下，文章哪些自然段是直接描写秋天的三、研读课文1-2小节先一起回答哪些自然段是直接描写秋天的1-2第一自然段是描写的什么？秋声先一起把这一段齐读一遍找找看，在这一段中哪些词是描写秋天的？谁给我解释一下“如赴敌之兵”这些词写出了秋声的什么特点？（用自己的语言来概括）再把这些句子读一读，看看作者是用哪些方法来写出秋声的这些特点的？比喻本体是秋声，喻体是如果说第一段是写的秋之声，那么第二段写的又是什么呢？讨论一下，如何来概括这一段的主要内容。这一段从表达方法上看又可分为两部分哪两部分？从“秋之为状---余烈”是描写，后面是议论从字面上看第一部分是写秋之状，怎样来写秋之状的呢？色容气意这四个字里面又体现了一个怎样的过程？\n秋之意是什么？神韵由形到神的过程读到这里，我们可以理解为这是在写秋之状，接下去作者写道：“故其为声”我们先来翻译一下可见作者写秋状其实是为了写秋声的由来，写出了秋声什么样的特点？悲下面把“摧败”翻译一下注意“气”应该怎么理解----肃杀古代杀人犯处斩，大都放在秋季，称之为秋后处斩。如果说第二段前半部分是在写秋之状，那么后半部分就是在议秋之心，突出秋心的肃杀再一起把第二段朗读一遍小结：第一段写秋之声，突出其悲的特点，第二段写秋之声，交代悲切的原因，后半部分议秋之心，突出肃杀之气那么第三段写的又是什么呢？朗读下面听我把这一段翻译一遍先看写的是什么--议人生发表了作者怎样的人生感叹？感叹为追逐一时的功名，而落得心力交瘁，华发早生。联系一下欧阳修的生平从“百忧--------星星”再齐读一遍板书：角度特征主观感受秋声淅沥萧飒如风雨骤奔腾砰湃如波涛夜惊鏦鏦铮铮如军队夜行凄切悲凉秋状惨淡清明栗冽萧条丰草色变佳树叶脱肃杀寂寥对于自然之秋的这种肃杀之气，古人也有种种说法，如《礼记》：“天地严凝之气，始于西南而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。”称秋气为义气，《礼记》云：“孟秋之月，征不义，戮有罪，严断刑，天地始肃。”可见在古人心目中，早已把秋与杀戮紧紧联系在了一起。所以在接下来的内容中作者又列举了哪些跟秋有关的例子？\n秋义刑官兵象阴阳五行五声六律肃杀寂寥六研读课文第三小节面对充满肃杀之气的自然之秋，作者又会产生怎样的人生感悟呢，下面我们一起来齐读文章第三小节。对于这篇文章的主题，有两种不同的看法，一种认为这是一篇典型的悲秋之作，如中国古代文学作品选所说的“这是一篇以悲秋为主题的赋体散文，抒发了作者在政治上不能有所作为的郁闷心情。”另一种认为“同以往的许多‘悲秋’之作相比，本文既无失意的惆怅，又无身世的感伤，体现了作者豁达超然的情怀。”你认为哪一种观点能够成立。也可以结合我们以前学过的欧阳修的作品来谈一谈。讨论三分钟，然后告诉我你的观点和理由。刚才同学们各抒己见，谈得都非常好，那么大家想不想听听我的看法呢？我从这篇文章中读到的是欧阳修的一种超然情怀，但这种超然不同于那种从容地面对现实，襟怀旷达的人生态度，而是历尽沧桑之后的一种透悟一种淡泊的心境。为什么这么说呢，下面我们不妨来了解一下欧阳修的生平。投影：欧阳修为人刚正，敢于直言，但他的一生历尽艰辛，宦海升沉20多年，29岁因支持范仲淹的政治改革主张被贬夷陵；39岁再度因参与“庆历新政”被贬滁州；48岁那一年，又被宦官诬陷，几乎出知同州。他本来体弱多病，40岁就白发萧疏了。虽然自至和元年开始结束贬谪外放的生活，重新获得朝廷重用，官职也一路升迁，但长年的政治斗争使他感到心力交瘁，所以在这篇53岁时写成的《秋声赋》流露出了这种希望与世无争，修身养性的思想。《秋声赋》作于嘉佑四年(1059)，欧阳修时年53岁，是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。\n文章第一段写作者夜读时听到秋声，从而展开了对秋声的描绘。文章开头，作者简捷直人地描画了一幅生动的图景：欧阳修晚上正在读书，被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头，实际上并不简单，灯下夜读，是一幅静态的图画，也可以说，作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静，引起了作者的注意，不禁去倾听它，同时，也就惹动了文思。这样由伏到起，在动静的对比中，文势便蓄成了，有了这种文势，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流泻。接下来，是作者对秋声一连串的比喻，把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先，作者概括了平日观察所得，运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法，抓住烟云、天日、寒气、山川等景物，分别就秋的色、容、气、意，描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘，正是为了烘托秋声的“凄凄切切，呼号愤发”。然后，是对秋气的议论。“丰草”四句，作者把草木在夏天和秋季作对比，通过对比，指出草木之所以摧败零落，是秋气施加强大威力的结果。在此基础上，议论又进一步展开。“夫秋，刑官也”到这一段结束，作者吸收前人种种说法，又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来，甚至用“伤”解释“商”，用“戮”解释“夷”，极力铺张，突出秋对万物的强大摧残力量，说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考，写出了秋声中永恒的悲伤，为下文进入本文主题起了铺垫作用。第三段是全文的题旨所在，作者由感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。这一段，作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，着力指出，对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。第四段是全篇的结束，作者从这些沉思冥想中清醒过来，重新面对静夜，只有秋虫和呜，衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣，更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾，给文章增添了不少的感染力，在秋虫唧唧中，读者似乎也要同声一叹j，。欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务，专心著述。这时的欧阳修，在政治上早已经历了多次贬官，对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，正处于不知如何作为的苦闷时期。在《秋声赋》中，作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式抒写秋感，极尽渲染铺陈之能事，实际上融人了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。《秋声赋》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。更应该提到的，应是《秋声赋》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《秋声赋》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。【译文】欧阳先生我夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然一听，惊道：“奇怪啊！”\n这声音初听时像淅淅沥沥的雨声夹杂着萧萧飒飒的风声，忽然变得汹涌澎湃，像是江河夜间波涛突起，风雨骤然而至，碰到物体上发出铿锵之声，好像金属相互撞击。再（仔细）听，又像奔赴战场的军队正衔枚疾进，听不到到任何号令声，只有人马行进的声音。于是对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎，星光灿烂，浩瀚银河，高悬中天。四下里没有人声，那声音是从树林间传来的。”我恍然大悟，叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为什么而来呢（它怎么突然就来了呢）？秋天的情景是：它的色调凄凄惨淡，烟霭飘散，云气密集；它的形貌爽朗清新，天空高远，日色晶明；它的气候清冷萧瑟，悲风凛冽，刺人肌骨；它的意境冷落苍凉，川流寂静，山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，时而呼啸激昂。秋风未起时，绿草彼此争盛，丰美繁茂；树木葱茏青翠，令人心旷神怡。然而一旦秋风吹过，拂过草地，草就要变色，掠过森林，树就要落叶。它用来摧败花草使树木凋零的，便是一种肃杀之气的余烈。秋天是刑官执法的季节，它在时令上属阴；秋天又象征着用兵，它在五行中属金。这就是常说的天地之义气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以秋天在音乐的五声中又属商声，商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，凡万物过了繁盛期，都会走向衰败。“唉，草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性。无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体；费心劳神，必然会损耗精力。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题，自然会使他鲜红滋润的肤色变得苍老枯槁，乌黑光亮的须发变得花白斑驳。（人非金石）为什么却要以并非金石的肌体去像草木那样争一时的荣盛呢？应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多磨难，又何必去怨恨这秋声呢？”书童没有应答，低头沉沉睡去，只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。《登高》教案 1、题解 杜甫诗以律诗见长，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律诗。此诗是作者在代宗大历二年（767）九月重阳节登高时所作。当时杜甫身居夔州，已经五十六岁，长期颠沛流离的生活，加之心情抑郁忧愤，致使诗人身患重病。重阳登高无心游赏，触景伤怀，抒发了自己的内心的感慨。 2、学生自读感悟 自读全诗 根据注脚，解读诗歌的内容与结构 （前四句写登高见闻，重在写景，以天、风、沙、渚、猿啸、鸟飞、落木、江水构图；后四句依景抒情，写诗人长年飘泊、老病孤愁、忧国伤时的感情。）思考情景间的联系 感悟沉郁顿挫的美学风格。——师生讨论：前四句所绘的秋景图是一幅什么样的图画，溶铸了诗人什么样的感情？ （是一幅凄凉的秋景图。诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，使顿生悲情；接着仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，一种韶光易逝、壮志难酬的感怆自然而生，尤其是“无边、不尽”，透出其沉郁悲凉，不仅写出了空间的广漠，更强调无处不含悲秋之气。） ——师生讨论：后四句的所思所感，是如何内化为整个民族的苦难与艰辛的？ （第三联从时空着笔。由异乡飘泊到鑫病残生，“万里、百年”呼应上联的“\n无边、不尽”，使悲秋具体而沉痛。第四联从白发日多写到护病断饮，使人联想到潦倒不堪的根源是时世的艰难。这样，诗人忧国伤时的情操，便跃然纸上。） 鉴赏对仗工整的形式美。 ——请同学以诗中的某一联为例，研讨对仗工整的形式美。 （例句：首联不仅上下两句对，而且还有句中对，上句天对风，高对急；下句沙对渚，白对清，对仗极其工整。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全诗八句皆对，显出工整有致的形式美。） ——比较阅读感悟 与王维的《山居秋暝》比较，感悟两位诗人不同的风格特征。 （两诗均以“秋景”为描写对象，但景物特点、绘景方式、抒情方式等有较大差异。） 3、译诗 风猛天高猿叫声悲哀，岛清沙白鸟飞翔徘徊。 无边的秋叶刷刷落下，没头的长江滚滚奔来。 万里漂泊悲伤居他乡，年老多病一人登高台。 国衰国破可恨白发增。穷困潦倒浊酒也停买。 3、分析 《登高》一诗情景交融，前四句写景，后四句抒情，表现了作者大气盘旋，悲凉沉郁之感。 全诗语言精炼，词约义丰。萧瑟的秋天，诗人的笔下写得有声有色。首联落笔阔大，在猎猎的秋风中，诗人登上高处，随风传入耳畔的是长啸的猿声，日中所见的是清水白沙迎风飞翔、不住回旋的鸟群。这两句包容了六种物象风、天、猿、渚、沙、鸟。猿鸟哀鸣，飞鸟徘徊，描绘出一幅凄清的画面。此联中“风急”二字绝妙精炼，猿哀、鸟鸣及下联的落木萧萧，长江滚滚都是由此产生。颔联诗人具体描写秋景，“落木萧萧”“长江滚滚”，状景逼真，意境雄浑绵邈。此联已成煤后人传诵的名言侍句。以上四句写景，为下文悲秋抒情作了铺垫，实际上作者已经融情入景，景中已自有情。在写景的基础上引发出来的感慨更是动人心弦，这不仅由于写了自然的萧瑟凄凉的秋，更由于诗人对人生之秋的描绘流露出强烈的感情色彩。颈联两句，十四个字包含了多层含义，详述了人生凄苦的境况，“悲秋”二字，使人深感凄怆之情。“常作客”则表明作者飘泊沦徙的生活。“丰年”指暮年，面对苍凉寥廓的秋景，诗人想到自己客居他乡、老迈多病的处境，悲凉之情顿生。“独登台”将凄清的景物和悲凉的心情结合起来，令人顿生同情。尾联含义深刻，概括了当时整个社会的现实，发现了诗人的衰叹。“艰难苦恨”导致了诗人“多病”和“繁霜鬓”的境遇。特别是因多病而断酒，诗人的悲情更难以排遣，这些都道出对时世“艰难”的不满，对自己人生之秋的悲叹。 律诗一般都是中间两联对仗，而且对得自然妥贴，达到了登峰造极的地步。胡应麟《诗薮》内篇五卷中赞誉它“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯串，一气呵成。”还称它是唐人七律中，甚至是古今七律中第好诗。 此诗虽是一首悲歌，但它给予我们的感受不是悲凉和消沉，诗人雄俊奔放的笔势带给我们的是一种悲壮豪迈、心胸阔大的感觉。诗的前两联写景，后两联抒情。前两联的写景并后两联的抒情张本，写秋景，物象含蓄，极富特征，特别是在颈联才点出“秋”字，表明诗人构思用字的精妙。后两联的抒情将国家的现实和诗人遭遇联系起来，感情表露得深沉、旷远，表现了杜甫高超的艺术功力。《琵琶行》教案设计教学目的1．欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术，了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。2．认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。3、学会有感情地诵读诗歌。课型：鉴赏课\n授课时间：一课时教学设想：《琵琶行》是一篇自读课文，且教学的重点在于整体领悟。因此，教学中不必过份拘泥于字词教学，字词知识可布置学生在课前预习中掌握。课堂教学应围绕下列三个环节进行：通过诵读教学感受诗人的情感，通过结构分析把握诗歌的整体美，通过语言品味领悟形象美。最后设计一个课后练习，用以拓展学生的思维空间和丰富学生的想像力。一．导语设计与数学一样，音乐是人类最富于灵性的创造，它通过七个音符对称与非对称的排列，奏出或悲愤激越或轻柔缠绵的乐曲，以表现丰富多彩的人生体验。音乐与同为抒写人生体验的诗歌一并被称为艺术的最高境界。中国自古就有诗乐结合的传统，如汉乐府、宋词等。那么诗歌是怎样将无形的音乐化为可感的形象的呢？下面我们就一起来欣赏古代诗歌中描写音乐的杰作《琵琶行》。【说明：科学精神中包括人文精神。设计这一导语意在引起学生思考：科学、哲学、艺术中都包含有审美因素，富于想象的综合思维是提高科学素养与培养创造力必不可少的条件。】二．教学过程设计（一）、鉴赏提示：白居易（772—846），字乐天，晚号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人。《琵琶行》选自《白氏长庆集》。唐宪宗元和十年（815年），宰相武元衡被刺杀，白居易上疏请求严惩凶手，陈词恳切，触怒当政者，遂遭限害，被贬为江州司马。第二年秋天写下了长篇叙事诗《琵琶行》，通过描写一个沦落江湖的琵琶女的身世，抒发自己遭受打击后的苦闷心情。“行”是古体诗的一种，音律比较自由，句法参差变化，便于长篇叙事或抒情。（二）、诵读明意，把握结构1、诵读正音：请六个同学分别朗读包括“序”在内的六段文字。请其它同学指出朗读中读错的字词，教师根据学生归纳适当板书。2、明确内容：这是一首长篇叙事诗，在叙事中充满着丰富的感情（教师明确）。请学生根据叙事文章的特点概括每段内容（学生归纳，教师口头总结）。提问：是什么原因造成了琵琶女的凄凉身世？诗人为什么流泪最多？（学生自由回答）3、理清结构：叙述事件必须脉络清楚，白居易是怎样将琵琶女的身世和自己的身世联系在一起的（启发学生理清叙事线索，分析诗章的圆型结构）？根据学生回答板书。秋江夜送客（叙事起笔）琵琶女诗人月夜奏琵琶我闻琵琶已叹息凄凉话身世又闻此语重唧唧（详叙事）（略抒情）（叙事抒情融合）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识（主旨）为君翻作琵琶行满座重闻皆掩泣（叙事结尾）讲析：诗人以叙事起笔，直写秋江月夜送客，用“枫叶荻花”、“江浸月”\n这样极富动感的景物和“惨将别”这样“典型”的情怀，描绘出一幅寂寞凄凉的图画，给人以萧瑟凄惨的感受。一个“忽”字，别生情怀，美妙的琵琶声使主人客人一时忘掉悲伤的情感，从而引出下文。接下来诗人依次展开一幅幅画面，一是写琵琶女的身世（通过琴声及其“自言”），一是写诗人的感受。最后，这两方面的内容交汇融合于“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这一人生体验上。写琵琶女的身世是叙事，写诗人的感受是抒情。然而，诗章到此并未结束，由于琵琶女和诗人有着相同的人生体验，才有“莫辞更座谈一曲”，才有“满座重闻皆掩泣”的描述。所以，全诗以叙事起笔，中间交叉着描述与抒情，最后以叙事结尾。这实际上是一种首尾照应的圆型结构，体现了一种结构上的对称美。4、诵读指导：通过以上分析明确了诗歌的内容与作者的情感后，请学生分析应该如何朗读《琵琶行》（学生议论回答后，教师略加点拔）。第一段：开头几句应读得沉重舒缓，“忽闻水上琵琶声”后应作稍长停顿，以示有一个短时间的静听过程。第二段：“寻声”一句可轻声读出，以示情节由此开端。“移船”句至“未成曲调先有情”应读得轻缓诚恳。“大弦”以下四句要急读，有轻快情调。“间关”两句速度放慢，要读得流畅。“冰泉”以下四句是为高潮蓄势，要小声读。“银瓶”以下四句写乐曲高潮和终止，要读得紧张、热烈，至“裂帛”戛然而止。第三段：琵琶女自叙身世部分语气中速，按少年欢乐、晚年沦落、当前心境分层读出相应情感，每层后稍作停顿。第四段：诗人倾诉内心部分，“同是”二句点明全诗主旨，宜用叹惋之声慢读；“我从”以下六句为下文铺垫，可轻读；“其间”以下六句写心情，也要用叹惋之声；“今夜”以下四句表请求，应读得恳切。第五段：结尾两句余味无穷，读完上句宜稍稍延长，再缓缓读出下句。【说明：“自主阅读”是“诵读明意，把握结构”这一教学过程的设计原则。因为只有自主性的阅读，才能使学生对文章内容有更深刻的感受，因此，无须像传统教学那样，教师首先将生字词预先写在黑板上。至于讲析内容的详略，则应视学生对“问题3”的回答而定，讲析应定位在对学生的自主阅读起引导作用这一原则上。】（三）、品味美妙的音乐描写，欣赏语言的形象美1、请一位同学按以上的诵读指导朗读第二段，然后再请全班同学集体朗读。2、第二段对音乐的描写非常成功，堪称是我国古典诗歌中描写音乐的绝唱。那么诗人是如何将这无形的音乐表现得如此美妙的呢？①、用丰富多彩的比喻，形象地描写音乐的美妙、节奏的变化，使读者能通过文字领略到美妙的音乐形象。诗人选用普通的声响作喻体，将诉诸听觉的音乐形诸文字，使那飘渺即逝的无形音乐变得仰之可视，俯之可感。这些美妙的文字对刻画音乐形象到底起到什么作用呢？（教师示例后请学生分析。）如急雨：形容乐曲之浊重沉响，节拍急促。如私语：形容乐曲之轻柔尖细，委婉缠绵。大珠小珠落玉盘：形容乐曲之错落有致，明快清脆。间关莺语花底滑：形容乐曲之悠扬婉转，悦耳动听。②、以听者的感受衬托音乐的声情并茂。（学生找出描写诗人“听”的感受的诗句并作简要的分析，然后教师归纳）诗人对音乐的描写可谓声情并茂，真切感受人；更重要的是诗人从旋律节奏的仰扬快慢的变化之中“听”出了琵琶女的“有情”，“听”出了琵琶女复杂的内心情感。一个“漂沦憔悴”的琵琶女的形象就展现在读者面前，并为后面“\n同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的情感受抒发作了厚实的铺垫。③、用环境描写表现音乐的魅力。（由学生分析，教师启发性提示。）3、全班集体朗读第二段。【说明：欣赏形象之美，品味语言之妙，不能完全由学生完成，因为学生没有丰富的人生经历和较强的语言表达能力。因此“品味欣赏”这一教学过程，须由教师引导学生逐步感悟诗人的人生体验，慢慢培养学生独自领悟的能力。】（四）、课外拓展（预先印制好，下课时发给学生）1、比较《明湖居听书》与《琵琶行》中的音乐描写，分别指出其描写音乐的目的。2、阅读下段文字，回答文后问题。《琵琶行》亦是绝作。然身为本郡上佐，送客到船，闻邻船有琵琶女，不问良贱，即呼使奏技，此岂居官者所为？岂唐时法令疏阔若此？盖特香山借以为题，发抒其才思耳。然在鄂州，又有《夜闻歌者》一首云：“夜泊鹦鹉洲，秋江月澄澈。邻船有歌者，发调堪愁绝。歌罢继以泣，泣声通复咽。寻声见其人，有妇颜如雪。独倚帆樯立，娉婷十七八。夜泪似珍珠，双双堕明月。借问谁家妇，歌泣何凄切？一问一沾襟，低眉终不说。”则闻歌觅人，竟有其事，恬不为怪矣。（赵翼《欧北诗话》）①、赵翼认为白居易不应该不顾身份地邀请琵琶女弹奏琵琶。你是怎样看待这一问的？（可从白居易的现实主义诗风及其能冲破封建等级观念的角度回答。）②、琵琶女“沉呤”片刻、“放拨插弦”之后，主动“自言”身世，而歌女“一问一沾襟，低眉终不说”。你认为是什么原因造成了这一差异？（学生的回答只要言之成理即可。）③、你爱读《琵琶行》和《夜闻歌者》两首诗中的哪一首，为什么？【说明：知识的海洋是无穷的，必须培养学生遨游知识海洋的能力。“课外拓展”设计的题目，给了学生充分的想像空间，同时又能引导学生逐步学会研究性阅读。】滕王阁序教案课时安排：4课时第一课时教学目的：1、诵读课文，初步把握2、了解文体特点3、培养学生热爱自燃的思想教学重点：诵读课文，初步把握教学难点：了解文体特点教学方法：诵读教学手段：多媒体\n教学内容与步骤：一、学习新课，导入《新唐书·王勃传》中说：“勃属文初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆石卧。及寤，援笔成篇，不易一字。时人谓勃为腹稿。”王勃才气从中可见一斑。正因为如此才华，路过洪州，参加滕王阁重阳宴会时，才能顷刻而就，文不加点，写下在唐代已脍炙人口的《滕王阁序》。文体：《滕王阁序》是一篇骈体文，其特点是：讲求对仗，一般是用四字句和六字句；平仄相对；多用典故，讲求藻饰。经历：作者的人生道路与文章主旨有密切关系，“知人论世”对理解作品内容不无益处。除课文注释外，补充介绍下列知识：王勃１４岁应举及第，授朝散郎。曾为沛王府修撰，为沛王李贤侍读时因撰《檄英王鸡》文而被逐，入蜀后补虢州参军时又因擅杀官奴曹达当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。二、诵读课文，初步把握初读求读准：让学生自己搭桥过河，在读的过程中发现问题、解决问题。“碰壁”后予以引导，记忆尤深。例如，骈文的七字句和诗句节奏不同，诗句的节奏一般是四三，而骈体文七字句的节奏一般是三四、三一三、二五、四一二、二三二等，所以下列文句节奏应是：Ａ襟三江∕而∕带五湖，控蛮荆∕而∕引瓯越。Ｂ台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。Ｃ都督阎公∕之∕雅望，启戟遥临；宇文新州∕之∕懿范，帷暂暂驻。Ｄ落霞∕与孤鹜∕齐飞，秋水∕共长天∕一色。引导点拨后，举一反三，学生自会读出语感，有所感悟。３．再读解词句：即引导学生通过自读解决一词多义、词类活用、重点虚词、特殊句式这些文言语法问题。首先，要求学生边读边依靠积累、依靠语感用特定的标记画出不同词法现象，然后以小组为单位，交换重点，同时共同释疑，提出难点，教师适当启发点拨。例如：“雄州雾列，俊采星驰”的“雾”“星”学生凭语感画出名词作状语的标记。“襟三江而带五湖”中的“襟”“带”两个名词的意动用法，可从“邑人奇之，稍稍宾客其父”的“宾客”点拨而来，同时巩固形容词的意动用法。三、作业：熟读课文教后记：学生朗读还需加强第二课时教学目的：1、疏通文义2、讲解实词、虚词用法（故、尽、属、即、且、矣）3、培养学生的审美情趣\n教学重点：、疏通文义教学难点：讲解实词、虚词用法（故、尽、属、即、且、矣）教学方法：讲析、讨论教学手段：多媒体教学内容与步骤：一、复习检查，导入新课学深诵读第一段，检查作业情况二、学习新课，学习课文第一至第三自然段请学生根据课下注释，理解课文。教师答疑学生通过自读解决一词多义、词类活用、重点虚词、特殊句式这些文言语法问题。首先，要求学生边读边依靠积累、依靠语感用特定的标记画出不同词法现象，然后以小组为单位，交换重点，同时共同释疑，提出难点，教师适当启发点拨。例如：“雄州雾列，俊采星驰”的“雾”“星”学生凭语感画出名词作状语的标记。“襟三江而带五湖”中的“襟”“带”两个名词的意动用法，可从“邑人奇之，稍稍宾客其父”的“宾客”点拨而来，同时巩固形容词的意动用法。三、讲解几个实、虚词的用法（见课后练习）故尽属即四、作业：课后练习二、三教后记：学生能够初步读懂课文第三课时教学目的：1、常见句式分析\n2、文章分析3、培养学生热爱祖国的情感教学重点：、常见句式分析教学难点：文章分析教学方法：讲析、讨论教学手段：多媒体板书设计：滕王阁序王勃一、述宾主之美二、绘山川之美三、写宴会盛况四、叹知己难遇，盛宴难再教学内容与步骤：一、复习检查，导入新课练习二、三作业检查二、学习新课，课文第四至第七自然段请学生根据课下注释，理解课文。教师答疑第四段，抒怀才不遇之悲，勉励自己要坚持高尚志向；第五段，写苦于无路请缨但幸得款待，有感于盛宴不再，愿与众宾客一同赋诗。“天高地迥，觉宇宙之无穷”二句总收胜景，转入抒情，先感慨古代失志者，再劝勉当今失志者，最后叙到自己，以逊词结束全文，甚为得体。表宴会“盛大”的语句、抒情的语句及典故的用意，要读中见情，读出文意。例如：“\n关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”读这两句时“难”“悲”“怀”“不见”“何年”需重读，读出真情，读出不得志之苦和渴望被赏识之情。“奉宣室”的典故，巧妙地为下文“屈贾谊于长沙，非无圣主”作铺垫，同时意在叹息难以接近朝廷，效忠皇帝。在于抒发远大的政治抱负和怀才不遇之情，委婉曲折地表达对所谓“圣君”“明时”的不满情绪。三、句式特点：明确：以四、六句为主句式错落，节奏分明运用典故，简练含蓄四、作业：课后练习四教后记：学生能够正确评价作者的观点第四课时教学目的：1、强化练习2、提高学生古诗文鉴赏能力3、培养学生继承和发扬祖国优秀文化遗产教学重点：、强化练习教学难点：提高学生古诗文鉴赏能力教学方法：讲析、讨论教学手段：多媒体板书设计：滕王阁序王勃句式错落，节奏分明骈俪藻饰，辞系华美\n运用典故，简练含蓄教学内容与步骤：一、复习检查，导入新课检查作业：课后练习四二、学习新课，文章鉴赏要求学生在朗读中，感受文章思想内容、艺术特色的魅力，根据体验、兴趣选其一点品评、评价，以达到强化延伸的目的，真正做到感受、理解、品评，学以致用。无论“命途多舛”，但仍要“穷且益坚”的人生态度启人心智；委婉的抒情，动人心弦；开阔的意境、华美的语言予人美感……在鉴赏中，学生才能真正与作者产生共鸣，产生自觉背诵的欲望。三、文体知识：本文是一篇骈体文。骈体文形成于魏晋，南北朝是全盛时代，这时骈体文成为文章的正宗，中唐古文运动兴起才逐渐走向衰落。我们要培养阅读古文的能力，就不能不了解这种特殊文体。（一）语句方面的骈偶与“四六”A.骈偶：即对仗。骈偶的基本要求是句法结构的相互对称，主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，复句对复句。例（依次）：ａ雄州雾列，俊采星驰。ｂ披绣闼，俯雕甍。ｃ勃（三尺）微命，（一介）书生。ｄ北海虽赊，∕扶摇可接；东隅已逝，∕桑榆非晚。B．“四六”：即骈体文一般是四字句和六字句。“四六”的基本结构有五种：①四四；②六六；③四四四四；④四六四六；⑤六四六四。这就决定了对仗的句式特点相应为四字句对四字句，六字句对六字句……请同学们找出例句。例：四四四四家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。（二）用词方面的特点：用典与藻饰ａ、用典：骈体文用典目的主要在于使文章委婉、含蓄、典雅、精练。文中典故不仅用得恰当，而且要引导学生欣赏其善于把古代事典中传颂的美谈与眼前的情景巧妙结合起来的艺术手法。如：“睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。”ｂ、藻饰：即追求词藻华丽。颜色、金玉、灵禽、奇兽、香花等类词是骈体文用得最多的词语。这一特点在文章的第三段中有明显体现。该文写景雄伟壮丽，文辞华美；抒情真挚委婉，借助典故，充实内容，抒发心志，毫不滞塞。可从“藻饰”“用典”两点入手，赏滕王阁盛景，解王勃心怀。\n我有一个梦想》教学目标 1. 联系时代背景,揣摩重点句段的深层含义及强烈的感情色彩。  2. 反复诵读,体会比喻、排比等修辞手法的运用。体会并学习全文激情飞扬、极富感召力的语言特点。4.体悟马丁•路德•金的崇高献身精神。树立远大的理想，为崇高而伟大的事业奋斗。 教学难点： 1.对本文背景的了解和对非暴力抵抗主义的认识。 2.演讲词的特点及运用。 教学方法： 1.诵读法。感悟体会重点句段,更好地理解全文。 2.问答、讨论与拓展。 教具：多媒体课件 课时安排：1课时(公开课)教学步骤：一、导入课文：投影:一次使全世界永难忘怀的大游行，一场令全世界刻骨铭心的演说。导入语： 在2003年8月酷热的一天，数千人汇聚在美国华盛顿林肯纪念碑前，纪念缅怀一位伟人。人们又记起了那一次使全世界永难忘怀的大游行，那一场令全世界刻骨铭心的演说。四十年前的8月28日，约25万人的游行队伍汇聚在此，聆听马丁•路德•金博士的演说。金博士慷慨陈词，演说感人至深。其中“我有一个梦想”的名句更是脍炙人口，流传至今。今天，我们就来赏析这篇激情洋溢的演说词——《我有一个梦想》。 \n二、介绍作者与背景：（补充一些图片，加深印象。如林肯纪念堂前的纪念活动、被刺的情景、墓地、故居等图片）三、原音重现：金博士为何会有如此魅力？他的演讲究竟有什么迷人之处？我们先欣赏原音重现，对照课后练习英文片段听演讲录音，体会演讲的语调、激情。（播放录音）四、朗读课文，整体感知：1、学生齐读，领会感情，体会演讲词的特点。2、分组读有关段落,并思考讨论问题：①“我有一个梦想”中的“梦想”具体指什么？试概括。(即消除种族歧视，争取政治、文化、经济上的民主、平等、自由)②作者说“这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。”你怎样理解这句话？（美国的梦想就是民主、平等、自由）③马丁•路德•金一贯主张非暴力主义，倡导非暴力抵抗原则，文中一些语句体现了他的主张，试找出并体会。小结：《我有一个梦想》，这是20 世纪最为惊心动魄的声音之一，穿过近半个世纪的时光隧道，我们仍能感受到其中的大悲悯和大悲痛。但即使在这一场波涛汹涌、黑人的不满情绪一触即发的集会上，金博士仍然以他惯有的理性和基督之爱向人群宣讲。（7段）这就是一个“非暴力”提倡者的理念之花。在他看来，“手段代表了在形成之中的理想和进行之中的目的，人们无法通过邪恶的手段来达到美好的目的。因为手段是种子，目的是树。”\n3、学生自由朗读，体会归纳演讲词的特点：板书：说服力、感染力内容：针对性、思想性、鼓动性结构；议论文，逻辑性语言：口语化、得体艺术：修辞（排比、比喻、呼告、反复）五、重点句段赏析：（结合课后练习）（1）美国没有履行这种神圣的义务……但是我们不相信正义的银行已经破产。运用比喻，把美国政府比作支票的签字者，而把美国公民比作支票的合法持有人。“空头支票”指的就是政府违背诺言，对有色人种拒付支票。这样就撕破了政府的虚伪外衣，让听众明白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒、警觉地投入战斗。（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。运用比喻，把黑人也享有自由平等、摆脱贫困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，这样就能把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达给听众。与此形成对比的则为“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人备受摧残的生活现状，二是指黑人胸中的怒火。  （3）有了这个信念……改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。 “这个信念”当指前文的梦想，即自由、民主、平等的那一天一定能够到来，正是有了这样一种信念，他们才有了拼搏奋斗的源泉。所谓“交响曲”是一种大型管弦乐套曲，既有管乐，又有弦乐，自然少不了合奏与“交响”。作者把它用到这儿，可谓匠心独运，恰到好处，因为它恰如其分地展现了黑人运动取得最终胜利后和白人一样共享美好生活的和谐而又优美的画面。（4）10—14自然段：面对黑人的现状，针对“热心人”的质问，作者义愤填膺，怒不可遏，一串条件式排比句，如出膛之弹，似喷井之油；如江海汹涌，似急风扫云，铿锵有力，掷地有声：“人身受到攻击，我们不满意；生活范围受限，我们不满意；政治上的不平等，我们不满意。但我们决不贪得无厌，只要‘正义与公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来’，就是我们斗争胜利之日。”           这段正义逼人、豪气冲天的誓言，极大地鼓舞了人们的斗志，表明了黑人斗争的决心，但同时也不失理智。六、学生即兴演讲：现在，民主、平等、自由已不是马丁•路德•金一个人的梦想，它已成为全人类共同追求的一个永恒主题。人类从婴儿时期成长到现在，有过无穷无尽的梦想，有的已美梦成真，有的正在努力实现，有的似乎还很遥远，但梦想的美好让我们执著追求。请以“梦想”为话题，联系实际，即兴演讲，注意体现演讲词的特点，时间一分钟。补充：1、  \n国风的诗《我有一个梦想》；2、袁隆平作的一则电视公益广告：“我曾经做了一个梦：梦见水稻长得像高粱一样高，稻穗长得像帚帕一样长，米粒长得像花生米一样大，几个朋友坐在水稻下乘凉……”七、结束语：听了大家慷慨激昂的演说，我们的心灵又经受了一次洗礼，我们人生的目标又清晰了几分。愿大家珍惜时光，努力拼搏，为心中的梦想而奋斗！愿全人类的美梦成真！让我们一起祈祷吧！（在《祈祷》歌声中结束）寡人之于国也教学目标 ： 1.学习了解孟子的仁政思想。 2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异于……”几个句式的特点。 3.熟读课文的基础上背诵课文。 教学重点 ：多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。 教学难点 ：课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。 课时安排： 安排3课时 第一课时 教学要点：简介孟子及孟子思想，熟读课文。 一、导语 孟子《得道多助 失道寡助》中“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句，今天我们来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。 二、孟子生平及孟子思想简介 学生可结合注释①及课文后关于孟子的介绍来了解。 三、熟读课文 1．第一遍学生听，要求认真听，同时认真看课文，注意一些字词的读音和写法。 第二遍，学生跟着录音轻读。 2.学生各自朗读课文。 3.教师出示投影内容，检查学生掌握字词的情况。 4．根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字注音，是通假字的注明。 （1）弃甲曳（）兵 （2）涂（）有饿piǎo （） （3）鸡豚（）狗彘（）之畜（） （4）数（）罟（）不入wū （）池 （5）无（）失其时 （6）谨庠（）序之教 （7）颁（）白者不负戴于道路矣 （8）申之以孝tì（）之义 答案：（1）yè（2）涂tú通假字，同“途” 莩 （3）tún zhì xù （4）cù gǔ洿（5）无wú通假字，同“毋”（6） xiáng（7）颁 bān通假字，同“斑”（8）悌 4.学生各自朗读课文。了解文意。 四、布置作业 熟读课文并背诵课文。 第二课时 教学要点：理清思路，背诵课文，教师适当作朗读提示。 \n一、检查学生熟读课文情况 二、指导学生理清思路，背诵课文，并作阅读提示 提问：这次对话是围绕什么问题展开讨论的？ 明确：“民不加多。” 提问：在提出“民不如多”疑问前，梁惠王先是自诩曰（学生回答）“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”为什么说是“尽心焉耳矣”？具体做法是什么？ 明确：“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。” 提问：通过和邻国相比，梁惠王感觉如何？ 明确：“察邻国之政，无如寡人之用心者。“ 提问：于是乎，梁惠王才有了怎样的疑问？ 明确：（学生合上课文回答）“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 教师反读本段，学生朗读并背诵。 教师对背景点拨提示：战国时代，各诸侯国的统治者，为外争城夺地，相互攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员缺乏、劳力不足，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。那梁惠王当然会提出“民不加多”的疑问了。 提问：孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的？ 明确：他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想。 提问：孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无本质区别的？ 明确：孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻。 提问：对“五十步笑百步”喻义如何理解？ 明确：孟子通过设喻——设圈套，回答了“民不加多”的原因。与邻国相比，不过是“五十步笑百步”，本质上都是相同的。说明梁惠王比别的国王好不了多少。 教师范读本段，学生朗读、背诵。问题的原因找到之后，文章自然而然过渡到第三部分——“使民加多”的根本措施，这也是孟子“仁政”思想的具体内容。 提问：他的“仁政”思想的具体内容是什么？包括几个方面？ 明确：；两方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。 提问：怎样才能做到“王道之始”？ 明确：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以食入山林，材木不可胜用也。” 提问：当采取了这些合理发展生产的措施后，产生的效果是什么？ 要求学生找出并画出排比句，各自朗读，合书回答。 明确：孟子用了四组排比句：“五亩之宅．．．．．．颁白者不负戴于道路矣。” 其中前三组排比是孟子养民的主张，后一组是教民的主张。这样，作者在这四组排比里，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现了一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道之成”了。 提问：有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？ 明确：“狗彘食人食而不知检．．．．．．斯天下之民至焉。” 这一段是从反面证明使民加多应有的态度。 提问：这一段用什么方法进行说理？ 狗彘食人食 涂有饿莩归罪于年成不好 明确： 对比 涂有饿莩 比喻 刺人而杀之归罪于武器 三、教师引导学生通过回顾本节所讲内容，概括本文写作特点，指导学生背诵 1.结构严谨 ：民不加多的疑问；民不加多的原因；民加多的措施 \n2.善用比喻（学生可背诵局部何比喻有关的部分） 3.气势充沛（学生背诵排比句式） 学生齐读（齐背）课文。 四、布置作业 熟读课文。做练习三。 第三课时 教学要点：总结文言知识，做课后练习，进行阅读训练，对全文进行小结。 一、检查学生背诵课文。 二、分类归纳总结文言知识 1.词类活用 找出下列加点词和例句用法相同的一项。 例：今媪尊长安君之位 （1）树之以桑 （2）可以衣帛 （3）然而不王者 （4）王无罪岁 （5）既来之，则安之 2.句式 找出下面句式，翻译成现代汉语，并掌握其用法。 （1）或……或……（2）直……耳，是……也（3）是何异于……（4）未之有也 3.（1）或百步而后止，或五十步而后止 有人逃跑了一百步然后停下来，有人逃跑了五十步然后停下来。 （2）直不百步耳，是亦走也 只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。 （3）是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？” 这种说法和拿刀子刺人，把人杀死后，说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同？ （4）未之有也 不曾有的事情。（宾语前置句） 三、一词多义（结合完成练习二） 1.数 愿得补黑衣之数 《触龙说赵太后》 数目、数量 数口之家，可以无饥矣 《寡人之于国也》 几、若干 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 《六国论》 命运 扶苏以数谏故，上使外将兵 《陈涉世家》 shuò 屡次 数罟不入洿池 《寡人之于国也》 cù 密、细密 蒙冲斗舰乃以千数 《赤壁之战》 shǔ计算 2.直 中通外直，不蔓不枝 《爱莲说》 与“曲”相对，不弯曲 直不百步耳，是亦走也 《寡人之于国也》 仅、只 系向牛头充炭直 《卖炭翁》 价值 予自度不得脱，则直前诟虏帅失信 《〈指南录〉后序》 径直、直接 3.发 百发百中 成语 发射 发闾左谪戌渔阳九百人 《陈涉世家》 征发、派遣 涂有饿莩而不知发 《寡人之于国也》 打开 野花发而幽香，佳木秀而繁阴 《醉翁亭记》 花开 主人忘归客不发 《琵琶行》 出发 大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发 《五人墓碑记》 发出 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉 《五人墓碑记》 发出、抒发 \n4.兵 非我也，兵也 《寡人之于国也》 兵器 穷兵黩武 成语 战争 必以长安君为质，兵乃出 《触龙说赵太后》 军队 草木皆兵 成语 士兵 5.胜 驴不胜怒，蹄之 《黔之驴》 承受 不违农时，谷不可胜食也 《寡人之于国也》 尽 此所谓战胜于朝廷 《邹忌讽齐王纳谏》 胜利 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 《忆江南》 超过 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 《岳阳楼记》 优美的 三、布置作业 1.预习下一课。 2.写一篇短文，谈谈你对孟子仁政思想的理解。 板书设计 寡人之于国也 惠王疑问：民不加多，何也？ 孟子设喻 ：以五十步笑百步，何如（设圈套） 揭示原因：本质一样——无望民之多于邻国 孟子主张： 行王道——措施、态度、结果 （对比） 民不加多的疑问——民不加多的原因——民加多的措施 寡人之于国也 教学目的 一、了解孟子的仁政思想。 二、理解文言常用词语和句式。 三、通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色。 教学设想 一、层层分析，指导背诵。 二、以读代讲。 三、课时安排：三课时 第一课时 一、导人 孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常“孔孟”并称，初中时，我们学习过《〈孟子〉二章》。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》，都是劝说君王施仁政。我们今天学习的《寡人之于国也》也体现了孟子的这一主张，并且文中还阐述了他“仁政”的具体内容。 二、诵读 1．教师范读正音 王好(hào)战 弃甲曳(yè)兵而走 谷不可胜(shēng)食也 数罟(cùgǔ)不入湾(wū)池 养生丧(sàng)死无憾 鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù) 然而不王(wàng)者 涂有饿莩(piǎo) 2．学生齐读(注意断句，体会孟子的语言特色)。 \n3．学生分角色朗读(请学生留意文中谈及民之加多的语句)。 三、分析 1．找出文章中谈及“民之加多”的语句。全文结构自然呈现。 寡人之民不加多，何也？ 1段 则无望民之多于邻国也。 2、3、4段 斯天下之民至焉 5、6、7段 请学生用自己的话概括每部分主要内容(不要求精确，允许存在出人)。 说明：梁惠王自谓“尽心于国”问孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王与邻国之君一样，接着谈自己的主张来回答梁惠王的疑问。 2．诵读第一段 梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他具体的做法有哪些? 提示：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。 梁惠王施行这样的政策，结果如何? 提示：邻国之民不加少，寡人之民不加多： 用一句话来概括，梁惠王的困惑在哪里? 提示：“于国尽心，但民不加多” 板书 于国尽心 结果 梁惠王 移民，移粟 民不加多 邻国之君 不用心 民不加少 (孟子 施仁政 天下之民至焉) 除虐政 指导朗读：梁惠王觉得自己对国家已经尽心尽力，所以“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”读时，重音应落在“尽心”二字上。“察邻国之政”二句，前句轻读，后句重读，有自诩之意，又表明自己用心良苦。“何也?”尽心了，但民不加多。读时应突出其困惑、不解。 请学生朗读第一部分。 请学生串讲大意，教师订正。 3．梁惠王拿自己于国与邻国之政比较，孟子为什么不直接阐明意见，而用“请以战喻”? 提示：孟子说“请以战喻”用梁惠王熟悉的“战”设喻，这样便于启发对方。 孟 4。子不直接回答梁惠王两国比较的问题，而比较了什么? 提示：弃甲兵走者，五十步与百步走。 说明：梁惠王很自然地回答出：“不可，直不百步耳，是亦走也。”从而不知不觉中否定了自己与邻国的统治者有别。 5．“五十步笑百步”已成为人们经常使用的成语，含义是什么? 提示：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。 说明：梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实质上没什么区别，只是形式上或数量上不同而已，从而引出要使民加多，必须施仁政，行王道。 诵读二、三、四段。 指导朗读：面对梁惠王的提问，孟子其实已经有了答案，但他隐而不说，先设喻。读起来应从容不迫。“以战喻”后可稍长停顿，“则如何”用征询对方意见的口气，轻读。 请学生朗读。 请学生串讲大意，教师订正。 \n四、提示应掌握常用文言实词、虚词 焉耳矣 凶 无如 加 好 请 填然 鼓 既接 曳 走 或 直 无 于 五、作业 1．背诵前两部分。 2．理解常用实词、虚词。 第二课时 一、检查背诵 二、导入 孟子以“五十步笑百步”来启发梁惠王，指出他与邻国的实质是一样的，那怎样才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主张。 三、分析 1．诵读第五段 请学生依据书下注释，疏通文意(教师订正)。 理解内容、本段层次。 提示：第一层 第1、2、3小句 第二层 第4句 第三层 第5句 全段中心 指导朗读：第一层三句，语势逐层上升，最后一层全段中心，作为最突出的部分。“养生丧死无憾”一语出现两次，前者可轻读，后者应重读。 请学生朗读。 引导当堂背诵。 2．朗读第六段 请学生依据书下注释 与第五段比较异同处。 提示：同是发展生产，强调“不违农时”，“以时入山林”，“无失其时”，“勿夺其时”。这些都强调不要耽误生产时机。侧面指出，梁惠王“使民加多”的目的，就是驱使百姓去打仗，不得民心。 除了要合理发展生产，制民之产外，第六段还有孟子教化百姓的主张。 指导朗读：这一段分述王道的四项基本内容，四个“矣”陈述语言，气势充沛。最后总结“不……未……”双重否定句式，读得应坚定有力。 请学生朗读。 引导当堂背诵。 四、提示应掌握常用文言实词、虚词。 违 时 胜 数 罟 洿 斧斤 以 憾 树 衣 畜 无 谨 庠序 教 申 孝 悌 义 颁 负 戴 王 五、作业 1．熟练背诵第五、六段。 2．识记本课学习的文言实词、虚词。 第三课时 一、检查背诵 二、导人 梁惠王对人民施小恩小惠就以为做得很好，实际上与其他国君都一样。孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多的办法，但这还不够，君王对此还应有什么态度呢?我们看最后一段。 \n三、分析 1．诵读第七段。 理清内容： 说明：一方面写出了社会的不平等，另一方面也是对梁惠王自认为“于国尽心”的驳斥。 孟子最后还用了一个比喻，是怎样比的? 提示：涂有饿莩归罪于年成不好，如同刺人而杀之，归罪于武器一样。 指导朗读：“狗彘食人食”句揭露了诸侯贵族的荒淫，朗读时，要表现出说话人的义愤。“涂有饿莩”句要读出其悲愤的语气。“人死”句是借用诸侯国君的自我辩护的口气，应读得有讽刺意味。用比喻来反驳，应用质问的口吻来读。最后，劝勉梁惠王抛弃虐政，施行仁政，应用和缓、劝勉的语气。 请学生朗读。 请学生归纳孟子仁政思想。 提示：发展生产，制民之产，教化百姓，还有最后除虐政。总的来说有两点：一是保民，使民无衣食之患；二是教民，用儒家的思想教育人民。 [板书] 孟子 施仁政 天下之民至焉 除虐政 提示：只有这样施行仁政，天下之民才能来归顺。 引导背诵。 2．提示应掌握文言实词、虚词： 检 涂 饿莩 发 岁 于 无 罪 斯 至 3．完成课后练习。 [补充] (1)于 寡人之于国也 对于 移其民于河东 到 无望民之多于邻国也 比 颁白者不负戴于道路矣 在 是何异于刺人而杀之 跟、与 (2)通假文字 ①则无望民之多于邻国也 无通“毋”，不要。 ②无失其时 无通“毋”，不要。 ③颁白者不负戴于道路矣 颁同“斑”，花白。 ④涂有饿莩而不知发 涂同“途”，道路。 四、教师小结 本文主要阐述了孟子施仁政的主张，要想使民加多就要发展生产，使民住有房，耕有田，吃得饱，穿得暖，还要使民懂礼仪，受教育，君王也须革除虐政，这样百姓才能来归服。 全文似乎散漫无章，实则结构严谨，段落分明，以使民加多为主线贯穿全文，思路清晰。 句式较整齐，这样气势充沛，增强雄辩力。 五、作业 1．背诵全文。 2．识记文言常用词语和句式。 季氏将伐颛臾教学目的 \n1．继续学习和积累文言常用词语和句式。 2．了解孔子主张仁政、实行礼治的政治观点。 教学设想     本文的教学重点是字词句的掌握和课文的脉络层次，难点在于对孔子政治主张出发点的理解。学生学习本文时，只有先扫清文字障碍，才能抓住重点，突破难点。鉴于此种情况，本文的教学设想如下：     1．课前安排预习，借助注释，细读课文一遍，结合书后练习中的问题，再读课文，并试作口头翻译。     2．结合预习，采用点拨法，理解词句。掌握应知应会的词语，疏通文意，理清文章的思路。至于人物分析则在理清思路的过程中点到为止，不宜多作分析。     3．在学生理清课文层次的基础上，反复朗读，促进学生熟读课文直至能背诵全篇。     4．比较《季氏将伐颛臾》与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》两篇文章，体会孔子在原则问题上当仁不让的精神。     课时安排：三课时 教学步骤                                     第一课时     一、导人新课         《论语》是一部记录孔子及弟子言行的书，是关于儒家思想的最重要的著作。在初中教材中的《〈论语〉六则》一课里，我们学习了孔子“温故知新”、“学而不厌、诲人不倦”等著名的教育思想。《季氏将伐颛臾》也是论语中的著名篇章，反映了孔子实行礼治、以德服人的政治思想。[板书课题]     二、检查预习         让学生提出自己在预习时遇到的疑难字句，可板书在黑板上，增强学生听讲的针对性。   三、讲析第一段 \n    1．朗读和疏通文意 请同学朗读第一段并作口头翻译。 教师点拨重点词句：                      伐：攻打，征讨，指正式的战争。      过：责备。                      无乃……与?  一种表示委婉推测语气的句式。                      何以……为?  一种表反问的句式。 2．简析第一段，提出思考问题。 ①这次谈话的背景事件是什么?     点拨：背景事件为季氏将伐颛臾。教师可根据资料向学生介绍背景。     ②孔子对这件事的反对态度可从哪句话看出?孔子反对的理由是什么?     点拨：“无乃尔是过与?”一句。特别是“过”字确切而又传神地表达了孔子对季氏将伐颛臾的强烈不满，同时也是对作为家臣的冉有、季路未加劝阻、严重失职的极大反感。孔子明确指出了不应攻打颛臾的理由：     颛臾受先王之封，不可伐     颛臾是鲁国附庸，不必伐     颛臾是社稷之臣，不当伐              [板书] 这三条理由体现孔子一向反对国君进行武力征伐、以力服人的思想主张，也再次对冉有、季路提出含蓄的批评。 3．全体朗读第一段，结合简析思路，请同学试作背诵。 四、布置作业 1．熟读并背诵第一段。 2．细读第二、三段，并思考课后练习一。 \n第二课时 一、检查第一段背诵 二、讲析第二段 1．朗读和疏通文意。  学生朗读第二段，另指一名学生口译本段。        教师点拨本段重点字词：陈、列、危、颠、相、押、椟、过  注意辨析：     过：是谁之过与?      过错     过：无乃尔是过与?    责备 2．简析第二段，提出思考问题     在上文中孔子含蓄地批评了冉有，但他辩解“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”，企图推卸责任，孔子是怎样批驳的?     教师点拨：     ①列名言。孔子先列史官名言，指出冉有、季路应在其位，谋其政，据理力争劝其改邪归正，否则，就应离去，不可一味苟同。 ②用比喻。运用比喻阐释深刻道理。                    [板书] 3．熟读第二段，试背诵。 三、讲析第三段 1．朗读和疏通文意。  集体朗读第三段，请两名学生口头翻译。        教师点拨重点字词：疾、辞、患、寡、均、贫、安    注意辨析： \n    安：不患贫而患不安    安定     安：既来之，则安之    使……安定     本段较长，而且集中表达了孔子的政治主张，因此，除重点实词外，一些重要的语句要认真翻译(教师可适当板书)，为分析本段内容，理解孔子的政治思想打下基础。 四、布置作业 1．背诵第二段，熟读第三段，继续思考练习题。 2．完成课后练习三。 3．阅读语文读本中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。                                       第三课时 一、检查第二段背诵及课后练习三 二、简析第三段 1．请同学默读课文，然后提出思考问题，请同学从文中找出孔子治国安邦的原则。 教师点拨：     孔子认为一个国家要达到“无贫”、“无寡”、“无倾”的地步，、只有采取“均”“安”“和”的治国原则，“修文德”则是实现这一原则的具体措施，这充分体现了孔子实行仁政、实行礼治、加强教化、以德服人的政治主张。     2．从孔子的政治主张可以看出，孔子对于季氏“谋动干戈于邦内”非常不满，请同学思考，孔子认为季氏当前之“忧”是什么。     教师点拨：     “今不取，后世必为子孙忧”只是漂亮的托辞，季氏之“忧”在于惧怕于鲁君抗衡失利。故孔子言“在萧墙之内也”。     3．再朗读第三段，根据以下思路，试作背诵。     冉有为季氏辩护→孔子提出安邦原则→冉有季路有背原则→孔子指出季氏之忧 \n    三、阅读比较《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》与《季氏将伐颛臾》     提出思考问题：孔子教育弟子的态度有不同，为什么?     组织学生讨论，各抒己见。     教学小结：可以从孔子对学生的称呼和说话时采用的语气两方面加以比较。孔子历来主张温、良、恭、俭、让。但冉有、季路违反了他的政治原则，因此孔子激昂、慷慨地批评了他们，《季氏将伐颛臾》一文中写出了孔子对学说认真执著、对弟子爱深言切的一面，而《侍坐》写出了孔子循循善诱、诲人不倦的一面。   四、布置作业     1．复习本文重点字词句。   2．认真理解孔子的政治主张，背诵：全文 3．完成课后练习二。 奥林匹克精神顾拜旦学习目标1．理清课文的思路，用体育精神来激发自己学习、生活的激情；2．用演讲本文的方式加深理解，掌握演讲的技巧。学习时间：1课时学习内容与步骤一、导入新课，激发兴趣    2004年的雅典奥运会上，孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时，王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时，我们的泪也会与领奖台上以手抚着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。为了看体育比赛，我们甚至不惜守候到半夜而无怨无悔。在半夜看比赛时，我总在想：是什么让我们“为伊消得人憔悴”，为什么“总有一种是力量让人泪流满面”。现在我有了答案：那是一种奥林匹克精神在激励着我们，在提升着我们。    奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就是更干净、更人性、更团结。” 奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。二、顾拜旦简介    顾拜旦于1863年1月1日\n出生在一个法国贵族家庭，享有男爵爵位。他曾获得过文学、科学和法学3个学位。他的贵族家庭希望他进入军界、外交界或政界，但他具有的反对因循守旧的性格，从一个保皇的贵族出身而走向坚决支持新生的法兰西共和国的道路。他立志要“把自己的名字和伟大的教育改革联系在一起”。1870至1871年普法战争的悲剧，激发了他强烈的爱国心。他坚信只有改革教育，增强青少年体质才是救国之道。他多次到英国考察，十分推崇英国教育家托马斯•阿诺德的教育改革。阿诺德主张“没有身体运动的教育就不能成为教育”，他的功绩在于首先把竞技运动列入学校体育课程，使学生在体育锻炼中培养刚毅、果断、尚武、勇敢、遵守纪律和公正无私等品质。顾拜旦在1888年和1889年先后发表两篇重要论著，主张在法国学生中开展体育活动，并以体育为重点来改革教育，因此教育思想是顾拜旦体育思想的核心。    顾拜旦也是一位历史学家，1890年，他在欧洲陆续访问之后，到达古代奥林匹克运动会的发源地希腊雅典的奥林匹亚，看到了古奥运会的遗址，产生复兴奥林匹克运动会的念头。他熟悉古希腊历史，他研究认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。顾拜旦还说过：“奥林匹克运动和奥运会是为民族和广泛的和平国际主义服务，并促进社会和平、健全的道德和良好的教育。”所以通过体育竞赛来教育青年是他复兴奥运会的最根本他在29岁担任法国运动协会联合会秘书长期间，于1892年11月25日在巴黎大学发表了“重建奥运会”的构想。在他不满32岁时，成功地组织了“巴黎国际体育代表大会”，从1894年6月16至23日，会议讨论并决定了恢复奥运会的原则，选定希腊雅典为举办第一届现代奥林匹克运动会的城市，同时还成立了国际奥林匹克委员会，制定了第一部《奥林匹克宪章》。但顾拜旦当时并未担任国际奥委会主席，第一任主席由希腊诗人德米特里尤斯•维克拉斯担任。从1896年第一届奥运会后，他开始担任国际奥委会主席，直到1925年主动引退，重新投入教育改革工作。由于他对现代奥林匹克运动的卓越贡献，被国际奥委会授予终身名誉主席称号，这一荣誉是史无前例的。                  顾拜旦的一生是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产，奔走呼号，甚至自己的子女都不能照管。1937年9月2日，他和夫人在日内瓦公园的林阴道上散步时，突发心肌梗死而离开了人世。享年74岁。他的遗体安葬在瑞士洛桑的国际奥委会总部附近，心脏根据他的遗嘱于1938年安放在希腊雅典的奥林匹亚村。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。                                                (选自1994年3月《中国学校体育》)    《奥林匹克宪章》基本原则第一条指出：“现代奥林匹克主义是皮埃尔•德•顾拜旦提出的。”顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展的奋斗生涯中，发表了1200多篇著作和演说，内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面，其中闪烁着他的体育思想。三、朗读课文，理清思路    《奥林匹克精神》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。    在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。    顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”：基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡，，的现状，希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。顾拜旦曾经考察研究过希腊雅典古代奥运会的遗址，认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。可以说，顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。因此，他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来，开辟奥林匹克新时代”。\n    如何将奥林匹克精神变成现实？顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要’’(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。在另一次演讲中，他曾指出：“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。’’可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。    那么，奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?在第5段中，顾拜旦作了具体的阐述。他认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平；虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”，但仍可促进公平；虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。    在演说词的最后部分，顾拜旦畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。四、学生演讲，领会精神，感受鼓舞。五、作业：1．完成《学习与评价》相关练习；2．进一步演讲学过的这2篇演讲稿，提高演讲水平。声声慢李清照教学目的1.理解词上下阙的含义2.理解李清照在词中的表达出的“愁”教学重点李清照此词表现出来的艺术风格【教学方法】赏析、诵读法【教学过程】第一课时【背景导读】《声声慢》是李清照的一首震动词坛的名作。靖康之难以后，词人的丈夫已故，他们精心收集的金石书画，都已散失。词人飘泊江南，由一个无忧无虑的贵妇人，一变而为流落无依、形影相吊的寡妇。国破家亡，引起的国恨家愁，像铅一样压在她的心头，在这位女词人的心里点燃了爱国思想的火花。这是女词人在一个秋天的黄昏里的生活感受，一行行写的都是冷冷清清的秋景，一行行反映的都是孤独凄凉的境况。全词所写，不外一个“愁”字，但与她南渡以前所写的“愁”相比，有了全新的内容，感情更深沉也更博大。【全词赏析】一、作者简介李清照，号易安居士，李清照自幼就受过很好的教育，其父亲李格非是学者兼散文家，母亲出身于官宦人家，也有文学才能。李清照多才多艺，能诗词，善书画，很早就受人注意。史书记载说她：“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。”\n李清照十八岁嫁了太学生赵明诚，赵爱好金石之学，也有很高的文化修养。婚后，他们过着美满和谐的生活，夫妇在一起常常诗词唱和，欣赏金石拓片。但作为一个才华出众、情感丰富的女子难免对人生抱有更多的理想主义的态度，所以尽管生活是满足的，李清照也常常会感到一种惆怅。这种惆怅是来自社会对女子的压抑还是由于她对生活有着更高的追求不能实现，就不得而知。只是这种惆怅常常出现她前期的词中，与温馨、喜悦相互交织。她的两首《如梦令》似乎正好反映出这种复杂的情感：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。前一首表现了无忧无虑、开朗活泼的性格，后一首则流露了她对年华变迁的怅惘，似乎青春也在这暮春的风雨中被摧残而消失。李清照前期的词大多数写自己对爱情尤其是离别之情的感受，属于词的传统题材。但过去大多是男性作者以女性口吻来写这一类词，往往隔着一层。而李清照写的是自己亲身感受与内心体验，因此她的词就格外真挚细腻、委婉动人。她从女性的心理出发，以女性特有的笔法来组织，因而别有一番风味，如：红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回头，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。（《一剪梅》）《醉花阴》但其后不久，时代的巨变打破了李清照闲适恬静的生活。汴京失守，南宋建立这初，赵明诚任江宁知府，李清照也“载书十五车”于建炎二年南下江宁。第二年赵明诚去世，接着金兵深入南下，她又到处流亡，曾被人诬陷通敌，再后来，赵明诚生前多年收集的金石古玩大部丢失，她的境况也变得越来越艰难。在她那篇著名的《金石录后序》中，李清照以情真意切的笔调回忆了她与赵明诚烹茶赌胜、赏玩金石的欢乐，叙述了南渡后辗转流离、坎坷不尽的经历，抒发心中郁积的哀恸。由于一连串的变故，李清照的性格由开朗变得忧郁，如今的情怀正如《武陵春》中所写的：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。这首词作李清照居金华时。久经飘泊，独在异乡，尽管春日双溪风光绮丽，但在她的眼中，却只是一片暮春的悲哀。今非昔比，物是人非，触景生情，越发感到愁苦。在李清照的这一类词中没有正面描写民族灾难的场景，也没有直接呼唤英雄主义的精神，但正是山河破碎，民族危亡造成了她的个人遭遇，在她心灵深处刻下抹不去的伤痕。她的词中这样写道：“故乡何处是？忘了除非醉”《菩萨蛮》“年年雪里，常插梅花醉”“今年海角天涯，萧萧两鬓生华”《清平乐》我们看到李清照的“愁”，不是从前词人所常写的所谓“闲愁”，而是由乡关之思、身世之苦，失去亲人的悲哀和理想破灭后的失望所交织而成的。因此，这“愁”字往往表现得非常沉痛乃至凄厉。二、全词赏析开篇的“寻寻觅觅”反映词人心中若有所失的精神状态。环境孤寂，心情空虚，无可排遣寄托，就像有什么东西丢掉了一样。这东西，可能是流亡以前的生活，可能是丈夫在世的爱情，还可能是心爱的文物或者别的什么。它们似乎是遗失了，又似乎本来就没有。这种心情，有点近似姜爱的所谓“人间别久不成悲”。这，就不能不使人产生一种“寻寻觅觅”的心思来。只这一句，就把她由于敌人的侵略、政权的崩渍、流离的经历、索漠的生涯而不得不承担的、感受的，经过长期消磨而仍然留在心底的悲哀，充分地显示出来了。心中若有所失，要想抓住一点什么，结果却什么也得不到，所得到的仍只是空虚，这才如梦初醒，感到“冷冷清清”。此既明指环境，也暗指心情，或者说，由环境而感染到心倩，由外而内。接着“\n凄凄惨惨戚戚”，则纯属内心感觉的描绘。由冷清的环境过渡到惨戚的心灵。开头王句，由浅入深，文情并茂地描写出女主人公寂苦无告的凄凉心境。紧接着写词人悲苦心境产生的原因。“乍暖”两句，本应说由于环境不佳，心情很坏，身体也就觉得难以适应。然而这里不说境之冷清，心之惨戚，而独归之于天气之“乍暖还寒”。接下来，本应说借酒浇愁，但愁仍难排遣。可此处不明说，却言谈酒不足以敌急风。用意上含蓄，行文上腾挪。其实，这仍是开头三句的延伸。所谓情在词外。“雁过也”三句，将上文含情未说之事略加点明。正是此时，一群征雁掠过高空，在急风、淡酒、愁绪难消的情景中，它们的摹然闯入，便打破了眼前的孤寂，使人不无空谷足音之感。但这感，不是喜，却是“伤心”。因雁到秋天，由北而南，词人亦是北人，避难南下，似乎是“旧时相识”。雁可以回到北方，人却只能客寄江南，“旧时相识”在异乡相逢，使得这种种情债汇集一起，就更增加了词人的天涯沦落之感。过片直承上文。仰望则天空过雁，俯视则满地残花。菊花虽然曾经开得极其茂盛，甚至在枝头堆积起来，然而，现在却已憔摔了。在往年，一定要在它盛开时搞来戴在头上，而今，谁又有这种兴致呢？看到花的惟淬，想到了自己，正是愁上加愁。急风欺人，淡酒无用，雁逢旧识，菊惹新愁。“守着窗儿，独自怎生得黑？”孤孤单单地靠着窗儿，怎样才能挨到天黑呢？真是苦到了极点。黄昏尚且难熬，那么漫漫长夜又将如何度过呢？一种凄清的苦况蕴含于平淡语言之中，发人深思。紧接着，梧桐叶落，秋色愁人，细雨靡靡，更添愁绪。这里将凄凉的景色与痛苦的心情交融在一起了，使词的意境更为深远。最后一句，总括上文，是说在“愁”之外另有一层深意：“这次第，怎一个愁字了得！”“‘这次第”三字极其有力，一笔收住，总括上述种种情景；“怎一个愁字了得”又放开一步，开拓出一种含蓄的境界，让人想象，发人深思。词人满纸呜咽，笔笔写愁，难道除了“愁”外，还有什么难以言传的心事？这明明是提醒人们，这里除了悲欢离合、春忧秋愁一类私愁外，更有时代的、民族的、国家的“公”愁在。这结尾，能调动读者的思想活动，从而扩大并深化了主题，大有“回肠九叠后，犹有剩回肠”的艺术效果。三、作业1．背诵这首词2．课外阅读李清照的词，体现其艺术风格靖康之变后，李清照国破，家亡，夫死，伤于人事。这时期她的作品再没有当年那种清新可人，浅斟低唱，而转为沉郁凄婉，主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况。《声声慢o寻寻觅觅》便是这时期的典型代表作品之一。　　这首词起句便不寻常，一连用七组叠词。不但在填词方面，即使在诗赋曲也绝无仅有。但好处不仅在此，这七组叠词还极富音乐美。宋词是用来演唱的，因此音调和谐是一个很重要的内容。李清照对音律有极深造诣，所以这七组叠词朗读起来，便有一种大珠小珠落玉盘的感觉。只觉齿舌音来回反复吟唱，徘徊低迷，婉转凄楚，有如听到一个伤心之极的人在低声倾诉，然而她还未开口已觉得已能使听众感觉到她的忧伤，而等她说完了，那种伤感的情绪还是没有散去。一种莫名其妙的愁绪在心头和空气中弥漫开来，久久不散，余味无穷。　心情不好，再加上这种乍暖还寒天气，词人连觉也睡不着了。如果能沉沉睡去，那么还能在短暂的时间内逃离痛苦，可是越想入眠就越难以入眠，于是词人就很自然想起亡夫来。披衣起床，喝一点酒暖暖身子再说吧。可是寒冷是由是孤独引起的，而饮酒与品茶一样，独自一人只会觉得分外凄凉。\n　　端着一杯淡酒，而在这天暗云低，冷风正劲的时节，却突然听到孤雁的一声悲鸣，那种哀怨的声音直划破天际，也再次划破了词人未愈的伤口，头白鸳鸯夫伴飞，唉，雁儿，你叫得这样凄凉幽怨，难道你也像我一样，老年失偶了吗？也像我一样，余生要独自一人面对万里层山，千山暮雪吗？胡思乱想之下，泪光迷蒙之中，蓦然觉得那只孤雁正是以前为自己传递情书的那一只。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。旧日传情信使仍在，而秋娘与萧郎已死生相隔，人鬼殊途了，物是人非事事休，欲语泪先流。这一奇思妙想包含着多少无法诉说的哀愁啊！　　这时看见那些菊花，才发觉花儿也已憔悴不堪，落红满地，再无当年那种"东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖"的雅致了。以往丈夫在世时的日子多么美好，诗词唱和，整理古籍，可现在呢？只剩下自己一个人在受这无边无际的孤独的煎熬了。故物依然，人面全非。"旧时天气旧时衣，只有情怀，不得似往时"。独对着孤雁残菊，更感凄凉。手托香腮，珠泪盈眶。怕黄昏，捱白昼。对着这阴沉的天，一个人要怎样才能熬到黄昏的来临呢？漫长使孤独变得更加可怕。独自一人，连时间也觉得开始变慢起来。　　好不容易等到了黄昏，却又下起雨来。点点滴滴，淅淅沥沥的，无边丝雨细如愁，下得人心更烦了。再看到屋外那两棵梧桐，虽然在风雨中却互相扶持，互相依靠，两相对比，自己一个人要凄凉多了。　　急风骤雨，孤雁残菊梧桐，眼前的一切，使词人的哀怨重重叠叠，直至无以复加，不知怎样形容，也难以表达出来。于是词人再也不用什么对比，什么渲染，什么比赋兴了，直截了当地说："这次第，怎一个愁字了得？"简单直白，反而更觉神妙，更有韵味，更堪咀嚼。相形之下，连李后主的"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"也稍觉失色。一江春水虽然无穷无尽，但毕竟还可形容得出。而词人的愁绪则非笔墨所能形容，自然稍胜一筹。综观李清照这首写于晚年的《声声慢》，无论从艺术角度还是从遣词造句方面来说，都达到了一定的高度。李清照不愧为李清照，易安词不愧为易安词。在马克思墓前的讲话学习目的  一、体会本文围绕中心，内容高度概括、语言精确、结构严谨的特点，学习悼词的写法。  二、了解马克思对共产主义革命运动的伟大功绩，学习马克思坚定、无私地为人类解放而斗争的崇高精神。  教学设想  一、本文围绕中心，层层推进，言简意赅，是议论文阅读训练的好教材，可以导读为主，设计一些练习，只对重点、难点作适当讲授。  二、本文以议论为主，兼有记叙和抒情的悼词，在理解文章思想内容的基础上，对重要段落要引导学生反复朗读，体会文章中强烈的情感。  教学时数    两教时。 第一教时 \n教学要点  解题，讲读第一、第二部分。  教学过程  一、解题。  １．马克思和马克思主义的诞生；  ２．马克思与恩格斯的革命友谊；  ３．马克思的逝世。  以上内容详见《教学参考资料》“补充材料”。  二、指导阅读“预习提示”，然后让学生默读全文，要求按悼词要点，述其哀、赞其功、颂其德，把课文划分为三大部分。  三、讲读第一部分（第一～二自然段）。  导读设计：要求学生研读第一、二两段，完成下面的练习：  依次抽出第一自然段中下列词语：“下午两点三刻”，“最”、“还”、“安静地睡着了——但已经是”；同时依次撤换第一、二两自然段中的下列词语：第一自然段中的“停止思想”，换成“的心脏停止跳动”，第二自然段中的第二个“对于”换成“和”，“不可估量”换成“巨大”，“空白”换成“严重情况”。抄在小黑板上（或用幻灯片）出示给学生，要求学生对照课文，仔细思考，逐一说明删去的词语为什么不能删去？用来替代的词语为什么不能替代？  参考答案：  “下午两点三刻”：写明具体时刻，表明马克思的逝世对于整个世界的非同寻常的影响，是一个令人万分悲痛、永志不忘的时刻。  “最”：选用这个程度副词，突出了马克思在思想界的无与伦比的地位和作用。  “还”：流露出未能在马克思临终时陪伴在他身边的无限惋惜和遗憾的感情。  “安静地睡着了——但已经是”：（破折号表示补充说明）表达了作者对马克思的无限依恋和对于马克思逝世所引起的感情上的矛盾与深重的悲痛；同时也表明了马克思遗容的安详。  第一自然段中不用“心脏停止跳动”，而用“停止思想”，这不单是一般的因感情上的需要而用的“讳饰”的手法，而是为了突出马克思的伟大，因为他是一位卓越的思想家。他的逝世，无产阶级和劳动人民失去了一个最睿智的、最重要的阶级的头脑。  第二自然段不用“和”，而并列用两个“对于”，从在无产阶级实际斗争中的领导作用和研究社会科学的成就两个方面突出了马克思的杰出贡献；同时，表明了从两个方面总领起后文的内容。不用“巨大”，而用“不可估量”（无法估计和衡量），因为后者程度最高，强调了马克思逝世的损失之大，同时也赞扬了马克思主义对于指导革命的伟大作用。不用“严重情况”，而用“空白”，因为前者语意含糊，而后者则说明了马克思在无产阶级革命事业中的地位是没有人可以取代的，这是对马克思最确切、最富概括性的评价。  第二自然段两句话总领起后文对马克思无与伦比的丰功伟绩和卓绝的斗争精神的赞颂，突出了全文论述的中心，连同第一自然段，表达了对马克思逝世的无比沉痛和悲哀的感情。  板书：述其哀  指导朗读第一部分：要求体会文章用词的精确，深沉的哀悼情调。语速：低沉、缓慢。先由学生各自朗读，然后指名朗读，酌情指导。  四、讲读第二部分第一层次（第三～六自然段）。  导读设计：  研读第三～六自然段，回答下列问题：  １．马克思“发现了人类历史的发展规律”。这个“规律”“即”“事实”\n，对不对？为什么？为什么要用达尔文的发现作比较？  ２．“不仅如此”的“此”指代什么？马克思“还发现了”“资产阶级社会的特殊的运动规律”，这里的“还”起了什么作用？发现这个“特殊的运动规律”的重大意义是什么？  ３．“两个发现”指代什么？从写作方法的角度看，“两个发现”与“他所研究的每一个领域”的关系是什么？为什么要这样写？  参考答案：  １．马克思“发现了人类历史的发展规律”，这个“规律”不仅仅指“事实”，因为“即”不仅管到“事实”，而且管到由“事实”导引出的结论。  这里的“事实”是指“吃、喝、穿、住”与“政治、科学、艺术、宗教等等”。谁是“首先”，谁是“然后”的客观顺序，它规定了物质与精神谁是第一性的，谁是第二性的。即如果没有农民种地，工人盖房、织布，人们就根本无法进行学习和从事政治、宗教等活动。“所以”标明由这个“简单事实”导引出以下的结论：要解决“吃、喝、穿、住”，首先就要进行“直接的物质的生活资料的生产”，在这个生产中，人们就要结成一定的生产关系；这个生产关系标志着的“一定的经济发展阶段”就是“基础”。“一个民族，一个时代”的“国家制度、法的观点，艺术以至宗教观念”，都是从这个“基础”上发展起来的。因此，“人类历史发展的规律”，不仅是指“物质是第一性的，精神是第二性的”，而且包括“经济基础决定上层建筑”。而这个顺序在过去却是“做得相反”的。  ２．“不仅如此”的“此”指代“发现了人类历史的发展规律”。马克思“还发现了”“资产阶级社会的特殊的运动规律”，这个“还”在这儿表明围绕马克思的丰功伟绩这个中心，把文章的意思又向前推进了一步：由人类历史发展的一般规律，进而发现了资本主义社会的“特殊规律”，这就是剩余价值（见注）规律。这个特殊规律的发现让那些一直“在黑暗中摸索”的经济学家（他们看不清资本主义的剥削实质）和社会主义批评家们（他们诅咒资本主义，空想社会主义）一下子“豁然开朗”了。这一鲜明的对比，说明了马克思这一发现有着划时代的伟大意义。  ３．“两个发现”是指发现了“人类历史的发展规律”和“资产阶级社会的特殊的运动规律”。从写作方法的角度看，“两个发现”与“他研究的每一个领域”是“点”与“面”和“详”与“略”的关系。这里“他研究的每一个领域”“很多”，而且“都不是肤浅”的，都有“独到的发现”，表明马克思作为一位科学家研究的领域之广、成绩之大，与马克思是“当代最伟大的思想家”相呼应。  小结：三个段落，围绕马克思的科学理论环环紧扣，层层推进，高度精确地概括了这个方面的丰功伟绩。  板书：赞其功（一）  指导学生朗读第二部分第一层，理解其内容的丰富、深刻地体会其语言的概括和精当。  五、布置作业。  １．表情朗读练习二中的五个句子，并按要求解答１、２、３小题。  ２．在课本上完成练习四。  第二教时 教学要点  复习前课内容，讲读第二部分第二层和第三部分，总结全文。  教学过程  一、复习前课内容。  １．提问：作为科学家的马克思，在理论上有哪些伟大建树？  ２．检查作业。  二、讲读第二部分第二层（第六～七自然段）。  \n导读设计：研读第六～七段，完成下列练习。  １．马克思“作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的”。其中“这”指代什么？“主要的”究竟指什么？  ２．“因为马克思首先是一个革命家”这个过渡句作用是承上？启下？既承上又启下？为什么？  ３．第七段第二句中的判断谓语“是”的主语是什么？宾语是什么？这一句中“第一次”说明了什么？为什么？  ４．马克思的科学理论与他的革命实践的相互关系是什么？  参考答案：  １．“这”指代马克思的“两个发现”和“他研究的每个领域”的“独到的发现”。但这“远不是主要的”，“主要的”还是指“马克思首先是一个革命家”，也就是说，对比马克思伟大的理论创造，他有着更为光辉的革命实践。这里的“主要的”、“首先”，表明对马克思的功绩的表述再次推到一个新的高度。  ２．这个过渡句是既承上又启下。“承上”是说：由于马克思不是为科学而科学，他追求科学“在历史上的推动作用”，致力于科学的“实际应用”，表明他从事科学研究的崇高目的就是为了指导革命实践，所以说，“马克思首先是一个革命家”。但这句话又是下文的论题，即他的光辉的革命实践的事实更印证着他对待科学的严肃态度和执着的追求，证明他“首先是一个革命家”。  ３．“是”的主语是“使命”，宾语是两个“参加……事业”（动宾短语）。“第一次”表明马克思亲身参加的伟大的革命实践，同他的理论创造一样具有划时代的伟大意义。这是因为马克思不仅“热烈”地向群众宣传自己的科学理论（办、编小册子），而且“顽强”地领导着欧美战斗的无产阶级，最后“卓有成效”地创立了“伟士的国际工人协会”引导无产阶级以战斗的风貌第第一次登上了国际政治斗争的舞台，使无产阶级从自发斗争的阶级进步到自为的阶级。  ４马克思之所以能创立科学的革命理论，正是由于他卓有成效地参加了亿万奴隶摧毁旧世界和创立新世界的伟大革命实践。革命实践是创立理论的基础。伟大的革命理论反过来又指导和推动着伟大的革命实践。所以，马克思首先是一个伟大的革命家，又是同样伟大的科学家。  板书：赞其功（二）  三、讲读第三部分（第八～九自然段）。  导读设计：研读八～九自然段，完成下列练习：  １．“正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人”，其中“这样”指代什么？两个“最”体现在什么地方？马克思对此抱什么态度？说明了什么？  ２．马克思逝世，“整个欧洲和美洲……千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念”，这与各国政府和资产者对他的态度形成鲜明的对照，这说明了什么？  ３．“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这里的“敌人”和“私敌”有何区别？为什么说“可能”？  ４．“他的英名和事业将永垂不朽”的深刻含义是什么？  参考答案：  １．“这样”是指马克思的划时代的理论创造和革命实践。两个“最”体现在两个“无论”上，无论性质怎样的政府，也无论什么色彩的资产者派别，都毫不例外地疯狂地嫉恨他，恶毒地诬蔑他。马克思对此“毫不在意”，当作蛛丝“轻轻抹去”，表明马克思对敌人的极端蔑视的大无畏的革命精神和他高度的革命坚定性。  ２．这个“对照”\n说明马克思是无产阶级最忠实的代表和导师，同时也说明他的理论和实践给了各国资产者以致命的打击，是资产者不可调和的敌人。这个对照与开头呼应，深化了马克思在科学理论和革命实践中无与伦比的作用和地位。  ３．“私敌”是指以我为中心，以“我”的利害区分敌友，这是剥削阶级个人主义的一种表现。马克思没有这样的私敌，说明他不存私念。他是坚定地站在无产阶级的立场上，全力以赴地与形形色色的敌对分子作斗争，因而他有“许多敌人”。这些敌人都是无产阶级的敌人。这个评价含蓄深刻，高度赞颂了马克，思光明磊落、大公无私的高尚的革命品格。“可能”是以不肯定的语气表示肯定的含义。  ４．思格思最后庄严宣告“他的英名和他的事业将永垂不朽”这句饱含深情和敬意的结语，虽是一般悼词结语，但绝不仅仅是形式的需要，它照应全文，总结全文，是由马克思的丰功伟绩中引申出来的必然结论，体现了作者的心声，也是亿万人民的心声。  板书：颂其德（三）  四、要求学生复看第二部分，找出段与段之间的关联词语，说说它们在围绕中心展开论述方面所起的作用，结合完成练习题一、三。  五、指导学生表情朗读第一部分和第三部分。  六、作业：课外阅读列宁文章《卡尔·马克思》。  七、板书：  在马克思墓前的讲话  停止思想，不可估量，空白……述其哀     英名和事业永垂不朽  《不自由，毋宁死》教案帕特里克•亨利［学习目标］1．理清课文的思路，理解文章的内容；2．掌握演讲稿的特点，学习演讲的技巧。[学习时间]：1课时[学习内容与步骤]一、导入新课演讲是一门艺术。有人凭着三寸不烂之舌，不用一兵一卒，便能连下数城；也有人单枪匹马，面对众多敌人，慷慨陈辞，结果竟化敌为友；而陈胜当年揭竿而起，振臂一呼，天下便能风云呼应，这其中的原因，虽然主要是因为客观因素，但也不能说与他的那篇“演说词”毫无关系。 一场成功的演讲，仍是一枝神奇的枪，一柄锋利的剑。而一场成功的演讲，又首先取决于一篇成功的演讲稿。二、简介作者与背景帕特里克•亨利是弗吉尼亚殖民地上最成功的律师之一。北美洲的原始居民为印第安人。从1607到1733年，英国在北美洲大西洋沿岸陆续建立了13个殖民地，采取剥削、压制的政策。18世纪中叶，北美殖民地人民同英帝国主义之间的矛盾日益加深，人民要求独立的呼声越来越高。英殖民者采用各种手段，软硬兼施，企图维护其宗主国的地位。1774年，英国颁布了诸如关闭波士顿港、增派英国驻军、取消马萨诸塞的自治权、确立英国对殖民地的司法权等法令，从政治上、军事上加紧对殖民地的控制与镇压。殖民地中的一些温和派和保守分子屈服于英国政府的压力，极力主张妥协和解。帕特里克•亨利与之相反，属于激进派人物，主张不惜以鲜血和生命为代价换取独立。1775年3月23日\n，在弗吉尼亚州议会上，眼看着妥协势力占了优势，他义无反顾，登台发表了这篇著名的演讲。亨利的演讲极大地鼓舞了人们为争取独立而进行战斗的激情，他的演讲结束后，会场群情激愤，“拿起武器!拿起武器!”的呼喊声响彻议会大厅。这篇演说词被后人作为不朽的名篇，特别是结尾的警句一直为人们所传诵。三、学生朗读课文，理清演讲思路1．演讲稿的写作要求首先，演讲稿的内容、风格要根据对象、场合，甚至演讲者本人的一些特定情况而定。用美国演讲专家多利斯•莎劳夫的话讲，即演讲稿既要适合你，又要适合他，同时，还要适合当时的场合以及规定的时间。 所谓适合你，是说演讲稿正好适合演讲人的年龄、身份、气质以及特长等。否则，不仅会影响演讲效果，有时甚至还会弄得人啼笑皆非。比如你是一个中学生，却偏偏要你去演讲一篇老成持重，带有严重教训口吻的演说词，你试试看？再比如你是一个饱经沧爽的成熟老练的长者，那么，你去对一群天真活泼的青年作一次情绪激昂、甚至不合自己身份的演说试试看？这效果是可想而知的。所以说，演讲稿一般来讲要适合演讲人。像1987年曲啸的题为《我的路》的演讲，就非常适合演讲者本人的身份、年龄、职业以及气质。这次演讲的听众是大学生和大学里的老师们。而演讲者本人就是一个大知识分子、大学教授。他把自己的遭遇以及当时知识分子的真实心态呈现在听众面前，深深地打动了听众。正因为这篇演讲稿准确地把握住了演讲者本人的身份以及其它一些特定的情况，所以，它隽永动人，易于接受。 所谓适合他，适合场合，这也是写演讲稿时必须考虑的。比如你对一批山区的老农演讲，却不断地使用着“是可忍，孰不可忍”之类的文言句子，那么，尽管你的拳头握得再紧，你的声音提得再高，但听众的表情反映恐怕也只能是一片茫然。而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥尔摩接受诺贝尔文学奖时所作的题为《我在美国的日子》的演讲，尽管它文气十足，讲究优美，但由于它适合到会的听众，适合当时的环境，所以，被认为是一篇著名的演说词。 总之，演讲稿的写作，一定要注意它的适合性。只有适合“你”的，才能易于表达，表达得更好；只有适合“他”的，才容易被人接受，取得应有的、更好的效果。其次，演讲稿一定要有充沛的感情，有较强的说服力。当然，二者在一篇演讲稿中有时允许有所偏重。如果是一篇呼吁性的演讲，由于要考虑到它的煽动性，可以偏重于充沛的激情；如果是一篇辩论性的或是一篇劝导性的演讲，由于要以理服人，所以，它可以偏重逻辑性、论证性。不过，如果能将二者统一在一篇演讲稿中，则更好。 像闻一多先生的《最后一次的讲演》，便可以说是一篇富于激情，具有很强说服力的演讲稿。正因为如此，所以它不仅在演讲的当时便获得了数次的热烈掌声，而且，它至今仍回响在我们的耳畔，使我们缅怀先烈，痛恨敌人，时时想起闻先生的音容笑貌。 最后，演说词的写作还要注意文学性、技巧性。为了使演说词写得生动、形象，人们常常采用比喻的手法，甚至有时采用通篇用比的手法。为了加强演说词的感人效果和说服力量，还可以在文中适当地采用排比、反问和重复等修辞手法。2．根据演讲稿的写作要求，看看本文有哪些地方值得我们学习（1）这次演讲的目的就是让人们丢掉幻想，准备战斗。为了使议员们接受自己的主张，争取到各方面的理解和支持，亨利在演讲时十分注意策略，采用了后发制人、逐层推进的方法。    （2）演讲一开始，他先对其他发言人的爱国精神与见识才能表示了钦敬。接着话锋一转，说明自己毫无顾忌、毫无保留地讲出截然不同的观点，并非不敬和冒犯，而是在论及事关国家存亡的重大问题时，不能缄口沉默，很自然地转到坚持斗争、反对妥协的观点上来。\n    亨利对议会中主张和解的保守派的心理了解得十分清楚，直截了当地指出他们“沉湎于希望的幻觉”、“不愿正视痛苦现实”的心理倾向，批评他们对“关系到是否蒙受奴役的大问题视而不见充耳不闻”。然后，以“我只有一盏指路明灯，那就是经验之灯”领起，详尽陈述求和的历史事实与大兵压境的严峻现实，逐层批驳和解妥协的思想，用连续的问句启发人们从对经验的回顾中判断未来，呼吁人们“再也不能沉迷于虚无缥缈的和平希望之中了”，用斩钉截铁的语气反复强调“必须战斗”，“我们的惟一出路只有诉诸武力，求助于战争之神”。    接下来针对“力量太单薄”、不能与强敌“抗衡”的畏惧心理，分三层展开说理。先说力量并非指日可待，等待的结果是束手就擒；次说利用自然条件，发动民众为正义而战，任何敌人都无法战胜我们；最后说战争不可避免，我们别无选择!    随着演讲的逐步展开，亨利的语调越来越坚决，言辞越来越激烈，感情越来越高昂，直到最后，以“不自由，毋宁死”的警句表达了誓为自由而战的坚定决心，将整篇演讲推向高潮，给听众留下深刻的印象。四、学生选择语段演讲1．教师指导亨利的演讲表现了高超、机敏的技巧。他谙熟口语表达的特点，使用大量的排比、呼告、设问、反问，以及感叹、长短句交错等表现手法，强化了听觉效果。例如，最后一段就连用了六个反问句和设问句，层层推进，气势磅礴，大大增强了演讲的鼓动性和说服力。他为了强调形势的紧迫，用了一连串的排比句式：“可我们的请愿受到轻侮；我们的抗议招来了新的暴力；我们的哀求被人家置之不理；我们被人家轻蔑地一脚从御座前踢开。”通过这一连串的排比句的运用后，作者接着又采用一系列的排比句和重复句：“假如我们想得到自由……假如我们……假如我们……那么我们必须战斗！我再重复一遍，必须战斗！我们的唯一出路只有诉诸武力，求助于战争之神！”通过这些修辞手法的适当运用，作者“诉诸武力”的思想和理由表达得异常鲜明，异常坚定，异常有力。最后，文章又来一连串的责问和反问：“实际上，战争已经开始，从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回响送到我们的耳鼓。我们的同胞已身在疆场！我们为什么还要站在这里袖手旁观呢？先生们希望的是什么？想要达到什么目的？生命就那么可贵？和平就那么甜美？甚至不惜以以戴锁链、受奴役的代价来换取吗？……不自由，毋宁死！”由于排比、重复、反问等等修辞手法的运用，所以，这篇演说词咄咄逼人，气势酣畅。 2．学生分小组选择自己有体会的语段进行演讲，小组交流，并进行评点3．全班交流[相关资料]北美独立战争北美洲原始居民为印第安人。16一18世纪，北美洲成为正在进行资本原始积累的西欧各国争夺殖民的地区。在北美洲，法国人建立了新法兰西(包括圣劳伦斯河流域下游大湖区，密西西比河流域等处)；西班牙人建立了新西班牙(包括墨西哥和美国西南部的广大地区)。从1607到1733年，英国在北美洲大西洋沿岸陆续建立了13个殖民地。到达殖民地的大多数是西欧贫苦的劳动人民，也有贵族、地主、资产阶级，以英国人、爱尔兰人、德意志人和荷兰人最多。移民中有逃避战祸和宗教迫害者，有自愿和非自愿的“契约奴”以及乞丐、罪犯；还有从非洲被贩运来美的黑人。1607年，英国建立了第一个殖民据点——詹姆士城。1620年，一批清教徒乘“五月花”\n号船来到北美，建立了普利茅茨殖民地。英国对北美殖民地采取剥削、压制政策。英、法为争夺海上霸权和掠夺殖民地而进行的七年战争，以英国胜利告终。英国在北美接管了加拿大，控制了密西西比河以东的新法兰西。存七年战争前，英国虽颁布了一系列重商主义的航海法、贸易法、工业法，限制北美殖民地经济的独立发展，但当时英、法矛盾甚于英国和殖民地的矛盾，英国还要利用北美殖民地的人力、物力来抵抗法国，因而执行不力。北部殖民地商人通过与西、法所属西印度群岛进行走私贸易，获利甚巨，促进了北部殖民地工商业的发展。七年战争后，英国对北美殖民地全面加强控制，宣告阿巴拉契亚山脉以西为王室产业，禁止殖民地人民染指；并征收重税，严厉缉私，限制殖民地人民的经济活动。18世纪60年代，英国颁布《糖税法》、《印花税法》、《唐森德税法》等法令，严重地损害了殖民地各阶层人民的经济利益。从1619年弗吉尼亚建立议会起，各殖民地相继成立议会，与英国相抗衡，l765年9个殖民地举行抗议印花税大会，掀起反抗怒潮。18世纪70年代，英国进一步执行高压政策，1770年波士顿惨案发生。1773年通过了《茶税法》，引起波士顿倾茶事件。1774年颁布了5项不可容忍的法令，诸如封闭波士顿港，增派英国驻军，取消马萨诸塞的自治权，确立英国对殖民地的司法权等，从政治上军事上加紧对殖民地的控制与镇压。1772—1774年，各殖民地普遍成立通讯委员会，领导殖民地人民的抗英斗争。1774年9月5日，除佐治亚外的各殖民地代表在费城召开了第一届大陆会议，通过了和英国断绝一切贸易关系的决议，继而通过《关于殖民地权利和怨恨的宣言》，同时向英王呈递请愿书。1775年4月18日，在波士顿附近的来克星顿和康科德，殖民地爱国者打响了反抗的枪声，揭开了北美独立战争的序幕。5月，第二届大陆会议召开。次年7月，大陆会议通过了《独立宣言》，宣布13个殖民地脱离英国独立。北美独立战争开始时，由于双方实力悬殊，战争进行了8年。到1781年10月，美、法联军攻下英军最后据点约克镇，独立战争基本胜利结束。1783年，英、美签订《巴黎和约》。北美独立战争是世界历史上第一次大规模的殖民地争取民族解放的战争，它是由资产阶级和种植园主领导的资产阶级民主革命。独立战争时期涌现出一批杰出的政治家，如大陆军的总司令G•华盛顿、《独立宣言》的起草人T．杰弗逊、外交家B．富兰克林、文化战士T．潘恩。在战争过程中，大陆会议制定了邦联条例，1781—1787年，13个州组成了邦联国会，宣布成立美利坚共和国，它是一个松散的州际联盟。1786年，爆发谢司起义，使资产阶级和奴隶主震惊。他们决心强化中央政权，保护有产者的经济利益。1787年，在费城秘密地召开制宪会议。在会议期间，大州和小州的代表经过争论，同意每州均选出两名参议员；在蓄奴制问题上，北部资产阶级对南部种植园奴隶主也作出了重大妥协，默认奴隶制存在，在征税及分配众议员席位方面，南部黑奴均以3／5的人口计算，最后制定了宪法草案。这是世界上第一部成文宪法。1788年6月，由9个州批准生效。根据宪法，美国建成立法、行政、司法三权分立、相互制衡的联邦制国家。广大人民群众对宪法不附载任何权利法案感到不满，掀起抗议运动，由此增加了宪法前10条修正案，于1791年12月，经11个州批准生效。其中，以《权利法案》著称。1789年，联邦政府成立。4月，华盛顿就任美国首届总统。1792年连任。l789—1791年问组织了联邦党，主张中央集权，外交上亲英，控制了联邦政府的权力。国务卿T．杰弗逊派主张维护国内人民民主权利，同情法国革命，组织了民主共和党。1793年，华盛顿在欧洲列强联合干涉法国革命时，采取中立政策。1794年11月，联邦政府和英国签订了损害美国主权的《杰伊条约》。亲英和亲法成为联邦党和民主共和党在外交政策上的分野。在内政方面，联邦政府制定关税条例，建立银行，稳定经济，但实行不利于贫苦人民的偿还国债、州债的办法，并征收国产税。当西宾夕法尼亚农民因抗缴国产酒税而举行起义时，汉密尔顿亲自率领部队前往镇压。1798年，联邦党人I．亚当斯政府颁布了4项摧残人民民主权利的法令，其中《客籍法》是为驱逐来自法国和爱尔兰的侨民而制定的，《镇压煽动叛乱法》规定对总统或国会以言论、文字“意图中伤”或“加以轻蔑诋毁”\n的人予以惩处。这些措施激起人民群众的愤慨。联邦党由此声誉衰落。1801年，由民主共和党T．杰弗逊任总统。杰弗逊政府废除了上述4项法令，削减开支，减轻税收，取消了酒税，鼓励农产品出口。1803年，从法国手中购买了面积达200多万平方公里的路易斯安那。英国一直不甘心丧失北美殖民地。英舰在公海上继续拦截美国船只，强制征用美国海员。为维护航海自由，1812一1814年美国第二次发动了对英战争。除海战外，优势在英军方面。1814年8月，英军曾攻占华盛顿首府，焚烧总统府及国会。1814年12月，英、美在今比利时的根特签订和约。这次战争使美国得以摆脱英国在政治上的控制、经济上的渗透，成为一个完全独立的民族主权国家。    (选自《中国大百科全书•外国历史Ⅱ》，中国大百科全书出版社1986年版)一滴眼泪换一滴水目标展示：1、了解课文思想内容，学习多种描写方式的运用。2、学习多角度对比体现主题的方法。3、初步认识人性这一永恒的话题，做出自己的理解。课前预习：预习思考：1、有人说，雨果的作品里渗透着对人性善的迷惘和失望。结合课文，说说你的看法。2、课文中的对比描写有哪些？对比中体现了作者的什么思想？3、文中观刑的群众与鲁迅笔下的“看客”形象有何异同？知识扫描：1、作者：雨果(1802—1885)是法国浪漫主义文学最杰出的代表，生于法国东部的一个小镇，出身贫民，参加过革命军，后在拿破仑军队当过将军.幼年曾随父亲到过许多国家，11岁时跟着母亲和两个哥哥返回巴黎。雨果自幼多才多艺，尤其热衷于文学，14岁开始写诗，15岁写的《读书乐》就获法国学士院征文奖，18岁时获\'文艺竞赛硕士\'荣誉，被誉为\'神童\'。后来主要写小说，其作品多反映对政治的关注。1831年(29岁)写的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的艺术性蜚声世界文坛，是其代表作品之一。 1851年,因反对路易•波拿巴的独裁专制而遭到迫害，开始了长达19年的国外流亡生活。期间主要创作长篇小说,如文学巨著《悲惨世界》和《海上劳工》。1870年,他回到巴黎继续参加政治运动，1885年5月，雨果病逝于巴黎，法国人民为他举行了国葬，遗体也被送到专门安葬伟人的先贤祠。2、背景：弃儿伽西莫多，在一个偶然的场合被副主教克洛德•孚罗洛收养为义子，长大后有让他当上了巴黎圣母院的敲钟人。他虽然十分丑陋而且有多种残疾，心灵却异常高尚纯洁。长年流浪街头的波希米亚姑娘爱斯梅拉达，能歌善舞，天真貌美而心地淳厚。青年贫诗人尔比埃尔.甘果瓦偶然同她相遇，并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫。 \n很有名望的副教主本来一向专心于\'圣职\'，忽然有一天欣赏到波希米亚姑娘的歌舞，于是千方百计要把她据为己有，对她进行了种种威胁甚至陷害，同时还为此不惜玩弄卑鄙手段，去欺骗利用他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何也实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图，最后竟亲手把那可爱的少女送上了绞刑架。另一方面，伽西莫多私下也爱慕着波希米亚姑娘。她遭到陷害，被伽西莫多巧计救出，在圣母院一间密室里避难，敲钟人用十分纯朴和真诚的感情去安慰她，保护她。当她再次处于危急中时，敲钟人为了援助她，表现出非凡的英勇和机智。而当他无意中发现自己的\'义父\'和\'恩人\'远望着高挂在绞刑架上的波希米亚姑娘而发出恶魔般的狞笑时，伽西莫多立即对那个伪善者下了最后的判决，亲手把克洛德从高耸入云的钟塔上推下，使他摔得粉身碎骨。障碍疏通：1、字音：单音字：唆使  笞刑   粗糙  镂刻   垂头耷脑     筋络    抽搐  蜷缩  牛虻                               恫吓  黝黑  懊丧  憎恨  虫豸    崇敬    虐待  缄默  咆哮 多音字：轮轴  压轴  菲薄 芳菲2、字形：聚拢   蠢笨  黯淡  犄角  惊惶  脚镣手铐                   抽搐  蜷缩  恫吓  缄默   咆哮   赤裸   筋络3、同义词：恫吓  威吓          聚拢  围拢            惊慌  惊惶                        缄默  沉默        憎恨  憎恶             唆使  怂恿4、成语：垂头丧气  惊慌失措  怙恶不悛   听之任之   逆来顺受  筋疲力尽课堂探究：1、根据文章中人物的表现，我们能够看出雨果对人性的何种思考？（可适当联系雨果的其他作品）研讨思路：雨果对人性的追求和人道的关怀贯穿他的作品始终。“比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵” （雨果）。雨果在不遗余力地批判黑暗的社会以及丑恶的人性的同时，同样唱出了一曲曲人性美的赞歌。雨果不仅在揭露、批判和思考，同时他也在憧憬和希望。应该按照出场人物分类论述，不可一概而论。参考答案：可结合全书深入全面地分析。伽西莫多——是作者根据“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存”的美学原则创造的人物形象，外形丑陋，但内心纯真善良。爱斯梅拉达——美丽纯洁，天真善良，坦率开朗，多才多艺。在她身上集中体现了人性中最美好的一面。副主教克洛德——人性恶的标本。虚伪狠毒，道貌岸然，内心阴险。观刑群众——缺乏理智和同情心，自私冷漠，体现了人的劣根性。2、文中观刑的群众与鲁迅笔下的“看客”形象有何异同？研讨思路：联系相关背景，具体国情具体分析。参考答案：鲁迅笔下的“看客”\n是麻木冷漠的群体形象，是缺乏民主平等自由思想启蒙的中国社会中的特有现象。相对来说，文中观刑的群众缺乏理智和同情心，自私冷漠，体现了人类的劣根性，具有更普遍的意义。3、课文中对人物的对比描写有哪些？研讨思路：从两方面着手——人物的自身内外以及人物之间的对比。参考答案：人物自身（外表，内心）伽西莫多、克洛德。人物之间：伽西莫多——克洛德；观刑群众——爱斯梅拉达技能训练：1、基础知识：给下列加点字注音：唆使（        ）粗糙（        ）镂刻（        ）抽搐（        ）蜷缩（        ）恫吓（        ）憎恨（        ）虫豸（        ）缄默（        ）菲薄（        ）选出字形有错误的一组：A黯淡  犄角  惊惶  脚镣手铐         B暗淡  掎角之势  惊慌    筋络 C 赤裸   抽怵  蜷缩  恫吓  咆哮      D唆使   聚拢    囚禁   憎恨   缄默2、课内阅读：别的成千种侮辱性的语句象雨点般落在他身上，场上处处都有人诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向他投石子。伽西莫多虽然耳聋，但他看得很清楚，群众的狂怒表现在脸上的并不比表现在话语里的少，向他投来的石子也能说明群众是在哄笑。他起先一直默不作声，但那在施刑人的鞭打下已达到极限的忍耐力，在这些残酷的虫豸的刺激下却渐渐减弱甚至丧失，对西班牙斗牛士的打击向来不在意的阿斯杜里公牛，却被狗和枪刺激怒了。他先是慢慢地对群众投去恫吓的眼光，但因为他是被绑着的，光是看一眼并不能赶开那些叮在他伤口上的苍蝇，于是他在绳绑中挣扎，他狂怒地扭动，把那老旧的轮盘弄得轧轧响。这情况使嘲骂和叫喊更加厉害起来。于是那可怜人象无法挣脱锁链的野兽一般，只好又不动弹了，他胸膛里间或迸出一声粗重的叹息，他既不羞愧也不脸红，他太远离社会生活，太接近自然状态，不可能知道什么是羞耻。而且在那十分丑陋的脸上，还能表现出什么羞耻呢？但是愤怒、憎恨、失望，逐渐在那可怕的脸上增多，成了一片厚厚的阴云，逐渐蓄满了电流，变成了千万道电光，在那怪人的独眼里闪闪发亮。当一头骡子载着一位神甫经过那里的时候，他脸上的阴云化开了一会。他远远望见那头骡子和那个神甫，这可怜人的脸色就温和起来，一直控制着他的那种愤怒变成了奇特的充满了难以形容的甜蜜宽厚而温和的微笑。那神甫愈走近他，他的笑容就愈加明显，愈加清晰，愈加光辉灿烂，简直象是不幸的人所崇敬的救主降临了似的。可是当那头骡子靠近了刑台，使骑在它背上的神甫看清了犯人是谁的时候，那神甫却低下眼睛，用两只踢马刺踢着骡子急忙转身走开了，好象在逃避一声耻辱的呼唤似的，他很不愿意在那种场合被一个不幸的人认出来并且向他致敬呢。那个神甫正是副主教堂•克洛德•\n孚罗洛。伽西莫多的脸色又黯淡起来了。微笑还在一片阴云间停留了一会，但那是痛苦的、无力的、带着深深悲哀的微笑。时间一点点过去，他在那儿至少待了一个半钟头，被人不停地折磨，虐待，嘲笑，甚至被人投石子。突然他又带着加倍的失望在锁链里挣扎，把他身子底下的木板都震动了，他打破了一直固执地保持着的缄默，用又嘶哑又愤怒的声音吼叫，这声音不象人的声音倒很象动物的咆哮声：“给水喝！”这个声音把人们叫骂的声音都盖没了。这声悲惨的呼唤，并没有引起同情，反而使刑台四周的巴黎善良市民更加笑得厉害。（1）人们“诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向他投石子”，难道仅仅是因为伽西莫多劫走爱思美拉达吗？（2）在刑台上，伽西莫多“愤怒、憎恨、失望”，请简略说说他“愤怒、憎恨、失望”的原因。（3）为什么伽西莫多“打破了一直固执地保持着的缄默”？3、课外阅读：犯人已在前一天傍晚从诺伏监狱移禁到了波波罗广场口的圣•玛丽亚小教堂里，就在那儿过夜，每一名犯人有两位教士作伴。他们给关在一间有铁栅门的礼拜堂里，门前有两个轮流换班的哨兵。教堂门口，每边都有一列双排的宪兵，从门口直排到断头台前，并在断头机周围成了一个圆圈，留出一条约莫十尺宽的通道，在断头机周围，则留下一片将近一百尺的空地。其余一切地方都被男男女女的头填满了。许多女人把她们的小孩子扛在她们的肩头上，所以孩子们看得最清楚。平西奥山象是一家挤满了看客的露天大戏院。巴布诺街和立庇得街拐角上的两座教堂的阳台上也挤得满满的。台阶上象是一股杂色斑驳的海流，向门廊下拼命的挤，墙上每一年凹进去的地方都拱着活的雕像。伯爵说得不错，人生最动人的奇观就是死。 可是，虽然这一幕庄严的情景似乎应该令人肃静无哗，但人群里反而浮起一片很大的闹声，那是一片笑和欢呼所组成的闹声，显然在人们的眼里，这次杀人只是狂欢节的开幕典礼。…………当弗兰兹神志清醒过来的时候，一切都不见了——断头台，刽子手，尸体，一切都不见了，剩下的只是人群，到处都是嘈杂而兴奋的人群。雪多里奥山上那口只在教皇逝世和狂欢节开始时才敲响的钟，正在嗡嗡地发出一片令人欢欣鼓舞的响声。“《基督山伯爵•狂欢节在罗马》（1）作者用什么方法描写刑场上的喧闹场面？（2）是什么使死亡变成了“人生最动人的奇观”？（3）文中罗马的观众与课文里巴黎的观众在表现及心理上有何异同？4、语言运用题：（1）在送水一幕中，爱斯梅拉达并没有说话，请你以爱斯梅拉达的身份对伽西莫多说一句话，字数在10—20之间。（2）请拟一条以“保护我们的家园——地球”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，感情真挚，构思新颖，语言简明。（字数在10—20之间）示例（参考）：地球是我家，美丽靠大家（3）文明的社会需要文明用语。仿照示例，改写下列两句话，不同场合体现文明用语，使对方容易接受。（6分）示例：（医院）医生：“没什么，死不了！”改写为（医生）：“请放心，您的病没什么大碍，休息几天就好了！”①（商店）售货员：“卖出的商品我没法给你退现金！”\n改写为（售货员）：_______________________________________________ ②（办公室接听电话）工作人员：“他不在！”改写为（工作人员）：______________________________________________示例（参考）：①对不起，您想退现金我个人难以解决，待我跟经理请示一下，请稍等！②对不起，他刚离开。有什么需要我转告的吗？高考对接：（2004年全国高考语文试题）诗歌鉴赏——   阅读下面这首诗，然后回答问题。                               秋 思                               张 籍    洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。    复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。    王安石评论张籍诗歌的风格是：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节？表达了他什么样的情感？解析：前两句平淡写来，第三句开始做铺垫，都是一般的直抒胸臆，动人之处在最后一句。绝句常常在最后一句着力。参考解答：诗中作者写了这样一个细节：家书将要发出时，又觉得有话要说，故“又开封”。 作者客居洛阳见秋风起，从而引起对家乡亲人无限的深切思念，所以又打开信封补写。写作素养：1、写作素材库：（1）作者原序 数年前，本书作者参观—— 毋宁说是搜索—— 圣母院时， 在一座尖顶钟楼的阴暗角落里，发现墙上有个手刻的字： ’Ａ Ｎ’ＡＲＫＨ(它代表了天数-命运之神“Destiny”)这几个大写的希腊字母，经岁月侵蚀，黑黝黝的，深深 凹陷在石头里面，观其字形和笔势，呈现峨特字体的特征，仿 佛是为了显示这些字母系出自中世纪某个人的手迹，这些难 以描状的符号，尤其所蕴藏的宿命和悲惨的意义，深深震撼 了作者的心灵。 作者左思右想，这苦难的灵魂是谁，非把这罪恶的烙印， 或者说这灾难的烙印留在这古老教堂的额头上不可，否则就 不肯离开这尘世。 自从作者参观以后，那面墙壁经过了粉刷和刮磨 （不知 二者当中是哪一种造成的），字迹也就泯灭了。近两百年来， 一座座巧夺天工的中世纪教堂，就是这样被糟蹋的，里里外 外，受到来自四面八方的破坏。教士随便涂刷，建筑师任意 刮擦，然后民众突如其来，把整座教堂夷为平地。 这样，除了本书作者在此略表缅怀之外，那刻在圣母院 阴暗钟楼上的神秘字迹，如今已荡然无存了，其催人泪下所 概括的那不为人知的命运，也烟消云散了。在这墙上写下这 个字的人，几个世纪前便从人间消失了，这个字也从教堂墙 壁上消失了，也许亦即将从地面上消失了。 本书正是根据这个字写成的。（2）美国迪斯尼动画电影《钟楼怪人》：根据“巴黎圣母院”改编，主角从爱丝米拉达转向伽西莫多，从宣扬真善美的主题转而发展到表现人性的挣扎反抗、渴望自由并使平等与博爱的主题进一步得到升华提炼。(3)《巴黎圣母院》以维克多•雨果——\n这位十九世纪法国浪漫主义者罕见的渊博，依据史实，又以艺术夸张的手法，揭露了一个阴暗，虚伪的世界。突出了人内心矛盾、冲突、分裂、自私、冷酷；刻画了人与人之间的虚伪，丑陋的嘴脸，给人以深刻的感触。雨果的得意之笔，就是以鲜明的反衬和对比来刻画人物形象，揭露社会风气。影片中，克洛德和卡西莫多，这一主一仆，各从一个极端，向我们呈现一个错综复杂的社会，受压迫人民痛苦地挣扎以及毁灭一切的惊心动魄的场面。善良的人偏偏形态面貌可憎，邪恶的人却道貌岸然，雨果这别具匠心地刻画，不仅仅使人深感扣人心弦，同时其主题也得到了进一步地升华。卡西莫多是不幸的化身，这个又驼，又聋，又瞎，又跛的畸形人，却发自内心地呐喊“圣殿避难”，说明他即使身在一个庞大沉重的黑暗制度下，内心却不失善良，纯真。然而，他不能置身于社会，甚至为人们所唾弃，欺负，攻击，不禁使我们抛洒热泪的同时，更可以清楚地认识到中世纪社会的不公。相比之下，克洛德这虚伪小人却受到人们的虔诚和仰慕。他代表着中世纪：黑暗笼罩着大地，寂寥无声，没有一丝阳光透过层层重叠的乌云；没有一颗流星划破天空，带来光明；没有一星黎明战胜黑暗，染红天边。这就是悲剧，雨果笔下的悲剧。黑暗的中世纪也有欢笑，一种肆虐的，刺耳的噪音传播在空气中，震动着我的耳鼓膜，使人不寒而栗。我思索：也许这种欢笑是中世纪每一个人的表现，是一种“专利”。不得不佩服雨果，别出心裁地挖掘笑的细微之处，更生动地描绘了人性的伪劣，侧面烘托出整个社会的阴暗。卡西莫多最终还是把他的主人——克洛德从钟楼上推下，也许这就是他对黑暗势力地反抗。这正说明：邪恶永远战胜不了正义。而此行为，也恰恰告诉我们：面对黑暗，不能软弱，我们要拨开乌云，让阳光编洒大地；要流星划破天空，让它带来光明；要黎明战胜黑暗，让它染红天边。2、写作训练营：(1)在萨达姆执政时期，阿布格莱布监狱大门内悬挂着一块牌子，上写“可以使用致命暴力”。但令人诧异的是，打着民主幌子、抱着推翻萨达姆政权这一目的而发动伊拉克战争的美国人竟然也深得这句话的精髓，那些作为“解放者”的美军大兵在这里肆意折磨着数千名伊拉克囚徒，让这座监狱比萨达姆执政时更加臭名远扬，变成了真正的人间地狱。请以“人性的呼唤”为话题,写一篇作文。 要求:①文体不限;②标题自拟;③不少于800字。(2)12月2日上午8时，一名老妇人失足落入沈阳动物园刺骨的湖水中。凄惨的求救声传出很远，越来越多的人从公园的各个角落跑了过来，公园外面的人也涌到湖边，一会儿工夫，湖边聚集了近千人，但却没有一个人肯下水救人。当消防官兵闻讯赶到将老妇人拉出水面之后，老人喘了几口气，便停止了呼吸。（2004年12月3日 华商晨报）同在一片蓝天下，互相爱护扶持是我们每一个人的责任。如果每一个人都轻易放弃自己的社会责任，那么这个社会会变成什么呢？请以“人的责任”为话题,写一篇作文。 要求:①文体不限;②标题自拟;③不少于800字。技能训练：2、基础知识：给下列加点字注音：唆使（suo ）粗糙（cao ）镂刻（lou ）抽搐（chu  ）蜷缩（ quan ）恫吓（ dong  ）憎恨（ zeng ）虫豸（ zhi ）缄默（ jian  ）菲薄（ fei  ）选出字形有错误的一组： C (“抽怵”应为“抽搐”)A黯淡  犄角  惊惶  脚镣手铐        B暗淡  掎角之势  惊慌\n    筋络 C 赤裸   抽怵  蜷缩  恫吓 咆哮  D唆使   聚拢    囚禁   憎恨 缄默2、课内阅读：（1）人们“诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向他投石子”，难道仅仅是因为伽西莫多劫走爱思美拉达吗？答：当然不仅如此，最根本的原因在于人性。缺乏同情、宽容和怜悯之心的群众把伽西莫多当成了一个发泄的玩具。所有的理由都只是一个借口。（2）在刑台上，伽西莫多“愤怒、憎恨、失望”，请简略说说他“愤怒、憎恨、失望”的原因。答：群众的冷漠、歧视和侮辱以及自身的不幸是他愤怒憎恨的根源。在喧闹的人群里，伽西莫多找不到丝毫的爱意，他唯一的支柱、他的保护人——克洛德也舍弃了他。（3）为什么伽西莫多“打破了一直固执地保持着的缄默”？答：不仅仅是肉体上的痛苦，被人侮辱及被人抛弃带来的“加倍的失望”让他再也无法忍受。3、课外阅读：（1）作者用什么方法描写刑场上的喧闹场面？答：恰切的修辞手法——比喻；周到的细节刻画。（2）是什么使死亡变成了“人生最动人的奇观”？答：人性中隐含的对他人命运的冷漠，旁观者的残酷的快意心态。（3）文中罗马的观众与课文里巴黎的观众在表现及心理上有何异同？     答：罗马的观众更多的是作为旁观者出现的，课文里巴黎的观众同时也是重要的参与者。巴黎的场面更发人警醒。金岳霖先生学习目标：1．欣赏文章中富有趣味性的写人记事（重在细节）的特点。2．品味本文平实而有韵味的语言风格。学习方式：文本研习课时：1课时学习过程及内容：一、导入那位同学，你叫什么名字，同学们脑瓜灵活。有位先生他智商决不低于我们其中的任何一位而且学富五车、才高八斗，但是有时他居然会把自己的名字忘记，有一回他给陶孟和打电话，陶家的佣人问：“您哪位？”他张口结舌答不出来，又不好意思说忘记了。只好说：“你不要管，请陶先生接电话就行了.”但那个用人说不行，他便又请求了两三次，还是不行，于是他跑去问给他拉洋车的王喜。谁想王喜也说不知道。他急了，问：“你有没有听别人说过？”王喜这才想起：“我听见人家都叫你金博士”阿弥托佛原来姓金，大家猜出这是谁来了吧。出示资料金岳霖介绍，让学生过目。金岳霖（1895—1984），中国现代哲学家、逻辑学家。字龙荪，湖南长沙人。1911年入北京清华学堂，1914—\n1921年在美国宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学习政治学。获哥伦比亚大学政治学博士。之后在英、德、法等国留学和从事研究工作。1925年回国，1926年在北京清华大学任教授，创办清华大学哲学系。以后任西南联大哲学系教授、清华大学哲学系主任和文学院院长、北京大学哲学系教授和系主任、中国科学院和中国社会科学院哲学研究所研究员和副所长。1954年被选为中国科学院哲学社会科学部学部委员，1979年被选为中国逻辑学会会长。1953年加人中国民主同盟，曾任中央委员、中央常委。1956年加入中国共产党。1954年后历任全国政协第二、四、五、六届委员，还曾被选为第三届全国人民代表大会代表。金岳霖在中华人民共和国建立前，主要精力集中在教学和学术研究上。发表了几十篇哲学和逻辑论文，出版了《逻辑》《论道》《知识论》3部专著。1949年后开始学习辩证唯物主义，写过一些哲学和逻辑论文，但主要精力用在学术研究的组织和领导工作方面。他的三部论著反映了他的逻辑思想和前期哲学思想。在哲学本体论方面，他提出了“道”“式”“能”三个基本哲学范畴，认为个别事物都具有许多殊相，而殊相表现共相。个别事物还具有一种不是殊相和共相的因素，这就是能。那些可以有能但不必有能的“样式”就是可能。由所有可能构成的析取就是式。他认为。能出入于式中的可能是事物的变动生灭乃至整个现实世界的过程和规律，也就是道。在认识论方面，金岳霖肯定有独立于认识主体的本然世界。在其中，一方面有个别事物的变动生灭，另一方面有普遍共相的关联。认识主体通过他的认识活动就可获得许多关于本然世界的意念、概念、意思和命题。认识主体同时又应用他已获得的意念、概念、意思与命题去规范和指导他对本然世界的认识。金岳霖认为，认识有一发展过程，但本然世界是可以认识的。金岳霖是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物。他推动了中国对现代逻辑的研究，并培养了许多逻辑学者。今天我们学习生活中的感性的金岳霖先生，不再崇高不再离我们那么遥远。二、作者汪曾祺介绍：汪曾祺（192O～1997）现、当代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。1940年开始发表小说。1943年大学毕业后在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。1946年起在《文学杂志》、《文艺复兴》和《文艺春秋》上发表《戴车匠》、《复仇》、《绿猫》、《鸡鸭名家》等短篇小说，引起文坛注目。1950年后在北京文联、中国民间文学研究会工作，编辑《北京文艺》和《民间文学》等刊物。1962年调北京京剧团（后改北京京剧院）任编剧。著有小说集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小说选》、《晚饭花集》、《寂寞与温暖》、《茱萸集》，散文集《蒲桥集》、《塔上随笔》，文学评论集《晚翠文谈》，以及《汪曾祺自选集》等。另有一些京剧剧本。短篇《受戒》和《大淖记事》是他的获奖小说。作品被译成多种文字介绍到国外。他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。三、在学课文之前，先扫清字词障碍（略）四、文本研习：1、这是一篇回忆性散文，第一段总领全文，其中有个句子是全文的核心句，这核心句中有个词是全文的文眼，请读第一段找出来？明确：“西南联大有很多有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”文眼是：有趣。2、金岳霖先生是如何有趣的呢？请同学们快速浏览课文找出体现先生有趣之处！明确：＊样子有点怪——让人莞尔＊提问方式别出心裁——今天穿红毛衣的女同学回答问题\n＊幽默的答问——以希奇古怪的问题回答希奇古怪的提问＊枯燥的学问——他觉得好玩＊对话式教学——像苏格拉底一样，兴之所至、自由随意＊讲座时停下来捉跳蚤把玩——不拘小节大有六朝名士扪虱而谈的饿遗风。＊他和云南斗鸡同桌用餐和教授的孩子比试水果的大小——孩子气十足，充满了赤子之心、童心未泯。小结：这个学术上聪明过人，在现实生活中，确是个让人发笑，率真可爱，不拘小节，自由随意，孩子气十足充满了赤子之心的有趣的金先生正是因为特别的率真。3、“有趣”是金先生的主要特色，在其身上，还有重情的一面，试作分析。明确：（1）给逝去的人林徽因过生日——重于情深于情。其情也特别的深特别的纯粹特别的真挚特别的伟大。第十段中说金先生是个单身汉，这缘于他对林徽因的真挚深沉的感情！林徽因是个建筑学家，曾参与国徽和人民英雄纪念碑的设计，她还是个诗人、中国现代作家，风华绝代、聪明过人，她嫁给梁思成后，金先生为她终身未娶，将爱情转化为友情，与梁林夫妇结为友谊深厚的朋友，和他们一家始终比邻而居，给他们照顾孩子。在林徽因死后还给她过生日，可见金先生重于情深于情。《世说新语》上说：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”如果这个我辈能囊括一些人的话，金先生算一个吧，我们也就算最下不及情的那一类吧。（2）金先生重情不仅是对林徽因对其他人也是如此。文中还有一个细节体现了金岳霖先生重情,是那个地方？明确：在第五段中林国达溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在叹惋林国达死了很不幸之余，竟然一节课都没有笑容。这是一个什么样的人啊！在讲座时停下来，当着学生的面捉跳蚤把玩，也是一个在林徽因死后还给她过生日的人，让我们用什么话来评介他呢！也许我们无从说起，那么还是用汪曾祺的文字来概括吧！请同学们找出文中可以用来概括金先生特点的那句话？明确：谁又能想到坐在平板三轮车上东张西望的老人是这样一位一肚子学问，为人天真热爱生活的大哲学家。就让我们借这来看作对金岳霖先生一生的特点的概括吧。"一肚子学问”前文没有说明，在第十三段中作了说明，请同学们齐读第十三段！4、通过以上有关金岳霖先生行事的描写，表现了人物怎样的性格特点？明确：金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格较为复杂，在学术上聪明过人，但在现实生活中，不谙世故，头脑单纯；他待人真诚、坦荡，但学生觉得他很可笑。他一心只想学问之事，以致对社会人事的感受理解与众不同，于是从内心到外表都特立独行，没有想到要从众从俗，也正是这种孤独精神和单纯心理，才使他静心做学问，成就了他的学问品格。六、这种冲淡隽永同时还体现在字里行间，使本文的语言呈现什么特色？明确：本文语言平实而有韵味，像朱自清的《背影》一样自然而然少做作，文字简练，不事夸张，只求辞达而已，但却能很好地表现人物的本来面目，表达作者的写作意图。读读课文第九——十一段体会一下。也许老作家行文至此，自己都没有意识到具有感染力的简洁而畅达的文风已凝聚在字里行间，使全文恬淡而有韵味克制而有神采。\n七、连接同学们上学多年，一定遇见过许多老师同学，他们一定有许多有趣的、有特点的、让人发笑的言行举止。当堂讲讲。八、布置作业仿照本文把有趣的老师同学写一写。荷塘月色朱自清一．教学目标1．进一步了解朱自清，感受这位爱国知识分子丰富而复杂的内心世界。2．通过审美活动体验，能够充分感受作品的意境美。3．品味语言，感受意境，能够概括提炼出鉴赏意境美的基本方法。4．引导学生进行自主性、个性化阅读鉴赏，能够初步实现对作品的多元、创新阅读。二．教学方法1．自主阅读体验与教师引导、集体讨论讨论相结合。2．涵泳法、美读法为主兼用探究法对相关问题教学探讨。三．教学时间2课时第一课时一．教学目标1．自主阅读，能够捕捉表达情感的关键词句，梳理出散文情感脉络，整体把握作者情感。2．涵泳揣摩，通过对1、2、3、6、7、8等段落关键词句的咀嚼进一步把握作者情感。二．教学过程（一）作者与作品1．你读过作者的哪些作品？能够说说内容吗？你喜欢他的作品吗？试作简要分析评价。（主要是让学生谈谈对作品的主观感受，可以据作者作品的整体而言，也可以就作者的某一篇作品）2．谈谈你所知道的朱自清。（不求完整，一鳞一爪皆可）3．教师视学生发言情况作补充。（现代作家。号秋实，字佩弦，笔名余捷、柏香、知白。祖籍浙江绍兴，生于江苏东海，长于扬州。1916年考入北京大学预科，次年转入本科哲学系。“五四”后参加了少年中国学会和新潮社，并开始新诗创作。先后任教于杭州第一师范、扬州第六师范，上海中国公学，浙江上虞春晖中学等。1922年与俞平伯等创办中国现代文学史上第一个诗歌刊物《诗》月刊，发表长诗《毁灭》，之后参加过文学研究会。1925年任清华大学教授，主要致力于散文创造和古典文学研究。其间创作散文名篇有《桨声灯影里的秦淮河》《绿》《背影》《荷塘月色》《春》等。散文笔致简约，朴素，亲切，娓娓动人，享有盛誉，被誉为“美文”“白话美术文的模范”。1931年赴伦敦学习并漫游欧洲数国。1932年任清华大学中国文学系主任。1937年抗战爆发后任西南联大中文系主任。1938年参加中华文艺界抗敌协会，被选为理事。1945年抗战胜利后积极参加民主运动。1946年李公仆、闻一多被害，受到很大震动。清华大学复校后继续任教。他坚定站在民主革命一边，反对内战，直到临终前还嘱咐家属拒绝“美援”\n，不要买政府配给的美国面粉。毛泽东称赞他“表现了我们民族的民族气概”。作品有诗集《血潮》（与俞平伯等合集）、《踪迹》（诗与散文合集）、《背影》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》（散文集）以及评论集《经典常谈》《诗言志辨》《新诗杂话》《标准尺度》《论雅俗共赏》等，解放后，出版过《朱自清选集》、《朱自清古典文学专集》朱自清序跋书评集）（一）自主阅读，涵泳揣摩，整体把握。1．轻声阅读，初步感受。2．涵泳揣摩，把握脉络。（要求动笔，动手，动口。能够找出表现作者情感及其变化的词句，能够揣摩一些关键词句的潜台词，能够作适当的标注与点评）（二）交流阅读收获，揣摩关键词句，理清情感脉络。1．互相交流阅读成果，彼此表述对文章情感的理解。2．关键词句的筛选，揣摩潜台词，把握情感脉络。（此项内容已经要求在阅读时做了准备并且同学之间已经做了初步交流，因此，这里可以集体梳理一下）关键词句：（在理出这些词句的同时，需要引导学生对这些词句进行揣摩，能够说出隐含在表像下面的情感，充分挖掘其潜台词，从而把握作者情感及其变化）v这几天心里颇不宁静。v我悄悄地披了大衫，带上门出去。v这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另外一个世界。v一个人在苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。v这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。v酣眠固不可少，小睡也别有风味的。v但热闹是它们的，我什么也没有。v忽然想起采莲的事来了。v那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。v这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。v这令我到底惦着江南了。——这样一想，猛一抬头，不觉已是自己的门前。3．品味1、2、3、6、7、8、9段的语言，进一步把握作者情感及变化。v心里颇不宁静（第一段：孤寂的氛围、淡淡的哀愁）v路、树、月（第二段：幽僻、寂寞、蓊蓊郁郁的、月光淡淡的）v独处，到了另一世界里（第三段：我也像超出了平常的自己，到了另外一个世界；什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人；我且受用这无边的荷香月色好了）v热闹是它们的，我什么也没有（第六段：这时候最热闹的，要数，蝉声、蛙声）v可惜我们现在早已经无福消受了（第7、8段：热闹、风流、嬉游、有趣）v这令我到底惦着江南了（第九段：到底、惦着江南、猛抬头）心里颇不宁静————独处求静————一无所有————惦着江南（四）诵读体验，交流感受。1．选择自己喜欢的文段诵读体验。2．听朗诵录音，进一步感受，并能够与同伴交流新的感受。三．课后1．品味4、5、6段语言，鉴赏意境美，能够作适当点评，并有旁批。2．《采莲赋》《西洲曲》欣赏。\n1．鉴赏意境美的体会。第二课时一．教学目标涵泳美读，鉴赏文本的意境美，能够概括提炼鉴赏意境美的一般方法；通过个性化鉴赏，能够初步实现对作品的多元解读、创新阅读。二．教学过程（重点鉴赏4、5、6段和《采莲赋》《西洲曲》）（一）涵泳品读第四段，鉴赏月光下荷塘宁静之美。1．自由朗诵，概括表述这一段的意境，能够根据自己的理解朗诵。2．用自己的语言表述这一段的意境，并能够根据文本作简要分析，同时提示朗诵时注意点，能够根据提示和理解朗诵。（表述的语言能够概括意境特点，能够入境并分析出意境所传达出的感情；能够从具体的语言入手进行分析；尊重多元解读，但对明显错误要及时讨论或纠正）3．要点把握：比喻、拟人、通感等修辞手法；清雅幽僻、宁静迷蒙的画面；画面与心境；写景的层次等。（二）涵泳品读第五段，鉴赏荷塘上月色迷蒙之美。1．涵泳朗读，动手用文字写出意境及其传达出的感情。2．组内交流，并且推荐人员班级集体交流，师生共同评价讨论。鼓励多元解读、创新阅读。3．美读。学生朗读，并且说明朗读的注意点。师生共同讨论朗读时注意事项。4．注意点：写月光重在写月光投影，使月光有了实感质感；静态动写，“泻”“浮”“洗”“笼”等动词的精妙所在；作者为何喜爱这淡淡迷离、朦胧苍茫的月色，说“小睡也别有风味的”；此段通感的妙处何在等。（三）涵泳品读第六段，鉴赏荷塘四周幽远朦胧之美。第五段可以从略，但描写的层次要分析。作者的情感要琢摸。（四）概括鉴赏意境美的一般方法。1．让学生自己概括，根据自己在本文的鉴赏过程中的体会来总结。允许争议，可以讨论，不必求全。2．教师可以帮助进行语言概括，使表述更准确。3．几个角度：品味语言、语境的修辞妙处、表现手法、再现画面与入境、意境与作者情感等。（五）时间允许的话，可以再听听4、5、6段的朗诵录音。（六）鉴赏《采莲赋》《西洲曲》可以选择《采莲赋》让学生将刚刚总结的鉴赏散文意境美的方法移植到诗词歌赋的鉴赏上来，明白文学作品的鉴赏是相通的。可以先品味此赋的细节描写之妙，再揣摩用词之精当，然后再鉴赏意境之美妙以及传达出来的感情，最后进一步理解作者引用此赋的真正目的等。三．结束小结。祝福教学目标知识目标1．了解小说创作的时代背景。\n2．掌握作品倒叙式的结构方式及运用语言、肖像描绘人物的方法。能力目标1．训练学生复述小说情节的能力。2．准确把握祥林嫂的形象特征，理解其悲剧的社会根源，认识封建礼教吃人的本质，培养学生概括主题的能力。德育目标1．体味鲁迅先生冷峻叙述中深沉的悲愤之情。2．培养学生关心他人，同情弱者的高尚情怀。教学重点1．理解小说以“祝福”为题的深刻含义。2．分析小说环境描写的作用。3．真切地体验祥林嫂的痛苦与不幸，关注她的命运，思考其悲剧的根源，领悟作者的创作意图。教学难点1．祥林嫂有没有反抗性格，该如何评价。2．学习小说传神含蓄、隽永洗练的语言，领悟其深层含义和情感。教学方法1．通过学生复述课文，教师指导他们概括小说的情节。2．指导学生进行研究性学习，小组讨论分析祥林嫂的悲剧根源及“我”的角色意义等。3．朗读精彩语段，体悟语盲的深层含义及情感。课时安排3课时教学步骤第一课时\n教学要点1．整体感知，把握小说情节。2、指定学生分别从“我”和“祥林嫂”两个角度复述课文，深刻把握小说内容。3、讨沦几次“祝福”景象描写的意义及作用。教学过程一、导语设计同学们，鲁迅先生在《坟·灯下漫笔》中把中国封建历史分为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”。这对于“快乐着我们的快乐，幸福着我们的幸福”的二十一世纪的你们来说，真可谓“不是我想象”。然而，事实原本如此不可更易。今天，让我们读读先生的《祝福》听听主人公“祥林嫂”哀怨凄楚的倾诉吧!二、解题1．背景介绍《祝福》发表于1924年。是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问题。而辛亥革命后，旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王朝，赶跑了皇帝，但反帝反封建的革命任务并没有真正完成，中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民，尤其是妇女，她们更是受尽了剥削和压迫，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号，妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下，鲁迅的小说《祝福》应运而生了。在小说中，鲁迅深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。2．关于“祝福”“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年“幸福”。三、整体感知，理清小说思路1．在预习的基础上，学生快速浏览课文。2．四人一小组以“我”为角度叙述小说的故事情节，然后指定一男生讲述。同时，教师出示要求：①叙述要客观、条理，必要时也可作适度发挥。②尽可能体现出“我”对“样林嫂”的同情心。③语言流畅，吐字清晰。\n3．四人一小组研究并为“祥林嫂”编写“年谱”，然后选一代表陈述。祥林嫂年(年龄)谱二十六七岁以前与样林结婚。二十六七岁春上死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。二十七八岁春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一岁。二十八九岁阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。二十九或三十岁阿毛三岁。三十或三十一—岁四岁的阿毛春上被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍，回到鲁镇做工。祭祀时很闲，只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。三十—二岁近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节，仍不让她拿酒杯和筷子。三十二三岁头发花白，记忆尤其坏。三十三四岁可能被赶出鲁四老爷家。三十四五岁三十五六岁沦落为乞丐。三十六七岁三十七八岁腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。4．结合“祥林嫂年谱”，指定一名复述能力较强的女生讲述“祥林嫂”的故事。学生讲述结束后，教师出示如下投影，供学生参考。祥林嫂．卫家山人，可能姓卫，生活在19世纪末20世纪初。有一年春上，只有二十六七岁，以打柴为生的丈夫祥林死了，二十六七岁的祥林嫂便逃离了家中，经做中人的卫老婆子介绍，冬初进了鲁镇鲁四老爷家中做帮工。每月工钱500文。活计虽多且重．但她反感到满足。三个半月后，即开春前夕，她的婆婆带人把她抓了回去。工钱一千七百五十文全被婆婆拿去了。\n在这之前，她那严厉的婆婆为了小儿子要花一笔钱做聘礼娶老婆就把她许给了贺家澳的贺老六了。因此不几天，祥林嫂就被装到花轿里送到贺家澳去了。她出格地反抗，但不中。年底生了一个孩子，小名叫阿毛。母亲孩子养得都胖，又没婆婆，男人有力气，又会做活，自家有房子，日子过得蛮好。但天有不测风云，年纪轻轻的男人得伤寒死了。没多久，四岁的阿毛在春上又被狼衔去了。这样，家中就剩下她一个人了。到了秋天，大伯来收屋．她走投无路，只好由卫老婆予领着，求老主人。主人收下了她，但手脚已没先前灵活了，记性也坏得多，死尸似的脸上整日没个笑影，主人家很是不满。家中最重大的事件是祭祀，但一切饭菜碗盘都用不着她沾手，她的任务仅是灶下烧火。这对她打击很大。之后．她开口总是讲阿毛被狼衔去的故事。开始倒还有人听，后来人们听腻了，便不仅不表示同情，还取笑她。从这以后，她再也不提阿毛的事了。鲁四老爷家有个帮佣，大家称她柳妈。柳妈谈起她作为回头人出嫁出格地反抗时留下的伤疤。这话传扬出去，人们又拿起运伤疤取笑她。柳妈还建议她到土地庙捐一条门槛，赎了这一世的罪名，否则到了阴司，那两个短命的死鬼男人还要争，阎王老爷只好把她锯开来。她很苦闷，以后花了近一年的工钱捐了门槛。捐了门槛之后，她精神一下子好了起来。冬至祭祖时节，主人仍不让她沾碰杯筷．这次她受到了彻底的打击，简直成了一个木偶人。不到半年，头发变白，记忆更坏。主人家愈加不满。不久，终于把她打发走了。或者是离开主人家就成了乞丐，或者是先到卫老婆子家然后再成了乞丐。三四年后，腊月二十四日夜里或二十五日凌晨人们准备祝福的当儿。祥林嫂在鲁镇离开了人世。终年四十岁左右。5．让学生速读全文，完成下列投影表格。四、课堂讨论1．讨论小说的线索。分四人一小组讨论后，学生可能有如下看法：学生甲：以“‘我’的见闻”为线索。学生乙：以“祝福”为线索。学生丙；以“样林嫂的悲惨遭遇”为线索。2．学生思考：本文采用了什么结构方式，这样安排有何作用?\n讨论后明确：本文的结构方式采用了倒叙式。小说先写出主人公祥林嫂的悲剧结局，然后由回忆把其不幸的一生写出来。先写出结果，有利于吸引读者，抓住读者的心，对读者的心灵造成强大的震撼，促使读者去思考，便于作者与读者的心理沟通，便于取得读者的认同。后对祥林嫂身世的叙述，可以帮助读者根据情节去认识封建礼教是如何摧残迫害祥林嫂的，并从多个方面去认识封建制度和封建礼教害人吃人的本质，从而加深对作品思想性的理解，更好地认识封建制度和封建礼教吃人的本质。五、布置作业1、有感情朗读小说的环境描写及人物的对话描写的文段。2、以“我家的保姆”为题写一篇600字左右的记叙文。第二课时教学要点1．分析样林嫂所处的典型环境，剖析祥林嫂的悲剧根源及小说主题。2．引导学生正确看待祥林嫂的反抗。3．深层把握“祝福”的含义。教学过程一、导语设计我们生活中的任何人，都是“在一定历史条件和关系中的个人，而不是思想家们所理解的‘纯粹’的个人”。文学反映人的生活整体，也只有通过“生活本身形式”(车尔尼雪夫斯基)才能得到完满的表现。因此，在艺术作品中对人物形象的分析的“关键在于个别的环境”(马克思)。那么，在《祝福》中，围绕和促成人物行动的环境究竟是怎样的呢?下面，我们就一起来探讨这个问题。二、研读小说的环境描写1．提问：作者把祥林嫂的悲剧置于“鲁镇”这个“舞台”上来演绎，“鲁镇”是一个怎样的地方?在那里表现出怎样的世态风情?(1)学生集体朗读小说的第1～2段。(2)学生勾画关键句子进行体会，然后前后桌进行交流。(3)学生自由发言后，明确：①\n鲁镇是一个封闭式的社会。许多传统习俗、封建观念、男尊女卑等封建等级关系在鲁镇的人与人之间被异常严格地遵守着。如，当“我”离开五年之后重回鲁镇时，最强烈的感觉是一切“都没有什么大改变”；准备“福礼”的是女人，而“拜的却只限于男人”。②鲁镇弥漫着浓厚的迷信气氛。“鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气”，人们的美好愿望寄托在对神的祈求上。2．学生思考：鲁四老爷是一个怎样的人?(1)学生默读课文，摘录有关语句。(2)思考后明确：鲁四老爷是一个“讲理学的老监生”。他崇拜祖先，思想僵化，反对社会的一切变化。他向“我”大骂康有为，康有为主张变法，但是他因循守旧。他“案头”堆放的是“理学”著作，墙上挂的是朱子格言；孔孟之道流布于周身血脉，封建伦理浸透了通体细胞。孔孟理学、封建伦常正是他处世立身、待物行事的准则。可见，鲁四老爷是一个封建思想的坚决捍卫者。3．学生思考：祥林嫂周围的其他人对其态度如何?明确：祥林嫂周围的人对她表现出令人颤栗的凉薄与冷漠。如柳妈便是无聊冷漠人中的一员。她是“善女人”，“吃素，不杀生”，与人为善。但是她对待祥林嫂，却没有像对待其他生命那样有同情心。柳妈对祥林嫂的再嫁也不以为然，认为祥林嫂“索性撞一个死，就好了”。她又把祥林嫂的谈话传播出去，供他人谈笑。这种人情的冷漠也可在鲁镇女人们“鄙薄…‘烦厌”的神情中、在四婶“祥林嫂，你放着罢!我来拿”慌忙的语调中、在短工“简捷”“淡然”的回答中看得分明。4．教师小结：鲁镇是一个封建礼教罗网笼罩下封闭落后的社会，是旧中国整个黑暗社会的缩影。生活在这里的人们保守、自私，亳无温情可言。可见，祥林嫂生活在一个冰封无化的世界里。三、引导学生探究性阅读课题一：关于祥林嫂的死因1．提问：原文中说：“怎么死的?—一还不是穷死的?”你认为祥林嫂的死因是什么?学生四人一组进行讨论，然后自由发言。学生看法（略）2．教师问：许寿裳先生说：“人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃了祥林嫂。”你同意他的观点吗？（1）学生自由交流。（2）引导学生再度审视鲁四爷等活动于祥林嫂周围的人的行为。\n3．学生思考并讨论：谁应对祥林嫂的死负责？谁是最主要的“元凶”？四、课堂小结：揭示了旧中国农民尤其是广大妇女悲苦生活的社会根源，从而更深刻地揭露了封建礼教和封建迷信的吃人的本质。同时还有促人警醒，呼唤劳苦群众的自我意识之意。2提问：作者以“祝福”为题，有何深刻含义?学生思考后明确：①体现了小说以事件命名的特点。②祥林嫂这个典型的农村劳动妇女的悲惨命运，是由“祝福”这个典型事件牵动出来的。只有将其不幸置于“祝福”的环境中，才能更清晰地揭承出旧中国社会，尤其是神权在其悲剧一生中的作用，更能深刻揭示出祥林嫂悲剧—生的社会根源，揭露封建制度和封建礼教吃人的本质。③把祥林嫂的悲剧一生放在“祝福”的环境中，才能增强祥林嫂的命运的悲剧性，从而深化主题，把批判封建社会、封建礼教、封建迷信思想的主题进一步强化，即把“凶人的愚妄的欢呼”和“悲惨者的呼号”展示给读者。五、布置作业1．有人说样林嫂“没有春天”，试以课文为依据简要说明之。2．有的学生把生活中一位因车祸失去儿子的年轻妇女的遭遇等同于祥林嫂的命运，并称之为?新时代的祥林嫂”。这种看法是否合适?3．学生课外思考：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛这个情节增添得是否妥当?写一篇三五百字的短文，说说你的看法。第三课时教学要点1．分析小说中“我”的形象及其把“我”作为叙述人的意义。2．欣赏小说的对话描写及体味语句的深刻含意。3．欣赏小说中的肖像描写。教学过程一、导语设计\n同学们都熟知鲁迅的小说《一件小事》和《故乡》，都选择了第一人称的叙述方式。作品中的”我”不仅在观照他人，而且也在剖析自己的灵魂。其实，在鲁迅的4p内喊》《彷徨》集中采用这种叙述方式的作品还有许多，这个现象很值得我们探讨。下面，我们就一起来探讨《祝福》中“我”的形象及采用这种方式的意义。二、分析“我”的形象及以“我”为叙述人的意义1。引导学生分析小说中“我”的形象。(1)提问：小说中的“我”是一种什么身份的人?明确，“我”是一个远离闭塞、衰败和萧索鲁镇社会环境，基本上摆脱了传统社会精神和道德观念禁锢的知识分子。(这一点可从“你是识字的，又是出门人，见识得多”“谈话是总不投机”等句子中看出)(2)播放音乐《二泉映月》，指定——男生有感情地朗读语段——从“况且，一想到昨天遇见样林嫂的事”至“这样闷闷的吃完了一餐饭”。(3)学生思考：①如何理解“我”对祥林嫂的回答“说不清”。②“我”是否同情样林嫂的命运，又如何理解“然而我的惊惶却不过暂时的事，随着就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的‘说不清’和他之所谓‘穷死的’的宽慰，心地已经渐渐轻松；不过偶然之间，还似乎有些负疚”一句话。明确‘①对于祥林嫂灵魂有无的发问，“我”的回答有三句话，“也许有”，“也未必”，“说不清”。第一句在“我”是慰藉的话，在祥林嫂却是似疑实断的答案，这对祥林嫂“希望其有，又希望其无”是一个冲击。第二句在“我”已意识到给对方增添了苦恼，于是支吾其辞，而在“祥林嫂”由此获想到死后的痛苦，更加深了苦恼。第三句“我”的禽棍之辞，在祥林嫂心灵上掀起了更大的波澜，客观上加速了祥林嫂悲剧的到来。总之，‘我”的动机是想帮助祥林嫂解除痛苦．然而，相反的结果却表现了‘我”的软弱无力。②“我”预料中面又不愿发生韵事终于还是发生了。从“我”与“短工”的对话中可看出“我”对祥林嫂是抱有扳大同·情心的。样林嫂的惨死曾令“我”诧异和惊慌．但这种精神的危机，“只是暂时的事”，程快“心地已经渐渐轻松”，不过“偶然之间”有些负疚，并且为了卸去这偶尔的负疚感，“我”已决计离开鲁镇。这充分显示了一个知识分子在精神道德上的不足——潜意识里想逃避现实矛盾。(4)学生动手概括“我”的形象。明确：小说中的“我”是一个有新思想的知识分子，他同情弱者，但面对鲁镇社会的黑暗又深感自己无能为力，甚至潜意识里想逃避现实矛盾，在失望和痛苦之余希望卸去负疚感。因此说，“我’的灵魂还受着传统思想的深刻影响，精神道德上还有许多不足之处。2．组织学生讨论：在《祝福》中，作者为什么选择“我”——一个远离故乡的知识分子作为叙述人，而不用其他人。如鲁四老爷、四婶、冲茶的短工或是柳妈呢?\n经教师点拨后，学生明确：原因有二：第一，因为故事中除“我”以外的其他人物没有一个真正关心样林嫂的不幸。这些冷酷、麻木、愚钝的灵魂，感受不到人情的冷漠、世态的炎凉和社会的黑暗，也把握不了自己的命运，因此他们注定当不起故事叙述人的角色。只有远离了鲁镇传统社会，具有新思想的知识分子“我”才能站在更高的视点上，以“智识者”的理性精神来认识和思索祥林嫂悲剧的实质及其社会意义，来暴露鲁镇人们人性的残忍。第二，小说通过对“我”一、——祥林嫂不幸的目击者对现实的冷漠和无动于衷的态度的刻画，更能突现出祥林嫂的不幸和社会的无情(试想，一个有新思想的知识分子态度尚且如此，那普通民众的态度又能会怎样呢?)，同时也体现了一个有良知的知识分子勇敢的自我解剖的精神。三、探讨小说的艺术特色1．分析样林嫂的外貌描写(2)提问：投影中的三个语段分别描写了祥林嫂哪个时期的外貌?她的外貌有哪些变化?为什么有这样的变化?明确：分别描写了祥林嫂初到鲁镇，再到鲁镇，临死之前三个时期的外貌。初到鲁镇是“顺着跟”脸色青黄”两颊还是红的”，除表现她的忠厚老实之外，还说明她备受婆婆虐待，但毕竟年轻。再到鲁镇，仍“顺着眼”，但血色已消，眼角还带些泪痕，眼光也没有先前精神。这是她被卖改嫁，丧夫失子，精神备受刺激，内心极度悲伤而诉说不出的表现。最后，“我”在河边遇到她时，她脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了悲哀的神气仿佛木刻似的；眼珠间或一轮，还表示她是一个活物。从脸色的变化到眼珠的呆滞无光，是岁月沧桑在她身上烙下的深刻的苦难的印记，说明祥林嫂已经走到了人生的尽头，成了垂死的人。小说的外貌描写不仅表现了人物性格，更重要的在于表现了人物命运的变化。亡人逸事从容说课对亡者的悼念总会引发人们的悲恻之感，这篇作品也不例外。细细读来，在作品用真实的细节、朴实的语言所叙述的旧事中，流露的是一种真情。我们似乎也看到了作者那仿佛要穿越时光找回从前的双眼，苍老的目光里沉淀的满是岁月积累的真情。这里没有“青梅竹马，两小无猜”式的浪漫，没有“举案齐眉…‘相敬如宾”式的恭敬，也没有“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”式的清高自守，这里只有一种带着些许酸楚、些许温暖的回忆。引导学生在真情体验中去理解作者、理解作品是本文的学习重点。注重以教学情境的创设来激发学生的情感是教学本文的主要方法。三维目标知识与技能1．体会细节描写的作用并学会借鉴运用。\n2．品味并理解作品朴实语言中所流露的真情。过程与方法1．创设情境，帮助学生领会细节描写的妙处。2．品味语言，感悟真情。3．引申拓展，借鉴细节描写进行写作训练。情感态度与价值观理解作者思念亡妻的凄恻之情，收获感动，收获健康的爱情观。教学重点掌握对细节描写手法的分析与云用。教学难点在“不太使人感伤的断片”中，理解作者对亡人的愧疚和自责与深挚的、极度的思念之情。教具准备多媒体课件课时安排一课时教学过程[导入新课]师：今天课前我们先放松一下，请大家来看一个小故事。【投影。】话说严监生临死之时，伸著两个指头，总不肯断气，几个侄儿和些家人，都来讧乱著问；有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一，却只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“老爷!只有我能知道你的心事。你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油；我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎；众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。【有的学生看后发出会心的笑。】师：大家知道这个严监生吗?【有学生说这是个吝啬鬼，这时所有学生都明白了，于是笑声更大了。】师：(笑问)大家笑什么?【学生七嘴八舌。】\n生1：这个人也太抠门了，小气……．生2：真是比吝啬鬼还要吝啬……生3：也亏得有人能弄懂他的心思，不然他怎么断气啊……师：看来我们都不会像严监生这样被人笑话了。(学生笑声又起。)师：是的，这就是晚清作家吴敬梓在《儒林外史》中塑造的一个有名的吝啬鬼的形象。我想问大家一个问题，作者对这个为一根灯草而迟迟不肯断气的吝啬鬼进行讽刺时，借用了一种什么写法?生：(纷纷发表意见)夸张。师：对。是用了夸张的写法。那么这种夸张是在哪一个细节上表现出来的呢?生：一根灯草。师：很好。就是这一根灯草带来的细节描写。体会细节描写的作用正是今天我们在《亡人逸事》一文中要学习的一个重要内容。[推进新课]【投影：孙犁(1913～2003)，原名孙树勋。河北安平人。1927年考入保定育德中学，高中毕业后任职员、小学教员。抗战爆发后，在冀中从事抗日宣传、教育、文化工作，并开始文学创作。1944年到延安，在鲁迅艺术文学院从事研究和教学，这时发表的《荷花淀》等作品受到称赏。抗战胜利后回冀中编杂志、写小说散文，并参加土改工作。1949年1月随军入天津，在《天津日报》主编文艺副刊。早期作品后选编、修改收入小说散文合集《白洋淀纪事》(中国青年出版社1958年初版)。50年代初出版反映抗战的长篇小说《风云初记》。1959年出版中篇小说《铁木前传》。历任中国作协理事、天津作协副主席、主席、名誉主席。1955年后因病远离文坛的主流，并开始阅读大量传统文化典籍。1977年以来，主要以散文创作为主。因自成风格而被称为“荷花淀派”开创者，有诸多后人效仿。“文革”后出版了《芸斋小说》《秀露集》《耕堂杂录》《尺泽集》《老荒集》《陋巷集》《无为集》《曲终集》等散文集。《孙犁散文选》于1989年获新时期全国优秀散文(集)荣誉奖。早期作品明净质朴，勾勒出乡土民风，继承了废名一脉的抒情风格，具有独特的艺术魅力。《荷花淀》《吴召儿》《嘱咐》等流传不衰。晚近所作由清新入于平淡，而在简洁之中更富有蕴藉。】师：下面请大家快速阅读课文，了解文章四个部分的主要内容。【学生快速阅读课文，教师巡视指导。】\n师：下面请几位同学进行一下概括。生l：第一部分从“天作之合”的婚姻说起．回忆了作者与妻子是怎么结婚的。生2：第二部分着重写了自己和妻子初次见面时的情景。生3：第三部分写妻子如何从一个人家的娇惯女儿变成一个吃苦耐劳的妻子与母亲。生4：第四部分写了作者对妻子的愧疚以及回忆了妻子临终前的情景。师：大家概括得非常好，准确全面．能突出重点。从内容来看，这是一篇怀念妻子的悼亡之作，作者在回忆逝者时，借助一些具体的事情为我们展现了逝者生前的音容笑貌。请大家再次阅读课文，看一看文中都具体地写了哪些事情呢?【学生阅读、议论。】生1：在第二部分有这样一段话“姑姑的话还没有说完，我看见站在板凳中间的那个姑娘，用力盯了我一眼，从板凳上跳下来，走到照棚外面，钻进了一辆轿车”，这是作者第一次和妻子见面时的情景。师：为什么这个情景给作者的印象特别深呢?生1：这是第一次见面嘛!而且这里还用了’“用力盯了我一眼”这样一个细节。(众生笑)师：所以作者在多年之后对这一情景仍然记忆犹新啊!(略一停顿)但我们再想想，仅止于此吗?【学生议论。】生2：我觉得这么多年后作者仍记得这个情景，正是他对妻子怀有深情的一种表现。多年来，这一情景或许不止一次引起作者的美好回忆。生3：我认为“用力盯了我一眼”这个细节表现了妻子对“我”不加掩饰的一种埋怨，这也给作者留下了很深的印象。生4：根据下文来看，这一情景在作者印象中之所以如此深刻还和他们多年来经常提到这件事有关。师：(鼓励)几位同学的分析都不错，要么能入情入理．要么能结合上下文，这种理解作品的思路首先值得肯定。综合一下大家的意思，我想从这两个方面来总结：一是因为作者对妻子的深情；二是这个情景也能很好地表现出人物的直率性格。所以这第一次见面永远留在了作者印象里。\n生：(举手)老师，我想补充一点，这个情景还表现出了人物另外的一种性格，就是“她礼教观念很重”。师：很好!你的补充很重要。这可以看出作者的妻子是一个有着礼教观念的旧式妇女。【学生点头表示同意。】师：说到“旧式妇女”，我们除了看到人物身上礼教观念较重的缺陷外，还会看到一些什么呢?【学生讨论。】生：吃苦耐劳。比如第三部分说她开始“只会做些针线活，没有下场下地劳动过”，但到后来，“她就下决心学。从纺线到织布，都学会了”。师：(追问)为了学会这些抛都付出了怎么样的辛苦?生：“两个大拇指，都因为推机杼，顶得变了形．又粗，又短，指甲也短了。”师：好的，这又是一个表现人物形象的细节。这种因生活原因而给妻子带来的变化的细节还有哪些?生l：“她带着孩子们下场下地。到了集日，自己去卖线卖布，有时和大女儿轮换着背上二斗高梁，走三里路，到集上去粜卖。”而且“从来没有对我叫过苦”。师：这说明在生活中她变得越来越——生：坚强。生2：还有她拉扯孩子的事，“每逢孩子发烧，她总是整夜抱着，来回在炕上走”。师：这些细节又让我们看到了一个什么样的形象?生：一个为了家庭的生计，任劳任怨、历尽艰辛的母亲形象。师：一个雨天牵出的一段姻缘就这样成就了一个母亲、一个妻子，也成就了作者的一片深情，无论是当年戏台下那嗔怪的一“盯”，还是那一双因为推机杼而变了形的手，在多年以后都成了一种回忆，一种寄托了作者对亡妻不尽深情的回忆。接下来请大家阅读第四部分，看一看在这一部分作者又是怎样表达对亡妻的怀念的。【学生阅读课文，小声地议论着。】生1：是借一位老朋友、老邻居之口来表现的，“他觉得她待我太好，帮助太大了”，而且还提到作者“曾多次借用她的形象”来写小说，并且指出作者也承认妻子是他的第二源泉。从这些内容可以看出作者的妻子对作者影响很大，这也是作者怀念亡妻的一个原因。\n生2：当作者“衰年多病”的时候，实在不愿再去回顾这些。到了“老年孤处，四壁生寒”时，“几乎每晚梦见她，想摆脱也做不到”，这些都是作者直接表达出的对于妻子的感情。生3：我觉得最后提到的一个细节最为感人，在妻子临终之前．还向作者问起曾经买过两丈花布的事，“她闭上眼睛，久病的脸上，展现了一丝幸福的笑容”。师：她为什么要问起这件事呢?生3：因为作者为她做的事太少了，所以她一直记得这件事。师：这真是一位少抱怨、多劳累的妻子啊!也正因如此，作者的内心才越觉得——生3：愧疚与不安。[知识拓展]师：是的。斯人已逝，当作者带着一种愧疚与不安来怀念逝者的时候，我们似乎也看到了作者那仿佛要穿越时光找回从前的双眼，苍老的目光里沉淀的满是岁月积累的真情，这里没有“青梅竹马，两小无猜”式的浪漫，没有“举案齐眉…‘相敬如宾”式的恭敬，也没有“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”式的清高自守，这里只有一种带着些许酸楚、些许温暖的回忆。翻开历史的记忆，我们发现，不独孙犁有此真情，曾经吟咏过“无边落木萧萧下”的沉郁顿挫的杜甫，曾经高歌过“大江东去”的激昂澎湃的苏轼，也都抒写过对妻子的真情。【投影。】月夜杜甫今夜郡州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。江城子乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。\n师：大家看看这两首作品，能看出哪些诗句是对诗人妻子的描写?这些描写又写了怎样的妻子形象?生1：《月夜》里“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干”这几句写了月夜里的妻子形象，似乎是为什么事而悲愁。生2：《江城子》里“小轩窗，正梳妆”是写妻子的。师：是的。这里诗人也是借助了日常生活中的一些细节来刻画妻子的形象。不同的是，《月夜》是杜甫写在安史之乱中的一首作品，此时，诗人与妻子身处两地，诗人回忆从前长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”今夜摝州之月而共“忆长安”的情景。如今却是诗人身陷乱军之中，妻子“独看”摝州之月而“忆长安”，这里的“忆”不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。往日与妻子同看摝州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；如今呢，妻子“独看”摝州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，哪能为她分忧啊!这个“怜”字，也是饱含深情、感人肺腑的。“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干”是妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。望月愈久而忆念愈深，甚至会担心她的丈夫是否还活着，怎能不热泪盈眶?这也是诗人对妻子的挂念。而苏轼的《江城子》和我们的课文一样，也是一首悼念亡妻的作品。“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行”正是因“不思量，自难忘”的那种刻骨铭心的想念而产生的想象。夫妻相逢在梦中，现实中时间与空间的距离都没有了，痛彻肺腑地表达了诗人对亡妻的悼念。[课堂小结]师：金圣叹说过，一花、一瓣、一毛、一鳞、一焰，“其间皆有极微”。在文学作品中，细节是作品真实的一种体现。回顾我们刚才看过的这几篇诗文，这里使细节真实起来的其实是一种情，一种发自肺腑的真情，也正因如此，它们才具有了令人感动的特质。[布置作业]师：选择你所熟悉的一个人，运用细节描写的手法对其进行介绍。文章要力求写出对读者的感染力。下课!《听听那冷雨》教案教学目标：1、在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言。2、积累中国古代山水诗，品味祖国的山水之美。\n3、根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。4、通过反复朗读，进行整体感知，从而体会文章独具魅力的语言。重点难点：抓住关键语句，把握文章主旨。课时安排：两课时教学过程：第一课时(一)导入：我知道，每个人的心中都有一方自己的故乡，故乡之于我们，就如同母亲一样。曾经爱过，就永远爱过，永远不能忘怀。尽管可能会因为岁月的漂泊而变得沧桑，但那曾有的思恋，却永远不会改变，因为它藏在心的深处，时不时的浮上来，温暖我们一生的梦。那么在这种思恋中再加上一点雨呢？一点冷冷的雨，又会怎样呢。今天就让我们一起走入余光中的“冷雨”中，寻找那一份久违的感动。（二）作者介绍余光中1928年生于南京，祖籍福建，1949年随父母去了香港，1950年迁居台湾，之后，就一直在台湾、香港和美国之间辗转漂泊，他是中国文坛杰出的诗人与散文家，1974年，他到香港中文大学任教，并于同年写下了《听听那冷雨》这篇散文，1992年，终于得以回到他思念已久的大陆。余光中热爱中国传统文化，他说“中国，最美最母亲的国度”，他说“要做屈原和李白的传人”。其实，我们对余光中并不陌生，初中时，我们就学过他的一首诗——《乡愁》（投放课件）　　小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。　　长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。　　后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。　　而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。在这首《乡愁》中，作者借助一系列有代表性的意象，比如邮票、船票、坟墓以及那一湾浅浅的海峡，表达了他与大陆母亲的割舍不断的牵挂。这是他的诗歌，今天就让我们一起走进他的这篇散文，看一看里面又包含着怎样的一段情缘呢？（三）夯实基础，检查字词惊蛰仓颉氤氲米芾羯鼓寒濑惊悸淅沥滂沱揪（揪住）锹（铁锹）啾（啁啾）愀（愀然）（四）我们接触一篇文章的时候，首先接触的是它的题目，因为，题目中往往包含着文章的主要意象，大家看看这篇文章的题目具不具备这样的特点呢？（具备）那本文中主要的意象是什么呢？（雨，而且是冷冷的雨）（五）总体把握，有的放矢\n大家预习了这篇文章，觉得好懂吗？它的语言不好理解是很正常的，因为我们的作者不仅是一位散文家，而且是一位诗人，他是用一种诗歌的语言来写诗的，并且文章中化用了许多的传统文化。但是它的主旨却是十分明确的，因为无论他写到美国、还是台湾，最后他的落脚点总是回到中国，回到大陆的，这就很好的表现了他的那种深深的家国之思。那这一情感在文章中是如何体现的呢？我们就带着这个问题进入今天的学习。（六）内容解析1、学生齐读第一段，总结文章的语言特色（叠词叠句），抓住最后两句话，提问为什么躲不过整个雨季？联系学生想家心理思考为什么连思想都是潮润润的？明确：以雨开头，告诉我们，有时虽然可以暂时排遣心境，但是那分游子思乡的牵挂却是无处不在的。他也想家啊。2、下面就需要大家的思绪跳一下了，看第二段前六个字，跳到了哪里？（台湾）这一段作者写了现实中的雨吗？（不是，而是写了与雨有关的字。其实我们汉字是世界上表意最丰富的一种文字，比方说这里的霜雪云霞的美丽，雷电霹雹的骇人。在这里作者就以对汉字的钟爱来倾注真切的赤子之情。比如“磁石一般的向心力”）3、那么就让我们来听听那冷雨吧。读第三段找出里面表现雨的感性的句子。“空蒙而迷幻”是视觉;“薄荷的香味”、“淡淡的土腥气”是嗅觉；“冷”是触觉。讲了女性的雨，而女性又是最感性的，是一场多情的雨。4、我们在看看其他的地方是否也给了作者同样的感觉呢？于是作者又写了美国。让学生迅速阅读第四段找出描写美国西部，落基山美在哪里，并思考这样写的作用是什么？明确：此处写了美国西部多沙漠，干旱，落基山胜在石，在雪，在红的土，白的云。虽然这里很美，但是毕竟是在异国他乡，他的心是漂泊的，是没有寄托的，只有当他的脚步站在中国的土地上心里才觉得踏实。只有那种“白云回望合，清霭入看无”的境界才属于中国，这里用美国反衬出台湾“云气氤氲，雨气迷蒙”的情调，又一次回到了我们中国。而且讲到了米芾父子的山水画，只有这种情调才更像我国的山水画，才更有古中国的情韵。这里作者有一次借传统文化表达了对大陆的眷恋。5、如果上面四段主要写了雨的视觉和嗅觉，那么下面的部分将主要写到“听雨”。（找学生阅读第五段）回答问题：（1）从听觉上来说，作者听出了什么？明确：首先是美感，然后听了“疏雨滴梧桐”和“骤雨打荷叶”是一种凄凉、凄清、凄楚。岛上听雨则多了一层凄迷。（2）这两种感觉是否相同呢？明确：不同。凄迷更多了一种怀乡之痛在里面。（3）作者写到了少年听雨，中年听雨和白头听雨实际上表明的是什么？明确：其实作者听雨，何尝不是听得人生呢，这三个阶段给人的感觉一定是不相同的，少年时候，年幼无知，在灯下听着雨声，听着故事，给人一种温馨，中年听雨，一个“客舟”\n表明了那种漂泊异乡的沧桑，老年听雨在僧庐下，却想到了亡宋之痛，想到了祖国的分裂状态，心中多一种浓浓的伤感。（4）思考最后一句话“窗外在喊谁”？谁在喊呢？明确：是故乡在呼唤漂泊的游子。6、接下来作者又写了雨韵，写到了雨的音乐，又一次讲到“那古老的音乐，属于中国”，讲到了听雨屋，讲到了“日式古屋里听雨”，大家看一下两个日式古屋里听雨听到的是同一种雨吗？明确：不是。前一种听到的是台风台雨，雷雨，暴雨，西北雨，写到了凄凉的秋意，听到这些的时候，作者那颗平静的心再也无法宁静，只剩下了一份凄凉，惆怅，冷湿的情怀。后者从春雨绵绵，听到了秋雨潇潇，从少年听到中年，雨是一种单调而耐听的音乐，而且是回忆的音乐，于是自然地想到了江南，想到了四川。但是是梦总会醒的，是回忆总会回到现实的，于是他又无法不回到70年代的台北，回到那个黑白的公寓时代，瓦的音乐成了绝响，美丽的蝴蝶飞入了历史的记忆，现在真的不需要了吗？并不是的，生活富足了，可是色彩却单一了，情韵没有了，只剩下一张黑白的默片，表达了作者的一种深深的遗憾，一种家国之痛的遗憾。（七）内容小结，重申主题　这篇诗质的散文，以听雨（清明时节的雨）为主线，将横的地域感（从美国，到台湾，到大陆）、纵的历史感（从太初有字，到亡宋之痛，到公寓时代）、和纵横交错的现实感（人到中年沧桑过后的洞明人生，现代都市对传统意趣的破坏，对永恒的理想追求）交织成一个形象密集、书写瑰丽、情切意浓的美的境界。不管岁月的漂泊带给人们多少的沧桑，但那种家国之思却永远都不会改变。(八)培养美读挑选你最喜欢的段落或片段自由朗诵。朗诵指导节奏舒缓沉稳语调升降曲折语气气短声细关键词语读出轻重、长短试读以下句子1．大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听上去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。2．“下雨了”。温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。3．回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿了布谷咕咕的啼声。（九）朗诵比赛。《听听那冷雨》教案执教者：六合高级中学辛咏梅\n教学目标1．培养美读深入体会作品的情感意蕴2．品味鉴赏充分感受作品的深邃意境教学方法活动体验教学安排第二课时教学过程一．美读1．这节课，我们继续学习《听听那冷雨》。上节课，我们进行了朗读比赛，下面请每小组推选一名进行决赛。其他同学在心里评判，标准是能否读出情感和意境美。2．请学生对四位同学的朗读作点评。下课后，给你认为朗读最好的同学投票，由课代表统计结果。二．鉴赏文章意境之美1．美读只是我们体会文章之美的第一步，要进一步走进作品，我们还要学会鉴赏文章的意境之美。2．首先回顾一下什么是意境？艺术家以心灵映射万象，代山川立言，他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境；这灵境就是构成艺术之所以为艺术的“意境”。（宗白华《中国艺术意境之诞生》）简单地说，意境就是由客观景象与作者主观情感组成的艺术境界，就是情与景的交融，实与虚的结合。3．欣赏著名画家李可染的一幅画，这幅画所表现的意境与课文的整体意境是否相同？课文中淅淅沥沥、迷迷蒙蒙的雨与绵绵不绝的乡愁，这是一种怎样的意境？散文的意境：清冷、迷蒙、凄凉。4．在把握文章整体意境之后，我们再通过对文章具体片段的鉴赏，进一步体会文章的意境美。鉴赏散文通常可以从哪些方面着手？鉴赏意境的方法由意象切入揣摩语言注意修辞体味作者主观情感展开联想和想象5．第五段鉴赏示例鉴赏示例一：（第五段）全段200余字，从雨“更可听”写到可“感”可“回味”；从听雨联想听雨者（少年、中年、白头），又进而联想到听雨者遭受的生活磨难，内涵十分丰富。在作者的笔下，“冷雨”已不只是一种单纯的自然现象，而成为了人生社会历练的必然组成，有时甚至会变为使人“迷失自己”的“鬼”。自然而然，“雨”有了灵魂；“听”雨就多了人生感悟。鉴赏示例二：（第五段）全段200余字，却组成了三十多个分句，短者二三字，长者十七八；读起来徐者自徐，疾者自疾，又何尝不似那可听的雨声呢？再说有的分句，几乎不成句子：“楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成”\n。可就是如此简洁、显明、诗化的语言，高度概括了从“少年”到“中年”到“白头”的过程，真可谓“含不尽之意以在言外”。1．分组就听雨部分（5—10节）进行鉴赏。一二组鉴赏前三段，三四组鉴赏后两段。三．总结：这节课，我们通过美读和鉴赏体会到作品所蕴蓄的美感，其实听雨也是一种心境，不同人在不同遭遇、不同情境下，听雨的感受也不同。最后让我们一起回味古诗词中关于雨和听雨的经典语句：春水碧于天，画船听雨眠。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。四．作业：以“听雨”为题，写一篇短文，表达自己的感受。《听听那冷雨》教案教学目标：1、在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言。2、积累中国古代山水诗，品味祖国的山水之美。3、根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。4、通过反复朗读，进行整体感知，从而体会文章独具魅力的语言。重点难点：抓住关键语句，把握文章主旨。课时安排：一课时教学过程：(一)导入：我知道，每个人的心中都有一方自己的故乡，故乡之于我们，就如同母亲一样。曾经爱过，就永远爱过，永远不能忘怀。尽管可能会因为岁月的漂泊而变得沧桑，但那曾有的思恋，却永远不会改变，因为它藏在心的深处，时不时的浮上来，温暖我们一生的梦。那么在这种思恋中再加上一点雨呢？一点冷冷的雨，又会怎样呢。今天就让我们一起走入余光中的“冷雨”中，寻找那一份久违的感动。（二）作者介绍余光中1928年生于南京，祖籍福建，1949年随父母去了香港，1950年迁居台湾，之后，就一直在台湾、香港和美国之间辗转漂泊，他是中国文坛杰出的诗人与散文家，1974年，他到香港中文大学任教，并于同年写下了《听听那冷雨》这篇散文，1992年，终于得以回到他思念已久的大陆。余光中热爱中国传统文化，他说“中国，最美最母亲的国度”，他说“要做屈原和李白的传人”。\n其实，我们对余光中并不陌生，初中时，我们就学过他的一首诗——《乡愁》（投放课件）　　小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。　　长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。　　后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。　　而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。在这首《乡愁》中，作者借助一系列有代表性的意象，比如邮票、船票、坟墓以及那一湾浅浅的海峡，表达了他与大陆母亲的割舍不断的牵挂。这是他的诗歌，今天就让我们一起走进他的这篇散文，看一看里面又包含着怎样的一段情缘呢？（三）夯实基础，检查字词惊蛰仓颉氤氲米芾羯鼓寒濑惊悸淅沥滂沱揪（揪住）锹（铁锹）啾（啁啾）愀（愀然）（四）我们接触一篇文章的时候，首先接触的是它的题目，因为，题目中往往包含着文章的主要意象，大家看看这篇文章的题目具不具备这样的特点呢？（具备）那本文中主要的意象是什么呢？（雨，而且是冷冷的雨）（五）总体把握，有的放矢大家预习了这篇文章，觉得好懂吗？它的语言不好理解是很正常的，因为我们的作者不仅是一位散文家，而且是一位诗人，他是用一种诗歌的语言来写诗的，并且文章中化用了许多的传统文化。但是它的主旨却是十分明确的，因为无论他写到美国、还是台湾，最后他的落脚点总是回到中国，回到大陆的，这就很好的表现了他的那种深深的家国之思。那这一情感在文章中是如何体现的呢？我们就带着这个问题进入今天的学习。（六）内容解析1、学生齐读第一段，总结文章的语言特色（叠词叠句），抓住最后两句话，提问为什么躲不过整个雨季？联系学生想家心理思考为什么连思想都是潮润润的？明确：以雨开头，告诉我们，有时虽然可以暂时排遣心境，但是那分游子思乡的牵挂却是无处不在的。他也想家啊。2、下面就需要大家的思绪跳一下了，看第二段前六个字，跳到了哪里？（台湾）这一段作者写了现实中的雨吗？（不是，而是写了与雨有关的字。其实我们汉字是世界上表意最丰富的一种文字，比方说这里的霜雪云霞的美丽，雷电霹雹的骇人。在这里作者就以对汉字的钟爱来倾注真切的赤子之情。比如“磁石一般的向心力”）3、那么就让我们来听听那冷雨吧。读第三段找出里面表现雨的感性的句子。“空蒙而迷幻”是视觉;“薄荷的香味”、“淡淡的土腥气”是嗅觉；“冷”是触觉。讲了女性的雨，而女性又是最感性的，是一场多情的雨。\n4、我们在看看其他的地方是否也给了作者同样的感觉呢？于是作者又写了美国。让学生迅速阅读第四段找出描写美国西部，落基山美在哪里，并思考这样写的作用是什么？明确：此处写了美国西部多沙漠，干旱，落基山胜在石，在雪，在红的土，白的云。虽然这里很美，但是毕竟是在异国他乡，他的心是漂泊的，是没有寄托的，只有当他的脚步站在中国的土地上心里才觉得踏实。只有那种“白云回望合，清霭入看无”的境界才属于中国，这里用美国反衬出台湾“云气氤氲，雨气迷蒙”的情调，又一次回到了我们中国。而且讲到了米芾父子的山水画，只有这种情调才更像我国的山水画，才更有古中国的情韵。这里作者有一次借传统文化表达了对大陆的眷恋。5、如果上面四段主要写了雨的视觉和嗅觉，那么下面的部分将主要写到“听雨”。（找学生阅读第五段）回答问题：（1）从听觉上来说，作者听出了什么？明确：首先是美感，然后听了“疏雨滴梧桐”和“骤雨打荷叶”是一种凄凉、凄清、凄楚。岛上听雨则多了一层凄迷。（2）这两种感觉是否相同呢？明确：不同。凄迷更多了一种怀乡之痛在里面。（3）作者写到了少年听雨，中年听雨和白头听雨实际上表明的是什么？明确：其实作者听雨，何尝不是听得人生呢，这三个阶段给人的感觉一定是不相同的，少年时候，年幼无知，在灯下听着雨声，听着故事，给人一种温馨，中年听雨，一个“客舟”表明了那种漂泊异乡的沧桑，老年听雨在僧庐下，却想到了亡宋之痛，想到了祖国的分裂状态，心中多一种浓浓的伤感。（4）思考最后一句话“窗外在喊谁”？谁在喊呢？明确：是故乡在呼唤漂泊的游子。6、接下来作者又写了雨韵，写到了雨的音乐，又一次讲到“那古老的音乐，属于中国”，讲到了听雨屋，讲到了“日式古屋里听雨”，大家看一下两个日式古屋里听雨听到的是同一种雨吗？明确：不是。前一种听到的是台风台雨，雷雨，暴雨，西北雨，写到了凄凉的秋意，听到这些的时候，作者那颗平静的心再也无法宁静，只剩下了一份凄凉，惆怅，冷湿的情怀。后者从春雨绵绵，听到了秋雨潇潇，从少年听到中年，雨是一种单调而耐听的音乐，而且是回忆的音乐，于是自然地想到了江南，想到了四川。但是是梦总会醒的，是回忆总会回到现实的，于是他又无法不回到70年代的台北，回到那个黑白的公寓时代，瓦的音乐成了绝响，美丽的蝴蝶飞入了历史的记忆，现在真的不需要了吗？并不是的，生活富足了，可是色彩却单一了，情韵没有了，只剩下一张黑白的默片，表达了作者的一种深深的遗憾，一种家国之痛的遗憾。（七）内容小结，重申主题\n　这篇诗质的散文，以听雨（清明时节的雨）为主线，将横的地域感（从美国，到台湾，到大陆）、纵的历史感（从太初有字，到亡宋之痛，到公寓时代）、和纵横交错的现实感（人到中年沧桑过后的洞明人生，现代都市对传统意趣的破坏，对永恒的理想追求）交织成一个形象密集、书写瑰丽、情切意浓的美的境界。不管岁月的漂泊带给人们多少的沧桑，但那种家国之思却永远都不会改变。流浪人，你若到斯巴……教学目标：1．学生能通过对作品的研读、探讨，了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，对战争与人的关系有进一步的认识，能说出战争对人的精神摧残和对人类文化的毁灭作用。2．学生通过学习探究，了解不同的叙述风格，了解小说中人物性格发展与环境的关系。学习方式：文本研习教学过程一、作者简介见书下注释二、弄清故事的基本要素时间：盟军已经攻入德国，一个夜晚。地点：战地医院。场景：火光冲天，炮声不绝。情节：一个原中学八年级学生、现在的德国伤兵，他始终想知道自己究竟在什么地方。三、研习文章1、分析小说的情节结构。按小说的情节，大致可以分为三个部分。第一部分：（从开头到“我吸了一口，说了声‘谢谢！’”）开端：写“我”负伤到了伤兵医院后，被抬进美术教室。这一部分是情节的开端。小说显示了以下信息：战争惨烈：城市成了一片火海；运送伤兵的汽车上有的人已经死了；这所战地医院是所学校；“我”受了重伤；“我”在迷糊中看到了学校的环境布置。此时的“我”是什么样的状态？“我在发高烧，浑身上下到处都疼。头疼，胳膊疼，腿疼，我的心脏也发狂似地乱跳”，因为注射了麻醉药，受了重伤的我并不知道自己的伤情。他从战场上被抬到这儿，并不知道这是什么地方。在这一部分，突出描写学校过道的陈设：墙上的一幅幅画像，人种脸谱，复制的凯撒等人的胸像，多哥的大幅风景画……为什么要详写这些内容？我们从这些描述中知道这是一所学校，可是美术教室成了什么样呢？“散发着碘酒，粪便，垃圾和烟草的气味，而且喧闹得很”。传播人类文明的美术学校和充满血腥的伤兵医院形成了巨大的反差，十七岁的学生却作为伤兵进了“简易外科手术室”。这种荒悖的结果正是作者想要展示的。第二部分：（“这一切不是证据”到“烟草的气味……”）发展：写“我”怀疑伤兵医院是三个月前自己就读的学校改建的。在美术教室里，“我”开始疑心伤兵医院就是自己的学校，努力地回忆自己所见到的一切。“我”在学校里生活了八年，而上战场才三个月。根据我听到的叫喊，根据我看到的画像和胸像，我判断出自己是在故乡的一所文科中学。\n炮声轰鸣，大火在吞噬城市：“透过遮光窗帷，我看见了熊熊大火。黑色的窗帷外，夜空里红光和黑烟交织，就像添上新煤的炉子。我看见了：是的，城市在燃烧。”——在这样的时刻，“我”在想些什么呢？“我”的精神状态如何呢？在轰鸣的炮声中，他想的是“多出色的炮队啊”，他坚持认为炮声是“令人惬意”、“深沉而又粗犷，如同柔和而近于优雅的管风琴声”，“炮声听起来也是那么高雅”；他甚至还有点“壮烈”的想法，认为自己是为国捐躯，想到自己的名字有可能镌刻在阵亡战士纪念碑上，青史留名。——然而，伤疼使他回到现实。这个年轻的伤兵不知道自己的伤势，疼痛让他大喊大叫。人物幼稚单纯的性格在这里展现出来。在疼痛和胡思乱想中，“我”想搞清的是两个问题：到底受了什么伤；现在是不是在自己的母校。他的回忆始终显得没有什么把握，这是因为他的伤重，发高烧，思维混乱，而环境昏乱错杂，他这样的小人物的生命简直无足轻重，没有人来关心他的苦痛。第三部分：（“抬担架的终于又进来了”到结尾）高潮、结局：“我”终于认出手术室就是自己读书的教室。“我”被抬进木板后的手术室，在看到十字架印痕时，短短的一秒钟内，“我突然回忆起了这一切”，因为这是无可替代的印象。而更让“我”震撼、“惊骇万状”的，是看到了黑板上自己留下的笔迹！（“我认出了我的笔迹，这比照镜子还要清晰，还要令人不安，我不用再怀疑了，这是我自己的手迹！”）一切无可置疑，我就是在自己的学校就是在自己学习的教室，而黑板上留着三个月前，自己用七种字体写下的同一句话！教师命令学生学写这句话的用意是什么？“流浪人，你若到斯巴……”这个典故原指希腊斯巴达人为保卫祖国而英勇战死的事迹；以此暗示纳粹德国给青少年灌输军国主义思想，教育青少年盲从，为法西斯效力卖命的可悲现实。“我”能死死地记住这句话，并凭借这一句话肯定自己现在就是在母校，实在是莫大的讽刺！令他“惊骇万状”的事还没有完结，又一个悬念结束了：上了手术台，在打开包扎之后，发现：“我失去了双臂，右腿也没有了！”——也就是说，四肢仅存一肢，一个八年级学生的战争结束了，一个八年级学生的英雄梦完结了。年轻的学生再也不能对战争满不在乎，再也不能摆出潇洒的模样，他“猛地仰面躺下”、“失声呼叫”，等待他的是对死亡与残废见惯不怪的医生的冷漠，高潮出现的同时，也就是结局。同时，“我”也认出了门房比尔格勒。“我”真正地回到母校了。2、文中的“我”一般处于什么样的精神状态？文中“我”的叙述给人造成怎样的悬念？悬念的设置在小说中起什么作用？明确：“我”负重伤后被注射了麻醉药。一直处在半昏迷状态。给人造成的悬念是――到底受了什么样的伤？是不是就在自己的母校？悬念抓住了读者的心：传播人类文明的美术学校怎么成了充满血腥的伤兵医院？17岁的学生怎么会作为伤兵进了“简易外科手术室”？而这间“手术室”是不是以前的教室？“我”到底受的什么伤？为什么有点神志不清？作者想要表现的主题在“我”的叙述中得到体现，而小说的结尾，悬念落实，真相大白，命运的捉弄，人的悲惨，产生强烈的震撼，作品的主题也在这里得到最全面的昭示。3、找出有关学校环境布置的描写，说明作者为什么反复描写学校的环境布置？明确：学校环境描写见教材P56－57\n反复出现的对学校走廊的艺术布置的描写，让人感受到战争对文明的摧残。学校和伤兵医院本是两不相干的地方，可是“我”受伤后恰恰被送回自己的母校，本该在学校读书的学生却上了战场，文科学校成了伤兵医院，学绘画的永远失去了双手，这些突出表现了法西斯穷兵黩武的本质。4、《流》中主人公对于战争的认识是什么？作者通过塑造这个人物表达了对战争怎样的看法？请结合文中的具体描写说说你的理解。明确：《流》中的“我”虽然因伤回到临时的战地医院接受手术，但并未表现出对战争的憎恶，相反，在轰鸣的炮声中，他想的是“多出色的炮队啊”，他甚至想到自己的名字有可能镌刻在阵亡战士纪念碑上，认为自己是为国捐躯，青史留名。通过这个人物作者揭露和批判了军国主义战争。5、从人物的叙述中，你能感受到“我”具有怎样的性格特点？明确：从人物的自述话语中，还是可以感受到人物的独特性格。“我”是个有点浑浑噩噩的人，一个可怜的小人物。在战争环境中早熟，有点玩世不恭，他不满的是学校的单调的学习生活，对侵略战争则缺乏认识，他糊里糊涂地上了前线，糊里糊涂地受重伤回来，不知道为什么打仗，也不知道生命的价值。这可能比较准确地概括了纳粹德国时期青少年真实的思想状况。四、小结1、在小说《流浪人，你若到斯巴……》中，作者巧妙地把一名德国伤兵安排在已临时改为战地医院的他的母校，让受重伤的他在昏昏沉沉中看到先前读书时军国主义教育的痕迹，从而暗示了民族灾难和个人不幸的根源。在这个伤兵身上，作者真实地概括了那个时代的生活，从而反映了战争的惨无人道，反映了牺牲者所处的绝境，以及整个被战争败坏了年轻一代的无可奈何，在当时的德国具有一定的典型意义。作品对战争的原因有所揭露，含意深刻。2、这篇小说的构思巧妙，作品的主题是反战，作品的视角独特：本该在学校读书的学生却上了战场，文科学校成了伤兵医院，学绘画的永远失去了双手，这些突出表现了法西斯穷兵黩武的本质。伯尔善于用内心独白和回忆来展示故事情节的发展，是不是回到了母校，自己到底伤在何处，小说自始至终，都在描写“我”的内心活动，无尽的痛苦和困惑也感染了读者。成功的环境描写烘托了小说的主题。作者把人物放在一个特殊的环境中来表现，学校和伤兵医院本是两不相干的地方，可是“我”受伤后恰恰被送回自己的母校，反复出现的对学校走廊的艺术布置的描写，让人感受到战争对文明的摧残。人物形象。虽然是以第一人称讲述故事，但是我们从人物的自述话语中，还是可以感受到人物的独特性格。“我”是个有点浑浑噩噩的人，一个可怜的小人物。在战争环境中早熟，有点玩世不恭，他不满的是学校的单调的学习生活，对侵略战争则缺乏认识，他糊里糊涂地上了前线，糊里糊涂地受重伤回来，不知道为什么打仗，也不知道生命的价值。这可能比较准确地概括了纳粹德国时期青少年真实的思想状况。五、比较阅读：1、两篇小说都以二战为题材，主人公分属敌对阵营，一个为国而战，一个为法西斯卖命，研读作品，说说作者试图告诉读者的是什么，它们各自是从什么角度表现主题的？明确：《一个的遭遇》是通过一位老兵对战争的回忆，讲述战争的创伤；《流浪人，你若到斯巴》则通过一位青年学生在战争中的感受，写战争对人性的毁灭。两部作品都有很强的冲击力，作者要告诉读者的是战争对人的摧残：不义的战争不仅摧毁了文明成果，也摧残了人的心灵；正义的战争虽然能铸就英雄业绩，但是同样会给人们留下痛苦的记忆。\n索科洛夫只想过太平的生活，这个要求并不高，但是战争摧毁了他的全部生活；《流》中的“我”根本还没有长大，就被赶到炮火之中，战争夺去了他的肢体，也结束了他的青春。2、两篇小说中的两个人物同样遭遇了不幸，但有所不同，请作比较。明确：对参战目的的认识上――索科洛夫知道自己是在保卫祖国，《流》中的“我”受了欺骗，没能认清法西斯侵略的本质。对遭遇战争不幸的态度上――索科洛夫是悲伤的，《流》中的“我”则显得比较麻木。在对生活幸福的珍视上――索科洛夫比《流》中的“我”更加珍视幸福。3、两篇小说都用了“自白”的形式，但又有不同，试作比较。明确：不同之处是：《遭》中索科洛尼是在和别人交流；而《流》中“我”是内心独白，是在和自己的心灵世界交流。六、作业：1、《一个人的遭遇》和《流浪人，你若到斯巴……》中，有许多描写画面感很强，根据你的理解和想像，选择你认为比较能把握的一些内容，改编成电影剧本的分镜头，和同学交流。明确：如《一个人的遭遇》中，索科洛夫回乡面对成了弹坑的故居，向儿子告别，认凡尼亚为儿子，关于“皮大衣”的对话等等。《流浪人，你若到斯巴……》中，汽车到达伤兵医院，走廊的布置，消防队员喂水，黑板上的“流浪人，你若到斯巴……”字样等等。2．每个人都有自己的生活愿望，安妮最大的愿望，是做记者或作家。那么，《一个人的遭遇》中的索科洛夫呢？《流浪人，你若到斯巴……》中的“我”呢？请想一想，这些普通人原来的生活是怎样的，战争又是如何改变了他们的命运？曾有人批判《一个人的遭遇》，认为其“渲染战争恐怖，鼓吹和平主义”，你同意这种观点吗？为什么？请结合本专题文章和同学交流你的看法。明确：《一个人的遭遇》中的索科洛夫与世无争，就想过太平的日子，然而全家死于炮火，只剩孤身一人；《流浪人，你若到斯巴……》中的“我”虽然有点“另类”，但是炮火夺去了他那握画笔的手。普通人本来都有自己的人生设计，但是战争破坏了一切，包括他们最平常的梦想。“战争恐怖”不是“渲染”出来的，而是客观存在，这种所谓“恐怖”更不是作家蓄意制造的。如果不让人民知道战争造成的灾难，就很难制止战争的发生。任何战争，最终的受害者都是普通民众，所以应当维护和平，尽可能地防止战争的发生，通过其他途径解决矛盾。安妮日记（节选）安妮·弗兰克教学目标1、深刻了解德国纳粹给人类造成的灾难2、学习日记的写法，利用日记记下自己的心灵轨迹教学设想1、学习安妮在困境中从不绝望、满怀理想的积极的人生观2、围绕“战争与人”的话题写一篇日记教学时数1课时。教学过程与步骤一、导入\n一个十六岁的少女，最大的愿望是做一名记者和作家，却因为希特勒发动的一场邪恶的战争，于花季之龄死于纳粹集中营。这本日记是安妮遇难前两年藏身密室时的生活和情感的记载。作为一名成长的少女，她在日记中吐露了与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的好奇。在种族歧视和战争迫害的社会大环境中，藏匿且充满恐怖的密室生活，在她朴实流畅的笔下，深深地揪动着每一个读者的心，因此，《安妮日记》不仅仅是一名成长中的少女的心灵独白，更是德军占领下的人民苦难生活的目击报道。二、走近作者安妮是德国犹太人，为逃避纳粹大屠杀，安妮一家到荷兰避难。后来，中立的荷兰也被德军占领。从1942年7月到1944年8月，安妮等人一直躲藏在阿姆斯特丹一所房子的密室里。安妮以她14岁少女的眼光记述了这段苦难煎熬的岁月。随着盟军捷报频传，安妮一家一度深信苦尽甘来的日子不远，熟料盖世太保却先一步得到密报，将他们抓进集中营。隔年安妮因伤寒在集中营里病逝，此时距离德军投降仅一个星期。1947年，死里逃生的安妮父亲将她遗留的日记付梓出版。这本日记已转译成54种文字，共印刷3000万册。她避难的房子已辟为安妮故居博物馆，吸引着世界各地的游客前来缅怀那不堪回首的人类悲剧。KRO电视台女发言人莫尼克说，“我们知道她不是荷兰人，但提名委员会认为她为荷兰作出了贡献。而且，很多人都赞成安妮当选荷兰伟人。”安妮故居博物馆女发言人帕特里夏说，不论安妮是不是荷兰人，都丝毫无损于她是荷兰一部分的事实。因为“她的遗产属于荷兰，她的日记用荷兰语写成”。三、关于《安妮日记》安妮的日记从1942年6月12日写到1944年8月1日。起初，她这日记是纯为自己而写。后来，1944年有一天，荷兰流亡政府的成员杰瑞特·波克斯坦（GerritBolkestein）在伦敦广播电台宣布说，他希望在战争结束之后，能搜集有关荷兰人民在德军占领之下的苦难生活的目击报导，公诸大众。他特别提到信件与日记，作为例子。安妮收听到这段话，为之动心，于是决定在战争结束之后，要根据她的日记出版一本书。她这就开始将她的日记加以改写、编辑，润饰文字，删去她认为不够有趣的部分，并且靠回忆增加一些内容。同时，安妮也保留了原始的日记。学术界编纂的《安妮的日记：评注本》（TheDiaryofAnneFrank：TheCriticalEdition，1989），将安妮第一次写成、未经整编的日记称为A版，以别于第二次所写、经过整理的版本，这第二种版本，一般称为B版。安妮日记的最后一则，所标的日期是1944年8月1日。1944年8月4日，藏在“密室”（SecretAnnex）的八个人被德军逮捕。蜜普·吉斯与贝普·弗斯库吉尔，也就是在同一幢建筑工作的两位秘书，发现安妮的日记散落一地。蜜普·吉斯将这些纸页收好，藏在一层抽屉中，未加阅读。战争结束，安妮被证实已经过世，她便将这批日记交给安妮的父亲奥托·弗兰克（OttoFrank）。奥托·弗兰克斟酌许久，决定完成女儿的宿愿，将日记出版问世。他从A与B版中选材，编成篇幅较短的一种版本，后来称为C版，全世界读者历来读到的《安妮日记》（TheDiaryofayoungGirl）就是这个版本。奥托·弗兰克选材的时候，根据了几项标准。首先，篇幅必须精简，以便符合荷兰出版公司那套系列要求的规模。其次，安妮笔下与她自己的性事有关的文字也要删除，安妮日记首度问世的时代，也就是1947年，公然将性事付诸笔墨，不大合俗，在青少年读物里尤属不宜。最后，出于尊重死者，日记中对奥托的亡妻及\n“密室”中其他人有些失敬之处，也未予刊行。安妮开始写日记是十三岁，停笔时是十五岁，对自己的一切好恶都直言无讳。奥托·弗兰克1980年辞世，遗言将女儿日记手稿赠予设在阿姆斯特丹的“荷兰国家战争档案研究所”。由于这批日记出版以来，其真实性一直有人质疑，战争档案研究所下令彻底调查，证明真实性毫无可疑后，将日记全文连同巨细靡遗的调查报告一并出版。这个评注版不但包括A、B、C三个版本，还收入弗兰克家族的背景资料、这家人被逮捕与发配的始末，以及安妮的笔迹研究、笔迹研究所用的资料，一应俱全。奥托·弗兰克的遗产由坐落在瑞士巴塞尔的“安妮·弗兰克基金会”继承，该会因此也拥有他女儿的版权。该会后来决定为日记推出一种增订的新版本，供应一般读者。无数读者得识安妮的日记，原是奥托·弗兰克所编版本之功，我们这个新版本也无损旧版之美。新版本的编辑与增订工作，由作家兼翻译家米里亚姆·普雷斯勒（MlirjamPressler）担任，从安妮的A与B两个版本取材，对奥托·弗兰克的内容加以补充。本版已获得安妮·弗兰克基金会批准，内容大约增加了百分之三十，希望能让读者更了解安妮的内心世界。安妮撰写其日记的第二版本（B版）时，为里面的人物使用了假名。她本来想称自己为安妮·欧理斯（AnneAulis），后来又想以安妮·罗宾（AnneRobin）自名。奥图为其家人使用真名，其余人名则依照安妮的心意。这么多年来，在“密室”里协助这家人的几个人，其真名已众人皆知，我们这个版本因此使用他们的真名，因为我们现在应该让他们以真名实姓居功了。至于其他角色，则仍用“评注本”中的假名。对于不愿曝光的人士，我们则使用战争档案研究所为他们取定的姓名字头缩写。读者不妨记住，我们这个新版本有许多是以安妮十五岁时写下的B版为根据。安妮有时候会回顾从前，为某则日记写下几句评语。这些评语，我们都以与正文不同的字体清楚标识。安妮拼字与其他文字上的疏误，我们也代为改正。除此之外，本版文字都忠于安妮的原作，因为这是历史纪录，多事编派与澄清都是不宜的。四、关于“那个时代”希特勒上台之后，在全国掀起迫害犹太人的浪潮。德国的排犹是全民性的，虽然有许多德国人不同意驱逐犹太人，但是在全民一致的行动浪潮下，这种声音很微弱。安妮十三四岁，本当生活在阳光和歌唱中，但是为了躲避迫害和杀戮，她躲进了密室，失去了自由。能否活着走出密室，能否像普通姑娘一样获得幸福和爱情，安妮比一般的女孩考虑得更加迫切。法西斯剥夺了她在阳光下散步的权利，但是无法剥夺她梦想和思考的权利。《安妮日记》所告诉人们的是一位少女如何在战争状态下面对种种迫害的经历。节选部分的内容，突出表现安妮在不幸生活中对战争与和平的思考。五、文本研习问题设计1、安妮遭受了难以想象的痛苦，却没有想到过仇恨和报复，只希望人类永远不再有战争。她为什么会这样想？她的日记传达了怎样的感情?指导：她指导自己所遭受的苦难都是战争造成的，而报复只会增加仇恨，让战争无休止地进行下去。安妮有自己的信仰和希望，她的日记传达了对战争的憎恨和对和平的向往。问题设计2、安妮认为：“我不相信战争只是政客和资本家搞出来的，芸芸众生的罪过和他们一样大”，你是如何理解这句话的？指导：尽管战争仅仅是极少数人的意志，但是战争的进行依靠的毕竟是大众，如果大众能觉醒，认清侵略战争的真实目的，如果大众能克服狭隘的民族主义，如果大众不屈从于专制集团的利益，战争是有可能被制止的。\n发动第二次世界大战的德日法西斯蒙蔽了他们的人民，而战争结束后，这两个民族人民对侵略战争的反思有很大的差距，这是很能说明问题的。如果仅仅把战争罪恶归咎于统治阶级，就无法实现民族的反省，人民没有反思，也就不可能有效地制止战争的再次发生。问题设计3、人类制止战争，实现和平的途径，是什么？指导：人类制止战争，实现和平的途径，首先基于对人的尊重，对生命的尊重，认识到和平发展是人类进步的唯一道路。问题设计4、安妮虽然无法回答却一直在思考战争的根源，并且认为“除非所有人没有例外都经历过一场蜕变，否则还是会有战争。”你是否赞同这一见解？为什么？指导：（1）这里强调“所有人”，照应了前文的芸芸众生的罪过和战争发动者的罪过一样大这一见解；说明要接受蜕变的是所有人。而非几个战争狂。（2）这里的“蜕变”是个比喻的说法，意思是说所有的人都必须彻底改变思想，认识到战争是所有参加侵略行为的人的罪行，并且每一个侵略者和被侵略者在接受着它无情的折磨，所以无论罪行大小，思想根源是一致的，不蜕变这种内在的思想根源，人类迟早还要受到战争狂魔的迫害。问题设计5、文中用了大量的比喻，试分析其好处。（1）炸弹又如雨一般落下来。指导：说明炸弹的密集。（2）我从一个房间徘徊到另一个房间，在楼梯里上上下下，像一只本来会唱歌的鸟被剪去翅膀，不断用身子撞那沉暗的笼子的铁条。指导：小鸟的力量何其柔弱，突出了我的弱小。（3）大片乌云像一堵穿不透的墙一样挡在我们面前，想压碎我们，只是还压不过来。指导：战争的烟云太厚重了，可以看出在战争面前普通人的弱小和无奈。《图片两组》教案一、教材说明《图片两组》选自苏教版普通高中课程标准实验教科书《语文·必修二》第二专题《和平的祈祷》。语文无所不在，能解读图片，了解其思想内涵是一种语文能力。本专题从人与社会的角度出发，借助形象的学习材料，让学生正视战争给人民带来的灾难，反思战争的危害，认识到和平与发展是人类社会最迫切的任务，进而珍视和平环境。《图片两组》的学习方式是开展活动体验，结合品评记录战争主题的图片，感受战争中人的命运，理解世界人民祈祷和平的愿望。二、教学目标1．学生能通过图片解读，了解人在战争中的悲惨遭遇，理解世界人民的和平愿望，对战争毁灭人类的罪恶有具体的认识。2．通过画面和说明文字把握画面的内涵，理解摄影者的意图，比较、综合两组照片的内容，就“战争与和平”的话题，说出自己的感受。3．学生通过活动实践，了解新闻图片的作用，学会抓住重点解读图片内容，对图片进行鉴赏，为图片配写解说词。\n三、教学过程1．导入这是第二次世界大战中的一段真实场面。这场史无前例的人类浩劫，让5000万人在炮火与硝烟中丧失了生命，人类文明遭受空前破坏！战争造成四万亿美元的财产损失！全世界国民生产总值的三分之二付之一炬！这一切是人类历史悲惨一页的真实见证，曾经创伤的大地和曾经惨痛的心灵，需要人类对自身的疯狂行为进行深刻的反省。今天，让我们带着沉重的心情来研读两组历史图片，透过摄影师定格的瞬间来审视战争对生命尊严的践踏，让这些无声的呐喊祈祷人类永久的和平。2．摄影作品不同于文字作品，它用画面来表现主题，用形象来发言，看过第一组图片后，同学们的心情如何？请同学结合课本上图片的解说和昨天下发的背景材料，说说看过第一组图片后的初步感受。3．图片是瞬间的永恒，我们透过一幅幅画面可以想像到发生在昨天的故事，听到人物的心灵之声。第一组四幅图片都给我们强烈的震撼，这种力量来自于细节。请谈谈每一幅图片中哪一个细节最具这种不同寻常的表现力。第一组图片着重表现战争给人类带来的苦难，每一幅图片都在讲述一个悲惨的故事。画面的中心是人。图一受伤儿童的号哭，图二机场上的拐杖，图三中的士兵一手抱着儿子，一手握着枪，图四中的那个孩子走在尸体旁边竟像是没有恐惧。图一要注意在轰炸中失去了父母的孩子已经受了伤，他无助地哭泣，背景是轰炸后的场景。图二空旷的机场上横着的拐杖，他出征时是迈着军人的步伐的，归来则与之形成强烈的对照。图三要注意孩子的哭泣和父亲的悲伤表情，这以后他们也许天各一方，父亲不知道能不能活着归来。图四要特别注意时间是“宁静的中午”，这个孩子走在遍布尸体的营地路上，为什么他见到堆积的尸体而不惊恐？是他已经见得太多，还是他已经麻木？集中营里的童年生活会给他的一生留下什么样的创伤？4．分组讨论。各组每位同学按要求给其中一幅图片加一个小标题，注意标题要符合图片所表现的内涵，语言符合图片的风格。交流时保持严肃、虔诚的氛围。先在组内交流，选取最好的一个标题在班上交流，说说为什么它优于同组其他的标题。废墟中负伤的儿童、拥抱时残废的士兵、上前线时离别的父子、在集中营里的尸体旁走过的小男孩。5．综合第一组图片，说说这四幅图片所表现的共同主题。\n摄影者捕捉的瞬间，再现了历史的真实，在战争中，人的命运如此悲惨，这些人本来可以有正常的生活，有幸福的家，有对美好明天的追求，然而战争夺走了一切。这一组图片表现了战争的丑恶，控诉战争罪恶。6．研读第二组图片，指出图片中富有表现力的细节特点，看了这两幅照片之后你的心情如何？为什么图片上人们的笑容是那么的灿烂？图一记录的是中国东北人民听到日本侵略者投降的消息后的欢呼场面。要注意画面上每个人脸上的由衷笑容，要理解画面上普通老百姓兴奋的神态，需要知道东北人民在“九一八”以后遭受的14年的苦难，画面上有少年、中年和老年人，无论对谁而言，14年是多么漫长的岁月！图二中英国妇女的盛装引人瞩目，在德国空军狂轰滥炸，生活必需品严重匮乏的情况下，妇女不可能在阳光下展现自己的美丽。胜利了，这一天终于来到了。画面左上有两位军人也在注视着它们。因为他们遭受了太多的战争伤痛，所以一旦和平来临，就再也抑制不住内心的幸福和喜悦。这也反衬出战争的罪恶。这一组图片表现了人类对和平的渴望。7．优秀的摄影作品往往都有着丰富的内涵，为了形象地揭示其内涵，人们常常要为它配写解说词。解说词，就是口头解释说明的词。它通过对事物的准确描述、词语的渲染，来感染观众或听众，使其了解事物的来龙去脉和意义，起到宣传的效果。为图片写解说词，其语言风格要符合图片本身所创设的情境和氛围。8．例：图一的解说词呼啸着俯冲的轰炸机，此起彼伏的凄厉的爆炸声，如山崩塌的断壁残垣，惨不忍睹的横陈的尸体，汩汩流淌着的鲜血，在日寇轰炸后留下的一片废墟上，受伤的小男孩孤独无助地发出撕心裂肺的哀号：“妈妈，你在哪里……”9．请同学从两组图片中选出最能打动你的一幅，体会图片独特的视觉冲击力，写一段解说词，在班上进行交流。10．总结图片之所以能有如此震憾人心的力量，甚至于改变历史的进程，直到今天仍然能打动在座的每一位同学，就是因为摄影师抓住了内涵丰富的瞬间，再现了历史的真实。这两组历史图片，就是战争给人类带来惨重的灾难的真实再现。当我们结束这一课的时候，世界上的枪炮声仍然没有平息，仍然有人在流血……战争每天都在吞噬生命，毁灭财富。没有和平，就没有人类的幸福，就没有社会的发展和进步。同学们，从今天开始，我们要学着思考，思考战争的罪恶，思考战争给人类造成的伤痛，思考我们整个人类应该以怎样的态度去拥抱和平、杜绝战争。\n（江苏省锡山高级中学夏雷震）《一个人的遭遇（节选）》教案教学目标：＊学生能通过对作品的研读、探讨，了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，理解世界人民的和平愿望，对战争毁灭人类的罪恶有具体的认识。＊借助形象的学习材料，让学生正视战争给人民带来的灾难，反思战争的危害，认识到和平与发展是人类社会最迫切的任务，进而珍视和平环境。学习方式：采用文本研习的方法。课时：预习1节，研读1节。教学内容：一、导引：回顾20世纪，两次世界大战给各国人民造成了难以想象的痛苦。时至今日，世界上的枪炮声仍然没有平息，仍然有人在流血……战争每天都在毁灭生命，毁灭财富。让我们跟随诺贝尔文学奖获得者苏联作家肖洛霍夫去感受二战的残酷，去感受一个人的悲惨遭遇……二、文本研习：1、本文的情节波澜起伏，而这点是通过主人公的遭遇和内心活动变化展示出的，试作具体分析。：在苏德战争中受伤被俘――冒险逃跑但被抓回――被派为一个少校工程师开车，找机会俘虏了少校，冲过火线，回到自己的队伍――从俘虏营逃回后得到家破人亡的消息(首先是得知家被德军轰炸毁灭。“可是过了两星期，却什么东西也吃不下了。家里没有回信来，说实话，我开始发愁了，东西根本不想吃，晚上也睡不着觉，各种古里古怪的念头尽在脑子里转动”，这是因为想念妻子，而邻居的信给他带来噩耗：他的家被德军飞机的炸弹摧毁了。索科洛夫的心情——“当时我没有把信念到底。我的眼前一片黑，心缩成一团，怎么也松不开来。”但是他还是想回家看一看。过去亲手建起的欢乐家园，现在的景象是“一个很深的弹坑，灌满了黄浊的水，周围的野草长得齐腰高……一片荒凉，像坟地一样寂静”。索科洛夫的心情――“站了一会儿，感到穿心的悲痛。”)――把希望寄托在当了大尉和炮兵连长的儿子身上（儿子在战斗中成长，当上了大尉，索科洛夫憧憬着战争结束后的和平生活。然而，他等来的是儿子牺牲的消息，而且是战争结束的那一天。对儿子遗容的描写更让人感到悲伤。“我的儿子是个肩膀狭窄、脖子细长、喉结很尖的男孩子，总是笑嘻嘻的；但现在躺着的，却是一个年轻漂亮、肩膀宽阔的男人，眼睛半开半闭，仿佛不在看我”，索科洛夫的心情――“我的眼泪在心里干枯了”，“埋葬了自己最后的欢乐和希望”，“我的心里仿佛有样东西断裂了……”）――在战争胜利前夕，儿子却倒在最后的枪弹下，埋葬了最后的欢乐和希望（战争夺走了索科洛夫全部的希望，他最后一点小小的愿望也破灭了。索科洛夫的心情――他想忘却，可是伤痕是抹不平的，百无聊赖，他又开始喝酒，虽然是为了解解疲劳，也和他试图忘却人生不幸有关。）――巧遇凡尼亚领他当儿子，立刻变得轻松和光明些了（“\n看到他睡在我的胳肢窝下，好像一只麻雀栖在屋檐下，我的心里快乐极了，简直无法用言语来形容！”“夜里，他睡熟了，我一会儿摸摸他的身体，一会儿闻闻他的头发，我的心就轻松了，变软了，要不它简直给忧伤压得像石头一样了……”索科洛夫的心情――像是又找到了家的感觉。他的全部希望，似乎全寄托在这个可怜的孤儿身上了，凡尼亚成了他生存的全部意义。）――收养凡尼亚后刚刚有点安宁的生活，却又出了事故（一次意外的车祸结束了在乌留平斯克的生活。在初春，索科洛夫带着孩子到外地去谋生。这就是索科洛夫的全部生活。九死一生，经历了战争磨难的索科洛夫是坚强的男子汉，但是最后一段叙述，说出了他的心灵世界――战争留下的精神创伤，不能忘怀）以上曲折的情节，突出表现出人物命运的不幸。2、本文中，索科洛夫的命运是悲惨的在向陌生的“我”口述自己的经历时是一种什么样的心情？通过他的讲述能概括出他的性格特点吗？：索科洛夫饱受战争痛苦，他的叙述始终是感伤的，然而又流露出逆来顺受，几近麻木的心情。他忠厚朴实，在苦难中坚忍不拔，受尽摧残而心地依旧善良。3、阅读本文可知：索科洛夫领养凡尼亚部分写得特别详细？这是为什么？：这部分是索科洛夫情感变化的重要转折，是索科洛夫从战争创伤中走出来的重要契机。两个饱受战争创痛的人就像被飓风卷到一起的树叶，凡尼亚是索科洛夫余生的精神慰藉。4、索科洛夫用善意的谎言“骗”来儿子，请结合具体描写说说他为什么要这样做。：索科洛夫这样做是出于同情和爱。出于对家庭生活的向往。（具体描写见教材P45下两段）5、最后一节中，凡尼亚举手向“我”告别时，“仿佛有一只柔软而尖利的爪子，抓住了我的心”，这是一种什么样的感觉？“我”为什么不想让孩子看到眼泪？：读懂了索科海味人的故事，就能感受到最后一节文字的震撼力。在战争中，最不幸的还不是失去生命的战士，而是无助的孤儿寡妇。凡尼亚是战争孤儿，小小年纪的他还不明白命运的悲惨，不明白战争的苦难，不理解别人的同情和怜悯，因此，也不会理解索科洛夫的房东女人为什么哭。索科洛夫的悲惨遭遇震撼了读者的心灵，而凡尼亚的挥动小手触动了有良知才的悲悯之心。孩子越是天真可爱，就越发显出战争的残酷。“我”不想孩子看到经历战争的人的眼泪，是不想让孩子知道这样的痛苦，不想让他知道真相，让不幸的儿童能保住一些童心。小说到这里实际上已经变为作者在抒发心愿：呵护孩子们的幼小心灵，为了他们不再成为孤儿，为了他们不再经历战火……落日教学目标：1、了解日本投降仪式时间、地点、方式、意义，体会这场用鲜血换来的和平的可贵，鼓励学生全身心的投入到学习和生活中去，增强社会责任感和爱国意识。2、品读中把握作者的内在感情。3、了解通讯这种文体的写作特点。教学重点：\n“点”与“面”结合的写法，了解通讯的现场真实感。教学难点：将阅读文本与民族责任感有机结合起来。教学时数：一课时。教学过程：一、新课导入：灾难深重的中华民族为了民族的生存与复兴，与凶残的日寇进行了长达8年的不屈不挠的殊死搏斗，谱写了一曲曲惊天地泣鬼神的悲歌，在国际正义力量的援助下，终于让日本缴械投降。让我们跟着战地记者朱启平的真实笔触一起去感受那个令人激动的投降仪式吧。二、介绍文体通讯：较为详细地报道客观事物的新闻体裁。用叙述、描写、议论、抒情、等多种手法，具体、形象地报道人物、事件或问题。它是常见的新闻体裁之一，具有真实、新鲜、及时的特征。种类有人物通讯、事件通讯、工作通讯、概貌通讯等。它所报道的内容在时间跨度上比较大，要选择现实生活中具有典型意义的人和事，掌握丰富的材料，提炼具有重要意义的主题，围绕主题，抓住矛盾，展开情节，注意细节的描写，波澜起伏，引人入胜。常见的结构有：按照时间顺序、事物发展过程安排层次的纵式结构和按照逻辑顺序、事物发展的性质安排层次的横式结构。三、研习文本（一）研习1、2节（总写）设置问题：1、为什么说要说“9时10分”呢？（体现投降仪式意义的重大，值得记入浩瀚的史册）2、说道“距离日本签降代表约两三丈的地方”有什么作用？（突出现实感与真实性）3、第二段简要点出了意义，它所用的表现手法是什么？（议论、抒情）（二）明确本文的线索——时间，依此分析下面的内容。1、文章在描写投降仪式的时候，写了哪几次时间？找出后点明线索。（写得如此细，突出仪式的非同一般）2、因为有小标题，内容清晰，不需要过多述说，分析时应该抓住几点：（1）“点面结合”是本文的特色，请生任选一个场景或人物联系全文进行分析。（2）分析文中的描写与对比，如：“仪式开始”部分写日方的两位代表签字的内容，“代表到来”部分写日方到来与前正义方到来的情景等。（3）分析文中现实与历史相联系的内容，明确联想的力量，如：三个“9.18”等。（4）分析最后两段，完成主题的升华。问：为什么不能忘却？该如何纪念？四、小结：1、题目的理解：日本的投降仪式分明在上午，为什么题目叫落日呢？（双关——A、写完本文，刚好是日落时分，以此为题点出写作背景和时间；B、日本的国名和国旗里有日，日本的意思是太阳升起的地方，以此为题表明日本军国主义的失败）2、主题：A、文结合现场报道表现出中国人民战胜强敌的民族自豪感，揭示中国抗日战争胜利的伟大意义；B、提醒人们展望前景，激起历史责任感和危机感。3、写法借鉴：本文被誉为报道二战日本投降仪式通讯类作品的“状元之作”，也是大学新闻系典范教材，有以下三点值得借鉴（阐述见教参91页）\nA、材料组合方面，点面结合，得益于线索的选择和把握；B、细节的捕捉与刻画；C、现代的新闻通讯手法与史传散文的统一。板书设计：落日签字场所→简单肃穆代表到来→严肃有序正义必胜仪式开始→正义审判点面结合投降书脏了→不义自毙消息二则教学目标：1、学习审视历史、反思历史、接受和借鉴历史经验、提高认识社会的能力。2、理解信息主体的含义，提高对作品内容进行概括的能力。3、对比阅读，比较同类主题不同作品观点的异同。教学重点：1、着重认识新闻类作品的特征和主要的表现方式。2、学习前人解读历史的思维方式，看看他们如何借鉴历史，如何表述自己的见解、人生感受；学习如何把握历史的瞬间，进行忠实的记录。教学时数：一课时教学过程：一、导入新课：从纪念历史的角度看，2005年是一个不寻常的年份，今年是世界反法西斯战争胜利60周年。对今天的每一个人来说，历史不仅提供了一种对过去的回忆，更是一面镜子，每一个后来人都可以从历史的记载中去反思、借鉴。二、简介文体：问：课文是以什么方式来记住历史的？明确：消息简介：消息也叫新闻，迅速、简要地报道新近发生的事实的新闻体裁。它一般由标题、导语、主体、背景、结尾组成。但不是每篇都具有这五部分。其中标题常用多行形式，分为引标题、主标题和副标题。它常用的结构是“倒金字塔”式，即用重要性递减的顺序来安排新闻中的各项事实。它的写作要求是——客观叙述，迅速、及时，简短、概要，生动活泼。三、研习第一则消息（一）标题——七个字，讲出了“人物、事件、事件的意义”，符合拟新闻标题的要求，实在概括，使人一目了然。（二）1、导语（第1段）：勃兰特在华沙犹太人殉难者纪念碑前双腿下跪，请求恕罪，以此表示对被纳粹党杀害的犹太人的沉重悼念。2、主体（第2、3段）：德国政治领袖对二战责任和屠杀无辜的犹太人的罪行的认识；勃兰特答记者问，回答他为什么下跪。3、结尾（第四段）：勃兰特下跪行动的意义和影响。（三）几部分中，哪部分内容最重要？\n明确：导语（借此说明消息中导语的重要性和核心地位，并阐释“倒金字塔式结构）（一）小结：1、本文是一则综合消息，时间跨度达30多年，作者取材精当，着重选择与如何认识战争责任相关的片段来组合。2、体现新闻客观性的原则，没有消息写作者的主观议论。（二）延伸：探讨德日两国对二战的不同态度，引导学生树立正确的历史观。二、研习第二则消息（仿照第一则的程序与方法，让生自主分析）（一）标题——行为主体行为方式（二）1、导语（1）：交代新闻来源，披露本则消息的主要的新闻事件，交代何人何时于何地宣布了怎样的事实。（最重要）2、主体（2-6）：编写第二次世界大战亚太战区历史教材的原因、意义、经过，并对教材进行评价，说明教材的特点和教学要求。3、新闻背景（7）：这份历史教材是在该省民间组织抗日战争史实维护会的推动下完成的。4、结尾（8）：介绍教材的使用范围。（三）小结：1、本则消息属于动态新闻。2、依旧坚持了新闻客观性的原则。三、比较两则消息的异同（习题2）1、共同观点：公民的历史责任感。每一个公民都应该为本民族、为自己国家的行为，为国际公义负责，只有承担这些历史责任，才能正确地认识历史，抚平战争伤痕，消除国家之间的隔阂，才能取得和平与安宁。2、均采用“倒金字塔式结构”，但写法有不同：前一篇：综合消息，收集有关材料，予以组合。后一篇：动态消息，注意写清事件，突出中心，明白地交代新闻来源。六、比较“通讯”与“消息”（习题3）1、内容上：消息简单地报道了发生什么事，不多写情节；通讯则详细、具体地报道前因后果，展示情节。2、表现手法上：消息以叙述为主；通讯则综合采用叙述、描写、议论、抒情等多种手法，表现形象生动。3、结构上：消息常用“倒金字塔式结构”，一般分为标题、导语、主体、背景、结尾，篇幅较短；通讯结构灵活，篇幅较长。板书设计：消息——真实性、时效性、受众性↓↓公民责任感倒金字塔式结构永遇乐·京口北固亭怀古教学目的：1、理解《京口北固亭怀古》一词运用典故，借古喻今的写作特点。2、了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情，以及对统治者屈辱求和，用人不当的愤概。\n3、进一步了解豪放派词的特点，体会辛弃疾与苏轼豪放词风的异同。4、背诵全词。教学重点和难点：1、 用典的意义。2、 注意比较，比较苏辛豪放词风的差异。 教学时数:一课时教学过程：一、导入新课：继承苏轼把词的豪放风格加以发扬光大，使它蔚然成为一大宗派，主要应归功于辛弃疾。辛弃疾的词，“慷慨纵横，有不可一世之概。”（《四库全书总目提要》）这种豪迈风格的形成，首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。（或者由复习《念奴娇·赤壁怀古》导入）二、简介作者与写作背景：1、作者：辛弃疾在词人中，算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定。干了两件轰动一时的事。一件是，一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒；另一件是，亲率 50 骑兵，直逼驻有 5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国，渡过淮水，到达建康（南京）。到了南方后，他继续坚持主战，用饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾被迫隐退，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。\n2、背景：宋宁宗嘉泰三年（1203年），辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年，被执掌大权的韩侘胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极作北伐准备，可他的意见不能被韩侘胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。三、串讲词的大意。补充注释：     风流：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。     气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。     草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。     北顾：回头向北望。     可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。 四、分析词的上片： 1 、阅读上片，让同学分出层次     ①分两层。  “千古江山……风流总被雨打风吹去”是第一层，写向四周远眺大好河山，缅怀曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园。辛弃疾以 英雄 一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了。  舞谢歌台一句，承接上文，即便是英雄事业的流风余韵，也已经没有了。这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者昏庸无能。     ② “ 斜阳草树……气吞万里如虎 ”是第二层，写俯瞰京口街市，缅怀曾经在那里居住的刘裕。刘裕出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷，却讨伐桓直，平定叛乱。  想当年 三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时。辛弃疾远在乾道元年（ 1165 年）呈给宋孝宗的《美芹十论》里，明白指出出兵北伐，应取道山东 –“ 因为山东之民劲勇，敌守备简略。  不得山东，则河北不可取，不得河北，则中原不可复。” 在当时韩宅胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还有如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用的意思。  ③思考：A、上阕写了两个人，这两个人的共同点是什么？（都是能够建立功业的英雄人物，而且他们的事业都是在京口起步的。）B、词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？（表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。）C、写孙权和刘裕一略一详，为什么？（写出刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理；更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侘胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。④同学朗读上片。\n总结：这一段借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。 五、阅读下片，分析层次。1、第一层“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄谟北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居胥山，举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话，对臣下说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”“仓皇北顾”，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。2、凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？（借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。）3、第二层。“四十三年，……一片神鸦社鼓！”是第二层，追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。“四十三年”三句，说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭借国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！“佛狸祠下”三句。从上文缅怀往事回到眼前现实。“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。4、作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？（作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。）5、最后三句是第三层。用廉颇的典故，用意是什么？（明确：以廉颇自比，表示虽老却不忘为国效力，收复中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，极好当道，多用少年轻进之士，又有谁会想到自己呢。一腔悲愤溢于言表。）      总结下片。用刘帝、佛狸调、廉颇的典故，继续写自己报效祖国一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激愤。 （在分析中边读边指导背诵）六、归纳全词1、用典（1）、要求学生找出词中的典故，并分析其作用A、英雄无觅孙仲谋处：怀念英雄，表现收复失地的决心B、人道寄奴曾住：怀念古人，表现北伐决心C、烽火扬州路，佛狸祠下：今昔对照，不堪回首D、元嘉草草，封狼居胥：借古讽今，批评草率出兵E、凭谁问，廉颇老矣：自我感慨，不忘为国效力\n（2）、有人说辛弃疾的词有  “掉书袋”  的毛病，你认为如何？     这首词用典多不能说是毛病。它所用的除了末了廉颇一事之外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是 京口怀古 这个题目应有的内容，和一般辞章家用典故不同；况且他用这些典故，都和这词的思想感情紧密联系。就艺术手法论，环绕作品的思想内容而使用许多典故，以加强作品的说服力和感染力，这正是这首词的长处。 （这些典故的使用使诗文情思隽永，含蓄深刻）2、引导学生找出词中的对比，并体会其作用：（1）英雄业绩与可悲现实对比：针对南宋的萎靡不振。（2）刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾对比：提出历史的经验教训，指出今日应有的做法（3）四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神雅社鼓”对比：抒发忧国伤时的感慨：（这些对比使词义更加丰富曲折，感情更加委婉强烈，形象更加鲜明生动）3、总结思想内容上阕：歌颂迨慕英雄及其功勋业绩，感叹“时无英雄”。下阕：借刘义隆，廉颇的故事，抒发对南宋王朝的愤懑，以及自己抗金救国，恢复中原的热切愿望和希望不能这首诗表现了作者对英雄业绩的向往，有着抗金救国、恢复失地的抱负以及不能实现的苦闷；也表现了对南宋统治者屈辱求和、苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满，以及对韩侘胄的警告。七、拓展延伸《念奴·赤壁怀古》与《永遇乐·京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，讨论这两首词的异同。（此题设计，不仅要让学生了解两首词内容的异同，还要领会苏辛这两位豪放派代表词人风格上的异同）1、相同点：结构上均为“地点+怀古”\n意境上均为雄浑壮阔主旨上均为把古喻今1、不同点：（1）《念奴娇·赤壁怀古》上阕中，用“千古风流人物”、“三国周郎赤壁”和“一时多少豪杰”从景中逐层托出人物，为下阕的议论作好铺垫；《永遇乐京口北固亭怀古》上阕写景中就含有议论，下阕议论之中也有写景的地方。（2）议论涉及的问题不同，深度不同。苏轼词作纵横决荡，议论能上以形而上的层面，思索宇宙人生的终极意义；辛弃疾的词作扣紧现实，借咏史谈自己的战略见解，表现自己的爱国情怀。（3）苏词多铺叙显得开阔明朗，旷达乐观；辛词用事多，层层转折，显得隐晦。板书：        孙权：英雄难觅  上阕                                建功立业、令人仰慕        刘裕：寻常巷陌、金戈铁马        刘义隆：草草出师，仓皇北顾      警告当朝              咏史抒怀下阕            烽火扬州路，神鸦社鼓        愤斥偏安          借古讽今        诗人：                  廉颇老矣，尚能饭否      壮志未酬念奴娇·赤壁怀古教学目标：1、了解作者是怎样结合写景和怀古来抒发感情的。2、了解苏词的艺术风格。3、了解作品中典故的含义及其作用。4、对学生进行正确的人生观教育。教学重点：描写赤壁战场的雄奇景色，追思周瑜当年雄姿。教学难点：首尾作者对历史和人生的看法。教学时数：一课时。教学步骤：一、新课导入：  通过《前赤壁赋》（已经学过）引入：  \n同样在黄州赤壁，同样于壬戌七月，同样写失意情怀，苏轼用另一种体裁——词，写了另一篇名作——《念奴娇·赤壁怀古》。二．作者作品提示：苏轼（1036——1101），字子瞻，自号东坡居上，眉州眉山人。苏轼词的意境和风格都比前人提高一步。他作词不纠缠于男女之间的绮靡之情，也不喜欢写那些春愁秋恨的滥调，一扫晚唐五代以来文人词的柔靡纤细的气息，创造出高远清新的意境和豪迈奔放的风格。三、朗读全文：(教师范读全文或播放朗诵)提示：该词历来被视为宋词豪放派的代表作，应读得铿锵有力，高亢激昂。四、欣赏上阕1、题为“赤壁怀古”，上阕中写了哪些赤壁景观？（大江、故垒、乱石、惊涛等）2、你认为哪几句写得好？好在何处？这些景物有何物点？（ 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪）3、这首词的意境是怎样的？请用一个精炼的词或词组来概括。（讨论明确：雄浑、壮阔，撼人心魄，气势恢宏、磅礴、似有气吞天下之势等等。）4、这种雄浑壮阔的意境，与作者用词的艺术有很大的关系。你觉得上阕中哪些词用得很有功底，为什么？赏析三个词――淘、穿、卷。（1）淘。不仅写出了长江奔流的气势，而且将写景与写人融合在一起，形象地定出了历史的推进。为我们创造了一个旷远、深邃的意境，给了我们一个广阔的空间与时间的概念。多少英雄人物，多少英雄的故事，一个“淘”字，一下了如过电影般推到了我们的眼前。可以这样说滚滚东流的江水已经超脱了物理意义上水的概念，它已经成了中国文化的一个重要载体。（2）穿。写出了山岩高耸入云的动势以及山崖的陡峭。（3）卷：写出了浪花的汹涌，形象真切。5、 面对壮美 的赤壁景观，作者依次生发了哪些怀古情思？（ 千古风流人物、三国周郎赤壁、一时多少豪杰）6、学生齐读上片，体会景中之情，总结内容。描写赤壁景象，引起对古代英雄的缅怀，充溢着对建功立业的渴望。五、赏析下片1、下 阕中作者主要写了哪个历史人物？（ 周瑜：“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”）2、 “周郎”形象有何特点？（“羽扇纶巾”，从服饰上写周瑜虽身为主帅，身当大敌，却羽扇便服，不着戎装，这里把周瑜写得多么闲雅、雍容，真是风度超人。“谈笑间”从神态上写，周瑜不是“叱咤风云”的大声疾呼，而是谈笑风生，从容镇定，结果使曹操的舳舻千里，旌旗蔽空的强大舰队灰飞烟灭。可见他韬略过人、战功显赫。作者写战争，写豪杰，不渲染金戈铁马的紧张气氛，而着笔主帅的从容潇洒，指挥若定，这在写法上是颇为巧妙的，艺术效果是强列的。）（ 年轻有为，气宇不凡，从容潇洒，指挥若定。）3、 周郎如此，苏子本人呢？如何理解词的结尾？从历史回到现实，从怀古转到自抒怀抱。周瑜年轻时即战功显赫，垂名千古，而自己呢？年近半百，白发早生而贬居边地，无所建树。这怎能不令人感慨万端！（读这首词的人，一般都说结尾消极。联系前边怀古的内容看，他写的意气飞扬、气概不凡。因此可知他不是真消极，真消极就要隐退，不会“遥想公瑾当年”了。但面对现实的政治迫害，四十七岁的苏轼，又不能不感叹壮志难酬、人生如梦。但他这种感叹，正是对所受政治迫害的不平，正是不忘世事的表现。所以在表面的消极中，含蕴着他的不甘消极的用世精神在内，这是这首词中的主流。）\n4、朗读下片，总结。下片第一层写周瑜形象，第二层抒发对身世的感叹，咏史、抒情自然结合。六、师生讨论总结这首词的思想感情和艺术特点。1、思想感情：（1）全文线索：大江东去→江山如画→公瑾当年→人生如梦（总揽全篇）（描画景色）（追想历史）（抒写情怀）（由景而人，由人而己。）（2）一方面，对英雄充满了无限的倾幕与向往，另一方面，感慨自己年华已逝，功业示成。理想与现实的矛盾使作者看破红尘，借洒浇愁，以寻求精神的解脱。  概括要点：咏赤壁，怀周瑜，抒情怀。2、艺术特点（1）这首词以“赤壁怀古”为题，内容很好地照应了标题。将写景、怀古、抒情三者有机地融为一体。（2）本词特点：豪放的风格。A、明确：《念奴娇赤壁怀古》是苏轼的代表作品之一，被后人誉为“千古绝唱”。此词意境高远，气势磅礴，格调雄浑，其境界之宏大，前所未有。作品以空前的气魄和艺术力量塑造出一个英气勃发的人物形象，表达了作者的昂奋的豪情和旷达的思绪。B、归纳豪放的风格：词风飘逸豪放。创作视野较为广阔，反映的社会生活较宽阔、深刻；气象恢弘雄放，格调高昂、健康；喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多；不拘守音律，然而有时失于粗疏平直。  C、与婉约的风格对比补充阅读：《雨霖铃寒蝉凄切》（柳永），媒体放映作品及其注释，简略解释作品。  要求：领会其含蓄婉转清丽的风格，注意与豪放风格的对比。归纳婉约的风格，与豪放的风格对比。          a.婉约的风格：            清婉柔丽的风格。大多写离情别绪、闺情花间、个人际遇，缺乏重大的社会意义；却讲究音律，词藻多彩，倾心于精炼词句，追求形式的协调、美丽；情感含蓄蕴藉、婉转动人；刻画细腻  ，但有时失于雕琢、堆砌。b.风格对比明确：从题材、语言、音律、情感几个方面归纳。（略）（苏东坡曾问一位幕士：“我词何如柳七？”答：“柳郎中词只合十七八女郎，执红牙小板，唱‘杨柳暗晓风残月’；学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”）七、与《前赤壁赋》比较1、写景部分（第一段）①找出各自描写景物的词句；②归纳：前者表现的是一种壮美；后者表现的是一种柔美。2、抒怀部分（第四段）①找出各自抒写情怀的词句；②归纳：满怀苦闷而寄情山水，消极中有积极。 板书设计： \n念奴娇赤壁怀古苏轼醉看江山如画写景遥想英雄当年咏史激奋旷达沉思人生如梦抒怀感伤超脱[补充]：一、注释：风流人物：此处指杰出的英雄人物。乱石：①陡峭不平的石壁。②群山。《释名》：“山体曰石”。小乔：吴国乔玄有两个女儿，都美貌出众，人称“二乔”。大乔嫁给孙权的哥哥对策，小乔嫁给周瑜。唐代诗人杜牧《赤壁》有“铜雀春深锁二乔”的诗句，指的曹操筑铜雀台，打算灭吴后将“二乔”掳为己有的典故。了：“初嫁了”就是刚嫁过去。“了”字是衬词，填词时遇到文气不完整处，常加一、二字作衬，并没有实在意义。樯橹：樯是船上的桅杆，橹是摇船的工具。这里是以局部代全体的借代修辞方法，用樯橹代全部战船，再引申整个水军。有的本子作“强虏”或“狂虏”，那就直指曹操的军队了。灰飞烟灭：被焚烧成灰或烟飞散消逝掉，形容曹操的军队遭火攻后的惨败。江月：临照在大江之上的月亮。二、《历史上真正的周瑜》陈寿的才气远在罗贯中之上，其中对人物的描写淋漓尽致，又尊重了历史的真实性。研读了三国志之后，才发现罗贯中为了突出孔明的才华而扭曲了周郎的形象和生平。现在将历史上真实的周瑜的大概事件翻译如下：1周瑜青年时期就长相出众，孙坚讨伐董卓的时候搬家到舒，后和孙策（孙坚子，孙权雄）结拜兄弟。并拜策的母亲为义母。2孙坚被刘表射死后，策投奔袁术，周瑜见术没有才能，便劝孙策往江东发展。3孙策娶了大桥，并把小桥配给周瑜。（‘桥’乃书中所写，非‘乔’）孙策狂妄的说：“桥公二女虽流离，得吾二人做婿，亦足为欢。”4孙策死后，周瑜辅佐孙权攻打刘表，生擒大将邓龙。5曹操南下时，大家都准备投降时，周瑜对孙权说，将军才能神武，又继承了父亲和兄长的基业，占据江东数千里，兵精粮足，正当横行天下，怎么可以投降？使孙权下决心。 6东吴不是只有三万兵力，而是周瑜只向孙权要了三万兵力驻守江夏，保证能打败曹操。（所以有名的以少胜多的战役在三国是官渡之战，不是赤壁之战）7火烧之计是周瑜想出的，和诸葛亮没关系。周瑜说，当今敌众我寡，不能打持久战。但是看到曹操的战船首尾相连，可以用火攻。\n8曹操听说周瑜年少有才，想游说周瑜，就秘密下扬州，派蒋干去见周瑜。周瑜以美酒招待，并让其观赏了军备和珍贵玩物，向蒋干表达了自己不会背叛的决心，蒋干回来说，周瑜不是言词所能说动的。（其他事件没有）9曹操退走后，周瑜攻打陈，结果被飞箭射中（不是毒箭）右肋骨，受伤很重，便退兵。曹仁以为周瑜卧病不起，派兵攻打，反被打退。10刘备领荆州牧的时候，周瑜就说刘备是枭雄，又有关羽和张飞猛将，必定不是居小地方的人，提议孙权可以用宫殿美女供刘备玩乐，把他们分开，然后联合曹操攻打可以定局，但是孙权没有采纳。11周瑜的雄图在于“天下二分之计”，就是夺取西川，和马超联合抗击曹操。周瑜一生为此奔波，可惜在攻打刘璋的途中，病死在路上（不是给诸葛亮气死的），年仅36岁，也算是出师未捷身先死。12周瑜和属下的关系都很好，就是和程普有点摩擦（不是黄盖），程普是辅佐江东三世，以自己年纪大欺辱周瑜，周瑜不与其计较，程普随后不得不敬重周瑜，并对他人说，和周瑜交往，就像喝甘甜的酒一样，不知不觉的就醉了。 六国论教学目标：1． 学习运用分论点，并举例论证的方法，领略借古讽今的写作特点。2． 理解：弊、率、完、患、暴、判、速、再、数等词语的意义。归纳：得、非、或、相、势等多义词的义项，了解使动用法。教学设想：本文不同于纯粹论史的文章，它具有很强的针对性，教学重点是理解它的政论目的，即借古讽今，批评北宋政府对西夏、契丹的妥协政策。第一课时教学要点：了解作者及背景，整体把握课文，研习一、二段。教学过程：1． 作者简介：苏洵（1009-1066），字明允，四川眉山人，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，列入“唐宋八大家”。苏洵在文学上取得显著成就，是经过一番刻苦读书、认真作文的过程的。据他自述，少年时，他不爱学习，到了二十五岁，才开始知道读书。自以为比伙伴们学得好，但后来取古人之文一读，才觉得古人的“出言用意”都跟自己大不相同，于是下决心将过去所写的数百篇文章全部烧毁。然后，将《论语》《孟子》、韩愈的文章取来，终是诵读，读了七八年，才感到古代文章确实写得好。时间一久，读之益精，自己胸中也“害然以明”，但还未敢自出其言。又经过一番努力，胸中之言日益多，甚至不能控制自己，只好将它书写下来。到了这时，落笔为文，才“浑浑乎觉其来之不易矣”。这就是历史上关于苏洵焚稿、勤奋读书、刻苦作文的美谈。\n苏洵为文，成就显著。因此博得他同时代的文坛领袖欧阳修以及著名文学家曾巩的好评。欧阳修指出：苏洵之文“博辩宏伟”。曾巩认为：苏洵之文“其雄壮俊伟，若决江河而下也；其辉光明白，若引星辰而上也”。三人（三苏）之文章，盛传于世。得而读之者，皆为之惊，或叹不可及，或慕而效之。自京师至于海隅障徼，学士大夫，莫不人知其名，家有其书。                                          （选自《苏明允哀词》）2．导语设计：唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”                                  （选自《贞观政要》唐吴兢编著）如何以史为镜，关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系，理出导致王朝兴替的中心线索，才能达到借鉴史实、古为今用之目的。战国七雄，何以演变为秦一枝独秀，且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。3．听课文录音，介绍背景，了解写作意图。在我国历史上战国七雄争霸时代，《六国论》中的“六国”即除秦以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，经济和军事实力都强大起来；而原本强大的六国却因宗法势力的强大，因循守旧，经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后，积极向东发展，夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但他们各有自己的打算，所以这种联合并不巩固。秦采取“远交近攻”的军事战略。韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略。在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被消灭；齐、燕、赵三国也相继灭亡。六国灭亡，“非兵不利，战不善”，其原因是多方面的，绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵抓住六国破灭，弊在赂秦“这一点来论证，是为其针砭现实服务的。北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，几多胜少。到北宋中期，军费开支浩大，财政入不敷出，社会矛盾尖锐，政治上专制腐败，军事上骄惰无能，外交上极端软弱。苏洵生活年代（1004年），契丹大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威胁宋都，宰相寇准力主抗辽，宋找了胜仗，但北宋最高统治者面对 有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。北宋的这种输币、纳贡求和的办法，与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相似。所以，苏洵写了《六国论》，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。正所谓“前事不忘，后事之师”。4．正音：赂（lu）     率 （shuai,全都，一概）    暴（pu，暴露）    厥 （jue，他的）   洎 （ji，及、到）          为（wei，治理）国者无使为（wei，被）积威之所劫\n5．对课文进行整理把握。明确：史论——叙述评论历史事实、总结历史教训、讽喻时政一至三：对历史事实的描写与评论四至五：对历史的总结与感慨6．一、二段中重要词句：非/兵不利，战不善，弊在/赂秦六国互（交互，引申为相伴）丧，率（全，都，一概）赂秦也盖（副词，表猜测原因）失强援，不能独完（形容词作动词，保全）秦以（相当于“于”，在）攻取之外较（比较）秦之所得，与战胜而得者，其（这）/实（实际上）百倍思厥（其）先祖（祖辈）/父（父辈）      暴秦之欲无厌（通“餍”，满足）至于（到了……的结局）颠覆，理固（本来）宜（应该）然此言得（符合）之（上面的道理）[附]：秦灭韩：前230年     灭魏：前225年灭楚：前223年     灭燕：前222年灭赵：前222年     灭齐：前221年7．研习第一段：提问：全文的中心论点是什么？明确：六国破灭，弊在赂秦。问：从几个方面说明这一中心论点的？明确：A 赂秦力亏，破灭之道也。B 不赂者以赂者丧。问：第一自然段在全文中的作用是什么？明确：提出中心论点，总领全文，引发以下议论。背诵第一自然段。8．研习第二段。提问：能不能用一句话概括第二自然段的中心意思？明确：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”问：本段从哪几个方面说明赂秦的危害？明确：A 以地事秦，导致了敌我双方力量对比的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。\nB 韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。问：本段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话？明确：赂秦而力亏，破灭之道也。9．布置作业：熟读、背诵全文。            完成课后练习一、二。第二课时教学重点：研习第三、四、五段，小结课文特色，完成练习。1． 齐读第三段。A． 重要词句：迁灭：古代灭掉一个国家，要迁走该国的传国重器，如武王灭商，迁九鼎于洛邑。迁灭即灭亡。下文的“革灭”，革是除旧，也是灭亡的意思。义（坚守正义，名作动词用）不赂秦斯用兵之效（功效）也至丹以荆卿（表示对人的尊称）为计始速（招致，动词）祸焉向（先前）使（假使）三国名爱其地胜负之数（命运），存亡之理（道理）当（应当）与秦相较（抗衡），或未易量（估量）B． 提问：找出段中表述齐国灭亡的一句话。明确：“与嬴而不助五国也。”  比较燕赵两国的相同点与不同点。明确：共同点——形势环境相同，处秦革灭殆尽之际。                军事策略相同，能守其土，义不赂秦。不同点——对抗秦国的方式不同          燕太子丹招募荆轲刺秦王招致祸患。          赵因李牧被谗言所害自毁长城。找出第一段中与本段意思吻合的一句话。明确：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”\n提问：最后一句话在全文中有什么作用？明确：用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面， 中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。齐读本段。2． 研习第四段，齐读。A． 重要词句并力西向（进军），则吾恐秦人食之（结构助词，无实义）不得下咽也。为（治理）国者无（不要）使（让自己）为（被）积威之所劫（胁迫、挟持）哉。B． 提问：前一层与上一段末句有怎样的关系？后一层有什么作用？明确：上一段末句从消极方面来说，不该用什么策略；这一层从积极方面说该用什么策略。以六国灭亡作结，自然引出一般性结论——历史教训“有如此之势”——承上启下提问：作者在本段连用了两个叹词，有什么作用？明确：呜呼——承接上段末尾，提出六国合力抗秦的主张。悲夫——又回到历史中，感叹六国破灭的可悲结局，抨击六国的政策。提出“为秦人积威之所劫”才是赂秦之根源。作用：表达作者对历史的思考与感慨，起到连接作用，在历史与现实间快速自由转移，引导读者理清思路。提问：最后一句语带双关，请说明其含义。明确：作者对历史事实分析后的议论，明确了六国赂秦的根本原因，同时也切合当时北宋王朝的实际情况，委婉地劝谕当权者面对北方的威胁，放弃屈辱的妥协政策，不要重蹈历史的覆辙。齐读、背诵。3． 研习第五段。A． 重要词句：而犹（还）有可（可以）以（凭）不赂而胜之（秦国）之（的）势。苟（假如）以天下之大，而从（追随）六国破亡之故事，是（这）又在六国下矣。B． 提问：第五自然段在全文论述中起了什么作用？明确：本段议论的基础建立在作者自己对历史事实的分析上，源于历史，但又高于历史，讽谏北宋王朝面对外来侵略不要重蹈历史覆辙。4． 小结本文思路。[板书]                             大欲大患\n                             固不在战      强弱                                           胜负                  赂秦力亏       奉之弥繁      不战   韩 魏 楚                破灭之道       侵之愈急      已判                                                                                      以地事秦               六国破灭                     抱薪救火非兵不利                                                     战不善                       齐人与嬴    终继迁灭   弊在赂秦     不赂秦者        不助五国    势所不免                以赂者丧        燕谴刺客               齐 燕 赵            （盖失强援       始速祸焉    智力孤危                不能独完）      赵失良将    战败而亡                                用武不终5． 小结课文特点：借古讽今，切中实弊。论点鲜明，论证严密。语言生动，气势充沛。《念奴娇·赤壁怀古》教案一、教学目标：1、培养学生鉴赏诗歌时的主动、合作、探究精神，掌握一些常用的鉴赏诗歌的方法；2、理解词人复杂的心情，丰富学生的情感世界。二、教学重点：1、情与景的自然结合；2、用典的自然贴切。三、教学难点：如何理解作者当时的情感世界。四、教学课时：一课时。五、教学内容和步骤：（一）导入新课。长江，是我们中华民族的母亲河。古往今来，多少文人骚客行吟至此，总会思潮澎湃，华文锦章，喷薄而出。大家还记得哪些关于长江的古典诗词？（学生回答）今天我们又来学习一首关于长江的诗词——苏轼的《念奴娇赤壁怀古》。\n（二）朗读。1、放朗读磁带。①正音故垒（）羽扇纶巾（）樯（）橹早生华发（）还酹江月（）（）②解词灰飞烟灭（）（）一尊（）③句式A、故国神游B、多情应笑我C、早生华发2、教师范读，读出节奏、轻重缓急。3、学生自由朗读、个别朗读。（三）分组讨论。⒈必须探讨的内容：①你最喜欢文中的哪句诗词，为什么？②有什么疑问，说说文中你不理解的地方。⒉师生交流。每组抽查一位同学谈谈其认为写得最好的诗句（他最喜欢的诗句），并说明其理由。（组与组之间可选不同诗句，也可就相同的诗句进行不同角度的补充。）然后由每组组长就收集的疑难总是进行课堂质疑、释疑。（四）学生质疑，师生、生生释疑。可能出现的疑问：⒈上述各句解析，可能有些学生未完全答到，学生可能质疑。⒉“故国神游，多情应笑我，早生华发。”为何要用倒装句式。（五）教师小结。今天，通过学习此诗，我们掌握了：在内容上：①上阙主要写景——赤壁壮美之景下阙主要写人——历史风流人物周瑜②本文写出了作者渴望建功立业的抱负，同时也写出了壮志难酬、华发早生的感伤。在形式上：①“豪放派”词在选景与抒情上的特点。②虚与实的关系。③烘托与照应、铺垫的妙处。④拟人与比喻等修辞格的作用。（六）布置作业。请同学们课后学习《永遇乐京口北固亭怀古》，进一步领悟“豪放派”的特点。《鸟啼》教案\n教学目标：1、体会大自然中存在的生命意义。2、体会劳沦斯对生与死的思考。教学时数：一课时教学过程：1、导入：在《我的邻居胡蜂》中，我们体会到了人与自然的和谐关系，今天我们体会一下大自然中存在的生命意义——《鸟啼》（板书）。2、作者简介：课本上的注释，教师补充：劳伦斯·大卫·赫伯特（1885－1930），英国作家。生在诺丁汉郡一个矿工家庭，曾在诺丁汉大学学习师范教育。当过会计、职员、教师，曾在英国各地以及其他一些国家漂泊十余年，广泛接触了社会。1909年开始发表诗歌。1911年出版第一部长篇小说《白孔雀》。成名作是长篇小说《儿子和情人》（1913），带有自传性质，描写矿工家庭的困苦生活，但用母爱和性爱的冲突来解释主人公波尔·莫莱的矛盾心理。弗洛伊德主义的心理分析与对社会矛盾的揭示纠纠缠在一起，是劳伦斯创伤的突出特点。这一特点在长篇小说《虹》（1915）、《恰特莱夫人的情人》（1928）中更加鲜明。他的作品还有长篇小说《迷途的姑娘》（1920）、《恋爱中的女人》（1921）、《亚伦的藜杖》（1922）、《袋鼠》（1923）、《羽蛇》（1926），短篇小说集《英国，我的英国》（1922）等蛰伏3、重点词语：田凫跌宕慰藉攫住海蜇4、文本研习：①在预习的基础上课文划分层次（提问3-4名同学）明确：全文共15段，划分为两个部分：第一部分：（1—5自然段）主要写严寒过后，春天来临，鸟儿的啼鸣。第二部分：（6—15自然段）侧重写鸟二啼鸣给人类的启示，写“我们”的思考。5、难点分析：①文章开始于对鸟儿死亡场景的描写，让人倍感凄凉，然而在天气转暖之后，鸟儿不停地啼鸣，呼告了一个春天新世界的到来，显示了一种生命本身的张力。作者笔下的小鸟充满了生命的冲动。②默读课文第一部分，划出文中表现鸟啼的句子，体会这些句子的含义。明确：鸟啼是新生命的象征，象征着严寒过后新生命的到来。③课文第一部分除了描写鸟啼，还写到了鸟尸，在文中划出描写鸟尸的句子，体会这些句子的含义。明确：鸟尸是死亡的象征。④分析描写“鸟啼”和“鸟尸”的句子的作用。明确：“鸟啼”象征新生命，“鸟尸”象征死亡，两者在文中起到了强烈的对比效果，肯定了生命冲动力量的不可阻挡。⑤象征着新生命的“鸟啼”给了人类很多启示，默读课文，在文中找出表现受到启示的句子，明确：第7段中“冬天走开了，不管怎样，我们的心会放出歌声。”第9段“无论人们情愿与否，……那就是新的天堂和新的大地”第12段，第15段“谁能阻挠到来的生命冲动呢……就如向死而生的鸟儿一样。”等等。⑥通过这些启示，劳伦斯做了什么样思考？（总结一下）\n明确：生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，在本质上不可兼得；同时，他也肯定了生命的价值，春天必然会来临，谁也无法阻挡生命的冲动，无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望与追求。穿插：劳伦斯是一位性格十分复杂，内心充满苦闷，对现代工业文明持批判和否定态度，致力于揭示人性中的本能力量，对人性能够得到充分的自由发挥怀着憧憬的作家。他的散文是一个孤独者在他那个喧哗年代和骚动的文化氛围中发出的生的感叹。他曾说过，我的文章是写给50年后的人看的。作业布置：完成《学习与评价》上的练习题。假如给我三天光明教学目的：1、了解散文“形散而神不散”的特点。2、体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”我”之间完美的融合与统一。3、陶冶学生性情，提高审美能力。教学重点：根据散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并领 悟蕴涵于“形”中的“神”，进一步体会散文“形”“神”的辨证关系。教学用具：录音机、投影仪。教学时数：用一课时自读。课文自读提示一、关于作者海伦·凯勒，美国女作家、教育家。幼时患病，两耳失聪，双目失明。七岁时，安妮·莎莉文担任她的家庭教师，从此成了她的良师益友，相处达50年。在莎莉文的帮助下就读于马萨诸塞州剑桥女子学校，又入剑桥的拉德克利夫学院，1904年以优异成绩毕业。在大学期间写了第一本书《我生命的故事》，叙述她如何战胜病残，不仅给盲人而且给成千上万的正常人带来了鼓舞。这本书被译成50种文字，在世界各国流传。以后她为许多杂志撰写文章，还写了几部自传性小说，《我所生活的世界》《从黑暗中出来》《我的信仰》《中流——我以后的生活》和《愿我们充满信心》，在这些著作中，她表明黑暗与寂静并不存在，她自己也是个有理智的人。1936年莎莉文逝世，波丽·汤普逊接替，也成了她的亲密朋友。凯勒后来成了卓越的社会改革家，她到美国各地，到欧洲、亚洲发表演说，为盲人和聋哑人的教育筹集资金。第二次世界大战期间又访问多所医院，慰问失明的士兵。她的精神受人们的崇敬。1964年被授予美国公民最高的荣誉——总统自由勋章。次年又被推选为世界十名杰出妇女之一。著名的传记作家范怀克·布鲁克斯为她写了传记。二、自读引导1、要求学生预习课文，并借助《语文读本》大体上了解全文的面貌。这大约要用15至20分钟。布置预习时应要求学生认真思考课文后练习一的第一、二两问题。要强调“三天”这个字眼，注意作者在三天里看到了什么，抓住其中主要的事物来透视她的思想感情。最好是一边读一边将自己感受较深的地方画出来，或者加几句旁批，为课上细读作好准备。如有必要，也可以提出一种可能性的解释作补充：一般盲人渴望见到光明为的是行动的方便，本文作者是否也有这种想法?目的是引起学生的反向思考。这样，待到读完课文，学生自然会感到作者的形象比自己原来所想的要高大得多，从而增强鉴赏的愿望。2、上课后再默读一遍课文，同时列出作者在这三天里的主要活动，然后作简要分析。时间不超过20分钟。教师可以先列一个表：\n时间活动日期〖〗白天〖〗夜晚第一天〖〗看望麦西夫人，约朋友来家，树林散步，看落日〖〗回忆这一天第二天〖〗参观自然历史博物馆，参观艺术博物馆〖〗看戏第三天〖〗游览纽约城，看日常世界〖〗看喜剧活动一项由读得较快的学生自动到黑板前来填写，不必求全，有些内容如看狗的眼睛、过东河桥、登帝国大厦等可以口头补充。然后指出，所有这些虚构的活动都是作者精神世界和人格的写照，由此过渡到简要分析。分析中应强调的是：(1)作者对自己周围的人怀着极其真挚的友爱，希望能看到表现他们内心美的外部特征，这说明她是何等善良；(2)她希望看到地球和它的居民的简要历史，还要看到人类精神的千姿百态，这又显示了她积极进取的精神；(3)她关心日常世界，希望看到现实生活中的许多场面，把别人的欢乐和痛苦当成自己的欢乐和痛苦，这又表现了她的博爱精神以及跟外部世界交流的强烈愿望。这一步，目的在于使作者的形象在学生头脑中变得更加鲜明，为技巧的赏析奠定基础；文章的劝谕意图暂时不要涉及。3、按课文顺序选择几段有代表性的文字，指导学生对作者的写作技巧进行综合分析——重点自然是课本所规定的那两项任务。这一步，也要在20分钟内完成。为什么要按课文顺序?因为这样做有利于学生保持清晰、连贯的印象——至少也可以节约翻书的时间。为什么不用分条列目的方法?因为作家总是根据内容的需要来选定技巧，而后斟酌语言文字的；一段成功的文字常常是综合运用了两种或两种以上的技巧，并且包含着作家的真情实感，它正表现着他(她)的个人素质。由此看来，用综合分析的方式，似乎更有益于提高学生的文学鉴赏力。下面举几个例子供参考：(1)“打量”麦西夫人。她要看的是面部的轮廓、面孔、眼和对人类的同情心，为的是永远记住她并认识她的温和、耐性和性格的力量。这充分表现了她对麦西夫人的感激和尊敬，她视麦西夫人为“那些好心的、温和的、友好的、使我的生活变得有价值的人们”中最卓越的代表。(2)“看”书(凸字书和印刷书都包括在内)。“用虔敬的目光”是这段文字的关键语。作者的敬意是通过三个比喻所构成的一幅令人惊叹的想象画面来表述的。这幅画面具有强烈的个性色彩，如果作者不是瞎子，或者虽是瞎子而没有她那样的经历，就不可能想象出来。这段文字具有讽谕意义，但首先要看到这是作者内心深处感情的流露。(3)“看”美术作品。作者把所有的美术作品称为“宏伟的绘画世界”，表达了惊喜的感情。连用“细细观察”“让眼睛享受”“捕捉”等语写她着迷的程度；甚至说“如果我的眼睛管用的话，我将会多么愉快地去着手这件令人心醉的研究工作”，表现了她对美术的特殊爱好。(4)“观剧”。文中极其细致地写出了希望看到舞台艺术的心理。之后，又穿插了两段回忆，其中关于巴甫洛瓦的那一段，将盲人如何感受运动中的美写得尤其逼真、生动。(5)“看”日常世界(纽约观光)。这一部分，要先让学生注意作者在“观光”过程中的一些重要细节，例如过东河桥时对人类心灵的力量和聪明的赞叹，对纽约城的赞美，看行人时要从他们的眼神里看到他们生活的某些侧面，要看那沸腾的、五彩缤纷的场面等。然后集中力量分析好“对于欢乐和悲哀……禁锢思想”这一段，这显示了作者的博爱胸襟和了解现实生活的愿望，也可以视为作者对她所有读者的真诚劝告。上述例子均应用提问的方式让学生自己来分析，学生的回答不必求全；如果教师非说不可，也只宜点到即止，留有余地，让学生课后去体会。鉴赏作品的美是一个反复体味的过程，不能操之过急。4最后总括本文的写作意图，启发学生谈感受，回答课文练习一中的第三问，为完成写读后感作准备。这一步，应在五分钟内完成。\n如果学生已经读过本文的首尾(即被删节的部分)，大概很容易说出作者的意图，那就是：视力是人最可贵的东西(如“在所有的官能中，我相信视力是最令人赏心悦目的”)；视力应成为充实自己的手段(“眼睛是看不见什么东西的”)。但我们不能满足于这些抽象的概念，而要结合课文的具体内容加以体会，例如启发学生认识文中两种对比——作者凭触觉所得印象和视力“所见”的对比，作者“所见”和正常人所见的对比——的具体含义；或者简要地分析一下作者对正常人不重视视觉运用所作的批评(其中不乏警句)，都有助于加深学生的感受。至于让学生谈感受，也应力求简单明了，因为目的在于打开思路，为课后写读后感作准备。附录：　阅读提示本文是课内自读课文。篇幅长(课文有四千多字)，但写得生动、流畅，寓意明显，没有费琢磨的字词句和难以明了的意象、意境，因此，学生在自读时，可以默读为主。在通读全文，整体感知的基础上，又着重朗读、品味精警句段，重点是领会作者在与残疾作斗争中表现出来的坚强不屈和积极乐观的精神，领会字里行间流露出对世人的强烈的爱和殷切的希望。1、作者要表达的思想感情(1)对世人的规劝虽然大多数人有正常的天赋——健全的五官和四肢，但他们并没有意识到这种天赋的可贵，没有感受到大自然的美丽和生活的美好，而是在懒怠中虚度光阴。如作者带着善意批评的：“然而有人告诉我，对于你们许多有视力的人来说，艺术的世界是一个沉沉的黑夜，是一个无法探索和难以找到光明的世界。”“这是多么令人敬畏的奇景啊!那些灿烂夺目的尖塔，那些用钢铁和石块筑起的巨大堤岸……我不知道究竟有多少人愿意对它多看一眼，恐怕是很少、很少的。”因此规劝人们要像明天就会变成瞎子一样充分利用眼睛和其他感官，感受生活的美好，做幸福的人、充实地活着的人。(2)表白自己的内心世界作者虽然身有残疾，但品性、人格却是美好的；虽然面对种种在他人看来难以克服的困难，但以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示一个残疾人的生命价值。同时，我们也可以感觉到，作者身处黑暗中，渴望与人类交流，并得到世人的厚爱，也想借此文表达对世人的博爱襟怀。从一个残疾人身上，我们看到了人类最美好的心灵、最善良的天性。2、丰富的想象全文都是想象出来的。事实上作者生活在黑暗与寂静中，对声音、色彩无记忆，无感觉，她全凭触觉来感知世界，感知的范围窄小得很，对活生生的感性世界的了解少得很。作者先提出问题，然后安排三天的活动。所谓活动，纯属虚构，但作者偏爱虚构她不能看到或听到的那些场景和事情，例如作者并不知道太阳的光辉是怎么回事，却多次写了。从丰富的想象的背后，我们看到作者一颗火热的心：一生都急欲打开视听感觉的窗口；也想现身说法，对世人提出劝告。3、朴素、真挚的语言本文不像其他散文那样设计许多机巧，运用许多修辞方法来表情达意。与热切、坦诚、真挚的内心活动相适应的是，作者采用白描手法，直白地写自己的内心世界。虽然全篇都是家常话语，但用到本文中，却具有感染人、鼓舞人的神奇力量。无须用太多的写作技巧，她的故事、她发自内心的召唤，已经具有这种力量。因此，从审美角度来看，本文表现出别具一格的朴素美。鉴赏要点如果时间允许，可以在学生自读全文的基础上，教师提示，重点品味一些意味深长的语句。可以配合一些提问来进行，以此作为揣摩语言练习题的补充。\n1、春天，我满怀希望地在树的枝条上寻找着芽苞，寻找着大自然冬眠后的第一个标志。我感觉到鲜花那可爱的、天鹅绒般柔软光滑的花瓣，并发现了它那奇特的卷曲……如果幸运的话，我把手轻轻地放在一棵小树上，就能感到小鸟放声歌唱时的欢蹦乱跳……对于那些萍水相逢的朋友，我只有一个不全面的印象，这个印象是从一次握手，从我用手指摸他们的嘴唇或他们击拍我的手掌的暗语中得到的。(这些描写节选自《语文读本》第三册的《假如给我三天光明》。可以先念给学生听，再问大多数人在认识世界和与人交往时是怎样的情况，想象一下海伦·凯勒这种特殊的感觉方式和交往方式的困难。)2、有些场面是令人愉快的，让你内心喜悦，可有些情景却使你感到悲哀和忧郁。对后者我也不会闭上眼睛，因为它们毕竟也是生活的一部分，对它们闭上眼睛就等于紧锁心灵，禁锢思想。(一个盲、聋、哑残疾人，本应让世人来同情、关怀，但她却同情、关怀他人，这表现了怎样的精神、情怀?)3、精警句举要黑暗将使他更加珍惜光明，寂静将使他更加喜爱声音。(充满哲理意味)因为在我生活的漫长黑夜里，我读过的书以及别人读给我听的书，已经变成一座伟大光明的灯塔，向我揭示出人类生活和人类精神的最深泉源。(充满诗意和哲理意味，具有劝诫作用)提示：设计本题，意在考查学生把握文章的思想感情，并激发他们的创新思维。提供几种参考答案：1.对生命的珍爱，对生存的渴望；2.对人类的友善情感；3.战胜困难的坚定信念。还可有其他答案。说出一种、两种或三种都可以，关键是启发学生思考，鼓励有创意的表达。设计本题，意在启发学生的想象，更好地感受和理解作者的思想感情。可以自由想象，虚构事件，但应体现一点纯洁高尚的思想感情。不论是口头表达，还是写成小散文，都要有点文采。　《假如给我三天光明》赏析(张东明)马克·吐温说过，19世纪出了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个就是海伦·凯勒。美国著名作家海尔博士也曾断言，海伦的《我生活的故事》是1903年文学上最重大的贡献之一。品读《假如给我三天光明》，我们对于被誉为“精神楷模”的海伦和作为一个出色作家的海伦都可以有一个初步的了解。“修辞立其诚”，这是写好文章的要诀。一篇好的散文，必定是作者至性真情的流露。《假如给我三天光明》是引人入胜的，想象是那样丰富，文笔是那样流畅；但它所以能深深地打动我们，还在于它的真挚而强烈的感情，在于它所给予读者的敞开心扉的亲切感。在这篇用第一人称写的、富于激情的作品里，作者倾诉了她对生活的礼赞，表达了她的生活态度。正由于文章是作者至性真情的流露，所以虽然整篇文章都是虚拟的，所记叙的事情多是非现实的，但使我们感受到了更高的真实——情感的真实。在文章中，作者处处用视听健全的人来和自己作比，整篇文章都是用对比的手法来写的。作者在对比中表达了她的生活态度，人对生活要有强烈的紧迫感。缺乏这种态度，我们虽然视听健全，却有可能什么都看不见；具备了这一生活态度，你将会发现一个美丽的新世界在你面前敞开。这样的道理，我们也许不止一次听到过，但现在由作者这样一个五官三残的、用手来感知世界的人道来，不能不给我们以更强烈的震撼和更深的启迪：三天，在作者那里等同全部生命的三天，对于我们每个人不是平平常常的吗?遭遇到作者这样严重生理缺陷的人是少有的。但是对于作者，生活依然是美好的。作者以动人的、富于诗意的笔触，表达了她对生活的爱恋。作者在她虚构的“三天”里所集中表现的，乃是对人类生活的高度礼赞，它赞美了我们生于斯、长于斯、繁衍于斯的大自然，称颂了人类往昔的历程与现代的文明、灿烂的文化和沸腾的生活。在文学作品中，作家对自然、对历史的刻画与她的精神世界的深度是不可分的。作家在阐释自然、历史时也阐释了自己的心灵。在海伦对自然、历史、人的礼赞中，也体现了她对这一切的深刻理解。\n透过这些，我们看到了一种精神——坚韧不拔的精神，自我超脱的精神，追寻美和崇高的精神，这也正是引导人类迈向未来的精神。而只要这种精神还存在，海伦·凯勒的名字就不会被遗忘，《假如给我三天光明》就将为人们所珍视。正如罗斯福夫人为海伦的《我生活的故事》写的前记所说：“这个故事是永远不会完结的。人类精神的美一旦被人认识，我们就永远不会忘记!”(选自《外国散文名篇选读》)《最后的长春藤叶》 教学设计一． 教学目的1． 复习巩固小说的基本要素2． 通过情节的分析理解最后的长春藤叶的意义，理解文章的深刻的主题思想3． 通过分析文中对贝尔曼的描写，找出人物内在和外在的鲜明对比，体现贝尔曼作为低层的小人物却有着高尚的人格，美好的心灵4． 体会并学习文章的语言艺术及精巧的结构安排二．教学重点难点1． 怎样理解长春藤叶的意义及文章的主题的把握2． 贝尔曼人物形象的理解3． 最后结尾情节的出人意料体现了作者巧妙的构思三．教学设想从小说的三要素入手，引导学生分析文章的情节、人物、环境等，从而理解文章深刻的内涵及结尾的巧妙构思四． 教学方法文本研习法五课时安排两课时                 第一课时一． 作者简介 欧·亨利，美国短篇小说家。他一生穷困潦倒，接触了多种多样的人物，掌握了丰富的创作素材。在十余年创作生涯中，写下300多篇小说，著名的作品有《白菜与皇帝》、《四百万》、《西部人心》、《市声》、《滚石》等。  他的小说完全以情节取胜，故事颇多偶然巧合，结局往往出人意料。他也因此被誉为美国现代短篇小说的创始人。他同情普通的小市民，憎恨压迫者，他创作的艺术特色是常以使人发笑的幽默，启发人们深思。他的佳作常能在鞭挞资本主义社会的腐朽之余，引出人们“含泪的微笑”，抚慰受创伤的小人物的心灵，所以受到读者的欢迎。二． 字词整理烘锅   矮墩墩   砖砌     蹑手蹑脚    一筹莫展   唠唠叨叨  绷着   窗槛    瞥着   怒号     冥冥中   三 理清文章脉络（由学生归纳，教师补充）1．（1—\n11）介绍故事发生的地点：纽约的格林尼治村，一个社会下层艺术家聚居的小区开端  琼珊不幸感染肺炎，生命垂危，只有十分之一的希望2（12—36）苏艾鼓励琼珊要有信心战胜病魔，但是琼珊已放弃主观上的努力，只等着最后一片叶子掉下来，自己也该离开人世了。3（37—50）最后一片叶子始终贴在墙上，这使琼珊觉悟到自己的错误，重又燃起了生的欲望。4（51—55）结局琼珊病愈贝尔曼去世线索明线：琼珊病重——琼珊病危——琼珊转好——琼珊脱离危险暗线：贝尔曼画长春藤叶——贝尔曼生病——贝尔曼病危送进医院——贝尔曼去世四思考下列问题1．最后一片叶子与琼珊有怎样的关系？2．最后的长春藤叶为什么能挽救琼珊的生命？第二课时一．文本研习1． 怎样理解贝尔曼的杰作？明确：他的杰作就是他用画出来的那一片最后的长春藤叶，这副杰作唤醒了琼珊对生的渴望。反映了普通人之间无私情谊，闪烁着人性的光辉。2． 小说最震撼人心的情节是哪一个情节？作者是怎样写的，这样写会有遗憾么？明确：是贝尔曼冒雨画常春藤叶的那个情节，可是这个情节作者并没有写出来，这就形成了情节的空白，给读者留下想象的空间。体现了作者的巧妙的构思技巧。二．人物分析1．文中对贝尔曼的描写可以看出他是个怎样的人？（外貌描写、语言描写等）明确特点：艺术界失意、酗酒、唠叨、暴躁、瞧不起别人的温情，平凡的甚至有点让人感到讨厌。    善良具有同情心、自我牺牲精神 内在和外在形成对比三． 环境描写第18自然段，第44自然段阴沉灰暗的色调，悲凉的情调，烘托出作者悲凉、孤独、绝望的心情。四． 主题文章通过写贝尔曼画最后的常春藤叶而挽救了把生命寄托在落叶上的琼珊这样一个故事，歌颂了穷苦朋友之间相濡以沫的珍贵友情和普通人的美好心灵。同时，也告诉我们，在生与死、抗争和屈服之间，需要自己树立信心，作出努力，才能得胜，坚强的信念是生命赖以延续的精神支柱。五．作业 请你想象一下贝尔曼画长春藤叶的情形，写一篇500字的片断作文\n板书设计线索明线：琼珊病重——琼珊病危——琼珊转好——琼珊脱离危险暗线：贝尔曼画长春藤叶——贝尔曼生病——贝尔曼病危送进医院——贝尔曼去世   《我与地坛》【学习目标】1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。2、从把握文章的线索入手，理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。3、品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色，学习本文借景抒情、情景交融的写法。【教学重点、难点】1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。【教学设想】这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。【教学过程】第一课时一、导入二、速读——带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。问题1：“我”进入地坛时的精神状态如何？颓废、迷惘问题2、当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。三、详读——地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。1、地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候， 让“我”看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中 看到时间、认识自己。2、地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。3、地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论的赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 “我”；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影； 地坛上不断上演着季节的 离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。四、研读——作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别？ 地坛离我家很近  ：以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛。 我家离地坛很近：以“地坛”为中心，向外辐射，延及我家。\n二者的变化实质上表现了作者的心路历程。前二十年，他的生命按常态 进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。五、自由轻读文中景物描写部分，想象当时的情境，感受地坛在沉寂、荒凉、萧瑟的表面下蕴藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。六、作业1、抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。2、预习文章第二部分。⑴找出文中关于母亲心理活动的语句。⑵作者对母亲的态度经历了哪几个阶段？第二课时一、导入二、体味母亲的“苦”1、请大家找出并轻读母亲的心理活动 。（检查预习）2、为什么作者要说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”？她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。但是 出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；当儿子回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。“我”所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”三、体会“我”的懂得与后悔。 1、早先的时候，我对母亲的爱是什么态度？找出文中相应的语句。⑴“那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击  昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”儿子沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的痛苦。  此处用“她的儿子”而不用“我”，第三人称替换了第一人称，采用了一种远观的态度，表现了对自己的否定。                                     ⑵“曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?”\n母亲很为我担心，但她又不想惊扰儿子，所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。当她在家迟迟等不到儿子，就来园子里找。找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了儿子，她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动，悄悄地离开。而“我”，出于倔强、羞涩等复杂的原因，躲着母亲，拒绝与母亲的交流。母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能懂得母亲的时候，却已经来不及了。（轻声齐读划线部分）2、我从事写作与母亲有什么关系？为了让母亲骄傲，想让母亲能够分享自己的快乐，是母亲能因我而感到幸福。这是“我”感受到了母亲生命的沉重与痛苦，希望能够给她带来一点亮色作为微薄的回报。而母亲则是希望我能够找到一条通向自己幸福的道路，无论是写作或者干别的什么，都应该踏实而不张扬，以坚忍的意志面对艰难的命运。3、文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写？从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日没到月升， “我”走遍了这院子的每一个角落 ，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。到此时“我”已经真正懂得母亲 那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。但是，已经来不及了。四、轻读这部分的最后一段，仔细品味最后一句话的深情。这句形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后 潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为“我”遮风挡雨。“我”在此时的顿悟与这一部分的首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。五、作业1、阅读《课外读本》中《我与地坛》的其余部分，并且抄写第三部分。2、读完《我与地坛》全文后试回答：经常来地坛的都有哪些人，他们为什么来地坛？《呱……呱……》教案一、教学目标：1、掌握课文中：寰、峥嵘、摇曳等字词的音、形、义2、了解、识记屠格涅夫的相关文学常识3、理清文章脉络，了解作者情感的转变过程，以及作者表现情感的方式4、理解文章的主题，树立正确的人生观，价值观二、教学重难点：理清作者情感脉络，理解文章的主题三、教学方法：文本研习、交流讨论四、课时安排：1课时五、教学过程：（1）导入：在电影《张三丰》中，樵夫的喜得贵子，枯死的树木长出的嫩绿新芽让疯疯癫癫，对生活、情谊失去信心的张三丰认识到“新生”；在《我与地坛》中我们了解到史铁生也曾想要放弃一切，结束生命来解脱残疾给他带来的痛苦。但在与地坛一次一次的交流中，史铁生了解了生是一个不可以讨论的问题，而只是上帝交给他的一个事实，而死亡是上帝在交给我们生时就已经保证了地结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。同时史铁生总是到那个古园去，去默想，去呆坐，去推开耳边的嘈杂，理一理纷乱的思绪，去窥看自己的灵魂，去思考、了解怎样活。地坛给史铁生以触发，使他惊醒，让他理解了生命。今天我们一起来看一个类似的故事，看看是什么给作者以触发，一语惊醒梦中人。（2）作家作品：伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫(1818—\n1883)出生于贵族家庭，彼得堡大学毕业后到德国留学，研究黑格尔哲学。早年醉心于浪漫主义诗歌。随着俄国农奴制危机的加深，他在别林斯基的思想影响下，发表了反农奴制的《猎人笔记》，走上批判现实主义的创作道路。他曾担任《现代人》的撰稿人，但他始终是一个温和的贵族自由主义者，拥护沙皇政府的农奴制改革。正如列宁在一九一八年所指出，“六十年前屠格涅夫羡慕温和的君主制的和贵族的宪制，而厌恶杜勃罗留波夫和车尔尼雪夫斯基所主张的农夫民主制。”五、六十年代之交，他和车尔尼雪夫斯基等人发生了分歧，终于在一八六○年脱离《现代人》杂志。屠格涅夫长期侨居西欧，自七十年代起定居巴黎，和流寓西欧的民粹主义者往来，并时常资助他们，把他们看作一种能迫使政府实现渐进性政治改革的力量。一八八三年，屠格涅夫在巴黎病逝。契诃夫对屠格涅夫及其作品评价很高。屠格涅夫的第一部现实主义作品《猎人笔记》(1847—1852)包括二十五个短篇。作者采用一个猎人到乡村行猎时所写笔记的形式，描叙了农奴制度下的外省城镇和乡村各个阶层的生活，如不同类型的地主、农奴、磨坊主妇、县城医生、在草原上看守马群的农家孩子，直至脱离现实、脱离人民的贵族知识分子等。其中也有纯粹描写大自然景色的抒情散文，如《森林和草原》。这部作品的题材多种多样，但大都贯串着一定的反农奴制思想。屠格涅夫的主要作品是长篇小说。《罗亭》(1856)和《贵族之家》(1859)反映了三、四十年代俄国社会特别是贵族知识分子的生活。罗亭是“多余的人”行列中的新典型。屠格涅夫力求在五十年代新历史条件下，探索“多余的人”性格的社会根源，评价三、四十年代进步贵族知识分子的历史作用。《父与子》(1862)是屠格涅夫最著名的长篇小说。小说反映了农奴制改革前夕民主主义阵营和自由主义阵营之间的尖锐的思想斗争。屠格涅夫晚年还写过一些以《散文诗》(1878—1882)为总标题的小型作品。这是他长期观察生活的成果。其中有的虽然带着悲观主义情绪，但大部分作品的基调是健康的。特别是《门槛》一篇，刻划了一个俄国女革命家的动人形象。《俄罗斯语言》则表明作者临终前不久对祖国和人民的美好未来的坚定信念。屠格涅夫小说最显著的艺术特点是浓厚的抒情风格。他以温情脉脉的笔调抒写男女主人公的悲剧命运，这种感伤情调是他的贵族自由主义和悲观主义思想的表现。他善于体察大自然的细微变化，并使之和人物的情绪溶为一体，往往带有怅惘柔弱的色调。（3）赏析1、整体感知，把握文章内容。检查预习：请同学复述文章讲了一个怎样的故事。（注意对文章中的语句的整合利用）明确：文章讲述了在年轻时我曾一度感到无聊，感到这个世界的一切都是毫无价值的，庸俗的，我怀着孤傲的愁苦、绝望和蔑视一切的心情想离开人寰不想再活下去，但就在我走向死亡的途中，婴儿那充满生命力的呱呱的啼哭声让我收回了脚步，治愈了我内心的创痛。2、文本研习（分析、讨论、交流）A、请同学找出文中表现我思想转变过程的语句,并解释缘由。例：“我胸中的血液在沸腾…”——“一种隐秘的恐惧使我全身冰冷…”B、讨论分析为什么我的思想会有这样的转变？明确：一个刚刚诞生的生命的充满活力的啼哭声拯救了我。C、为什么婴儿能拯救我，请对我和婴儿加以对比分析探究缘由。明确：同：我和婴儿一样什么也没体验过异：我是一个有思想意识的人，我想自杀。\n婴儿没有什么思想意识，但却有着最原始的生命活力，他还不了解生命将面对什么，但对生命却有他的渴求，也发出生命的最强音。3、鉴赏写法：讨论作者通过什么描写来凸现作者的思想？各有什么特点？明确：作者通过对周围环境的描写来表现作者内心的思想。如文章的第五小结的环境描写，突出表现的死亡的寂静和恐怖。文章14小结的环境描写，表现了生的温暖。4、思想探究（分析、讨论、交流）A、文章的主题是什么？明确：对生命的礼赞B、哪些因素影响了我，让我想结束自己的生命？明确：如：自尊心强，又十分孤独；生活艰苦，很不愉快；无聊，意志消沉；觉得世上一切都毫无价值，庸俗；想证明或报复什么；我所崇拜的偶像对我影响…C、请同学从分析出的原因中选取一个你认为最重要的缘由结合现实的现象加以详尽的阐释。六、作业1、字词练习（注音）颇（）人寰（）峥嵘（）凛冽（）摇曳（）2、文学常识屠格涅夫是（）国籍的（）作家，他的小说代表作有。3、文章表达了什么主题？4、为什么婴儿的啼哭治愈了我内心的创痛？结合课文分析我有怎样的创痛？5、请谈谈你对生命的态度或认识。