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  • 2022-08-18 发布

高中语文《劝学》教案7 新人教版必修3

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此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。劝学第一课时一、课前演讲。二、导语:昨天我们已经初次见面,有个大体了解了,今天我们就要开始高中语文的学习了。高中语文会向大家展示一个新的世界,一个有着更多知识,更加广阔的世界。现在我们就来打开通向这个世界的智慧之门,进入第一单元的学习,《打开智慧之门》。打开智慧的大门,需要知识。要获得知识必须要……(学生回答“学习”),对要学习,那么这节课,我们就来聆听古人对我们的教诲,这就是《劝学》。三、介绍作者。☆方式:提问,老师补充。荀子,名况,人们尊称他为“荀卿”。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳,写作孙卿。战国末期赵国人,思想家,儒家思想的第三大代表(其他两大代表人物:孔子,孟子)。他的主张:⑴反迷信,人定胜天,朴素唯物主义思想。⑵孔孟主张效法先王,荀子主张取法后王,主张应适应当时的社会环境,用礼法治天下。某些思想为法家所吸收。韩非和李斯都是他的学生。⑶在人性论上,与孔孟的“性善论”不同,荀子主张“性恶论”。他认为人之处性本恶。强调经过后天的学习来改善人的恶的本性,所以在《荀子》一书中,《劝学》被放在第一篇。四、解释题目“劝学”。1、提问“劝”在本文中的意思。劝,劝勉。2、在现代汉语里还有“劝说,劝阻”的意思,例如“劝酒”。五、朗读全文,整体感知,注意字音,找出有哲理的句子。1、注意的字音:中,zhòng。曲,qǖ。有,yàu。暴,pǜ。省,xǐng。知,zhì。臾,yǘ。舆,yǘ。楫,jí。生,xìng。锲,qiè。蚓,yǐn。螯,áo。2、提问学生认为有哲理的句子,然后总结,板书。★由此引出作者的观点,本文的论点:学不可以已。提问“已”的意思,停止。现代汉语里有此意思的词语,如“兴奋不已”,“激动不已”。六、承接上文,进入文章的论述,分析第2、3段。1、朗读。2、学生将难点、重点列出来,老师提问,同学回答,老师强调并补充。本段重点难点:⑴“于”。a)取之于蓝。介词,引出动作的处所、时间和对象等,可译为“从”、“向”、“到”、“对于”等.b)而青于蓝。而寒于水。介词,表示比较,可译为“比”。⑵“而”a)而青于蓝。而寒于水。连词,表转折关系,但是。b)君子博学而日参醒乎己,则知明而行无过矣。连词,表递进关系,而且。⑶“为”。水为(wéi)之。读音为阳声时,做动词:变为,形成。\n此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。⑷“中”。木直中绳。其曲中规。Zhòng。合乎。⑸“輮”。輮以为轮。輮使之然也。通假字。通“煣“。用火熨木使弯曲。⑹“以为”。輮以为轮。古今异义词。古汉语中为两个词。在本文中省略“之”,应是“以之为”,“使它变为”的意思。⑺“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。”虽,即使,表示假设关系。与现代汉语不同,现在多为表示转折关系的连词。有,通假字,通“又”。槁,枯。暴,晒。注意读音,pù。之,代词,在这里指“木”,可翻译为“它”。然,这样。★本句是判断句。标志性词语:……者,……也。注意和第三段中同样有“者,也”的句子进行比较,以弄清楚判断句的特点。整句话译为:即使又晒干了,也不再挺直,是因为用火熨木使它这样的。⑻“绳”。故木受绳则直。绳,在这里指的是墨线,一种测量木头是否挺直的线。⑼“就”。金就砺则利。靠近,接近。⑽“君子博学而日参省乎己。”日,名词用做状语,每天。参,验,检查。省,xǐng。反省,省察。乎,通假字,相当于“于”。乎己,状语后置。⑾“知”。则知明而行无过矣。通假字,通“智”。⑿吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。a)尝,曾经。b)终,尽,全。c)须臾,片刻,一会儿。d)而,无意义,用来连接状语和中心词,表修饰。。相同作用的有:登高而招;顺风而呼;e)之,结构助词,用来连接定语和中心词。⒀登高而招,臂非加长也,而见者远。a)招,招手。b)加,更加。c)见者,看见的人。者,……的人。有相同意义的“者”的句子还有:而闻者彰;假舆马者;假舟楫者。本句翻译:登上高处招手,手臂并没有加长,但是人们在远处也可以看到。⒁声非加疾也,而闻者彰。a)疾,强,这里指声音宏大。\n此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。b)彰,清楚。这里指听得清楚。欲盖弥彰。⒂假舆马者,非利足也,而致千里。a)假,借助,利用。b)舆,车。c)利足,脚步快。★本句也有“……者,……也”的出现,但是并非判断句。和第二段的判断句比较一下,发现不同之处在于本句并无判断之意,即并无某某是什么的意思。本句译为:借助车马的人,脚步并没有因此而加快,但是可以远至千里。⒃假舟楫者,非能水也,而绝江河。a)楫,桨。舟楫,译为舟,偏义复词,如“国家”,“兄弟”,“干净”。b)水,名词用做动词,游水。c)绝,横渡。⒄君子生非异也,善假于物也。a)生,通假字,通“性”,资质,禀赋。b)善,善于,擅长。七、请学生谈一下对于这两段的认识,老师最后给以总结。这两段从学习的意义和学习的作用两个方面进行论述。学习的意义是改变自己(木受绳则直,金就砺则利),提高自己(君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣)。学习的作用是弥补不足(第3段五个比喻皆是围绕这个论点进行)。九、作业:整理课堂笔记,背诵前三段。

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