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- 2022-08-18 发布
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高中文言文通假字1.“不”通“否”或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。《师说》2.“禽”通“擒”将军禽操,宜在今日。《赤壁之战》3.“辟”通“避”其北陵,文王之所辟风雨也。《肴之战》4.“读”通“逗”授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。《师说》5.“蚤”通“早”旦日不可不蚤自来谢项王。《鸿门宴》虽早知从先生长者学问《答李几仲书》6.“惠”通“慧”甚矣,汝之不惠。《列子·汤问·愚公移山》7.“尔”通“耳”我亦无他,惟手熟尔。《卖油翁》8.“杓”通“勺”徐以杓酌油沥之。《卖油翁》9.“反”通“返”父母者,人之本也。人穷则反本。《史记·屈原列传》今日往而不反者右玻?《荆轲刺秦王》寒暑易节,始一反焉。《列子·汤问·愚公移山》屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。《屈原列传》使子路反见之。至则行矣。《论语》10.“衡”通“横”居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。《核舟记》11.“见”通“现”轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。《荆轲刺秦王》风吹草低见牛羊。(北朝民歌《敕勒歌》)12.“具”通“俱”越明年,政通人和,百废具兴。《岳阳楼记》13.“虚”通“墟”之虚所卖之。《童区寄传》14.“贴”通“帖”对镜贴花环。《木兰辞》15.“策”通“册”策勋十二转。《木兰辞》16.“著”同“着”著我旧时衫。《木兰辞》17.“火”通“伙”出门看火伴,火伴皆惊忙。《木兰辞》)18.“诎”通“曲”佛印绝类弥勒……卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝。《核舟记》19.“简”通“拣”盖简桃核修狭者为之。《核舟记》20.“识”通“志”汝识之乎?《石钟山记》默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!《论语》21.“说”通“悦”诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣。《荆轲刺秦王》学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?《论语》22.“要”通“邀”张良出,要项伯。《鸿门宴》便要还家,设酒杀鸡做食。〈〈桃花源记〉〉23.“有”通“又成骇立愕呼。幸啄不中,虫跃去尺有咫。《促织》受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。《出师表》第3页共3页\n为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。《核舟记》24.“受”通“授”师者,所以传道受业解惑也。《师说》25.“属”通“嘱”属予作文以记之。《岳阳楼记》26.“已”通“以”五代时始印五经,已后典籍皆为板本。《活板》自董卓已来,豪杰并起。《隆中对》以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!《荆轲刺秦王》27.“暴”通“曝”虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。《劝学》一日暴书画。《斗牛图》28.“坐”通“座”项王则受壁,置之坐上。《鸿门宴》)少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。《口技》29.“直”通“值”半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。《卖炭翁》)欲居之以为利,而高其直,亦无售者。《促织》30.“生”通“性”君子生非异也,善假于物也。《荀子·劝学》31.“材”通“才”食马者不知其能千里而食之。《马说》32.“祗”通“只”祗辱于奴隶人之手。《马说》33.“蕃”通“繁”水陆草木之花,可爱者甚蕃。《爱莲说》34.“菁”通“精”吾党菁华,付之一炬。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》35.“唱”通“倡”而予三十年前所主唱三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者,其不获实行也如故。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。《陈涉世家》36.“无”通“毋”宁信度,无自信。《郑人买履》)硕鼠硕鼠,无食我黍!《诗经·硕鼠》37.“当”通“挡”料大王士卒足以当项王乎?《鸿门宴》)38.“被”通“披”被发行吟泽畔。《屈原列传》未几,成归,闻妻言,如被冰雪。《促织》屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴。《屈原列传》被明月兮宝璐。《涉江》39.“逝”通“誓”逝将去女,适彼乐土。《硕鼠》40.“亡”通“无”河曲智叟亡以应。《愚公移山》41.“道”通“导”傧者更道从大门入。《晏子使楚》42.“而”通“尔”而翁归,自与汝复算耳!《促织》43.“熙”通“嬉”圣人非所与熙也。《晏子使楚》35.“趣”通“趋百里而趣利者蹶上将。《孙膑减灶》45.“贾”通“价”置于市,贾十倍。《卖柑者言》46.“縻”通“糜”坐縻廪粟而不知耻。《卖柑者言》47.“鄂”通“愕”良鄂然,欲殴之。《张良奇遇》第3页共3页\n48.“邪”通“耶”其真无马邪?其真不知马也。《马说》49.“食”通“饲”食马者不知其能千里而食之。《马说》50.“阙”通“缺”两岸连山,略无阙处。《三峡》51.“取”通“娶”今若遣此妇,终老不复取。《孔雀东南飞》52.“尊”通“樽”一尊还酹江月。《念奴娇?赤壁怀古》53.“倍”通“背”愿伯俱言臣之不敢倍德也。《鸿门宴》54.“曷”通“何”激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?《五人墓碑记》缚者曷为者也。《晏子使楚》55.“景”通“影”斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。《过秦论》56.“宾”通“傧”设九宾礼于延。《廉颇蔺相如列传》57.“少”通“稍”宾客意少舒,稍稍正坐。《口技》断头置城上,颜色不少变。《五人墓碑记》未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。《荆轲刺秦王》58.“卒”通“猝”五万兵难卒合,已选三万人,船、粮、战具俱办。《赤壁之战》59.“莫”通“暮”至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。《石钟山记》60.“益”通“溢”水暴益,荆人弗知,徇表而夜涉。《察今》61.“女”通“汝”逝将去女,适彼乐土。《硕鼠》三岁贯女,莫我肯缪。《硕鼠》62.“内”通“纳”怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。《屈原列传》交戟之卫士欲止不内。《鸿门宴》63.“取”通“娶”归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。《孔雀东南飞》64.“振”通“震”振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王。《荆轲刺秦王》执敲扑而鞭笞天下,威振四海。《过秦论》65.“生”通“性”君子生非异也,善假于物也。《劝学》66.“郤”通“隙”今者有小人之言,令将军与臣有郤。《鸿门宴》67.“纪”通“记”又或有纪载而语焉不详。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》68.“距”通“拒”距关,毋内诸侯。《鸿门宴》69.“畔”通“叛”得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。《孟子·得道多助失道寡助》70.“知”通“智”君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。《劝学》71.“板”通“版”板印书籍,唐人尚未盛为之。《活板》72.“罔”通“惘”学而不思则罔。《论语·学而》73.“厝”通“措”命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。《列子·汤问·愚公移山》74.“子”通“仔”心不在此,则眼不看子细。《训学斋规》75.“由”通“犹”今之乐由古之乐也。《孟子·庄暴见孟子》第3页共3页