高中文言文一字多义归纳 28页

-.爱爱其子，择师而教之〔保护〕爱纷奢，人亦念其家〔喜欢，爱好〕向使三国各爱其地〔爱惜，吝惜〕予独爱莲之出淤泥而不染〔爱慕，欣赏〕古之遗爱也〔恩惠〕爱而不见搔首踯躅〔隐蔽，躲藏〕安思国之安者，必积其德义〔安定〕不患贫而患不安〔安定〕既来之，那么安之〔使……安定〕那么思之以安人〔使…安宁〕燕雀安知鸿鹄之志哉〔怎么〕君安与项伯有故(怎么)庄遂安〔平安〕项王曰：沛公安在〔哪里〕将军迎操，欲安所归乎〔哪里〕衣食所安，弗敢专也(养生，指享受)君子食无饱，居无求安〔舒适，安闲〕风雨不动安如山〔安稳〕上下其同，那么宜抚安〔安抚〕离山十里有王平安营〔安置，安放〕百百川灌河〔众多〕闻道百〔泛指多〕拜拜为上卿〔古代授予官职叫拜〕于是辞相印不拜〔就职，就任〕拜臣郎中〔授官〕三年将拜君赐〔拜访，拜〕拜送书于庭〔下跪叩头，或打躬作揖等礼节〕必是故弟子不必不如师〔一定〕王必无人(果真)鄙言语粗俗(见识浅薄)越国以鄙远，君知其难也〔边邑，这里用作动词当做边邑〕肉食者鄙，未能远谋〔浅陋〕管仲……孔子鄙其小器〔看不起，轻视〕鄙贱之人，不知将军宽之至此也(见识浅薄)人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉〔偏远-.word.zl.\n-.比行比一乡〔合〕比得软脚病〔近来〕宰严限追比〔追征〕弊有余力而制其弊〔困乏，疲惫〕弊在赂〔弊病〕蔽常以身翼蔽沛公〔遮蔽，掩护〕虑壅蔽(蒙蔽)王之蔽甚矣〔受蒙蔽〕表情表〔古代臣下呈给帝王的一种文书〕而文采不表于后世也　〔显露〕兵　非我也，兵也　〔兵器，武器〕弃甲曳兵而走　〔兵器，武器〕收天下之兵，聚之　〔兵器，武器〕兵连祸结　〔战争〕兵旱相乘，天下大屈　〔战争〕必以长安君为质，兵乃出　〔军队〕故兵法忌之　〔作战〕草木皆兵　〔士兵〕　夜那么以兵围所寓舍　〔士兵〕病　君之病在肌肤，不治将益深　〔疾病〕　　予购三百盆，皆病者，无一完者　〔有病，病残〕以夭梅病梅为业以求钱也〔使．．．病，使成病态〕向吾不为斯役，那么久已病已　〔困苦〕君子病无能焉，不病人之不己知也〔担忧，忧虑〕故病且怠　〔穷困〕仅凿斗大一池…又时病其漏〔以…痛苦〕人皆嗤吾固陋，吾不以为病〔弊病，毛病〕今人乃以俭相诟病，异哉　〔诋毁〕薄　门衰祚薄　〔浅薄〕日薄西山　〔迫近〕策振长策而御宇〔马鞭子〕策扶老以流憩(拄着)蒙故业，因遗策〔计谋，策略〕的地方〕-.word.zl.\n-.置每移案，顾视无可置者〔安置，安放〕外多置小门〔设置〕沛公那么置车骑〔放下，丢下〕其置也假设弃〔放，这里是放在一边不的意思〕志项脊轩志〔名词，记〕博闻强志〔记〕?齐谐?者，志怪者也〔记载〕止止一岁〔留居〕臣舍人相如止臣曰〔阻止〕重古人所以重施型于大夫者〔慎重〕重为乡党所笑〔更加〕兹宏兹九德〔此〕而母立于兹〔养育〕下至于兹〔现在，之汉武帝时期〕资贾人夏那么资皮〔积蓄，储藏〕如姬资之三年〔积蓄〕字字而幼孩〔养育〕亲朋无一字〔指书信〕族族者也，非天下也〔灭族，作动词〕一胜而相如族〔灭族〕士大夫之族，于师曰弟子云者〔类〕豪俊遂并起而亡族以〔家族〕族庖月更刀，折也〔一般的，众〕虽然，每至于族，吾见其难为〔丛聚，集结之处〕作舍瑟而作〔起，这里是站起来〕天油然作云〔兴起〕将有作〔建造，兴建〕补充被禹，汤被之矣〔蒙受，遭受〕信而见疑，忠而被谤，能无怨乎〔表示被动〕一日昼寝帐中，落被于地〔被子〕大雪逾岭，被南越中数州〔覆盖〕被发行吟泽畔〔通“披〞披散〕-.word.zl.\n-.幸被齿发〔加于〕倍愿伯具言臣之不敢倍德也〔通“背〞背叛，违背〕五那么攻之，倍那么分之〔一倍，加倍〕每逢佳节倍思亲〔越发，更加〕焉用亡邻以倍〔增加〕本摇其本以观其疏密〔树干〕凡植木之隆，其本欲舒〔草本的根或茎干〕盖亦反其本矣〔根本，根底，之王道〕本在冀州之南〔本来，原来〕抑本其成败之迹〔推原，推究〕今存其本不忍废〔稿本，版本〕是无难，别具本间章〔臣子给皇帝的奏章或书信〕假设止印三二本〔书册的计量单位〕此之谓失其本心〔天赋的善心〕当料大王士卒足以当项王乎〔阻挡，抵挡〕有大石当中流〔阻挡，抵挡〕木兰当户织〔面对，对着〕当室者死，三年释其政〔执掌，主持〕当神器之重〔掌管〕募有能捕蛇者，当其租入〔抵，相抵〕念窦娥葫芦提当醉愆〔承当〕臣知欺大王之最当诛〔应当，应该〕将献公堂，惴惴恐不当意〔恰当，适当〕犯法当死〔判处，判罪〕有狼当道〔阻，拦〕今当远离，临表涕零，不知所信〔将要〕一夫当关，万夫莫开〔占据，把守〕不久当归还，还必相迎取〔必定，一定〕当是时也，商君佐之〔在，正在〕好雨知时节，当春乃发生〔正当〕当侍东宫〔任，充当，担任〕当与比赛〔通“倘〞如果〕-.word.zl.\n-.得所得表众亦极七八万耳〔得到，获得〕积善成德而神明自得〔具备〕古人之观于天地，山川…鸟兽，往往有得〔心得，收获〕幸得脱〔能够〕吾得兄事之〔应该〕某亦守法，与公甚相得〔融洽〕未得与项羽相见〔能够〕所识穷乏者得我欤〔通“德〞感恩〕此言得之〔适宜，适宜，得当〕意气扬扬，甚自得也〔得意〕度试使之国与涉度长絜大〔量，计算〕度我至军中，公乃人〔推测，估计〕度，然后知其长短〔用尺量〕度义而后动〔考虑〕生之有时而用之亡度〔限度，法度〕一夜飞度镜湖月〔通“渡〞渡过，越过〕万里赴戎机，关山度假设飞〔通“渡〞渡过，越过〕立法度，务耕织〔制度〕衡下车，治威严，整法度〔制度〕乃曰“吾忘持度〞〔尺寸，尺码〕常有大度〔度量〕春风不度玉门关〔过〕九堂前几度闻〔量词，次，回〕因自度此曲〔谱曲〕尽失其度〔常态〕而蟹六跪而二螯〔又，表并列〕君子博学而日参省乎己(并且，表递进)余方心动欲还，而大声发于水上〔接着，并承接〕青，取之于蓝，而青于蓝〔却，但是，表转折〕诸君而有意，瞻予马首可也(假设，如果，表假设)而征一国〔通“能〞〕早缫而绪〔通“尔〞你们〕而翁长铨〔你的〕术业有专攻，如是而已〔而已：罢了〕-.word.zl.\n-.尔以吾一日长乎尔〔你们〕同是被逼迫，君尔妾亦然(如此)而来四万八千岁〔那，指开国之初〕长叹空房中，作计乃尔立〔这样地〕以头抢地而〔罢了，而已〕非死那么徙尔〔表语气，相当于“了〞〕率尔〔助词表状态，放在形容词或拟声词后，相当于“然〞〕非登高而招臂非加长也〔不，没有〕而墨子非之〔责怪，反对〕觉今是而昨非〔不对的，错误〕非豫州莫可以当操者〔除非，除了〕人非生而知之者，孰能无惑〔不是〕复有复于王者曰〔禀报〕明年复攻，杀二万人〔再，又〕师道之不复〔恢复〕山重水复疑无路〔重复〕王辞而不复〔答复〕复之以掌，虚假设无物〔通“覆〞遮盖,盖上〕昭王南征而不复〔返回，回来〕有北面复匈奴直志〔报复〕自与汝复算耳〔复算：追究〕夫这而余亦悔其其随之而不得极夫游之乐也〔这，代词表近指〕又以悲夫古书之不存〔那，代词表远指〕夫人之相与〔发语词，不译〕一人飞升，仙及鸡犬。信夫！〔用在句末表感慨，相当于“啊〞盖亭亭如盖〔古称伞〕员径八尺，合盖隆起〔器物上的盖子〕覆盖周密无际〔遮盖〕英才盖世〔压倒，胜过〕克终者盖寡〔大概，大约〕盖失强援〔因为〕盖亦反其本矣〔通“盍〞何不〕前狼假寐，盖以诱敌〔原来是〕盖音谬也〔大概，因为〕盖钟子期死，伯乐终身不复鼓琴〔发语词，不译〕-.word.zl.\n-.盖将自其变者而观之〔表假设〕盖其又深，那么其至又加少矣〔大概，推想〕故父母俱存，兄弟无故〔事，事故〕豫章故郡，洪都新府〔旧〕暮去朝来颜色故〔衰老〕累官故不失州郡也〔让然〕君安与项伯有故〔老朋友，引申为交情〕既克，公问其故〔原因，缘故〕故天将降大任于是人也〔所以，因此〕此物故非西产〔原来，本来〕而从六国破亡之故事〔故事：旧事，前例〕桓侯故使人问之〔成心，特意〕病故，物顾〔死亡〕固固强之〔坚持，一定〕轻重固何如哉〔确实，本来，这里是到来〕必固其根〔使…稳固〕固国不以山溪之险〔使…稳固，使…安定〕固知一死生为虚诞〔本来，当然〕汝心之固，故不可彻〔顽固，固执〕生乎吾前，其闻道也，固先乎吾〔表示让步，固然，诚然〕军固壁不战〔坚守，安定〕孝公据崤函之固〔险要的地势〕江山险固，沃野万里〔巩固〕国六国破灭，非兵不利〔诸侯国〕登斯楼也，那么有去国怀乡〔国都〕国破山河在〔国家，国家的〕逝将去汝，适彼乐国〔地区，地域〕等死，死国可乎〔国事〕何却看妻子愁何在〔哪里，代词〕今日之事何如〔何如：怎样，怎么样〕水何澹澹，山岛竦峙〔多么〕何蓑何笠〔背，扛〕又何间焉(怎么，为什么)何时眼前突兀见此屋〔代词，什么〕取吾璧，不予我城〔奈何：怎么办〕-.word.zl.\n-.如太行王屋何〔如…何：把..怎么样〕恨恨私心有所不尽〔遗憾，不满意〕此恨绵绵无绝期〔怨恨〕以是知公子恨之复返也〔感到遗憾〕生人作死别，恨恨那可论〔恨恨：惆怅〕乎欲安所归乎〔语气助词，译为“吗〞〕王之好乐甚，那么齐其数几乎〔表测度语气，可译为“吧〞〕孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(用语感慨句，译为“啊〞，“呀〞)君子博学而日参省乎己〔作介词相当于“于〞〕胡国胡以相恤〔什么〕胡取禾三百廛息〔为什么，怎么〕或或移木〔或者，即或〕或百步而后止〔有的人〕或曰〔有人〕所守或匪亲〔倘假设〕或异二者之为〔或许，可能〕人或益之，人或损之〔有时〕及而不及今令有功于国〔趁着〕烧北船，延及岸上营落〔等到〕比及三年〔等到〕怀王悔，追仪，不及〔追上，赶上〕一人飞升，仙及鸡犬〔涉及，牵连〕其贤不及孔子〔比得上〕徐公何能及君也〔比得上〕及至始皇，奋六世之余烈〔到达〕及说备使抚表众〔和，并〕及第〔科举考试考中〕凡我父兄昆弟及国子姓(以及)卒不去，故及于难〔遭受〕予之及于死者不知其几矣〔接近〕及羽背关心楚，放逐义帝而自立〔至于〕既言未既〔尽，完〕兵刃既接〔已经，…以后〕既克，公问其故〔已经，…以后〕将军既帝室之胄〔既然〕-.word.zl.\n-.壬戌之秋，七月既望〔过了〕肴核既尽，杯盘狼藉〔全，都〕三军既惑且疑〔既…又…〕既又与汝就食江南〔不久，后来〕既而得其尸于井〔既而：不久〕即即可不死，而离散不相见〔假设，如果〕即除阉费词之址以葬之〔立即，就〕项伯即入见沛公〔立即，马上〕项王即日因留沛公与饮〔当，当时〕桂殿兰宫，即冈峦之体势〔依附〕匪来贸丝，来即我谋〔靠近，接近〕虏多且近，即有急，奈何〔倘假设，如果〕公子即合符〔假使〕其伤于缚者,即幸留〔即使〕即患兵之来〔就，就是〕即起盥栉〔就，就是〕昭帝即位〔登上帝位〕且壮士不死即已，死即举大名耳〔那就〕假假舆马者〔凭借，借助〕善假于物也〔凭借，借助〕非夫人之物而强假焉〔借〕大臣犯法，无所宽假〔宽容〕乃悟前狼假寐〔佯作，假装〕汉人未可假大兵权〔给与〕以是人多以书假余〔借〕假有人焉，举我言复于我〔如果，假设〕假令仆伏法受诛〔假令：假设〕见事不目见耳闻〔看见〕项伯即入见沛公〔拜见，会见〕王坐章台见相如〔召见，接见〕汝真女子之见〔见解，见识〕信而见疑，忠而被谤〔被〕徒见欺〔被，受〕百姓之不见保〔被〕何时眼前突兀见此屋〔同“现〞出现〕军无见粮〔现成的〕-.word.zl.\n-.其进愈难，而其见愈奇〔看见的东西〕解悉埋余地，解其棕缚〔把系着的东西解开〕庖丁为文惠君解牛〔剖开，分解动物的肢体〕少年大骇，集结令休止〔解开，使分开〕使者，所以传道受业解惑也(解释，解答)其为惑也，终不解矣〔理解，懂得〕天下土崩瓦解〔分裂、离散〕今有一言，可以解燕国之惑〔挽救，消除〕军解去〔消散，离散〕胡虏益解〔通“懈〞松解，懈怠〕就金就砺那么利〔接近，依靠〕就之而不见所畏言〔接近，依靠〕就汤镬之刑〔动，受〕三径就荒〔近于〕连辟公府不就〔赴任，就职〕轲自知事不就〔完成〕然嬴欲就公子之名〔成就〕已股落腹裂，斯须就毙〔即，随即〕荆轲遂就车而去〔上车，上路〕乃客就车〔上车〕日无罪而就死地〔走向，走上〕举举所佩玉珏以示之者三〔举起，抬起〕中江举帆〔举起，抬起〕举类迩而见义远〔举出，提出〕今亡亦死，举大计亦死〔发动，举行〕叔敖举于海〔推荐，推举〕永元中，举孝廉不行〔推荐，推举〕主人不问，客先不举〔动问〕吾不能举全吴之地〔总和，聚合，拿〕是以众义举宠为督〔推荐，推举〕杀人如不能举〔尽〕举以予人〔全部，都〕兔起凫举〔飞〕西举巴蜀〔攻取，攻克〕卒叫，函谷举〔攻占，占领〕-.word.zl.\n-.全在XX阅兵之举〔举动〕举言谓新妇(举言：发言)故凡举事必循发以动〔举事：做事情〕推举〕有席卷天下，包举宇〔包举：并吞〕绝噌吰如钟鼓不绝〔停顿，消失〕突然抚尺一下，群响毕绝〔停顿〕楚城能绝齐〔断绝〕绝天下，负青天〔直上穿过〕独与迈乘小舟至绝壁下〔陡峭的〕以为绝妙〔到达极点〕不如早与之绝〔绝交〕抢呼欲绝〔绝命〕非能水也，而绝江河〔横渡〕而心目耳力俱穷，绝无踪响(完全，绝对)率妻子邑人来此绝境〔隔绝，阻绝〕佛印绝类弥勒〔极，最，非常〕绝伦〔独一无二〕绝代〔长远的年代〕堪更那堪冷落清秋节(经得起，忍受)可堪回首，佛狸祠下〔能够，可以〕千载谁堪伯仲间〔能够，可以〕不堪吏人妇，岂合今郎君〔胜任〕漫亭东自足下皆云漫〔弥漫〕其远古刻尽漫失〔磨灭〕其之漫灭〔模糊，磨灭〕明火尚足以明也〔照明，作动词〕明昭天下〔公开〕明足以察秋毫之末〔视力〕举头望明月，低头思故土〔明亮〕明君制民之产〔英明，明智〕名名我固当〔起名〕谬其传而莫能名者〔指识其本名，作动词，说出〕品其名位，犹不失下从事〔名分，名义〕将军外托服从之名而怀犹豫之计〔名义〕-.word.zl.\n-.以故其后名之曰褒禅〔命名，取名〕名之以其能〔命名，取名〕不矜名节〔名誉〕此时尚未有名〔名字〕而名莫能定〔名字〕神人无功，圣人无名〔立名〕谬盖音谬也〔错误〕谬其传而莫能名者〔弄错，使…错〕木关木索〔枷〕击木而召之〔梆子〕年庸知其年之先后生于吾乎〔指年龄〕小年大及大年〔寿命〕培其培欲平〔培土〕而后乃今培风〔凭，这里是乘的意思〕辟放辟邪侈，无不为己〔邪僻，不老实〕唇吻翕辟〔开〕欲辟土地〔开拓〕强挽弓当挽强，用箭当用长〔有力的弓〕蚓无爪牙之利，筋骨之强〔强大〕少年固强之〔迫使〕策勋十二转，赏赐百千强(有余)乃自强步，日三四里〔勉强，尽力〕窃窃自述〔私意，表谦虚，这里是私下〕窃爱怜之〔私意〕窃为大王大取也〔私意〕窃计欲亡走燕〔谦词，私下〕请均不如肉摊夫妇之请罪〔请求，请求对方做某件事〕请奉盆缶王以相娱乐〔请求，相当于请允许我，请让诸将请所之〔请教，请示〕乃置酒请之〔宴请〕请献十金〔愿意〕公子闻之，往请〔谒见，谒拜〕乃请宾客，约车骑百余乘〔邀请，约请〕再拜请曰〔问〕求求木之长者，必固其根本〔追求，想要〕-.word.zl.\n-.予尝求古仁人之心〔探求〕与有求于我也〔请求〕不求闻达于诸侯〔追求〕亲一事无成求璧〔要，要求〕求人可使报者〔寻找〕以其求思，之深而无不在也〔研究〕劝果行，国人皆劝〔劝勉，鼓励〕举世誉之而不加劝〔勉〕劝君更尽一杯酒〔劝说〕夫有功者必赏，那么爵禄厚必劝〔受到鼓励〕人剽掠其人〔民，讳世民〕见长人者好烦其令〔民，老百姓〕皆自于人欤〔人事〕如先生如其指〔依照，遵从〕杀人如不能举〔唯恐〕逝者如斯夫，不舍昼夜〔像，如同〕沛公起如厕〔到…去，往〕方六七十，如五六十〔或者〕如能克谐，天下可定也〔如果，假设〕如其礼乐，以俟君子〔至于〕如耿兰之报(而)尚宫促织之戏〔崇尚，爱好〕尚飨〔表示希望〕稍县官日有廩稍之供〔公家给的粮食〕稍出近之，慭慭然莫相知〔逐渐，渐渐〕余稍为修葺，使不上漏〔稍微，略微〕以稍陵迟〔渐〕稍稍宾客其父〔渐渐〕舍舍瑟而作〔放下〕功不在舍〔停〕锲而不舍〔放弃〕取舍万殊〔舍弃〕唐浮图慧褒始舍于其址〔筑舍定居〕舍之!吾不忍其觳觫〔释放〕舍相如广成传舍〔动词，安置住宿〕-.word.zl.\n-.甚不假设长安君甚〔厉害〕由此观之，王之蔽甚矣〔严重，厉害〕好读书不求甚解〔深刻〕恐惧殊甚〔过分〕省不省所怙〔知道〕吾往河阳省坟墓〔探望〕君子博学而日参省乎己〔省察〕盛故方其盛也〔强盛〕呜呼，亦盛矣哉！〔盛大〕请其矢，盛以锦囊〔把东西放入器物中〕丝竹管弦之声〔盛大〕品类之盛〔繁多〕亦盛设兵以待〔多〕盛衰之理〔兴盛〕其意气之盛〔骄盛〕师道之所存，师之所存也〔教师〕吾师道也〔作动词，学习〕于其身也，那么耻师焉〔从师〕施施从良人知之所之〔逶迤斜行，这里指暗中跟踪〕施施从外来，骄其妻妾〔喜悦自得的样子〕仁义不施，而攻守之势异也〔施行〕妾不堪驱使，徒留无所施〔施展，使用〕时不违农时〔季节〕秋水时至〔季节，季节〕不拘于时〔时俗，指当时士大夫中耻于从师的不良风气〕无失其时〔指家禽，家畜生长繁殖的季节〕勿夺其时〔农时〕矢急击勿矢〔指失去时机〕我岂有所失哉〔过时，错误〕实善始者实繁〔确实〕早实以蕃〔果实〕自已为得实〔指事情的真相〕始千里之行始于足下〔开场〕唐浮图慧褒始舍于其址〔当初〕-.word.zl.\n-.不知始何名〔当初〕余始循以入〔开场〕至丹以荆卿为计，始速祸焉〔才〕汝之子始十岁〔才〕视回视日观以〔看〕视五人之死，轻重固何如哉〔比拟〕后之视今，亦犹今之祝着〔对待〕势有如此之势，而为人积威所劫〔形势〕其势弱于〔势力，力量〕桂殿兰宫，即冈峦之体势〔形状〕士惟士为能〔指有志之士〕仁而下士〔有才能的人〕疏恭疏短引〔书，撰写〕细疏其能〔臣向君主述事情的一种公文，这里作动词，述〕王怒而疏屈平〔疏远〕数愿令得补黑衣之数〔数目〕数口之家，可以无饥矣〔几个〕扶以数谏敌，上使外将兵〔屡次〕胜负之数，存亡之理〔天数，命运〕请数公子行日〔计算〕识盈虚之数〔定数〕斯斯天下之民至焉〔那么，就〕言举斯心加诸彼而已(斯，这样)抑别有疾而至斯乎〔此，指死亡〕逝者如斯而未尝往也〔此，这里指水〕遂自杀未遂〔成功〕遂逐其师〔于是，就〕遂而鸡豚〔成，喂养〕那么遂取以来〔立即〕通通古今之变〔通晓〕通邑大都〔四通八达〕以通其狂惑〔达，这里指抒发〕六艺经传皆通习之〔普通，都〕图本图宦达〔希图，希冀〕图长远者，莫如西归〔考虑〕-.word.zl.\n-.而后乃今将图南〔方案〕徒郯子之徒，其贤不及孔子(同伙，一类人)徒有其石也而为之记〔空〕城恐不可得，徒见欺〔白白地，徒然〕徒以吾两人在也〔只，仅仅〕徒以口舌为劳〔只不过〕班白者多徒行〔步行〕仲尼之徒无道桓文之事者〔门子，弟子〕高祖亭长，为送徒骊山〔指服劳役的犯人〕危危士臣〔使…陷于危险之中〕危樯独夜舟〔高〕人命危浅〔危弱〕委曷不委心任去留〔随，顺从〕厚币委质事楚〔呈献〕违不违农时〔违背，违反，这里指耽误〕世与我而相违〔不相合，这里指背离〕颜子终日不违如愚〔提出不同意见〕闻顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰〔听见〕博闻强志〔学识〕不能称前时之闻〔传闻〕没死一闻〔使闻，即禀告〕其闻道也固先乎吾〔知道，懂得〕以勇气闻于诸侯〔闻名，知名〕少仲尼之闻〔见闻，学识〕具以表闻〔使上闻,向上呈报〕以久特闻〔为人所知〕文独其为文犹可识，曰：“花山〞〔指碑上残存的文字〕不以木为之者，文理有疏密〔纹〕属予作文〔文章〕文过饰非〔掩饰〕其文漫灭〔碑文〕文史星历〔文献〕物那么纵情以傲物〔指自己以外的人〕善假于物也〔外物，指各种客观条件〕无士无贤不肖〔无论〕-.word.zl.\n-.独子无兄弟〔没有〕息请息交以绝游〔断绝〕老臣贱息舒祺〔子。贱息：对儿子的谦称〕六月息〔气息，这里之风〕晚有儿息〔子〕视徒隶那么心惕息〔喘息〕系情随事迁，感慨系之矣〔附着〕方其系燕父子组〔缚，捆绑〕下其下圣人也迹远矣〔低于〕那么思江海下百川〔居于…之下〕方其破荆州，下江陵〔攻占〕不过数仞而下〔降落〕且负下未易居〔低下的地位〕吾攻，旦暮且下〔攻下〕公子为人，仁而下士〔谦虚对待〕鲜定计于鲜也〔不以寿终〕终鲜兄弟〔没有，本至少，这里是无的意思〕向又北向，不得日〔朝着〕向之所欣(过去)形不为者与不能者之形〔情形，表现形式〕以心为形役〔形体〕刑刑于寡妻，至于兄弟〔通型，做典范〕然后从而刑之〔动词，处分〕性植木之性〔性质，方法〕能顺木之天以致其性焉〔本性〕凶河凶〔谷物收成不好，荒年〕夙遭闵凶〔不幸〕畜鸡豚狗之畜〔畜养〕倡优蓄之〔畜养〕俯缺乏以蓄妻子序序八州而朝同列〔引，招致〕谨庠序之教〔学校〕时维九月，序属有幸〔时序，春夏秋冬的时序〕言焚百家之言〔言论，这里指著作〕今言“华〞如“华实〞之华者〔说〕-.word.zl.\n-.世言晋王之将终也〔传说〕而渔工水师虽知而不能言〔只用文字记载，表述〕复驾言兮焉求〔助词〕业汝之纯明宜业其家者〔动词，继承…的家业〕驼业种树〔以…为业，作动词〕大惊曰：“业根〞〔业障，佛教用语，罪恶的意思〕一故知一死生为虚诞〔把…看做一样，作助词〕六国毕，四海一〔统一〕异永州之野产异蛇〔奇特〕太后笑曰:妇人异甚〔特别〕渔人甚异〔认为〕曰“姑俟异日观〞云尔〔另外〕意今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也〔意图，目的〕然不自意能先入关破〔料想，料到〕久之，目似暝，意暇甚〔神态〕易岂得之难而失之易欤〔容易〕当与相较，或未易量〔轻易〕以乱易整，不武〔替代〕愿以十五城以易璧〔交换〕益少益耆食〔渐渐〕圣益圣，愚益愚〔更加，越发〕因蒙故业，因遗策〔沿袭〕然后践华为城，因河为池〔凭借〕项庄即日因留沛公与饮〔于是，就〕因击沛公于坐，杀之〔趁着〕因人之力而敝之，不仁〔依靠〕因之以饥馑〔接着〕因寄所托，放浪形骸之外〔依，随着〕因宾客至蔺相如门罪〔通过，经由〕引引壶觞以自酌〔端起〕引以为流觞曲水(引来，疏导)不宜妄自菲薄，引喻失义〔引用〕引使者蔺相如〔延请〕左右或欲引相如去〔牵，拉〕那么天下之民皆引领而望之一〔拉长，伸长〕-.word.zl.\n-.恭疏短引〔序〕嬴嬴粮而景从〔担负〕与嬴而不助五国也〔王的姓，指国〕盈有酒盈樽〔满〕盈虚者如彼(满)连峰去天不盈尺〔满，足〕御其如是，孰能御之〔阻止〕至于兄弟以御宇〔治理〕振长策而御宇〔驾御，统治〕舅姑爱其子，不能御〔管束，控制〕浩浩乎如虚御风(驾)喻请以战喻〔比喻，说明〕不能喻之于怀〔明白〕渊积水成渊〔深水〕不测之渊〔指黄河〕约于是为长安君约车百盛〔置办，配备〕积威约之渐也〔约束〕其文约〔简约〕云亦自谓橐驼云〔助词，用于词表语意完整〕自云先世避是乱〔说〕曰师曰弟子云者〔有如此如此之意〕是皆谓之天门云〔语气助词〕责那么仆偿前辱之责〔通“债〞，指下狱受腐刑〕因责常供〔责令〕二责璧与信〔索取，责令〕振振之以威怒〔通“震〞威吓〕振长策而御宇〔举起〕直外直，不蔓不枝〔不弯曲〕直不百步耳，是亦走也〔只是〕系向牛头充炭直〔价值〕昂其直〔通“值〞价值〕制奢之伦制其兵〔统帅，指挥〕有余力而制其弊〔制服，控制〕乃重修楼，增其旧制〔规模，制度〕-.word.zl.\n-.其制稍异于前〔形式，规制〕是故明君制民之产〔规定〕次引以为流觞曲水，劣作其次〔处所，地方，这里指曲水之旁〕太上不辱先，其次不辱身〔下一等〕胜吴广皆次当行〔次序，按次序，这里是轮到〕又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火〔行军途中的驻地〕从惑而不从师〔跟随〕而从六国破亡之故事〔跟随〕老臣不能从〔跟从〕见渔人，乃大惊，问所从来〔自，从〕臣从其计(依从，顺从)死其印为余群从所得〔同宗〕樊哙从良坐〔依傍，紧挨着〕于是从散约败，争割地而赂〔合纵〕从车骑，虚左〔车骑，随从，这里是使动用法，使…跟从〕用芽者自从本说〔遵从〕吊吊有忧，贺有喜〔慰问〕形影相吊〔抚慰〕吊汝之孤与汝之乳母〔抚慰〕独计不独生而令亡(单独，单独)独不令公子姊邪〔难道〕相如虽驽，独畏廉将军哉(难道)独其为文犹可识，曰：“花山〞〔只有，仅〕道怀其壁，从径道亡〔路，道路〕从骊山下，道芷阳间行〔取道〕臣之所好者，道也〔道理，规律〕于是废先王之道〔主，思想，学说〕伐无道，诛暴〔道义〕人道是，三国周郎赤壁〔说，谈论〕道不同，不相为谋〔意向〕闻操已向荆州晨夜兼道〔走路，赶路〕故园谁道有书来〔料想〕道之以政〔引导〕行军用兵之道〔策略〕此其为餍足之道也〔方法〕-.word.zl.\n-.闻道百〔道理，规矩〕师道〔风气〕发百发百中〔发射〕发闾左谪戍渔阳九百〔派遣〕涂有饿莩而不知发〔只翻开粮仓赈济百姓〕野芳发而幽香，佳木秀而繁阴〔开放〕安能屈豪杰之流…发其志士之悲哉〔抒发〕顷之，未发，太子迟之〔出发〕余方心动欲还，而大声发于水上〔发出〕即道人意中事，无毫发爽〔量词，10毫为1发〕非常之谋难于猝发〔发动〕大王欲得璧，使人发书至王〔送〕有贤士大夫发五十金〔拿出〕而又有剪发杜门，佯狂不知所之者〔头发〕穷发之北〔毛，指草木〕去北军二里余，同时发火〔点燃〕方方六七十，如五六十〔计算面积的单位，纵横各一里〕可使有勇，且知方也〔正道，指是非准那么〕方欲行，转视积薪后〔正好，才〕方是时〔当，正在〕且方北之人，不可水战〔方向〕庑下一生伏案卧，文方成草〔刚刚〕方与将军会猎于吴〔正〕方其系燕父子以为组〔正当〕方共瞻玩，一鸡瞥来〔正在，正〕伐山取材，方有人见之〔才〕以鲁肃为赞军，校尉，助画方略〔方法〕士以此方数千里争往归之〔方圆〕竟不得半亩方塘为安身立命之地〔方形〕蕃将帅二三子夫妇以蕃〔生息〕早实以蕃〔多〕又何以蕃吾生而安吾性耶〔使…多〕〕-.word.zl.\n-.奉奉厚而无劳〔俸禄〕清风喷亲王〔献〕待奉圣朝〔承奉〕臣愿奉璧往使〔捧着〕抚先妣抚之甚厚(对待)以大中丞抚吴者〔这里是担任巡抚的意思〕赋赤壁赋〔一种讲究辞采，体物铺的文体〕一言均赋，四韵俱成〔铺〕乃赋?离骚?〔铺术，这里指创作〕负颁白者不负戴于道路矣〔背东西，以背载物〕且负下未易居〔居处〕均之二策，宁许以负曲(担负，使…承当)贪，负其强(依仗，凭借)臣诚恐见其于王而负〔对不起，辜负〕相如度王虽斋，决负约不偿城〔违背，背弃〕不知彼而知己，一胜一负〔失败〕苍山负雪，明烛天南〔覆盖〕通家尚负责〔亏欠〕告那么遣从事以一少牢告庙〔祭告〕私见良，具告以事〔告诉，告知〕操蛇之神闻之，惧其不已，告之于帝〔上报，报告，汇报〕更寡人请更〔改变〕不可以不更也〔更改〕鼓微风鼓〔震动，吹起〕噌吰如钟鼓不绝〔一种乐器〕今王鼓乐于此〔弹奏，敲出〕令王鼓瑟(演奏)公将鼓之〔击鼓进攻〕三月廿六夜四鼓〔四更〕归而皆背晋以归梁〔归顺，归附〕君臣相顾，不知所归〔返回〕而其归书也必速〔归还〕-.word.zl.\n-.假设水之归下也〔归聚，会聚〕江表英豪咸归附之〔归附〕那么津泽皆归其根〔集中〕顾顾吾念之〔只不过，但是〕使于齐，顾反〔还〕顾未有路耳〔只是〕相如顾召御史书曰〔回头〕三顾臣于草庐之中〔拜访〕人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉〔反而〕子布，元表诸人各顾妻子〔顾及〕顾野有麦场〔看〕大行不顾细谨〔考虑〕过雷霆乍惊，宫车过也〔经过，通过〕彼所将中国人不过十五六万〔超过〕一出门，裘马过世家焉〔胜过〕以以其境过清〔过分，过于〕是寡人之过也〔过错〕闻大王有意督过之〔责备〕喜明府相过〔拜访〕一日，大母过余曰〔到，到来〕过论〔这里作动词，指出过失〕愿枉车骑过之〔访问〕苟苟有能反是者〔假使〕终苟免而不怀仁〔苟且〕苟得闻子大夫之言〔如果，假设〕和少益耆食，和于身也〔舒适〕倚歌而和之〔同声相应，合唱〕回廊腰缦回〔曲折〕上有六龙回日之高标(回转)患欲勿予，即患兵之来〔忧虑，担忧〕诸侯之所大患〔忧虑，担忧〕为操后患〔祸害〕夫祸害常积于忽微〔祸害，灾祸〕愈膏肓之患难〔疾病〕此数者用兵之患也〔讳忌〕茜有隐患〔病〕-.word.zl.\n-.故君之所以患于军者三〔危害〕时有患疟疾者〔生病〕宣子骤谏，公患之〔厌恶〕疾不习水土，必生疾病〔小病〕老臣病足，曾不能疾走〔快〕声非加疾也，而闻者彰〔强，这指声音宏大〕屈平疾王听之不聪〔恨，痛心〕天下之欲疾其君者〔憎恨〕假设皇上于阅兵时疾驶入仆营〔快速〕极足以极视听之误〔穷尽〕而余亦悔其随之而不得木及夫游之乐也〔尽，这里有尽情享受的意思〕曷其有极〔尽头〕加加之以师旅〔加到…上〕邻国之民不加少〔更〕间奉命于危难之间〔期间〕于乱石间择其一二扣之〔中间〕　　　数月之后，时时而间进〔间或，断断续续的〕　　　肉食者谋之，又何间焉〔参与〕　　　中间力拉崩倒之声〔夹杂〕　　　扁鹊见齐桓公，立有间〔一会儿〕　　　驱中国士众远涉江湖之间〔一带〕　　　宫阙万间都做了土〔房屋最小单位〕　　　彼节者有间而刀刃者无厚〔缝隙〕　　　得间奔真州〔时机〕　　　谗人间之，可谓穷矣〔离间〕　　　故令人持璧归，间至矣〔从小路〕　　　侯生乃屏人间语〔悄悄地〕鉴善鉴万类〔照〕皇天后土实所共鉴〔察〕将　　将进酒〔请〕　　　呼儿将出换美酒〔拿〕　　　贵客将自何所至也〔方，刚刚〕矫时矫首而遐观〔举〕且矫诏纷出〔假托的〕矫杀晋鄙(假托国王的命令)-.word.zl.\n-.节今越国亦节矣〔抑制〕不矜名节〔节操〕谨谨庠序之教〔慎重〕良曰：“谨诺〞〔表示恭敬的副词，谨诺是遵命的意思〕金金就砺那么利〔指金属做的刀剑等〕自以为关中之固，金城千里〔比喻巩固〕矜犹蒙矜育〔怜惜〕不矜名节〔自夸〕翘然矜鸣〔夸耀〕尽宾主尽东南之美〔全，都〕潦水尽而寒潭清〔没，干〕尽善尽美〔极〕珍宝尽有之〔完全〕那么智者尽其谋〔全部用出〕聊乘化以归尽〔完，尽头〕辗转床头，惟思自尽〔完毕〕担中肉尽〔完，没有〕景景翳翳以将入〔太阳〕承天景命〔大〕居　而半山居雾假设带然〔停留〕居那么曰(闲居，指平时在家的时候)又买居之〔占有，拥有〕居为奇货〔积，储存〕具具以表闻〔详尽〕具告所以欲死军状〔备，全〕远具时羞之奠〔备办，准备〕决我决起而飞〔快速的样子〕吾计决矣〔决定〕决负约不偿城〔必定，一定〕辞决而行〔离别，诀别，通决〕孤当与孟德决之〔决战〕乐乐盘游〔以…为乐〕夫水智者乐也〔喜爱〕累遂负土累石〔堆积〕虽累百世〔积累，经历〕-.word.zl.\n-.离犹离忧也〔通罹，遭遇〕约纵离横〔使…离散〕而木之性日以离矣〔背离，远去〕理一直管理〔治，统治〕胜负之数，存亡之理〔理与数同义，天数，命运〕利木受绳那么直，金就砺那么利〔锋利〕因利乘便，宰割天下〔有利形势〕信臣精卒利兵而谁何〔锋利的〕临未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀〔面对〕把酒临风，其喜洋洋者矣〔面对，引申为迎着〕临不测之渊，以为固〔面对〕故临崩寄臣以大事也〔将要〕飞阁流丹，下临无地〔从高处往下探望〕临视，那么虫集冠上〔临近，靠近〕居高临下〔从高处往低处看〕东临碣石，以观沧海〔到〕缦廊腰缦回〔萦绕〕缦立远视〔一说通“缦〞，久，一说通“曼〞柔美〕朝朝济而夕设版焉〔早上〕朝服衣冠〔早晨〕于是入朝见威王〔朝廷〕强国请服，弱国入朝〔朝廷〕朝于齐〔朝见，拜〕欲辟土地，朝楚〔使动用法，使…朝见〕相如每朝时，常称病〔上朝〕坐南朝北〔对，向〕常圣人无常师〔固定〕常以身翼蔽〔时时〕长臣闻求木之长者〔生长〕用叶时，取叶初长足时〔生长〕是故无贵贱，无长无少〔年长〕见长人者好烦其令〔治理〕兼百花之长而去其短〔长处〕长吾女与汝女〔养育〕而翁长铨，迁我京职〔做…的长官〕-.word.zl.\n-.信臣精卒利兵(置，活译为“携〞拿)已为迹〔旧〕情表〔述〕成遂使之行成于吴〔达成协议〕春服既成〔定〕乘公与之乘，占于长勺〔乘车，坐上战车〕以乘韦先，牛十二犒师〔四〕独与迈乘小舟至绝壁下沛公之参乘〔四匹马拉的车〕聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑〔顺应〕自京师乘风雪〔趁，这里是冒着〕因利乘便，宰割天下，分裂山河〔趁着，就着，乘机〕乘其厉声以呵〔趁着〕千乘之国〔车辆〕约车百盛〔车辆〕超乘者三百乘〔战车〕我欲乘风归去〔驾驭〕诚心之不虚，由好学之不诚也(老实)臣诚知不如徐公美〔确实，确实〕臣诚恐见欺于王而负〔确实〕公子诚一开口请如姬〔果真〕今诚以吾众诈自称公子扶〔如果，假设〕诚知其如此〔如果，果真，表假设〕帝感其诚，命夸娥氏二子负二山〔真诚〕除即除阉费词之址以葬之〔治，整理〕除太子洗马〔授予官职〕黎明即起，洒扫庭除〔台阶〕兴利除弊〔去掉，除去〕予除右丞相兼枢密使〔被授官〕传师道之不传也久一〔流传〕此世所以不传也〔流传〕师者，所以传道授业解惑也〔传授〕传以示美人及左右〔传递〕虽已史迁之善传游侠亦不能为五百人立传〔写传记〕-.word.zl.\n-.辞　辞曰：臣之壮也，犹不如人〔推辞〕归去来兮辞〔文体名〕近者奉辞伐罪〔命令〕不辞劳苦〔推托〕不然者，吾向辞焉〔推卸〕停数日，辞去〔辞别〕君子疾夫舍曰：“欲之〞而必为之辞〔托辞，借口〕辞楼下殿，辇来于〔辞别〕于是辞相印不拜〔辞去〕使皇武子辞焉〔致辞〕如姬至之欲公子死，无所辞〔推辞推托〕皆好辞而以赋见称〔文辞，这里只文学〕而侯生曾无一言半辞送我〔言辞，言语〕公辞焉，召孟明……使出师于东门外〔拒绝〕辞不赴命〔推辞，推托〕-.word.zl.