高中常见的文言文固定句式梳理 10页

--高中常见的文言文固定句式梳理?语文课程标准?“阅读浅显文言文〞一条说“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法，注重在阅读实践中举一反三〞。常见的文言句式有判断句、被动句、省略句以及繁杂的变式句等，还有一种是容易被无视的——固定句式。说是固定句式，其实应为一些文言词语在文言文里的固定用法，是比拟固定的构造形式，有其比拟固定的意义。认识并熟悉这些固定句式，对阅读理解浅显文言文，准确翻译文言文句子，都是很有必要的。固定句式通常比拟繁杂零乱，不易发现其规律性的东西，因此，需要记忆的容很多。不过，它们的构成多为两个或两个以上的虚词连用或关联使用，因而，从用法和作用分析入手，大致可以分出几个类型来。一、表示某种语气的固定句式。虚词的语法作用最常见的就是说明语气，一般来说，虚词的连用或关联使用在某种意义上就是语气的加强，因而，表示某种语气是固定句式的常见形式。1.表判断语气。常见的有“无以〞“所以〞或“者…也〞等。-.word.zl-\n--①故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——?荀子·劝学?② 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。——密?情表?“无以〞相当于“没有用来…的方法〞。③师者，所以传道受业解惑也。——愈?师说?“所以〞相当于“是用来…的〞。④亚父者，增也。——司马迁?鸿门宴?⑤非我所谓传其道解其惑者也。——愈?师说?“者…也〞表判断是常见的，还有“者也〞连用等，例句很多，不再赘述。2.表疑问语气。表疑问语气的固定句式比拟多，常见的有“如何〞“何如〞“假设何〞“奈何〞“何也〞“何为〞或“如…何〞“如之…何〞等。①如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。——商隐?马嵬?“如何〞相当于“为什么〞。-.word.zl-\n--② 轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？〞 ——?战国策·荆轲刺王?“何如〞相当于“怎么样呢〞。③沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？〞——司马迁?鸿门宴?  今闻购将军之首，金千金，邑万家，将奈何？——?战国策·荆轲刺王?“奈何〞相当于“怎么样〞。④一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？——贾谊?过论?“何也〞相当于“为什么呢〞。⑤子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？〞——轼?赤壁赋?“何为〞是宾语前置句式，也就是“为何〞，相当于“为什么…〞。3.表反问语气。往往由疑问词和语气词两局部构成，一般为前面是疑问代词，最后是语气助词。常见的有“何…为〞“奚以…为〞“何…之有〞“不亦…乎〞“安…哉〞“庸…乎〞等。-.word.zl-\n--①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？——司马迁?鸿门宴?“何…为〞相当于“何必…呢〞。②汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？——班固?武传?“何以汝为见〞即“何以见汝为〞，“何…为〞相当于“…干什么呢〞。③我决起而飞，枪榆枋而止，时那么不至，而控于地而已矣，奚以九万里而南为？——庄周?逍遥游?“奚以…为〞相当于“哪里用得着…呢〞。④吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？——愈?师说?“庸…乎〞相当于“哪里…呢〞。⑤圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？——愈?师说?“其…乎〞相当于“难道…吗〞。⑥夫晋，何厌之有？——?左传·烛之武退师?“何…之有〞相当于“有…呢〞。通常用在疑问句宾语前置句中。⑦固一世之雄也，而今安在哉？——轼?赤壁赋?-.word.zl-\n--⑧燕雀安知鸿鹄之志哉？——司马迁?涉世家?“安…哉〞相当于“哪里…呢〞。4.表感慨语气。常见的有“何其〞“焉哉〞等。①反是不思，亦已焉哉！——?诗经·氓?“焉哉〞相当于“吧〞。②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也．——欧阳修?伶官传序?“何其〞应用比拟广泛，像“明日复明日，明日何其多〞等，相当于“是那样的…〞，目前课文中未见此例。5.表强调语气。常见的有“已矣〞“而已〞“而已矣〞“焉耳矣〞等，用在句末，都相当于“…罢了〞。①其视下也，亦假设是那么已矣。——庄周?逍遥游?②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。——愈?师说?③时那么不至，而控于地而已矣。——庄周?逍遥游?④梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。〞——?孟子·梁惠王?二、表示特殊作用的固定句式。-.word.zl-\n--在文言句式里，虚词的连用不是为了说明一种语气，而是代表着一种特殊作用，这种固定形式也比拟常见。1.表比拟作用。常见有“孰与〞“无如〞“何…于…〞等。①沛公曰：“孰与君少长？〞——司马迁?鸿门宴?②公之视廉将军孰与王？——司马迁?廉颇蔺相如列传?“孰与〞相当于“跟…相比谁更…〞③察邻国之政，无如寡人之用心者。——?孟子·寡人之于国也?“无如〞相当于“没有像…〞④是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也〞？——?孟子·寡人之于国也?“何…于…〞相当于“跟…比…〞。2.表被动作用。常见有“为所〞“为…所…〞“见…于…〞等。①不者，假设属皆且为所虏。——司马迁?鸿门宴?②臣诚恐见欺于王而负，故令人持璧归，间至矣。——司马迁?廉颇蔺相如列传?3.表某种原因。常见的是“所以…〞，相当于“…的原因〞。-.word.zl-\n--①所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。——司马迁?鸿门宴?②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。——司马迁?廉颇蔺相如列传?4.表认定作用。常见的有“于是〞“然也〞。①于是废先王之道，焚百家之言。——贾谊?过论?“于是〞相当于“在这时候〞。三、表示某种关联的固定句式。这类固定句式相当于文言文中的关联词语，常常起到关联作用，只不过它们有的是虚词连用，只有在翻译时，才显出其作为关联词语的固定意义。1.表并列关系。这类固定句式容易判断，跟现代汉语的表并列的关联词语相似，如“载…载…〞“且…且…〞等，通常翻译为“一边…一边〞或“又…又〞等。①既见复关，载笑载言。——?诗经·氓?②乃瞻衡宇，载欣载奔。——渊明?归去来兮辞?③行道迟迟，载渴载饥。——?诗经·采薇?-.word.zl-\n--2.表因果关系。常见有“所以〞“是以〞“是故〞“以故〞等。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？——愈?师说?②事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子。——?战国策·荆轲刺王?③所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——王羲之?兰亭集序?“所以〞相当于“…的原因〞。④母、二人，更相为命，是以区区不能废远。——密?情表?“是以〞也就是“以是〞，是一种宾语前置的用法，相当于“因此〞。“以〞表原因，“是〞就是“这〞。⑤是故圣益圣，愚益愚。——愈?师说?⑥是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。——愈?师说?“是故〞相当于“因此〞。⑦以故其后名之曰“褒禅〞——王安石?游褒禅山记?“以故〞相当于“因为这个原因〞、“因此〞。3.表假设关系。常见“虽然〞“然那么〞等。-.word.zl-\n--①然那么，诸侯之地有限，暴之欲无厌。——洵?六国论?②是进亦忧，退亦忧，然那么何时而乐耶。——仲淹?楼记?“然那么〞相当于“既然这样，那么…〞。可以视为“然〞相当于“这样〞，“那么〞相当于“那么〞。四、其他常见的固定句式。1.“以为〞。①假设舍以为东道主。——?左传·烛之武退师?“以为〞有两种用法。一是相当于“把…当做…〞；二是与现代汉语语意一样，即“认为〞。这是第一种用法。本句可以翻译为——如果〔您〕放弃〔围攻〕国而把〔它〕作为道路上〔招待来客〕的主人。②南取百越之地，以为、象郡。——贾谊?过论?也是第一种用法。③天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子帝王万世之业也。——贾谊?过论?这是第二种用法。2.“于是〞。-.word.zl-\n--“于是〞也有两种用法。一是相当于“在这时〞，“在这件事上〞；二是相当于现在汉语里的连词“于是〞。①于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。——贾谊?过论?这是第一种用法。②无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是纵散约败，争割地而赂。——贾谊?过论?这是第二种用法。③“所以〞。“所以〞通常也有两种用法。一是表示“…的原因〞，二是“是用来…的〞或“…的凭借〞。第一种用法在上文已经说过，不再赘述。第二种用法例如：师者，所以传道受业解惑也。——愈?师说?还有一些固定句式，只是“必修〞1-5册没有涉及，就不再列序。-.word.zl-