传承与创新的初中作文 4页

传承与创新的初中作文　　　　创新是企业家的具体工具也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用下面是小编为您整理的关于传承与创新的初中作文的相关资料欢迎阅读！　　　　“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜但总体感觉错落有致别有韵味如果有人因此而羡慕郑板桥的成就想借模仿他的风格来出名那么他必定会走入一条死胡同因为有人说这种作品“不可无一不可有二”说“不可无一”是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”则揭示了艺术创作中的真理正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师你只能学习不能效仿”　　\n　　“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生有其独特的历史背景和意义在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格表达自己的人格理想、高尚情操是对自由的追求也是对于权贵的蔑视和抗争可以说“板桥体”的“非隶非楷非古非今”是挣脱束缚思想和心灵获得自由的象征这也便是郑板桥作品的韵味所在后人如果模仿“板桥体”只能有其形而无其神这样的作品当然“不可有二”然而许多人并不信奉这个原则当文学与时尚产生了关联似乎文学创作也能产业化发展作家也能按一个模子批量生产了书店里占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说一会儿又是通俗哲理花样总在翻新却大都千篇一律那些书虽畅销一时不久却被遗忘在角落蒙上尘垢挂上蛛网马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间时间会滤去所有跟风的作品最终只留下一部或几部体现时代精神关注人类和人生的作品”　　　　这么说我们是否就不要学习他人的作品了呢当然不是那些肤浅的跟风之作正是因为对文化艺术传承、研究不够才会画虎不成反类犬落于俗套因此传承是文化生存和发展的基础创新则为之注入源源不断的活力　　　　不仅艺术创作如此生活和生产实践中的许多方面都要传承与创新并重改革开放后我国与外界的科技、文化等交流频繁汲取了不少成功的经验尝到了甜头但是现在我国的创新实力却比较薄弱前几日的《文汇报》上说上海的服务业管理照搬制造业管理模式阻碍了服务业起舞在此制造业管理模式也是“不可无一不可有二”的吧有变通与创新才有突破　　　　不论从事什么行业我们都要广泛学习他人的成功经验并充分认识自身特点选择正确的发展方向勇于创新传承与创新并重是科技和文艺等发展的根源　　　　我们在做任何事情在方面上总会有两种选择：一是墨守成规沿着前人的路走下去;二是根据前人的经验走创新之路　　　　在加速建设社会主义现代化的今天我们更需要的是创新而不是因循守旧墨守成规只有我们在现有的基础上运用我们的知识没取他人的经验不怕失败从指导思想到各项具体的工作都进行不断的创新才能以最快的速度实现现代化　　　　如果不是远古人类敢于创新去改变他们的生活环境也许我们现在生活的还是古器时代也就是说如果没有他们的创新就不可能有现在的我们也不可能有我们现在的生活条件\n　　　　没有创新来电灯?如果不是爱迪生不希望在蜡烛下工做不希望沿着前人为我们创新的条件下走完一生;如果不是爱迪生没取前人的经验不怕多次失败敢于创新我们现在能在漆黑的夜晚用电灯照亮我们周围的一切看清楚夜晚的世界呢?　　　　没有创新来时代一代换一代?来科技一天比一天发达?在进行社会主义现代化建设的今天提倡创新更具有时代意义　　　　当今新技术革命的浪潮已卷席全球带来了各个领域的创新和发展如果我们现在只守在前人这分基础上不思探索不思发展就必将被时代抛弃我们的现代化建设就不可能顺利进行　　　　我们作为新时代的年轻人更要抛弃“墨守成规”的观念敢于去追求创新这一时代的流行色要以“创新者”的姿势立足于世界　　　　创新精神使科学家硕果累累使平凡劳动产生伟大业绩使时代一代更一代总之创新是一切事物发展最根本的“路”只有走创新之路才能使我们的事业我们的社会更快地发展　　　　“碧艾香满处处忙谁家儿共女庆端阳细缠五色臂丝长空惆怅谁复吊湘往事莫论量千年忠义气日星光离骚读罢总堪伤无人解树转午阴凉”长眠于大地的诗人啊你是否也预料到现今端午的荒凉呢?　　　　“举世皆浊我独清众人皆醉卧独醒”的屈原已不再是那样光耀后世他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了不少人开始不断追求物质的享受生活的刺激在灯红酒绿中浪费青春在纸醉金迷中虚度年华又有多少人解《离骚》之苦又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽有的只不过是闲余饭后的谈资罢了\n　　　　在漫漫华夏几千年文化中中国文化的传承竟也会断流是文化的缺失?没错先是端午节被韩国申遗主权受辱;接着清明时节议纷纷国人庸俗难道还要让中国的文化从此消失?虽说早将传统节日定为国假但对其重视程度却仅仅停留在物质之上文化的缺失尤为重要传承与创新的作文传承与创新的作文清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现?亲人在世时无暇多尽孝心天人相隔后花费无谓的钱财对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风?更让人心痛的是造别墅造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流这些都折射出了社会的病态难道不正与屈原正直的精神背道而驰难道还想再上演一次悲剧?　　　　文化的传承早已刻不容缓对文化的关心与重视不能只是在表面上要有意地去创新去培育当然创新是以文化内涵为基础像纸糊苹果成祭品这种行为万万不可取这种所谓的创新更要严厉地打击其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产其背后也对它进行了很多地创造性发挥将它所包含的精神不断地拓展为国人所吸收接纳相比之下的我们难道不该惭愧?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化当他人成功申遗时再去争执一切又有何意义难道不觉得羞愧?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失?难道还要让春节元宵等传统节日都被他国抢去?不对自己的文化我们要去继承但同样我们也要创新将与现代文化中的多元融入其中把文化中的意义传承下去这才能有效地保护我们的文化　　　　我相信不我坚信中国的文化不断地传承与创新中定会在历史的苍穹中绽放光辉睡在水中的屈原也会会心一笑吧