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  • 2022-08-19 发布

【高中】高中文言文练习古文观止快哉亭醒心亭

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精心整理欢迎下载黄州快哉亭记苏辙B.南北百里,东西一舍.舍:房舍,房屋C.即其庐之西南为亭即:就,就着.江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合湘、沅,北合汉、沔,其势益张。至于赤D.有风飒然至者,王披.襟当之披:敞开壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得,谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江2.下列句中加点字的意义和用法相同的一项是()A.此其所以为快哉者也阿母为汝求..流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。B.昼则舟楫出没于其前其孰能讥之乎..C.而况乎濯长江之清流飘飘乎如遗世独立盖亭之所见,南北百里,东西一舍,涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜..D.昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫况吾与子渔樵于江渚之上..则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。3.下列关于本文的理解和分析,不正确的一项是()西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出,渔夫樵父之舍,皆可指数,此其所以为A.第一段描述“快哉亭”可以观赏江流胜景,并说明“快哉亭”得名的缘起,描写和议论有机结合。快哉者也。至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所驰鹜,B.第二段描述亭上所见之景物,真足以畅快人心,再叙凭吊附近往古历史之风流遗迹,亦足以称快世俗。其流风遗迹,亦足以称快世俗。C.第三段借宋玉与楚襄王对“风”之不同的看法,作为下段抒发议论之过渡。D.第四段盛赞张梦得能不以物伤性,虽在贬谪中,亦能从其中领悟出“快哉”来。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!4.把下列句子翻译成现代汉语。①士生于世,使其中不自得,将何往而非病。寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雄雌之异,而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变②况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿。也,而风何与焉?③此所以学者不可以不深思而慎取之也。士生于世,使其中不自得,将何往而非病;使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患,穷会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖,水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺①苏轼无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,窗户湿青红。长记平山堂②上,倚枕江南壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语:“山色有无中。”睹其为快也哉!一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子③,未解庄生元丰六年十一月朔日,赵郡苏辙记。天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。1.下列句子中加点字的解释不正确的一项是()A.其势益.张益:更加【注释】①这首词作于宋神宗元丰六年(1083年),时苏轼因"乌台诗案"被贬,居于黄州。②平山堂:精品学习资料可选择pdf第1页,共4页-----------------------\n精心整理欢迎下载欧阳修于仁宗庆历年间所建,址在今扬州市瘦西湖蜀冈法静寺内。③兰台公子:战国时期楚②凡公与州宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群国的宋玉,他曾任兰台令。其《风赋》中有"大王之雄风"与"庶人之雌风"之语。山相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗1.对这首词作的赏析,下列说法有误的一项是()A.全词描写的重点不在快哉亭的本身,而在亭子周围壮阔的山光水色。熔写景、抒情、云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。议论于一炉,既描写了浩阔雄壮、水天一色的自然风光,又在其中贯注了一种坦荡旷达的浩然之气,充分体现了苏词雄奇奔放的特色。③虽然,公之作乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下之B.词的上片还描写了扬州平山堂的优美景色,表达了江南秀丽风光的赞美以及对往昔扬州生活的深情怀念。学者,皆为才且良,夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂C.词的下片借“一点浩然气,千里快哉风”这一豪气干云惊世骇俗之语昭告世人:一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,任何境遇公乐哉?乃公所以寄意于此也。中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风。D.这首词在艺术构思和结构上,具有波澜起伏、跌宕多姿、大开大合、大起大落的特点。④若公之贤,韩子殁数百年而始有之。今同游之宴客,尚未知公之难遇也。后百千年,下片的描写和议论,豪纵酣畅,气势磅礴,词中出没风涛的白头翁形象,犹如百川汇海,含蓄地点明全篇主旨,给读者以强烈的震撼。有慕公之为人,而览公之迹,思欲见之,有不可及之叹,然后知公之难遇也。则凡同游于2.词上片描写快哉亭下及其远处的胜景,主要运用了什么表现手法?请结合诗句分析。此者,其可不喜且幸欤!而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤!⑤庆历七年八月十五日记。1.本文作者是曾巩,他和韩子、欧阳公等人在文学史上被称为“”,其中,韩子世称“”,欧阳公字,号、。3.清代文学家刘熙载在《艺概?诗概》中评价这首词“其精微超旷,真足以开拓心胸,推倒豪杰”,这句评语中的“超旷”表现在下片哪些方面?2.在本文的第②段中,能与《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”相呼应的语句是:“。”3.唐宋八大家:4.第②中画横线的句子用一个成语来说就是。5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()醒心亭记曾巩A.既,又直.丰乐之东几百步直:径直B.以见夫群山之相环,云烟之相滋滋:滋扰.①滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。C.吾民给足而无憾..于下憾:怨恨既又直丰乐之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。D.一山之隅.,一泉之旁隅:角落6.下列句子分别编成四组,全部都表现“公之乐”的一组是()精品学习资料可选择pdf第2页,共4页-----------------------\n精心整理欢迎下载①则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。②一山之隅,一泉之旁。③天下之学者,皆为才且良。④夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜。⑤则凡同游于此者,其可不喜且幸欤!⑥而览公之迹,思欲见之。黄州快哉亭记苏辙A.①②⑤B.②④⑥C.①③④D.③⑤⑥1.B.舍:三十里2.D(A.是/替;B.代词/难道;C.放句中表停顿/放形容词之后,译为⋯⋯的样子;D.介词,在)7.下列对原文内容的理解和赏析不恰当的一项是()3.A.4.略A.本文写欧阳修以“醒心”名亭,而曾巩为之作记,并与欧阳修的文章《丰乐亭记》巧译文长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势妙地联系在一起,以“醒”贯串全篇。显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,就像是无际的海洋。清河张梦得,贬官后居住在齐安,他B.本文虽为记,却主要围绕欧阳修的“醉”“乐”“醒”展开议论,议论长于记叙。在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。C.作者指出欧阳修“醉”只是表象,“醒”方是实质,“乐”则是体现,而这种“乐”在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云时而出现,时而消失。在白天,船只在亭前往来如梭;在夜间,水中生物在亭下的江水中悲声长啸。景物变化万端,惊心动魄,不能就在于“一山之隅,一泉之旁”的山水之乐。长久地欣赏。现在我能在小桌旁边的座位上欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群D.正如韩愈诗所说:“应留醒心处,准拟醉时来。”欧阳修筑亭题名的含意就是为了山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以使人在国泰民安的太平盛世中能“洒然而醒”,而这也正是本文的主旨所在。一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。至于长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,8.根据文章内容,说说你对欧阳公为人做官的看法。说:“这风多么使人快乐啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风,百姓怎么能和你共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?现在,张梦得不因为被贬官而感到忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都会成为诗人游子感到悲伤憔悴而不能忍受的原因,哪里看得出这是畅快的呢!元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺苏轼1.B2.运用了虚实结合的手法。开头四句,先用实笔,描绘亭下江水与碧空相接、远处夕阳与亭台相映的优美图景,接着五句是回忆镜头,作者联想到曾在扬州平山堂所领略的“江南烟雨”,词人把快哉亭与平山堂融为一体,以虚衬实,用实写虚,表现出快哉亭上所览之景的高远空濛的意境。或答:运用了联想的表现手法。作者由眼前快哉亭之景忆起自己曾在扬州平山堂所领略的风景:江南烟雨、杳杳孤鸿,若隐若现,若有若无。作者借此来比拟在快哉亭上所目睹的景致,突出二者相同的意境。精品学习资料可选择pdf第3页,共4页-----------------------\n精心整理欢迎下载这种忆景写景的笔法,新颖别致,令人耳目一新。3.①这首词写景意境开阔高远,既描写了浩阔、雄壮、水天一色的自然风光,又在其中贯注了一种坦荡旷达的浩然之气。②下片的描写和议论,豪纵酣畅,气势磅礴,格调豪迈雄健。尤其是结句“一点浩然气,千里快哉风”蕴含深刻的人生哲理,展现出词人身处逆境却泰然处之、大气凛然的精神风貌和豁达豪迈的情怀,给读者以强烈的震撼。③这首词在艺术构思上,具有波澜起伏、跌宕多姿、纵横捭阖的特点。(以①②两点为主要得分点)醒心亭记曾巩1.唐宋八大家韩昌黎(韩文公),永叔,醉翁,六一居士2.其可谓善取乐于山泉之间3.韩柳欧阳修三苏王安石曾巩4.耳目一新5.B6.C7.C8.为人:与民同乐豪放洒脱,为官:远在江湖忧其君译文:在滁州的西南方,泉水的旁边,欧阳公出任知州的第二年,建筑凉亭叫“丰乐亭”,己写了一篇丰乐亭记,来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直在丰乐亭往东几百步,找到山势高的地方,建筑凉亭叫“醒心亭”,并且请我为它写一篇记事。只要欧阳公和宾客来游玩,一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了,就一定会到醒心亭观望风景,看到群山环绕,白云山岚水气滋生蔓延,一望无际的旷野,花草树木茂盛,山泉岩石秀丽,让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉,他们的心也因惊奇而醒来,甚至久待而忘了回去。所以根据这样的事形成的原因为它取名“醒心亭”,这是取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉!他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣,而且给它们取名来显示它们的实际情况,又是更擅长的了!虽然如此,欧阳公的快乐,我能形容。我们的国君在上能宽大化民,不用刑罚,我们的人民在下生活充裕,没有怨恨,天下的求学的人都贤德有才能,边远地区鸟兽草木生长都适当合宜,这才是欧阳修的快乐。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁边,难道是欧阳公的快乐吗?这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。像欧阳公的贤德,韩愈死后的数百年才有。现在与他同游的宾客都还不知道欧阳公的难得。以后的百千年,有人仰慕欧阳公的为人,来参观他的遗迹,想要见他一面,却有没办法再见到的感叹(或说有比不上他的感叹),然后才知道欧阳公的难得。所以凡是与他在这里同游的人,难道可以不感到欢喜、幸运吗?而我又可以借着文章寄托名声在他的文章之后,难道可以不感到欢喜、幸运吗!精品学习资料可选择pdf第4页,共4页-----------------------

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