2019-2020年高中语文文言文复习总结及方法指导 文言文复习 人教版 30页

2019-2020年高中语文文言文复习总结及方法指导文言文复习人教版第一部分　前言　一、高考考查文言文的意义现代社会的交际，听说读写都不用文言，(除台湾写应用文还有些地方用到文言)可以说绝大多数人对文言是"听不到，说不出，读不懂，写不了"，那么高考为什么还要考文言文呢？其实高考考纲的制定是由中学语文教学大纲决定的。大纲对中学生掌握文言文知识方面有明确规定，认为"阅读浅易文言文的能力是中学生阅读能力的重要组成部分。"（引人教社课程教材研究所熊江平语）其依据在于：1、具备阅读浅易文言文的能力，有助于继承祖国的文化遗产。2、具备阅读浅易文言文的能力，有助于提高现代汉语水平，提高语文修养。⑴、从汉字的发展方面看，辨析现代汉语的语素要有古汉语的修养。⑵、从篇章方面看，多读优秀的文言作品，它那严谨的布局、简洁的行文对提高现代文写作水平有帮助。⑶、从文学鉴赏方面看，要了解中华民族自己的文化心态，非有中国古典文学修养不可。建国以来，大陆的整体的语言表达水平有日益下降的趋势，传媒和文化人的语言表达失去典雅和古风，变得浅白化和粗俗化。这实际上就是整个社会轻视文言，文言教育的血脉被切断的恶果。事实上，以现行的香港中国语文教材来看，中一30％，中二35％，中三50％，中四中五50％～80％。文言文到了高中阶段占有相当大的比例。xx年新一期《中学语文教学》杂志"问题之鉴"栏目中韩军论述了"百年中国语文教育的八大关系"中就曾指出了"偏了白话，应重视文言"这一语言教育的百年弊症。单从1993年至xx年高考情况看，高考文言文权重偏低，甚至有下降趋势，分值从93-98年的占15%下降到99-00年的12%(20-18分)，题目设置也由最初的八题减到98年的七题到99年、xx年的六题，是不是屈从于现实的挤压呢？……庆幸的是，由于受近一年来人们对中国语文旧有教育进行的深刻反思的影响，人们对文言文的重视程度有了一定的转变，新教材中文言文的比重也增加了，作为高中语文教学晴雨表的高考将作何调整，值得大家的思考。二、高考文言文的考查内容在进行高考文言文条块复习前，教师务必要抽出一堂课时间整体讲解文言高考要求以及历年高考相关情况，使学生有一个整体的把握，这样既有利于培养复习积极性，又能知己知彼，做到有的放矢总要求：能阅读浅易的文言文（根据xx年版高考语文科考试说明）<一>、浅易的标准：1、词汇：以文言常用词、次常用词为主。2、语法结构：采用常见的文言句式。3、体裁：叙事为主、写景、抒情、说明及一般的说理文次之，并非专门性较强的学术著作。4、内容：同古文化背景知识联系松散，少用典故。5、风格：属于典范的文言文作品。　　比如去年高考全国卷文言文阅读部分完全遵照（考试说明）的精神，选取了《三国志·魏书·胡质传》裴松之注引孙盛的《晋阳秋》一书中关于胡威的一段文字。(1)开头处加上了"胡质之子"四个字，使之符合传记文的一般格式，(2)从语言运用的角度看，选文没有生僻难解的词语，没有文言虚词的特殊用法，也基本没有难解的名物典章制度方面的专门术语。除此之外，(3)从选文整体风格上看，《三国志》属于正史，这篇阅读材料属于较为典范的文言文的作品。因而可以认为，对于合格的高中毕业生来说，有关胡威的这一段文字确为浅显形式的文言文。\n刘国正先生曾举出了四部书作为浅易文言文的代表，它们分别是：《孟子》、《史记》的传记部分、《梦溪笔谈》、《聊斋志异》。<二>、分要求：<一>、理解(这在语文能力层级上属于B级，考查理解能力)1、理解常见实词在文中的含义2、了解常见文言虚词在文中的用法3、理解与现代汉语不同的句式和用法4、理解并翻译文中的句子(此考点99年分为两条：1、翻译成现代汉语；2、正确把握句子在文中的意思)<二>、分析综合1、筛选并提取文中的信息2、归纳内容要点，概括中心思想(此二考点在99年为一个考点：分析文章的内容)3、分析概括作者在文中的观点态度　　文言试题中体现对分析综合的题目一般两道，分值6分，应该下大功夫，在全面阅读的基础上加深理解。不过在这块内容上授课难度大，尤其是年青教师往往具有可操作性的东西少。三、关于高考文言文试题的选材1、近年来高考文言阅读材料多从经典史籍中(可能是为了突出典范性)选取。字数在四五百左右。(xx年574字，xx年400字左右)已成稳定模式。xx年海淀区模拟卷最短的只有294字。上海卷只180字左右。1993年选自《新唐书-姚崇传》，主人公姚崇；1994年选自《唐语林-识鉴》，一说为《宋书－孝义传》主人公何子平；1995年选自《隋书-列女传》，主人公郑善果母；1996年选自《宋史-郭永传》，主人公郭永；1997年选自唐人刘肃的《大唐新语》，主人公权善才；xx年选自《宋史-忠义一-李若水传》，主人公李若水；xx年选自《北齐书-苏琼传》，主人公苏琼；xx年选自《三国志-魏书-胡质传》裴松之注引孙盛的《晋阳秋》一书；合写胡质、胡威父子清慎廉明因而享有卓著声誉的以上选文的共同点－－均为浅易的文言文内容上：材料所涉及的人与事或相夫教子、事亲至孝，弘扬民族传统美德；或古代贤臣良吏，勤政爱民、廉洁奉公、刚直抗上、执法如山等既符合于传统的道德规范，又不失现实教育意义。但就是这些材料，却也潜伏着很大的变革危机。2、当前语文教育界对高考文言选材的一些批评意见⑴\n、选材故意避开名家名篇，材料大多是史书中宣扬忠孝节义之类封建道德的传记片断。"事母至孝"大孝子何子平（1994年卷）；"贤明有节操"著名烈妇郑善果母（1995年卷）；良吏郭永（1996年卷）；"逆龙鳞忤人主"好法官狄仁杰（1997年卷）；"忠君事君，有死无二"死节忠臣李若水（xx年卷）；治世能臣苏琼（xx年卷）；清官胡质（xx年卷）等，思想内容单一，道的负载太重。(引批评者原话："我们的高考文言文好像是一架灵敏度很高的机器，随着操纵者的口令在不停地转换方向；又仿佛一株可怜的小草，随着季节的变化而或绿或黄。只有一点，文言文考试惟独不是它自己，它愈来愈远离"语文"。用它不具备的功能去完成一个繁重的任务，这正是它的可悲之处；试图用几位古人的"先进事迹"来净化当今的社会空气，倒也天真得可以。")更可怕的是，这些思想当中有不少是垃圾,如：尽职与忠君不辨，尊老与愚孝并存，比如郑善果母（该女子自年轻时守寡且矢志不移）教训儿子："汝不知礼训，何可负荷忠臣之业乎？""今此秩俸，乃是天子报尔先人之徇命也。"李若水说："天无二日，若水宁有二主哉？"透着一股十足的奴性。再如何子平，其母逝，他"哀毁逾礼，每至哭踊，顿绝方苏"。母逝而悲伤，人之常情，但把自己的悲伤昭示到夸张的地步，便有矫情之嫌，远无课文《祭妹文》《项脊轩志》来得情真。再如郭永，做大谷县县令时，"县有潭出雨，岁旱，巫乘此哗民，永杖巫，暴日中，雨立至，县人刻石纪其异"。这场雨下得有点离奇，郭永仿佛有呼风唤雨之能，不知是人是妖。⑵、由于是人物传记，且又都篇幅短小，人物的刻画描写先天不足，导致材料中的人物一般缺乏个性，往往是观念的化身；写法上平铺直叙，给人一种罗列好人好事的感觉，近乎光荣榜，毫无司马迁、班固等名家的传神之笔，读来生僵挺硬。没有优美的语句供人咀嚼，没有传神的描述供人欣赏，没有深遂的意境让人受到熏陶，所有的只是一个个概念化的人物和某种理念的僵尸。看不到文学的艺术性和审美性，看不到人性美和人情美，看不到人类文化进步的足迹。为了宣传某种"道"，不惜以扼杀考生的审美情趣为代价。这样的文章人文性有余而文学性不足，读来生僵挺硬，既淡化了审美情趣，又不利于分析概括能力的考查。⑶、由于文段相对容易，这客观上给设置题目增加了难度，不得不在题干和选择项的设置上大做文章。然而聪明反被聪明误，题目或出错或不严密的情况几乎年年都有。如：94年关于文言实词"每至哭踊，顿绝方苏"中"顿"究竟作"叩头"还是"跺脚"还是"倒下"还是"困顿"，似乎都通。97年第17题"高宗意乃解"一句，理解成"高宗的主意这才消释"就一定比"高宗的情绪这才缓解"更准确吗？且不说"主意消释"这样的主谓搭配是多么的生硬，就文意的理解来说，综观全文，在整个事件中，高宗的情绪的确有一个由"悲泣不自胜"到"大怒"到"朕之恨深矣"到"意乃解"的变化过程。由激动到冷静，理智逐渐占了上风，主意自然也就改变了还有一个弊端就是客观上造成文言文读不太懂不要紧，有些词义搞不清，有些句子弄不明，也不要紧，一样能做对题。关键是要会用比较法，看哪一个备选答案更合理。也可以运用排除法，看哪些答案不合理，分别加以排除……"高三学生对文言文备考往往是进行一些艰苦卓绝地机器化、程式化训练，至于学生的理解能力、概括能力、想象能力、表达能力，竟然还能剩下多少，不管！今年高考选材预测：尽管每年高考后都有人对其选材有颇多非议，而且近几年高考也不断在改革，但文言文选材都是只降难度，没改变传记文思路，所以估计xx年高考文言文选材一般情况下还会是人物传记，统计最新的xx年海淀区的高考模拟卷、山东滨州的高考仿真卷，北京海淀、东城、西城、崇文四区今年一月份期末卷等近三十份试题情况表明，文言条块选材均没有超出历年高考的选材模式，xx年北京安徽内蒙春季高考卷文言文甚至干脆就是各所学校常用的"３８套模拟试卷"中一道题的原文照搬(有关明朝嘉靖年间的徐九思的一段话)优化设计中也有，说明至少在相当多专家看来，此点变化的可能性不大。当然如果一定说到变化，是不是可能会在人物类型上做些文章，会不会出现一些文学家、科学家、艺术家、思想家(隐士)什么的，去年五六月份安徽皖中、河南郑州、湖北荆州、黄冈、黄石等地方的划杠卷就有这方面的尝试。也有文言比较阅读形式等。再者，结合历年来上海卷命题的成功经验，以及xx年高考不出长卷的精神，在备考中我们还是应该注意一些短小精悍、文质兼美的文言散文、小品如寓言、游记等的阅读训练。因为它们在文言作品中比传记文更具有典型性，代表性。相信到xx年新教材那一届高考，文言选材肯定会有所突破。（为了进一步准确测试考生的语文能力，进一步体现对中学教学的导向作用，高考在语言知识和文学常识考查内容的确定上，文言文考查内容和方式的确定上，现代文阅读能力目标的明确以及写作测试的开放性和合理性的关系上等都需要研究解决。－－摘自教育部考试中心张伟明语）\n四、掌握正确的阅读文言文的步骤由于考试受时间和空间的限制，它具有不准借助任何要具工书，只能独立解题的特殊性，不少考生心理上比较紧张，常常是读完一篇就去选，事实上这是极不正确的，一般来说，文言试题解题阅读可分三步走：第一步：整体阅读要求1、集中心思稳住神，浏览或跳读一遍。2、能大概明了什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话，能懂六七成即可。第二步：细读题目要求1、一一落实要求答题的字、词、句、段所在，一般来说，运用所学的知识，较易题可以在这一步基本完成，要充分利用所给选项，运用比较法、排除法根据是非准偏，选出正确项。2、利用好最后那道题(还有11实词解释题和14题句子翻译题)因为此题相当难，但命题往往说有一项不符题意，那么就是说其他三项都是正确的，就是有一项错误也往往是个小问题。那么通过看最后一题，就会马上了解全文内容，再去读一遍，往往事半功倍，全文内容马上会成竹在胸。第三步：重读全文。　　从更高的层次上认知全文。这一步大致相当于精读研读的水平；同时也能对前两步出现的偏误作纠正，因此是一个深入兼复核的过程。特别提示：有些学生在读文言段时，对自己要求太高，第一遍没读懂就心急火燎，在个别语句上纠缠，非要字字句句弄个水落石出不可，结果反而难以明其大意，学生当中这种情况存在非常普遍。教师必须要让学生明白，高考所选文言语段一定不会容易到一看即懂的地步，第一遍看不大懂是很正常的。所以一定要让他们保持良好心态，调动各种手段，借助各种力量，善于前后推导，一步步走完解读过程。在解决个别难点和正确把握文意、准确翻译文句时。要善于借助字形分析和邻里相推，来正确判定实词词义，观照语言环境掌握虚词用法。要有排除干扰的意识，例如古今异义的干扰，防止望文生义，以今释古。高考文言段不会脱离课本知识另起炉灶，所以要善于知识迁移，联系已有知识尤其是常用词的常用义项和常见虚词的一般用法来推出新知。　　另外，从以往高考来看，不少考生在做文言题时丢分往往丢在不注意审题上，例如问的是"全都直接表现某某人热爱国家、不畏强敌的言行的一组是哪项"，有些考生往往忽略"直接"或"言行"这样的重要词语，造成所答非所问。或者是平时训练多了，造成一种心理定势，当出现"间接表现了"或"反衬出"之类要求时，又不能进行正确答题了。因此，在做文言练习时，教师要多加引导，切实完成文言应试阅读步骤注意审好题，使学生能多积累一些考试经验。应该说文言解题的三步阅读法是经过许多学子高考实战检验而总结出来的一条科学有效的应试方法，复习当中必须让学生加以掌握和运用。可以少走很多弯路。切记!!第一章理解常见实词在文中的含义一、文言常见实词的范围此条款要注意两点：1、在文中的含义，这是所给的条件；2、常见的实词，这是考查的范围。什么是文言常用实词？　　一般地说，凡是中学教学中不止一次出现的古今词义不同的字均可算是文言常用实词。　　北京师院出版的《中学文言常用词词典》是主编饶杰腾对80年版中学语文课本全部文言文课文(总字数为28348个)所用词汇(3394个)进行研究；参考王力先生主编的《古代汉语》中常用词部分(1086个)，考虑中学生的接受能力；确定中学生应该掌握的常用字为800个左右。\n　　蒋传一先生利用电子计算机处理汉字信息技术，用"逐层切割"和"数频统计"法对88年中学语文课本全部文言诗文共68657个语料进行分析，得出高频和次高频实词489个。　　高中语文课本所列文言常用实词表共列了360个文言实词（准确数字为248个）。这些应该是中学生起码要掌握的。二、文言常用实词的特点单音性───单音词占绝大多数，双音词主要是联绵词、叠音词、象声词、偏义复词以及外来词，为数不多。多义性--这和现代汉语的一词多义原则上是一样的，但现代汉语用几个不同的词来表达的意义，在古代汉语中可以用一个词来表达。近义性--现代汉语中有不太区分的概念，古代汉语中可能分得很细，形成一系列近义词，如关于"看"的动词有20多个；"马"的名词也有20个以上。活用性--可以按习惯临时改变语法功能，用作其他词类，名词可用作动词、副词、形容词；动词形容词又可以活用为名词，又有使动、意动等特殊的动宾处置关系。通假性--用语音相同，相近的字代替本字，这在今天看来类似于写错别字，但在古人是一种习惯。复习实词时，重点掌握课本三方面内容1、掌握高中语文第二册的单元知识短文《学习文言实词应该注意的几点》。2、掌握高中语文第三册的单元知识短文《词的活用》。3、掌握高中语文教材后的附录---《文言常用实词表》。当然，现在我们很多学校高三复习手头均有一些参考资料，可能更全面些。三、了解近几年高考文言实词的命题规律1、放在文言文阅读的第一题中考，分值为3分，几乎每年必考。2、题型：①、要求考生直接判断词义的对错；（如高考全国卷）③、判断古今同义或异义的情况。（如仿真卷一）要求考生以比较来辨别词义的差异，求得正确。四、答题技巧1、字形推断法(形训法)汉字属于表意体系的文字，且形声字占80%以上，"形旁"给我们推断词义带来有利的条件。常见形旁的词义指向：形旁从"钅（金）、木、氵（水）、（火）、土"者词义与五行有关；从"刂（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）、殳（shk）"者与兵器有关，从"马、牛、羊、豕、犭、鸟、虫"者与动物有关。从"（言）、辶（走）、刂（心）、彳（行）"者与人的行为有关。其它还有：禾--五谷、贝--金钱、皿--器具、纟--丝麻、宀--房舍、求--毛皮、隹（zhu+）--鸟雀、冖--笼罩、歹--死亡、月--肉、页--首、自--鼻、目---眼、尸--身体……如《念奴娇》"樯橹灰飞烟灭"中的"橹"：木制的船具。"不刊之论""自怨自艾"中的"刊""艾"从形旁上看均应该与"刀"有关；再如"君径造袁所寓之法华寺"一句中"造"字的意义。"造"的义符为"辶"，联系下文""袁所寓之法华寺"，不难推测与处所关联的词义应该是"到""去"的意思，"造"的其它意义"制造""成就"显然与文意不符。"过"也同理，也可译为"拜访"之义。　　　　有许多学生对xx年春季北京卷试题中"袖空牒窃印"中的"牒"字不理解，而实际上"牒"字是形声字，"片"是其形旁，甲骨文中取"木"之右半为"片"，本义就是"木片"，众所周知，古代发明纸张之前人们都把字写在木片或竹片上，所以"片"又被引申为"文件、文书"之义，因此凡是以"片"为形旁的字如"版""牌""牍"等都有"文件、文书"的意思。学生如果能有从字形去分析判断的意识，问题往往就能迎刃而解了。\n2、语境推断法高考考查的实词90%以上是具有多义性的，因此在翻译时要紧紧抓住上下文，理解推断。如：93年六省一市高考试题13题要求选择文末"子访得之"的"访"字的意思：A、咨询B探望C、寻求D、访问联系上下文内容，李衡临终告诉儿子，自己生前曾购置有"千头木奴"，只有"寻求"一义合适，其余三个义项均不合文意。99年试题13题"资产巨富，在郡多有出息"的"息"也有六个义项A、气息B、休息C、熄灭D、子息E、利息F、出息3、课文迁移法试题中出现的一些实词解释，其实课文中已出现过，可联系课文相应迁移。如：94年高考"扬州辟从事吏"同课文的"连辟公府不就"中的"辟"；97年高考"飞骑因番请见，先涕泣不自胜"同课文的"沛公不胜杯杓"中的"胜"；上海卷中"不肖人也，不足爱也"同课文"向使六国各爱其地"中的"爱"；"既有令名，复求寿考"同课文的"便言多令才"。xx年仿真卷第五篇25题B项中"伐其功"跟课文《屈原列传》中"平伐其功"中的"伐"均是"夸耀"之义。4、成语印证法　成语中保留了大量的文言词义，联系成语，加以印证，对判断文言词义会有很大的帮助举例说明：务耕织，修守战之具（务农，从事）势拔五岳掩赤城（出类拔萃，超出）腥操并御,芳不得薄兮（日薄西山，接近）括号内词语加点字的意义是我们平时熟悉的，借助熟悉的词义，就能推断文言语句中加点的词义。又如：95年试题12题"在官清恪，未尝闻私"中的"恪"是"谨慎而恭敬"意，同成语"恪守不渝"中的"恪"同."吾亦望汝副其心"中的"副"与成语"名副其实"中的"副"同(符合)16题"或妄嗔怒"中的"妄"与成语"轻举妄动"中的"妄"义同。(胡乱)，文句翻译题解题时可用代入成语的方法检验一下。5、对句判断法(语言结构推断法)　　古人行文常讲究对称，处于对应位置的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对的特点。我们可据之进行判断。A、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（"跬"与"小"对应，从足即推断为小步，半步)B、追亡逐北（亡.北对应，均为溃败。常用"败北"，北即败）C、忠不必用兮，贤不必以（以，对应"用"，被任用）D、戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环（"腰"与戴对应，动词，腰戴）E、灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非六国也（族"字义同"灭"字）又如：91年18题"顽鲁者亦当矜怜"中的"顽鲁"义：A、愚笨而鲁莽B、固执而粗鲁C、顽皮而愚蠢D、愚昧而愚蠢孤立地看似乎都讲得通，但由于这句话同下面"贤俊者自可赏爱"构成整句。因此，你只需了解"贤""俊"是在古文中是"有才能"之义，就很容易能选出D项这一正确的答案。6、语法分析推断法根据汉语语法知识，主语、宾语大多是由名词、代词充当，谓语大多是由形容词、动词充当，定语是由名词、代词充当，状语是由副词充当。根据词在句中的语法地位来推断它的词性，进而推知它的词义。如：《鸿门宴》中"范增数目项王"中的"目"字，它前有状语，后带宾语，用如动词，既不能理解成"眼睛"，也不能仅理解为"看"，应该理解为"用眼睛示意"\n《促织》中"欲居之以为利，而高其直，亦无售者"中"高"字上带宾语，用如动词，联系原文，可推断为"抬高"。xx年试题13题"取樵炊灶"中的"樵"前跟动词，因此应是名词，译为"柴薪"除了以上一些常见的方法之外，一些参考书上还列出了""通假推断法"词语结构推断法""比较推断法"等。翻译文言实词要特别注意同形异义现象和通假现象。五、特别提示－－常见错误文言实词翻译时学生最主要的错误是不能分清古义和今义，以今义附会古义，这也是文言阅读和翻译的大忌。纵观历年高考设题情况，这也是实词解释或句子翻译题迷惑性之所在。也主要是从这方面来设题考查考生的。六、典型例证（xx年高考题）　　胡质之子威，字伯虎。少有志向，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十余日，告归。临辞，质赐绢一匹，为道路粮。威跪曰："大人清白，不审于何得此绢。"质日："是吾俸禄之余，故以为汝粮耳。"威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装．百余里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰："卿清孰与父清？"威对曰："臣不如也。"帝曰："以何为不如？"对回："臣父清恶人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。"官至前将军、青州刺史。太康元年卒，追赠镇东将军。11．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．威自京都省之　省：探望。B．不审于何得此绢　　审：知道。C．自放驴，取樵炊爨　樵：打柴。D．后因他信，具以白质　信：使者。［答案］C[分析]　这道题选择了4个较常见的文言实词，放在上下文中要求考生分辨对它们的解释正误。从解题方法上看，最简单的莫过于将各个解释放入各自的具体语境之中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处者即为正确答案。A项中对"省"字的解释为探望，这是中学生常常接触到的基本用法，即使在现代汉语中也还有此类用法，如"省亲"之类，从字形看，是眼睛上有树枝，观察是其本义。是文言词语在现代汉语中的遗留。因而这项考查难度并不很大，学生应能正确辨别。B项中对"审"字的解释为知道。"审"在文言中有"详细、周密"的意义，课文中"不审堂下之阴，而知日月之行。"，C项对"樵"的解释是"打柴"。"樵"本来是指木柴，是名词；活用为动词后才得到它的引申义"打柴"。放在上下文中，"樵"字之前有动词"取"，其后又有动词"炊爨"，整体意思是取柴做饭，"樵"字当然是名词"木柴"义，C项是符合题目要求的正确选项。D项对"信"的解释为使者，这也是中学生能够掌握的常用义，例如《孔雀东南飞》中"自可断来信，徐徐更谓之"中的"信"，就是使者的意思。常用文言虚词用法归类表一：文言虚词用法（按词性归类）由于虚词用法灵活性很大，所以有的虚词，很难说它究竟属于哪一类，下边举一些例子，就其主要方面，加以说明。<一>、代词1、"之"⑴、徐公来，孰视之(之，"他"，代徐公)⑵、燕、赵、韩、魏闻之(之，"这样事"，代齐国的情况)⑶、哙拜谢，起，立而饮之(之，"它"，代酒)\n2、"其"⑴、今者，项庄拔剑舞，其意常在沛公(其，"他的"，定语)⑵、吾视其辙乱，望其旗靡(其，"他们的"，定语)⑶、生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之（其，"他"，分句主语)⑷安求其能千里也(其，"它"，兼语)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(其，"自己"，短语的主语)3、"所"⑴、君臣相顾不知所归(所，"归的地方"，"所归"相当名词性短语，作动词"知"的宾语)⑵、智勇多困于所溺(所，"溺爱的事物"，"所溺"相当于名词性短语，作介词的宾语)⑶、某业所就，孰与仲多所，"成就的事业"，"所就"相当于名词性短语，作主语)4、"者"⑴、夺项王天下者，必沛公也(者，"……的人"，"夺项王天下者"相当于名词性短语，作主语)⑵、此王者，知胜之道也(者，"……的原则"，此王者，相当于名词性短语作主语)⑶、知可以胜与不可以胜者胜(者，"……的"，作主语)5、"或"⑴、或师焉，或否焉(或，"有人"，无定代词，作主语)⑵、回视日观峰以西峰，或得日或否(或，"有的"，无定代词，作主语)6、"何""安"⑴、良问曰："大王来何操"(何，"什么"，疑问代词作动词宾语，宾语前置)⑵、曹操何在(何，疑问代词作介词的宾语，前置)⑶、予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉(何，疑问代词，"什么原因"，代词)⑷、今恩足及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？(何，由于，"什么"，疑问代词，谓语)⑸、然则何时而乐耶？(何，"什么"，疑问代词，定语)⑹、问女何所思？问女何所忆？(何，"什么"，疑问代词，定语)⑺、徐公何能及君也？(何，"怎么"，副词，状语)⑻、夫子何哂由也(何，"为什么"，副词，状语)⑼、何可废也？(何，"怎么"，副，状语)⑽、安能摧眉折腰事权贵(安，"怎么"，副词，状语)⑾、将军迎操，欲安所归乎(安，"什么"，疑问代词，定语)⑿、项王曰："沛公安在？"(安，"哪里"，疑问代词，介词的宾语)7、"然"⑴、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也(然，"这样"，代词，代槁暴不复挺者)⑵、温州雁荡山天下奇秀，然自古图谋未尝有言之者(然，"可是"，连词)⑶、世有伯乐，然后有千里马(顺承连词)⑷、近怃之，气息悛然(然，"……的样子"，助词)⑸、蒋氏大戚，汪然出涕曰(同上)⑹、吕禄信，然其计(然，"认为……对"，动词)8、"若"⑴、更若役，复若赋，则何如？(若，"你的"，代词，定语)⑵、若毒之乎？(若，"你"代词，主语)⑶、以若所为求若所欲(若，"你的"，代词，定语)9、"是"\n⑴、苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣(是，"这"，代词，代"苟……故事"，分句主语)⑵、孔子曰："苛政猛于虎也。"吾尝疑乎是(是，"这种说法"，代词，代孔子的说法，介词宾语)⑶、张良是时，从沛公(是，"这"，代词，定语)10、"孰"⑴、孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎(孰，"谁"，疑问代词，主语)⑵、吾与徐公孰美(孰，"哪一个"，疑问代词)11、"斯"⑴、凡四方之士，无不过而拜且泣者，斯固百世之遇也(斯，"这"，代词，分句主语)⑵、登斯楼也，则心旷神怡(斯，"这个"，代词，定语)二、介词，"于""以""为"是文言文中出现频率最高的介词1、于⑴、方与将军会猎于吴(于，"在"，介词，介宾短语后置)⑵、青取于蓝，而青于蓝(前"于"介词，"从"；后"于"介词，"比"。两个"于"都是介宾短语后置)⑶、吾不能举十万之众受制于人(于，介词，"被"，引出行为主动者)2、以⑴、翌日，以资政殿学士行(以，介词，"凭借……资格"，介宾短语作状语)⑵、以故，其后名之曰"褒禅"(以，介词"因"，介宾短语，作状语)⑶、以崇祯十七年夏自京师步入华山(以，介词，"在"，介宾短语作状语)⑷、常以身翼蔽沛公(以，介词，"用"，介宾短语作状语)⑸、斧斤以时入山林，林木不胜用也(以，介词，"按"，介宾短语作状语)⑹、请以赵王十五城为秦王寿(以，介词，"拿"，介宾短语作状语)⑺、不以物喜，不以已悲(以，介词，"：把"，介宾短语作状语)⑻、先以信遗操，诈云欲降(以，介词，"把"，介宾短语作状语)⑼、折藏之，归以示成(以，介词，"拿"，后省略之)3、为⑴、庖丁为文惠君解牛(为，介词，"替"，介宾短语作状语)⑵、身死人手，为天下笑，何也？(为，介词，"被"，介宾短语作状语)⑶、怵然为戒，视为止，行为迟(为，介词，"因"，后省略之)⑷、如姬为公子泣，公子使客斩其仇头(为，介词，"向"，介宾短语作状语)⑸、不足为外人道也(为，介词，"对"，介宾短语作状语)⑹、为其来也，臣请缚一人，过王而行(为，介词，"当"，介宾短语作状语)三、连词1、而⑴、吞二周而亡诸侯(而，连词，顺接可不译)⑵、仁义不施而攻守这势异也(而，连词，转折，"但是")⑶、秦人拱手而取西河之外(而，连接状语和中心语)2、则⑴、位卑则足羞，官盛则近谀(则，连词，"就")⑵、旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上(则，连词，"原来是")⑶、万钟则不辨礼仪而受之，万钟于我何加焉(则，连词，"却")3、虽\n⑴、操虽托名汉相，其实汉贼也(虽，连词，"虽然")⑵、期年之后，虽欲语，无可进者(虽，连词，"即使")4、然、然睹促织，隐中胸怀(然，连词，"但是")二、语气词关于语气词，应该注意以下几点："也"不仅用于句尾，表陈述、判断、祈使、感叹语气，而且常用在句中，表提顿或语气的舒缓，例如"师道之不传也久矣"。这种情形不要和现代汉语中副词"也"混淆。"乎"也可用在句尾或句中，此外它还经常相当于"于"，如"生乎吾前，其闻道也固先乎吾也"。"焉"除作为语气词外，常作为指示代词和疑问代词，如"积土成山，风雨兴焉"，"不入虎穴焉得虎子"。焉作为"于之"讲时，我们称为兼词，如"针针丛棘，有麻头伏焉"。⑴、陈胜者，阳城人也(也，表判断语气)⑵、故遗将守关者，备它盗之出入于非常也(也，叙述，说明)⑶、呜呼!灭六国者六国也，非秦也(也，表坚定语气)⑷、安能求其千里也(也，表疑问语气)⑸、欲呼张良与俱去，曰："毋从俱死也。"(也，表命令，要求)⑹、吾王好田猎，夫何使我至于此极也(也，表感叹)⑺、若毒之乎(乎，相当于"吗")⑻、事齐乎？事楚乎？(乎，相当于"呢")⑼、沛公不先破矣，公岂敢入乎(与岂配合表反问)⑽、日饮食得无衰乎(乎，表揣测，相当于"吧")⑾、今虽死乎是，比吾乡邻之死则已后矣(矣，了，既成状态)⑿、齐人三鼓，刿曰："可矣"(矣，了，条件成熟可执行了)⒀、哙曰："此迫矣"(矣表肯定语气)⒁、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣矣，表反问语气，呢)⒂、齐人未尝赂秦，终续王国迁灭，何哉？(哉，表疑问语气，呢)⒃、安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？(哉，表反问语气，呢)三、助词之⑴、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏(可译为"的")⑵、吾知子之所以拒我也，吾不言(取消句子独立性)⑶、孤之有孔明，犹鱼之有水(取消句子独立性)⑷、唯弈秋之为听(把宾语提到动词的前面，不译)附表二（　全文转　）：常见文言虚词用法（按具体虚词归类）之1.用作代词，又分几种情况：（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。作宾语或兼语，不作主语。\n例如：作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如：均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）2.用作助词，也分几种情况：（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如：若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）道之所存，师之所存也（《师说》）（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"）（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）其1.用作代词，又分几种情况：（一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为"他""它"不能加"的"。如：秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。）\n其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语。）此皆言其可目者也。（《芙蕖》"其可目"作宾语。）（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的"或"我（自己）"。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）（四）指示代词，表远指。可译为"那""那个""那些""那里"。如：则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）（五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如:于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还是""可要"等，或省去。例如：其皆出于此乎？（《师说》表测度。）其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。）汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。）尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。）3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为"如果"；或表选择，可译为"还是"。例如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。）而1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。如：蟹六跪而二螯。（《劝学》）（二）表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》）（三）表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）（四）表示转折关系。可译为"但是""却"。青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）（五）表示假设关系。可译为"如果""假如"。如：诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：吾尝终日而思矣……（《劝学》）吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。例如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）3.复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。例如：\n一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）则1.用作连词，可表示多种关系。（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如：项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。（《鸿门宴》）故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》）（二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于"假使""如果"；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于"那么""就"。例如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）（三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为"就"，或不译。例如：位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）入则孝，出则弟。（《论语·学而》）（四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，"则"字用在后一分句，可译为"可是""却"；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，"则"字用在前一分句，可译为"虽然""倒是"。例如：于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）其室则迩，其人甚远。（《诗经·东门之》）2.用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"。例如：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）非死则徙尔。（《捕蛇者说》）或1.用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分，有时泛指某人、某物或某种情况，可译为"有人""有的""某人"等。例如：或师焉，或不焉。（《师说》）回视日观以西峰，或得日或否。（《登泰山记》）或曰此鹳鹤也。（《石钟山记》）2.用作副词。表示不敢或不能肯定，可译为"或许"、"也许"、"可能"等。例如：\n予尝求古仁人之心，或异二者之为。（《岳阳楼记》）3.用作连词。表示两种（或以上）情况可供选择或者动作行为的交替发生，可译为"或者""有时"。例如：人或益之，人或损之，胡可得而法？（《察今》）蛟或浮或没。（《周处》）乃1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"就""这才"等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为"却""竟（然）""反而""才"等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为"才""仅"等。例如：刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。（《曹刿论战》）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）臣乃敢上壁。（《谦颇蔺相如列传》）项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）2.用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。例如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）3.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。例如：若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）"乃"有时还作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。例略。既1.用作副词。表示动作行为的完结。可译为"……以后""已经""完全"等，有时"既已"连用，可译为"已经……之后"；也表示在隔了一段短时间以后，发生了某事，可译为"不久"，有时"既而"连用，意义不变。例如：相如既归，赵王以为贤大夫。（《廉颇蔺相如列传》）宋人既成列，楚人未既济。（《子鱼论战》前"既"，已经；后"既"，完全。）弗听，既，又欲立王子职而黜太子商臣。（《左传》文公元年）既而以吴民之乱请于朝。（《五人墓碑记》）2.用作连词。连接词与词、分句与分句，表示两种情况同时存在，或者由前一分句的事实引出下一分句的推论。常和"且""则""又"等词前后呼应。例如：既来之，则安之。（《论语·季氏将伐颛臾》）三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。（《谋攻》）即\n1.用作连词。用在复句的前一分句表示让步，可译为"即使""纵使"；或表示假设，可译为"如果""假如"。例如：即可不死，而离散不相见。（《与妻书》）即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（贾谊《论积贮疏》）2.用作副词。用在动词前，表示前后两件事紧相衔接，或表示两种情况紧相联系。可译为"立即""马上""就"等。例如：（樊）哙即带剑拥盾入军门。（《鸿门宴》）郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。（《五人墓碑记》）其无宿根者，即候苗成而未有花时采。（《采草药》）用在判断句中起确认作用，可译为"是""就是"。例如：水旱疾疫，即天地调剂之法也。（《治平篇》）以1.用作介词。主要有以下几种情况：（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等。例如：以故法为其国与此同。（《察今》）愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）乃入见。问："何以战？"（《曹刿论战》）余船以次俱进。（《赤壁之战》）是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）（二）起提宾作用，可译为"把"。例如：秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）（三）表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"。例如：且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》）（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"，可译为"在""从"。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》）（五）表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"；有时可译为"率领""带领"。例如：天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》）（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）2.用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。\n（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为"而""又""而且""并且"等，或者省去。例如：夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）（二）表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如：余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）（三）表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。例如：作《师说》以贻之。（《师说》）剑赀财以送其行。（《五人墓碑记》）不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）3.复音虚词"以是""是以"，相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。例如：以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）于"于"是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"在""在……方面""在……中""向""到""自""从""跟""同""对""对于""给""由于"等。例如：得复见将军于此。（《鸿门宴》在）荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）谓狱中语乃亲得之于史公元。（《左忠毅公逸事》从、自）故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同）于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为"比"，有时可译为"胜过"。例如：良曰："长于臣。"（《鸿门宴》）\n冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"被"，有时动词前还有"见""受"等字和它相应。例如：或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）4.复音虚词"于是"，用法与现代汉语的"于是"不完全相同。（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）（二）放在谓语之前或谓语之后，"于是"属介宾短语作状语或补语。可根据"于"的不同用法，分别相当于"在这""从这"等。吾祖死于是，吾父死于是。（"在这职业上"《捕蛇者说》）虽"虽"作连词，在文言中有两种用法。1.用在假设关系的句子里，作用是先承认一种假设，然后转入正意，可译为"即使"。例如：今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣……（《捕蛇者说》）虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》）2.用在转折关系的句子里，作用是先承认一事实，下面再转入正意。可译为"虽然"。例如：豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人……（《赤壁之战》）3.复音虚词"虽然"。现在汉语用"虽然"的地方，文言只用一个"虽"字。文言的"虽然"，"虽"是转折连词，"然"是指示代词，结合在一起，有承上转下的作用，相当于"虽然如此"或"话纵然这么讲"。例如：虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！（《唐雎不辱使命》）然1.用作连词，主要表示转折关系，可译为"可是""但是"。例如：然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）然不自意能先入关破秦……（《鸿门宴》）"然"有时和"而"连用，"然"代指上文所说情况，"而"表示转折，等于说"如此（这样），可是……"。例如：夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）\n"然"还常和"则"结合，"然"是承接上文事实，"则"是由此进行阐述或论断，可译为"既然如此，那么（那就）"，也可单译为"那么"。例如：是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）2.用作代词。相当于口语中"这样""如此"。例如：輮使之然也。（《劝学》）不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）3.用作助词，又分两种情况。（一）用在形容词之后，作为词尾，相当于口语的"……地"。例如：蒋氏大戚，汪然出涕曰……（《捕蛇者说》）大石……森然欲搏人……（《石钟山记》）（二）用在名词或短语之后，前面有"若""如""犹"等词与之照应的，可译为"的样子""一般""那样"。例如：其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）而半山居雾若带然。（《登泰山记》）"然"还常作应对之辞，同口语中"是的""对的"相似。或者表示赞成、同意，即"认为是""认为对"的意思。例如：袁曰："然，固有所闻。"（《谭嗣同》）成然之。（《促织》）若1.用作代词。（一）表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"。例如：若毒之乎？（《捕蛇者说》你）更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）（二）表近指，相当于"这""这样""如此"。例如：南宫适出，子曰："君子哉若人！"（《论语·宪问》）2.用作连词。（一）表假设，相当于"如果""假设"等。例如：若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）（二）表选择，相当于"或""或者"。例如：以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）"若"和"夫""至"结合，组成"若夫""至若"，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如：若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》）\n为"为"在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是"做"。还可作判断词"是"用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。1.用作介词。除表被动外，一般读去声。（一）表示动作、行为的对象。可译为"向""对"等。例如：此中人语云："不足为外人道也。"（《桃花源记》）（二）表示动作、行为的替代。可译为"替""给"等。例如：当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）公为我献之。（《鸿门宴》）（三）表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。例如：为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）（四）表示动作、行为的目的。可译为"为着"、"为了"。例如：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》）（五）表示动作、行为的原因。可译为"因为""由于"。例如：吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）（六）表示被动关系。读阳平声，可译为"被"。"为"所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"。例如：有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》）不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为"呢"？例如：如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）惟（唯、维）1.用作副词。（一）表示限于某个范围，相当于"只"。例如：天下健者，惟有足下。（《谭嗣同》）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（《琵琶行》）（二）表示限于某个范围，相当于"只有""只是"。如：今数雄已灭，惟孤尚存。（《赤壁之战》）原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。（《梦溪笔谈》）\n（三）表示祈使或命令，相当于"希望"或"请"。如：唯大王与群臣孰计议之。（《廉颇蔺相如列传》）（四）表示动作行为的根据与缘由，相当于"正因为""只因为"。吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。（《殽之战》）2.用作助词，常与"是"搭配成固定结构"唯……是……"。如：其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？（《问说》）"惟""唯""维"作为虚词使用时，古时可以通用。因1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为"因为""由于"，"趁着""凭借"，"经过""通过"。例如：振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》）因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）2.用作连词。表示顺接上文，可译为"于是""便"。例如：因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》）相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）盖1.用作副词。"盖"用在句首，作副词，表示下边说的一些话，是带有推测性的断定，相当于现代汉语中"大概"推想"的意思。如：盖其又深，则其至又加少矣。（《游褒禅山记》盖均无贫，和无寡，安无倾。（《季氏将伐颛臾》）表示这种意思的"盖"，也有用于句中的。如：吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。（《与妻书》）2.用作连词。连接上文，起说明原因的作用，也含有不十分确定之意。如：今言"华"如"华实"之"华"者，盖音谬也。（《游褒禅山记》）谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆遍，独不言此山，盖当时未有雁荡之名。（《雁荡山》）所1.用作助词。经常放在动词前，同动词结合，组成"所"字结构。"所"字结构是名词性短语，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。如：于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》）\n"所"和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）2.在有些句子中，"为"和"所"呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。如：贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）3.复音虚词"所以"。"所"和"以"连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）表示手段或凭借的如：吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）者助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如：将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。（《〈指南录〉后序》）用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。（《采草药》）"者"的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用"……者"提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（《五蠹》）"者"有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）"者"有时放在数词后边，可译为"个""样"之类。如：此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）安1.用作疑问副词。出现在疑问句中，置于动词之前。作状语。相当于"怎么""怎样"。君安与项伯有故？（《鸿门宴》）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？（《五人墓碑记》）2.用作疑问代词。在疑问句中作宾语，置于动词之前。相当于"什么""哪里"。皮之不存，毛将安傅（附）。（《左传·僖公十四年》）沛公安在？（《鸿门宴》）何\n1.用作疑问%B第三章了解与现代汉语不同的句式和用法(判断句；被动句；疑问句xx年；宾语前置；成份省略；词类活用)一、考点阐释文言句式和用法，大都放在句子理解和翻译中考查，有时也涉及句间关系判断。文言句式主要是判断句、倒装句、省略句、xx年在99年的基础上增加了疑问句，还有各种复句，特别是假设句、选择句、因果句等，所用关联词复杂，和现代汉语差别又大，要着重复习。如关表假设关系的就有"如""若""苟""使""即""第""令""假""以""借""其""竟""诚""果""向""脱""但""或""而""则"等近20个丰富的关联词语。因此许多文言文读不懂或理解有误，常与把复句关系弄错有关，而高考中从复句关系的角度设题就成了热点之一。应考复习时，务必将文言句式的特殊性做一下整理，在训练阅读时，要形成结合语境准确判断的能力。二、知识归纳整理<1>、判断句在主谓之间一般不用判断词"是"，而往往以名词或名词性短语组成谓词。常见形式：1、陈胜者，阳城人也。2、和氏壁，天下所共传宝也。3、刘豫州王室之胄。4、当立者乃公子扶苏。5、以后典籍皆为板本。6、梁文即楚将项燕。7、此则岳阳楼之大观也。"是"作判断词是较为晚起的。8、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。9、巨是凡人。《赤壁之战》<2>被动句1、用"于"表被动五人者……激于义而死焉者也。2、用"见"表被动五长见笑于大方之家。3、用"为"表被动遂为猾胥报充里正役。其印为予群众所得。4、用"受""被""受……于"表被动吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。闻左公被炮烙。5、意念被动城陷，忠烈拔刀自裁。兵不克，执至白下。<3>、倒装句1、主谓倒装如：甚矣，汝之不惠!2、定语后置A、中心语+定语+者"计未定，求人可使报秦者，未得"B、中心语+之+定语"蚓无爪牙之利，筋骨之强。"C、中心语+之+定语+者"石之铿然有声者，所在皆是也"D、中心语+而+定语+者"大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？"\nE、用数量词作定大多数放在中心词的后面。例如："吏二缚一人诣王"3、宾语前置(重点)⑴否定句中代词宾语经常前置。A.我无尔诈，尔无我虞。B.每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也、⑵、宾语用代词复指。这一类宾语前置的特点是在宾语前置的同时，还要在宾语后面用代词"是"或"之"复指一下，"是"或"之"也要放在动词的前面，例如：A．日居月诸，下土是冒。B、君亡之不恤，而群臣是忧。用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上"唯(惟)"，构成"唯(惟)……是……"或"惟……之……"的格式，强调宾语的作用就更加明显。如：A、率师以来，唯敌是求。B、余虽与晋出入，余唯利是视。C、父母唯其疾之忧。⑶、疑问句中疑问代词作宾语的情况，宾语也应该前置。A、大王来何操？B、沛公安在？C、噫!微斯人，吾谁与归？4、介宾短语后置A、青取之于蓝，而青于蓝。B、李氏子蟠，……不拘于时，学于余。C、形似酒樽，饰以山龟鸟兽之形。<4>、省略句文言文某些词或某些成分经常省略，比白话文多见。99年高考第13题专考省略句，近一二年应该不会考。1、省主语如：(蛇)触草木，(草木)尽死。2、省谓语如：一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。3、省宾语如：权起更衣，肃追(之)于宇下。秦王不怿，为(一)击缶。4、省介词如：将军战(于)河北，臣战(于)河南。今以钟磬置(于)水中。5、省量词如：蟹六跪而二螯。寒暑易节，始一反焉。<5>、词类活用1、名词活用为动词⑴、名词+宾语如：籍吏民，封府库。⑵、副词作状语+名词如：汉水又东。《水经注-江水》\n⑶、能愿动词+名词如：假舟楫者，非能水也，而绝江河。⑷、名词+补语如：今王鼓乐于此。⑸、所+名词如：乃书帛曰："陈胜王"，置人所罾鱼腹中。⑹、名词充当联合式或连动式谓语组成部分之一如：卒中往往语，皆指目陈胜。⑺、从前后相同结构的比较中确定名词活用为动词。如：孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士。⑻、叙述句谓语部分找不到动词或其它词语作谓语中心语，事物名词活用为动词。如：如平地三月花者，深山中则四月花。⑼、两个名词连用，不存在并列、同位和修饰关系，不带计量意义时，第一个名词活用为动词。如：如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。2、形容词活用为动词如：卒使上官大夫短屈原于项襄王。3、动词、形容词活用为名词如：盖其又深，则其至又加少矣。将军身披坚执锐、兼百花之长而各去其短。4、名词作状语如：君为呼入，吾得兄事之。诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。群臣吏民能面刺寡人之过者5、使动用法如：动词使动用法"卒廷见相如，毕礼而归之"形容词使动用法"市中游侠得佳者笼养之，昂其值，居为奇货。"名词使动用法"生死而肉骨也"6、意动用法如：形容词意动用法"成以其小，劣之"名词意动用法"吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也"7、数词的活用数词活用为名词：一厝朔东，一厝雍南。数词活用为形容词：蚓无爪牙之利，……用心一也。数词活用为动词：六王毕，四海一。<6＞复句类型的复习1996年高考"脱不获命，令有投劾而归耳"中的"脱"表假设关系，因此复习中应该关注这些特殊关联词。96－98年均有考到。1、表假设关系："向""向使""竟使""设""假第""令""脱"2、表轻微转折："顾""特""独"3、表因果关系："是以""故""坐""用此"4、表条件关系："……则……""……辄……"("只要……就……")"……无……皆(悉)……"5、表递进关系："非难……抑亦……"("不仅……而且……")"尚……况……"("尚且……\n何况……")6、表选择关系："非……则……"（"不是……就是……"）"……抑或……"（"……或者……"）"与其……孰若……"（"与其……不如……"）三、题型示例13、从句式的角度看，对下列两组句子中加点的部分的判断，正确的一项是()①大人清白，不审于何得此绢。　　⑵于是名誉著闻，历位宰牧。③密诱问，乃知其都督也。　　　　④质杖其都督一百，除吏名。A、①与②相同，③与④不同。B、①与②相同，③与④也相同。C、①与②不同，③与④相同。D、①与②不同，③与④也不同。答案选A。分析］由于本则阅读材料较为浅易，与现代汉语不同的句式本来就较少，可作为考查点的更少，所以在编制试题时只选用了一个主谓相续的判断句式，另外三句则选用了容易引起混淆的其他形式。在命题时采用了两两比较以分辨彼此之间异同的考查方式。A项中认为①与②相同，③与④不同。这是正确选项。句①"大人清白"与句②"名誉著闻"，从句式上看均为一般性的形容词谓语句，"清白""著闻"分别充任"大人""名誉"的谓语，二者没有不同。这类句式虽然没有写入《考试说明》，但在古今汉语中却是完全相同的，不应成为考试中的困难，犹如"品格高尚""祖国伟大"一样较易理解。句③句④则有不同。句③中加点的"其都督"是以判断句的身份充任"知"这一动词的宾语的，而且这个判断句与现代汉语不同，没有使用"是"字一类的判断词。句④中的"其都督"是指胡质帐下的都督，"其"指称"胡质"。这两句从意思上看并不难区分。　　xx年高考这道考题设置上曾引起较大的争议。有人认为解此题的判断标准不是利用文言特殊句式的知识，而是利用现代汉语中的主谓结构、偏正结构等基本知识加以判断，但事后辩解为，他们早就意识到句④的"其都督"并非句式问题，因而题目在题干中说"从句式的角度看"，而未说"以下句式"之类的判断语。那么到底是命题有误，还是故意把古文和现代文有机结合呢？　　评价语：高考在考查文言句式和用法内容中有过一些好题，但有些题目显得过于零碎，给人一种死板的感觉，再加上在句子翻译中也包含对句式的考查，xx年高考中文言句式和用法暂不作为考试要求。那么xx年又会怎样呢？不过，有一点肯定的是，不管单独命题与否，此块知识在句子翻译中还是会有所体现的。第六章归纳内容要点概括中心思想　　　　　分析概括作者在文中的观点态度阐述为什么合为一条：1、高考一般对这两条只设一题考查2、均属于分析概括能力范畴，操作起来有很多相同之处。一、考点阐释我们读文章，不仅仅是为了学习，积累一些词语句子，更重要的是了解作者传达给我们的内容，这包括文章谈的是什么人物，围绕人物发生了什么事情，从这些事情当中我们又能看出人物的品质、事件的意义、文章的主旨、作者的态度等等，而这些内容也正是高考文言阅读考查的重点难点。\n"归纳内容要点概括中心思想"要求学生全面把握文章内容，并对文章谈及的事件或论述的道理进行综合性的分析、判断、进而推理概括。　　　　　　　　　　"分析概括作者在文中的观点态度"是文言文考查的最高层级，是前面所提训练的综合体现，只有准确地把握语句含义，对文章的有关信息进行辨别筛选后，才能对文章的基本内容倾向和作者的观点态度进行归纳概括并作出客观正确的评价。二、两者区别"归纳内容要点概括中心思想"：要求将文章中事件本身或道理本身的有关内容分析概括出来，这属于客观的东西，考查着眼于归纳、概括能力。"分析概括作者在文中的观点态度"：要求在分析归纳文章内容的基础上，能够提炼作者的观点态度，这属于侧重作者主观的东西，考查着眼于分析、概括能力上。但在实际考查时，这二者有时很难截然分开，因为提炼作者的观点态度要建立在对文章内容要点、主旨的分析上。因此，将前面复习到的知识融会贯通是完成"分析概括作者在文中的观点态度"的坚实基础，也可以是顺利完成整篇文言阅读的必要步骤。三、概括步骤：1、宏观掌握全文内容，要求全面、准确、不要遗漏细节。这一步其实是对实词、虚词、句式知识的一次总检阅。2、分析评价所谓分析指对所给事件或所说道理进行综合的判断与推理，而评价则是分析后你得出的结论。落实这一条要注意三点：⑴、抓住文章关键句、中心句，主要是全文中心句、段落起始句、段末总结句、作者评述性文字等，抓住这些句子，那么归纳中心、概括主旨的问题基本上就迎刃而解。⑵、理清文章结构层次清晰的文章结构层次，包括了解几个人，各说了什么话或做了什么事，这些话或事反映了人物的什么品格等等，能让我们对文章的理解更为全面，避免在归纳中心、概括文意时忽略细微之处。⑶、分析选文的题目、尾注等内容。（没用的东西不会写进来，联系诗歌鉴赏）掌握文章出处和作者的情况，然后再结合自己所了解的有关文学历史等方面的知识，对文章进行分析，可更全面、准确、深刻。当然，这类题是高考文言文阅读考查学生全面把握阅读材料内容与主旨的"压轴题"。要解这类题，除了平日加强训练这个方法之外，我们还必须了解考题的特点，做到"知己知彼"。这类考题常采用多角度分析概括的方式（如xx年高考四句话四个角度），这就要求我们必须对阅读材料有全面系统的了解。它常把人物、事件、观点等综合起来，而错误选项的构拟又常常是在大体正确的内容概括中设置一二处不正确的表述来干扰答题者，因此，找到干扰因素并将其排除是找到正确答案的有效途径。四、干扰项的类型1、张冠李戴，正误参半如：xx年高考最后一题中D项把两件事说成了一件事：前者为灾荒谢绝善意；后者则说苏琼在任徐州行台左丞时的事情。再有，如xx年卷的最后一题A项说"皇上当即接受他的意见"，但原文却是"章再上"而后"乃止"……此类干扰项的特点就是迷惑性非常强，选择项中出现的人物和事件均在文中有体现，如果不细心的话，很容易被误认为是正确的。2、以偏盖全也就是说对内容，中心的概括片面。如1996年最后一题的A、B、D三项都是略写，只起陪衬作用，用来概括文意，均属以偏盖全。这也就要求了考生对文章必须应有一个全面的了解。3、对事件妄加推断，夸大事实\n此种类型的干扰项就是把本没关联的事件用看似很正常的手段联系在一起，这类错误的设置往往很巧妙，一定要多加留心。如1997年高考文言文阅读最后一题C项："狄仁杰在谏劝时，十分讲究语言艺术，他称赞高宗有如尧舜，而尧舜又是以宽厚仁爱为本的君主，这就使高宗十分为难，为此不得不接受仁杰的谏劝。"而事实上有关狄仁杰"十分讲究语言艺术"以及尧舜等"宽厚仁爱为本"的内容原文根本没涉及到过。又如xx年北京春季高考文言文最后一题D项劝太宗不要姑息长孙无忌的说法也如此类。正是因为试题干扰项的这种设置，考生在分析概括时要注意：1、应该尊重原文，不能把自己的想法强加到文中作者身上随意拔高或贬低作者的观点。2、如果作者的观点态度不够明显或分散在文章各处，应当仔细阅读并进行综合概括，概括时不可夸大事实或片面地对观点态度加以评价。五、题型示例16．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是A．胡威自小志向远大，砥砺名节，品格高尚。他在辞父归家时，问明所赐绢的来路后，方肯接受。途中又亲自放驴，料理生活，从无靡费之举。这使他日后得到很高的声誉。B．胡威之父胡质身居高位却能恪守清廉。胡威辞别回家时，他仅取绢一匹送作路资。在儿子询问时坦然地表明，此绢为正当所得，并非不义之财。从而赢得了儿子的敬佩。C．胡质帐下都督善于逢迎。为博得胡质的好感，他在胡威归家途中曲意巴结，并辗转地让胡质知道此事。岂料弄巧成拙，胡质了解真相后对他严加处罚，并免去他的官职。D．晋武帝十分赞赏胡质。他问到胡氏父子的高下，胡威说"臣父清恐人知，臣清恐人不知"，认为自己远远不如。这既说明了胡质品格高尚，又反映了胡威尊崇父亲的心情。[答案]C［分析］第16题是对阅读材料整体文意的综合考查，着重对文章内容的概括与分析。能力层级为C级。这道题的题面首先将阅读材料的内容分四个切入点进行概括分析。这四个切入点是：胡威、胡质、帐下都督、晋武帝。试题拟设了四种对文意的概括与分析，要求考生选出不正确的一项。可能是为了适当降低难度，试题于四个选项中均未涉及对作者在文中的观点态度的分析概括（93年有关姚崇三次讲话的内容看他关于灭虫的实际见解是"分析概括作者观点态度"的典型题例），仅仅从阅读材料反映的内容着眼，要求考生能够读懂全文，不要发生误会。构拟这类试题中的错误点，常常是在大体准确的文意概括与分析中，夹杂一两处不正确的表述作为干扰，要求考生能够正确辨别。例如本题C项为："胡质帐下都督善于逢迎。为博得胡质的好感，他在胡威归家途中曲意巴结，并辗转地让胡质知道此事。岂料弄巧成拙，胡质了解真相后对他严加处罚，并免去他的官职。"这一选项的问题在于是谁将途中之事告诉了胡质，是帐下都督，还是胡威？根据文意，帐下都督是不愿将此事告知胡质的，所以他的许多做法均瞒往胡质。而胡威清慎的本性使他"后因他信，具以白质"，并导致胡质对帐下都督的处罚。因此从选项所述内容的整体上看，C项的概括与分析是不正确的。A、B、D三项在对文意概括分析时没有错误。按照题干的要求，这道题的正确选项为C。第五章筛选并提取文中的信息筛选并提取文中的信息是xx年《考试说明》新增加的能力考查要求，所谓"筛选并提取文中的信息"指的是从全文的角度对有关信息材料进行辨别，筛选并提取组合。这实质上仍然是在考查学生对文意的理解。新教材就有专门以"整体把握，筛选信息"为教学目的的单元设计。高考文言文考试　，在阅读方面越来越接近现代文阅读，我们要调整复习策略，认真研究考纲，有意识的及早从全篇的角度加强文言文全篇阅读能力　的训练。一、考查形式1、\n对某一方面的具体问题设题或对某一问题从多个不同方面进行叙述。(从文中找出某个观点的依据，或某个事件发生的原因及某种发展导致的结果等)如：92年第7题题干为"传文评价陈寿说：'其为时所重如此'（关键在其字的指代，选D项）这样说的依据是"选项列出四项依据，要求考生从中选择一条正确的。这种形式的考查在91年94年也曾出现过，此种考法的不足：考查的角度较单一，信息量不大。2、选择能够说明同一问题的数个句子。(近几年高考题中出现的一种新样式)如：xx年高考"以下句子分别编为四组，全都说明'其父子清慎如此'的组是"此种考法综合性强，考查效果好。95年"全都与郑母教子为官清正有关的一组"96年全都表现郭永刚直抗上举动的一组是。99年"苏琼处事艺术的"；xx年春季北京卷"全都说明徐九思为民谋利的一组是"二、能力训练方法1、平时阅读时，多进行圈点和摘记训练；圈点文中关键的词语，摘记文中的主要内容。这样可以将长文读短，把内容简化，利于抽译出文章的要点。3、建立整体的阅读观，既要注意题干、选项的分析，又要注意对材料的理解，二者不可偏废。整体把握是筛选信息的手段和途径。三、解题思路第一步、参透题干指吃透题干中的概括性论断的含义，它能给你一个筛选相关信息的标准。第二步、分析信息逐句分析所给语句，这些语句虽然大都很短，但是均有各自的概括性论断，把它们与题干中的论断做是非比较，以便做出判断，当然这一步须既有理解文言语句字面意思的能力，又要有概括语句深层意义的能力，这一步做好了，就为后面的选择扫清了障碍。第三步、对照确认第四步、确定答案当然，解题思路因人而异，不过，不论解题思路如何，"筛选并提取文中的信息"必须要在理解每个句子的基础上，立足全文，居高临下来辨析和断定句子所陈述的内容，只有这样才能保证所选取的信息是准确无误的。四、题型示例(xx年全国高考试题)以下句子分别编为四组，全都说明"其父子清慎如此"的组是①是吾俸禄之余，故以为汝粮耳。②每至客舍，自放驴，取樵炊③又少进饮食，行数百里。④因取向所赐绢答谢而遣之。⑤质其都督一百，除吏名。⑥于是名誉著闻，历位宰牧。A、①②④B、①⑤⑥C、②③⑤D、③④⑥题干中点明本题所需筛选信息的共同点----"其父子清慎如此"（概括性论断）。何为"清慎"，先要有个理解标准。"清：公正廉洁；慎：谨慎，慎重"。好了，要从六个句子中找到能表现这一特点的，必须先理解这六句话的含义。第1句"是吾俸禄之余，故以为汝粮耳"，是在胡威询问绢的由来时胡质做的回答，表明这是正当所得，所以能表现胡质的清慎。第2句"每至客舍，自放驴，取樵炊灶"，其内容是写胡威在归家途中辛劳地自行打理生活，也可以看做是清慎的表现。第3句是胡质帐下都督的行为，所以无关。第4种承接的内容是胡质不愿无功接受帐下都督的照顾，于是拿出自己的路资即绢，送给对方并把他打发走了，因此，这句符合题干的要求。第5句"质其都督一百，除吏名"，胡质因不喜欢帐下都督的阿谀奉承，于是将其痛责并开除官职，可见，也符合"清慎"的要求，第6句"于是名誉著闻，历位宰牧"，是作者的评价，指的是胡质父子二人声誉好，做到很大的官，并非"清慎"的内容。综上所述，符合题干的要求的有1245句，对照选项，只有A项是完全符合题意的。\n第四章理解并翻译文中的句子一、高考测试的方式文言译句的考查方式综合性非常强，字词句式等语文知识都要反映出来，这种题很能考核学生的文言整体素质。出题的方式：此条块高考设题题干历年来惊人地统一："下列句子在文中的正确意思是"，试题设置均采用直译的方式。"四选一"形式，答案是唯一的。但亦有些变化：1、以99年为分水岭，以往是一个句子通过两个解释寻其一，而xx年这类题一句话不再设干扰项，而是四个句子各一种翻译结果。2、题干中把以前称为"正确的译文"改为"在文中的正确意思"，侧重语文现象在语境中的意思，而不是词典中机械的解释，将直译与意译结合起来了。二、文言翻译的注意点1、要适应新题型以往都是从文中挑出两句，每句设计四个译文选项，然后要你选出正确的一项；现在是列出四句话的译文要你选出正确的一项(xx年、xx年)因为内容多了，容量大了，所以多数考生不习惯，得分较低。对此得较快适应才是。2、翻译要做到"字不离词，词不离句，句不离篇"　　表面考查的是句子翻译，但测试的重点可能还是在于某一实词、虚词或者文言句式，其中又以考查把握多义实词的能力为主，涉及面广，因此说，对文言译句的复习，当是以字、词、句基础知识的复习为基础。不管什么样类型的考题，都应该把确定重点词语和翻译时联系上下文作为解题的两个关键环节，打通了这两个环节，任何类型的考题都会迎刃而解。译好后务必审查，做到"字不离词，词不离句，句不离篇"3、千万别漏了文段中或文段后的任何一个注解(有时题目的答案就隐含在注解中，如87年高考题)三、文言翻译的原则1、译文做到"信""达""雅"2、翻译时做到直译为主，意译为辅四、文言翻译的方法由于高考中采用直译的方式，因此，翻译句子应该着重以直译为主进行训练1、对照翻译文言单音词对译为现代汉语双音词或多音节词如："今行而无信，则秦未可亲也"信物亲近2、换成今语主要是一些古今同形异义词、通假字如："祖父""妻子""受业---授业""尺寸之地"中的"尺寸"译为"一点点"3、照录不译古今意义相同的词：人名、地名、国名、年号、朝代、官职、典章制度等。4、删掉不译如：句首发语词、陪衬语素、结构助词、个别只起语法作用的连词。5、补充省略6、调整语序\n(以上六种方法视具体语境来运用，不可生搬硬套)五、题型示例14．下列各个句子在文中的意思，不正确的一项是A．食毕，复随旅进道--吃完饭以后，又跟随旅伴上路B．先其将归，请假还家--早就要带他回去，于是请假回家C．阴资装，百余里要之--暗中准备盘缠，在百余里外的路上迎候他D．因取向所赐绢答谢而造之--于是拿出先前给自己的绢答谢他，并把他打发走［答案］B［分析］从这道题目当中，可以看出翻译考查的新方式，即从阅读材料中选择出四句话，分别为它们配制译文，考查它们在文中的意思是否正确。这样既拓宽了阅读考查面，又更符合考查文言文翻译的意旨。A项中"随旅进道"是难点，其中"旅"指旅客，"进道"指上路。前者的用法与范仲淹《岳阳楼记》中"商旅不行"的"旅"字相同，熟悉《岳阳楼记》的考生对此不应感到困难。后者的"进"字的基本意义是"前进"，这里与"道"相联系，应该理解为"上路"。因此，A项的译文是正确的。B项中的难点在"先其将归"。在阅读材料上下文中的意思是"在他将要回去之前"，指胡质帐下都督想赶在胡威回家之前去预先迎候他。试题用"早就要带他回去"进行干扰，考查考生是否准确了解"其将归"的含义，因为"将"有"率领"的意思，所以一些考生可能会理解错。C项中的难点稍多。一是"阴"表示暗中，这是常用义。二是"资装"表示"准备盘缠"。"资"当"蓄积、准备"讲并不难理解，但要把这两个词联系起来理解，并将"装"字引申理解为"盘缠"却有一定的难度。三是"要"字，原义是"中途拦截"，指半道上截住某人。试题选用了更能表示帐下都督心理的"迎候"一词。这一选项有两三个难点，是本题中最难的选项。D项中"因"当"于是，就"讲，"向"当"先前"讲，"遣"当"送走"讲，虽然考生要费一番思量，但不会遇到大大的困难。