高中文言文文本细读教学策略探究与实践 53页

分类号：１０１６５：学校代码密级：公开学号：２０１６１１０２００９４逡掌坪总大學专业硕士学位论文＿高中文言文文本细读教学策略探究与实践作者姓名：杨蕊华学位类别：教育硕士）（语专业领域：学科教学导师姓名：李成教２０１８年５月\n分类号：学校代码：10165密级：公开学号：201611020094专业硕士学位论文高中文言文文本细读教学策略探究与实践作者姓名：杨蕊华学位类别：教育硕士专业领域：学科教学（语文）导师姓名：李成教授2018年5月\n\n摘要文言文是语文教学的基础，从某种程度上讲，没有文言文教学就没有现代语文教育的根基。文本细读虽然是在西方新批评视野下形成的，但其实早在古代就出现有了相似的理论，因名称的不同而未受到重视。近几年来把文本细读理论运用到语文教学中，尤其是在散文教学、古诗词教学中都取得了较好的教学效果。而文言文由于其特殊性，更需要学生从微观中把握文本，从细读中领悟文意，对文本进行深度地细读。不同的文言文文体如果用相同的教学方式来讲授，不但难以领略古人精妙幽深的文学内涵，而且会给学生一种无聊枯燥之感。若在教学时运用文本细读对不同文体进行不同侧重点的探究教学，不但从宏观上，更是从微观中进行细读，则对经典阅读有着助益之效。因此，文言文教学与文本细读相结合可以使学生收获阅读的兴趣，体会文本深层意蕴，对于学生整体素养的提高有着不可忽视的作用。从语文教育教学层面上讲，不但可以构建高效的语文学习课堂，而且可以促进高中语文教育教学水平的提高。本论文除了绪论和结语部分之外，共由三部分组成。第一章是文言文与文本细读理论。本章首先对文言文进行了界定；其次从三个层次对文本细读进行了概说；最后阐明了文本细读这一教学策略在高中文言文教学中的应用价值。第二章是高中文言文文本细读教学现状的调查与分析。本部分对盖州市第二高级中学的师生以问卷的形式进行调查，并对从师多年的优秀教师进行了访谈，以期了解一线教学现状，总结教学过程中存在的具体问题从而得出合理的解决方法。第三章是文本细读在高中文言文教学中的策略探究与实践。这一部分是针对教学中存在的具体问题并结合这一理论，从文言文不同文体入手，依据文言字词、文章结构、文学风格、文章内涵的文言文教学特点的四个层面，以期使学生对文本进行积累、理解、升华从而进一步得到内化，并结合不同文体的文言文本实例进行探究，以找到不同文言文体细读的重点，从而达到对文本的深度解读与领悟。接着又从教师和学生两方面进行进一步的探究，以使这一理论具有实际操作性和可行性。本论文是本着理论研究与实践相结合的指导思想，在认真分析与总结文本细读理论的基础上，结合教学实践来探究当前的文言文教学，以探寻适合高中生学习的方法，也希望能为高中文言文教学提供实践参考。关键词：高中文言文；文本细读；文体教学I\nAbstractClassicalChineseisthebasisofChineseteaching.Tosomeextent,thereisnofoundationformodernChineseeducationwithouttheteachingofclassicalChinese.Althoughclosereadingisformedintheperspectiveofwesternnewcriticism,thereappearedsimilartheoriesinancienttimes.Inrecentyears,thetheoryoftextreadingisappliedtotheteachingofChinese,especiallyintheteachingofproseandancientpoetry.AsaresultoftheparticularityoftheclassicalChinese,thestudentsneedtograspthetextfromthemicrocosmic,comprehendthemeaningofthetextfromthefinereading,andreadthetextindepth.IfdifferentstylesofclassicalChinesearetaughtinthesamewayofteaching,itisnotonlydifficultforthemtoappreciatethesubtleandprofoundliteraryconnotationoftheancients,butalsotogivestudentsasenseofboredomandboredom.Ifweusethetexttoreadcarefullyandexploredifferentfocusesondifferentstylesinteaching,weshouldnotonlyreadfromthemacrolevel,butalsofromthemicrolevel,whichwillhelptheclassicreading.Therefore,thecombinationofclassicalChineseteachingandtextclosereadingcanenablestudentstogaininterestinreading,tounderstandthedeepmeaningoftext,andtoplayanimportantroleinimprovingstudents'overallquality.Inthelanguageteachinglevel,itcannotonlybuildefficientChineselearningclass,butalsopromotetheimprovementofChineseteachinglevel.Inadditiontotheintroductionandconclusionpart,thispaperisdividedintothreeparts.ThefirstpartisaboutthetheoryofclassicalChineseandthetheoryoftextreading.ThischapterfirstlydefinestheclassicalChinese;secondlyfromthethreelevelsofthetextoutlined;finallythetextreadinginclassicalChineseteachingvalue.Thesecondpartistheinvestigationandanalysisofthepresentsituationofthefinereadingteachinginhighschool.ThispartofthecityofGaizhousecondseniorhighschoolstudentswereinvestigatedbyquestionnaire,andexcellentteachersfromyearsofinterviews,hopingtounderstandthestatusofthefirstlineteachingandsummarizethespecificproblemsintheteachingprocess,soastogetareasonablesolution.Thethirdpartistheinquiryandpracticeoftextreadingstrategy.Thispartisthespecificproblemsintheteachingofcombiningtextreadingtheory，startingfromtheclassicalChineseindifferentstyles,accordingtoancientwords,thestructureofthestyleofliterature,classicalChinese,theconnotationofthe"fourmodernizations",inordertoenablestudentstounderstandthetext,soastoaccumulate,sublimationtofurtherexplorethecombinationofclassicalandinternalization.Then,furtherinquiryiscarriedoutfromtwoaspectsofteachersandstudentstomakethetheorypracticalandfeasible.II\nThispaperistheguidingideologyinthetheoryandpracticeofcombining,inacarefulanalysisandsummaryofthetextbasedonthetheory,combinedwithteachingpracticetoexplorethewritingsinclassicalstyleteaching,toexplorethemethodsforhighschoolstudentstostudy,alsohopetoprovidepracticalreferencefortheclassicalChineseteachinginhighschool.Keywords:HignschoolclassicalChinese;TextReading;StylisticTeachingIII\n目录摘要....................................................................................................................IAbstract..................................................................................................................II绪论....................................................................................................................1（一）研究意义......................................................................................................1（二）研究现状......................................................................................................2（三）研究方法......................................................................................................4（四）论文要点与创新点......................................................................................5一、文言文与文本细读理论..............................................................................6（一）文言文界定..................................................................................................6（二）文本细读理论概说......................................................................................7（三）文本细读在文言文教学中的价值..............................................................9二、高中文言文教学现状的调查及分析...................................................12（一）高中文言文文本细读教学现状................................................................12（二）高中文言文文本细读教学存在的问题....................................................20（三）高中文言文文本细读教学存在问题原因................................................22三、文本细读策略探究与对教师和学生的要求.......................................24（一）不同文言文文体的文本细读策略............................................................24（二）实施文本细读对语文教师的要求............................................................33（三）实施文本细读对学生的要求....................................................................36结语..................................................................................................................39参考文献..................................................................................................................40附录一..................................................................................................................42附录二..................................................................................................................44致谢..................................................................................................................46IV\n辽宁师范大学硕士学位论文绪论（一）研究意义新修改的《高中语文课程标准》指出文言文教学应“引导学生通过阅读中华传统文化经典作品，积累文言阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，①更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。”这次新修改的课程标准最让人关注的便是古诗文篇目的增多，从最初的14篇到72篇，文言文占据了32篇之多。这足以说明对文言文在高中语文教学中的重视程度，文言文在教学中自然而然地占据了“半壁江山”。虽然文言文在高中教学中占有重要的位置，但是目前高中阶段语文文言文教学存在着诸多的问题：文言文教学无论是在教学内容还是在教学方式上都难以有所突破，主要原因就在于忽略了文言文文本的价值，对文本显而易见的知识做无意义的阐释，对不同文体的文本进行整齐划一的解读，使得文言课堂变的单调乏味，这就需要改变教学方式。近些年来文本细读理论在中学语文教学中大放异彩，在散文和古诗教学中收效明显，又由于文言文本的独特性，因此教师结合细读理论来教学或引导学生学习文言文会产生很好的教学效果。教师在本质上树立起“文本主体的观念”，通过对文本的细读在教学中形成对学生思维能力、分析探究能力以及美育的培养，也有利于学生在课堂实施过程中形成自己对文本的整体感知，能够挖掘出语言文字背后的文学文化意蕴，形成对中国传统文化的重新审视，领略古文之美。2016年9月“核心素养”发布会在北京师范大学举行，“核心素养”是指学生在相应的学习阶段期间通过各科目的学习逐渐形成的提升个人综合能力与适应社会发展的一种人格品质。针对语文学科特别是文言文的教学来说，核心素养中的要素之一“文化基础”是文言文教学要为之努力的方向。而课程标准也指出语文学科核心素养之一便是对文化的传承与理解，从这一层面来讲，文言文的学习在国家弘扬民族优秀传统文化这一大背景的指导下对学生整体素养的提升与发展都有着极为重要的意义。而通过运用文本细读理论对文言文中所蕴含的文学常识、传统文化进行深入细致地分析与挖掘，使得学生理解并掌握有关人文领域的思想文化，这对提升学生整体的核心素养有着极为重要的意义。从实践意义上来讲，两者相结合不仅可以使学生掌握阅读古文的方法，提升阅读的兴趣，而且可以提高教师课堂教学效率。教师运用得当，还会提升学生对文本的深度细读分析的能力，增强对文本的感知与评鉴，深化文言文教学的意义。若要真正使得教与学双方都有益，两者相结合是一种很好的选择。因此文本细读是当前文言文教学改革的重要理论方法。①中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准[S].北京：人民教育出版社，2017：21.1\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践（二）研究现状1.关于高中文言文教学研究现状近几年来关于高中文言文教学的研究呈上升趋势，虽然研究人数众多，但是侧重点都不尽相同。为了便于研究，截止到2017年4月，在知网上以“高中文言文教学”为关键词进行检索，共有375篇论文。通过对一些硕士学位论文的研读，发现对高中文言文教学的研究成果主要体现在以下几个方面：（1）对文言文进行新型教学方法的探究如李迎春在《高中文言文教学方法创新研究》（湖南师范大学硕士学位论文，2012）一文根据对高中文言文教学方法创新的要素分析，探讨新课改背景下高中文言文的创新性教学方法。又如李华在《比较教学法在高中文言文教学的应用》（河南大学硕士学位论文，2012）从比较目的、比较方向与比较内容三个方面来探讨文言文教学。还有些是针对不同的教学方式来改善高中语文文言文教学。如郑伟璇的《合作学习在高中文言文教学中的应用研究》（广州大学硕士学位论文，2013）一文尝试将合作学习的相关理论与实际教学相结合。(2)立足文言本身，进行有效性教学的研究文言文有效性教学研究其实也是针对文言文教学方法所采用的一种探究学习。如白煜荣在《有效实施高中语文文言文教学策略探究》（内蒙古师范大学硕士学位论文，2013）一文以增强对学生学习兴趣的培养，运用多种教学方法，通过诵读、积累、拓展来达到文言文教学的有效性。又如周茜《高中文言文课堂教学有效性研究》（重庆师范大学硕士学位论文，2011）从教学准备、教学实施、教学评价反思三方面来讨论如何浓缩教学过程，用最少的时间得到最大的收益。（3）重视文言文教学的审美价值如王妍的《浅谈高中文言文教学中的美育渗透》（辽宁师范大学硕士学位论文，2011）指出在文言文教学中，教师要从教材出发,用美的观点处理教材；又如唐露阳的《高中文言文教学中的审美教育探究》（东北师范大学硕士学位论文，2012）指出要充分发现文言文教学中的语言表达、人物形象、思想情感以及精神境界美，从而提高学生的审美素养。2.文言文文本细读教学现状研究选入高中语文课本的文言文篇幅适中且又内涵深刻，非常适合进行文本细读。一些著名学者也对此进行了研究，使得文本细读在文言文教学中的运用也①更具有了支撑力。孙绍振在他的著作《孙绍振解读经典散文》中指出要想深刻理解文本，就必须透过文本的表层含义做更深层次的探寻，这是一种纵向层次的深入解读，最为关键的便是找到文本内在的“意脉”，也就是贯穿于全文的脉①孙绍振.孙绍振解读经典散文[M].北京：中华书局，2015.2\n辽宁师范大学硕士学位论文①络。王先霈在《文学文本细读讲演录》一书以范成大的《峨眉山行迹》一文介绍了如何进行文言细读，主要是根据这篇文本的特点（写景文）介绍了移步换景的写作技巧。此外大部分的文本细读研究都集中在诗歌、散文、小说等文体的细读上，而对文言文的文本细读涉及较少。以上是著名学者的研究情况。为了便于研究，截止到2017年4月，在中国知网上以“文言文文本细读”为关键词共搜索到29篇文章。这些研究成果主要体现在以下几个方面：（1）文言文文本细读内容注重字词、语言、结构如于宗跃在《“文本细读”与高中语文阅读教学》（辽宁师范大学硕士学位论文，2013）中关于文言文细读教学主张用“咬文嚼字”的方法体会文言的意蕴。张洁琪在《文言文教学“文本细读”策略的误用与正解》（新疆师范大学硕士学位论文，2015）一文中指出在文言文教学中对于文本细读的文字层面提出文言字词句要落实到位。易晖文在《“文本细读”与高中文言文阅读教学研究》（湖南科技大学硕士学位论文，2013）一文中指出只有从文本的字词句分析入手，才能够走进文本，深入内容层面，此外还要关注文本的结构把握主旨内涵。文言文教学最基本点便在于要读懂文章，所以这些论文都特别注重文言词语方面，这是进行文本细读最为基础也是最为关键的一步。（2）文言文文本细读方法注重诵读、细节和语境易晖文的《“文本细读”与高中文言文阅读教学研究》（湖南科技大学硕士学位论文，2013）在实施一节中提出总结和创新高中文言文文本细读的教学方法有“诵读吟咏、词义语境分析、比较还原、设疑激趣等”。左定平在《论文本细读法在中学古诗文教学中的应用》（华中师范大学硕士学位论文，2014）一文中关于文言文细读教学提出要注意文本的上下文语境和对话语境的细读。钱小燕的《高中语文文本细读教学研究》（安徽师范大学硕士学位论文，2013）在《左忠毅公逸事》的文本细读教学分析中指出对于文本的细节要注意细读从而引导学生把握文意，还要注重在诵读教学过程中感知文本语言的韵味，在分析文本时带着问题意识，这样才能够使学生知道需要细读的部分从而更专注于文本的细读部分进行深入解读。李雯璐在《文本细读在高中文言文教学中的运用研究》（华中师范大学硕士学位论文，2017）一文中指出要从语言、艺术手法以及对文本的整体感知入手进行文本的细读。（3）从言、文、文化角度确立文本细读策略吕静的《高中文言文文本细读教学研究》（安徽师范大学硕士学位论文，2014）一文中侧重从文言文教学中应用的角度，从“言、文、文化”这三个层面具体阐述了文言文教学中的应用策略。提倡文和言在同等重要的地位，并加强文字、文学与文化的联系,从而使得文言文的教学上升到一种审美的高度。通过以上对于该课题研究现状的总结，可以得出大部分的研究都是从具体①王先霈.文学文本细读讲演录[M].桂林：广西师范大学出版社，2006.3\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践的教学现状、出现的教学问题着手，以期找到较为合适的解决方案。能够注重文言教学中“教”和“学”的关系，从教师、学生、文本层面面来找寻原因及解决策略。但大多数研究者，多是笼统地谈国内高中文言文的教学现状及改进策略，并且只是集中在具体的教学方法、教学方式，而在具体的教学方法方面，又多较为集中在了对文言词语、文言诵读的关注上。所谓的文言文有效教学也是集中在通过对文本的诵读或者是采用多种教学方式来提高教学的有效性。这些研究都只是关注于外在的形式，并没有深入文本内部，只注重于外在而不能从根本上扭转学生学习文言文的兴趣，所以我们要从文本本身去解决。从查阅的资料上来看，对于高中文言文文本细读教学研究的论文目前还比较少，研究者也主要集中在对文言字词及结构的细读，对细节和语境的细读上。文本细读理论虽然早已运用在语文教学中，但是这一理论在文言文教学中显然还存在着诸多问题：如文言文有不同的文体，但是却很少涉及到文本细读中要关注文体的特点对文本进行解读。目前对不同文言文文本体裁的具体细读方法以及文本细读的效果评价都没有系统的分析与研究。（三）研究方法1.文献研究法文献研究法是根据本论文研究的需要，查阅相关的文献资料进行分析与整理最终全面地掌握所要研究问题的一种研究方法。本论文首先对当前语文文言文教学及相关的文献进行了系统的调查和梳理，接着对有关于文本细读的书籍及论文进行了整理，然后通过一些有关的教学实录来进行深入地探讨和研究。2.问卷调查法调查问卷是以书面形式拟定相关问题向被调查者发放问卷最终将结果搜集整理的一种方法。本论文通过向所在实习学校盖州第二高级中学的学生及教师发放相关问卷，了解高中文言文文本细读教学现状及学生文言文细读现状。最终对所搜集到的数据进行统计和分析，得出相应的文言文文本细读策略。3.访谈法访谈法是以口头问答的形式对被访者进行某一问题的问答，从而得出的事实性材料。本论文将采取访谈的形式对盖州第二高级中学的教师进行文言文文本细读教学方法的运用情况进行访谈，了解一下教师对于中等程度的学校在文言文文本细读过程中具体的实施建议与意见。4.案例分析法案例分析法是根据一线实际教学情境的分析，引导教师对这一教学情境进行讨论的一种研究方法。本论文将结合具体的教学案例对文本细读在文言文教学中实施的合理性进行阐释，进一步阐述如何正确、合理、科学、有效地进行高中文言文教学。4\n辽宁师范大学硕士学位论文（四）论文要点与创新点从查阅的资料上看，针对高中文言文文本细读策略教学研究并不多，虽有论述谈及文言文文本细读教学，然而很少有从文言文文体特点的角度出发。本论文将采用调查问卷方式，结合目前高中语文文言文具体教学现状，针对文言文不同的文体特点，从文言、文学、文章、文化四个层面，及教师、学生、细读文本这三个要素对文本细读策略进行探究分析，并通过不同文体文言文教学案例，根据人教版高中文言文本为例进行具体阐释。文本细读所得出的最终效果或是最终指向目的便是对文本的深度理解。这种“深度文本细读”能够探究到文本内涵并能够挖掘文本中所蕴含的内在价值，对提升学生阅读经典古文的兴趣、文本综合分析能力、深度细读能力以及提高教学质量均有着重要作用。5\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践一、文言文与文本细读理论文言文与文本细读在语文教学中虽然是不陌生的两个词，但对于这两个词不同的人却有着不同的认识。根据本论文的需要，本章主要对文言文进行界定，对文本细读理论来源、在古代发展情况及在现代中学语文教学中的运用情况进行了整理，并进一步探讨了文本细读的运用对于文言文教学的价值和意义。（一）文言文界定中国有着几千年的文明发展史，相应地也为后人留下了宝贵的传统文化遗产。而这些文化遗产大部分是以书面的形式流传于世，流传下来的这些文化遗产便成为我们永久的精神财富。因为汉语产生由来已久，所以我们把“五四”以前汉族人民所使用的语言称为古代汉语，而由于口语是通过声音传播无法流传，今人已不能得知，所以流传下来的书面语便是我们讨论的文言文主要的存在形式。吕叔湘提出一种“正统的文言”即“见之于晚周两汉的哲学家和历史①家的著作以及唐宋以来摹仿他们的所谓古文家的文章”。王力在《古代汉语》中对文言文有一个具体的界定“是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语②言以及后来历代作家仿古的作品中的语言，也就是通常所谓的文言”。从中我们可以得出这里的文言文主要是指上古的文学语言以及唐宋以来所模仿的具体的典范文学作品。这样一来，可以发现对于文言文的界定是较为宽泛的，从本质上来看文言文其实就是白话文的对立面，“五四”时期的“白话文运动”是两者的分水岭。也可以这样来讲，“白话文运动”之前出现的文学体裁诸如诸子散文、辞赋文、唐宋诗词等都可以被称为文言文。而本论文所讨论的文言文主要是选自高中语文课本中的古文，也就是包括先秦的诸子散文、辞赋文，不包含诗词曲等文学体裁。本论文主要探讨的是以人教版高中语文教材中的文言文为例，具体文言文的篇目如下：必修一烛之武退秦师、荆轲刺秦王、鸿门宴必修二兰亭集序、赤壁赋、游褒禅山记必修三寡人之于国也、劝学、过秦论、师说必修四廉颇蔺相如列传、苏武传、张衡传必修五归去来兮辞、逍遥游、滕王阁序、陈情表①吕叔湘.吕叔湘论语文教学[M].济南：山东教育出版社，1987：19.②王力.古代汉语[M].北京:中华书局出版社，2014：1.6\n辽宁师范大学硕士学位论文（二）文本细读理论概说1.西方文本细读理论文本细读理论是新批评流派在立足于文本本身的基础上所提出的一种文本解读观。“新批评”一词最初来源于兰色姆的《新批评》一书。兰色姆认为瑞恰慈、艾略特等几位评论家的文本解读理论与传统的文学批评不同，从而称他们为“新批评家”，也是“新批评”前驱式的人物。兰色姆的思想又进一步影响了他的学生，使其成为“新批评”形成期的关键人物。之后由布鲁克斯、沃伦等人形成“耶鲁集团”，从而使“新批评”达到鼎盛时期。而新批评最为重要的解读观便是文本细读这一方法的提出，他们反对那种“传记式”的做法——只注重作家本身，而不关注文本。文本细读法有瑞恰慈提出的“细读法”“语义分析法”和燕卜荪提出的“词义分析法”等。新批评中的细读最早是由瑞恰慈开始进行的课堂实验，他指出要运用新的教学和批评方法，但是使得文本细读被广泛应用的是布鲁克斯，他更为注意的是在阅读文本中的细微之处和含混之处。此后，“新批评家们”针对“细读”又进行了不同的概括，如“莱奇细读十六步”“古尔灵细读三步”等等。2.中国古代文本评点理论文本细读一直被认为是从国外引进从而运用在教学中，其实不然，早在孔子时代就已经有了文本细读，只是具体的表述不同而已。文本细读是一种新批评下的文本解读方法，而中国古代的文学批评是据时代的发展而不断发生变化，从而可以看出古人不同的文化观念，思想情感倾向，了解他们的文学创作观念，也可以为我们现代人学习文言文提供理论上的支撑，从而起到很好的借鉴作用。先秦时期是我国文学发展的奠基时期，也是文学创作的黄金时期，所以在这些文学创作中，由于像孔子、孟子等大师的出现，也促进了中国文学批评史的发展。《史记·孔子世家》中记载“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三①绝”。孔子晚年开始读《易经》，他花费很大精力掌握书中的基本内容，读第二遍掌握文章的重点，读第三遍掌握《易经》的精义、实质性内容，此后为给弟子们讲授又不知翻阅多少次，导致串联起这部书的牛皮带子被磨破，从而使得“韦编三绝”流传于世，这是我们能够知道最早的关于中国古代文本细读的来源。“知人论世”和“以意逆志”是孟子提出的关于文学批评的方法，“知人论世”从字面上说是在阅读一篇作品时，首先要清楚作者生活经历及个人思想，了解作者写作背景才能够去体会作者所要表达的情感；而“以意逆志”是用自己领悟之意去推求作者写作的志向，从而能够由表及里、由内而外探求文章中作者真正想表达的意思。这两个观点虽不是同时提出，但却是相辅相成，共同为解读文本提供了行之有效的途径，因此也是我们进行文言文本分析要借鉴的方法，是进行文本细读的一种具体体现。①司马迁.史记[M].北京:中华书局出版社，2010：128.7\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践汉代经生的细读重“微言大义”，他们在阅读经书时，对于文中的每个字词都会细细考究，有的甚至会脱离文本的语境，他们认为每句话后都有着重大的政治意义，并乐于根据现实的需要通过细读来找到存在的根据并阐述其中的意义与价值。六朝时期的文人也注重通过细读来对作品进行深入地挖掘分析。其中刘勰与钟嵘便是这一时期的代表人物。刘勰在《文心雕龙》中提出“六观说”：“是以将阅文情，先标六观：‘一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事①义，六观宫商’”，从以上六观可以得出，分析一部作品从内容到形式都要做通盘考虑，这样才能够“披文以入情”。《毛诗序说》“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗”，所以发言而成的诗歌是需要作者去细细品析才能去探究出诗歌精美的文质和辞藻，体会诗人的情思。梁代钟嵘的《诗品》是我国古代关于五言诗的一部批评专著。钟嵘品论诗文是以自己的评价标准对历代的诗文进行评价，将诗歌之气、体、神、形、骨分析得透彻，令人心服。他以自己确定的标准，对这些诗人或褒或贬，并善于总结出不同诗人的独特之处。如评曹植他认为其文充满着反抗精神，并且极富有气势，在行文中注意讲究语言的艺术，②善于运用炼字和声色等手法，称其文“骨气奇高，词采华茂”，对这些诗人诗歌风格的不同概述便需对文本进行细致地解构分析。明清时期的“评点法”应该是最为接近现在的文本细读。“评点”的重点在于这个“点”上，也就是要抓住关键点进行细致地评论与分析，从而得出文章所要表达的具体内涵，使得读者与作者以及文本这三者之间形成视域融合，也使读者与作者之间有相互交流的过程体验。如南宋的刘辰翁评点《世说新语》，归有光《评点史记》，这些都可以体现出古人研读文章时所运用的行之有效的方法即细读文本。最为著名的评点家当属金圣叹，他提倡读文章要窥探文章的文心，而不只是局限于文章本身。他指出看书要用眼用心去认真体会，不论采取什么样的阅读方式要想读出文章中所蕴含的种种美妙之语、“缠绵帖肉之文”就要下足功夫把文章读透读烂方能罢休，这才算是真正地深入文章本质。金圣叹评点文章的另一个要求便是讲求“精严”，这是一种着重文章审美的功能观。从金圣叹的评点法来看他的细读方法为我们今天的文言文教学提供一些具体的指导意义。通过上述对中国古代一些文学批评方法运用的具体整理，我们可以发现文本细读和中国古代的一些文本分析方法有很多相似之处，只是这一方法并没有经过系统地加工与整理，因此没有得以体系化。但是通过追寻古人的遗迹我们仍然能够从中找寻出文本细读的痕迹，这也为进行文言文教学提供了一个很好的借鉴与示范作用，从而使得文本细读更适合我国的文言文的教学。①刘勰.文心雕龙[M].贵阳:贵州人民出版社，1992：594.②钟嵘.诗品全译[M].贵阳:贵州人民出版社，2008：8.8\n辽宁师范大学硕士学位论文3.中国现当代文本细读实践受西方新批评派的影响，我国开始出现了一些关于中国语境下的文本细读的讨论和研究。在现代文学史上，对细读法有着突出贡献的非朱自清莫属，他的《精读指导举隅》和《新诗杂话》便是细读的结果。中国语境下的文本细读是什么？王崧舟在《文本细读，徜徉在语言之途》中对现当代的文本细读做了总结：“用朱光潜先生的话来说，就是——‘慢慢走，欣赏啊’；用王尧先生的话来说，就是——‘在汉语中出生入死’；用南帆先生的话来说，就是——‘沉入词语’；用吕叔湘先生的话来说，就是——‘从语言出发，再回到语言’；用①王尚文先生的话来说，就是——‘倾听文本发出的细微声响’”。从上述这些著名学者对文本细读的理解来看在立足于文本的基础上重点要关注的便是词语，对字词进行反复的推敲从而全面理解文意。4.中学语文教学环境下的文本细读实践近些年以来，由于一些学者对这一理论的研究使得文本细读的运用逐渐转入到语文阅读教学领域。王先霈在《文学文本细读讲演录》一书中，针对不同的文学体裁进行了技巧鉴赏与案例举例分析。孙绍振出版了《名作细读——微观分析个案研究》、《孙绍振解读经典散文》等书，运用案例具体向读者展示如何进行文本细读，并提出了“还原法”、“比较分析法”等文本细读方法。陈思和指出要在文本的基础上理解并形成文本本身所隐藏的意义，要对文本细读进②行“习惯解构”，即对文学文本进行拆解和剖析，这样才能够更好地进行文本细读。而王崧舟认为文本细读要以文本为中心，在对语义分析的基础上重视文本语境的作用并注意分析文本的文章组织结构。从上述古今中外对文本细读不同的界定来看，我们可以得知语文阅读教学中的文本细读就是在立足于文本的基础之上，通过对文本的语言、结构、内涵等进行细致地品读，使学生能够真正沉浸于内容本身，从而与作者进行心灵上的交流形成自己个人独特的见解与感悟。而本文所涉及到的文言文的文本细读，在进行语义分析的基础上，通过对不同文体所呈现出的文章结构、文学风格及文化内涵的不同选择需要细读内容，既关注于文本的微观层面又立足于文章的整体，对文本的不同层面进行细读，旨在挖掘文本深层的意蕴。（三）文本细读在文言文教学中的价值1.立足于文言文本还原文本“原生价值”文本细读的关键就是要立足于文本本身，树立起“文本主体”的观念。教材中对文言文的选择都是经典流传下来的作品，这些经典需要我们去细细体会寻求文本的原生价值。由于文本一开始就被教师定义为是教材，这样一来文本①王崧舟.文本细读，徜徉在语言之途[J].福建教育，2006（2A）.②陈思和.文本细读的几个前提[J].南方文坛，2016（2）.9\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践价值或者内涵就被固化或窄化，而文本细读的最终目的就在于让文本回归到最本质状态，通过细读去还原“原生价值”。李海林认为原生价值就是文本本身是作为一种社会阅读需求而存在的客观实体，因此文本的存在价值对于阅读者来说就是获得文本本身的价值信息以及读者从中所体会到的文本所传递出来的具有本质价值的情感思想。原生价值的意义在于获得信息，而这些信息包含了选文的前后创作背景、作者的动机及文本的实在意义。原生价值是相对于教学价值而言的，由于高考文言文题型设计的缘故使得文言文的教学价值相对来说较为单一肤浅。而通过细读教师将文本梳理透彻，并引导学生发现文本中所存在的价值，将原生价值通过文言文本直接传递出来，从而能够更好地服务于文言文的教学。因此通过文本细读使得学生对文本的定位不再局限于单一的知识层面而更为关注文本的价值情感。2.挖掘文本细微处探究文本文学价值由于文言文悠久的历史，在不同的历史阶段产生了不同的文学形态，这对于文言文的教学来说不能不引起教师教学的考虑。对于学生来说，看似每篇文言都是相似的，这在于学生的阅读量还比较少，对文本的感知还有待于提升，对文本的文学价值认识不足，因此需要教师对于文本的内在价值做细细说明，体现不同文体的差异性特征。通过对不同历史阶段的文言文进行细读，对其文言章法、结构、艺术技巧手段等的分析，根据历史的发展去领会作品的内容和形式，并注意把单个的文学作品放在整体的文学系列中去比较学习，使学生在学习不同时期的文言文时，去感受并体会文本中的文学内涵，感受相同或者是不同文体风格。文言文文本的价值也就体现在从细微处去发觉探究不同文本的特点，体悟其文学性。3.深度细读领悟文言文本的文化价值在实施文言文教学之前，教师都会面临这样一个重要的问题：这堂课教些什么？由于高考中文言文试题的局限性，大部分教师会臻于对字词的梳理，对文本的翻译。文言文本身只是我们实施教学的一个载体，对字词的梳理是毋庸置疑的，但是通过这个载体引导学生去领悟文言文背后所蕴含的传统文化的民族智慧、古人的哲学思想将会使文言文的教学更有价值。文本细读的运用可以使中等文言程度的学生在细读的过程中体会到发现的乐趣，探讨的乐趣，当然这需要教师做适当的引导。近年来，中国传统文化的考查也被写入了考试大纲，并且力度会越来越大，其重视程度可想而知。但是很多文化知识是蕴含在文本之中的，古人作诗比较隐晦，擅于在文中不露痕迹地抒写。因此就要通过细读，让学生去发现文本中所蕴含的天文历法、古代的科举官职、历史典故，去感受古人的风俗习惯、礼仪制度、思想情感等，这样一来就会使的文言文的教学熠熠生辉，也能够使学生不再感到文言文学习的枯燥。每一篇文言文都是民族智慧的结晶，是经过历史的检验而流传下来的经典，更是值得学生去好好学习的文化典范。10\n辽宁师范大学硕士学位论文4.知行合一提高文言文教学的有效性文言文之所以学习起来特别困难，就在于它与现代汉语差别极大，它虽言简意却颇丰，并且涉及到很多的典故，导致学生在学习时候更为艰难。文本细读的运用，使得教师能够更好地教，学生能够更好地学，通过文本细读的串联，使得师生双方在交流的过程中更为畅通，教师也更为容易地发现学生细读过程中所存在的具体问题。吕叔湘先生曾说学习文言很重要的一点便是进行文言的基本训练，而通过对学生进行文本细读这一理论的运用，真正地把文本细读的方法运用在学习中，做到知行合一，真正使理论向实践转移，提高教学效率，构建起文言文高效的学习通道，提高文言文教学的整体水平。本章对于文言文的界定以及文本细读的来源及发展情况进行了梳理整理，并探讨了文本细读对文言文教学的应用价值，尤其是中国古代的一些细读方法对文本细读在文言文的教学中提供了有力的支撑。11\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践二、高中文言文教学现状的调查及分析文言文在教学中的重要地位已经不言而喻了，为了能够全面的了解文言文教学中文本细读的具体运用情况，结合日常文言文教学，本部分就实习单位以调查问卷的方式针对盖州第二高级中学文言文文本细读教学现状对教师和学生分别发放了问卷调查。以下是根据收来的问卷进行整理后得出来的相应问题。（一）高中文言文文本细读教学现状1.面向学生进行的问卷调查本次调查是以盖州第二高级中学高二年级学生为调查对象，由于高中必修文言文在高二年级全部会涉及到，因此本调查结果会更有可信度和说服力。本次调查共发放问卷300份，其中收回有效问卷300份。在调查问卷的设置上，为了方便学生作答及笔者的统计，本问卷题目共设计20道题，除了有具体的标明外大部分都是单选题，所设计的问题涵盖了以下几个方面，具体内容如下：（1）学生对当前文言文教学的态度学生卷中的第1至第3题是针对这一问题进行设计，具体内容见表一：问题1.你对当前文言文教学整体状况的评价选项满意一般不满意糟糕人数4513310220所占比重15%44.33%34%6.67%问题2.你认为当前教师在讲授文言文教学时所存在的主要问题选项内容枯燥方法不恰当评价不得当目的模糊人数861424527所占比重28.67%47.33%15%9%表一：学生对当前文言文教学的态度通过调查结果我们可以得知，多数学生对当前的文言文教学现状持一般的态度，34%的学生对文言文教学整体状况不满意，只有15%的学生持满意态度。而针对教师讲授文言文所存在的问题时，有28.67%的学生认为教师讲授内容较为枯燥，47.33%的学生认为教师讲授方法的不得当，这说明当前的文言文教学无论是教师在内容上的把握方面还是在对方法的选择上是存在些问题的。（2）学生对文言文文本细读的认知及态度第4题至第7题分别对学生对文本细读的了解情况及文言文细读态度方面进行调查，问题内容及调查结果见表二：12\n辽宁师范大学硕士学位论文问题4.你对文本细读是否了解选项非常了解比较了解一般了解不了解人数204214098所占比重6.67%14%46.67%32.67%问题6.你认为文言文文本细读是否有必要选项非常必要比较必要可有可无没有必要人数155625528所占比重51.67%20.67%18.33%9.33%问题7.在文言文学习中，你是否主动运用文本细读的方法去阅读文言文选项一直经常偶尔不会人数265512198所占比重8.67%18.33%40.33%32.67%表二：学生对文言文文本细读的认知及态度设置通过以上数据分析我们可以看出，学生对文本细读是有着一定的认知与了解的，只有32.67%的学生不了解，而大多数学生都是一般程度的了解；在对文言文文本细读的态度上有51.67%的学生认为文言文文本细读是非常必要的，持不太积极态度的学生只占到了27.66%；但是在日常的文言文学习生活中主动运用文本细读的方法去学习的学生还是占少数的，尤其是对于学习成绩较为一般的学生。对这一细读方法学生虽有认识，但是认识的深度不够，在具体的运用上学生的主动性较差。这说明在平时的学习或者是自主学习过程中，学生是有这方面的意识的，但是只不过限于表层的认知，具体运用起来受到了一定的限制。但是通过对表二的整体分析，我们可以看出在中等程度学生的认知里文本细读并不是一个完全陌生的概念，这对教师进行文本细读是大有益处的，也将会对文言文教学有着较为积极的作用。（3）学生对不同文言文文体需要细读的内容针对学生对不同文言文文体需要细读的内容设计了11、12、13题，具体的调查结果见表三。问题11.你认为文言文最需要细读的内容是选项文言字词文章结构文学风格品味文化内涵人数165334557所占比重55%11%15%19%13\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践问题12.针对文言文不同文体，你认为需要细读的是（可多选）选项韵文类骈文类类散文类人数178156205所占比重59.33%52%68.33%问题13.在平时的文言文学习过程中，你最倾向于哪类文言文文体的细读选项韵文类骈文类类散文类人数7357170所占比重24.33%19%56.67%表三：学生对不同文言文文体需要细读的内容从数据结果上来看，学生学习不同文体文言文时最为关注的就是对于文言字词的理解与掌握，有55%的学生认为文言知识是最需要细读的内容。这三类文体的细读在学生看来所占比例差不多，最为倾向的文体为散文类占了56.67%，这应该是散文类文体在教材中占的篇幅较多。文言知识虽然是学习文言文时最需要掌握的内容，但是学生学习不同文体的文言文时若没有侧重点和倾向性，这就无法分清学习不同文言文所存在的具体价值，无法找到每篇文言文的精华所在从而导致学习起来是千篇一律，这也是导致学生在学习文言文时感到枯燥的一个重要的原因。（4）学生对教师教学评价及教学中细读运用情况针对学生对教师教学评价及教学中细读运用情况设计了第14至18题，如表四：问题14.你在平时的文本细读中会遇到的问题细读只停留于教师只做适当只是在文言翻教师不做具选项文言字词层面点拨，不知道译时细读体评价，很难如何深度细读确定细读效果人数102769428所占比重34%25.33%31.33%9.33%问题16.老师在进行文本细读的过程中，更为关注选项文言字词文章细节及文本所表现文本中所呈现的细读结构的细读出的文学风格出来的文化内涵人数155237646所占比重51.67%7.67%25.33%15.33%14\n辽宁师范大学硕士学位论文问题18.在进行文言文文本细读后，你希望老师如何进行考核选项课堂提问阅读练习随堂检测考试方式人数112897821所占比重37.33%29.67%26%7%表四：学生对教师教学评价及教学中细读运用情况通过上述调查结果我们可以得出“在文言文文本细读后，教师是否会作出评价”一题中得出结论大部分教师有时会作出相应的评价但是评价还不够及时，教师在进行教学过程中对学生的文本细读情况评价较少。在进行文本细读过程中更多的是集中于文言字词上占比例的51.67%，而对于文本中所体现的文学风格占了25.33%，文化内涵占15.33%，而文章的细节及结构占7.67%。学生对评价的方式大都集中于课堂提问，这样的方式更具有效果性。（5）学生对文言文文本细读的目的及效果第10题“你认为细读文言文对你理解文本作用”，多数学生都有正确的认知，认为文本细读对学习文言文有较大的作用。第19题“你认为文本细读对你文言文学习的帮助（多选）”，从表五中我们可以看出“易于对文言知识的掌握”和“提高文言文阅读能力”这两方面占的比重较大，其它的几个方面也都占了较多的比例，这说明学生对文本细读在文言文的运用中是比较认可的，不论从什么角度来讲，文本细读对文言文的学习会起到一定的促进作用。如表五：15\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践表五：文本细读对文言文的帮助问题20.你认为进行文言文文本细读的目的是为了提高培养自己的文增强自己的传统文深入理选项考试成绩言文阅读能力化底蕴，从文言文解文言文中发掘民族文化人数46976592所占比重15.33%32.33%21.67%30.67%第20题是“你认为进行文言文文本细读的目的”，从上表中我们可以看出学生对文本细读的认知是比较清楚的，认为文本细读是为了“培养自己的文言文阅读能力”和“深入理解文言文”分别占了32.33%、30.67%，能够“增强自己的传统文化底蕴”占21.67%。高中阶段的教学是以课程标准为根本出发点的，学生学习的知识点是为了高考服务的，学生能有这样的认知也是对文本细读运用于教学中的有效依据。2.面向教师进行的问卷调查本次调查是以盖州第二高级中学教师为调查对象，教师教龄由一年到三十年不等，因此本调查结果具有全面性。本次调查共发放16份问卷，其中收回16份。在调查问卷的设置上，为了方便教师作答及笔者的统计，本问卷共有20道题目，除了有具体的标明外其余都是单选题，所设计的问题涵盖了以下几个方面，具体内容如下：（1）教师对当前文言文教学现状的认知及态度教师卷中的第1至3题是针对这一内容进行调查的。第1题“您对当前文言文教学整体状况的评价”，主要通过一线教师来了解当前文言文教学现状，得到的结果显示有62.5%的老师表示一般，31.25%的老师表示不满意，有6.25%的老师表示糟糕。通过调查数据来看，整体教学状况还是不尽如人意的。第2题是“您认为当前文言文教学中存在的主要问题”，主要通过对一线教师的调查来了解在文言文教学中存在的具体问题，调查结果显示12.5%的教师认为教学内容不明确，56.25%的教师认为教学方法不合适，31.25%的教师认为文言文文体教学不明确。这说明在文言文教学方法及文体教学方面存在着缺陷。第3题“您在日常的文言文教学中通常采用何种方式”，50%的教师在仍会优先采用传统的讲授法，以讲授文言知识为主，12.5%的教师会选择教师指导学生自主学习为主的教学方式，也有的老师会在课堂上讲解一些课外内容，31.2%的教师会运用细读法进行教学。通过以上分析我们可以看出传统的教学方式仍然占据着主要地位，但是也有教师采用细读这一方法。（2）教师对文本细读的掌握及学习情况第4题“您对文本细读理论是否有了解”，主要是调查教师对这一理论的认知情况，从而更好地推断出在具体教学中的运用情况。没有教师不知道这一理16\n辽宁师范大学硕士学位论文论，但是知晓程度不同，62.5%的教师只是一般知晓。第5题“您平时是否会阅读相关的文本细读类书籍”，这一问题设计是调查教师在平时的学习情况，调查结果显示全部的老师或多或少的都会阅读一些相关书籍，这说明教师是有这方面的意识的。通过上述的调查结果我们发现教师对文本细读这一理论是有所了解的，但是对其了解也仅限于偶尔的零碎知识的累积，这也就使得在教学过程中教师运用的不确定性。（3）教师对文本细读的看法及态度第6至8题是针对教师对运用文本细读进行教学的重视度进行设计的，通过调查结果我们可以得出结论教师对文本细读的重要性地位及其对文言文学习的作用都是认可的，但是在具体的文言文教学中运用情况却不尽如人意，大部分教师会偶尔运用。（4）教师对文本细读的教学评价及评价方式情况第14题“您是否会对学生文言文文本细读进行教学评价”，大部分教师还是很注重对学生的评价的，评价是检测学生学习效果的重要途径，在评价方式上，37.5%的教师会采取课堂提问的方式，31.25%的教师会采用考试的方式，这两种评价方式是最为普遍也是效果不错的方式。（5）教师对不同文体细读内容的确定情况设计第10题“您认为在文言文教学中最需要进行文本细读的是（可多选）”选项文章题目段落结构文言字词文意疏通文学风格文化内涵人数1081616108百分比62.5%50%100%100%62.5%50%通过调查结果我们得知在文言文教学中仍然把文言字词、文意的疏通的学习放在了首位，而对文言文中所蕴含的文化内涵及文学风格，虽然有不少老师认为是需要细读的，但是相对于高考重点来说，教师的关注度仍然是集中在一些基本的文言知识层面。第11题“您认为不同文言文文体需要细读的内容是否一样”，所有的教师都认为虽然细读的内容有相似之处，但还是要根据具体的文体进行确定，选择需要细读的教学内容。第12题“您通常如何来确定文言文课文中需要学生细读的部分？”如表六所示：17\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践表六：如何确定文言文中需要学生细读的部分从表六饼状图中我们可以看出根据学生的学情以及根据重难点确定占的比重较大，这说明教师在进行细读过程中对细读内容的把握是有着正确的认知的。第16至20题（双选）是依据不同的文言文体进行细读的内容对教师进行调查，目的旨在通过对不同文体内容的确定来决定教学内容的选择，以此来确定不同文体教学内容的侧重点。如表七：表七：教师对不同文体内容选择的对比从数据结果上来看，教师对不同文体文言文教学时的关注点是不同的，但是根据该校学生的特点最为关注的是学生对于文言字词的理解与掌握。而除去文言字词这一点，从对比图中可以看出，说理类的文章更为关注的是文章的结18\n辽宁师范大学硕士学位论文构，史传类、杂记类和应用文类的文章更为关注的是文学风格，而对于文化内涵这一层面相对来讲占的比重较低。3.面向教师进行的访谈由于在问卷调查中已对部分教师进行了调查，因此针对问卷中未能设计到的问题对有资深教学经验的教师进行了访谈，目的在于更好地了解一线教学中教师对文本细读这一理论运用的具体看法及实施建议。（1）访谈内容1）在调查过程中发现学校的很多老师对文本细读都有着或多或少的认识，但是具体实施于课堂教学中的老师只是关注于字词的细读，为什么会存在这一情况？2）对于目前学校文言文教学中所存在的这一问题，您认为如何把文言文与文本细读相结合从而提高学生的文言文学习水平？3）对于不同文体的文言文教学您认为如何更有效地运用文本细读策略指导学生阅读？（2）访谈结果总汇由于是以访谈形式进行调查没有书面材料，因此对教师的访谈结果进行了如下总结归纳：在问及多数教师只是将字词的细读实施于课堂教学时，该教师表示这是由具体的学情决定的。学校的招生质量一般，因此在进行文言文教学时会着重于对学生基础知识的教学，具体指向就是高考大纲中要求学生掌握的具体实、虚词。因此教师在进行授课过程中，所针对的就是实质性的问题，即把一些文言知识传授给学生。真正的运用文本细读进行教学的也只是个别实验班，这些学生的接受能力相对来说要强一些，因此在进行教学时会对一些文言字词及句式由学生自己解决，而会扩展一些课外知识。也会对一些文本进行较为细致的分析，目的在于增强学生的语文素养。对于如何将文本细读与文言文结合起来提高在校学生的文言阅读水平，该教师指出首先要提高学生的文言文阅读兴趣，这是至关重要的一点，他主张结合《文言文趣读》一书，让学生多去阅读相对简单一点的又有价值的文言以提升兴趣；其次是选定细读内容，针对学生程度一般，首先选定的细读内容是要符合学生的学习认知，在能够接受的程度范围内进行学习，然后逐步增加难度使学生适应；最后便是对文本多方面进行细读细究，通过诵读吟咏法或者是细读感悟法让学生自由畅谈。对于不同文体的文言文教学如何更有效地指导该校学生进行阅读，该教师指出结合本校学生的学习特征及认知程度，再结合具体的文体特点进行分析整合，教师先根据文体特点选择需要细读的内容再听取学生的意见，两者相结合从而得出细读内容。语文教学环境中的细读，要注重细读主体的多元化，细读结论的丰富化，对于相似文体进行比较阅读，从中领会文化魅力。19\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践（二）高中文言文文本细读教学存在的问题从上述的调查问卷以及对教师的访谈中，我们可以得出对于中等程度的学校目前文言文教学中所存在的问题，我总结了如下几个方面，虽然不能代表所有的学校，但是对于中等学校程度的文言文教学还是有着共通之处的。1.学生对文本细读含义和方法认识不到位由于学生的成绩一般，再加上文言文相对于小说等体裁它的难懂性及首先学习的兴趣和积极性不高，从上文的分析中我们可以看出学生对文言文文本细读还是持支持态度的，但在平常的学习过程中使用的效果及运用的程度却不尽如人意。通过对部分学生的交流中得知，对于文本细读，他们只是依据表面字词的理解，认为文本细读就是仔细地阅读文本，并不太了解文本细读究竟是什么，如何进行阅读才算真正做到文本细读。而在平常的文言文学习过程中，由于教师将过多的时间都集中在对文言字词的解释分析上，导致部分同学认为文言文文本细读就是对字词的细究，造成理解上过于片面性。学生在学习一篇文言时，没有阅读的兴趣，只是受外在的指令去枯燥地阅读，阅读之时也过于关注某一个字词句如何翻译，从而丧失了文本自身真正的价值所在。正因为教师没有对文本细读的功能做正确的解释说明，使得学生在日常的学习生活中对文言细读的含义及方法也得不到正确的认识。2.教师的文言文体教学观念淡薄现在的语文课堂教学大部分被教师肢解成若干部分，往往随心所欲的讲解而很少运用相关的语文教学策略去引导学生进行文本阅读。文言文的教学因其特殊性首先就需要教师进行文本细读，通过教师的自主发现疑难之处才能真正了解学生在进行阅读过程中所存在的问题。但是从调查中我们可以发现教师对文本细读理论虽然了解，虽然在文言文教学过程中关于对文言字词等的讲解也偶尔会使用文本细读这一方法，但是真正地去深入了解这一理论、在教学过程中去认真践行或者是引导学生在学习过程中体会不同文言文体的特点进行细读的教师却占少数。这说明教师对于不同文体的文本细读内容与方法掌握还不够精确，把握不足。教师在面对一篇文言文时，首先会考虑它的题目及文体，然后会进一步关注作者，最后才会去阅读文本，体会文本所要传递的作者的情感。教师作为阅读过程中的接受主体，在有着特定的教学目的、教学动机的前提下，所形成的文体期待、形象期待、意蕴期待都会成为细读的方向。文体期待是教师进行教学的前提也是最为重要的一步，它要求教师在进行不同的文体教学时要有侧重点，根据每篇文章的文体特点领导学生进行探知，而重视文体文本细读则会使得教师有明确的阅读目标，在对文本的期待视野下所进行的阅读才是真正有意义的阅读。20\n辽宁师范大学硕士学位论文3.细读表层化，过分注重外在形式目前文言文最大的弊端就在于有“言”无“文”，过多的死抠字句意思，而不注重对文章整体解读。在阅读的过程中，如果只注重于关注外在的形式，而忽略文本内部的既有价值，对于已知的东西一味地反复，而对于未知的东西不去探寻，这只是徒增劳动力，做些无用功，而得不到实质性的内容。细读的表层化体现在对一些已知问题的过多重复，对于浅显问题过度纠结，教师设计问题时指向性不明，激不起学生思考的兴趣，从学生的认知上来看，尤其对于高中生，这些浅显易懂的知识无需再度重复。教师要关注的是课文中一些的“隐形内容”，这些知识是需要教师引导学生探究来共同总结出来的，在对一个主题进行选择、引导、探究、欣赏直至得出结论的过程才是学生真正成长的过程，而这才是学生真正进行细读的原因所在。4.过分关注知识层面而忽视文化传承作用由于应试教育的原因，教师在讲授文言文时多是以讲解文言常识为重，其它关于文本所传递的作者的情感及文章的写作手法、表达技巧等是简单地梳理一下就结束了文本的学习。就实习的教学单位来看，实习期间分别听了高二年级组的八位教师的文言文教学实况，教学顺序大体相似：教师先让学生朗读，朗读完之后开始逐段分析，每一段的讲解顺序都是先讲解文言字词，包括实虚词、一词多用及通假字等，其次是讲解文言句式，最后便是翻译全段。整堂课下来对于文言知识的讲解就要占据三分之二的课堂时间。而对于整篇文言文的讲解，除了对这些基础文言知识的讲解之外，关于文言的结构或者是其它的文化常识都较少涉及。在高二的课堂上，教师还会另外加入高考要求的对120个实词和18个虚词的学习，这样一来文言知识所占的课堂比重又大大地增加了，而阅读细读文本的思想艺术内涵时所占教学的比重就降低了。虽然利用这种讲授法可以使学生收获到很多的知识并能够提高语文成绩，但是这种过分关注知识层面的语文教学并不是理想的教学方式。“核心素养”提出的第一个层面便是“文化基础”，作为母语教学，尤其是作为流传下来的经典文言文更要关注它的文化价值，让文化传承继续。但在听课过程中发现，虽然教师在课堂上对文本中所涉及的文化内涵会讲解，但是犹如木偶探海一般，教师不做过多的延伸，刚一提及学生想继续听下文之时便戛然而止，学生刚一提起的兴趣便被教师硬生生地扼杀了。文言文中所积淀的中国传统文化并不仅仅是一个符号而已，它是几千年来各民族人民在思想文化上的精神表征，承载了几千年的民族智慧，也积淀着上千年来的文化历史遗产。体会与学习这些文化精髓才是我们学习文言文的真正价值，因此对于当下的文言文教学所忽视的文化传承问题教师应该予以重视。21\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践（三）高中文言文文本细读教学存在问题的原因1.学生对文言文的兴趣不高学生学语文有“三怕”，其中第一怕便是“怕文言文”，我觉得这里“怕文言文”应该是指学生怕上文言文课。由于现代网络语言的流行，文言语言应有的纯洁性及严肃性受到了损害，学生对文言文语境日益疏远，理解和接受能力也在不断地减弱，因此在进行文言文的学习时，缺乏学习动机，更使得学生不愿意花时间去学习。造成学生缺乏兴趣的原因就是这种语言生态环境的破坏，兴趣是学生进行主动学习的重要因素，要想学好文言文，要让学生有主动去学习的兴致。在对课堂观察过程中，发现很多高中生在上课期间完全没有学习的兴趣，对老师的提问也是爱搭不理的状态。由于文言文距离我们生活较远，又加之教师教学方法的不得当，使得本该充满乐趣的文言文课堂教学变得死气沉沉、枯燥无味。盖州二高的学生基础不好，因此教师只重视对文言知识的掌握应对考试，记住高考要求的实虚词的意思，记住文言句式的判断，在翻译上注重“信达雅”，背诵文本。每学习一篇文言文教师都是在强调这些所谓“有用”的知识，完全扼杀了学生对文言的兴趣。尤其是针对高中不同文体的文言文，因为学生成绩的原因，教师过多地重视对基础文言知识的讲解，导致学生对每篇文言文的相同讲解方式感到厌倦，从而形成一种死循环。对文言文的学习，教师要结合学生的特点，进行有条不紊地引领，使更多的学生从文言文中体会文言的用词之美、意境之美、哲理之思，而不是只是感受到文言字词的晦涩难懂，每篇文言文的单一乏味。作为高中生，本应该是他们思维最为活跃的时期，对文言文接受力也是最强的时期，无奈整个的教学氛围抑制了学生的兴趣。2.教师对文本细读理论缺乏具体的指导由于教师在授课过程中对文本细读的运用情况不是太理想，使得部分教师放弃这一方法的使用；还有些教师虽然想运用这一理论进行教学，但是由于对这一理论没有进行过系统地学习，所以对这一方法的运用还有很多的不科学之处。导致产生这一问题的原因就在于教师没有经过系统的学习，缺乏行之有效的具体指导。尤其对于一些具有较长教龄的教师来说，多年的教学经验已经使他们形成了自己的一套教学风格，在调查过程中对一些教龄较长的教师所进行的调查，他们认为文本细读就是指对文本进行全方位的讲解。因此要想改变他们的对文本的错误认知，调整他们的教学方式，学校领导要重视对教师进行相关的教学培训，让教师抽出小部分时间对这一理论进行学习。只有教师对这一理论能够有个具体的了解，知道语文教学界的研究动向，紧跟教学研究的最新发展，学习先进研究成果并运用到教学中去，这样的教学才不会成为千篇一律的教学行为，才能够真正使得教师有所成长，而不是年复一年的教些相似的重复性的知识，打消教学的积极性。22\n辽宁师范大学硕士学位论文3.文言文教学目的模糊，教学内容错位《高中语文课程标准》对文言文阅读教学提出了明确的教学要求“积累文言阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中①华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信”。从中我们可以看出文言文的教学目标在整个语文体系中是很明晰的，不仅仅只是强调文言字词的积累，对于文化、审美情趣的培养也都有着明确的要求。但是教师在落实到具体的文言文教学目标时却显得头重脚轻。虽然在教学设计上会根据教学大纲的要求，但是在具体的课堂教学中依据的确是高考的重要考点，高考考什么上课就重点讲解什么，一切以应试教育追求高考率为根本宗旨，这样一来就导致文言文的教学目的模糊，教学内容也发生了严重错位。4.应试教育带来的文言文教学的模式化最近几年国家一直在推行素质教育改革，虽然改革在如火如荼的进行，但这似乎丝毫没有影响到高中教学，仍以它“特殊的使命”抵抗着，这一“特殊使命”便是高考。由于高考所带来的升学压力及高考中语文考点的特点使得语文教学一直呈现出一种模式化的教学方式，尤其对于文言文的教学来说更是如此。在高中文言文教学中，教师重点对文言文字词、句式、翻译等等高考文言常识进行细致地分析，虽然表面上看起来是在对字词进行细致入微地理解与分析，似乎符合细读的方法，但是只集中于对字词的梳理上，而忽略立足于文本自身对文本进行挖掘，对文本中所蕴含的文学常识、文化内涵没有细致地解读，也就不符合《高中语文课程标准》中文言文的学习要重视对传统文化的理解，感受作品的艺术形象内涵，语言表达等多方面的教学要求。应试教育所带来的成绩至上的原则、社会功利性目的也使文言文教学不能进行大刀阔斧的改革，教师在细读上缺乏深入思考，对如何运用文本细读进行教学缺乏探究。如此以往长期的应试教育压力便使得文言文教学模式化。本章根据一线教学情况对问卷数据进行了整理与分析，了解了一线文言文教学现状，分析了存在的问题及原因。对于文言文教学来说，只有明确了教学中所存在的具体问题及成因，才能更好地服务于教学。因此本章的调查及分析对于本文继续探讨文言文文本细读策略，解决当前文言文教学存在的问题指明了方向，提供了保障。①中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准[S].北京：人民教育出版社，2017：21.23\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践三、文本细读策略探究与对教师和学生的要求文本细读在运用到具体的语文教学环境中时需要师生双方共同努力才能收获到满意的教学效果。语文学科之所以不同于其它学科就在于它所特有的语文特质，而文言文的教学不同于其它文学体裁的教学也在于文言文所特有的特质。通过对不同文体的文言文进行细读，针对不同文体的文言特质，探讨文本中的思想精髓与文学价值，让学生领会到文言中所蕴含的审美价值与审美情趣，从而做到在文言文的教学中既有针对性又能够使自己的教学游刃有余，使得文言文教学资源能够得到有效的运用。本章旨在通过目前高中文言文文本细读存在的具体问题，针对文言文不同的文体特点，从文言、文学、文章、文化四个层面，及教师、学生、细读文本这三个要素对文本细读策略进行探究分析，提出相应的策略，从而为当前中学文言文的教学提供一点建议。（一）不同文言文文体的文本细读策略鲁迅曾说：“分类有利于揣摩文章”。钱志熙说：“对于古代文学的教学与研究来说，文体问题似乎尤为重要……正如我们要掌握相当程度的文言文阅读能力才能欣赏古代的作品，我们同样只有在对古代文体具有相当程度的了解才能①欣赏古代的作品，至于专业性的批评研究，则对文体方面的要求就更高了。”据此文言文文体在教学中的重要性就凸显出来了。文体的分类是学生进行自觉阅读活动的第一步，也是重要的一步。这种文体的辨别是通过对语言、结构及表达方式的综合鉴别。由于历史悠久，古代文言文有多种分类方法。如刘勰的《文心雕龙》把文章分为韵文和散文两大类，其中散文又分为论、说、奏、启等共计十六类；姚鼐的《古文辞类纂》把文章分为论辨、奏议、序跋、书说等共计十三类；章必功的《文体史话》分为散文类、赋类和语录体类。根据本论文的需要及高中语文课本的选材情况，本论文将结合郭锡良版《古代汉语》中古代文体分类情况，按照语言形式的不同，将文言文分为三大类：散文、韵文、骈文。其中散文又分为四类，分别是：说理文、史传文、杂记文和应用文。结合上述文体分类情况以人教版高中语文教材为例对文言文文体分类，如表格所示：①钱志熙.古代文学教研要重视文体学[N].光明日报，2005（02）.24\n辽宁师范大学硕士学位论文说理文劝学、过秦论、师说、逍遥游、寡人之于国也史传文烛之武退秦师、荆轲刺秦王、鸿门宴、散廉颇蔺相如列传、苏武传、张衡传文杂记文游褒禅山记应用文兰亭集序、滕王阁序、陈情表韵文赤壁赋、归去来兮辞骈文归去来兮辞、滕王阁序从上表中可以看出，人教版高中教材对古代散文的选文较多，而其余两类文体在整个选文中所占比重较小。因此本小节的侧重点在于对古代散文类的四种体裁进行细致地探讨分析，而对其它两种文体分析所占篇幅相对来说较为短小，以期做到重点突出。王荣生指出“在目前的情况下，对语文教学来说，我①们以为教学内容更为重要，更为关键。”教学内容的选择对细读也有着极为重要的作用，本章也将结合确定不同文体教学内容从而提高文言文教学水平。1.进行精确语义分析，体察文言特点文言文教学涉及到两部分，即“言”和“文”。其中“言”的教学就是指讲解字词和疏通语言。在阅读或学习文言文时，最大的障碍莫过于文言字词，因为古代汉语是以字为单位，一个字就代表了现代汉语中的一个词，而且每个字在不同的语境中又有着不同的含义，因此在阅读的时候关注点自然地就落在了对词的理解上。通过对近几年高考试题中文言文考题的研究，发现高考对文言文的考察仍然集中在对字词的理解以及对文言的翻译上。高中新课标对文言文阅读教学提出：“梳理所学作品中常见的文言实词、虚词、特殊句式和文化常识，②注意古今语言的异同。”这说明掌握一定的文言文实、虚词，理解词义和文言句式始终是文言文教学的重点。“文本细读”的直接指向便是言语，在进行文言文细读过程时，使学生不仅知其然，而且知其所以然。文言字词有的具有较多释义，这时就需要根据语境的需要进行细读哪种解释更为确切。选入教材的课文注释有些是较为笼统，使得学生对文意的理解有些许困难。如教材《赤壁赋》中的“七月既望”课文注释为“过了望日之后，指农历十六日”，而郭锡良《古代汉语》注释为“七月十七日”。“‘望’，月满之③名也。月大十六日，小十五日”，这样一来既望应为十六日或十七日，壬戌年七月为大月，所以“七月既望”为七月十七日。针对这种不同的注解，虽然不影响阅读，但是还是要做到准确。《陈情表》中“祖母刘愍臣孤弱”中“孤弱”一词人教版教材上没有注释，但是这一词语也颇有争议。苏教版教材中将其注释为“年幼丧父”，我认为不妥。这就需要联系上下文去细读，上文写道“慈父①王荣生.听王荣生教授评课[M].上海：华东师范大学出版社，2007：4.②中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准[S].北京：人民教育出版社，2017：21.③郭锡良.古代汉语[M].北京：商务印书馆，2012：852.25\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践见背、舅夺母志”，这两个因素导致祖母刘认为我“孤弱”要“躬亲抚养”我，这样看来，“孤弱”一词在这里不单单指年幼丧父，还要包含孤苦无依之意。又如《寡人之于国也》中“喻”字之意也有争议，大部分认为是“比喻”义，现代汉语词典中“喻”字共有四种含义，分别为“比方；明白了解；说明；姓”，①而闫文波经过训诂之法的分析认为“喻”字应作“说明”讲。上述这些对个别字词的分析会使得学生对文本的理解更为的精准，也能够培养学生发现问题、敢于质疑求是的精神，使学生产生学习的兴趣，认为语文的学习其实也能够变得很有趣。对于文言字词的学习也要重视“形训”的重要作用。汉字的古形体多是一些直观的形象符号，其形旁有一定的与词义相关的形象性。如“而绝江河”中的“绝”字，《说文解字》中写法是像不连体的两束断丝，教师可以将古形体画出，就会使学生容易理解其本义即丝断成了两截，而在此基础上就会对“绝江河”中“绝”字有了理解使江河断开，再进一步引申即横渡江河。对于文言字词，尤其是实词的含义是需要学生去充分领会的，在具体的语境中去理解字词语句。上述的字词分析方法是针对文言字词教学中的具体运用策略，也就是在进行文本细读中要对一些重要字词关注，但是不同的文体语言风格是不同的，对于个别字词的理解也是要放到具体的语境中去体会的。细读首先是以字词为基本的教学单位的，要弄清它的形、音、义，在此基础上还要研究与其它部分乃至全篇的关系。如《赤壁赋》作为一篇赋类，其特点是以文为赋，骈散结合，它的言的特点就与《陈情表》、《鸿门宴》等文体语言风格不同，学生通过对文本中言的特点进行细读，就能感受到不同文体之间言的差异性。因为言文是一体的，字不离句，句不离篇，因此对于言的分析从某一方面来说也有利于对文体语言的把握，让学生在对字词的分析中去体会所蕴含的哲理之思、思辨之美。2.结合教学目标因“体”施教，把握文章结构关于文言文教学，吕叔湘先生说：“首先应当明确目的是什么，才可以定指②标和方法。”因为文体的不同，所以不同的文体在教学时的侧重点与具体的教学方法相应地也会有所区别。在进行教学时，教师要找准“质点”，抓住教学的切入点，结合具体的单元教学目标或者是课程教学目标，找到本文教学的重点，做到因体施教。文言文内部的存在形态是结构，结构是贯连起整篇文章的一个线索。孙绍振指出读古典散文文言字词固然重要，但这只是进行文本阅读最为基础的部分，只是表层知识，贯穿于文本始末的应是文本的“文脉”，这便是进行文本阅读的精神所在。但最为重要的还要属文章的体式，不同的文章体式有③不同的章法和句法，“离开了体式，欲求文章之妙，终生难免缘木求鱼。”因此要善于把握文章中的文脉，注意作者的行文思路是如何贯穿于文章之中，这对①闫文波.寡人之于国也中‘喻’字考辨[J].现代语文，2016（08）.②吕叔湘.吕叔湘论语文教学[M].济南：山东教育出版社，1987：40.③孙绍振.孙绍振解读经典散文[M].北京：中华书局，2015：21.26\n辽宁师范大学硕士学位论文学生清晰地理解文意有着不可忽视的作用。如在教学赋类文言文时，《赤壁赋》是最具有代表性的文章。赋作为一种特殊的文学体裁，从汉大赋到六朝时的律赋再到宋代的文赋经历了长期的演变。本文是一篇文赋，其特点便在于融叙事写景抒情议论为一体。在进行教学时，根据文体特点设计教学目标：“乐观水月，感受文本写景之美；以意逆志，感知作者的言外情感理趣；知人论世，了解作者儒道兼济的思想”。从这个教学目标上来看，我们就能够得出学习本文要关注文章的整体结构，即本文是根据“景——情——理”的顺序来写作的。作者于秋夜游赤壁与客泛舟游玩，这种喜悦之情在那种美景的衬托之下溢于言表，饮酒乐极扣弦而歌，从而引起客人的愁思以及悲凉的箫声，自然地由眼前之景过渡到悲伤之情，又通过主客问答方式针对客人人生之无常的感慨以江水、明月为喻宽解对方，以理晓情。因此在学习本文时，要根据赋的特点结合本文写作特色进行教学，细读的重点就在于结合景——情——理的顺序让学生来感受作者的思想情感线索，体会文章中景情理的自然过渡，从而在整体上把握文章结构。但是本文“景——情——理”的写作顺序只是文章的表层结构，深藏在文本中的文脉是什么呢？全篇看似由主客问答贯穿，客人的问题在于对“悲”的提问：古今兴亡之悲；宇宙无穷与人生短暂之悲；现实与理想矛盾之悲。但是苏子却未顺着客人的问题进行解答，而是以世间万物变与不变之理进行论述，这就是文本的矛盾之处，需要学生去细读之处，为什么作者不顺由客人的思路进行问答。文中的客人有可能是真有其人，也有可能是作者的“分身”，即幻想出来的作为对立面而出现的人。因此客人提出的问题就是作者本身不能解答的问题，正因为自己也受此困扰，所以下文将客人提出的问题“做了手脚”以“变与不变”之理借以宽慰自己。因此本文的教学在注重对文本进行结构分析的基础上还要注意文本深层的文脉以期真正理解作者的本意。这也是文本的原生价值所带给我们对文本深层的思考价值，而不只是局限于文本的表层含义。说理文指向的是作者对客观存在的现象进行深入观察分析之后得出的论断，以此来表明自己对这一客观现象所持有的观点态度。最为重要的体裁便是“说、论”：“说”便是指说明，其说理方式主要以解释为主，“论”，“论者，伦也”，即是以议论为主，具体阐明某种观点。论和说并不完全是作者的演绎，其推理方式是要根据文中所具有的矛盾来进行层层分析的。这类文章的特点主要表现为：在内容方面由中心论点和分论点构成；在结构方面围绕论点遵循严密的逻辑结构；运用多种多样的论证方法；所运用的语言具有概括性。根据人教版教材选编来看，共有五篇说理文，所占比例还是很大的。因此对于这种说理文，最为关键的一点是对于论点的深入解读。在看初中《马说》的教学实录时，给了我启发。该授课教师以“世有伯乐，然后有千里马”这一论点为切入点，向学生发问“这一论点过分夸大了伯乐的作用，不符合客观规律，对此你怎么看？”这一问题一出，学生针对历史上的正反实例，各抒己见，能够充分融入课堂，参与度极高。而选入高中教材的有《过秦论》和《师说》两篇，对于这两篇具27\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践有论证性的文本，教师要善于引导学生让学生自己去参与对文本的解读。我们以《师说》为例进行分析如何细读此类文体。本单元选入的都是议论性散文，要求要注意培养学生质疑解难的能力。因此在阅读这篇文章前，教师首先要向学生明确文体，继而在初读过程中找到本文的论点，即“师者，所以传道授业解惑也”。针对这一论点，由学生自由阐发对这一论点的态度，证明是否不可反驳。作者论述的两个重要的点便是“师”和“道”，因此本文的关注点就在于对师道关系的把握。文章开头在提出论点之后就开始正面论述了师是传道之人，不论是年长年少只要“闻道固先乎吾”就可为师，接着谈及了从师的必要性，最后论述的是择师的标准。这几个层次的步步深入最后推出了“道之所存，师之所存也”，这层层的论证是需要教师步步引导得出的。第二段是通过三组正反对比手法来作为论证的事实依据，从批判反面现象中再次论证论点。第三段就是再次论证论点，以能者为师。通观整篇文章，论证层层深入，结构有序。本文的明线是对“师道”关系的论证，暗线有着对于耻于相师之人的贬斥，一明一暗的线索结构使得文章更具有说服力。因此对于论说类文本文中的意脉结构也是需要细读的重点。说理文的论点一般作者在篇头或篇尾点出，甚至有的不太明显会隐藏在行文之中，因此这就需要教师带领学生去寻找线索，从而直接针对论点梳理文章的逻辑结构，充分对论证、论据进行细读。杂记类散文形成较晚，内容也颇为庞杂，选入高中教材的《游褒禅山记》便是杂记文的代表。无论在结构、内容还是立意上都较为完整，往往在写景之后多有寄托。本文虽然是游记类，但是作文的重点却不在写景上，而是文中所抒发的深切的议论，孙绍振指出本文写游褒禅山只不过是个引子，关键是在“反①思确实普遍的人的心理”。他把王安石的议论划分为七个层次，从个体经验的超越到哲理的反思一直到最后的尽吾志，即使不能到达也没有悔恨。这种文体的特点就在于分清写作的重点，游记记叙的顺序，关注作者在游行线路过程中的内心体验则是重点。更为重要的是要将作者背后深层的理性观念进行层层剖析，而不只是关注于文本的表层。作者借托古人，以古喻今，告诫今人若想有所得必须拥有古人那种“求思之深”的探索精神，接着从这一段中我们可以看到作者想要阐述的是三个方面，一个是“志”，一个是“力”，一个是“物”。这三个方面便是教师要着重细读的重点，通过结合上文来进一步感悟作者之思。如果教师带领学生能够深入文本，通过作者的记述顺序来层层分析文章的结构，体会文章表面是在记述游览之景，背后实则蕴含着丰富的人文情怀、哲理之思，这样的文体教学怎能不吸引学生的注意力呢？应用文的教学也与其它体裁有着不同之处。选入教材的《兰亭集序》《滕王阁序》都属于应用文中的书序一类，两者在教学时有着诸多的相似之处。我们以《兰亭集序》为例进行一下分析。本文的教学目标要求抓住文中情感变化的关键词体会作者行文时的思想脉络，感受作者的思想情感。我们要结合本文的①孙绍振.从经验到理念，在演绎中深化[J].语文建设，2016（28）:40.28\n辽宁师范大学硕士学位论文文体，作为一篇序文，在真正深入探讨文章之前，要了解序文的文章结构是怎样的，这样对文章整体的把握也较为清晰。本文的文章结构是很清晰的，这篇文章可分为两大部分：第一部分叙事写景，这一部分作者的感情基调是“乐”。第二部分抒情议论。这一部分是由欣赏良辰美景而引发出的乐忧生死的感慨，得出感悟：一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，从而树立起“死生亦大矣”的生命意识。根据序的文体特点进行分析，会对文章的脉络布局有更为明了的认识，教师可以针对文章重点段落，对于简单易懂的部分稍作梳理，对于重点段落进行深入细致地分析，从而对于教学目标的达成起到更好的效果。但是作为序文，本文所要关注的还有文中所体现的作者的人生态度。而对于《滕王阁序》这篇文章，可以采取同样的教学方法，但是都要在把握文章结构的基础上去体会文章的优美语言。而对于史传类散文，要在理清文章思路及文本结构的基础上，根据文体特点确定教学的重难点。我们以《鸿门宴》为例进行探讨。在实习听课过程中有老师在讲授这一文章采取的细读方法很值得借鉴，授课的重点是在感知人物语言和行动所体现出来的人物性格特征，体会文学形象之美。在这里摘录一小段：师：项羽和刘邦一直是人们谈论的焦点，对于这两个人物也有着不同的评价（让学生谈谈对两人的看法），今天让我们靠近真相，从局部探知整体，一起走进《鸿门宴》。希望在这节课中同学们能够从中找出蛛丝马迹，深入地探讨你对本篇文章中这两大人物的认识，最后得出自己合理的评判。鸿门宴看似是一场宴会，通过对文本的阅读我们更愿意说它是两大军事集团的对峙，文中是如何描述这对峙的双方呢？生：人物对照师：刘邦和项羽是争论颇多的形象，请同学们从文中找出相关的语句进行细读，体会这两者之间人物形象的差别。生：刘邦是个善于用人，知人善任的人。文中刘邦用的最多的一句话便是“为之奈何”，这不仅说明他能够广开言路，善于听取谋臣意见，也能够看出他作为一名政治领袖在危机时刻能够从善如流。而项羽任用的人是自己的亲人。师：项羽是任人唯亲，而刘邦是任人唯贤。项羽是有着浓厚的家族思想，他说“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者”。整个事件的起因便是项伯的告密，这也从侧面体现出了项羽缺乏用人的智谋。（教师评价）生：刘邦行事果决。“沛公至军，立诛杀曹无伤”可以看出来。而项羽优柔寡断，不把刘邦视为主要的竞争对手，在鸿门宴上，对樊哙的多次暗示都视而不见。师：同学们说项羽优柔寡断，但是为什么在巨鹿之战中却能力挽狂澜，作出正切抉择呢？生：具体看法略师：项羽是个较为矛盾的人，一方面作为领导者，他自身所拥有的权力是极大的，这个权力本身会使个人有着一种膨胀心理；另一方面，当自身意识到29\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践对权力的追逐是以牺牲百姓为代价时就会凸显出来一种人道主义，这种人道主义会阻碍着个体的决定。这也与我国传统文化中“义”的内涵有着密不可分的关系……从上述教学实录中我们可以看出，该教师是通过刘邦、项羽这两个人物形象进行对比为切入点进行分析，根据文本中的具体语句进行深入品读，并结合课内课外人物的相关经历，抓住人物的内外矛盾来体会人物的性格特点，使学生对文本产生阅读兴趣，尤其是对项羽这一人物性格的转变，不只是局限于文本中，也便于使学生理解中国传统的“义”的文化内涵，从而对文本的理解，对项羽这一人物的认识更为深刻。从上述文体来看，不同文体的结构安排都是因势而成，文章结构层次分明，文气贯通起伏有致。因此了解文章的组织结构是必须的，注意研究层次的递进次序，注意抓住文本有价值的关键问题，从而使得学生对文章侧重点有所把握，接受起来也较为容易。3.通过以文带文进行整合比较，感受文学风格每一篇文学作品都应有着对学生进行文学教育的功能，让学生在学习过程中能够体验到文学的真正魅力，找到文学学习的乐趣所在。而学生之所以不喜欢文言文的原因除了语言生态环境的缺失之外另一重要的原因就在于认为学无所用，而教育的宗旨在于让学生能够走进文学作品，形成文学素养。由于人们生活的时代不同，地域不同，导致文学作品的语言习惯、创作倾向、创作方式等的不同，使得作品在内容与形式上都各有千秋。文学的本质在于文学的形式，文学研究的真正对象应是作品的形式价值。“作品与作品之间的风格差异确实与①它们不同的表达方式、语言结构、修辞技巧等有关。”因此对不同文体的文言文文学风格我们也要从不同的层面去考虑。我们以史传类文言文为例。对于史传类文言文教材中共涉及六篇，其中有三篇是直接以“某某传”为题，作为人物传记类作品，高考中也往往会涉及到这类体裁，因此“授人以鱼不如授人以渔”，要通过以文带文的方式对这类体裁各个击破，通过找到其写作规律，挖掘需要重点细读的内容，从而发挥最大的教学效果。在学习人物传记类作品时，我们首先要知道一般的传记顺序便是：传主所生活的朝代，他的身世及官职，这一般会在课文的开头便会向读者介绍出来。其次便是传主的事迹，围绕着他共交代了几件事。最后便是分析传主这一人物形象。这样一来我们就会了解阅读这类作品时的大体思路。我们以《苏武传》为例分析一下这类文体细读的方法，从而感受这类体裁的文学魅力。文章开头先向我们介绍的是苏武的身世，出使匈奴的背景及原因；接着便重点叙述了苏武在胡十九年虽然身受折磨却宁死不屈的民族气节；最后介绍了苏武回国的经过。在表达方式层面而言，本文主要运用的就是叙事加描写的方式，对于传记类作品这类表达方式应是最为经常使用的。而对苏武这一①童庆炳.文学理论教程[M].北京：高等教育出版社，2013：278.30\n辽宁师范大学硕士学位论文人物形象的分析我们要结合作者匠心独运的刻画手法去体会。因此本文的细读内容就体现在对刻画人物特征的具体手法的运用，感悟苏武的人格品质。在修辞技巧方面，本文重点在于表现苏武这一人物形象时运用的对比手法。而在进行人物对比之时，又通过语言的方式来向我们展示不同人物之间的性格特征。因此本文的语言描写是一大亮点。一是苏武与副使张胜对比，卫律举刀欲杀张胜和苏武：“胜请降”，这一描写会让我们会情不自禁想到张胜费尽心思讨好他人，卑躬屈膝，毫无自尊的丑态；而苏武在面对张胜的威吓，却不为所动，让我们想到在那种险恶环境下苏武无丝毫畏惧之态，其临危不惧的民族气节让我们赞叹。二是与卫律对比，两者对比作者主要是通过语言描写来展现出来的：卫律威胁苏武未成，便试图通过语言利诱方式迫使其投降，先是说自己在投降匈奴之后赐王并拥众数万，有着享不尽的财产，很是富贵。接着说苏武白白地把身体给野草当肥料空有一副躯体来刺激对方。从两者在面对利益的驱使之下卫律无耻炫耀自己的赏赐、名誉，没有了丝毫的骨气，其丑媚之态令人厌恶。卫律又劝道“今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎”，这一句话卫律以小人之心度君子之腹，这种卑鄙的想法更见其浅薄。三是与李陵对比，李陵以感情攻势去劝导苏武，先以长兄被逼致死，又以其弟因惶恐饮药而死来挑拨与汉武帝之间的关系，接着以女弟二人不知存亡鼓动他改变心意；而苏武面对这种种的诱惑，以“臣事君，犹子事父也”来表达其誓死绝不改变自己的心意，也体现出了他对国家对帝王的忠诚之意。通过上述苏武与不同人物对比的语言描写，虽然作者并没有明确表示苏武是个什么样的人，但是在对张胜、卫律以及李陵的语言描写中我们很容易了解每个人不同的性格特点，这些人在面对利益条件的驱使下不惜放弃个人尊严以及国家荣誉。而通过对苏武的语言及动作描写我们可以知道这是一位誓死捍卫自己尊严，严守国家荣誉的有着铮铮铁骨之人。因此本文的细读重点就在于对这些人物的语言描写的细细感知与品味，并运用诵读的方式去体会人物的语气从而更深刻地感受苏武的人格魅力，这样的教学会使学生参与度提升。《苏武传》作为传记类文体，重点就是要分析人物形象，通过文中苏武与不同人物的对比，人物语言的运用与行为的表现，从细微处体察人物的性格特征。本文的文学魅力就在于运用了“纵式结构”组织文章，并以顺叙方式为主，但中间又有插叙以补充说明完善故事情节，整篇文章以典型的环境和特殊的细节描写依时间顺序推进故事情节的发展，脉络清晰。人物的语言描写也符合人物的身份地位，通过语言来表现人物的性格，语言描写尽量符合史实，这些都突出了传记类文体的风格特点。本文正是在表达方式、语言结构及修辞技巧等方面让学生感受到了传记类文体的文学风格。通过以《苏武传》为例，教师可以采取“以文带文”的方式，这里的“文”指文体，就是通过某一类文体的介绍在讲解相同文体的时候也采用相同的教学方法，从而使得学生对同一类文体学习更为轻松简单，也能够从中更加深刻地了解这一类文体的文学风格特点。也可以针对某一个话题进行专门的对比分析31\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践从而进行深度细读。例如教师在讲完《苏武传》后可以趁热打铁让学生自己去学习《张衡传》，进一步体会人物传记的写作特点、语言风格、结构形式，感悟这两篇文章的相同及不同之处。4.以己意推求作者之志，挖掘文化内涵语文学科核心素养其中一个重要的方面是“文化传承与理解”。《高中语文新课程标准》指出要“体会中华文化的核心思想理念和人文精神，增强文化自①信，理解、认同、热爱中华文化。”既然语文的性质是工具性与人文性的统一，那么语文的学习就不能只注重工具性，也要重视人文性。实施文言文教学时教师要明确教学的首要任务应是一种精神滋养，即对文言文中所蕴含的传统文化的吸取及内化，转化为一种个人的文化修养。每一部文学作品都离不开一定的社会文化环境背景，也都关乎着他人的生命情感与价值体验，因此读者在读相关的文学作品时都可以从中体会到不同的时代特色、民族文化及作者的思想情感。在文言文阅读教学过程中，譬如对古人的姓氏和名号，古代的职官、历法及儒佛道思想文化内涵，都可以是我们学习文言文所要拓展关注的重要点，也可以使个人的文化修养有着深厚传统文化的积淀。鲁迅说过“我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，②以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”这也就是孟子提出“知人论世”，它我们学习文言文所要注意的一个重要的环节。古人离我们时代较为久远，因此在阅读它们的作品之前，对其身世、个人的经历有个大致了解对于理解作品有着极为重要的作用。例如同为先秦时代的说理散文《寡人之于国也》《逍遥游》对这两篇散文的解读不能不联系当时的时代背景及作者的思想倾向从而得出二人思想的不同之处。庄子虽生活贫困却不慕名利，鄙弃荣华富贵，在乱世中坚持保持自己的精神信仰；孟子虽也反对权贵，但却不像庄子那样超然于物外，而是积极游说各诸侯，拯救贫民百姓，实现自己仁政理想。两者的思想在选文中就可以引导学生去体会。《逍遥游》中庄子开篇刻画鲲鹏的高大形象，第二段以蜩与学鸠相对比得出小大之辨，最后通过这一则寓言故事庄子得出了他的论点即“至人无己，神人无功，圣人无名”。庄子认为无论是鲲鹏、蜩、学鸠还是列子他们都是有所待的，只有将自己的心灵与天地之气融为一体，追求自己精神上的自由与洒脱，才能真正达到逍遥游的状态。因此本文的细读重点就在于对“至人无己，神人无功，圣人无名”的理解，这是《庄子》一文思想的精髓，也是庄子思想的一个重要体现。庄子的这篇说理散文是通过寓言故事来向我们传达作者的观点，因此在细读这样的文体时，要引导学生善于通过寓言本身去体悟作者之意，结合作者所生活的时代环境，去感受那个时代的文化内涵。而孟子的《寡人之于国也》便体现了与庄子完全不同的思想内涵。孟子以“战喻”向梁惠王解释了邻国百姓不减少，本国百姓不增加的道理，从中得出教导梁惠①中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准[S].北京：人民教育出版社，2017：21.②鲁迅.“题未定”草（七），北京：人民文学出版社，2005：444.32\n辽宁师范大学硕士学位论文王的为王之道，即使百姓养活生者安葬死者不留遗憾、教百姓明孝悌之理、教给百姓知识，方能王天下。本文的细读重点在于对“养生丧死无憾”内容的具体理解，通过文章中孟子向梁惠王提出的具体建议不违背农作物生长规律，兴教育，明孝悌，从而能够感受到孟子“仁政”的思想，文中的具体建议都是以民为贵的思想向梁惠王灌输保民而王这样一种政治哲学。这两篇同为说理散文，或以寓言或以比喻的方式开篇，这就需要我们认真去体会作者之意，依据作者的生活时代背景，找出文章中需要细读的语句，从而体会作者的思想内涵，感受两种不同的文化。最后教师可引导学生去对比两种不同的文化内涵。庄孟思想的不同之处，也是当时文化百家争鸣的具体反映，庄子追求逍遥自由的人生境界，崇尚无为的社会理想和人生态度；孟子以仁政为理想，有着一种充塞于天地之间的“浩然之气”。这便是对待人生进退两种不同的态度。这两篇文章都是选自先秦，先秦时期的很多作品对后代作家的思想产生了极其重要的影响，这种思想的渊源更应成为启发高中生积极去探索认知的桥梁。若教师在讲授这两篇文章时能向学生传递还原一下当时的社会背景，讲解这些思想产生的缘由，再或者借助多媒体向学生展示相关视频片段，带领学生去认知，学生在这种气氛的熏陶下会深受鼓舞，也会有同学不自主地对这些传统文化产生兴趣，自愿探究，对于较好地完成教学任务，提升学生的语文学科核心素养大有益处，学生对文言文的学习也就不会感到过于枯燥。因此教师在教授作品进行细读的过程中不要仅仅局限于课文而应当适当拓展这方面的知识，加深学生对中国传统文化的了解。（二）实施文本细读对语文教师的要求教学是一种创造性活动，它需要教师具有一定的文本解读与分析能力。教师是教学的主体，因此教师要有一种专业发展的意识，不停滞于当下，要努力构建教学共同体，促进个体专业能力的发展。文言文的一大特点便是言简意赅，教师只有具备了扎实的文本分析能力，善于从文言字词中挖掘文本的言外之意，能够透过文本的细微处去探寻文本的内在价值，对于经典的古文能够结合当时时代背景，结合具体的教学目标，通过教师的细读再次发现文本的不同之处从而能够调动起学生细读的兴趣，这样的细读才能真正有存在的价值。孙绍振先生针对文本细读提出了“文本分析的七个层次”，这七个层次的分析是对作品层层深入地解读，也是要求教师进行深度细读之后才能达到的要求，教师要将自己细读的结果向学生讲授，因此文言文的文本细读教学也对教师提出了较高的要求。1.教师不断强化不同文体文言文文本细读的能力作为选入教材的经典文章，历来对它的研究成果已如汗牛充栋，难以再让人往前前进一步，这对于教师的研读能力是一个极大的挑战。只有能够跳出思维的固定框架，冲破他人重重的阻碍去聆听自己内心中的声音强化自己文本细33\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践读的能力，在文本细读中体会文言文的妙处，这样才能够洞察文本内部的生命密码。由于文言文的历史较为悠久，文体的分类也多种多样，这就需要教师要了解不同文体产生的时代背景，根据对不同文体的文言文细读能力的培养，找寻不同文体之间的差异性。“品而得味，悟而畅神”，教师要有文本细读的能力，对于每一篇文言文来说，教师都要做到熟读成诵，根据不同文体进行解析，总结并归纳出不同文本的教学方法，把自己对文本的理解、感悟相结合形成自己的阅读体验。而针对程度中等的学生，教师要站在学生的角度去思考，对于一些基础的知识点教师要善于转化，采取不同的形式引导学生走入文本之中。每读完一篇就要考虑哪部分适合文本细读，何处令人击节赞赏，何处展示人的雄才伟略，何处学生读起来会有困惑。在阅读散文类文体时，教师对不同体裁要注重细读不同的侧重点。如分析说理文时，教师要针对文本特点进行论点、论证、论据的分析。文本的论证论据充足，对高中生的认识是具有很大的启发意义的。而说理文内部又有着些许差异，教师还要具备对文本进行比较分析的能力，如对“说”“论”类文体的分析比较，对同一时期不同作家的论说文进行比较，如对《逍遥游》和《寡人之于国也》的对比，不同说理文的写作题材也是不同的，因此教师要在进行说理文教学时强化自己文体文本细读的能力，找出异同之处，从而使学生对文体的理解不太过于浅显，在阅读相应的文学作品时也能够做到游刃有余。对于这类论说类的文章教师要勇于放手，让学生去自己尝试解决文章中所出现的论点、论据、论证，而不要怀疑学生。这样的教学效果会比教师站在讲台上手舞指挥棒命令式的教学更好。史传文尤其是人物传记类散文一直都是高考的热点及重点，人物传记类文言文一般都是通过描写历史人物的突出事迹来展现人物的性格特征，传递中国古人高尚的思想情怀和优良作风传统。因此教师在阅读这类文体的时候尤其要注意引导学生对人物事迹的细读从而归纳总结人物品格。如教材中《廉颇蔺相如列传》是《史记》中通过描写人物来表现历史事件的典型作品。这种传记类文体与其它文体不同之处就在于以描写事件来表现人物特征，它有明显的指向性，通过这些事件的具体描写，我们可以从中得出传主的人生轨迹、突出贡献，分析其内心情感世界，正确评价其在历史中的地位。根据该文体特征，结合教学目标，本文的细读重点应在人物刻画方面。通过人物的语言描写来感受蔺相如的足智多谋、不畏强暴、宽容大度，体会廉颇前后态度之变化，感受人物情感的丰富性。应用文的范围也是非常广泛的，从人教版教材的选编上我们可以看到有两种类型的应用文，一类是奏议，即《陈情表》；一类是书序，即《兰亭集序》《滕王阁序》。我们以《陈情表》为例，表虽是古代的一种公文，但是目的确是“表以陈情”。表与其它类型的应用文是如此的不同，这就要求教师在教读这类文体时要专注于它的陈情艺术，每一段作者的陈情词便是细读的重中之重。如“臣34\n辽宁师范大学硕士学位论文少仕伪朝”中的“伪”字便须细细考量。古人在政权更迭之际为了避免杀身之祸需要表明自己的态度，这里李密用“伪”字就是承认他所属的旧政权已经不在了，也是防止产生因是蜀汉官员而不去就职的误会。还有“夫惟圣朝以孝治天下”中的“圣”字也是极为恭维的话，以满足晋武帝的得志心理。在文中这样的词语还用很多，都是需要教师根据“表”的文体特点去细细挖掘的。从上述分析我们可知，表类文体要根据其陈情特点，善于抓住其委婉的措辞，情真意切的特点重点对陈情艺术进行细读分析，这便是这类文体的细读重点。从上述分析中我们可以看出不同文体的细读重点是不同的，这就要求教师要根据不同文体特点找出文本需要细读的内容与重点，强化自己文本细读的研读能力。2.教师要尊重和容纳学生不同的文本细读声音新课程标准指出阅读教学是学生、教师和文本这三者之间产生对话的过程。教学过程中的师生对话交流是打开学生思维，提升兴趣最为关键的一步。学生阅读文本不仅是从文本中体会了解作者的思想情感，也是结合自身的生活经验及文化素养使得文本的价值为我所用，是一种具体化的创造性思维活动，这就要求教师要尊重不同学生的文本细读声音。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，“诗无达诂”之语就告诫我们作品解读的多元性，学生在学习文本的过程中求同存异，通过差异性的学习找到文本的矛盾点也即关键点，让学生在细读的过程中寻找到对作品的兴趣，提升学生的心理参与度。针对不同的文本细读声音，教师要善于去倾听，培养学生勤于思考的习惯，这对培养学生对文本的鉴赏能力与审美情趣的提高都有着极为重要的作用。文言文虽然离我们较为久远，但是学生能够结合本时代特点根据自己的细读得到自己对文本的理解，这便是一种细读实践和学习上的收获。3.适时进行教学评价，把握学生细读方向适时的教学评价是检测学生学习效果提高学生学习兴趣的一种重要手段。说理性的文章在于以理服人，可通过适时评价提升学生的逻辑思维能力；记叙性文章在于以情感人，通过适时评价陶冶学生的思想情操；史传类文章在于以人知人，可以根据文献的记载了解历史上伟人的所作所为激发学生的正义感；应用性的文章在于了解文体特性，感知严谨的文风，学会应用写作。教师在教学过程中，通过对学生进行适时的教学评价，可以把握学生的细读方向，也可以发现学生细读方法、细读内容的不准确之处，从而纠正学生的细读方向，使得教学效果能够得到最大程度的发挥。不同文体细读的侧重点是不同的，教师在进行评价过程中，积极发现学生在阅读过程中所存在的问题，针对不同的文体提出细读的内容，从而使得学生的细读方向更符合教学目标。也要善于发现学生独特的细读方法与心得，从而根据学生的特点把握不同文体的细读方向。4.教师要有挖掘文本中文化内涵的能力文言文作为一种汉民族的语言，不仅要把它当作一种古代的文言知识来教，更要把它当作一种传承我国民族精神、文化内涵的“育人课”。朱自清在《经典35\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践①常谈》一书中指出“经典训练的价值不在实用，而在文化。”文本细读首先是从文本细微处寻找关键点，进而找到需要重点细读的内容，但是其最终的目的是走入文本内部所蕴含的人文性或者是“哲学意味”（童庆炳）。近年来，高考对中国传统文化的考察有所加重，而文言文自身特点也要求教师必须从文本中关注对传统文化的挖掘。古文中含有丰富的物质与精神文化、传统风俗习惯、职官制度等，对这些进行适当地讲述可以调动学生参与课堂的积极性。如从《鸿门宴》中座次显示出来的尊卑等级从中体会中国古代的座次文化；从《逍遥游》中体会庄子个人洒脱、超然于物外的思想；从《烛之武退秦师》中体会其说辞艺术，勇敢机智的人物形象；从《兰亭集序》中了解古人的修禊习俗，探讨背后蕴含的人生哲理、思想况味等等。如教师在备课《张衡传》一文时，由于这篇文章涉及到的文化常识较多，如职官制度、史书体例等，教师在备课时要从文本中发现这些传统文化知识。古代的职官比较复杂，本文就涉及到了几个官名：孝廉、郎中、太史令、侍中、尚书。这些官职对高中生来说应该是比较陌生的，教师可以适当讲解一下这些官职的来历以调动学生学习兴趣，对这些官职名称的细究一方面是它对于学生更好地理解张衡这一人物形象有着重要的作用；另一方面也是调动学生对传统文化的认知力。这些文本背后所蕴含的思想文化不仅需要教师有着丰厚的文化积淀，也需要教师有着挖掘文本深层意蕴的能力。（三）实施文本细读对学生的要求学生是学习的主体，对于文言文文本细读的策略探究也是针对学生而言的，教师在进行文本细读之后教学实施的效果也是需要看学生所接受的情况而定，因此实施文本细读离不开学生对文本的细读。对于中等程度的学生而言，文言文的学习最好的方法应是教师与学生达成教学共识，让学生通过自主疏通及研习交流对文本的认知，教师对学生做相应的教学指导，但是不能够以自己的理解代替学生的思考。学生的细读更能加深对文本深层的理解，达到阅读的高度，因此文言文在实施文本细读过程中也对学生提出了一些具体要求。1.诵读文本，全面理解文意诵读教学是我国传统的教学方式，选入教材的文言文多数都要求学生背诵下来。叶圣陶曾提出学习文言文不能只是勉强记住，要能够熟读成诵，明确提出了诵读对学生学习文言文的重要作用，因此学生在进行深度的文本细读时的诵读是至关重要的。但是背诵并不是要求学生死记硬背，而是在全面深入地理解文意之后，在细读文本的基础上实现的。若学生能对字词进行正确的把握，对文章整体内容有较为熟悉的学习后，教师在进行授课时，便不是自导自演，而是真正和学生进行交流、探讨。如韵文类文体《赤壁赋》，作为一篇散体文赋，①朱自清.经典常谈[M].昆明：云南人民出版社，2015：1.36\n辽宁师范大学硕士学位论文它融诗赋文为一体，整篇文章犹如行云流水，读后不禁令人拍案叫绝，这样的文本就需要学生背诵下来。关于主客问答部分是本文需要细读的重点更是需要学生熟读成诵，作者的思想情感也是随着这条主线层层展开，在诵读的基础上去感悟作者是如何从一种虚无主义和消极的人生状态中转变成一种豁达、超脱的人生态度的。“书读百遍，其义自见”说的就是这个道理。另一点需要学生在诵读的基础上注意的是本文的体裁特色，作为一篇赋它的行文特点，文章声调和谐美、音乐美。2.咬文嚼字，切记浅尝辄止咬文嚼字是学生学习文言文必须要有的一种态度，但是读古典散文最忌讳的便是以读懂文言词句为主要目标。如果止步于满足字词在课文中的意思，那么文言文的学习便会变的枯燥无味。因此对于文言字词的学习，要求学生善于追根溯源，并能够借助现代网络等手段挖掘到字词其它的含义，真正做到细读。在讲授《陈情表》一文时，“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣孝廉……拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”这几句中的“察、举、拜和除”这几个词都是有关举荐人才的，如果学生仅仅是止步于对这几个词的理解上，那便是也有利于学生的课外古文阅读。3.深度细读，加强探究意识新修改的《高中语文课程标准》特别注重学生学习方式的转变。语文课程是一种实践性课程，要通过学生的阅读鉴赏活动、梳理探究等形式真正地学有所得。高中文言文很多篇幅都较长，需要学生深入文本内部体会文本所传达出来的信息。学生要针对自己的学习特点有针对性地主动对某一部分进行探究性学习，探究性学习本身就是一种深度细读的过程。王开东老师在指导《鸿门宴》一文中以毛泽东说过的一句话“项羽只是一个普通的农民起义领袖，而刘邦却①是一个著名的政治家”，让学生进行探究。进行这样的探究学习可以充分调动学生学习的内驱力，保护学生学习的主动性。但是进行这样的探究对学生的要求是很高的，因此学生在文本阅读的过程中要能够表述或者是敢于表述自己的观点，做到论证与自己的感悟相结合，充分展现出自己探求真知勇于发现问题进而解决问题的精神。4.标新立异，转换思维方式思维的发展与提升必须在阅读的基础上形成个人独特的深刻灵活的理解运用，从而提升逻辑辩证思维能力。文言文本身理解起来就较现代文有一定的难度，而理解就是与文本的对话，学生在进行理解的过程中，跨越了时间的局限转而开阔自己的阅读视野，这种视野融合的过程便是学生进行文本理解的过程。而作为新时代的中学生，在阅读文言作品时，联系现代生活背景依据自身经验、个体认知，敢于探异求新，转换思维方式，充分挖掘自己的语文潜能，形成个体对文本的独特认知与解读。在语文课堂上要善于根据老师提出的问题采取不①王开东.非常语文课堂[M].上海：华东师范大学出版社，2006：156.37\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践同的思考角度，学会运用历史的眼光及现代观念审视文本形成对文本的独特感悟。孙绍振提出的文本细读的方法“还原法”和“比较分析法”就是转变思维方式的一种体现。他通过对文本内部矛盾的分析从而揭示文章的主题或者是文本内部所蕴含的一些深层含义，这是学生在平时的文言学习中需要借鉴的一种学习方法。因此，在文言文的教学中运用文本细读的方法不仅要结合文体本身的特点进行细读，还要注重提升教师的各方面素养，结合学生的个性差异、对文本不同的感知理解进行教学指导，这样的文言文教学才能够真正深入到文本内部，做到文本的深度细读，才可以提高学生学习的内驱力，促进学生学习的主动性，构建高效的文言文课堂教学。38\n辽宁师范大学硕士学位论文结语新修改的课程标准加大了对传统文化的力度，也使得文言文的教学地位更为突出。文言文教学是高中语文阅读教学的重中之重，因此对于文言文教学不同的人也有着不同的教学方法。而文本细读理论与语文教学相结合是较为新型的教学方式，在古诗词及散文等文体的运用上相比较文言文来说是较为成熟的，因此把文言文教学与文本细读理论相结合对于文言文教学来说也不失为一种好的教学方法。本论文是在以往研究的基础上，结合调查问卷对一线教学中所存在的具体问题进行分析，对文本细读理论与文言文教学的有效性进行探究。文本细读的本质就在于树立一种“文本主体”的观念，通过对文本的细读以引导学生形成正确的认知，重新审视中国传统文化，培养学生的语文综合素养。因此本着理论研究与实践相结合的指导思想，依据一线教师的文言教学情况，针对不同的文言文文体特点，从文言、文章结构、文学风格、文化内涵四个层面以具体的文言实例进行解读。文本细读虽然是一种理论，但是这种方法的实施是要具体到每堂课中，因此对于教师和学生也提出了相应的要求。本论文还结合了具体的文本进行系统的阐述，旨在说明不同文体之间教学的差异性。尤其是对于散文类文体的教学而言，由于选材涉及的比例较大，因此对于这类文体的文言文要从文本入手，根据文章内容找出适合细读的重点进行分析解读。课堂完成情况与课堂效果，还要教师和学生的积极配合才能更好地完成文言教学任务，因此文本细读对于教师和学生这两大主体也提出了相应的要求。在本论文中，根据课程标准的要求，文言的“四个层面”也放在了文言教学的重要位置，为今后的文言教学提出了较为有效的教学策略。但是这一理论的具体运用还需要不断的总结和完善，以期更好地指导文言文的教学。39\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践参考文献专著类：[1]朱自清.朱自清论语文教育[M].郑州：河南教育出版社，1985.[2]吕叔湘.吕叔湘论语文教学[M].济南：山东教育出版社，1987.[3]刘勰.文心雕龙[M].贵阳：贵州人民出版社，1992.[4]曾祥芹.文章学与语文教育[M].上海：上海教育出版社，1996.[5]张中行.文言津逮[M].北京：北京人民出版社，2002.[6]王文彦，蔡明.语文课程与教学论[M].北京：高等教育出版社，2002.[7]张少康.中国文学理论批评史[M].北京：北京大学出版社，2005.[8]孙绍振.名作细读[M].上海：上海教育出版社，2006.[9]王先霈.文学文本细读讲演录[M].桂林：广西师范大学出版社，2006.[10]刘凤岭.文言文教学实录[M].上海：上海教育出版社，2006.[11]李卫华.价值评判与文本细读[M].北京：中国社会科学出版社，2006.[12]王开东.非常语文课堂[M].上海：华东师范大学出版社，2006.[13]王荣生.高中语文（必修）新课程课例评析[M].北京：高等教育出版社，2006.[14]王荣生.听王荣生教授评课[M].上海：华东师范大学出版社，2007.[15]王尚文.走进语文教学之门[M].上海：上海教育出版社，2007.[16]金圣叹.金圣叹评点才子古文[M].北京：线装书局，2007.[17]郑桂华、王荣生.语文教育研究大系·中学教学卷[M].上海：上海教学出版社，2007.[18]王崧舟.诗意语文——王崧舟语文教育七讲[M].上海：华东师范大学出版社，2008.[19]雷玲.中学语文名师教学艺术[M].上海：华东师范大学出版社，2008.[20]刘荧.灵魂的在场——语文审美教育研究[M].南京：江苏人民出版社，2010.[21]孙绍振.月迷津渡——古典诗词微观分析个案研究[M].上海：上海教育出版社，2012.[22]王力.古代汉语[M].北京：中华书局出版社，2014.[23]朱自清.经典常谈[M].昆明：云南人民出版社，2015.[24]孙绍振.孙绍振解读经典散文[M].北京：中华书局，2015.学位论文类：[1]钟锡南.金圣叹文学批评理论研究[D][博士学位论文].上海师范大学，2004.[2]李强.论金圣叹的文章观及其对文学评点的影响[D][硕士学位论文].首都师范大学，2006.[3]于宗跃.“文本细读”与高中语文阅读教学[D][硕士学位论文].辽宁师范大学，2013.[4]易晖文.“文本细读”与高中文言文阅读教学研究[D][硕士学位论文].湖南科技大学，2013.[5]钱小燕.高中语文文本细读教学研究[D][硕士学位论文].安徽师范大学，2013.[6]黄春黎.文本细读与语文分体教学策略[D][硕士学位论文].华中师范大学，2013.40\n辽宁师范大学硕士学位论文[7]吕静.高中文言文文本细读教学研究[D][硕士学位论文].安徽师范大学,，2014.[8]崔文田.王崧舟文本细读教学研究[D][硕士学位论文].山东师范大学，2014.[9]刘芜洁.初中文言文文本细读教学策略研究[D][硕士学位论文].新疆师范大学，2015.[10]董琳.孟子“以意逆志、知人论世”的文本解读观对当代古典诗词教学的启示[D][硕士学位论文].天津师范大学，2015.[11]张洁琪.文言文教学“文本细读”策略的误用与正解[D][硕士学位论文].新疆师范大学，2016.[12]李雯璐.文本细读在高中文言文教学中的运用研究[D][硕士学位论文].华中师范大学，2017.期刊类：[1]钱梦龙.文言文教学改革刍议[J].中学语文教学，1997(01).[2]王崧舟.文本细读:徜徉在言语之途[J].福建教育，2004(01).[3]陈思和.文本细读在当代的意义及其方法[J].河北学刊，2004(03).[4]钱志熙.古代文学教研要重视文体学[N].光明日报，2005(02).[5]秦朝晖、傅书华.文本细读：语文教学密码——语文教育的现状反思与出路探索[J].湖南师范大学教育科学学报，2014(04).[6]李娜.文本细读在高中文言文教学中的实践研究[J].新课程·下旬，2015(08).[7]阮小芳.高中文言文教学“文本细读”的三重目标[J].读与写，2016(08).41\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践附录一高中文言文文本细读教学现状调查问卷（学生卷）同学们：为了了解当前高中文言文文本细读教学现状，特此进行此次无记名调查。请各位同学根据自己的实际情况进行作答。谢谢！一、选择题（注：散文类文体包括说理文、史传文、杂记文、应用文）1.你对当前文言文教学整体状况的评价A满意B一般C不满意D糟糕2.你认为当前教师在讲授文言文教学时所存在的主要问题A内容枯燥B方法不恰当C评价不得当D目的模糊3.你希望教师如何进行文言文的教学A只需讲解高考涉及到的考点B以小组合作的形式，分别布置相关内容C以自学为主，教师只需答疑D教师多拓展一些课外文学常识4.你对文本细读是否了解A非常了解B比较了解C一般了解D不了解5.你认为文本细读是A多次反复阅读B仔细地阅读文本C对字词句的深入地细读与理解D对作品语言、结构和内容等进行细致地探究分析，挖掘文本中所蕴含文化内涵6.你认为文言文文本细读是否有必要A非常必要B比较必要C可有可无D没有必要7.在文言文学习中，你是否主动运用文本细读的方法去阅读文言文A一直B经常C偶尔D不会8.教师是否讲授运用文本细读进行文言文阅读的方法A一直B经常C偶尔D不会9.若让你自己去选择文言文细读内容，你会A细读自己喜欢的部分B细读重点段落C细读文章体现的文化内涵D全文10.你认为细读文言文对你理解文本作用A作用非常大B作用比较大C可有可无D没有作用11.你认为文言文最需要细读的内容是A文言字词B文章结构C文学风格D品味文化内涵12.针对文言文不同文体，你认为需要细读的是（可多选）A韵文类B骈文类类C散文类13.在平时的文言文学习过程中，你最倾向于哪类文言文文体的细读A韵文类B骈文类类C散文类42\n辽宁师范大学硕士学位论文14.你在平时的文本细读中会遇到的问题A细读只停留于文言字词层面B教师只做适当点拨，不知道如何深度细读C只是在文言翻译时细读D教师不做具体评价，很难确定细读效果15.在文言文学习过程中，老师是否会运用文本细读进行授课A一直B经常C偶尔D不会16.老师在进行文本细读的过程中，更为关注A文言字词的细读B文章细节及结构的细读C文本所表现出的文学风格D文本中所呈现出来的文化内涵17.在文言文文本细读后，教师是否会作出评价A一直B经常C偶尔D不会18.在进行文言文文本细读后，你希望老师如何进行考核A课堂提问B阅读练习C随堂检测D考试方式19.你认为文本细读对你文言文学习的帮助（多选）A易于对文言知识的掌握B提高文言文学习的兴趣C易于对不同文体结构的把握D提高文言文阅读的能力E能了解不同时代的文化20.你认为进行文言文文本细读的目的是A为了提高考试成绩B培养自己的文言文阅读能力C增强自己的传统文化底蕴，从文言文中发掘民族文化D深入理解文言文问卷内容结束，再次谢谢您的参与！43\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践附录二高中文言文文本细读教学现状调查问卷（教师卷）尊敬的老师：您好！非常感谢您在百忙之中参与本次问卷调查。为了了解当前高中文言文文本细读教学现状，特此进行此次调查，您的真实想法和所反映的现实问题将对本次研究有着宝贵的参考价值，请您根据实际情况进行作答。谢谢！一、您的基本信息所教年级：高教龄：二、选择题（除特别表明之外，其它都为单选）1.您对当前文言文教学整体状况的评价A满意B一般C不满意D糟糕2.您认为当前文言文教学中存在的主要问题A教学内容不明确B教学方法不合适C高考评价不合理D文言文文体教学不明确3.您在日常的文言文教学中通常采用何种方式（多选）A讲授法，落实文言字词B学生自学为主，教师进行引导C注重课外延伸，拓展文学常识D细读法，注重激发学生学习兴趣4.您对文本细读理论是否有了解A非常了解B比较了解C一般了解D不了解5.您平时是否会阅读相关的文本细读类书籍A一直B经常C偶尔D不会6.您认为文言文是否需要运用文本细读理论进行教学A非常需要B比较需要C可有可无D不需要7.您认为当前的文言文教学是否重视文本细读A非常重视B比较重视C一般D不重视8.您在课上是否会引导学生进行文本细读A一直B经常C偶尔D不会9.您认为文本细读对文言文教学的作用A作用非常大B作用比较大C作用一般D没有作用10.您认为在文言文教学中最需要进行文本细读的是（可多选）A文章题目B文章段落结构C文言字词D文意的疏通E文章文学风格F文章中所蕴含的文化内涵11.您认为不同文言文文体需要细读的内容是否一样A完全一样B有相似之处，需要根据文体确定C不一样12.您通常如何来确定文言文课文中需要学生细读的部分？（可多选）A根据参考书要求自己确定B根据课文重难点自己确定44\n辽宁师范大学硕士学位论文C根据学生的学情自己确定D根据课文内容，让学生通过讨论来确定13.在进行文言文文本细读教学过程中，您是否引导学生去主动关注并挖掘文本中所蕴含的传统文化内涵A一直B经常C偶尔D不会14.您是否会对学生文言文文本细读进行教学评价A一直B经常C偶尔D不会15.您一般采用的教学评价方式是A课堂提问B阅读练习C随堂检测D考试方式16.对于韵文类文言文，您认为最需要细读的部分是（双选）A文言字词B文章结构C文学风格D文化内涵17.对于说理文类文言文，您认为最需要细读的部分是（双选）A文言字词B文章结构C文学风格D文化内涵18.对于史传类文言文，您认为最需要细读的部分是（双选）A文言字词B文章结构C文学风格D文化内涵19.对于杂记文类文言文，您认为最需要细读的部分是（双选）A文言字词B文章结构C文学风格D文化内涵20.对于应用文文类文言文，您认为最需要细读的部分是（双选）A文言字词B文章结构C文学风格D文化内涵问卷内容结束，再次感谢您的参与！45\n高中文言文文本细读教学策略探究与实践致谢两年前刚刚经历一场离别，两年后这样的场面又再一次出现，只能感叹时光太匆匆。两年的研究生时光虽然短暂，但是这段时光无疑是我最值得珍惜与留恋的。在这里，我不仅收获了同窗之情，更收获了老师的谆谆教导，学习到了老师对学术的虔诚之态。借此论文收尾之际，我想感谢一直关心我的每一个人！首先，感谢我的导师李成教授。从论文的选题到中期检查直至最终的定稿都离不开老师辛苦的付出。感谢老师在此期间不厌其烦地指导使得我的论文得以顺利完成。他不仅是我学业上的导师，更是我的人生导师。老师渊博的学识，对学术的严谨态度以及对学生认真负责的精神都使我受益匪浅，在以后的学习工作中我将会铭记老师的教诲，一直以老师为榜样！遇见李老师，是我的幸运！其次感谢文学院的各位老师，正是你们用渊博的学识以及一节节生动有趣的课堂带领我踏入语文教学的未知领域，从另一个层面认识到了语文教学的独特之处。在这里也特别感谢对我的论文提出指导性意见的各位老师们！最后感谢研究生期间的同窗好友，正是有你们陪伴在我的身边才使得我的校园生活更加得丰富多彩。你们的支持与鼓励是我不断向前的动力。时光匆匆，无奈我们要继续前行。在今后的道路上我会一直保持一颗初心、一颗感恩之心向前，谨记各位老师的教诲。再次感谢我的生命中有你们的存在！46