苏教版高中语文必修一文言文复习课件 72页

苏教版高中语文必修一文言文复习\n文言文篇目《劝学》（荀子）《师说》（韩愈）《赤壁赋》（苏轼）《始得西山宴游记》（柳宗元）\n一、通假字\n1、木直中绳，輮以为轮。2、虽有其槁暴，不复挺者。3、则知明而行无过矣。4、君子生非异也。5、师者，所以传道受业解惑也。1、輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。2、有：同“又”。暴：同“曝”，晒干。3、知：同“智”，智慧4、生：同“性”，天赋，资质。5、受：同“授”，教授。\n6、或师焉，或不焉。7、浩浩乎如冯虚御风8、山川相缪。9、举匏尊以相属。10、自余为僇人。11、意有所极，梦亦同趣。6、不：同“否”。7、冯：同“凭”。8、缪：同“缭”，连结，盘绕。9、尊：同“樽”，酒杯10、僇：同“戮”，刑辱11、趣：同“趋”，往，赴。\n二、词类活用\n1、假舟楫者，非能水也。2、其下圣人也亦远矣。3、方其破荆州，下江陵。4、顺流而东。5、卧而梦。6、故为之文以志。7、外与天际。1、名动（游泳）2、名动（低于）3、名动（攻占）4、名动（东进）5、名动（做梦）6、名动（写文章7、名动（交会）（一）、名词作动词\n1、君子博学而日参省乎己2、上食埃土，下饮黄泉。3、西望夏口，东望武昌。4、月明星稀，乌鹊南飞。5、日与其徒上高山。6、四望如一名状（每天）名状（向上，向下）名状（向西，向东）名状（向南）名状（每天）名状（向四面）数形（相同)（二）、名词作状语\n1、其曲中规。2、吾未见其明也。3、萦青缭白。4、自远而至。5、穷山之高而止。形名（弯曲的弧度）形名（高明的地方）形名（青山，白水）形名（远处）形名（顶点）（三）、形容词作名词\n1、不知东方之既白。2、穷回溪。3、穷山之高而止。形动（显出白色）形动（走到尽头）形动（走到尽头）（四）、形容词作动词\n1、舞幽壑之潜蛟2、泣孤舟之嫠妇1、吾从而师之。2、而耻学于师。3、孔子师郯子。4、侣鱼虾而友糜鹿。5、始指异之。使动（使……起舞）使动（使……哭泣）意动（以……为师。）意动（以……为耻。）意动（以……为师。）意动（以……为侣，以……为友。）意动（以……为异。）（五）、使动、意动\n三、古今异义\n1、輮以为轮。2、金就砺则利。3、君子博学而日参省乎己。4、古之学者必有师。古义：把……做成今义：认为古义：文中指金属制成的刀剑等今义：黄金古义：广泛地学习今义：学问广博精深古义：求学的人今义：指在学术上有一定成就的人。\n5、是故，弟子不必不如师。6、无贵无贱，无长无少。7、吾从而师之。8、今之众人。9、小学而大遗。古义：不一定今义：不需要古义：无论，不分今义：没有，常为否定副词古义：跟随、而且今义：表目的或结果的连词古义：一般人今义：许多人古义：小的方面学习；今义：指小学教育的阶段\n10、徘徊于斗牛之间。11、白露横江。12、凌万顷之茫然。13、于是饮酒乐甚。14、然后知是山之特立。古义：斗宿和牛宿，都是星宿名今义：一种游戏方式古义：白茫茫的水汽今义：二十四节气之一古义：旷远的样子今义：完全不知道的样子古义：在这个（时候）今义：表示后一事紧接着前一事古义：这样之后今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情\n15、颓然就醉。16、游于是乎始。古义：倒塌，文中指身子倾倒的样子；今义：精神萎靡不振古义：从此今义：表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。\n四、虚词归纳\n（一）、而\n⑴青，取之于蓝而青于蓝。⑵冰，水为之而寒于水。⑶臂非加长也，而见者远。⑷声非加疾也，而闻者彰。⑸惑而不从师。⑹浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。⑺逝者如斯，而未尝往也。⑻盈虚者如彼，而卒莫消长也。⑼而未始知西山之怪特。⑽悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。⑾而不知其所穷。⑿至无所见而犹不欲归。1、连词，表转折。\n⑴吾尝终日而思矣。⑵吾尝跂而望矣。⑶登高而招。⑷顺风而呼。⑸则群聚而笑之。⑹倚歌而和之。⑺自其不变者而观之。⑻施施而行，漫漫而游。⑼攀援而登，箕踞而遨。2、连词，表修饰。\n⑴君子博学而日参省乎己。3、连词，表递进。\n⑵则知明而行无过矣。⑴蟹六跪而二螯。⑵授之书而习其句读者。⑶侣鱼虾而友麋鹿。4、连词，表并列。\n⑴积善成德，而神明自得。⑵人非生而知之者。⑶吾从而师之。⑷择师而教之。⑸正襟危坐，而问客曰。⑹披草而坐，倾壶而醉。⑺卧而梦。⑻觉而起，起而归。⑼自远而至。5、连词，表承接。\n1、锲而舍之，朽木不折。2、锲而不舍，金石可镂。6、连词，表假设。\n如是而已。7、与“已”连用，表陈述语气。\n（二）、焉1、积土成山，风雨兴焉。2、积水成渊，蛟龙生焉。3、积善成德，而神明自得，圣心备焉。（兼词，于之，从这里）（兼词，于之，从这里）（句末语气助词，了）\n（三）、之\n⑴青，取之于蓝。⑵冰，水为之而寒于水。⑶人非生而知之者。⑷授之书而习其句读者。⑸巫医乐师百工之人。⑹郯子之徒。⑺作师说以贻之。1、代靛青2、代“冰”3、指代知识、道理等4、指代童子5、代词，这6、代词，这7、代词，他，指代李蟠1、代词。\n⑻盖将自其变者而观之。⑼耳得之而为声。⑽取之无禁，用之不竭。⑾始指异之。⑿故为之文以志。8、代词，它9、代词，它10、代词，它们11、代词，它，指西山12、代词，它，指宴游西山这件事\n⑴不如须臾之所学。⑵彼童子之师。⑶非蛇蟮之穴，无可寄托者。⑷古之学者必有师。⑸以为凡是州之山水有异态者。⑹月出于东山之上。⑺则凡数州之土壤，皆在衽席之下。⑼蚓无爪牙之利，筋骨之强。1、用于定语和中心词间，无实义2、的3、的4、的5、的6、的7、的8、的9、定语后置的标志2、助词。\n⑽句读之不知，惑之不解。⑾凌万顷之茫然。⑿师道之不传也久矣。⒀哀吾生之须臾，羡长江之无穷。⒁苟非吾之所有。⒂吾与子之所共适。10、宾语前置的标志11、定语后置的标志12、主谓之间取消句子独立性13、主谓之间取消句子独立性14、主谓之间取消句子独立性15、主谓之间取消句子独立性\n⒃道之所存，师之所存也。⒄夫庸知其年之先后生于吾乎。⒅然后知是山之特立。⒆不知日之入。⒇然后知吾向之未始游。（21）六艺经传皆通习之。16、主谓之间取消句子独立性17、主谓之间取消句子独立性18、主谓之间取消句子独立性19、主谓之间取消句子独立性20、主谓之间取消句子独立性21、音节助词\n（四）、于1、青，取之于蓝而青于蓝。2、善假于物也。3、夫庸知其年之先后生于吾乎。4、而耻学于师。5、于其身也，则耻师焉。6、其皆出于此乎？7、不拘于时，学于余。8、苏子与客泛舟游于赤壁之下。1、从，比2、介词，表对象，可不译3、比4、向5、对于6、从7、被，向8、在\n9、月出于东山之上。10、徘徊于斗牛之间。11、于是饮酒乐甚。12、此非孟德之困于周郎者乎。13、渔樵于江渚之上。14、寄蜉蝣于天地。15、托遗响于悲风。9、（从）10、（在）11、（在）12、（被）13、（在）14、（在）15、（给）\n（五）、乎\n1、介词，相当于“于”。⑴君子博学而日参省乎己。⑵生乎吾前，其闻道也固先乎吾。⑶相与枕藉乎舟中。1、（对）2、（在，比）3、（在）\n2、语气助词⑴夫庸知其年之先后生于吾乎？⑵其皆出于此乎？⑶嗟乎！师道之不传也久矣！⑷呜乎！师道之不复也可知矣！1、表反问，译为“吗”、“呢”2、表揣测，译为“吧”、“呢”3、表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”4、表感叹，与“呜”连用，译为“唉”\n⑸此非曹孟德之诗乎？⑹此非孟德之困于周郎者乎？⑺而又何羡乎？5、表反问，译为“吗”、“呢”6、表反问，译为“吗”、“呢”7、表疑问，译为“吗”、“呢”\n3、形容词词尾，相当于“然”，……的样子。⑴浩浩乎如冯虚御风。⑵飘飘乎如遗世独立。⑶郁乎苍苍。⑷悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。⑸洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。\n（六）、其1、其为惑也终不解矣。2、其闻道也固先乎吾。3、夫庸知其年之先后生于吾乎。4、其皆出于此乎。5、其可怪也欤。1、代词，那些，指代疑难问题。2、代词，他，指代“生乎吾前”者。3、代词，他的。4、副词，表揣测语气，大概。5、副词，与也“欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗?”\n（七）、也1、师者，所以传道受业解惑也。2、其闻道也固先乎吾。3、其为惑也终不解矣。4、其可怪也欤。1、句末语气助词，与“者”连用，表判断。2、句中语气助词，表停顿。3、句中语气助词，表停顿。4、句末语气助词，与“欤”连用，加强语气。\n五、一词多义\n（一）、师1、古之学者必有师。2、师道之不传也久矣。3、吾从而师之。4、吾师道也。1、（老师）2、（从师求学）3、（以……为师）4、（学习）\n（二）、传1、师者，所以传道受业解惑也。2、师道之不传也久矣！3、六艺经传皆通习之。1、传授2、流传3、解释经文的著作\n（三）、穷1、穷回溪。2、穷山之高而止。3、而不知其所穷。1、（走到尽头）2、（走到尽头）3、（尽头）\n（四）、绝1、而绝江河。2、不绝如缕。1、（横渡）2、（断）\n（五）、梦1、卧而梦。2、梦亦同趣。（动词，做梦）（名词，梦）\n（六）、始1、而未始知西山之怪特。2、始指异之。3、游于是乎始。1、（曾经）2、（才）3、（开始）\n（七）、则1、于其身也，则耻师焉。2、木受绳则直，金就砺则利。3、则天地曾不能以一瞬。1、（却）2、（就）3、（那么）\n（八）、惑1、所以传道受业解惑也。2、于其身也，则耻师焉，惑矣！1、（疑惑）2、（糊涂）\n（九）、行1、三人行，则必有我师。2、余嘉其能行古道。1、（走路）2、（履行）\n（十）、复1、师道之不复可知矣！2、虽有槁暴，不复挺者。1、（恢复）2、（再）\n（十一）、如1、纵一苇之所如。2、如怨如慕，如泣如诉。1、（往）2、（像）\n（十二）、东1、东望武昌。2、顺流而东也。1、（向东）2、（东下，东进）\n（十三）、然1、凌万顷之茫然。2、何为其然也？1、（……的样子）2、（这样）\n（十四）、所以1、师者，所以传道受业解惑也。2、圣人之所以为圣。1、（用来……的）2、（……的原因）\n（十五）、异1、始指异之。2、以为凡是州之山水有异态者。1、（以……为异）2、（独特）\n（十六）、特1、而未始知西山之怪特。2、然后知是山之特立。1（特别）2（超出一般）\n（十七）、为1、余自为僇人。2、故为之文以志。3、輮以为轮。1、（成为）2、（介词，表目的）3、（做）\n（十八）、夫1、夫庸知其年之先后生于吾乎？2、客亦知夫水与月乎？1、（句首语气助词）2、（那）\n（十九）、道1、师者，所以传道受业解惑也。2、师道之不传也久矣。1、（道理）2、（风尚，传统）\n六、文言句式\n（一）、判断句1、君子生非异也，善假于物也。2、非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。3、虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。4、师者，所以传道受业解惑也。5、道之所存，师之所存也。6、是造物者之无尽藏也。7、是岁，元和四年也。8、此非曹孟德之诗乎？9、此非孟德之困于周郎者乎？\n（二）、省略句1、鞣以（之）为轮。2、假（于）舟楫者，非能水也，而绝江河。3、今其智乃反不能及（之）。4、吾从（之）而师之。5、始指（之）异之。\n（三）、介宾结构（状语）后置1、青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之而寒于水。2、而耻学于师。3、师不必贤于弟子。\n（三）、介宾结构（状语）后置4、学于余。5、苏子与客泛舟，游于赤壁之下。6、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。7、况吾与子渔樵于江渚之上。8、相与枕藉乎舟中。\n（四）、定语后置1、蚓无爪牙之利，筋骨之强。2、凌万顷之茫然。\n（五）、宾语前置1、句读之不知，惑之不解。2、何为其然也？3、而今安在哉4、而又何羡乎？\n（六）、谓语前置1、渺渺兮予怀。\n（七）、被动句1、不拘于时。2、此非孟德之困于周郎者乎。\n翻译总体要求：对　补　调　顺1、对：原句中重点词语要有对应解释，体　　现直译的特点。2、补：补出原句中省略的成分。3、调：调整语序，使译句符合现代汉语的　　习惯。4、顺：在上述三点基础上，再作适当润色，　　添加一些必然的词语，使译句更加流畅通顺。\n示范医之好治不病以为功医生喜欢治疗没有生病把作为功劳（对）医生喜欢治疗没有生病（的人），把（这）作为（自己的）功劳。（补）医生喜欢给没有生病的人（治病），把（治好病）当作自己的功劳。