高中语文第四册文言文知识梳理(沪教版) 21页

《廉颇蔺相如列传》一、通假字1.欲予秦，秦城恐不可得。（“予”通“与”，给予。）2.君不如肉袒伏斧质请罪。（“质”通“锧”，古代刑具，用于腰斩。）3.可予不。（“不”通“否”，表疑问语气。）4.臣愿奉璧西入秦。（“奉”通“捧”，用手托。）5.拜送书于庭。（“庭”通“廷”，朝廷，国君听政的朝堂。）6.召有司案图。（“案”通“按”，察看。）7.设九宾礼于廷。（“宾”通“傧”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人。）8.秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也。（“缪”通“穆”。）9.唯大王与群臣孰计议之。（“孰”通“熟”，仔细。）10.为一击缻。（“缻”通“缶”，盛酒浆的瓦器,秦人敲打盆缶作为唱歌时的节拍。）二、一词多义1.负（1）秦贪，负其强（依仗，凭借）（2）臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起）（3）相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背）（4）均之二策，宁许以负秦曲（使……承担）（5）廉颇闻之，肉袒负荆（背着）2.使（1）秦昭王闻之，使人遗赵王书（派）（2）其人勇士，有智谋，宜可使（出使）（3）乃使其从者衣褐（让）（4）大王乃遣一介之使（使臣）3.引（1）引赵使者蔺相如（引见，延请）（2）左右欲引相如去（拉）（3）相如引车避匿（牵，拉；这里引申为调转）4.徒（1）秦城恐不可得，徒见欺（白白地）（2）而蔺相如徒以口舌为劳（只，只不过）5.幸（1）大王亦幸赦臣（幸好，侥幸）（2）而君幸于赵王（被...宠幸）（3）则幸得脱矣（幸亏）6.以（1）以勇气闻于诸侯（凭）（2）愿以十五城请易璧（用，拿）（3）严大国之威以修敬也（来，连词）（4）则请立太子为王，以绝秦望（用以，用来）（5）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也（因为）（6）传以示美人及左右（连词，连接“传”与“示”）7.欢-21-\n（1）逆强秦之欢（欢心）（2）绝秦赵之欢（交情）8.顾（1）相如顾召赵御史书曰（回头）（2）顾吾念之（但是）9.必（1）其势必不敢留君（一定，必然）（2）王必无人（倘若，假如）10.因（1）相如因持璧却立（趁机）（2）因宾客至蔺相如门谢罪（通过）三、古今异义1.拜为上卿（古义指授与官职；任命。今义指下跪叩头；祝贺）2.欲勿与，即患秦兵之来（古义指虑，担心。今义指害病；灾祸）3.请以咸阳为赵王寿（古义指向人献物以祝人长寿。今义指年岁，生命；生日）4.臣所以去亲戚而事君者（去：古义指离开。今义指除掉，减掉，已过的，特指刚过去的一年）（亲戚：古义指父母兄弟。今义指与自己有血缘或婚姻关系的人）5.请指示王（古义指给……看。今义指上对下指导、命令）6.于是相如前进缶（古义指上前进献。今义指向前发展进步）7.宣言曰：我见相如，必辱之（古义指扬言，到处说。今义指国家、政党、团体或领导人对重大问题公开表态以进行宣传号召的文告）8.布衣之交（古义指平民。今义指麻布衣服）9.左右欲刃（古义指左右的侍从。今义指左和右两方面）10.鄙贱之人，不知将军宽之至（古义指粗野而又地位低微，谦词。今义指鄙视，轻视）11.秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。（古义指盟约。今义指限制使不越出范围。）12.传以示美人及左右（古义：妃嫔；今义：美女）四、词类活用1.名词作动词：（1）舍相如广成传舍（舍，安置住宿）（2）左右欲刃相如（刃，用刀杀）（3）乃使从者衣褐（衣，穿）（4）怀其璧（怀，怀揣着）（5）蔺相如前曰（前，走上前）（6）臣乃敢上璧（上，献上）（7）请以赵十五城为秦王寿（寿，向人敬酒或献礼）（8）臣语曰(语,告诉)2.名词作状语：（1）而相如庭斥之（通“廷”，在朝廷上）（2）故令人持璧归，间至赵矣（间，表示"至"的方式，从小路）（3）奉璧西入秦（西，方位名词状语，向西）（4）乃前曰(前,，方位名词做状语，向前)3.使动用法：（1）完璧归赵（完，使……完整）-21-\n（2）秦王恐其破璧（破，使……破碎）（3）宁许以负秦曲（负，使……承担）（4）毕礼而归之（归，使……回去）（5）以绝秦望（绝，用……断绝）4.意动用法：（1）且庸人尚羞之（羞，以……为羞耻）（2）先国家之急而后私仇也（先，以……为先；后，以……为后）5.形容词作动词：（1）严大国之威以修敬也（敬，尊重）（2）不知将军宽之至此也（宽，宽宏大量）6.形容词作名词：（1）而绝秦赵之欢（欢，友好关系）（2）宁许以负秦曲(曲,理亏之责)7.动词作名词：未尝有坚明约束者也（约束，盟约）8.形容词作动词：大王必欲急臣（急，逼迫）五、特殊句式1.判断句：（1）廉颇者，赵之良将也（2）和氏璧，天下共传宝也（3）我为赵将（4）为赵宦者令缪贤舍人（5）天下所传宝也（6）严大国之以修敬也2.被动句：（1）而君幸于赵王（“于”字表被动）（2）秦城恐不可得，徒见欺（“见”字表被动）（3）臣诚恐见欺于王而负赵（“见……于”被动）（4）廉颇，取阳晋，拜为上卿（拜，（被）授予官职）3.倒装句：（1）宾语前置：、①何以知之②君何以知燕王（2）定语后置：求人可使报秦者,未得（3）介宾短语后置：①拜送书于庭②以勇气闻于诸侯（以勇气于诸侯闻）③故燕王欲结于君（故燕王欲于君结）④臣头今与壁俱碎于柱矣（臣头今与壁与柱俱碎矣）⑤设九宾于廷（于廷设九宾）（4）状语后置：①乃设九宾礼于廷（乃设廷礼于九宾）-21-\n②臣尝从大王与燕王会（于）境上（臣尝从大王与燕王于境上会）4.省略句（1）传（之）以（之）示美人及左右。（2）今君乃亡（于）赵走（于）燕。（3）遂与秦王会（于）渑池。六、成语总结1.价值连城：形容物品十分贵重。2.完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地从秦国送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。3.渑池之会：也作“渑池之功”，本指战国时赵国蔺相如在渑池会上不畏秦王，为赵国立下功勋。后泛指为国立下巨大功勋。4.负荆请罪：背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪。形容主动向人认错、道歉，自请严厉责罚。5.刎颈之交：比喻可以同生死、共患难的朋友。6.怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。《谏太宗十思疏》一、通假字1、振之以威怒（“振”通“震”，威吓。）2、则思无以怒而滥刑（无，通“毋“，不要。）二、词类活用1．使动:（1）必固其根本（固，使……稳固）（2）则思知止以安人（安，使……安定）（3）则思虚心以纳下（虚，使……谦虚）（4）则思正身以黜恶（正，使…….端正）（5）宏兹九德（宏，使…….光大）（6）何必劳神苦思（劳，使…..辛劳；苦，使……辛苦）（7）欲流之远者（远，使……流得远）2．意动乐盘游（乐，以……为乐）3.名词作状语貌恭而心不服（貌：表面上；心：在心里）4．名词作动词则思江海下百川（下，居于······之下）5．动词作名词（1）诚能见可欲（欲，想要的东西）（2）将有作（作，建造，兴建。指大兴土木，营建宫殿苑囿一类的事情）6．形容词作动词（1）塞源而欲流长也（长，流的长，流的远）（2）则纵情以傲物（傲：傲视）7．形容词做名词-21-\n（1）人君当神器之重，居域中之大（重，重要的权利：大，重要的位置）（2）简能而任之，择善而从之（能，有才能的人；善，好的意见）（3）不念居安思危（安，安乐的环境；危，危难的时候）（4）则思正身以黜恶（恶，奸恶小人）（5）惧馋邪（馋邪，爱说坏话陷害别人的邪恶之人）三、一词多义：1．固（1）必固其根本（稳固）（2）根不固而求木之长（牢固）2．下（1）则思江海下百川（居于······之下）（2）必竭诚以待下（下面的人）（3）臣虽下愚（低下）3．诚（1）诚能见可欲（如果）（2）竭诚则吴越为一体（诚心）4．能（1）诚能见可欲（能够）（2）简能而任之（有能力的人）5．盖（1）克终者盖寡（大概）（2）盖在殷忧（发语词，不译）四、古今异义词：（1）必固其根本（古义：树根；今义：事物的根源或最重要的部分）（2）纵情以傲物（古义：放纵感情，含贬义；今义：尽情）（3）傲物则骨肉为行路（古义：路人；今义：走路）（4）则思三驱以为度（古义：把它当作；今义：认为）（5）人君当神器之重（古义：帝位，国家；今义：神异的器物）（6）承天景命（古义：大；今义：环境的风光）五、值得积累的实词，虚词，古今异义词（1）必浚其泉源（疏通）（2）臣虽下愚（最愚昧无知）（3）斯亦伐根以求木茂（斯：这）（4）克终者盖寡，善始者实繁（克：能够；实：确实）（5）盖在殷忧（盖：因为；殷：深）（6）虽董之以严刑，振之以威怒（董：监督；振，通“震”，威吓）（7）终苟免而不怀仁（苟且）（8）则思谦冲而自牧（冲：虚；牧：养）（9）虑壅蔽（被堵塞、蒙蔽）（10）则思正身以黜恶（排斥）（11）简能而任之（选拔）（12）载舟覆舟（承载）（13）则思慎始而敬终（慎）（14）信者效其忠（奉献）-21-\n六、文言句式1．判断句：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。2．被动句：（1）虑壅蔽（2）文武并用3．倒装句：A．宾语前置：（1）则思知足以自戒（2）则思谦冲而自牧（3）则思三驱以为度B．介宾后置：（1）戒奢以俭（2）虽董之以严刑，振之以威怒C．定语后置居域中之大七、值得关注的成语1．居安思危：处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危难和困难2．载舟覆舟：老百姓可以拥戴统治者，也可以推翻统治者。3．垂拱而治：君王不做什么，而使天下太平4．择善而从：挑选其中的好的采纳（或采用）。5．善始善终：有好的开头，也有好的结尾。八、固定搭配岂……乎？（难道……吗？）况……乎？（（更）何况……呢?）《新序二则》一、通假字顾反，则徐君死于楚（“反”同“返”，返回）二、词类活用1．名词作动词（1）徐人嘉而歌之曰（唱歌）（2）于是季子以剑带徐君墓树而去（挂）2．形容词作动词爱剑伪心，廉者不为也（欺诈）3．形容词活用作名词延陵季子兮不忘故（老朋友，旧情）4．名词作状语延陵季子将西聘晋（向西）5．意动用法所宝者异也（以……为宝）三、一词多义-21-\n1．致（1）致使于晋（达，达到，引申为完成）（2）于是脱剑致之嗣君（奉献）2．为（1）吾为有上国之使（因为）（2）我以不贪为宝，尔以玉为宝（作为）3．精（1）其知弥精（精深，精湛）（2）其取弥精（精妙，精粹）四、古今异义（1）虽然，吾心许之矣。（古义：即使如此；今义：连词，常与可是、但是连用）（2）爱剑伪心，廉者不为也（古义：方正为廉；今义：不贪为廉）（3）于是季子以剑带徐君墓树而去（古义：挂；今义：词义缩小）（4）延陵季子将西聘晋（古义：指诸侯与诸侯之间遣使通问；今义：聘请）（5）今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣（古义：婴儿；今义：男孩子（对父母而言）（6）此吴之宝也，非所以赠也（古义：用来······的；今义：表因果关系的连词）五、值得积累的实词、虚词1．之（1）徐君观剑不言而色欲之（代词，这里代“剑”）（2）此吴之宝也（助词，的）2．以（1）带宝剑以过徐君（表承接，相当于而）（2）今以百金与抟黍以示儿子（前一个：把，用；后一个：用来）（3）我以不贪为宝（把，将）3．然（1）虽然，吾心许之矣（这样）（2）然其心许之矣（然而，但是）六、文言句式1．判断句（1）“······也”式爱剑伪心，廉者不为也（2）“······非······”式子罕非无宝也，所宝者异也。（3）“是”表判断今死而不进，是欺心也2．倒装句（1）定语后置宋人有得玉者（2）介词结构后置①致使于晋②顾反，则徐君死于楚七、文言难句名句摘录精译-21-\n1．徐君观剑，不言而色欲之。译：徐君细细的观赏了剑，未开口讨，但脸上显出想要的表情。2．嗣君曰：“先君无命，孤不敢受剑。”于是季子以剑带徐君墓树而去。译：继承人说：“先父没有这个遗命，我不敢接受这把宝剑。”于是季子就把剑挂在徐君的陵墓旁的树上，离开了。3．我以不贪为宝，尔以为宝，若与我者，皆丧宝也，不若人有其宝。译：我将不贪作为我的宝贝，你将玉作为宝贝，如果（把玉）给了我，（那么我们俩）就都失去了自己的宝物了，还不如各人拥有自己的宝贝把。4．子罕非无宝也，所宝者异也。译：子罕不是没有宝贝，只是他当作宝贝的东西（与众）不同罢了5．其知弥精，其取弥精，其知弥粗，其取弥粗。译：一个人的知识越精深，他所选择的越精妙；一个人的知识越浅薄，他所选择的也越浅薄。《训俭示康》一、古今通假1．酒酤于市（酤，通“沽”，买酒）2．公亦少从众（少，同“稍”，稍微）二、古今异义1．世以清白相承（古义：纯朴的家风；今义：纯洁，没有污点）2．吾不以为病（古义：缺点；今义：生病）3．或三行五行（古义：次数；今义：量词，用于成行的东西）4．治居第于封武门内（古义：修筑；今义：治理）5．常数月营聚（古义：积攒，引申为准备；今义：经营，管理）6．然后敢发书（古义：请客的帖子；今义：书籍）7．故不随俗靡者盖鲜矣（古义：少；今义：指食物鲜美）8．自奉养如为河南掌书记时（古义：指生活待遇或生活水平；今义：侍奉或赡养（父母或其他尊亲）9．公虽自信清约（古义：自己信奉；今义：相信自己的愿望或预料一定能够实现的心愿）10．君子以为忠（古义：指有名望的人；今义：指道德高尚的人）11．石崇以奢靡夸人（古义：炫耀；今义：夸奖）12．其余以俭立名（古义：其他的；今义：剩余的）13．聊举数人以训汝（古义：姑且；剩下的；今义：聊天）14．当以训汝子孙（古义：教诲，劝诫；今义：训斥）15．枉道速祸（古义：招致；今义：速度）三、词类活用1．名词作动词（1）自为乳儿（吃奶）（2）乃簪一花（插）（3）亦不敢服垢弊以矫俗干名（服，穿（衣服））（4）士志于道，而耻恶衣恶食者（志，有志）（5）走卒类士服（穿）-21-\n（6）酒非内法（照宫内酿酒的方法酿造）（7）故就酒家觞之（觞，一种酒器，这里指请人喝酒）（8）外人颇有公孙布被之讥（盖布被）（9）虽举家锦衣玉食（锦衣玉食，穿绸缎的衣服，享用珍贵的食物）（10）季文子相三君（相，效力）（11）妾不衣帛（穿丝绸衣服）（12）何曾日食万钱（食，吃）（13）汝非徒身当服行（从事）（14）管仲镂簋朱纮（镂簋朱纮，使用刻有花纹的簋）2．形容词作动词（1）人不相非也（非，讥评）（2）器皿非满案（满，摆满）（3）益重之（重，器重）（4）人争非之（非，讥评）（5）人莫之非（非，非议，认为不对）3．使动用法（1）听事前仅容旋马（旋，使……转身）（2）远罪丰家（远，使……远离；丰，使……富裕）（3）败家丧身（败，使……败）（4）至孙以骄溢倾家（倾，使……倾）（5）夫俭则寡欲（寡，使……少）4．意动用法（1）士志于道，而耻恶衣恶食者（耻，以……为耻）（2）孔子鄙其小器（鄙，以……为鄙）（3）吾不以为病5．名词作状语（1）何曾日食万钱（日，每天）（2）常数月营聚（数月，用几个月）（3）昔正考父饘粥以糊口（饘粥，用稀粥）（4）汝非身当服行（身，本身）（5）锦衣玉食四、一词多义1．非（1）人不相非也（讥评）（2）果、肴非远方珍异（不是）2．习（1）家人习奢已久（习惯）（2）子孙习其家风（习染）3．服（1）亦不敢服垢弊以矫俗干名（穿）（2）长者加以金银华靡之服（衣服）（3）汝非身当服行（从事）4．果（1）果、肴非远方珍异（水果）-21-\n（2）果以富得罪出亡（果然）5．及（1）岂庸人所及哉？（赶得上）（2）史輶知其及祸（遭到）（3）及戌（到了）6．行（1）或三行五行（次数）（2）汝非徒身当服行（实行）7．君子（1）君子寡欲则不役于物（指有地位的人）（2）君子以为忠（当时有名望的人）8．相（1）又闻昔李文靖公为相（宰相）（2）季文子相三君（辅佐）9．靡（1）众人皆以奢靡为荣（奢侈）（2）故不随俗靡者盖鲜矣（倒下）10．鄙（1）以为鄙吝（没见过世面）（2）孔子鄙其小气（鄙视）11．举（1）虽举家锦衣玉食（全）（2）聊举数人以训汝（列举）12．恶（1）士志于道，而耻恶衣恶食者（粗陋）（2）侈，恶之大也（罪恶）五、文言虚词1．以（1）用，拿①长者加以金银华美之服②今人乃以俭相诟病③石崇以奢靡夸人（2）表目的，来①亦不敢服垢弊以矫俗干名②聊举数人以训汝（3）认为众人皆以奢靡为荣（4）因为①上以无隐②是以居官必贿③果以富得罪出亡2．乃（1）才乃簪一花-21-\n（2）竟然今人乃以俭相诟病3．然（1）这样当时士大夫皆然（2）然而然以功业大4．虽（1）即使①居位者虽不能禁②虽举家锦衣玉食（2）虽然公虽自信清约5．为（1）做又闻昔李文靖公为相（2）作为此为宰相听事诚隘6．之（1）代词①辄羞赧弃去之（代华美之服）②人争非之（代他）③忍助之乎（代风俗颓弊这件事）（2）助词，的俭，德之共也；侈，恶之大也7．于（1）表对象①果止于梨、栗、枣、柿之类②一旦异于今日（2）在，表地点酒酤于市8．或（1）所亲或规之（有的人）（2）或三行五行（有时）9．也（1）表句中停顿与其不逊也宁固（2）表判断和肯定未足与议也六、文言句式1．判断句（1）俭，德之共也；侈，恶之大也。（2）未足与议也。（3）当时士大夫家皆然，人不相非也。-21-\n（4）故不随俗靡者盖鲜矣。（5）由俭入奢易，由奢入俭难。（6）共，同也。2．宾语前置句（1）何患不能？（2）是以居官必贿。（3）人莫之非。3．定语后置句俭，德之共也；侈，恶之大也4．介词结构后置句（1）治居第于封丘门内。（2）酒酤于市。（3）得于酒家。（4）奈何饮于酒肆。（5）一旦异于今日。5．省略句（1）（吾）乃簪一花。（2）吾不以（之）为病。（3）未足与（之）议。（4）酒非（以）内法（酿造）。（5）（真宗）问其所来。（6）以实对（之）。（7）卒以此死（于）东市。（8）当以（之）训汝子孙，使（之）知前辈之风俗云。6．被动句君子寡欲则不役于物《过秦论》一、通假字1．外连衡而斗诸侯/约从离衡（衡，通“横”）2．孝公既没（没，通“殁”，死亡）3．合从缔交/约从离衡/于是从散约败（从，通“纵”，指战国时期六国联合共同对付秦国的策略，称为“合纵”）4．秦有余力而制其弊（弊，通“敝”，疲惫）5．信臣精卒陈利兵而谁何（何，通“呵”，喝问）6．倔起阡陌之中（倔，通“崛”，崛起）7．赢粮而景从（景，通“影”，像影子一样）8．百有余年矣（有，通“又”）9．非抗于九国之师也（抗，通“亢”，高）10．威振四海（振，通“震”，震动）二、古今异义1．于是秦人拱手而取西河之外（于是：在这种情况下；西河：黄河以西。）-21-\n2．于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋（在这时）3．山东豪俊遂并起（山东：崤山以东，即东方诸国。今指山东省。）三、一词多义1．固（1）据崤函之固（险固，坚固，特指地势险要，城郭坚固，形容词用作名词）（2）君臣固守以窥周室（牢固，顽强，形容词）（3）然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固（固守的据点，屏障，名词）2．因（1）因遗策（沿袭，动词）（2）因利乘便（趁着，介词）（3）因河为池（凭借，依据，介词）3．亡（1）秦无亡矢遗镞之费（丢失，损失，动词）（2）追亡逐北（逃亡，动词；此用作名词，指逃亡的军队）（3）吞二周而亡诸侯（灭亡，动词；这里是使动用法，使……灭亡）4．制（1）吴起……赵奢之伦制其兵（统率，动词）（2）秦有余力而制其弊（制服，动词）（3）履至尊而制六合（统治、控制，动词）5．兵（1）……赵奢之伦制其兵/行军用兵之道（军队，名词）（2）收天下之兵/信臣信精卒陈利兵而谁何/斩木为兵（兵器，名词）6．策（1）蒙故业，因遗策（策略、计策，名词）（2）振长策而御宇内（马鞭子，名词）7．致（1）以致天下之士（招引、招纳，动词）（2）致万乘之势（达到、获得，动词）8．之（1）不爱珍器重宝肥饶之地（的，结构助词）（2）……赵奢之伦制其兵（这，指示代词）（3）商君佐之（他，指秦孝公，代词）（4）聚之咸阳（代“天下之兵”，代词）9．及（1）非及向时之士（比得上，动词）（2）及至秦始皇（到，等到，介词）10．北（1）乃使蒙恬非筑长城而守藩篱（在北方，方位名词作状语）（2）追亡逐北（败北的军队，动词作名词）11．度（1）内立法度（制度，名词）（2）试使山东之国与陈涉度长絜大（量长短）12．遗-21-\n（1）因遗策（遗留下来，动词）（2）秦无亡矢遗镞之费（遗失，丢失，动词）13．爱（1）不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜，动词）（2）宽厚而爱人（爱护，尊重，动词。）四、词类活用1．名词作状语（1）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（席，像席子一样；包，像布包一样；囊，像口袋一样）（2）内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯（内，在国内，对内；外，对外）（3）南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡（南，向南；西，向西；东，向东；北，向北）（4）然陈涉瓮牖绳枢之子（瓮，用破瓮；绳，用绳子）（5）南取百越之地，以为桂林、象郡（南，向南）（6）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（北，在北方）（7）天下云集响应，赢粮而景从（云，像云一样；响，像回声一样；景，通“影”，像影子一样）（8）深谋远虑（远，从长远）2．名词作动词（1）履至尊而制六合（履，登上）（2）子孙帝王万世之业也（帝王，称帝称王）（3）然陈涉瓮牖绳枢之子（牖，作窗户；枢，系户枢）（4）执敲扑而鞭笞天下（鞭，用鞭子抽；笞，用竹杖打）（5）《过秦论》（过，指摘过失）3．形容词作动词且夫天下非小弱也（小弱，变小变弱）4．形容词作名词（1）据崤函之固（固，险要的地势。）（2）自以为关中之固（固，坚固的屏障。）（3）尊贤而重士（贤，贤者，贤能的人。）（4）因利趁便（利，便利的条件；便，便利的条件。）5．动词作名词追亡逐北（亡，逃跑的人；北，溃败的军队）6．使动用法（1）外连衡而斗诸侯（斗，使……争斗）（2）会盟而谋弱秦/以弱天下之民（弱，使……弱，削弱）（3）约从离衡（离，使……离散）（4）伏尸百万，流血漂橹（漂，使……漂浮）（5）吞二周而亡诸侯/山东豪俊遂并起而亡秦族矣（亡，使……灭亡）（6）却匈奴七百余里（却，使……退却）（7）以愚黔首（愚，使……愚蠢）（8）序八州而朝同列（朝，使……朝拜）7.意动用法尊贤而重士（重，以……为重，看重）-21-\n五、特殊句式1．判断句（1）自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。（2）然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。（3）仁义不施而攻守之势异也。2．被动句（1）一夫作难而七庙隳。（2）身死人手，为天下笑者，何也？（3）谪戍之众（4）天下诸侯已困矣3．省略句（1）尝以十倍（于秦）之地。（2）南取百越之地，以（之）为桂林、象郡。（3）百越之君，俯首系颈，委命（于）下吏。（4）聚之（于）咸阳。（5）铸以（之）为金人十二。（6）临不测之渊，以（之）为固。（7）蹑足（于）行伍之间，而倔起（于）阡陌之中。（8）身死（于）人手。4．宾语前置（1）信臣精卒陈利兵而谁何（2）仁义不施而攻守之势异也（3）崤函之固，自若也5．定语后置（1）伏尸百万（2）铸以为金人十二（3）金城千里6．状语后置（介词结构后置）（1）陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。（2）锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也。（3）谪戍之众，非抗于九国之师也。六、名言名句1．斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。2．一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。七、文学文化常识1．贾谊西汉政论家、文学家。代表作有：政论文：《论积贮疏》、《过秦论》、《陈政事疏》；辞赋：《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。2．战国四公子齐国的孟尝君（田文），赵国的平原君（赵胜），楚国的春申君（黄歇），魏国的信陵君（魏无忌）。四人均以“善养士”闻名，都是当时仅次于国君的当政者。又称“战国四君子”。3．天下的别称-21-\n宇内、四海、八荒，都是“天下”的意思。4．九州古时天下分九州，关于九州的说法不一，一般认为包括兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州、梁州。九州常用来代指“中国”。5．山东、关中、河山东：指崤山以东。关中：指函谷关以西的地区。河：特指黄河。如“河南”指黄河以南，“河北”指黄河以北。6．五岳东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。7．合纵、连横合纵：是联合六国共同对付秦国的策略。亦作“合从”。连横：是一种离间六国，使他们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。亦作“连衡”。《师说》一、通假字1、传道受业解惑（“受”通“授”，传授）2、或不焉，或师焉（“不”通“否”）二、古今异义1、古之学者必有师（古：泛指求学的人，读书人；今：指有专门学问的人。）2、所以传道受业解惑也（古：特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为①用来……办法（方式、工具、依据等）；②……的原因（或缘由）；今：表因果关系的连词。）3、无贵无贱，无长无少（古：无论，不论；今：没有。）4、小学而大遗（古：①小的方面；②一般指研究文字、训诂、音韵的学问；今：对儿童、少年实施初等教育的学校。）5、句读之不知（古：句子停顿的地方；今：看字发出声音。）6、今之众人（古：一般人、普通人；今：许多的人。）7、吾从而师之（古：跟随；今：连词，表目的和结果。）8、师不必贤于弟子（古：不一定；今：不需要。）三、一词多义1．师（1）古之学者必有师（名词，老师）（2）吾师道也（动词，学习）（3）吾从而师之（意动用法，以……为师）（4）师道之不传也久矣（动词，从师）（5）巫医乐师百工之人（名词，有专门技艺的人）（6）十年春，齐师伐我（名词，军队）2．传（1）师道之不传也久矣（动词，流传）（2）所以传道授业解惑也（动词，传授）（3）六艺经传皆通习之（名词，古代解释经书的书）（4）朔气传金柝（动词，传递，传送）（5）舍相如广成传舍（名词，客舍）-21-\n3．道（1）有碑仆道（名词，道路）（2）吾师道也（名词，道理）（3）师道之不传也久矣（名词，风尚）（4）策之不以其道（名词，规律）（5）何可胜道也哉（动词，说）（6）道相似也（名词，道德学问）4．其（1）爱其子，择师而教之（代词，表领属关系,他(它)的,他(它)们的）（2）其闻道也亦先乎吾（代词，他，他们）（3）其为惑也终不解矣（代词，表远指，那）（4）其皆出于此乎（副词，表推测、估计语气，大概，或许）（5）其可怪也欤（副词，表反诘语气，难道,真的）（6）传其道解其惑者也（代词，前指老师的；后指学生的）（7）其出人也远矣（代词，指圣人）（8）夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，指“闻道先乎吾”的人）5．于（1）其皆出于此乎（介词，表动作行为的处所，从）（2）拜送书于庭（介词，表动作行为的处所，在）（3）学于余/耻学于师（介词，表动作行为的趋向，向）（4）于其身也（介词，表动作行为的对象，对，对于）（5）师不必贤于弟子（介词，表比较，比）（6）不拘于时（介词，表被动，被）6．之（1）非蛇鳝之穴无可寄托者（助词，的）（2）择师而教之（代词，他）（3）师道之不传也久矣（助词，取消句子独立性）（4）句读之不知（助词，宾语前置的标志）（5）巫医乐师百工之人（代词，这类，这些）（6）辍耕之垄上（动词，到，往）（7）爱其子，择师而教之（代词，他）（8）师道之不复，可知矣（结构助词。取消独立性）（9）六艺经传，皆通习之（代词，代“六艺经传”）（10）君将哀而生之乎（代词，我）（11）蚓无爪牙之利（助词，定语后置的标志）（12）吾欲之南海（动词，到、往）四、词类活用1．形容词作名词（1）是故圣益圣，愚益愚。（圣，圣人；愚，愚人）（2）小学而大遗（小或大的方面）2．形容词作动词惑而不从师，其为惑者终不解矣。（有疑难问题）3．名词作动词（1）其下圣人也亦远矣（低于）-21-\n（2）吾师道也4．意动用法（1）而耻学于师（以……为耻）（2）位卑则足羞（以…为羞）（3）吾从而师之（以……为师）5．使动用法彼童子之师，授之书而习其句读者。（使……学习）五、特殊句式1．宾语前置句句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。2．介宾短语后置句（1）而耻学于师。（2）师不必贤于弟子。（3）不拘于时，学于余。3．判断句（1）师者，所以传道受业解惑也。（2）道之所存，师之所存也。4．省略句（1）今其智乃反不能及（之）。（2）（人）爱其子，择师而教之。（3）（人）问之，（士大夫）则曰：“彼与彼年相若也……”（4）（士大夫）则群居而笑之。5．固定格式夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反问，意思是“难道……吗？”）《石钟山记》一、通假字1．南声函胡（函胡，通“含糊”，重浊模糊）2．至莫夜月明（莫，通“暮”，晚上）3．汝识之乎？（识，通“志”，记住）4．于乱石间择其一二扣之（扣，通“叩”，敲击）二、古今异义1．余自齐安舟行适临汝（古：往，到；今：适合，舒服）2．空中而多窍（古：中间是空的；今：天空中）3．自以为得其实（古：两个词连用。其，那，指示代词。实，事情真相，名词；今：一个词。义为“实质上”）三、一词多义1．鼓（1）噌吰如钟鼓不绝（鼓，名词）（2）微风鼓浪（振动，掀起，动词）2．莫（1）至莫夜月明（“莫”通“暮”，日落的时候，名词）-21-\n（2）故莫能知（没有人，否定性无定代词）3．自（1）自以为得之矣（自己，代词）（2）余自齐安舟行适临汝（从，介词）4．焉（1）彭蠢之口有石钟山焉（兼词，相当于“于此”，在那里）（2）硿硿焉（相当于“然”，“地”、“……的样子”，形容词词尾）（3）微波入焉（相当于“于是”，即“到那里”，兼词）（4）如乐作焉（无义，表陈述语气词，助词）5．余（1）余韵徐歇（剩余的，形容词）（2）余尤疑之（我，代词）6．得（1）得双石于谭上（得到，找到，动词）（2）固得观所谓石钟者（能够，助动词）7．搏（1）水石相搏（击，拍，动词）（2）森然欲搏人（扑向，动词）四、词类活用1．名词作状语①余自齐安舟行适临汝（舟，用船，乘着船）②大石侧立千尺（侧，在旁边）③事不目见耳闻（目，亲眼；耳，亲耳）④士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下（夜，在夜里，在晚上）2．名词作动词而此独以钟名（名，命名，取名）3．使动用法虽大风浪不能鸣也（鸣，使……鸣响）五、特殊句式1．判断句①石之铿然有声者，所在皆是也②此鹳鹤也③噌吰者，周景王之无射也④窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也⑤此世所以不传也2．省略句①今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣（之）也，而况石乎！②磔磔（于）云霄间③士大夫终不肯以小舟夜泊（于）绝壁之下3．宾语前置①古之人不余欺也（“不余欺”即“不欺余”）②余是以记之（“是以”即“以是”）4．定语后置石之铿然有声者（即“铿然有声之石”）-21-\n5．介词结构后置①得双石于潭上②又有若老人咳且笑于山谷中者③而大声发于水上六、一词多义：1．而①扣而聆之（表顺接）②徐而察之（表修饰）③空中而多窍（表并列）④郦元之所见闻殆与余同，而言之不详（表转折）⑤人而无仪《相鼠》（表假设）2．焉①箜箜焉（相当于“然”，形容词词尾）②微波入焉（兼词，于此）3．因①因得观所谓石钟者（趁机）②因笑谓迈曰（于是）七、重点词义：1．水石相搏（击、拍）2．桴止响腾（传播）3．余尤疑之（更加）4．所在皆是也（这样）5．适临汝（往）6．余方心动欲还（刚才）（心惊）7．则山下皆石穴罅（缝隙）8．涵澹澎湃而为此也（形成）9．与向噌洪者相应（先前）（应和）10．郦元之所见闻殆与余同（大概）11．此世所以不传也（……的缘故）《劝学》一、成语1．青出于蓝，而胜于蓝：比喻学生超过老师，后人胜过前人。2．锲而不舍：比喻做事持之以恒。锲，用刀雕刻；舍，停止。二、通假字1．輮以为轮／輮使之然也（“輮”同“煣”，以火烘木，使其弯曲。）2．虽有槁暴（“有”同“又”；暴同“曝”，晒干。）3．则知明而行无过矣（“知”同“智”，智慧。）4．君子生非异也（“生”同“性”，资质，禀赋。）三、古今异义-21-\n1．輮以为轮（古义：介词“以”＋动词“为”，使……成为；今义：认为。）2．君子博学而日参省乎己（古义：广泛地学习；今义：学问广博精深。）3．用心一也／用心躁也（古义：两个词。用，介词，因为；心，心思。今义：集中注意力；多用心力。）4．非蛇鳝之穴无可寄托者（古义：藏身；今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。）四、词类活用1．君子博学而日参省乎己（日，名词作状语，每天。）2．非利足也，而致千里（利，形容词使动用法，使……快。）3．非能水也，而绝江河（水，名词作动词，游泳，游水。）4．上食埃土（上，方位名词作状语，向上。）5．下饮黄泉（下，方位名词作状语，向下。）五、特殊句式1。介词结构后置句：（1）青，取之于蓝（于，介词，引出动作的处所，可译为“从”。）（2）青于蓝（于，介词，表比较，可译为“比”。）（3）寒于水（于，介词，表比较，可译为“比”。）（4）君子博学而日参省乎己（乎，相当于介词“于”，引出动作的对象，可译为“对”。）2。定语后置句：蚓无爪牙之利，筋骨之强（“利”是“爪牙”的定语；“强”是“筋骨”的定语。“之”，定语后置的标志。）六、固定格式无以至千里／无以成江海（无以，表示“没有用来……的（办法）”。）七、文言翻译1。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。译文：所以木材用墨绳量过（再经过加工）就直了，刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自己检验、反省，就能智慧明达并且行为没有过错了。2。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。译文：借助车马的人，并不是使脚走得快，却可以达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。3。君子生非异也，善假于物也。译文：君子的天赋并不是与众不同，只是善于借助外物罢了。4。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它心思专一啊。5。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。译文：螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇、鳝的洞穴就没有可以藏身的地方了，这是因为它心思浮躁啊。-21-