高考文言文翻译 5页

精心整理欢迎下载以下为2004-20XX年9年高考试题语文文言文阅读专题汇编（天津卷）文本内容，如需完整资源请下载。天津市2004-20XX年9年高考真题分类汇编:文言文阅读专题（2012天津卷）三、（12分）阅读下面的文言文，完成9~12题。与薛寿鱼书①【清】袁牧天生一不朽之人，而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄③。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术人其民，使无天扎④，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张。朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！（选自《小仓山房文集》，有删节）【注】①此文是袁枚写给名医薛雪（号一瓢）之孙薛寿鱼的一封信，信中借如何评价薛雪，批评了当时重理学轻技艺的社会风气。②若：和，同。③不禄：死的委婉说法。④夭札：因病而早死。⑤艺成而下：语出《礼记·乐记》“德成而上，艺成而下”。⑥周、程、张、朱：即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹，均为理学家。⑦刀圭：用来量取药末的器具，代指药物。9.对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是精品学习资料可选择pdf第1页，共5页-----------------------\n精心整理欢迎下载A.而不意寄来墓志无一字及医意：猜测B.今执途之人而问之曰执：拉住C.貌袭之，道艺两失袭：承袭D.可以拯人，可以寿世者寿：使⋯⋯长寿9．A【解析】本题考查理解文言文实词在句中的含义A项的“”应该是“”的意思。10.仆方思辑其梗慨以永其人A.使工以药淬之B.是即孔子“老安少怀”之学也穷且益坚，不坠青云之志一瓢先生其理学乎C.盖将其变者而观之子不尊先人于白无一人之上D.臣诚恐见欺于王而负赵10．【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法，A项的第一个“项的两个“”都是。项的第一个“项的第一个“11.作者反对重理学轻技艺，下列句子中不能体现他这一态度的一句是羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。相公借布衣以自重，则名高；而布衣挟相公以自尊，则甚陋。医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽，故村儒举目皆是。仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周、程、张、朱何益？11．【解析】本题考查筛选文中信息的能力。12.下列对本文的理解，不正确的一项是精品学习资料可选择pdf第2页，共5页-----------------------\n精心整理欢迎下载A.周公、孔子是不朽的，精通某种技艺的人也可以不朽。B.薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多。C.医术也是仁术，薛雪通过行医实践了孔子的仁学，体现出他的价值。D.薛雪行医救人很有成就，但盛年辞世，令人痛惜。12．D【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，D项的分析是错误的，应该是“13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）虽子之仇，无异词也。（2分）（2）子不以人所共信者传先人。（2分）（3）而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。（4分）13．【解析】本题考查文言文的翻译能力，第一句的关键词是“”“词”。第二句的关键词是“”“传”“所共信”。第三句的关键字是“”“所以：⋯⋯原因”。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其儒”A．因泣下霑矜，与武诀去忽有人被发粗衣，自天而降B．臣诚恐见欺于王而负赵乃以是履弃之于道旁C．斧斤以时入山林一夕，为海潮所沦D.精品学习资料可选择pdf第3页，共5页-----------------------\n精心整理欢迎下载朝歌夜弦，为秦宫人10．下列各组句子中，能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”的最恰当的一组是女至池，鱼毕露首枕岸，他人至，不复出A.母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之曾其肉，味倍常鱼B.常令樵险汲深其轻如毛，履石无声C．及洞节，母往，女守庭果女用其言，金及衣食随欲而具D．后令汲于他泉，计里数百也11.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A.叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的B.叶限暗中去参加洞节，是对后母的无声的反抗，也侧面反映出洞节的吸引力。C.叶限的后母，妹妹被飞石击死，洞人为她们建懊女冢，以示追悔。D.这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。12.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）母徐衣其女衣，袖利刃有向池呼鱼。精品学习资料可选择pdf第4页，共5页-----------------------\n精心整理欢迎下载（2）母归，但见女抱挺树眠，亦不之虑。（3）陀汗于意其洞人以非道得之，遂禁锢拷掠之，竞不知所从来。【答案】8D9A10D11C12．（8分）（1）后母慢慢穿上它女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼。（2）后母回来，只见女儿抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。（3）陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不知鞋是从哪里来的。20XX年天津卷阅读下面的文言文，完成（1）～（4）。桓公自莒反于齐，使鲍叔牙为宰。鲍叔辞曰：“臣，君之庸臣也。君有加惠于其臣，使臣不冻饥，则是君之赐也。若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！臣之所不如管夷吾者五：宽惠爱民，臣不如也；治国不失秉，臣不如也；忠信可结于诸侯，臣不如也；制礼义可法于四方，臣不如也；介胄执枹，立于军门，使百姓皆加勇，臣不如也。夫管仲，民之父母也。将欲治其子，不可弃其父母。”公曰：“管夷吾亲射寡人，中钩，殆于死，今乃用之，可乎？”鲍叔曰：“彼为其君动也，君若宥而反之，其为君亦犹是也。”公曰：“然则为之奈何？”鲍叔曰：“君使人请之鲁。”公曰：“施伯，鲁之谋臣也。彼知吾将用之，必不吾予也。”鲍叔曰：“君诏使者曰：‘寡君有不令之臣，在君之国，愿请之以戮群臣。’鲁君必诺。且施伯之知夷吾之才，必将致鲁之政。夷吾受之，则鲁能弱齐矣。夷吾不受，彼知其将反于齐，必杀之。”公曰：“然则夷吾受乎？”鲍叔曰：“不受也。夷吾事君无二心。”公曰：“其于寡人犹如是乎？”对曰：“非为君也，为先君与社稷之故。君若欲定宗庙，则亟请之。不然，无及也。”公乃使鲍叔行成。曰：“公子纠，亲也，请君讨之。”鲁人为杀公子纠。又曰：“管仲，雠[同“仇”]也，请受而甘心焉。”鲁君许诺。施伯谓鲁侯曰：“勿予。非戮之也，将用其政也。管仲者，天下之贤人也，大器也。在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下，在狄则狄得意于天下。今齐求而得之，则必长为鲁国忧。君何不杀而授之其尸？”鲁君曰：“诺。”将杀管仲。鲍叔进曰：“杀之齐，是戮齐也；杀之鲁，是戮鲁也。弊邑寡君愿生得之，以徇于国，为群臣僇。若不生得，是君与寡君之贼比也。非弊邑之君所谓也，使臣不能受命。”于是鲁君乃不杀，遂生束缚而柙[xiá，木笼]以予齐。精品学习资料可选择pdf第5页，共5页-----------------------