课外文言文 11页

课外文言文阅读训练（一）刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒，又得古水利书，伏读经年，A自谓可使千里成壤。经图列说干②州官，州官亦好事，使试于一村。B沟洫甫成③，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭听，摇首自语曰：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。[注释]①经年，一年左右②列说，到处游说；干，求见。③沟洫，沟渠；甫，刚。【译文】：有一个叫刘羽冲的读书人，一次，他偶尔得到一部古代兵书，伏案读了一年，便自称可以统率十万大军。恰好这时有人聚众造反，刘羽冲便训练了一队乡兵前往镇压，结果全队溃败，他本人也差点儿被俘。后来他又得到一部古代水利著作，读了一年，自认为可以使千里荒野变成肥沃的农田。于是，他就拿着图到处游说求见州官，州官也认为是好事，便让他在一个村子里试验，结果沟渠刚挖成，天降大雨，洪水顺着渠道灌入村庄，村里人险些全被淹死。从此刘羽冲闷闷不乐，每天总是独自漫步在庭院里，千百遍地摇头自语道：“古人岂欺我哉？”不久便在抑郁中病死。1.解释加点字：会：恰好，遇上几：几乎岂：难道惟：只2.翻译画线的句子：A．自谓可使千里成壤自认为可以使千里荒野变成肥沃的农田。B．沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。沟渠刚挖成，大水冲过来，顺着沟渠灌进村子里，人差一点儿都成了鱼(淹没了)3.古人欺骗刘羽冲了吗？请具体说明理由。没有，因为情况在不断变化，他不懂得根据具体情况灵活运用，只会死搬书本，所以失败了。(二)中山猫赵人患鼠，乞猫于中山①，中山人予之。猫善扑鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍②去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉③，坏伤吾器用。吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何④而去夫猫也？”注释：①中山：地名②盍：何不③垣墉：墙壁④若之何：为什么【译文】：有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫。中山人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡。过了一个多月，老鼠少了，鸡也没有了。他的儿子很担心，对他父亲说：“为什么不把猫赶走呢?”他父亲说：“这就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是没有鸡。有了老鼠，就会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？”1.解释下列加点字；(1)吾之患在鼠(忧虑)(2)告其父曰：“盍去诸？”(赶走)(3)是非若所知也(这件事)(4)不病于无鸡乎？(担忧)2.联系上下文，将文中划横线的句子翻译成现代汉语。译：(如果)没有鸡，不吃鸡罢了，离饥寒还远着呢。3.对上面这则寓言分析有误的一项是：(C)\nA、这则寓言告诉人们，若想解决问题，必须首先考虑自己的主要目标是什么。只要达到了这个目标，其他方面即使有些损失，也尚在所不惜。B、一个人如果在纷繁复杂的世界中，什么事都想做成，但又什么代价都不想付出，到头来只能是一事无成。C、这则寓言告诉我们：评价任何事物，应着他的主要方面是好是坏，不能吹毛求疵。D、“有失才会有得”是本文的主旨。(三)管仲不谢私恩管仲束缚，自鲁之齐，道而饥渴，过绮乌封人而乞食。乌封人跪而食之，甚敬。封人因窃谓仲曰：“适幸及齐不死，而用齐，将何以报我？”曰：“如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论。我何以报子？”封人怨之。【译文】：管仲被捆绑着，从鲁国押到齐国去。走到半路又饥又渴。路过绮乌城时，就向边防人员讨吃的。绮乌城的边防人员跪着把食物捧献给管仲吃，对他非常恭敬。那边防人员因此私下里对管仲说：“你若到了齐国不被处死，在齐国当官，你将用什么来报答我呢？”管仲回答说：“如能真像你说的，那么我任用贤才，让有才能的人得以发挥，按照功劳行赏；此外，我还能用什么来报答你呢？”这个边防人员因此怨恨管仲。【感言】：即使身处逆境，管仲仍可做到分清公事和私恩，坚持唯贤是举，唯才是用，不怕得罪人，难能可贵！1.解释下列句中加点的词。(4分)(1)适幸及齐不死到(2)如子之言你(3)封人怨之恨(4)我且贤之用将2.选出与例句中的加点字用法相当的一项(2分)(D)例句：自鲁之齐到，往。动词A、乌封人跪而食之他，代管仲。代词B、如子之言的，助词C、我且贤之用无义，宾语前置的标志D、辍耕之垄上到，往。动词3.翻译文中划线的句子。(2分)你若到了齐国不被处死，在齐国当官，你将用什么来报答我呢？4.简要说明上文所含的主要道理。(2分)一个人考虑的首先应该是国家的利益，而不应只顾私恩。(四)贾人渡河济阴之贾人①，渡河而亡其舟，栖于浮苴②之上，号焉。有渔者以舟往救之；未至，贾人急号曰：“我济上之巨室③也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎！”贾人勃然作色曰：“若，渔者也，一日之获几何？而骤得十金，犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁④而下，舟薄⑤于石又覆”，而渔者在焉。人曰：“盍救诸⑥？”渔者曰：“是许金不酬者也。”立而观之，遂没。【注释】①贾人：商人。②浮苴：水中浮草。③巨室：世家大族。④吕梁：地名。⑤薄：迫近。这里指冲撞、触击。覆：翻。这里指翻船。⑥盍救诸：为什么不去救他呢？\n【译文】：从前，济水的南面有个商人，渡河时从船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一个渔夫用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子。”渔夫把他救上岸后，商人却只给了他十两金子。渔夫说：“当初你答应给我一百两金子，可现在只给十两，这岂不是不讲信用么？”商人勃然大怒道：“你一个打鱼的，一天的收入该有多少？你突然间得到十两金子还不满足吗？”渔夫失望地走了。后来有一天，这商人乘船顺吕梁湖而下，船触礁沉没，他再一次落水。正好原先救过他的那个渔夫也在那里。有人问渔夫：“你为什么不去救他呢？”渔夫说：“他就是那个答应给我一百两金子而不兑现承诺的人。”渔夫撑船上岸，远远地观看那位商人在水中挣扎，商人很快就沉入水底淹死了。1.解释下列句中加点的词。（4分）(1)渡河而亡其舟(丢失，这里指翻船)(2)贾人急号曰(呼叫，大叫)(3)渔者载而升诸陆(登上)(4)予尔百金(给，给予)2.选出下列各项中加点的“而”字用法同例句相同的一项：(C)例：向许百金，而今予十金。A、贾人浮吕梁而下B、济阴之贾人渡河而亡其舟。C、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。D、然则何时而乐耶？3.翻译句子：若，渔者也，一日之获几何？而骤得十金，犹为不足乎？你只是一个渔民，一天能有多少收入？现在一下子得到十金，还不感到满足吗？4.读了这篇寓言，你有哪些感想？(略)，可从人的信用方面考虑。如：做人要“言必信，行必果”，不能出尔反尔，失去信用。（五）邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。（《初潭集》）1．辨析下面句中加点的词。⑴凡得学者得：然得而腊之以为饵得：⑵吾徒相教徒：徒以有先生也徒：2．将文中画线句子译为汉语。3．书塾中的老师值得我们敬佩的是。4．我们应该向邴原学什么？【译文】邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯屿地说：“你想读书就来吧！”邴原进了学堂，学习异常努力。一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。1．⑴能够得到⑵白白地只是2．你如果立志读书，我愿意白教你，不收学费。3．为下一代无私奉献的精神。4．学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。（六）今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越此，谓之勇；不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：“跳而越者与千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。须臾，顾见猛虎，暴然向逼，则怯者不待告跳，而越之如康庄矣。然则，人岂有勇怯哉？要者以势驱之耳。\n1．解释下列句子中加点的词。⑴有与之临乎渊谷者临：⑵不然为怯为：2.辨析下面句中加点的词。顾见猛虎顾：相顾惊疑顾：三顾臣于草庐之中顾：3．用现代汉语翻译下面的句子。原句：然则，人岂有勇怯哉？4．这段文字认为“勇”与“怯”皆为“以势驱之”。其中的“势”内涵丰富：对勇者而言，是指；对半勇半怯者而言，是指；对怯者而言，是指逃命。5．本文认为人没有勇和怯之分，关键是情势驱使他罢了。你是怎样认为的呢？【译文】现在有三个人：一个勇敢，一个一半勇敢一半怯懦。有人同他们一道走到深谷边，并且告诉他们说：“能够跳起跨越这深谷的，就是勇者；不能跨越的就是怯懦。”那个勇敢的人以怯懦为耻，一定会跨过深谷；那一半勇敢一半怯懦的人就不能。又告诉他们说：“能够跳过去的，给他千两银子；不能跳过去就不给。”那个一半勇敢一半怯懦的人追逐金钱利益，也一定能跳过去；那个怯懦的人还是不能过去。一会儿，回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷。那么，人难道有勇敢、怯懦的区分么？关键是因形势驱使他们罢了。1．⑴到⑵是2．回头看看拜访3．那么，人难道有勇敢、怯懦的区分么？4．耻怯（面子）；奔利（金钱）5．①这种观点比较客观地反映了一种社会现象，即情势对人的思想行为的制约作用，因而有一定的合理性。②人是有勇敢和怯懦之分的，不然，怎么会有见义勇为、舍生取义的人呢？③对人要作具体分析，有的人是环境的奴隶，而有的人敢于挑战环境，因此，不能一概而论。（七）蛛与蚕蛛语蚕曰：“尔饱食终日以至于老，口吐经纬①，黄口灿然②，固之自裹。蚕妇操汝入于沸汤，抽为长丝，乃丧厥③躯。然则其巧也适以自杀不亦愚乎！”蚕答蛛曰：“我固自杀，我所吐者，遂为文章④，天子衮龙⑤，百官绂绣⑥，孰非我为？汝乃枵腹而营口⑦，吐经纬织成网罗，坐伺其间，蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。巧则巧矣，何其忍也！”蛛曰：“为人谋则为汝自谋，宁为我！”噫，世之为蚕不为蛛者寡矣夫！（选自《雪涛小说》）注释：①经纬：纺织品中直线为经，横线为纬。此指所吐之丝。②黄口灿然：即言蚕黄色的嘴金光灿灿。③厥（jué）：作代词用，意为“其”，“他（它）”。④文章：带花纹的织品。⑤衮龙：衮（gǔn），衮龙，古帝王之礼服。⑥绂绣：绂（fú），绂秀，祭祀时穿的礼服。⑦枵腹而营口：枵（xiāo），枵腹，空腹。营，经营，此为“寻找”意；营口，即寻找食物糊口。1．解释加点词：⑴蛛语蚕曰语：⑵蚕妇操汝入于沸汤汤：2．辨析下面句中加点的词。我固自杀固：汝心之固固：我义固不杀人固：今夫不受之天，固众人固：3．用现代汉语翻译下列句子。原句：适以自杀，不亦愚乎！4．用“/”给文中画线的句子断句。然则其巧也适以自杀不亦愚乎\n5．蚕答蛛的话运用了写作手法，表现了蚕怎样的感情？6．读了本选文，你必会想到唐代诗人李商隐关于春蚕的千古名句，该诗句是。【译文】蜘蛛对蚕说：“你每天吃饱桑叶，一天天长大，然后从嫩黄的嘴里吐出纵横交叉的长丝，织成茧壳，把自己牢牢地封裹起来。蚕妇把你放进开水中，抽出长丝，最后毁了你的身躯和茧壳。你口吐银丝的绝技恰恰成了杀死自己的手段，这样做不是太愚蠢了吗？”蚕回答：“我固然是杀死了自己，但是，我吐出的银丝可以织成精美的绸缎，皇帝穿的龙袍，百官穿的朝服，哪一件不是用我吐出的长丝织成的？你也有吐丝织网的绝技。你张开罗网，坐镇中央，蝴蝶、蜜蜂、蚊子、小虫，只要撞入你的罗网，就统统成了你口中的美餐，没有一个能够幸免。你的技术是够高超的了，但专门用来捕杀别的动物，是不是太残忍了呢？”蜘蛛很不以为然：“为别人打算，说得多好听！我宁愿为自己！”但愿世界上多一些象蚕一样的人。1．⑴对……说⑵热水2．固然顽固坚决本来3．恰好等于自杀，这不是太愚蠢了吗？4．然则其巧也/适以自杀/不亦愚乎5．对比既表现了蚕的自豪，又表现了对蛛的憎恶。6．春蚕到死丝方尽（八）帝置酒雒阳南宫帝①置酒雒阳南宫，上②曰：“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房③。填④国家，抚百姓，给饷馈⑤，不绝粮道，吾不如萧何；连兵百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增⑥而不能用，此所以为我禽也。”群丞说服。注释：①帝：指汉高祖刘邦。②上：尊指刘邦。③子房：张良字子房。刘邦的谋士。④填：通“镇”。⑤饷馈：军饷。⑥范增：项羽的谋士。1．对下列语句中加点的词解释有误的是：（）A．帝置酒雒阳南宫置：安置，安排B．因以与之与：赐予C．决胜于千里之外于：到D．项羽不然然：这样2．辨析下面句中加点的词。与天下同其利与：选贤与能与：未复有能与其奇者与：3．将文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴填国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何⑵三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也4．仔细阅读并思考文中的对话，请用自己的话概括回答下面的问题。①刘邦得天下的主要原因是：②项羽得天下的主要原因是：5．文中刘邦在对话中用了三个“吾不如”，这说明了刘邦的一个什么特点？请结合你的体会简要谈谈你对这一点有什么看法？【译文】\n皇帝在洛阳南宫设置酒席。皇上说：“各位彻候（官职名）、将领不要对我有所隐瞒，都说说自己的看法。我为什么能得到天下呢？项羽为什么失去天下呢？”高起、王陵两人回答说：“您对待别人傲慢轻侮，项羽对待别人仁爱尊重。但是您派人攻占城池土地，投降或者被攻克的（土地），您就赏赐给有功的将领，和天下人一同受益。项羽妒贤嫉能，谋害有功劳的，猜疑贤能的人，别人战胜了也不赏赐人家功劳，下级攻占了土地也不和他分享，这就是他失去天下的原因。”皇上说：“你们只知道一方面，不知道另一方面。在营帐里谋划决策，在千里之外决定胜负，我不如张良；平定国家、安抚百姓，发放粮饷，不断绝运输粮食的道路，我不如萧何；率领百万军队，开战就一定能取胜，攻打就一定能打下，我不如韩信。这三人都是人杰，我能使用他们，这就是我能得到天下的原因。项羽有一个范增却不能用他，这就使他被我擒住的原因。”群臣心悦诚服。1.C2.和通“举”选拔欣赏3⑴安定国家，安抚百姓，供给军饷，粮道不断，这我比不上萧何。⑵三位都是杰出的人才，我能任用他们，这才是我夺取天下的原因。4.⑴能够重用人才、人尽其才，同时能够与天下人同享利益。⑵嫉妒人才、怀疑人才，而不能重用人才。5.说明刘邦敢于承认自己的不足。第二问是开放性试题，只要扣住刘邦“敢于承认自己的不足”谈自己的体会，语言通顺即可。（九）与长子受之　　盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理①，不待远离膝下②，千里从师。汝既不能如此即是自不好学已无可望之理。然今遣汝者，恐你在家汩③于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩④人物，不知汝将何面目归见父母亲戚乡党⑤故旧耶?念之!念之!“夙兴夜寐，无忝尔⑥所生！”在此一行，千万努力。注释：①义理：指讲求经义、探究名理的学问。②膝下：借指父母。③汩(gǔ)：搅乱，扰乱。④伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。⑤乡党：乡里、家乡的人。⑥无忝(tiǎn）：不要辱没。忝，辱。1．解释下列句子中的加点词。⑴即是自不好学即：⑵然今遣汝者遣：⑶不然，则徒劳费然：2．辨析下列短语中的“故”字，选出正确的意义A．所以，因此B．故意C．老朋友D．旧有的，原来的⑴力改故习（）　　⑵故令汝一行（）⑶故弄玄虚（）⑷不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶（）　3．写出“然今遣汝”的原因。(用文中原句回答)4．对本文主旨理解最恰当的一项是（　　　）A．劝戒儿子珍惜时间，不要虚度人生。B．批评儿子不求上进，学业无成。C．希望儿子改掉旧习，发愤学习，有所作为。D．想让儿子摆脱家庭，改变学习环境。5．用“/”给文中画线的句子断句。汝既不能如此即是自不好学已无可望之理【译文】如果你努力学习，在家里也完全可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。再者，在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。如果你到了老师那里，能够奋发图强，有所作为，努力改掉旧的习气，始终勤勉谨慎，那么我对你还是抱有希望的。不这样的话，就白费精力。如果和在家里一样，哪一天回来，又只是不务正业的人，不知道你还有什么脸面再见父母亲戚和乡里老朋友呢?可要好好地想一想啊!想一想啊!“早起晚睡，不辱没你这一生!”这一次离家从师，千万要努力。\n1．⑴就是⑵打发⑶这样2．⑴D⑵A⑶B⑷C3．恐你在家汩于俗务，不得专意；又父子之间，不欲昼夜督责；及无朋友闻见。4．C5．汝既不能如此/即是自不好学/已无可望之理（十）悬牛首卖马肉灵公好妇人而丈夫饰者⑴，国人尽服之⑵。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣断其带。”裂衣断带相望而不止⑶。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也?”晏子对曰：“君使服之于内⑷而禁之于外犹悬牛首于门而卖马肉于肉也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”公曰：“善!”使内勿服，不逾月，而国人莫之服。（《晏子春秋》）注释：（1）灵公：春秋时齐国国君。丈夫：成年男子。（2）服：穿。（3）相望：彼此看得见，指到处。（4）内：指王宫内。1．下列“而”字表示转折关系，可译为“但是、可是”之意的()A．寡人使吏禁女子而男子饰B．裂衣断带相望而不止C．饮少辄醉，而年又最高D.国险而民附2．指出下列句子中“之”的用法与例句不同的项()例：国人尽服之。A．而国人莫之服B．而禁之于外C．夫子之道，忠恕而已矣D.吾道一以贯之3．用现代汉语翻译下面的句子。原句：使内勿服，不逾月，而国人莫之服。4．用“/”给文中画线的句子断句。君使服之于内而禁之于外犹悬牛首于门而卖马肉于肉也5．灵公有个什么爱好？从文末的一个“善”字，可以看出灵公的一个什么优点？【译文】齐灵公喜欢看女性穿着男人的服饰，因此国民（指宫外的女子）都这样穿着。灵公派遣官吏禁止（这样的行为），说：“凡是女扮男装者，撕裂她的衣服扯断她的衣带”。（但是）衣服被撕裂的人到处都是也不能杜绝这种现象。晏子晋见，灵公问：我派遣官吏禁止女子穿男人衣服，被撕裂衣服，扯断衣带的人到处都是，为什么还屡禁不止呢？晏子回答：您让宫内女子这样穿着却禁止宫外的女人穿男装，就好比在门口挂着牛头，而门内卖着马肉。大王您为何不让宫中女子不再扮男装，宫外就没人敢再这样了。灵公说：“你说的好。”宫内禁止女扮男装了，不超过一个月，国内没有再女扮男装的了。1．B2．C3．宫内禁止女扮男装了，不超过一个月，国内没有再女扮男装的了。4．君使服之于内/而禁之于外/犹悬牛首于门/而卖马肉于肉也5．“妇人而丈夫饰”。善于接受别人的意见。（十一）阂县林琴南孝廉纾①六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之亟②归以袜实米满之负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修③之礼？”即呼备④，赍⑤米一石致之塾，师乃受。[注]①林琴南孝廉纾(shū)：林纾，字琴南，近代文学家，尤以翻译外国小说名世。孝廉，明清时对举人的称呼。②亟：急忙。③束修：本指十条干肉，后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。④呼备：叫人准备。⑤赍（jī）:携带。1.解释下面句中加点词的意思。\n⑴从师读从：⑵以袜实米以：⑶负以致师致：2.辨析下面句中加点的词。师乃受乃：去后乃至乃：当立者乃公子扶苏乃：3．用现代汉语翻译下面的句子。原句：若心固善，然此岂束修之礼？4.用“/”给文中画线的句子断句。林知之亟归以袜实米满之负以致师5．林琴南为什么急忙回家取米送给老师？从中看出林琴南是一个怎样的人？【译文】阂县人林纾六七岁的时候，跟随老师读书。老师非常贫困，做饭没有米。林纾知道后，急忙回家，用袜子装米，装满了，背着送给老师。老师大怒，说这是他偷来的，推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲，母亲笑着说：“你的心意虽然是好的，但是这样的方式（袜子装米）难道是学生赠送老师礼物的礼节吗？”随即让人准备，林纾携带着一石米送到私塾，老师于是接受了。1．⑴跟从（跟）　⑵用　　⑶送到2．于是才是3．你的心地是善良的，但这能作为送给老师的礼物吗？（或“你的想法本来是好的，但这能作为学生拜师的礼物吗？”）4．林知之/亟归/以袜实米/满之/负以致师5．因为他得知老师没有米煮饭，想帮助老师。（或“因为他得知老师家很穷，没有米煮饭”。）这件事反映了林琴南是一个心地善良的人。（十二）吴宫①遗事越心未平②，而夫差有忧色。一旦复筑台于姑苏之左，俾③参政事者以听百姓之痰苦焉，以察四方之兵革焉。一之日④，视之以伍员⑤。未三、四级⑥，且奏曰：“王之民饥矣，王之兵疲矣，王之国危矣。”夫差不悦，俾嚭⑦以代焉。毕九层而不奏，且倡曰：“四国畏王百姓歌王彼员者欺王。”员曰：“彼徒欲其身之亟⑧高，固不暇为王之视也，亦不为百姓谋也，岂臣之欺乎!”王赐员死，而拓用事⑨。明年，越入吴。注释：①吴宫：春秋时吴王夫差的宫室。②越心未平：公元前494年，越王勾践被吴国打败后，和其臣民常怀报仇复国之心。③俾：使。④一之日：十月以后的第一个月，即十一月。⑤伍员：字子胥，吴国大臣。⑥未三、四级：没等建好第三、第四层。⑦嚭：伯嚭，吴国太宰。⑧亟：急，赶快。⑨用事：专权，当权。1．解释文中加的词。⑴以察四方之兵革焉兵：⑵毕九层而不奏毕：⑶固不暇为王之视也固：2．辨析下面句中加点的词。视之以伍员视：定神细视视：其人视端容寂视：3．用现代汉语翻译下面的句子。原句：夫差不悦，俾嚭以代焉。4．用“/”给文中画线的句子断句。四国畏王百姓歌王彼员者欺王5．这篇短文揭示了怎样一条深刻的历史教训?【译文】\n越国的人心还没有平服，吴王夫差因此忧心忡忡。一天，他在姑苏山楼台东建造了一座楼台，以使参与朝政的大臣听取百姓疾苦，查看各地的军事情况。到了夏历十一月，夫差派伍子胥去视察工程，还没建到三、四层台阶，伍子胥就奏报说：“大王的臣民挨饿了，大王的兵士疲惫了，大王的国家危险了。”夫差听了很不高兴，就让太宰嚭替换伍子胥。九层都筑完了，太宰嚭并没有奏报实情，而且声言：“四方的国家都畏惧大王，百姓歌颂大王。”伍子胥说：“他只是想自己极力往上爬，本来就没有时间为大王明察秋毫，也不为百姓打算，就是宰欺骗大王啊？”吴王命伍子胥自尽，而使太宰嚭掌管朝政。第二年，越国的军队就攻入了吴国。1．⑴军队(士兵)⑵完成(造好)⑶本来2．查看看视线、目光3．夫差不高兴，让嚭替换了伍员。4．四国畏王/百姓歌王/彼员者欺王5．不辨忠奸，听信谗言，必将亡国。（十三）读书佐酒苏子美①豪放不羁，好饮酒。在外舅②杜祁公家，每夕读书，以一斗为率③。公深以为疑，使子弟④密觇⑤之。闻子美读《汉书·张良传》，至“良与客狙击秦皇帝，误中副车⑥，遽抚掌曰：“惜乎，击之不中！”遂满饮一大白。又读，至“良曰‘始臣起下邳与上会于留⑦此天以授陛下’”，又抚案曰：“君臣相遇，其难如此！”复举一大白。公闻之，大笑曰：“有如此下酒物，一斗不为多也。”注释：①苏子美：即宋代诗人苏舜钦，子美是他的字。②外舅：岳父。③率（lǜ）：标准。④子弟：家中的晚辈。⑤觇：（chān）偷看。⑥副车：帝王外出时随从的车。⑦始臣起下邳（pī），与上会于留：指张良在下邳得到《太公兵法》,后与刘邦于留县相会的经历。上，指刘邦。1．解释下列句子中加点的词。（1）使子弟密觇之使：（2）闻子美读《汉书•张良传》闻：2．对下列句子中加点词的理解错误的一项是（）A．以一斗为率（把、用）B.击之不中（指代副车）C．遂满饮一大白（于是、就）D.与上会于留（在）3．用现代汉语翻译下面的句子。原句：公深以为疑，使子弟密觇之。4．用“/”给文中画线的句子断句。始臣起下邳与上会于留此天以授陛下5．从文中看，苏子美是一个怎样的人？【译文】苏子美为人豪放不羁，喜欢饮酒。他在岳父杜祁公的家里时，每天读书，（他边读边饮酒，）以喝完一斗为限度。杜祁公（对此）深感怀疑，就派家中年轻的晚辈去偷偷察看他。正听到子美在读《汉书•张良传》，（当他）读到张良与刺客偷袭行刺秦始皇，刺客抛出的大铁椎只砸在秦始皇的副车上（这一段）时。他突然拍手说：“可惜呀！没有打中。”于是满满喝了一大杯酒。又读到张良说：“自从我在下邳起义后与皇上在陈留相遇，这是天将我送给陛下呀。”（苏子美）又拍桌子说：“君臣相遇，竟如此艰难呀。”又喝下一大杯（酒）。杜祁公听说后，大笑说：“有这样的下酒物，一斗不算多啊。”1．（1）让（2）听到2．B3．杜祁公对此非常怀疑，派加重晚辈秘密地去偷看他。4．始臣起下邳/与上会于留/此天以授陛下5．热爱读书，喜欢饮酒；性情豪放。（答出“热爱读书”或“喜欢饮酒”给1分，答出“性情豪放”或“性情不羁”给1分）\n（十四）王子敬①自会稽经吴，闻顾辟疆②有名园。先不识主人，径往其家。值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶③，傍若无人。顾勃然不堪曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧耳④！”便驱其左右出门。王独在舆上回转，顾望左右移时不至，然后令送箸⑤门外，怡然不屑。注释：①王子敬：王献之，官员。②顾辟疆：人名。③指麾好恶：指点评论。麾，通“挥”。④伧：粗野，鄙陋。⑤箸：这里相当于“之于”。1.解释下列句子中加点的词。⑴先不识主人识：⑵王独在舆上回转独：2.下列句中加点词的意义相同的一组是()。A．王游历既毕吾与汝毕力平险B．不足齿人不足为外人道也C．然后令送箸门外吴广以为然D．以贵骄人徒以有先生也3.用现代汉语翻译下面的句子。原句：傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。4.顾辟疆对王子敬的行为“勃然不堪”的原因是什么？（用文中句子答）5．中国是礼仪之邦，你认为王子敬怎样做会比较得体？【译文】王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人，还是径直到人家府上去了。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了，忍受不住，说道：“对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来轻视别人，这是无理。失去了这两方面，这种人是不值得一提的粗人罢了！”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他置之不理。1．⑴认识⑵独自2.B3.对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来轻视别人，这是无理。4．不识主人，径往其家；指麾好恶，傍若无人。（或：傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。）5.要点一：想进入别人的私宅，要事先征得主人的同意，不可以“径往”；要点二：游赏时要尊重主人，平和有礼，不能旁若无人，随意指点评论。（十五）戴高帽　　俗以喜人面谀者曰：“喜戴高帽”①。有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：“外官不易为，宜慎之。”其人曰：“某备有高帽一百，适人辄送其一②，当不至有所龃龉③。”师怒曰：“吾辈直道事人④，何须如此！”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤⑤？”师颔其首曰⑥：“汝言亦不为无见。”其人出，语人曰⑦：“吾高帽一百，今止存九十九矣⑧。”　　【注释】①面：当面。谀：奉承。②辄：就。③龃龉（jǔyǔ）：上下牙齿不齐。比喻意见不合，产生矛盾。④直道：正直的方式。事：对待。⑤欤：呢。句末疑问语气词。⑥颔首：点头。⑦语：告诉。⑧止：通“只”。　　1．文中“高帽”一词的意思是__________，其修辞方法是_________。　　2．解释下列句子中画线的词。　　①俗以喜人面谀者（）　②当不至有所龃龉（）　　3.“某备有高帽一百”按现代汉语的正常顺序应该是_______________________。　　4．下列句中加点词是人称代词的句子有（）　　A.有京朝官出仕于外者，往别其师。B.师曰：“外官不易为，宜慎之。”\n　　C.其人云：“某备有高帽一百……”D.师怒曰：“吾辈直道事人，何须如此！”　　E.师颔其首曰：“汝言亦不为无见。”　　5．本文就人性的弱点进行了透视。读了以后，你悟出了什么道理？译文：世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为：喜欢戴高帽子。有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别。老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事。”那人说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。”老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢。”那人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？”老师点头说：“你的话也不是没有见识。”那人出来后，告诉别人说：“我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了1.阿谀奉承比喻　　2．①当面②抵触、矛盾　　3．某备有一百高帽4．D、E　　5.略。（示例：①人们大多喜欢听顺耳的话，不喜欢听逆耳的话，所以能闻过则喜的人是罕见而伟大的。②爱听好话，喜欢奉承是人们的通病）