中考文言文翻译 4页

中考文言文翻译“九字诀”　文言文翻译是中考文言文阅读能力考查的重头戏。不少同学不懂文言文翻译的要求和方法，翻译时常出错误，闹出笑话。怎样准确的翻译文言文呢？文言文翻译“九字诀”可以帮助我们了解文言文翻译的要求和方法，从而便于准确地翻译文言文，文言文翻译“九字诀”是指“信、达、雅，留、换、调、引、增、删”九个字。　　“信、达、雅”是翻译文言文的要求。“信”就是要忠实原文，不歪曲原意。不随意增多减少，添枝去叶，望文生义，牵强附会；更不能随心所欲，甩开原文，凭空编造。“达”就是要通顺流畅，既要使句子完美无缺，保留原文的语气；又要避免语句的呆板、带文言气。而“雅”就是要符合现代汉语的规范，文字语句要生动优美、简练流畅。总之，文言文翻译要求用规范的现代汉语，准确通顺地表达原文的内容。　　“留、换、调、引、增、删”则是文言文翻译的基本方法。因为古今词义和语法有所不同，所以翻译文言文要根据句子和组成句子的虚词、实词的不同情况采用相应的方法。　　一、留保留原文中的词语，凡有古今意义相同的字、词及人名、地名物名、书名、国名、官职、年号、谥号、度量衡单位等古代专用名词。翻译时不宜改动，都要保留原词。例如：　　黔无驴，有好事者船载以入。（《黔之驴》）　　——黔州那个地方，从未有过驴子，有个喜欢多事的人，用船载了一头驴子到那里去。　　“驴”、“船”古今的词义完全相同，翻译时不能改变它的原意。　　庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）　　——应历四年的春天，藤子京被贬官做了巴陵郡的太守。　　“庆历”是年号，“藤子京”是人名，“巴陵郡”是郡名，翻译时把它们保留下来，照搬到译文中就行了。　　另外，文言文里有不少成语，在现代汉语中经常使用，如“披荆斩棘”、“气象万千”、“千钧一发”等等，一般人都能理解，不需再翻译，反而显得不通顺。　　二、换替换词语。文言文里的不少词语所表示的意义现在还用得着，但现代汉语不再用原文的词表示，而是用了另外的词。翻译时就要用现代汉语中意义与之相当的词进行替换。例如：　　十年春，齐师伐我。（《曹刿论战》）　　——鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。　　句中的“师”、“伐”要用“军队”、“攻打”来替换。　　还有，同一个词在文言文和现代汉语中都常用，但表示的内容有区别，翻译时不能用今义去推求古义，而要用现代汉语中与文言文词语的意义相当的词去替换，以免造成误解。例如：　　率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》）　　——率领妻子儿女和同乡的人来到这与人世隔绝的地方。　　“妻子”和“绝境”的古今意义差别很大，不能套用今义去理解。　　三、调调整语序。文言文中的一些特殊句式，如：主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置等，在翻译时要根据现代汉语的语法规律来调整语序。例如：　　甚矣！汝之不惠。（《愚公移山》）（主谓倒装）　　——你太不聪明了。　　何以战？（《曹刿论战》）（宾语前置）　　——您凭借什么应战呢？　　还自扬州。（《伤仲永》）（状语后置）　　——从扬州回家。4\n　　四、引引申词义。文言文里一词多义现象比较普遍，往往一个词可以有两三个或更多的意义，这些意义不是凭空产生出来的，而是由一个本义派生、扩展、引申出来的，可选用切合原文语境的表示引申义的词来翻译。例如：　　乃重修岳阳楼，增其旧制。（《岳阳楼记》）　　——于是，重新修建岳阳楼，扩大了它原来的规模。　　“增”本义是增加，引申为扩大；“制”本义是制作、制造，引申为规章、制度，再引申为规模。翻译时选取它们的引申义。　　五、增增补词语或句子成分。翻译文言文时，下列几种情形需要增补词语或句子成分。　　1．文言词语单音节词居多，翻译时应将文言单音节词补充为现代汉语中相应的双音节词。例如：　　夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）　　——大国的虚实是难以推测的，我惧怕他们有兵马埋伏。　　“测”、“惧”、“伏”都是单音节词，应译为双音节词“推测”（或“猜测”）、“惧怕”、“埋伏”。　　2．文言文里将数词直接放在名词或动词的前面，而不用量词，翻译成现代汉语时应把量词增补上。例如：　　口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）　　——那个表演口技的人坐在帷幕里，帷幕中只有一张桌子、一把椅子、一把纸扇、一块醒木罢了。　　3．句子策划功能粉的省略是文言文里常见的现象。翻译时应忠实于原文，根据现代汉语的语法要求和表达需要，作必要的补充，力求明白确切地表达原意。例如：　　见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。（《桃花源记》）　　——村里的人看见渔人，很是惊奇，为渔人从哪里来，渔人详细地回答了我们。　　原文中省略了两处主语、一处宾语。翻译时将其补充出来，意思才明白。　　4．有些句子，不好说它省略了什么词语或句子成分，只是为了上下文连贯，按照现代汉语的习惯，要增补一些词语，读起来才觉得上口，表意也才通顺明白。例如：　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近……（《桃花源记》）　　——晋朝太元年间，（有个）武陵人，把捕鱼当作职业。（一天），他沿着小河（划船）行进，忘记了路程的远近……　　六、删删去不译。文言文里的一些虚实，只在句中起某种语法作用，没有实在意义，在现代汉语里也没有相应的词语对应，就可以删去不译。例如：　　陈胜者，阳城人也。（《陈涉世家》）　　——陈胜是阳城人　　原文中“……者……也”是文言文常见的判断句式的标志。“者”起提顿作用，“也”表示判断语气。翻译时，“者”、“也”都可删去不译。　　有时为了使译文简洁通畅，对句中重复多次的词语也可删去不译。例如：　　通计一舟，为人五；为窗八；为箬蓬，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一。（核舟记）》　　此外，有些表敬称和谦称的词语，也可删去不译。“留、换、调、引、增、删”是中考文言文翻译的基本方法，在具体运用时不是孤立的，而常常是几种方法结合在一起的，我们要根据表达需要灵活运用。4\n阅读下面文言文，完成9～ll题。（2008年广州中考）愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（选自《列子》）9.下列加点字意思相同的一组是（）（3分）A.惩山北之塞B.聚室而谋曰惩前毖后不谋而合C.寒暑易节，始一反焉D.河曲智叟亡以应不入虎穴，焉得虎子亡羊补牢10.用现代汉语翻译下面两个句子。（4分）⑴北山愚公者，年且九十，面山而居。⑵遂率子孙荷担者三夫。11.下面两人说的话，在表达的意思和情感上有无异同?请作简要说明。（3分）①愚公妻：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”②智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”4\n参考答案：9．（3分）B（商量。A、苦于/惩罚；C、啊/怎么；D、无/丢失）10．（4分）（1）（2分）“且”，可以翻译为“将近”，“接近”，“快要”，“快到”，“快”，“差不多”（1分）；“面”可以翻译为“面对”，“面对着”，“面向”，“向着”，“对着”，“朝着”（1分）。（2）“遂”，可以翻译为“于是”，“就”，“于是就”（1分）；“率”可以翻译为“带领”，“率领”，“领着”，“带着”（1分）。11．共3分，分三个得分点。（1）意思上的相同点，1分：都是对愚公移山这件事的怀疑（质疑、产生疑问、不相信、置疑）。（2）情感上的不同点，2分，愚公妻、智叟的情感各1分。愚公妻是关心（担心，关爱，担忧，忧心，忧虑）（1分），但是写出“关怀”，“爱护”不给分。智叟是轻蔑（挖苦，蔑视，轻视，讽刺，嘲讽，嘲笑，看不起，笑话）（1分）。4