文言文专项训练 10页

文言文专项训练〈一〉虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。[注：①逆:违抗    ②不信：不诚实，不可靠。1。解释加点词语      食〔        〕长〔        〕然〔        〕  皆〔          〕故〔        〕遂〔        〕子〔          〕    走〔          〕2。翻译句子        〈1〉天帝使我长百兽〈2〉子以我为不信〈3〉虎以为然，故遂与之行⑷虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也⑸今子食我，是逆天帝命也3。一词多义〈1〉观百兽之见我而敢不走乎  （      ）    〈2〉故遂与之行    （      ）〈3〉兽见之皆走          （      ）                  〈4〉辍耕之垄上    （      ）4。从这则寓言可概括出的成语：─────────────────这个故事启示我们：─────────────────────────────────────5。从中概括出这则寓言的寓意：───────────────────────────────────────────────────────────────────────────。6。请写出与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：──────────────────────〈二〉北人生而不识菱①者。仕②于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须吐壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”[注：①菱：即菱角。②仕：做官。]1。解释加点词语        啖〔        〕          并〔            〕        或〔        〕          欲〔            〕2。翻译句子        ⑴北人生而不识菱者⑵其人自护其短⑶我非不知，并壳者，欲以清热也⑷前山后山，何地不有3。请为上文概括中心：─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────〈三〉歧路亡羊（2003年常德）杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之子追之。杨子曰："嘻！亡一羊，何追者之众？"邻人曰："多歧路。"既反，问："获羊乎？"曰："亡之矣。"曰："奚亡之？"曰："歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。"1．用现代汉语解释加点的词语。\n①亡一羊（          ）    ②既反（          ）  ③奚亡之（        ）  2．解释下面的"之"字。①杨子之邻人亡羊（        ）  ②又请杨子之子追之（        ）③何追者之众        （        ）  ④亡之矣                  （        ）⑤奚亡之                （        ）  ⑥吾不知所之          （      ）3．①找出本文中的一个通假字。（        ）通（        ），意思是（          ）。②找出本文中的一个倒装句。（                    ），正常语序应为  〔                                              〕        4．补出省略的成分。既反，(      )问："获羊乎?"(      )曰："亡之矣。"5。翻译。(2分)歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。───译文：6．本文告诉我们一个什么道理？答：──────────────────────────                ────────────────────────。〈四〉  自相矛盾  楚人有卖盾与矛者，誉之曰："吾盾之坚，物莫能陷也。"又誉其矛曰："吾矛之利，于物无不陷也。"或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？"其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。1．用现代汉语解释加点的词语。①誉之曰（          ）    ②以子之矛  （          ）  ③或曰（        ）④何如  （          ）    ⑤夫不可……（          ）  ⑥同世而立（    ）2．判断下了说法的正误。①楚人有卖盾与矛者。→这是一个判断句。                                【    】②吾盾之坚，物莫能陷也。→"之"起了取消句子独立性的作用。【    】  ③于物无不陷也。→这是一个双重否定句。                                【    】④"物莫能陷也"和"陷子之盾"中的"陷"字，均解释为"刺，刺穿"。【    】3。从中概括出这则寓言的寓意：──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────。〈五〉  劝学君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规③；虽有槁暴④，不复挺⑤者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己⑥，则知明而行无过矣。【注】①木直中绳：木材笔直，合乎墨线。②輮：烤。③其曲中规：木材的弯度合乎圆的标准。④虽有槁暴：槁暴，太阳晒。⑤挺：挺直。⑥日参省乎己：每天检查反省自己。1．用现代汉语解释加点的词语。①学不可以已（          ）②取之于蓝  （          ）  ③水为之（        ）④虽有槁暴  （          ）⑤輮使之然  （          ）  ⑥故木受……（    ）2．翻译下面的句子。①青，取之于蓝而青于蓝。②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3．①找出本文中的一个通假字：（        ）通（        ）意思是（          ）。\n〈六〉山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竟跃。实是欲界之仙都①。自康乐②以来，未复有能与其奇者。  (选自陶弘景《答谢中书书》)              注释：①欲界：佛教所谓的三界之一，这里实指人间。②康乐：谢灵运，袭康乐公，世称谢康乐。③与：参与，即置身其中。奇：山水的奇妙。(1)下面对加点词语解释有误的一项是(    )。A．古今共谈(一起谈论)          B．夕阳欲颓(正要落山)C．五色交辉(交相辉映)          D．晓雾将歇(将要散尽)(2)本文虽未提到所描绘的究竟是何处之景，但我们仍可从文中景色的清丽明净看出作者所描绘的是                  的山水之美。作者在写景时，先写                  ，后写                  ，以          衬        ；从时间上看，既有              之景，又有                      之景，层次极为分明。(3)"晓雾将歇，猿鸟乱鸣"中的"乱鸣"所描绘的是怎样的画面?"乱鸣"在整个场景描写中有何作用?(4)作者对所见之景的直接评价为"                    "换为四字短语应是                                                                                (5)范仲淹〈〈岳阳楼记〉〉中有四个字与本文中"沉鳞竟跃"所用修辞方法相同，所描绘的景观相似，那就是                                                  〈七〉  床头捉刀人魏武①将见匈奴使，自以形陋②，不足雄远国，使崔季圭代，帝自捉③刀立床头。既毕，令间谍问曰："魏王何如?"匈奴使答曰："魏王雅望非常，然床头捉刀人乃英雄也。"魏武闻之，追杀此使。(  选自刘义庆〈〈世说新语〉〉〕注释：①魏武：曹操。②形陋：指形不高大，貌不威严。③捉：握。(1)下面加点字意思相同的一项是(    )A．魏武将见匈怒使            使崔季硅代    B．既毕，令间谍问            群响毕绝C．魏武将见匈奴使            何时眼前突兀见此屋D．自以形陋，不足雄远国      我以日始出时去人近(2)翻译下面句子。不足雄远国    翻译：        (3)曹操为什么不亲自召见匈奴使者?(4)匈奴使为什么被杀?(5)这个小故事中，作者塑造了一个什么形象的曹操?〈八〉石崇与王恺争豪石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服①。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇，崇视讫，以铁如意②击之，应手而碎。恺既惋惜，以为疾已之宝，声色甚厉。崇曰："不足恨，今还卿③。"乃命左右悉取珊瑚树，有三尺、四尺、条干④绝世、光彩溢目者六七枚；如恺许比⑤，甚众。恺惆然⑥自失。(选自刘义庆《世说新语》)注释：①舆服：车辆、冠冕和服装。②铁如意：搔背痒的工具，一端做成灵芝形或云叶形，供观赏。③卿：此处为对对方的称谓。④条干：枝条树干。⑤如恺许比：同王恺那棵珊瑚树差不多相等的。⑥惘然：失意的样子。1．用现代汉语解释加点的词语。\n(1)并穷(                  )绮丽，以饰舆服(          )(2)尝以(                  )一珊瑚树高二尺许赐恺(            )(3)世罕其比(          )2。回答下列问题(1)文章通过一略一详两件事来写石崇与王恺争豪，请各用三个字概括。答：①                              ②                (2)从哪些描写可以看出王恺的珊瑚"世罕其比"?作者这样写有什么作用?(3)王恺在珊瑚被击碎后，为何声色甚厉?(4)联系后文，我们从石崇击碎珊瑚的举动中，可以看到他怎样的性格特点?(5)文章反映了当时怎样的社会现状?〈九〉大抵现书先须熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。……古人云，"读书千遍，其义自见。"谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪①诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急②。心既到矣，眼口岂不到乎?注：①漫浪：随随便便  ②急：要紧  1。解释加点的词。①可以有得                        ②其义自见                        ③自晓其义                        2。读书要分哪两步进行?怎样才算达到了要求呢?(请用文章原句回答)3。作者在"三到"中，强调了                    的重要，这是因为                                              。(用原文短句正面回答)4。作者在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括。(不超过15个字)〈十〉师旷问学晋平公问于师旷曰："吾年七十，欲学，恐已暮矣。"师旷曰："何不秉烛①乎?"平公曰："安有为人臣而戏其君乎?"师旷曰："盲臣②安敢戏君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行③乎?"平公曰："善哉!"  (选自刘向《说苑》)注释：①秉烛：点烛。当时的烛，只是火把，还不是后来的蜡烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称。古眼盲者多习乐。③昧行：摸黑走路。(1)解释下面加点的字。①问于师旷                              ②安敢戏君乎                    ③如日出之阳                          ④孰与昧行乎                    (2)晋平公想学习，却又"恐已暮矣"，他所说的"暮"指什么?他为什么有这样的担心?(3)师旷的回答，说明他将"暮"理解成什么意思?他为什么要这样理解?(4)师旷的劝说效果如何?从文中什么地方可以看出?(5)这则故事告诉我们的道理是什么?（十一）范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适①长山朱氏。既长，知其世家②，感泣辞母，去之南都③，入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄④以水沃面。往往粥⑤不继，日昃⑥始食。遂大通"六经⑦之旨，慨然⑧有志于天下。常自诵曰："士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。"注：①适：女子出嫁。②世家：家世。③南都：今河南商丘。④辄zhe：总是；就。⑤\n粥：稠粥。⑥昃ze：日偏西。⑦六经：儒家的六部经典著作。⑧慨然：慷慨的样子。(1)下列句子中加点的"之"的用法和意思不相同的一项是(    )。A．名之者谁    B．环而攻之而不胜  C．后天下之乐而乐  D．食之不能尽其材(2)解释下列句子中加点的词。①范仲淹二岁而孤(                )  ②去之南都(                )(3)把文中加横线的句子译成现代汉语    遂大通"六经"之旨，慨然有志于天下。译：                                        (4)请用简洁的语言概括这则短文的主要内容。答：                                                                                                                    （十二）卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸猫。狸猫，捕鼠兽也。畜至百余，家东西之鼠捕且尽。狸猫无所食，饥而嗷。束氏日市肉啖①之。狸猫生于若孙②，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饥辄唪，唪则得肉食。南郭有士病鼠，急从束氏假狸猫以去。狸猫见鼠双耳耸，眼突露如漆，赤鬃，意为异物也，沿鼠行不敢下。士怒，推入之。狸猫怖甚，对之大唪。久之，鼠度其无他技，啮其足，狸猫奋挪而出③。注：①啖：吃。②若：及，至于。③奋掷而出：用力纵身逃出。(1)选出加点词解释错误的一项(    )。A．以啖肉故(缘故)            B．急从束氏假狸猫以去(借)C．意为异物也(意思)        D．鼠度其无他技(估计)(2)解释下面加点的字。A．束氏日市肉啖之                            B．咸无所好C．乃钻火烛之                                  D．南郭有士病鼠E    但饥辄唪                                        F  久之，鼠度其无他技(3)狸猫失去捕鼠本领的主要原因是什么?答：                                                                    (4)读了这则寓言故事，你得到了什么启示?答：                                                                    （十三）动筒(1)尝于国学(2)中看博士论难(3)云：“孔子弟子达者有七十二人。"动筒因问曰：“达者七十二人，几人已着冠(4)?几人未着冠?”博士曰：“经传无文。”动筒曰：“先生读书，岂合(5)不解孔子弟子着冠有三十人，未着冠者有四十二人?”博士曰“据何文，以知之？”动筒曰“《论语》云：‘冠者五六人’，五六三十也，‘童子六七人’，六七四十二也，岂非七十二人？”坐中大笑。博士无以对。    注释：①动筒：人名。②国学：京师官学的通称。③论难：针对对方的论点进行辩论。④着冠：成年。⑤岂合：怎么能。    1．解释下列加点词：①尝于国学中看博士论难：                    ②达者七十二人：③经传无文：                                ④博士无以对：2．将下列文言文语句翻译为现代汉语（1）据何文，以知之？                        （2）冠者五六人，童子六七人。3、动筒的说法为什么引人大笑？  答：\n4．请举动筒或博士(任选)角度，谈谈给你的启示。答：                                                                        （十四）吴起为魏将而攻中山①，军人有病疽②者，吴起跪而自吮其脓，伤者之母泣。人问曰："将军于若子如是，尚何为而泣?"对曰："吴起吮其父之创③而父死，今是予又将死也，吾是以泣。"注释①中山：国名。②疽：毒疮。③创：伤，伤口。1。解释下面加点的字①吴起为魏将而攻中山②将军于若子如是③今是予又将死也，吾是以泣2．用现代汉语翻译"将军于若子如是，尚何为而泣?"一句。3．"伤者之母"为什么要"泣"?4．从这段文字可以看出吴起是怎样的一个人?（十五）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田，父怒，挞之，已而复如初。母曰："儿痴如此，曷不听其所为?"冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策②映长明灯③读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬④若不见。安阳韩性⑤闻而异之，录为弟子，学遂为通儒⑥。性卒。门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被⑦古冠服随车后，乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。[注释]①蹊(xi)：践踏。②策；通"册"。③长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。④恬：心神安适。⑤韩性：绍兴人，大学者。⑥通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。⑦被：披。1．下列句子中加点的词语解释错误的两项是    (    )A．听已辄默记(完毕)                  B．冕因去，依僧寺以居(离开)C．安阳韩性闻而异之(不同)    D．夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之(躲藏)2．下列句子中加点的词语意思相同的一项是    (      )A．依僧寺以居  以君之力      B．安阳韩性闻而异之    侍卫之臣不懈于内C．暮归，忘其牛  其真无马耶  D．录为弟子          无人耶?使子为使3．下列句子中括号内的文字是补出的省略成分，错误的一项是(      )A．(王冕)窃人学舍听诸生诵书        B．已而(王冕)复如初C．(韩性)学遂为通儒                      D．(王冕)即迎母人越城就养4．对下列句子的意思，理解正确的两项是    (      )A．或牵牛来责蹊田。--有时候牵着牛来责怪王冕践踏了他们的田地。B．曷不听其所为?--怎么不听听他这样做的想法呢?C．门人事冕如事性。--他门下的人侍奉王冕像侍奉韩性一样。D．自被古冠服随车后。--自己穿戴着古式的衣服、帽子跟随在车子后面。5．翻译句子。A.窃入学舍听诸生读书            译句：_____________________B．儿痴如此，曷不听其所为?      译句：______________________6．从这两段文章看，王冕具有怎样的品质?用自己的话伯乐对曰："良马，可形容筋骨①"相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘弭辙②\n。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以千里之马也。臣有所与共担缨薪菜③者，曰九方皋，此其于马，非臣之下也。请见之。"穆公见之，使行求马。三日而反。报曰："已得之矣，在沙丘。"穆公曰："何马也?"对曰："牝而黄④。"使人往取之，⑤牡而骊。穆公不说，召伯乐而谓之曰："败矣，子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也?"伯乐喟然太息曰："一至于此乎?是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外，见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。"马至，果天下之马也。(注)①形容筋骨：形，指形体；容，指状貌。形容筋骨是名词性并列短语作动词"相"的状语。②绝尘弭辙：形容天下之马(千里马)跑得既快，还不扬起尘土，不留下车轮的痕迹。弭，消除。③担缮薪菜：扛东西打柴草。  绳索；担缮，指用绳索背负东西。菜，通"采"，薪菜，即打柴草。④牝而黄：黄色母马。牝，雌性的鸟兽。⑤牡而骊，纯黑色的雄马。1．解释下列各句中加点的词。A  子之年长矣。          子：                      年：B  伯乐对曰。              对：C  三日而反。              反：D  穆公不说。              说：E  色物牝牡尚弗能知。    尚：                          弗：F  伯乐喟然太息。        喟然：                      太息：G  视其所视而遗其所不视。  遗：H  马至，果天下之马也。      至：                      果：2．说明下列句子中的"之"的用法。A  臣之子皆下才也    〔            〕                          B  穆公见之  〔            〕                                  C  已得之矣    〔            〕                                D  召伯乐而谓之曰〔        〕                              E  又何马之能知也  〔          〕                              3．把下列各句译成现代汉语。A  臣有所与共担缨薪菜者，曰九方皋，此其于马，非臣之下也。请见之。简要回答。（十六）嗟来之食齐大饥，黔敖①为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑履②，贸贸然③来。黔敖左奉④食，右执饮，曰："嗟，来食！"扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也。"从而谢⑤焉。终不食而死。曾子⑥闻之，曰："微与⑦!其嗟也，可去，其谢也，可食。"《礼记·檀弓下》注①黔敖：春秋时齐国一富翁。②蒙袂辑履：用衣袖蒙着脸，拖着疲惫不稳的脚步。③贸贸然：眼不明亮的样子(陈浩：垂头丧气之貌)。④奉：捧。⑤从而谢：黔敖追上去表示道歉。⑥曾子：孔子学生，名参，字子舆，春秋末鲁国人。⑦微与：小事情啊。微，细小。与，句末语气助词。1。解释下面加点的字⑴黔敖为食于路                ⑵以待饿者而食之⑶嗟，来食                      ⑷予唯不食嗟来之食⑸以至于斯也                    ⑹可去                ⑺其谢也2。翻译下列句子⑴嗟，来食\n⑵予唯不食嗟来之食，以至于斯也⑶其嗟也，可去，其谢也，可食3。这个故事在哪篇文章中被作为论据使用？用来证明什么？4。你对曾子的话如何理解？                        (十七)  取义成仁子曰："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。"  (《论语·卫灵公》)孟子曰："生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。"(《孟子·告子上》)天祥临刑殊从容，谓吏卒曰："吾事毕矣。"南乡①拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰："孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。"      (《宋史·文天祥传》)[注]①乡：通"向"。(十八)九方皋相马《列子·说符》秦穆公谓伯乐曰："子之年长矣，子姓有可使求马者乎?"B  败矣，子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也?4．给本文分层并归纳层意。5．九方皋相马的特点是什么?你从中得到什么启示?(十九)《论语》二则子曰："不愤①不启，不悱②不发，举一隅不以三隅反，则不复也。"(《论语·述而"》子欲居九夷⑧。或曰："陋，如之何?"子曰："君子居之，何陋之有?"[注]①愤：心求通而未得的意思。②启：开其意；开通他的思想。③悱：口欲言而未能的样子。④发：达其辞；使他表达出来。⑤隅：角。⑥反：还以相证的意思；反复类推。⑦复：再告。⑧九夷：东方少数民族。1．解释下列各句中加点的词。A以〔        〕B则〔        〕C欲〔        〕D或〔        〕E之〔        〕〔        〕〔        〕2．第一则中含有两个成语，一个是"不愤不启"，一个是"                  "。3．第二则中哪句话在语文课本中被谁在什么文章中引用过?4。翻译下列句子                                                                  A举一隅不以三隅反，则不复也B或曰："陋，如之何?"C子曰："君子居之，何陋之有?5．说说第一则的大意。(二十)《诫子书》  诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊①，无以明志，非宁静无以致远②。夫学须静也，才须学也非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精③，险躁④则不能治性⑤。年与时驰，意与日去⑥，遂成枯落，多不接世⑦，悲守穷庐，将复何及![注]①淡泊：性情恬淡不慕名利。②致远：高瞻远瞩。③淫慢则不能励精：过度享乐和怠惰就不能振奋精神。④险躁：邪恶暴躁。⑤治性：陶冶性情。⑥意与日去：．意志同时间一起消磨。⑦接世：与社会连接。⑧行：操行。  ⑨接世：合于世用，为社会所用。1．解释下列各句中加点的词                                                                      A无以明志                    B年与时驰C意与日去                    D遂成枯落\n2.和“夫君子之行”的“之”用法相同的一项是(2分)A、辍耕之垄上B、宋何罪之有C、水陆草木之花D、愿借子杀之3.下列句子中加点词语的意义与现代汉语不同的一项是：()A、非淡泊无以明志B、卒中往往语C、奉命于危难之间D、静以修身4．有两个成语，一个是"              "，一个是"                  "。                                5.翻译下列句子                                  A静以修身，俭以养德B夫学须静也，才须学也非学无以广才，非志无以成学C悲守穷庐，将复何及!                                                                6。本文是从哪两个方面展开论述的？（答案）一、1。吃，做首领当长官，正确的对的，都，所以，就，你，跑        2。⑴天帝派我做百兽之长，掌管各种野兽⑵你如果认5．岔道之中又有岔道，我不知(羊)逃到哪条路上去了，所以就回来了。6．事物(事理)是复杂多变的，只有明确方向，才能找到正确的道路(才不致于误人歧途)。或：做事不专一，就会一无所获。四、1。①称赞②用③有的人④怎么样⑤句首发语词⑥存在2。①×②√③√④×3。比喻自己的言行前后互相抵触。五、1。①停止②从③变成④即使⑤这样⑥所以，受到2。①青色从蓝中提取却比蓝色更青②君子广泛地学习并且每日反省自己，就能智慧通达，行为没有过失3。“知”通“智”，智慧六、1。A2。江南，静，动，动，静，晓雾，夕日3。描绘群鸟欢叫的和悦画面，“乱鸣”以动衬静，突出江南山水的清丽自然4。“欲界之仙都”，人间天堂  5。锦鳞游泳七、1。D2。不足以震服远方的国家3。因为他觉得自己外行丑陋，其貌不扬，害怕不能震服匈奴来的使者4。因为匈奴使者只是说所谓“魏王”外貌不同寻常，却看出曹操是真正的英雄，曹操不能容忍这样睿智的人存在5。过人的气质和才能，极度自私和猜疑的个性八、1。①都用尽，用来②曾经把，左右③比得上2。⑴①击珊瑚②展珊瑚⑵枝柯扶疏，铺垫⑶既惋惜，又以为疾已之宝⑷傲慢，又胸有成竹⑸反映晋代地主生活的豪华与奢侈九、1．①收获②同“现”，显露③明白    2．第一步要“熟读”，要能“使其言皆出于吾之口”；第二步要“精思”，要能“使其意皆若出于吾之心。”3．心到  心既到矣  眼口岂不到乎。\n4.读书要熟读精思，要做到“三到”。  十、师旷问学1、①向②怎么③明亮④同……一样2、暮指时间晚，迟了。他有这样的担心是因为他怕来不及学，学了没用了3、暮指天黑，夜晚。师旷借题发挥，引出"秉烛"之喻。4、达到劝说的目的，"善哉!"5、活到老，学到老。或学无止境，终身学习，受益终生。十一、1。C2。成为孤儿，离开3。终于精通“六经”的要旨，慷慨地立下为天下抱负的大志4。范仲淹少年时勤奋好学及少有大志十二、1。C2。A每天，买B。都C。祸害，患D。只要，就E。很久，估计3。以啖肉故（生活过于安逸，不愁生计）十三、1。①曾经•②贤达③文字记载④应对、回答。2。①根据什么文章知道的②成年者五六个人，孩童六七个3．动筒把约数“五六(人)”当成相乘数去作乘法计算，因此闹笑话。4．从动筒来说，读书不要望文生义，不要自作聪明；从博士来说，读书不能食古不化，不知变通，不要奉经书为至理，不敢质疑等。十四、1。①作为，递进②对你的儿子象这样③因此2。将军象这样关心你的孩子。你为何还哭泣？3。有将死4。爱护士兵，受士兵爱戴十五、1。CD2。D3。C4。CD5。勤奋好学，孝敬父母十六、2。⑴喂！来吃！⑵我就因为不吃侮辱性的施舍的东西，才到了这样的地步⑶他吆喝你来吃，可以离开，他道歉了就可以吃了3。《谈骨气》从“贫贱不能移”的角度证明我们中国人是有骨气的。十八、1。A你，年纪B回答C“返”回来D“悦”高兴E还，不F长叹的样子，叹息G忽略H到，果真2。A的B九方皋C千里马D伯乐E不译（主谓之间）3。A我有一个同我一起扛东西打柴草的朋友，叫九方皋，对于马的认识不在我之下，大王可以召见他B。失败啊，你所推荐的寻求千里马的人，却连马的颜色都分不清楚，又怎么能识别千里马的才能呢？5。抓住事物的本质十九、1。A用B那么C想要D有的人E补充音节，陋室，提宾标志2。举一反三3。刘禹锡《陋室铭》孔子云：“何陋之有?”4。A举一个例子如果不能明白三个例子，那么就不用再学了B有的人说：“简陋的屋子，该怎么办？”C孔子说：“君子（品德高尚的人）住在里面，有什么简陋的呢？”二十、1。用来，年纪，消磨，终于最终2。淡泊明志，宁静致远3。A用宁静来修养自己的身心，用节俭来培养自己的品德。B学习需要静下心来，才能是要靠学习培养的，不学习不能拓展学问，没有远大的志向也学不好C只是一味地守在自己的家里，又会有什么作为呢