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- 2022-08-22 发布
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文言文知识复习1.给下列加点字注音。俨ydn然阡陌qianmd看tido诣yi间jidn隔问津jin此中人语yd云••••••••2.解释下面加点的词语。(1)缘溪行,忘路之远近。缘:沿着。(2)仿佛若有光。仿佛:隐隐约约,形容看得不真•••切的样子。(3)有良田美池桑竹之属。属:类。(4)悉如外人。悉:都。(5)具答之。具:••••详尽,详细。(6)问今是何世世:朝代。(7)此人一一为具言所闻。具言:详细地说岀。•••(8)皆叹惋。惋:惊讶、惊奇。(9)便扶向路。扶:沿、顺着。(10)及郡下,诣太守。•••••及:到。诣:拜见。(11)处处志之。志:做标记。(12)欣然规往。规:计划。••仃3)未果,寻病终。未果:没有实现。寻:随即,不久。(14)后遂无问津者。津:渡口。••••3.找岀下面句中的通假字并解释。便要还家。音:要通邀,邀请。4.辨析下面加点词的古今义。⑴率妻子邑人来此绝境。妻子:古义:妻子儿女。今义:男子的配偶。•••••绝境:古义:与世隔绝的地方。今义:山穷水尽的地步。(2)阡陌交通,鸡犬相闻。交通:古义:交错相通。今义:各种运输事业的总称。••(3)芳草鲜美,落英缤纷。鲜美:古义:鲜艳美丽。今义:食物味道好。••(4)乃不知有汉,无论魏晋无论:古义:不要说,更不必说。今:表条件关系的关联词。••(5)不足为外人道也。不足:古义:不值得。今义:不充足,不够。••5.请写岀出自本课的成语,并解释其意思。(至少三个)(1)世外桃源。意思:指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。(2)豁然开朗。意思:形容由狭窄昏暗一变而为开阔敞亮。也比喻对某个道理长期思索不解后\n突然明白(3)成语:无人问津。意思:比喻没有人过问或尝试。1.用原文填空。(1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(2)描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地里旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。(3)表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂看,并怡然自乐。(4)表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是便要还家,设酒杀鸡作食,余人各复延至其家,皆出酒食。2.将下列句子翻译成现代汉语。(1)渔人甚异之。复前行,欲穷其林。渔人觉得这种景象非常奇怪,又继续往前走,想找到林子的尽头。(2)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。土地平整开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、明净的水塘和桑树竹子之类。(3)黄发垂看,并怡然自乐。老人和小孩都高高兴兴自得其乐。(4)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。(他们)自己说祖上为躲避秦朝时的战乱,率领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方。(5)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。五、留白,是绘画艺术的一种手法,文学创作中也不乏“留白”,它给读者留下了许多想像的空间,你认为本文何处运用了这种手法,试简要分析。回答:“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”“具言”的内容和“叹惋”的是桃花源外世事变迁,人们饱经战乱之苦。六、应当怎样看待陶渊明笔下的“世外桃源”?陶渊明笔下的“世外桃源”与当时的黑暗社会形成鲜明对照,是作者不满当时现实的一种精神寄托,是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了广大人民的愿望,具有一定的积极意义;但它又有原始共耕社会的痕迹,有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。1.给下列加点字注音。馨xln苔tdi鸿儒rd案牍dd蕃fdn淤yO泥濯zhu(5清涟].idn亵xi©玩•••••••••••••••••••••••••••••••••••2.解释下面加点词语。\n(1)山不在高,有仙则名。名:出名,著名。(2)惟吾德馨。馨:香气。指品德高尚。••••(3)可以调素琴。调:调弄,指弹(琴)。(4)无案牍之劳形。形:形体、身体。(5)水陆••草木之花,可爱者甚蕃。蕃:多。(6)濯清涟而不妖。濯:洗涤。妖:美丽而不端庄。•••••(7)亭亭净植。植:立。(8)可远观而不可亵玩焉。亵:亲近而不庄重。•••(9)菊之爱,陶后鲜有闻。鲜:少。(10)牡丹之爱,宜乎众矣宜:应当。1.用原文填空。(1)《陋室铭》中写陋室环境的句子是苔痕上阶绿,草色入帘青。(2)《陋室铭》从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句是无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(3)《爱莲说》中从生长环境表现莲高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(4)《爱莲说》中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子是中通外直,不蔓不枝,香远益清。⑸《爱莲说》中写莲的清高风度的句子是亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(6)《爱莲说》中高度概括莲的高贵品质的句于是莲,花之君子者也。2.将下列句子翻译成现代汉语。(1)斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋丁)(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐声扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累。(3)何陋之有?有什么简陋的呢?(4)予独爱莲之岀淤泥而不染,濯清涟而不妖。我唯独喜爱莲出白淤泥而不被沾染,在清水里洗涤过而不显得妖媚。(5)可远观而不可亵玩焉。只可以远远地欣赏却不可贴近去玩弄啊。(7)牡丹之爱,宜乎众矣。对于牡丹的爱好。人该是很多了。四、文学(文体)常识背记知识清单1.《陋室铭》的作者是唐朝文学家刘禹霾。铭,是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来就成为一种文体。2.《爱莲说》的作者是北宋(朝代)哲学家周敦颐。1.给下列加点字注音。器皿min罔wdng贻yl八分有奇ji箸rub篷穆sdn峨冠guan髯rdn楫ji•••••••••篆zhudn壬戌r6nxu•••\n1.解释下面加点词语。⑴为宫室、器皿、人物。为:做,指雕刻。(2)罔不因势象形。因:顺着,就着。象:•••模仿,指雕刻。(3)尝贻余核舟一。贻:赠。(4)高可二黍许。可:大约。(5)其两膝相比•••者。匕靠近。(6)佛印绝类弥勒。绝:极。类:像。⑵矫首昂视。矫:举。⑻神情•••与苏、黄不属。属:相类似。(9)珠可历历数也。历历:分明可数的样子。(10)其人视端容•••••寂。端:端正,正视。(11)其船背稍夷。夷:平。(12)而计其长曾不盈寸。盈:满。•••2.找岀下面句中的通假字并解释。(1)讪右臂支船.讹通屈弯曲(2)左手倚一衡木.衡通横:横放1.将下列句子翻译成现代汉语。(1)罔不因势象形,各具情态。全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象。(2)中峨冠而多髯者为东坡。中间戴着高高的帽子长着许多胡须的是苏东坡。(3)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。他们互相靠近的两膝,都隐藏在卷子下边的衣褶里。(4)其人视端容寂,若听茶声然。那个人眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。(5)而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。可是计算它的长度竟然不满一寸。大概是挑选桃核中长而窄的刻成的。1.给下列加点字注音。选贤与jD能睦mu男有分fen•••货恶戚其弃于地■2.解释下面加点的词语。⑴人不独亲其亲。亲:以……为亲。(2)男有分,女有归分:职分,指职业、职守。归:•••女子出嫁。(3)货恶其弃于地。恶:憎恶。(4)盗窃乱贼而不作。乱:造反。作:兴起。••••2.找岀下面句中的通假字并解释。选贤与能,讲信修睦。与通举解释为:选拔二、重点句子背记知识清单\n⑴“大道之行”具体表现在天下为公、选贤与能、讲信修睦三方面。(1)希望全社会亲如一家的句子是故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。(2)希望人人都能安居乐业的句子是男直分,女有归。(3)希望社会能物尽其用,人尽其才的句子是货恶其弃于地也,不必藏于已,力恶其不出于身也,不必为己。1.将下列句子翻译成现代汉语。(1)选贤与能,讲信修睦。把品德高尚的人、能干的人选拔出来。讲求诚信。培养和睦(气氛)。(2)故人不独亲其亲,不独子其子。因此人们不单单奉养自己的父母,不单单抚育自己的子女。(3)男有分,女有归。男子有职业,女子有归宿。(4)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为白己谋私利。(5)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。这样奸邪之谋不发生,盗窃,造反和害人的事情不发生,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。四、文学(文体)常识背记知识清单《大道之行也》选自《礼记・礼运》,这部著作是儒家经典之一,共复篇。其中“礼运”部分大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔壬(人名)答问的著作。重点句子背记知识清单1.《望岳》中体现诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概的诗句是会当凌绝顶,一览众山小。2.《春望》中通过描写花和鸟来表现诗人悲怆心情的两句诗是:感时花溅泪,恨别鸟惊心。3.《春望》中最能体现诗人愁苦难解、焦虑万分的诗句是白头搔更短,浑欲不胜簪。4.《石壕吏》中表明战争惨烈的诗句是一男附书至,二男新战死,表明战争破坏严重的诗句是\n有孙母未去,出入无完裙。四、文学(文体)常识背记知识清单1.杜甫的《望岳》写于唐朝“开元盛世”时期,《春望》和《石壕吏》写于“安史之乱”前期。2.杜甫,字子美,唐朝著名现实主义诗人,有《杜工部集》。1.给下列加点字注音。阙que曦xl襄xiang陵湍tuan