课外文言文阅读练习题及其文言文翻译 8页

中考课外文言文阅读练习题中考课外文言文阅读解题的四个步骤（供参考）：第一步：快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。第二步：仔细分析标题一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。教师要指导学生留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中，考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。第三步：结合注释速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，教师应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，需要注意的是教师要提醒学生，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。第四步：“对症下药”解答问题。课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：（1）词语解释题：这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。（2）句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历(年号)四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守②句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”。“者……也”表判断，无义，应删去。可把这个句子译为：陈胜是阳城人。文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。④所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成份增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略主语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上“陈胜王”三个字。（3）内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。文言文课外阅读练习题：一、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女(同“汝”)还，顾反，为女杀彘(猪)。”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”1．下列各句中加点词意义的解释，不正确的一项是()A．曾子妻之市之：往B．顾反，为女杀彘反：．同“返”C．妻适市反适：往D．特与婴儿戏耳特：特别2．请把“今子欺之，是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。译文：________________________________________________________3．试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。答：____________________________________________________________二、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？1、解释加点词的含义。①蜀之鄙有二僧_________②吾欲之南海__________③顾不如蜀鄙之僧哉________④子何恃而往__________2、翻译划横线的语句。（2分）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？译文：3、作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种________方法，这样写，是为了说明人之为学，关键8\n在。三、王冕僧寺夜读王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。1、结合文意，解释下列句中加点的词。①窃入学舍②辄默记③儿痴如此④恬若不见⑤父怒挞之⑥曷不听其所为？2、翻译下列句子。①王冕者，诸暨人。译文：②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之。译文：3、你从本文中感悟到了什么？四、北人生而不识菱（1）者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐（2）强不知以为知也。[注释]（1）菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。（2）坐：因为。1．理解文中加点词语，完成题目。（1）仕于南方仕：（2）席上食菱食：（3）欲以去热也以：（4）欲以去热也去：2．用现代汉语解释文中画线的句子。夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。译文：3．阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。五、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。1．解释加点词的含义。（1）与善人居，如入芝兰之室居：（2）如入鲍鱼之肆肆：2．文中的“鲍鱼之肆”比喻怎样的环境？3．根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，那就是：近朱者赤，  4．对这个成语所包含的观点你有什么看法?请简要回答。六、草书大王  张丞相好书而不工。当时流辈①皆讥笑之。丞相自若也②。一日得句③，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处④，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。诟其侄曰⑤：“汝胡不早问⑥，致余忘之。”注释：①流辈：人们。②自若：像自己原来的样子，不变常态。③得句，得到佳句。④波险处：书法中笔画怪诞的地方。⑤诟（gòu）：责骂。⑥胡：为什么。1．解释下面句子中加点的词。（1）张丞相好草书而不工（）（2）使侄录之（）（3）侄罔然而止（）（4）执所书问曰（）2．翻译下列句子：（1）此何字也？________________________________________（2）丞相熟视久之，亦不自识。________________________________________3．这则故事中该责怪的人是谁？为什么？________________________________________________________________________8\n七、由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。1．翻译下列句子。由俭入奢易，由奢入俭难。译文：2．这则短文对你有什么启发？请谈谈你的感受。八、文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里话曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。注释：①傅毅、班固均为东汉文学家，史学家。②[超]班超。班固之弟，东汉名将。③[自休](冗长松散)自己也止不住。④[自见]即见自，表现自己的长处。⑤[体]体裁⑥[里语]俗语，民间谚语。1．解释下列句中的加点字。(1)自古而然()(2)而固小之()(3)鲜能备善()(4)斯不自见之患也()2．翻译下列句子。（1）傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之。译文：（2）家有弊帚，享之千金。译文：3．文中分析“文人相轻”的原因是什么？4．用一个成语概括上文的内容。这个成语应该是：九、赵人患鼠赵人患鼠，乞猫于中山①，中山人予之。猫善扑鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍②去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉③，坏伤吾器用。吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何④而去夫猫也？注释：①中山：地名②盍：何不③垣墉：墙壁④若之何：为什么1．解释下列加点字。(1)吾之患在鼠()(2)告其父曰：“盍去诸？”()(3)是非若所知也()(4)不病于无鸡乎？()2．联系上下文，把下列句子翻译成现代汉语。（1）吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？译文：（2）若之何而去夫猫也？译文：3．对上面这则寓言分析有误的一项是：()A、这则寓言告诉人们，若想解决问题，必须首先考虑自己的主要目标是什么。只要达到了这个目标，其他方面即使有些损失，也应该在所不惜。B、一个人如果在纷繁复杂的世界中，什么事都想做成，但又什么代价都不想付出，到头来只能是一事无成。C、这则寓言告诉我们：评价任何事物，应看他的主要方面是好是坏，不能吹毛求疵。D、“有失才会有得”是本文的主旨。十、 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。1．解释下列加点的词在文中的意思。①薛谭学讴于秦青②未穷青之技，自谓尽之③饯行于郊衢④声振林木，响遏行云 2．翻译： 薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 译文：3．这个故事给你以怎样的启示？答：4．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？十一、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”1．给下列句中加点的字释义。8\n①范仲淹二岁而孤，家贫无依孤：②或夜昏怠，辄以水沃面或：沃：③食不给给：④乃至被谗受贬谗：2．“每以天下为己任”的正确译句是（）A．每天把天下大事作为自己的责任。B．常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。C．常常把天下大事作为自己应尽的任务。D．每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。3．把下面的句子译成现代汉语。①或夜昏怠，辄以水沃面。4．这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。①②③5．读了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句，你有什么感受？ 十二、师旷论学  晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”1．解释下列句中加点的词。①晋平公问于师旷曰②臣安敢戏其君③孰与昧行乎④何不炳烛乎2．翻译下列句子。（1）安有为人臣而戏其君乎？译文：（2）老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？译文：3．文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？答：十三、匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。1．解释下列句中加点的词。①邻居有烛而不逮②衡乃与其佣作而不求偿③资给以书④遂成大学2．翻译下面的句子。①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。译文：②衡乃与其佣作而不求偿。译文：3．出自这个故事的一个成语是，从字面上看，这个成语的意思是  ，现在用这个成语形容4．你认为，应该在哪些方面向匡衡学习？  十四、弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。 1．解释下列句中加点的词。①使弈秋诲二人弈②非然也③思援弓缴而射之④虽与之俱学，弗若之矣。2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（）A．夫战，勇气也B．此则岳阳楼之大观也C．甚矣，汝之不惠D．莲，花之君子者也3．翻译：①惟弈秋之为听。译文：②为是其智弗若与？译文：4．本文通过学弈这件小事，作者意在说明一个什么道理？8\n  答：十五、诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1．用现代汉语翻译下面的句子。①静以修身，俭以养德。译文：②非澹泊无以明志，非宁静无以致远。译文：③非学无以广才，非志无以成学。译文：④悲守穷庐，将复何及！译文：2．本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？  答：3．作者诸葛亮写这封信的用意是什么？答：4．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。答：十六、小时了了《世说新语》孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。（孔文举：东汉的孔融。清称：有名誉。中表：指的是亲戚。伯阳：老子的号。奕世：世世代代。了了：聪明。踧踖：局促不安的样子。）1．解释加点词的含义。①诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通②既通，前坐③元礼及宾客莫不奇之④人以其语语之2．翻译系列句子。①元礼及宾客莫不奇之。译文：②小时了了，大未必佳。译文：3．文举曰：“想君小时，必当了了。”这里，孔融只是说了个前提，省略了结论。请你把它补写出来。4．从上文看，孔融是个怎样的人？你还知道有关他的其他故事吗？请你写出一个。答：                                       十七、虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。1．给下列句中加点的字在（ ）中注音，在横线上释义。①弗食不知其旨（     ）    ②教学相长（     ） 2．翻译句子。①学然后知不足，教然后知困。译文：                                                                         ②教学相长也。译文：                                                                       3．《教学相长》集中论述了 与的关系问题，说明了的道理。4．（用原文填空）本文在论述时先以“”作比继而引入“”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“”这个结论。十八、荀巨伯探友荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“8\n友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。(刘义庆《世说新语·德行》)注解：①值：适逢。②郡：此指城。③相视：看望你。④败义：毁坏道义。⑤一：整个⑥班军：调回出外打仗的军队。1、选出与“我辈无义之人”中的“之”字用法相同的一项（）A、吾欲之南海B、水陆草木之花C、怅恨久之D、属于作文以记之2.、将下面的句子译成现代汉语。（1）吾今死矣，子速去。译文：（2）远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！译文：（3）友人有疾，不忍委之。译文：3、你从本文中获得了哪些启发？十九、范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。1．解释加点词。（1）欲负而走，则钟大不可负（2）遽掩其耳（3）恶人闻之，可也（4）恶人闻之，可也2．翻译句子。（1）恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。译文：（2）恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。译文：3．“恶己自闻之，悖矣。”这位盗钟者到底“悖”在哪里？4．请你说说这则寓言的寓意。5．成语就出自这里。请你写出“掩”开头的两个成语。（1）（2）阅读练习题中的课外文言文翻译：一、曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就想要捉小猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“妻子，可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是现实教育的方法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。二、四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛，你看行吗？”富和尚说：“您凭着什么去？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个钵就够了。”富和尚说：“我几年来（一直）想雇条船顺江而下，到现在还没去成；您凭着什么去？”到了第二年，穷和尚从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听，富和尚听了，有惭愧的脸色。从四川到南海，不知道有几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么？三、王冕是诸暨县人。七八岁的时候，父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地进入学校听学生们读书。听完以后，就默默地记在脑子里。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒，用鞭子打了王冕一顿。过后，他仍然像以前一样。他的母亲说：“这孩子对读书如此入迷，为什么不让他去做呢？”王冕因此离开家，到一座寺庙来居住。夜里他偷偷地走出住处，坐在庙内佛像的膝盖上，拿着书映着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像都是土质的偶像，狰狞凶恶。王冕是小孩子，却内心安然仿佛没看到。四、北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，而是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是因为他勉强地把不知道的当作知道的。8\n五、和品行优良的人交往，就好像进入了摆满芳香的兰花的房间，久而久之闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了。和品行不好的人交往，就像进入了放满臭咸鱼的仓库，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了，这也是因为你与臭味融为一体了。朱砂所蕴涵的一定是红色，墨漆所蕴藏的也一定是黑色，所以君子必须谨慎地选择朋友。六、张丞相喜好书法但不用功，当时的人们都笑话他，丞相对此表现的很镇定。有一次，他得到了一个好的句子，就拿起笔迅速写下来，整张纸上龙飞凤舞。他让侄子抄下来，到写得乱的地方，侄子看不懂写的什么，拿着纸去问他：“这是什么字？”丞相认真地看了许久，自己也认不出来，便责怪侄子：“你为什么不早问？以至于我都忘记了写的什么了。”七、由节俭变得奢侈是容易的，由奢侈再进到节俭却困难了。饮食衣服，如果考虑得到这些东西很不容易，就不敢轻易地花费钱财了。一餐喝酒吃肉，可以备办几天的粗茶淡饭；一匹绸缎，可以置办几件平常的衣服。生活不挨饿不受冻就足够了，何必贪图吃得好穿得好呢?经常在有吃有穿的时候想到吃不上饭穿不上衣的时候，不要等到没有吃和穿的时候来想有吃有穿的时候，那么子子孙孙就会常常享受温饱了。八、文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅，他在写给弟弟班超的信中说："傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知所止。大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体裁都擅长的，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的，乡里俗话说："家中有一把破扫帚，也会看它价值千金。"这是看不清自己的毛病啊。九、赵国有个人（他家）老鼠成灾，（他）到中山国求猫，中山国的人给了他（猫）。猫善于捕捉老鼠和鸡。一个多月，老鼠没了鸡全没了。他的儿子觉得猫是祸患，告诉他的父亲说：“为什么不去掉猫？”他的父亲说：“这不是你所懂的。我所担心的是老鼠，不是没有鸡。有了老鼠，（它）就偷窃我的粮食，毁坏我的衣服，洞穿我的墙壁，破坏我的器具，我将会挨饿受冻。不担心没有鸡啊！没有鸡的话，不吃鸡就完了，离挨饿受冻还远（着呢）。如此怎么能驱除猫啊！”十、薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着节拍，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。于是薛谭向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。十一、范仲淹二岁的时候死了父亲，母亲很穷，没有依靠，就改嫁到了长山的朱家。范仲淹长大以后，知道了自己的身世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年里几乎都是和衣而睡，有时夜晚疲倦了，就用冷水洗脸。他常常是白天苦读，吃不饱稠粥，直到太阳偏西才吃一点东西。于是他精通了《六经》的要意，慷慨地树立起了治理天下的雄心壮志。他常常对自己说说：“读书人应当在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。”十二、晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷回答说：“晚了，为什么不把蜡烛点燃呢？”平公说：“哪里有作为臣子的人来戏弄君主呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样（灿烂）；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样（强烈）；晚年的时候喜好学习，就像拿着蜡烛照明。拿着蜡烛在走路和暗中走路，究竟哪个好呢？”平公说：“说得好！”十三、匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。十四、弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是他心里却想着天上有天鹅要飞过，怎样拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，成绩却不如那个人。是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。十五、君子的操守，（应该）用恬静来修善自身，用俭朴来淳养品德。不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！十六、孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大，做司隶校尉。到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚。”已经通报上去，一起坐下来。李元礼问：“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说：“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融听后说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了感到非常不安。十七、即使有美味的菜肴，（如果）不（亲口）尝尝，（就）不会知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，（如果）不去学习，（就）不会知道它的高妙。因此，（通过）学然后知道（自己）有不足的地方，（通过）教然后知道（自己)有困惑不解的地方。知道（自己）有不足的地方，然后（才）能够反过来要求自己；知道（自己）有困惑不解的地方，然后（才）能够自我奋发进取。所以说：教和学是互相促进、共同提高的。十八、荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？”等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，我不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命！”贼兵（听了）相互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。8\n十九、晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。参考答案：一、1．D(应为“只是”之意)2．现在你欺骗他，这是教他学会欺骗啊。3．无论是教育子女还是做人，都必须讲个“信”字，要说到做到，不能说谎。(只要大意对即可)二、1．①边境。②到。③反而。④凭借2．人们确立志向，难道还比不上四川边境上的和尚吗？3．对比立志。三、1．偷偷地就入迷神情平静用鞭子、棍子等打人曷：通“何”，为什么2．王冕是诸暨的人。晚上，（他）偷偷地跑出来，坐到佛像的膝盖上，在长明灯光的映照下，拿着书苦读。3．年轻时必须勤读苦练，长大后方能有所作为。四、1.做官吃用来去除2.菱角是生长在水里的却说成是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成是知道的啊。3.（略）五、1．居：一起店铺2．比喻污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。3．近墨者黑4．（言之成理即可）六、1．（1）喜欢喜爱（2）抄录（3）迷惑不解的样子（4）写2．这是什么字啊？丞相仔细地看了很久，连自己也不能识别。3．（略）七、1．由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。2（略）八、1．(1)这样(2)轻视(3)少(4)害处2．傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅。（2）家中有一把破扫帚，也会看它价值千金。3．夫人善于自见，而文非一体；鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。4、敝帚自珍九、1.(1)忧虑、担忧(2)赶走(3)这不是(4)危害2．（1）我就会饥寒交迫，其危害不是比没有鸡更大吗？（2）为什么要把那猫赶走呢？3．C十、1.①向②尽\完③大道④阻止2．薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。3．（供参考）无论是学习知识还是学习技术，都应该精益求精，不能自满。百尺竿头，尚需更进一步，何况是技艺不精的人呢？虚心方能让人进步，傲慢只能阻止自己前进的步伐。4．薛谭身上当然也有可取之处。他能够及时地知错改过，向老师道歉，并永远不说回去之类的话，这说明他认识到了知识是无穷无尽的道理。“过而能改，善莫大焉。”十一、1．①幼年丧父②有时洗③供给④在背后说坏话2．B3．有时候，在夜晚（读书读得）眼睛昏花，疲惫困倦，（他）就用冷水冲头洗脸。妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。4．①年少家贫而胸有大志。②做官后因直言而遭谗降职。③刻苦自励而心忧天下。5．（略）十二、1．①向②戏弄③昏暗④点燃2．（1）哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？（2）晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？3．一个人要有活到才老学到老的精神。十三、1．①到，此指照射过来②报酬③把④就2．①匡衡就在墙壁上凿了一个洞，让邻居家的光亮照过来，拿着书映着灯光来读书。②匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。3．凿壁借光，凿开墙壁，借邻居的灯光来读书，现在这个成语形容勤学苦练。4．①学习要主动——匡衡凿壁借光，主动创造条件来学习，其好学的精神值得学习。②学习要刻苦——虽然家庭贫穷，可是，他不畏艰苦的环境，并且能以“与其佣作而不求偿”的方式“得主人书遍读之”，也是值得我们学习的。十四、1．①教诲，教导②这样③引，拉④及，比得上2．C3．①只听弈秋的教导。②能说（难道）是他的聪明才智不如前一个人吗？4．.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。十五、1①用恬静来修养自己的身心，用节俭来培养自己的品德。②不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。③不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有所成就。④晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？2作者就学习和做人两个方面进行了论述；无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。3.告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。4.非澹泊无心明志，非宁静无心致远。十六、1．①拜访②走上前③感到奇怪以……为奇（认为……奇怪）④告诉2．①李元礼和宾客没有不对他感到惊奇的。②小时候聪明伶俐，长大后未必出色。3．难怪大后，如此不佳。4．机智聪慧，能言善辩。孔融让梨十七、1．①味美②zhǎng促进，提高2．①学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。②教与学是互相促进，相互提高的。3．教学教学相长4．嘉肴，至道，教学相长十八、1、B2、（1）我现在要死了，你赶快离开。（2）（我）从老远的地方来看你，可你却让我离开，使我成为一个不讲道义而只顾求生的人，这难道是我荀巨伯应该做的吗？（3）朋友有病，（我）不忍心丢下他（独自离开）。3、友情无价。人世间最宝贵的就是赤城的友爱，它比生命还值得人们珍惜。十九、1．（1）逃跑（2）马上，立即（3）害怕，担忧（4）钟声2．（1）害怕人家听到来夺取自己（已经偷到手的钟），就立即捂住自己的耳朵。（2）担忧人家听到，这是可以理解的，可是担忧自己听到（就捂住耳朵），这就大错特错了啊！3．捂住自己的耳朵，并不能捂住钟声，人家照旧可以听到的，这只不过是自欺欺人罢了。4．寓意：做贼心虚的人，欺骗得了自己，欺骗不了别人。5．掩耳盗铃掩过饰非掩人耳目掩过（恶）扬善8