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- 2022-08-23 发布
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我的祖国祖国给了我们最为珍贵的东西——没有祖国,就没有我们的安栖之所;没有祖国,就没有我们做人的尊严;没有祖国,就没有我们所拥有的一切!祖国给了我们幸福,我们给祖国希望当你轻轻哼唱《世上只有妈妈好》时,你可能感觉到母爱的伟大;当你欣赏潘美辰的《我想有个家》时,你可能体会到家庭在你心目中的位置;当你听到郭兰英《我的祖国》时,你是否心潮澎湃、热血沸腾。自古以来,无数仁人志士以爱国为崇高之志,以报国为终生之责。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲俺,“精忠报国”的岳飞,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐,“为中华之崛起而读书”的周恩来。从孙中山到陈独秀,从林觉民到秋谨,从李大钊到毛泽东,为了中华的崛起,为了雪耻报国,为了振兴华夏,为了腾飞于世界,我们的前辈发愤图强,凝聚了以爱国主义为核心的伟大民族精神。顾炎武说,国家兴亡匹夫有责。正因为祖国与个人是这样息息相关,所以大禹为治理水患,三过家门而不入;苏武可以忍辱负重,饮雪吞毡,在北海边牧羊;谭嗣同可以去留肝胆,笑傲刀丛;在抗日战争时期,更有无数革命先烈为了新中国的建立而抛头颅洒热血,捐躯赴国难、视死忽如归。正因如此,著名诗人艾青先生才会在《我爱这土地》这首诗里深情的说:“为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉..”今天,我们热爱祖国,就是要热爱我们的社会主义国家,建设我们的社会主义国家。我们应该欣慰,因为我们欣逢盛世,伟大的祖国正昂首阔步地走在伟大复兴的征程上。作为教育工作者,我们应该充分发挥自身的知识优势,脚踏实地的去开拓、拼搏和创新,努力教育和培养高素质的人才,为建设有中国特色的社会主义奋献自己的所有的力量。诚信一直是中华民族的传统美德,孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。大家都知道曾子杀猪的故事,曾子为了不失信于小孩,竟真的把猪杀了煮给孩子吃,目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。多年前,一位北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。 是啊,诚信就是如此征服着人心。然而,诚信的魅力不止于此。战国时期,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金50两。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。\n乾隆皇帝在乾隆四十三年宣布,他的祖父康熙皇帝在位61年,自己不敢相比。如果能在位60年,就当传位给太子。到了自己在位六十年时,他果真让出了权力的最高宝座,乾隆的文治武功暂且勿论,单只在诚信方面,乾隆皇帝堪称楷模。民无信不立,只有讲究诚信,才能无愧于天地之间,才能无往而不利。是人们的良师益友。英国著名思想家培根说:“读书足以怡情,足以博彩,足以成才”;唐代大诗人杜甫说:“读书破万卷,下笔如有神”;著名作家林语堂说:“读书能让人得新知,增学问,养性灵”。读书使我们逐步建立起和古今中外伟大作家之间的交流,在书中读李白的潇洒,读苏轼的豪放,思索鲁迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情长。《雷锋日记》使我明确:人类生存的最高意义,便是做一颗为人民服务的螺丝钉。我明白了:奉献的一生最美丽;《老人与海》中那位不屈服于风暴,勇于抗击的老者让我肃然起敬;《茶花女》让我铭记:只要心存真情,人格将永具魅力!《钢铁是怎样炼成的》让我懂得:一个人只有在挫折中才能展示出惊人的毅力。有了它,人们就不会向困难和挫折低头。世纪老人冰心说过:读书好,好读书,读好书。这是一句至理名言。读一本好书,就是和一个智者交谈,可以使人心灵充实,使人明辨是非。毕淑敏也说过,书不是胭脂,却会使人心颜常驻。书不是棍棒,却会使人铿锵有力。书不是羽毛,却会使人飞翔。我羡慕陶渊明的读书方法:好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。开卷有益,多年来的厚积薄发,也能有所收获。痛哭难挨时会想起所罗门王指环上铭刻着的:“这,也会过去”;患得患失时,会品味“活在当下”;有人处事不公时,告诫自己“不要拿别人的错误来惩罚自己”;忍不住要发怒时,告诫自己“世界上最愚蠢的事情,往往都是以愤怒开始,以后悔结束。”踌躇不前时,鼓励自己,“不要怕、不要悔”。我一直在寻找可以终身受益的名言,然而几千年前,子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。”“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”作为老师,我们更应该不辍地读书,加强知识储备,成为学生不尽知识的源头活水。莎士比亚说,生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。愿我们的生活中充满阳光,愿我们插上理想的翅膀,愿我们与书为伴,直到永远!今天我演讲的题目是学习贵在持之以恒。首先我想与大家分享一个有趣的故事:大哲学家苏格拉底对学生说:“今天我们只学一件最简单也是最容易做的事:每人把胳膊尽量往前甩,每天做300下,大家能做到吗?”学生们都笑了,这么简单的事,有什么做不到的!过了一个月,苏格拉底问学生们:“哪些同学坚持了?”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月,这回,坚持下来的只剩下八成。一年后,苏格拉底再一次问大家:“还有哪几位同学坚持了?”这时,整个教室里,只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。靡不有初,鲜克有终只有持之以恒的人才能有所成就。有一天早晨,鲁迅上学迟到了.素以平行方正、教书认真著称的寿镜吾老先生严厉的说了这样一句话:“以后要早到!”鲁迅听了没有说什么,默默地回到座位上,他在书桌上轻轻地刻了一个小小的字:“早”.从那以后,鲁迅上学就再也没有迟到过,而且时时早,事事早,奋斗了一生.法布尔是法国昆虫学家,动物行为学家,文学家。被世人称为“昆虫界的荷马”,“昆虫界的维吉尔”\n。他研究昆虫达到了痴迷的程度。又一次他研究蛾子的习性,坚持了三年,马上要成功了,不巧被被螳螂吃了,他没有放弃,又观察了三年,才研究出最后结果。我们往往看到成功者身上的光环,却忽略了他们付出的艰辛和努力。荀子在《劝学》中说,不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。绳锯木断,水滴石穿,只要持之以恒,就能创造奇迹,勤俭持家是中华民族的优良传统。从小就听腻了“谁知盘中餐粒粒皆辛苦”,诸葛亮在《诫子书》也提到,夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。在困难时期,父辈的衣物总是新三年旧三年缝缝补补又三年。我们敬爱的周总理更是节俭的典范。在人们的印象中,周恩来总是那样风度翩翩。殊不知,他仅有的几套服装,大都穿了几十年,有的破损了,精心织补后继续穿。他的衬衣磨破了,换上新的领口和袖口照旧穿。1963年,他出访亚非欧14国,到了开罗,他换下缝补多次的衬衣,随行工作人员不便拿给外国宾馆去洗,只好请我驻埃及使馆的同志帮忙,并叮嘱洗时不要用力,以免搓破。李商隐在《咏史》诗中写道,“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”历史反复证明了这个道理:古罗马四处征战,有一支欧亚大陆最强悍的军队,但却因为骄奢淫逸致使古罗马四分五裂。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。素以能征善战著称的满清“八旗兵”,短短几十年挥师入关,建立了中国历史上最后一个强盛的封建国家,但他们逐渐沉湎于轻歌曼舞、锦衣玉食之中,最终昏聩腐朽,丧权辱国。“八旗子弟”也成为纨绔和低能的代名词。 “千里之堤,溃于蚁穴,”有些看似点滴的浪费,就像“蚁穴”一样,侵蚀着坚固的根基。一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。让我们从点滴做起,养成勤俭节约的好习惯吧。 世间不如意事常十之八九,古往今来,许多成功者都是从逆境中艰苦跋涉,才登上了成功的彼岸。历史上有许多人,即使命运多舛chuan,但也绝不放弃希望。司马迁在《报任安书》中说,盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。而他自己也是在遭受宫刑之后,忍辱负重,发愤图强,终于完成了被鲁迅称为“史家之绝唱、无韵之离骚”的《史记》。梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出,不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。许多成功人士未发迹之前,身份低微,备受轻视。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。所以孟子由衷地感慨:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。当我们身处逆境时,不妨想一想这些人:张海迪五岁时因患脊髓血管瘤,高位截瘫。她以顽强的毅力自学知识,从没进过一天校门,却学会了外语,出版了多本书籍;史铁生瘫痪后,顽强地和病魔斗争,自称“职业是生病、业余是写作,”史铁生是一个生命的奇迹,在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑—\n霍金在21岁时不幸患病,只有三根手指可以活动,疾病已经使他的身体严重变形,头只能朝右边倾斜,肩膀左低右高,禁锢在轮椅上达50年之久,他却身残志不残,克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。海伦凯勒在19个月时因患急性充血症而被夺去视力和听力。在沙利文老师的帮助下,经过学习,海伦突破了识字关、语言关、写作关,先后学会了英、法、德、拉丁、希腊五种语言,出版了14部著作,受到社会各界的赞扬与夸奖。天助自助者,运降不降人 ,顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。只要我们有锲而不舍的毅力,就一定能披荆斩棘,勇攀成功的高峰。谦虚是一种美德,是一种难能可贵的品德。 自古以来,我国人民就有谦虚的美德,人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益,满招损”,“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”。孔子被称为至圣先师,非常有学问。但他却十分谦虚。他去老子那里去学礼仪,回来后对弟子说:“我了解鸟、鱼和野兽,至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪!”孔子曾向 周敬王的大夫苌弘学音乐,达到了三月不知肉味的地步,还是孔子,面对两个小孩子“太阳何时离人更近”这一看似简单的问题时,实事求是的表现出“不能决也”虽然被孩子笑曰“孰为汝多知乎”但也同时彰显了孔子“知之为知之不知为不知”的谦逊美德。 经常听人提起,越学习越感觉自己不懂的越多。感觉一定有道理,但始终不明白。爱因斯坦用一个大圆和一个小圆回答了这个问题:“在目前情况下,在物理学这个领域里可能是我懂得略多一些。正如普通人所知的是小圆,我所知的是这个大圆。对于小圆,它的周长小,即与未知领域的接触面小,他感受到自己的未知少;而大圆与外界接触的这一周长大,所以更感到自己的未知东西多,会更加努力地去探索。我最敬佩的人是苏东坡,认为他是前无古人后无来者的罕见的全才。可是他年轻时也非常自负,曾经做过一幅对联,识遍天下字读尽人间书。有一天,一位老者来拜访,给了苏东坡一本书,向他请教几个生字。苏东坡接过一看,谁知第一行就读不下去了,越往下看,生字就越多,他不由得脸红了。老者笑吟吟的走了。于是,苏东坡在对联上各加了两个字:发愤识遍天下字,立志读尽人间书。虚心使人进步,骄傲使人落后,这句话就是告诫我们,做人要谦虚,不能骄傲自满,夜郎自大,否则将会铸成大错,令人追悔莫及。 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。谢觉哉这句话,值得深思。人生在世,如白驹过隙,忽然而已。曹操在《短歌行》中吟咏到:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。高尔基说,世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被而又最令人后悔的就是时间。朱自清曾经感慨:燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。我们的日子呢,却是一去不复返呢?时间是最宝贵的。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。过去随风飘散,未来飘忽不定,我们可以把握的只有现在,活在当下,珍惜分分秒秒,争取有所作为。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。莫等闲,白了少年头,空悲切。趁着华发未生,趁着青春依旧,我们应该及时读书、勉力工作。我们要向鲁迅先生那样,把别人喝咖啡的时间都用在工作上。陶渊明说,盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。只有这样,才能无悔于一生。用“分”来计算时间的人,比用“\n时来计算时间的人,时间多五十九倍。辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀。赫胥黎说: 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时.。时间就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。只要我们能合理地利用时间,珍惜时间,就能让时间延长,实现事半功倍。我们不要浪费时间,退一步讲,更不能耽误别人的时间。当真正机会来临,而自己没有把握的时候,才会醒悟平时没有准备才是浪费时间。鲁迅先生还说过,美国人说,时间就是金钱,但我想时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。让我们从现在做起,做及时勉励、珍惜时间的人吧!一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤。自古以来,勤奋就是一个永恒的话题,只有勤奋,才能学业有成,事业鼎盛。勤学苦读的例子很多,如囊萤映雪、凿壁偷光、悬梁刺股等。苏秦曾求见周天子,东奔西跑了好几年,也没做成官。后来钱用光了,衣服也穿破了,只好回家。家里人看到他一付狼狈样。他父母狠狠地骂了他一顿;他妻子坐在织机上织帛,连看也没看他一眼;他求嫂子给他做饭吃,嫂子不理他扭身走开了。苏秦受了很大刺激,决心争一口气。从此以后,他发愤读书,钻研兵法。有时候读书读到半夜,又累又困,他就用锥子扎自己的大腿,虽然很疼,但精神却来了,他就接着读下去。梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。华罗庚是世界闻名的数学家,被誉为中国的爱因斯坦,但这些荣誉绝非幸至,他曾说过,勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。他用来演算的草纸堆满了三间屋子。我们都知道,在世界顶级的体育赛场上,每一个冠军都来之不易,是体育健儿努力拼搏的结果,他们冬练三九,夏练三伏,同时还要承受着巨大伤痛的折磨,如果没有坚强的意志,拼搏的精神,勤学苦练,他们又怎么会登上世界最高领奖台呢?我们学习、工作也同样,只有辛勤的耕耘,才能有丰硕的收获。朋友们,假如你是一只雄鹰,你就应以勤奋作为翅膀,奋力翱翔于高空;假如你是一棵树,你就应以勤奋为根,不断向大地深处汲取营养,立志成长为国家的栋梁;如果你既作不了雄鹰,又作不了大树,那就做一棵小草吧,只要你以勤奋为立足点,春天到了,你同样能为大地增添一份绿意。一个篱笆三个桩一个好汉三个帮。随着科学技术的高速发展,仅靠一个人“闭门造车”式的创造已不可能,迫切需要人们学会与他人合作、共处。一代天骄成吉思汗在临终时,召来了自己的儿子们,又讲起了他喜欢的一头蛇和多头蛇的故事:在一个寒冷的夜晚,有一条多头蛇为了御寒,想爬进洞去,可每个头都争着要先钻进去,互不相让,结果多头蛇被冻死在洞外;相反,别外一条一头蛇却顺利地爬进了洞里。他用这个故事教育自己的儿子们要同心协力,听从指挥。一位老人不久将离开人世,他把3个儿子召唤到病榻前说:“亲爱的孩子,你们试试能否把这捆箭折断。”三兄弟轮番尝试,均告失败。老人拆开这捆箭,毫不费劲地一一折断。“你们看,”他接着说,“\n这就是团结一致的力量。孩子们,你们要团结,用手足情意把你们拧成一股绳。这样,任何人、任何困难都打不垮你们。”你见过蚂蚁过河吗?小小的蚂蚁能过河吗?你不相信吧,蚂蚁就是靠“团结一致”的行为共度难关的。遇到小河,首先成片的蚂蚁在平缓的河滩上互相紧紧地抱在一起,慢慢地结成一个圆形“蚁球”。蚂蚁越聚越多,蚁球越来越大,然后慢慢向河里滚去。大约半个时辰,蚁球便会滚过一二十米宽的河面,绝大多数安全抵达彼岸。当然,有许多中途被水冲走,又有许多在解散时上不了岸。但是和总体比较而言,数量是微乎其微的。团结就是力量,只有团结起来,才会产生巨大的力量和智慧,去克服一切困难。周慧琳的《希望》中唱到:心中一个梦像雨后彩虹挂在天空郑智化的《水手》:他说风雨中这点痛算什么,擦干泪不要怕,至少我们还有梦。人生最痛苦的事情莫过于失去了目标,迷失了方向,丧失了希望。只要明天太阳依然升起,我们就会重新燃起希望。悲观的人是这样的:灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。乐观的人是这样的:“播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获好生。”亚历山大大帝投八全部精力登上征伐波斯的漫长征途时,他作了一个关于奖赏的决定。他将所有的财富和土地分给了部下。有一个部下很担心,便问亚历山大大帝:“陛下带什么起程呢?”亚历山大回答说:“我只有一个法宝,那就是希望。” 历史上有许多人,即使命运多舛chuan,但也绝不放弃希望。司马迁在《报任安书》中说,盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。而他自己也是在遭受宫刑之后,忍辱负重,发愤图强,终于完成了被鲁迅称为“史家之绝唱、无韵之离骚”的《史记》。多少伟人之所以能够成就一番事业,就是因为对未来充满希望。威灵顿将军不也是在失败之后,从蜘蛛结网中获得启示,泰然面对失败,终于在滑铁卢战役中击败了赫赫有名的拿破仑。项羽看见秦始皇出巡时的壮观场面,不由自主的说“彼可取而代之也”,毛主席说“自信人生二百年,会当水击三千里”雪莱说“冬天已经到来,春天还会远吗?”对于我们青少年来讲,更要拥有希望,因为我们担负着艰巨的历史重任。梁启超在《少年中国说》中,热情的赞美到“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强 ”。前途似海,来日方长,那是因为我们拥有希望!一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮,人生在世,离不开别人的帮助。提到助人为乐,雷锋是当之无愧的典范。他入伍后,津贴不多,全部用来做好事。自己的袜子却补了又补,平时连一瓶汽水也舍不得喝。雷锋出差一千里,好事做了一火车。雷锋在日记中写道:如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗小小的螺丝钉,你是否永远坚守着你的岗位?\n有时候,帮助别人就是帮助自己。在一次激烈的战斗中,一名战士发现一架敌机向阵地俯冲下来。按理,他应该立即卧倒,但他发现离他四五米远处的一个小战友还站在那儿。他没有多想,一个箭步冲过去把小战士紧紧地压在了身下。此时,一声巨响,炸起的泥土纷纷落在他们的身上。这名战士爬起来拍拍身上的尘土,回头一看,顿时惊呆了:刚才他所站的位置被炸出了两个大坑。一个人成就大事,更离不开别人的帮助。百家讲坛从水浒看管理,说理想的领导模式是“一只绵羊带领的一群雄狮”汉朝的开国皇帝刘邦说过,运筹帷幄之中决胜千里之外吾不如子房镇国家抚百姓给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。如果没有这些人的帮助,他怎能推倒强秦,打败项羽,创立汉朝四百年基业?同样是帝王,重耳,在外流浪十九年,如果没有秦楚等国的帮助,他又怎么可能成为称霸一方的晋文公呢?要记得别人帮过自己,要忘记自己帮过别人。有甲乙二人走在沙漠中,乙救了甲一命,甲把这件事刻在石头上;后来两人吵起来,乙打了甲一巴掌,甲把这件事记在沙子上。同样,记得别人帮过自己,忘记别人得罪过自己。赠人玫瑰,手有余香,让我们人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。人世间最可怕的是什么?我认为不是贫穷、不是疾病、甚至不是死亡,而是没有朋友而产生的歇斯底里的孤独。缺乏真正的朋友是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野……--道不同不相为谋。只有志同道合的人才能成为朋友。俞伯牙和钟子期就是因为音乐而结交,演绎出高山流水遇知音的佳话。“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’无论伯牙想表达什么,子期都能准确地把握。后来,钟子期死了,伯牙认为再无知音,以后再也不弹琴了。人生得一知己足矣,斯世,当同怀视之。”这是鲁迅赠给瞿秋白之辞。我最欣赏羊角哀与左伯桃的故事。两个人一见如故,一同去谋取功名,由于二人都十分贫穷,天气又十分冷,所以左伯桃牺牲了自己,把衣物让给了羊角哀,自己却冻死了。羊角哀肩负了两个人的使命,终于做了大官,厚葬了左伯桃。可是,由于左伯桃的墓地临近荆轲墓,时常受荆轲欺负。羊角哀在梦中知道了这一切,便自刎身亡,变成鬼魂和左伯桃共同战胜了荆轲。这个故事虽然有迷信色彩,但为朋友奋不顾身的做法,还是值得称道的。有的友谊是基于国家利益的。蔺相如凭出色的口才和智慧,实现了完璧归赵,在渑池会上又保全了赵王的颜面,官职就超过了大将廉颇。廉颇不服气,扬言要教训蔺相如,蔺相如处处回避,人们以为他怕廉颇,蔺相如说,秦王我都不怕怎么会怕廉将军?我是担心将相不和,会影响国家利益啊。廉颇听到后,负荆请罪,请求蔺相如原谅,两人遂成刎颈之交。罗曼罗兰说,有了朋友,生命才显出它全部的价值。希望我们每个人都能拥有真心的朋友,让人生更加绚丽多彩。说起习惯,大家都不陌生,英国著名科学家培根说过:“习惯有种顽强的、巨大的力量可以主宰人生”。可见习惯的力量有多大。我国古代伟大的教育家孔子曾说过:“少成若天性,习惯成自然”这就是告诉我们,一个人从小养成的习惯会和他的天性一样自然,这个时期养成的习惯是坚不可摧的。我国著名作家巴金爷爷曾说过:“孩子成功教育从好习惯培养开始。”这就是告诉我们,要从小养成好习惯。保罗·\n盖蒂是六十年代世界首富。盖蒂抽烟抽得很凶。一天,他到法国旅游,夜里突然想吸烟。但是外面下着大雨,他需要到很远之外去买烟。抽烟的欲望不断地折磨着他,正在他伸手拿雨衣的时候,他突然笑了起来,心想,一个所谓的知识分子,一个商人,一个认为自己有足够的智慧可以对别人下命令的人,居然在三更半夜要离开舒适的旅馆,冒着大雨走上好几条街去买香烟。盖蒂也是生平第一次注意到,他现在早就养成了一个坏习惯,那就是为了一个不好的习惯,他可以放弃极大的舒适。从这一刻起,他就下定了戒烟的决心。心里怀着一种解脱,甚至是一种胜利的感觉,在窗外的雨声里,他进入了一个从来没有过的深沉的睡眠。自从那个晚上之后,他再也没抽过一根烟,也再没有想过要抽烟。后来他说,好的习惯让人立于不败之地,坏的习惯则让人从成功的宝座上跌下来。曾国藩是养成习惯的典范,他每天必做“主敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身”等十二件事,始终如一,坚持不懈,终成千古今第一完人。养成习惯并不难,根据专家的研究发现,21天以上的重复会形成习惯,85天的重复会形成稳定的习惯。养成好的习惯就如逆水行舟不进则退,而要养成恶习,直如走下坡路,一日千里。所以刘备临终时告诫刘禅,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。每一个人的成功或失败都由他的习惯来决定。养成好习惯,十分重要,真是好习惯益终生。 蒲松龄说得好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。” 有一个牧羊人,带着两个儿子去牧羊,一群大雁在天上飞,孩子说“我要能飞就好了”,爸爸把孩子们带到山头上,爸爸说“只要想飞起来就一定能飞起来”。孩子朝思慕想要上天,最后终于上天了,他们就是美国的莱特兄弟!1903年12月的一天,他们怀惴着飞翔的梦,制造的世界上第一架飞机“飞行者号”飞上了天空,圆了人类千年的飞翔梦! 谁也不能低估带领全国各族人民取得解放战争胜利的困难,但是我们的毛主席却以他超人的胆魄和气势带领全国各族人民改天换地。“自信人生二百年,会当击水三千里”。就是这样一种自信,毛主席始终昂着走在队伍的最前列。新学期,校长对两位教师说“根据过去三四年来的教学表现,你们是本校最好的教师。为了奖励你们,今年学校特地挑选了一些最聪明的学生给你们教。记住,要像平常一样教他们,不要让孩子或家长知道他们是被特意挑选出来的。这两位教师非常高兴,更加努力教学了。我们来看一下结果:一年之后,这两个班级的学生成绩是全校中最优秀的,甚至比其他班学生的分数值高出好几倍。知道结果后,校长不好意思地告诉这两位教师真相:他们所教的这些学生智商并不比别的学生高。这两位教师哪里会料到事情是这样的,只得庆幸是自己教得好了。随后,校长又告诉他们另一个真相:他们两个也不是本校最好的教师,而是在教师中随机抽出来的。这就是著名的罗森塔尔效应,证明自信可以创造奇迹。自信是扬帆远航的船,纵然孤帆远影,也定能乘风破浪;自信是原野上巍然屹立的劲草,即使疾风瑟瑟,也依然傲然挺立。爱迪生曾说过“自信,是成功的第一秘诀。请充满自信,那样,一切皆有可能。\n过去称老师为师父,源于一日为师终生为父,看出古人对老师的尊敬和重视。古之学者必有师,老师在人的成长过程中起着不可替代的作用。孔子被称为至圣先师,非常有学问。但他却十分谦虚。他去老子那里去学礼仪,回来后对弟子说:“我了解鸟、鱼和野兽,至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪!”公元前479年,孔子与世长辞。众弟子皆服丧三年,相诀而去,独有子贡结庐墓旁,守墓六年,足见师徒情深,尊师之诚,实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事,建屋三间,立碑一座,题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树,后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。张良有一天路过下邳桥上,碰到一个老人,老人故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说:“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良很生气,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说:“把鞋子给我穿上!”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋。那老人对张良说:“你这个孩子是能培养成才的。后来老人把《太公兵法》传给了张良,张良也凭此成为汉初三杰之一。有一天,杨时与他的学友游酢,一起到程颐家去请教。时值隆冬,天寒地冻,大雪纷飞。来到程颐家时,适逢先生休息。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外。等先生醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢,只见他们通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了。后来,杨时学得程门立雪的真谛,东南学者推杨时为“程学正宗”,世称“龟山先生”。此后,“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。孔子说,三人行必有我师,让我们尊重老师,做尊师重教的典范吧。周慧琳的《希望》中唱到:心中一个梦像雨后彩虹挂在天空郑智化的《水手》:他说风雨中这点痛算什么,擦干泪不要怕,至少我们还有梦。人生最痛苦的事情莫过于失去了目标,迷失了方向,丧失了希望。只要明天太阳依然升起,我们就会重新燃起希望。悲观的人是这样的:灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。乐观的人是这样的:“播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获好生。”亚历山大大帝投八全部精力登上征伐波斯的漫长征途时,他作了一个关于奖赏的决定。他将所有的财富和土地分给了部下。有一个部下很担心,便问亚历山大大帝:“陛下带什么起程呢?”亚历山大回答说:“我只有一个法宝,那就是希望。” 历史上有许多人,即使命运多舛chuan,但也绝不放弃希望。司马迁在《报任安书》中说,盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。而他自己也是在遭受宫刑之后,忍辱负重,发愤图强,终于完成了被鲁迅称为“史家之绝唱、无韵之离骚”的《史记》。多少伟人之所以能够成就一番事业,就是因为对未来充满希望。威灵顿将军不也是在失败之后,从蜘蛛结网中获得启示,泰然面对失败,终于在滑铁卢战役中击败了赫赫有名的拿破仑。项羽看见秦始皇出巡时的壮观场面,不由自主的说“彼可取而代之也”,毛主席说“自信人生二百年,会当水击三千里”雪莱说“\n冬天已经到来,春天还会远吗?”《少年中国说》