文言文翻译及答案 22页

..-文言文翻译及答案人买履人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。〞反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?〞曰：“宁信度,无自信也。〞有个想要买鞋子的国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。〞就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后国人没能买到鞋子。有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?〞他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。〞1.选自?韩非子·外储说左上?。1.：春秋时代国，在现今省的新县。2.欲：将要，想要。3.者：〔怎么样〕的人。〔定语后置〕4.先：首先，事先。5.度〔duó〕：衡量。用尺子度量的意思〔动词〕6.而：顺承连词意为然后7.置：放，搁在。〔动词〕..word.zl-\n..-8.之：代词，它，此处指量好的尺码。9.其：他的，指人的。〔代词〕10.坐：通“座〞，座位。11.至：等到。12.之：到……去，前往。〔动词〕13.操：拿、携带。〔动词〕14.已：已经。〔时间副词〕15.得：得到；拿到。16.履：鞋子，革履。〔名词〕17.乃：于是〔就〕18.持：拿，在本文中同“操〞。〔动词〕19.度〔dù)：量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。〔名词〕20.之：文言代名词，这里指量好的尺码。21.操：操持，带上拿着的意思22.及：等到。23.反：通“返〞，返回。24.罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。25.遂：于是。26.曰：说。27.宁〔nìng〕：副词。宁可，宁愿。28.无：虚无，没有，这里是不能、不可的意思。..word.zl-\n..-29.自信：相信自己。30.以：用。31.吾：我。32.市罢：集市散了33.至之市：等到前往集市。魏武将见匈奴使魏武将见匈奴使，自以形陋，缺乏雄远国，使X季珪代，帝自捉刀立床头。事既毕，令间谍问曰：“魏王何如？〞匈奴使答曰：“魏王信自雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也！〞魏武闻之，驰遣杀使于途。曹操将要接见来自匈奴的使者，但自认为自己身材相貌矮小丑陋，缺乏以慑服远方的国度，于是派X季珪代替自己，自己那么拿着刀站在坐椅边。等到接见完毕，曹操派密探去问那个使者：“你觉得魏王如何？〞匈奴使者答道：“魏王儒雅的风采不同寻常，然而坐在榻旁持刀的那个人，才是真正的英雄啊。〞曹操听后，就派人追杀了这个使者。[1] 魏武将见匈奴使——选自?世说新语·容止?。魏武，即曹操，曹丕称帝后追尊曹操为武帝。匈奴，古代少数民族之一。使，外交使臣。[2]以：认为。..word.zl-\n..-[3]形：外貌。[4]雄：称雄，这里意为慑服。[5]X季珪：X琰，字季珪。传说他相貌清朗而威重。代：代替，这里指X季珪代替曹操。捉刀：握着刀。[6]床：古代一种坐具,即“榻〞，不是卧具。[7]毕：完毕。[8]雅望：儒雅的风采。[9]非常：不同一般。[10]足：足够、充足。[11]雄远国：威震远国。[12]闻：听到。[13]既：已经。[14]乃：是。[15]匈奴：中国古代北方的少数民族，亦称[16]捉刀人：指执刀的卫士，即站在坐榻边的卫士。后来成为固定用语，比喻替别人代笔作文的人。17见：接见18使：使者古今异义捉刀〔zhuōdāo〕古：指执刀护卫，今：以比喻替别人代笔作文。..word.zl-\n..-见：接见。蜀鄙二僧蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语〔yù〕于富者曰：“吾欲之⑨南海，何如？〞富者曰：“子何恃而往？〞曰：“吾一瓶一钵〔bō〕足矣。〞富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？〞越明年②，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至蔫。人之立志，顾③不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏④，可持⑤而不可持也；自持其聪与敏而不学者，自败⑥者也。昏与庸⑦，可限而不可限也；不自限⑧其昏与庸而力学不倦者，自力者也。[译文]的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想要去南海，怎么样？〞富和尚说：“你凭借什么前往南海？〞穷和尚说：“我只要带一个瓶子和一个饭钵就足够了。〞富和尚说：“我几年来一直想要雇船南下，还没能够去成呢，你凭借什么前往南海？〞到了第二年，穷和尚从南海回来，把这件事告诉了富和尚。富和尚脸上露出了惭愧的表情。..word.zl-\n..-的西部距离南海，不知道有几千里的路，富和尚不能到南海，而穷和尚到了。人们立志求学，难道还不如边境的那个穷和尚吗？因此聪明与有才学，可以依赖而又不可以依赖；那些自以为聪明，有才学但并不学习的人，是自己毁了自己。昏庸与愚钝，可以限制而又不可以限制；那些自己不受昏庸限制而用心学习、不倦怠的人,是靠自己努力学成的。为学：为，做，求学，做学问乎：吗？〈语气词〉人之为学：构造助词，加在主语和谓语之间取消主谓的独立性之：代词，代事亦：也。那么：那么者：……的东西资：天资，天分逮：及，赶得上屏：通“摒〞卒：终于鲁：反响迟钝，不聪明常：常规，永远不变的蜀：其：其中之：助词，的鄙：遥远的地方，边境语〔yù〕：告诉，对…说于：对，对于欲：想要，要..word.zl-\n..-之：到…去，往，到何如：怎么样子：你何：怎么样〔商量语气〕何：什么恃：凭借，倚仗往：去钵：佛教徒盛饭的用具足：足够数年：几年，多年买舟：雇船下：顺江而下自：从还：返回，回来以：介词，相当于“把〞、“拿〞、“将〞惭色：惭愧的神色惭：羞惭,惭愧。色：神色，神情。去：距离南海：此指普陀山〔佛教圣地，属省群岛〕至：到达焉：语气助词与兼词，有之〔代词，带南海〕和矣〔语气词，了〕两种意思。..word.zl-\n..-立志：树立志向顾：还，反而；哉：表示反问语气，相当于“吗〞〈语气助词〉犹：还；矣：语气助词。往见王曰(季梁)往见王曰：“今者臣来，见人于大行1，方2北面而持其驾3，告臣曰：‘吾欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多！’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。〞季梁前往见大王说：“今天，臣看见有人在一条大路上，正在朝着北面驾车前行，对我说：'我想到楚国去。我说：‘你要到楚国去，为什么却将要向北面驾车’。车的主人说，‘我的马很好，跑得快。’我说：‘马虽然好，但这条路不是去楚国的路。’他说：‘我的财物多’。我说：‘财物多，但是这条路不是去楚国的路。’他说：‘我的车夫好。’像这样的东西[良马、财物、车夫]越好越多，离楚国就越远了。〞1、大行〔háng〕：大路。2、方：正在。3、持其驾：拿着缰绳，驾着车子。4、奚为：何为，做什么。5、御者：车夫。..word.zl-\n..-6、此数者：像这样的东西〔良马、财物、车夫〕。7、良：好。北人食菱北人①生而不识②菱③者，仕④于南方，席⑤上啖〔dàn〕⑥菱，并壳⑦入口。或⑧曰⑨：“食⑩菱须去〔11〕壳。〞其人自护〔12〕所短〔13〕，曰：“我非不知，并〔14〕壳者，欲〔15〕以〔16〕去热也。〞问者曰：“北土亦有此物否？〞答〔17〕曰：“前山后山，何〔18〕地不有？〞夫菱生于水而非土产，此坐〔20〕强〔21〕不知以为知也有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，〔一次〕他在酒席上吃菱角，〔那个人〕连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。〞那人为了掩饰自己的缺点，〔护住自己的无知〕，说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。〞问的人说：“北方也有这种东西吗？〞他答复说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？〞菱角生长在水中,〔他〕却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。1.北人：北方人。2.识：知道。3.菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以煮着吃。性喜温暖和充足，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳。4.仕于：〔仕途〕在……做官。于，在。..word.zl-\n..-5.席：酒席。6.啖：吃。7.并壳：连同皮壳。8.或：有人。9曰：说。10.食：食用，在这里可以指吃。11.去：去除，去掉。12.护：掩饰。13.短：缺点，短处,缺乏之处。14.并：一起。15.欲：想要。16.以：用来。17.答：答复。18.何：哪里。19.而：表示转折，此指却20.坐：因为，由于。21.强〔qiǎng)：本文中指“勉强〞。屠户吹狼有屠人货肉归，日已暮，欻〔xū，突然〕一狼来瞰担中肉，似甚涎垂；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。..word.zl-\n..-屠思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽〔拂晓〕往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡〔徘徊不前〕近之，那么死狼也。仰首审视，见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼那么罹〔遭遇〕之，亦可笑已！从前，有个屠夫卖肉回来，天色已经晚了。就在这时，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠夫带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到很害怕，于是就拿着屠刀在狼的面前晃了晃，想把狼吓跑。狼看见了屠刀，一开场被吓了一下，往后退了几步，过了一会儿。等到屠夫转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。于是屠夫就想，狼想要的是担子里的肉,不如把肉挂在树上,等明天早上再来取肉。于是屠夫就把肉挂在钩子上，踮起脚尖把肉挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样，狼就停下来不再跟着屠夫了。屠夫就回家了。第二天拂晓，屠夫前去取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好似一个吊死在树上的人，于是感到非常害怕。焦虑的在四周徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来是一条死狼。〔屠夫〕抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的下颚，那个样子就好似鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，一狼皮价值十几两黄金。于是屠夫取下了这狼皮，发了一笔小财。沿着木头找鱼,狼的遭遇太可笑了!吕蒙入吴吕蒙入吴，王劝其学，蒙乃博览群籍，以?易?为宗。常在策座上酣醉，忽于眠中，诵?周易?一部，俄而惊起，众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我论世祚兴亡之事，日月广明之道，莫不精穷极妙，未该玄言，政空诵其文耳。〞众坐皆知蒙呓诵文也。..word.zl-\n..-吕蒙为吴国效力后，吴国的主公权劝他学习，吕蒙于是以?易经?为主，看了很多的书籍。有一次他在策家里喝酒喝多睡着了，突然在梦中将?周易?背诵了一遍，然后突然醒了过来。大家都问他怎么回事。吕蒙说：“我梦到了伏羲、文王、周公和我谈论国运兴衰的事情，日月运行的道理，都非常的精妙，我没有完全理解，所以只有背诵这篇文章罢了。〞在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵?易经?。1王：指权。2宗：主要的。3世祚〔zuo〕：指国运。4玄：深奥。5政：只，仅仅。6向：古意，刚刚；今意，朝着。7政：只，仅仅。(1)根据?古汉语字典?提供的局部义项，为以下加点的词选择恰当的解释。〔2分〕①向梦见伏羲、文王、周公   ( )A刚刚   B假设C接近   D．向着②日月广明之道   ( )A道路   B道理C引导   D．方法(2)以下各组句子中加点词的意义和用法一样的一项为哪一项〔2分〕   ( )A乃博览群籍   凡三往，乃见B以?易?为宗   虽不能察，必以情C忽于眠中   皆朝于齐D．与我言论世祚兴亡之事 实是欲界之仙都(3)以下选项中对画线句子理解正确的一项为哪一项〔2分〕   ( ..word.zl-\n..-)A众人坐着都知道吕蒙说梦话在背诵?易经?。B众人坐着都知道吕蒙说话在朗读?易经?。C.在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵?易经?。D.在座的人都知道吕蒙说话在朗读?易经?。(4)文中吕蒙的好学表达在哪些地方？用自己的话答复。〔2分〕提高训练1．(1)①A②B【解析】此题考察常用文言词语的意义及根据上下文推断词义的能力，难度中等。第①题根据上文的表述，从时间关系上推断可知选A。第②题考察的是“道〞的一般意义，即“道理〞，这一意义在现代汉语中也常见。做此类题，根据上下文及句意推断是关键。(2)D【解析】此题考察文言虚词的一词多义，难度较大。D项两个“之〞都是构造助词，译为“的〞。A项“乃〞的意思分别是“就〞和“才〞；B项第一个“以〞意为“把〞，第二个“以〞是“按照〞的意思；C项两个“于〞的意思分别是“在〞和“向〞。做此类题，在平时要做好积累，掌握词语的多个意义；并结合句意进展正确选择。(3)C【解析】此题考察对句意的理解，难度较小。句中的“众坐〞意为“在座的人〞，不能译为“众人坐着〞，所以A、B项不正确。句中“呓〞的意思是“说梦话〞，所以D项错误。做此类题，要把握重点词语的意义，这样才能正确翻译。(4)①博览群书；②梦中诵书。〔2分，每点1分，意思符合即可〕吕蒙入吴阅读答案板桥开仓济民燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹、兰为长。曾任县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食，燮开仓赈济。或阻之，燮曰：“此何时？假设辗转申报，民岂得活乎?上有谴，我任之。〞即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。..word.zl-\n..-燮，号板桥，清朝乾隆元年科举得中进士，擅长画竹和兰花。曾经在县担任县令，爱民如子。为官清廉，不受贿赂，兢兢业业，案件处理的很快，没有积压。公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，有时到了忘记自己是长官的地步。〔燮〕后来被调任到潍县作官，恰逢荒年，百姓饥饿，〔只好〕吃人。燮翻开官仓发放粮食来赈济灾民，有人阻止〔他〕。燮说：“这都什么时候了，如果向上申报，辗转往复，百姓怎能活命？上级降罪，我来承当(开仓济民的后果〕。〞于是翻开官仓赈济灾民，上万人得以活命。任命到期的时候，潍县的百姓沿路送他。1.长：擅长。2.室：家。3.贿赂：别人有求于某人而送的东西。4.无留牍(dú)：没有遗留下的公文;牍：公文。5.之：的。6.辄：就。7.至：至于。8.迁：工作调动.迁到。9.值：遇，遇到。10.或：有的人。11.谴：谴责、责备。12.任：承当责任。13.活：救活。14.岂：怎能。15.其：他，指代板桥。16.去：离开。17.余：空闲。18.为：作为，当。19.食：吃。20.长吏：地方最高的官员。..word.zl-\n..-1.或：有的人。2.尝：副词，曾经。3.值：遇到。4.生：使……存活。文中所反映的板桥是一个爱民如子、受民爱戴、敢于负责、清正廉明、才识渊博、谦虚、处理公务果断的良官。1.加线词解释有误的一项为哪一项〔   〕　A.室无贿赂，案无留牍〔牍：写字用的木片〕　B.公之余辄与文士畅饮咏诗〔辄：就〕　C.值岁荒，人相食〔值：遇到〕　D.或阻之〔或：有的人〕2.翻译下面的句子。　去任之日，父老沿途送之。3.从文中可以看出板桥是一个怎样的人？2012年省聊城市初中学业考试语文试题【参考答案】1.A2.〔板桥〕离任的时候，当地百姓沿途送他。3.板桥是一个有才、清廉、勤政、爱民的好官。齐贤明察..word.zl-\n..-宋齐贤，尝为江南转运使。一日家宴，一奴窃银器数件，齐贤于帘下熟⑵视而不问。此后齐贤三为宰相，门下奴仆皆得迁⑶，唯此奴不沾禄。奴乘间⑷再拜而告曰：“吾待相公⑸久矣，门下奴皆已得官，相公独遗⑹吾也？〞因泣下不至。齐贤悯然⑺曰：“予⑻欲不言，尔那么怨我。尔忆当年江南日，盗吾银器数件乎？我怀之三十年，不以告人，尔亦应知也。吾为宰相，进退⑼百官，志在激浊扬清⑽安⑾〔怎么〕敢荐盗贼为官乎？念汝事我久，今予汝钱三十万，去⑿吾门下，自择所安。〞奴震骇，泣拜而去宋朝的齐贤，曾经担任江南的转运使。一天举行家宴，一个仆人偷了假设干件银器藏在怀里，齐贤在门帘后看见却不过问。后来，齐贤屡次任宰相，他家的仆人很多也做了官，只有那位仆人竟没有官职俸禄。这个奴仆乘空闲时间跪在齐贤面前说：“我侍候您时间最长，您其他的门客奴仆都已经封官，您为什么唯独遗忘了我呢？“于是哭泣不停。齐贤同情地说：“我本来不想说，你又会怨恨我。你还记得在江南时，你偷盗很多银器的事吗？我将这件事藏在心中近三十年没有告诉过别人，你也应该知道〔这件事〕。我现在位居宰相，任免官员，鼓励贤良，斥退贪官污吏，怎能推荐一个小偷做官呢？看在你侍候了我很长时间，现在给你三十万钱，你离开我这儿，自己选择一个地方安家吧。〞仆人十分震惊，哭着拜别而去。1：为此奴不沾禄只有这个仆人没做官拿到俸禄2：不以告人..word.zl-\n..-没有把这件事告诉别人1．解释以下句子中加点的词。〔2分〕　　〔1〕尝为江南转运使为：担任　　〔2〕念汝事我久念：考虑，想到 　　2．将文中画线的句子翻译成现代汉语。〔2分〕　　奴震骇，泣拜而去。　　译文：仆人十分震惊，哭着叩拜离去。17．解释以下句子中加点的词。〔2分〕〔1〕尝为江南转运使  为：              〔2〕念汝事我久   念 ：                18．将文中画线的句子翻译成现代汉语。〔2分〕奴震骇，泣拜而去。译文：                                                                                                                                                               19．结合文中具体容，谈谈你对齐贤这样处置奴仆的看法？〔2分〕                                                                                                                                                                                        17．〔1〕为：担任〔1分〕 〔2〕念 ：考虑，想到〔1分〕18．仆人十分震惊，哭着叩拜离去。〔2分〕〔1句1分〕19．例如一：“门下奴仆皆得迁，唯此奴不沾禄〞，表现齐贤坚持以德为主的用人原那么，知人善任。例如二：“我怀之三十年，不以告人〞，表现齐贤的大 度与宽容。例如三：“吾待相公久矣〞说明该奴仆只是偶尔犯错，但是齐贤最后还是让他“..word.zl-\n..-去吾门下，自择所安〞，表现齐贤铁石心肠，缺乏同情心。例如四：“奴窃银器数件，齐贤于帘下熟视而不问〞，表现齐贤没有及时指出仆人的错误，不与人为善。〔结合原文1分，看法能言之成理1分。〕鲁恭治中牟鲁恭为中牢令，重德化，不任刑罚。袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。随恭行阡陌，俱坐桑下。有雉过，止其旁，旁有儿童。其人曰：“儿何不捕之?〞儿言雉方雏，不得捕。其人讶而起，与恭决曰：“所以来者，欲察君之政绩也。今蝗不犯境，此一异也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。〞(据?后汉书?改写)鲁恭担任中牟县令，注重用道德感化百姓，不用刑罚的方式。朝官袁安听说这件事，疑心它不是真的，暗地里〔私下〕派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上，一起坐在桑树下。有一只野鸡经过，在他们旁边停下，旁边有一个小孩。那个人说：“你为什么不把它抓住？〞那个小孩说野鸡还是幼鸡，不能抓。那人很惊讶，对鲁恭辞别说：“我此次前来，是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；保护鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。我久留只会打搅贤者。我将快速返回，把情况报告袁安。〞为：担任中牟令：中牟县的县官..word.zl-\n..-雉：俗称野鸡德化：用道德感化任：用阴：暗中使：派阡陌：田间小路止：停顿方：才得：能够讶：惊讶今：现今犯：侵犯境：边境及：关联徒：只，只会耳：罢了将：将要反：通“返〞，返回状：情况白：告诉异：过人之处..word.zl-\n..-徒。可解释为“白白地〞，还可解为“只〞、“人〞等。上文“久留徒扰贤者耳〞中的“徒〞，解释为“、“只〞、“只会〞。又，“歹徒〞、“匪徒〞，这“徒〞是指坏人。一个政治上上了轨道的地方或，既重视法治，又重视德治。无视任何一方面都是不对的。1．解释以下加粗词语在文中的意思。 ①阴 使 人往视之〔     〕 ②欲 察 君之政也〔     〕 2．鲁恭任中牢令时，上司袁安“使人往视之〞，官差此行目的何在？请用自己的语言概括答复。 __________________________________________________________________ 3．选文结尾处，官差认为“久留徒扰贤者〞，决定“速反〞，其原因是什么？联系选文容谈谈你的理解。 __________________________________________________________________太祖视事东阁太祖视事东阁，天热甚，汗湿衣，左右更衣以进，皆经浣濯者。参军宋思颜曰：“主公躬行节省，真可示法子。臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。〞太祖喜曰：“此言甚善。他人能言，或惟及于目前，而不能及于长远；或能及其已然，而不能及于将然。今思颜见我能行于前，而虑我不能行于后，信能尽忠于我也。〞乃赐之币。..word.zl-\n..-太祖〔明帝朱元璋〕在东阁办公，天气很热，汗水湿透衣服，侍从给太祖换衣服，换下来的衣服都送到浣洗衣服的人〔洗过之后继续穿〕。参军宋思颜看见了说：“主公亲自厉行节省，真是以身作那么，告示大家，老臣担忧您只是今天这么做，以后可能不会这么做，希望您能够坚持一直这么做。〞太祖听后非常快乐：“你说的太好了。别人也可能会说，但可能只会考虑眼前，而不能考虑到长远；或者只是忧虑到已经发生的，而不能忧虑到将来要发生的。今天思颜看见我现在能这么做，而顾虑我之后不能继续这么做，我相信你一定能够效忠于我。〞于是赏赐金币给宋思颜。视事东阁；在东阁处理政务。浣濯：洗涤。参军：官名。文章出自?典故纪闻?，主要是讲太祖节省，参军宋思颜敢于说出忠言，他担忧太祖只是流于现在，而不会坚持做到节省。或者只是在人前做到，人后不会如此。12．解释文中的加点词〔4分〕〔1〕此言甚善〔〕〔2〕而虑我不能行于后〔〕13．对文中画线句意思理解正确的一项为哪一项＿＿。〔3分〕A．随从另外拿着衣服前进给他换，这些衣服都是经过洗涤的。B．随从交替拿着衣服前进给他换，这些衣服都是准备洗涤的。C．随从另外拿着衣服进献给他换，这些衣服都是准备洗涤的。D．随从交替拿着衣服进献给他换，这些衣服都是经过洗涤的。14．太祖“□〞的神情和“□〞的决定，说明他对宋思颜的赞赏。〔用原文词语答复〕〔2分〕15．对宋思颜谏言的目的，理解最恰当的一项为哪一项〔3分〕A．赞扬太祖躬行节省B．说明对太祖的忠心C．希望太祖始终节省D．暗示太祖给予奖赏..word.zl-\n..-参考答案：12.好，做13.B〔未经洗涤的〕14.喜，赐15.C〔从文中“臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。〞可知〕“太祖视事东阁〞阅读答案..word.zl-