文言文词语解释大全 13页

-.主要作连词用,可以表示以下关系：l．并列关系,一般不译,有时可译为“又〞。如：①温故而知新,可以为师矣?(论语)十那么?)②中峨冠而多髯者为东坡(?核舟记?)2．承接关系,可译作“就〞“接着〞,或不译。如：①扁鹊望桓候而还走(?扁鹊见蔡桓公?)②尉剑挺,广起,夺而杀尉(?涉世家?)③环而攻之而不胜。前一个“而〞就表示承接关系。?得道多助,失道寡助?3．转折关系,译作“但是〞“可是〞“却〞。如：①而未始知西山之怪特。(?始得西山宴游记?)②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉(?爱莲说?)③欲信大义于天下,而智术浅短(?隆中对?)④环而攻之而不胜。后一个“而〞字表示转折关系。?得道多助,失道寡助?4．递进关系,译作“而且〞“并且〞或不译。如：①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(?醉翁亭记?)②学而时习之,不亦说乎(?(论语)十那么?5．修饰关系,可译为“地〞“着〞,或不译。①河曲智叟笑而止之曰(?愚公移山?)②施施而行,漫漫而游。(?始得西山宴游记?)以-.word.zl.\n-.(一)介词1．介绍动作行为产生的原因,可译为“因为〞“由于〞。如：①不以物喜,不以己悲(?楼记?)②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以〞表原因,后一个“以〞表目的。)(?出师表?)③扶以数谏故,上使外将兵(?涉世家?)2．介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借〞“按照〞“依靠〞等。①策之不以其道,食之不能尽其材(?马说?)②以残年余力,曾不能毁山之一毛(?愚公移山?)③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(?〈孟子〉二章?)3．表示动作行为的方式,可译作“把〞、“拿〞、“用〞等。如：①屠惧,投以骨(?狼?)②遂许先帝以驱驰(?出师表?)③以人之逸,待水之劳(?峡江寺飞泉亭记?)(二)连词1．表示目的,相当于现代汉语里的“来〞如：①意将隧入以攻其后也(?狼?)②以光先帝遗德(?出师表?)③属予作文以记之(?楼记?)④故为之文以志(?始得西山宴游记?)2．表示结果,可译作“以至〞‘“因而〞。如：①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(?出师表?)②以伤先帝之明(?出师表?)3．有时相当于连词“而〞。如：①黔无驴,有好事者船载以入?黔之驴?②-.word.zl.\n-.醉那么更相枕以卧(?始得西山宴游记?)(三)“以〞还可作动词(属于实词)用,可译为“认为〞。如：①先帝不以臣卑劣,猥自枉屈(?出师表?)②武将见匈奴使,自以形陋。(?〈世说新语〉三那么?)于介词“于〞的主要用法有：1．表示动作发生的处所、时间,译作“在〞“从〞。如：①公与之乘,战于长勺(?刿论战?)②子墨子闻之,起于鲁(?公输?)2．表示动作的对象,译作“向〞“对〞“同〞“给〞“到〞等。如：①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝(?愚公移山?)②贫者语于富者曰(?为学?)③每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(?出师表?)④故天将降大任于是人也(?〈孟子〉二章?)⑤况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉(?墨池记?)3．用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被〞。如：“受制于人〞的“于〞。4．用在形容词之后,表示比拟,一般可译作“比〞。如：使人之所恶莫甚于死。(?鱼我所欲也?)5．表原因,可译为“由于〞“因为〞。如：生于忧患,死于安乐。-.word.zl.\n-.2文言文虚词的用法①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！〔?伶官传序?〕〔三〕作语助词，相当于“啊〞。①新妇车在后，隐隐何甸甸。〔?孔雀东南飞?〕〔四〕何：通“呵〞，喝问。①信臣精卒利兵而谁何。〔谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。〕〔?过论?〕【何如】【奈何】【假设何】表示疑问或反问，译为“怎么样〞“怎么办〞“为什么〞。①以五十步笑百步，那么何如〔?季氏将伐颛臾?〕②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉〔?五人墓碑记?〕③沛公大惊，曰："为之奈何?"〔?鸿门宴?〕④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙〔?阿房宫赋?〕【何以】即“以何〞，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于〔?触龙说太后?〕②不为者与不能者之形何以异〔?齐桓晋文之事?〕③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也〔?庄暴见孟子?〕【无何】译为“不久〞“没多久〞。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役〔?促织?〕【何乃】译为“怎能〞①阿母谓府吏：何乃太区区〔?孔雀东南飞?〕3．【乎】-.word.zl.\n-.〔一〕用作语气助词。1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。①几寒乎？欲食乎？〔?项脊轩志?〕②技盖至此乎？〔?庖丁解牛?〕③欲安所归乎？〔?赤壁之战?〕2．表示反问语气，相当于“吗〞、“呢〞。①布衣之交尚不相欺，况在国乎？〔?鸿门宴?〕②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？〔?师说?〕③然豫州新败之后，安能抗此难乎？〔?赤壁之战?〕3．表测度或商量语气，可译为"吧"。①王之好乐甚，那么齐其庶几乎。〔?庄暴见孟子?〕②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？③日食饮得无衰乎〔?触龙说太后?〕④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？〔?涉世家?〕⑤无以，那么王乎？〔?齐桓晋文之事?〕4．用于感慨句或祈使句，可译为"啊""呀"等。①宜乎百姓之谓我爱也〔?齐桓晋文之事?〕②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反〔?离骚?〕③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍〔?赤壁赋?〕④长铗归来乎！出无车〔?谖客孟尝君?〕5．用在句中的停顿处。①于是乎书。-.word.zl.\n-.〔二〕用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。〔?楼记?〕〔乎：于〕②今虽死乎此，比吾乡邻之死那么已后矣。〔?捕蛇者说?〕〔乎：在〕③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?〔?师说?〕〔前一个“乎〞：在；后一个“乎〞：比。〕④吾尝疑乎是。〔乎：对。〕⑤君子博学而日参省乎己。〔?论语?〕〔乎：对。〕⑥亦无怪乎其私之也。〔乎：对于〕⑦盖进乎技矣。〔?庖丁解牛?〕〔乎：比〕⑧以吾一日长乎尔。〔尔:比。〕〔三〕可作词尾，译为“……的样子〞“……地〞。①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣〔?庖丁解牛?〕②浩浩乎如虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙〔?赤壁赋?〕4.【乃】〔一〕用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才〞“这才〞“就〞等①设九宾于廷，臣乃敢上璧。〔?廉颇蔺相如列传?〕②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。〔?赤壁之战?〕③度我至军中，公乃入。〔?鸿门宴?〕2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟〔然〕""反而"等；①问今是何世，乃不知不汉。〔?桃花源记?〕②今其智乃反不能及。〔?师说?〕③而陋者乃以斧斤考击而求之。〔?石钟山记?〕-.word.zl.\n-.④夫强而燕弱，而君幸于王，故燕王欲结于君。今君乃亡走燕。〔?廉颇蔺相如列传?〕3．可表示对事物围的一种限制，可译为"只""仅"等。①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。〔?项羽本纪?〕4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。3文言文虚词的用法-.word.zl.\n-.①假设事之不济，此乃天也。〔?赤壁之战?〕②嬴乃夷门抱关者也。〔?信陵君窃符救?〕③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也〔?齐桓晋文之事?〕〔二〕用作代词。1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。〔陆游?示儿?〕2．用作指示代词，译为“这样〞。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心〔?齐桓晋文之事?〕3．还可作连词用，释为"假设夫"、"至于""如果"等。〔缺例文〕【无乃】表猜想，译为“恐怕……〞。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎〔?勾践灭吴?〕②无乃尔是过与〔?季氏将伐颛臾?〕③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎〔?报任安书?〕【乃尔】译为“这样〞。①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立〔?孔雀东南飞?〕5.【其】〔一〕用作代词，又分几种情况：1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"〔包括复数〕。①臣从其计，大王亦幸赦臣。〔?廉颇蔺相如列传?〕2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"〔包括复数〕。①王恐其破壁。〔?廉颇蔺相如列传?〕-.word.zl.\n-.②其闻道也固先乎吾。〔?师说?〕3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的〞“我〔自己〕〞或者“你的〞“你〞。①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下从事。〔?赤壁之战?〕②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。〔?游褒禅山记?〕③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不假设燕后〔?触龙说太后?〕4．指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。①及其出，那么或咎其欲出者。〔?游褒禅山记?〕②今操得荆州，奄有其地。〔?赤壁之战?〕③不嫁义郎体，其往欲何云？〔?孔雀东南飞?〕5．指示代词，表示近指，相当于“这〞“这个〞“这些〞。①有氏者，专其利三世矣。〔?捕蛇者说?〕②今存其本不忍废。〔其：这〕5．指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之。〔?石钟山记?〕〔二〕用作副词。1．加强祈使语气，相当于“可〞、“还是〞。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！〔其：可要〕②攻之不克，围之不继，吾其还也。〔?烛之武退师?〕③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！〔?伶官传序?〕2．加强揣测语气，相当于“恐怕〞、“或许〞、“大概〞、“可能〞。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？〔?师说?〕②王之好乐甚，那么齐国其庶几乎？〔?庄暴见孟子?〕-.word.zl.\n-.3．加强反问语气，相当于“难道〞、“怎么〞。①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？〔?愚公移山?〕②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？〔?游褒禅山记?〕③且行千里，其谁不知？〔三〕用作连词。1．表示选择关系，相当于“是……还是……〞。①其真无马邪？其真不知马也？〔?马说?〕②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？〔?祭十二郎文?〕2．表示假设关系，相当于“如果〞。①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，那么心不假设余之专耳。②沛然下雨，那么苗浡然兴之矣。其假设是，孰能御之？〔?孟子见梁襄王?〕〔四〕助词，起调节音节的作用，可不译。①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索〔?离骚?〕②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章〔?离骚?〕【何其】译为“多么〞。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!〔?伶官传序?〕6.【且】〔一〕用作连词。1．递进关系，而且，并且。例：①且立石于其墓之门〔?五人墓碑记?〕②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。〔?赤壁之战?〕③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。〔?赤壁之战?〕-.word.zl.\n-.2．递进关系，况且，再说。①且壮士不死即已，死即举大名耳。〔?涉世家?〕l．并列关系,一般不译,有时可译为“又〞。如：①温故而知新,可以为师矣?(论语)十那么?)②中峨冠而多髯者为东坡(?核舟记?)2．承接关系,可译作“就〞“接着〞,或不译。如：①扁鹊望桓候而还走(?扁鹊见蔡桓公?)②尉剑挺,广起,夺而杀尉(?涉世家?)③环而攻之而不胜。前一个“而〞就表示承接关系。?得道多助,失道寡助?3．转折关系,译作“但是〞“可是〞“却〞。如：①而未始知西山之怪特。(?始得西山宴游记?)②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉(?爱莲说?)③欲信大义于天下,而智术浅短(?隆中对?)④环而攻之而不胜。后一个“而〞字表示转折关系。?得道多助,失道寡助?4．递进关系,译作“而且〞“并且〞或不译。如：①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(?醉翁亭记?)②学而时习之,不亦说乎(?(论语)十那么?5．修饰关系,可译为“地〞“着〞,或不译。①河曲智叟笑而止之曰(?愚公移山?)②施施而行,漫漫而游。(?始得西山宴游记?)以-.word.zl.\n-.(一)介词1．介绍动作行为产生的原因,可译为“因为〞“由于〞。如：①不以物喜,不以己悲(?楼记?)②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以〞表原因,后一个“以〞表目的。)(?出师表?)③扶以数谏故,上使外将兵(?涉世家?)2．介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借〞“按照〞“依靠〞等。①策之不以其道,食之不能尽其材(?马说?)②以残年余力,曾不能毁山之一毛(?愚公移山?)③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(?〈孟子〉二章?)3．表示动作行为的方式,可译作“把〞、“拿〞、“用〞等。如：①屠惧,投以骨(?狼?)②遂许先帝以驱驰(?出师表?)③以人之逸,待水之劳(?峡江寺飞泉亭记?)(二)连词1．表示目的,相当于现代汉语里的“来〞如：①意将隧入以攻其后也(?狼?)②以光先帝遗德(?出师表?)③属予作文以记之(?楼记?)④故为之文以志(?始得西山宴游记?)2．表示结果,可译作“以至〞‘“因而〞。如：①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(?出师表?)②以伤先帝之明(?出师表?)3．有时相当于连词“而〞。如：①黔无驴,有好事者船载以入?黔之驴?②-.word.zl.\n-.醉那么更相枕以卧(?始得西山宴游记?)(三)“以〞还可作动词(属于实词)用,可译为“认为〞。如：①先帝不以臣卑劣,猥自枉屈(?出师表?)②武将见匈奴使,自以形陋。(?〈世说新语〉三那么?)于介词“于〞的主要用法有：1．表示动作发生的处所、时间,译作“在〞“从〞。如：①公与之乘,战于长勺(?刿论战?)②子墨子闻之,起于鲁(?公输?)2．表示动作的对象,译作“向〞“对〞“同〞“给〞“到〞等。如：①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝(?愚公移山?)②贫者语于富者曰(?为学?)③每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(?出师表?)④故天将降大任于是人也(?〈孟子〉二章?)⑤况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉(?墨池记?)3．用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被〞。如：“受制于人〞的“于〞。4．用在形容词之后,表示比拟,一般可译作“比〞。如：使人之所恶莫甚于死。(?鱼我所欲也?)5．表原因,可译为“由于〞“因为〞。如：生于忧患,死于安乐。(?〈孟子〉二章?)-.word.zl.