文言文拓展练习 7页

龙井题名记秦观①元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽②龙井③有辨才大师，以书邀余入山比出郭，日已夕，航湖至普宁④，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆⑤，则曰：“以不时至，去矣。”是夕，天宇开霁⑥，林间月明，可数毫发遂弃舟，从参寥策杖并湖而行出雷峰⑦，度南屏，濯足于惠因涧⑧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。(选自张岱《西湖梦寻》)【注】①秦观：宋代著名词人文中“辨才”“参寥”两位僧人都是他的朋友②会稽：今浙江绍兴③龙井：地名在今杭州市西风篁岭上，附近产茶④普宁：与下文”寿圣院”都是寺名⑤篮舆：竹轿⑥霁：雨后放晴⑦雷峰：与下文“南屏”“灵石坞”都是山名⑧惠因涧：山涧名1.解释下列句子中加点的词。(1)以书邀余入山()(2)比出郭，日已夕()(3)濯足于惠因涧()(4)谒辨才于朝音堂()2.用现代汉语写出下面句子的意思。是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。3.作者为什么有“殆非人间之境”的感叹？请结合第二段画线处内容简要分析。晚游六桥待月记袁宏道西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之！”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！1.给下列加点字注音。夕岚()夕舂()罗纨()篑()2.下列句子中加点词语意思相同的一项是()A.然杭人游湖烨然若神人B.多于堤畔之草黄鹤楼送孟浩然之广陵C.与杏桃相次开发惠子相梁D.石篑数为余言扶苏以数谏故3.解释下列加点词。歌吹为风()始极其浓媚()艳冶极矣()山僧游客受用()湖光染翠之工()止午、未、申三时()4.用现代汉语翻译下列句子。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！\n5.本文原题为《晚游六桥待月记》，通篇却在写花写人，有何作用？文末的议论抒发了作者怎样的情感？6.朋友请作者去赏梅花，作者为什么没有去？然而为什么还要写？7.本文的描写方法与苏轼的《记承天寺夜游》有什么不同之处？【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。（节选自郦道元《三峡》）【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。（节选自陆游《入蜀记》）【注】①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。1.解释下面句中加点字的意思。沿溯阻绝()或王命急宣()不以疾也()然十二峰者不可悉见()2．用现代汉语翻译下面句子。①清荣峻茂，良多趣味。②议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。3．【甲】【乙】两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点？4．【甲】【乙】两文段所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？疑人窃履昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，·见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵①楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子，而缪②以疑子，吾之罪也。请为以如初。”（选自《历代寓言大观》，作者王守仁）【注】①踵：到，走到。②缪：“谬”，错误，荒谬。\n1.给下列句子停顿。仆私其直而以窃履进2.根据《古汉语常用字字典》提供的主要义项，为下面句中加点的词选择恰当的解释。①友人来过（）A.走过，经过B.胜过，超越C.错误，过失D.访，探望②逾年而事暴（）A.暴露，显露B.凶恶残酷的C.突然D.欺凌，损害3.下面句子中与例句句式相同的一项是（）。例句：逐与之绝。A甚意，汝之不惠B乃入见C微斯人，吾谁与归？D行者休于树4.用现代汉语翻译下列句子。吾固疑之，果然窃吾履。5.联系全文，你认为友人是一个怎样的人？并请结合你的生活体验加以评价。眉眼口鼻争能眉，眼，口，鼻四者，皆有神①也。一日，口为鼻曰：“尔有何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能别②香臭，然后子方③可食，故④吾位居汝上。”鼻为眼曰：“子有何能，而位在吾上也？”眼曰：“吾能观⑤美恶，望东西⑥，其功不小，宜⑦居汝上也。”鼻又曰：“若然⑧，则眉有何能，亦居吾上？”眉曰：“吾也不解与诸君厮⑨争得，吾若居眼鼻之下，不知你个面皮安放哪里？”（选自罗烨《醉翁谈录》）【注】①神：灵气。②别：分辨，辨别，辨认。③方：才。④故：所以。⑤观：看。⑥东西：东面西面。⑦宜：应当，应该。⑧若然：如果这样。⑨厮：相互。1.通读全文后,你从眉眼口鼻之争中得到了什么启示？2.作者对眉眼口鼻之争是否表明了自己的态度?依据何在?东坡画扇先生职临钱塘日①，有陈诉②负③绫绢二万不偿者。公呼至询之，云：“某④家以制扇为业，适父死，而又自今春已来，连雨天寒，所制不售⑥，非故负之也。”公熟视久之，曰：“姑⑦取汝所制扇来，吾当为汝发市⑧也。”须臾扇至。公取白团夹绢二十扇，就判笔⑨作行书草圣⑩及枯木竹石，顷刻而尽。即以付之曰：“出外速偿所负也。”其人抱扇泣谢而出。始踰⑾府门，而好事者⑫争以千钱取一扇，所持立尽，后至而不得者，至懊恨不胜而去，遂尽偿所逋⑬。一郡称嗟，至有泣下者。——宋·何薳（）《春渚纪闻·卷六东坡事实·写画白团扇》【注】①先生临钱塘日：苏东坡在杭州任职时。（苏轼曾两次在杭州任职，第一次是熙宁四年(公元1071年)任通判；第二次是元佑四年(公元1089年)任杭州太守。此事应发生在任通判（掌管诉讼）之时。）②陈诉：状告。③负：这里是拖欠的意思。④某：我。⑥不售：卖不出去。⑦姑：姑且，暂且。⑧\n发市：开张。谓做生意来了顾客。⑨就判笔：顺手拿起判笔。判笔，判案用的笔。⑩草圣：草书。⑾踰：通“逾”（yú），走出。⑫好事者：喜欢某种事业的人。⑬逋（bū）：拖欠1．解释下列句中斜体的词。某家以制扇为业（）（）适父死（）至懊悔不胜而去（）2.对下列句中的加点词理解有误的一项是（）A.公呼至询之（代指制扇者）B.非故负之也（故意）C.其人抱扇泣谢而出（其中）D.即以付之曰（把）3．借助文后注释，用现代汉语翻译下面的句子。姑取汝所制扇来，吾当为汝发市也。4.从文中看，制扇者欠债的原因是什么？苏东坡是怎样帮助制扇者的？昔者曾子处费昔者曾子处费①，费人有与曾子同名族②者而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人。”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。有顷焉，人又曰：“曾参杀人。”其母尚③织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人。”其母惧，投杼逾墙而走④。【注】①费：费（今山东费县）地。②名族：名和姓。③尚：照样（像原来一样）。④走：逃跑。1.解释下列词语曾子处费（）织自若（）有顷焉（）投杼踰墙而走（）（）2.为什么曾母两次听到“曾参杀人”的消息都能“织‘自若’”？3.你怎样看待“其母惧，投杼踰墙而走”的结局？4.《淮南子•说山》，“三人从市中来，皆言市中有虎，市非虎处，而人信以为有虎。”这则寓言与本文有何相似点？5.你知道出自上面这则寓言《淮南子•说山》的一条成语吗？把它写出来，并解释一下。余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，虽嬉戏玩耍，务令忠厚，毋为刻急①也。平生最不喜笼中养鸟，我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎！至于发系蜻蜓，线缚螃蟹，为小儿玩具，不过一时片刻便折拉而死。上帝②亦心心爱念，吾辈竟不能体天之心以为心，万物将何所托命乎？我不在家，儿子便是你管束。要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子③而姑纵惜也。家人④儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧⑤果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿；其父母见而怜之，无可如何⑥，呼之使去，岂非割心剜肉乎！（选自清代郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》，有删减）\n【注】①刻急：苛刻严峻。②上帝：老天。③犹子：兄弟之子。④家人：仆人。⑤飧(sūn)：熟食品。⑥无可如何：无可奈何。1.解释下列句子中加点的词。务令忠厚（）而必屈物之性以适吾性乎（）若吾儿坐食好物（）2.下列句中“之”的意思与其他三项不同的一项是（）A.岂有不爱之理B.驱其残忍之性C.醉翁之意不在酒D.辍耕之垄上3．用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎！4．文中作者希望弟弟把儿子教育成怎样的人？（2分）【甲】王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（节选自《伤仲永》）【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？（节选自顾炎武《与友人书》）【注】①孤陋：片面、浅陋。②资：盘缠。③审：详细。④稽：探究、考察。⑤庶几：差不多。⑥子羔、原宪：孔子的弟子。⑦邑：地方，⑧丘：孔子。⑨勉：勤勉，努力。1．解释下列句子中加点字的意思。①卒之为众人（）②则其受于人者不至（）③不幸而在穷僻之域（）④终无济于天下（）8．将下列句子翻译成现代汉语。①其受之天也，贤于材人远矣。②人之为学，不日进则日退。9．甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。10．甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。甲文：乙文：李生论善学者王生好学而不得法①。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信②乎？”\n王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵③善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻④下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾⑤自厌，盍⑥改之乎？不然，迨年事蹉跎⑦，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢⑧曰：“余不敏⑨，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”【注】①法：方法。②信：真的。③贵：以...为贵。④耻：以...为耻。⑤逾：超过。⑥盍：何不。⑦蹉跎：光阴消逝，事无进展。⑧谢：道歉。⑨不敏：不聪明,古代人用来称呼自己,表示谦虚的词。⑩以昭炯戒：表明，显示；明显的警戒。1.给下列句中斜体字注音并释义。①吾悉能志之音义②李生说之曰音义③不应而还音义④迨年事蹉跎音义⑤请铭之坐右音义⑥王生益愠音义2．与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（）A．王生不说B．盍改之乎C．吾悉能志之D．才美不外见3．选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（）A．公问其故B．广故数言欲亡C．故为之说D．桓侯故使人问之4.下列加点词的解释有误的一项是()A.或谓君不善学（有人）B.吾悉能志之（全，都）C.君但志之而不思之（只）D.莫逾自厌（讨厌）5．翻译下面的句子“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”“学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？”“请铭之坐右，以昭炯戒”6.李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）7.王生是一个怎样的人？面对好友的直言规劝，王生的表现哪些可取哪些则不可取？结合选文简单分析一下。8.结合生活怎样谈如何做一个善学者?大鼠蒲松龄万历间①，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖②其扉，潜窥之。猫蹲良久鼠逡巡③自穴中出见猫怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻④百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龁⑤\n首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！(选自《聊斋志异》)【注】①万历：明神宗朱翊钧的年号。②阖（hé）：关闭。③逡（qūn）巡：从容，不慌不忙。④啻（chì）：仅；止。⑤龁（hé）：咬。1.给下列句子断句，停顿处用“/”划开。（限断三处）猫蹲良久鼠逡巡自穴中出见猫怒奔之。2.解释下列句中加点的词。①遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食（）②适异国来贡狮猫（）③众咸谓猫怯，以为是无能为者（）④既而鼠跳掷渐迟（）3.用现代汉语翻译文中画线的句子。然后知猫之避，非怯也，待其惰也。4.以下计策中，与文中猫所用的计策相类似的是（）A．釜底抽薪B．走为上计C．欲擒故纵D．调虎离山E．声东击西教学相长虽有嘉肴①，弗②食，不知其旨也。虽有至道③，弗学，不知其善④也。是故⑤，学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反⑥也，知困然后自强⑦也。故曰，教学相长也。（选自《礼记•学记》)【注】①嘉肴：美味的食物；肴：熟的鱼肉等，熟食。②弗：不。③善：好处。④至道：至高无上的道理，最好的道理。⑤是故：因此。⑥自反：反过来要求自己，即反省自己。⑦自强：自己奋发图强；强：使动用法，使……勉强、勉励。1.给下列句中加点的字在（）中注音，在横线上释义。①不知其旨也（）②教学相长也（）③虽有至道（）④知困（）2.翻译句子。①学然后知不足，教然后知困②故曰：教学相长也3．《教学相长》集中论述了与的关系问题，说明了的道理。4．（用原文填空）本文在论述时先以“”作比继而引入“”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“”这个结论。