文言文词类活用 19页

文言文词类活用名词活用作状语要点：普通名词作状语时间名词作状语方位名词作状语\n将下列句子翻译成现代文：①君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。（贾谊《过秦论》）君臣固守疆土，暗中窥探东周王朝的虚实，怀有像卷席子一样卷起天下、像包包裹一样包揽整个世界、用口袋装进四海的意图，并吞八方荒远之地的野心。（可按互文翻译为“有统一天下的野心”）②天下云集响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》）天下的人，像云块一样聚集起来，像回声一样响应着，带着粮食像影子似的跟从（陈涉）起事。\n词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有某种新的语法功能。而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言，它包括名词、动词、形容词、数词的活用。在现代汉语里，名词作状语只限于时间名词和方位名词，普通名词作状语则比较少见。而在古代汉语里，名词(包括普通名词、时间名词和方位名词)作状语的现象却颇为普遍。词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有某种新的语法功能。而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言，它包括名词、动词、形容词、数词的活用。在现代汉语里，名词作状语只限于时间名词和方位名词，普通名词作状语则比较少见。而在古代汉语里，名词(包括普通名词、时间名词和方位名词)作状语的现象却颇为普遍。\n一）普通名词作状语在现代汉语中，普通名词一般不能单独作状语，它通常跟介词结合，组成介宾短语，才能作状语。但在古代汉语中，名词可以直接放在动词前面，起修饰和限制作用，作该动词的状语。名词可以直接放在动词前面，起修饰和限制作用，作该动词的状语。\n1.表示动作行为的方式、情状以作为状语的那个名词所表示的人或物的特征，来描绘和修饰动作行为的方式或情状。通常翻译成“像……一样（似的）”。例如：①常以身翼蔽沛公（《鸿门宴》）（项伯）不时用自己的身体张开翅膀似的遮掩住刘邦②少时，一狼径去,其一犬坐于前（蒲松龄《狼》）没多久，一只狼干脆走了，另一只狼像狗似的坐在（屠夫）面前。1.表示动作行为的方式、情状以作为状语的那个名词所表示的人或物的特征，来描绘和修饰动作行为的方式或情状。通常翻译成“像……一样（似的）”。例如：①常以身翼蔽沛公（《鸿门宴》）（项伯）不时用自己的身体张开翅膀似的遮掩住刘邦②少时，一狼径去,其一犬坐于前（蒲松龄《狼》）没多久，一只狼干脆走了，另一只狼像狗似的坐在（屠夫）面前。\n2.表示对人或事物的处置态度把甲（动词支配的宾语所表示的人或事物）当乙（用以修饰动词作状语的那个名词所表示的人或事物）来对待。一般可翻译作“像对待…一样地”或“把…当作”。例如：①吾得兄事之（《鸿门宴》）我将像对待兄长一样地款待他②人皆得以隶使之(张溥《五人墓碑记》)人人都可以把他们当作仆役来使唤2.表示对人或事物的处置态度把甲（动词支配的宾语所表示的人或事物）当乙（用以修饰动词作状语的那个名词所表示的人或事物）来对待。一般可翻译作“像对待…一样地”或“把…当作”。例如：①吾得兄事之（《鸿门宴》）我将像对待兄长一样地款待他②人皆得以隶使之(张溥《五人墓碑记》)人人都可以把他们当作仆役来使唤\n3.表示完成动作行为所凭借的工具或采取的方式翻译时，可在用作状语的名词前补上介词“用”、“拿”、“当”等，构成“介宾短语”。例如：①狼速去！不然，将杖杀汝(马中锡《中山狼传》)狼，快离开！不然，我就用拐杖打死你②叩石垦壤,箕畚（jīběn）运于渤海之尾(《愚公移山》)碎石开土，用畚箕（把土石）运送到渤海边上3.表示完成动作行为所凭借的工具或采取的方式翻译时，可在用作状语的名词前补上介词“用”、“拿”、“当”等，构成“介宾短语”。例如：①狼速去！不然，将杖杀汝(马中锡《中山狼传》)狼，快离开！不然，我就用拐杖打死你②叩石垦壤,箕畚（jīběn）运于渤海之尾(《愚公移山》)碎石开土，用畚箕（把土石）运送到渤海边上\n4.表示动作行为涉及的处所在古代汉语中，有些名词直接放在动词的前面作状语，表示动作行为“在哪里”产生。翻译时，可在用作状语的名词前补上介词“在”、“从”等，构成“介宾短语”。例如：①卒廷见相如(《史记·廉颇蔺相如列传》)（秦王）终于在朝廷上（按礼节）接见了相如②草行露宿(文天祥《指南录后序》)在荒草丛中行走，在露天里息宿4.表示动作行为涉及的处所在古代汉语中，有些名词直接放在动词的前面作状语，表示动作行为“在哪里”产生。翻译时，可在用作状语的名词前补上介词“在”、“从”等，构成“介宾短语”。例如：①卒廷见相如(《史记·廉颇蔺相如列传》)（秦王）终于在朝廷上（按礼节）接见了相如②草行露宿(文天祥《指南录后序》)在荒草丛中行走，在露天里息宿\n5.表示情势或道理在古汉语中，有些名词放在动词前面作状语，表示产生某种动作行为所依据的情势或道理，可以加“依”、“按”这类介词构成介宾短语来解释它。①孤与老贼势不两立。(《资治通鉴·赤壁之战》)我与曹操这老东西，按情势说，不能同时并存。②予分当引决。（文天祥《指南录后后序》）我按道理应该自杀。5.表示情势或道理在古汉语中，有些名词放在动词前面作状语，表示产生某种动作行为所依据的情势或道理，可以加“依”、“按”这类介词构成介宾短语来解释它。①孤与老贼势不两立。(《资治通鉴·赤壁之战》)我与曹操这老东西，按情势说，不能同时并存。②予分当引决。（文天祥《指南录后后序》）我按道理应该自杀。\n二）时间名词作状语1.表示每一。例如：①良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。（庄子《庖丁解牛》）技术好的 厨师每年更换刀，(因为)它是用刀割肉 ；一般的厨师每月更换刀，(因为)它是用刀割砍骨头。②今有人日攘其邻之鸡者。（《孟子·滕文公下》）（假定）现在有个人天天偷邻居的鸡。\n2.表示渐进。例如：①其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。（《史记·屈原列传》）从这以后，楚国国力一天天地削弱，几十年后，终于被秦国所灭亡。②乡邻之生日蹙。（柳宗元《捕蛇者说》）乡邻们的生活一天比一天窘迫。\n3.表示往昔。例如：①日吾来此也，非以翟为荣，可以成事也。（《尔雅注疏》）往日我来这里，并不是以翟国为荣，而是因为在这里可以成就大事。②日宋之盟，屈建问范会之德于赵武。（《晏子春秋》）从前宋国结盟，屈建向赵武询问范会的品德。\n三）方位名词作状语单纯方位词“东”“西”“南”“北”等在行为动词前作状语，一般表示动作行为的方位或趋向。译成现代汉语时，常常需加介词“在”、“到”或“往”、“向”等来理解。1.表示方位。例如：①孔子东游，见两小儿辩斗。（《列子·汤问》）孔子到东方游学，途中看见两个小孩在争论。②外结好孙权，内修政理（《三国志·诸葛亮传》）对外与孙权结盟修好，对内兴利除弊革新政治\n三）方位名词作状语2.表示趋向。例如：①南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。（贾谊《过秦论》）“南”“西”“东”“北”分别修饰其后的动词，有往南、往西、往东、往北的意思。②上食埃土,下饮黄泉。（荀子《劝学》）“上”和“下”用在动词“食”和“饮”的前面作状语,表示动作行为的趋向:向上、向下。\n名词作状语在文言文中是一种较为普遍的语法现象，往往可以取得表义更为显豁、描写更加形象的修饰效果，有的已作为成语或发展为双音节词保留在现代汉语之中。如：虎踞龙盘、里应外合、日积月累、风驰电掣、土崩瓦解、席卷、瓜分\n1、解释下列加点的词：①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。像北斗七星那样如游蛇那样蜿蜒（表动作行为的方式、情状）②齐将田忌善而客待之。（《史记·孙子吴起列传》）像对待客人一样（表对人或事物的处置态度）③黔无驴，有好事者船载以入。(柳宗元《黔之驴》)用船（表动作所凭借的工具或采取的方式）④群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。当面（表动作所凭借的工具或采取的方式）\n⑤扶苏以数谏，故上使外将兵。（《陈涉世家》）在外地（表动作行为涉及的处所）⑥燕、赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。（苏洵《六国论》）坚持道义（表示情势或道理）⑦谨食（sì）之，时而献焉。（柳宗元《捕蛇者说》）每到规定的时候（表示每一）⑧先主曰：“善!”于是与亮情好日密。（《三国志·诸葛亮传》）一天天地（表示渐进）\n2、翻译下面文段齐女徐吾者，与邻妇合烛夜织，吾贫而烛不继，邻妇请先无与夜。徐吾曰：“妾日起常早，去常后，扫尘以待，为贫故也。今一室之中，益一人烛不为益明，去一人烛不为暗，何爱东壁馀光？幸分之！”邻妇遂复与织。（节选自刘向《列女传》）\n重点：①（合）烛：名词活用为动词，买蜡烛；②夜（织）：名词活用为状语；③（与）夜：名词活用为动词，夜织；④日（起）：名词活用为状语，每天。翻译：齐国有一个叫徐吾的女子，跟邻家的妇女合伙出钱买蜡烛晚上织布。徐吾家贫，不能继续出钱买蜡烛,邻家的妇人就叫她晚上不要来了。徐吾说：“我每天常常是很早就来，常常是最后回去，把房子打扫得干干净净来等待织布，就是因为贫穷啊。现在整个房子里边，增加一个人蜡烛不会更加明亮，减少一个人蜡烛不会因此变暗，何必吝惜照在东边墙壁上剩余的烛光呢？请把它分给我吧!”邻家的妇人于是跟她一起织布。