文言文教学浅探 3页

文言文教学浅探李静文言文教学，我们最常规的做法是大量讲解文言文知识，让学生记实词的意义，虚词的用法，句式的特点等文言知识，在教学实践中我深切地感受到若单纯这样做意义不大，学生的学习积极性也不高，学习效果也不太理想。我-•直想要寻找既可以帮助学牛轻松而牢固地掌握文言知识和技法，乂可以有效激发学生学习文言文的积极性地一种方法。本学期特别在文言文教学屮进行了一点尝试，主要是精心寻找文章“牵一发而动全身”的“一发”，即切入点、突破口。《师说》——给学习者分类学习《师说》这篇文章，我给学生提出了一个学习任务：热爱学习是人类最可贵的品质之一，学习推动了人类的文明与进步。可是，不论是唐代还是今天,人们对学习的认识都有正与误、深与浅Z别。我们作为多年的学习参与者，根据课文，再联系现实，给学习者分分类。现将学生讨论后的分类结果摘录几则。-类是好学者。他们知道“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣”，所以，他们把学习看得很重要。如文屮的李虫番，“六艺经传皆通习之”，还虚心向韩愈学习。一类是乐学者。他们在学习上的最大特点就是以学习为乐，向一切人学习。如文中的“占Z圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”。再如，“孔了师鄰了、裟弘、师襄、老聃。鄰子之徒，其贤不及孔子”。-类是耻学者。他们认为跟人学习是可耻的，不肯放下架子去学习。如“今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”；“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉”。这类人既不知道学习的重要性也学不到真知。一类是打击学习者。如文中的那些士大夫Z族，称老师称弟了，他们就群聚而嘲笑他。问笑的原因，他们就说：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”一类是不耻下问者。遇到自己不懂的东西，就会去求教，像文中的巫医乐师百工Z人，不耻相师。以上是课文中提到的学者类型，请同学们结合学习实际，再总结一下，还冇哪些类型?\n一类是假装学习者。这类人摆出一副学习的样子，其实根本不学习，大多是在自欺欺人。-类是死学者。这类人死读书，读死书，是名副其实的书呆子，不明片目的，不懂得运用，通常只会死板教条，不会结合实际灵活运用。一类是善学者。这类人不仅爱学，而且冇正确、恰当、科学的学习方法。他们善于分析，善于总结，善于触类旁通。-类是恒学者。这类人不仅善于学习，而11持之以恒。他们活到老，学到老，终生学习，永不自满。许多恒学者成为了人类文化的集大成者。学生在给学习者分类的过程中，不仅读文章习句读，译字词析文意，加深对课文内容的理解，而且体悟到了虚心从师学习的重要性，同时结合文章，观照现实，对口己的学习状态进行了一番思考和总结。《阿房宫赋》——分析数量词杜牧在《答庄充书》中说：“凡为文以意为主，气为辅，以辞彩章句为之兵卫。”《阿房宫赋》用辅排、夸张的手法极写阿房宫的宏伟壮丽和秦统治者的爱纷奢，“前半将宫殿楼阁、回鳩复道、美女珍奇、千态万状逐一描写，或壮丽，或纤折，或窈窕，阿房一齐都现。读至'梦人一炬，可怜焦土'，其壮丽者、纤折者、窈窕者，阿房顷刻都尽”（过琪《详订古文评注全集》卷六）。我给学生提出一个预习思考题：作者在文章的前一部分花了大量笔墨写阿房宫建筑之奇、美女之众、珍宝之富。古文评论家李扶九说，这篇文章“一起突兀，一结无穷。屮间细写层次，藻丽流动，是佳文也。”那么，作者在遣词造句上颇具匠心，有意使用了大量的数量词，透过这些数量词，我们似乎可以窥探到秦始皇的奢靡生活。请同学们找岀课文里的数量词，然后再进行分析其内涵。现将交流结果作一总结。生：“三百余里”、“二川”，突出了阿房宫占地面积十分广阔。暗示出秦始皇为建阿房宫大兴土木，劳民伤财。生：“五步一楼”、“十步一阁”、“几千万落”，表明阿房宫楼阁Z多，是一个庞犬、繁复的建筑群。这些数量词使我们仿佛看到了那一排排、一座座，纵横交错，雄伟瑰丽的亭台楼阁。生：“一日”、“一宫”，说明时间之短、范围之小，而气候却发生了很大的\n变化，忽阴忽睛，忽风忽雨，忽寒忽暖。这两个数量词就把那如云的舞袖展现得淋漓尽致，使人仿佛听到了歌台舞殿上的靡靡Z咅。生：“有不得见者三十六年中”的“三十六年”极言秦始皇生活的荒淫。生：“一人之心，千万人之心也。”结果，作者用一个数量词“一炬”，就烧掉了秦始皇的美梦，烧掉了秦王朝。同学们除了分析这些显性数量词外，还分析了许多隐性数量词。生：一面面镜子像明亮的星星，“明星荧荧”说明打开的镜子多；一片片黑发像乌云，“绿云扰扰”说明梳妆的宫女多；一盆盆化妆的脂水倒进渭河，“渭流涨腻”说明倒掉的脂水多；一股股烟雾，“烟斜雾横”说明点燃的椒兰多；一辆辆宫车，“雷霆乍惊”说明经过的宫车多。生：“锚铢”极言其微小，说明秦始皇搜刮六国的珍宝很贪婪，一丁点儿也不留下。生：用--群群“南亩之农夫”比喻建造阿房宫用的柱子多；用一排排“机上之织女”比喻建造阿房宫用的椽子多；用一袋袋“在庾之粟粒”比喻建造阿房宫用的钉子多；用一道道“周身Z帛缕”比喻阿房宫的瓦缝多，用一座座“九土Z城郭”比喻阿房宫里的栏杆多，用成千上万“市人Z言语”比喻阿房宫里的管弦多。《阿房宫赋》屮的数字在控诉着秦王朝，数字在讽刺着秦王朝。数字里有兴亡之理。这些数字就是最好的见证。虽然这些数字不言不语，但透过它们，仿佛看到“呼啦啦似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”的危机。《阿房宫赋》的描写铺采搞文，脍炙人口。让学生在课文中分析数量词，这种方法一是促进了学生的阅读，二是促进了学生的思考，三是使学生理解了这些数量词的作用，四是使学生悟出了这篇文章的主旨。一个小的切入口，有时可以有以简驭繁的效果。正如一位语文专家所言，文言文教学不能停留在“工具”的表层，而要深入到“人文”的内里。学习文言文，重要的是教学生涵泳文章，吸取精华，而不是单作“工具”。现在，文言文的译文满天飞，学生一句古文，一句译文，看似明白，实则糊涂。舍弃涵泳，专攻翻译，实在是舍木逐末。没有含英，谈何咀华？这是很有见地的。