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- 2022-08-23 发布
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文言文复习提纲与朱元思书一、基础知识(一)文学常识本文选自《艺文类聚》。作者吴均,字叔庠,南朝梁文学家。(二)文言词语1.词类活用【湍】急流。【奔】飞奔的马。【轩邈】往高处和远处伸展。轩,高。邈,远。2.通假字【转】通“啭”,鸟叫声。【反】通“返”。3.常规词语【风烟】烟雾。【共色】一样的颜色。【从流】随着江流。从,顺,随。【缥(piǎo)碧】青白色。【无碍】毫无障碍。【甚箭】比箭还快。【夹岸】两岸。【寒树】使人看了有寒意的树。形容树绿而密。【负势】凭依高峻的山势。负,依凭。【竞上】争着向上。竞,争。【直指】笔直地向上,直插云天。【千百】形容很多。【泠泠(líng)】形容水声激越。【作响】发出声响。【相鸣】互相和鸣。【成韵】形容声音和谐动听。韵,和谐的声音。【千转】长久不断地叫。千,表示多。【绝】停止。【鸢(yuān)飞戾(lì)天】鸢飞到天上,这里比喻极力追求功名的人。鸢,一种凶猛的鸟。戾,至。【息心】平息热衷功名之心。【经纶】筹划,治理。【柯(kē)】树木的枝干。【蔽】遮蔽。【犹】像。【交映】互相掩映。二、阅读探究1.表明富春山天朗气清的壮丽背景(全貌)的句子是什么?风烟俱尽,天山共色。2.既写出江流宛转,小舟随波逐流的情形,更表现了作者陶醉于美好大自然的闲适随意心情的句子是什么?从流飘荡,任意东西3.总写所感,统领全文的语句是什么?奇山异水,天下独绝。4.作者是怎样有层次的描绘“异水”的?运用了什么修辞方法?先写“缓流”,突出澄澈(游鱼细石);再写“急湍”,突出凶猛(急湍、猛浪)。运用了夸张、比喻的修辞方法。5.作者是怎样表现“奇山”的?①生长状态奇(整体形象奇)——“夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈。争高直指,千百成峰。”(视觉)②自然声音奇——写泉音、鸟鸣、蝉嘶、猿叫,生机盎然的大自然交响曲“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”(听觉)6.流露出对追求利禄之徒的蔑视,含蓄传达出爱慕美好自然,避世退隐的高洁志趣的句子是什么?这句对写“奇山异水”有什么关系?飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。有这样的“奇山异水”,必然有人的足迹,有人的触景之情,这句是游览者自然生发的感情。同时这句又是侧面着笔,通过衬托手法,强化了山水诱人的力量,突出了“奇山异水”。7.结尾“横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日”,似是多余,对此你有何看法?不多余。一是起了反复渲染的作用。写树木遮空,昼夜不分,既照应前面对寒树的描写,又给山水增加奇色异彩。二是使结构更加严谨完美。全文犹如作者放出的千里之线,这里又收回手中,承接文章开头四句,清幽淡雅,余音缭绕。三、拓展延伸1.由“急湍甚箭,猛浪若奔”你想到了哪两篇文言文中的话?写出相应语句、作品和作者。“有时朝发白帝,暮到江陵,虽乘奔御风不以疾也。”(郦道元《三峡》)2.由“横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日”你联想到生活中的什么现象?富贵人虽然自有他们的享受,但是未必没有烦恼;而遁迹山林的人固然有种种不便,但其快乐是无法比拟的。送东阳马生序(节选)一、基本知识(一)文学常识1.节选自《宋学士文集》。作者宋濂,字景濂,号潜溪,明朝人。2.序,一种文体,有书序、赠序两种。本文是赠序,有临别赠言的性质。(二)文言词语\n1.古今异义【走】古义:跑。今义:步行。2.通假字【支】通“肢”。【被】通“披”。3.古今异义【汤】古义:热水。今义:做菜的汤汁。【再】古义:第二次;两次(本文)。今义:指重复。4.词类活用【腰】挂在腰间。5.常规词语【嗜学】酷爱读书。嗜,喜欢,特殊的爱好。【致】取得。【假借】借。假,借。【手自】亲手、亲自。【怠】懈怠,放松。【逾(yú)约】超过约定的期限。逾:越过,超过。【以是】因此。以,因为。【既】已经。【加冠】表示男子已成年。冠,帽子。【益】更加。【道】思想、学说。【患】忧虑。【硕师】才学渊博的老师。硕,大。【游】交游,交往。【趋】快走。【从】跟从。【执经】拿着经书。执,拿。【德隆望尊】道德声望高。德,道德。望,声望。隆,高。尊,声望、地位高。【稍降辞色】把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色,语言和脸色。【侍】侍侯。【援疑质理】提出疑难,询问道理。援,引、提出。质,询问。【倾耳】侧着耳朵。倾,侧斜。【请】请教。【或】有时。【斥咄(duō)训斥,呵责。【色】表情。【恭】恭顺。【至】周到。【复】回复,回答。【俟(sì)】等待。【欣悦】高兴。【卒】终于。【获】收获。【负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)】背着书箱,拖着鞋子。箧,小箱子。曳,拖,拉。屣,鞋子。【穷冬】隆冬,深冬。【皲(jūn)裂】皮肤因寒冷干燥而开裂。【舍】这里指学舍,书馆。【僵劲(jìng)】僵硬。【媵(yìng)人】这里指服役的人。【沃灌】浇洗。【衾】被子。【拥】围裹。【覆】盖。【寓】寄居。【逆旅】旅店。逆,迎。【容臭(xiù)】香袋。臭,气味,这里指香气。【烨(yè)】光彩照耀。【缊(yùn)袍敝衣】破旧的衣服。缊,旧絮。敝,破。【略无】毫无。【慕艳】羡慕。慕,羡慕。艳,欣羡。【奉】供养。【不若】不如。二、阅读探究1.作者是怎样表现自己在年轻时的求学之难和用心之艰的?(1)幼时抄书之难;(2)成年叩问之难;(3)求师奔走之劳;(4)住读生活之苦2.作者“因得遍观全书”的原因是什么?爱好读书,克服家贫和自然条件的恶劣,借书苦学。3.作者用大量的文字书写求师之艰的目的是什么?拿自己的艰苦求学经历勉励马生珍惜太学的条件,刻苦学习。4.全文中怎样运用对比手法突出中心的?两处对比,拿前辈严厉的态度和自己虚心求教的态度作对比,拿作者自己的粗袍敝衣与同舍生的豪华穿戴作对比。通过对比,说明了学业能否有所成就主要在于主观是否努力的道理。6.古人有克服艰苦条件努力学习的佳话,试举例。请写出古代勉学名言。例子:①欧阳修画荻习字。②王冕僧寺夜读。③杨时程门立雪。④匡衡凿壁借光。⑤车胤囊萤夜读。名言:①业精于勤,荒于嬉。——韩愈②读书破万卷,下笔如有神——杜甫③书山有路勤为径,学海无涯苦作舟④宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来7你从作者身上看到了什么优良品质?①从作者年轻时求学上看:作者对读书有浓厚的兴趣,为学有所成,不畏艰难,学习刻苦,有克服困难奔向目标的坚定决心和毅力。②从作者写本文的态度上看:作者德高望重,但却不摆出名人的架势说教,而是真挚诚恳,循循善诱,反映了他高尚的品德,也反映了他对后代人的殷切关怀。1、苏轼在《水调歌头(明月几时有)》中,表达与亲人共赏人间美景的心愿、体现自己乐观人生态度的句子是:但愿人长久,千里共婵娟3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理,表明新事物必将取代旧事物的诗句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。5、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的重大影响的诗句是:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。6、《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。7、高适《别董大》一诗中有一句“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的《送杜少府之任蜀州》一诗中的“海内存知己,天涯若比邻”意境相似。8、无数英烈在中国革命史册上留有英名,请用天文祥的两句诗赞颂他们的壮举:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。\n9、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,两个晋代人典故的诗句是:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。10、苏轼《水调歌头•明月几时有》中有“此事古难全”一句,其中“此事”指的是: 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。11、幸福是什么?幸福是白居易“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”的流连忘返;幸福是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲自得;幸福是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟“的美好愿望。14、常言道“春雨贵如油”,韩愈在《早春呈水部张十八员外》中写春雨和草的两句诗是:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。16、吴均的《与朱元思书》中侧面衬托风景诱人的句子是:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反17、《醉翁亭记》中表现文章意蕴的名句是:山水之乐,得之心而寓之酒也。18、李煜曾有诗云“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流”写出了忧愁的繁多、绵延,化无形为有形,形象生动。李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》一诗中“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”两句与这有异曲同工之妙。王维在《送杜少府之任蜀州》用“海内存知己,天涯若比邻” 寄语远方朋友,表明只要心心相印,哪怕距离遥远,也会觉得近在咫尺。20、《马说》中,食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。21、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中暗喻自己和叔父李云的才学和抱负的诗句是:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”22、在封建社会里,朝代的更替并不能让老百姓受益。正像张养浩《山坡羊·潼关怀古》中说的那样:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”23、李商隐的《无题》中常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。24、《饮酒》中点明主旨的句子是 : 此中有真意,欲辨已忘言。25、陶渊明在《五柳先生传》中引用黔娄之妻的话来表现自己安贫乐道、不慕虚荣的磊落胸怀的语句是:不戚戚于贫贱,不汲汲与富贵。27、《登飞来峰》诗中蕴含哲理的诗句是:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高层。31、人们常引用李商隐《无题》中的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来歌颂一种无私奉献精神。32、《终南别业》中描写作者此时心境闲适的诗句是:行到水穷处,坐看云起时。33、《苏幕遮(碧云天)》由眼中实景转为意中虚景,而离情别绪则隐寓其中的诗句是:芳草无情,更在斜阳外 ;用一段‘愁肠’把‘泪’ 与‘酒’巧妙联系起来,弥漫着苍凉之悲,读起来令人回肠荡气的诗句是:酒入愁肠,化作相思泪。34、《登飞来峰》中与“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。37、在《送东阳马生序》一文中,对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是 :以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。38、《五柳先生传》概括五柳先生性格特点的句子是 :闲静少言,不慕荣利。