高考文言文真题 5页

1、《明史•花云传》（1）贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。（2）遇债军夺舟弃江中，浮断木入苇洲，采莲实哺儿，七口不死。2、《宋史・何灌传》（1）整弓攵中之，观者诵叹，帝亲煬酒劳之。（2）灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。3、《宋史・萧燧传》⑴今贤否杂糅，风俗浇浮，兵未强，财未裕,宜卧薪尝胆以图内治。⑵燧谓：“东西异路，不当与，然安忍于旧治坐视？”4、《明史•马文升传》（1）在班列屮最为耆硕，帝亦推心任Z,诸大臣莫敢望也。（2）家居，非事未尝入州城。语及时事，辄颦蹙不答。5、《北史・来护儿传》（1）陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸,深恐非宜。（2）不能肃淸凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！6、《宋史•孙傅传》（1）吾唯知吾军可帝中国尔，苟立异姓，吾当死者。（2）金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。7、《旧唐书•于休烈传》⑴禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德Z君，不忘规过，臣不胜大庆。⑵而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。8、《旧唐书•李揆传》（1）其兄自有时名，滞于冗官，竟不引进。（2）其牧守稍薄，则又移居，故其迁徙者,盖十余州焉。”9、《苏辙集》⑴知公之贤,屈意礼乙以郡委公。⑵君以一县令能此，贤于言事官远矣！⑶尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。10、《海峰文集》（1）民咸呼舞，以为数十年來所未有，因即河湄立石以纪其事。（2）虽然，以君之施设与夫世之贵显而为足有为者较焉，岂其有歉于彼邪？11、《陶学士集》（1）其水下飞潮音岩，引以给庖。（2）斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。12、《清史稿・陶澎传》（1）岁歉备赈，乐岁再捐，略如社仓法而去其弊。（2）创辑《安徽通志》，旌表忠孝节烈以励风俗。（3）晚年将推淮北Z法于淮南，已病风痹,未竟其施。13、《家有名士》（1）浑因共谈《易》剖析入微，济所未闻,叹不能测。（2）浑问其故，济具叹述如此。（3）武帝每见济,辄以湛调之。14、《郑思肖集》（1）有行之人，纲纪森然，动皆法度。（2）虽贫乏不以为不足,无故与Z犹不受,况妄谋乎！（3）得若人而交之，非损我者也，实益我者也。15、《元史・彻里》（1）学田所以供祭礼、育人才也，安可鬻？（2）谓其毁诋大臣，失礼体，命左右批其颊。（3）吾意汝岂反者耶,良由官吏污暴所致。16、《晋书・列传第三十九》（1）从第穆亦有美誉，欲陵折顒，顒陶然弗与之校，于是人士益宗附Z。（2）后因酒过为有司所纠，帝亮其情,亦未加黜责。17、《阴兴传》（1）光武帝所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。（2）帝嘉兴之让，不夺其志。（3）兴至诚发中，感动左右，帝遂听之。18、《镇海县志》\n（1）世即用我，而我奚以为用？（2）既而从游者甚众，磨碧淬厉，成其器业。（3）守臣激变，民则无辜,能止杀以待命，尚不失为良民也。19＞《小仓山房文集》（1）虽子Z仇，无异词也。（2）子不以人所共信者传先人。（3）而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而以为不朽之人也。20、《欧阳修与荆南乐秀才书》（1）如欧阳修者，天下穷贱Z人尔，安能使足下之切切如是邪？（2）故比吋人之为者尤不工,然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。21、《战马记》（1）公忿忿而数ZE1：“汝食朝廷禄,所主何事，忍委赤子饿虎口耶？”（2）是日将归,有物啸于山者，商惊祝口:“为王公耶?果尔，当三啸止。”如其言。22、《宋史・郭浩传》（1）臣在任已闻警，虑夏人必乘间盗边，愿选将设备。（2）浩招辑流亡,开营出，以其规置颁示诸路。23、《明史・韩文传》（1）淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业,文力争乃止。（2）即偕诸大臣伏阙上书，疏入，帝惊泣不食,瑾等大惧。24、《新唐书・韦凑传》（1）食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎？（2）近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞！25、《偃虹堤记》（1）昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津。（2）凡往来湖屮,无远迩Z人皆蒙其利焉。（3）不苟一时之誉，思为利于无穷，而告来者不以废。26、《资治通鉴》（1）刘晏初为转运使,常以厚直募善走者,觇报四方物价。虽远方不数FI皆达使司。（2）知院官始见不稔之端，先申，至某月须若干蠲免，某月须若干救助，及期，晏不俟州县申请，即奏行之。27、《柳宗元答严厚舆秀才论为师道书》（1）若乃名者,方为薄世笑骂，仆脆怯,尤不足当也。（2）亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。28、《魏叔子文集》（1）君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰:“此真读书人。”（2）乡里人皆欷欽流涕曰：“斯人死,我辈无所恃矣。”（3）故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司Z失，而有功于生民。29、《朱竹君先生别传》（1）先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。（2）既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。（3）其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。30、《庚初广志》（1）是区区者，何难之有?吾侪愿尽力焉，沿途以行乞所得，供先生食。（2）甫抵里用，亲故之问寒温表庆贺者，肩摩踵接。31、《逊志斋集》（1）吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣,奈何从儒生游也？（2）上读表，曰：“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。”乃赦之，不问。\n32、《宋史・赵立传》（1）贼张敌万窟穴其间,赵立绝不与通，故楚粮道愈梗。（2）以书趣刘光世会兵者五,光世讫不行。33、《梁书・王筠传》（1）尚书令沈约，当世辞宗，每见筠文,咨嗟吟咏,以为不逮也。（2）筠性弘厚，不以艺能高人,而少擅才名,与刘孝绰见重当世。34、《吴徳基传》（1）民或援丞裾相尔汝，弗责也。（2）民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？（3）为吏者宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶？35、《截冠雄鸡志》（1）曳而逐出之，己而竞还啄其粟。（2）又奚为既来而恶所呼者而迫Z耶？（3）将用警予，且可以作鉴于世之人。36、汉墓竹简校本《六韬》（1）社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应Z也。（2）士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。37、《明史・卢象昇传》（1）卢象昇麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未,炮尽矢穷。（2）天下由是惜弘文而多象昇。38、《张耒集》（1）胡琰掌太学，号大儒,以法度检朿士，其徒少能从之。（2）君治官无大小，不苟简,所创立，后人不能更。39、《太平州学记》（1）今吾州内外之事略定，孰先于此者？（2）始王侯之來,民尝以水为忧，己又以兵为忧。40、《三事忠告》（1）污者洁之，埋者疏之，缺者补之。（2）居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。（3）使为子孙而为Z,则子孙不能我救也。（4）日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。41、《荆川先生文集》（1）苟捐之不足以为名,而得之不足以为罪,则锥刀有所必算。（2）然则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎?42、《晋书・虞溥传》（1）夫学者不患才不及，而患志不立，故F1希骥之马，亦骥之乘，希颜子之徒，亦颜子之伦也。（2）然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极,匪志匪勤,理无由济也。43、《赠医者汤伯高序》（1）歹单其财，竭其力,卒不效，且死，乃交责之曰，是医Z误,而用巫Z晚也。（2）人有一方之良，一言之善,必重币不远数百里而师之,以必得乃止。44、《曾公亮》（1）锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临，处Z安乎？（2）苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。45、《陈登云》（1）其间岂无刚直Z人，而弗胜齟齬，多不能安其身。⑵副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云,登云即进之于朝。46、《傅珪》（1）极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。（2）又谓珪刚直忠说，当起用。吏部请如雍言，不报。\n47、《桓公问于管子》①楚民即释其耕农而畋鹿。②内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。48、《琅媳福地记》（1）茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。（2）方知余见小，春秋问虻蠅。49、《李台州传》（1）季思轶满东下，所经复然，竟不得。（2）宗质起揖之坐，礼以客主。（3）若李台州，其事与寿昌岂异也，兹部谓之至孝通于神明乎？50、张岱《家传》（1）汝则己矣，还教子读书，以期不坠先业。（2）友人以经书题相商，人耳文立就，后有言及者，辙塞耳不敢听。51、《晋书・羊祜传》每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进镭诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。52、《晏子春秋》槽巢：用柴薪搭建的巢形住所。（1）其不为楷巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。（2）公乃愿致诸侯，不亦难乎？公Z言过矣。（3）是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？53、《后汉书•赵慧传》（1）帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。（2）后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。\n54、《宋书•谢弘微传》（1）性严正，举止必循礼度，事继亲之党,恭谨过常。（2）而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。55、《论衡•自纪篇》（1）会世扰乱，恐为怨仇所擒。（2）其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。（3）淫读古文，甘闻异言。56、《王文简公文集》（1）予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。（2）其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。57、《樊川文集》（1）仆以为天资足下有异tl名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！（2）仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。58、《陈书•列传第二十六》（1）贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辙辞以疾，未尝参预。叔陵雅钦重之，弗之罪也。（2）吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。59、《郭嘉传》（1）自志才亡后，莫可与计事者.汝、颍固多奇士，谁可以继之？（2）公虽威震天下，胡恃其远，必不设备.因其无备，卒然击Z,可破灭也。60、《宋史•许奕传》（1）比年上下以言为讳，谏官无故而去者再矣。（2）士不爱一死而因于众多之口，亦可悲也。奕愿以百口保