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语文七年级文言文复习《伤仲永》复习一、文学常识：本文选自《临川先生文集》，作者王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家、思想家。唐宋八人家之一。题目中的“伤”意即哀伤、叹息。体现了作者伤感的感情基调。本文是一篇随笔，叙事部分采用了见闻录的方式，然后进行议论，揭示道道理。本文欲扬先抑。唐宋八人家是指唐韩愈、柳宗元，宋欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。二、词语解释：世隶耕：世代耕［□为业隶，属于尝：曾经书具：书写工具，指笔、墨、纸、砚等异焉：对此（感到）诧异旁近：附近，这里指邻居口为其名：自己题上自己的名字收族：和同一宗族的人搞好关系收，聚，团结自是：从此立就：立刻完成文理：文采和道理稍稍：.••渐渐称：相当邑人：同县的人宾客：・・・以宾客之礼相待乞求取，意思是花钱求仲永题诗利其然：以此为有利可图先人：这里指王安石死去的父亲坏谒：四处拜访泯然：消失。指原有的特点完全消失众人：常人通悟：通达智慧受之天：先天得到的受，承受贤于材人贤：胜过、超过材人：有才能的人不至：没有达到（要求）彼其:他书诗书：写邑人奇之（奇：以??为奇）或以钱币乞之（或：有的人）还自扬州（自：从）复到剪家问焉.（复：又焉：代指方仲永的情况）卒之为众人（最终）固众人（固：本來）三、通假字。日扳仲永环谒于邑人（“扳”通“攀”，牵，弓I）\n四、各种词类活用②词类活用形容词作意动词“邑人奇Z”Z中的“奇”：对??感到惊奇“父异焉”之中的“异”:对??感到诧异名词作意动词“父利其然”之中的“利”：认为??有利可图，把??看做有利可图“宾客其父”Z中的“宾客”，以宾客Z礼相待“把??当作宾客”名词作状语“F1扳仲永环谒于邑人”中的“口”名词作状语，是“毎天”的意思③一，词多义自：1.并自为其名（名词，自己）2.自是指物作诗立就（介词，从）闻：1.余闻Z也久（动词，听说）2.不能称前时Z闻（名词，名声）然：1父利其然也（代词，这样）2泯然众人矣（形容词词尾??..的样子）宾客：1稍稍宾客其父（动词，以宾客之礼和待）2于是宾客无不变色离席（名词，客人）于：1贤于材（比）2.受于人（被）④古今异义H是指物作诗立就（古义：此，与组合意为“从此”。今义：判断动词）或以钱币乞Z（古义：不定代词，有的。今义：或许，或者。）其文理皆冇可观者（古义：文采或道理。今义：表示文章，内容或语旬方面的条理）稍稍宾客具父（古义：渐渐。今义：稍微。）泯然众人矣（古义：平常人。今义：许多人，大家。）六、理清文章结构。一、（1-2）:叙述方仲永由神童到平庸的故事。①仲永幼年时天资过人②由神童到平庸，为议论铺垫。二、（3）:阐明作者观点，点明原因，议论后犬教育的重要性。这篇文章的叙事部分一气贯通而层次分明，详略有致而结构紧凑，内容集中而意旨鲜明。七、填空题。1、木文就是通过记叙方仲永由幼年时天资过人到麻来变得平庸无奇的故事，阐明了后天的教育对成才的重要性的道理。这种叔议结合，就事说理的好处是以真实生动的事例说明具有普遍意义的道理，既令人信服，又给人以意味深长的思考。2、安排材料，详略得当。课文详写方仲永才能初露时的情形，略写父亲的贪利之举导致他才能衰退，并最终沦为平庸的情形。这样安排材料的作用是使文章内容集中而意旨鲜明。3、先扬后抑，跌宕多姿。例如文中写幼年时方仲永天资聪颖、才思敏捷；方仲永其父“利其然”“不使学”为下文埋下伏笔是“抑”。采用这种写法的好处是表明作者对“不使学”，不让人才“受于人”这一错课做法的否定、批判态度，有力地突出了文章的主旨。4、语言梢当，言简意丰。例如写幼年方仲永的表现时，用“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。写其父行为时，用一“利”字提示出他贪图钱财、冃光短浅的特点；用“环谒”一词形彖地刻画出他贪则口得，可悲可叹的愚昧无知之态，笔墨凝练，言简意丰5、事实上，方仲永如同常人的原因有很多，其一，从乡邻的“稍稍宾客具父，或以钱币乞之”；其二，从其父的角度來看，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”；其三，从方仲永本人来看，“其受于人者不至也”。（引号内填原文）七、用原文回答问题。1、文中交代方仲永的籍贯、身份、姓名及家世的句子是：金溪民方仲永，世隶耕。2、笫一段中刻画出方仲永的父亲贪利而口得，可悲可叹的愚昧无知Z态的句子是：日扳仲\n永环谒于邑人3、方仲永五岁作诗能“指物作诗立就”，I仏几“文理皆有可观者”；十二三岁时作的诗己经“不能称前时之闻”；二十岁就“泯然众人矣”。4、幼年时的方仲永有令人称奇的表现是：A未尝识书具，忽啼求之。B即书诗四句，并自为其名。C指物作诗立就，其文理皆冇可观者。5、父亲“不使学”的原因的句子是：邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，口扳仲永环谒于邑人。6、本文的主旨句是：卒Z为众人，则其受于人者不至也。7、点明方仲永天赋消失的一句话是：泯然众人矣。8、交代方仲永小时候是位“奇才”，氏大后却变成一位平庸无奇的人的原因的语句是：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。则其受于人者不至也。9、仲永变成普通人的个人、直接原因的语句是：父利其然也，FI扳仲永环谒于邑人，不使学。10、仲永变成普通人的道理、根木原因的语旬是：则其受于人者不至也。11、在第二段中表明作者写《伤仲永》目的的句子是：今夫不受之天，固众人，乂不受Z人，得为众人而已邪！12、在学业上，不管天生聪明与否，应该釆取的正确态度是：“受于人”或“受之人”13、方仲永才能发展变化有三个阶段，请分别引用文中原句回答：⑴指物作诗立就，其文理皆有可观者。⑵令作诗，不能称询时之闻。⑶泯然众人矣。14、作者认为“仲永Z通悟”是由于：“受Z天”，他的才能衰退是由于“受于人者不至”。至此作者认为在“受之天”和“受之人”的两个因素中，后天教育因素对于一个人的成才更为重要。15、“不能称前时之闻”中的“前时之闻”具体指：指物作诗立就，其文理皆有可观者八、回答问题。1、本文题H是《伤仲永》，文中的“伤”是什么意思、？为什么要“伤”？答：伤是哀伤、叹息的意思。因为仲永原木天才，没冇得到后天良好的教冇，而变的平庸。2、“世隶耕”三个字在全文中的作用是什么？答：对“未尝识卩具”、“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。3、开篇-句交代了方仲永的那些方面？答：籍贯、身份、姓名及家世4、文中“邑人奇Z”的“奇”有什么含义？答：“奇”是“对??感到惊奇”的意思。但不止是好奇，也会有尊重人才的意思，表明仲永的才能得到全县人的承认。5、从“口扳仲永环谒于邑人，不使学”中，可以看出仲永的父亲是一个什么样的人？答：贪图钱财，目光短浅，愚昧无知。6、作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资？答：为了强调后大教育对成才的重要性，让读者领悟到人的犬资和后大成才的关系7、“余闻之也久”在文中的作用是什么？答：承上启下8、文中的“受Z天”指的什么？“受Z人”又指的什么？答：“受之天”是指人的天资；“受之人”指后天教冇。9、作为家长，在发现孩子天资聪慧时应该怎样做？方仲永的父亲是怎样做的？他为什么会这样做？答：因材施教，及吋让孩子接受良好的教育，使其才能得到充分的发展；“不使学”:父利•其然也、世隶耕、“邑人”的“捧杀”。10、“泯然众人矣”一句流露出作者什么样的思想感情？\n答：对方仲永“泯然众人”感到哀伤、惋惜。11、从最后一段的议论看，作者通过方仲永从5岁到20岁才能发展变化的故事，意在说明什么道理？答：说明人的天资和后天成才的关系，强调后天教冇对一个人是否成才是至关重要的。12、文中仲永山天资过人到平庸无奇的变化过程说明了什么？（仲永的故事给了我们什么启示？）答：一个人即使有很高的天赋，如果不继续努力学习新知识，也很难取的成就。13、方仲永这一故事的结局是什么？读完木文，你悟出什么道理？（本文作者要讲述的道理是什么？）答：泯然众人矣。说明了人的天资与后天教育的关系。人的才能有赖于后天的教育，即使是犬赋很高的人，如果不受教育，也会变成平庸无能的人。14、你怎样看待方仲永的父亲的做法？答：方仲永的父亲贪图小利却断送了仲永的前途，这是相当愚昧无知的，是止人鄙弃的。15、文章最后一段议论讲述了什么道理？对作者的评论你有什么看法？答：强调后天的教育对成才的重要性。人的才能并非天生不变，教育和学习在一个人的成长中是很重耍的。16、你认为资质聪明的人怎样才能成才？答：不骄傲，勤努力，发扬自己的长处，继续发展。17、你认为人的天资和后天教冇培养是什么关系？哪方面更重要？答：二者相辅相成，后天教育更为重要。18、如果你犬资聪颖，是一个方仲永式的神童，你将怎样做？答：如果我是个神童，我也会努力学习，在社会飞速发展的今天，不学习将会落示，我要勇于进取，敢为人先，将来更好地回报社会。19、如果你学习成绩一般，你是否会自暴自弃？答：如果我成绩一般，我也会加倍努力，因为我知道“-•分耕耘，一分收获”的道理。20、请你结合本文内容写几组不少于五言的对偶句。答：1、方仲永空有天资智，朱买臣全靠勤奋功。2、聪慧无为伤仲永，勤奋有成勉后生口技文学常识1.木文节选自《虞初新志秋声诗自序》。2.《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说。3.林嗣环，字诜崖，福建晋江人，清代顺治年间进士。—、原文①京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事Z东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。②遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，具夫II艺语。既而儿醒，人啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼，妇拍而呜之。乂一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不仲颈，侧li,微笑,默叹，以为妙绝。③未儿，夫飆）声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。④忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；乂夹冇千求救声，曳屋许许\n声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，儿欲先走。①忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视Z,—人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。二.实词翻译：第一■段：善：善于，擅长者：的人会：适逢，正赶上宴：举行宴会于：在厅事：人厅，客厅施：设置，安放屏障：指屏风，围帐一类用来挡住视线的东西抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。而已：罢了团坐：围绕而坐少顷：一•会儿但：只闻：听见处：通“座”座位第二段：犬吠：狗叫声便：就觉：睡醍欠伸：打呵欠，伸懒腰吃语：说梦话既而：不久，紧接着啼：出声地哭抚：抚摸，安慰乳：喂奶儿含乳啼：乳头呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡絮絮：连续不断地说话当：在是：这初：刚刚一时：同时妙：妙处毕：全，都侧目：偏着头看，形容听得入神默叹：默默地赞叹以为妙绝：精妙绝：达到极点第三段：未几：不久舸：打軒渐：逐渐作作索索：模拟老鼠活动的声音倾侧：翻倒倾斜意：心情少：稍微舒：伸展，松弛稍稍：渐渐第四段：呼：呼叫俄而：一会儿屮间：其中夹杂力拉：拟声词加倒：（房屋）倒塌曳：拉许许：拟声词虽：即使一端：一种名：说出于是：在这种情况下色：脸色席：屎位奋：扬起，举起股：大腿战战：打哆嗦，打战儿：儿乎欲：想走：跑第五段：群：众多的毕：全，都绝：消失三、翻译语句：京中有善口技者。京城里有一个善于表演口技的人。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、—•抚尺而己。一天，正好碰上冇一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一座八尺宽的围幕，这位表演口技的艺人坐在围幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醉木罢了。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听到围幕里醒木一•拍，全场都安静卜•來，没有一个敢大声说话的。遥闻深巷中犬吠，便冇妇人惊觉欠仲，其夫吃语。只听到远远的深巷里的一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸着懒腰，她丈夫说着梦话。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜Z。又一大儿醍，絮絮不止。i会儿小孩子醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒了。妇人拍着孩子，给他喂奶，孩子口里含着奶头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。乂有一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，人儿初醍声，夫叱大儿声，一地齐发，众妙毕备。\n这时候，妇人用手扌|'|孩了的声音，口中呜呜地哼唱的声音，小孩了含着奶头啼哭的声音，大孩子刚刚醉•来的声咅，丈夫人声呵斥人孩子的声咅，同时响了起来，各种声音都表演得维妙维肖。满坐宾客无不伸颈，侧冃，微笑，默叹，以为妙绝。全场的客人没有一个不伸长脖了，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗地赞叹，认为妙极了。未儿，夫舸声起，妇拍儿亦渐拍渐止。没隔多久，丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。9、微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。隐隐约约地听到老鼠安全窸窸窣窣的声音，盆碗等器物打翻的声音,妇人在梦中的咳嗽的声首。宾客意少舒，稍稍正坐。客人们听到这里，心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。忽然有一个人大声喊道：“起火啦！”丈夫起身大叫，妇人也起身大叫。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。两个小孩子一齐哭了起来。霎时间，成百上千人大喊起来，成百上千的小孩哭了起来，成百上千的狗叫了起来。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；乂夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声,泼水声。屮间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出爆裂声，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；还夹杂着成百上T•人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房了时一齐用力的呼喊声，在火中抢夺物件的声音，泼水的声音。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；凡是应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有上百只手，一些只手有上百个指头，也不能明确指出哪一种声音来；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。即使一个人有上百张嘴，一张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一处来。16、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。在这种情况卜，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位,扬起衣袖露出手臂，两腿索索直抖，儿乎都想争先恐后地逃跑。17、忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视Z,—人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。忽然醍木一拍，各种声响全都消失。撤掉围幕一看里面，仍只有一个人、一张桌子、一-把椅了、一把扇了、一块醒木罢了。四、一词多义：1、乳：妇抚儿乳（喂奶）儿含乳啼（乳头）2、绝：以为妙绝（达到极点）群响毕绝（消失）率妻子邑人来此绝境（隔绝）沿溯阻绝（隔绝）哀转久绝《三峡》（消失）佛印绝类弥勒《核舟记》（达到极点）3、指：手有百指（指头）不能指其一端（指出）皆指目陈胜（指指点点）4、间：中间力拉崩倒之声（夹杂）遂与外人间隔（间断）又何间焉《曹刿论战》（参与）奉命于危难Z间（期间）乂间令吴广之次所旁丛祠中（私自）其间千二百里（屮间）宫阙万间都做了土（量词）立有间（一-会儿）余则蕴袍敝衣处其间（中间）时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》（偶尔）5、善：京中有善口技者（善于）王曰：“善哉”《公输》（好）\n徐庶元直与亮友善《隆中对》（友好，亲善）择其善者而从Z《论语》（好的）近塞上之人有善术者。《塞翁失马》（擅长，善于）6、意：宾客意少舒（心情）醉翁Z意不在酒《醉翁亭记》（情趣）目似瞑，意暇甚《狼》（神情）7、名：不能名其一处也（说出）并自为其名（命名）名之者谁（取名）8、坐：口技人坐屏障屮（坐在）满坐寂然（通“擁”朋位，这里指朋位上的人，即宾客）但绝观罗敷《陌上桑》（由于、因为）9、备：众妙毕备（具备）前人Z述备矣（周全、详尽）犹得备晨炊《石壕吏》（准备）10、发：一时齐发，众妙毕备（发出）舜发于I吠亩之间（起，被任用）发闾左适戍渔阳九百人（征发）野芳发而幽香（开放）黄发垂看并怡然自乐（头发）四夷Z所惮以不敢发（发动，行动）11、夫：夫起人呼（丈夫）今夫不受之天《伤仲永》（那些）嗟夫！予尝求古仁人之心（语气词）此庸夫之怒《唐雎不辱使命》（成年男子）夫专诸之刺王僚也（句首发语词）予观夫陵胜状（那）夫环而攻之（句首发语词）12、当：当是时（在）当涂掌事《孙权劝学》（掌管）但当涉猎《孙权劝学》（应当）当立者乃公子扶苏项燕《陈涉世家》（应当）木兰当户织《木兰诗》（对着）13、毕：群响毕绝（全，都）毕力平险《愚公移山》（尽）14、寂：满坐寂然（静悄悄）寂寥无人（寂静）视端容寂（平静）15、少：意少舒（稍微）饮少辄醉（不多）陈涉少时（年轻）16、止：妇拍儿亦渐拍渐止（停止）河曲智叟笑而止Z曰（阻止）羽、飞乃止《除中对》（停止）止有剩骨《狼》（通“只”只有）17、语：具夫II艺语（话）旦日，卒屮往往语《陈涉世家》（谈论）此中人语云：“不足为外人道也《桃花源记》（告诉）如冇所语《核舟记》（说话）许：许许声，抢夺声，拟声诃，泼水声（拟声词）安陵君其许寡人《唐雎不辱使命》（应许、同意）高可二黍许《核舟记》（上下，表示约数）先生不知何许人也《五柳先生传》（处所）时人莫Z许也《隆中对》（承认，同意）谭中鱼可百许头《小石谭记》（约数，相当于“来”）遂许先帝以驱驰《出师表》（答应）五、课文内容：本文记叙了i场精彩的口技表演，表现了一位口技艺人的高超技艺，令人深切感受到口技这一传统民间艺术的魅力。1、结合全文概括描写口技艺人所表演的两个场而？一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形。二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。2、文末再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，冇什么作用？结构上与首段相呼应，使结构更加严谨。内容上极言道具之简单，说明刚才的精彩表演的确\n是从“口”中发出的。这样，侧面烘托了口技表演者技艺的高超。3、文中多次描述听众的反应，这些描述有什么效果？文屮三次描述听众的反应：一是“满座宾客无不仲颈，侧忖，微笑，默叹，以为妙绝”。“仲颈”“侧忖”说明宾客听得入神，被深深吸引，惟恐有所遗漏；“微笑”，表示宾客对表演心领神会，感到满意；“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而乂不便拍案叫好的神态。此时，听众已经进入口技表演的情景之中而尚能自持。二是“宾客意少舒，稍稍正坐”。“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。“稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思，纽I致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。说明听众随表演内容而变化心态，已融入口技表演的情景Z中而难以自持。三是“宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。写宾客惊慌欲逃的神态、动作，说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界，使听众仿佛直身于火场，不禁以假为真，完全进入口技表演所营造的生活情景之中而不能自持。这三处侧面描写，层层深入，生动细腻地刻価出听众的心理变化过程，表现了这场精彩的演出对听众具有巨人吸引力的表演效果，从而烘托了口技表演者技艺的高超。4、课文是怎样将正血描写与侧面描写相结合的？本文描写口技表演，抓住了表演者和听众两个方面：一方面描写口技艺人的表演，直接表现其高超技艺，这是正面描写；另一方面描写听众的神态、动作，以听众的反应烘托其高超技艺，这是侧面描写。在描写表演过程的三段中，都是先写口技艺人的表演，后写听众的反应，从而使表演和效果有机地联系起來，以听众的反应为烘托，从侧面表现口技表演之“善”。此外，课文首尾两次清楚地交代了极简单的道具，表明口技不是靠其他器物发声，而仅仅是靠一张嘴发声，突出其技艺在“口”，也是从侧而表现表演者口技的不凡。本文运用侧面描写表现这场口技表演的魅力，烘托农演者的髙超技艺，增强了文章的感染力。5、课文中有以动写静、表现深夜寂静气氛的句子，请找出两处？①“遥闻深巷中犬吠。”②“微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦屮咳嗽。”六、回答问题：(1)、文章中哪一个字统领了全文，为什么？答：文章中的“善”字统领了全文。因为全文的描述都是要让读者领会到表演者的“善”于口技。(2)、文章中的哪些词语可以写出表演者的技艺高超？答：文章中的“一人、一桌、-•椅、—•扇、一•抚尺”等词可以写出表演者的技艺高超。(3)、文章采用了正面描写和侧面描写的方法，它们分别写了什么？答：正面描写：写了口技人的精彩表演。侧血描写：写了听众的反映和I」技人的简单道具。(4)、在笫二自然段中，写了妇手拍儿声，口中呜声……众妙毕备。这写出了什么？答：这写出口技人模拟这一家人深夜里的生活琐事，也表现出口技人的高超技艺。（5）、在笫二自然段中，“满坐宾客无不伸颈……以为妙绝。”这句话的作用是什么？答：作用是：描写了听众的神态、动作，从侧面烘托出口技者的高超技艺。（6）、文中前后两次把极简单的道具交代的一清二楚，这对文章的结构和表现口技表演者的技艺有什么作用？答：作用：首尾呼应，使结构更加完整。两次交代极简单的道具，进一步地强调了口技表演仅仅靠一张嘴发声，从侧面烘托口技表演者技艺的高超。\n（5）第三段在文中起了英么作用？删去这一段，幣篇文章会有英么变化？笫三段在文中是一个过渡段，有了这个过漩，文章便有了波澜。如果删去这一段，文章的布局便打了一个折扌II。由一节很精彩的表演，到另外一节更精彩的表演，需要一个较为平淡的过渡，否则，听众便会透不过气来，而且也烘托不出精彩的地方。（6）哪一个阶段是表演的高潮？为什么？第三阶段是表演的高潮。这段表演深夜失火、救火各种声音，复杂多变，声音繁多，而且同时响起，加上声音逼真，营造岀紧张的气氛，使听众好象身处其境，害怕得要起座离去，111此而把口技艺人的高超技艺完全显露出來。（7）木篇写口技艺人的技艺高超，有肓•接描写，也有间接描写。文屮哪些地方属肓接描写？哪些地方属间接描写？直接描写：文中写口技艺人表演的三个阶段家四口深夜被犬吠惊醒的情形，一家人由醒复睡的情形和失火、救火的情形；这是从止面直接描写出口技艺人表演得很精彩。间接描写：文屮写宾客听了口技艺人的表演后所产牛的反应——初时伸长颈项，斜着眼微笑,后來心情稍为放松，移正处姿，最后而色大变，两腿发抖，想争先逃走；这是间接描写出口技表演的精彩逼真。（8）【课文结构分析】笫一部分（笫1段），写表演前的准备及表演即将开始的情况。第二部分（第2〜4段），写表演者的精彩表演和听众的反应。第三部分（第5段），写表演结束时的情景。（9）中心意思木文描写一场精彩的口技表演，表现了II技艺人的高超技艺，令人深切地感受到口技这一传统民间艺术的魅力。第10课《木兰诗》一、文学常识选宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。作者：这是南北朝时北方的一首乐府民歌，和《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。一、作家作品木兰诗，是我国南北朝时期的一首北朝民歌，选白宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》被合称为“乐府双璧”。二、字词归类整理（一）通假字1、对镜帖花黄（“帖”通“贴”，粘贴。）2、出门看火伴，火伴皆惊忙。（“火”通“伙”，伙伴。）（二）古今异义1、赏赐百千强（古义：有余。今义：强壮、强大等）2、双兔傍地走（古义：跑。今义：行走）3、卷卷有爷名（古义：父亲。今义：指爷爷，即父亲的父亲。）4、但闻黄河流水鸣溅溅（古义：只，副词。今义：常用作转折连词。）5、出郭相扶将（古义：外城。今义：仅用作姓氏。）6、木兰当户织（古义：门。今义：人家、门第。）7、雌兔眼迷离（古义：眯着眼。今义：指因模糊而难以分辨清范。）8、军帖十二卷：同行十二年（古义：虚数多。今义：数词，十二。）（三）一词多义1、帖昨夜见军帖（文告）对镜帖花黄（通“贴”，动词）2、市愿为市鞍马，从此替爷征（动词，买）东市买骏马（名词，集市）3、愿：愿为市鞍马（愿意）愿驰千里足（希望）\n（四）词类活用1、问女何所思。（“何”疑问代词作动词，是什么。）2、策勋十二转。（“策”名词作动词，登记。）3、但闻燕山胡骑鸣啾啾。（“骑”动词作名词，战马。）4、愿为市鞍马，从此替爷征（“市”，名词用作动词，买）（五）文中成语1、扑朔迷离:原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。2、磨刀常用來形容为做好某一件事而提前做充分的准备、跃跃欲试的样子。也形容敌人在行动前频繁活动。（六）特殊文言句式1、倒装句问女何所思，问女何所忆（“何所思”即“所思何”，疑问句小代词作宾语，宾语丽置。“何所忆”同此。）2、互文：（1）当窗理云鬓，（2）将军百战死,（3）东市买骏马，⑷开我东阁门，对镜帖花黄。壮丄十年归。西市买鞍蒔，南市买辔头，北市买长鞭。坐我西阁床。3•复沓:（1）旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。⑵问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。4.顶真（顶针）（1）军书十二卷，（2）归来见天子，（3）出门看火伴，卷卷有爷名。天子坐明堂。火伴皆惊忙。5.排比（1）爷娘闻女来，（2）东市买骏马，6.比喻（1）双兔傍地走，7.夸张（1）军书十二卷，（2）万里赴戎机，（3）策勋十二转,&设问（1）问女何所思，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当八理红妆；小弟闻姊来，磨刀崔崔向猪羊。西市买鞍輔，南市买辔头，北市买长鞭。安能辨我是雄雌？卷卷有爷名。关山度若飞。赏赐百T强。问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。\n惟闻女叹息。寒光照铁衣。壮丄十年归。赏赐仃千强。9.对偶(1)不闻机杼声，(2)朔气传金柝，(3)将军百战死，(4)策勋十二转，(5)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。10.反问双兔傍地走，安能辨我是雄雌？三、内容及主旨1、内容：《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。2、主旨：本文通过木兰代父从军的故事，热情歌颂木兰英勇善战的英雄气概，不慕功名的高贵品质，与家人共享平民之乐的平民愿望。在木兰身上，集屮的体现了劳动人民勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的美徳。3、诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形彖更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。4、这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而乂真切动人。木兰既是奇女了又是普通人，既是山帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。一千多年來，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。5、这百诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”來构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富冇生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。6、诗中“万里赴戎机，关山度若飞”中的“赴”和“度”两字用的极好，请品析它好在何处？“赴”字写出木兰不远万里奔赴沙场，积极主动参加战斗的决心和热情。“度”用夸张的手法写木兰身跨战马像飞一样地跨过一道道的关，越过一熾座的山。写出一位身经百战、转战南北的英姿飒爽的女英雄形象。7、《木兰诗》中反映木兰出征路线，征程遥远，军情紧急，行军神度的几句是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边。旦辞黄河去，暮至黑山头。8、诗中既表现军务紧急，行军迅速，有突出木兰矫健雄姿的诗句是：万里赴戎机，关山度若飞。9、木兰诗通过环境描写，渲染军旅生活悲壮严酷气氛，烘托木兰勇敢、坚强性格的是：朔气传金析，寒光照铁衣。10、诗小说明战争旷FI持久，战斗激烈悲壮的名句是：将军百战死，壮士十年归。第15课《孙权劝学》《孙权劝学》复习资料文学常识：1、作者简介：司马光，字君实，陕西夏县人，北宋大臣，著名的政治家、史学家。2、本文选口《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编的一部编年体史书，记载了从战国到五代共1362年间的史事。它是继《史记》之后的我国乂一历史巨著;\n正如题名一样：“鉴于往事，资以治道”，是为使后代统治者吸取前代盛衰兴亡的经验教训,所以它着重于政治、军事，而缺少社会经济变动的记载。3、作品理解:本文描写了吕蒙在孙权劝说下，“乃始就学”，其才略很快就冇惊人的长进的故事，说明了学习的重要性。重点字词解释。1.权谓吕蒙日（告诉）2.卿今当涂掌事（当道，当权）3.蒙辞以军中多务（推托；事务）4.孤岂欲卿治经为博士邪（难道；研究）5.但当涉猎（只；粗略地阅读）6.孰若孤（谁；比得上）7.自以为人有所益（认为）8.蒙乃始就学（于是，就；开始从事）9.及鲁肃过寻阳（到了……的吋候；到）10o大兄何见事之晚乎（认清事物）通假字。孤岂欲卿治经为博士邪：“邪”通“耶”，语气词。古今异义。1.孤岂欲卿治经为博•士邪古义：当时专掌经学传授的学官今义：学位的最高一级2.见往事耳古义：历史今义：过去的事情成语。1.刮目相待（看）：指别人已有显著进步，不能再用老眼光来看待。2.吴下阿蒙：比喻人学识尚浅。重要句子理解。1.孤岂欲卿治经为博上邪！我难道想要你研究经书为学宫吗？2.蒙辞以军中多务。吕蒙以军中事务多来推辞。3.但当涉猎，见往事耳。只是应当浏览群书，了解历史罢了。4.上别三R,即更刮目相待。士别三H，就要重新另眼看待。5.大兄何见事Z晚乎！长兄知道这件事太晚了啊！七、掌握文中三个人物的性格特点：孙权：三国时吴国国君，对部卜•关心爱护耍求却很严格，乂能循循善诱，耐心教导。吕蒙：吴国名将。知错能改，有军人的坦诚豪爽。鲁肃：吴国谋士，文人雅士，豪爽而不失风度，对刖友进步十分高兴。八、内容理解：1、本文记述了两件事：（1）孙权劝学，吕蒙就学；（2）鲁肃叹学，结友而别。2、孙权是怎样劝学的？（1）“卿今当涂掌事，不可不学。”孙权首先向吕蒙提出了学习的必要性。（2）“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大冇所益。”又指出学习的可能性。可看出孙权对吕蒙的亲近、关心、期望，而又善劝。3、“卿今昔才略，非复吴下阿蒙！”一句写出魯肃为吕蒙才能的惊人长进而惊叹，侧血表\n现了吕蒙才能的惊人长进。4、“士別三日，……大兄何见识Z晚乎”写出：口蒙为口己才略的长进Z快Z大而坦然口得。九、字词1、词语解释(1)卿今当涂掌事卿：古代君对臣或刖友之间的爱称。当：掌管。当涂：当道，当权(2)蒙辞以军中多务辞：推托。务：事务。(3)但当涉猎但：只。当：应当。涉猎：粗略地阅读。(4)见往事耳见：了解。往事：历史。(5)及鲁肃过寻阳及：到了……的时候。过：至IJ。(6)孤岂欲卿治经为博士邪孤:古时王侯的自称。治：研究。经：指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。博士：当时专掌经学传授的学官。(7)卿今者才略才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。(8)大兄何见事之晚乎见事：认清事物。2、通假字孤岂欲卿治经为博士邪：“邪”通“耶”，语气词。3、加粗词表示的语气。孤岂欲卿治经为博士邪表示反问语气，可译为“吗”但当涉猎，见往事耳表示限止语气，可译为“罢了”大兄何见事之晚乎表示感叹语气，可译为“啊”4^成语(1)成语：吴下阿蒙比喻人学识尚浅。(2)成语:刮目相待(刮目相看)指别人已有显著进步，不能再用老眼光來看待。十、句段1、用原文填空：(1)孙权为什么劝吕蒙学习：卿今当涂掌事，不可不学！(2)孙权给吕蒙提出的读书日的：但当涉猎，见往事耳(3)吕蒙为什么不愿意学习：蒙辞以军中多务(4)孙权又是如何规劝他的：卿言多务，孰若孤？孤常读书，口以为大有所益。(5)吕蒙对自己学有所成“矜持得意”的句了：士别三日，即更刮目相待，人兄何见事之晚乎！2、课文理解(1)B蒙的变化对你有什么启示？答：耍想让人刮目相看，一定要白己善于学习，并学有所成。(2)孙权与吕蒙对■话的主要内容是什么？孙权用什么方法劝吕蒙学习的？答:孙权与吕蒙对话的主要内容是劝学;孙权用自己的读书的体会现身说法来劝吕蒙学习的。(3)找川鲁肃赞扬口蒙的语句，并指出这里是什么描写？作用是什么？答：鲁肃赞扬吕蒙的语句是“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”这是侧面描写；作用是突出表现吕蒙发奋学习，才略人增。(4)鲁肃为什么与吕蒙结友？因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与Z深交，表明鲁肃敬才爱才，这最后一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。(5)本文的主题：吕蒙在孙权的规劝下发奋学习，才略大增，受到鲁肃赞扬的故事，启发人们不要因工作繁忙而疏谋学业。\n（6）这则历史故事有什么深刻意义？强调刻苦治学，不断提高口己的学识修养的重要性。狼一、解释类1>读准字音缀（zhui）窘（ji&ng）苫（shan）弛（chi）眈（dan）黠（xia）瞑（ming）暇（xia）隧（sui）尻（kao）寐（mai）少时（sh^o）2、通假字止有剩骨“止”通“只”3、古今异义:①耳：古文言文中出现在句尾时，通常解释为”罢了”，只增笑耳。今为耳朵。②股：古义为人腿，身已半入，只露尻尾；今为屁股。4、词语活用:①其一犬坐于前（犬，名词作状语，像狗一样）③一狼洞其中（洞，名词作动词，”打洞啲意思。另一只狼正在那里打洞。）④恐前后受具敌（敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思）⑤意将隧入以攻其示也（隧，名词作动词状语，”钻洞“的意思，企图打穿柴草堆钻过去？）5、重点实词：止有剩骨（通“只”，只有）缀行甚远（紧跟；很）顾野有麦场（回头看）一狼仍从（跟从）复投Z（又）恐前后受其敌（担心，恐怕；敌对，攻击）并驱如故（一起；旧，原來）大窘（很；窘迫）苫蔽成丘（遮盖）屠乃奔倚其下（跑；靠）弛担持刀（放松，卸下）眈眈和向（注视的样子）少时（一会儿）一狼径去（径宜走开）犬绝（象狗一样蹲坐）久Z（不一会）目似瞑（闭眼）意暇冥（神情、态度；空闲）屠暴起（突然）又数刀毙Z（杀死）方欲行（副词，刚刚）转视积薪后（堆积柴草）一狼洞其中（打洞）意将隧入以攻其后也（在柴草堆中打洞）止露尻尾（屁股）屠自后断其股（砍断；人腿）乃悟前狼假寐（才；假装睡觉）盖以诱敌（原来是；用来）狼亦黠矣（狡猾）而顷刻两毙（一会儿；被杀死）\n禽兽之变诈儿何哉（作假、欺骗；多少）6、表时间的词语（总结《口技》、《狼》两课表示时间的词语）7、特殊句式投以骨倒装句兼省略句，应为“以骨投之”，意思是“把骨头扔给狼”。8、虚词：（1）而：连词，表转折，但，可是。例：而两狼Z并驱如故（2）场主积薪其中：代指麦场（3）其：（1）恐前后受其敌:代狼（3）屠乃弃倚其下：代指枳薪（4）一狼洞其中：代指积薪（5）意将隧入以攻其后也：代指屠夫（6）屠自后断其股：代狼（5）以：连词，表忖的，可译为“来”。例：意将隧入以攻其后也。（6）于：介词，在。例：其一犬坐于前。之：（1）助词，无实在意义，用在表示时间的词后面，起凑足音节。久之。（2）代词，它。例：又数刀毙之（代狼）（3）助词，的。例：禽兽之变诈儿何哉（4）助词，取消句子独立性，不翻译。例：而两狼Z并驱如故二、内容类1、《狼》一文的写作思路是什么？屠八遇狼——屠八惧狼——屠八御狼——屠八杀狼。2、面对狼的“缀行甚远”，屠户的心理状态怎样？他用什么办法对付狼的？“屠惧”“投以骨”3、狼得骨头后表现怎样？从这里可以看出狼的什么本性？•狼得骨止，一狼仍从”，“后狼止而前狼乂至”，“两狼之并驱如故”。表现狼的凶残和贪婪。4、全文表现了狼的那些特点？全文表现了狼的凶恶、贪焚、狡猾但又愚蠢的特点。两只狼发现了屠户，立刻跟了上去,尽管屠户“投骨”仍“缀行甚远”不依不饶，凶恶贪婪的本性眾露无遗。而对屠户“奔倚”“持刀”，两狼决定前后夹击，一狼犬坐一前，“盖以诱敌”，一狼则绕到背后，“意将隧入而攻其后也”，可见他们的狡猾。可是狼毕竟是动物，虽然屠户持刀相向，狼被屠户开始的软弱所迷惑，认为他不敢主动进攻，所以放心地眯着眼睛睡，而且两狼前后夹击，分散了力量，使屠户能各个击破，可见狼的阴险多诈透出了怎样的愚蠢，正像结尾中说的“倉兽Z变诈几何哉？止增笑耳”。5、为什么说“禽曾之变诈儿何哉？止增笑耳”？伤〈从中受到什么启示？狼虽然阴险狡诈，善于耍弄欺骗的伎俩，但终究逃不脱灭亡的命运。因为人有狼所没有的力量、勇敢和智慧。人能战胜狼，战胜一切像狼一样的恶势力。6、文章主旨：本文通过记叙一个屠夫遇狼、惧狼、御狼、杀狼的故事，揭露了狼的凶恶、贪婪、狡猾但又愚蠢的特点，同时赞扬屠户的勇敢、警觉、机智，并告诫人们，对敌人不要抱有幻想，要敢于斗争，善于斗争。三、文学常识：1、本文体裁是短篇小说，选自《聊斋志异》中的《狼三则》中的第二则。作者清代小说家蒲松龄，字昭仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”。“聊斋”是他的书房的名字，“志”是记述的意思，“界”是指奇界的事。全书共491篇，这本书的名字连起來可以\n是“在我的叫'聊斋'的卩房里记述奇特怪界的故事”。郭沫若盛赞蒲氏的著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。2、作者通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败，黑暗进行了有力的批判，表达了人民的四、写作特点（1）篇幅短小，但情节曲折。在文章中，才盾的发纶、发展和结局交待得都很清楚。随着情节的展开，狼的贪婪、凶狠和狡诈的木性和屠户性格的变化过程写得波澜起伏，引人入胜。（2）语言简洁生动。女U,“缀行英远”“并驱如故”等表现了狼的贪婪和凶狠，“眈眈和向”“径去”“犬朋”“目似瞑，意暇甚”等表现了狼的狡诈，“惧”“投以骨”“复投Z”等表现了屠户的害怕心理和对狼的本性缺乏应有的认识。（3）借助于动作、神态的描写，刻曲形象。例如“顾”“奔倚”“驰”“持”等动词，恰切地展示屠户认识提高的过程以及准备抗争的动作，“暴”“劈”“毙”等动词表现了屠夫机智勇敢的斗争精神。五、带“狼”字的成语有：狼吞虎咽狼狈为奸狼奔豕突狼心狗肺狼烟四起狼子野心声名狼藉六、用原文回答。1、表现屠夫害怕，对狼抱有幻想，一再妥协退让的词语是：屠惧，投以骨；复投之。、2、恰当表现狼贪得无厌（贪婪）的语句是：（1）缀行其远（2）-狼得骨止，一狼仍从（3）复投Z,后狼止而前狼又至（4）而两狼Z并驱如故3、狼“眈眈相向”不敢前的原因的句了是：屠乃奔倚其下，弛担持刀。4、表明屠户不失时机奋起反击的词语是：“暴起”“劈”“毙”5、文中作者议论性的语句是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽曽之变诈儿何哉？止增笑耳。6、最能表现屠户当机立断的性格的句子是：屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。7、表现二狼与屠户势均力敌，各不相让的句子是：狼不敢前，眈眈相向。8、表明“一•狼径去”的口的的句子是：意将隧入以攻其后也9、“乃悟前狼假寐”照应上文的旬了是：目似瞑，意暇共。10、为情节的展开埋下伏笔的旬了是：担中肉尽，止冇剩骨11、表现屠户警觉的句子是：方欲行，转视积薪后12、揭示文主题的句子是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈儿何哉？止增笑耳。13、屠户果断抉择，意欲反抗的句了是：屠乃奔倚其下，弛担持刀14、按开端、发展、高潮、结局的故事情节，归纳并指出哪是开端哪是发展，哪是高潮，哪是结局？答：第一自然段：开端：遇狼第二、三自然段是：发展：惧狼；御狼。第四自然段是：高潮和结局：杀狼15、本文询四段与第5段在表达方式上有什么不同？答:前四段是记叙，第5段是议论；前四段是讲故事，第5段是评故事。16、.文中是怎样写狼的狡猾的？文中表现狼的狡猾的语句：“缀行甚远”“一狼得骨止??而两狼Z并驱如故”“狼不敢前，眈眈相向”''一狼径去，其一犬坐于前??意暇冥”“一狼洞其小，意将隧入以攻其后也”“両狼假寐，盖以诱敌”等。17、屠户的机智表现在哪些地方？文章写出屠户的机智，主要是通过他的动作和行为表现出来的。“顾野有麦场??乃奔倚其\n下，弛担持刀。”“屠眾起，以刀劈狼首，乂数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中？?屠白后断具股，亦毙之。”18、探讨描写手法答：⑴文中运用到的描写手法有——动作描写，心理描写及神态描写。②文中对屠户的动作进行描写的动词有——投，复投，顾，奔，依，弛，持，起，劈，毙，断③文中对屠户进行心理描写的句子有哪些？一一屠惧屠人岩恐前后受其敌乃悟前狼假寐，盖以诱敌。④文小对狼进行神态描写的句子有哪些？一眈眈相向目似瞑，意暇甚。19、以“？?表现了？？”或“？?写出了？？”说一句品析课文语言的话：答：晩：说明当时已是路上无人，屠户处于无援境地。途中：写出了特定的环境和地点。-•屠、两狼：对比，屠户单独一人，狼却是两只，写出了屠户身处险境。投以骨：写出了屠户在想办法摆脱险境。投，复投：表现屠夫一再设法不让狼继续追击。仍从：写狼的贪婪，狼的胆子越来越大，得寸进尺，步步紧迫。后狼止而前狼乂至：写狼紧跟不舍，屠八面临攻击的巨大危险。并驶如故：表现狼集休“作战”，屠户好像到了山穷水尽、无路可走的地步。弛担持刀：写屠户准备奋起搏击。眈眈相向：写出了狼眼光的凶残与贪婪，写出了两狼伺机进攻。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙写屠户机警果敢，不失吋机，迅速出击。转视：把惊心动隗的情景展现在眼前，把情节推向高潮。一狼洞具中：将危险性渲染到了极点，原来“一狼径去”是为了前后夹击。直到禽兽“顷刻两毙”，文章中的悬念才得到了圆满的解决。乃悟前狼假寐，盖以诱敌：写屠夫的醒悟，更写狼的狡黠。教育人对狼一样的人一定要提高警惕。20、屠户战胜狼的原因是什么？答：概括起來看，屠夫杀死两狼，取得斗争胜利的原因有三：（1）丢掉幻想，树立了与狼搏斗的思想。（2）占-据有利地势，抓住有利时机，突然行动，果断杀狼。（3）连续作战,险恶务尽。21、木文中“狼”显然是个比喻，它比喻的是什么呢？答：从《聊斋志界》写狐仙鬼怪从來都是讽喻社会的黑暗、腐朽势力的，作者写这部书主要是“批判现实、表达理想”这一主旨来看，狼讽喻的显然是当时社会像狼一样的恶人、恶势力。22、故事中的主体是人还是狼？为什么？答：本文中心线索是屠夫，但表现的主体是狼。因为本文写“狼无论怎样狡猾，在勇敢机智的人的面前终究是失败的”23、屠夫对狼态度是怎样一步步变化的？答：屠夫起先对狼抱有幻想，想通过“投骨”给自己解围；后来“骨尽”，而两狼“并张如故”，使屠夫终于认识到狼不会放过自己；为了保全自己，他迅速占领有利地势，収出武器准备与狼搏斗；后来，他抓住战机，乘其不备，立毙“前狼”于刀下；“转视”，又表明他警惕性高，善于斗争。屠夫能利用地势，抓住战机，行动迅速，而警惕性又高，所以能以一敌二，战胜恶狼。25、狼很狡猾，可终于自取灭亡，这是为什么？这个故事给你什么启示？答：人有狼所没有的解慧、勇气和力量。这个故事告诉我们对待像狼一样的凶恶的势力，不能存在幻想，不能妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。26、结尾段在文章中有什么作用？答：发表评论，点明故事的主题，起到画龙点晴的作用。27、试分析文中的屠户与怎样的性格特点？答：原本迁就退止的屠户，面对狼的贪婪激发了性格中聪明而又勇敢的潜能。\n28、人难免陷入闲境，请你谈谈人该怎样摆脱困境？可从智慧、勇气、方法方面谈。29、《狼》一文中，有记叙，有描写，有议论，请各举一例，说明其作用。答：记叙:“_屠晚归,担中内尽,止有剩骨。途中两狼,级行甚远”o这里是写屠户遇狼，点明了吋间、地点和才盾的双方，这是事件的开端。描写：“久Z,目似瞑，意腋甚”。写出了狼的狡猾。议论：“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？上增笑耳”。点明了故事的主题:狼虽然贪婪、狡诈，但最终逃脱不了灭亡的命运。夸父逐日一、解禅词语逐Lh追赶太阳。逐走：竞跑，赛跑。入Lh追赶到太阳落下的地方。欲：想要。于：到。河、渭：即黄河、滑水。不足：不够。大泽：大湖。传说其大横纵千里，在雁门山北。至：至IJ。道渴而死：在半路因口渴而死。道：名词作状语，在半路上。而：表修饰关系。弃：舍弃。为：成为。邓林：地名，在现在人别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。二、中心思想木文通过描写夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的故事，反映了远古人民探索征服人白然的强烈愿望和顽强意志。三、本文为我们编织造就了一个怎样的既悲壮乂辉煌的结局？道渴而死，弃其杖，化为邓林。卩q、用简洁的语言概括《夸父逐口》这则神话故事的内容要点。谈谈你对夸父这一•神话人物的认识。夸父逐h渴死杖化邓林。夸父是个有英雄气概的神话人物。五、你对夸父追日的行为有什么看法？夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林将顽强的生命延续下去。六、如何理解“弃英杖，化为邓林”这一结尾？这一结尾，以富有诗意的鬲度想彖力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而示已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。七、说说你对夸父这一人物的认识。夸父是一个不畏艰险，充满斗志；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福的英雄人物。现在人们常以“令父逐FI”“夸父追H”“逐FI”这些词比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。有吋也用“夸父逐H”比喻不自量力，但不符合神化的积极意义。共公怒触不周山注释：共工：传说小的部落领袖，炎帝的后裔。触：碰、撞。不周山：山名，传说在昆仑西北，《山海经》载：“大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”昔者：从前。颛顼：传说中的五帝Z—,黄帝的后裔。天柱折，地维绝：支撑天的柱了折了，系挂地的绳子断了。维；绳子。绝，断。水潦：泛指江湖流水。潦，积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。内容提要：1、“怒而触不周Z山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁刚烈2、共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？请你作一点推测。共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。3、尾声：借助神话解释了人类的童年时代对人自然的困惑，运用人胆的想象和夸张手法赋予浪\n漫主义色彩。4、夸父和共工共同的特点是什么？①夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。②夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴;共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的牛•命。他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。八年级文言文复习《桃花源记》复习1、作者：陶渊明，朝代：东晋，诗人，散文家。本文选自《陶渊明集》。2、文章知识：（1）线索：行踪为线索。发现一一访问一离开——再寻。（2）顺序：时间先后3、重点字词、（1）通假字：要通“邀”，邀请。（2）古今异义：［鲜美］古：鲜艳美丽。今：食物味道好。开朗］古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。［交通］古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。［妻子］古:妻子儿女。今：男子的配偶［绝境］古:与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。［无论］古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。［如此］古：像这样。今：这样。［不足］古：不值得。今：不充足；不满。（3）一字多义：［中］①年间。（晋太元中）②中间。（中无杂树）［志］①标记。（寻向所志）②做标记。（处处志之）［为］①（咗i）作为（武陵人捕鱼为业）②（wQi）对，向。（不足为外人道也）［寻］①寻找。（寻向所志）②随即，不久。（寻病终）［闻］①听说。（村中闻有此人）②听到的事情。（具言所闻）［舍］①（she）舍弃，放下。（便舍船）②（she）房舍。（屋舍俨然）［作］①劳作。（其中往来种作）②做。（设酒杀鸡作食）（4）重点词：［异］感到诧异。［穷］穷尽，有走完，走到尽头之意。［尽］完，文中有到了尽头之意。［具h详尽。［咸］,都。［悉］,都。［并］,都。4、成语：（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗，（3）无人问津；津：渡口。没冇人来问渡口。后用此成语比喻没冇人过问受到冷遇。（4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样孑。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。I5、课文理解（1）笫一段描写桃花林有什么作用？［渲染了神秘的气氛，暗示将会出现奇境，做铺垫。］（2）“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情？［意料Z外，诧异惊喜。］（3）“欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理？［好奇］（4）“豁然开朗”照应前文什么内容？［初极狭，才通人。］\n（5）为什么村人“见渔人，乃犬惊”？［因为他们与外界出去了联系，表明桃花源与世隔绝很久。］（6）“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的？［社会动荡，战争频繁，民不聊生。］（7）桃花源的白然环境、社会环境以及人民的牛活状况、精神状态怎样？［H然环境：美丽富饶；②社会环境：女定平和；①生活状况：安居乐业；④精神状态：自由快乐。］（8）“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？［桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。］（9）桃花源屮人为什么叹惋？［为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民牛活痛苫而叹惋。］（10）桃花源屮人“不复出焉”的原因是什么？［先人已饱受战乱Z苦，所以桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过病苦的生活。］（11）为什么村人说“不足为外人道也”？［怕外人知道后来打扰破坏他们和平安定的生活。］|（12）作者为什么要写“寻向所志，不复得路”?|［表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。也表达了作者的痛惜之悄。］|（13）作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”？［表明桃花源»J®I（U不町即，给桃花源增添奇杲色彩；也表明桃花源在现实生活中是不存在的；隐含了作者无力改变社会现实的无奈。］（14）作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）［环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人口食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。］（15）作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界？［寄托白己的政治理想，反映广大人民的愿望；对美好牛活向往，对黑暗社会批判。］（17）与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？［豁然开朗。］（18）你怎样看待陶渊明笔卜•的理想社会？［它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种楷神寄托，是对当时黑II咅社会的批判，客观上反映了广人人民的愿望，具有一定的积极意义；但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。］（19）渔人是个怎样的人？写渔人有怎样的作用？［渔人背信弃义、不守诺言。写漁人的作用：一方面与桃花源屮人的淳朴好客形成对比，加深了人们对桃花源外社会的认识，突出了桃花源是理想的社会；另一方而，本文以渔人进;II桃花源的行踪为线索，写渔人是组织材料的需要。］（20）“黄发垂转”又运用借代修辞，增强了语言表现力。6、课文填空（1）描写桃花林美丽景色的语句是：夹岸数百步，屮无杂树，芳草鲜美，落英缤纷（2）描写桃花源社会环境安定平和的语句是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹Z属。阡陌交通……并怡然乐。|（3）描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。\n（4）表现桃花源屮白然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（5）表现人民生活恬适的句了：往来种作；黄发垂皤并怡然自乐。（6）表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。（7）表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。（8）表明渔人背信弃义的句子：诣太守，说如此。（9）写出描写挑花源屮人们和平劳动、幸福生活的语句：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹Z属。阡陌交通……并怡然自乐。（10）渔人“欲穷其林”的原因是：共异之。（11）文屮描写挑花源人精神状态的句了是：黄发垂看，并怡然自乐。（12）表现“村人”都來关心渔人的句子是：村屮闻有此人，咸來问讯。（13）“村人”不知有汉，无论魏晋的原因是：不复出焉，遂与外人间隔。7、翻译（1）芳草鲜美，落英缤纷。芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。（2）土地平旷，屋舍俨然。土地平坦开阔，房屋整整齐齐。（3）有良田美池桑竹之属。有肥沃的IB地，美丽的池塘和桑树竹子之类。（4）率妻了邑人来此绝境。带领妻了儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方（5）此人一一为具言所闻。这个人详细的介绍了自己所听到的事。（6）此中人语云：“不足为外人道了。”这里的人告诉他说：“不值得对外边的人说啊。”（7）寻向所志，遂迷，不复得路。寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也找不到来时路。（8）后遂无问津者。此后就再也没有探访桃源的人了。（9）阡陌交通，鸡犬相闻。川间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。（10）男女衣着，悉如外人。男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。（11）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。（12）黄发垂署并怡然白乐。老人小孩都充满喜悦之情。《陋室铭》复习一、文学常识1.本文选自《全唐文》。作者，刘禹锡，字梦得，唐代诗人。有《刘禹锡集》。2.铭，古代刻在器物上川來警戒自己或者称述功德的文字，后來形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。二、文言词语【名】有名，出名。【灵】（变得）灵异。【斯】这。【德馨】品德高尚。馨，香气。【鸿儒】博学的人。鸿，大。儒，IH指读书人。【白丁】平民。这里指没有什么学问的人。【调】调弄，这里指弹（琴）。【素琴】不加装饰的琴。素，朴素，不加装饰。【金经】指佛经。【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝，弦乐器。竹，管乐器。【案牍】官府的公文。【劳形】使身体劳累。劳，使……劳累。形，形体，身体。【乱】使……扰乱。【何】什么。三、理解探究1.统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：惟吾徳馨（徳馨）。2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。\n1.文章的点题句是：斯是陋室，惟甘徳馨。作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾徳|2.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明I納室的景色Z雅、交往Z雅、悄趣之雅，见“惟吾徳馨”，而明“陋室不陋”的』3.第陋室环境，突出景色Z雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。由此町知其环境特点是：恬静雅致。4.写室中人，突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿倫，往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：谈笑风生。5.写室中事，突出情趣Z雅的语句是：可以调素琴，阅金经；无丝竹Z乱耳，无案牍Z劳形。从前两句正血实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致；从后两句反血虚写可知室主人不受世俗羁绊Z情。6.以古代名贤白况的语句是：南阳诸葛庐，西豹子云亭。运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“徳馨”。7.全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有？”引用孔子的话有以君子自居之意，说明“有徳者居之，则陋室不陋。8.本文通过描写鯛室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。9.本文采用了托物言志的写法。木文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。“徳馨”立意贯穿全篇。10.写出文中的骈句,散句。骈句：山不在鬲，有仙则名。水不在深，有龙则灵。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹Z乱耳，无案牍Z劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。散句：斯是陋室，惟吾德馨。孔子云：“何陋Z有？”11.“仙”和“龙”比喻品德鬲尚的人，能概括;II全文大意的词语是：德馨。12.本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思：陋室不陋。13.《陋室铭》中与’时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙'意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。四、迁移拓展1.本文中含有“有德者居Z,则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，ll'IJ是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不为恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。2.作者做此铭主要表明口C的抱负和悄操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出为时的现实是怎样的吗？（官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。）3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？从本文表达的髙洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣來看，作者的思想是积极的；从他独善其疗,避而不和庸俗的官僚往来，使自C与污浊的社会隔离开來等做法來看，乂是消极的。（也町有自己的看法）|4.人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜欢的原因。（略）五、译句1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳身心。2、斯是鯛室，惟吾德馨。这是间简附的房了，只是主人有美好的徳行（就不显得简陋了）。3、谈笑有鸿儒，往來无口和我谈笑往来的都是渊博的学者，而没有知识浅薄的人。4、孔子云：“何陋Z有？”孔子说：“有什么简陋的呢？”《爱莲说》复习一、文学常识本文选口《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。\n二、重点词语【蕃】多。【独】只，仅。【盛】人规模。【予】我。【染】沾染。【濯】洗涤。【清涟】水清而有微波，这里指清水。【妖】美丽而不端庄。【植】立。【亵玩】玩弄。亵，亲近而不庄重。【谓】认为。【隐逸】隐居的人。【君子】品徳高尚的人。【鲜】少。【宜】应当。【众】多。【蔓】生枝蔓。【枝】长枝节。【亭亭】耸立的样子。【益】更。三、阅读理解1.在第•段屮，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？从坏境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身口好、不与世俗同流合污的情操。2.“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁？文中的“鲜”与哪个词语构成反义词？指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃）。3.从作者对莲的赞美来看，这种君了应具备怎样的品格？鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身白好，保持坚贞的气节和高尚的品徳。4.屮心思想本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。5.衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花和牡丹来衬托莲，其屮菊花属于正衬，牡丹属于反衬。6.“予独爱蓬”中的“独”表现了作者什么态度？遗世独立，决不随波逐流的态度。7.“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点？庄重、高雅（清高）。8.作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？批判贪图名利、追求富贵的世风，表明白己洁身白好的品格。9.作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守。10.作者以莲口况，表现了他洁身口好的牛活态度，委婉地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。11.文中的莲花的象征意义是什么？不追求名利，在污浊的坏境中，洁身口好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。12.作者坷莲表白口己洁身口好的生活态度，写菊表白口己不愿隐逸的生活态度，写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度。13.“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情？慨叹品徳高训的君/太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。14.怎样理解作者在文尾的慨叹？农明门己的人牛态度：既不想陶渊明那样消极避此又不向世人那样追逐功名富贵，他耍在污浊的世间独立不移，永远保持清口的操守和正直的品徳。|15.本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分別彖征16.什么样的人?]17.作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？牡丹：“花Z富贵者“象征：追求功名、富贵的人。菊：“花Z隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。莲：“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。思想感情：不慕名利、洁身白好，要在污浊的吐间保持高洁的品格和坚贞的节操。16•请在文中找出-句骈句。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。17、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人英爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了\n作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。18、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋了了莲花哪些品格？生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”高洁，不与世俗同流合污，庄重，质朴。体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”止直，通达事理，行为方正，美名远扬。风度气质：“亭亭净札对远观而不可亵玩焉。”志洁行廉，体态端庄，令人敬重不可轻辱。19、概括莲花高洁品质的句子的是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。全文的屮心句是：莲,花之君子者也。20、木文所用的修辞有：排比、设问、比喻表达方式有：记叙、描写表现手法有：象征、衬托四、用原文语句回答。1、周敦颐《爱莲说》：咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外肓，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。2、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏英它花的人多，用《爱莲说》中的话來说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。3、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲Z爱，同予者何人？4、描场莲美好形象的句了是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，小通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。5、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句了是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。6、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。7、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花Z君子者也。8、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。9、比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态,令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净卅i,可远观而不可亵玩焉。10、“世人英爱牡丹”，这是因为牡丹是：牡丹，花之富贵者也；“予独爱莲”的根木原因是：莲，花之君子者也。五、迁移拓展1.细细考虑，“菊之爱”可以有两重含义：①做一个避世的隐士；②像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？如：赞成两車都有道理。作者意思是：避世者不染世尘Z埃固然nJ'W;l（U入世者“出淤泥而不染”境界更高。2.鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪一种花？莲花。3.喜欢哪•种花是人的志趣的表现。你喜爱哪•种花？说明喜爱的原因（包含骈句）。梅花。它顶风冒雪，“凌寒独自开”。（傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。）蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的牛命力。（花小能怡情，叶瘦能医疾。）菊花。在力•花纷谢Z时独口开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。（百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。）4.孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。\n答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚页的操导，洁身白好，即使处于污浊的环境屮也能不受其影响。如《青春Z歌》中的林道静。六、译句1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。我唯独宫爱莲从污泥屮长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。2、莲，花之君子者也。莲是花中的君子。3、噫，菊Z爱，陶后鲜有闻。唉，对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。4、莲之爱，同予者何人？像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？5、牡丹Z爱，宜乎众矣。喜爱牡丹的人当然就很多了。6、屮通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。7、可远观而不可亵玩焉。（人们）可以远远地观赏，却不能靠近了去玩弄它。《三峡》复习一、文学常识1、《三峡》选白《水经注疏》。三峡，理塘峡、巫峡和西陵峡的总称。2、作者郦道元，字善长，北魏地理学家，撰《水经注》。详细记载了一千多条人小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。二、文言词语1、通假字［阙］通“缺”，空缺。2、一词多义［绝］①沿溯阻绝［断，断绝］②绝崛多生怪柏［极］③哀转久绝［停止；消失］3、词类活用①乘奔御风［飞弁的马］②素湍绿潭［急流的水］③回清倒影［清波］4、常见短语［略无］毫无。略，儿乎。［自非］如果不是。自，如果。［亭午］正午，中午。［夜分］半夜。［荣］茂盛。［峻］高而陡悄。［良多］很多。良，很。［属引］连续不断。属，连续。弓I，延长。5、其他词语［嶂］高耸险峻如屏障的山峰。［曦］口光。这里指太阳。［襄］上。［沿］顺流而下。［溯］逆流而上。［或］有时。［宣］传达。［虽］即使。［御］驾，乘。［疾］快。［素］白色。［回］回旋。［嗽］险峻的山崖或山峰。［漱］冲刷。［旦］早晨。［肃］寂挣。［哀］悲哀。［转］婉转。［沾］沾湿。［三］表示概数。三、问题探究1、作者是从哪些方而描丐厂峡口然景观的？文章先写山，后坊水。写山，突出连绵不断、遮犬蔽日的特点；笃水，则描绘不同季节的不同景彖。2、第一段总写了三峡怎样的特点？（1）峡长（七百里）峻连（连山，略无缺处）（3）山高峡窄（重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月）3、第一段中三峡的山具有怎样的特点？\n山高岭连，岸伟峡险（或连绵不断，遮天蔽日）。4、“白非亭午夜分不见曦月”这一特定坏境下的情景综合表现了三峡怎样的特点？山的"连”"高”"窄”。5、第一段作者采用了什么写法表现三峡的特点？正面描写与侧面描写相结合。6、三峡的夏水有何特点？（1）水涨（襄陵，沿溯阻绝）（2）流急（朝发白帝，暮到江陵，虽乘奔御风不以疾也）7、写''朝发白帝，暮到江陵”的作用是什么？这是什么写法？你由此想到了李白的哪首诗？作用：烘托夏天的水涨流急，也突出了三峡夹江对峙、狭窄险要的特点。耳法：侧面描写想到李白的《早发白帝城》。8、笫二段作者是抓住二峡的那些典型景物描写的？表现了二峡怎样的季节特点？抓住了碧水、怪木、飞瀑來写的。表现了春冬三峡的风光秀丽。9、总括春冬之景的四个字是什么？清荣峻茂。10、“良多趣味”表现在何处？素湍绿潭，回清倒影。绝幟多主怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。11、第四段写什么季节的景色？作者是从哪一角度写景的？表现了景物什么特点？秋季。听觉。表现了幽静、寂寥、凄异的特点。12、“渔者歌”有什么作用?]说明猿声凄凉、悲哀，从侧面渲染了秋天萧瑟、肃杀的气氛。也暗含对劳动人民的同情。13、作者为什么先写夏水？又为什么先写山，后写水?[作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。为写水势，先写山势，为写水设置了条件或为下文作铺垫，山高水的落差大，水速白然急速使急流和峻岭相互映衬，能形成一幅险峻壮奇的图画。14、分别概括三峡夏、春冬、秋三段时间三峡景物的美点。①奔放美②清悠美③凄婉美15、第一段和后三段是什么关系？总分关系。16、本文在语言运用方而有怎样的特点和作用？试作简析。本文多用四字句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。语言粘练，表现力强，充满生气。17、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的？夏天，写了因水大而形成的险阻和江流的迅急，突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时，水退潭清，景色秀丽，突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀。秋季的景色清冷寂静，水枯气寒冷以高猿哀鸣衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛。五、译句1、自非亭午夜分不见曦月。（如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。）2、虽乘奔御风不以疾也。（即使乘上飞奔的骏马，驾着风，也没有船行的速度快）3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（到了夏天的江水漫上小山丘的时候，上行和下行的船只都被阻挡在这里了。）4、索湍绿潭，回清倒影。（雪口的急流，落绿的潭水，回旋着清波，倒影着各种景物的影子。）\n5、悬泉瀑布，飞漱其间。（悬泉和瀑布在山峰Z间飞流冲荡。）6、清荣峻茂，良多趣味。（水清，树荣，，山高，草盛，实在有很多趣味。）7、每至晴初霜旦，林寒涧肃。（每当到了天气初晴或下霜的早晨，树林和山涧显得一片清凉和寂静。）8、常高猿长啸，属引凄界。时常有站在高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，异常凄凉。）9、空谷传响，哀转久绝。（空旷的山谷里传来猿叫的冋声，悲哀婉转，很久才消失。）《记承天寺夜游》复习一、文学常识1、《记承天寺後游》选自《东坡志林》。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼，字子瞻,号东坡居士，北宋文学家，唐宋八大家之一。2、这篇小品文通过写“刀”创造了一个清幽宁静的艺术境界，通过写“闲”，传达了作者复杂微妙的心境。将“月”“闲”融为一体，深沉含蓄，精美传神。3、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。二、重点词语［解］除去，脱，。［户］门。［欣然］喜悦的样子。［念］考虑、想到。［遂］于是，就。［寝］睡觉。［相与］共同，-泡。［屮庭］院里。［空明］形容水的澄澈。［交横］交错。［盖］原来（是）。［但］只是。［闲人］清闲的人。［耳］罢了。|三、理解探究1、文中描写月光美景的语句是庭卞如积水空明，水中藻，荐交横，盖竹柏影也。2、作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）4、用简洁的语言概括作者的复杂感情。（旷达胸怀）（1）贬谪悲凉。（2）人生感慨。（3）赏月喜悦；（4）漫步悠闲5、“月色入户”表现了怎样的情味？运用拟人，似乎月亮也懂得作者寂寞无聊，悄悄进门与他为伴。6、“欣然起行”表现了作者怎样的心情？寂寞抑郁中难得的喜悦与兴奋。8、表明“念“的结果的句子是什么？遂只至承天寺，寻张怀民。9、为什么不假思索地去“寻张怀民”？同是被贬Z人，也是知心朋友。10、作者“解衣欲睡，欣然起行”，“怀民亦未寝”，从这里可以看出什么？二人心有灵犀。11、“积水空明，藻荐交横”分别比喻什么？表现了景物什么特点？“积水空明”比喻月光。表现了月光的皎洁、透明。“藻若交横”比喻刀影。表现了刀彫斑驳，摇曳多姿。也表现了竹柏倒影的清丽淡雅。全句渲染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。12、本文描写了哪些景物？冃的是什么？虚景:清澈的水,水中的植物;实景:竹柏之影。衬托了月F庭院的幽静、淡雅和赏月者的恬静、悠闲。13.写景中表现了作者怎样的心境?清静、舒适、愉悦。14.想像一下作者与张怀民散步是什么心情。悠闲自得、无忧无虑。15.“何处无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”表达了作者怎样微妙复杂的感情（文尾通过“闲人”表达了怎样的感情？怎样理解“闲人”的含义？）\n贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达……各种难言么悄尽在其中。13.结尾惋惜无人赏月，暗示了什么？世人大多热衷名利，为俗务所累。17•文中紧扣“闲”字组织文章，“闲人”是点睛Z笔，，“闲”表现在何处？（“解衣欲睡”，见“月色入户”则“欣然起行”；与“怀民步于中庭”，连“竹柏影”都看得很仔细。这些都说明是“闲人”。）18、从文中可见当时作者思想怎样？你从中能得到什么启发？苏轼被贬，心情忧郁。但他仍有进取Z心，从大口然的美景中寻求精神的寄托。木文启发我们，在生活中遇到挫折不能-味消沉，要以良好的心态去调节自己，树立进取之心，从而迎来希望的曙光，走上光明的前途。19、本文运用了哪几种表达方式。记叙描写议论20、“庭下如积水空明，水中藻，若交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，点染出一个空明澄澈，毓影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。四、译句1、怀民亦未寝，相与步于中庭：张怀民也没睡，于是我们一•起在庭院散步。2、庭下如积水空明，水中藻，特交横，盖竹柏影也。月光照在庭院小，像积水那样清澈透明，水中的水草交错纵横，原来是竹柏的影了啊。3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹了和柏树呢？只是缺少像我们两个这样仃闲情逸致的人罢了！《长歌行》汉乐府1、诗中劝勉人们珍惜青春，应及时努力的诗句是“少壮不努力，老人徒伤悲。”2、诗中通过描写鲜明的色彩来表现春季无限生机和旺盛活力的句子是"青青园中葵，朝露待FK”3、诗屮暗示美景不是永悝不变的，从而隐喻时光一去不返，人的寿命有限，要倍加珍惜时光Z意的一句是“朝露待FK”4、借题发挥，描写阳光普照，万物欣欣向荣的诗句是“阳春布德泽，万物生光辉。”5、诗屮通过写季节的变化，隐喻人们要珍惜人好春光的诗句是“常恐秋节至，焜黄华叶衰。”6、古诗词中有许多告诫人们要懂得惜时的名句，请写岀你知道的两旬，并注明作者和出处。（1）“莫等闲，白了少年头，空悲切。”——岳飞的《满江红》（2）“少年辛苦终身事，莫向光阴隋寸功。“——杜旬鹤的《题弟侄书堂》《野望》王绩1、诗屮通过描写傍晚景色，表现诗人彷徨寂寞之情的诗句是“东皋薄暮望，徒倚欲何依。”2、诗中通过对季节的描写，表现山景萧瑟、寂寞的诗句是“树树皆秋色，山山唯落晖。”3、交代牧人、猎者遂愿而归，收获颇丰的诗句是“牧人驱犊返，猎马带禽归。”4、诗中透露出诗人闲悄野趣中隐含彷徨无依的莫名苦闷Z情的句子是"相顾无相识，长歌\n怀采薇。”5、诗中化用曹操《矩歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的诗句，来表现诗人百无聊赖的彷徨之情的诗句是“东皋薄暮望，徒倚欲何依。”6、陶渊明《归园山居》中有诗写道：“相顾无杂言，但道桑麻长。”本诗中与其意思相似的诗句是“相顾无相识，长歌怀采薇。”《早寒江上有怀》孟浩然1、诗中借鸿雁南飞，秋季已至，来表达诗人思归之情的诗句是“木落雁南度，北风江上寒°”2、诗中表现诗人欲归不得的抑郁Z情的诗句是“迷津欲有问，平海夕漫漫。”3、诗屮借“乡泪”、“归帆”表达旅人睹物伤情，思念故乡的诗句是“乡泪客中尽，孤帆天际看。”4、《黄鹤楼送孟浩然Z广陵》一诗中有句云：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”此诗中与这两句意境相近的诗句是“乡泪客屮尽，孤帆天际看。”5、诗屮能够寄托诗人思归的哀愁和前途渺茫愁绪的诗句是“迷津欲冇问，平海夕漫漫。”6、诗中交代家乡的位置而口然成对的诗句是“我家襄水曲，遥隔楚云端。”7、古诗词小有许多表现诗人远离他乡的羁旅之情的诗旬，请写出其中你最喜欢的两旬，并注明作者和出处。(1)夕阳西下，断阳人在天涯。——马致远的《天净沙?秋思》(2)乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾的《次北固山下》《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然1、诗中运用对偶修辞方法，描绘洞庭湖雄伟景象的名句是“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”2、诗屮表现诗人渴望援引的诗句是“欲济无舟梅，端居耻圣明。”3、诗中表现水天一色，浑然一•体的景色的诗句是“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”4、诗中表现诗人不甘寂寞的诗句是“欲济无舟楫，端居耻圣明。”5、诗中表明作者对H己不能报效君主而深感愧疚的诗句是“端居耻圣明。”6、诗屮表明作者祈望出仕而又心怀内疚的诗句是“欲济无舟楫，端居耻圣明。”7、诗中表明诗人想投仕途而乂无人举荐的诗句是“朋观垂钓者，徒有羡鱼情。”X诗屮形象地描写洞庭湖迷蒙、浩瀚，面积广大，充满活力的诗旬是“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”9、诗中表明诗人无职nJ做，寂寞无依Z情的诗句是“处观垂钓者，徒有羡鱼悄。”10、古诗词中有许多关于水的名句，请写出其中你最喜欢的两句，并注明者和出处。(1)水何澹澹，山岛竦峙。——曹操的《观沧海》(2)FI出江花红胜火，春來江水绿如蓝。——口居易的《忆江南》《黄鹤楼》崔颍1.诗屮诗人从传说入笔，以虚实结合的手法描写景物的诗句是“昔人已乘黄鹤公，此地空\n余黄鹤楼。”2、诗中能够表达诗人对世事变迁的无限感慨乙悄的诗句是“黄鹤•去不复返，白云千载空悠悠。”3、诗中情景交融，道尽无限思乡之愁的诗句是“FI暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”\n4、诗中表现诗人怀念家乡的惆怅之情的诗句是“口暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”5、诗屮能够诗人触景生情而起思乡之愁的诗句是“口暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”6、诗屮与马致远《犬净沙?秋思》屮“夕阳西下，断肠人在犬涯。”意境相似的诗句是“旦暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”7、请写出古诗词名句中关于“乡情”的两句诗句,并注明作者和出处。（1）少小离家老人回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章的《I叫乡偶书》（2）举头望明月，低头思故乡。——李白的《静夜思》《送友人》李口1、诗屮交代送别地点及环境的句子是“青山横北郭，白水绕东城。”2、诗屮借马的萧萧长鸣，表现友人不忍离去的诗句是“挥手白兹去，萧萧班9鸣。”3、诗中比喻友人离家远游，行踪难定的诗句是“此地•为别，孤蓬万川•征。”4、诗中借比喻的修辞手法来表达诗人与友人难舍难分之情的诗句是“浮云游了意，落口故人悄。”5、古诗词小，有许多表现赠别Z情的名句，请写出其小你最爲欢的连续两句，并注明作者和出处。（1）劝君更尽一杯洒，西出阳关无故人。——王维的《送元二使安西》（2）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适的《別董大》《秋词》白居易1、诗中能够表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子是“晴空•鹤排云I：,便引诗悄到碧再。”2、诗小体现诗人一反前人的悲秋Z作而具有独创新视角的句子是“缶匸秋悲寂寥，我苕秋口胜春朝。”4、3、诗中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子是“IT占逢秋悲寂寥，我占秋日胜春朝。”诗屮描写秋天美景的诗句是“晴空-鹤排玄上，便引诗情到碧習。”5、诗屮热情歌颂秋天的句子是“我言秋口胜春朝。”6、白居易有诗云：“大抵四时心总苦，就中断肠是秋天。”极言秋Z悲凉。本诗中与Z情调相反的句子是“门古逢秋悲寂寥，我占秋日胜春朝。”7、诗中能够表现作者推陈出新，赋予秋天新内涵的旬子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋口胜春朝。”8、除诗外，我国古代诗文中还有许多关于“秋”的脍炙人口的名句，请写出其小你最喜欢的两句，并注明作者和出处。（1）春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅的《悯农》（2）春花秋月何吋了，往事知多少。——李煜的《虞美人》《鲁山山行》梅尧臣1、诗中道高低起伏及口己惜趣的诗句是“适打野悄惬，千山高复低。”2、诗中表明山景止步欣赏不够，日不暇接的诗句是“好峰随处改，幽径独行迷。”3、诗中描写秋天空野自然之趣的诗句是“霜落熊升树，林空鹿饮溪。”4、诗中表明山中人烟稀少，游者离山村较远的诗句是“人家在何许，云处•声鸣。”\n5、山往往因其巍峨而成为诗人歌咏的对象，请写出古诗屮表现山宏伟气魄的两句诗句，并注明作者和出处。（1）会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫的《望岳》）（2）天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白的《望天门山》《浣溪沙》苏轼1、词中写作者虽到老年，但仍具有积极、乐观精神的句子是“谁道人牛无再少，门前流水诡能西！”2、词屮表明环境清新优美、淡雅宁静的词旬是“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。”3、词中使人振奋，且具有深刻的人生哲理的词句是“谁道人工无再少，门前流水尚能西！”4、有诗句“花有重开日，人无再少年。”此词中，反其意而用之的词句是“谁道人牛无再少，门前流水尚能西！”5、词小表达作者积极乐观的人生态度和豁达的胸襟的句子是“谁道人牛无再少,门前流水诡能西!休将口发唱黄鸡。”《十一月四日风雨大作》陆游1、诗中表现诗人有为国戍守边跚的宏愿的诗句是“偲卧孤村不门哀,尚思为国戍轮台。”2、诗中诗人巧借口然风雨，将实现少梦境联系起来的诗句是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”3、诗中表现诗人至死不忘报国决心的句子是“偲卧孤村不门哀，尚思为国戍轮台。”4、诗人借梦境表达白己戍边志愿的诗句是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦來。”5、诗屮极写诗人老病而孤凄冷清却又念念不忘复国的忧国之心的句子是“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。”6、陆游《示儿》诗中写道：“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”表现了诗人至死不忘复国的决心。木诗屮表达与其相同意思的诗句是“僵卧孤村不白哀，尚思为国戍轮台。”7、曹操《龟虽寿》中有“老骥伏枷，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的诗句，由此我们可以联想到本诗中诗句是“僵卧孤村不门哀，尚思为国戍轮台。”8、除木诗外，古诗词屮还有许多表达诗人欲为国立功，报效国家的名句。请写出你最欣赏的两句，并注明作者和出处。（1）报君黄金台上意，提携玉龙为君死。——李贺《雁门太守行》（2）会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子?密州出猎与朱元思书一、基础知识（一）文学常识本文选口《艺文类聚》。作者吴均，字叔庠，南朝梁文学家。（二）文言词语1.词类活用【湍】急流。【奔】飞奔的马。【轩邈】往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。2.通假字\n【转】通“贱”，鸟叫声。【反】通“返”。【见】通“现”,露出。3.常规词语【风烟】烟雾。【共色】一样的颜色。【从流】随着江流。从，顺，随。【缥(piao)碧】青白色。【无碍】毫无障碍。【其箭】比箭还快。【夹岸】两岸。【寒树】使人看了有寒意的树。形容树绿而密。【负势】凭依高峻的山势。负，依凭。【竞上】争着向上。竞，争。【直指】笔宜地向上，宜插云天。【千百】形容很多。【泠泠(ling)］形容水声激越。【作响】发出声响。【相鸣】互相和鸣。【成韵】形容声音和谐动听。韵，和谐的声音。【千转】长久不断地叫。千，表示多。【绝】停止。【莺(yuan)(＜戾(li)天】莺飞到天上,这里比喻极力追求功名的人。莺,一种凶猛的鸟。戾,至。【息心】平息热衷功名之心。【经纶】筹划，治理。【柯(ke)］树木的枝干。【蔽】遮蔽。【犹】像。【交映】互相掩映。二、阅读探究1.表明富春山天朗气清的壮丽背景(全貌)的句子是什么？风烟俱尽，天山共色。2.既写出江流宛转，小舟随波逐流的情形，更表现了作者陶醉于美好大白然的闲适随意心情的句子是什么？从流飘荡，任意东西。3.总写所感，统领全文的语句是什么？奇山界水，天下独绝。4.作者是怎样有层次的描绘“异水”的？运用了什么修辞方法？先写“缓流”，突岀澄澈(游鱼细石)；再写“急湍”，突出凶猛(急湍、猛浪)。运用了夸张、比喻的修辞方法。5.作者是怎样表现“奇山”的？①整体形象奇。“夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈。争高直指，千百成峰。”郁郁葱葱，顽强生长,互比高低，宜插云霄，连绵起伏，生机无限。通过“写貌”表现树之奇，亦山之奇。②牛长状态奇。两岸仍壁，皆生寒树，层峦叠嶂，争相竞高，直入云天,动态比拟屮，通过“绘形”山Z奇尽显。③自然声音奇。从听觉写泉音、鸟鸣、蝉嘶、猿叫，生机盎然的人自然交响曲，令人神往。鸟之鸣，婉转流丽，晶莹润畅，富冇音韵Z美，悦耳动听。蝉、猿Z声，在空谷传响，袅袅不尽，从侧面突(IlTiliZ拔地参天，连绵不断。通过“摹声”又显一奇。6.、流需出对追求利禄Z徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣的句子是什么？这句对写“奇山异水”有什么关系？飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。有这样的“奇山异水”，必然有人的足迹，有人的触景之情，这句是游览者自然生发的感情。同时这句乂是侧面着笔，通过衬托手法，强化了山水诱人的力量，突出了“奇山界水”。7.、结尾“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”，似是多余，对此你有何看法？\n不多余。一是起了反复渲染的作用。写树木遮空，昼仮不分，既照应前面对寒树的描写，乂给山水增加奇色界彩。二是使结构更加严谨完美。全文犹如作者放出的千里Z线，这里又收回手中，承接文章开头四句，清幽淡雅，余音缭绕。三、、拓展延伸1.＞由“水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔”你想到了哪两篇文言文中的话？写出相应语句、作品和作者。“潭中鱼可白许头，皆若空游无所依，Fl光下澈，影布石上。”（柳宗元《小石潭记》）“有时朝发白帝，暮到江陵，虽乘奔御风不以疾也。”（郦道元《三峡》）2.由“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见II”你联想到生活屮的什么现象？富贵人虽然自冇他们的享受，但是未必没冇烦恼；而遁迹山林的人固然冇种种不便，但其快乐是无法比拟的。送东阳马牛序（节选）一、基本知识（一）文学常识1.节选H《宋学士文集》。作者宋濂，字景濂，号潜溪，明朝人。2.序，一种文体，有站序、赠序两种。本文是赠序，有临別赠言的性质。（三）文言词语1.古今异义【走】古义：跑。今义：步行。2.通假字【支】通“肢”。3.古今界义【汤】古义：热水。今义：做菜中的汤汁。【再】古义：第二次；两次（本文）。今义：指重复。4.常规词语【嗜学】酷爱读书。嗜，喜欢，特殊的爱好。【致】取得。【假借】借。假，借。【手白】亲手、亲自。【怠】懈怠，放松。【逾（yu）约】超过约定的期限。逾：越过，超过。【以是】因此。以，因为。【既】已经。【加冠】表示男子已成年。冠，帽子。【益】更加。【道】思想、学说。【患】忧虑。【硕师】才学渊博的老师。硕，人。【游】交游，交往。【趋】快走。【从】跟从。【执经】拿着经书。执，拿。【徳隆望尊】道徳声望高。徳，道徳。望,声望。降，高。尊，声望、地位高。【稍降辞色】把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色,语言和脸色。【侍】侍侯。【援疑质理】捉岀疑难，询问道理。援，弓I、提出。质，询问。【倾耳】侧着耳朵。倾，侧斜。【请】请教。【或】有时。【斥咄（duO）训斥，呵责。【色】表情。【恭】恭顺。【至】周到。【复】回复，回答。【俟（si）】等待。【欣悦】高兴。【卒】终于。【获】收获。【负僕（qi©）曳（ye）屣3）】背着书箱，拖着鞋子。僕，小箱子。曳，拖，拉。屣，鞋子。【穷冬】隆冬，深冬。【鼓（jun）裂】皮肤因寒冷干燥而开裂。【舍】这里指学舍，书馆。【僵劲（jing）]Wo【媵（ying）人】这里指服役的人。【沃灌】浇洗。【衾】被子。【拥】围裹。【覆】盖。【寓】寄居。【逆旅】旅店。逆，迎。【被】通“披”。【腰】挂在腰间。【容臭（xiu）】香袋。臭，气味，这里指香气。【烽（ye）]光彩照耀。【绵（yun）袍敝衣】破IU的衣服。IU絮。敝，破。【略无】毫无。【慕艳】羡慕。慕，羡慕。艳，欣羡。【奉】供养。【不若】不如。二、阅读探究1・作者是怎样表现自己在年轻时的求学之难和川心之艰的？\n(1)幼时求学的艰难：假借于藏书之家，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之。(2)成人后求师的艰难：a.叩问之难。b.旅途之难。c.生活Z苦。2.作者“因得遍观全书”的原因是什么？爱好读书，克服家贫和自然条件的恶劣，借书苦学。3.作者用大量的文字书写求师Z艰的冃的是什么？拿tl己的艰苦求学经历勉励马生珍惜太学的条件，刻苦学习。4.全文中怎样运用对比手法突出中心的？拿作者自己的粗袍敝衣少同舍生的豪华穿戴作对比。通过对比，说明了学业能否有所成就主要在于主观是否努力的道理。5.作者写赠序的目的是什么？勉励马生努力学习。7.古人有克服艰苦条件努力学习的佳话，试举例。①欧阳修画荻习字。②王冕僧寺夜读。③杨时程门立雪。④匡衡凿壁借光。⑤车胤愛萤夜读。&我们学过的什么课文阐述了与木文相似的道理？《为学》。本文和《为学》都说明了学业有成不在于良好的客观条件而在于主观努力的道理。9.你从作者身上看到了什么优良品质？①从作者年轻时求学上看：作者对读巧冇浓厚的兴趣，为学冇所成，不畏艰难，学习刻苦，冇克服困难奔向冃标的坚定决心和毅力。②从作者写本文的态度上看：作者德高望重，但却不摆出名人的架势说教，而是真挚诚恳，循循善诱，反映了他高尚的品徳，也反映了他对后代人的殷切关怀。10.马牛本是一个用心学习的人，作者为什么还要勉励他刻苦学习？宋濂深制知当时的太学使人养尊处优，所以勉励马生。三、拓展延伸11.作为新时代的屮学牛，条件优越，你怎样学习？(自做答案)从树立远大理想，珍惜今天幸福生活，发愤读书，为国为民作贡献等角度作答。12.请写出古代勉学名言。业精于勤，荒于嬉。——韩愈五、参考译文我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写,计算着约定的FI子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的黑水结成坚冰，手指不能屈伸,也不敢放松。抄写完毕，赶快把廿送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把帖借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到厲里以外捧着经书向同乡有道徳学问的前辈请教。前辈徳高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着,提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；有吋遇到他斥责，我的表情更加恭顺,礼节更加周到，i\n句话也不敢多说；等到他高兴了，就乂去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节,刮看猛烈的寒风，踏着儿尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿來热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过來。住在客舍里,每天只吃两顿饭，没冇新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羨慕他们，因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。小石潭记一、基础知识（一）文学常识木文选自《柳河东集》。作者柳宗元，字了厚，河东人，世称“柳河东”“柳柳州”，唐代文学家，“唐宋八大家”Z—。柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其小最著名的是他被贬谪到永州后写的《始得西山宴游记》《钻錯潭记》《钻錯潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》。本文是其中的第四篇。（二）文言词语1.词类活用【西】向西。【空】在空中。【西南】向西南。【斗】像北斗星那样曲折。【蛇】像蛇那样蜿蜒前行。【凄】使……凄凉。【寒】使……寒冷。2.古今异义【小生】古：I口时对示辈的称谓。也指年轻人。今：指戏曲屮扮演的年轻人的一类角色。3.一词多义【以】①全石以为底（把）②卷石底以出（而）③以其境过清（因为）【为】①全石以为底（作为）②为抵，为屿，为堪，为岩。（成为）【清】①下见小潭，水尤清冽（清澈）②以其境过清（凄清）【可】①潭屮鱼可百许头（人约）②不可知其源（能）4.常规词语【篁（huang）竹】竹林。【珮（p&）环】玉制装饰物。【尤】格外。【清冽】清凉。冽,寒冷。【以为】作为。【卷（quan）］弯曲。【址（chi）】水中高地。【屿】小岛。【il®（kan）］不平的岩石。【蒙】覆盖，遮掩。【络】缠绕。【缀】连结。【参（cOn）差（cT）】长短高低不齐。【披拂】随风飘动。披，开，分散。拂，摆动。【许】表约数，相当于同样用法的咏”。【依】依靠。【澈】通透，冇“照”的意思。【布】散布，铺开。【伶（yY）然】呆呆的样子。【俶（chCi）尔】忽然。【逝】去，离开。【翕（XT）忽】轻快敏捷的样子。【明灭】忽明忽暗，又指时隐时显。【势】姿态。【差（cT）互】参差不齐。【源】源头。【环合】坏绕。【寂寥】静菽。【悄（qiao）t^（chuang）］忧伤的样子。【幽邃（sui）】幽静深远。【境】环境。【过】过于，太。【乃】于是，就。【余】我。【隶】随从。【从】跟从。二、阅读探究1.作者是怎样精心地写小石潭的出现的？隔箪竹一＞闻水声一＞伐竹収道T下见小潭2.直接和间接写潭水特点的语句是分别是什么？直接写潭水的语句是：闻水声，如鸣佩环，下见小潭，水尤清洌；间接写潭水特点的句子是：潭中龟可百许头……似与游者相乐。\n1.第一段写出了小石潭怎样的特点？石奇、水清、树绿。坏境清幽，景物奇美。2.文中从哪儿可看出小石潭人迹罕至？隔篁竹，伐竹取道。3.文中与“庭下如积水空明，水中藻、特交横，盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子什么？潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。FI光下澈，影布石上，信然不动；俶尔远逝；往來翕忽,似与游者相乐。4.作者在第二段里具体描绘了什么？水清鱼乐。第二段对潭水的描写，分别从游鱼、鱼影、日光等角度去点染，整段文字没有一个字写到水,却乂无处不在写水。5.抒发作者抑郁忧伤之情的一纟R句了是什么？四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居。&摘出有关写“鱼”的句子：(1)鱼静态的句了：信然不动。⑵鱼动态的句子：俶尔远逝，往來翕忽。⑶他情态的句子：似与游者相乐。9.作者是怎样活灵活现地描绘潭中游鱼的？(1)动静相应。“治然不动，俶尔远逝，往来翕忽。”既写出了环境的幽寂，又表现了鱼儿的自由欢快。⑵恰当映衬。“潭屮鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，治然不动；俶尔远逝；往来翕忽”等语映衬了水Z澄澈，与“石潭”照应。⑶借景抒情。“似与游者相乐”以及之前对血儿忽停忽去、怡然自得的描写，都反映了作者想在山水Z中求得片刻欢乐，反映了作者改革受挫时的心境。10.第四段描写了小石潭怎样的景色和气氛？反映了作者怎样的心情？景色和气氛：幽深冷寂；心情：孤凄悲凉。11.为什么作者先描写“水、石、树蔓”，而后才描写“鱼”呢？作者是按山远到近的顺序写的，先看到水石树蔓，才能再看到游金。12.作者描写H光、鱼影，真正的目的是什么？衬托水的清。13.文中提到“乐”字，这跟全文的情调协调吗？说说你的理解。作者为了摆脱政治失意而寄情于山水，看到荒野中隐藏着这样清幽美丽的景色，又看到鱼儿的自由欢快，心情变得好起來，这里的“乐”与作者内心的愤懑不平成了强烈反差，更冇力地提示了痛苦的深度。14.文章前而写“心乐之”，后而乂写“悄怆幽邃”，如何理解这“一乐一忧”？“乐”是“忧”的那一种表现形式。作者参与政治改革失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是感情的主调，寄情山水正是为摆脱这种抑郁心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情乂会流露出來。15.“若”“似”“如”都可以用来打比喻,但有吋又不一定是比喻。试指出下列句子哪些是比喻,哪些不是。①闻水声，如鸣珮环。②皆若空游无所依。③似与游者相乐。比喻：①闻水声，如鸣佩坏。②皆若空游无所依。\n9.用自己的话概括各段大意。第一段：发现小石潭的经过及石潭概貌。第二段：小石潭的水清鱼乐。笫三段：写潭的水源。第四段：潭周围景色及作者的感受。10.作者是按照什么顺序写的？抓住了小石潭怎样的特点？发现小石潭->潭中景物->小溪源流->潭中气氛（闻声见形）（水一>石-树一>鱼）（溪身->岸势）（气氛一>感受）11.作者对小石潭的整体感受是什么？幽深冷寂，孤凄悲凉。三、迁移拓展19•课文写景中融有感情，试说说作者观鱼时是怎样的心情，游览到最后乂是怎样的心情？你怎样看待这种心情？作者为了摆脱政治失意而寄情于山水，当看到鱼儿时心情变得欢快起來，后來又看到小石潭这么美的呆色被埋于荒远，加上凄清的自然坏境的触发，于是想起白己被贬的遭遇，而产牛愤懑不平的心情。这种心情是特定环境与作者经历结合的产物，是一个正常人都会冇的，它也反映了古代不得志文人普遍的心情。20.本文历來被誉为楷品，你认为其原因是什么？①作者敢于选择被遗弃于荒野的无名小潭作为表现对象，有过人的艺术胆量。②情景合一，景随情迁，形成了凄清的艺术境界，表现了高超的艺术技能。③手法高妙。移步换形，以鱼衬水，以景衬人，收到了很好的艺术效果。?岳阳楼记一、基本知识（一）文学常识1・范仲淹，自希文，谥号文正，苏州人。北宋政治家、文学家。有《范文正公集》。2.本文写于作者贬居邓州期间，应好友滕子京要求而写。（二）文言词语1.古今界义【守】古义：做州郡的长官。今义：看护，把守。【制】古义：规模。今义：多指制度。【气象】古义：景象。今义：多指有关人气变化的现象和规律。【薄】古义：迫近。今义：多指不厚的，浅显的。【去】古义：离开。今义：由某地到某地。【惊】古义：起，动。今义:指受惊吓。【景】古义：日光。今义：景色、景物、景观。【集】古义：栖止，鸟停息在树±0今义：多指集市、聚集、集合等。【国】古义：国都、国家。今义：多指国家。【空】古义：消散。今义：指犬空，某处没有某事物等。【心】古义：多指思想感情等抽象事物。今义：多指心脏。【是】古义：这。今义：判断动词。【微】古义：无、没有。今义：小的。2.—词多义【或】（1）有时。（2）或许。3.通假字【具】通“俱”,都。【属】通“嘱”,嘱托。4.词类活用【先】在……之前。【后】在……之后。5.成语【百废具兴】各种荒废的事业乂重新兴办起來。现形容事业蓬勃发展的兴旺景象。兴，起。【气象万千】景象千变万化。今形容家乡或事业壮丽而多变化。万千，没有穷尽。【心旷神\n怡】心胸开阔，精神愉快。1.常规词语［谪］古时官吏降职或远调。［越］至U,及。［明年］笫二年。［政通人和］政事顺利，市姓和乐。［盛状］盛景，好景色。［浩浩汤汤（shang）］形容水势盛大的样子。［涯］边。［昨］LI光。［则］就是。［人观］雄伟景象。观，景象。［备］详尽。［然则］（既然）这样，那么……。［极］尽。［迁客］谪迁的人，指降职远调的人。［骚人］诗人。因战国屈原作《离骚》而得名。［览］看，欣赏。［得无］莫非，岂不是。［淫（yin）雨］连绵的雨。淫，过多，过甚。［霏（f©i）霏］雨（或雪）繁密的样子。［开］放晴。［排］推开。［曜］光解。［形］形体。［檣（qiang）］桅杆。［倾］倒。［楫］船桨。［催］折断。［冥］昏暗。［斯］这。［谗］说坏话。［至若］至于，又如。［力•顷］极言其广。［锦鳞］美丽的鱼。［芷（zhT）］芷草。［汀（ting）］小洲。［郁郁］形容香气很浓。［长烟］大片的烟雾。［一］全。［璧］圆形的玉。［何极］哪有穷尽。极，尽。［偕（xie）］一起。［宠］荣耀。［把］执，拿。［临］对着。［求］探求。［古仁人］古时品德高尚的人。［二者］指上文中的两种心情。［为］这里指心理活动（即两种心情）。［庙堂］指朝廷。庙，宗庙。堂，殿堂。［进］指在朝廷做官。［退］指不在朝廷做官。［归］归依。二、阅读探究1.滕子京谪守巴陵郡，却重修岳阳楼，这说明了什么（作者写“政通人和，百废具兴”的目的是什么）？说明滕子京虽然被贬谪，却依然积极进取，有“不以己悲“的旷达胸襟。2.“衔远山，吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点?生动表现了远山、氏江和洞庭湖的关系，写出了洞庭湖的浩淼和气势。3.第二段表明“岳阳楼之人观”的句子是什么？景物特点怎样？“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点，渲染了洞庭湖浩瀚的气势。4・表明洞庭湖的地理优势的何了是什么？北通巫峡，南极潇湘。1.作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么？景色特点与作者本人特点有联系吗？写岳阳楼及其周围景色的冃的是引出迁客骚人的览物Z悄。景色特点•作者本人特点吻合:洞庭湖景色开阔，极有气势，这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。2.由景入情，领起卜-文的句子是什么？然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？3.三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物Z情？景色一：天气阴冷（阴）：相关览物Z情：去国怀乡，忧谗畏讥。（悲）景色二：春光明媚（晴）；相关览物Z情：心旷神怡，宠辱偕忘。（喜）4.“宠辱偕忘”的“宠”和“辱”分别之什么？“宠”：提升；“辱”：降职。5.洞庭湖一带并没有虎和猿，怎样理解“虎啸猿啼”？可能是迁客骚人览物时产生的幻觉，也可能是由风声产生的想像。10郦道元在《三峡》中也以“猿鸣”烘托凄凉的气氛,他是怎样写的?巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。11•阴情两幅图画，都按照怎样的顺序写的？由白天到黑夜。12.迁客骚人的两种览物之情的实质是什么？他们的悲喜Z情都是“以物”“以己”而生。（以物喜，以己悲。）13.作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么？为与古仁人“不以物喜，不以己悲”作对比，突出古仁人之心。\n14.古仁人Z心的内涵是什么？不以物喜，不以己悲（胸襟阔人）；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君（以天下为己任）。15.迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同？迁客骚人：以物喜，以己悲。（思想感情受外物好坏和自己的得失所左右。）古仁人：不以物喜，不以己芯。（思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右，冇开阔的胸襟，以天下为己任。）16.“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么？“进”和“退”分别指（呼应）什么？“居庙堂之高”指在朝廷做官，“处江湖之远”指不在朝廷做官。“进”指（呼应）“居庙堂之高”，“退”指（呼应）“处江湖之远”。17.用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜，不以己悲”？居庙堂Z高则忧其民：处江湖Z远则忧其君。18•点明中心的句了是什么？先犬卜•之忧而忧，后犬卜•之乐而乐。19.“或异二者之为冲的“二者”指什么?迁客骚人的“以物喜”、“以己芯”Z情。20•“微斯人”中的“斯人”指什么人？古仁人（暗含滕子京）。21.范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾发出“微斯人，吾谁与归”的感慨。就全文来看，这句有何言外之意？［2003年屮考题］一方面希望滕子京具冇古仁人Z心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远人抱负。22.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享受在后的品徳。23.本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者怎样的思想感情？“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，和“先天下Z忧而忧，后天下Z乐而乐”的政治抱负，及忧国忧民的思想感情。三、延伸拓展24.第三段、第四段具体表现迁客骚人的览物之悄。结合这两段内容，分别以“悲”和“喜”为首字，写以组不少于五言的对偶句。［2003年中考题］例：（1）悲阴风怒号，喜渔歌互答。（2）悲景色隐晦，喜天光睛-朗。25.“政通人和，百废具兴”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下Z忧而忧，后天下Z乐而乐”。这三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择你感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈谈你的体会。［2003年中考题］（捉示：谈体会既要联系原文，乂要结合自己生活。第一句可围绕政治理想谈，第二句可围绕旷达胸襟谈；第三句可围绕远大抱负和民族责任感谈。）例：政通人和，百废具兴：滕子京在口己的政治生涯遭受挫折Z吋，仍然奋发有为，政绩卓著，有积极的政治理想，这是他身上最宝贵的东西。这启示我们：牛活中不会一帆风顺，只有不畏逆境，志存高远Z人，方能使口己的人生永闪光芒。26.你如何看待范仲淹的“先犬卜•之忧而忧，后犬卜•之乐而乐”的政治理想？我国古代就有“与民同乐”的思想，孟子也有“乐以天下，忧以天下”的民本思想，不过这是针对君主提出的，目的在于缓和封建统治者和人民Z间的矛盾，客观上冇利于人民，但不具冇普遍意义。范仲淹把它发展成“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，并以此作为仕途进退的原则，则具有深远影响。他的“忧君”思想，虽然带有时代的局限性，但他所提倡的吃苦在前,享乐在后的精神，在今天仍然有着借鉴和教育意义。\n醉翁亭记一、基本知识（一）文学常识作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，北宋著名文学家。“唐宋八人家”之一。诗词文皆好，散文成就最高。他继承了韩愈“古文运动”理论，领导了北宋诗文革新运动。有《欧阳文忠公文集》。（二）文言词语1•一词多义【秀】（4）秀丽；（2）发荣滋长的意思。2.词类活用【名】起名字，命名。3.古今异义【提携】古义：搀扶，带领。今义：多指提拔。4.成语【水落石出】水位落下，石头显露出来。形容真相人白。【觥（gong）筹交错】觥，酒杯。筹，酒筹。酒杯和酒筹交互错杂。形容许多人相聚饮酒的热闹场面。5.常规词语［环］围绕。［尤］尤其。［蔚然］茂盛的样子。［深秀］幽深秀丽。［回］曲折、迂回。［翼然］像鸟张开翅膀的样子。［临］靠近。［开］这里指消散。［谓］称作，叫作。［辄（zhe）］就。［意］情趣。［寓］寄托。［霏（何）］雾气。［归］聚拢。［暝（ming）］［晦］昏喑。［芳］乔花。［发］生长、开放。［时］季节。［负］背。［個（yd）偻（也）］驼背。［洌］清澈。［肴（yao）］荤菜。［簌（su）］菜蔬。［杂然］纷纷地。［陈］陈列，摆放。［丝竹］丝，弦乐器。竹，管乐器。丝竹指音乐。［弈］下棋。［酣］尽兴地喝酒。［颓然］原意时精神不振的样子。这里指醉醺醺的样子。［已而］不久。［阴翳］形容枝叶茂密成阴。翳，遮盖。［述］记述。［谓］为，是。二、阅读探究1.作者写醉翁亭是怎样落笔，一步步口然入题的？从山落笔，由山写到泉，由泉写到亭，自然入题。2.第一段的写景顺序是什么？由远到近，山大到小，山山及泉及亭。3.第一段文字中包含一个成语，这个成语是什么？常用意思是什么？醉翁之意不在酒。比喻木意不在此而在彼，或别有用心。4.“太守自谓也”在文中的作用是什么？引出F文。5.第一段写了哪两个主耍内容？（1）醉翁亭的自然环境；（2）命名缘由。6.表明“醉翁”雅号由来的句子是什么？“饮少辄醉，而年乂最高。”7•“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”-•句在全文中有什么作用？微露主旨，为全文奠定抒情基调。1.表明全文线索的句子是什么？“山水之乐，得之心而寓之洒也。”\n1.写山和泉有什么作用？由山引出泉，再由泉引出亭，既介绍了环境，又为写亭作了自然的铺垫。2.说太守而不称名，为什么？为文末设伏。3.本文写景的作用是什么？以景美寄托作者与民同乐的思想感情。4.以简短的话概括第二段的主要内容。写山I'可朝暮、四时的不同景色。5.写朝暮Z景的句子和四吋Z景的句子分别是什么？朝暮之景：LI出而林霏开，云归而岩穴暝。四时Z景：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出。6.第二段在描绘景色时抓住了什么特点来写的？抓住了时令不同，季节不同，景物也不同的特点。7.第二段的结构特点是什么？这样安排有什么好处？分——总。先写山间之景，再写景中之乐，强调了“乐亦无穷”。8.第二段把山水之乐具休化（总收之笔）的句子是什么？抒发了作者什么感情？朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。抒发了作者被美景陶醉时的欢乐心情。17•第三段写了什么内容？滁人、宾客、太守游琅珈山的情形。18.第三段分儿层？分别用三字概括层意。哪一层是核心？四层：（1）滁人游；（2）太守宴；（3）众宾欢；（4）太守醉。太守醉是核心。19.“個偻提携”指什么？是什么修辞方法？老人、小孩。借代。20.滁人如此兴高釆烈地；I!游的原因是什么？生活安定富足，怡然自乐。21.太守与宾客出游，不事铺张、不讲排场，表现这一特点的句子是什么？临溪而渔；酿泉为酒；非丝非竹；射者屮；弈者胜，觥筹交错。22•“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”呼应前文什么话？饮少辄醉，而年又最高。23.太守真正的醉因是什么？太守励精图治，滁人生活安定、富足、欢乐，白己也能与民同乐。24.太守宴中饮食之物的共同点是什么？这样写有什么作用？山间野味，取Z于当地。揭示宴酣Z乐采自山水Z乐。25.醉和乐有什么关系？醉乐统一。因乐而醉，醉乂增乐；醉是表象，乐是实质。26.第四段写了什么主耍内容？太守于宾客日算醉归，归结全文主旨。27.“夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”照应上文什么内容？暮而归。2&作者怎样使用陪衬手法的？以禽岛乐衬托人之乐，再以人之乐衬托太守乐，层层加高，突出了A守之乐。29.太守所醉、所乐的是什么？\n太守被贬，但仍励精图治，政绩卓越，使得滁州百姓安居乐业、生活富足，因此太守“醉”于其中，也乐在其中。29.全文的主旨句（将“醉”于“乐”统一起来的句子）是什么？醉能同其乐。31・怎样理解“太守Z乐其乐”？励精图治，心系百姓，以百姓的平安快乐作为自己的快乐，即与民同乐。32.“太守之乐英乐冲“乐'的含义有哪些？（1）寄情山水之乐；（2）政绩卓著之乐；（3）与民同乐之乐。33.木文写景之屮抒发了作者怎样的思想感情？悠然自得的心情和与民同乐的旷达胸襟。三、拓展延伸34.从欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》來看，两人的思想冇什么共同Z处？两人有都被贬的政治遭遇，但“不以己悲”，都具有“忧民”及“与民同乐”的思想，具有吃苦在前、享乐在后的粕神。35•“全心全意为人民服务”是我党的宗旨，“做官先做人，万事民为先”是新时期领导干部的优秀代表郑培民的为官原则，请联系本文，谈谈对这两句话的理解。我党从诞牛那一天起，就始终代表广大人民的根本利益。共产党员和党的领导干部作为人民的公仆，应时刻谨记“全心全意为人民服务”这一党的宗旨，像欧阳修那样，把百姓的快乐作为自己的快乐，这样才能赢得百姓的支持和拥护，巩固我党作为无产阶级先进政党的执政地位。郑培民同志就是新时期领导干部的优秀代表。他身屈领导岗位，心系人民群众，始终把“做官先做人，万事民为先”作为H己的行为准则，廉洁从政，艰苦奋斗，鞠躬尽瘁，真心诚意为人民谋利益，真正做到了权为民所用、情为民所系、利为民所谋，以自己的模范行为和崇高品德，赢得了广大群众的衷心赞誉，是践行“三个代表”重要思想的典范。36.联系木文谈谈为官者怎样才能做到“与民同乐”。为官者要树立人民的利益高于--切的思想，像欧阳那样，抛弃个人荣辱，胸襟阔达，时刻以人民疾苦为念，“为官一任，造福一方”，把百姓是否同意、人民是否满意作为衡屋口己业绩的标准，以高尚的人格和行为解决人民亟待解决的问题，为人民谋福利，创造出人民满意的业绩。文言文常见的实词虚词常用虚词例表序号名称词性语法意义及用法实在意义例句1之代词第三人称它（他、她）、们指示代词这、那、这些、那些助词结构助词的主谓间取消句了独立性调整音节宾语前置的标志定语后置的标志动词至I」、往、去2其代词笫三人称它（他、她）、们指示代词这、那、其中的语气词反问难道、岂推测大概、也许祈使必须、一定\n3而代词伤〈、你的连词并列和、跟、与（可不译）承接然后、接着递进并且、而且转折但是、可是、却假设如果、假如修饰地、的（可不译）目的來因果所以结果以致动词像、如4以介词表凭借或依靠用、把、拿、凭借、依据表原因因为表吋间或地点起止……以上（下）连词同“而”同“而”的各种意义动词常与“为”连用认为5于介词表动作涉及对象给、对于表动作处所、时间在表比较对象比6则连词承接于是、就假设如杲转折但是、却并列与、和语气副词强调语气就、简宜动词表判断是7或代词有的人有时连词假设如果副词推测语气也许8乃连词承接于是、就代词第二人称你、你的副词表时间才表强调语气竞、竞然、却、反而动词表判断是9虽连词假设即使转折虽然与“然”连用即使这样，虽然这样10因连词承接于是，就介诃表凭借凭借、依靠表方式趁着、趁机表原因因为动词沿袭、继续11盖语气副词推测、反问大概、难道、岂连词承接上文原来……助词发语词不译\n12安副词表反问语气怎么代词表疑问那里13何副词表反问为什么副词表强调多么代诃表疑问什么、哪里14故名词原因、原故本来、原來旧的、老的事、灾祸形容词特意、故意连词表因果所以15且连词表并列一边……—•边表递进并且、而且、还表假设如果、那么副诃吋态将要时间暂时、暂且助词发语词同“夫”16莫副词表否定不、不要、不能没冇谁、没冇什么名词同“暮”17哉语气助词表感叹啊表疑问呢表反问吗18矣语气助词表肯定了表感叹啊表祈使吧表疑问呢19乎语气助词表疑问呢表推测吧表感叹啊表停顿不译介词同“于”同“于”的各种意义20Q副词表吋间已经与“而”连用不久、一会儿表程度太、很动词停止连词表起止通“以”语气助词表肯定、感叹了、啊21夫代词指示这、那助词发语词不译语气助词表感叹啊、了名词丈夫成年男子22耳语气助词表陈述罢了\n表疑问吗表感叹啊23然连词表转折但、却与“而”连用这样Z后与“则”连用这样那么助词形容词、动词词尾……样子、……地名词词尾……—•般、……那样代词指示代词这样、那样24若代词第二人称你、你们指示这样连词假设假如、如果选择或者副词表情态好像、仿佛25为介词Wei所冇功能介词所冇意义动词Wei任何动作动词所有意义语尾助词何……为呢26所助词所字结构所……的事（人、情况）与“以”连用用来……原因表因果所以与“为”连用表被动“被”27者代词人或事物的人、的事、的原因助词形容词词尾……样了句小表停顿或判断不译语气助词表陈述或疑问了、吗28也语气助词表判断是表陈述了表停顿不译表疑问或反问吗、呢表感叹或祈使啊、吧29尔语气助词用于句尾罢了代词第二人称伤〈、你的指示那、这样、如此助词时态着30焉代词同“之”“之”作代词的所有意义表疑问那里助词语尾表陈述或停顿了\n形容词词尾……样子兼词“于之”和当“介词+代词”31即动词具体动作靠近表判断是、就是连词表假设即使、假如副词立即、马上32既副词表时间已经连词表并列既……乂……表因果既然动词具体动作尽、完33诸代词指示代词众、各人称代词他、她、它(们)兼词“之乎”“之于”前后词义是同一时空发牛的动作或一个事物儿个方面。按吋空顺序发生的动作或事情。以后一个词义为中心，前一个词义对后一个词义进行修饰或限定。后一词义没有承顺前一个词义，而是词义转折。后一词义在询一词义基础上词义加深。后一词义是前一个词义的II的。前后词义是原因为结果的关系。前一词义是假定的而提，后一词义是假定前提下产生的结果。［语法］词语间常见逻辑关系1、2、3、4、5、6、7、8、并列关系承接关系修饰关系转折关系递进关系忖的关系因果关系假设关系学法指导1、学会辨析古今词义的变化。2、学会归纳虚词、一词多义、通假字的用法。3、学会积累古今词义变化的词汇。知识要点：1、了解古今词义有哪些变化2、重点虚词“为”3、重点实词“恒”“诣”“辞”［古今词义变化的类型］现代汉语和古汉语有着继承和发展的关系，有些词义一直沿用下來，古今词义相同，但很多词义已发牛了变化，概插起来，大致有如卜•情况：(1)词义扩人。是指由古义单指某事物，扩人到兼指某类或整体事物。例：①“雏”古义单指小鸡，现泛指幼小动物或幼儿。②“皮”古义指“兽皮”，现指动植物表面组织。③“甘”古义指“甜”,现除“甜”外,还有心里乐意的意思,如“心甘情愿”。④“江”、“河”。古代专指长江、黄河，现泛指河流名称。⑤“秋”古指一年四季中的秋季。后由一个季节扩大为一年的意思。如“一日不见，如隔三秋”。(2)词义缩小。是指古义随着吋代的变化在程度、范围、义项方而的减弱、缩小和减小。例：①“怨”古义指“恨”:现指“不满意，责备”的意思。②“丈夫”古义是男子的通称。现专指丈夫。③“迁”古义常用义项有迁移、变换、调任、升职、贬谪、流放。现只剩“迁移、变换”这一义项。（3）词义的转移。是指由原古义表示某一対象，转移为表示另外-种对象。例：①“涕”古义指眼泪。现指鼻涕。②“走”古义指“跑”、“逃跑”。现指“步行”③“勤”古义是“辛苦”。现为做事尽力，不偷懒。④“慢”古义是“怠慢”。现指速度缓慢。⑤“牺牲”古义指祭祀用的牲畜（名词）。现指为正义事业献身（动词）。（4）词义的合并。是指占•义原是二个词的意思，转为现代汉语中一个词。例：①“妻子”古义二个词妻子和儿女。现指妻子。②“可以”古义指可以用来，现指允许或具有某种能力。（5）词义感情色彩的变化。由褒义或贬义，转为贬义或褒义；或中性词变为或褒或贬。例：①“明哲保身”古义为赞扬一个人聪明的智慧，善于适应环境，现指不坚持原则，\n只顾自己的处世态度。②“乖”古义指偏执。不驯顺。现指“听话”、“安顺”o③“谤”古义指议论、批评他人过失。现为“恶意中伤”Z意。④“祥”古义指预兆，有吉有凶。现指“吉祥”。上述古今词意的变化，在文言文翻译过程屮，一定要准确理解和把握。语法：明确词与词、短语与短语的各种语法或逻辑关系，并各举一例。（1）逻辑关系1、并列关系2、承接关系3、转折关系4、递进关系5、冃的关系6、因果关系7、假设关系（2）语法关系1、主谓关系2、修饰关系3、动宾关系三、文言常识（1）通假字（2）古今词义有哪些变化四、学法探究（1）学习文言文的三种基木方法（2）给文言文作注释五、文言文朗读（1）文言文的界读（2）文言文节扌n划分的原则和方法六、文言文翻译方法（1）对（2）留（3）删（4）调（5）补名词、动词、形容的互用1、名词的动用名词活用为一般动词。活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，只是动作化罢了。如“驴不胜怒，蹄之”屮的“蹄”原指驴蹄了，这里表示“踢”的意思。2、动词的名用动词活用为名词。即这个动词在句子中，具有明显的表示人为事物的意义，如：汝安敢轻吾射？《卖油翁》“射”本意是“射箭”的意思，这里指“射箭的技术”。3、形容词的名用和形容词的动川（1）形容词活用为名词，往往是状态的事物化。如，“燕王好微巧”中“微巧”原指“小巧、精巧”这里指“小巧、精巧的东西”。（2）形容词活用为动词。即其具有明显的表示人与事物动作行为的意思。如，“尔安敢轻吾射？”中“轻”本意是“轻的”形容词，这里是“轻视，看不起”的意思。