文言文翻译与断句 15页

2010年高考题（10年北京卷）二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成6-9题。宋清，长安西部药市①人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易雠②，咸誉清。疾病庀疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直③。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清蚩妄人也。”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者也亦谬。”[来源:Z*xx*k.Com]清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益广，或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。”（取材于柳宗元《宋清传》注：①市：买卖场所，后文也指经商、交易。②雠：这里指售出、成交③直：价值，价钱6.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是A．居善药居：聚积，搜集B．积券如山券：借据，欠条C．未尝诣取直诣：前往D．终不复言复：回答7.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是A.B.C.D.8.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是A.其馈遗清者相属于户那些等待宋清馈赠的人在门前排成了队B.彼之为利不亦翦翦乎他们的求利不也太短浅了吗C.今之交有能望报如清之远者乎现在的交往中有能像宋清那样从长远考虑回报的人吗D.天下之穷困废辱得不死亡者众矣天下那些穷困潦倒而还可以活下去的人就会躲起来9.下列的理解和分析，不符合文意的一项是A.生意场的交往也不一定都是斤斤计较的，宋清就是一个例证。B.宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界。C.计较蝇头小利不仅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。D.宋清与人交往不仅异于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。10.文言文《宋清传》中说“清之取利远，远故大”。意思是“15/15\n宋清谋取利益放眼于长远，因为考虑长远所以获得的利益较大”这概括了宋清经商的特点，请从文中举一例加以说明，并结合当下的社会生活谈谈自己对这一概括的领悟（不少于200字）（10分）11.用斜线（∕）给下面短文画横线的部分断句（5分）孟子曰：“仁者如射，发而不中，反求诸身”吾尝学射矣始也心志与中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也有善射者，教吾反求诸身，手持权衡，足蹈规矩，四肢百体，皆有法焉，一法不修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发十中矣。（取材于苏轼《仁说》）6、D7、D8、A9、B10、（10分）略11、（5分）吾尝学射矣/始也心志于中/目存乎鹄/手往从之/十发而九失/其一中也/幸也。一法不修/一病随之/病尽而法完/则心不期中/目不存鹄/十发十中矣。（10年广东卷）阅读下面的文言文，完成5-9题丁丑，俞瑱在居庸关剽掠，居民窃走来告，上①曰：“居庸关山路险峻，北平之襟喉，百人守之，万夫身窥，据此可无北顾之忧。今俞瑱得之，利为彼有，势在必取，譬之人家后户，岂容弃与寇盗。今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易；若纵之不取，彼增兵守之，后难取也。”乃命徐安往讨之、安攻其城，俞瑱走怀来，依宋忠。捷至，上曰：“使贼知固结人心，谨守是关，虽欲取之，岂能即破？今天以授予，不可失也。”乃令千户吴玉守之。上语诸将曰：“宋忠拥兵怀来，居庸关有必争之势，因其未至，可先击之。”诸将皆曰：“贼众我寡，难与争锋，击之未便，宜固守以待其至。”上曰：“非公等所知，贼众新集，其心不一，宋忠轻躁寡谋，狠愎自用，乘其未定，击之必破。”癸未，上率马步精锐八千，卷甲而进。甲申，至怀来。先是，获贼间谍，言宋忠诳北平将士云：举家皆为上所杀，委尸填满沟壑，宜为报。将士闻之，或信或否。上知之，乃以其家人为前锋，用其旧日旗帜，众遥见旗帜，识其父兄子弟咸在，喜曰：“噫！我固无恙，是宋都督诳我也，几为所误。”遂倒戈来归。宋忠余众仓皇列阵未成，上麾师渡河，鼓噪直冲其阵，宋忠大败，奔入城。我师乘之而入，宋忠急匿于厕，搜获之，并擒俞瑱，斩孙泰于阵，余众悉降，诸将已得宋忠颇有喜色，上曰宋忠本庸材以利口取给谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也咸顿首称善。（选自明谢黄《后登陆》卷下，有删改）【注】①上：皇上指朱棣5.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3分）A.上语诸侯曰…谈论B．委尸填满沟壑放置C．识其父兄子弟咸在标志D．噫！我固无姜祸患6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（3分）A今俞瑱得之乃令吴玉守之B.利为彼有宜为报仇C.降家皆为上所杀儿为所误D.我师乘之而入，宋忠匿于厕斩孙泰于阵，余众悉降7.下列各句，都能表现朱棣“料事如神”的一组是（3分）15/15\n①居庸关山路险峻，北平值襟喉②譬之人家后户，岂容弃与寇盗③今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易④贼众新集，其心不一⑤乘其未定，击之必破⑥乃以其家人为前锋，用其旧日旗帜A．①③⑥B.②③⑤C.②④⑤D.③④⑤8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．朱棣深谋远虑，迅速出击居庸关，打败了俞瑱；然后进军怀来，一举击溃敌军，活捉宋忠、俞瑱。B.俞瑱逃往怀来，投靠宋忠；朱棣打算乘胜追击，于是分析了敌人的实际情况，确定了制胜之策。C．为了稳定军心，鼓舞士气，宋忠用欺骗手段来蒙蔽下属，但被敌方间谍获知，最终未达到目的。D．宋忠失败的原因在于轻率浮躁，加上计策失当，不少部下临阵哗变，以致不堪一击，兵败如山倒。9.断句和翻译。（10分）（1）用“/”给下面的文段断句。（4分）诸将已得宋忠颇有喜色上曰宋忠本庸才以利口取得谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也诸将咸顿首称善（2）翻译下面的句子。（6分）①今天以授予，不可失也②上麾师渡河，鼓噪直冲其阵。答案：5、B委放置，丢弃A语，说C识，明白，知晓，动词D恙，病，担忧。6、B利为彼有，为，二解。其一，介词，表被动。其二，判断动词，不译。宜为报仇为+动词，判介词，省小宾。译：给，替A代词且皆为居庸关C表被动，为…所结构D方位地点7、D排除法。1句，地势之要，2句，喻证地势之要，皆与形势分析无关。8、C敌方间谍，错。原文中，“获贼间谍”，其人为宋忠部下。9、（1）诸将已得宋忠/颇有喜色/上曰/宋忠本庸才/以利口取得/谄谀奸恶/货赂得官/才掌兵柄/便尔骄纵/此辈荧惑小人/视之如狐鼠耳/区区胜之/何足喜也/诸将咸顿首称善（2）①今天以授予，不可失也翻译：而今上天把（居庸关）授予我们，不可以（再）丢失。赋分：授予，古今异义1分，省略句1分，大意1分。②上麾师渡河，鼓噪直冲其阵。皇上指挥军队度过黄河，呐喊（着）直接冲击宋忠的军阵。赋分：麾，1分，河，1分，大意1分。（10年重庆卷）阅读下文，完成第8~10题。查道字湛然，歙州休宁人。道幼沉嶷不群，罕言笑，喜亲笔砚。未冠，以词业称。侍母渡江，奉养以孝闻。15/15\n母尝病，思鳜羹，方冬苦寒，市之不获。道泣祷于河，凿冰取之，得鳜尺许以馈，母疾寻愈。端拱初，举进士高第。寇准荐其才，授著作佐郎。淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。有使两川者，得道公正清洁之状以闻，优诏嘉奖。迁秘书丞，俄徙知果州。时寇党尚有伏岩彀依险为栅者，其酋何彦忠集其徒二百余，止西充之大木槽，彀弓露刃。诏书招谕之，未下，咸请发兵殄之。道曰：“彼愚人也，以惧罪，欲延命须臾尔。其党岂无诖误邪？”遂微服单马数仆，不持尺刃，间关①林壑百里许，直趋贼所。初悉惊畏，持满外向。道神色自若，踞胡床而坐，谕以诏意。或识之曰：“郡守也，尝闻其仁，是宁害我者？”即相率投兵罗拜，号呼请罪，悉给券归农。天禧元年，知虢州。秋，蝗灾民歉，道不候报，出官廪米赈之，又设粥糜以救饥者，给州麦四千斛为种于民，民赖以济，所全活万余人。二年五月，卒，讣闻，真宗轸惜之，诏其子奉礼郎循之乘传往治丧事。道性淳厚，有犯不较，所至务宽恕，胥吏有过未尝笞罚，民讼逋负②者，或出己钱偿之，以是颇不治。尝出按部，路侧有佳枣，从者摘以献，道即计直挂钱于树而去。儿时尝戏画地为大第，曰：“此当分赡孤遗。”及居京师，家甚贫，多聚亲族之茕独者，禄赐所得，散施随尽，不以屑意。与人交，情分切至，废弃孤露者，待之愈厚，多所周给。初，赴举，贫不能上，亲族裒钱三万遗之。道出滑台，过父友吕翁家。翁丧，贫窭无以葬，其母兄将鬻女以襄事。道倾褚中钱与之，且为其女择婿，别加资遣。又故人卒，贫甚，质女婢于人。道为赎之，嫁士族。搢绅服其履行。好学，嗜弈棋。平居多茹蔬，或止一食，默坐终日，服玩极于卑俭。享年六十四。[注]①间关：辗转。②逋负：拖欠税赋。（节选自《宋史•查道传》）8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．得鳜尺许以馈馈：进献B．或出己钱偿之，以是颇不治治：追究C．儿时尝戏画地为大第第：住宅D．贫甚，质女婢于人质：人质9.以下各组句子中，分别表现查道对亲友“孝义”与对老百姓“仁厚”的一组是（）道泣祷于河，凿冰取之禄赐所得，散施随尽，不以屑意A.B.得道公正清洁之状以闻道不候报，出官癝米赈之废弃孤露者，待之愈厚，所得周给。亲族哀钱三万遗之C.D.道倾褚中钱与之，且为其女择婿道即计直挂钱于树而去10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A.查道小时候性格沉稳，不苟言笑，喜欢写字作文，后来以词业著称。好学，喜欢弈棋。因奉养母亲竭尽孝道而闻名当世。B.查道举进士高第，得道寇准的赏识。知果州时候，尚有以何彦忠为首的贼党伏岩谷依险为寇，查道以仁德感化，使他们归顺为农。知虢州时，遇蝗灾，查道千方百计赈灾，救活了一万多人。C.查道性格淳厚，即使有人犯法也能宽恕，胥吏有过失的，他不笞罚；老百姓拖欠税赋的，他自己出钱偿还；仆从摘枣以献，他挂钱于树；待废弃孤露者，尤其优厚。15/15\nD.查道对亲族朋友有情有义。居京师时，家里贫穷，也要供养亲族之茕独者；倾其所有为友人办丧事、择婿嫁女，自己生活却极为节俭。11、（1）用斜线给下面文言文中加波浪的部分断句。（3分）子厚前时少年，用于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就故坐废退既退又无相知有气力得位者推挽故卒死于穷裔材不行予时也。（取材于韩愈《柳予厚墓志铭》）（2）将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。①母尝病，思鳜羹，方冬苦寒，市之不获。（3分）②遂微服单马数仆，不持尺刃，间关林壑百里许，直趋贼所。（4分）答案：8、【答案】：D质：典当、抵押或译为：把……抵押给，是名词活用动词。9、【答案】：B（A对亲之孝\使两川者所为；C都是对亲友仗义疏财\乐于相助；D亲族对查道的资助\不偷取他人佳枣）10、【答案】：C（“即使有人犯法也能宽恕”有错，应是“有人冒犯自己也不会计较”，古代“犯人”一般是“囚”字，“犯”并非是“犯人”，而是“冒犯”，有成语“有犯不较”作证，加上前边有“道性淳厚”，说明其非常厚道。此处属望文生义，话说回来，如果C项正确，那么查道就是没有原则的昏官了，这与整个文段内容有矛盾，聪明的学生应该会想到这个问题，这正说明了此题有极高的区分度）11、（1）谓功业可立就/故坐废退/既退/又无相知有气力得位者推挽/故卒死于穷裔/材不行为世用/道不行于时也。（2）【参考译文】：（查道）于是不穿官服独自骑马带几名仆人，连短刀也不拿，辗转山林沟壑百来里，径直奔向贼寇的住地。（10年湖南卷）阅读下面的文言文，完成6～10题。诸葛孔明陈亮孔明，伊、周之徒也。而论之者多异说，以其遭时之难，而处英雄之不幸也。夫众人皆进，而我独退，雍容草庐，三顾后起。挺身托孤，不放不摄，而人无间言。权倡人主而上不疑，势倾群臣而下不忌。厉精治蜀，风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不想以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。孔明皆优为之，信其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管、乐，委身偏方，特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉!甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达之言而信之耶?而不知其言皆谲也。仲达不能逞其谲于孔明，故常伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下。论者特未之察耳。始孔明出祁山，仲迭出兵拒之，闻孔明将芟上邦之麦，卷甲疾行，晨夜往赴。孔明粮乏已退，仲达谲言日：“吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水，此易与耳。”夫军无见粮而转军与战，纵能胜之，后何以继?此少辩事机者之所必不为也。仲达心知其然，外为失言以谲其下耳。已而孔明出斜谷，仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭，引军而济，背水为垒。孔明移军且至，仲达谲言曰：“亮若勇者，当出武功依山而阵。若西上五丈原，诸军无事矣。”夫敌人之兵已在死地，而率众直进，来与之战，此亦少辨事机者之所不为也。仲达知其必不出此，姑诳为此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其三军之心也。故孔明持节制之师，不用权谲，不贪小利，彼则曰：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”凡此者，皆伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下，此岂其真情也!夫善观人之真情者，不于敌存之时，而于敌亡之后。孔明之存也，仲这之言则然。及其殁也，仲达按行其营垒，敛衽而叹曰：“天下奇才也!”彼见其规矩法度，出于其所不能为，恍然自失，不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之15/15\n信，而信其谲，岂非复为仲达所谲哉!唐李靖，谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书，见其述孔明兵制之妙，曲折备至；曾不一齿仲达。彼晓兵者，固有以窥之矣。书生之论，曷为其不然也!孔明距今且千栽矣，未有能谅其心者。吾愤孔明之不幸，故备论之，使世以成败论人物者共少戒也。(选自《陈亮集》，中华书局1974年版)6．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．甚者至以为非仲达敌敌：敌人B．故常伺孔明之开阖伺：窥探C．仲达出兵拒之拒：抵御[来源:学.科.网]D．夫军无见粮而转军与战见：现成的7．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A.B.[来源:学科网]C.D.8．下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也A．宥过无大刑／故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨杀者／王者之事也B．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨杀者／王者之事也C．宥过无大刑／散无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨／杀者／王者之事也D．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨／杀者／王者之事也9．下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是A．文章开篇即明确指出，诸葛亮与古代圣贤伊尹、周公是一类人物，然后历数诸葛亮的品德与功业，体现出作者对诸葛亮的高度评价。B．文章通过剖析仲达对诸葛亮上邦芟麦和兵出斜谷两件事的言论，论证了作者关于仲达用大话欺骗部下、所说非其真实想法的观点。C．作者在读了唐代李靖的文章后，感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生式的迂腐议论，可见后人难以懂得诸葛亮的内心。D．这是一篇史论，文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情，严正驳斥了一些人对诸葛亮的攻击和贬损，并且明确反对以成败论英雄。10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）委身偏方，特霸者之臣尔。(4分)译文：寄身于偏远的地方，只不过是称霸的人的臣子罢了（2）亮不敢据渭水，此易与耳。(3分)译文：诸葛亮不敢据守渭水，这容易对付啦（3）引军而济，背水为垒。(3分)译文：率领军队渡河，背靠渭水筑下营垒（10年浙江卷）阅读下面的文言文，完成17—21题。（18分）15/15\n胡叟，字伦许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人交论，鲜有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰："先圣之言，精义入神者，其唯《易》乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜①未兆者哉？就道之义，非在今矣。"及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足，叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰："当与君论天人之际，何遽而反乎？"叟对曰："论天人者，其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。"遂不坐而去。至主人家，赋韦杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩②人皆奇其才，畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。17、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．尠有屈焉屈：屈辱。B．鸠率僧旅鸠：聚合。C．将加大辟大辟：死刑。D．遗其珍物遗：赠送18、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．其唯《易》乎天之苍苍，其正色邪B．拂衣而出倚歇而和质C．遂得免焉风雨兴焉D．复还焉蜀且贰焉楚也19、下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是A．胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不屑。B．文章叙述了胡叟在京城受人召见的过程，刻画出他言辞犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。C．文章通过为别人解难一事的叙述，赞美胡叟敢为他人仗义执言但又不求回报的高尚品德。D．胡叟聪敏过人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。20．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩人皆奇其才，畏其笔21．把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）（1）遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知（2）吾为德请，财何为也？17．A解析：屈：屈服。例如：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。18．B解析：而：皆为连词，连接状语和中心词。19．D解析：“但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。”与原文“叟孤飘坎壈，未有仕路”不合。20．其述前载||无违旧美||叙中世||有协时事||而未及鄙黩||人皆奇其才||畏其笔21．（1）于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。（2）我为德行而请命，拿钱财干什么？2009年高考题1.(09年广东卷)用“/”给下列文段断句。15/15\n李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓社稷臣与斯见之。答案李迪贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其才/将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习/不敢窥觎/而仁宗君德日就/章献亦全令名/古人所谓社稷臣/于斯见之。2.(09年江苏卷)用斜线(／)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)观足下所为文百余篇实先意气而后辞句慕古而尚仁义者苟为之不已资以学问则古作者不为难到古者其身不遇于世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。(选自杜牧《答庄充书》，有删节)答案观足下所为文百余篇／实先意气而后辞句／慕古而尚仁义者／苟为之不已／资以学问／则古作者不为难到／古者其身不遇于世……3.（09年北京卷）用斜线（/）给下面文言文短句。天之道其犹张弓与高者抑之下者举之有馀者损之不足者补之天之道损有馀而补不足人之道则不然损不足以奉有馀孰能有馀以奉天下唯有道者是以圣人为而不恃功成而不处。（取材于《老子·七十七章》）答案天之道其犹张弓与/高者抑之/下者举之/有馀者补之/不足者补之/天之道损有馀而补不足/人之道则不然/损不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人为而不恃/功成而不处。解析文言文的断句是近几年兴起的一种与翻译相关的题型，其难度低于翻译，但读不懂文句，断句也是很困难的。考生可在读懂大意的基础上，据标志词进行辅助断句。如据实词“补不足”、“人”、“损”，据虚词“之”、“是以”等可辅助判断。2008年高考题1.（08北京）用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美。”（取材于《韩非子·说林上》）答案杨朱过于宋东之逆旅/有妾二人/其恶者贵/美者贱/杨子问其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/恶者自恶/吾不知其恶也/杨子谓弟子曰解析运用语感，理解文句的意义和结构，正确断句。2.（08浙江）用斜线（／）给下面的文言文断句。政姊荣闻人有刺杀韩相者贼不得国不知其名姓暴其尸而县之千金乃於邑曰其是吾弟与嗟乎严仲子知吾弟立起如韩之市而死者果政也（《史记·刺客列传》）答案政姊荣闻人有刺杀韩相者/贼不得/国不知其名姓/暴其尸县之千金/乃於邑曰/其是吾弟与/嗟乎/严仲子知吾弟/立起/如韩/之市/而死者果政也解析先整体阅读，弄懂文意再断句。3.（08福建）阅读下面两段文言文，按要求答题。子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（《论语·述而》）15/15\n孟子曰：“得志与民由之，不得志独行其道。”（《孟子·公孙衍张仪章》）（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！译文：②得志与民由之，不得志独行其道。译文：（2）根据以上两段内容，简要谈谈孔孟二人的处世态度。答：答案（1）①任用我，我就推行自己的主张；不任用我，我就退隐。只有我和你能够做到这样吧！②（如果）能施展自己的抱负，（就）和天下百姓一起实行自己的抱负；（如果）不能实现自己的志向，（就）走自己的路。（2）孔子和孟子都希望通过推行自己的政治主张来实现自己的理想。孔子认为，如果自己不被国君任用，就韬光养晦，安贫乐道；而孟子认为，如果自己不得志，就独自践行，守道不屈。（意思对即可）解析（1）①重点词语：行（推行）、藏（退隐）、是（这样）。②重点词语：由（实行）、行（走）。（2）第一段话要抓住“舍之则藏”这句话来理解。第二段话要抓住“独行其道”四字来理解。比较出二人处世态度的不同：一个是归隐，一个是守道不屈。（意思对即可）4.（08江苏）用斜线（/）给下面的文言文断句（限6处）。班固论司马迁为《史记》：是非颇谬于圣人论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱此其弊也予按此正是迁之微意。（选自沈括《梦溪笔谈》，有删节）答案是非颇谬于圣人/论大道则先黄老而后六经/序游侠则退处士而进奸雄/述货殖则崇势利而羞贫贱/此其弊也/予按/此正是迁之微意。解析根据全文内容，结合对文意的理解，对句子进行断句。第二部分二年联考题汇编2010年联考题2010年6月更新1.（浙江省湖州部分地区2010届高三下学期适应性考试）断句题问之王其姓承福其名世为京兆长安农夫天宝之乱发人为兵持弓矢十三年有官勋弃之来归答案问之，王其姓，承福其名，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵，持弓矢十三年，有官勋，弃之来归，2.（2010年吉林省榆树市弓棚高中高三第四次模拟）用“/”给下列文段断句。过误之失常人所容若以懈慢为愆则臣位大罪重郎位小罪轻咎皆在臣臣当先坐答案过误之失/常人所容/若以懈慢为愆/则臣位大/罪重/郎位小/罪轻/咎皆在臣/臣当先坐。3.（重庆市西南师大附中2010届高三5月模拟考试）给下面句子用“/”断句。师旷侍坐于前援琴撞之公披衽而避琴坏于壁答案师旷侍坐于前/援琴撞之/公披衽而避/琴坏于壁2010年5月更新1.（陕西省西工大附中2010届高三第六次适应性训练）用斜线（／）给下面的划线文言文断句。宋人好附会名重之人，称韩文杜诗无一字没来历不知此二人之所以独绝千古者转妙在没来历元微之称少陵云怜渠直道当时事不着心源傍古人昌黎云：“惟古于词必己出，降而不能乃剽贼。”今就二人所用之典，证二人生平所读之书，颇不为多，班班可考；亦从不自注此句出何书，用何典。昌黎尤好生造字句，正难其自我作古，吐词为经。他人学之，便觉不妥耳。——袁枚《随园诗话》15/15\n称韩文杜诗无一字没来历不知此二人之所以独绝千古者转妙在没来历元微之称少陵云怜渠直道当时事不着心源傍古人昌黎云：答案称韩文杜诗无一字没来历／不知此二人之所以独绝千古者／转妙在没来历／元微之称少陵云／怜渠直道当时事／不着心源傍古人／昌黎云：2.（浙江省2010届高三第二次五校联考）用斜线（/）断句。余居长安岁闻给事中校考则曰某人为某县得上下考由考得某官问其政则曰某人能督赋先期而毕某人能督役省度交费某人当道能得往来达官为好言某人能擒若干盗县令得上下考者如此答案余居长安/岁闻给事中校考/则曰/某人为某县/得上下考/由考得某官/问其政/则曰/某人能督赋/先期而毕/某人能督役/省度交费/某人当道/能得往来达官为好言/某人能擒若干盗/县令得上下考者如此3.（福建省惠安三中2010届高三下学期预测）用“/”给下面语句断句　　暮春三月江南草长杂花生树群莺乱飞见故国之旗鼓感乎生于畴日抚弦登陴岂不怆悢。答案暮春三月/江南草长/杂花生树/群莺乱飞/见故国之旗鼓/感乎生于畴日/抚弦登陴/岂不怆悢。4.（北京市丰台区2010届高三二模）用斜线（／）给下面文言文断句。故师之教也不争轻重尊卑贫富而争于道其人苟可其事无不可所求尽得所欲尽成此生于得圣人圣人生于疾学不疾学而能为魁士名人者未之尝有也。（取材于《吕氏春秋》）答案故师之教也／不争轻重尊卑贫富／而争于道／其人苟可／其事嚣不可／所求尽得／所欲尽成／此生于得圣人／圣人生于疾学／不疾学而能为魁士名人者／未之尝有也。5.（广东省汕头市2010年普通高中高三教学质量测评（二））用“／”给下列文段断句。服阕授河南禹州知州调睢州频涝请粜请赈民以免患浚惠济河以俸钱更直擢江南苏州知府。答案服阕/授河南禹州知州/调睢州/频涝/请粜请赈/民以免患/浚惠济河/以俸钱更直/擢江南苏州知府。6.（重庆市重庆一中2010届高三4月月考）用斜线(/)给下面文言文阅读材料中划线的句子断句孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来七百有余年矣以其数则过矣以其时考之则可矣。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”答案由周而来/七百有余年矣/以其数/则过矣/以其时考之/则可矣。7.（重庆市南开中学2010届高三4月月考）用“／”断句。顾是役也奉檄北上草草行道中耳非游也然以为游则亦游矣答案顾是役也／奉檄北上／草草行道中耳／非游也然／以为游／则亦游矣2010年4月更新1.（江苏省2010届高三百校大联考试卷）用斜线（／）给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）自古亡国，未必皆愚庸暴虐之君也。其祸乱之来有渐积，及其大势已去，虽有智勇，有不能为者矣，可谓真不幸也。昭宗为人明隽初亦有志于兴复而外患已成内忧不止颇亦慨然思得非常之材而用无贤佐徒以益乱。迹其祸乱，其渐积岂一朝一夕哉！（《新唐书·纪第十三》）答案昭宗为人明隽/初亦有志于兴复/而外患已成/内忧不止/颇亦慨然思得非常之材/而用无贤佐/徒以益乱。2.（2010年广东高考仿真模拟测试题）用“／”给下列文段断句。昭容貌矜严有威风权常曰弧与张公言不敢妄也举邦惮之年八十一嘉禾五年卒遗令幅巾素棺敛以时服。答案昭容貌矜严／有威风/权常曰／孤与张公言／不敢妄也／举邦惮之／年八十一／嘉禾五年卒／遗令幅巾素棺／敛以时服3.（2010年温州市高三第二次适应性测试）用“/”断句。樗不才木也生岂无才者耶何其嗜好与人不同也所恶乎樗者以其无用也答案樗/不才木也/生岂无才者耶/何其嗜好与人不同也/所恶乎樗者/以其无用也4.（2010浙江高考模拟试卷（十九））用斜线（/）给下面文言文中画线部分断句（限5处）。前承谕作《木假山记》跋尾，以明允公之文章，如天地之有元气，万物资之而春者也，岂可复刻画藻绘哉！15/15\n往年欧阳文忠公作五代史或作序记其前王荆公见之曰佛头上岂可著粪窃深叹息以为名言。凡作序、引、后记，为无足信于世，待我而后取重尔！足下深谅之。（黄庭坚《与人书》）答案往年欧阳文忠公作《五代史》/或作序记其前/王荆公见之曰/佛头上岂可著粪/窃深叹息/以为名言5.（2010年抚顺市普通高中应届毕业生高考模拟考试）用斜线给下面一段文言文断句。颎受命便发遣人辞母云忠孝不可两兼歔欷就路至军为桥于沁水[来源:Z,xx,k.Com]答案颎受命便发/遣人辞母/云忠孝不可两兼/歔欷就路/至军/为桥于沁水6.（2010浙江高考模拟试卷（三））用“/”为下列句子断句。陆机临死叹曰华亭鹤唳岂可复闻乎吾死而不死则今日者是复得牵黄犬出上蔡东门复闻华亭鹤唳之日也以李斯陆机所不能得之日吾得之亦已幸矣答案陆机临死叹曰/华亭鹤唳/岂可复闻乎/吾死而不死/则今日者/是复得牵黄犬出上蔡东门/复闻华亭鹤唳之日也/以李斯陆机所不能得之日/吾得之/亦已幸矣7.（2010浙江高考模拟试卷（四））用斜线“/”给下面的一段文字断句。荣辱之大分安危利害之常体先义而后利者荣先利而后义者辱荣者常通辱者常穷通者常制人穷者常制于人是荣辱之大分也。答案荣辱之大分/安危利害之常体/先义而后利者荣/先利而后义者辱/荣者常通/辱者常穷/通者常制人/穷者常制于人/是荣辱之大分也。8.（2010浙江高考模拟试卷（五））用“/”给下列文言文材料断句。中孺趋入拜谒将军迎拜因跪曰去病不早自知为大人遗体也中孺扶报叩头曰老臣得托命将军此天力也。答案中孺趋入拜谒/将军迎拜/因跪曰/去病不早自知为大人遗体也/中孺扶报叩头/曰/老臣得托命将军/此天力也。9.（2010浙江高考模拟试卷（一））用“/”断句。今汝之才未能胜余乃不俯寻吾之所得而蹈吾之所失岂不谬哉!答案今汝之才/未能胜余/乃不俯寻吾之所得/而蹈吾之所失/岂不谬哉!10.（湖南省长沙市2010届4月份调研测试卷）用斜线“／”断句。虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊亦被收采进献于朝廷而子美独不幸死矣岂非其命也悲夫!答案虽与子美同时饮酒得罪之人/多一时之豪俊/亦被收采/进献于朝廷/而子美独不幸死矣/岂非其命也/悲夫（虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进献于朝廷，而子美独不幸死矣，岂非其命也，悲夫！）2010年3月更新1.（广东省中山市2010届高三上学期期末考试）用“/”给下面的文字断句一幅数千言不加点窜当时学者翕然宗之而博览强记尤长典章制度喜诲诱后进以成名者甚众答案精密有规裁/善细字起草/一幅数千言/不加点窜/当时学者/翕然宗之/而博览强记/尤长典章制度/喜诲诱后进/以成名者甚众2.（浙江省金华十校2010届高三上学期期末考试）把下面文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语。客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！”注：太丘：陈寔，字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。（1）足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？（2）当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！答案（1）您的父亲太丘先生，有何功德而负天下盛名？（2）这时候桂树哪知道泰山有多高，渊泉有多深呢！所以我不知道我爸爸有什么功德。【参考译文】有客人问陈季方（陈谌）：“您的父亲太丘先生，有何功德而负天下盛名？”季方回答说：“我爸爸就像生在泰山角落的桂树，上有万仞高峰，下有万丈深渊；上承甘露浸湿，下被渊泉滋润。这时候桂树哪知道泰山有多高，渊泉有多深呢！所以我不知道我爸爸有什么功德。”3.（广东省佛山市2010届高三一模）用/给下面的句子断句。论曰朱穆见偏党毁俗志抑朋游之私遂著《绝交》之论蔡邕以为穆贞而孤穆徒以友分少全因绝同志之求党侠生敝而忘得朋之义蔡氏贞孤之言其为然也！答案论曰/朱穆见偏党毁俗/志抑朋游之私/遂著《绝交》之论/蔡邕以为穆贞而孤/穆徒以友分少全/因绝同志之求/党侠生敝/而忘得朋之义/蔡氏贞孤之言/其为然也！15/15\n4.（广东省深圳高级中学2010届高三一模）用“／”给文言文阅读材料中划波浪线的部分断句。古人有言一夫不耕或受其饥一妇不织或受其寒况数万之众其所损废亦以多矣推之于古验之于今必然之效也答案（1）古人有言／一夫不耕／或受其饥／一妇不织／或受其寒／况数万之众／其所损废／亦以多矣／推之于古／验之于今／必然之效也5.（浙江省杭州外国语2010届高三上学期第三次月考）用斜线（/）给下列文字断句。建武四年太尉陈显达督众军北围马圈景宗从之以甲士二千设伏破魏援拓跋英四万人及克马圈显达论功以景宗为后景宗退无怨言魏主率众大至显达宵奔景宗导入山道故显达父子获全答案建武四年/太尉陈显达督众军北围马圈/景宗从之/以甲士二千设伏/破魏援拓跋英四万人/及克马圈/显达论功/以景宗为后/景宗退无怨言/魏主率众大至/显达宵奔/景宗导入山道/故显达父子获全。6.（天津一中2010届高三上学期第三次月考）用斜线（／）给下面短文画横线的部分断句盖智可以谋人而不可以谋天良医之子多死于病良巫之子多死于鬼彼岂工于活人而拙于活己之子哉答案盖智可以谋人，而不可以谋天。良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼；彼岂工于活人而拙于活己之子哉？7.（重庆八中2010届高三上学期第四次月考）用斜线（/）给下面文段中画横线的句子断句唐天宝中，南诏叛，剑南节度使鲜于仲通讨之，丧士卒六万人。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。时募兵击南诏，人莫肯应募国忠遣御史分道捕人连枷送诣军所行者愁怨所在哭声振野。至十三载，剑南留后李宓将兵七万往击南诏，南诏诱之深入，闭壁不战，宓粮尽，士卒瘴疫及饥死什七八，乃引还。蛮追击之，宓被擒，全军皆没。国忠隐其败，更以捷闻，益发兵讨之。（《容斋随笔》卷四·李宓伐南诏）答案人莫肯应募/国忠遣御史分道捕人/连枷送诣军所/行者愁怨/所在哭声振野8.（广东省深圳市2010届高三第一次调研）用“/”为下列文段中划波浪线的句子断句。朱心烱《古文评注便览》评曰：欧阳公好士之诚出于天性故严之介演之奇即无曼卿亦必见取况二人皆交曼卿曼卿与公即非泛交又先下世则因此及彼人情天理也。故两篇皆从此入手，只直书其事，而友谊盎然，所谓文到妙来，不过自写其性情耳。答案欧阳公好士之诚出于天性/故严之介／演之奇/即无曼卿/亦必见取/况二人皆交曼卿/曼卿与公即非泛交/又先下世/则因此及彼/人情天理也。故两篇皆从此入手，只直书其事，而友谊盎然，所谓文到妙来，不过自写其性情耳。9.（湖南省雅礼中学2010届高三第六次月考）给下面的句子用斜线断句。上闇而政险则是虽无一至者无益也夫星之队木之鸣是天地之变阴阳之化物之罕至者也答案上闇而政险/则是虽无一至者/无益也/夫星之队/木之鸣/是天地之变/阴阳之化/物之罕至者也10.（天津市耀华中学2009届高三模拟考试）线（/）给下面短文断句。季庄闻其至必倒屣出迎相对小室极意讲论自昼竟夜殆忘寝食告去则送之数里相得欢甚。答案季庄闻其至/必倒屣出迎/相对小室/极意讲论/自昼竟夜/殆忘寝食/告去则送之数里/相得欢甚11.（广东省韶关市2010届高三第一次调研考试）给文中语句断句。善会骂曰老贼何敢拟议国士恨吾力劣不能擒汝等我岂是汝屠酤儿辈敢欲更相吏邪临之以兵辞气不挠凛然有节答案善会骂曰/老贼何敢拟议国士/恨吾力劣/不能擒汝等/我岂是汝屠酤儿辈/敢欲更相吏邪/临之以兵/辞气不挠/凛然有节12.（广东省肇庆市2010届高三上学期期末统一检测）／”给下面的文段断句。今泥熟仗素干不伏贺鲁为贼所破虏其妻子汉兵有于贺鲁诸部落得泥熟等家口将充贱者宜括取送还仍加赐赉答案今泥熟仗素干/不伏贺鲁/为贼所破/虏其妻子/汉兵有于贺鲁诸部落得泥熟等家口/将充贱者/宜括取送还/仍加赐赉13.（山东省平度一中2010届高三上学期学情检测）列文言文段中划线句子翻译成现代汉语。况钟字伯律靖安人钟虽起刀笔然重学校礼文儒单门寒士多见振赡有邹亮者献诗于钟钟欲荐之或为匿名书毁亮钟曰是欲我速成亮名耳立奏之朝召授刑部司务迁御史答案（况钟，字伯律，是江西靖安人。况钟虽然出身于刀笔吏，）却重视学校教育，礼敬文人儒士，贫寒之家的读书人有很多被他帮助的。有个叫邹亮的人，献诗给况钟，况钟想要推荐他，有人写了匿名书信诋毁邹亮，况钟说道：“这是想让我更快地成就邹亮的名声啊。”立即奏明朝廷，朝廷征召邹亮并授予他刑部司务15/15\n一职，后升任御史。14.（湖南省长沙市一中、雅礼中学2010届高三三月联考）斜线“/”给下面的文言文断句。其鳞鲙其肉刳其肠断其首而弃之鲲鲕遗胤莫不备俎豆是无异夫大鲔也答案脱其鳞/鲙其肉/刳其肠/断其首而弃之/鲲鲕遗胤/莫不备俎豆/是无异夫大鲔也。15.（重庆一中09-10学年高三上学期调研测试）用“/”断句。其诗比杜子美李太白为有余遂与渊明比辙虽驰骤从之常出其后其和渊明辙继之者亦一二焉答案其诗比杜子美李太白为有余/遂与渊明比/辙虽驰骤从之/常出其后/其和渊明/辙继之者/亦一二焉。2010年1月更新1.（安徽省利辛二中2010届高三上学期第四次月考）请用“/”给下面的句子断句。（共断为5句）帝诘之宗道谢曰有故人自乡里来臣家贫无杯盘故就酒家饮答案帝诘之／宗道谢曰／有故人自乡里来／臣家贫无杯盘／故就酒家饮2.（广东省2010届高三六校第三次联考）用“/”给下列文段断句。至于临大事决大议垂绅正笏不动声色而措天下于泰山之安可谓社稷之臣矣其丰功盛烈所以铭彝鼎而被弦歌者乃邦家之光非闾里之荣也。答案至于临大事/决大议/垂绅正笏/不动声色/而措天下于泰山之安/可谓社稷之臣矣/其丰功盛烈/所以铭彝鼎而被弦歌者/乃邦家之光/非闾里之荣也3.（贵州省兴义九中09-10学年高三上学期期中考试）为下文划线的句子断句。[来源:学|科|网]齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得则非其上矣不得而非其上者非也为民上而不与民同乐者亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”答案人不得/则非其上矣/不得而非其上者/非也/为民上而不与民同乐者/亦非也4.（湖南省雅礼中学2010届高三上学期第五次月考）给下面划线的句子用斜线断句。臧孙行猛政，子贡非之,曰：“独不闻子产之相郑乎推贤举能抑恶扬善有大略者不问其短有厚德者不非小疵家给人足囹圄空虚。子产卒，国人皆叩心流涕，三月不闻竽琴之音。其生也见爱，死也可悲！”答案独不闻子产之相郑乎/推贤举能/抑恶扬善/有大略者不问其短/有厚德者不非小疵/家给人足/囹圄空虚。5.（湖南师大附中2010届高三第四次月考）用斜线（／）给下面的文言文断句。梁丘据谓晏子曰吾至死不及夫子矣晏子曰婴闻之为者常成行者常至婴非有异于人也常为而不置常行而不休者胡难及也（节选自《晏子春秋》）答案梁丘据谓晏子曰/吾至死不及夫子矣/晏子曰／婴闻之／为者常成／行者常至／婴非有异于人也／常为而不置／常行而不休者／胡难及也参考译文：梁丘据对晏子说：“我到死也赶不上先生了！”晏子说：“我听说，肯做事的人常常可以获得成功，愿前行的人常常可以达到目的地。我没有不同于别人的地方，只是经常去做而不放弃，经常前行而不停止，有什么难于赶上呢？”6.（广东省汕头市金山中学2010届高三上期期中考试）用“/”给文中画波浪线的部分断句。其为政纤悉周密尝置二簿识民善恶以行劝惩又置通关勘合簿防出纳奸伪置纲运簿防运夫侵盗置馆夫簿防非理需求兴利除害不遗余力。答案其为政/纤悉周密/尝置二簿/识民善恶/以行劝惩/又置通关勘合簿/防出纳奸伪/置纲运簿/防运夫侵盗/置馆夫簿/防非理需求/兴利除害/不遗余力。7.（湖南省岳阳县一中、澧县一中2010届高三第一次联考）为文中未加标点的语句断句（只需断句不用考虑标点，停顿处用/表示）炤死时有仆杨立者守之不去北兵见而义之缚之以归答案炤死时/有仆杨立者/守之不去/北兵见而义之/缚之以归。2009年联考题1.（北京市西城区2009年5月高三年级抽样测试语文试题）20090509用斜线（/）给下面的额短文断句。孟子曰言近而旨远者善言也守约而施博者善道也君子之言也不下带①而道存焉君子之守修其身而天下平人病舍其田而芸人之田所求于人者重而所以自任者轻。【注】　①不下带：带，腰带。古人不视下带，即只视带之上。此处比喻注意眼前常见之事。答案15/15\n　孟子曰／言近而旨远者／善言也／守约而施博者／善道也／君子之言也／不下带而道存焉／君子之守／修其身而天下平／人病舍其田而芸人之田／所求于人者重而所以自任者轻。2.（北京市海淀区2009年高三下学期期末练习〈语文〉）在下面短文中用“／”断句。　　鲁有恶者其父出而见商咄反而告其邻曰商咄不若吾子矣且其子至恶也商咄至美也彼以至美不如至恶尤乎爱也故知美之恶知恶之美然后能知美恶矣（取材于《吕氏春秋·有始览·去尤》）答案　鲁有恶者／其父出而见商咄／反而告其邻曰／商咄不若吾子矣／且其子至恶也/商咄至美也／彼以至美不如至恶／尤乎爱也／故知美之恶／知恶之美／然后能知美恶矣3.（北京市丰台区2009届高三语文统一练习〈二〉）用斜线（／）给下面短文断句。诗人多用野老字不过谓田野老人耳按《汉书·艺文志》有《野老》十七篇注云六国时人在齐楚间应邵曰年老居田野相民耕种故号野老则二字所出最古矣。（《陔余丛考·野老》）答案　诗人多用野老字/不过谓田野老人耳/按《汉书·艺文志》有《野老》十七篇/注云/六国时人/在齐楚间/应邵曰/年老居田野/相民耕种/故号野老/则二字所出最古矣。4.（北京市崇文区2009届高三二模第二学期统一练习<二>语文试题）用斜线（/）给下面两段文言文画线的部分断句。弹棋，二人对局黑白各六枚先列棋相当，下呼上击之。（取材于晋·徐广《弹棋经》）弹棋，始自魏宫内装器戏也文帝于此技亦特好用手巾拂之无不中有客自云能帝使为之客著葛巾拂棋妙逾于帝。（取材于魏·邯郸淳《艺经·弹棋》）答案　弹棋，二人对局/黑白各六枚/先列棋相当，下呼上击之。弹棋，始自魏宫/内装器戏也/文帝于此技亦特好/用手巾拂之/无不中/有客自云能/帝使为之/客著葛巾拂棋/妙逾于帝。5.（北京市朝阳区2009届高三语文统一练习〈二〉）用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门决大河而放之海方其功之未成也盖亦有溃冒冲突可畏之患惟能前知其当然事至不惧而徐为之图，是以得至于成功。答案　凿龙门/决大河/而放之海/方其功之未成也/盖亦有溃冒冲突可畏之患/惟能前知其当然/事至不惧/而徐为之图2009年9月更新1.（2010届广东省梅州揭阳高三第一次联考试题）用“／”给文言文阅读材料中的这个句群断句。对曰夫兵在御之得其道不在众多陛下取其壮健以道御之足以无敌于天下何必多取细弱以增虚数乎！答案对曰／夫兵在御之得其道／不在众多／陛下取其壮健／以道御之／足以无敌于天下／何必多取细弱以增虚数乎！2.（广东顺德伦教中学2010届高三第一次月考）用“／”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。针有分寸时有破漏重以恐惧之心加以裁慎之志臣意且犹不尽何有于病哉此其所为不愈也帝善其对年老卒官。答案针有分寸／时有破漏／重以恐惧之心／加以裁慎之志／臣意且犹不尽／何有于病哉／此其所为不愈也／帝善其对／年老卒官。3.（湖南省浏阳一中2010届高三上学期第二次月考）用/给文中句子断句。15/15\n陵卒从汉王定天下以善雍齿雍齿高祖之仇陵又本无从汉之意以故后封陵为安国侯。答案陵卒从汉王定天下/以善雍齿/雍齿/高祖之仇/陵又本无从汉之意/以故后封陵（/）为安国侯。4.（重庆市一中2010届高三上学期第一次月考）用斜线（∕）断句：刘俯身窥之见十数人儿女杂坐罗列盘馔环绕之而共食见其妻在坐中语笑。答案刘俯身窥之∕见十数人∕儿女杂坐∕罗列盘馔∕环绕之而共食∕见其妻在坐中语笑。2009年10月更新1.（广东省梅州市曾宪梓中学2010届高三10月月考）断句与之书曰传胪②时人见鼎甲先上殿皆啧啧称羡以为登仙吾此时叹息无限天地间自有为数千年一人数百年一人者今人必不肯为数千百年之一人而必欲为三年之一人可笑也答案与之书曰：“传胪②时，人见鼎甲先上殿，皆啧啧称羡，以为登仙，吾此时叹息无限。天地间自有为数千年一人、数百年一人者今人必不肯为数千百年之一人，而必欲为三年之一人，可笑也！”2.(天津市第一百中学2010届高三第一次月考试题)用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。尧不以帝见善绻，北面而问焉。尧，天子也；善绻，布衣也。何故礼之若此其甚也？善绻得道之士也得道之人不可骄也尧论其德行达智而弗若故北面而问焉此之谓至公非至公其孰能礼贤？答案何故礼之若此其甚也/善绻/得道之士也/得道之人//不可骄也/尧论其德行达智而弗若/故北面而问焉/此之谓至公2009年11月更新1.（四川省成都石室中学2010届高三10月月考）用斜线（/）断句若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧答案若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧2.（重庆市一中2010届高三上学期第二次月考）用斜线（／）给下面文言文阅读材料中划横线的句子断句，并把划波浪线的句子翻译成现代汉语。墨子曰乐（音乐）者圣王之所非也而儒者为之过也君子以为不然。乐者，圣人之所乐也，而可以善民心。其感人深，其移风易俗易。故先王导之以礼乐而民和睦。（选自《荀子•乐论》）（1）断句：墨子曰乐（音乐）者圣王之所非也而儒者为之过也（2）翻译：①乐者，圣人之所乐也，而可以善民心译文：②故先王导之以礼乐而民和睦译文：答案（1）墨子曰∕乐（音乐）者∕圣王之所非也∕而儒者为之∕过也（2）①音乐是圣人所喜欢的东西，而且可以用它来使民心和善。②所以先王用礼乐引导人民，于是人民和睦。2009年12月更新1.（安徽省安庆市示范高中2010届高三五校协作调研模拟考试）用“/”给文言文阅读材料中画曲线的句子断句。论曰太宗居潜左右必求忠厚强干之士及即位修旧邸之功陈从信张平等六人者咸备任使又皆畀以兵食之重寄而各振举其职焉有足称者矣然平不修旧怨庶几进于士夫之度。答案论曰/太宗居潜/左右必求忠厚强干之士/及即位/修旧邸之功/陈从信/张平等六人者/咸备任使/又皆畀以兵食之重寄/而各振举其职焉/有足称者矣/然平不修旧怨/庶几进于士夫之度。15/15