高考文言文翻译解读 4页

高考文言文翻译解读（一）一、剖析高考   今年高考，在文言文阅读这一块，翻译题的难度进一步加大，既考查学生对实词、虚词、句子间的语意关系的领会，又新增了特殊文言句式、古代文化常识的考查，对学生的书面表达能力要求更高。  二、规律揭示  原则：16字方针  1．字字落实，突出重点。  2．词不离句，句不离篇。  方法：五字诀  留、删、换、调、增  三、操练规律  1、判断下列各句的译文是否正确，并指出其错误所在。  ⑴（虎）断其喉，尽其肉，乃去。  译成：老虎咬断驴子的喉咙，吃完驴子的肉，才到树林中去。  ⑵先帝不以臣卑鄙。  译成：先帝（刘备）不认为我卑鄙无耻。  ⑶以相如功大，拜上卿。  译成：以蔺相如的功劳大，拜他为上卿。  ⑷不爱珍器重宝肥饶之地。  译成：不喜爱珍珠宝器肥田沃土。  ⑸师道之不传也久矣。  译成：从师学习的风尚也已经很久不存在了。  ⑹权以【】示群下，莫不响震失色。（司马光《赤壁之战》）  译成：孙权给群臣看，没有谁不吓得改变了脸色的。  ⑺由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。  译成：因此，先主刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三（次），才见到他。  ⑻三人行，必有我师焉。  译成：很多人在一起走，肯定有品行高洁，学有专长，乐于助人并且可以当  我老师的人在里面。  ⑼子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”  译成：孔子说：“学习后要复习，不也是很高兴的事吗？”  ⑽求人可使报秦者，未得。  译成：寻找人可以出使回报秦国的，没有找到。2、口头翻译下列各句：（课本句子翻译）  ①安在公子能急人之困也?——《信陵君窃符救赵》  ②臣诚恐见欺于王而负赵。——《廉颇蔺相如列传》  ③千古江山，英堆无觅孙仲谋处。——《永遇乐•京口北固亭怀古》  ④公之视廉将军孰与秦王?——《廉颇蔺相如列传》  ⑤更若役，复若赋，则如何？——《捕蛇者说》  ⑥轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。——《项脊轩志》  \n⑦曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”——《庄暴见孟子》  ⑧然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——《游褒禅山记》  [答案]①公子能为别人的困难而焦急，(这种品德)表现在哪里呢?②我实在害怕被大王欺骗而对不起赵国。③历史悠久的千古江山，再也找不到英雄孙仲谋的地方了。④你们看，廉将军和秦王相比哪一个更厉害呢?⑤变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢？⑥向脊轩总共四次遭到火灾，能够不焚毁，大概是有神灵保护的原因吧。   ⑦（孟子）问：“一个人欣赏音乐快乐，和别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？”（齐宣王）回答说：“不如同别人（一起欣赏音乐快乐）。”   ⑧然而体力足以达到（却没达到），在别人看来是可笑的，在自己看来也是悔恨的。  3、将下面文言文中划横线的文字翻译成现代汉语：   管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。①吾尝三仕而见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。②  　　参考答案：   ①我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候。②天下人不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能识别人才。  四、课堂练兵  1、阅读下文，把文中句子译成现代汉语。  　　汤(商汤)见祝网者置四面，其祝曰:“从天坠者，从地出者，从四方来者，皆人吾网。”汤曰:“嘻，尽之矣!非桀(夏桀)其孰为此?”汤乃解其三面，置其一面，更教之祝曰:“昔蛛罞(蜘蛛)作网罟，今之人循序。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下;吾取其犯命者。”汉南之国闻之，曰:“汤之德及禽兽矣。”四十国归之。人置四面，未必得鸟。汤去三面，置其一面，以网四十国，非徒网鸟也。  　译文:＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  答案译为:“不是夏桀，谁能做出这种事情呢?”  2、阅读下文，把文中句子译成现代汉语。  余病痞(肚子里生的硬块)且悸，谒医视之，曰:“椎伏神(中药名，外形像竽)为宜。”明曰，买诸市，烹而饵之，病加甚，召医而尤其故。医求观其滓，曰:“吁!尽老芋也。彼鬻药者欺子而获售。子之懵也。而反尤于余，不以过乎?”余戍然惭，饲然忧。推是类也以往，则世之以芋自售而病乎人者众矣，又谁辨焉!  　　译文:＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  [答案]译为:“把医生叫来责问这是什么缘故”。  （关键要弄清“尤”在文中的意思，即与“怨天尤人”的“尤”的意思相同。）  3、阅读下文，把文中句子译成现代汉语。  射说  \n晋侯觞客于柳溪，命其子婿驰射。婿佳少年也，跨蹑柳行中，性气轩然舞于颜间，万首聚观，若果能命中而又搏取之者。已而乐作，一射而矢堕，再而贯马耳之左。马负痛而轶，人与弓矢俱坠。左右奔救，虽支体不废，而内若有损焉。  晋侯不乐，谢客，客有自下座进者，曰:“射，技也，而有道焉，不得于心而至焉者无有也。何谓得之于心?(1)马也，弓矢也，身也，的也，四者相为一，的虽虱之微，将若车轮焉，求为不中，不可得也。不得心则不然，身一，马一，马矢一，而的又为一，身不暇骑，骑不暇彀，教不暇的，以是求中于奔驶之下，其不碎首折支也幸矣，何中之望哉!(2)走非有得于射也，顾尝学焉。敢请外厩之下驱，以卒贤主人之欢，何如?"晋侯不许，顾谓所秋曰:“一马百金，一放足百里，衔策在汝手，吾安所追汝矣。”竟罢酒。  元子闻之曰:天下事可见矣!为之者无所知，知之者无以为，一以之败，一以之废，是可叹也。作《射说》。  [注](1)虱、车轮:纪昌学射，悬虱日日观望，当视虱如车轮，射技便大进。(2)锻:拉弓。(3)走:自称谦词。  ①何谓得之于心?  译文:＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  ②其不碎首折支也幸矣，何中之望哉!  译文:＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  [答案]:①什么叫做在心里获得它(射箭之道)?  ②他不摔破头，摔断身肢就很幸运了，(还)期望什么射中呢!  五、课外强化  1、把下面划横线的文字翻译成现代汉语。  今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道也。”①曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？②（《孟子-滕文公下》）  译文：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  ②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  参考答案：①这不是有道德的人的行为。  ②如果知道这样做不合乎道义，那么就[应该]迅速停止，为什么还要等到明年？  2、翻译下面古文中划横线的句子：  永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘水船绝湘水，中济，船破，一氓尽力而不能寻常，其侣曰：“汝善游最也，今后何为？①”曰：“吾腰千钱重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首，有顷，益怠；已济者，立岸上呼且号曰：““汝遇之甚！蔽之甚！且死，何以货为？”②又摇其首，遂溺死。  译文：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  参考答案：①你最会游水，今天为什么落后了？②你太愚蠢了!太不肯接受别人的意见了！将要死，拿钱[能]干什么？  3、翻译下面古文中划横线的句子：  \n邑西民某，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒；天明视之，鸭毛茸生，触之则痛，大惧，无术可医。夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚，须得失者骂，毛乃可落。”而邻翁素雅量，生平失物，未尝征于声色。某诡告翁曰：“鸭乃某甲所盗，彼甚畏骂焉。骂之亦可儆将来。”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人！”卒不骂。某亦窘，因实告邻翁。翁乃骂，其病良已。  异史氏曰：“甚矣，攘者之可惧也：一攘而鸭毛生！甚矣，骂者之宜戒也：一骂而盗罪减！然为善有术，彼邻翁者，是以骂行其术者也。”  译文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  参考答案：偷窃的人尤其应该[为此而]惧怕：一偷窃[身上]就会长鸭毛。