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- 2022-08-24 发布
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(-)文言文常用实词详表(150)序词词义例句出处1比①并列,靠近②比较,相比③及,等到①其两膝相比者,各隐卷底衣褶中他们相互靠近的两膝,都隐藏在手卷下边的衣褶中。②比吾乡邻Z死则已后矣相比我乡邻的死,已经晚多了。③比具反也,则冻馁其妻子等到他回来,(他的朋友)使他的妻子儿女受冻挨饿。比至陈,车六七百乘,骑千余等到了陈县,战车有六七百辆,骑兵一千多人。核舟记捕蛇者说王顾左右而言他陈涉世家2鄙①边疆,边远地区②目光短浅①蜀Z鄙有二僧四川的边远地区有两个和尚。②肉食者鄙,未能远谋当权者目光短浅,不能深谋远虑。先帝不以臣卑鄙先帝不因为我地位卑微,目光短浅。为学曹刿论战出师表3兵①兵器,武器②军队③兵士①今南方己定,兵甲己足现在南方已经平定,武器军备已经充足。②扶苏以数谏故,上使外将兵扶苏因为多次劝谏(秦始皇)的缘故,皇帝派他在外面带领军队。葛婴将兵徇嶄以东葛婴率领军队攻取薪县以东的地方。③行收兵行军途中收纳兵士。出师表陈涉世家陈涉世家陈涉世家4病①疾病,生病②疲劳,困苦不堪③毛病,缺点,弊端④辱,耻辱①未果,寻病终没有实现,不久生病死了。②向吾不为斯役,则久已病矣假使我不做这个差事,那么早已困苦不堪了。③是己而非人,俗之同病认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病。④圣人非所与熙也,寡人反取病焉圣人不是能开玩笑的,我反而自己招致耻辱了。桃花源记捕蛇者说问说橘逾淮为枳5察①明察,细究,详审①小大Z狱,虽不能察,必以情大大小小的案件,即使不能一一明察,但一定根据实情处理。曹刿论战\n②观察,细看,识别今子是之不察,而以察吾柑如今你不细究这些现象,却来细究我的柑桔。②以谱収(zou)善道,察纳雅言向他们询问治国的好的道理,识别、采纳正确的意见。卖柑者言出师表6彻贯通,穿透日光下彻,影布石上阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石±o小石潭记7乘①坐、驾(车)②趁,引申为“冒着”③量词sheng①公与Z乘鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。②白京师乘风雪,历齐河、长清从京城出发,冒着风雪,经过齐河、长清两县。③比至陈,年六七百乘,骑千余等到了陈县,战车有六七百辆,骑兵一千多人。曹刿论战登泰山记陈涉世家8从①跟从,随从②顺从,听从③自,由①战则请从作战时请允许我跟从你去。太守归而宾客从也太守回去,宾客们跟随太守回去。②小惠未遍,民弗从也小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会听从你的。乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也于是谎称是公子扶苏、项燕的部下,顺从百姓的愿望。③从小丘西行百二十步自小丘往西走百二十步。乃大惊,问所从来就非常吃惊,问渔人从哪里来。曹刿论战醉翁亭记曹刿论战陈涉世家小石潭记桃花源记9当①在(某时、某处)②占着,挡着③应当④对着,面对⑤(dang)抵充,当做①陈康肃公尧咨善射,当世无双陈尧咨擅长射箭,当时世上没有人比得上他。②崖限当道者,世皆谓Z天门云有像门槛一样阻挡道路的山崖,世上人都称它为“天门”。③当奖率三军应该激励并率领全军将士。④僻不当道者,皆不及往偏僻的、不在路边的石碑,都没来得及去(看)。⑤募有能捕之者,当其租入招募能捕捉这种蛇的人,(用蛇来)抵充卖汕翁登泰山记出师表登泰山记捕蛇者说\n⑥将要,就要他们的赋税。⑥今当远离现在我就要远离陛下。出师表10道①路,途②道德学问,道理③道义④说,谈论①伐竹取道,下见小潭砍倒竹子开辟出一条道路,走下去看见一个小水潭。先帝创业未半而中道崩殂(“)先帝开创基业还不到一半,就中途去世To②以诰城善道,察纳雅言向他们询问治国的好的道理,识别、采纳正确的意见。唯道之所成而已矣只需考虑道德学问方面的成就罢了。③伐无道,诛暴秦讨伐无道的昏君,消灭残暴的秦王朝。④不足为外人道也(这个地方)不值得对外边的人说。小石潭记出师表出师表问说陈涉世家桃花源记11得①得到,获得(看到)(领会)(抓到)(找到)(发现)(了解)(照到)②收获,心得③表示情况允许,有“能①一狼得骨止一只狼得到骨头停下了。林尽水源,便得一山桃花林的尽头是溪水的发源地,于是看到一座山。得之心而寓之酒也领会在心里而又寄托在酒上。然得而腊(xT)之以为饵然而捉到它并且把它晾干,把它制成药饵。既出,得其船出来以后,找到他的船。遂迷,不复得路竟迷失了方向,再也没找到原路。卒买鱼烹食,得鱼腹中书士兵买鱼煮了吃,发现鱼肚子中的字条。以俟夫观人风者得焉用来等待那些考察民情的人了解这种情况。或得口,或否有的被日光照着,有的没有照到。②问焉以求一得问他们,以便求得一点收获。③虽鸡狗不得宁焉即使是鸡狗也不得安宁啊。狼桃花源记醉翁亭记捕蛇者说桃花源记桃花源记陈涉世家捕蛇者说登泰山记问说捕蛇者说\n够”、“可以”的意思此鼠之见闭而不得去者也这只老鼠被关在袋子里不能够逃出去To吾不得而见之矣我不能再看到它了。黠鼠赋黄牛借书说12定①安定,稳定②平定①今南方已定,兵甲已足现在南方已经平定,武器军备已经充足。②北定中原,庶竭弩钝北伐平定中原,希望竭尽自己平庸的才能。出师表出师表13伐①砍伐②进攻,讨伐③击,刺杀①伐竹取道,下见小潭砍倒竹子,开辟出道路,走下去看见一个小水潭。②十年春,齐师伐我鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我国。以至仁伐至不仁凭极仁道的人去讨伐极不仁道的人。伐无道,诛暴秦讨伐无道的昏君,消灭残暴的秦王朝。③扰龙伐蛟,登龟狩麟(人能)驯服神龙刺杀蛟龙,捉取神龟狩猎麒麟。小石潭记曹刿论战孔孟论学陈涉世家黠鼠赋14犯①侵害②冒着③触犯①并皆暴犯百姓全都凶恶侵害老百姓。②触风用,犯寒暑,呼嘘毒病(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着有毒的气体。盖一岁之犯死者二焉一年当中冒死的情况只有两次。③若有作奸犯科及为忠善者如果有做坏事触犯律令以及尽忠做好事的人。周处捕蛇者说捕蛇者说出师表15方①方形②方圆,周围③区域,地方④正,正在①石苍黑色,多平方,少圜(huan)石头呈青黑色,大多是平的、方形的,很少是圆的。②今齐地方千里现在齐国有土地方圆千里。③北方有辱臣者,愿藉子杀之北方有个侮辱我的人,希望借助你杀了他。今南方已定,兵甲已足现在南方已经平定,武器军备已经充足。④方欲行,转视积薪后登泰山记邹忌讽齐王纳谏公输出师表狼\n⑤方才,刚刚⑥将,将要⑦方法,办法正想要走,转身看见柴草堆的后面。苏子夜坐,有鼠方啮苏轼夜里坐着(休息),听见有老鼠正在咬(东西)。⑤是方啮也,而遽死也这老鼠刚刚还在咬东西,却怎么会立即死了呢?⑥今方来,吾欲辱之现在他将要来了,我想要戏辱他一下。⑦多方以捕Z,列获用多种方法捕捉它,没有抓到。黠鼠赋黠鼠赋橘逾淮为枳彖虎16负①背,以背载物(覆盖)②辜负①至于负者歌于途,行者休于树至于背东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息。及既上,苍山负雪,明烛天南等到登上山顶以后,青山上覆盖着白雪,明亮的雪光照耀着南边的天空。②师略授小技,此來为不负也老师略微传授些小技巧,就不辜负这次前来。醉翁亭记登泰山记劳山道士17赋①赋税②征收,敛收③一种文体①更若役,复若赋,则何如更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?孰知赋敛Z毒冇甚是蛇者乎谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇还厉害呢!②岁赋其二每年征收两次。③刻唐贤今人诗赋于其上在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。捕蛇者说捕蛇者说捕蛇者说岳阳楼记18更①更换,轮换②又,另,还①更若役,复若赋,则何如更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?乡里皆谓已死,更相庆乡里人都认为周处已经死了,轮流互相庆贺。②更有小说家言还有小说家的作品。捕蛇者说周处潍县署中寄舍弟黑第一书19故①旧,过去,原来②原因,缘故①骨已尽矣,而两狼之并驱如故骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起紧跟着屠夫。②既克,公问其故战胜以后,鲁庄公询问(取胜)的原因。狼曹刿论战\n③故思④所以,因此扶苏以数谏故,上使外将兵扶苏因为多次劝谏(秦始皇)的缘故,皇帝派他在外面带领军队。③将尉醉,广故数言欲亡(押送戍卒的)军官喝醉了,吴广故意再三说想要逃走。④故不啮而啮,以声致人所以老鼠没有咬东西却装作咬东西,用声音招引人来。故克Z所以战胜了他们。故为之说,以俟夫观人风者得焉所以写了这篇说,用来期待那些考察民情的人了解这种情况。陈涉世家陈涉世家黠鼠赋曹刿论战捕蛇者说20顾①回头看(看,看见)(环顾,四顾)②看望,拜访①庄了持竿不顾庄子拿着鱼竿没有回头看。顾野有麦场(屠夫)看见田野里有一个打麦场。王顾左右而言他齐宣王环顾身边的大臣谈论其他事情。②三顾臣于草庐之中三次到草庐里来拜访我。庄了钓于濮水狼王顾左右而言他出师表21观①看,欣赏(阅读)②观察,考察③景物或景象①可远观而不可亵玩焉可以远远地观赏但是不能靠近它轻慢地玩弄啊。今以蒋氏观之,犹信现在按照蒋氏的遭遇来看,还真是可信的。是日,观道中石刻这天,看见途中(路两旁)的石刻。反覆诵观,可欣可泣反复阅读,让人欣喜让人悲泣。②以俟夫观人风者得焉用来期待那些考察民情的人了解这种情况。③此则岳阳楼之大观也这就是岳阳楼的(所见到的)雄伟的景象。爱莲说捕蛇者说登泰山记潍县……捕蛇者说岳阳楼记22归①返回,归来①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。云归而岩穴暝烟云聚拢来,山谷显得昏暗。太守归而宾客从也狼醉翁亭记醉翁亭记\n②归还③归属,归依太守回去,宾客们跟随太守回去。②而其归书也必速而且他归还书也一定很快。③噫!微斯人,吾谁与归唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?黄生借书说岳阳楼记23好喜欢,爱好有好事者船载以入有一个喜欢多事的人用船运载(一头驴)进入(贵州)。余幼好书,家贫难致我小时候爱好书籍,家里贫穷,难以得到书。敏而好学,不耻下问聪明又好学的人,不以向地位比自己低的人请教为耻。黔Z驴黄生借书说孔孟论学24号①大叫,呼啸②大声哭③号令,命令④称号,别号(作动词用,取名号;定国号)①阴风怒号,浊浪排空阴冷的风狂叫,浑浊的浪头冲击天空。②号呼而转徙,饥渴而顿踣大声哭着喊着,四处逃亡。又饿又渴,跌到在地上。③号令召三老、豪杰与皆來会计事(陈胜)下令召集当地的乡官和有声望的人起来集会商议此事。④故白号曰醉翁也所以自己取别号叫“醉翁”。陈涉乃立为王,号为张矩陈胜于是自立为王,取国号为“张楚”。岳阳楼记捕蛇者说陈涉世家醉翁亭记陈涉世家25还①返回②交还,归还①明道中,从先人还家明道年间,(我)跟随先父回家。还白扬州从扬州回来。兴复汉室,还于旧都复兴汉朝王室,返回旧日都城。便要还家,设酒杀鸡作食就邀请渔人回到自己家里去,摆酒,杀鸡做了饭菜款待他。②郑人买其犊而还其珠郑人买了他的盒子,却归还给他珍珠。伤仲永伤仲永出师表桃花源记26会①会和,聚集,集会②盟会,宴会①迁客骚人,多会于此降职的官史和来往的诗人,大多在这里聚会。号令召三老、豪杰与皆来会计事(陈胜)下令召集当地的乡官和有声望的人起来集会议事。②又以巨鹿Z战……垓下Z会为最又以柜鹿之战、鸿门之宴和垓下之会岳阳楼记陈涉世家潍县……\n③会面,会见④正好,恰好,正值写得最好。③无山会陌,不任区区向往之至没有机会(与您)会面,内心实在仰慕到极点。④会天大雨,道不通,度己失期正逢天下大雨,道路不通,估计已经误了(到达的)期限。答司马谏议书陈涉世家27惠恩惠,(给人以)好处小惠未遍,民弗从也小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会服从你的。曹刿论战28及①赶得上②到,至③趁着,等到……时④如,比得上⑤和,以及①避不当道者,皆不及往偏僻的、不在路边的石碑,都没来得及去(看)。②及郡下,诣太守,说如此到了郡里,去拜见太守,陈述了这些情况。③及既上,苍山负雪等到登上山顶以后,青山上覆盖着白雪。④君美甚,徐公何能及君也您漂亮极了,徐公怎么能比得上你呢!⑤各种传奇恶曲,及打油诗词各种品位低俗的戏曲以及打油诗。若有作奸犯科及为忠善者如果有做坏事触犯律令以及尽忠做好事的人。登泰山记桃花源记登泰山记邹忌讽齐王纳谏潍县……出师表29极①尽头,极点,穷尽②到极点(直达)③很,非常①极云天一线界色,须臾成五采天边云彩上有一线奇异的颜色,一会儿变成五颜六色。渔歌互答,此乐何极渔夫的歌声互相唱和,这种快乐哪有穷尽!②感极而悲者矣感慨万分而十分悲伤了。然则北通巫峡,南极潇湘既然这样,那么往北通到巫峡,往南直到潇水和湘江。③初极狭,才通人开始(洞口)非常狭窄,仅容一个人通过。登泰山记岳阳楼记岳阳楼记岳阳楼记桃花源记30计①计算,计量①通计一•舟,为人五整个计算一条船上,雕刻了五个人。而计其长,曾不盈寸可是计算它的长度,竟然不满一寸。核舟记核舟记\n②盘算,谋划,商议③计谋,诡计,策略(这里指起义)则汉室之隆,可计口而待也那么汉室的兴隆就为期不远了。(即:可以计算着U了等待其实现)②虎因喜,计之曰:“技止此耳!”老虎于是高兴起来,盘算这件事,说:“驴的本领只不过如此罢了!”号令找三老、豪杰与皆来会计事(陈胜)下令召集当地的乡官和有声望的人一起来集会商议此事。③卒见使于一鼠,堕此虫之计中最终被一只老鼠支使,落入这只老鼠的计谋中。今亡亦死,举大计亦死现在逃跑也是死,发动起义干大事也是死。出师表黔Z驴陈涉世家黠鼠赋陈涉世家31济①有利,有益②(JD古水名①读书以过冃成诵为能,最是不济事读书把看一遍就能背诵当作本领,最是没有益处。②其阴,济水东流泰山的北面,济水向东流去。潍县……登泰山记32加增加(虚夸,以少报多)辆牲玉帛,列敢加也,必以信祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品,我不敢虚报夸大(数目),一定对神说实话。曹刿论战33假①借②假(假装),与“真”相对①非夫人Z物而强假焉不是那人自己的东西,却勉强借來的。②乃悟前狼假寐,盖以诱敌(屠夫)于是明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑他。黄生借15说狼34间①中间,期间②间或,偶尔③参与④暗地里,悄悄地①傅说举于版筑Z间傅说从泥水匠中间被选举出来。以为神。蔽林间窥之把它当做神。(老虎)躲藏在树林中间偷偷看它。奉命于危难之间在危难的期间奉行使命。②数刀Z后,时时而间进几个月后,偶尔有人进言规劝。③肉食者谋之,乂何间焉当权者会谋划这件事的,你又何必参与呢?④又间令吴广之次所旁从祠中(陈胜)又暗地里派吴广到驻地旁边的丛林里的神庙中。生于忧患死于安乐黔之驴出师表邹忌讽齐王纳谏曹刿论战陈涉世家\n35简选择,挑选盖简桃核修狭者为之原来是挑选了长而窄的桃核雕刻成的。是以先帝简拔以遗陛下因此先帝把他们选拔出来送给陛下。核舟记出师表36见①看见,看到②参见,拜见,谒见,往见③表示被动,被④通“现”,岀现⑤相见,见面①吾不得而见之矣我不能再看到它了。斗折蛇行,明灭可见溪流像北斗星那样曲折,像蛇爬行那样弯曲,隐隐约约,一段看得见,一段看不见。②曹刿请见曹刿请求拜见鲁庄公。于是入朝见威王于是邹忌进入朝廷拜见威王。③此鼠之见闭而不得去者也这只老鼠被关在袋子里不能够逃出去To卒见使于一鼠最终被一只老鼠支使。④读书T•遍,其义自见书读得多了,它的意思就会显现出来。⑤及见Z循州等到在循州相见之后。黄牛借书说小石潭记曹刿请见邹忌讽齐王纳谏黠鼠赋黠鼠赋熟读精思巢谷传37竭①竭尽,尽力做某事②枯竭,完,没有①婵其地之出,竭其庐之入(互文)把他们地里的收成和家里的收入全部拿去(交税)。庶竭弩钝,攘除奸凶希望竭尽自己平庸的才能,消灭奸邪凶恶的敌人。②一鼓作气,再而衰,三而竭第一次击鼓能振作(士兵的)勇气,第二次击鼓(士兵的)勇气减弱,第三次击鼓(士兵的)勇气就没有了。彼竭我盈他们的勇气已经竭尽了而我方的勇气正盛。捕蛇者说出师表曹刿论战曹刿论战38尽①完,没有了(过完)(吃完)①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨一个屠夫傍晩回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。以尽吾齿以便过完我的余年。断其喉,尽其肉(老虎)咬断了驴子的喉咙,吃完了它的肉。狼捕蛇者说黔Z驴\n(毫无保留)②全,全部,都至于斟酌损益,进尽忠言至于权衡利弊得失,毫无保留地进献忠诚的建议。②尽信书,则不如无书完全相信《尚书》。那么还不如没有《尚书》。触草木,尽死这种蛇碰到草木,(草木)全都枯死。其远古刻尽漫失那些古老的石碑都模糊不清了。出师表孔孟论学捕蛇者说登泰山记39进①上前,前进,上进②到朝廷,岀来做官③进献,奉献①譬如平地,虽覆一赞:,进,吾往也譬如填平洼地,虽然只倒一筐土,如果继续前进,我也就前进了。②是进亦忧,退亦忧这真是做官也忧虑,不做官也忧虑。③令初下,群臣进谏,门庭若市命令刚下达,许多大臣都来进献规劝,宫门口和院子里像个闹市。进尽忠言毫无保留地进献忠诚的建议。孔孟论学岳阳楼记邹忌讽齐王纳谏出师表40居①停留②处在,处于(某种地位或某个地方)③居住,安居①以其境过清,不可久居因为这里的环境太凄清,不可长久停留。而半山居雾若带然停留在半山腰的云雾好像一条飘带那样轻盈。②佛印居右,鲁直居左佛印在他的右边,鲁直在他的左边。居庙堂之高,则忧其民在朝廷里做官就为百姓而忧虑。③白吾氏三世居是乡自从我家三代居住到这个地方。曩与吾祖居者从前和我祖父一起居住在这里的人。小石潭记登泰山记核舟记岳阳楼记捕蛇者说捕蛇者说41举①举起,抬起②推荐,选拔③兴起,发动④成就,成功①举烛而索,中有死鼠(童子)举起蜡烛来寻找,袋子中有一只死老鼠。②傅说举于版筑之间傅说从泥水匠中间被选举出来。是以众议举宠为督因此众人商议推举他做中部督。③今亡亦死,举大计亦死现在逃跑也是死,发动起义干大事也是死。④死即举大名耳點鼠赋生于忧患死于安乐出师表陈涉世家陈涉世家\n⑤提出,举出死就要成就一番大事业啊。⑤举先王之政提出先皇的贤明政策。答司马谏议书42具①具备,具有②全部③器械,用具④才能,才干①罔不因势象形,各具情态没有一件不是顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各具有各的情态。②具以情告(周处)把情况详尽地告诉(陆云)。此人一一为具言所闻,皆叹惋这渔人给他们详尽地说出自己知道的事。具答之(渔人)全部回答了他们。③仲永生五年,未尝识书具仲永长到五岁,不曾认识纸笔等书写的用具。④洸洸乎干城ZJt也一副威武的样子,好像是捍卫国家的人才。核舟记周处桃花源记桃花源记伤仲永卖柑者言43俱①起,在起②全,都①虽与之俱学,弗若与之虽然他与另一人一起学习,(但成绩)不如那个人了。为一说,使与书倶写了这篇说,让它同书一起交给黄生。②百废俱兴许多荒废了的事情都兴办起来了。宫中府中,俱为一体皇宫中和朝廷中的人,都成为一个整体。孔孟论学黄生借书说岳阳楼记出师表44聚聚集,征集A医以王命聚之太医按照皇帝的命令征集这种蛇。捕蛇者说45遽①立即②就,竟①是方啮也,而遽死也这老鼠刚刚还在咬东西,却(怎么会)立即死了呢?②其父虽善游,其子岂遽善游哉孩子的父亲即使擅长游泳,他的儿子难道就擅长游泳吗?黠鼠赋吕氏春秋两则46决①解决②决断,判定③一定①舍问,其奚决焉放弃了问,怎么能解决问题呢?②孔了不能决也孔子不能决断。③决不能记,记亦不能久也那一定是记不住的,即使记住了也不能长久。问说两小儿辩日熟读精思\n47类①类推,类比②类似,像①义不杀少而杀众,不可谓知类你讲道义不杀少数人却杀多数人,不能说是明白类推的道理。②佛印绝类弥勒佛印极像弥勒佛。今黄生贫类了,其借书亦类了如今黄生像我从前一样贫穷,他借书(苦读)也像我从前一样。类东方生滑稽Z流(感觉他是一个)像东方朔一样诙谐多讽、机智善辩的人。公输核舟记黄牛借书说卖柑者言48临①靠近②来到,至③面对,对着④正当,将要①有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也有一座亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一搓,靠近在泉水边,这就是醉翁亭。②临溪而漁来到溪边钓鱼。③把酒临风,其喜洋洋者举起酒杯对着风(畅饮),心情高兴极To今当远离,临表涕零现在我就要远离陛下,面对着奏表热泪纵横。④故临崩寄臣以大事也所以在将要去世时把国家大事托付给我。醉翁亭记醉翁亭记岳阳楼记出师表出师表49虑①考虑②思想,心思③担心,顾虑①智者千虑必有一失聪明的人考虑一千次,也一定会出现一次错误。②困于心,衡于虑,而后作内心困惑,思绪阻塞,然后才能有所作为。此皆良实,志虑忠纯这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚纯正。③必虑人逼取,而惴惴焉摩玩Z不已必定担心人家催着要回,就忧惧地摩擊玩弄它不停止。问说生于忧患死于安乐出师表黄生借15说50论①说②议论,谈论①子孙弃者无论焉子辈孙辈丢弃图书的情况,就更不用说了。乃不知有汉,无论魏晋竟不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。②先帝在时,每与臣论此事黄生借书说桃花源记出师表\n③评定,考核④学说,观点,论断先帝在世时,每次和我谈论起这些事。③宜付有司论其刑赏应该交给主管部门评定对他们的惩罚或奖赏。④亦将夺于公论而无以立矣也将被公认的观点所更改而不能成立。出师表熟读精思51漫①满,弥漫②模糊,不可辨认③随意①亭东自足下皆云漫日观亭东面从脚底往下都弥漫着白云。②其远古刻尽漫失那些古老的石碑都模糊不清了。③心眼既不专一,却只漫浪诵读心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读。登泰山记登泰山记熟读精思52灭①熄灭②暗,看不见①火堰叙而不灭,水浩洋而不息火势宽广猛烈而不熄灭,洪水浩渺无边而不停止。②斗折蛇行,明灭可见溪流像北斗星那样曲折,像蛇爬行一样弯曲,隐隐约约,一段看得见,一段看不见。女姻补天小石潭记53明①明亮,光明②透明③明媚④明确,分明⑤明白,懂得,了解⑥严明,英明,贤明⑦明白地,清楚①斗折蛇行,明灭可见溪流像北斗星那样曲折,像蛇爬行那样弯曲,隐隐约约,一段看得见,一段看不见。晦明变化者,山间之朝暮也或暗或明,变幻不定之时,就是山间的清晨和傍晩。及既上,苍山负雪,明烛天南等到登上山顶以后,青山上覆盖着白雪,明亮的雪光照耀着南边的天空。②庭下如积水空明(月色洒满)庭院,如同积水(充满院落)清澈透明。③春和景明春风和煦,阳光明媚。④名实已明,而天下Z理得矣如果名义和实际的关系已经明确了,那么天下的大道理也就清楚了。⑤理明矣,而或不达于事道理明白了,可是还可能不能应用于实践。⑥以昭陛下平明Z理以便表明陛下公正严明的治理。⑦所谓交相问难,审问而明辨之也小石潭记醉翁亭记登泰山记记承天夜游岳阳楼记答司马谏议书问说出师表问说\n地⑧第二日或第二年这就是所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。⑧越明年,政通人和,百废俱兴到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多荒废的事情都兴办起来了。岳阳楼记54名①名字,名称②命名,给取名③名声,名望④有名,著名①即书诗四句,并自为其名(仲永)立即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。其船背稍夷,则题名其上那只船的背部稍微平坦,就在上面刻了名字。②名之者谁给它命名的是谁?③J1人患志之不立,何忧令名不彰邪况且人就怕不立下志向,(有了志向)又何必担忧好名声不能传扬呢?且壮士不死即已,死即举大名耳况且大丈夫不死就算了,死就要成就一番大事业啊。④山不在高,有仙则名山不一定要高,有了仙人就著名了。伤仲永核舟记醉翁亭记周处陈涉世家陋室铭55命①命令,号令(使命)②任命③教导,告诫④生命⑤规律①太医以王命聚Z太医按照皇帝的命令征集这种蛇。徒属皆口:“敬受命”部下们都说:“听从你号令。”奉命于危难之间在危难的期间奉行使命。②受命以来,夙夜忧叹自从接受任命以来,我日夜忧虑叹息。③夫子何命焉为先生有什么教导吗?④苟全性命于乱世只求能在乱世中保全性命。⑤五十而知天命五十岁就懂得了自然规律。捕蛇者说陈涉世家出师表出师表公输出师表孔孟论学56谋谋议,商量未能远谋不能深谋远虑。陈胜,吴广乃谋曰陈胜、吴广就商量说曹刿论战陈涉世家57难①不容易,困难①夫大国,难测也,惧有伏焉那些大国,难以估计推测的,恐怕(他们)有埋伏。余幼好书,家贫难致我小时候爱好书籍,家里贫穷,难以得曹刿论战黄生借书说\n②灾难③反驳,驳诘,责问到书。②奉命于危难之间在危难的期间奉行使命。③所谓交相问难,审问而明辨之也这就是所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。出师表问说58平①平坦②使平③平常④公平,公正①土地平旷,屋舍俨然这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐。石苍黑色,多平方,少圜(huan)石头呈青黑色,大多是平的、方形的,很少是圆的。②譬如平地,虽覆一畫,进,吾往也譬如填平洼地,虽然只倒一筐土,如果继续前进,我也就前进了。③平生书不再读,迄无佳文生平读过的书不看第二遍,最终没有写出好文章。④以昭陛下平明之理用来表明陛下公正严明的治理。桃花源记登泰山记孔孟论学潍县署中……出师表59戚悲伤,忧伤言之,貌若其戚者他说这些话时,神情像是很悲伤。蒋氏大戚姓蒋的人非常悲伤。捕蛇者说捕蛇者说60启①开,打开②陈述①启窗而观,雕栏相望焉打开窗户来看,雕花的栏杆左右相对。②某启:昨FI蒙教安石敬启:昨天承蒙(您来信)指教。核舟记答司马谏议书61强①强悍,坚强,刚强②(q伽g)勉强,硬要①凶强侠气,为乡里所患粗暴强悍好争强斗气,被乡里人看作是祸患。②非夫人之物而强假焉不是那人自己的东西,却勉强借来的。学有未达,强以为知学习有未贯通(不理解的地方),(却)硬要以为理解。周处黄牛借书说问说62窃旧时谦词,私下,私自窃以为与君实游处相好之曰久我私下认为与您交往相好的日子很久了答司马谏议书63请请求,请让我(做某事)曹刿请见曹刿请求拜见(鲁庄公)。请说之请让我说这个道理。战则请从作战时请允许我跟从你去。曹刿论战公输曹刿论战\n64穷穷尽,完结(走完)愈往而不知其所穷越深入越不了解它们的尽头在哪里。四时之景不同,而乐意无穷也四季的景色不同,因而乐趣也是无穷无尽的。复前行,欲穷其林再往前划行,想走完那片桃林。潍县……醉翁亭记桃花源记65求①寻找,寻求②探求,探索③要求,需求,谋求,追求①舟止,从其所契者入水求Z船停了,(那人)从他在船上刻记号的地方跳下江中寻找宝剑。②不如己者,问焉以求一得对不如自己的人,问他们,以便求得一点收获。予尝求古仁人之心我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情。③忽啼求之忽然哭着要这些东西。客Z美我者,欲有求于我也客人赞美我,是想要向我谋求点什么。不死而死,以形求脱也没有死却装死,用死的样子(来)谋求逃脱。不求闻达于诸侯不谋求在诸侯前扬名做官。吕氏春秋两则问说岳阳楼记伤仲永邹忌讽齐王纳谏黠鼠赋出师表66取①拿②索取③获得(招致)(开出)(买到)④选取,采用①乃取一葫芦置于地(他)于是拿出一个葫芦放在地上。②必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已一定担心别人催着要回,就忧惧地摩拿抚弄它不停止。③圣人非所与熙也,寡人反取病焉圣人不是能开玩笑的,我反而自己招致耻辱了。伐竹取道,下见小潭砍倒竹子开辟出一条道路,走下去看见一个小水潭。吾售之,人取之我卖柑橘,人们买到柑橘。④吾于《武成》,取二三策而已矣我对于其中的《武成》篇,选取两三片罢了。卖油翁黄生借书说橘逾淮为枳小石潭记卖柑者言孔孟论学67去①离开①乃记Z而去就记下当时的情景离开了。游人去而禽岛乐小石潭记醉翁亭记\n②失去,损失③除掉,去掉④花掉⑤距,距离游人离去了鸟雀就欢乐了。则有去国怀乡就会产生离开国都怀念家乡(的情感)。②今日存明FI去,吾不得而见Z矣今天在这里,明天就要拿走了,我不能再看到它了。③去死肌,杀二虫去除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。④俸去书来官俸花掉了,书籍买来了。⑤西蜀么去南海四川距离南海。岳阳楼记黄生借15说捕蛇者说黄生借书说为学68全①完整,整个②保全①全石以为底小潭以整块石头作为底。②苟全性命于乱世只求能在乱世中保全性命。小石潭记出师表69任①责任,职责②委任,任用③(不)胜,承受①故天将降人任于是人也所以上天将要下达重大的责任给这个人。②受任于败军之际在兵败的时候接受了委任。生于忧患,死于安乐出师表70入①进入,与“出”相对(深入)(映入)(跳入)(注入)(入朝)①有好事者船载以入有一个喜欢多事的人用船运载(一头驴)进入(贵州)。于是入朝见威王于是邹忌进入朝廷拜见威王。故五月渡泸,深入不毛所以我在五月渡过泸水,深入到荒凉的地方(作战)。便舍船,从口入渔人就放弃小船,从洞口进去。微言精义,愈探愈出,愈研愈入精微的语言、深刻的道理,越探究越明白,越钻研越深入。草色入帘青草色青葱映入帘里。乂入水击蛟又跳入河里斩杀蛟龙。自钱孔入,而钱不湿油从钱孔注进去,却不沾湿铜钱。乃入见:“何以战?”于是入朝拜见(鲁庄公),问:“您凭什黔之驴邹忌讽齐王纳谏出师表桃花源记潍县……陋室铭周处卖油翁曹刿论战\n(照进)(入驻)(流入)(进入朝廷,在国内)②收入,收纳③交纳么跟齐国打仗?”月色入户月光照进门里。乃入据陈(义军)就进去占领了陈县。阳谷皆入汶南面山谷中的水都流入汶河。入则无法家拂士在国内没有懂得法度的大臣和辅佐君王的贤士。②歹单其地之出,竭其庐Z入把他们地里的收成和家里的收入全部拿去(交税)。③募有能捕之者,当其租入招募能捕捉它的人,(用蛇来)抵充他们的赋税。记承天夜游陈涉世家登泰山记生于忧患死于安乐捕蛇者说捕蛇者说71善①好,好的,善良的②善于,擅长③应答之词,表"同意”①咨诙善道询问(治国的)好道理。②陈康肃公尧咨善射,当世无双陈尧咨損长射箭,当时世上没有人比得上他。杭有卖果者,善藏柑。杭州有个卖水果的人,善于贮藏柑橘。③王曰:“善。”齐威王说:“好。”出师表卖汕翁卖柑者言邹忌讽齐王纳谏72少①不多,数量少②缺少③削弱,减少④年幼,年轻①少吋,一狼径去一会儿,一只狼径直走开了。山多石,少土山上石头多,泥土少。②但少闲人如吾两人者耳只是缺少像我们两人一样的清闲人罢了。③然则问可少焉既然这样,那么,“问”可以少得了?④而少时Z岁刀为可惜也少年时的光阴是多么值得珍惜啊!吾闻二世少子也我听说秦二世是秦始皇的小儿子。狼登泰山记记承天夜游问说黄生借书说陈涉世家73舍①房屋②放弃①土地平旷,屋舍俨然这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐。②便舍船,从口入渔人就放弃小船,从洞口进去。桃花源记桃花源记74涉①经过,经历①涉寒暑不溃经过冬天夏天不会腐烂。卖柑者言\n②淌水过河,渡,渡过②笼人有涉江者楚国有个渡江的人。吕氏春秋两则75生①(草木)生长②出生,诞生③活着,生存④生活,生计⑤使……活⑥生命⑦生平⑧对读书人的称呼⑨产生,发生①橘生淮南则为橘橘生长在淮河以南就成为橘。少杂树,多松,牛石®¥(xia),皆平顶杂树少,松树多,松树生长在石头缝里,树顶都是平的。②仲永住五年,未尝识书具仲永长到五岁,不曾认识纸笔等书写的用具。今民生长于齐不盗现在百姓生活在齐国不偷盗。③宁其生而曳尾于涂中乎(还是)宁愿活着拖着尾巴在泥土中(爬行)呢?然后知生于忧患,而死于安乐也这样以后才明白忧患使人生存,安逸享乐使人衰亡(的道理)。④而乡邻之生日蹙可乡邻们的生活一天天地窘迫。⑤君将哀而生Z乎您是要哀怜我,想让我活下去吗?⑥吾闻有生,莫智于人我听说有生命的东西,没有比人更聪明的了。⑦平生书不再读,迄无佳文生平读过的书不看第二遍,最终没有写出好文章。⑧黄生允修借书年轻人黄允修来借书。隶而从者,崔氏二小生跟着同去的有姓崔的两个年轻人。⑨以为侵官、生事、征利、拒谏是认为我(推行新法)侵犯了官吏们的职权,产生了事端,聚敛了百姓的财利,拒绝接受不同的意见。橘逾淮为枳登泰山记伤仲永橘逾淮为枳庄子钓于濮水生于忧患死于安乐捕蛇者说捕蛇者说黠鼠赋潍县……黄牛借书说小石潭记答司马谏议书76胜①经得住,能承受②胜利③尽④优美的①驴不胜怒,蹄之驴禁不住发起怒来,用蹄子踢了老虎。②此所谓战胜于朝廷这就是人们说的在朝廷上战胜了别国。③臣不胜受恩感激(如果能够这样,)我就受恩感激不尽To④予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖黔之驴邹忌讽齐王纳谏出师表岳阳楼记\n⑤胜过,超过我看那巴陵的优美景色,都集中在洞庭湖之中。⑤头茶Z香者,远胜龙井第一次采的茶的清香,远远超过龙井茶天冃77师①军队②老师,师父③专司一事的官员①齐师伐我齐国军队攻打我国。温故而知新,可以为师矣温习旧的知识,又能悟出新的见解,(这样的人)可以做老师了。②士师不能治士司法官不能管理好他的下属。曹刿论战论语八则王顾左右而言他78施①实施,实行②设置①悉以咨之,然后施行都拿来征询他们的意见,然后再实行。②施八尺屏障设置了八尺宽的屏风。出师表口技79实①果实,种子②实际,事实③装满,填满④诚实①叶徒相似,其实味不同仅仅叶子相似,它们的果实味道不同。②实冀三横唯余其一实际上是希望三害(相互拼杀后)中只剩下其中一个。③将以实越(biKn)豆将要用来填满笼豆。④此皆良实这些都是善良诚实的人。橘逾淮为枳周处卖柑者言出师表80食①吃②食物,粮食③(或)同“饲”供养,饲养①退而甘食其土之有回家后津津有味地吃着田地里出产的东西。卒买鱼烹食士兵买了鱼煮了吃。②衣食所安,弗敢专也,必以分人衣食(这类)养生的东西,不敢独自专享,一定把(它们)分给别人。便耍述家,设酒杀鸡作食就邀请渔人回到自己家里去,摆酒,杀鸡做了饭菜款待他。③吾赖是以食吾妪我依靠这个用来养活自己。谨食Z,时而献焉小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。捕蛇者说陈涉世家曹刿论战桃花源记卖柑者言捕蛇者说81使①命令,派遣,支使①使童子烛Z(我)命令童子拿蜡烛照老鼠。扶苏以数谏故,上使外将兵黠鼠赋陈涉世家\n②让,致使扶苏因为多次劝谏(秦始皇)的缘故,黠鼠赋伤仲永出师表橘逾淮为枳孔孟论学皇帝派他在外面带领军队。卒见使于一鼠最终被一只老鼠支使。②不使学不让(他)学习。不宜偏私,使内外异法也不应偏袒徇私,致使宫内和宫外有不同的法则。③出使③晏子将使楚晏子将要出使楚国。④假使④使弈秋诲二人弈假使(让)弈秋教两人下棋。82释放下有卖油翁释担而立有个卖油翁放下担子站在那里。卖油翁83恃依靠,依仗富者曰:“子何恃(shi)而往?"富和尚问:“你依靠什么去呢?”为学84属①“嘱”嘱托②隶属,归属;部署③类,类属,一类④像,类似①属予作文以记之嘱托我写篇文章以便记述这件事。②召令徒属曰召集号令部下说③忠Z属也这是尽本职的一类事。有良山、美池、桑竹之属有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。④神情与苏黄不属神情与苏东坡、黄鲁直不相似。岳阳楼记陈涉世家曹刿论战桃花源记核舟记85说①陈述,解说,讲②言论,主张,学说③古代一种文体④劝说,说服⑤同"悦”,喜欢,高兴①请说之请让我说这个道理。及郡F,诣太守,说如此到了郡里,去拜见太守,陈述了这些情况。②辟邪说,难壬(Mn)人,不为拒谏驳斥错误言论,责难奸佞小人,(这)不是拒绝接受规劝。③为一说,使与书俱写了这篇说,让它同书一起(交给黄生)。④或说处杀虎斩蛟有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙。⑤公输盘不说公输盘不高兴了。公输桃花源记答司马谏议书黄生借书说周处公输86素①白的①素埠灰丝时蒙卷轴黄牛借书\n②朴素,不加装饰的③向来,一向白色的书虫和虫丝,常常覆盖在书卷±o②可以调素琴,阅金经可以弹奏朴素的琴,阅读佛经。③吴广素爱人,士卒多为用者吴广一向爱惜别人,士兵们多愿替他效力。说陋室铭陈涉世家87汤①热水,开水②(shang)水大的样子①FI初出沧沧凉凉,及日中如探汤太阳刚出来时很清凉,到了中午就像把手放进热水里(一样烫)。②浩浩汤汤,横无际涯水势浩大,无边无际。两小儿辩H岳阳楼记88痛痛心,悲痛余闻而愈悲我听了(这些话)就更加悲伤。捕蛇者说89亡①逃亡②灭亡,死亡③通“无”①今亡亦死,举大计亦死现在逃跑也是死,发动举义干大事也是死。广故数言欲亡吴广故意再三说想要逃走。②出则无敌国外患者,国恒亡在国外如果没有敌国外患,这样的国家往往会灭亡。此诚危急存亡Z秋也这实在是形势危急、决定存亡的关键时刻啊。③河曲智叟亡以应河曲智叟无话可答。陈涉世家陈涉世家生于忧患,死于安乐出师表愚公移山90为①做,干②制作,制造,(雕刻)(修筑)(堆积)(酿造)①行拂乱其所为使他做的事颠倒错乱受到挫折。具矣哉,为欺也做欺骗行为太过分了。向吾不为斯役假使我不做这个差事。②通讨•一舟,为人五整个计算一条船上,雕刻了五个人。盖简桃核修狭者为之原来是挑选了长而窄的桃核雕刻成的。吾从北方闻子造梯我从北方听说你制造云梯。为坛而盟修筑了土坛并且宣誓。警如为山比如堆积土山。酿泉为酒生于忧患死于安乐卖柑者言捕蛇者说核舟记核舟记公输陈涉世家孔孟论学醉翁亭记\n(创作)写,题③叫作,称为④担任,充当⑤变为,成为⑥作为,当作,认为⑦是⑧被用泉水酿酒。为一说,使与书俱写了这篇说,让它同书一起(交给黄生)。并自为其名并且题上自己的名字。③陈涉乃立为王,号为张楚陈胜于是自立为王,取国号为“张楚”。功宜为王论功劳当称王。④是以众议举宠为督因此众人商议推举他做中部督。为屯长担任屯长。若为佣耕,何富贵也你充当雇工替人耕地,哪里(会)富贵呢?⑤生于淮北则为枳生长在淮河以北就变为枳。道皆砌石为磴道路都是石板砌成的台阶。宫中府中,俱为i体皇宫中和朝廷中的人,都成为一个整体。然得而腊之以为饵然而捉到它后,把它晾干,制成药饵。终为忠臣终于成为一名忠臣。⑥学有未达,强以为知学习有未贯通(不理解的地方),(却)硬要以为理解。今夫弈之为数,小数也现在下棋作为一种技艺,只是一种小技艺。武陵人捕鱼为业有个武陵人把捕鱼当作职业。⑦向为何声,岂其鬼耶先前是什么声音,难道是它的鬼魂吗?非独书为然不只是书籍是这样。⑧始知为人情所患才知道被大家认为是祸患。未必不为愚人之所知也黄生借书说伤仲永陈涉世家陈涉世家出师表陈涉世家陈涉世家橘逾淮为枳登泰山记出师表捕蛇者说周处问说孔孟论学桃花源记黠鼠赋黄生借15说周处问说\n⑨为了⑩替,给Q1)对,向仙于,在未必不是愚笨的人所了解。若业为吾所有如果已经被我所拥有。⑨此龟者,宁其死为留骨而贵乎这只(神)龟,(它是)宁愿死去为了留下骨头而显得尊贵呢?公输盘为楚造云梯之械公输盘替楚国制造云梯这种器械。此人-一为具言所闻这渔人给他们详尽地说出自己知道的事。为犬下唱,宜多应者替天下百姓发出倡导,应该有很多响应的人。士卒多为用者士兵们多愿替他效力。(11)不足为外人道也(这个地方)不值得对外边的人说。(12)为其来也,臣请缚一人在他来的时候,请允许我们绑着一个人。黄生借书说庄子钓于濮水公输桃花源记陈涉世家陈涉世家桃花源记橘逾淮为枳91务致力,从事此二者皆务欲得其前利这三个家伙,都致力想要得到它们眼前的利益。螳螂捕蝉92徙迁移非死则徙尔不是死了就是迁走了。号呼而转徙大声哭着喊着,四处逃亡。捕蛇者说捕蛇者说93狭窄盖简桃核修狭者为Z原来是挑选了长而窄的桃核雕刻成的。初极狭,才通人开始(洞口)非常狭窄,仅容一个人通过。核舟记桃花源记94鲜①鲜艳,鲜明②少③滋味美好①芳草鲜美,落英缤纷地上香草鲜艳美丽,落花繁多。②菊之爱,陶后鲜有闻对菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到To③醉醇醵(chunli)而饮肥鲜者沉醉于美酒而且饱食美味佳肴的人。桃花源记爱莲说卖柑者言95向①对着②过去,从前,原来①狼不敢前,眈眈相向两只狼不敢上前,瞪眼对着屠夫。②向吾不为斯役,则久已病矣假使我不做这个差事,那么早已困苦不堪了。狼捕蛇者说\n便扶向路,处处志之就沿着旧路回去,一路上处处作了标记。寻向所志寻找先前做的标记。桃花源记桃花源记96效①任务,重任②见效,奏效,有成效③模仿,效法①愿陛下托臣以讨罪兴复之效希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我。②夙夜忧叹,恐托付不效我日夜忧虑叹息,唯恐先帝的托付不能实现。不效,则治臣Z罪如果没有成效,那么惩治我的罪过。③王效其作为王七模仿在劳山的作法。出师表出师表出师表劳山道士97信①言语真实,诚实②信用,守信用③相信,信任①牺牲玉帛,弗敢加也,必以信祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品,我不敢虚报夸大(数目),一定对神说实话。②小信未孚,神州福也小小信用不能使神灵信服,神是不会赐福给你的。③尽信书,则不如无书完全相信《尚书》。那么还不如没有《尚书》。愿陛下亲之信之希望陛下亲近他们、信任他们。曹刿论战曹刿论战孔孟论学出师表98行①行走(漂行)(爬行)(出行)①臣请缚一人,过王而行请允许我们绑着一个人,从大王面前走过。方欲行,转视积薪示正想要走,转身看见柴草堆的后面。从小丘西行百二十步从小丘向西行走一百二十步。月色入户,欣然起行月光照进门里,我高兴地起来走到门外。蛟或浮或没,行十数里蛟龙有时浮起有时沉没,漂行了几十里。斗折蛇行溪流像北斗星那样曲折,像蛇爬行一样弯曲。商旅不行商人和旅客不能出行。皇帝行宫在碧霞元君祠东橘逾淮为枳狼小石潭记记承天夜游周处小石潭记岳阳楼记登泰山记\n(划行)(行军)②做,实行,从事③进行,运行,运动④品行⑤(h^ng)行列,指队伍,军队皇帝的行宫在碧霞元君庙的东面。缘溪行沿着溪水划船。复前行,欲穷其林再往前划行,想走完那片桃林。行收兵行军途中收纳兵士。②行拂乱其所为使他做的事颠倒错乱受到挫折。虽生知安行Z圣即使是不用学习就懂得道理、发于本愿从容不迫地实行的圣人。悉以咨之,然后施行都拿来征询他们的意见,然后再实行。乃行卜(bu)就去占卜。③问与学,相辅而行者也“问”和“学”,是相辅相成地进行的。④将军向宠,性行淑均向宠将军,性情品行善良公正。⑤陈胜、吴广皆次当行陈胜、吴广都在这一队伍。必能使行阵和睦,优劣得所一定能使军队团结一心,德才高低的人各有合适的安排。桃花源记桃花源记陈涉世家生于忧患死于安乐潍县……出师表陈涉世家问说出师表陈涉世家出师表99形①身体(形迹)②形状,样子③表现,表露①无案牍之劳形没有官府的公文使身体劳累。邹忌形貌H失丽邹忌体形容貌光艳美丽。口星隐曜(yao),ill岳潜形日月星辰失去了光辉,高山隐藏了形迹。②罔不因势象形没有一件不是顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状。不死而死,以形求脱也没有死却装死,用死的样子(来)谋求逃脱。③不与,归而形诸梦他不借给我,回来就在梦中出现借书的情形。陋室铭邹忌讽齐王纳谏岳阳楼记核舟记黠鼠赋黄生借书说100兴①起,兴起②兴办,创办①清风徐來,水波不兴清风缓缓吹来,水面上没有起一丝波纹。②政通人和,百废俱兴政事顺利,百姓和乐,许多荒废的事情核舟记岳阳楼记\n③兴盛,复兴④流行都兴办起来了。③此先汉所以兴隆也这是汉朝前期兴盛的原因。大楚兴,陈胜王大楚复兴,陈胜为王。④若无兴徳Z言如果没有(劝勉陛下)发扬圣德的忠言。用:使圣徳流行)出师表陈涉世家出师表101修①修建,整治,修理,修改②学习,提高修养③长①乃重修岳阳楼于是重新修建岳阳楼。②并云欲自修改而年已蹉蛇并且说自己想要改正错误,但是岁月已经荒废了。③盖简桃核修狭者为之原来是挑选了长而窄的桃核雕刻成的。岳阳楼记周处核舟记102徐缓慢,缓缓清风徐来,水波不兴清风缓缓吹来,水面上没有起一丝波纹。徐以杓酌汕沥之慢慢地用杓子把油倒进葫芦。核舟记卖汕翁103许①应允,答应②表约数,上下,光景①遂许先帝以驱驰于是答应先帝替他奔走效劳。②潭中鱼可百许头小潭中鱼大约一百条左右。出师表小石潭记104寻①找寻,寻求②不久①乃入昊寻二陆于是他到吴郡找寻陆机和陆云。寻向所志,遂迷,不复得路寻找先前做的标记,竟迷失了方向,再也没找到原路。②未果,寻病终没有实现,不久生病死了。周处桃花源记桃花源记105业①事业,功业②职业③从事,做④已经①果能建伊、皋之业耶他们果真能建立像伊尹、皋陶一样的功业吗?②武陵人捕鱼为业有个武陵人把捕鱼当作职业。③吾业是冇年矣我从事这个职业已有年头了。④若业为吾所有如果已经被我所拥有。卖柑者言桃花源记卖柑者言黄生借书说106遗①遗留,遗下(遗失,遗漏)①以光先帝遗德以便发扬光大先帝遗留下来的美德。至于今FI,十年一理,犹不遗忘直到今天,隔十年温习一次,仍然没出师表勉学\n②(血i)送给,馈赠有遗忘。②是以先帝简拔以遗陛下因此先帝把他们选拔出来送给陛下。出师表107贻赠送,给予尝贻余核舟一(他)曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船。核舟记108夷平坦其船背稍夷那只船的背部稍微平坦。核舟记109异①不同②奇特的,与众不同的③感到……奇怪,惊奇,惊异④其他的,别的①水土异也是水土不同的缘故。览物之情,得无异乎观赏自然景物所产生的感情,怎能不有所不同呢?不宜偏私,使内外异法也不应偏袒徇私,致使宫内和宫外有不同的法则。②然往來视之,觉无界能者但是(老虎)来来往往地观察它,觉得(驴)没有什么特别的本领。永州之野产界蛇永州的野外生长着一种奇异的蛇。③父异焉,借旁近与之父亲对此感到诧异,从邻居家借来给他。渔人甚异Z渔人对此感到很诧异。界哉;!是鼠Z黠也太令人惊异了!这只老鼠多么狡猾啊!④曰“姑俟异H观”云尔说:“暂且等待日后再看”如此而已。橘逾淮为枳岳阳楼记出师表黔之驴捕蛇者说伤仲永桃花源记黠鼠赋黄生借书说110易①容易②交换,更换③《周易》的简称①虽有天下易生之物也即使有天下(最)容易生长的植物。②寒暑易节,始一反焉冬天夏天季节交换,才往返一次。③读《易》至韦编三绝孔子读《周易》以致穿竹简的皮条都断了好几次。孔孟论学愚公移山潍县……111诣往,到……去(见)酒酣,吏二缚一人诣王喝酒正高兴时,两个小吏绑着一个人来到楚王面前。及郡下,诣太守,说如此到了郡里,去拜见太守,陈述了这些情况。橘逾淮为枳桃花源记112益①增加①所以动心忍性,曾益其所不能用这些方法来使他内心惊动,使他的性生于忧患,死于安乐\n②好处,利益③更,更加④逐渐,渐渐地格坚定,增加他原本没有的才能至于斟酌损益,进尽忠言至于权衡利弊得失,毫无保留地进献忠诚的建议。②必能裨补阙漏,有所广益一定能够弥补缺点和疏漏之处,得到更多的好处。香远益清香气远播,更加清香。稍近,益狎渐渐地靠近驴,更加随意地戏弄它。③益习其声(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声。出师表出师表爱莲说黔之驴黔Z驴113阴①阴天②阴冷③阴影,树阴④山之北,水之南①朝晖夕阴,气彖万千早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结,景象千变万化。②阴风怒号阴冷的风狂叫。③野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(春天)野花开放,散发出清幽的香味,(夏天)美好的树木枝繁叶茂,形成一片浓郁的绿荫。树林阴翳树林茂密成荫。④其阴,济水东流泰山的北面,济水向东流去。岳阳楼记岳阳楼记醉翁亭记醉翁亭记登泰山记114引①取,拿②牵,拉③称引,譬喻①一人蛇先成,引酒且饮Z一个人蛇先画完,拿起酒正要喝。②友人惭,卜-车引之友人感到惭愧,下车来拉他。③不宜妄自菲薄,引喻失义不应该随便看轻自己,说一些不恰当的话。画蛇添足陈太丘与友期出师表115盈①满,充满②增长,多余①而计其长,曾不盈寸可是计算它的长度,竟然不满一寸。②彼竭我盈,故克Z他们的士气耗尽了,而我方的士气正旺盛,所以战胜了他们。核舟记曹刿论战116余①我,我的②剩下的,多余的①余闻而愈悲我听了(这些话)就更加悲伤。②实冀三横唯余其一其实是希望二害中只剩下其中一害。荆国有余于地,而不足于民楚国有多余的土地,却没有足够的人民捕蛇者说周处公输\n③其他,以外,以后③余人各复廷至其家,皆出酒食桃花源记捕蛇者说邹忌讽齐王纳谏其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。其余,则熙熙而乐其他时间我就能咼咼兴兴地过。④整数后表不④邹忌修八尺有余定余数邹忌身高八尺多。117狱案件小大之狱大大小小的案件。曹刿论战118御①阻止,禁止②抵挡①盗起而不知御盗贼四起却不知道怎样禁止。②以啮人,无御之者用蛇咬人,就没有能够抵御它的办法。卖柑者言捕蛇者说119缘沿着缘溪行,忘路之远近他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。桃花源记120远①遥远,远远地(指空间距离大)②久远(时间漫长)③深奥,深远④差距大⑤疏远⑥偏僻之地①可远观而不可亵玩焉只能远远地观赏却不能随意地玩弄。香远益清香气远播,更加清香。虎大骇,远遁老虎非常害怕,远远地逃走。②其远古刻尽漫失那些古老的石碑都模糊不清了。③肉食者鄙,未能远谋当权的人目光短浅,不能深谋远虑。④窥镜而白视,乂弗如远其(邹忌)照着镜子看自己,更觉得(和徐公)相差太远。⑤亲贤臣,远小人亲近贤臣,疏远小人。⑥处江湖Z远,则忧其君处在僻远的江湖间就担忧他的君王。爱莲说爱莲说黔Z驴背泰山记曹刿论战邹忌讽齐王纳谏出师表岳阳楼记121云①说②句中、句末语气词③云彩①自公先世避秦时乱自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱此中人语云:“不足为外人道也”村里人说:“(这个地方)不值得对外边的人说。②盖人苏泛赤壁云原来刻的是苏轼坐船游赤壁。③若夫口出而林霏开,云归二岩穴暝至于太阳出来时,树林里的雾气散了,烟云聚拢来,山谷显得得昏暗。亭东口足下皆云漫日观亭东面从脚底往下都弥漫着白云。桃花源记桃花源记核舟记醉翁亭记登泰山记\n④像云一样高的④公输盘为楚造云梯之械公输盘给楚国制造云梯这种器械。公输122责责备,责罚则责攸Z、祎、允等Z慢就责罚郭攸(you)之、费祎(刃)、董允等人的怠慢。出师表123章①印章②花纹,图案①乂用篆章一还刻着一个篆书图章。②黑质而白章黑色底子,白色花纹。核舟记捕蛇者说124知①知道(懂得)(了解)(明白)②通“智”,聪明智慧①不可知其源不知道它的源头(在哪里)。百姓多闻其贤,未知英死也百姓大多听说他很贤明,不知道他(已经)死了。临表涕零,不知所言面对着奏表热泪纵横,不知道说了些什么。汝亦知射乎你也懂得射箭吗?知幸与不幸,则其读书也必专懂得借到书的幸运和借不到书的不幸,那么他读书也一定很专心。燕雀安知鸿鹄Z志哉燕雀怎么能知道天鹅的志向呢!愈往而不知其所穷越深入越不了解它们的尽头在哪里。卜者知其指意占卜的人知道他们的意图。不可谓知类不能说是明白类推的道理。以我酌汕知之凭我倒油(的经验)明白这个道理。②孰为汝多知乎谁说你智慧多呢!小石潭记陈涉世家出师表卖油翁黄牛借书说陈涉世家潍县……陈涉世家公输卖油翁两小儿辩H125止①停止②制止,阻止,禁止③只,只是,仅仅①一狼得骨止,一狼仍从一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟随着他。未成一寮,止,吾止也只差一筐土而没有完成,停止了,我也就停止了。②拊床而止之拍打床板,声音就停止了。③担中肉尽,止有剩骨担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨狼孔孟论学黠鼠赋狼\n头。技止此耳驴的本领只不过如此罢了!黔之驴126致①招引②取得,得到,求得③集中于某方面④招致①故不啮而啮,以声致人所以老鼠没有咬东西却装作咬东西,用声音招引人来。②余幼好书,家贫难致我小时候爱好书籍,家里贫穷,难以得到书。非学无以致疑,非问无义广识不“学”就不能发现问题,不“问”就不能增加知识。③不专心致志,则不得也不把心思集中在上面,就不能学会。④以致天下怨谤也因此招致天下人的怨恨和诽谤。黠鼠赋黄生借书说问说孔孟论学搭司马谏议书127质质地,底子黑质而白章黑色底子,白色花纹。玉质而金色玉一样的质地,金灿灿的颜色。捕蛇者说卖柑者言128众①多,众多②众人,众人的③一般的,普通的①起坐而喧哗者,众宾欢也有的站起有的坐着,闹闹嚷嚷的,是客人们的欢乐。牡丹之爱,宜乎众矣对牡丹喜爱的人,应该是很多的了。②令辱Z,以激怒其众让(将尉)侮辱吴广,以便激怒众人。是以众议举宠为督因此众人商议推举他做中部督。③泯然众人矣他的才能完全消失,和普通人一样了。醉翁亭记爱莲说陈涉世家出师表伤仲永129专①独有,独占②专门,专一①衣食所安,洋敢专也,必以分人衣食(这一类)养生的东西,不敢独享,一定把(它们)分给别人。有蒋氏者,专其利三世矣有个姓蒋的人家,独享这种好处有三代To②然后叹借者Z用心专这样以后才慨叹借书的人用心专一。理无专在,而学无止境也真理不专门存在于某人,而且学习是没有尽头的。曹刿论战捕蛇者说黄生借书说问说130周周遍,遍及天不兼覆,地不周载天不能完全盖住大地,地不能完全承载万\n物。131走①跑,奔跑,逃跑②奔向,趋向①覆而出之,堕地乃走(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃跑了。②永之人争奔走焉永州的人都争着去干这件事。點鼠赋捕蛇者说132足①脚②足够,充足;满足③值得,配①细若蚊足,勾画了了笔划细得像蚊子的脚,一笔一划清清楚楚。②杀所不足而争所有余(发动战争)杀害不足的人民,却去争夺多余的土地。今南方已定,兵卬已足现在南方已经平定,武器军备已经充足。③不足为外人道也(这个地方)不值得对外边的人说。核舟记公输出师表桃花源记133卒①步兵,士兵②最后,终于①六七百乘,骑T余,卒数万人战车有六七百辆,骑兵千余人,士兵几万人。卒皆夜惊恐士兵们晚上(听见这声音)都很惊恐。②卒见使于一鼠,堕此虫之计中最终被一只老鼠支使,陷入这老鼠的计谋中。陈涉世家陈涉世家黠鼠赋134作①起来,奋发,振作②发出,表现出③创作,写作④建造,建筑⑤制作,做①困于心,衡于虑,而后作内心困惑,思绪阻塞,然后才能振作。一鼓作气,再而衰,三而竭第一次击鼓能振作(士兵的)勇气,第二次击鼓(士兵的)勇气减弱,第三次击鼓(士兵的)勇气就没有了。②拊床而止Z苏轼拍拍床想制止它。③属了作文以记之嘱托我写篇文章以便记述这件事。H是指物作诗立就从此,指定物品让他作诗,(他)立即完成。④作亭者谁建造亭子的是谁?⑤便要(y吞o)还家,设酒杀鸡作食就邀请渔人回到自己家里去,摆酒,杀鸡做了饭菜款待他。生于忧患,死于安乐曹刿论战黠鼠赋岳阳楼记伤仲永醉翁亭记桃花源记岀师表\n⑥劳作,劳动若冇作奸犯科及为忠善者如果有做坏事,触犯法令以及尽忠做好事的人。⑥其中往来种作,男女衣着,悉如外人人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿着,完全像桃源外面的世人。桃花源记135坐①坐(两膝着席,臀部压在脚跟上)②触犯,犯……罪③徒然,白白的①一狼径去,其一犬坐于前一条狼径直离开了,另外一条像狗一样坐在屠夫面前。与子颖坐日观亭我和子颖坐在日观亭上。②王曰:“何罪?”曰:“坐盗。”大王问:“他犯了什么罪?”回答说:“犯了偷盗罪。”③处縻(mi)廩(1泊)粟而不知耻。白白地浪费国家仓库里的粮食却不知道羞耻。狼登泰山记橘逾淮为枳卖柑者言136布衣平民百姓臣木布衣,躬耕于南阳我本来是平民,在南阳亲自种田。出师表137菲薄轻视,小看不宜妄自菲薄,引喻失义不应该随便看轻自己,说一些不恰当的话出师表138间隔断绝往来遂与外人间隔于是跟外面的人断绝往来。桃花源记139交通交错相通阡陌交通,鸡犬相闻田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫的声音能互相听到。桃花源记140节目节骨眼,关键之处如攻坚木,先其易者而后其节目像雕刻坚硬的木头,先从易处着手,接着雕刻它关节难刻的地方。熟读精思141绝境与世人隔绝的地方率妻子邑人来此绝境率领妻子儿女和同县人来到这个跟世人隔绝的地方。桃花源记142其实其,它的。实,果实。叶徒相似,其实味不同。只是树叶相似,它们的果实的味道却不同。橘逾淮为枳143阡陌田间小路阡陌交通,鸡犬相闻田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫的声音能互相听到。源记地利144亲戚亲属。亲,指族内;戚,指族外。寡助Z至,亲戚畔Z帮助他的人少到了极点时,内外亲属都背叛他。天时不如桃花145驱驰奔走效劳由是感激,遂许先帝以驱驰。我因此十分感动,于是答应先帝为他奔走出师表\n效劳。146问津问路,探访,访求后遂无问津者此后就没有探访(桃花源)的人了。桃花源记147无论不要说,更不必说其他祖父积、了孙弃者无论焉其余像祖辈父辈积藏图书、子辈孙辈丢弃图书的情况,就更不用说了。乃不知有汉,无论魏晋竟然不知道有汉朝,更不必说魏晋。黄生借书说桃花源记148牺牲猪牛羊等祭品牺牲玉帛,弗敢加也,必以信祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品,我不敢虚报夸大(数目),一定对神说实话。曹刿论战149鸿儒学问渊博的读书人谈笑有鸿儒,往来无白丁(到这里)谈笑的都是学问渊博的学者,交往的没有知识浅薄的人。陋室铭150白丁平民,此指无学问的人谈笑冇鸿儒,往来无白丁(到这里)谈笑的都是学问渊博的学者,交往的没有知识浅薄的人。陋室铭(-)文言文常用虚词详表(6)例词词义例句、出处1之①代词。可译为今或闻无罪,二世杀Z陈涉世家“他”、“她”、现在有人听说(扶苏)没有罪,秦一世杀害“它”、“我”,了他。也指代复数君将哀而生Z乎您是要哀怜我,想让我活下去吗?捕蛇者说②代词。可译为属予作文以记之岳阳楼记“这”、“那”、嘱托我写篇文章记述这件事。“这些”、“那些”言Z,貌若甚戚者说了这些,神情好像很悲伤的样子。捕蛇者说③到去有托其妻了予其友而Z楚游者王顾左右Mu言有一个把他的妻子儿女托付给他的朋友,自己到楚国岀游的人。而他④助词。相当于小大Z狱,虽不能察,必以情曹刿论战“的”-4--Jr-/R/RrVi-Hn/古RR/n人人小小旳条4牛,即便个冃匕明祭,但定根据实情处理。⑤助词。起某些特何陋Z有?陋室铭殊的语法功能,无有什么简陋的呢?实际意义,可不译予独爱莲Z出淤泥而不染爱莲说我唯独喜爱莲花,它从淤泥里长出来却不沾染污秽。久Z,H似瞑,意暇甚过了很久,(那只狼)眼睛好像闭上了,情很自在。神狼\n世之为欺者不寡矣世界上做欺骗行为的人不少。卖柑者言2其①代词。可译为为是其智弗若与孔孟论学“他的”、“她是因为他的才智不如另外那人吗?的"、"它的”,屈乃奔倚其下狼也指代复数屠夫就跑过去靠着它〈即柴堆)的下面。②代词。可译为见其发欠十中八九卖汕翁“他”、看见他射的箭十支能中八九支。“她”、“它”,益习其声黔之驴也指代复数逐渐习惯了它〈即驴)的叫声。③代词。可译为岂以一过即记,遂了其事乎潍县暑……“这”、“那”、难道因为看一遍就可以记住,就(草草地)“这些”、“那些刀结束学习这件事呢?复前行,欲穷其林。又往前划行,想走完那片桃林。桃花源记⑤代诃。表示“其虽人有百手,手有百指,不能指其一端口技(林嗣环)中的”,后面即使一个人有一百只手,每只手有一百个多为数词指头,也不能指明其中的(任何)一种(声音)。其一人专心致志其中的一人专心致志。孔孟论学⑤副词:放在句岂其鬼耶黠鼠赋首或句中,表示测难道是老鼠的鬼魂吗?度、反诘、期望、宁其死为留骨而贵乎庄子钓于濮水委婉商量等语气。(它是)宁愿死去为了留下骨头而显得尊贵视情况可译为“大呢?概”、“怎么”、舍问,其奚决焉问说“难道”、“还是”等,或不翻译放弃了问,怎么能解决问题呢?3以①介词。因为以其境过清因为这的环境过于冷清。小石潭记不以物喜,不以己悲不因为环境好而高兴,不因为自己遭遇坏而岳阳楼记\n②介词。表示目悲伤。扶苏以数谏故,上使外将兵扶苏因为多次劝谏(秦始皇)的缘故,皇帝派他在外面带领军队。陈涉世家的,相当于“以便”属了作文以记之岳阳楼记嘱托我写篇文章以便记述这件事。退而甘食其土之有,以尽吾齿回来后津津有味地吃地里出产的东西,以便过完我的余年。捕蛇者说③介词。用域民不以封疆之界管辖百姓不是用国土的边疆界线。天吋不如地利以啮人,无御之者用蛇咬人,没有能够抵御它的办法。捕蛇者说⑥介词。把、拿其诗以养父母、收族为意'他的诗用供养父母、团结族人作为主题。伤仲永⑤介词。凭借、太医以王命聚Z按照太医按照皇帝的命令征集这种蛇。捕蛇者说⑥介词。在、余以乾隆三十九年十二刀在……时候我在乾隆三十九年十二月。登泰山记⑦和“上”、“下”、回视日观以西峰,或得LI,或否登泰山记“东”、“西”等回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照着,连用,表示时间、有的没有照到。方位、数量的界限⑧通“已”,已固以怪之矣陈涉世家经本来已经感到这事奇怪了。⑨认为以为妙绝口技(林嗣环)认为奇妙极了。以为且噬己也认为(驴)将要咬自己。黔之驴4而①连词。表示并列黑质而白章捕蛇者说关系,可不译,也黑色底子,白色花纹。可译为“又”。②连词。表示承接吾退而寒之者至矣孔孟论学关系,可译为“就”、我退居在家就把大王冷淡到了极点。“而且”余闻而愈悲我听了就更加悲伤。捕蛇者说③连词。表示转折而计其长,曾不盈寸核舟记关系,可译为“但可是计算它的长度,竟然不满一寸。是”、“却”非夫人Z物而强假焉不是那人自己的东西,却勉强借来的。黄生借书说④连词,表示修饰杂然而前陈者醉翁亭记关系,可不译,或错杂地摆在前面的。译为“地”吾恂恂而起,视其缶我小心翼翼地起来,看看我的瓦罐。捕蛇者说\n⑦连词。表示饥渴而顿踣捕蛇者说因果或目的。又饿又渴,跌倒在地上。审问而明辨Z也详细地考察,明确地分辨它。问说⑥特殊用法:已而夕阳在山醉翁亭记“已而”,不久,一会儿。不久夕阳落在山头。“而已”,助词,吾于《武成》,取二三策而已矣孔孟论学表示仅止于此,相我对于其中的《武成》篇,选取两三片罢了。当于“罢了”。"既而”"俄而”作时间副词的词既而儿醉•,人啼口技(林嗣环)尾,不译。不久,小孩子醒了,大声啼哭。俄而百千人大呼一会儿,成百上千的人大声呼喊。口技(林嗣坏)5何①疑问代词。表示何陋Z有?陋室铭询问或反问。相有什么简陋的呢?当于“什么”、或异二者之为,何哉?岳阳楼记“怎么”、“为或许跟上面说的两种思想感情的表现不同,什么”为什么呢?问今是何世,乃不知有汉(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝。桃花源记②副词。常表示何忧令名不彰邪周处反问。可译为“怎何必担忧好名声不能传扬呢?么”、“为什么”徐公何能及君也邹忌讽齐王纳等徐公怎么能比得上你呢。谏③副词。表示程度此乐何极岳阳楼记深,可译为“多么”等这种快乐哪有穷尽。6于①介词。引出动于厅事Z东北角,施八尺屏障口技(林嗣环)作的处所、时间和对象。可译为“在”、“到”、“向”、在大厅的东北角,放了八尺宽的屏风。起于鲁,行十日十夜II句田山◎KQP丄工丄虽公输从冑国出友,个仃J十大十孜。“从”、“对于”吾十有五而志于学孔孟论学等我十五岁时就在学习上立志。刻唐贤今人诗赋于其上岳阳楼记在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。太守与客來饮于此太守和宾客到这里饮酒。醉翁亭记余将告于莅事者我将要向地方官报告。捕蛇者说若所市于人者你卖给别人的柑橘。卖柑者言\n②表示比较,相当“比”③在被动句中引出动作的主动者,相当于“被”④表示把动作、行为加给对方,相当于“给”苛政猛于虎也苛酷的统治比老虎还要凶狠啊!卒见使于一鼠最终被一只老鼠支使。故天将降人任于是人也所以上天将要下达重大责任给这个人。捕蛇者说黠鼠赋牛于忧患,死于安乐专业好文档精心整理欢迎F载