文言文精选讲析 4页

名解l什么叫文书：“文书”是汉代人根据对小篆的体形分析而归纳总结出来的六条造字原则和造字方法l象形：“象形者，画成其物，随体诘诎日月是也。”说明象形文字的造字方法是描绘物体的轮廓图形，具体的“画”法是随着物体外部线条的弯曲位弯曲。例如日，月。l指事：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也”指事可以分为象形基础上的指事和抽象指事两种。例如刃，本。寸，亦。l会意：“会意者，比类合宜，以见指撝，武信是也。”会意是用两个或两个以上表意符号构成一个新字、会合出新义的造字法。例，休、从、牧、莫。l形声：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”l什么省形，省声：形符或声符的形体被省略一部分，即所谓省形、省声。例如夜，从夕，亦省声、崖，从生，彥省声。l什么叫结构分析法？1，层次分析法。例如湖韶。2部件分析法，湖分析为水、十、口、月四个部件。韶分析为立、日、刀、口四个部件。l什么叫古今字：古今字是一种纵向历时的同词异字现象，及记录同一个词，不同时代社会用字不同，前一个时代所用的字叫古字，后一个时代所用的字叫今字l什么叫异体字：所谓异体字，是指读音、意义完全相同，只是字形不同的字。异体字的形体差异主要有以下六种：如（1）所用造字不同的方法。如：嶽–岳、耻–恥、涙–泪、磥–磊（2）所取意符不同。如：逼–偪、逾–踰、溪–谿、榜–牓、（3）所取声符不同。如：掩–揜、溯–泝、猿–猨、昵–暱。（4）所取意符和声符都不同。如：剩–勝、粳–秔、村–邨、（5）偏旁部首的部位不同，如。峰–莑、略–畧、惭–慙、松–枀、秋–秌、（6）由于书写的风格、习惯的不同而造成的差异。如：冰-氷、册–冊l语音的分类：声、韵、调l声是什么：声母就是汉语音节开头的辅音。字母就是代表声母的汉字。l韵是什么：韵指韵书中把主元音、收尾音和声调相同的字归在一起的单位，即韵书中的韵部。l韵的分类：1，阴声韵。2，阳声韵。3，入声韵。4，舒声韵。5，促声韵l阴声韵指无韵尾或以元音[-u][-i]收尾的韵，如戈果过韵和脂旨至韵l阳声韵指以鼻音[-n][-ŋ][-m]收尾的韵，如真轸震韵、东董送韵l入声韵指以塞音正[-p][-t][-k]收尾的韵，如表辑韵、质韵和屋韵l词的本义和引申义的概念：在一个词的诸多义项中，总有一个义项产生时代早、居于中心位置，称之为词的本义：其它义项都是从本义引申发展而来的，称之为引申义。l古代汉语的判断句：是以名词或名词性词组作谓语，对主语的名称、类别进形判断，说明主语所代表的人或事物是什么或不是什么的一种句式。l粘对：一联之中，对句与出句的平仄相反，叫作“对”;两联之间，下一联的对句与上一联的平仄相反，叫作“粘”l一三五不论，二四六分明：五言诗的第一三五字，平仄可以不论；二四六字的平仄不能不论。其实这个口诀概括不全。一三五字，有的不能不论;二四六字，有时并不分明。见拗救。l拗救：在必须使用仄的地方用了平，或在必须用平的地方用了仄，，叫做救；拗发生之后，在相应的地方调整平仄，一球平仄的均衡，叫做救。简答：l汉子形体发展的几个阶段？1.甲骨文。2，金文3，战国文4，小篆。5，隶书。6，楷书。l古今词义的发展演变一般归为几种情况l词义扩大：古义包括的范围狭窄，今义的范围相对宽泛。如江指长江，扩大为指江河l词义缩小：古义包括的范围宽泛，今义的范围相对狭窄。如臭指气味，缩小为指恶味l词义转移：古义和今义的范围互不包容，但两者之间又存在某种联系。如年指收成好，转指年月之年\nl感情色彩的变化：古今褒贬不同。如爪牙指得力的武士、卫士，含褒义，改指帮凶，含贬义l义项的增减：原有的义项今已不存在或罕用；后来添加的义项又为古代所无。如池古有池塘、护城河等义；今护城河之意罕用l使动用法和意动用法的区别？1，使动用法简单地说就是使宾语动，就是用“主语–谓语–宾语”的结构形式，表达兼语结构的内容。2，意动用法强调的是主观上认为，是心理活动，客观上未必如此。意动用法只有名词的意动和形容词的意动，没有动词的意动，因为动词本身就有表示“认为”、“把.....看成……”意思的词。l古代语判断句的形式？1，主语+“者”，谓语+“也”：例南冥者，天池也。2，主语+“者”，谓语：例陈轸者，游说之士。天下者，高祖天下。3，主语，谓语+“也”：例董狐，古之良史也。彼，良医也。4，“夫”+主语，谓语+“也”：例夫齐，甥舅之国也，而大师之后也。5，“夫”+主语，谓语：例夫鲁，齐晋之唇。6，主语，谓语：例荀卿，赵人。贾生，洛阳之少年。l宾语前置有几个形式：1，疑问句中疑问代词宾语前置，例，沛公安在？2，否定句中代词宾语前置，例谏而不入，则莫之继也。3，强调性宾语前置。例姜氏何厌之有？l拗救可分为三种：1，本句救孤平2，对句救3，特种拗救l例拗救诗危楼高百尺，---、、手可摘星辰。、、、--不敢高声语，、、--、恐惊天上人。、--、-l名词l1若：假如。犹：尚且。既：已经。陪;增加。说：通：悦。l2苟；如果，假如。执仇：结仇，结怨。成：达成协议。更：改变。吊：慰问。致：招致，召集。免：同“娩”。饩：发放。支子：庶子。达士：明智达理之士。孺子:年轻人。歠：同“啜”，给人水喝。l3昳丽：光彩亮丽。窥镜：照镜子。及：比得上。旦日：第二天。若：如。孰视：仔细端详。私：偏爱。诚：确实，的确。蔽：蒙蔽。甚：厉害，严重。面刺：当面指责。l4乃：才。强谏：竭力劝说。徐趋：徐步，徐行。谓：告诉，对~~说。郗：病痛。恃辇：依靠车子。今者：近来。殊：很。和：舒适。不肖：不贤，不成材。没死：冒着死罪。异甚:特别厉害。贤：胜过。祝：祈祷。念：悲伤。哂：笑。撰：才能，指为政的才能。何伤：何妨。侍：等待。喟然;长叹的样子。与：赞成。l5.无：通“毋”,不要。胜：尽。申：反复陈述。岁：年成。斯：，则，就。l6，须臾：片刻。疾：强，这里指声音宏大。假：借助，利用。利足：脚步快。致：达到。绝：横渡。渊：深水。驽马：劣马。锲：刻。躁：浮躁，不专心。l7，旋：掉转。野语：俗语。l8.奈何：如何，怎样。距：通“拒”，把守的意思。当：抵挡，抵敌。有故：有旧，有交情。要：通“邀”，邀请。备：防备。倍德：忘恩。戮力：合力。意：料想。l烛之武退秦师l敢以烦执事：冒昧地用这种方式麻烦您。l越国以鄙远：越过别国而把远地当作边邑。l焉用亡郑以陪邻：为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？l若舍邻以为东道主：如果您放弃围攻郑国而把它当作为东方道路上（招待过客）的主人。l尝为晋君赐矣：曾经给予晋君恩惠。l微夫人之力不及此：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。l因人之力而敝之，不仁：依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁道的。l失其所与，不知：失掉自己的同盟者，这是不明智的。l以乱易整，不武：用散乱代替整编，这是不武的。l勾践灭吴l贾人夏则资皮：商人夏天就要储蓄皮货。\nl宦士三百人于吴：派三百个士做吴王的仆隶。l将帅二三子夫妇以藩：将要率领你们夫妇们来繁殖生息。l生三人，公与之母：生三胞胎的，由公家提供乳母。l衣水犀之甲者亿有三千：穿着水犀皮制成的铠甲的士卒有十万三千。l吾不欲匹夫之勇也：我不赞成个人逞能的匹夫之勇。l邹忌讽齐王纳谏l谤讥于市朝：在公共场所批评议论（君王的过失）。l时时而间进：隔一段时间偶有进谏。l战胜于朝廷：在朝廷上战胜别国。l触龙说赵太后l老臣病足，曾不能疾走：我脚有毛病，不能快跑。l日食饮得无衰乎：每天的饮食该不会减少吧。l愿令得补黑衣之数：希望让他能补充卫士的数目。l愿未及填沟壑而托之：希望趁我还没死的时候把他托付了。l持其踵为之泣：握着她的脚后跟为她哭泣。l子路、曾皙、冉有、公西华侍坐l如其礼乐，以俟君子：至于礼乐教化，自己的能力是不够的，只好等待着修养更高的君子来推行了。l风乎舞雩：在舞雩台上吹吹风。l为国以礼，其言不让：治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦让。l唯求则非邦也与：难道冉有讲的不是国家大事吗？l宗庙会同，非诸侯而何：宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢?l赤也为之小，孰能为之大：如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大事呢？l寡人之于国也l弃甲曳兵而走：抛弃铠甲、拖着兵器逃跑。l谷不可胜食：粮食吃不完。l申之以孝悌之义：把孝悌的道理反复讲给百姓听。l颁白者不负戴于道路矣：头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西了。l狗彘食人食而不知检：猪狗吃人所吃的东西，不加制止。l涂有饿殍：路上有饿死的人。l斯天下之民至焉：那么，天下的百姓就会来归顺了。l劝学l功不在舍：（它的）成功在于不停地走。l秋水l两俟渚崖之间，不辩牛马：从两岸或者从河中沙洲到水边的高岸（隔水望去），分不清是牛是马。l望洋向若：迷惘地面对海神若。l少仲尼之闻：小看孔子的见闻（学问）。l轻伯夷之义：轻视伯夷的义。l今我睹子之难穷也：现在我看到您的广阔无边。l吾长见笑于大方之家：我将长久地被大方之家耻笑。l鸿门宴l素善留侯张良：平时与张良友善。l秋毫不敢有所近：意思是财务丝毫不敢据为己有。l从百余骑：一百多人马跟从他。l将军战河北，臣战河南：秦二世三年，楚怀王命项羽渡黄河救赵，又命刘邦沿黄河南进攻秦。\nl交戟之卫士：拿戟交叉着守卫军门的士兵。l大行不顾细谨，大礼不辞小让：做大事不必注意细枝末节，行大礼不必讲究小的谦让。l不胜杯杓：禁不起多喝酒，意思是醉了