文言文复习：陈涉 19页

文言文复习：陈涉世家\n《史记》，原名《太史公书》，是我国第一部通史，开创了纪体和书表的编写体例。全书一百三十篇，包括十二本纪（记历代帝王政迹）、八书（记各种典章制度）、十表（记大事年月）、三十世家（记侯国兴亡）、七十列传（记重要历史人物的言行事功）五个部分，共五十二万字。记载了从黄帝到汉武帝时长达三千年的政治、经济和文化的历史，比较全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌，对后世史学研究有深远影响。关于《史记》：小肥羊工作室整理by:小肥羊\n司马迁（前145—前90），汉代伟大的史学家、文学家。二十岁时游历了长江中下游和山东、河南一带，三十五岁后又一次游历西南地区，尔后继承父职为太史令。后因李陵之祸，惨受宫刑。出狱后任中书令，潜心著作《史记》，其《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”作者简介：\n尝与人佣耕辍耕之垄上怅恨久之苟富贵若为佣耕燕雀安知鸿鹄之志哉发闾左適戍渔阳九百人屯大泽乡会天大雨度已失期今亡亦死曾经停止失望如果你怎么强迫去守边停驻适逢，正赶上估计逃跑\n等死今或闻无罪楚人怜之今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕吴广以为然念鬼陈胜王置人所罾鱼腹中又间令吴广之次所旁丛祠中旦日同样有的人爱戴确实，果真正确考虑称王用网捕偷着，停留第二天\n卒中往往语忿恚尉尉果笞广并杀两尉藉第令毋斩王侯将相宁有种乎从民欲也比至陈比至陈乃入据陈到处恼怒用鞭子打一齐假如难道愿望到到占据\n复立楚国之社稷皆刑其长吏将军身被坚执锐将军身被坚执锐将军身被坚执锐国家惩罚紧握着铁甲，铠甲武器解释下列通假字发闾左適戍渔阳为天下唱固以怪之矣将军身被坚执锐通谪，谪戍，远调通倡，首发通已，已经通披，穿着\n会天大雨与皆来会计事项燕为楚将上使外将兵皆次当行之次所旁丛祠中乃丹书帛得鱼腹中书陈胜、吴广乃谋曰当立者乃公子扶苏广故数言欲王扶苏以数谏故乃令符离人葛婴陈守令皆不在以数谏故卒数万人道不通伐无道为屯长为天下唱为坛而盟项燕为楚将佣者笑而应曰杀之以应陈涉适逢，恰逢集会将领率领，带领编次动词，驻扎写字条于是、就是答应，应答响应故意缘故派县令屡次几道路道义担任向筑是\n2．词性活用陈胜王乃丹书帛曰“陈胜王”狐鸣呼曰忿恚尉将军身披坚执锐王，名作动，称王丹，名作状，用丹砂书，名作动，写狐（鸣），名作状像狐狸一样（嗥叫）忿恚，使动用法使……恼怒坚，形作名指坚固的甲衣锐，形作名指锐利的武器\n罩夜篝火:篝:名词用作动词皆指目陈胜:目:名词用作动词看\n3．古今异义古义今义古义今义古义今义古义今义尝曾经尝与人佣耕尝一尝苟假如，如果苟富贵，无相忘苟且怜爱戴楚人怜之可怜诚如果今诚以吾众诈自称公子扶苏诚实\n古义今义古义今义固本来固以怪之矣坚固往往到处卒中往往语常常篝火古义今义用笼罩着火在空地用树枝或柴燃火等死古义今义一样是死等待死亡\n古义今义古义今义第即使借第令毋斩表次序的词头，第一会计集会议事与皆来会计事管理财务的人\n5．虚词燕雀安知鸿鹄之志哉陈胜佐之然足下卜之鬼乎辍耕之垄上之助词的代词代“吴广”代词这件事动词去、往\n祭以尉首以激怒其众乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东扶苏以数谏故今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕固以怪之矣或以为死，或以为亡以用来表方位因为把同“已”，已经以为，认为\n《陈涉世家》以为线索，以的形式，客观记述了我国历史上第一次农民大起义。重点详写了，略写了、等，突出地表现陈胜谋划时善于、准备时善于、起义时善于、起义后善于的卓越组织领导才能和敢于斗争、善于斗争精神，充分肯定了陈胜、吴广起义的历史作用。陈胜、吴广的活动人物传记起义的原因和发动经过起义的路线农民政权的建立分析形势制造舆论激励号召把握时机课文内容\n结构图示陈涉世家出身与抱负佣耕鸿鹄谋划起义原因直接：失期根本：苦秦舆论占卜威众鱼腹藏书篝火狐鸣发动起义并杀两尉召令徒属为坛而盟胜利进军建立政权志向远大审时度势谋划得当勇敢机智策略诈自称公子扶苏、项燕\n司马迁西汉纪传体全国政局传记陈胜、吴广的活动借第令毋斩今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕王侯将相宁有种乎燕雀安知鸿鹄之志哉素有大志\n“无”通“毋”“適”通“谪”“唱”通“倡”“被”通“披”“以”通“已”“指”通“旨”