文言文中的虚词 31页

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  • 2022-08-25 发布

文言文中的虚词

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文言文中的虚词而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之\n乃:一用作副词1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等。例:设九宾于廷,臣乃敢上璧。2.强调某一行为出乎意料或违背事理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等例:问今是何世,乃不知有汉。3.可表示对事物范围得一种限制,可译为“只”“仅”等例:项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。\n4.用在判断句中,起确认的作用,可译为“是”“就是”等例:若事不济,此乃天也。(《赤壁之战》)二用作代词1.用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能做宾语。例:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁2.用作指示代词,译为“这样”例:夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(《齐桓晋文之事》)\n3.还可作连词用,释为“若夫”、“至于”“如果”等(“无乃”表示猜测,译为“恐怕……”)例:今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(“乃尔”译为“这样”)例:府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立\n其:一用作代词1.第三人称代词。作领属性定语,可译为“他的”“它的”例:臣从其计,大王亦幸赦臣。2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为“他”“它”例:秦王恐其破璧。3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自已)”或者“你的”“你”例:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。\n4.指示代词,表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”例:及其出,则或咎其欲出者。5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”例:有蒋氏者,专其利三世矣6.指示代词,表示“其中的”,后面多为数词例:于乱石间择其一二扣之。二用作副词1.加强祈使语气,相当于“可”“还是”例:攻之不可,围之不继,吾其还也。2.加强揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”例:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?\n3。加强反问语气,相当于“难道”“怎么”例:尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?三用作连词1.表示选择关系,相当于“是……还是……”其真无马邪?其真不知马也?\n2.表示假设关系,相当于“如果”例:沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》)四助词,起调节音节的作用,可不译例:日月忽其不淹兮,春与秋其代序(何其)译为“多么”至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!\n于:介词1.在,从,到例:乃设九宾礼于廷2.“在……方面”“从……中”例:于人为可讥,而在己为有悔。3.由于业精于勤荒于嬉\n4.向,对,对于鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰5.被君幸于赵王6.与,跟,同身长八尺,每自比于管仲、乐毅\n7.比青,取之于蓝,而青于蓝于是1.相当于“于+此”,在这时,在这种情况下,对此,从此,因此例:吾祖死于是,吾父死于是2.连词,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语的“于是”相同。于是,秦王不怿,为一击缶见……于吾长见笑于大方之家\n而:用作连词1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”例:蟹六跪而二螯2.表示递进关系。可译为“并且”。例:君子博学而日参省乎己3.表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。例:置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)\n4.表示转折关系。可译为“但是”“却”。   ①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)5.表示假设关系。可译为“如果”“假如”。   ①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)   ②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。   ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)   ③项王按剑而跽曰:"客何为者?"(《鸿门宴》)\n7.表示因果关系, ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)8.表示目的关系, ①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。 ①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)\n(三)通”如“:好像,如同。①军惊而坏都舍。(《察今》)【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 ①闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》) ②我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣。(《逍遥游》)【而后】才,方才。①臣鞠躬尽瘁,死而后已。②三月而后成。\n【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!【既而】不久,一会儿。①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)\n【以】(一)介词1.表示工具。译为:拿,用,凭着。①愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》)2.表示凭借。译为:凭,靠。①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》) ③皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)\n3.表示所处置的对象。译为:把。①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)4.表示时间、处所。译为:于,在,从。 ①以八月十三斩于市。5.表示原因。译为:因为,由于。①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)②怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)\n6.表示依据。译为:按照,依照,根据。①今以实校之。(《赤壁之战》)②余船以次俱进。(《赤壁之战》)说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。①以一当十(成语)②夜以继日(成语)③秋以为期(《诗经氓》)(二)连词。1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。①余与四人拥火以入。(《石钟山记》)②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)\n3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。 ①请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》) ②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》) ③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为"。例如: ①不赂者以赂者丧(《六国论》)②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去。例如:   ①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)\n(三)助词1.作语助,表示时间、方位和范围。例:①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)2.作语助,起调整音节作用。例:①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)(四)动词1.以为,认为。①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)2.用,任用。①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)\n(五)名词。译为:缘由,原因。①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)(六)通假1.通“已”,已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。2.通“已”,止。①无以,则王乎?【以为】1.认为,把……当作或看作。①虎视之,庞然大物也,以为神。②医之好治不病以为功!⑵把……作为或制成。①南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)②铸以为金人十二。【以是】【是以】相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)\n【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”①项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》)   ②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)   ③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江。\n【之】(一)代词。1.第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)②不知将军宽之至此也。(之:我)(《廉颇蔺相如列传》)③然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(《与妻书》)2.指示代词,这,此。①之二虫又何知。(《逍遥游》)②均之二策,宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)\n(二)助词。1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语(名词)之间。 ①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。(《勾践灭吴》)2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。 ①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》) ②客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) ③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(《勾践灭吴》)3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。 ①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)\n4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)②石之铿然有声者,所在皆是。(《石钟山记》)5.结构助词,补语的标志,用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。①古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)6.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)③顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)\n(三)动词,到……去。①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》)则:(一)连词。1.表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表两件事情在时间上、情理上的紧密联系。译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。\n①项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。(《鸿门宴》)②故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)③徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)④临视,则虫集冠上(《促织》)2.表示条件、假设关系。有的用在前一个分句,引出假设情况,译为“假使”“如果”;有的用在后一个分句,表假设或推断的结果,译为“要是……就”“那么”“就”“便”。①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)②向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)\n3.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个分句之间(不是两个词)是并列关系。可译为“就”,或不译。①位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)②入则孝,出则弟(悌)。(《论语·学而》)③小则获邑,大则得城。(《六国论》)4.表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句,译为“可是”“却”;表示让步时,用在前一分句,译为“虽然”“倒是”。①于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)②手裁举,则又超忽而跃(《促织》)\n5.表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是”。①非死则徙尔(《捕蛇者说》)②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)(二)副词。1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”、“就是”。①此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)2.表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。①及诸河,则在舟中矣。(《肴之战)\n(三)名词。1.指分项或自成段落的文字的条数。 ①《论语》六则。2.准则,法则。 ①以身作则。(四)动词。效法。 ①遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法。(《史记》)(五)通假。同“辄”,总是,常常。①居则曰:“不吾知也!”(《子路、冉有、公西华侍坐》)【则是】只当是。①与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。(《窦娥冤》)【则则】赞叹的声音。①连呼则则。

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