• 639.00 KB
  • 2022-08-25 发布

苏教版高中语文必修1-5文言文全译全练 (183页)

  • 154页
  • 当前文档由用户上传发布,收益归属用户
  1. 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
  2. 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
  3. 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
  4. 网站客服QQ:403074932
劝学【作者简介】荀子(约公元前313—公元前238),名况,战国末期赵国人,著名思想家、文学家。 荀子是先秦儒家的最后代表人物,韩非和李斯都是他的学生。他重视教育的作用,强调教育功能的重要。他认为人认识客观事物,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,有朴素的唯物思想。《荀子》中的文章论题鲜明,结构严谨,说理透彻,有很强的逻辑性。语言丰富多采,善于比喻,排比偶句很多,有着特有的风格,对后世说理文章有一定影响。【名家点评】本文形象清新、脍炙人口,于百年来为人们传诵不衰。原因何在?最重要的是在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然、生动鲜明而绝无学究气。如文章开首,连用“青,取之于蓝,而青于蓝”等五个比喻,从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理,堪称雄辩奇才,口若悬河,滔滔不绝,收到了先声夺人的强烈效果。   从形式上看,《劝学》中的比喻灵巧多样,运用自如。阐述观点、论证道理,有的从正面设喻(“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉”),有的从反面设喻(“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”);有的单独设喻,有的连续设喻;有的同类并列,有的正反对照;有的只设喻而把道理隐含其中,有的先设喻再引出要说的道理。总之,铺锦列绣,无所不用。所以文中用喻虽多,却无板滞生硬的感觉,相反,随着用比的连续转换和充分展开,形成整齐而又富于变化的句式,使文章显得错落有致,生气勃勃。   (选自《中外散文名篇鉴赏辞典》有删节) 【重点梳理】一、文言实词1.通假字(1)輮以为轮(通“煣”,用火烘木使弯曲)(2)虽有其槁暴,不复挺者(通“又”,再;通“曝”,晒)(3)则知明而行无过矣(通“智”,智慧)(4)君子生非异也(通“性”,资质,禀赋)2.古今异义(1)輮以为轮古义:把……做成今义:认为(2)金就砺则利古义:文中指金属制成的刀剑等今义:黄金(3)君子博学而日参省乎己古义:广泛地学习今义:学问渊博3.词类活用(1)动词使动用法。木直中绳,輮以为轮(使……弯曲)(2)形容词活用为名词。其曲中规(弯曲的弧度)(3)名词作状语。君子博学而日参省乎己(每日)/上食埃土,下饮黄泉(向上,向下)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(4)名词作动词。假舟楫者,非能水也(游水)/輮使之然也(“輮”这种方法)/不能十步(跨十步,至十步)(5)数词作形容词。用心一也(专一)二、文言虚词1.而⑴连词,表修饰。吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣⑵连词,表转折。青,取之于蓝而青于蓝/冰,水为之而寒于水/登高而招,臂非加长也,而见者远/顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰⑶连词,表并列。则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯⑷连诃,表承接。积善成德,而神明自得⑸连词,表递进。君子博学而日参省乎己2.于(1)介词,从。 青,取之于蓝而青于蓝(2)介词,比。 青,取之于蓝而青于蓝(3)介词,表对象,可以不译。 善假于物也3.之⑴代词。青,取之于蓝(代靛青)/冰,水为之而寒于水(代冰)⑵助词,定语后置的标志。 蚓无爪牙之利,筋骨之强⑶助词,的。 非蛇蟮之穴,无可寄托者⑷助词,用于定语和中心词间,无实义。 不如须臾之所学4.焉⑴兼词,于之,从这里。 积土成山,风雨兴焉/积水成渊,蛟龙生焉⑵句末语气助词,了。 积善成德,而神明自得,圣心备焉三、文言句式1.判断句(1)君子生非异也,善假于物也(用“也”表示判断)(2)非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也(用“者……也”表示判断)(3)虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也(用“者……也”表示判断)2.省略句(1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)(2)假(于)舟楫者,非能水也,而绝江河(省介词“于”)3.倒装句(1)青,敢之于蓝,而青于蓝(于蓝取之、于蓝青,介宾后置)(2)君子博学而日参省乎己(乎己参省,介宾后置)(3)善假于物也(于物假,介宾后置)(4)蚓无爪牙之利,筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨,定语后置)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.金就砺则利指金属的刀类154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\nB.君子生非异也通“性”,资质,禀赋C.假舟楫者,非能水也名词动词,游泳D.君子博学而日参省乎已学问渊博2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.吾尝终日而思矣顺风而呼,声非加疾也B.蚓无爪牙之利,筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托者C.青,取之于蓝而青于蓝冰,水为之而寒于水D.积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。(2)君子生非异也,善假于物也。(3)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(4)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。师说【作者简介】韩愈(768—824),唐代文学家,字退之,常自称昌黎人,世称韩昌黎。韩愈在政治上力主加强统一,反对藩镇割据;在思想上尊儒排佛,以孔孟道统的继承者自居;在文学上主张继承秦、汉的散文传统,反对六朝以来的骈偶文风,提倡散体。他与柳宗元同为古文运动的倡导者,被列为“唐宋八大家”之首。他的散文内容丰富,形式多样,语言鲜明简炼,新颖生动,风格雄健奔放,曲折自如,为古文运动树立了典范。韩愈热心于教育,他能逆当时的潮流,积极指导后进学习,他“收召后学”、“抗颜而为师”(柳宗元《答韦中立论师道书》),特别重视教育和培养年轻作家。【名家点评】在韩愈的论说文中,《师说》是属于文从字顺、平易畅达一类的,与《原道》一类豪放磅礴、雄奇桀傲的文章显然有别。但在平易畅达中仍贯注着一种气势。这种气势的形成,有多方面的因素。首先是理论本身的说服力和严密的逻辑所形成的夺人气势。作者对自己的理论主张高度自信,对事理又有透彻的分析,因而在论述中不但步骤严密,一气旋折,而且常常在行文关键处用极概括而准确的语言将思想的精粹鲜明地表达出来,形成一段乃至一篇中的警策,给人留下强烈深刻的印象。如首段在一路顶接,论述从师学道的基础上,结尾处就势作一总束:“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”大有如截奔马之势。“圣人无常师”154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n一段,于举孔子言行之例之后,随即指出:“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”从“无常师”的现象一下子引出这样透辟深刻的见解,有一种高瞻远瞩的气势,正如清刘熙载所说:“说理论事,涉于迁就,便是本领不济。看昌黎文老实说出紧要处,自使用巧骋奇者望之辟易。”(《艺概·文概》)(《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社,刘学楷)【重点梳理】一、文言实词1.通假字(1)师者,所以传道受业解惑也(通“授”,传授)(2)或师焉,或不焉(通“否”)2.古今异义(1)古之学者必有师古义:求学的人今义:指在学术上有一定成就的人(2)师者,所以传道受业解惑也古义:用来……的今义:表因果关系的连词(3)是故,弟子不必不如师古义:不一定今义:用不着,(4)是故,无贵无贱,无长无少。古义:无论今义:没有,否定副词(5)吾从而师之古义:跟随、而且今义:连词,表目的或结果(6)今之众人古义:一般人今义:众多的人,大家(7)小学而大遗古义:小的方面学习今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构3.一词多义(1)师古之学者必有师(名词,老师)吾从而师之(名词的意动用法,以……为师)师道之不传也久矣(动词,从师求学)吾师道也(动词,学习)(2)传六艺经传皆通习之(名词,解释经文的著作)师者,所以传道受业解惑也(动词,传授)师道之不传也久矣(动词,流传)4.词类活用(1)名词作动词。吾师道也(学习)/其下圣人也亦远矣(低于)(2)名词的意动用法。吾从而师之(以……为师)/孔子师郯子(以……为师)(3)形容词的意动用法。而耻学于师(以……为耻)(4)形容词作名词。小学而大遗(小的方面、大的方面)/吾未见其明也(高明的地方)二、文言虚词1.而(1)连词,表并列。授之书而习其句读者/小学而大遗(2)连词,表转折。惑而不从师(3)连词,表承接。吾从而师之/人非生而知之者/择师而教之154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(4)连词,表修饰。则群聚而笑之(5)表陈述语气。如是而已2.之(1)助词,的。古之学者必有师/彼童子之师(2)助词,宾语前置的标志。句读之不知,惑之不解(3)助词,主谓之间取消句子独立性。道之所存,师之所存也/夫庸知其年之先后生于吾乎/师说之不传也久矣/欲人之无惑也难矣(4)代词,指代知识、道理等。人非生而知之者(5)代词,他。作师说以贻之(6)代词,这,这一类。巫医乐师百工之人/郯子之徒/3.其(1)代词,那些。其为惑也终不解矣(2代词,他。其闻道也固先乎吾(3)代词,他的。夫庸知其年之先后生于吾乎(4)副词,表揣测语气,大概。其皆出于此乎(5)副词,表反问语气。其可怪也欤4.于(1)介词,比。夫庸知其年之先后生于吾乎(2)介词,向。而耻学于师(3)介词,对于。于其身也(4)介词,从。皆出于此乎(5)介词,被。不拘于时5.乎(1)介词,相当于“于”,译为“在”。生乎吾前,其闻道也固先乎吾(2)介词,相当于“于”,表比较,译为“比”。生乎吾前,其闻道也固先乎吾(3)语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”。其皆出于此乎(4)语气助词,表感叹,译为“唉”、“呢”。嗟乎!师道之不传也久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎6.也(1)句末语气助词,与“者”连用表判断。师者,所以传道受业解惑也(2)句中语气助词,表停顿。其闻道也固先乎吾/其为惑也终不解矣(3)句末语气助词,与“欤”连用,加强语气。其可怪也欤三、文言句式1.判断句(1)师者,所以传道受业解惑也(“者……也”,表判断)(2)道之所存,师之所存也(“也”,表判断)2.省略句(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语“之”)(2)吾从(之)而师之(省宾语“之”)3.倒装句(1)而耻学于师(于师学,介宾后置)(2)师不必贤于弟子(于弟子贤,介宾后置)(3)句读之不知,惑之不解(不知句读,不解惑,宾语前置)4.被动句154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n不拘于时(介词“于”表被动)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.古之学者必有师求学的人B.今之众人,其下圣人也亦远矣众多的人C.师道之不传也久矣风尚D.于其身也,则耻师焉,惑矣糊涂2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.其闻道也固先乎吾其为感也终不解矣B.巫医乐师百工之人郯子之徒C.夫庸知其年之先后生于吾乎其闻道也固先乎吾D.吾从而师之择师而教之3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)师者,所以传道受业解惑也。(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(3)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(4)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n赤壁赋【作者简介】苏轼字子瞻,号东坡居士,宋仁宗嘉祐进士,唐宋八大家之一。他的词改变了五代以来婉约柔靡的风格,开创了豪放一派的词风。他的文章如波澜迭出,变化无穷。不论什么样的题材,在他的笔下都表达得新鲜贴切而又明白晓畅,具有很强的感染力。如前、后《赤壁赋》用古文的笔调写赋,叙事、写景、抒情、说理浑然一体,想象丰富,具有哲理,并有浓厚的浪漫主义色彩。苏轼的词对题材,意境,风格,语言,技巧都进行了大胆开拓与创新,与南宋的辛弃疾并称为“苏辛”词派,开了一代豪放词风。【名家点评】主客对答是赋体中传统的表现手法,主与客都是作者一人的化身。在这篇赋里,客的观点和感情是苏轼的日常的感受和苦恼,而主人苏子所抒发的则是他超脱地俯察人与宇宙之后的哲学的领悟。前者沉郁,后者达观;前者充满人事沧桑与吾生有涯的感慨,后者则表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。但这种意蕴都不是藉抽象的灰色的言语表述,而是诉之于月下江游的眼前景物和由景物所引起的感触,因此才有强烈的感染力和渗透力。一方是由月夜江上想起曹操的诗句,由诗句联想起曹操兵下江南、横槊赋诗的英雄气概,进而产生了“千古风流人物”不免“浪淘尽”,空留山川遗迹的感慨,转而抱恨于人生须臾,江山无穷,登仙乏术的无可奈何;一方则顺手以眼前的江水与山月作比,以水的逝去而又长流、月的盈亏而又永生的现象,阐发变与不变、瞬间与永恒的关系,归结到人生应投入大化,方能超脱无谓的苦恼。这两方面的感情,包括人生苦闷和物我参透,当然都是苏轼在贬谪生活中的烦恼以及要求摆脱烦恼的旷达态度的表露。(《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社,何满子)【重点梳理】一、文言实词1.通假字(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘)(2)山川相缪(通“缭”,环绕)(3)举酒属客(通“嘱”,劝人饮酒)(4)举匏樽以相属(通“嘱”,劝人饮酒)2.古今异义(1)徘徊于斗牛之间古义:斗宿和牛宿,都是星宿名今义:一种竞技方式(2)白露横江古义:白茫茫的水汽今义:二十四节气之一(3)凌万顷之茫然古义:旷远的样子今义:完全不知道的样子3.一词多义(1)东顺流而东(动词,向东进军)东望武昌(介宾短语,向东)(2)望七月既望(名词,农历每月十五)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n望美人兮天一方(动词,眺望,远看)(3)下方其破荆州,下江陵(动词,攻占)苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词,下面)(4)如纵一苇之所如(动词,往)如诉如泣(副词,像)4.词类活用(1)名词用作动词。况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)/下江陵(攻占)/顺流而东(向东进军)(2)动词的使动用法。舞幽壑之潜蛟(使……起舞)/泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)(3)名词的意动用法。侣鱼虾而友糜鹿(以……为侣,以……为友)(4)名词用作状语。月明星稀,乌鹊南飞(向南)/西望夏口,东望武昌(向西,向东)(5)形容词用作动词。正襟危坐(整理)/渺沧海之一粟(渺小得像……)/不知东方之既白(显出白色)二、文言虚词1.而(1)连词,表转折。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止/逝者如斯,而未尝往也/盈虚者如彼,而卒莫消长也(2)连词,表修饰。倚歌而和之/自其不变者而观之(3)连词,表承接。正襟危坐而问客(4)连词,表并列。侣鱼虾而友麋鹿2.之(1)助词,的。月出于东山之上/哀吾生之须臾(2)助词,宾语前置的标志。凌万顷之茫然(3)助词,主谓之间取消句子独立性。苟非吾之所有/吾与子之所共适(4)代词,它、它们。盖将自其变者而观之/耳得之而为声/取之无禁,用之不竭3.于(1)介词,在。苏子与客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之间/渔樵于江渚之上/托遗响于悲风/于是饮酒乐甚(2)介词,从。月出于东山之上(3)介词,被。此非孟德之困于周郎者乎4.乎(1)语气词,表示疑问。此非盂德之困于周郎者乎/而又何羡乎(2)介词,在。相与枕藉乎舟中(3)形容词词尾。郁乎苍苍/浩浩乎如冯虚御风/飘飘乎如遗世独立三、文言句式l.判断句是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断)2.疑问句(1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气)(2)而今安在哉(语气词“哉”,表疑问语气)(3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”,表疑问语气)(4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气)(5)此非孟德之困于周郎者乎(“乎”表反问语气)(6)而又何羡乎(语气词“乎”,表反问语气)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n3.省略句(1)(其声)如怨如慕,(其声)如泣如诉(省略主语“其声”)(2)(其声)舞幽壑之潜蛟,(其声)泣孤舟之嫠妇(省略“其声”)(3)(苏子与客)相与枕藉乎舟中(省略主语“苏子与客”)4.倒装句(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游,介宾结构后置)(2)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(于东山之上出,于斗牛之间徘徊,介宾短语后置)(3)凌万顷之茫然(茫然万顷,定语后置)(4)渺渺兮予怀(予怀渺渺,主语后置)(5)此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困,介宾短语后置)(6)况吾与子渔樵于江渚之上(于江渚之上渔樵,介宾结构后置)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.举酒属客通“嘱”,劝人饮酒B.白露横江白茫茫的水汽C.舞幽壑之潜蛟使……起舞D.不知东方之既白白色2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止自其不变者而观之B.月出于东山之上哀吾生之须臾C.徘徊于斗牛之间托遗响于悲风D.此非孟德之困于周郎者乎而又何羡乎3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(2)此非孟德之困于周郎者乎?(3)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(4)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。《放鹤亭记》      苏轼熙宁十年秋,彭城大水,云龙山人张154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天,秋冬雪月,千里一色。风雨晦明之间,俯仰百变。山人有二鹤,甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表,暮则傃东山而归,故名之曰“放鹤亭。”郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之,挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物清闲放,超然于尘埃之外,故《易》、《诗》人以比贤人君子,隐德之士。狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好;好之则亡其国。而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。山人而笑曰:“有是哉?”乃作放鹤招鹤之歌曰:“鹤飞去兮,西山之缺。高翔而下览兮,择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。”4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.升高而望,得异境焉升:登上  B.鸣鹤在阴,其子和之和:和睦  C.隐德之士,狎而玩之狎:亲近  D.鹤归来兮,东山之阴阴:北边5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是A.故《易》、《诗》人以比贤人君子  挟飞仙以遨游  B.纵其所如,或立于陂田  何为其然也  C.宜若有益而无损者  盈虚者如彼,而卒莫消长也  D.鹤鸣于九皋,声闻于天  托遗响于悲风6.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是  A.文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由,描写了放鹤亭四季景色。  B.第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述,说明了放鹤亭得名的原因。  C.第三自然段通过与山人的对话,明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。  D.作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结,意境悠远,余韵绵长。7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)饮酒于斯亭而乐之。  译文:154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n (2)以此全其真而名后世。  译文: (3)独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。  译文:154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n始得西山宴游记【作者简介】柳宗元(773—819),字子厚,河东人。柳宗元参加以王叔文为首的革新集团,失败后被贬为永州司马。柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者,他的散文创作,有卓越的成就。他是一位优秀的诗人,诗作有的反映人民的疾苦,有的抒写他被贬后的悲愤忧伤,风格清峻简洁,在平淡的语言中愈含深远的情思。在游记、寓言等方面,柳宗元同样为后世留下了极其优秀的作品。“永州八记”已成为我国古代山水游记名作。这些优美的山水游记,生动表达了人对自然美的感受,丰富了古典散文反映生活的新领域,从而确立了山水记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。有《柳河东集》。【课文点译】【课文全译】自从我遭到贬谪,居住在永州,心中一直忧惧不安。读书之余,缓缓散步,漫无目的,到处转悠。与同伴爬高山、钻深林,迂回曲折的山间小溪,深幽的泉水,怪异山石。无论多远,我们都去。一走到那些地方,我们便拨开野草,席地而卧,倒酒痛饮,不醉不罢。喝醉后便相互枕靠着睡在地上,很快就进入梦乡。凡是心中能想到的,睡梦中都能出现。醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方,都已被我游览了。殊不知还有个奇异独特的西山。  今年九月二十八日,由于坐在法华寺西亭,遥望西山,才使我发现西山胜景,大为称异,我于是带着仆人越过湘江,沿染溪而行,砍去丛生的灌木,烧掉杂乱的茅草,不达到西山之巅决不罢休。攀援着树枝爬上山顶,两腿叉开,席地而坐,几乎几个州的土地都聚集在我的座下:高低不平,空阔低洼,连绵起伏,不可胜状;有的像是蚂蚁窝,有的像是蚂蚁洞。看似尺寸之间,实则千里之外,全都聚集眼前,没有逃脱隐藏的。青山绿水,相互萦绕,与遥远的天际相接,环看周围,都是这样。看了这些,才知道这座山确实特立不群,与一般的小土丘大不一样。不知不觉中我的身心与天地间的浩然之气隔化在大自然中,已不知道哪里是尽头了。我于是拿起酒壶,斟满酒杯,畅怀痛饮,醉倒在地。不觉间日薄西山,苍茫暮色,自远而近,慢慢地天黑得什么也看不见了,而我却了无归意。真是形神俱忘,无拘无束,好像已经与天地万物融为一体。我这才认识到过去等于没有游览,真正的游览从现在开始。所以我特意把这件事记下来,这一年是元和四年(809)年。【名家点评】《始得西山宴游记》达到了描摹山水与言志抒情完美结合的境界。山水游记之作并非始于柳宗元,远的不说,仅唐人之中,元结就起了承前启后的作用,如清人吴汝纶就认为:“次山放恣山水,实开子厚先声。”但是,情景交融,将山水人格化,却是柳氏独造之境。本文从被贬后的忧惧和漫游写起,透露出当时的处境和心情,然后由一般游览引入西山之游,重笔写西山之“怪特”。岈然洼然的高下之势,咫尺千里的登眺所见,萦青缭白的山水远景,三组画面、三个层次,以相互的映衬、生动的比喻、色彩的渲染,构成绚丽多姿的“怪特”154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n,准确而生动地写出了西山的景色。诚如他的诗《江雪》,千山不见鸟影,万径没有人踪,更衬托出独钓寒江、不畏严寒的勇气,寄托着政治革新失败后既孤独又不屈的精神。本文中的西山,超尘拔俗,卓立不群,其伟大的人格力量正是作者高尚品格和人生理想的体现。西山熔铸了他的幽愤,陶冶了他的胸襟,启迪了他的悟性,而他的赞美西山正是以之来言志抒情。作为山水游记的伟大宗匠,柳宗元在本文中采用了“从对面着笔”的描写手法,产生了不同凡响的艺术效果。文中写登西山远眺之所见,呈现了雄奇开阔的境界,而不写西山本身,从而也就衬托了西山,突出了西山。这种不从实处落笔的写法,颇类于汉乐府诗《陌上桑》的从旁人听见来写罗敷美貌,和罗敷自夸其夫的“坐中千馀人,皆言夫婿殊”一样,是将诗的“虚处着墨”化为文中的“从对面着笔”。如此写来,大有“不着一字,尽得风流”之妙。近人林纾曾说:“文有诗境,是柳州本色。”揆之本文,洵非虚誉。(《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社,邓乔彬)【重点梳理】一、文言实词1.通假字(1)自余为僇人(通“戮”,引申为有罪)(2)梦亦同趣(通“趋”,往,赴)2.古今异义(1)然后知是山之特立古义:这样之后今义:表承接,接着(2)颓然就醉古义:倒塌,文中指身子倾倒的样子今义:精神萎靡不振(3)游于是乎始古义:从此今义:连词,表承接,就这样3.一词多义(1)穷穷回溪(动词,走到尽头)穷山之高而止(动词,走到尽头)而不知其所穷(名词,尽头)(2)梦卧而梦(动词,做梦)梦亦同趣(名词,梦境,梦中)(3)始而未始知西山之怪特(副词,曾经)始指异之(副词,才)游于是乎始(动词,开始)4.词类活用(1)形容词用作动词。穷山之高而止(走到尽头)/穷回溪(走到尽头)/萦青缭白(青山,白水)(2)形容词的意动用法。始指异之(以……为异)(3)形容词用作名词。自远而至(远处)(4)数词用作形容词。四望如一(相同)(5)名词用作动词。外与天际(连接)/卧而梦(做梦)/故为之文以志(写作文章)(6)名词用作状语。日与其徒上高山(每天)/箕踞而遨(像箕畚一样)/四望如一(向四面)二、文言虚词1.而(1)连词,表修饰。施施而行,漫漫而游/攀援而登,箕踞而遨(2)连词,表承接。披草而坐,倾壶而醉/卧而梦/觉而起,起而归/自远而至(3)连词,表转折。而未始知西山之怪/而莫得其涯/而不知其所穷/至无所见而犹不欲归154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(4)连词,表条件。穷山之高而止2.之(1)助词,的。以为凡是州之山水有异态者/则凡数州之土壤,皆在衽席之下(2)代词,它。始指异之(指西山)/故为之文以志(指宴游西山这件事)(3)助词,主谓之间取消句子独立性。然后知是山之特立/不知日之入/然后知吾向之未始游3.为(1)介词,为了。故为之文以志(2)动词,成为。自余为僇人/不与培蝼为类三、文言句式1.省略句(1)居(于)是州(省略介词“于”)(2)以(之)为凡是州之山水有异态者(省略宾语“之”,指代是州之山水)(3)(我)因坐法华西亭(省略主语“我”)(4)始指(之)异之(省略宾语“之”,指代西山)(5)(我)引觞满酌(省略主语“我”)(6)故为之文以志(之)(省略宾语“之”,代宴游西山这件事)2.判断句是岁元和四年也(“也”,表判断)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.梦亦同趣通“趋”,往,赴B.颓然就醉精神萎靡不振C.穷回溪形容词用作动词,走到尽头D.始指异之形容词的意动用法,以……为异2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.游于是乎始于是饮酒乐甚B.自余为僇人不与培塿为类C.不知日之入然后知吾向之未始游D.施施而行,漫漫而游攀援而登,箕踞而遨3.把下列句子翻译成现代汉语(1)意有所极,梦亦同趣。(2)以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。(3)悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。(4)心凝形释,与万化冥合。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。钴 鉧 潭 记柳宗元得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。丘之小不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。  即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清泠之状与日谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好事之土,或未能至焉。  噫!以兹丘之胜,致之沣、镐、鄂、杜,则贵游之土争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫渔父过而陋之,价四百,连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎!书于石,所以贺兹丘之遭也。4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是() A.殆不可数(几乎)  B.余怜而售之(怜悯) C.以效兹丘之下(呈献) D.不匝,旬而得异地者二(满)5.比较下列两组句中加点字的意思,判断正确的一项是()①其嵌然相累而下者其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者②余怜而售之货而不售 A.两“其”字相同,两“售”字不同。B.两“其”字相同,两“售”字也相同。 C.两“其”字不同,两“售”字也不同。D.两“其”字不同,两“售”字相同。6.用小丘际遇,作者寄寓了自己无法施展政治才能的原因。下面对能表达寄寓原因的句子归纳正确的一项是()  ①又得钴姆潭。潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉  ②丘之小不能一亩,可以笼而有之  ③余怜而售之  ④即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之  ⑤今弃是州也,农夫渔父过而陋之,价三百,连岁不能售  ⑥不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉  A.①③⑤ B.②④⑥C.③④⑤D.④⑤⑥7.把下列句子翻译成现代汉语。(1)其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪。  译文:(2)不匝旬而得异地者二,虽古好事之土,或未能至焉。  154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n  译文:(3)而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎!译文: 154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n六国论【作者简介】苏洵,北宋散文家,是唐宋八大家之一,字明允,号老泉,与其子苏轼、苏辙并称“三苏”。青少年时不好学习,相传27岁才发奋读书,考进士不中,愤而烧掉为应考写的数百篇文章,而后闭门苦读,遂通六经、百家,下笔千言,顷刻即成。他的文章以政论文成就最高,代表作有《衡论》、《辨奸论》、《管仲论》、《权书》等。文章论点鲜明,论据有力,论辩性强,富有说服力;文字简约,不事雕琢,但笔力雄劲,善作譬喻。【课文点译】【课文全译】六国的灭亡,并不是(因为他们的)武器不锋利,仗打不好,弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。有人会问:“六国接连灭亡,都是因为有贿赂秦国的吗?”(回答)说:“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援,不能单独地保全。所以说:‘弊病在于贿赂秦国’。” 秦国在用战争夺取土地以外,小的就获得邑镇,大的就获得城市。比较秦国受贿赂所得到的土地,实际多到百倍。六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地,比战败所丧失的土地,实际也要多到百倍,那么秦国最大的欲望,六国诸侯最大的祸患,当然不在于战争。他们的祖辈父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜,全把他送给别人,好象抛弃(不值钱的)小草一样。今天割去五座城,明天割去十座城,这才能睡一夜安稳觉。(可是第二天)起床向四境一看,秦国的军队又来了。既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的贪心永远没有满足。(诸侯)送给秦国的土地越多,秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到全部覆亡,是理所当然的事。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说对了。齐国并没有贿赂秦国,(可是)终于也随着五国灭亡了,为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了,齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君,起初有长远的打算,能够守住他的国土,坚持正义,不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国,却最后灭亡,这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策,这才招致了(灭亡的)祸患。赵国曾经对秦国五次作战。打了两次败仗,三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候,可以说(他们的)智谋和力量都很单薄,战败了而亡国,确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱护他们的国土,齐国不依附秦国。(燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的道理,假若与秦国相比较,也许还不容易判断(出高低来)呢。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人吃饭都咽不下的。真可悲叹啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积威所胁迫啊!六国和秦国都是诸侯之国。六国的势力虽然比秦国弱,可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦国的形势。假如我们凭仗着这样大的国家,而重蹈六国灭亡的老路,这就是又在六国之下了!【名家点评】本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地有声,富有节奏感。欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!(摘自人民教育出版社网站程翔)【重点梳理】一、文言实词1.通假字(1)暴霜露(通“曝”,曝露)(2)当与秦相较,或未易量(通“倘”,倘若)(3)暴秦之欲无厌(通“餍”,满足)(4)为国者无使为积威之所劫哉(通“勿”,不要)2.古今异义(1)与战胜而得者,其实百倍古义:它实际上的数量今义:实际上(2)思厥先祖父古义:祖辈和父辈今义:父亲的父亲(3)至于颠覆,理固宜然古义:到……结局今义:连词(4)可谓智力孤危古义:智谋和力量今义:理解事物的能力(5)下而从六国破亡之故事古义:先例,旧事今义:真实的或虚构的有关人物的事情(6)后秦击赵者再古义:两次今义:又,又一次(7)然后得一夕安寝古义:这样以后今义:表示一件事情之后接着又发生另一件事情(8)刺客不行154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n古义:不去行刺今义::能力、本事欠缺;水平不高3.词类活用(1)名词作状语。日削月割(一天天地,一月月地)(2)名词作动词。下而从六国破亡之故事(自取下策)/义不赂秦(坚持正义)(3)形容词作动词。不能独完(保全)/惜其用武而不终也(坚持到最终)/小则获邑,大则得城(小的方面,大的方面)4.一词多义(1)兵非兵不利(名词,兵器、武器)而秦兵又至矣)名词,军队)斯用兵之效也(名词,战争)诸侯之所亡,与战败而亡者(动词,丧失,丢失)(2)暴暴霜露(动词,曝露)暴秦之欲无厌(形容词,凶暴,残酷的)(3)事以地事秦(动词,侍奉)下而从六国破亡之故事(名词,事情)(4)犹犹抱薪救火(动词,像,好象)犹有可以不赂而胜之之势(副词,仍然,还)(5)终终继五国迁灭(副词,终于)惜其用武而不终也(动词,坚持到最终)(6)始始有远略(名词,起初)始速祸焉(副词,才)(7)向向使三国各爱其地(副词,假使,如果)并力西向(动词,朝着,对着)(8)得较秦之所得(动词,获得)此言得之(动词,适合,得当)然后得一夕安寝(动词,获得)二、文言虚词1.而(1)连词,表因果。赂秦而力亏/战败而亡(2)连词,表修饰。较秦之所得与战胜而得者(3)连词,表转折。而秦兵又至矣/故不战而强弱胜负已判矣/与赢而不助五国也/燕虽小国而后亡/惜其用武而不终也/而为秦人积威之所劫/而犹有可以不赂而胜之之势(4)连词,表并列。二败而三胜(5)连词,表承接。而从六国破亡之故事2.之(1)助词,的。破灭之道也/诸侯之地有限,暴秦之欲无厌/胜负之数,存亡之理(2)主谓之间取消句子独立性。较秦之所得/诸侯之所亡/秦国之所大欲(3)定语后置的标志。苟以天下之大(4)代词。子孙视之不甚惜(指土地)/奉之弥繁,侵之愈急(代词,前一个代“秦”,后一个代“贿赂”)/此言得之(指上文说的道理)/而犹有可以不赂而胜之之势(前一个代指“秦”;后一个助词,的)3.以(1)介词,因为。不赂者以赂者丧/洎牧以谗诛(2)介词,凭借。秦以攻取之外/苟以天下之大154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(3)连词,相当于“而”。以有尺寸之地(4)介词,把。举以予人(5)介词,用。以地事秦/以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才4.为(1)动词。洎牧以谗诛,邯郸为郡(成为)/为国者(治理)(2)表被动。为秦人积威之所劫/无使为积威之所劫哉5.其(1)代词,它。其实亦百倍(指获得的土地)/惜其用武而不终也(指赵国)/其势弱于秦(指六国)(2)代词,他们的。能守其土(指燕、赵二国)6.则(1)连词,就。小则获邑,大则得城(2)连词,那么。则秦国之所大欲7.与(1)动词。与赢而不助五国也(亲交好附)(2)介词,跟,同,表比较的对象。与战胜而得者(3)连词,和,同,表并列。六国与秦皆诸侯三、文言句式1.判断句(1)是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也(用“也”表判断)(2)赂秦而力亏,破灭之道也(用“也”表判断)(3)夫六国与秦皆诸侯(用“皆”表判断)2.省略句(1)举(之)以(之)予人(省宾语“之”和介词宾语“之”)(2)(子孙)起视四境,而秦兵又至矣(省主语“子孙”)(3)洎牧以谗诛,邯郸为(秦)郡(省定语“秦”,秦国的)3.倒装句(1)其势弱于秦(于秦弱,介宾后置)(2)赵尝五战于秦(于秦五战,介宾后置)(3)苟以天下之大(大天下,定语后置)4.被动句(1)有如此之势,而为秦人积威之所劫(为……所,表被动)(2)为国者无使为积威之所劫哉(为……所,表被动)(3)洎牧以谗诛(动词“诛”本身具有被动语态)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.暴秦之欲无厌满足B.不能独完形容词用动词,保全C.思厥先祖父祖辈和父辈D.刺客不行,良将犹在水平不高,能力欠缺2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.不赂者以赂者丧洎牧以谗诛154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\nB.较秦之所得秦国之所大欲,诸侯之所大患C.故不战而强弱胜负已判矣与赢而不助五国也D.小则获邑,大则得城则秦国之所大欲3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。(2)苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(3)为国者,无使为积威之所劫哉!(4)则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。[甲]六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰弊在赂秦也。                    (苏洵《六国论》)[乙]夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦,秦人不敢逾韩、魏以窥齐楚燕赵之国,而齐楚燕赵之国因得以自完于其间矣。以四方无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦军。以两国委秦,而四国休息于内,以阴助其急。若此可以应付无穷,彼秦者将何为哉?不知出此而乃贪疆埸寸尺之地,以自相屠杀;秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙,以取其国,可不悲哉!(苏辙《六国论》)[丙]以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,东诸侯六国也,未有能愈于秦国也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者也,视秦也异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅(据有)形便(地理形势有利)之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也,惟其终不克为秦所为,是以卒自弱,而取夷灭。(李桢《六国论》)4.下列句中加点词的解释依次应为(  )①窃怪天下之诸侯②盖未尝不咎其当时之士③故莫如厚韩亲魏以摈秦④天下诸侯已自困矣A.私下责备排斥困乏B.私下责怪排斥困窘C.偷偷的过失排除困惑D.谦词,不译责怪摈弃困乏154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n5.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()A.而为天下出身以当秦军(献身)秦人不敢逾韩魏以窥齐楚燕赵之国(超过)B.夫韩、魏不能独当(抵挡、对抗)未可去以罪秦也(归罪于)C.因得以自完于其间矣(完整地存在)视秦无异也(与……相比)D.擅形便之利(有利的地理形势)终不克为秦所为(能够)6.[乙]文中的“天下之诸侯”与[丙]文的“东诸侯”分别指下列哪一项?“天下之诸侯”(),“东诸侯”()A.秦韩魏齐楚燕赵B.韩魏齐楚燕赵C.齐楚燕赵D.齐7.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)而四国休息于内,以阴助其急。  译文: (2)至于秦人得伺其隙,以取其国,可不悲哉!  译文: (3)其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者也,视秦也异也。译文:  154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n阿房宫赋【作者简介】杜牧,唐代诗人,字牧之。杜牧的文学创作有多方面的成就,诗、赋、古文都足以称名家。他主张凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫,对作品内容与形式的关系有比较正确的理解,并能吸收、融化前人的长处,以形成自己特殊的风貌。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密,杜牧受时代风气影响,也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合,风华流美而又神韵疏朗,气势豪宕而又精致婉约。后人为了区别于杜甫,称其为小杜,足见杜牧在文学史上的地位。【课文点译】【课文全译】六国覆灭了,天下统一了;蜀地山林被砍伐一空,阿房宫殿巍然耸起。它覆盖了三百多里地,高楼重阁遮天蔽日。它从骊山的北面建起,然后向西曲折延伸,一直通到咸阳。渭水和樊川两道河缓缓流淌,流进了宫墙。五步一座高楼,十步一座亭阁;腰带般的长廊像绸带似迂回曲折,屋檐高高翘起像鸟嘴向空中飞啄。这些楼台亭阁,各自凭借不同的地势参差环抱,层叠的木拱中心勾连,殿角相向对峙,像在互争上下。盘旋着,屈曲着,像蜂房那样密集,像水涡那样套连,巍峨矗立,不知道它们有几千万座。那长桥卧在水面上就像蛟龙,可是没有风云涌起,怎么会有蛟龙飞腾?那楼阁之间的通道架在半空就像彩虹,可是并非雨过天晴,怎么会产生霓虹?楼阁高高低低,幽冥迷离,使人辨不清南北西东。高台上传来温柔的歌声,使人感到如同春光一般温暖;大殿里寒气逼人的舞袖飘拂,仿佛风雨交加那样凄冷。就在同一天之内,同一座宫里,而气候冷暖却截然不同。六国的妃嫔宫女、诸侯王族的女儿孙女,辞别了故国的宫殿阁楼,乘坐辇车来到秦国。她们早上唱歌,晚上弹琴,成为秦皇的宫人。每天清晨,只见明亮的星光晶莹闪烁,原来是她们打开了梳妆的明镜;又见墨绿的云彩纷纷扰扰,原来是她们一早在梳理发鬓;渭水涨起一层油腻,那是她们洗脸后泼下的脂粉水呀;轻烟缭绕,香雾弥漫,那是她们焚烧异香的椒兰。雷霆忽然震响,原来是宫车从这里驰过;辘辘的车轮声渐听渐远,杳然无声,不知它驶向何方。宫女们每一处肌肤,每一种姿态,都极力显示自己的妩媚娇妍。她们久久地伫立着,眺望着远处,希望皇帝能光临宠幸;可怜有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。燕国赵国收藏的奇物,韩国魏国聚敛的珍品,齐国楚国保存的瑰宝,都是多少代、多少年,从人民手中掠夺来的,堆积如山。一旦国家破亡,不能再占有,都运送到这阿房宫中。而秦人把宝鼎看作铁锅,把宝玉看作石头,把黄金当成土块,把珍珠当作砂砾,乱丢乱扔,秦人看到这些东西,也不觉得很可惜。唉!一个人的心思,也跟千万人的心思一样啊。秦始皇喜欢繁华奢侈,老百姓也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过,挥霍起来却把它当作泥沙一样呢?竟然使得阿房宫支承大梁的柱子,比田里的农夫还要多;架在屋梁上的椽子,比织机上的织女还要多;参差不齐的瓦缝,比人们身上穿的丝缕还要多;直的栏杆,横的门槛,比全国的城墙还要多;琴声笛声,一片嘈杂,比闹市里的人声还要喧闹。这就使天下的人民不敢讲话,只敢在心里充满愤怒。秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。于是戍边的士卒怒吼起来,函谷关被攻破;楚国人放了一把大火,可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土! 154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n唉!灭六国的是六国自己,不是秦国。灭秦国的是秦皇自己,不是天下的人民。唉!如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓,就足够来抵抗秦国了;如果秦取得天下后也能爱惜六国的百姓,那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝,谁能够灭他们的族呢?秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了。【名家点评】作者写《阿房宫赋》,其目的是给当时的最高统治者提供历史教训。为了丰富历史教训的内容,从“六王毕,四海一”以下,一直是既写秦,又不忘六国。就章法说,以秦为主,以六国为宾。就思想意义说,以六国为秦的前车之鉴。阿房宫中的无数美人,乃是六国的“妃嫔媵嫱”;阿房宫中的无数珍宝,又是六国“取掠其人”的长期积累。六国一旦灭亡,则美人“辇来于秦”,珍宝“输来其间”;那么,秦一旦蹈六国的覆辙,又将怎样呢?秦不以六国为鉴,终于自食其果;那么,当时的统治者又走秦的老路,难道会有什么更好的结局吗?写到这里,真可谓“笔所未到气已吞”!接下去,还不肯正面说破,却以无限感慨揭示出六国与秦灭亡的原因:“呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”既指出六国与秦的所以亡,又指出倘能“各爱其人”(作者避唐太宗李世民的讳,故以“人”代“民”),就不会亡。这才将笔锋移向“后人”——主要是当时的统治者:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而得哀后人也。”作者具有可贵的民本思想。他把六国及秦的灭亡,归因于“不爱其民”,希望统治者汲取教训,真可谓语重心长!但他自己也意识到这种希望终归要落空,因而以深沉的感慨结束全篇。(《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社,霍松林)【重点梳理】一、文言实词1.古今异义(1)覆压三百余里,隔离天日古义:遮断,遮蔽今义:不让聚在一起,避免接触(2)骊山北构而西折,直走咸阳古义:趋向今义:行走(3)一日之内,一宫之间,而气候不齐古义:文中是指情绪气氛之意今义:是指一个地区的气象概况(4)各抱地势,钩心斗角古义:指宫室建筑精巧今义:指人各用心机,互相排挤(5)楚人一炬,可怜焦土古义:可惜今义:怜悯,值得怜悯2.一词多义(1)一六王毕,四海一(动词,统一)一肌一容,尽态极妍(形容词,全部,所有)(2)缦廊腰缦回(名词,无花纹的帛,这里名词作状语)缦立远视(形容词,通“曼”,久长)(3)尽一肌一容,尽态极妍(副词,达到顶点)奈何取之尽锱铢(动词,取尽)(4)使使天下之人,不敢言而敢怒(动词,让)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n使秦复爱六国之人(连词,假使)(5)爱秦爱纷奢,人亦念其家(动词,喜爱)j使秦复爱六国之人(动词,爱护)⑹为朝歌夜弦,为秦宫人(动词,成为)则递三世可至万世而为君(动词,做,当)3.词类活用(1)数词作动词。六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出(统一)(2)名词作状语。骊山北构而西折,直走咸阳(向北,向西)/廊腰缦回,檐牙高啄(像绸带一样)/蜂房水涡,矗不知乎几千万落(像蜂房,像水涡)/辞楼下殿,辇来于秦(乘辇车)/鼎铛玉石,金块珠砾(把鼎……、把玉……、把金……、把珠……)(3)名词作动词。复道行空,不霁何虹(出现虹)/长桥卧波,未云何龙(出现龙)/朝歌夜弦,为秦宫人(唱歌,弹琴)/楚人一炬,可怜焦土(化为焦土)/鼎铛玉石,金块珠砾(当作铛、石、块、砾)(4)动词作名词。燕赵之收藏,韩魏之经营(指金玉珠宝之物)(5)动词意动用法。后人哀之而不鉴之(以……为鉴)二、文言虚词1.焉(1)形容词词尾,相当于“然”。盘盘焉,囷囷焉(2)句末语气词。缦立远视,而望幸焉2.而(1)连词,表承接。骊山北构而西折/缦立远视,而望幸焉/则递三世可至万世而为君/秦人不暇自哀,而后人哀之(2)连词,表转折。一日之内,一宫之间,而气候不齐/使天下之人,不敢言而敢怒/后人哀之而不鉴之3.其(1)代词。杳不知其所之也(指宫车)/几世几年,摞掠其人,倚叠如山(代六国)/一旦不能有,输来其间(代秦国)(2)代词,自己的,作定语。使六国各爱其人4.于(1)介词,到。辞楼下殿,辇来于秦(2)介词,表比较。使负栋之柱,多于南亩之农夫5.之(1)动词,往,去。辘辘远听,杳不知其所之也(2)助词,的。一人之心,千万人之心也(3)代词。奈何取之尽锱铢(代财物)/秦人不暇自哀,而后人哀之(代秦人)三、文言句式1.判断句(1)明星荧荧,开妆镜也(“也”,表判断)(2)灭六国者,六国也,非秦也(“……者……也”,表判断)(3)一人之心,千万人之心也(“也”,表判断)2.疑问句(1)长桥卧波,未云何龙(疑问代词“何”表疑问)(2)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(代词“奈何”表疑问)(3)谁得而族灭也(疑问代词“谁”与“也”表疑问)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n3.省略句(1)五步(有)一楼,十步(有)一阁(省谓语“有”)(2)长桥卧(于)波,未云何龙(省介词“于”)(3)几世几年,摞掠(于)其人(省介词“于”)(4)谁得而族灭(秦国)也(省宾语“秦国”)4.倒装句(1)使负栋之柱,多于南亩之农夫(于南亩之农夫多,介宾短语后置)(2)秦人不暇自哀(哀自,宾语前置)5.被动句戍卒叫,函谷举(“举”有被攻占之意,意念被动句)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.燕赵之收藏,韩魏之经营动词用作名词,指金玉珠宝等物B.各抱地势,钩心斗角互相排挤C.覆压三百余里,隔离天日遮断,遮蔽D.使秦复爱六国之人爱护2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.使负栋之柱,多于南亩之农夫冰,水为之而寒于水B.缦立远视而望幸焉则递三世可至万世而为君C.辘辘远听,杳不知其所之也奈何取之尽锱铢D.秦爱纷奢,人亦念其家使六国各爱其人3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?(2)鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。(3)戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!(4)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。初,左台大夫、同凤阁鸾台三品魏元忠为洛州长史,张易之奴暴乱都市,元忠杖杀之。及为相,太后召易之弟岐州刺史昌期,欲以为雍州长史。对仗①,问宰相曰:“谁堪雍州者?”元忠对曰:“今之朝臣无以易薛季昶。”太后曰:“季昶久任京府,朕欲别除一官。昌期何如?”诸相皆曰:“陛下得人矣。”元忠独曰:“昌期不堪。”太后问其故。元忠曰:“昌期少年,不闲吏事,向在岐州,户口逃亡且尽。雍州帝京,事任繁剧。不若季昶强干习事。”154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n太后默然而止。元忠又尝面奏:“臣自先帝以来蒙被恩渥,今承乏②宰相,不能尽忠死节,使小人在侧,臣之罪也。”太后不悦。由是诸张深怨之。会太后不豫,张昌宗恐太后一日晏驾,为元忠所诛,乃谮元忠与戬③私议云:“太后老矣,不若挟太子为久长。”太后怒,下元忠、戬狱,将使与昌宗廷辨之。昌宗密引凤阁舍人张说,赂以美官,使证元忠。说许之。太后召说。说将入,凤阁舍人南和宋璟谓说曰:“名义至重,鬼神难欺,不可党邪陷正以求苟免。若获罪流窜,其荣多矣,若事有不测,璟当叩阁力争,与子同死。努力为之,万代瞻仰,在此举也。”及入,太后问之,说未对。元忠惧,谓说曰:“张说欲与昌宗共罗织魏元忠邪?”说叱之曰:“元忠为宰相,何乃效委巷小人之言!”昌宗从旁迫趣说,使速言。说曰:“陛下视之,在陛下前犹逼臣如是,况在外乎!臣今对广朝,不敢不以实对。臣实不闻元忠有是言,但昌宗逼臣使诬证之耳。且臣岂不知今日附昌宗立取台衡④,附元忠立致族灭,但臣畏元忠冤魂,不敢诬之耳。”他日,更引问,说对如前。(录自《资治通鉴·唐纪》,有删略)[注]①对仗:当廷奏事。②承乏:充任(谦辞)。③戬:高戬,时任司礼丞。④台衡:指宰相。4.对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是(  )A.张易之奴暴乱都市暴乱:发动叛乱。  B.朕欲别除一官除:革除。  C.昌期少年,不闲吏事闲:空闲。  D.昌宗从旁迫趣说趣:催促。5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )A.①欲以为雍州长史②臣以为布衣之交尚不相欺B.①户口逃亡且尽②臣死且不避,卮酒安足辞C.①乃谮元忠与戬私议云②勾践既许之,乃致其众而誓之D.①使小人在侧,臣之罪也②臣之壮也,犹不如人6.下列对原文有关内容的概括,不正确的一项是(  )  A.魏元忠曾杖杀张易之的家奴,又曾阻止张易之的弟弟为雍州长史,二张因此恨之入骨。  B.太后生病,张昌宗担心太后一旦去世,失去靠山,被魏元忠诛戮,因而设计陷害元忠。  C.凤阁舍人宋璟劝勉张说伸张正义,不为邪恶势力所屈服,即便因此获罪,也是光荣的。  D.张说起先阿附张昌宗,参与了对魏元忠的陷害;后来由于宋璟的劝导,转变了立场,没有按张昌宗的意愿加害元忠。7.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)今之朝臣无以易薛季昶。  译文: (2)不可党邪陷正以求苟免。  译文: (3)附元忠立致族灭。译文:154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n念奴娇·赤壁怀古【作者简介】苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家,世称“三苏”。在他为官之处,注意了解民情,关心百姓的生产和生活,所到之处都受到人民群众的拥戴和热爱。苏轼的诗、词和散文都代表北宋文学最高成就。苏轼的词题材广泛,记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词,对严格的音律束缚也有所突破,促进了词的发展。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等,开豪放词派的先河,与辛弃疾并称“苏辛”。【课文点译】【课文全译】长江向东流去,波浪滚滚,千古的英雄人物都(随着长江水)逝去。那旧营垒的西边,人们说(那)就是三国时候周瑜(作战的)赤壁。陡峭不平的石壁直刺天空,大浪拍击着江岸,激起一堆堆雪白的浪花。江山象一幅奇丽的图画,那个时代汇集了多少英雄豪杰。  遥想当年的周瑜,小乔刚嫁给他,他正年经有为,威武的仪表,英姿奋发。(他)手握羽扇,头戴纶巾,谈笑之间,(就把)强敌的战船烧得灰飞烟灭。(此时此刻),(我)怀想三国旧事,凭吊古人,应该笑我自己多情善感,头发早早地都变白了。人生在世就象一场梦一样,我还是倒一杯酒来祭奠江上的明月吧!【名家点评】这首词从总的方面来看,气象磅礴,格调雄浑,高唱入云,其境界之宏大,是前所未有的。通篇大笔挥洒,却也衬以谐婉之句,英俊将军与妙龄美人相映生辉,昂奋豪情与感慨超旷的思绪迭相递转,做到了庄中含谐,直中有曲。特别是它第一次以空前的气魄和艺术力量塑造了一个英气勃发的人物形象,透露了作者有志报国、壮怀难酬的感慨,为用词体表达重大的社会题材,开拓了新的道路,产生了重大影响。据俞文豹《吹剑录》记载,当时有人认为此词须关西大汉手持铜琵琶、铁绰板进行演唱,虽然他们囿于传统观念,对东坡词新风不免微带讥诮,但也从另一方面说明,这首词的出现,对于仍然盛行缠绵悱恻之调的北宋词坛,确有振聋发聩的作用。(《唐宋词鉴赏辞典》,上海辞书出版社,刘乃昌)【重点梳理】【课堂演练】阅读下面的宋词,完成1—2题。大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n1.请写出“浪淘尽”的对象。                                                                               2.“人道是”三个字表达什么意思?                                                                         【课外拓展】阅读下面的宋词,完成3—4题。蝶恋花苏轼花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。3.“绿水人家绕”中的“绕”字,有的版本写作“晓”。你认为哪个字更恰当?为什么?请简要赏析。                                                                         4.俞陛云在《宋词选释》中对这首词的上阕作过这样的整体评价:“絮飞花落,每易伤春,此独作旷达语。”你同意他的看法吗?为什么?请结合词的内容简要赏析。                                                                         154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n永遇乐·京口北固亭怀古【作者简介】辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,南宋词人,历城(今山东济南)人。他把满腔爱国激情以及南渡以来的无限感慨和义愤,全部寓寄在歌词中。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。辛词慷慨激昂,纵横驰骋,继承并发展了苏轼豪放派的词风,后人以“苏辛”并称。辛词多方面反映了错综复杂、激烈动荡的社会现实,表现了非凡的英雄气概和创造力。【课文点译】【课文全译】大好江山永久地存在着,(但是)无处去找孙权那样的英雄了。当年的歌舞楼台,繁华景象,英雄业迹都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。(如今)夕阳照着那草木杂乱、偏僻荒凉的普通街巷,人们说这就是(当年)寄奴曾住过的地方。回想当时啊,刘裕率兵北伐,武器坚利,配备精良,气势好象猛虎一样,把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。 南朝宋文帝(刘裕的儿子)元嘉年间兴兵北伐,想要再封狼居胥山,建功立业,由于草率从事,结果只落得自己回顾追兵,便仓皇失措。四十三年过去了,(现在)向北遥望,还记得当年扬州一带遍地烽火。往事真不堪回想,在敌占区里后魏皇帝佛狸的庙前,香烟缭绕,充满一片神鸦的叫声的社日的鼓声!谁还来问:廉颇老了,饭量还好吗?【名家点评】此词作于开禧元年(1205)。当时,韩侂冑正准备北伐。闲废已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命知镇江府,出镇江防要地京口(今江苏镇江)。从表面看来,朝延对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后,一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。在一片紧锣密鼓的北伐声中,当然能唤起他恢复中原的豪情壮志,但是对独揽朝政的韩侂冑轻敌冒进,又感到忧心忡忡。这种老成谋国,忧深思远的情怀矛盾交织复杂的心理状态,在这首篇幅不大的作品里充分地表现出来,成为传诵千古的名篇,而被后人推为压卷之作(见杨慎《词品》)。这当然首先决定于作品深厚的思想内容,但同时也因为它代表辛词在语言艺术上特殊的成就,典故运用得非常成功;通过一连串典故的暗示和启发作用,丰富了作品的形象,深化了作品的主题思想。(《唐宋词鉴赏辞典》,上海辞书出版社,马群)【重点梳理】【课堂演练】阅读下面的宋词,完成1—2题。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n千古江山,英雄无觅、孙仲谋处。 舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。  斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年金戈铁马,气吞万里如虎。1.请写出作者形象地写寄奴功绩的句子。                                                                         2.请用自己的语言写出“雨打风吹”的具体内容。                                                                         【课外拓展】阅读下面的宋词,完成3—4题。清平乐 村居                辛弃疾茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼;最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。3.这首词在描写手法上有什么特点?                                                                         4.这首词在写景方面非常有特色,请简要赏析。                                                                         154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n离骚(节选)【作者简介】屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原,战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人,屈原爱祖国爱人民,坚持真理,宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,“世界四大文化名人”(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一。【课文点译】【课文全译】我是古帝高阳氏的苗裔子孙,我先父的尊名叫做伯庸。正当夏历寅年的孟春正月,又在庚寅之日我便降生。生父观察我初生的器宇容度,始将美名赐予儿身。我的美名叫做正则,我的表字称为灵均。我既有华盛的内在美质,又有清秀的外貌丰姿。披佩那连接缉续的江离、白芷,又将秋兰联缀成串作为佩饰。我勤勉修行,匆匆若将不及,唯恐时不我待,人生易老。我在清晨攀折山冈上的木兰花枝,薄暮又去采摘江洲中的紫苏香草。日月匆迫而不久留,春去秋来而依次更代。感念草木的飘零陨落,只恐美人又年迈色衰。何不趁此少壮而抛弃邪秽,何不改变这不善的态度?驾着骐骥而自由驰骋吧,请来啊,我在前面为你引路!古昔的三王德行纯粹,当时原有众芳荟萃一堂。交杂地佩用申椒与菌桂,难道只将香蕙、白芷缀饰身上?那尧、舜何其光明正大,遵循正道而得大路畅通。那桀、纣何其狂悖不羁,只贪走便道而寸步难行。那结党营私之辈,但知苟且偷安,使其所导之路幽暗而险隘。难道我畏惮己身获罪遭殃吗?我只担心君王之车倾覆败坏。我匆遽黾勉地在前后效劳奔走,但愿能追及先王的步武。君王不谅察我内心的一片赤情,反而轻信谗言而对我勃然暴怒。我本知忠直谏诤会招来祸患,却宁受苦难也不舍弃正途。我指苍天起誓,让天作证,我的忠忱只是为了君王之故。(选自袁梅《屈原赋译注》,齐鲁书社1983年版。袁本“曰黄昏以为期,羌中道而改路”译文空缺。此译诗与课文注释可能有所不同,仅供参考。)【名家点评】154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n《离骚》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。《离骚》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社,赵逵夫)【重点梳理】一、文言实词1.通假字(1)扈江离与辟芷兮(通“僻”,幽僻)(2)来吾道夫先路(通“导”,向导)2.古今异义(1)朕皇考曰伯庸古义:第一人称代词“我的”今义:用于特指古代皇帝的自称(2)纫秋兰以为佩古义:“以之为”的省略今义:认为(3)春与秋其代序古义:依次替代今义:代替序言的文章3.词类活用(1)名词用作动词名余曰正则兮(命名,取名)/字余曰灵均(给人取表字)(2)形容词用作名词   纷吾既有此内美兮(美德)二、文言句式(1)恐年岁之不吾与  (不与吾,否定句中代词作宾主,宾语前置)(2)肇锡余以嘉名   (以嘉名锡余,介词结构后置)【课堂演练】阅读下面的文言文,完成1—3题。纷(众多)吾既有此内美兮,又重(chóng,加)之以修能(富有才能)。扈(披在身上)江离(香革名)与辟(通“僻”)芷(芳芷)兮,纫(联缀)秋兰以为佩兮,夕揽洲之宿莽(植物名,性坚固)。日月忽其不淹(久留)兮;春与秋其代(更代)序(次序),惟(思)草木之零落兮,恐美人(喻君主)之迟暮。不(即“何不”)抚(握持)壮而弃秽兮,何不改乎此度(态度)?乘骐骥以驰骋兮,来(跟从自己的话)吾道(通“导”)夫先路。1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()A.纷吾既有此内美兮内美:内在的美质B.惟草之零落兮零落:飘零,坠落C.恐美人之迟暮迟暮:晚暮,指天黑D.不抚壮而弃秽抚壮:趁壮盛之年2.对下列诗句中加点词判断正确的一项是()①又重之以修能154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n②恐年岁之不吾与③纫秋蔺以为佩④乘骐骥以驰聘兮A.①与②相同,③与④相同B.①与②相同,③与④不相同C.①与②不同,③与④相同D.①与②不同,③与④不相同3.对节选部分诗歌内容理解不正确的一项是()A.三、四两句写披服幽兰花草,以喻自己博采众善。B.七、八两句意谓自己早起登山,夕入洲泽,所采的都是芳香坚固耐久的植物,比喻自己精勤修德,所行皆忠善长久之道。C.十三句中的“不”即“何不”,与十四句中的“何不”为互文。两句意为君王何不把握住这年岁壮盛的时候,丢弃秽恶的行径。D.节选部分抒发了诗人因时光流逝而壮志难酬的感慨。【课外拓展】阅读下面的文言文字,完成4—8题。余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮,且余济乎江湘。(《涉江》)4.下面与例句加点字用法、意义相同的一项是()例句:且余济乎江湘A.料大王士卒足以当项王乎?B.在乎山水之间。C.浩浩乎如冯虚御风,不知其所止。D.有朋自远方来,不亦说乎!5.下列句子活用现象不同的一项是()A.李牧连却之B.粪土当年万户侯C.驾青虬兮骖白螭D.吾从而师之6.下列句式与其他三项不同的一项是()A.然而不王者,未之有也B.肇锡余以嘉名C.世溷浊而莫余知兮D.忌不自信,而复问其妾曰7.下面加点的字解释有误的一项是()A.年既老而不衰既:已经B.且余济乎江湘济:渡过C.被明月兮佩宝璐被:遭受D.哀南夷之莫吾知兮知:了解8.下面对诗歌理解有误的一项是()A.诗人用服饰的奇特、高洁,比喻德行的高洁和志向的远大。采用了“比”的手法。B.本段交待了屈原涉江的原因,即“世溷浊”“莫吾知”的楚国现实。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\nC.“重华”即古代的明君舜,该句表现了屈原“贤臣择主而侍”的思想,并反衬出现实中楚怀王的昏庸。D.“登昆仑兮食玉英”意同《离骚》中的“夕餐秋菊之落英”,承接上文的披奇服,驾青虬,结重华游瑶圃等,不仅为我们塑造了一个崇高的艺术形象,而且为我们创造了一个美好的理想世界。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n指南录后序【作者简介】文天祥,(1236—1283)字宋瑞,一字履善,号文山,南宋庐陵(今吉安)人。文天祥明确提出“社稷为重,君为轻”。他并不对帝王愚忠,而只无条件地忠于国家和民族。他英勇就义后留下了大量诗文,其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“衣带诏”(孔曰“成仁”,孟曰“取义”,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧)都已成为光照日月、气壮山河的绝唱,成为民族精神财富的宝贵部分,文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。【课文点译】【课文全译】德祐二年二月十九日,我被任命为右丞相兼枢密使,统一指挥各路兵马。这时元军已迫近都门外,不论是迎战、防守或迁都,都已经来不及安排。大小官员聚集在左丞相的衙门里,都想不出办法来。当时(双方有)使者车马往来频繁,元军方面约邀(我国)当权的人相见,大家认为我去一趟就可以缓解国家的祸患。国家事态到了这地步,我不能(只顾)爱惜自己;(而且)估计元军方面还是可以用言语说动的。以前,(我们的)使者往来,没有被扣留在北方的,(同时)我更想探察一下元军方面的情况,回来好寻求救国的办法。于是未接受丞相的印信不就任,第二天,以资政殿学士(的身份)前往。刚到元军军营(的时候),我慷慨陈辞,(他们)上上下下都很震惊。他们也不敢马上就轻视我国。不幸的是先有吕师孟干坏事,后来有贾余庆(向对方)讨好献媚,我(才)被拘留不能回还。国家的事情被弄到了不可收拾的地步。我自己估计不能脱身,就当面责骂元军统帅不守信用,揭露吕师孟叔侄二人叛国(的罪行)。(我)只想求死,不再顾念(个人的)安危。元军方面虽然表面上尊敬我,实际上(对我)很愤怒。(派来)两个高级头目,名义上是招待使臣的人,夜里却用兵包围我的住所,我就不能回国了。不久,贾余庆等人作为祈请使要到北方去;元人逼迫我同他们一起走,但又不算作使者。我照理应该自杀,但还是忍耐着(随他们)出发。古人说:“(忍辱不死)是为了将来有所作为啊!”到了京日,得机会跑到了真州,就把北兵的虚实完全报告了淮东、淮西两位边防统帅,约定(同他们)联合兵力奋起抗战。国家复兴的机会,大概就在此一举了。(在那里)住了两天,扬州的边帅下了逐客令。(我)没有办法,(就)改名换姓,隐蔽行踪,在荒野里奔走,在露天里歇宿,每天同元军的骑兵在江淮一带(彼此)互相出现或隐没(没有遇见)。困窘饥饿,无所依托,悬赏捕捉又很紧急,天高地远,叫唤求救都来不及,后来找到一只小船,避开(敌军所占的)江中小洲,从北海出去,然后渡过扬子江,进人苏州,经过四明,转到天台,终于来到永嘉。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n唉!我接近死亡的危机不知道多少回了!责骂敌军大头目会被处死;痛骂叛贼也会被杀死;和北兵那两个高级头目相处二十天,争论是非曲直,好多次都可能被杀死;逃出京口(的时候),身边带着匕首以防意外,差点自杀;经过十多里有北兵停泊船只的水区,被巡逻船搜寻,差点投水,葬身鱼腹;在真州被赶出城外,差点(由于)走投无路而急死;投奔扬州,路过瓜州扬子桥,如果碰上(敌人的)哨兵,不可能不被杀死;在扬州城下,进退不能自主,几乎类似送死;坐在桂公塘土围子里,(敌人)骑兵数千人从门前走过,差点落在敌人手里死掉;在贾家庄,差点被巡查的军官凌侮逼迫而死;夜里投奔高邮,迷了路,差点儿陷(于泥沼)而死;天亮时,在竹林中躲避哨兵,遇到巡逻的元军骑兵几十人,几乎无法逃脱而死;到了高邮,置制司衙门(通缉捉拿我的)公文下达了,差点儿被逮捕杀死;在城子河里航行,在横七竖八的死人堆里穿行,(我坐的)船同(敌人的)巡哨船相隔很近,差点儿遇上(敌人而被)杀死;到了海陵,往高沙去,常常担心白白地死掉;取道海安、如皋,一共三百里路,北兵和土匪在这一带来来往往,(我)没有一天不可能死去;到达通州,几乎因为不被收留而死;后来驾着小船在惊涛骇浪中航行,实在没有办法,(这时)已不把死亡(的威胁)放在心上了!唉!生死不过是早晚间的事情,死了就死了;可是处境是那样的危险艰难,而且层出不穷,(实在)不是人所能忍受得了的。痛苦的事情过去以后再回味当时遭受的痛苦,那是多么的痛苦啊!我在患难当中,有时写点诗来记述遭遇的情景,现在保留着底稿舍不得丢掉,旅途中亲手抄写:(有关)出使北营,被扣留在北关外(的部分),作为一卷;(有关)从北关外出发,经过吴门、常州,渡江到瓜州,重回京口(的部分),作为一卷;(有关)从京口逃向真州、扬州、高邮。泰州、通州(的部分),作为一卷;(有关)从海路到永嘉又来到三山(的部分),作为一卷。(我)打算(把这部诗集)保存在家里,让后代的人读到它,能同情我的心志。唉!我能死里逃生算是幸运了,可幸运地活下来要干什么呢?要求做一个忠臣,国君受到侮辱,做臣子的即使死了也还是有罪的;要求做一个孝子,用父母留给自己的身体去冒险,即使死了也有罪责。将向国君请罪,国君不答应;向母亲请罪,母亲不答应;我只好向祖先的坟墓请罪。人活着不能拯救国难,死后还要变成恶鬼去杀贼,这就是义;依靠上天的神灵、祖宗的福泽,修整武备,跟随国君出征,做为先锋,洗雪朝廷的耻辱,恢复开国皇帝的事业,也就是古人所说的:“誓不与贼共存”,“恭敬谨慎地竭尽全力,直到死了方休”,这也是义。唉!像我这样的人,将是无处不是可以死的地方了。以前,假使我丧身在荒野里,我虽然正大光明问心无愧,但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错,国君和父母会怎么讲我呢?实在料不到我终于返回宋朝,重整衣冠,又见到皇帝,即使立刻死在故国的土地上,我还有什么遗憾呢!还有什么遗憾呢! 这一年夏季五月,年号改为景炎,庐陵人文天祥给自己的诗集写了序文,题名为《指南录》。【名家点评】文章气势充沛,用语多变。第四节以述“死”为中心,二十几个带“死”字的句子,一气如注,似强弩连发,奔马骤驰,又像急管繁弦,叠音竞奏。始有“呜呼”兴叹,为奔纵的文势作了准备;继之历述死里逃生经过,一句联属一句,一层紧跟一层,滔滔不绝,径赴纸面。最后一声“呜呼”以下,总揽全节。一句“痛定思痛,痛何如哉”,把文章气势推向悲痛的顶点,整节文字,词短句密,繁音促节,读之停顿不得,胸中荡然而生充畅之气,用语方面,文中连用动词却无一重复。第三节的“避”、“出”、“渡”、“入”等字,各有妙用。同述“死”,二十几字,蝉联而下,但无一相类,显出变化而又统一的特征。作者还依据变化着的对象面貌,求取语言的腾挪变幻。例如:“几自刭死”,是写自杀,来源于“挟匕首以备不测”;“几从鱼腹死”,来源于江中遇敌船;“几落贼手死”,来源于“骑数千过其门”;“几陷死”,来源于“夜趋高邮,迷其道”。制府发下追捕公文,则“几以捕系死”;舟船险些与哨兵相遇,则“几邂逅死”。一句之中,前述死因,后谈死情,互成因果关系。这样,语言应用就切情切境且变化多端。(《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社,吴功正陆志平)【重点梳理】154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n一、文言实词1.通假字(1)具以北虚实告东西二阃(具,通“俱”。作副词,全,都。)(2)层见错出(见,通“现”。)2.古今异义(1)穷饿无聊,追购又急古义:没有依托今义:单调,没有意义(2)初至北营,抗辞慷慨古义:十分激烈今义:大方(3)为巡船所物色古义:搜寻今义:寻找需要的人才或东西(4)以至于永嘉古义:到达今义:表示退一步的副词(5)几彷徨死古义:走投无路今义:犹豫不定,不知往哪里好3.一词多义(1)间得间奔真州(jiàn,名词,机会)中间力拉崩倒之声(jiàn,动词,夹杂)(2)靡吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之(动词,倒下)天高地迥,号呼靡及(副词,无,不。靡及,达不到)(3)如如扬州,过瓜洲杨子桥(动词,往.......去,到.......去)4.词类活用(1)名词作状语。北虽貌敬(表面上)/则直前诟虏帅失信(上前)/予分当引决(按名分)/草行露宿(在野草间,在露天里)/日与北骑相出没(每天)(2)名词作动词。道海安、如皋(取道)二、文言虚词1.而(1)连词,表承接。归而求国之策/死而死矣(2)连词,表转折。而不在使者之目/而幸生也何所为2.以(1)连词,表承接,相当于“当”。然而隐忍以行(2)连词,表目的,来。挟匕首以备不测(3)连词,因为。几以捕系死(4)介词,用。意北亦尚可以口舌动也(5)介词,凭。以资政殿学士行(6)介词,凭借。将以有为也3.则(1)连词,表承接,就。则直前诟虏帅失信(2)连词,表转折,却。夜则以兵围所寓舍三、文言句式1.省略句(1)初至北营,(我)抗辞慷慨,(元军)上下颇惊动(2)(我)但欲求死,不复顾(个人)利害(3)(我)诋大酋当死,骂逆贼当死154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(4)(我)坐桂公塘土围中,(元人)骑数千过其门,(我)几落贼手死2.被动句(1)予羁縻不得还(被扣留)(2)无日而非可死(被杀死)(3)几以不纳死(被接受,准许出入)3.倒装句(1)予之生也幸,而幸生也何为?(为何,宾语前置)(2)君亲其谓予何(何谓予,宾语前置)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.如扬州,过瓜洲扬子桥往……去B.道海安、如皋取道C.为巡船所物色盘查D.穷饿无聊,追购又急单调,没有意义2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.以资政殿学士行将以有为也B.归而求国之策死而死矣C.不复挺者,輮使之然也使来者读之,悲予志焉D.北虽貌敬,实则愤怒夜则以兵围所寓舍3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也。”(2)呜呼,予之及于死者,不知其几矣!(3)死生,昼夜事也。死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。(4)呜呼!予之生也幸,而幸生也何为?【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。李若水字清卿,洺州曲周人。靖康元年,为太学士。开府仪同三司搞俅死,故事,天子当挂服举哀。若水言:“俅以幸臣躐跻显位,败坏军政,金人长驱,其罪当与童贯等。得全首领以没,尚当追削官铁,示与众弃;而有司循常习故,欲加缛礼,非所以靖公议也。”章再上,乃止。……二年,金人再邀帝出郊,帝殊有难色,若水以为无他虑,扈从以行。金人计中变,逼帝易服,若水抱持而哭,诋金人为狗辈。金人曳出,击之败面,气结仆地,众皆散,留铁骑数十守视。粘罕令曰:“必使李侍郎无恙。”若水叹曰:“154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n天无二日,若水宁有二主哉!”其仆亦来慰解,曰:“公父母春秋高,若少屈,冀得一归觐。”若水叱之曰:“吾不复顾家矣!忠臣事君,有死无二。然吾亲老,汝归勿遽言,令兄弟徐言之可也。”……粘罕令拥之去,反顾骂益甚。至郊坛下,谓其仆谢宁曰:“我为国死,职耳,奈并累若属何!”又骂不绝口,监军者挝破其唇,噀血骂愈切,至以刃裂颈断舌而死,年三十五。[注]:①李若水:北宋末年人,官至吏部侍郎。靖康二年随软宗至金营,不屈而被害。②:越级升官。③扈从:随从护驾。④粘罕:金国贵族,官至都元帅,执掌国政。多次率军攻打北宋。⑤血:含血喷出。4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()A.非所以靖公议也靖:平息。B.金人曳出,击之败面曳:蜂拥。C.若少屈,冀得一归觐觐:拜见D.我为国死,职耳职:职分5.比较下列各句中“以”字的意义何用法,判断正确的一组是()①俅以幸臣躐跻显位②得全首领以没③扈从以行④至以刃裂颈断舌而死A.①和④相同,②和③相同。B.①和④相同,②和③不同。C.①和④不同,②和③相同。D.①和④不同,②和③不同。6.下列叙述中不符合原文意思的一项是()A.李若水认为高俅败坏军政,以致金人入侵,应降低他生前官爵俸禄的等级,而不应循常习故,用隆重的礼节为他治丧。皇上当即接受他的意见,不再为高俅挂服举哀。B.金人邀请宋钦宗出郊,却又中途变卦,逼钦宗改换服装以侮辱宋朝。李若水坚守气节,大骂金人,虽参遭到毒打,仍未动摇自己的忠心,并以绝食对金人的诱降表示抗争。C.李若水不愿为了能回家侍奉父母而投降,他严词拒绝了仆人要他屈从金人的劝说。但又流露出父母的牵挂,要仆人转告兄弟慢慢地禀告父母,不要惊吓老人。D.粘罕诱降李若水遭到失败,于是下令杀掉他。李若水义无返顾,骂不绝口,金人打破了他的嘴唇,他喷血痛骂,愈加激切,以至遭裂颈断舌而死,景象十分惨烈。7.把下列句子翻译成现代汉语。(1)其罪当与童贯等译文:(2)汝归勿遽言译文:(3)奈并累若属何译文:154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n五人墓碑记【作者简介】张溥(1602—1641),字天如,号西铭,江苏太仓人。明崇祯进士,文学家。幼年勤奋好学,所读书必手抄,抄毕吟诵即烧掉,如此六、七遍方止,冬夏皆然。因此他的读书室名为“七录斋”。崇祯二年(1629年),与郡中名士结为文社,叫做复社,兴复古学,进行文学与社会活动。复社表面是讲学“以文会友”,实际是评议时政,并与贵族大官僚斗争的一个政治集团,声势震动朝野。张溥一生著作宏丰,编述三千余卷,涉及文、史、经学各个学科,精通诗词,尤擅散文、时论。张溥散文,在当时很有名,风格质朴,慷慨激昂,明快爽放,直抒胸臆。【课文点译】【课文全译】(墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈阳、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之公,太史文起公,姚孟长公。【名家点评】这篇文章夹叙夹议,层层对比,步步深入,前后照应,反复唱叹,熔叙事、议论、描写、抒情于一炉。在结构上,先以洗练的笔墨叙述了“五人”死后贤士大夫为他们修墓、立碑的盛况,接着与此相对照,写了“富贵之子、慷慨得志之徒”的“死而湮没不足道”,从而提出了一个问题:“独五人之曒曒,何也?”这一问,是贯串全篇的主线。它承上而来,又领起以下各段。三、四两段树立“五人”大义凛然、威武不屈的形象。固然是对这一问的回答;五、六两段揭示“五人”之死所发生的社会影响,也是对这一问的回答。正因为以一线贯全篇,所以文笔活泼、结构谨严。而作者之所以要用这样的一问作为贯串全篇的主线,又是从有利于表现他确定的主题出发的。回答了“五人”为什么那样“曒曒”的问题,不就自然而然地阐明了“死生之大,匹夫之有重于社稷”的主题吗?(《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社,霍松林)【重点梳理】一、文言实词1.通假字(1)其为时止十有一月耳(通“只”,不过,仅仅;通“又”)(2)独五人之曒曒,何也(通“皎皎”,光明显耀的样子)(3)敛赀财以送其行(通“资”)(4)缙绅而能不易其志者(通“搢”,插)(5)亦曷故哉(通“何”,疑问代词)2.古今异义(1)至于今,郡之贤士大夫请于当道古义:“至”动词,“于”介词;“至于”是“到”的意思今义:表示达到某种程度,或表示另提一事(2)是时以大中丞抚吴者为魏之私人古义:党羽今义:指与公家相对的个人(3)吴之民方痛心焉古义:痛于心,痛恨今义:极端伤心(4)既而以吴民之乱请于朝,按诛五人古义:考察,查究今义:压住(5)有贤士大夫发五十金古义:古代计算货币的单位今义:金子(6)非常之谋难于猝发古义:非同寻常今义:程度副词,十分,极(7)视五人之死,轻重固何如哉古义:比较今义:看(8)令五人者保其首领,以老于户牖之下古义:头颅,借指性命今义:借指某些集团的领导人3.一词多义154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(1)发有贤士大夫发五十金(动词,拿出)卒以吾郡之发愤一击(动词,激发)非常之谋难于猝发(动词,发动)发其志士之悲哉(动词,抒发)而又有剪发杜门(名词,头发)(2)行吾社之行为士先者(名词,品行)其辱人贱行(名词,行为)行之敛赀财以送其行(动词,走)(3)固轻重固何如哉(副词,本来,引申为“究竟”、“到底”)斯固百世之遇也(副词,实在,真是)(4)使公之逮所由使也(动词,主使)人皆得以隶使之(动词,使唤)(5)徒慷慨得志之徒(名词,一类的人)哀斯墓之徒有其石也,而为之记(形容词,空)(6)按缇骑按剑而前(动词,用手压或握)按诛五人(动词,考查,查究)(7)得慷慨得志之徒(动词,实现)人皆得以隶使之(动词,能够)4.词类活用(1)名词作动词。去今之墓而葬焉(修墓)/其疾病而死(患疾病)/缇骑按剑而前(走上前)/以大中丞抚吴者为魏之私人(抚慰)/买五人之头而函之(用盒子装)/哀斯墓之徒有其石也,而为之记(作记)(2)名词作状语。人皆得以隶使之(当作仆役)(3)动词使动用法。众不能堪,抶而仆之(使……倒地)/安能屈豪杰之流(使……屈身)(4)动词作名词。不敢复有株治(株连治罪的事情)(5)形容词作名词。不能容于远近(远近的百姓)二、文言虚词1.而(1)连词,表承接。去今之墓而葬焉死而湮没不足道者/抶而仆之/买五人之头而函之(2)连词,表修饰。其疾病而死/则噪而相逐2.以(1)连词,表目的。即除逆阉废祠之址以葬之/亦以明死生之大(2)连词,相当于“而”,表承接。中丞匿于溷藩以免(3)连词,表修饰。于是乘其厉声以呵(4)介词,表凭借。是时以大中丞抚吴者为魏之私人(5)介词,用。既而以吴民之乱请于朝(6)介词,因为。卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治3.焉(1)兼词。激于义而死焉(于之,在这件事上)(2)代词。去今之墓而葬焉(代五义士)(3)语气词。吴之民方痛心焉(无实义)4.之(1)助词,的。郡之贤士大夫请于当道(2)助词,主谓之间取消句子独立性。五人之当刑也,意气扬扬/卒以吾郡之154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n发愤一击,不敢复有株治/哀斯墓之徒有其石也(3)助词,宾语前置的标志。钩党之捕遍于天下(4)动词,去,往。佯狂不知所之者(5)代词。人皆得以隶使之(指代他们)/哀斯墓之徒有其石也,而为之记(指代石碑)5.其(1)代词,作定语成分。以旌其所为(指代五义士)/缙绅而能不易其志者(代自己)(2)代词,作主语成分。敛赀财以送其行(代周顺昌)(3)指示代词,那。发其志士之悲哉/哀斯墓之徒有其石也6.于(1)介词,表被动。激于义而死焉/不能容于远近(2)介词,向。至于今,郡之贤士大夫请于当道(3)介词,在。且立石于其墓之门/令五人者保其首领,以老于户牖之下7.为(1)动词。以旌其所为(做)/吾社之行为士先者(作为)(2)判断动词,是。以大中丞抚吴者为魏之私人/故今之墓中全乎为五人也(3)介词,替,给。哀斯墓之徒有其石也,而为之记8.当(1)介词,在……时候。盖当蓼洲周公之被逮/然五人之当刑也(2)动词。郡之贤士大夫请于当道(掌管,主持)三、文言句式1.判断句(1)是时以大中丞抚吴者为魏之私人(用判断动词“为”表示判断)(2)即今之倮然在墓者也(用“也”表示判断)(3)不可谓非五人之力也(用否定词“非”表示否定判断)(4)斯固百世之遇也(用副词“固”表示判断)2.被动句(1)予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望(“被”表被动)(2)公之逮所由使也(意念被动句,“逮”其实是“被逮”)(3)或脱身以逃,不能容于远近(“于”表被动)3.省略句(1)断头置(于)城上,颜色不少变(省介词“于”)(2)问:“谁为(之)哀者?”(省介词宾语“之”)(3)买五人之头而函之,(头)卒与尸合(省主语“头”)(4)亦以(之)明死生之大(省介词宾语“之”)4.倒装句(1)郡之贤士大夫请于当道(于当道请,介词结构后置)(2)且立石于其墓之门(于其墓之门立石,介词结构后置)(3)匹夫之有重于社稷也(于社稷有重,介词结构后置)(4)四海之大,有几人欤(大之四海,定语后置)(5)缙绅而能不易其志者者(能不易其志者之缙绅,定语后置)(6)钩党之捕遍于天下(捕遍于天下之钩党,宾语前置)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\nA.是时以大中丞抚吴者为魏之私人B.吴之民方痛心焉C.既而以吴民之乱请于朝,按诛五人D.安能屈豪杰之流2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.激于义而死焉去今之墓而葬焉B.以大中丞抚吴者为魏私人故今之墓中全乎为五人也C.发其志士之悲哉哀斯墓之徒有其石也D.盖当蓼洲周公之被逮然五人之当刑也3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?(2)其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?(3)凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。(4)故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。顺昌好为德于乡,有冤抑及郡中大利害,辄为所司陈说;以故士民德顺昌甚。及闻逮者至,众咸愤怒,号冤者塞道。至开读日,不期而集者数万人,咸执香为周吏部乞命。诸生文震亨、杨廷枢、王节、刘羽翰等前谒一鹭及巡按御史徐吉,请已民情上闻。旗尉厉声骂曰:“东厂逮人,鼠辈敢尔!”大呼:“囚安在?”手掷锒铛于地,声琅然。曰:“始吾以为天子命,乃东厂耶!”蜂拥大呼,势如山崩。旗尉东西窜,毙一人,余负重伤,窬垣走。一鹭飞章告变。东厂刺事者言吴人尽反,谋断水道,劫漕舟。忠贤大惧。已而一鹭言缚得倡乱者颜佩韦、马杰、沈扬、杨念如、周文元等,乱已定,忠贤乃安。然自是缇骑不出国门矣。《明史·周顺昌传(节录)》4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(  )A.数谮于织造中官李实(说别人坏话)    B.并质副使吕纯如   (质问)C.当顺昌被逮,间行诣都  (从小路走 ) D.巡抚周起元忤魏忠贤削籍   (触犯)5.下列各组句中加点字的用法不相同的一组是(  )A.刘羽翰等前谒一鹭及巡按御史徐吉        缇骑按剑而前曰B.吴人感其义,合葬之虎丘傍               激与义而死焉者也C.以故士民德顺昌甚          立石于其墓之门,以旌其所为154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\nD.顺昌赠太常卿,官其一子     人皆得以隶使之6.下列说法不正确的一项是(  )A.选文与课文《五人墓碑记》都记叙了明朝天启六年魏忠贤当道,苏州市民暴动的情况。B.选文重在表现周顺昌的正直与无畏,课文《五人墓碑记》重在赞扬五人“激于义而死”的精神。C.选文多用细节描写刻画周顺昌的形象,课文《五人墓碑记》则采用了对比手法来说明五人的伟大崇高。D.选文与课文《五人墓碑记》都采用了记叙和议论相结合的方法,使文章事、理、情交融并茂,既有感染力,又有说服力。7.把下列句子翻译成现代汉语。(1)有冤抑及郡中大利害,辄为所司陈说。译文:(2)一鹭飞章告变。东厂刺事者言吴人尽反,谋断水道,劫漕舟。译文:(3)然自是缇骑不出国门矣。译文:154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n烛之武退秦师【作者简介】《左传》是中国古代一部编年体的历史著作。《左传》全称《春秋左氏传》,原名《左氏春秋》,汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》代表了先秦史学的最高成就,是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向,强调等级秩序与宗法伦理,重视长幼尊卑之别,同时也表现出“民本”思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。【课文点译】【课文全译】鲁僖公三十年九月十日,晋文公、秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对晋文公无礼,并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾南。佚之狐对郑伯说:“我国处于危险之中,如果能派烛之武去见秦伯,一定能说服他们撤军。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,做不成什么了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在危急之中求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也有不利啊!”烛之武就答应了。夜晚用绳子将烛之武从城上放下去,去见秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有什么好处,那就烦劳您手下的人了。越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境,您知道是很难的,您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢?邻邦的国力雄厚了,您的国力也就相对削弱了。假如放弃灭郑的打算,而让郑国作为您秦国东方道路上的主人,秦国使者往来,郑国可以随时供给他们所缺乏的东西,对您秦国来说,也没有什么害处。况且,您曾经对晋惠公有恩惠,他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而,他早上渡河归晋,晚上就筑城拒秦,这是您知道的。晋国有什么满足的呢?现在它已把郑国当作东部的疆界,又想扩张西部的疆界。如果不侵损秦国,晋国将从哪里得到他们所企求的土地呢?使秦国受损而让晋国受益,您还是好好掂量掂量吧!”秦伯高兴了,就与郑国签订了盟约。并派杞子、逢孙、扬孙帮郑国守卫,就率军回国。子犯请求晋文公下令攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那人的支持,我就不会有今天。借助了别人的力量而又去损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟国,这是不明智的;以混乱代替联合一致,这是不勇武的。我们还是回去吧!”这样晋军也撤离了郑国。【名家点评】全文以“退秦师”为中心,从秦晋围郑开始,到秦晋退兵终结,突出了烛之武有勇有谋、能言善辩的形象。文章详略得当、语言精练,尤其是在运用对话方面,达到了纯熟的艺术境界。首先,用对话写人物和事件的发展。烛之武其人,作者始终没有直接评论,完全通过人物对话来体现。写烛之武的外交才能,有佚之狐的举荐作为事前铺垫渲染,有他自己说秦穆公的话作为正面描写。读者从他柔中有刚、委婉透辟的言辞中,自然看到了一位古代杰出外交家的形象。刘勰说:“烛武行而纾郑,……亦其美也。”(《文心雕龙·论说》)的确,烛之武为郑国解围,他的精神和才能,都是美好的。除开篇叙述形势外,其他人物,从佚之狐善于识人,郑文公急切中起用烛之武,到结束时晋文公说:“吾其还也”,全以对话表现。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n其次,寓褒贬于对话之中。正面描写烛之武如此,反面批评郑文公不能用人,也是如此。作者不发议论,而倾向自现。寓倾向于叙事写物之中,这是《左传》,也是我国史传文学的一个重要特点。本文可为一例。(《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社,董扶其)【重点梳理】一、文言实词1.通假字(1)今老矣,无能为也已(通“矣”,语气词,了)(2)共其乏困(通“供”,供给)(3)夫晋,何厌之有(通“餍”,满足)(4)若不阙秦,将焉取之(通“缺”,侵损,削减)(5)秦伯说,与郑人盟(通“悦”,高兴)(6)失其所与,不知(通“智”,明智)2.古今异义(1)贰于楚也古义:从属二主,动词今义:“二”的大写,数词(2)若舍郑以为东道主古义:东方道路上的主人今义:泛指设宴请客的主人(3)行李之往来,共其乏困古义:使者,出使的人今义:指外出之人随身携带的物品(4)微夫人之力不及此古义:那个人今义:尊称别人的妻子3.词类活用(1)名词作状语。既东封郑,又欲肆其西封(在东方、在西方)(2)名词作动词。晋军函陵(驻军、驻扎在函陵)(3)名词意动用法。越国以鄙远(以……为鄙)(4)形容词使动用法。阙秦以利晋(使……受益)(5)形容词用作名词。越国以鄙远(远方的土地)(6)形容词活用为动词。邻之厚,君之薄也(变雄厚,变削弱)⑺动词使动用法。若亡郑而有益于君(使……亡)/阙秦以利晋(使……损害)二、文言虚词1.以(1)介词,把。若舍郑以为东道主(2)介词,拿,用。敢以烦执事(3)连词,因为。以其无礼于晋(4)连词,相当于“而”,表承接。越国以鄙远(5)连词,表目的。焉用亡郑以陪邻/阙秦以利晋2.而(1)连词,表承接。今急而求子/若亡郑而有利于君(2)连词,表修饰。夜,缒而出(3)连词,表转折。朝济而夕设版焉3.之(1)助词,主谓之间取消句子独立性。臣之壮也,犹不如人/行李之往来,共其乏困154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(2)助词,宾语前置的标志。夫晋,何厌之有(3)助词,的。是寡人之过也/因人之力而敝之(4)代词。因人之力而敝之(指代秦君)/阙秦以利晋,唯君图之(代这件事)/将焉取之(代土地)4.焉(1)语气助词,表陈述。子亦有不利焉(2)疑问代词。焉用亡郑以陪邻(为什么)/若不阙秦,将焉取之(哪里)(3)兼词,于之。朝济而夕设版焉(在那里)5.其(1)代词。以其无利于晋(指代郑文公)/君知其难也(这)/又欲肆其西封(指代晋国)/失其所与(指代自己)(2)语气词,表商量语气,相当于“还是”。吾其还也6.且(1)连词,表并列,又。以其无礼于晋,且贰于楚也(2)连词,表递进,况且。且君尝为晋君赐矣三、文言句式1.判断句(1)是寡人之过也(语气词“也”,表判断)(2)君之所知也(语气词“也”,表判断)(3)因人之力而敝之,不仁(表判断)2.疑问句(1)夫晋,何厌之有(疑问代词“何”,表反问)(2)焉用亡郑以陪邻(疑问代词“焉”,表疑问)(3)不阙秦,将焉取之(疑问代词“焉”,表疑问)3.省略句(1)(烛之武)辞曰:“臣之壮也,犹不如人。”(省主语“烛之武”)(2)(晋惠公)许君焦、瑕(省主语“晋惠公”)(3)子犯(晋侯)击之(省动词宾语“晋侯”)(4)若舍郑以(之)为东道主(省介词宾语“之”)(5)若亡郑而有益于君,敢以(之)烦执事(省介词宾语“之”)(6)晋军(于)函陵,秦军(于)汜南(省介词“于”)4.倒装句(1)以其无礼于晋(于晋无礼,介宾结构后置)(2)且贰于楚(于楚贰,介宾结构后置)(3)佚之狐言于郑伯曰(于郑伯言,介宾结构后置)(4)夫晋,何厌之有(有何厌,宾语前置)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.行李之往来,共其乏困外携带的物品B.失其所与,不知通“错”,明智C.不阙秦,将焉取之通“缺”,侵损,削减D.若亡郑而有益于君动词使动用法,使……亡2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\nA.焉用亡郑以陪邻阙秦以利晋B.臣之壮也,犹不如人行李之往来,共其乏困C.以其无礼于晋,且贰于楚也且君尝为晋君赐矣D.今急而求子若亡郑而有益于君3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)以其无礼于晋,且贰于楚也。(2)越国以鄙远,君知其难也。(3)既东封郑,又欲肆其西封。(4)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。郑人游于乡校,以论执政。然明②谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。”然明曰:“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才。若果行此,其郑国实赖之,岂唯二三臣③?”仲尼闻是语也,曰:“以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。”《左传·子产不毁乡校》4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )A.我闻忠善以损怨 损:损害B.岂不遽止    遽:立即,马上C.吾不克救也   克:能,能够D.不如小决使道  道:同“导”,疏通5.分别比较下列每组句子中加点字的意思和用法,判断正确的一项是(  )①以议执政之善否       其所善者②是吾师也          以是观之A.两个“善”字相同,两个“是”字不同  B.两个“善”字相同,两个“是”字也相同 C.两个“善”字不同,两个“是”字相同  D.两个“善”字不同,两个“是”字也不同6.下列对原文有关内容的概括,不正确的一项是(  )A.本文最后引用孔子实际是对子产的评价,肯定子产做法的正确。B.《子产不毁乡校》一文运用对比的手法,写了然明与子产在对待群众的批评意见上的两种截然相反的主张。然明主张“堵”,子产则主张“导”154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n,相形之下,突出了子产的高明。C.古代的乡校是乡间的公共场所。既是学校,又是乡人聚会议事的地方。D.“岂唯二三臣”的意思是“岂只是我们几个做官的(赖之)”二三,表示实数。7.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。  译文: (2)蔑也今而后知吾子之信可事也。  译文: (3)以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。译文:154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n谏太宗十思疏【作者简介】魏征,字玄成。他是唐朝初年著名的文学家、政治家和历史学家。隋朝末年,为避乱,曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后,他辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。太宗即位后,拜为谏议大夫,常召入内室询以政事得失,魏征知无不言,敢于直谏,先后上书二百多事,大多被唐太宗采纳。魏征曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作,《隋书》的序论及《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论,皆出其手,时称良史。本文《谏太宗十思书》,被太宗置于案头,奉为座右铭。其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。【课文点译】【课文全译】我听说:想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不稳固却想要树木生长,道德不厚实却想要国家安定,我虽然最愚昧无知,(也)知道这是不可能的,何况(您这)明智的人呢!国君掌握着国家的重要职权,据有天地间重大的地位,处于天地间至尊的地位,应推崇追求最高峻的皇权,永远保持无止境的美善,不考虑在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,这也(如同)是砍断树根来求得树木茂盛,堵住源泉而想要泉水流远啊。(古代)所有的君主,承受上天(赋予的)重大使命,开头做得好的实在很多,能够保持到底的(却)很少。难道是取得天下容易守住天下困难吗?当初取得天下时才能有余,现在守天下就显得才能不足,为什么呢?因为处在深重忧患之中,一定会竭尽诚心地来对待臣民。既已成功,则放纵自己的情感来傲视别人。竭尽诚心,就会使敌对的势力(和自己)联合,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。虽然(可以)用严酷的刑罚监督(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(人们)最终苟且免于刑罚但不会感恩戴德,表面上恭敬而在内心里却不服气。怨恨不在大小,可怕的只有老百姓;(他们像水一样)能负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切戒慎的。用腐烂的绳索驾驭急驰的马车,难道能不加以重视吗。统治天下的人,见到自己喜欢的,就想到知足来自我克制;将要兴建什么,就要想到适可而止,来使百姓安宁;想到(自己的地位)高高在上充满危机,就要不忘谦虚来(加强)自我修养;害怕会骄傲自满,就想到要像江海那样能够容纳千百条河流;喜爱狩猎,就想到网三面,留一面;担心意志松懈,就想到(做事)要慎始慎终;害怕受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见;畏惧说坏话的人,就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人;施加恩泽,就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当;动用刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面地做到这十件应该深思的事,发扬光大“九德”的修养,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它,那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全尽到他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚;文臣武将争着奔走效劳,君臣就会没有多少烦忧的事,国君就可以尽情享受安逸的生活,享有神仙一样的长寿,或演奏琴瑟或垂衣拱手,不必多说,百姓就可以得到教化。为什么一定(自己)劳神费思,代替百官的职责,劳损自己的耳目,毁坏无为而治的最高境界呢?【名家点评】154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n魏徵的这篇奏疏言辞剀切,意味深长。第一段,先从比喻入手,“臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”。为什么要从比喻入手?这是一个很有意思的问题。中国古代诗文的写作,特别讲究“婉转”,所谓“比兴言之而不质直言之,言情而不言理”。从《诗经》开始就已经形成了这种创作手法。这不仅使文章变得妙趣横生,摇曳多姿,还能给读者很多启迪,从中悟出道理。一般来说,自己悟出的道理,比别人直接告诉的要印象深刻。另外,从比喻入手,也能给人一个“缓冲”的机会,是尊重对方的表现。直接提建议,往往使对方尴尬,不好接受;委婉一点,给对方留点“面子”,效果往往很好。给皇帝提意见更是如此。魏徵讲的“根本”实际上是指国家的命脉;“流”和“源”的关系实际上就是君和民的关系。作为一代名君的李世民一看就明白这其中的含义。(摘自人民教育出版社网站)【重点梳理】一、文言实词词类活用(1)名词作动词。则思江海下百川(居于……之下)(2)形容词作名词。择善而从之(好的建议)/简能而任之(贤能的人)/人君当神器之重,居域中之大(重权、重位)(3)形容词意动用法。乐盘游(以……为乐)(4)形容词使动用法。必固其根本(使……稳固)/宏兹九德(使……光大)/则思虚心以纳下(使……虚)/则思正身以黜恶(使……正)/何必劳神苦思(使……苦)(5)动词使动用法。则思知止以安人(使……安)/鸣琴垂拱(使……鸣)/何必劳神苦思(使……劳)二、文言虚词1.以(1)连词,相当于“而”,表转折。斯亦伐根以求木茂(2)连词,相当于“而”,表修饰。必竭诚以待下(3)连词,相当于“而”,表并列。戒奢以俭/纵情以傲物(4)连词,相当于“而”,表承接。则思无因喜以谬赏(5)连词,表目的,相当于“用来”。则思知足以自戒/虑壅蔽,则思虚心以纳下(6)介词,把。则思三驱以为度(7)介词,用。虽董之以严刑2.而(1)连词,表转折。源不深而望流之远/不言而化(2)连词,表因果。莫不殷忧而道著,功成而德衰(3)连词,表承接。择善而从之(4)连词,表并列。岂其取之易而守之难乎(5)连词,表目的。则思谦冲而自牧3.为(1)动词,作为。亏无为之大道哉/则思三驱以为度(2)动词,成为。则吴越为一体(3)介词,表被动。为天下笑4.之(1)代词。岂其取之易而守之难乎(指代“天下”)(2)助词,主谓之间取消句子独立性。臣闻求木之长者154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(3)助词,定语后置的标志。人君当神器之重/将崇极天之峻5.其(1)代词,作定语成分。必固其根本(它的)/则智者尽其谋(他们的)(2)指示代词。知其不可(这些)/岂其取之易而守之难乎(那)(3)表反问语气,相当于“难道”。其可忽乎三、文言句式1.判断句(1)斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也(“者也”,表判断)(2)载舟覆舟,所宜深慎(直接表判断)2.疑问句(1)今守之而不足,何也(疑问代词“何”与疑问语气词“也”,表疑问)(2)岂其取之易而守之难乎(副词“岂”与疑问语气词“乎”,表反问)(3)奔车朽索,其可忽乎(副词“其”与疑问语气词“乎”,表反问)(4)何必……,亏无为之大道哉(疑问代词“何”与疑问语词“哉”,表反问)3.省略句(1)则思三驱以(之)为度(省介词宾语“之”)(2)(民众)终苟免而不怀仁。(省主语“民众”)4.倒装句(1)虽董之以严刑(以严刑董之,介宾结构后置)(2)将崇极天之峻(峻之极天,定语后置)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.承天景命大B.虽董之以严刑监督C.简能而任之选拔D.乐盘游,则思三驱以为度快乐2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.亏无为之大道哉则思三驱以为度B.是寡人之过也可以尽豫游之乐C.岂其取之易而守之难乎发其志士之悲哉D.虽董之以严刑必竭诚以待下3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)思国之安者,必积其德义。(2)有善始者实繁,能克终者盖寡。(3)竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。(4)何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道道哉?154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。武德末,魏徵为太子洗马,见太宗与隐太子阴阳倾夺。每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子,召徵责之曰:“汝离间我兄弟,何也?”众皆为之危惧。徵慷慨自若,从容对曰:“皇太子若从臣言,必无今日之祸。”太宗为之敛容,厚加礼遇,擢拜谏议大夫。数引之卧内,访以政术。徵雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗每与之言,未尝不悦。徵亦喜逢知己之主,竭其力用。又劳之曰:“卿所谏前后二百余事,皆称朕意。非卿忠诚奉国,何能若是?”三年,累迁秘书监,参预朝政。深谋远虑,多所弘益。太宗尝谓曰:“卿罪重于中钩,我任卿逾于管仲,近代君臣相得,宁有似我与卿者乎?”六年,太宗幸九成宫,宴近臣。长孙无忌曰:“王硅、魏徵,往事息隐,臣见之若仇,不谓今者又同此宴。”太宗曰:“魏徵往者实我所仇,但其尽心所事,有足嘉者。朕能擢而用之,何惭古烈?徵每犯颜切谏,不许我为非,我所以重之也。”徵再拜曰:“陛下导臣使言,臣所以敢言。若陛下不受巨言,臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也。”太宗大悦,各赐钱十五万。七年,代王硅为侍中,累封郑国公。寻以疾乞辞所职,请为散官。太宗曰:“朕拔卿于仇虏之中,任卿以枢要之职,见朕之非,未尝不谏。公独不见金之在矿,何足贵哉?良冶锻而为器,便为人所宝。朕方自比于金,以卿为良工,虽有疾,未为衰老,岂得便尔耶?”徵乃止。(《贞观政要·任贤》节选)4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()A.征雅有经国之才  雅:平素,向来B.性又抗直抗直:急躁,暴躁C.非卿忠诚奉国奉:献身D.多所弘益弘益:补益,增益5.分别比较下列每组句子中加点字的意思,判断正确的一项是( )①良冶锻而为器       岂其取之易而守之难乎②虽有疾,未为衰老     虽在下愚      A.两个“而”字相同,两个“虽”字不同 B.两个“而”字相同,两个“虽”字也相同 C.两个“而”字不同,两个“虽”字相同 D.两个“而”字不同,两个“虽”字也不同6.下列叙述符合原文意思的一项是()A.魏征原是太子的谋臣,唐太宗诛杀了太子后,本要降罪于他,但魏征以理抗争,终于使唐太宗宽恕了他。B.“王珪、魏征,往事息隐,臣见之若仇,不谓今日又同此宴。”这句话说明长孙无忌对唐太宗厚遇魏征表示不可思议。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\nC.魏征归附唐太宗后,觉得遇见了知已之主,因而对以前的所为感到惭愧难当,决心效忠唐太宗,竭尽其用。D.这段文字表明唐太宗任人唯贤,胸襟宽广,即使魏征这样来自敌对营垒的人也能不计前嫌,委以重任。7.把下列句子翻译成现代汉语。⑴ 但其尽心所事,有足嘉者。译文:                                 ⑵ 寻以疾乞辞所职译文:                                ⑶ 良冶锻而为器,便为人所宝。译文:                                154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n廉颇蔺相如列传【作者简介】司马迁,西汉史学家、文学家。字子长。司马迁继承其父司马谈之职,官太史令,职掌天时星历,管理皇家图籍。太初元年(前104),与唐都、落下闳等共同制定《太初历》,以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》,适应了社会生活和生产的需要。此后,司马迁开始撰写《史记》。天汉二年,李陵出击匈奴,兵败投降,司马迁为李陵辩护,触怒汉武帝,下狱受腐刑。后获赦出狱,为中书令,发愤著书,最后完成了《史记》的撰写和润饰。《史记》是我国第一部纪传体通史,开创了纪传体和书表的编写体例。【课文点译】【课文全译】廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年,廉颇担任赵国的大将,攻打齐国,大败齐军,夺取了阳晋,被任命为上卿。于是廉颇以他的勇猛善战而闻名于诸侯各国。蔺相如是赵国人,做赵国宦官头目缪贤的门客。赵惠文王时,赵国得到楚国的和氏璧。秦昭王听说这件事,派人送给赵王一封信,说愿意用十五座城给赵国,请求换取和氏璧。赵王跟大将军廉颇及许多大臣商量:想把这块宝玉给秦国,又怕得不到秦国的城,白白受欺骗;想不给吧,又担心秦兵打过来。主意拿不定,想找个可以派遣去回复秦国的人,又找不到。宦官头目缪贤说:“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问:“您根据什么知道他可以出使呢?”缪贤回答说:“我曾经犯有罪过,私下打算要逃到燕国去。我的门客蔺相如阻拦我说:‘您凭什么知道燕王(会收留您)?’我告诉他,我曾跟随大王与燕王在边境相会,燕王私下握着我的手说‘愿意交个朋友’,凭这个知道他,所以打算去他那里。蔺相如对我说:‘如今赵国强,燕国弱,您又受赵王宠幸,所以燕王想跟您结交。现在您竟从赵国逃奔到燕国,燕王害怕赵国,这种形势下燕王一定不敢收留您,反而会把您捆绑起来送回赵国的。您不如袒胸露臂,趴在斧质上请罪,就能侥幸得到赵王赦免’。我听从了他的意见,幸而大王赦免了我。我私下认为蔺相如是个勇士,有智谋,应该是可以出使的。”于是赵王召见蔺相如,问他:“秦王打算用十五座城换我的璧,可不可以给他?”蔺相如说:“秦国强大,赵国弱小,不能不答应他的要求。”赵王说:“拿走我的璧,不给我城,怎么办?”蔺相如说:“秦王用城换璧而赵国不答应,理亏的是赵国;赵国给秦璧而它不给赵国城,理亏的是秦国。比较这两种对策,宁可答应秦的请求而让它负理亏的责任。”赵王问:“可以派谁去呢?”蔺相如回答说:“大王果真找不到人,我愿意捧着和氏璧出使秦国。城给了赵国,就把璧留在秦国;城池不给赵国,我保证完整无缺地把和氏璧带回赵国。”赵王就派蔺相如带着和氏璧向西进入秦国。秦王坐在章台宫接见蔺相如。蔺相如捧着和氏璧呈献给秦王。秦王非常高兴,把和氏璧传给妃嫔及侍从人员看,群臣都欢呼“万岁”。蔺相如看出秦王没有把城酬报给赵国的意思,就上前说:“璧上有点毛病,请让我指给大王看。”秦王把和氏璧交给蔺相如。蔺相如于是捧着璧退了几步站住,背靠着柱子,怒发竖立,像要把帽子顶起来。他对秦王说:“大王想要得到和氏璧,派人送信给赵王,赵王召集所有大臣商议,都说:‘秦国贪婪,依仗它强大,想用空话来求和氏璧,补偿给赵国的城恐怕得不到。’打算不给秦国和氏璧。但是我认为平民之间的交往,尚且不相互欺骗,何况是大国之间的交往呢154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n!而且因为一块璧的缘故惹得强大的秦国不高兴,不应该。于是赵王斋戒了五天,派我捧着和氏璧,在朝堂上行过叩拜礼,亲自拜送了国书。这是为什么?为的是尊重大国的威望而表示敬意。现在我来到秦国,大王却在一般的宫殿里接见我,礼节显得十分傲慢;得到璧后又将它传给妃嫔们看,以此来戏弄我。我看大王无意补偿给赵国十五座城,所以又把它取回来。大王一定要逼迫我,我的头现在就与和氏璧一起撞碎在柱子上!”蔺相如拿着那和氏璧,斜视着柱子,就要撞击在柱子上。秦王怕他撞碎和氏璧,就婉言道歉,坚决请求他不要把和氏璧撞碎,并召唤负责的官吏察看地图,指点着说要把从这里到那里的十五座城划归赵国。蔺相如估计秦王只不过以欺诈的手段假装把城划给赵国,实际不能得到,就对秦王说:“和氏璧是天下公认的宝贝,赵王敬畏大王,不敢不献出来。赵王送璧的时候,斋戒了五天。现在大王也应斋戒五天,在朝堂上安设“九宾”的礼节,我才敢献上和氏璧。”秦王估计这种情况,终究不能强夺,就答应斋戒五天,把蔺相如安置在广成宾馆里。蔺相如估计秦王虽然答应斋戒,也必定违背信约,不把城补偿给赵国,就打发他的随从穿着粗布衣服,怀揣那块璧,从小道逃走,把它送回赵国。秦王斋戒五天后,就在朝堂上设了“九宾”的礼仪,延请赵国使者蔺相如。蔺相如来到,对秦王说:“秦国自从秦穆公以来的二十多个国君,不曾有一个是坚守信约的。我实在怕受大王欺骗而对不起赵国,所以派人拿着璧回去,已经从小路到达赵国了。再说秦国强大而赵国弱小,大王派一个小小的使臣到赵国,赵国会立刻捧着璧送来。现在凭借秦国的强大,先割十五座城给赵国,赵国怎么敢留着璧而得罪大王呢?我知道欺骗大王的罪过应该处死,我请求受汤镬之刑。希望大王和大臣们仔细商议这件事。”秦王和大臣们面面相觑,发出无可奈何的苦笑声。侍从中有的要拉蔺相如离开朝堂加以处治。秦王就说:“现在杀了蔺相如,终究不能得到和氏璧,反而断绝了秦、赵的友好关系。不如趁此好好招待他,让他回赵国去。难道赵王会因为一块璧的缘故而欺骗秦国吗?”终于在朝廷上接见蔺相如,完成接见的礼节,送他回赵国去了。蔺相如回国以后,赵王认为他是个贤能的大夫,出使到诸侯国家能不受辱,就任命他做上大夫。此后秦国没有给赵国城池,赵国也到底没有把和氏璧给秦国。后来,秦军攻打赵国,攻下石城。第二年秦军又攻打赵国,杀了赵国两万人。秦王派使臣告诉赵王,打算与赵王和好,在西河外渑池相会。赵王害怕秦国,想不去。廉颇、蔺相如商量说:“大王不去,显得赵国既软弱又怯懦。”赵王于是动身赴会,蔺相如随行。廉颇送到边境,跟赵王辞别时说:“大王这次出行,估计一路行程和会见的礼节完毕,直到回国,不会超过三十天。如果大王三十天没有回来,就请允许我立太子为王,以便断绝秦国要挟赵国的念头。”赵王同意廉颇的建议,就和秦王在渑池会见。秦王喝酒喝得高兴时说:“我私下听说赵王喜好音乐,请赵王弹弹瑟吧!”赵王就弹起瑟来。秦国的史官走上前来写道:“某年某月某日,秦王与赵王会盟饮酒,命令赵王弹瑟。”蔺相如走向前去说:“赵王私下听说秦王善于演奏秦地的乐曲,请允许我献盆缶给秦王,(请秦王敲一敲),借此互相娱乐吧!”秦王发怒,不肯敲缶。在这时蔺相如走上前去献上一个瓦缶,趁势跪下请求秦王敲击。秦王不肯敲击瓦缶。蔺相如说:“(如大王不肯敲缶),在五步距离内,我能够把自己颈项里的血溅在大王身上!”秦王身边的侍从要用刀杀蔺相如,蔺相如瞪着眼睛呵斥他们,他们都被吓退了。于是秦王很不高兴,为赵王敲了一下瓦缶。蔺相如回头召唤赵国史官写道:“某年某月某日,秦王为赵王击缶。”秦国的众大臣说:“请赵王用赵国的十五座城为秦王祝寿。”蔺相如也说:“请把秦国的都城咸阳送给赵王祝寿。”直到酒宴结束,秦王始终未能占赵国的上风。赵国又大量陈兵边境以防备秦国入侵,秦军也不敢轻举妄动。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n渑池会结束后,回到赵国,因为蔺相如功劳大,赵王任命他做上卿,位在廉颇之上。廉颇说:“我做赵国的大将,有攻城野战的大功劳,而蔺相如只不过凭着几句言辞立了些功劳,他的职位却在我之上。再说蔺相如本来是卑贱的人,我感到羞耻,不甘心位居他之下!”扬言说:“我碰见蔺相如,一定要侮辱他。”蔺相如听到这些话后,不肯和他会面,每逢上朝时常常托辞有病,不愿跟廉颇争位次的高下。过了些时候,蔺相如出门,远远看见廉颇,就掉转车子避开他。在这种情况下,门客一齐规劝他说:“我们离开父母兄弟而来侍奉您,不过是因为仰慕您的高尚品德。现在您与廉颇职位相同,廉将军散布一些恶言恶语,您却怕他,躲着他,怕得太过分了。平庸的人对这种情况尚且感到羞耻,更何况是将相呢!我们实在没有才能,请允许我们告辞离开吧!”蔺相如坚决挽留他们,说:“你们看廉将军与秦王相比哪个厉害?”门客回答说:“(廉将军)不如秦王厉害。”蔺相如说:“凭秦王那样的威风,我蔺相如敢在秦的朝廷上呵斥他,侮辱他的臣子们。相如虽然才能低下,难道偏偏害怕廉将军吗?但是我想到这样一个问题:强大的秦国之所以不敢轻易侵犯赵国,只因为有我们两个人存在啊!现在如果两虎相斗,势必不能都活下来。我之所以这样做,是以国家之急为先而以私仇为后啊!”廉颇听到这话,解衣赤背,背着荆条,通过门客引导到蔺相如家门请罪,说:“我这个粗陋卑贱的人,不知道将军宽容我到这样的地步啊!”两人终于和好,成为誓同生死的朋友。【名家点评】司马迁也是塑造典型的大师。他笔下的每一个传记都有一个生命,他所有的素材都为之而组织。他尽可能去创造、去维护、去发扬这一生命。从某种意义上来说,司马迁可谓一个出色的摄影师,他总是选取最好的特写。他能准确地把握作品的重心,由于这重心而构成了整个作品的完整。在这种意味上,他又是一个卓越的肖像画家,也是一个优异的雕刻家。同时,他也像一个大音乐家一样,在他的作品里奏着独有的旋律。而这旋律,使他的文章有着无比的韵味。在他精心谱写的旋律的起承转合处,可以强烈地体会到司马迁对结构是何等地惨淡经营而又挥酒自如,匠心独运。在本文所写的众人中,廉颇为赵国宿将,而死于最后。故行文以廉颇为经,以蔺相如、赵奢、赵括、李牧为纬,对这些人的记述详备,而对廉颇反而简略。于此最见司马迁意匠之妙。在叙次诸人时,又以廉颇缨络其间,前后一线相承,不致散漫。李牧最晚出,而死于廉颇之后,故司马迁先安排李牧与廉颇事迹相关之处,再详细叙李牧之事,中间再次点出廉颇,尽得参差之法。在这里,司马迁为增加文字结构之美,已把廉颇作为一种重复的事项,让他的出现就像一种旋律,又像建筑长廊中的列柱似的,构成一种连绵回环的气势。在文章的末尾,太史公的评又留有独特的余韵,令人读后掩卷深思。(《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社,安秋平李宇)【重点梳理】一、实词1.通假字(1)可予不(通“否”)(2)臣愿奉璧往使(通“捧”)(3)拜送书于庭(通“廷”)(4)召有司案图(通“按”,审察,察看)(5)唯大王与群臣孰计议之(通“熟”,仔细)2.一词多义(1)奉臣愿奉璧往使(动词,通“捧”)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n请奉盆缶秦王(动词,进献)(2)闻以勇气闻于诸侯(动词,闻名,出名)寡人窃闻赵王好音(动词,听说)(3)孰公之视廉将军孰与秦王(疑问代词,谁、哪一个)(4)负秦贪,负其强,以空言求璧(动词,凭借,倚仗)臣诚恐见欺于王而负赵(动词,辜负,对不起)廉颇闻之,肉袒负荆(动词,背)(5)顾相如顾召赵御史书(动词,回头)顾吾念之(副词,只是,不过)(6)传廉颇蔺相如列传(名词,一种文体)舍相如广成传(名词,招待宾客的馆舍)传以示美人及左右(动词,传递)和氏璧,天下所共传宝也(动词,传颂)3.词类活用(1)名词作动词。乃使其从者衣褐(穿)/舍相如广成传(安置住宿)/秦御史前书(上前)/臣乃敢上璧(献上)/请以赵十五城为秦王寿(献礼)/左右欲刃相如(杀)(2)名词作状语。而相如廷叱之(当廷)/赵王于是遂遣相如奉璧西入秦(向西)/间至赵矣(从小路)(3)形容词作动词。严大国之威以修敬也(尊重)(4)形容词意动用法。且庸人尚羞之(以……为羞)/以先国家之急而后私仇也(以……为先;以……为后)(5)动词使动用法。毕礼而归之(使……归)/宁许以负秦曲(使……承担)二、文言虚词1.而(1)连词,表并列。夫赵强而燕弱(2)连词,表修饰。秦王与群臣相视而嘻(3)连词,表承接。毕礼而归之(4)连词,表转折。秦以城求璧而赵不许2.之(1)代词。我见相如,必辱之(指代“相如”)/均之二策(这)(2)助词,主谓之间取消句子独立性。即患秦兵之来(3)结构助词,的。为刎颈之交3.于(1)介词,在。以勇气闻于诸侯(2)介词,给。归璧于赵(3)介词,与。故燕王欲结于君(4)介词,对。强秦之所以不敢加兵于赵者(5)介词,表被动。而君幸于赵王4.以(1)连词,因为。且以一璧之故逆强秦之欢,不可(2)连词,来。宁许以负秦曲(3)介词,把。相如请得以颈血溅大王矣/秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧(4)介词,用,拿。愿以十五城请易璧154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(5)介词,凭借。而蔺相如徒以口舌为劳5.其(1)代词,作定语。乃使其从者衣褐(他的)/秦贪,负其强,以空言求璧(他们的)/臣从其计,大王亦幸赦臣(蔺相如的)(2)代词,那。其势不俱生6.为(1)动词。拜为上卿(做,当)/卒相与欢,为刎颈之交(成为)/而蔺相如如徒以口舌为劳(立下)(2)动词,是,表判断。为赵宦者令缪贤舍人(3)介词,替,给。于是秦王不怿,为一击缶7.乃(1)副词,竟。今君乃亡赵走燕(2)副词,就。于是赵王乃斋戒五日(3)副词,才。臣乃敢上璧8.因(1)介词,通过、经由。因宾客至蔺相如门前谢罪(2)副词,就,于是。相如因持璧却立(3)副词,由此,趁机。不如因而厚遇之9.与(1)动词,与......比。公之视廉将军孰与秦王(2)介词,跟,同。赵王与大将军廉颇诸大臣谋(3)连词,和。秦王与群臣相视而嘻10.且(1)连词,即使,表假设。且庸人尚羞之(2)连词,表并列。王不行,示赵弱且怯也(3)副词,况且。且以一璧之故逆秦之欢,不可三.文言句式1.判断句(1)和氏璧,天下所共传宝也(也,表判断)(2)蔺相如者,赵人也(……者,……也,表判断)(3)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也(所以……者,……也,解释原因的判断)2.疑问句(1)何以知之(疑问代词“何”,表疑问)(2)取吾璧,不予我城,奈何(疑问代词“何”,表疑问)(3)公之视廉将军孰与秦王(疑问代词“孰”,表疑问)(4)谁可使者(疑问代词“谁”,表疑问)(5)独畏廉将军哉(疑问语气词“哉”,表疑问)(6)赵王岂以一璧之故欺秦邪(副词“岂”与疑问语气词“邪“,表反问)3.省略句(1)(廉颇)以勇气闻于诸侯(省略主语“廉颇”)(2)今君乃亡(于)赵走(于)燕(两处均省略介词“于”)(3)臣尝从大王与燕王会(于)境上(省略介词“于”)(4)固请(蔺相如不要以璧击柱)(省略宾语“蔺相如不要以璧击柱”)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(5)欲以(之)击柱(省略介词宾语“之”)(6)于是秦王不怿,为(赵王)一击缶(省略介词宾语“赵王”)(7)赵王以(之)为贤大夫(省略介词宾语“之”)(8)(廉将军)不若(秦王)也。(前省去主语“廉将军”,后省略宾语“秦王”)4.倒装句(1)求人可使报秦者(可使报秦者人,定语后置)(2)君何以知燕王(以何,宾语前置)(3)欲与王好,会于西河外渑池(于西河外渑池会,介宾后置)(4)故燕王欲结于君(于君结,介宾后置)(5)设九宾于廷(于廷设九宾,介宾后置)5.被动句(1)徒见欺(见,表被动)(2)而君幸于赵王(于,表被动)(3)臣诚恐见欺于王而负赵(见……于,表被动)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.唯大王与群臣孰计议之通“熟”,仔细B.请以赵十五城为秦王寿寿命C.相如顾召赵御史书回头D.负荆请罪背2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.今君乃亡赵走燕于是赵王乃斋戒五日B.秦王因曰:“今杀相如,终不能得璧也。”相如因持璧却立C.乃使其从者衣褐臣从其计,大王亦幸赦臣D.相如请得以颈血溅大王矣秦亦不以城予赵3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)均之二策,宁许以负秦曲。(2)臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。(3)公之视廉将军孰与秦王?(4)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。信与张耳以兵数万欲东下井陉击赵。赵王①、成安君陈余闻汉且袭之也,聚兵井陉口,号称二十万。广武君李左车说成安君曰:“臣闻‘千里馈粮,士有饥色;樵苏②154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n后爨,师不宿饱。’今井陉之道,车不得方轨,骑不得成列,行数百里,其势粮食必在其后。愿足下假臣奇兵三万人,从间道绝其辎重;足下深沟高垒,坚营勿与战。彼前不得斗,后不得还,吾奇兵绝其后,使野无所掠。愿君留意臣之计。”成安君,儒者也,常称“义兵不用诈谋奇计”,曰:“今韩信兵号数万,其实不过数千,能千里而袭我,亦已罢极。今如此避而不击,后有大者,何以加之!”韩信使人间视,知其不用,还报,则大喜,乃敢引兵遂下。未至井陉口三十里止舍。选轻骑二千人,人持一赤帜从间道蔽山而望赵军。诫曰:“赵见我走,必空壁逐我,若疾入赵壁,拔赵帜,立汉赤帜。今日破赵会食。”诸将皆莫信,详应曰:“诺。”信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。平旦,信建大将之旗鼓,鼓行出井陉口。赵开壁击之,大战良久。于是信、张耳详弃旗鼓,走水上军③。水上军开入之。复疾战。赵果空壁争汉鼓旗,逐韩信张耳。军皆殊死战,不可败。信所出奇兵二千骑,则驰入赵壁,皆拔赵旗立汉赤帜二千。赵军已不胜不能得信等,欲还归壁,壁皆汉赤帜,兵遂乱,遁走。于是汉兵夹击,大破虏赵军,斩成安君禽赵王歇。信曰:“《兵法》不曰‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’?其势非置之死地使人自为战,今予之生地,皆走,宁尚可得而用之乎?”诸将皆服,曰:“善,非臣所及也。”[注]①赵王,名歇,系项羽所封的诸侯王。②樵苏:苏,取草。③水上军:汉军在水边的营地。(《史记·淮阴候列传》节选)4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()A.樵苏后爨,师不宿饱。爨:灶台B.能千里而袭我,亦已罢极。罢:疲惫C.诸将皆莫信,详应曰:“诺。”详:佯,假意D.信乃使万人先行,出,背水陈。陈:列阵5.下列句子中加点的部分与现代汉语的意义完全不同的一项是()A.今韩信兵号数万,其实不过数千。B.千里馈粮,士有饥色。C.愿君留意臣之计。D.兵遂乱,遁走。6.下列对原文的叙述和分析,正确的一项是()A.李左车认为韩信定会利用井陉之险背水而战,故提议“深沟高垒”以“绝其后”。B.汉军在水边高竖帅旗擂鼓壮行,韩信则乘机亲领二千精兵偷袭赵军的大本营。C.韩信井陉“背水一战”,虽违背《兵法》教义,但依情势而定阵势确属高明之举。D.汉将对韩信设计的战术本有疑虑,战后韩信说透布阵意图,他们才心悦诚服。7.把下列句子翻译成现代汉语。⑴千里馈粮,士有饥色;樵苏后爨,师不宿饱。译文:                                 ⑵ 军皆殊死战,不可败。译文:                                    ⑶ 其势非置之死地使人自为战,今予之生地,皆走,宁尚可得而用之乎?译文:                                    154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n鸿门宴【作者简介】《史记》,原名《太名公书》,西汉司马迁著,记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济和文化的历史,比较全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌,对后世史学研究有深远影响。《史记》具有强烈的批判精神和鲜明的人民性,塑造了一系列性格鲜明的人物形象,汲取了大量民间口语,语言精炼生动。《史记》是古代散文史上的一座丰碑,唐宋以后的古文家把它作为写作古文的楷模,后来的戏曲、小说从中吸取大量创作素材,至于作家“发愤著书”的精神,更成为优良的民族传统一直保存下来。鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”(《汉文学史纲要》)。【课文点译】【课文全译】沛公驻军霸上,还没有跟项羽见面。沛公的左司马曹无伤派人对项羽说:“沛公打算做关中王,任命子婴为国相,已全部占有了秦国的珍宝。”项羽大怒道:“明天犒劳士兵,给我去打垮沛公的部队!”在这时,项羽的军队有四十万人,驻扎在新丰鸿门;沛公的军队有十万人,驻扎在霸上。范增劝告项羽说:“沛公在崤山以东地区的时候,贪图钱财,喜爱美女。如今入了关,不拿什么财物,也不迷恋女色,看来他的野心不小。我(曾)派人观察他的‘云气’,都呈现出龙虎的形状,五彩斑斓,这可是天子的云气啊。赶紧攻打他吧,不要错过机会。”  楚国的左尹项伯,是项羽的叔父。(他)平常与留候张良要好。张良这时跟随沛公,项伯于是连夜骑马到沛公军营,私下会见张良,把项羽将发动进攻的事全都告诉了他,想叫张良跟他一同离去,说:“不要跟着他们一块送死。”张良说:“我替韩王送沛公(到这里),沛公如今有急难,我逃离了他,是不守信义的,我不能不跟他说说。”张良于是进(中军帐),又把全部情况告诉了沛公。沛公大吃一惊,说:“这怎么办呢?”张良说:“谁给大王献闭关这条计策的?”沛公说:“有个浅陋的小人劝我说,‘守住函谷关,不让诸侯的军队进来,就可以占领秦的全境称王了’,所以听了他的。”张良说:“估计大王的部队能跟项王抗衡吗?”沛公沉默了一会,说:“本来就比不上他啊,将怎么办呢?”张良说:“让我去告诉项伯,说您是不敢违背项王(意旨)的。”沛公说:“你怎么跟项伯有交情的?”张良说:“秦朝的时候,他跟我交往,他杀了人,我救活了他;如今有急难,幸亏他来告诉我。”沛公说:“你跟他谁大谁小?”张良说:“他比我大。”刘邦说:“你替我请他进来,我要把他当兄长一样对待。”张良出去邀请项伯,项伯就进来见沛公。沛公举起酒杯祝项伯健康,(又)跟他约定结为儿女亲家,说:“我入关后,财物丝毫不敢据为己有,给官吏和百姓造册登记,封存官库,等待项将军来(处理)。之所以派部队把守函谷关,是防备其他盗贼进来和意外事故。我日夜盼望项将军到来,怎么敢反叛呢!希望您(向项将军)详细说明我是不会忘恩的。”项伯答应下来,对沛公说:“明天不可不早些来向项王道歉。”沛公说:“好。”于是项伯又连夜离去,回到自己军营后,将沛公的话全都转告项王,趁机说道:“沛公不先攻破关中,你怎么能入关呢?如今人家有了大功,却去进攻他,这是不合道义的。不如趁他来拜会好好款待他。”项王答应了。  第二天,沛公带着一百多人马来拜会项王。到了鸿门,谢罪说:“154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n我和将军合力攻秦,将军在黄河北作战,我在黄河南作战,却没有料到自己能先入关破秦,能在这里再次见到您。现在由于小人的谗言,使您我之间产生了隔阂……”项王说:“这是您的左司马曹无伤说的,否则,我怎么会这样呢?”项王当天就留沛公一道喝酒。项羽、项伯面向东坐;亚父面向南坐──亚父就是范增;沛公面向北坐;张良面向西陪坐。范增多次给项王使眼色,又接连三次举起所佩带的玉玦示意项王(杀死沛公),项王(却)默默地没有反应。范增站起来,到外面召来项庄,对他说:“君王为人心慈手软,你进去,上前给他们祝酒,祝过酒,请求舞剑,借机将沛公击倒在座位上,杀掉他。不这么做,你们这些人将来都会成为他的俘虏!”项庄于是进去祝酒,祝过酒,说:“君王跟沛公一块喝酒,军中没有什么娱乐的,让我来舞剑吧。”项王说:“好。”项庄拔出剑舞起来,项伯也拔出剑舞起来,并常常用自己的身体,掩护刘邦,项庄(终于)得不到(机会)刺杀(刘邦)。  于是张良到军门外去见樊哙。樊哙说:“今天的事情怎么样?”张良说:“危急得很!此刻项庄拔剑起舞,总想在沛公身上打主意。”樊哙说:“这太紧迫了!我得进去,跟沛公同生共死。”就带着剑拿着盾牌进了军营大门。交叉举戟的卫兵想拦住不让他进去,樊哙侧着盾牌一撞,卫兵们跌倒在地。樊哙终于进了中军帐,揭开帷幕,面向西站定,瞪眼看着项王,头发竖起来,眼眶都裂开了。项王手握剑柄,直起身子,问道:“来人是干什么的?”张良说:“是沛公的警卫官樊哙。”项王说:“壮士!赐给他一杯酒。”于是(有人)给了他一大杯酒。樊哙下拜称谢后,起身,站着一饮而尽。项王说:“赐给他猪腿。”于是(有人)送给他一只生猪腿。樊哙(先)把盾牌扣在地上,(再)放在它上面,拔出剑来切着吃。项王说:“壮士!能再喝酒吗?”樊哙说:“我连死都不畏避,一杯酒哪里用得着推辞,秦王有虎狼一般的心肠,杀人唯恐不能杀光,对人用刑唯恐不能用尽酷刑,普天下的人都起来反抗他。楚怀王曾跟各路将军约定:‘首先攻破秦国进入咸阳的就封他做关中王。’如今沛公最先攻破秦国进入咸阳,一丝一毫都不敢去碰一碰,(又)把皇宫封闭起来,(然后)将部队带回霸上,等待大王到来。所以派遣将官把守关门,为的是防备其他盗贼进出和意外事故。(沛公)这么辛苦,功劳这么大,(您)没有给他封侯奖赏,反而听信小人的谗言,要杀掉有功的人,这不过是继续走秦国灭亡的老路子罢了,鄙意以为大王不应该这么做!”项王一时无话可答,说:“坐下。”樊哙挨着张良坐了下来。坐了一会,沛公起身上厕所,趁机把樊哙也叫了出去。  沛公出去以后,项王派都尉陈平去召回沛公。沛公说:“现在是出来了,可还没有告辞,这怎么办?”樊哙说:“干大事不必拘泥小节,行大礼不必计较小的谦让。如今人家是刀和砧板,我们是鱼、肉,为什么要告辞呢?”于是(刘邦)决定赶快逃离,只叫张良留下辞谢。张良问:“大王来时带了什么(礼品)?”沛公说:“我带了一双白璧,打算献给项王;一对玉杯,打算给亚父。正碰上他们生气,不敢献。你替我献给他们吧。”张良说:“一定遵命。”这时候,项羽部队驻扎在鸿门下,沛公部队驻扎在霸上,(两军)相距四十里。沛公就丢下车马、随员,独自骑马,樊哙、夏侯婴、靳强、纪信四个人拿着剑和盾牌快步(跟随),从郦山下,经过芷阳抄小路逃跑。沛公临走对张良说:“从这条路到我们军营,不过二十里路。估计我已回到军营,你再进去(辞谢)。”  沛公已经离去,从小路回到军营。张良进去谢罪,说:“沛公经不起多喝酒,不能亲自告辞。特地派我捧着一双白璧,敬献给大王足下;一对玉杯,敬献给范大将军足下。”项王问:“沛公在哪里?”张良说:“听说您有责备他的意思,已抽身独自离去,(这会儿)已经回到军营了。”项王就收了白璧,放在座位上。范增接受玉杯,丢在地上,拔出剑砍碎了它,说:“唉!这小子不值得和他共谋大业!夺走项王天下的一定是沛公。我们这些人就要被他俘虏了!”沛公回到军营,立即将曹无伤处死。【名家点评】樊哙这个人物,也写得极为成功。他在最紧急的关头出场,一开口就说“与之同命”,誓与在危难中的沛公共生死。作者先写他“侧其盾”154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n撞进军门,表现出他的英武,也表现出他的一腔义愤。进了军门,“披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂”,仿佛是一团愤怒的火,照亮了这阴谋四伏的军营。司马迁在这里,更以其明针暗线,写出了一场暗地里进行的斗争,大大丰富了樊哙的个性。项王赏识樊哙的豪壮勇武,吩咐左右“赐之厄酒”,奉上来的却变成了“斗厄酒”;吩咐“赐之彘肩“。一字之增,阴谋毕显。这一大杯烈酒,看你如何对付?这分别是项羽左右存心捉弄樊哙。不料,樊哙一一挫败了对手的阴谋。大杯烈酒,他“拜谢,起,立而饮之”;那条生猪腿,他“覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之”。“拜”、“起”、“立”、“饮”四个动作,斩截有力,显示出他对项王多么有礼,对揶揄他的群小多么无畏!那“覆”、“加”、“拔”、“切”、“啖”五字,意气飞动,仿佛他切的、吃的不是生猪腿,而是敌人的肉。他咬碎钢牙,把生肉和仇恨一起吞下去。妙就妙在这一切都当着项王的面进行,项王却蒙在鼓里。司马迁仅仅增了“斗”、“生”二字,细处传神,把紧张的暗斗,项王的直爽,范增手下人的阴谋,樊哙的粗犷无畏,充分展现出来。刘熙载说:“画廖:‘石有三面,树有四枝。’盖笔法须兼阴阳向背也。于司马子长(司马迁)文往往遇之。”(《艺概·文概》)两字增华,写活了一个场面,揭示出几个人的性格,只有司马迁才具如此生花妙笔。(《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社,赖汉屏)【重点梳理】一、文言实词1.通假字(1)距关,毋内诸侯(同“拒”,据守;同“纳”,纳入)(2)要项伯(同“邀”,邀请)(3)愿伯具言臣之不敢倍德也(同“背”,违背)(4)旦日不可不蚤自来谢项王(同“早”,早上)(5)令将军与臣有郤(同“隙”,隔阂,嫌隙)(6)因击沛公于坐(同“座”,座位)(7)拔剑切而啗之(同“啖”,吃)(8)秋豪不敢有所近(同“毫”,丝毫)2.古今异义(1)备他盗之出入与非常也古义:指意外之事今义:十分,很(2)而听细说,欲诛有功之人古义:指小人离间之言今义:详细叙说(3)沛公奉卮酒为寿,约为婚姻古义:儿女亲家今义:因婚姻而产生的夫妻关系(4)沛公居山东时古义:指崤山以东地区今义:省名(5)将军战河北,臣战河南古义:黄河以北、对南地区今义:省名3.一词多义(1)故今事有急,故幸来告良(连词,所以)故遣将守关者(副诃,特意)君安与项伯有故(名词,故交,老交情)不如因善遇之(动词,及,比得上)(2)如沛公起如厕(动词,往,去)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n劳苦而功高如此(动词,像,如同)然不自意能先人关破秦(动词,料想)(3)意其意常在沛公也(名词,意图)(4)举举所佩玉块以示之者三(动词,举起)杀人如不能举(形容词,尽)旦日不可不蚤自来谢项王(动词,道歉,谢罪)(5)谢哙拜谢,起,立而饮之(动词,感谢)乃令张良留谢(动词,兼有道歉和告辞之意)4.词类活用(1)名词作状语。吾得兄事之(用对待兄长的礼节)/常以身翼蔽沛公(像鸟一样用翅膀)(2)名词作动词。沛公军霸上(驻扎)/道芷阳间行(取道)/籍吏民(登记)/范增数目项王(用眼示意)/先破秦入咸阳者王之(称王)(3)形容词作动词。素善留侯张良(与……友善)/豪毛不敢有所近(接触,沾染)(4)形容词作名词。此其志不在小(小的地方)/沛公今事有急(危急的事)(5)动词使动用法。臣活之(使……活)/沛公旦日从百余骑来见项王(使……随从)/交戟之卫士欲止不内(同“纳”,使……纳入)/拔剑撞而破之(使……破)二、文言虚词1.以(1)介词,把。具告以事(2)介词,用。请以剑舞(3)介词,凭。不然,籍何以至此(4)连词,来。项王未有以应(5)连词,相当于“而”,表承接。樊哙侧其盾以撞2.为(1)动词。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻(结成)/军中无以为乐(作为)/使子婴为相(做)/窃为大王不取也(认为)(2)动词,表判断,相当于“是”。我为鱼肉(3)介词,被。吾属今为之虏矣(4)介词,替、给。君为我呼入(5)介词,对,对于。为之奈何(6))句末语气词,常用在疑问句末。何辞为3.因(1)动词,趁机。不如因善遇之(2)副词,于是,就。项王即日因留沛公与饮4.且(1)副词,将。不者,若属皆且为所虏/且为之奈何(2)连词,尚且。臣死且不避,卮酒安足辞5.之(1)代词。起,立而饮之(指代“酒”)(2)动词,到。项伯乃夜驰之沛公军(3)助词,的。今日之事何如(4)助词,主谓之间取消句子独立性。备他盗之出入与非常也6.于154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(1)介词,对。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(2)介词,对于。贪于财货(3)介词,比。长于臣(4)介词,在。得复见将军于此7.与(1)介词,同。未得与项羽相见/欲呼张良与俱去(2)连词,和。臣与将军戮力而攻秦/备他盗出入与非常也(3)动词,送与。则与斗卮酒/欲与亚父8.而(1)连词,表并列。劳苦而功高如此(2)连词,表修饰。项王按剑而跽(3)连词,表承接。拔剑切而啗之/籍吏民,封府库,而待将军9.然(1)助词,形容词词尾,相当于“……的样子”。沛公默然(2)代词,这样。不然,籍何以至此(3)连词,然而。然不自意能先入关破秦三、文言句式1.判断句(1)此天子气也(语气词“也”,表判断)(2)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也(“者……也”,表判断)(3)夺项王天下者,必沛公也(“者……也”表判断)(4)沛公之参乘樊哙者也(“……者也”,表判断)(5)此亡秦之续耳(语气词“耳”,表判断)(6)客何为者(动词“为”表判断,相当于“是”)2.疑问句(1)谁为大王为此计者(疑问代词“谁”,表疑问)(2)君安与项伯有故(疑问代词“安”,表疑问)(3)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(疑问语气词“为”,用在句末,表疑问)(4)能复饮乎(疑问语气词“乎”,表疑问)(5)公岂敢入乎(副词“岂”与疑问语气词“乎”,表反问)3.省略句(1)毋从(之)俱死也(前面省去主语“你”,后面省去动词宾语“之”)(2)项王则受璧,置之(于)坐上(省去介词“于”)(3)欲呼张良与(之)俱去(省去介词宾语“之”)(4)拔剑撞(之)而破之(省去动词宾语“之”)4.倒装句(1)大王来何操(操何,宾语前置)(2)沛公安在(在安,宾语前置)(3)客何为者(为何,宾语前置)(4)因击沛公于坐(于坐击沛公,状语后置)5.被动句吾属今为之虏矣(介词“为”表被动)【课堂演练】154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.君安与项伯有故故交,老交情B.旦日不可不蚤自来谢项王道歉,谢罪C.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻夫妻D.常以身翼蔽沛公名词作状语,像鸟张开翅膀一样2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.不者,若属皆且为所虏且为之奈何B.不然,籍何以至此然不自意能先入关破秦C.拔剑切而啖之籍吏民,封府库,而待将军D.不然,籍何以至此而蔺相如徒以口舌为劳3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(2)今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(3)大行不顾细谨,大礼不辞小让。(4)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜,闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。   于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待①,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁。所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之②,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。   注:①檥(yǐ倚):整船靠岸。②面之:跟项王面对面。吕马童原在后面追赶项王,项王回过头来看见他,二人才正面相对。  (节选自《史记·项羽本纪》)4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(  )154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n  A.项王军壁垓下   壁:筑壁垒B.力拔山兮气盖世  盖:胜过C.项王身亦被十余创 被:遭受D.吾闻汉购我头千金 购:购买5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是(  )A.①今人有大功而击之②且籍与江东子弟八千人渡江而西B.①汉军至,无以渡②军中无以为乐,请以剑舞C.①天之亡我,我何渡为②臣之壮也,犹不如人D.①乃令骑皆下马步行②乃自刎而死6.下列对原文的叙述和赏析,不正确的一项是(  )A.项羽在刘邦及诸侯的军营四面唱起楚歌,同时上演了一出“霸王别姬”的悲剧。B.项羽之所以乌江拒渡,是因为觉得是老天要灭掉自己,且失败无颜见江东父老。C.节选的内容主要写了垓下之围和乌江拒渡,均表现了项羽在末路中的英雄本色。D.垓下之围渲染悲剧气氛,乌江自刎精雕细刻神态,都写得活灵活现,有形有神。7.把下列句子翻译成现代汉语。⑴汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!译文:                                 ⑵天之亡我,我何渡为!译文:                                 ⑶吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。译文:                                 秋水(节选)【作者简介】庄子(约公元前369—286年),名周,字子休。战国蒙(今亳州市蒙城县)时思想家。曾为蒙之漆园吏,史称“漆园傲吏”,誉为地方官吏之楷模。当时诸侯混战,争霸天下,他不愿与统治者同流合污,便辞官隐居,潜心研究道学。他大大继承和发展了老聃、杨朱学说,与老子并称“道家之祖”。他把“贵生”、“为我”引向“达生”、“忘我”,归结为天然的“道”、“我”合一。庄子的文学成就居先秦诸子之冠,堪称浪漫文学之父,东方文艺之神。著书十余万言,《庄子》五十二篇,现存三十三篇。【课文点译】【课文全译】154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n秋天的洪水随着季节涨起来了,千百条江河注入黄河,水流巨大,两岸的水边、洲岛之间,不能辨别牛马。于是乎黄河神河伯自己十分欣喜,以为天下的美景全集中在自己这里了。顺着流水往东走,到了渤海,脸朝东望去,看不到水边。于是乎河伯才收起(改变)了欣喜的脸色,抬头看着渤海神若叹息道:“有句俗话说,‘听到了许多道理,就以为没有人比得上自己’,即是说的我呀。并且我曾经听到有人小看孔仲尼的见闻、轻视伯夷的义行,开始我还不相信;如今我看见您的大海难以穷尽,我如果不到您的面前来,那就危险了,我会永远被明白大道理的人所讥笑。【名家点评】文章用河神见海神的寓言故事说明哲理,通篇都是设喻。在写河神认识的前后变化时,用了对比的手法,如写黄河与北海的壮阔,前者是“百川灌河”,“两渚崖之间,不辩牛马”;后者是“不见水端”“难穷”。写河伯的认识,先前是“欣然自喜”,后来是“望洋向若而叹”。【重点梳理】见《察今》【课堂演练】见《察今》【课外拓展】阅读下面的文言文,完成1—4题。孟子见梁襄王孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。“卒然问曰:‘天下恶乎定?’“吾对曰:‘定于一。'“‘孰能一之?'“对曰:‘不嗜杀人者能一之。’“‘孰能与之?’”“对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(   )A.则苗槁矣         槁:枯干B.则苗浡然兴之       浡:奋发,振作C.天下莫不与也       与:帮助D.天下之民皆引领而望之矣  引:拉长,伸长2.与“其如是,孰能御之”一句中的“其”字意义和用法相同的一项是(  )A.其信然邪?其梦邪?B.臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎C.自今已往,吾其无意于人世矣D.兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服3.下列对原文有关内容的分析概括不正确的一项是(   )154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\nA.文中孟子以“禾苗”喻百姓,以“雨露”喻君恩,清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及实行“仁政”的好处,而“水之就下”就更表明了实行“仁政”的效果之显著。B.孟子循着梁襄王问题的思路,逐步提示所要讲的内容,而不径直揭底,使对方在获得满足之时,又有新的不满足,这种引而不发的讲话艺术,较之捷言尽说更能收到效果。C.孟子对梁襄王的应答词锋尖锐,“不嗜杀人者能一之”,而“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也”,这既概括了他所处的春秋时期的社会现实,也揭示了当时尖锐的阶级矛盾,更是把梁襄王也归入了嗜杀人者之列。D.孟子面对缺乏人君风度的梁襄王还是向他讲述自己的“仁政”思想,可见他对自己的政治理想有着坚韧执着的追求,决不放弃宣传自己政治理想的机会。4.把下列句子翻译成现代汉语。(1)诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之。译文:(2)望之不似人君,就之而不见所畏焉。译文:(3)望之不似人君,就之而不见所畏焉译文:154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n非 攻(节选)【作者简介】墨子,战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人。姓墨名翟。墨子在政治上提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张。“兼以易别”是他的社会政治思想的核心,“非攻”是其具体行动纲领。在用人原则上,墨子主张任人唯贤,反对任人唯亲,主张“官无常贵,而民无终贱”。他还主张从天子、诸侯国君到各级正长,都要“选择天下之贤可者”来充当;而人民则要服从君上,做到“一同天下之义”。【课文点译】【课文全译】现在有一个人,进人家果园,偷人家桃李,大家听到就谴责他,上面执政的人捉获就惩罚他。这为什么呢?因为他损人利己。至于偷人家鸡犬大猪小猪的,比进人家果园偷桃李更不义。这是什么原故呢?因为他损人更多。如果损人越多,他越是不仁,罪越重。至于进人家牲口棚,牵走人家马牛的,这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义。这是什么原故呢?因为他损人更多。如果损人越多,他越是不仁,罪越重。至于杀无辜的人,剥下人家的衣服皮袄,拿走戈剑,这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义。这是什么原故呢?因为他损人更严重。如果损人越严重,他就越不仁,罪越大。现今天下君子,都知道这些事,说它们不义。今天最不义的事,是进攻别国,却不知道谴责,反而称赞它,说它是义。这能说知道义与不义的分别吗?【名家点评】本文运用比喻和对比从小事到大事,一步步推理,指出攻打他人国家的战争的不义。他首先讲一个人入他人园圃偷桃李果实,人人皆知这是亏人自利。然后一层比一层深入地举例并对比:攘人犬豕鸡豚是亏人自利更多,更不仁;取人马牛,又过于捉人犬豕鸡豚;杀无罪人,抢夺衣裘、戈剑是亏人更多,不仁益甚,罪更甚,人人都认为不义。这样推理下去,就使那好发动兼并战争的人自然感到会涉及攻国问题,并濒临理屈辞穷的地步。文章很质朴,辩论艺术却达到相当高的水平。【重点梳理】见《察今》【课堂演练】见《察今》【课外拓展】阅读下面的文言文,完成1—4题。齐人有一妻一妾154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(一)齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。”蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他——此其为餍足之道也。其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。弈秋(二)弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(  )A.则必餍酒肉而后反  餍,满足、饱食。B.遍国中无与立谈者  国中,国家。C.通国之善弈者也    通国,全国。     D.使弈秋诲二人弈    诲,教诲,指导。2.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(  ) A.之祭者,乞其余               牛何之B.则必餍酒肉而后反            遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。       C.良人者,所仰望而终身也      渔人一一为具言所闻D.其一人专心致志               于乱石间择其一二扣之3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )A.《齐人有一妻一妾》采用由浅入深,先果后因的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂。B.《齐人有一妻一妾》讽刺官场中那种不顾礼义廉耻,以卑鄙的手段钻营富贵利达的人,揭露他们丑陋的灵魂。              C.齐人穷得讨饭的,怎能有一妻一妾,所以此处是作者的败笔。D.《奕秋》说明学习要专心致志,不要一心二用。4.把下列句子翻译成现代汉语。(1)其妻问所与饮食者,则尽富贵也。译文(2)蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。译文(3)良人者,所仰望而终身也。译文154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n察  今(节选)【作者简介】《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客集体编纂的杂家著作,又名《吕览》,在公元前239写成,当时正是秦国统一六国前夜。此书共分为十二纪、八览、六论,共二十六卷,一百六十篇,二十余万字。书中尊崇道家,肯定老子顺应客观的思想,但舍弃了其中消极的成分。同时,融合儒、墨、法、兵众家长处,形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。吕不韦的目的在于综合百家之长,总结历史经验教训,为以后的秦国统治提供长久的治国方略。书中还提出了“法天地”、“传言必察”等思想和运动达郁的健身之道,有着唯物主义因素。【课文点译】【课文全译】凡是先王的法令制度,是适应当时的需要的。(过去的)时代不能与法令制度(的条文)一同存在下来。(古代的)法令制度即使现在还保存下来,还是不能取法它。因此要抛弃先王现成的法令制度,而取法他制定法令制度的根据。先王制定法令制度的根据是什么呢?那就是从人出发,自己本来也是人,所以明察自己就可以推知别人,明察现在就可推知古代。古代和现在是一样的,别人和自己也是相同的。明白事理的人,可贵的地方就在于他能够根据近的推知远的,根据现在的推知古代的,根据看到的推知未见到的。所以观察房屋下面的光影,就知道太阳、月亮的运行,早晚和寒暑季节的变化;看到瓶子里水结的冰,就知道天下已经寒冷,鱼鳖已经潜伏了。尝一块肉,就知道一锅里的味道,全鼎中调味的好坏。楚国人要去偷袭宋国,派人先在澭水里设立标记。澭水突然上涨上,楚国人不知道,还是顺着(原来的)标记在夜间渡水,(结果被)淹死的有一千多人,士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。以前他们设立标记的时候,是可以(根据标记)渡水的,现在水位已经变化,水涨了很多,(可是)楚国人还是照着原来的标记渡水,这是他们为什么惨败的原因。现在的国君取法先王的法令制度,就有些象这种情况。时代已经与先王的法令制度不相适应了,但还在说这是先王的法令制度,因而取法它。用这种方法来治理国家,难道不可悲吗!【名家点评】《吕氏春秋》文字严密,逻辑性强,遣词选句异常讲究。这部著作完成后敢于“暴之咸阳市门”悬赏千金,请人修改,“时人无能增损者”。畏吕不韦之势是一回事;文字本身精湛严密,无懈可击,是更重要的原因。《察今》论述推理,借用故事,引喻取比,使抽象的逻辑思维形象生动,浅显易懂,便于人们接受,具有很强的社会效果。本文比较典型地体现了这一特点。【重点梳理】一、文言实词1.通假字(1)泾流之大(通“径”,直)(2)不辩牛马(通“辨”辩认)(3)其有仁兹甚(通“滋”,更加)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(4)不如小决使道(通“导”,疏通,引导)(5)澭水暴益(通“溢”,上涨,涨大)(6)故择先王之成法(通“释”,舍弃,抛弃)2.一词多义(1)表使人先表澭水(名词作动词,设立标记)循表而夜涉(名词,标记)(2)始始吾弗信(副词,开始)于是焉河泊始旋其面目(副词,才)(3)法此先王之法也(名词,法则、法规)而法之以为治(名词作动词,效法)3.词类活用(1)名词作状语。秋水时至(按时令)/顺流而东行(向东)(2)名词作动词。莫能名者(说明)(3)形容词使动用法。军惊而坏都舍(使……坏)(4)形容词意动用法。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者(以……为少,以……为轻)二、虚词1.而(1)连词,表并列。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者(2)连词,表修饰。东面而视(3)连词,表承接。夫人朝夕退而游焉(4)连词,表递进。今水已变而益多矣(6)动词,如同,像。军惊而坏都舍2.以(1)连词,相当于“而”,表承接。不随以止也(2)动词,认为。以天下之美为尽在己(3)动词,作为。而法之以为治3.之(1)助词,定语后置的标志。泾流之大(2)助词,无义。先王之所以为法者何也(3)助词,的。而知日月之行4.于(1)介词,与。有要于时也/有似于此(2)介词,表被动。吾长见笑于大方之家5.则(1)连词,表转折,相当于“然而”“反而”。今至大为攻国则旨知非(2)连词,表承接,相当于“就”“那么”。其所善者,吾则行之6.与(1)连词,和。可谓知义与不义之别乎(2)介词,同。其时已与先王之法亏矣4.焉于是焉河伯始旋其面目(句中语气助词)三、文言句式1.判断句154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n今至大为攻国(动词,“为”,表判断)2.疑问句可谓知义与不义之别乎(疑问语气“乎”,表疑问)3.倒装句(1)泾流之大(大泾流,定语后置)(2)我之谓也(谓我,宾语前置)(3)闻道百,以为莫己若者(莫若己,宾语前置)4.被动句(1)吾长见笑于大方之家(见……于,表示被动)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.其不仁兹甚通“滋”,更加B.而法之以为治名词作动词,效法C.故择先王之成法选择D.使人先表澭水名词作动词,设立标记2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.东西而视则噪而相逐B.有要于时也有似于此C.泾流之大将崇极天之峻D.其时已与先王之法亏矣可谓知义与不义之别乎3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)当此天下之君子皆知而非之,谓之不义。(2)野语有之曰,“闻道百,以为莫已若者”,我之谓也。(3)其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。(4)有道之士,贵以近知远,以今知古,以益所见知所不见。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。世易时移,变法宜矣。譬之若良医,病万变,药亦万变。病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。故凡举事必循法以动,变法者因时而化。是故有天下七十一圣,其法皆不同;非务相反也,时势异也。故曰:良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。夫成功名者,此先王之千里也。楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦感乎?以故法为其国与此同。时已徙矣,而法不徙。以此为治,岂不难哉!有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故。曰:“此其父善游。”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。荆国之为政,有似于此。                        (《吕氏春秋·察今》节选)4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(  )A.世易时移,变法宜矣     宜:适宜  B.非务相反也,时势异也务:任务  C.良马期乎千里    期:期望D.求剑若此,不亦惑乎     惑:迷惑,疑惑5.分别比较下列每组句子中加点字的意思,判断正确的一项是( )①故凡举事必循法以动    以故法为其国与此同②此先王之千里也      是吾剑之所从坠     A.两个“以”字相同,两个“之”字不同 B.两个“以”字相同,两个“之”字也相同 C.两个“以”字不同,两个“之”字相同 D.两个“以”字不同,两个“之”字也不同 6.下面对于文章内容的叙述错误的一项是( )A.《吕氏春秋》杂取众家之长,体制宏大,新颖,现实针对性强,富有批判性。B.《察今》一文为阐明中心论点,引用寓言故事,摆事实,讲道理,不作空言,不尚文采,有务实之风。C.“刻舟求剑”和“引婴投江”两个寓言故事讽刺了那种实用主义和投机主义的人。D.《察今》一文善于运用寓言来说理,生动形象,通俗易懂,富于哲理。7.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)世易时移,变法宜矣。  译文: (2)夫成功名者,此先王之千里也。  译文: (3)荆国之为政,有似于此。译文:154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n季氏将伐颛臾【作者简介】孔子,名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人,中国古代最著名的思想家和教育家。曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。《论语》各章各节独立成篇,涉及的领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论,始终如一地贯穿了“仁”这一核心思想,是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。【课文点译】【课文全译】季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、子路两人参见孔子,说道:“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说:“冉求!这难道不应该责备你吗?颇臾,先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀,而且颛臾处在我们鲁国的疆域之中,这正是跟鲁国共安危的藩属,为什么要去攻打它呢?”冉有说:“那个季孙要这么千,我们两人都不想呢。”孔子说:“冉求!贤人周任有句话说:‘能够施展自己的力量就任职;如果不行,就该辞职。’比如瞎子遇到危险,不去扶持;将要摔倒了,不去搀扶,那又何必用助手呢?况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来,龟壳美玉在匣子里毁坏了,这应责备谁呢?”  冉有说:“颛臾,城墙坚固,而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领,日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说:“冉求!君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。我听说过:无论是有国的诸侯或者有家(封地)的大夫,不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。若是财富平均,便没有贫穷;和平相处,便不会人少;安定,便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们。他们来了,就得使他们安心。如今仲由和冉求两人辅佐季孙,远方的人不归服,却不能用文治教化招致;国家支离破碎,却不能保全;反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾,却在萧墙里面。”【名家点评】这篇才三百字不到的短章,不但能表达出孔子的治国方略,而且可以使人看到冉有文过饰非、最后理屈词穷的神态和孔子洞察事物、义正词严的原则精神。《论语》善用虚字传神,它不是专写人物的,但在对话中,可以给人鲜明生动的感觉,是后世记言的楷模。孔子教育弟子是以政治上有所作为为目标的,主张要“持危扶颠”,就是使自己所服务的上级走正道。冉有为季孙服务,却不是要季孙如何使鲁政清明,权在国君,而是帮助季孙专权。“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:‘非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。’”(《论语·先进》)可见孔子的严正立场。子路和冉有一道为季氏服务,但不像冉有那样为之聚敛,孔子在这篇中责备冉有很重,而只在最后责及子路,是根据“陈力就列,不能者止”的原则指出子路也有不可逃脱的责任。轻重分量明显不同。正因为《论语》在记言之中,能涉及各人的不同性格(特别是十几个大弟子),所以司马迁写《仲尼弟子列传》主要取材于《论语》。从这一点也可看出《论语》在散文发展中的重要地位。(《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社,周本淳)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n【重点梳理】一、文言实词1.特殊词义(1)何以伐为(语气词,表反问)(2)是社稷之臣也(指示代词,这)(3)盖均无贫(句首发语词)(4)则修文德以来之(整治)2.词类活用(1)使动用法。既来之,则安之(使……来、使……安定)/远人不服而不能来也(使……来)(2)名词作动词。君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(托辞,找借口)二、文言虚词1.而(1)连词,表转折。危而不持,颠而不扶/君子疾夫舍曰欲之而必为之辞/远人不服而不能来也/邦分崩离析而不能守也/而谋动干戈于邦内(2)连词,表并列。固而近于费/不患寡而患不均/而在萧墙之内也2.之(1)助词,的。是社稷之臣也/是谁之过与/吾恐季孙之忧/而在萧墙之内也(2)代词。夫子欲之(它)/既来之,则安之(代远人)3.且(1)连词,而且,并且。且在邦域之中矣(2)连词,况且。且尔言过矣4.为(1)动词,成为。后世必为子孙忧(2)语气词,表反问。何以伐为5.也(1)语气词,表判断。是社稷之臣也(2)句中语气词。丘也闻有国有家者(3)句末语气词。今由与求也6.以(1)介词,用。何以伐为(2)连词,表目的,相当于“以便”。则修文德以来之7.于(1)介词,对。季氏将有事于颛臾(2)介词,从。虎兕出于押(3)介词,在。龟玉毁于椟中三、文言句式1.判断句夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也(语气词“也”,表判断)2.疑问句(1)求!无乃尔是过与(疑问语气词“与”,表疑问)(2)何以伐为(疑问代词“何”与句末语气词“为”,表反问)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(3)是谁之过与(疑问代词“谁”与疑问语气词“与”,表疑问)3.省略句(1)昔者先王以(之)为东蒙主(省动词宾语“之”,即颛臾)(2)夫如是,故远人不服,(国君)则修文德以来之(省去主语“国君”)(3)(国君)既来之,则安之(省去主语“国君”)(4)今由与求也,相夫子,远人不服而不能来(之)也(省去宾语“之”)4.倒装句(1)季氏将有事于颛臾(于颛臾有事,介词宾语后置)(2)何以伐为(以何伐为,宾语前置)(3)虎兕出于柙,龟玉毁于椟中(于柙出,介词宾语后置;于椟中毁,介词宾语后置)(4)而谋动干戈于邦内(于邦内谋动干戈,介词宾语后置)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.是社稷之臣也这B.则修文德以来之整治C.今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也指孔子D.昔者先王以为东蒙主主祭蒙山的人2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.危而不持,颠而不扶而谋动干戈于邦内B.后世必为子孙忧何以伐为C.而在萧墙之内也是社稷之臣也D.季氏将有事于颛臾强秦之所以不敢加兵于赵者3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)无乃尔是过与?(2)危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?(3)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(4)夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。长沮、桀溺耦而耕①。孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣!”问于桀溺,桀弱曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以②易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰③而不辍。子路行以告。夫子怃然,曰:“鸟兽不可与同群。吾非斯人之徒④与而谁与?天下有道,丘不与易也。”154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n注:①长沮,桀溺,都是当时的隐士。耦(ǒu),古代的一种耕作方法,即两个人在一起耕地。②以,与。③耰(yōu),播种以后,用土盖上。④斯人之徒,即人群。4.对下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是()孔子过之使子路问津焉A.责备渡口B.经过船夫C.责备船夫D.经过渡口5.分别比较下列每组句子中加点字的意思和用法,判断正确的一项是(  )①而谁以易之         耰而不辍②是鲁孔丘与       滔滔者,天下皆是也A.两个“而”字相同,两个“是”字不同  B.两个“而”字相同,两个“是”字也相同 C.两个“而”字不同,两个“是”字相同  D.两个“而”字不同,两个“是”字也不同6.下列说法正确的一项是()A.本文涉及的人物是孔子、子路、长沮、桀溺、仲由等五人。B.本文涉及的人物是孔子、子路、长沮、桀溺等四人。C.子路先与长沮对话,又与桀溺对话,最后是孔子自语。D.孔子与长沮对话,而后又与子路对话;子路与桀溺对话。 7.把下列句子翻译成现代汉语。(1)夫执舆者为谁?译文:                                 (2)滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?译文:                                 (3)吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。译文:                                 154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n寡人之于国也【作者简介】孟子,名轲,字子舆,战国中期邹国,是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。他把伦理和政治紧密结合起来,强调道德修养是搞好政治的根本。《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书,是以记言为主的语录体散文,文字简约、含蓄,有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机智而雄辩,对后世的散文写作产生了深刻的影响。【课文点译】【课文全译】梁惠王说:“我对于国家,算是尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样。考察邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓没有更减少,我的百姓没有更增多,这是为什么呢?”孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军的兵器已经接触,扔掉盔甲拖着武器逃跑。有的人逃跑了一百步然后停下来,有的人逃跑了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,这也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。“不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不耽误它的生产季节,几口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,这样还不能统一天下而称王,是不曾有过的事。“贵族家的猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年成不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”【名家点评】孟子层层铺叙,其理想世界被他渲染得有声有色,他为梁惠王展示了一幅极为美好的前景:“不王者,未之有也。” 当粱惠王全然浸沉在诱人垂涎的梦幻里,彻底地成了孟子思想的俘虏时,孟子没忘了最后的顺刺一枪,那就是现实中令人发指的虐政:“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,而针对统治者对这样现状的造成,全然归罪于年成的推诿,孟子更是一针见血:“何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?”如此反问,掷地有声,不容置疑。 154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n正是因为孟子怀有这样一种独特的对人对物的人文关怀的胸襟,孟子才不囿于儒家学派谦谦君子风范的约束,而兼采纵横家雄辩滔滔的语势,将自己仁政的主张、民贵君轻的思想,兜售得外圆内方绵里藏针。虽说这样的思想无法满足当时统治者急功求利的紧迫需求,甚而被人以为“迂远而阔于事”,但将其置放在一个大的文化背景下,这样的思想却充满着一种魅力,思想的魅力是不灭的,是最为持久的。【重点梳理】一、文言实词1.通假字(1)刚无望民之多于邻国也(通“毋”,不要)(2)无失其时(通“毋”,不要)(3)颁白者不负戴于道路矣(通“斑”,此处指头发花白)(4)涂有饿莩而不知发(同“途”,道路)2.特殊词义(1)河内凶(谷物收成不好,荒年)(2)邻国之民不加少(副词,更、更加)(3)直不百步耳(只是,不过)(4)数罟不入洿池(细密)3.一词多义狗彘食人食而不知检(前一个为动词,吃;后一个为名词,食物)4.词类活用名词作动词。填然鼓之(敲鼓)/树之以桑(种植)/五十者可以衣帛矣(穿)/然而不王者(称王)二、文言虚词1.而(1)连词,连接状语和中心语,表修饰。弃甲曳兵而走()(2)连词,表承接。或百步而后止()(3)连词,表转折。然而不王者/狗彘食人食而不知检/涂有饿殍而不知发(4)连词,表并列。是何异于刺人而杀之2.其(1)指示代词,相当于“那”“那里”。则移其民于河东()(2)代词,作定语成分移其粟于河内(代河东的)/无失其时(它们的)3.之(1)助词,主谓之间取消句子独立性。寡人之于国也/则无望民之多于邻国也(2)结构助词,的。察邻国之政/王道之始也(3)衬音助词,无义。填然鼓之/树之以桑⑷代词,作宾语成分申之以孝悌之义(指代百姓)/未之有也(代前面所说的事)4.焉(1)句末语气助词。尽心焉耳矣(2)代词斯天下之民至焉(指代“王”)5.然(1)指示代词,这样。河东凶亦然/然而不王者(2)形容词词尾,相当于“地”。填然鼓之6.于(1)介词,对于。寡人之于国也(2)介词,表比较,比。则无望民之多于邻国也154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(3)介词,在。颁白者不负戴于道路矣三、文言句式1.判断句(1)养生丧死无憾,王道之始也(语气词“也”,表判断)(2)然而不王者,末之有也(“……者,……也”,表判断)(3)非我也,岁也(语气词“也”,表判断)2.疑问句(1)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑问代词与“也”连用,表疑问)(2)以五十步笑百步,则何如(疑问代词“何”与“如”连用,表疑问)(3)是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”(疑问代词“何”在此表示反问)3.省略句(1)(寡人)察邻国之政,无如寡人之用心者(省去主语“寡人”)(2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)弃甲曳兵而走(省去主语“士兵”)(3)以(是)五十步笑百步,则何如(“以”后省“是”,“以是”相当于“因此”)(4)(梁惠王)曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”(省去主语“梁惠王”)(5)(孟子)曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”(省去主语“孟子”)(6)(国家)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣(省去主语“国家”)(7)(王)则日:“非我也,岁也。”(省去主语“王”)4.倒装句(1)则无望民之多于邻国也(于邻国多,介词宾语后置)(2)申之以孝悌之义(以孝悌之义申之,介词宾语后置)(3)颁白者不负戴于道路矣(于道路女戴,介词宾语后置)(4)未之有也(未有之,否定句中代词宾语前置)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.然而不王者名词作动词,称王B.树之以桑名词作动词,种植C.河内凶谷场收成不好,荒年D.弃曳兵而走士兵2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.尽心焉耳矣斯天下之民至焉B.填然鼓之树之以桑C.以勇气闻于诸侯颁白者不负戴于道路矣D.河东凶亦然然而不王者3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)王如知此,则无望民之多于邻国也。(2)养生丧死无憾,王道之始也。(3)七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(4)是何异于刺人而杀之,日:“非我也,兵也。”154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”曰:“德何如,则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣闻之胡龁曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’不识有诸?”曰:“有之。”曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。”王曰:“然,诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。”                                                           (《孟子》节选)4.下列各组句子中,加点的词的意义相同的一组是(  ) A.仲尼之徒无道桓文之事者         从郦山下,道芷阳间行 B.保民而王,莫之能御也           振长策而御宇内 C.若无罪而就死地                 民归之,由水之就下 D.百姓皆以王为爱也               向使三国各爱其地5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是() A.将以衅钟                       何可废也?以羊易之 B.王坐于堂上                     王无异于百姓之以王为爱也 C.若寡人者,可以保民乎哉           王若隐其无罪而就死地 D.有牵牛而过堂下者                吾不忍其觳觫,若无罪而就死地6下面对文意的叙述与分析,不正确的一相是()A.齐桓公、晋文公都是春秋霸主,孟子不会不知道他们的事,但孟子意在劝说齐王行仁义称“王”,而不是靠武力称霸,所以推说不知而转换了话题。B.当宣王问:“若寡人者,可以保民乎哉?”时,孟子回答得简短肯定,不容置疑,这样就一下子激起了宣王探究的兴趣,为下面的进一步劝说打开了局面。C.孟子引用宣王“以羊易牛”的故事,是为了说明宣王不忍杀生,有恻隐之心,而这正是“仁”的开端。但这个故事是孟子临时虚构的,所以他委婉地说“闻之胡龁曰”。D.孟子在这里提出的“保民而王”,实质上就是他一贯提倡的“仁政”思想,后面孟子又先后用“不忍”“推恩”“反其本”等说法对此作了深入浅出的阐述。7.把下列句子翻译成现代汉语。(1)齐桓、晋文之事,可得闻乎? 译文:154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(2)保民而王,莫之能御也。 译文:(3)即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。译文:154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n《黄花冈烈士事略》序【作者简介】孙中山(1866—1925),名文,字德明,号日新,后改逸仙,广东香山(今中山市)翠亨村人。1905年在日本联合华兴会、光复会等革命团体成立中国同盟会,被推为总理,1911年辛亥革命后被十七省代表推举为中国民国临时大总统。孙中山是中国伟大的民主革命先行者,为了改造中国耗尽毕生的精力,在历史上建立了不可磨灭的功勋,在政治上也为后继者留下珍贵遗产。他的主要著作有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等。【课文点译】【课文全译】清朝末年,(我们)革命党经历了(各种各样的)艰难危险,凭着坚毅不屈的精神,同残害民众的敌人相搏斗,遭受的挫折不止一次,(然而)牺牲状况的惨重,要以辛亥年三月二十九日围攻两广总督衙门这场战役为最(厉害了)。我们党的精华,(几乎)全部牺牲,那个损失可以说太大了。然而这次战役,(英雄们)为正义事业而流的血溅红宇内,(他们的)浩然正气充满四面八方,草木(有情)为这次战役满怀悲痛,风云(有知)因(这次战役)而变了颜色,全国长期受压抑的人心,(也因此)才大大地振奋(起来)。(人民对于清朝统治者)长期积聚的怨恨和愤怒,像汹涌的洪水冲击山沟一样,(气势浩大,)不可阻挡,不到半年武昌的大革命因此而成功了。(如此看来,)这次战役的价值,简直能使天地(为之)震惊,使鬼神(为之)哭泣,(它将)同武昌革命的战役一样永睡不朽(为后人纪念)。但是从民国开始建立(以来),事变战乱连续不断,(致使)黄花冈上(烈士)的坟墓,还(一直)埋没在迷乱的烟雾和杂乱的草丛之中。(自烈士们牺牲以后,一直)拖延到七年(之后),才有墓碑的建立;(到了)十年,才有(烈士)事略的编纂。可是(这)七十二(位)烈士,又有的有记载却说的不详细,有的仅有姓名而没有事迹,甚至有的连姓名都无法考证了,(正)像史书上记载的田横的事迹,即使凭司马迂善于传写游侠〔的手笔),也不能给(田横所带领的)五百人(都)写下传记,(这就)越发能(使人)悲痛啊。邹海滨先生,把他所编辑的黄花冈烈士事略(拿来),向我请求作序。那时我正为了(准备北上)讨伐敌人,(在)桂林统帅军队。向国内各方面看看,敌人的气焰正盛,(国家)倾危不安的迹象比过清末年还厉害,可是我(在)三十年前所主张、倡导的三民主义、五权宪法,(就是)被诸位先烈所不惜牺牲生命去争取的革命主张,它们照旧没有得到实行。(正因如此,)那么我这次行动所担负的责任,更比三十年前加倍重大了。假如全国人民都(能)本着诸位先烈的牺牲精神去为国家奋斗,协助我完成这一重大责任,实现我们理想中的真正中华民国,那么这一部开创国家的流血斗争史,就可以流传到世间而且永不磨灭。不然的话,(我们)不能继承先烈的遗志并且将它发扬光大,而只是对他们的遗事徒发感慨,这实在是我们(这些)后死的人的耻辱啊。我写这篇书序,既是沉痛悼念牺牲了的烈士,又(希望)用(它来)作为凡是能够阅读这部书的国民们的(一种)勉励。【名家点评】154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n统观《事略序》全篇,艺术特点有三。一是全文三个层次,内容连贯,结构严谨。开头赞颂烈士的英雄气概及其献身的意义,接着叙述建修墓碣和编纂事略经过,字里行间哀悼先烈,最后直抒继承先烈遗志,为实现理想而奋斗的高尚情怀。这样安排,不仅自然,而且合乎逻辑。二是无论赞颂、悼念烈士,还是抒发以先烈之精神为国奋斗的豪情,作者均把自己插入其中伴讲,在伴讲中将自己酣畅淋漓的感情,灌注在叙述、议论、抒情之中,收到了以情动人的艺术效果。三是作者惜墨如金,写得简洁精妙,全文短小精悍,语言铿锵有力、洗练概括、形象生动。如果作者没有很高的语言表达能力,是很难在三百多字的篇幅里精确地表达出如此丰富的内容和感情来的。许桂燊【重点梳理】一、文言实词1.通假字(1)又或有纪载而语焉不详(通“记”,记述)(2)而予三十年前所主唱之三民主义(通“倡”,倡导)2.特殊词义(1)直可惊天地(简直)(2)滋可痛矣(更加、越发)(3)视清季有加(比)(4)满清末造(一个季节或一个朝代的末了)3.古今异义(1)益不能为五百人立传,滋可痛矣古义:益、更加,副词今义:滋生,增添(2)顾自民国肇造古义:建立今义:制作4.词类活用(1)名词为动用法。虽以史迁之善传游侠(为…作传)(2)形容词用作动词否则不能继述先烈遗志且光大之(将……发扬光大)(3)使动用法直可惊天地,泣鬼神(使……惊动,使……哭泣)二、文言虚词1.之(1)结构助词,的。以坚毅不挠之精神/全国久蛰之人心(2)结构助词,定语后置的标志。并以为国人之读兹编者勖(3)助词,主谓之间取消句子独立性。虽以史迁之善传游侠(4)代词。吾党菁华付之一炬(代“吾党菁华”)2.以(1)介词,凭借。以坚毅不挠之精神/虽以史迁之善传游侠(2)介词,因为。时予方以讨贼督师桂林(3)介词,拿、用。倘国人皆以先烈之牺牲精神为国奋斗/以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予(4)介词,把。并以为国人之读兹编者勖(5)连词,因而。不半载而武昌之革命以成(6)连词,来。为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者3.且(1)连词,表让步,尚且。甚者且姓名不可考(2)连词,表递进。否则不能继述先烈遗志且光大之4.为(1)介词,替。亦不能为五百人立传154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(2)介词,为了。草木为之含悲(3)介词,被。为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者(4)动词,写作。余为斯序,既痛逝者5.于(1)介词,比。尤倍重于三十年前(2)介词,向。以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予(3)介词,在。犹湮没于荒烟蔓草间/而徒感慨于其遗事三、文言句式1.省略句(1)风云因(之)而变色(省动词宾语“之”,即“是役”)(2)不半载而武昌之革命以(之)成(省宾语“之”,指广州起义)(3)并以(之)为国人之读兹编者勖(省动词宾语“之”,即“斯序”)(4)时予方以讨贼督师(于)桂林(省介词“于”)(5)(是)滋可痛矣(省主语“是”,译为“这”)2.倒装句(1)怨愤所积(所积怨愤,定语后置)(2)并以为国人之读兹编者勖(读兹编之国人,定语后置)(3)时予方以讨贼督师桂林(桂林督师,状语后置)(4)以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于余(于余丐序,状语后置)(5)尤倍重于三十年前(于三十年前尤倍重,状语后置)(6)而徒感慨于其遗事(于其遗事感慨,状语后置)3.被动句为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者(为……所,表被动)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.邹君海滨以所辑《黄花岗烈士事明》丐序于予乞丐B.主唱三民主义,五权宪法通“倡”,倡导C.顾自民国肇造建立D.满清末造一个季节或一个朝代的末了2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.犹湮没于荒烟蔓草间而徒感慨于其遗事B.以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于余倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗C.甚者且姓名不可考否则不能继述先烈遗志且光大之D.虽以史迁之善传游侠则无望民之多于邻国也3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)全国久蛰之人心,乃大兴奋,怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑。(2)虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(3)否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。(4)余为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。《湖南文征》序曾国藩吾友湘潭罗君研生,以所编撰《湖南文征》百九十卷示余,而属为序其端。国藩陋甚,齿又益衰,奚足以语文事?窃闻古之文,初无所谓法也。《易》、《书》、《诗》、《仪礼》。《春秋》诸经,其体势声色,曾无一字相袭。即周秦诸子,亦各自成体。持此衡彼,画然若金玉与卉木之不同类,是乌有所谓法者。后人本不能文,强取古人所造而摹拟之,于是有合有离,而法不法名焉。若其不俟摹拟,人心各具自然之文,约有二端:曰理,曰清。二者人人之所固有。就吾所知之理而笔请书而传请世,称吾爱恶悲份之情而缀辞以达之,若剖肺肝而陈简策。斯皆自然之文。性情敦厚者,类能为之。而浅深工拙,则相去十百千万而未始有极。自群经而外,百家著述,率有偏胜。以理胜者,多阐幽造极之语,而其弊或激宕失中;以情胜者,多排恻感人之言,而其弊常非缛而寡实。自东汉至隋,文人秀士,大抵义不孤行,辞多俪语。即议大政,考大礼,亦每缀以排比之句,间以婀娜之声,历唐代而不改。……湖南之为邦,北枕大江,南薄五岭,西接黔蜀,群苗所革,盖亦山国荒僻之亚。然周之末,屈原出于其间,《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖。逮乎来世,周子复生于斯,作《太极图说》、《通书》,为后世言义理者所祖。两贤者,皆前无师承,创立高文。上与《诗经》、《周易》同风,下而百代逸才举莫能越其范围。而况湖湘后进,沾被流风者乎?兹编所录,精于理者盖十之六,善言情者,约十之四;而骈体亦颇有甄采,不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少。前哲之倡导不定,后世之欣慕亦寡。研生之学,稽《说文》以究达诂,笺《禹贡》以晰地志,固亦深明考据家之说。而论文但崇体要,不尚繁称博引,取其长而不溺其偏,其犹君子棋于择术之道欤!(选自《曾国藩诗文集》,上海古籍出版社,2005年版)4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.国藩陋甚,齿又益衰齿:年龄B.若剖肺肝而陈简策陈:陈述C.间以婀娜之声间:间或D.北枕大江,南薄五岭薄:接近5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是A.逮乎来世,周子复生于斯胡为乎遑遑欲何之?B.亦每缀以排比之句则遣从事以一少牢告庙C.不言法而法未始或紊其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也D.上与《诗经》、《周易》同风苏子与客泛舟游于赤壁之下6.下列各项中,不能说明“古之文,初无所谓‘法’也”的一项是A.其体势声色,曾无一字相袭154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\nB.周秦诸子,亦各自成体C.若其不俟摹拟,人心各具自然之文D.《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖7.下列各句中对文章的阐述,不正确的一项是A.从行文的顺序看,作者先说文集,次论文法,再论文风,然后谈湖南文化源流,最后是对《湖南文征》及其编撰者的评价。B.论及群经之外的百家著述,作者认为,无论是以理胜者,还是以情胜者,都有其自身的不足,并非尽善尽美。C.谈到文化源流,作者认为,湖南虽属“山国荒僻之亚”,但由屈原、周子(敦颐)所开创的文化传统,泽被后世。D.文章结尾,作者认为,《湖南文征》收录考据之文极少的客观原因是罗研生深明考据家之学,“论文但崇体要,不尚繁称博引”。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n【作者简介】李白,字太白,号青莲居士。出生于中亚碎叶,祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域。李白的诗以抒情为主,他善于从民歌、神话中汲取营养私素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量,一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象,无不尽归笔底。有“诗仙”之称,与杜甫齐名,世称“李杜”。【课文点译】【课文全译】啊,真是又高又险啊,蜀道的艰难啊难于上青天!遥想蚕丛和鱼凫,他们的开国史多么渺茫!自那以来的四万八千年,一直不与秦地通人烟。西靠太白山鸟飞的通道,可以横渡到峨眉山巅。山崩地陷壮士死,才有这天梯石栈把秦蜀相连。上面的高峰,太阳的龙车也掉头回转;下面的深河,波涛汹涌而激流回旋。黄鹤尚且飞不过,猿揉想越难又难。青泥岭,多盘旋,百步路途九折弯。摸着星宿屏住气,捂着胸口长叹息。您游西蜀何时还?高峻险恶实难攀。群鸟围着古树号,雄飞雌随在林间。月下杜鹃声声啼,哀怨凄绝满空山。蜀道难啊难于上青天,惊恐使人消红颜。峰峦连天不满尺,枯松倒挂绝壁间。瀑布飞流响震天,冲崖击石如惊雷。蜀道艰险即如此,远方的人啊为何来?剑门关崎呕而险要,一人守关万人攻不开。如果守关之人非亲信,就会变作狼与豺。朝有猛虎晚有蛇,磨牙吮血真凶残。锦城虽说很快乐,不如早日返回家。蜀道难啊难于上青天!侧身西望空长叹。【名家点评】李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”……诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。(《唐诗鉴赏辞典》,上海辞书出版社,阎昭典)【重点梳理】【课堂演练】阅读下面的唐诗,完成1—2题。问君西游何时还?畏途岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯树倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧,崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人,胡为乎来哉!1.这些诗句描绘了哪两幅画面?这两幅画面分别营造了怎样的气氛?                                                                                2.这一段充分体现了李白浪漫主义的艺术风格,请选择其中的一种表现手法,结合诗句进行鉴赏。                                                                        【课外拓展】阅读下面的唐诗,完成3—4题。          菩萨蛮(李白)平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。3.古典诗词特别讲究炼字。请简要分析“空”字在表情达意上的作用。                                                                        4.关于这首词表达的内容,有人认为是“游子思归乡”,有人认为是“思妇盼归人”,也有人认为二者兼有。你的看法如何?请简要说明理由。                                                                        154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n登高【作者简介】杜甫,唐诗诗人,字子美,祖籍河南巩县,祖父杜审言是唐初著名诗人。他继承和发展《诗经》以来的优良文学传统,成为我国古代诗歌的现实主义高峰。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对统治者的罪恶作了较深的批判,对穷苦人民寄以深切同情,有“诗史”之称。他的诗在艺术上以丰富多采著称,时而雄浑奔放,时而沉郁悲凉,或辞藻瑰丽,或平易质朴。他擅长律诗,又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐,选字精炼,“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休”,正是他严谨创作态度的真实写照。【课文点译】【课文全译】猎猎秋风夹杂着猿哀声声。渚青沙白飞旋着鸟儿阵阵。无边落叶随秋风飘飘而下,滚滚长江汇百川滔滔而东。万里漂泊深秋里他乡作客,登高凭吊却又是长年抱病。国难家愁长叹息霜染两鬓,生计潦倒停掉了酒杯酒盅。【名家点评】诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重泻染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然纸上。此诗八句皆对。粗略一看,首尾好象“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律。”不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。    (《唐诗鉴赏辞典》,上海辞书出版社,陶道恕)【重点梳理】【课堂演练】阅读下面的唐诗,完成1—2题。万里悲秋常作客,百年多病独登台。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。1.前人评价这首诗歌的颔联“言简而意深,一语胜人千百”,它把诗人忧国伤时的惆怅表现得富有层次性和立体感。仔细品位,具体说说这十四个字蕴含了哪些悲愁。                                                                          2.这首诗前四句侧重写景,后四句侧重抒情,但整首诗情景交融,诗意深沉。试以颈联为例,说说它是如何做到情景交融的。                                                                          【课外拓展】阅读下面的唐诗,完成3—4题。绝句两首(二)杜甫江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年。3.这首诗歌的一二两句写景非常有特点,试做简要评析。                                                                          4.这首诗是诗人入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。简析这首诗运用了什么艺术手法,表达了怎样的思想感情?                                                                          154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n琵琶行【作者简介】白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生。在文学创作上,白居易积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”,强调继承《诗经》、“风雅比兴”的传统和杜甫现实主义的创作手法,反对“嘲风雪、弄花草”而别无寄托的作品。他把诗歌比作果树,提出了“根情、苗言、花声、实义”(《与元九书》)的著名论点。他的诗语言通俗,相传老妇皆能听懂。他和元稹友谊甚笃,世称“元白”。著有《白乐天长庆集》。【课文点译】【课文全译】唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。  秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。  我下马和客人在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的管弦。  酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。  忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。  循身轻轻探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。  我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。  千呼万唤她才羞答答地走出来,还怀抱琵琶半遮着羞涩的脸面。  转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。  弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;  她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。  轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑;初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。  大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。  嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就象大珠小珠一串串掉落玉盘。  清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱;幽咽就象清泉在沙滩底下流淌。  好象水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。  象另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。  突然间好象银瓶撞破水浆四溅;又好象铁甲骑兵撕杀刀枪齐鸣。  一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好象撕裂了布帛。  东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。  她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。  她说我原是京城歌女负有盛名;老家住在长安城东南的虾蟆陵。  弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n  每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。  京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。  钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。  年复一年都在欢笑打闹中渡过;秋去春来美好的时光白白消磨。  兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。  门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。  商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。  他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。  更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜。  我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。  我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识。  自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。  浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。  住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。  在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。  春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。  难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。  今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就象听到仙乐眼也亮来耳也明。  请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗琵琶行。  被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。  凄凄切切不再象刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。  要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!【名家点评】写琵琶女自诉身世,详昔而略今;写自己的遭遇,则压根儿不提被贬以前的事。这也许是意味着以彼之详,补此之略吧!比方说,琵琶女昔日在京城里“曲罢常教善才伏,妆成每被秋娘妒”的情况和作者被贬以前的情况是不是有某些相通之处呢?同样,他被贬以后的处境和琵琶女“老大嫁作商人妇”以后的处境是不是也有某些类似之处呢?看来是有的,要不然,怎么会发出“同是天涯沦落人”的感慨?“我”的诉说,反转来又拨动了琵琶女的心弦,当她又一次弹琵琶的时候,那声音就更加凄苦感人,因而反转来又激动了“我”的感情,以至热泪直流,湿透青衫。把处于封建社会底层的琵琶女的遭遇,同被压抑的正直的知识分子的遭遇相提并论,相互映衬,相互补充,作如此细致生动的描写,并寄予无限同情,这在以前的诗歌中还是罕见的。(《唐诗鉴赏辞典》,上海辞书出版社,霍松林)【重点梳理】【课堂演练】阅读下面的唐诗,完成后面的题目。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽流泉水下滩。水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,惟见江心秋月白。1.诗人是怎样把虚无缥缈、过耳即逝的音乐写得生动形象、具体可感的呢?                                                                          阅读下面的唐诗,完成后面的题目。我闻琵琶已叹息,又闻此语重喞喞。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓城地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。2.“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”是《琵琶行》的主题句,这两句表达了诗人怎样的感情?                                                                          【课外拓展】阅读下面的唐诗,完成3—4题。舟中读元九诗(唐)白居易把君诗卷灯前读,诗尽灯残天未明。眼痛灭灯犹暗坐,逆风吹浪达船声。注:元九:元稹,白居易的挚友。此诗写于作者被贬江州途中,而元稹已于5个月前贬通州。3.这首诗前三句连用“灯”字,创设出“灯前读诗”、“诗尽灯残”“灭灯暗坐”三个意象。这样写创造了一种怎样的意境?                                                                       4.诗中第四句写“逆风吹浪达船声”有何用意?                                                                          154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n锦瑟【作者简介】李商隐,唐代诗人,字义山,号玉溪生。他的诗,有的是直接对时事政治表示态度的,有的是托古讽今、歌咏历史题材,有的是抒写友朋生死之情的,有的是感伤身世之作,而人们最熟悉的则是他的爱情诗。这些异常复杂的内容,又几乎都是和他的身世遭遇有着密切的联系。他的多愁善感和繁博的事象及复杂的意念,在他的诗里往往是避实就虚,透过一种象征手法把它表现出来。他的近体诗,尤其是七律更有独特的风格,绣织丽字,镶嵌典故,包藏细密,意境朦胧,对诗的艺术形式发展有重大贡献。【课文点译】【课文全译】问琴瑟为什么,恰恰五十根弦?只只柱根根弦,叫人追思华年。像庄周化蝴蝶,醒来真假难辨,像望帝化杜鹃,空有满腹哀怨。像珍珠似明月,藏在大海深渊,像美玉埋蓝田,浮起蒙蒙轻烟。千头思万般情,只可成为追念,叹只叹当日里,诸事迷茫惘然!【名家点评】律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好象重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧……手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,玉溪生就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵净,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹……。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠,珠似水中明月;泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,月也,珠也,泪也,三耶一耶?一化三耶?三即一耶?在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。我们读唐人诗,一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,舍玉溪生实不多见。(《唐诗鉴赏辞典》,上海辞书出版社,周汝昌)【重点梳理】【课堂演练】阅读下面的唐诗,完成1—2题。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n此情可待成追忆,只是当时已惘然1.“沧海月明珠有泪”合用了两个传说,描写了怎样的意境?                                                                        2.“可待”即“岂待”之意,是反问之词,这表现了诗人什么样的内心感情?                                                                        【课外拓展】阅读下面的唐诗,完成3—4题。夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。3.“秋”字在诗中起到了什么作用?                                                                        4.请用简洁的语言,写出诗人“今夜”的心境。                                                                        154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n虞美人【作者简介】李煜,五代十国时南唐国君。李煜在政治上虽庸驽无能,但其艺术才华却非凡。李煜工书法,善绘画,精音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高。亡国后的词作大都哀婉凄绝,主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景,表达了对“故国”、“往事”的无限留恋。他继承了晚唐以来花间派词人的传统,但又通过具体可感的个性形象,反映现实生活中具有一般意义的某种意境,扩大了词的表现领域。【课文点译】【课文全译】问春花望秋月今天是什么时候?有多少惨痛事一件件浮现心头!昨夜晚一阵东风又吹进了小楼,月夜中望故都真叫人不堪回首。当初的宫殿楼阁大概还在吧,只是容颜已改令人清泪难收。你要问我可有多少悲苦愁恨?它就象那一江春水滚滚东流。【名家点评】这首词通篇采用问答,以问起,以答结,以高亢快速的调子,刻绘词人悲恨相续的心理活动。“春花秋月”,人多以为美好,可是,过着囚徒般生活的后主李煜,见了反而心烦,他劈头怨问苍天:春花秋月,年年花开,岁岁月圆,要到什么时候才能完了呢?奇语劈空而下,问得好奇!然而,从后主处境设身处地去想,他对人生已经绝望,遂不觉厌春花秋月之无尽无休,其感情之极端悲苦可见。后主面对春花秋月之无尽时,不由感叹人的生命却随着每一度花谢月缺而长逝不返。于是转而向人发问:“往事知多少?”一下转到社会现实中来了,“往事”,自然是指他在江南南唐国当皇帝的时候,可是,以往的一切都没有了,都消逝了,都化为虚幻。他深深叹惋人生之短暂无常。“小楼昨夜又东风”,缩笔吞咽。“又东风”点明他归宋后又过一年。时光在不断消逝,引起他无限感慨。感慨什么呢?“故国不堪回首月明中!”放笔呼号,是一声深沉的浩叹。夜阑人静,幽囚在小楼中的人,倚阑远望,对着那一片沉浸在银光中的大地,多少故国之思,凄楚之情,涌上了心头,不忍回首,也不堪回首。“故国不堪回首月明中!”他完全以一个失国之之君的口吻,直抒亡国之恨,表现出后主任情纵性,无所顾忌的个性,和他那种纯真而深挚的感情。“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”他遥望南国慨叹,“雕栏”“玉砌”也许还在吧;只是当年曾在栏边砌下流连欢乐的有情之人,已不复当年的神韵风采了。“只是”二字的叹惋口气,传出物是人非的无限怅恨之感。(《唐宋词鉴赏辞典》,上海辞书出版社,高原)【重点梳理】【课堂演练】154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n阅读下面的宋词,完成1—2题。春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。1.“往事知多少”中的“往事”指什么?这句诗表现诗人怎样的情感?                                                                         2.为什么说“故国不堪回首月明中”?诗句渲染了一种什么样的氛围?                                                                        【课外拓展】阅读下面的宋词,完成3—4题。望江南李煜多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风。3.这是南唐李后主亡国入宋后写的词。有人说这是一首极尽繁华之作;有人说这是一段凄凉无限之吟唱。你读出了什么?                                                                         4.请从艺术手法运用的角度谈谈你对这首词的看法                                                                         154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n蝶恋花【作者简介】晏殊,字同叔,北宋临川县,著名词人。晏殊善长诗词尤工小令,他的词,承袭南唐风格,以情致胜。文词典丽,雍容华贵,妙语天成,韵味独特,又不失清新雅淡,含蓄委婉,温润圆融,意趣横生的艺术风格。他摒弃了《花间》的浓艳纤佻,又吸取了《阳春》的清丽蕴藉,从而形成了自己的特色,有“导宋词之先路”,“为北宋倚声家之初祖”的美誉。“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”和“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”等佳句,千古传颂。【课文点译】【课文全译】清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的泪珠,罗幕之间透露着缕缕轻寒,燕子双飞而去。皎洁的月亮不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓都穿入红红的门户。昨夜西风惨烈,凋零了绿树,我独自登上高楼,望尽了天涯路。想给我的心上人寄封信,可是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。【名家点评】“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”过片承上“到晓”,折回写今晨登高望远。“独上”应上“离恨”,反照“双飞”,而“望尽天涯”正从一夜无眠生出,脉理细密。“西风凋碧树”,不仅是登楼即目所见,而且包含有昨夜通宵不寐听西风飘落树叶情景的回忆。碧树因一夜西风而尽凋,足见西风之劲厉肃杀,“凋”字正传出这一自然界的显著变化给予主人公的强烈感受。景既萧索,人又孤独,似乎接着抒写的只能是忧伤低逥之音,但却出人意料地展现出一片无限广远寥廊的境界——“独上高楼,望尽天涯路”。这里固然有凭高望远的苍茫百感,也有不见所思的空虚怅惘,但这所向空阔、毫无窒碍的境界即又给主人公一种精神上的满足,使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望,这是从“望尽”一词中可以体味出来的。所以这三句尽管包含望而不尽的伤离意绪,但感是悲壮的,没有纤柔颓靡的气息;语言也洗净铅华,纯用白描。气象阔大,境界高远,成为全词的警句。(《唐宋词鉴赏辞典》,上海辞书出版社,刘学锴)【重点梳理】【课堂演练】阅读下面的宋词,完成1—2题。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?1.“凋”字意蕴丰富,结合诗意,说说你的理解。                                    154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n                                    2.“独上高楼,望尽天涯路”,为我们展现了一个怎样的境界?                                                                        【课外拓展】阅读下面的宋词,完成后面的题目。鹧 鸪 天  晏几道十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。惊梦觉,弄晴时,声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。3.在这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?最后两句是什么意思?表达了作者怎样的思想感情?                                                                        154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n雨霖铃【作者简介】柳永,字耆卿,宋仁宗朝进士。初号三变,因排行七,又称柳七。由于仕途坎坷、生活潦倒,他由追求功名转而厌倦官场,耽溺于旖旎繁华的都市生活,在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自许。作为北宋第一个专力作词的词人,他不仅开拓了词的题材内容,而且制作了大量的慢词,发展了铺叙手法,促进了词的通俗化、口语化,在词史上产生了较大的影响。有《乐章集》。【课文点译】【课文全译】蝉声咽雨点歇残阳如血,大道旁长亭内设宴饯别。话绵绵情依依愁肠百结,老艄公要开船一声吆喝。这一喊就好像空中霹雳,泪眼儿对泪眼握手无语。千句话不知道从何说起,万般情都只在泪眼之中。 这一去江南地前途未卜,云遮遮路漫漫迷雾蒙蒙。自古来多情人伤离痛别,哪忍受离别时秋气冷清。今晚上酒醒后身在何处?杨柳下面对着残月寒风!分别后这一年怎么度过,空对着一个个良辰佳节。纵然有千种情万般相思,没有你啊我又该对谁诉说!【名家点评】耆卿词长于铺叙,有些作品失之于平直浅俗,然而此词却能做到“曲处能直,密处能疏,奡处能平,状难状之景,达难达之情,而出之以自然”(冯煦《六十一家词选例言》论柳永词)象“兰舟催发”一语,可谓兀傲排奡,但其前后诸句,却似直抒胸臆。前处自第四句起,写情至为缜密,换头却用提空之笔,从远处写来,便显得疏朗清远。词人在章法上不拘一格,变化多端,因而全词起伏跌宕,声情双绘,付之歌喉,亦能奕奕动人。(《唐宋词鉴赏辞典》,上海辞书出版社,徐培均)【重点梳理】154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n【课堂演练】阅读下面的宋词,完成1—2题。多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰、好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。1.“更那堪、冷落清秋节”在词中有何作用?                                                                        2.“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月”,这几句历来为人所传诵,为什么?谈谈你的理解。                                                                    【课外拓展】王国维《人间词话》的一段话:“词以境界为上。有境界则自为高格,自有名句。……有有我之境,于无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”有我之境也。“采菊东蓠下,悠然见南山”“寒波淡淡起,白鸟悠悠下”无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士自能得之耳。……境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。”3.试以上述之“境界”说,分析下列柳永抒写对京都故人怀念之情的《诉衷肠近》一词,是否有境界?是何种境界?诉衷肠近雨晴气爽,伫立江楼望处。澄明远水生光,重叠暮山耸翠。遥认断桥幽径,隐隐渔村,向晚孤烟起。残阳里。脉脉朱阑静倚。黯然情绪,未饮先如醉。愁无际。暮云过了,秋光老尽,故人千里。尽日空凝睇。__________________________________________________________        _______________________________________________________________     154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n声声慢【作者简介】李清照,号易安居士,宋代杰出的女词人。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐,无不通晓,而以词的成就为最高。她的词委婉、清新,感情真挚。前期的词,主要描写少女、少妇的生活,多写闺情,流露了她对爱情生活的向往和别离相思的痛苦;后期的词,多悲叹身世,有时也流露出对中原的怀念,以表达她的爱国思想。其文学创作具有鲜明独特的艺术风格,称为易安体,在词坛中独树一帜,居婉约派之首。【课文点译】【课文全译】好象是丢了什么,不断地搜索寻觅。四下里空空荡荡,冷清中倍感孤凄。这天气忽冷忽热,真让人难以调养。喝两杯淡酒取暖,抵不住深秋寒气。正在我伤心时候,猛抬头看见大雁,大雁啊为谁传信,好象在故乡认识。满院盛开美人菊,也只能任其凋谢,饱经忧患人憔悴,哪还有心思摘取?独个儿守着寒窗,该怎样捱到天黑。黄昏时雨打梧桐,一滴滴滴到心里。这光景最难忍受啊,哪能用一个“愁”字说得过去!【名家点评】前人评此词,多以开端三句用一连串叠字为其特色。但只注意这一层,不免失之皮相。词中写主人公一整天的愁苦心情,却从“寻寻觅觅”开始,可见她从一起床便百无聊赖,如有所失,于是东张西望,仿佛飘流在海洋中的人要抓到点什么才能得救似的,希望找到点什么来寄托自己的空虚寂寞。下文“冷冷清清”,是“寻寻觅觅”的结果,不但无所获,反被一种孤寂清冷的气氛袭来,使自己感到凄惨忧戚。于是紧接着再写了一句“凄凄惨惨戚戚”。仅此三句,一种由愁惨而凄历的氛围已笼罩全篇,使读者不禁为之屏息凝神。这乃是百感迸发于中,不得不吐之为快,所谓“欲罢不能”的结果。(《唐宋词鉴赏辞典》,上海辞书出版社,吴小如)【重点梳理】【课堂演练】阅读下面的宋词,完成后面的题目。声声慢李清照154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。 三杯两盏淡酒,怎敌他晓来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。1.历来评此词,多以开端三句用一连串叠字为其特色。说说这七个叠词的艺术表现的魅力。                                                                        【课外拓展】阅读下面的宋词,完成2—3题。清 平 乐                   李清照年年雪里,常插梅花醉。挼尽梅花无好意,赢得满衣清泪。今年海角天涯,萧萧两鬓生华。看取晚来风势,故应难看梅花。[注]挼,读ruó,“揉搓”之意。2.这首词处处跳动着词人生活的脉搏。词人对“赏梅”的感受因生活阶段不同而不同,请结合词句说明写了哪几个阶段的怎样感受?                                                                        3.这首词运用了多种艺术手法来表现赏梅的不同感受。请选择其中一种手法来说明。                                                                        154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n滕王阁序【作者简介】王勃,字子安,与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。他的诗文“壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚”,清新流畅,质朴自然,对转变风气起了很大作用,是新旧诗风过渡的标志。王勃的诗今存80多首,多为五言律诗和绝句。其中写离别怀乡之作较为著名。他的五言律诗《送杜少府之任蜀州》,成为中国诗歌史上的杰作,久为人们所传诵,“海内存知己,天涯若比邻”已成为千古名句,至今常被人们引用。【课文点译】【课文全译】汉代的豫章旧郡,现在称洪都府。它处在翼、轸二星的分管区域,与庐山和衡山接壤。连带着三江,周围环绕着五湖,控制楚地,连接瓯越。(这里)物有光华,天有珍宝,宝剑的光气直射牛、斗二星之间;人有俊杰,地有灵秀,徐孺子(竟然)在太守陈蕃家下榻。雄伟的州城像雾一样涌起,俊美的人才像流星一样飞驰。城池倚据在荆楚和华夏交接的地方,(宴会上)客人和主人都是东南一带的俊杰。声望崇高的阎都督,打着仪仗远道而来;德行美好的宇文新州刺史,驾着车马也在此暂时驻扎。(正好赶上)十日一休的假日,才华出众的朋友多得如云;迎接千里而来的客人,尊贵的朋友坐满宴席。辞采如蛟龙腾空、凤凰飞起,那是文词宗主孟学士;紫电和清霜这样的宝剑,出自王将军的武库里。家父做(交趾)县令,我(探望父亲)路过这个有名的地方;(我)一个小孩子知道什么,(却有幸)亲自遇到了这样盛大的宴会。时间是九月,季节为深秋。蓄积的雨水已经消尽,潭水寒冷而清澈,烟光雾气凝结,傍晚的山峦呈现出紫色。驾着豪华的马车行驶在高高的道路上,到崇山峻岭中观望风景。来到滕王营建的长洲上,看见他当年修建的楼阁。重叠的峰峦耸起一片苍翠,上达九霄;凌空架起的阁道上,朱红的油彩鲜艳欲滴,从高处往下看,地好像没有了似的。仙鹤野鸭栖止的水边平地和水中小洲,极尽岛屿曲折回环的景致;桂树与木兰建成的宫殿,随着冈峦高低起伏的态势。打开精美的阁门,俯瞰雕饰的屋脊,(放眼远望)辽阔的山原充满视野,迂回的河流湖泊使人看了惊叹。房屋排满地面,都是鸣钟列鼎而食的人家;船只布满渡口,都装饰着青雀黄龙的头形。云消雨散,阳光普照,天空明朗。落霞与孤独的野鸭一齐飞翔,秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。渔船唱着歌傍晚回来,歌声响遍鄱阳湖畔;排成行列的大雁被寒气惊扰,叫声消失在衡阳的水边。远望的胸怀顿时舒畅,飘逸的兴致油然而生。排箫发出清脆的声音,引来阵阵清风;纤细的歌声仿佛凝住不散,阻止了白云的飘动。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(今日的宴会)很像是当年睢园竹林的聚会,(在座的诗人文士)狂饮的气概压过了陶渊明;又有邺水的曹植咏荷花那样的才气,文采可以直射南朝诗人谢灵运。良辰、美景、赏心、乐事,四美都有,贤主、嘉宾,难得却得。放眼远望半空中,在闲暇的日子里尽情欢乐。天高地远,感到宇宙的无边无际;兴致已尽,悲随之来,认识到事物的兴衰成败有定数。远望长安在夕阳下,遥看吴越在云海间。地势偏远,南海深不可测;天柱高耸,北极星远远悬挂。雄关高山难以越过,谁悲悯那迷路的人呢?(在座的各位)如浮萍在水上相聚,都是客居异乡的人。思念皇宫却看不见,等待在宣室召见又是何年?唉!命运不顺畅,路途多艰险。冯唐容易老,李广封侯难。把贾谊贬到长沙,并非没有圣明的君主;让梁鸿到海边隐居,难道不是在政治昌明的时代?能够依赖的是君子察觉事物细微的先兆,通达事理的人知道社会人事的规律。老了应当更有壮志,哪能在白发苍苍时改变自己的心志?处境艰难反而更加坚强,不放弃远大崇高的志向。喝了贪泉的水,仍然觉得心清气爽;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗。北海虽然遥远,乘着旋风仍可以到达;少年的时光虽然已经消逝,珍惜将来的岁月还不算晚。孟尝品行高洁,却空有一腔报国的热情;怎能效法阮籍狂放不羁,在无路可走时便恸哭而返?我,地位低下,一个书生。没有请缨报国的机会,虽然和终军的年龄相同;(像班超那样)有投笔从戎的胸怀,也仰慕宗悫“乘风破浪”的志愿。(宁愿)舍弃一生的功名富贵,到万里之外去早晚侍奉父亲。不敢说是谢玄那样的人才,(却)结识了诸位名家。过些天到父亲那里聆听教诲,一定要像孔鲤那样趋庭有礼,对答如流;今天举袖作揖谒见阎公,很高兴登上了龙门。司马相如倘若没有遇上杨得意,只好拍着他的赋而叹息;我今天遇上了钟子期那样的知音,奏一曲高山流水又有什么羞愧呢?唉!名胜的地方不能长存,盛大的宴会难以再遇。兰亭的聚会已经没了,金谷园(也)成为废墟。离别时写几句话作纪念,有幸接受厚恩参加这次宴会;登高作赋,那就指望在座的诸公了。冒昧地用尽鄙陋的心怀,恭敬地写下这篇小序,(我的)一首四韵小诗也已写成。请各位像潘岳、陆机那样,展现如江如海的文才吧。滕王阁诗滕王阁高高地耸立在江边上,佩玉和车铃响了,客人散去歌舞停止。早晨,画栋间飞舞着南浦飘来的云彩;傍晚,卷起的珠帘上迸溅着西山的急雨。闲缓的云彩在潭中留下倒影,日日总是清闲安静,景物变换岁星转移,不知道经过了多少春秋?阁中的皇子如今在哪里?槛外的赣江空空地独自流淌。【名家点评】全文层层扣题,文思缜密,运思谋篇,无不统于题目之下。第一段历叙洪州地势之雄伟、物产之珍异、人才之杰出、宾主之尊贵,扣题中“洪府”二字。第二段由趋名楼,登高阁,写到近览楼阁之壮丽,远眺山川之胜景,展示出一幅流光溢彩的滕王阁秋景图,扣题中“秋日”、“登滕王阁”六字。第三段正面写滕王阁宴会,由参与宴会的逸兴,引出人生遇合的感慨,扣题中“饯”字。第四段自叙遭际,说明有幸躬逢盛会,自当应命作序,扣题中“别”字,复出“饯”字。统观全文,由地及人,由人及景,由景及情,步步递进,紧扣题意。文因饯别而作,但对于宴会之盛仅略叙数笔带过,而倾全力写登阁所见之景,因景而生之情,这就脱去了一般饯别文章颂扬、应酬的窠臼,辟出了自家蹊径。(《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社,顾伟列)【重点梳理】一、文言实词1.通假字(1)俨骖騑于上路(通“严”,整治)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(2)云销雨霁(通“消”,消散)(3)所赖君子见机(通“几”,预兆)2.古今异义(1)家君作宰,路出名区古义:县令今义:动词,宰杀(2)时维九月,序属三秋古义:在今义:维护,维持(3)谁悲失路之人古义:同情今义:悲伤(4)穷且益坚,不坠青云之志古义:困厄,处境艰难今义:贫穷,少钱(5)北海虽赊,扶摇可接古义:远今义:赊欠等(6)登高作赋,是所望于群公古义:这今义:常作判断词(7)胜地不常,盛筵难再古义:第二次今义:又一次3.一词多义(1)序时维九月,序属三秋(名词,时序、时节)滕王阁序(名词,序言、增序)宾主尽东南之美(动词,全尽)(2)尽潦水尽而寒潭清(形容词,干)十旬休假,胜友如云(形容词,才华出众的,)(3)胜童子何知?躬逢胜饯(形容词,美好的)烟光凝而暮山紫(动词,凝止)(4)凝纤歌凝而白云遏(动词,慢慢延长)天高地迥,觉宇宙之无穷(形容词,尽)(5)穷穷且益坚,不坠青云之志(形容词,困厄)阮籍猖狂,岂效穷途之哭(形容词,走投无路)4.词类活用(1)名词意动用法。襟三江而带五湖(以……为襟)(2)名词作状语。雄州雾列,俊采星驰(像雾一样,像流星一样)/下临无地(向下,往下)(3)方位名词作动词。徐孺下陈蕃之榻(使……放下)(4)形容词作动词。穷岛屿之萦回(穷尽,极尽)(5)动词作名词。山原旷其盈视(视野)(6)动词使动用法。腾蛟起凤,孟学士之词宗(使……腾空,使……飞起)/川泽纡其骇瞩(使……吃惊)/屈贾谊于长沙,非无圣主(使……受屈)/窜梁鸿于海曲(使……逃匿)二、文言虚词1.而(1)连词,表并列。襟三江而带五湖/潦水尽而寒潭清(2)连词,表转折。处涸辙而相欢/怀帝阍而不见(3)连词,表承接。爽籁发而清风生2.于154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(1)介词,引出动作的处所,可译为“在”。访风景于崇阿(2)介词,引出动作的方位,可译为“在”。望长安于日下(3)介词,引出动作的对象。穷睇眄于中天/登高作赋,是所望于群公三、文言句式1.判断句宾主尽东南之美(此句为不带判断词的判断句)2.疑问句(1)关山难越,谁悲失路之人(疑问代词“谁”,表反问)(2)窜梁鸿于海曲,岂乏明时(疑问副词“岂”,表反问)(3)阮籍猖狂,岂效穷途之哭(疑问副词“岂”,表反问)3.倒装句(1)俨骖騑于上路,访风景于崇阿(于上路俨骖騑、于崇阿访风景,状语后置)(2)奉晨昏于万里(晨昏奉,时间状语后置)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.谁悲失路之人悲伤B.北海虽赊,扶摇可接远C.十旬休假,胜友如云才华出众的D.屈贾谊于长沙,非无圣主使……受屈2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.襟三江而带五湖潦水尽而寒潭清B.访风景于崇阿望长安于日下C.宾主尽东南之美谁悲失路之人D.北海虽赊,扶摇可接法虽今而至,犹若不可法3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)物华天宝,人杰地灵。(2)渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(3)老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(4)东隅已逝,桑榆非晚。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n勃字子安,太原人,王通之诸孙也。六岁善辞章。麟德初,刘祥道表其材,对策高第。未及冠,授朝散郎。沛公召署府修撰。时诸王斗鸡,勃戏为文檄英王鸡,高宗闻之怒,斥出府。勃既废,客剑南,登山旷望,慨然思诸葛之功,赋诗见情。又尝匿死罪官奴,恐事泄,辄杀之,事觉当诛,会赦除名。父福畤坐是左迁交趾令。勃往省觐,途过南昌。时都督阎公新修滕王阁成,九月九日,大会宾客,将令其婿作记,以夸盛事。勃至入谒,帅知其才,因请为之。勃欣然对客操觚,顷刻而就,文不加点,满座大惊。酒酣辞别,帅赠百缣,即举帆去。至炎方,舟入洋海溺死,时年二十九。勃属文绮丽,请者甚多,金帛盈积,心织而衣,笔耕而食,然不甚精思。先磨墨数升,则酣饮,引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字,人谓之“腹稿”。尝言人子不可不知医,时长安曹元有秘方,勃尽得其求。又以虢州多药草,求补参军。倚才陵籍,僚吏疾之。有集三十卷及《舟中纂序》五卷,今行于世。(《唐才子传·王勃》)4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()A.又尝匿死罪官奴匿:隐藏B.勃往省觐省:探望、问候C.勃至入谒谒:拜见D.勃欣然对客操觚操:摇摆5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是()A.辄杀之因请为之B.父福畤坐是左迁交趾令停车坐爱枫林晚C.心织而衣襟三江而带五湖D.将令其婿作记     山原旷其盈视6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.高宗将王勃赶出沛王府是由于当时诸王斗鸡,他写了篇给英王的鸡的檄文。B.父亲被牵连贬为交趾县令是由于王勃曾隐藏了一个犯了死罪的官奴,怕事情败露,杀了官奴。C.从文中可以看出,王勃当时的同事们都很讨厌他,是因为他倚仗有才而欺凌人家。D.文章说:“勃属文绮丽,请者甚多,金帛盈积,心织而衣,笔耕而食。然不甚精思。”这里的“然不甚精思”足见褒中有贬。7.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)勃欣然对客操觚,顷刻而就,文不加点,满座大惊。  译文: (2)先磨墨数升,则酣饮,引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字,人谓之“腹稿”。  译文: (3)时长安曹元有秘方,勃尽得其求。译文:154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n秋声赋【作者简介】欧阳修,北宋政治家、文学家,唐宋古文八大家之一,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他继承了中唐古文运动的传统,并吸收了北宋初期诗文革新的成果,把诗文革新运动推向了高潮。散文内容充实,迂徐流畅;叙事简括有法,议论纡徐有致;章法曲折变化而又严密,语句轻快圆融而不滞涩。这种平实的散文风格在当时起了示范作用。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》,又喜收集金石文字,编为《集古录》,对宋代金石学颇有影响。【课文点译】【课文全译】欧阳先生我夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声夹杂着萧萧飒飒的风声,忽然变得汹涌澎湃,像是江河夜间波涛突起,风雨骤然而至,碰到物体上发出铿锵之声,好像金属相互撞击。再(仔细)听,又像奔赴战场的军队正衔枚疾进,听不到到任何号令声,只有人马行进的声音。于是对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎,星光灿烂,浩瀚银河,高悬中天。四下里没有人声,那声音是从树林间传来的。”我恍然大悟,叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为什么而来呢(它怎么突然就来了呢)?秋天的情景是:它的色调凄凄惨淡,烟霭飘散,云气密集;它的形貌爽朗清新,天空高远,日色晶明;它的气候清冷萧瑟,悲风凛冽,刺人肌骨;它的意境冷落苍凉,川流寂静,山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,时而呼啸激昂。秋风未起时,绿草彼此争盛,丰美繁茂;树木葱茏青翠,令人心旷神怡。然而一旦秋风吹过,拂过草地,草就要变色,掠过森林,树就要落叶。它用来摧败花草使树木凋零的,便是一种肃杀之气的余烈。秋天是刑官执法的季节,它在时令上属阴;秋天又象征着用兵,它在五行中属金。这就是常说的天地之义气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以秋天在音乐的五声中又属商声,商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,凡万物过了繁盛期,都会走向衰败。“唉,草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性。无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体;费心劳神,必然会损耗精力。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题,自然会使他鲜红滋润的肤色变得苍老枯槁,乌黑光亮的须发变得花白斑驳。(人非金石)为什么却要以并非金石的肌体去像草木那样争一时的荣盛呢?应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多磨难,又何必去怨恨这秋声呢?”书童没有应答,低头沉沉睡去,只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。【名家点评】这篇文章在遣词造句上富有音乐美。欧阳修为文向来注重声情契合。他不仅在每一个文句中用音节、语词的抑扬顿挫表现感情的起伏变化,而且精心构局,使整篇文字的韵律乍起乍落,恍如游龙蜿蜒,首尾回环,极具旋律美。本文一起,万籁俱寂,只有作者一人在伏案夜读,那是极静谧的境界。忽而秋声骤起,金铁铮鸣,引进了自然界强烈的音响;再用“154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n噫嘻悲哉,此秋声也”和“嗟乎,草木无情,有时飘零”,展开感慨抒情,表现出心理上的强烈震动。最后结以唧唧虫音,声声叹息,环境又归于沉寂。文中既有音量大起大落的动静变化,又有“淅沥”、“奔腾”、“凄凄切切”、“呼号奋发”等小的波澜;最后的虫声、叹息声,更显得余音袅袅,使整篇文章像一支乐曲,极具旋律变化。写秋声而具体可见可闻,已经不易;把秋声写得饱含感情,具有意境,更非寻常手眼所能及;写秋声而使整篇文字像一支旋律优美、如怨如诉的小夜曲,则更非大手笔不能到。“赋”这种文体,本来介乎诗与散文之间;欧阳修这篇《秋声赋》,可以说兼有诗与散文两者的佳胜。(《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社,赖汉屏)【重点梳理】一、文言实词1.古今异义(1)其容清明,天高日晶古义:清朗明秀今义:二十四节气之一;(政治)有法度,有条理(2)其色惨淡古义:黯淡无色今义:今多形容“萧条”和“苦费心力”(3)物过盛而当杀古义:必然衰败今义:应当杀害(4)有动于中古义:内心今义:方位名词(5)黟然黑者为星星古义:形容鬓发花白今义:星;比喻细小的、分散的点儿或别的东西2.词类活用(1)名词作状语。欧阳子方夜读书(在夜间)(2)名词用作动词。天之于物,春生秋实(结果实)(3)动词使动用法。百忧感其心(使……有感触)(4)形容词使动用法。万事劳其形(使……受劳苦)二、文言虚词1.而(1)连词,表修饰。悚然而听之/童子莫对,垂头而睡(2)连词,表承接。木遭之而叶脱/物过盛而当杀(3)连词,表并列。忽奔腾而砰湃2.者(1)代词,“有……者”为固定结构。闻有声自西南来者(“有……的东西”)(2)代词,“所以……者”为固定结构。其所以摧败零落者(“……的原因”)(3)代词。宜其渥然丹者为槁木(……的面容)3.之(1)助词,主谓之间取消句子独立性。盖夫秋之为状也(2)助词,的。乃其一气之余烈(3)代词。木遭之而叶脱(代秋声)4.其(1)第三人称代词。其触于物也(代“秋声”)/其所以摧败零落者(代“它们”)(2)领属性定语。其意萧条(,译为“它的”)三、文言句式154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n1.判断句(1)是谓天地之义气(直接表判断)(2)其所以摧败零落者,乃其一气之余烈(“乃”表判断)(3)此秋声也(“也”表判断)(4)夫秋,刑官也(“也”表判断)(5)商,伤也(“也”表判断)(6)夷,戮也(“也”表判断)2.疑问句(1)此何声也(疑问代词“何”,表疑问)(2)胡为而来哉(疑问代词“胡”与语气词“哉”,表疑问)(3)奈何以非金石之质,欲与草木争荣(疑问词“奈何”,表反问)(4)亦何恨乎秋声(疑问词“何”,表反问)3.倒装句(1)胡为而来哉(为胡,宾语前置)(2)有动于中(于中有动,状语后置)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.天之于物,春生秋实名词作动词,结果实B.其容清明,天高日晶有法度,有条理C.有动于中内心D.万事劳其形形容词使动用法,使……受劳苦2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.乃其一气之余烈为刎颈之交B.其意萧条必固其根本C.闻有声自西南来者宜其渥然丹者为槁木D.悚然而听之童子莫对,垂头而睡3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。(2)此秋声也,胡为而来哉?(3)奈何以非金石之质,欲与草木争荣?(4)其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓,居穷,自力于衣食,以长以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父为吏,廉而好施与,喜宾客。其俸禄虽薄,常不使有余,曰:‘毋以是为我累。’154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n故其亡也,无一瓦之覆,一垄之植,以庇而为生。吾何恃而能自守耶?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾为汝家妇,不及事吾姑,然知汝父之能养也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必将有后也。吾之始归也,汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀,则必涕泣,曰:‘祭而丰,不如养之薄也.’间御酒食,则又涕泣,曰:‘昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二见之,以为新免于丧适然耳。既而其后常然,至其终身未尝不然。吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也。汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:‘此死狱也,我求其生不得尔。’吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得,则死者与我皆无恨也:矧(况且)求而有得邪?以其有得,则知不求而死者有恨也。夫常求其生,犹失之死;而世常求其死也。’回顾乳者抱汝而立于旁,因指而叹曰:‘术者(指占卜、算命的人)谓我岁行在戌将死,使其言然,吾不及见儿之立也,后当以我语告之。’其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉,故能详也。其施于外事,吾不能知;其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者邪!呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之!  夫养不必丰,要于孝;利虽不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也。”修泣而志之,不敢忘。                                            (欧阳修《泷冈阡表》节选)4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )  A.以庇而为生           庇:依靠      B.间御酒食             御:进用  C.屡废而叹             废:停止;搁置  D.其心厚于仁者邪      厚:厚道,忠厚5.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(  )  A.而今有余,其何及也    后世之谬其传而不能名者,何可胜道也哉:  B.吾不能知汝之必有立    老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君  C.知其一二,以有待于汝也  怀王悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田  D. 以其有得,则知不求而死者有恨也  德何如,则可以王矣  6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 (  )  A. 欧阳修之父居官廉洁,俸禄微薄,他不让俸禄有节余是因为他认为俸禄会成为自己的累赘。  B.欧阳修的祖母去世后,无论“岁时祭祀”,还是“间御酒食”,欧阳修之父都会流泪,为不能好好奉养她而终身感到遗憾。  C.世间治狱的官吏每每想要置犯人于死地,欧阳修之父却经常为死囚寻求生路,为的是不让被处死的人有遗恨。  D.欧阳修年幼丧父,太夫人以“汝父之志”教育他,断定他必能承继父业,光宗耀祖。7.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)毋以是为我累。  译文: (2)汝孤而幼,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必将有后也。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n  译文: (3)利虽不得博于物,要其心之厚于仁。译文:154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n陈情表【作者简介】李密(224—287),又名虔,字令伯,武阳(今四川彭山东)人。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏抚养成人。及长,治《春秋左氏传》,博览多通,机警辩捷。早年曾任蜀尚书郎、大将军主簿等职。曾多次奉命出使吴国,颇有辩才。晋武帝立太子,征诏为太子洗马。因祖母年老,须亲自奉养,遂上《陈情表》固辞不受。及祖母卒,服丧期满,以太子洗马征至洛阳。后出为温县令、汉中太守等职,为官耿直。因写诗获罪免官,卒于家。著有《述理论》十篇,不传世。【课文点译】【课文全译】臣李密言:臣子因命运不好,幼年时就遭遇到了不幸,刚出生六个月,我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年,舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏,怜悯我从小丧父又多病消瘦,便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病,九岁时还不会走路。孤独无靠,一直到成家立业。既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭衰微福气少,直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活,每天只有自己的身体和影子相互安慰。而刘氏很早就疾病缠身,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开过她。   到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵,推举臣下为孝廉,后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母,就都推辞掉了,没有遵命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人,能够去服待太子,这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我逃避命令,有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,十万火急,刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉又不见准许。我是进退维谷,处境十分尴尬。   我想圣朝是以孝道来治理天下的,凡是故旧老人,尚且还受到怜惜养育,何况我的孤苦程度更为严重呢?而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,历任郎中和尚书郎,本来图的就是仕途通达,无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏,实在卑微到不值一提,承蒙得到提拔,而且恩命十分优厚,怎敢犹豫不决另有所图呢?但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子,气息微弱,生命垂危,朝不保夕。臣下我如果没有祖母,是活不到今天的,祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠,相濡以沫,正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。臣下我今年四十四岁了,祖母今年九十六岁了,臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情,企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。   我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白,连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心,满足臣下我一点小小的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着当以牺牲生命,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表以求陛下明察。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n【名家点评】本文之所以成为千古传诵名篇,首先在于直摅真情至性,不假雕饰,以陈情统摄叙事、说理——从肺腑汩汩流出,故能情深理切,动人心弦,摧人泪下,其次是造语平实而生动,少有典故和藻饰;虽多四言排句,而少有对仗,偶用对仗,如“既无叔伯”二句,“外无期功”二句,也都自然浑朴,决无斧斤痕迹;且每段均间用一些散文奇句,形成骈散结合,整齐而错综,流畅而婉转之势,所以它是介乎散文与骈文之间的过渡文体,由于缘情挥洒,故具有行云流水、天真自然之妙。(《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社,熊笃)【重点梳理】一、文言实词1.通假字(1)夙遭闵凶(通“悯”,怜悯)(2)五尺之僮(通“童”,童仆)(3)常在床蓐(通“褥”,草席)(4)四十有四(通“又”)(5)零丁孤苦(通“伶仃”,孤独的样子)2.古今异义(1)九岁不行古义:不能走路今义:不可以或能力不够(2)零丁孤苦,至于成立古义:成人自立.今义:(组织、机构等)正式建立(3)非臣陨首所能上报古义:报答今义:向上级报告或刊登在报纸上(4)后刺史臣荣举臣秀才古义:优秀人才今义:明清两代生员的通称(5)欲苟顺私情,则告诉不许古义:申诉,诉说今义:说给别人听,让人知道(6)臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知古义:辛酸苦楚,苦衷今义:身心劳苦(7)臣欲奉诏奔驰古义:赶快往前今义:很快地跑(8)拜臣郎中古义:尚书部的属官今义:中医医生3.词类活用(1)形容词作动词。是以区区不能废远(远离)/(2)形容词作名词。夙遭闵凶(忧患不幸的事)/猥以微贱(微贱的身份)/沐浴清化(清明的政治教化)/凡在故老(年老之人)(3)名词作动词。且臣少仕伪朝(做官)/举臣秀才(做秀才,为秀才)/察臣孝廉(做孝廉,为孝廉)/少多疾病(患疾病)(4)名词作状语。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(一天天地)/臣不胜犬马怖惧之情(像犬马一样)(5)动词的使动用法。臣具以表闻(使……知道)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(6)动词作名词。臣之进退(是否出来做官之事)4.一词多义(1)矜犹蒙矜育(动词,怜惜)不矜名节(动词,自夸)夙遭闵凶(名词,通“悯”,指可忧患的事)(2)悯悯臣孤弱(动词,悲痛,怜惜)门衰祚薄(形容词,浅薄)二、文言虚词1.以(1)连词,因为。臣以险衅,夙遭闵凶(2)连词,表目的。谨拜表以闻(3)介词,用。臣具以表闻/伏惟圣朝以孝治天下(4)介词,凭借。猥以微贱,当侍东宫2.于(1)介词,比。急于星火(2)介词,对,向。是以臣尽节于陛下之日长3.之(1)助词,的。外无期功强近之亲(2)助词,主谓之间取消句子独立性。臣之进退三、文言句式1.判断句(1)今臣亡国贱俘(直接表判断)(2)非臣陨首所能上报(“非”表否定判断)(3)臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知(“非”表否定判断)2.倒装句(1)急于星火(于星火急,介宾后置)(2)是以臣尽节于陛下之日长(臣于陛下尽节之日长,介宾后置)3.被动句而刘夙婴疾病(动词“婴”本身具有被动语态)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.生孩六月,慈父见背离开我B.门衰祚薄,晚有儿息子C.沐浴清化清明的政治教化D.臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知身心劳苦2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.臣之进退,实为狼狈然五人之当刑也,意气扬扬B.急于星火是以臣尽节于陛下之日长C.臣具以表闻伏惟圣朝以孝治天下D.凡在故老,犹蒙矜育154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n凡事豫则立,不豫则废3.把下列句子翻译成现代汉语(1)臣以险衅,夙遭闵凶。(2)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。(3)今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。(4)乌鸟私情,愿乞终养。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。何子平世居会稽,少有志行,见称于乡曲。事母至孝。扬州辟从事史,月俸得白米,辄货市粟麦。人或问曰:“所利无几,何足为烦?”子平曰:“尊老在东,不办常得生米,何心独飨白粲①。”每有赠鲜肴者,若不可寄至其家,则不肯受。母本侧庶,籍注失实②,年未及养,而籍年已满,便去职归家。时镇军将军顾觊之为州上纲,谓曰:“尊上年实未八十,亲故所知。州中差有微禄,当启相留。”子平曰:“公家正取信黄籍,籍年既至,便应扶侍私庭,何容以实年未满,苟冒荣利。且归养之愿,又切微情。”觊之又劝令以母老求县,子平曰:“实未及养,何假以希禄?”觊之益重之。既归家,竭身运力,以给供养。末除吴郡海虞令,县禄唯以养母一身,而妻子不犯一毫。人或疑其俭薄,子平曰:“希禄本在养亲,不在为己。”问者惭而退。母丧去官,哀毁逾礼,每至哭踊,顿绝方苏。(《宋书·孝义传》)[注]①白粲:白米。②籍:户口册,即下文的“黄籍”。当时规定,官员父母年满八十,应解职归家奉养。4.对“辄货市粟麦”一句中“货”、“市”词义的解释正确的一项是(  )A.都是“卖出” B.都是“买入” C.买入、卖出 D.卖出、买入5.分别比较下列每组句子中加点字的意思,判断正确的一项是(  )①尊上年实未八十,亲故所知   躬亲抚养 ②每有赠鲜肴者         终鲜兄弟A.两个“亲”字相同,两个“鲜”字不同   B.两个“亲”字相同,两个“鲜”字也相同 C.两个“亲”字不同,两个“鲜”字相同   D.两个“亲”字不同,两个“鲜”字也不同 6.下列对何子平去职归家奉养老母一事的叙述,正确的一项是( )A.由于老母“籍注失实,年未及养”,子平依律仍可在州任职,但他出于“归养之愿,又切微情”的考虑,坚持归家。B.子平归家之后,“竭身运力,以给供养”,认为“希禄本在养亲”,坚持“县禄唯以养母一身”,从而实现了“归养之愿”。C.子平不愿以老母“实年未满”而“苟冒荣利”,又不肯“以母老求县”,归家养母,竭尽全力,从而深受顾觊之敬重。D.由于老母“籍年已满”,子平去职归家;尽管顾觊之希望他在州任职,但他碍于“公家正取信黄籍”,婉言谢绝。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n7.把下列句子翻译成现代汉语。⑴州中差有微禄,当启相留。译文:⑵末除吴郡海虞令,县禄唯以养母一身,而妻子不犯一毫。译文:                                ⑶母丧去官,哀毁逾礼,每至哭踊,顿绝方苏。译文:                                154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n项脊轩志【作者简介】归有光(1506~1571)明代散文家,字熙甫,号项脊生。昆山(今属江苏)人。他的作品以散文为主,十之八九为经解、题跋、议论、赠序、寿序、墓志、碑铭、祭文、行状以及制义之作,其中有些作品表现了对当时政治的不满,有些作品表现出对人民的同情。归有光擅散文,朴素简洁,感情自然动人。王锡爵称其作品“无意于感人,而欢愉惨侧之思,溢于语言之外”。姚鼐谓其作品“元明两代除归氏外别无他人”。【课文点译】【课文全译】项脊轩,是过去的南阁子。屋里仅仅一丈见方,只可容纳一个人居住。这是已有上百年的老屋子,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,雨水也往下流;每当移动书桌时,左看右看没有可以安放的地方。又朝北,不能照到阳光,天一过中午就已经昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。前面开了四扇窗子,院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反照,室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就增加了新的光彩。借来的书籍摆满书架,我安居室内,长啸高歌,有时又静静地独自端坐,听到自然界各种各样的声音;庭院、阶前却静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食。十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹来,花影摇动,美丽可爱。然而我住在这里,有许多可喜的事,也有许多可悲的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,室外设置了许多小门,墙壁到处都是。东家的狗对着西家叫,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经来过一次。老婆婆常常对我说:“这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:“你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢?还是想吃东西呢?’我在门外一一回答。”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:“我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:“我们家读书长久没有收到功效,这孩子长大,就可以有指望了呀!”不一会,拿着一个象笏过来,说:“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你会用到它!”回忆起旧日这些事情,就好像发生在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。项脊轩的东边以前曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧……我已经作了这篇志,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些古代的事情,或者伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:“听说姐姐家有个小阁子,什么叫阁子呀?”这以后六年,我的妻子去世,小轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床,闲极无聊,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而此后我多在外边,不常住在这里。庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年亲手种植的,现在已经像伞盖一样高高耸立了。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n【名家点评】此文在叙事上以白描见长,抒情亦以素朴为本。老老实实地回忆,平平常常地叙述,其淡如水,其味弥长。恰如王锡爵所说:“无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外。”(《归公墓志铭》)这种以口头语说家常事的意境与笔墨,乃是归有光在唐宋八大家之后的一种创造。所谓“豪华落尽见真淳”,是可以移评归文的。行文散漫,似随口道来;然而无论写景、叙事、抒情,均围绕“项脊轩”这个中心,故能形散而神聚。虽总以素笔为主,但也有变化。如第一段稍具文采,与后文的质朴不同,却正与可喜可悲的情感变化、对照相吻合。故不能说作者在写作时毫无“匠心”。(《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社,周啸天)【重点梳理】一、文言实词1.通假字某所,而母立于兹(通“尔”,你的)2.古今异义(1)人至不去古义:离开今义:前往(2)墙往往而是古义:处处今义:常常(3)吾妻来归古义:女子出嫁今义:返回、还给(4)比去,以手阖门古义:及、等到、并排的今义:较量、紧靠2.一词多义(1)得不能得日(动词,得到,获得)得不焚(助动词,能,能够)(2)过日过午已昏(动词,指时间超过)大母过余日(动词,探望,看望)人往,从轩前过(动词,经过)(3)归吾妻来归(动词,女子出嫁)吾妻归宁(动词,返回。归宁,出嫁的女儿回娘家探望)借书满架(名词,书,书籍)(4)书或凭几学书(名词,字,文字)吾从板外相为应答(介词,自,由)(5)从从余问古事(介词,向)余自束发(介词,从,由)(6)自自语曰(代词,自己)每移案,顾视无可置者(动词,安放)(7)置内外多置小门(动词,设置)以当南日(动词,挡住)3.词类活用(1)名词作状语。前辟四窗(在……的前面)/东犬西吠(向西,朝西)/吾妻死之年所手植也(亲手)/时至轩中(时常)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(2)名词作动词。垣墙周庭(砌上围墙)/明月半墙(月儿明亮地照着)/此吾祖太常公宣德问执此以朝(上朝)/客逾庖而宴(吃饭)(3)形容词作名词。亦遂增胜(美好的景致)(4)形容词作动词。垣墙周庭(围绕着)二、文言虚词1.而(1)连词,表并列。而庭阶寂寂()(2)连词,表修饰。墙往往而是/客逾庖而宴/呱呱而泣(3)代词,你,你的。而母立于兹2.之(1)语助词,调整音节。顷之,持一象笏至/久之,能以足音辨人(2)助词,的。吾妻死之年所手植也(3)代词。他日汝当用之(代象笏)3.以(1)介词,用。娘以指叩门扉/以手阖门(2)介词,凭借,根据。能以足音辨人(3)连词,表承接,可译为“来”。此吾祖太常公宣德间执此以朝三、文言句式1.判断句(1)项脊轩,旧南阁子也(语气词“也”,表判断)(2)此吾祖太常公宣德间执此以朝(直接表示判断)2.省略句(1)(余)又杂植兰桂竹木于庭(省去主语“余”)(2)日过午(室内)已昏(省去主语“室内”)(3)使(之)不上漏(省去动词宾语“’之")(4)读书(于)轩中(省去介词“于")3.倒装句(1)家有老妪,尝居于此(于此居,介宾后置)(2)其制稍异于前(于前稍异,介宾后置)4.被动句得不焚,殆有神护者(“不焚”,即不被焚毁)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.先妣抚之甚厚抚摸B.室始洞然明亮的样子C.吾妻来归旧指女子出嫁D.或凭几学书学写字2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.庭中始为篱,已为墙,凡再变矣轩凡四遭火,得不焚B.娘以指叩门扉曰以手阖门C.顷之,持一象笏至154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n久之,能以足音辨人D.庭中始为篱,已为墙今已亭亭如盖矣3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。(2)三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。(3)且何谓阁子也?(4)庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。             先妣事略先妣周孺人,弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑静者,大姊也。期而生有光。又期而生女、子,殇一人,期而不育者一人。又逾年生有尚,妊十二月。逾年生淑顺,一岁又生有功。有功之生也,孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰:“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进,曰:“饮此后,妊不数矣。”孺人举之尽,喑不能言。正德八年五月二十三日,孺人卒。诸儿见家人泣,则随之泣,然犹以为母寝也。伤哉!于是家人延画工画,出二子,命之曰:“鼻以上画有光,鼻以下画大姊。”以二子肖母也。孺人讳桂。外曾祖讳明;外祖讳行,太学生;母何氏。世居吴家桥,去县城东南三十里,由千墩浦而南直桥,并小港以东,居人环聚,尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄,敦尚简直,与人姁姁说村中语,见子弟甥侄无不爱。  孺人之吴家桥,则治木棉。入城,则缉纑,灯火荧荧,每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐,乃劳苦若不谋夕,冬月炉火炭屑,使婢子为团,累累暴阶下。室靡弃物,家无闲人。儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍,户内洒然。遇童仆有恩,虽至棰楚,皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒,率人人得食。家中人闻吴家桥人至,皆喜。  有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》,即熟读无一字龃龉,乃喜。  孺人卒,母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之疴。舅母卒;四姨归顾氏,又卒,死三十人而定;惟外祖与二舅存。孺人死十一年,大姊归王三接,孺人所许聘者也。十二年,有光补学官弟子。十六年而有妇,孺人所聘者也。期而抱女,抚爱之,益念孺人。中夜与其妇泣,追惟一二,仿佛如昨,馀则茫然矣。世乃有无母之人,天乎!痛哉!4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )A.年十六来归来归:出嫁,嫁过来。B.室靡弃物靡:无。C.每至夜分夜分:半夜。     D.遇僮奴有恩遇:遇到。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )A.①抚爱之,益念孺人       ②先妣抚之甚厚 B.①吴家桥岁致鱼蟹饼饵       ②女行无偏斜,何意致不厚C.①以二子肖母也          ②垣墙周庭,以当南日 D.①乃劳苦若不谋夕         ②乃使人复葺南阁子6.下列表述,不符合原文意思的一项是( )A.“诸儿见家人泣,则随之泣,然犹以为母寝也。”这是用儿时的无知来反衬今日的深切悲痛。B.“追惟一二,仿佛如昨,余则茫然矣”中“余则茫然矣”道出了自己当时因年幼,对母亲事迹记忆不多,所以感情也有点模糊。C.“家中人闻吴家桥人至,皆喜。”从侧面道出了母亲对下人的宽厚。D.“十六年而有妇,孺人所聘者也。”这一笔道出了母亲去世前牵挂幼子的慈爱。7.把下列句子翻译成现代汉语。⑴遇僮奴有恩,虽至箠楚,皆不忍有后言。译文:⑵孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》,即熟读,无一字龃龉,乃喜。译文:⑶中夜与其妇泣,追惟一二,仿佛如昨,馀则茫然矣。译文:                                154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n长亭送别【作者简介】王实甫是元代著名杂剧《西厢记》的作者,大都(今北京)人,关于他生平情况的历史记载却很少。王实甫早年曾经为官,宦途坎坷,他常在演出杂剧及歌舞的游艺场所出入,是个不为封建礼法所拘、与倡优(当时的演员)有密切交往的文人。晚年弃官归隐,过着吟风弄月,纵游园林的生活。《西厢记》被称为杂剧之冠,它突破了元杂剧的一般惯例,用长篇巨制来表现一个曲折动人的完整的爱情故事,成功地塑造了栩栩如生、性格各异的人物形象。【课文点译】【课文全译】【名家点评】[滚绣球]从正面刻画了莺莺与张生难以离舍的复杂内心世界。此曲以反反复复、曲曲折折的咏叹,表现莺莺在来到十里长亭的愁肠百转的心理状态。莺莺想到和张生经历了多少曲折痛苦才得以结合,不期然刚摆脱了相思之苦,却又马上生生地被迫分离,心中充满怨恨又万般无奈。因此,她把短暂的饯别的时刻,视为最可宝贵的与张生相聚的机会,她希望柳丝能够系住将要远行的马,她乞求疏林能够挂住将要落山的太阳,然而,柳丝难系,斜晖无情。既然这些都是不可能实现的痴幻的意愿,那么,唯一的希望就只能是让张生乘骑的马儿走得再慢一点,自己乘坐的车子跟得更紧一点---使得两情依依的情人能够靠得更近一点,相随的时间更长一点----能厮守片刻也好!王中明【重点梳理】重点词语1.余荫:荫,封建时代由于父辈有功而给予子孙入学或任官的权利。这里有长辈保佑的意思。2.萋迷:同“凄迷”,(景物)凄凉而模糊。3.厮守:相守,相聚。4.狼藉:乱七八糟,杂乱不堪。也作狼籍。5.罗帏:床前罗帐。6.青鸾:古代传说中能报信的鸟。据说汉武帝时,西王母降临,青鸾先来报信。7.残照:落日的光辉。8.胸臆:指心里的话或想法。9.举案齐眉:后汉梁鸿的妻子孟光给丈夫送饭时,总是把端饭的盘子高举至眉前以示恭敬(见于《后汉书·梁鸿传》)。后人用来形容夫妻相敬。10.蜗角虚名,蝇头微利:指微不足道的虚名小利。语出苏拭《满庭芳》词的头两句。“蜗角”和“蝇头”,都是形容极小。11.淡烟暮霭:傍晚的云气。【课堂演练】154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n1.下列各组词语中,加点字注音全部正确的一项是( )A.玉骢(zōng)  蹙(cù)眉  弃掷(zhì)  衰草萋(qī)迷B.笑靥(yàn)  谂(shěn)知  玉醅(pēi)  衰柳长堤(dī)C.憔(qiáo )悴 须臾(yú)  霎(shà)时  淡烟暮霭(ǎi)D.栖(qi)迟   泠泠(líng)  揾(wèn)做  死临侵地(dì)2.下列各句运用修辞手法全都正确的一项是( )碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。将来的酒共食,尝着似土和泥。荒村雨露宜眠早,野店风霜要起迟。暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪。A.排比  对偶 比喻 比喻B.排比  比喻 对偶 比喻C.排比  拟人 引用 拟人D.比喻  对偶 引用 拟人阅读【端正好】这支曲子,回答问题。【端正好】碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。3.选出理解和分析不正确的一项是( )A.“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞”四句,描写暮秋景象,为抒情女主人公崔莺莺抒发离愁别怨布置氛围。景中含情,渗透崔莺莺的凄苦的心情,可谓水乳交融。B.整首曲词,借对秋景的描写,构成萧瑟凄凉的氛围,与主人公的离愁别恨相融合,景语情语不可分割,艺术效果强烈。C.“晓来谁染霜林醉?总是离人泪”二句,写崔莺莺一觉醒来,早晨发现窗外的树林已经染上了红色,她因之更加痛苦,落下离别泪。D.最后两句是自问自答,是描写崔莺莺的心理活动和感受。她晨起发现树叶子变红,马上联想到这是离别之人流下的带血的眼泪染成的。【课外拓展】4.课外阅读关汉卿的《窦娥冤》,试将本文与之进行比较,体会两位大师不同的语言特色。阅读下面一首元曲,然后回答问题。[正官]叨叨令无名氏溪边小径舟横渡,门前流水清如玉。青山隔断红尘路,白云满地无寻处。说与你寻不得也么哥,寻不得也么哥,却原来侬①家鹦鹉洲②边住。[注]①侬:我②鹦鹉洲:此处为“渔父居处”的代称。5.本曲前四句运用丰富的意象勾勒出一幅美丽的自然图景,其中意象体现出温润柔美的特征,而意象则给人以飘逸渺远的感受。3.请结合全曲简要分析“却原来侬家鹦鹉洲边住”所蕴含的思想情感。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n报任安书【作者简介】司马迁,字子长,西汉史学家,文学家。《报任安书》是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信,在这封信中,司马迁以无比愤激的心情,叙述自己蒙受的耻辱,倾吐他内心的痛苦和不满,说明自己“隐忍苟活”的原因,表达“就极刑而无愠色”、坚持完成《史记》的决心,同时也反映了他的文学观和生死观。所以,这封信是一篇研究《史记》和司马迁的生活、思想的重要文章。【课文点译】【课文全译】太史公,愿为您效犬马之劳的司马迁谨向您再拜致意。少卿足下:往日承蒙您写信给我,教导我务必慎重地待人接物,并推荐贤能之士。情意十分诚恳,似乎是抱怨我没有按照你说的那样去做,却附和俗人的看法。我并非如此。请允许我谈谈自己固塞而鄙陋的想法。长时间没有答复你,希望你不要责怪。我的先人,没有立过可以获得丹书、铁券的特殊功勋,所从事的是起草文书、编写史料、记录天象、制定律历的工作,(其职位)接近于占卜之官和太祝之间,本来就是皇上所戏弄,当成乐师、优伶一样畜养的人,为流俗所轻视。假使我受到法律制裁被处死刑,就像九头牛身上失去一根毛一样,跟蝼蚁(之死)有什么不同?而世人又不会将我与能死节的人同等看待,只认为我智力穷尽,罪过极大,不能自己解脱,终于去死而已。为什么呢?这是自己平素所从事的职务所处的地位促成的。人总有一死,有的人(死得)比泰山还重,有的人(死得)比鸿毛还要轻,这是由于应用死节的地方不同的缘故。最上一等是不辱没先人,其次是不辱没自己,其次是颜面上不受辱,其次是辞令上不受辱,其次是被囚系受辱,其次是换上囚服受辱,其次是戴上刑具、挨打受辱,其次是剃掉头发、以铁索束颈受辱,其次是毁伤肌肤、断残肢体受辱,最下一等是遭腐刑,到极点了!《礼记》中说:“对大夫不能用刑。”这是说士人不可不保持(自己的)节操。猛虎在深山(的时候),所有的野兽都非常害怕它;待到被关进笼子里或落入陷阱之中,(却)摇尾(向人)讨吃的,这是(人)以威力逐步制服了它的结果。所以,对士人来说,(即使是)在地上画一座牢狱,那情势也叫人不敢进去;(即使是)一个木制的狱吏,也不敢跟它对质,必须在遇刑前自杀(以免受辱)。现在手和脚都被刑具束缚起来,脱掉衣服,接受杖责,关闭在四面墙壁之中。在这个时候,看见狱吏就以头碰地,看到狱卒就胆战心惊。为什么呢?这(也)是以威力制约逐步发展的结果啊。待到已经到了这一步,还说不受辱,不过是所谓“脸皮厚”154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n罢了,哪里说得上尊贵呢?再说,西伯是一方诸侯之长,(却)被囚禁在里;李斯是丞相,备受五刑的处置;淮阴侯韩信是王,却在陈地被戴上刑具;彭越、张敖都曾高坐在王位上称孤道寡,(后来)又都被捕入狱;绛侯周勃诛杀吕氏党羽,权力之大超过了春秋时期的五位霸主,后来被囚禁在特设的监狱“请室”之中;魏其侯窦婴曾任大将,后来也穿上了罪人衣服,手、脚、脖子上都加了刑具;项羽的大将季布,后来剃光了头,以铁圈束颈当了朱家的奴隶;灌夫曾在拘留室里受到侮辱。这些人都身居王侯将相的地位,邻近国家都知道他们的名声,一旦有罪受到法律制裁,而不能自杀。落入微尘一般轻贱的境地,从古至今都是如此,怎能不受侮辱呢?由此说来,勇敢或怯懦,坚强或软弱,都是由形势决定的。明白了这个道理,还有什么值得奇怪的呢?一个人不能早在遇刑前就自杀,因而渐渐志气衰微,待到受杖刑,这才想到要死于名节,离名节不是太远了吗?古人之所以对大夫施刑很慎重,大概是由于这个缘故啊。按人的实情来说,没有不贪生恶死的,他们要思念父母,顾念老婆孩子;至于为正义和公理所激奋的人,则不是这样,那是因为有所不得已的缘故。现在我不幸,早年失去了父母,(又)没有亲兄弟,独自一人,至于对妻子儿女怎么样,少卿是看得出来的吧?况且勇士不一定死于名节,而怯懦的人仰慕道义,则随时随地都可以勉励自己不受辱。我虽然怯懦,想苟全性命,却很懂得舍生取义的道理,何至于甘心接受绳捆索绑的侮辱呢!再说,奴婢侍妾一类人,尚且能自杀(而不受辱),何况我是不得已啊?我之所以含垢忍辱,苟且偷生,情愿被囚禁在粪土一般的牢狱之中,是因为我的心愿尚未完全实现,耻于默默无闻而死,而文采不能显露给后世的人们。古时候,富贵而湮没不闻的人不可胜记。只有不为世俗所拘的卓异之士才能见称于后世。文王被拘禁在里时推演了《周易》;孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》;屈原被流放后创作了《离骚》;左丘明失明后写出了《国语》;孙膑被砍去了膝盖骨,编著了《兵法》;吕不韦被贬放到蜀地,有《吕氏春秋》流传世上;韩非被囚禁在秦国,写下了《说难》《孤愤》;(至于)《诗经》三百篇,也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。所有这些作者都是心中感到抑郁不舒畅,他们的思想观念不被当时的人们接受,所以叙述所经历的事情,让后世了解自己。例如左丘明眼瞎了,孙膑的腿断了,毕竟不能为世所用,(于是)回家著书,抒发心中的郁愤,想留下文字来表现自己的思想。我不自量力,近来将自己的心愿寄托在无用的言辞上,搜集世上散失的文献,粗略地考证历史人物的所作所为,统观他们由始至终的过程,考查他们成功、失败、兴起、衰败的规律,上起轩辕黄帝,下到如今,写成表十篇,本纪十二篇,书八章,世家三十篇,列传七十篇,共计一百三十篇。也想用来探究天道和人事的规律,弄清从古至今的历史发展过程,成就一家的学说。(此书)已经起草,尚未完成,就碰上这桩祸事,惋惜它没有写成,因此宁愿接受宫刑而没有怨怒的表情。我确实想完成这本书,把它(暂时)藏在名山之中,(以后)再传给跟自己志同道合的人,使它流行于大都会,这样我就补偿了前番下狱受刑所遭到的侮辱,即使一万次遭到杀戮,哪里有悔恨呢!可是,这番话只能说给有见识的人听,对俗人就难说了。我在背负罪名的情况下实在不容易处世,地位卑微的人往往受到别人的诽谤议论。我因为(对皇帝)说话(不谨慎)而遭到这桩祸事,深深地被邻里同乡所耻笑,以致先人蒙受污辱,还有什么颜面再为父母扫墓呢?即使再过一百代,也只是耻辱更甚而已!因此我心思重重,极为痛苦,在家时总是恍恍惚惚,好像丢失了什么,出外时又不知要到什么地方去。每想到这桩奇耻大辱,没有一次不是汗流浃背,将衣湿透!我现在身为皇宫里的小臣,怎么能离开皇宫去过山居穴处的隐士生活呢?所以,我只好随波逐流,按照时代的风气行事,用来抒发内心的悲愤。如今少卿却教导我推荐贤能之士,这岂不跟我私下的愿望相违背吗?尽管我(也)想打扮自己,用美妙的言辞粉饰自己,可这对世俗没有好处,不能取信于人,恰恰是只能招致侮辱罢了。总之,到死的那一天之后,一生的是非对错才能有定论。这封信也不能完全表达出我的心意,只是大略地陈述一下我短浅的见识。谨再次致意。【名家点评】这篇文章是司马迁在自己生命遭受极端摧残之后写的。那是一个把人当作畜生的时代。司马迁为李陵说了几句话,便横遭暴行,惨受宫刑。昨天还是国家大臣,今天便被阉割,毫无尊严可讲。宫刑之后的司马迁,精神上的打击异常沉重,忍辱负重,苟且偷生,饱尝了死亡一样的人生况味。当一个有尊严的人不再在乎尊严的时候,当一个有着精神追求的人过着一种耻辱生活的时候,他还要为人类著书立说,还要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n,这是多么凄惨又多么悲壮的行为啊!什么叫知识分子?有人说,那些为了人类的进步,在黑暗中挣扎,不畏惧任何权势,哪怕是死亡的威胁,哪怕是精神的摧残,哪怕是人格的剥夺,都义无反顾的人,才叫知识分子。他是人间真理和正义的化身,他把独立之意志、自由之精神看作生命的本体,他把传播这种意志和精神作为责无旁贷的义务。这就是中国古代的“圣人”,也就是今天所谓的知识分子。中国杰出的文人,像屈原、苏轼、李贽、谭嗣同、鲁迅等等,都是这样。(摘自人民教育出版社网站程翔)【重点梳理】一、文言实词1.通假字(1)及以至是(通“已”,已经)(2)被篓楚受辱(通“棰”,木杖)(3)其次剔毛发(通“剃”,剃光)(4)幽于圜墙之中(通“圆”)(5)见狱吏则头枪地(通“抢”,碰撞)(6)古者富贵而名摩灭(通“磨”,磨灭)(7)网罗天下放失旧闻(通“佚”,散失)(8)大底圣贤发愤之所为作也(通“抵”)(9)则仆偿前辱之责(通“债”,债务,指下狱受腐刑)’(10)及罪至罔加(同“网”,法网)2.古今异义(1)所谓强颜耳古义:厚颜无耻今义:勉强装出笑容(2)念父母,顾妻子古义:妻子和儿女今义:配偶(3)所自树立使然也古义:立身处世今义:建立(多用于抽象的好的事情)(4)下流多谤议古义:负罪受辱的处境今义:下游;卑鄙龌龊(5)意气勤勤恳恳古义:诚恳,恳切今义:勤劳而踏实(6)南面称孤古义:面向南今义:方位名词,与“北面”相对(7)何至自沉溺缧绁之辱哉古义:落入,沉没今义:陷入不良的境地,不能自拔(8)唯倜傥非常之人称焉古义:不一般今义:程度副词,相当于“很”“十分”(9)恨私心有所不尽古义:自己的心愿今义:为自己打算的念头(10)仆以口语遭遇此祸古义:言论今义:谈话时所用的语言,与“书面语”相对3.一词多义(1)就卒就死耳(动词,接近,趋向)草创未就(动词,完成)(2)用而用流俗人之言(动词,采用,引申为“附和”)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n用之所趋异也(介词,因为)(3)重古人所以重施刑于大夫者(形容词,慎重)重为乡党所笑(副词,更加)(4)通通邑大都(动词,畅通,没有阻碍)通古今之变(动词,通晓,精通)通其狂惑(动词,达,这里指抒发)4.词类活用(1)名词作状语。太史公牛马走司马迁再拜言(像牛马一样)/倡优畜之(像乐师优伶一样)(2)名词作动词。何至自沉溺缧绁之辱哉(这里指囚禁)(3)动词使动用法。太上不辱先(使……受辱)二、文言虚词1.以(1)介词,因为。仆以口语遇遭此祸(2)介词,用。今少卿乃教以推贤进士(3)连词,来。退论书策以舒其愤(4)连词,以致。重为乡党所戮笑,以污辱先人(5)连词,因而。夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟2.为(1)动词。为十表,本纪十二(写成)/季布为朱家钳奴(做了)/削木为吏(当作)(2)介词,给,替。然此可为智者道(3)介词,因为。古人所以重施刑于大夫者,殆为此也(4)介词,被。重为乡党所笑3.且(1)连词,况且。且勇者不必死节(2)连词,再说。且西伯,伯也(3)副词,暂且,姑且。且从俗浮沉,与时俯仰4.于(1)介词,比。人固有一死,或重于泰山(2)介词,在。幽于圜墙之中(3)介词,被。至激于义理者不然(4)介词,对。少卿视仆于妻子何如哉/无益于俗5.乃(1)副词,却,竟然。今少卿乃教以推贤进士(2)副词,才。乃欲引节,斯不亦远乎/然后是非乃定(3)动词,是。至激于义理者不然,乃有所不得已也6.然(1)代词,这样。至激于义理者不然(2)连词,表示转折。然此可为智者道(3)形容词词尾,……的样子。阙然久不报三、文言句式1.判断句(1)素所自树立使然也(“也”表判断)(2)李斯,相也(“也”表示判断)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(3)至激于义理者不然,乃有所不得已也(“乃”表示判断)(4)古人所以重施刑于大夫者,殆为此也(“所以……者,……也”,解释原因的判断)2.疑问句(1)乃欲引节,斯不亦远乎(疑问语气词“乎”,表疑问)(2)与蝼蚁何以异(疑问代词“何”,表疑问)(3)安在其不辱也(疑问代词“安”,表示疑问)(4)少卿视仆于妻子何如哉(疑问代词“何”,表疑问)(5)宁得自引深藏于岩穴邪(“宁”与疑问语气词“邪”,表反问)(6)无乃与仆私心剌谬乎?(“无乃”与疑问语气词“乎”,表反问)3.省略句(1)(书)草创未就(省去主语“书”)(2)(先人职位)近乎卜祝之间(省去主语“先人职位”)(3)今少卿乃教(之)以推贤进士(省去宾语“之”)(4)声闻(于)邻国(省去介词“于”)(5)韩非囚(于)秦(省去介词“于”)4.倒装句(1)不得通其道(其道不得通,主语后置)(2)灌夫受辱于居室(于居室受辱,状语后置)(3)无益于俗(于俗无益,状语后置)5.被动句(1)至激于义理者不然(“于”,表被动)(2)重为乡党所笑(“为……所……”,表被动)(3)韩非囚秦(“囚”,被囚之意)(4)文王拘而演《周易》(“拘”,被拘之意)(5)流俗之所轻也(省去的“为”与“所”,表被动)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.审矣,何足怪乎明白B.若望仆不相师希望C.虽累百世,垢弥甚耳延续D.下流多谤议负罪受辱的处境2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.素所自树立使然至激于义理者不然B.绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室至激于义理者不然C.然此可为智者道削木为吏,议不可对D.乃欲引节,斯不亦远乎然后是非乃定3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(2)古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。(3)所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。(4)究天人之际,通古今之变,成一家之言。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。答司马谏议书王安石某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辩。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。盖儒者所争,尤在于名实;名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣,如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会晤,不任区区向往之至!4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(  )A.虽欲强聒,终必不蒙见察 见:被 B.故今具道所以,冀君实或见恕也 冀:希望C.辟邪说,难壬人 辟:排除   D.如曰今日当一切不事事 事:事情5.分别比较下列每组句子中加点字的意思,判断正确的一项是(  )①守前所为而已       盖文王拘而演《周易》②虽欲强聒,终必不蒙见察  虽累百世,垢弥甚耳      A.两个“而”字相同,两个“虽”字不同 B.两个“而”字相同,两个“虽”字也相同 C.两个“而”字不同,两个“虽“字相同 D.两个“而”字不同,两个“虽”字也不同 6.下面对于文章内容的叙述错误的一项是(  )A.文章驳斥了保守势力对新法的指责,表明坚持改革,绝不向流言俗议低头的决心。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\nB.文章驳斥了司马光强加给你新法的“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”五大罪名,采用的是驳论的方法,驳论的形式是点面结合。C.论证的语言柔中寓刚,委婉有理又针锋相对,坚决果断。D.作者引用“盘庚之迁”的例子是为了驳斥对方“拒谏”的观点。7.把下列句子翻译成现代汉语。⑴名实已明,而天下之理得矣。译文:                                ⑵至于怨诽之多,则固前知其如此也。译文:                                ⑶人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事同俗自媚于众为善。译文:                                154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n渔父【作者简介】屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。【课文点译】【课文全译】屈原被放逐之后,在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形容枯槁。渔父看到屈原便问他说:“您不就是三闾大夫吗?为什么会落到这种地步?”   屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原说:“世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父说:“通达事理的人对客观时势不拘泥执着,而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊,您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜?既然个个都沉醉不醒,您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同,使自己遭到被放逐的下场呢?” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不铺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”  屈原说:“我听过这种说法:刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物?我宁愿投身湘水,葬身在江中鱼鳖的肚子里,哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢?”屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬身于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父微微一笑,拍打着船板离屈原而去。口中唱道:“沧浪水清啊,可用来洗我的帽缨;沧浪水浊啊,可用来洗我的双足。”便离开了,不再和屈原说话。渔父莞尔而笑,鼓枻而去。歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。【名家点评】本文结尾以“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”的动人描述,展出了一个云开雾散的空阔境界。最耐人寻味的,是渔父所唱的那支《沧浪之歌》,清水濯缨,浊水濯足,不以同样浅显而形象的比喻,补充屈原的“沐”“浴”之理吗?清浊之境原不可混淆,谁又愿意把系冠之缨濯之于混浊之流呢?许多注家以为,渔父之歌仍在说明圣人“与世推移”的哲理,这恐怕是误解了。他其实是被屈原的峻洁志节所折服,才微笑摇桨,以此动人的清歌,来表达对这位逐臣的不尽慰勉之情的,这也正是渔父的可爱之处。渔父去了,悠悠的“沧浪”154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n之歌,却还伴着深思中的诗人,在高高的江岸上回荡。《渔父》对二千前这一幕问答情景的传神描摹,使披蓑戴笠的渔父、清癯沉吟的屈原,至今还以其充满睿智的音容笑貌,历历分明地浮现在湘江的清波白之云之间,多么令人神往和缅怀呵!      潘啸龙【重点梳理】一、文言虚词1.之(1)代词。渔父见而问之(代屈原)(2)助词,定语后置的标志。安能以身之察察(3)助词,的。沧浪之水浊兮,可以濯吾足2.于(1)介词,对。圣人不凝滞于物(2)介词,在。屈原既放,游于江潭(3)介词,引出动作的对象。何故至于斯3.而(1)连词,表承接。渔父见而问之(2)连词,表转折。而能与世推移(3)连词,表修饰。渔父莞尔而笑二、文言句式1.判断句子非三闾大夫与(“非”表否定判断)2.疑问句(1)自令放为(疑问语气词“为”,表疑问)(2)何故至于斯(疑问代词“何”,表疑问)(3)安能以身之察察,受物之汶汶者乎(疑问代词“安”与疑问语气词“乎”,表反问)(4)子非三闾大夫与(“非”与疑问语气词“与”,表反问)3.省略句(1)行吟(于)泽畔(省去介词“于”)(2)(渔父)遂去,不复与(之)言(前省去主语“渔父”,后省去介词宾语“之”)4.被动句(1)屈原既放(“放”,被流放之意)(2)是以见放(“见”表被动,相当于“被”)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.何故深思高举行为高出于世俗B.鼓枻而去敲打C.遂去,不复与言前往某地D.何故至于斯这,这个地步2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.安能以身之察察安能以皓皓之白B.渔父莞尔而笑则噪而相逐C.沧浪之水浊兮154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n郡之贤士大夫请于当道D.子非三闾大夫与不复与言3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。(2)圣人不凝滞于物,而能与世推移。(3)安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(4)沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。庄 子·说 剑昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。如是三年,国衰,诸侯谋之。太子悝患之,募左右曰:“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受,与使者俱往,见太子曰:“闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所见,唯剑士也。”庄子曰:“诺。周善为剑。”太子曰:“今夫子必儒服而见王,事必大逆。”庄子曰:“请治剑服。”治剑服三日,乃见太子。太子乃与见王。 庄子入殿门不趋,见王不拜。王曰:“子欲何以教寡人。”曰:“臣闻大王喜剑,故以剑见王。”王曰:“子之剑何能禁制?”曰:“臣之剑,十步一人,千里不留行。”王大悦之,曰:“天下无敌矣!”庄子曰:“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿得试之。”王曰:“夫子休,就舍待命。令设戏请夫子。” 王乃校剑士七日,死伤者六十余人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。王曰:“今日试使士敦剑。”庄子曰:“望之久矣。”王曰:“夫子所御杖,长短何如?”曰:“臣之所奉皆可。然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。” 王曰:“愿闻三剑。”曰:“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。”王曰:“天子之剑何如?”曰:“天子之剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷;包以四夷,裹以四时;制以五行,论以刑德;上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。”文王芒然自失,曰:“诸侯之剑何如?”曰:诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷;上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。此剑一用,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。”王曰:“庶人之剑何如?”曰:“庶人之剑,蓬头突鬓垂冠,瞋目而语难。相击于前,上斩颈领,下决肝肺,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。”154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n 王乃牵而上殿。宰人上食,王三环之。庄子曰:“大王安坐定气,剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月,剑士皆服毙自处也。(《庄子·说剑》,有删节)4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 ( )A.如是三年,国衰,诸侯谋之。谋:为……谋划。B.请治剑服治:备办。C.庄子入殿门不趋 趋:小步快走 D.王乃校剑士七日校:使……较量5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()A.日夜相击于前       游于江潭B.死伤者岁百余人,好之不厌  沧浪之水清兮C.今夫子必儒服而见王    而蒙世俗之尘乎D.太子乃与见王       子非三闾大夫与6.下列对有关内容的理解和分析,正确的一项是()A.庄子剑术高超,能做到不出十步击杀一人,奔走千里锐不可当,因此赵文王称之为“天下无敌”。B.庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。C.庄子说,剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种,委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑,而不是庶人之剑。D.《说剑》这篇文章,主旨是劝说赵文王不要争斗,反映了庄子清静无为的思想。7.把下列句子翻译成现代汉语。⑴闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。译文:                               ⑵赵国何求而不得也!译文:                               ⑶今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。译文:                                154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n逍遥游【作者简介】庄子在中国哲学史上既是一位有着鲜明特色的伟大哲学家,又富于诗人的气质,在他的著作中,用生动形象而幽默诡异的寓言故事来阐述自己的思想,这种寓言的方式使庄子的思想和想象具有着水一般的整体性。庄子文字的汪洋恣肆,意象的雄浑飞越,想象的奇特丰富,情致的滋润旷达,给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受,在中国的文学史上独树一帜,他的文章体制已脱离语录体形式,标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段,可以说,《庄子》代表了先秦散文的最高成就。【课文点译】【课文全译】北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》这本书,是记载怪异之事的。这本书上说:“鹏鸟飞往南海时,激溅起来的水花达三千里,翼拍旋风而直上九万里高空。它飞了六个月才停歇下来。”游气,尘埃,小生物,都是被风吹着在空气中游荡的呀!天气苍苍茫茫,这是它的真正本色吗?还是高远无穷,不能看到它的至极深处呢?高飞九万里的大鹏往下看地面的景象,也不过就是这样的情形。再说水的聚积不深,它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处,那么小小的芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了,因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚,它托负巨大的翅膀便力量不够。所以,鹏鸟高飞九万里,狂风就在它的身下,然后方才凭借风力飞行,背负青天而没有什么力量能够阻遏它了,然后才像现在这样飞到南方去。寒蝉与小灰雀讥笑它说:“我从地面急速起飞,碰着榆树和檀树的树枝,常常飞不到而落在地上,为什么要到九万里的高空而向南飞呢?”到迷茫的郊野去,带上三餐就可以往返,肚子还是饱饱的;到百里之外去,要用一整夜时间准备干粮;到千里之外去,三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么!小聪明赶不上大智慧,寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢?清晨的菌类不会懂得什么是晦朔,寒蝉也不会懂得什么是春秋,这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟,它把五百年当作春,把五百年当作秋;上古有叫大椿的古树,它把八千年当作春,把八千年当作秋,这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世,人们与他攀比,岂不可悲可叹吗? 商汤询问棘的话是这样的:“在那草木不生的北方,有一个很深的大海,那就是‘天池’。那里有一种鱼,它的脊背有好几千里,没有人能够知道它有多长,它的名字叫做鲲,有一种鸟,它的名字叫鹏,它的脊背像座大山,展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞,翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空,穿过云气,背负青天,这才向南飞去,打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说:‘它打算飞到哪儿去?我奋力跳起来往上飞,不过几丈高就落了下来,盘旋于蓬蒿丛中,这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢?’”这就是小与大的不同了。 所以,那些才智足以胜任一个官职,品行合乎一乡人心愿,道德能使国154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n君感到满意,能力足以取信一国之人的人,他们看待自己也像是这样哩。而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他,他不会因此越发努力,世上的人们都非难他,他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别,辩别荣誉与耻辱的界限,不过如此而已呀!宋荣子他对于整个社会,从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此,他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走,那样子实在轻盈美好,而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福,从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦,可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律,把握“六气”的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还仰赖什么呢!因此说,道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界,精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业,思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。【名家点评】本篇在全书中占有特殊的地位。马叙伦《为庄子义证成率题绝句》说:“胜义无疑第一禅,几个曾解笑前贤。开宗不了‘逍遥’字,空读南华三十篇。”可见理解本篇对于领会全书是至关重要的,它不仅表达了作者的根本思想,也能代表作者文章的主要风格。“逍遥”,作为一个复音词,始见于《诗经·郑风·清人》篇“河上乎逍遥”与“河上乎翱翔”对举。“逍遥”即“翱翔”。《庄子》本篇有“彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下”,《大宗师》篇有“茫然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无为之业”,“逍遥”又与“彷徨”义同。“逍遥”“翱翔”“彷徨”都有悠然自得、纵任无为的意思。“游”,即活动之意。本篇有“以游无穷者”句。故逍遥游即指悠然自得,适心任性地活动。或说“逍遥”是“游”的缓读,“逍遥游”,意思是“游啊游啊”。(《中华文学鉴赏宝库》,陕西人民教育出版社,黄岳洲、茅宗祥主编)【重点梳理】一、文言实词1.通假字(1)北冥有鱼(通“溟”,大海)(2)小知不及大知(通“智”,智慧)(3)此小大之辩也(通“辨”,区别)(4)旬有五日而后反(通“又”;通“返”,往返)(5)而徵一国(通“耐”,能)(6)御六气之辩(通“变”,变化)2.古今异义(1)腹犹果然古义:食饱之状今义:副词,表示事实与所说或所料相符(2)众人匹之古义:一般人今义:多数人,大家(3)虽然,犹有未树也。古义:虽然这样今义:转折连词(4)穷发之北古义:毛,草木今义:头发(5)小年不及大年古义:寿命长的今义:丰收年;春节3.一词多义(1辩此小大之辩也(通“辨”,区别)而御六气之不辩(通“变”,变化)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(2)知之二虫又何知(动词,知道)小知不及大知(名词,智慧)(3)名北冥有鱼,其名为鲲(名词,名称)圣人无名(名词,声名)(4)息去以六月息者也(名词,气息,这里指风)生物之以息相吹也(名词,气息)4.词类活用(1)名词用作动词。而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞)(2)使动用法。德合一君(使……满意)/彼于致福者(使……到来)/而徵一国者(使……信任)二、文言虚词1.之(1)助词,的。鹏之背,不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词,的)(2)助词,主谓之间取消句子独立性。鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚(3)代词,它。而莫之夭阏者(4)代词,他。且举世誉之而不加劝(指宋荣子)众人匹之,不亦悲乎(指彭祖)(5)代词,这些。之二虫又何知(6)动词,到,往。奚以之九万里而南为2.而(1)连词,表修饰。怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞(2)连词,表转折。而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻(3)连词,表并列。若夫乘天地之正,而御六气之辩(4)连词,表承接。而控于地而已矣3.则(1)连词,就。海运则将徙于南冥(2)连词,或者。时则不至(3)连词,那么。则其负大舟也无力4.然(1)奚以知其然也(代词,这样)(2)虽然,犹有未树也(代词,这样)、(3)未数数然也(形容词词尾,……的样子)5.以(1)介词,把。以五百岁为春(2)介词,用。生物之以息相吹也(3)介词,凭。奚以知其然也6.且(1)连词,而且。且举世誉之而不加劝(2)连词,还。彼且恶乎待哉(3)副词,将要。且适南冥也7.于(1)介词,对于。彼其于世/彼其于世(2)介词,在。覆杯水于坳堂之上8.其154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(1)用在选择问句中,是……还是……其正色邪?其远而无所至极邪(2)代词,它的。其名为鹏(3)代词,它。其负大舟也无力(指水)三、文言句式1.判断句(1)此小大之辩也(“也”表示判断语气)(2)《齐谐》者,志怪者也(“者……也”表示判断语气)(3)穷发之北,有冥海者,天池也(“者……也”表示判断语气)2.省略句(1)翱翔(于)蓬蒿之间(省略介词“于”)(2)且举世誉之而(宋荣子)不加劝(省略主语“宋荣子”)(3)众人匹(于)之(省略介词“于”)(4)众人匹之,(众人)不亦悲乎(省略主语“众人”)3.疑问句(1)奚以之九万里而南为(奚以为,表示疑问语气)(2)奚以知其然也(“奚以”,表示疑问语气)(3)彼且奚适也(“奚”,表示疑问语气)4.倒装句(1)而莫之天阏者(夭阏之,宾语前置)(2)彼且奚适也(适奚,宾语前置)(3)奚以知其然也(以奚,宾语前置)(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水,介宾短语后置)(5)翱翔蓬蒿之间(于蓬蒿之间翱翔,介宾短语后置)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.腹犹果然吃饱的样子B.小年不及大年寿命短的C.穷发之北头发D.置杯焉则胶粘住不动2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.奚以知其然也虽然,犹有未树也B.而莫之夭阏者之二虫又何知C.以五百岁为寿具告以事D.且举世誉之而不加劝而彭祖乃今以久特闻3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。(2)且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(3)奚以之九万里而南为?(4)若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。鲁定公问于颜回曰:“子亦闻东野毕之善御乎?”对曰:“善则善矣,虽然,其马将必佚。”定公色不悦,谓左右曰:“君子固有诬人也。”颜回退。后三日,牧来诉之曰:“东野毕之马佚,两骖曳两服入于厩。”公闻之,越席而起,促驾召颜回。回至,公曰:“前日寡人问吾子以东野毕之御,而子曰‘善则善矣,其马将佚’,不识吾子奚以知之?”颜回对曰:“以政知之。昔者帝舜巧于使民,造父巧于使马。舜不穷其民力,造父不穷其马力。是以舜无佚民,造父无佚马。今东野毕之御也,升马执辔,衔体正矣;步骤驰骋,朝礼毕矣;历险致远,马力尽矣,然而犹乃求马不已。臣以此知之。”公曰:“善,诚若吾子之言也。吾子之言,其义大矣,愿少进乎?”颜回曰:“臣闻之,鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈,马穷则佚。自古及今,未有穷其下而能无危者也。”公悦,遂以告孔子。孔子对曰:“夫其所以为颜回者,此之类也。岂足多哉!”(选自《孔子家语·颜回》)4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()  A.君子固有诬人也固:原来  B.昔者帝舜巧于使民巧:灵巧  C.是以舜无佚民是:此;这  D.岂足多哉多:称赞5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是()A.鲁定公问于颜回曰勾践说于国人曰B.子亦闻东野毕之善御乎吾妻之美我者,私我也C.善则善矣此则国人之罪也D.舜不穷其民力樊哙侧其盾以撞6.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是()  A.鲁定公开始认为颜回对东野毕有偏见,后来,在掌管畜牧的官员的进谏下,他改变了自己的看法。  B.颜回认为东野毕的驭马技能虽然比较高明,但他同造父一样,都远未达到尽善尽美的境地。  C.颜回认为,不管是驭马,还是使民,都要持之有方,否则就会产生严重的后果。  D.鲁定公心悦诚服地向孔子转述了颜回的话,孔子分析了颜回之所以成为颜回的心理原因。7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n (1)公闻之,越席而起,促驾召颜回。译文: (2)不识吾子奚以知之?译文: (3)自古及今,未有穷其下而能无危者也。译文:154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n兰亭集序【作者简介】王羲之,字逸少,是东晋伟大的书法家,被后人尊为书圣。。王羲之48岁任会稽内史,永和九年三月初三,与谢安、孙绰等42人修禊兰亭,写下了被称为“天下第一行书”的《兰亭集序》。这篇序言,不仅文采斐然,书法艺术更是精美绝伦,为千余年来书家所公认。王羲之书法艺术成就很高,不仅全面精通古代各种书体,而且创造出一种适应时代需要的新体,并构建了一个完整的风格体系,对后世产生了极大的影响。其书法主要特点是平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,后人评曰:“飘若游云,矫苔惊蛇”,王羲之的书法是极美的。【课文点译】【课文全译】永和九年,正值癸丑,暮春三月上旬的巳日,我们在会稽郡山阴县的兰亭集会,为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右辉映环绕。把水引到(亭中)的环形水渠里来,让酒杯飘流水上(供人们取饮)。人们在曲水旁边排列而坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,(可是)一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。这一天,晴明爽朗,和风习习,仰首可以观览浩大的宇宙,俯身可以考察众多的物类,纵目游赏,胸襟大开,极尽耳目视听的欢娱,真可以说是人生的一大乐事!人们彼此相处,一生很快就度过。有的人喜欢反躬内省,满足于一室之内的晤谈;有的人则寄托于外物,生活狂放不羁。尽管人们的爱好千差万别,或好静,或好动,也不相同,(可是又都有这样的体验:)当他们对所接触的事物感到高兴时,一时间很自得,快乐而自足,竟不觉得衰老即将到来;待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦,心情随着当前的境况而变化,感慨油然而生,以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了,仍然不能不因此感慨不已,何况人寿的长短随着造化而定,最后一切都化为乌有。古人说:“死和生也是件大事啊!”怎能不悲痛呢?每当我看到前人发生感慨的原由,(跟我所感慨的)如同符契那样相合,总是面对着(他们的)文章而嗟叹感伤,心里又不明白为什么会这样。(我)这才知道,把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天,也像今人看待从前一样,真是可悲啊!所以我要列出到会者的姓名,录下他们所作的诗篇。尽管时代有别,行事各异,但触发人们情怀的动因,无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇,恐怕也会由此引发同样的感慨吧。【名家点评】作者记录下这次集会的作品,目的是给后人提供一个产生共鸣的依据。然而,作者对生死的思考并没有上升到哲学的高度,也没有得出通达彻悟的解释。庄子的“一死生,齐彭殇”具有深刻的哲学价值,并不是“虚诞”“妄作”,王羲之显然没有真正理解庄子的思想。作者从眼前的美景联想到生死问题,表现了对生命的渴望和对生活的热爱,是有其积极意义的。“生年不满百,常怀千岁忧”的思想是很多文人共有的。屈原在《离骚》中写道:“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”陶渊明在《归去来兮辞》中写道:“善万物之得时,感吾生之行休。”苏轼在《赤壁赋》中写道:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n越是如此,我们越是感觉到庄子所言的深刻。(摘自人民教育出版社网站程翔)【重点梳理】一、文言实词1.通假字悟言一室之内(通“晤”)2.一词多义(1)修修禊事也(动词,做,从事)茂林修竹(形容词,高)况修短随化(形容词,长)(2)一其致一也(统一,一致)悟言一室之内(数词)固知一死生为虚诞(动词,把……看作一样)3.词类活用(1)形容词作名词。群贤毕至(贤才)/不知老之将至(老年)/况修短随化(寿命长;寿命短)/死生亦大矣(大事)(2)形容词作动词。固知一死生为虚诞(把……看作一样)/齐彭殇为妄作(把……看作相等)(3)动词的使动用法。所以游目骋怀(使……纵展;使……驰)/所以兴怀(使……兴起)二、文言虚词1.以(1)介词,把。引以为流觞曲水(2)介词,因为。犹不能不以之兴怀(3)连词,用来。亦足以畅叙幽情2.于(1)介词,引出动作的处所。会于会稽山阴之兰亭(2)介词,引出动作的对象。当其欣于所遇(3)介词,对或在。暂得于己(4)介词,到。终期于尽3.为(1)动词,作为,当作。引以为流觞曲水(2)动词,成为。已为陈迹4.之(1)结构助词,的。暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/虽无丝竹管弦之盛(2)助词,定语后置的标志。仰观宇宙之大(3)助词,主谓之间取消句子独立性。夫人之相与/不知老之将至(4)动词,到,往。及其所之既倦(5)代词,它。感慨系之矣/犹不能不以之兴怀5.所构成所字结构,相当于名词短语。或因寄所托/当其欣于所遇/及其所之既倦三、文言句式1.判断句(1)死生亦大矣(直接表示判断)154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n(2)固知一死生为虚诞(动词“为”,表示判断)(3)齐彭殇为妄作(动词“为”,表示判断)2.省略句(1)引(之)以(之)为流觞曲水(省略宾语“之”和介词宾语“之”)(2)列坐(于)其次(省略介词“于”)(3)悟言(于)一室之内(省略介词“于”)3.倒装句(1)会于会稽山阴之兰亭(于会稽山阴之兰亭会,介宾短语后置)(2)仰观宇宙之大(仰观大宇宙,定语后置)(3)俯察品类之盛(俯察盛品类,定语后置)(4)不能喻之于怀(不能于怀喻之,介宾短语后置)【课堂演练】1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.会于会稽山阴之兰亭聚集B.曾不知老之将至曾经C.列坐其次地方D.不能喻之于怀明白2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是A.夫人之相与不知老之将至B.或因寄所托及其所之既倦C.犹不能不以之兴怀臣以险衅,夙遭闵凶D.终期于尽寡人之于国也3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。(2)况修短随化,终期于尽。(3)古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(4)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。【课外拓展】阅读下面的文言文,完成4—7题。送天台陈庭学序 宋濂西南山水,惟川蜀最奇。然去中州万里,陆有剑阁栈道之险,水有瞿唐、艳滪154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n之虞。跨马行,则竹间山高者。累旬日下见其巅际。临上而俯视,绝壑万仞,杳莫测其所穷,肝胆为之悼柔。水行则江石悍利,波恶涡诡,舟一失势尺寸,辄糜碎土沉,下饱鱼鳖。其难至如此,故非仕有力者,不可以游,非材有文者,纵游无所得;非壮强者,多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天台陈君庭学,能为诗,由中书左司掾,屡从大将北征,有劳,擢四川都指挥司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,杨子云、司马相如、诸葛武候①之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所,庭学无不历览。既览必发为诗,以纪其景物时世之变。于是其诗益工。越三年,以例自免归,会予于京师。其气愈充,其语愈壮,其志意愈高,盖得于山水之助者侈矣。予甚自愧,方予少时,尝有志于出游天下,顾以学未成而不暇。及年壮可出,而四方兵起,无所投足。逮今圣主兴而宇内定,极海之际,合为一家,而予齿益加老耄矣。欲如庭学之游,尚可得乎?然吾闻古之贤士,若颜回、原宪②,皆坐守陋室,蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求焉,苟有所得,则以告予,予将不一愧而已也。[注]①杨子云,即杨雄,西汉著名文学家、哲学家;司马相如,西汉著名文学家;诸葛武侯,即诸葛亮。②颜回,即颜渊;原宪,即子思。二人都是孔子的学生。4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是   (  )A.累旬日不见其巅际 累:连续 B.杳莫测其所穷穷:尽、完C.于是其诗益工  工:工整  D.皆坐守陋室,蓬蒿没户没:淹没、遮掩5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(  )A.肝胆为之悼栗引以为流觞曲水B.既览必发为诗,以纪其景物时世之变犹不能不以之兴怀C.蓬蒿没户,而志意常充然是以就极刑而无愠色D.庭学其试归而求焉寡人之于国也,尽心焉耳矣6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )A.川蜀山水险峻奇特,非有官职、有财富、有才能、会写文章、年富力强的人不能到达,因而往往令人抱憾而止。B.陈庭学,能做诗,曾任中书左司掾、四川都指挥司照磨等官职。他乘船到成都,游山水名胜,每次游览都写诗记述。C.作者因学业未成、战乱等原因未能实现出游天下的愿望,面对陈庭学游览而归的收获,感叹自己因年老已难以做到了。D.作者认为山水名胜能使人的情、志、学等方面上一个台阶,此外,应该还有高于“山水之助”的东西,那就是孔学儒道。7.把下列句子翻译成现代汉语。⑴其难至如此,故非仕有力者,不可以游。译文:154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。\n⑵其气愈充,其语愈壮,其志意愈高,盖得于山水之助者侈矣。译文:                                   ⑶得无有出于山水之外者乎?译文:                                   154育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)整理制作,未经授权,禁止用于任何商业目的。

相关文档