初中课内文言文归纳 21页

--之：见藐小之物必细查其纹理（的）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》心之所向（主谓之间取消句子独立性）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》昂首观之（代词，指“群鹤舞于空中”的景象）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》驱之别院（代词，带蛤蟆）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》为之怡然称快（代蚊子）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》项为之强（主谓之间取消句子独立性）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》观之，兴正浓（代二虫斗）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》然后知松柏之后凋也（取消句子独立性）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）有一言而可以终身行之者乎（代“一言”）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）人皆吊之（代词他）---西汉王安《塞翁失马》（《子·人间训》）此独以跛之故（助词“的”）何见事之晚乎（助词，与何连用，译为“怎么……这么”）---北宋司马光《权劝学》（《资治通鉴》）久之（音节助词）---清蒲松龄《狼》《聊斋志异》忘路之远近（助词，的）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）渔人甚异之（它，指眼前的景象）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）处处志之（句尾语助词，不译）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）无丝竹之乱耳（主谓间取消句子独立性）---唐禹锡《陋室铭》水陆草木之花（结构助词，的）---北宋周敦颐《爱莲说》何陋之有（宾语提前的标志，无义）---唐禹锡《陋室铭》予独爱莲之出淤泥而不染（结构助词，取消句子的独立性）---北宋周敦颐《爱莲说》实是欲界之仙都（的）---南朝梁弘景《答中书书》天氏之民欤（助词，的）---东晋渊明《五柳先生传》（《渊明集》）或置酒而招之（代词，他）---东晋渊明《五柳先生传》（《渊明集》）其言兹若人之俦乎（的）---东晋渊明《五柳先生传》（《渊明集》）马之千里者（定语后置标志，不译）---唐愈《马说》（《愈文选》）祗辱于奴隶人之手（助词，的）---唐愈《马说》（《愈文选》）-.可修编.\n--鸣之不能通其意（音节助词，无义）---唐愈《马说》（《愈文选》）弗之怠（指“笔录”这件事）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）走送之（指所借之书）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）乃记之而去（代词，指代小石潭的景物）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）望之蔚然而深秀者（舒缓语气，无实义）---北宋欧阳修《醉翁亭记》辍耕之垄上（去、往）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）怅恨久之（音节助词，不译）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）燕雀安知鸿鹄之志哉（的）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）二世杀之（他，指扶）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）时人莫之许也（代诸亮自比管仲、乐毅的事）---晋寿《隆中对》（《三国志》）庄子往见之（代惠子）---《惠子相梁》《庄子》安知鱼之乐（助词，的）---《庄子与惠子游于濠梁》《庄子》子之不知鱼之乐全矣（主谓之间取消句子独立性）---《庄子与惠子游于濠梁》《庄子》肉食者谋之（指打仗这件事）---《刿论战》《左传》公与之乘（他，指刿）---《刿论战》《左传》故克之（代指齐军）---《刿论战》《左传》公将鼓之（音节助词，不译）---《刿论战》《左传》小大之狱（助词，的）---《刿论战》《左传》齐国之美丽者也（助词，的）---西汉向《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》吾妻之美我者（主谓之间取消句子独立性）---西汉向《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》孰视之（指徐公）---西汉向《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》暮寝而思之（指这件事）---西汉向《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》跳往助之（代词，他，指愚公）---战国列子《愚公移山》《列子》汝心之固，固不可彻（主谓之间取消句子独立性）---战国列子《愚公移山》《列子》河阳之北（的）---战国列子《愚公移山》《列子》故：故时有物外之趣（所以）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》温故而知新（形容词作名词，指“旧知识”）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）-.可修编.\n--故又名“鬼市”云（所以）---清蒲松龄《山市》《聊斋志异》而两狼之并驱如故（旧，原来）---清蒲松龄《狼》《聊斋志异》故余虽愚（所以）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）余故道为学之难以告之（特意，故意）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）扶以数谏故（缘故，原因）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）广故数言欲亡（故意）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）故天将降大任于是人也（因此）---《生于忧患死于安乐》《孟子》故克之（原因，缘故）---《刿论战》《左传》公问其故（原因、缘故）---《刿论战》《左传》故逐之（所以）---《刿论战》《左传》为：项为之强（因为）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》以虫蚁为兽（把……当作……）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》舌一吐而二虫尽为所吞（被……）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》以虫蚁为兽；以丛草为林（把）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》可以为师矣（动词，做）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）为人谋而不忠乎（介词，替）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）知之为知之（动词，是）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）可以为师矣（做）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）并为其名（作动词，题上）---宋王安石《伤仲永》（《先生文集》）愿为市鞍马（为此）---宋郭茂倩《木兰诗》（《乐府诗集》）武陵人捕鱼为业（作为）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）不足为外人道也（对，向）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）为宫室（做，雕刻）---明末学洢《核舟记》（清潮《虞初新志》）中轩敞者为舱；中峨冠而多髯者为东坡（是）---明末学洢《核舟记》（清潮《虞初新志》）为人五，为窗八（刻有）---明末学洢《核舟记》（清潮《虞初新志》）仅有“敌船”为火所焚（“为”与“所”连用，表被动）---南宋周密《观潮》（《武林旧事》）-.可修编.\n--还用银为郭（作为）---南宋周密《观潮》（《武林旧事》）自既望以至十八日为盛（是）---南宋周密《观潮》（《武林旧事》）为坻，为屿，为嵁，为岩（成为）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）全石以为底（作为）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）或异二者之为（心情）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）山峦为晴雪所洗（被）---明袁宏道《满井游记》若为佣耕；为屯长；项燕为楚将；为坛而盟；胜自立为将军；吴广为都尉；胜乃立为王（做）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）或以为死，或以为亡；吴广以为然；号为楚（是）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）为天下唱；士卒多为用者（替，给）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）好为《梁父吟》（吟唱）---晋寿《隆中对》（《三国志》）贤能为之用（介词，被）---晋寿《隆中对》（《三国志》）此可以为援（作为）---晋寿《隆中对》（《三国志》）谓为信然（是）---晋寿《隆中对》（《三国志》）公输盘为楚造云梯（替，给）---《公输》《墨子》吾从北方闻子为梯（制造，做）---《公输》《墨子》此为何若人（是）---《公输》《墨子》夫子何命焉为（呢，语气助词）---《公输》《墨子》乡为身死而不受（是）---《鱼我所欲也》《孟子》今为宫室之美为之（第一个为了；第二个做，接受）---《鱼我所欲也》《孟子》凡可以辟患者何不为也（做）---《鱼我所欲也》《孟子》以：徐喷以烟（用）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》歌以咏志（用）----东汉末年操《观沧海》此独以跛之故（因为）---西汉王安等《塞翁失马》（《子·人间训》）或以钱币乞之（用）---宋王安石《伤仲永》（《先生文集》）以军中多务（以，用）---北宋司马光《权劝学》（《资治通鉴》）自以为大有所益（认为）---北宋司马光《权劝学》（《资治通鉴》）因以为号焉（用）---东晋渊明《五柳先生传》（《渊明集》）-.可修编.\n--以此自终（连词，不译）---东晋渊明《五柳先生传》（《渊明集》）策之不以其道（用）---唐愈《马说》（《愈文选》）以是人多以书假余（第一个因为；第二个把）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）不敢出一言以复（来）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）以衾拥覆（用）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）以中有足乐者（因为）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）以其境过清（因为）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）全石以为底（用）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）卷石底以出（而）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）属予作文以记之（来）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）固以怪之矣（通“已”，已经）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）扶以数谏故（因为）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）或以为死，或以为亡（认为）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）今诚以吾众诈自称公子扶（把，用，拿）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）以激怒其众（来，以便）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）乃令符离人婴将兵徇蕲以东（同“而”）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）寡人欲以五百里之地易安陵；以头抢地尔；而君以五十里之地存者；以君为长者（用，拿，把，凭）---西汉末年向《唐雎不辱使命》（《战国策》）徒以有先生也（因为）---西汉末年向《唐雎不辱使命》（《战国策》）以弱为强者（凭借）---晋寿《隆中对》（《三国志》）此可以为援（把）---晋寿《隆中对》（《三国志》）百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎（来）---晋寿《隆中对》（《三国志》）可以一战（凭借，靠）---《刿论战》《左传》何以战（凭借，靠）---《刿论战》《左传》必以分人（把）---《刿论战》《左传》必以信（用）---《刿论战》《左传》皆以美于徐公（以为，认为）---西汉向《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》以残年余力（凭、靠）---战国列子《愚公移山》《列子》-.可修编.\n--河曲智叟亡以应（用来）---战国列子《愚公移山》《列子》其：必细查其纹理（它的）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣蹲其身（自己）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》神游其中（代“想象中的山林“）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》择其善者而从之（他们的）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）其恕乎（大概、也许）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）其诗以养父母（这）---宋王安石《伤仲永》（《先生文集》）稍稍宾客其父（他的）---宋王安石《伤仲永》（《先生文集》）并为其名（代指“仲永自己的”）---宋王安石《伤仲永》（《先生文集》）其文理皆有可观者（代诗）---宋王安石《伤仲永》（《先生文集》）其父呓语（代她的）---明末清初林嗣环《口技》（清潮《虞初新志》）屠乃奔倚其下（指代柴草堆）---清蒲松龄《狼》《聊斋志异》一狼洞其中（指柴草堆）---清蒲松龄《狼》《聊斋志异》其人视端容寂（那，那个）---明末学洢《核舟记》（清潮《虞初新志》）食马者不知其能千里而食也（代词，它）---唐愈《马说》（《愈文选》）其真无马邪（反问语气，难道）---唐愈《马说》（《愈文选》）其真不知马也（表猜测，恐怕）---唐愈《马说》（《愈文选》）策之不以其道（正确的）---唐愈《马说》（《愈文选》）食之不能尽其材（代词，它的）---唐愈《马说》（《愈文选》）其岸势犬牙差互（那）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）不可知其源（它的，指溪水的）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）其西南诸峰（代词，指……城）---北宋欧阳修《醉翁亭记》其乡人曰（他的，指刿的）---《刿论战》《左传》公问其故（那样做）---《刿论战》《左传》吾视其辙乱（他们的，指齐军的）---《刿论战》《左传》惧其不已也（代词，他，指愚公）---战国列子《愚公移山》《列子》其如土石何（加强反问语气）---战国列子《愚公移山》《列子》徐：徐喷以烟（慢慢地）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》-.可修编.\n--清风徐来（缓缓地）---明末学洢《核舟记》（清潮《虞初新志》）方：方出神（正）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》方欲行（正）---清蒲松龄《狼》《聊斋志异》方其远处海门（当……的时候）---南宋周密《观潮》（《武林旧事》）方五千里（方圆）---《公输》《墨子》太行、王屋二山，方七百里（方圆）---战国列子《愚公移山》《列子》于：又留蚊于素帐中；余常于土墙凹凸处（在）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》己所不欲，勿施于人（在）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）于舅家见之（在）---宋王安石《伤仲永》（《先生文集》）于厅事之东北角（在）---明末清初林嗣环《口技》（清潮《虞初新志》）于是宾客无不变色离席（在）---明末清初林嗣环《口技》（清潮《虞初新志》）每假借于藏书之家（向）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间也（从）---北宋欧阳修《醉翁亭记》有亭翼然临于泉上者（在）---北宋欧阳修《醉翁亭记》于时冰皮始解（在）---明袁宏道《满井游记》胡不见我于王（给）---《公输》《墨子》今有人于此（在）---《公输》《墨子》所欲有甚于生者（比）---《鱼我所欲也》《孟子》万钟于我何加焉（对）---《鱼我所欲也》《孟子》夫鹓鶵于南海（从）---《庄子与惠子游于濠梁》《庄子》庄子与惠子游于濠梁（在）---《庄子与惠子游于濠梁》《庄子》欲有求于我也（对，向）---西汉向《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》皆以美于徐公（比）---西汉向《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》能谤讥于市朝（在）---西汉向《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》或：则或千或百（连词，或者）---清复《童趣》《浮生六记·闲情记趣》或凭或立（有的）---清蒲松龄《山市》《聊斋志异》或以钱币乞之（有的人）---宋王安石《伤仲永》（《先生文集》）或王命急宣（有时）--北郦道元《三峡》（《水经注》）-.可修编.\n--或置酒而招之（有时）---东晋渊明《五柳先生传》（《渊明集》）或以为死（有的人）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）一食或尽粟一石（有时）---唐愈《马说》（《愈文选》）或遇其叱咄（有时）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）而或长烟一室（有时）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）或异二者之为（或许）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）或谓惠子曰（有人）---《惠子相梁》《庄子》见：见二虫（看见）---清复《童趣》《浮生六记·闲记趣》然数年恒不一见（出现）---清蒲松龄《山市》《聊斋志异》昨夜见军帖（看见）---宋郭茂倩《木兰诗》（《乐府诗集》）见往事耳（知道）---北宋司马光《权劝学》（《资治通鉴》）大兄何见事之晚乎（认清，识别）---北宋司马光《权劝学》（《资治通鉴》）才美不外见（通“现”，显露，表现）---唐愈《马说》（《愈文选》）下见小潭（通“现”，出现）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）见公输盘（会见）---《公输》《墨子》胡不见我于王（引见）---《公输》《墨子》于是见公输盘（召见）---《公输》《墨子》观：观之，兴正浓（观察）---清复《童趣》《浮六记·闲情记》传一乡秀才观之（阅读，欣赏）---宋王安石《伤仲永》（《先生文集》）天下之伟观也（景象）---南宋周密《观潮》（《武林旧事》）予观夫巴陵胜状（看）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）此则楼之大观也（景色）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）而：拔山倒树而来（连词，表修饰关系）学而时习之（顺接连词）思而不学则殆（转折连词）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）见不贤而自省也（表顺接的连词）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）其不善者而改之（顺接连词，相当于“就”）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）-.可修编.\n--人不知而不愠（转折连词，相当于“却”）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）任重而道远（并列连词）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）死而后已（顺接连词）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）而疑邻人之父（转折连词“却”）----战国末期非《智子疑邻》（《非子》）拍而呜之（连词，连接“拍”和“呜”）---明末清初林嗣环《口技》（清潮《虞初新志》）而伯乐不常有（表转折关系）---唐愈《马说》（《愈文选》）食马者不知其能千里而食也（连词，可不译）---唐愈《马说》（《愈文选》）执策而临之（连词，不译）---唐愈《马说》（《愈文选》）潭西南而望（表修饰，不译）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）乃记之而去（连词，表顺承，不译）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）泉香而酒洌（顺接连词）---北宋欧阳修《醉翁亭记》而不知人之乐（转接连词，却）---北宋欧阳修《醉翁亭记》呼尔而与之（修饰连词）---《鱼我所欲也》《孟子》由是则生而有不用也（转折连词）---《鱼我所欲也》《孟子》邹忌修八尺有余，而形貌昳丽（并列连词）---西汉向《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》忌不自信，而复问其妾曰（顺接连词）---西汉向《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》聚室而谋曰（表承接）---战国列子《愚公移山》《列子》面山而居（表修饰）---战国列子《愚公移山》《列子》而山不加增（表转折，但是，却）---战国列子《愚公移山》《列子》殆：思而不学则殆（有害）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）此殆天所以资将军（大概）---晋寿《隆中对》（《三国志》）善：择其善者而从之，其不善者而改之（优点）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）近塞上之人有善术者（形容词作动词，擅长）----西汉王安等编著《塞翁失马》（《子·人间训》）京中有善口技者（擅长）---明末清初林嗣环《口技》（清潮《虞初新志》）颍川徐庶元直与亮友善（友好）---晋寿《隆中对》（《三国志》）先主曰：“善！”（好）---晋寿《隆中对》（《三国志》）-.可修编.\n--说：不亦乎（通“悦”，愉快）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）王不说（通“悦”，高兴）---西汉末年向《唐雎不辱使命》（《战国策》）公输盘不说（通“悦”高兴）---《公输》《墨子》请说之（说明，解释）---《公输》《墨子》信：与朋友交而不信乎（真诚，诚实）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）日中不至，则是无信（讲信用）---南朝义庆《太丘与友期》（《世说新语》两则）欲信大义于天下（通“伸”，伸）---晋寿《隆中对》（《三国志》）谓为信然（确实）---晋寿《隆中对》（《三国志》）信义著于四海（讲信用）---晋寿《隆中对》（《三国志》）必以信（实情）---《刿论战》《左传》小信未孚（信用）---《刿论战》《左传》已：死而后已（停止）---《论语》十则（记录孔子和他弟子言行的一部书）死者长已矣（停止，这里为完结）---唐杜甫《石壕吏》自董卓已来（通“以”，以来）---晋寿《隆中对》（《三国志》）今操已拥百万之众（已经）---晋寿《隆中对》（《三国志》）然志犹未已（止）---晋寿《隆中对》（《三国志》）胡不已乎（停止）---《公输》《墨子》吾既已言之王矣（已经）---《公输》《墨子》惧其不已也（止，停止）---战国列子《愚公移山》《列子》临：东临碣石（本是从高处向地处看，这里引申为“到”）----东汉末年操《观沧海》执策而临之（面对）---唐愈《马说》（《愈文选》）有亭翼然临于泉上（高踞，坐落于高处）---北宋欧阳修《醉翁亭记》临溪而渔（靠近）---北宋欧阳修《醉翁亭记》故临崩寄臣以大事也（将要）---三国诸亮《出师表》临表涕零（面对）---三国诸亮《出师表》志：歌以咏志（豪情壮怀）---东汉末年操《观沧海》-.可修编.\n--处处志之（做标记）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）寻向所志（标记）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）顾：相顾惊疑（回头看）---清蒲松龄《山市》《聊斋志异》元芳入门不顾（回头看）---南朝义庆《太丘与友期》（《世说新语》两则）顾野有麦场（转头看，看见）---清蒲松龄《狼》《聊斋志异》将军宜枉驾顾之（拜访）---晋寿《隆中对》（《三国志》）乃：太丘舍去，去后乃至（才）---南朝义庆《太丘与友期》（《世说新语》两则）蒙乃始就学（于是）---北宋司马光《权劝学》（《资治通鉴》）屠乃奔倚其下（于是，就）---清蒲松龄《狼》《聊斋志异》乃不知有汉（竟然）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）久而乃和（才）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）乃记之而去（就）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）乃重修楼（于是，就）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）乃见（才）---晋寿《隆中对》（《三国志》）期：与人期行（约定，约会）---南朝义庆《太丘与友期》（《世说新语》两则）期在必醉（期望）---东晋渊明《五柳先生传》（《渊明集》）委：相委而去（舍弃）---南朝义庆《太丘与友期》（《世说新语》两则）委而去之（放弃）---《得道多助失道寡助》《孟子》去：太丘舍去（离开）---南朝义庆《太丘与友期》（《世说新语》两则）一狼径去（走开）---清蒲松龄《狼》《聊斋志异》乃记之而去（离开）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）去国怀乡（离开）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）西蜀之去南海（距离）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）游人去而禽鸟乐也（离开）---北宋欧阳修《醉翁亭记》委而去之（离开）---《得道多助失道寡助》《孟子》亡：暮而果大亡其财（丢失）---战国末期非《智子疑邻》（《非子》）马无故亡而入胡（逃跑）----西汉王安等《塞翁失马》（《子·人间训》）今亡亦死（逃亡）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）-.可修编.\n--且灭亡（使……亡）---西汉末年向《唐雎不辱使命》（《战国策》）国恒亡（灭亡）---《生于忧患死于安乐》《孟子》河曲智叟亡以应（通“无”，没有）---战国列子《愚公移山》《列子》异：父异焉（形容词作动词，奇怪）---宋王安石《伤仲永》（《先生文集》）渔人甚异之（对……感到诧异）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）就：自是指物作诗立就（完成）---宋王安石《伤仲永》（《先生文集》）蒙乃始就学（从事）---北宋司马光《权劝学》（《资治通鉴》）此人可就见（接近）---晋寿《隆中对》（《三国志》）从：从先人还家（跟随）---宋王安石《伤仲永》（《先生文集》）一狼仍从（跟随）---清蒲松龄《狼》《聊斋志异》从流飘荡（顺随）---南朝梁吴均《与朱元思书》（《艺文类聚》）从小丘西行百二十步（由）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）民弗从也（听从）---《刿论战》《左传》战则请从（跟随）---《刿论战》《左传》卒：卒之为众人（最终）---宋王安石《伤仲永》（《先生文集》）卒获有所闻（终于）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）固：固众人（本来）---宋王安石《伤仲永》（《先生文集》）固以怪之矣（自然，本来）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）吾义固不杀人（从来，本来）---《公输》《墨子》固国不以山溪之险（巩固）《得道多助失道寡助》《孟子》子固非鱼也（本来）---《庄子与惠子游于濠梁》《庄子》固不知子矣（固然）---《庄子与惠子游于濠梁》《庄子》书：即书诗四句（名词作动词，写）---宋王安石《伤仲永》（《先生文集》）答中书书（第一个与“中”合为官职；第二个为书信）---南朝梁弘景《答中书书》乃丹书帛曰“胜王”（写）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）得鱼腹中书（书信）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）文：其文理皆有可观者（文采）---宋王安石《伤仲永》（《先生文集》）皆披发文身（刻花纹）---南宋周密《观潮》（《武林旧事》）-.可修编.\n--舍其文轩（刺花纹，彩饰）---《公输》《墨子》荆有长松文梓楩楠豫章（文理）---《公输》《墨子》市：东市买骏马（集市）---宋郭茂倩《木兰诗》（《乐府诗集》愿为市鞍马（买）---宋郭茂倩《木兰诗》（《乐府诗集》）策：策勋十二转（名词作动词，记下）---宋郭茂倩《木兰诗》（《乐府诗集》）策之不以其道（鞭策，驱使）---唐愈《马说》（《愈文选》）执策而临之（马鞭）---唐愈《马说》（《愈文选》）走：双兔傍地走（跑）---宋郭茂倩《木兰诗》（《乐府诗集》）几欲先走（跑）---明末清初林嗣环《口技》（清潮《虞初新志》）夸父与日逐走（跑）---《夸父逐日》《山海经》录毕，走送之（跑着）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）安：安能辨我是雄雌（怎么）---宋郭茂倩《木兰诗》（《乐府诗集》）安求其能千里也（怎么）---唐愈《马说》（《愈文选》）燕雀安知鸿鹄之志哉（怎么）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）安之我不知鱼之乐（怎么）---《庄子与惠子游于濠梁》《庄子》子曰‘汝安知鱼乐‘云者（哪里）---《庄子与惠子游于濠梁》《庄子》衣食所安（养）---《刿论战》《左传》谓：初，权谓吕蒙曰（对……说）---北宋司马光《权劝学》（《资治通鉴》）予谓菊（认为）---北宋周敦颐《爱莲说》太守自谓也（称）---北宋欧阳修《醉翁亭记》太守谓谁（是）---北宋欧阳修《醉翁亭记》谓为信然(说)---晋寿《隆中对》（《三国志》）或谓惠子曰（对……说）---《惠子相梁》《庄子》孰：卿言多务，孰若孤？（疑问代词，哪里）---北宋司马光《权劝学》（《资治通鉴》）徐公来，孰视之（仔细）---西汉向《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》我孰与城北徐公美（谁）---西汉向《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》及：及鲁肃过寻阳（到了……的时候）---北宋司马光《权劝学》（《资治通鉴》）-.可修编.\n--及郡下（到）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）更：即更刮目相待（重新）---北宋司马光《权劝学》（《资治通鉴》）更有痴似相公者（比，更加，进步）—明末清初岱《湖心亭看雪》（《庵梦忆》）是日更定（古代夜间的计时单位）—明末清初岱《湖心亭看雪》（《庵梦忆》）湖上焉得更有此人（还）—明末清初岱《湖心亭看雪》（《庵梦忆》）孤：孰若孤（古代王侯的自称）---北宋司马光《权劝学》（《资治通鉴》）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（幼而无父的人）---《大道之行也》（西汉戴圣《礼记》）孤不度德量力（我）---晋寿《隆中对》（《三国志》）会：会宾客大宴（恰逢，正赶上，恰好）---明末清初林嗣环《口技》（清潮《虞初新志》）每有会意（体会，领会）---东晋渊明《五柳先生传》（《渊明集》）会天大雨（适逢，恰巧）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）号令召三老、豪杰与皆来会计事（集会）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）绝：以为妙绝（副词，极）---明末清初林嗣环《口技》（清潮《虞初新志》）群响毕绝（动词，尽，消失）---明末清初林嗣环《口技》（清潮《虞初新志》）地维绝（断）---《共工怒触不周山》西汉王安《子》佛印绝类弥勒（极）---明末学洢《核舟记》（清潮《虞初新志》）夜久语声绝（消失）---唐杜甫《石壕吏》沿溯阻绝（断绝）--北郦道元《三峡》（《水经注》）绝谳多生怪柏（极，最）--北郦道元《三峡》（《水经注》）天下独绝（绝妙）---南朝梁吴均《与朱元思书》（《艺文类聚》）猿则百叫无绝（断、停）---南朝梁吴均《与朱元思书》（《艺文类聚》）不能绝也（杀绝，斩绝）---《公输》《墨子》名：不能名其一处（名词活用为动词，说出）---明末清初林嗣环《口技》（清潮《虞初新志》）山不在高，有仙则名（著名）---唐禹锡《陋室铭》名之者谁（命名，提名）---北宋欧阳修《醉翁亭记》-.可修编.\n--少：宾客意少舒（稍微）---明末清初林嗣环《口技》（清潮《虞初新志》）舒：宾客意少舒（伸展，松弛）---明末清初林嗣环《口技》（清潮《虞初新志》）间：中间力拉崩倒之声（夹杂）---明末清初林嗣环《口技》（清潮《虞初新志》）又间令吴广之次所旁祠中（暗地）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）又何间焉（参与）---《刿论战》《左传》作：百千齐作（兴起，发生；这里指声音响起来）---明末清初林嗣环《口技》（清潮《虞初新志》）盗窃乱贼而不作（兴起）---《大道之行也》（西汉戴圣《礼记》）冻风时作（起）---明袁宏道《满井游记》困于心衡于虑而后作（奋起，指有所作为）---《生于忧患死于安乐》《孟子》一鼓作气（振作）---《刿论战》《左传》河：河、渭不足（黄河）---《夸父逐日》《山海经》河阳之北（黄河）---战国列子《愚公移山》《列子》止：止有剩骨（通“只”）---清蒲松龄《狼》《聊斋志异》向：耽耽相向（对着）---清蒲松龄《狼》《聊斋志异》寻向所志（原来）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）并：并怡然自乐（一齐，都）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）延：余人各复延至其家（邀请）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）诣：诣太守（拜见）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）由是先主遂诣亮（拜访）---晋寿《隆中对》（《三国志》）寻：寻向所志（寻找）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）寻病终（不久）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）规：欣然规往（打算）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）穷：欲穷其林（尽）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）鲜：后鲜有闻（少）---北宋周敦颐《爱莲说》芳草鲜美，落英缤纷（鲜嫩）---东晋渊明《桃花源记》（《渊明集》）益：香远益清（更，越发）---北宋周敦颐《爱莲说》-.可修编.\n--益慕圣贤之道（更）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）可：高可二黍许（大约）---明末学洢《核舟记》（清潮《虞初新志》）珠历历可数（可以）---明末学洢《核舟记》（清潮《虞初新志》）且欲与常马等不可得（能）---唐愈《马说》（《愈文选》）潭中鱼可百许头（大约，约摸）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）明灭可见（能够，可以）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）不可知其源（能）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）微：各微侧（略微）---明末学洢《核舟记》（清潮《虞初新志》）微斯人（非，如果没有）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）比：其两膝相比者（挨着）---明末学洢《核舟记》（清潮《虞初新志》）比至（等到）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）每自比于管仲、乐毅（比拟，和……一样）---晋寿《隆中对》（《三国志》）操比于袁绍（比较）---晋寿《隆中对》（《三国志》）类：佛印绝类弥勒（像）---明末学洢《核舟记》清潮《虞初新志》）不可谓知类（类推）---《公输》《墨子》位于此同类（种类）---《公输》《墨子》具：具答也（详尽）---明末学洢《核舟记》（清潮《虞初新志》）百废具兴（通“俱”，全，皆）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）夷：其船背稍夷（平）---明末学洢《核舟记》（清潮《虞初新志》）盈：而计其长曾不盈寸（满）---明末学洢《核舟记》（清潮《虞初新志》）彼竭我盈（充满，这里指士气正旺盛）---《刿论战》《左传》与：选贤举能（通“举”，选举，推举）---《大道之行也》（西汉戴圣《礼记》）未复有能与其奇者（欣赏）---南朝梁弘景《答中书书》念无与为乐者（和）---北宋轼《记承天寺夜游》（东坡志林）尝与人佣耕（和，同，跟）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）号令召三老、豪杰与皆来会计事（通“举”，全、都）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）-.可修编.\n--轻寡人与（通“欤”，表询问语气词，相当于“吗”）---西汉末年向《唐雎不辱使命》（《战国策》）归:女有归（女子出嫁）---《大道之行也》（西汉戴圣《礼记》）微斯人，吾谁与归（归依）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）暮而归（返回）---北宋欧阳修《醉翁亭记》云归而岩穴暝（聚拢）---北宋欧阳修《醉翁亭记》太守归而宾客从也（回去）---北宋欧阳修《醉翁亭记》国：国破山河在（国都）---唐杜甫《春望》去国怀乡（国都）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）固国不以山溪之险（国防）《得道多助失道寡助》《孟子》搜于国中三日三夜（国都）---《惠子相梁》《庄子》胜：浑欲不胜簪（能承受）---唐杜甫《春望》高处不胜寒（经得住）---北宋轼《水调歌头》予观夫巴陵胜状（形容事物优美，美好）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）溯：沿溯阻绝（逆流而上）--北郦道元《三峡》（《水经注》）素：素湍绿潭（素淡、白色）--北郦道元《三峡》（《水经注》）沃：吞天沃日（用水淋洗）---南宋周密《观潮》（《武林旧事》）尽：既而尽奔腾分合五阵之势（穷尽）---南宋周密《观潮》（《武林旧事》）食之不能尽其材（使……尽，竭尽）---唐愈《马说》（《愈文选》）利尽南海（形容词作动词，到尽头）---晋寿《隆中对》（《三国志》）公输盘之攻械尽（用尽）---《公输》《墨子》股：两股战战，几欲先走（大腿）---明末清初林嗣环《口技》（清潮《虞初新志》）许：高可二黍许（上下）---明末学洢《核舟记》（清潮《虞初新志》）一百许里（附在整数词之后，表示约数）---南朝梁吴均《与朱元思书》（《艺文类聚》）先生何许人也（处所）---东晋渊明《五柳先生传》（《渊明集》）潭中鱼可百许头（表示约数）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）-.可修编.\n--时人莫之许也（承认，同意）---晋寿《隆中对》（《三国志》）杂然相许（赞同）---战国列子《愚公移山》《列子》负：负势竞上（凭借）---南朝梁吴均《与朱元思书》（《艺文类聚》）负箧曳屣（背着）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）至于负者歌于途（背着）---北宋欧阳修《醉翁亭记》命夸娥氏二子负二山（背）---战国列子《愚公移山》《列子》造：造饮辄尽（往，到）---东晋渊明《五柳先生传》（《渊明集》）食：食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂养）---唐愈《马说》（《愈文选》）一食或尽粟一石（餐，顿）---唐愈《马说》（《愈文选》）食之不能近其材（通“饲”，喂养）---唐愈《马说》（《愈文选》）主人日再食（提供伙食）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）道：策之不以其道（原则，方法）---唐愈《马说》（《愈文选》）益慕圣贤之道（学说）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）余故道为学之难以告之（说）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）道不通（道路）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）伐无道（道义）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）而中道崩殂（路，途）---三国诸亮《出师表》以咨诹善道（道理）---三国诸亮《出师表》致：无从致书以观（得到）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）不可屈致也（招致，引来）---晋寿《隆中对》（《三国志》）假:每假借于藏书之家（借）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）趋：尝趋百里外（奔向）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）且：且欲与常马等不可得（犹，尚且）---唐愈《马说》（《愈文选》）年且九十（将近）---战国列子《愚公移山》《列子》且焉置土石（况且）---战国列子《愚公移山》《列子》戚：不戚戚于贫贱（忧愁的样子）---东晋渊明《五柳先生传》（《渊明集》）-.可修编.\n--再：主人日再食（两次）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）再而衰（第二次）---《刿论战》《左传》汤：媵人持汤沃灌（热水）---明宋濂《送东阳马生序》（《宋学士文集》）居：不可久居（留，停留）---唐柳宗元《小石潭记》（《柳河东集》）属：属予作文以记之（通“嘱”，嘱托）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）忠之属也（类）---《刿论战》《左传》偕：宠辱偕忘（一起，一同）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）偕数友出东直门（和，与）---明袁宏道《满井游记》极：南极潇湘（尽，直通）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）此乐何极（穷尽）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）感极而悲者矣（到极点）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）景：至若春和景明（日光）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）号：故自号曰醉翁也（取别号）---北宋欧阳修《醉翁亭记》号令召三老、豪杰与皆来会计事（号令，命令）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）号为楚（称号，国号）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）芳：野芳发而幽香（香花）---北宋欧阳修《醉翁亭记》好：好读书（喜欢）---东晋渊明《五柳先生传》（《渊明集》）外结好权（友好）---晋寿《隆中对》（《三国志》）好为《梁父吟》（喜好）---晋寿《隆中对》（《三国志》）颓：颓然乎其间（精神不振）---北宋欧阳修《醉翁亭记》汉室倾颓（崩溃，衰败）---晋寿《隆中对》（《三国志》）越：越明年（到了）---宋仲淹《楼记》（《文正公集》）适：而此地适与余近（正好）---明袁宏道《满井游记》怜：楚人怜之（爱戴）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）诚：今诚以吾众诈自称公子扶（果真）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）此诚不可与争锋（确实）---晋寿《隆中对》（《三国志》）-.可修编.\n--此诚危急存亡之秋（实在）---三国诸亮《出师表》恨：怅恨久之（叹恨）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）未尝不叹息痛恨与桓、灵也（遗憾）---三国诸亮《出师表》举：举大计亦死（发动）---西汉司马迁《涉世家》（《史记》）胶鬲举于鱼盐之中；傅说举于版筑之间；管夷吾举于士（被举用，被选拔）---《生于忧患死于安乐》《孟子》使：王使人谓安陵君曰（派遣）---西汉末年向《唐雎不辱使命》（《战国策》）安陵君因使唐雎使于（第一个派遣；第二个出使）---西汉末年向《唐雎不辱使命》（《战国策》）徒：免冠徒跣（光着）---西汉末年向《唐雎不辱使命》（《战国策》）徒以有先生也（仅仅，只）---西汉末年向《唐雎不辱使命》（《战国策》）易：以五十里之地易安陵（交换）---西汉末年向《唐雎不辱使命》（《战国策》）寒暑易节（交换）---战国列子《愚公移山》《列子》：长跪而之（道歉）---西汉末年向《唐雎不辱使命》（《战国策》）躬：亮躬耕垄亩（亲自）---晋寿《隆中对》（《三国志》）资：此殆天所以资将军（资助）---晋寿《隆中对》（《三国志》）凡：凡三往（总共）---晋寿《隆中对》（《三国志》）简：是以先帝简拔以遗陛下（挑选）---三国诸亮《出师表》遗：是以先帝简拔以遗陛下（留给）---三国诸亮《出师表》深追先帝遗德（指死去的人留下的）---三国诸亮《出师表》效：恐托付不效（奏效，有效果）---三国诸亮《出师表》愿陛下托臣以讨贼兴复之效（任务）---三国诸亮《出师表》涕：临表涕零（眼泪）---三国诸亮《出师表》寇：在宋城上而待楚寇矣（入侵）---《公输》《墨子》过：人恒过然后能改（犯错误）《生于忧患死于安乐》《孟子》入：入则无法家拂士（在里面，指国）---《生于忧患死于安乐》《孟子》加：万钟于我何加焉（益处）---《鱼我所欲也》《孟子》-.可修编.\n--弗敢加之（虚报）---《刿论战》《左传》鄙：肉食者鄙（目光短浅）---《刿论战》《左传》狱：小大之狱（诉讼之事，案件）---《刿论战》《左传》乘：公与之乘（坐车）---《刿论战》《左传》逐：遂逐齐师（追赶，这里为追击）---《刿论战》《左传》惠：汝之不惠（通“慧”，聪明）---战国列子《愚公移山》《列子》计：计日以还（计算）---明宋濂《送东阳马升序》《宋学士文集》足：足肤皲裂（脚）---明宋濂《送东阳马升序》《宋学士文集》修:修政理（革新）---晋寿《隆中对》《三国志》邹忌修八尺有余（身高）---西汉向《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》堵：环堵萧然（？环堵：居室简陋）---东晋渊明《五柳先生传》《渊明集》萧：环堵萧然（？萧然：空寂）---东晋渊明《五柳先生传》《渊明集》引：引喻失义（？引喻：称引，譬喻）---三国诸亮《出师表》损：曾不能损魁父之丘（削减）---战国列子《愚公移山》《列子》兵奉集津启谒贻语缘-.可修编.